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朱自清散文集閱讀心得篇一
文化苦旅，又稱文化厭惡、文化過早熟，指的是對于文化和藝術產生的厭倦和疲憊感。現代社會的信息爆炸，面對大量的文化產品和娛樂方式，人們常常會感到迷失和焦慮，對于原本應該是享受和沉浸其中的文化，卻感到心力交瘁。因此，我選擇閱讀《文化苦旅》，希望能夠通過作者的觀點和體驗，對這個問題有更深入的了解。
二、身臨其境的感受
在閱讀中，作者真實地揭示了他曾經對文化的喜悅以及后來的厭倦。他描述了自己曾經在一個夏天閱讀三十本小說的經歷，充滿了詩意和享受。而后來，他發現在文化中追求快樂的心理驅動卻變得越來越強烈，似乎變成了一種壓力和負擔。作者寫道：“我再也無法集中精力閱讀一本小說，我的長篇讀物都變成了倒手物。”這種沉重和疲憊感深深感染了讀者，讓人從內心產生共鳴，對文化苦旅有了更加直觀的感受。
三、尋找文化的真諦
作者在書中通過自省和探索，試圖找到文化苦旅的根源，并以此為基礎找到解決之道。他提到了文化過濫是導致文化苦旅產生的一個主要原因。現代社會的文化娛樂方式繁多，人們對于信息的獲取可以隨時隨地，但是這也帶來了選擇困難和焦慮感。作者說：“現代人面對世界上所的一切東西都習慣了大吃特吃，總覺得自己要嘗試一切事物；其實我們應該學會去排斥一些。”這給了人們一個啟示，面對信息爆炸的時代，我們應該學會選擇和拒絕，只去追尋那些真正符合自己興趣和價值觀的文化產品。
四、對文化的重新審視和重新定義
作者通過自己對文化的反思，重新審視了文化的本質和意義。他認為，文化并不僅僅是為了娛樂人們，更重要的是要讓人們獲得對于世界和人生的理解和思考。他寫道：“真正的文化不僅僅是為人們提供娛樂和享受，更是要引導人們對世界的思考和判斷。”這讓我想起了文化的淵源和源頭，文化不僅是一種娛樂方式，更是一種人類思維和創造力的結晶。我們應該從文化中去發現和感悟人生，而不是簡單地消耗和消磨時間。
五、個人收獲和展望
通過閱讀《文化苦旅》，我對自己對文化的態度和觀念進行了深入的反思。我意識到自己在文化消費上可能存在盲目跟風和隨波逐流的問題，因此我決定從今以后更加注重對文化產品的選擇和品味。我將學會拒絕一些瑣碎的娛樂內容，更多地關注那些能夠給我帶來啟發和思考的作品。我相信通過這樣的改變，我能夠更好地享受文化帶來的快樂，避免陷入文化苦旅的境地。
總之，《文化苦旅》給了我一個全新的視角去審視自己對文化的態度和行為。注意選擇，獲得精神的滿足，探索真正的文化，這是對抗文化苦旅的有效方式。我相信，在這個信息爆炸的時代，只有通過重新審視和重新定義文化，我們才能夠真正獲得關于人生和世界的思考與啟發。
朱自清散文集閱讀心得篇二
文化苦旅是一本滿載著作者心靈之旅的書籍，通過閱讀這本作品，我深刻地體會到了文化的重要性和苦旅的含義，從中獲得了許多心靈的啟示。本文將圍繞著這兩個主題展開，分享我的一些心得和體會。
第二段：文化的重要性
文化是一個民族和國家的重要標志，它代表著一個民族的傳統、習俗和價值觀。文化的重要性體現在許多方面。首先，文化是人們傳承歷史和傳統的方式，它記錄著一個國家的過去和現在，反映著這個國家的變遷和發展。其次，文化是人們認同歸屬感的來源，它使人們有了共同的價值觀和相互的認同感。最后，文化是人們思維方式和生活方式的指引，它幫助人們在面對困難和決策時能夠有所依據和準則。
第三段：苦旅的含義
苦旅是指一個人在追求目標和夢想的過程中所經歷的艱辛和困難。在《文化苦旅》中，作者通過自己的親身經歷和旅行所見所聞，講述了他在追求文化多樣性和豐富性的道路上所遭遇的苦旅。苦旅不僅僅是身體上的辛勞，更是心靈的折磨和挑戰。它需要我們擁有堅定的信念和毅力，去面對困難并戰勝它們。通過苦旅，我們可以真正認識到自己的能力和不足，學會放下和接受，最終使自己變得更加堅強和成熟。
第四段：文化苦旅給我的啟示
閱讀過程中，我深受文化苦旅所傳達的啟示。首先，我明白了追求文化多樣性的重要性。在今天這個全球化的時代，了解和尊重不同的文化是非常必要的。只有通過真正了解別人的文化，我們才能建立起跨文化的溝通和理解。其次，我明白了苦旅的過程可以使人成長。只有經歷過困難和挫折，我們才能真正理解自己的潛力和價值。最后，我明白了在苦旅中，堅持和毅力是至關重要的。只有堅持不懈，才能戰勝困難并追求夢想。
第五段：結論
通過閱讀《文化苦旅》，我對文化的重要性有了更加深刻的認識，并且理解了苦旅所蘊含的深刻含義。這本書不僅僅是一本關于文化的書籍，更是一本指引我們走向成長和成功的指南。我將會繼續努力追求自己的文化苦旅，并向文化交流、跨文化理解的目標前進。
朱自清散文集閱讀心得篇三
近年來，一股叫做“文化苦旅”的新潮流在全球范圍內興起，它鼓勵人們去閱讀那些思想深邃、難以理解的經典著作，以提升自身的哲學與文化素養。我也秉持著這一理念，選擇了一些典型的文化經典作品進行閱讀，體驗了一次心靈與智慧的磨煉之旅。在這次旅程中，我不僅對自身有了更深刻的認知，也對世界有了更寬廣的視野。下面我將分享我在文化苦旅中得到的心得與體會。
首先，文化苦旅對于個人心智的成長和思維方式的拓展有著深遠的影響。在閱讀《論語》、《資治通鑒》等經典作品時，文中繁復的語言和思想，并不容易理解。但通過思考和推敲，我慢慢體會到作者的智慧和深度，也從中汲取到了滋養心靈的精神食糧。這些哲學和歷史的文化瑰寶，引導我以更全面的視角看待世界，提高了分析問題的能力和獨立思考的能力。文化苦旅的過程就像一塊磨刀石，可以磨礪心智，使我們的思維更加敏銳而獨立。
其次，文化苦旅讓我不斷反思自身的生活態度和價值觀念。在閱讀《紅樓夢》、《人類群星閃耀時》等文學作品時，我被那些復雜而真實的人物形象觸動，他們身上的種種悲歡離合，引發了我對人生意義的思考。通過與作品中人物的對比與比較，我深刻感受到了現實與理想的沖突和融合，也意識到了人生的無常和不確定性。這種思考讓我更加清晰地認識到了自己內心的渴望和追求，從而調整了自己的生活目標和價值觀。
同時，在文化苦旅的過程中，我也獲得了一種與世界對話的能力。閱讀《西方音樂史》、《西方哲學史》等專業領域的經典著作時，我深入了解到了西方文化的源流、演進和內在邏輯，進而與西方文明產生了聯系和共鳴。這種過程不僅讓我在學術領域擁有更加深入的見解，也讓我對于自身文化傳承的重要性有了更深的認識。通過與這些經典理論的對話，我將自己的思考與觀點與他人交流，促進了思想的碰撞和靈感的迸發。
最后，文化苦旅給我帶來了積極的生活態度和情緒的宣泄。在閱讀《悲慘世界》、《戰爭與和平》等宏大題材的文學作品時，我身臨其境地感受到了作品中人物所經歷的苦難和挫折，也跟隨著他們一起經歷了各種艱辛與痛苦。通過這樣的體驗，我釋放了自己心中的負面情緒，認識到人生的坎坷和不確定性，并從中尋找到了寬慰和力量。這種情感共鳴和情緒宣泄，使我能夠更加積極地面對生活的困難和挑戰。
總的來說，文化苦旅是一次獨特而珍貴的閱讀體驗，它可以讓我們從中學到很多智慧和人生的道理。通過閱讀經典著作，我們可以開闊視野，提高思維能力；反思自身，調整人生態度；與世界對話，培養學術思維；釋放情緒，找到人生力量。文化苦旅是一段漫長的旅程，但每一步都值得，因為它使我們的內心更加充實，智慧更加豐富，生命更加完整。讓我們相約文化苦旅，一同體驗這段心靈和智慧的朝圣之旅！
朱自清散文集閱讀心得篇四
在短短的一個寒假里我做了很多有意義的事情，比如去社會實踐。雖然比較忙但我還是做了一件我認為最有意思的事情。我把余秋雨教授寫的《文化苦旅》大致看了一遍。
雖然來不及仔細去揣摩但確實讓我感觸很深，尤其是《風雨天一閣》至今都使我記憶憂心。
范欽曾經頂撞過擁有巨大權勢的皇親國戚，而因次遭到仗打這樣的重刑，還進過監獄。但他豪不畏懼，始終毫不顧惜堅持自己的信仰，相信真理。最后誰都奈何不了他，這就是一個古代藏書家，一個真正稱職的藏書家所表現出來的超越常人的強健的職業道德品質。
說到這里，我們是否應該反思一下，我們這些學生，有哪一個能像范欽那樣監守正義，監守自己的崗位。或許有但也是極少數的。我不是故意要借古代成功人氏來諷刺現代人，但是我還是要批判我們不好的地方，包括我自己在內，同學們，所有讀書的人們，我們早就應該反省一下了。對我們來說范欽的意志力乍看之下，顯得不近人情，然而我們的毅力呢?可以說連他的二分之一都沒有。我們讀書，在遇到挫折的時候該怎么辦呢?學成之后又為了什么呢?等等這些尖銳的問題值得我們去深思。
繼續往下說，時間的流逝，光陰的短暫，80歲高齡的范欽中將走到生命的盡頭，但他連生命的最后一刻都要監守崗位。他將自己的財產分成兩部分，一份是他監守一生的藏書樓，另外一份是一張萬兩銀票。他讓他的兩個孩子去選擇自己想要拿的一份。
我想如果事情放到現在，有誰會愿意繼承藏書樓，又不能賣而且不但沒好處還要惹得一身的麻煩。然而有范欽這樣偉大的父親，就會有像他一樣偉大的兒子。他的大兒子范天沖毅然的選擇了子承父業，他繼承了藏書樓。中國的古老文化就是因為有了像范氏父子這樣的真正的讀書人而保存到現在的。
說到這里我又要開始批判些什么。想到讀書人，現在的讀書人(有些人)說說是書生，毫不考慮自己的言行舉止，說不該說的話做不該做的動作。而且讀書為的盡是一些私人的事情，只為那黃金屋或是顏如玉，而且做人都做的很自我，對自己要求很低對別人則很苛刻，只要自己好就萬事大吉，毫不顧慮別人，更不用說是監守崗位和保護民族的歷史文化了，一點都沒有范欽那樣的奉獻精神。
還有那些可惡致極的貪官污吏，他們絲毫沒有一點職業道德，簡直像行尸走肉一樣活在世界上比狗都不如。范欽好比是天使，而這些貪官，濫用職權的人就是惡魔，總有一天這些惡魔，會被天上的那些像范欽這樣的天使給帶去，進化那骯臟的心的。
《文化苦旅》使我對讀書有了更深一層的了解，我們讀書人讀書不能只為自己，要為這個社會這個國家奉獻自己的微薄之力，這樣讀書人才是讀書人。
而且我們所學的文化有多少是古人用自己一身的心血換來的啊，文化的保留是艱難的，因此我們要好好珍惜這來自不意的文化，不虛度光陰，真正的領悟中華民族的優異文化，并且發揚古人身上的良知和意志力，堅決不做學成之后，而忘本的人，也不做半途因為搓責和困難而放棄學業的人。
一個人擁有了良知和強大的毅力才能領悟到我們祖先的精神，繼承和發揚炎黃子孫數千百年來的優良傳統。余教授的《文化苦旅》就如一艘導航船，她將帶領我去深思更多中國文化的發展史。我也會將其細細品嘗的。
朱自清散文集閱讀心得篇五
在廣褒的中華大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越過山盤水座，踏雪飛鴻，在文化的苦苦旅途中回歸于歷史的冷漠，理性的嚴峻，一種苦澀后的回味，一種焦慮后的會心，一種冥思后的放松，一種蒼老后的年輕，一種文字激昂的大氣，一場細致精巧氣可吞天下的深刻評述。——這便是《文化苦旅》。這便是文化的苦旅。
大漠的荒蕪，黃河文明的盛衰，清麗凄迷的江南文化和世態人情，風情萬種的古城風貌與歷史淵流，余秋雨先生在心靈的旅途，以一位文化學者精準獨特的視角，憑借豐富的文化感悟力與藝術表現力，再現了匿藏于時間底端的深刻思考，開展了一場山水風物與歷史精靈的遠距對話。壯哉!奇哉!妙哉!
是山水將文化的溶解，抑或是文化對山水的詩話?或是山水與文化的天地契合?在看似平常的風景名勝之中，蘊藏的歷史與內涵，涵蓋的文化與深沉，在秋雨先生筆下，點點滴滴，猛的，全都滴成一團，如一股急流，把人震撼，感耶!嘆耶!撼耶!
西方一位哲人說過：“只有飽經滄桑的老人才會領悟真正的人生哲理。”余秋雨對于文化的經典評論便是他滄桑后博發而出的哲思。蘇東坡三十七歲便自稱“老頭”，他頗有蘇東坡“老夫聊發少年狂”的那種放達。放達于山水世界，放達于文化天堂。他曾說他常佇立，于觀察自然與人交際境界中去思考前人的情感，在源遠流長、博大精深的文明史中，余秋雨先生將犀利的筆觸直接伸向歷史，伸向人文，他勇于批判歷史，針砭時弊;他敢于發表見解，針針見血，這真是《文化苦旅》不同于其他散文之處，這正是《文化苦旅》長久不泯的精神所在。對于靈魂與精神的刻畫，猶記得莫高窟里那位無知道士的愚蠢行徑，猶記得長江入海口那個特殊群落一上海人的精明驕傲與能說會道。正是對于不被大眾看到的內涵的深度挖掘，正是對于社會形態的方方面面的反映與體現，成就了這部書的魅力與價值。
在山水解讀歷史，在歷史中解讀文化，在文化中看透山水，讓自己的心靈也受到文化的熏染，精神的洗禮，這便是我讀《文化苦旅》獲得的烈的感受。或許，我還未完全領悟作者的深意。或許，我還未真正讀透這本書的內涵。然而，《文化苦旅》一起苦苦的悲愴奏響了時代的絕響，警世亦憾人!
品一杯香茗，讀一本好書，《文化苦旅》，值得一讀!
朱自清散文集閱讀心得篇六
算起來，這本《文化苦旅》在我家的時間已經算夠長的了，大約小學三年級的時候，我要媽媽為我買書，她就幫我擇了本《文化苦旅》。
當時我并不知道余秋雨，也看不懂這本書，只是在寫讀后感時，還似懂非懂地談些感想，其實跟這書，關系不大。因為因為感覺內容不是很通俗、有趣，所以我就把它撂在一邊，一晃就是六年。
六年中，我也曾試著去讀，可都半途而廢。
今年暑假，在整理書櫥時，我發現發了它，并再一次打開了它。我慢慢地被書中的歷史、游記所吸引。從莫高窟的中華民族痛失瑰寶到風雨天一閣那座僅存的藏書樓，從沙原隱泉到洞庭一角，又從吳江船到牌坊。
作者走過的每一地方，似乎都蘊藏著那么多中華歷史。有時候真想自己也能懂得中華五千年歷史，每當走到一個地方，都能想起此地過去的故事和故人的評價。
讀這本書，就像和作者一起，從中國的西北走向江南。偶爾，作者也會停下來，寫一寫臘梅或是寫寫自己的藏書，或者在每個清靜的雨夜里想起，夜雨詩意。
但是作者永遠者沒有忘記，真正的山水不光只是山水，更有著正如他自序中所說：每到一個地方，總有一種沉重的歷史氣壓罩在我的全身，要擺脫也擺脫不了。這是中國歷史文華的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的。
是的，在西天凄艷的晚霞下，我看見了王圓麓，那個敦煌石窯的罪人;在羅池廟里，我看見了失落的柳宗元;在都江堰，我看見了大愚又大智，大拙又大巧的李冰，在天柱山我看見了華發蒼然的蘇東坡。
我一直在想，為什么叫做文化苦旅?慢慢得，我明白，苦旅苦在歷史的重壓，苦在歷史的逝去，苦在古人的遠離，更苦在文人心里的敏感。
讀了這本書，不僅讓我略懂了作者，更讓我讀懂了中華民族歷史的一絲細脈。