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文明篇一
“你耕田來我織布，我挑水來你澆園。寒窯雖破避風雨，夫妻恩愛苦也甜”。這是被人們廣為傳唱的一曲經典《夫妻雙雙把家還》，講述的是小農經濟的男耕女織的古代生活。
我國是世界農業起源地之一，古代時以農立國，農耕文明長期居于世界先進水平，精耕細作是我國傳統農業經濟的一個基本牲。自給自足的自然經濟是中國古代農業社會生產的基本模式。
農業起源最早可追溯到距今一萬年左右。然而距今七八千年時，中國原始農業已相當發達。中國的原始農業與世界其他地區相比較，具有鮮明的特點。中國在種植業方面，北方以粟為主，南方以水稻為主；西亞則以種植小麥、大麥為主。在畜養業方面，中國最早飼養的家畜是狗、豬、雞和水牛；西亞以飼養綿羊和山羊為主。
中國原始農業的主要耕作方法是刀耕火種，后來到來商周時期，有了耒耜的出現，耒耜的出現和發展，使農業生產力得到提高，人民生活水平得到進一步改善。春秋戰國時期，鐵梨牛耕成為人們的主要耕作方式。到隋唐時期，隨著曲轅犁的出現，我國耕梨已相當完善。曲轅犁相較西漢趙過推廣的耦犁來說，更為先進。這種犁安裝了犁評，可以調節犁耕的深淺，既簡便又輕巧，還能適應各種土壤和不同田塊的耕作要求。
話說中國歷史源遠流長，博大精深。這話一點兒也不夸張，單說耕作技術，中國便是數一數二的。例如：春秋戰國時期，當時世界上先進的耕作方法廣為使用。到西漢時，善轉善學的趙過便總結勞動人的的生產經驗，推行代田法。代田法是壟作法的發展。這是一種合理利用地力、保苗抗旱的栽培方法。需先把田地開成一條條壟和溝，第一年把莊稼種在溝里，出苗后，逐漸把壟上的草和土培到苗根上。第二年在原來的壟上，再如法開溝栽種。
隨著耕作技術的提高，土地的利用效率也得以提高，社會生產力也相應提高。伴隨著封建土地私有制的確立，以一家一戶為單位男耕女織小農經濟逐步形成。《天仙配》中，董勇與七仙女在服役期滿后，所期許的幸福美好生活便是“男耕女織”生活的真實寫照。
談經典，論文明。
中國古代農業便堪稱經典。
文明篇二
無論是身處學校還是步入社會，大家都經常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的文明成就文明作文，歡迎閱讀與收藏。
文明是什么？文明是一個人有健康的思想，得體的舉止和優雅的言語；文明是良好的社會秩序和社會風尚；文明更是一個國家高度繁榮的文化、高度自覺的精神，而他們都是密不可分，互相關聯的。只有人文明了，才能使社會秩序和風尚變得更好，才能使中華文明更加輝煌。所以只有人文明才能更好的成就文明。
文明可以很大，也可以很小，小到你把垃圾從地上撿起，大到中華泱泱5000年的文明，但成就中華文明的卻是無數個微小的文明，所以就讓人文明才能使中華文明更加輝煌，才能更好的成就文明。
人文明使社會文明。在生活中，我們往往能看到這樣的場景：在公共場所吸煙，大聲喧嘩，隨地扔垃圾，隨地吐痰，滿口粗話，而這些都是不文明的行為。而社會是由人組成的，假如一個社會都是這樣不文明的人，那么這個社會怎會是一個文明的社會？有的人認為只要學習好學歷高，那他就是文明的，是嗎？不是的我曾看到這樣一幅畫面：一個衣冠整齊的精英人士坐在公交車上，卻在吸煙，而另一個稚氣未脫的小學生，卻在給老人讓座，這下誰文明，誰不文明，高下立現。但是學習可以使人變得更加文明，學習更多的知識，閱讀更多的書，開闊自己的眼界，充實自己的內心，豐富自身的內涵。但我們更應該注重道德上的'文明，使自己成為一個有道德修養的人，如果社會上都是這樣的人那么這個社會就有良好的社會秩序和社會風尚，那么這個社會也就是文明的社會。
社會文明成就文明。一個社會的文明體系現在生活中的各個方面：它是每天來往有序，不違規的車輛；是不闖紅燈，遵守交通規則的行人；是不亂扔垃圾的市民；是井然有序的隊伍，甚至是路上遇到的陌生人給你的一個微笑，而這些都是文明的行為，這樣一個文明的社會，文化還不會繁榮嗎？這樣一個文明的社會，遇到困難還不會團結嗎？，這樣一個文明的社會，這么多文明的人，還怕沒有優秀的民族精神嗎？所以社會的文明成就更好的文明。
所以，讓我們從現在做起，從身邊的小事做起。閱讀更多的書，豐富自己的知識，提高自己的內涵，是自己變成一個有知識的文明人，隨手撿起地上的垃圾，尊老愛幼，使自己成為一個有品德的文明人，使社會變成文明的社會。讓我們一起努力，一起奮斗，讓我們一起成就更好，更輝煌的中華文明！
文明篇三
如今，人們只需拿起手中的手機，用微信掃一掃圖中二維碼，便可輕而易舉地完成任何事情。雖然十分方便，但有些人也會渾水摸魚，在其中搞破壞。例如運用病毒軟件將他人的錢財轉入自己的賬戶，讓自己能夠遠程操控別人的電腦，這些事雖然有，但是卻不多，所以，網絡的總體還是利于我們人類生存發展的，共享單車便是一個很好的例子。
每當我走在大街上，沿路都會有幾輛共享單車擺在那兒，時不時地看見有幾名路人彎下腰，拿起手機，向二維碼圖片照了照，不一會兒，就把車騎走了。“哇，看起來好方便，我也想試試”!我每次都會這么想。
共享代表文明，文明就代表共享嗎?我始終在“文明共享”和“共享文明”這幾個字中徘徊不定…。共享需要文明，文明也需要共享。文明的人會分享，會考慮別人的感受，反之，有些一心只要別人分享給他的人，往往不會考慮別人的感受，恰恰就是不文明的人。
共享是文明時代的象征，文明也是共享時代的基本。沒有共享，談何文明!望共享的時代中有文明，文明的時代中有共享!讓我們一起文明共享，共同開創屬于我們的文明時代。
文明篇四
要說漫畫，我可以滔滔不絕的說出十幾種，比如《阿衰》、《豌豆》、《老夫子》……。可是，我看見他們只是感到可笑，從來沒有給過任何啟發，偶然有一次，我在語文書上看到一則漫畫，讓我陷入了沉思。
漫畫是這樣的，有兩個小朋友路過垃圾桶，看見垃圾桶周圍有好多垃圾在哪兒躺著，簡直就是蒼蠅的天下，而且傳來一陣一陣難聞的臭味。小女孩不怕臟，竟用手把垃圾捧進垃圾桶里，男孩在一旁寫了一則廣告——文明，只差一步。
在學校的樓道中有垃圾桶，但是垃圾要從側面丟進去，所以有些同學為了圖方便就反在垃圾桶的蓋上，我就親眼看到過。
第三節課下來了，要去做早操，同學們像潮水般涌出教室，其中一位同學在喝豆漿，喝完后像四周環視了一下，把豆漿盒子放在了垃圾桶上就揚長而去，然后被別人碰下來，有一個同學路過那里，不小心被絆了一下，以為是后面的同學在推她，就指責后面的同學可后面的同學說不是，就這樣一不必要的麻煩發生了。后來，還是一個二年級的小朋友撿起來放進了垃圾桶了。
通過這件事，我知道，其實文明，離我們很近，近的觸手可及。
“講文明、樹新風、除陋習”，這不是2019年的宗旨嗎？
讓我們都來當文明小衛士吧！
文明篇五
曾經被視為文明行為的左行右立，如今因多年的案例而改變，這不只是意味著人們生活經驗的積累，也意味著我們心中文明的標志也不斷的改變。
正如物種不斷的計劃，文明也會隨著經驗的積累，思想的變化而不斷進化。幾千年前的赤身于大地之間與如今穿衣講究，幾百年前的女子無才便是德到如今的職場女強人，這無一不在證明著文明是不斷的進化，而文明的進化則取決于人類的生活。
毛澤東說：“實踐出真知。”是的，人們的知識都隨生活經驗的積累而形成，只有那個第一個用火烤食物吃的嘗試后，人們才變得與野獸不同，羞恥心的產生讓人們開始穿一支部，而文明也隨其不斷的進化。
歷經千余年，我們的文明仍未變的完善，像最近微博熱論的問題：文明能否在當代社會解決所有問題呢？答案是否定的，西安奔馳店女研究生坐車大鬧即是一個很好的例子，有人問她為什么不文明講道理，他的回答令人十分震驚，他說我試著用文明的方式解決問題，而現實卻讓文明無用武之地，是的，在如今的世界每個人的文明程度都有所不同，你用文明去解決問題，而他人不講文明，這也讓文明毫無作用，文明不斷進化，而每個人的文明都會受到他的家庭教養等方面原因而進化程度不同，所以若要讓文明在世上普遍存在，每個人都應做到不斷的學習新的文明，適應新的文明，讓文明加速完善。
文明的進化也需要人注意觀察身邊的小事，不斷積累。牛頓被蘋果砸中后想到了萬有引力，達爾文在工作之余研究豌豆發現了基因自由組合定律。觀察了身邊小事，總結出生命大事，這便是文明進化的根本，像上海地鐵規則的整改也因為平時所遇到的事件，從而總結出新的方法與規律，這促成了文明的改進，讓我們的生活更加便捷友好。
印度詩人泰戈爾曾說過：“旅客只要在每一個生人門口敲叩，才能找到自己的家門。”文明的進步需要不斷的積累經驗，最終才會創造出一個和諧的社會。
文明篇六
我站在長長洛陽橋上，看著洛陽江上的潮起潮落。美麗的泉州美景讓我無比陶醉，夕陽的余暉灑在紅樹林上，那么美麗，那么動人。
紅樹林長在灘涂地上，根部深深扎在泥中，紅樹還不是很高，但葉片綠油油的，樹干看上去很挺拔，有一種生機勃勃的感覺。洛陽橋邊的紅樹林是人們為了保護這里的生態環境而種下的，到了現在也有10年左右了。我觀賞著這一片美景，陶醉其中。
在洛陽古橋上看橋墩，可以看見船型橋墩上有許多牡蠣。古代的人們正是用這種方法——在橋墩上種植牡蠣，加固橋墩，才使得洛陽橋在近一千年時間里屹立不倒，雖經歷大地震，抗戰，但它還是沒有倒下。洛陽橋坐在那里，看千年風云變幻。橋在，牡蠣在，人在。
夕陽斜照，因為正在退潮，船出不了海。住在海邊日出而作日落而息的人們卻沒有停下工作。他們拿著工作時用的工具，帶著膠皮的手套嫻熟地鑿著礁石上的牡蠣。他們的工作和生活都是單調乏味的，但是因為與大海為伴，與大海和諧共處，生活便更加充實和美好。
海邊的人們戴著黃色的斗笠，挖著牡蠣，他們與大海和諧共處，享受大海給他們的饋贈。同時，他們也一自己的方式保護和維持著這個地方的生態文明。其實，這不只是他們的責任與義務，更是每一個泉州人的責任與義務！
大自然給予了我們美好的生態環境，而我們也應該學會好好珍惜。那些因過度開發而破壞了生態平衡的例子比比皆是，我們應引以為戒，共同來保護美麗泉州的生態文明。生態文明，美麗我們的泉州。我們應該珍惜這美好的生態文明！
文明篇七
暑假，我們一家跟隨一家旅行團到美麗的新加坡去旅游。本來這是一件令人高興好事，可這次旅行的經歷給我留下了沉重的回憶。
到新加坡的第二天，我們團跟著導游阿黑，來到了一家西餐廳吃中午飯。這兒本是環境優雅，安靜的地方，可因為我們這個火熱的旅行團的到來，這個優雅安靜的地方一下子變得“熱鬧非凡”。
我們一行一進餐廳便聽到一陣陣雜亂的腳步聲伴隨著大聲的說話聲。這個團友沒有一點顧及，大聲地招呼著她同伴來到她的身邊;那個團友樂呵呵的自言自語評價著這個餐廳的環境。接著有些團友開始習慣性的用一只手把椅子拖開，椅子抗議的發出“吱吱，吱吱!”的慘叫聲，格外刺耳，讓人聽到心驚肉跳十分不舒服。這是正在用餐的幾個外國人把目光移了過來，他們放下手中的刀叉，抬起頭來，眼睛直直的盯著我們這群野蠻的團友，那種無賴的眼神，看得我臉都紅了。我認為那種目光中帶有不解和無賴!我便立馬開始做起“紳士”講起文明起來。
我靜靜的坐在餐桌前，耐心的等待著服務員上菜，可等了10多分鐘，我們這桌中有個叔叔便不耐煩了，大聲的吼：“導游，好久上菜喲?”導游小黑走到他身邊彎下頭悄悄地說：“快了!”這時，一旁的外國人又拋來了厭惡和抗議的目光。我與他們目光對視，覺得十分尷尬，就要提議爸媽我們換個桌子，寧愿自己坐一桌，也不跟那些不講文明的人坐在一起。
于是，我與家人換到一個安靜的角落坐下，正津津有味的吃著牛排，突然又傳來一陣河東獅吼“哎呀!這個菜弄得好咸喲!讓人怎么吃嘛!換哈!”還是那個叔叔一聲大叫把我們驚住了,連我都禁不住與那些外國人一起投去鄙視的目光。有些其他的團友也覺得十分丟人了，也換了換座位，而那個叔叔在團友和外國人的幾次目光督促之下依然無動于衷，于是，一個外國叔叔報了警。
不一會，警察就立馬趕到，他一路邁著小碎步來到現場，外國叔叔把報警的原因說了一遍，警察聽后走到導游的身前，與導游交流起來，最后導游走到每一個餐桌前悄悄的告訴每一位團友，為了不打攪別人用餐，在餐廳吃飯希望大家小聲交談!切忌大聲喧嘩!要么就請去!聽了警察的建議和提醒，所有的團友都安靜了，西餐廳又回到原來的樣子，耳邊響著輕輕優雅的旋律。
這件事已經過去一年多了，始終在我心底，它讓我明白了一個重要的道理：無論在什么地方，什么時候，都要講文明!
文明篇八
晨起，一層薄薄的雪，也許是這個早晨最清新的問候。當然也不愿錯過與它相約的機會。在路上的時候，已能感覺到陽光的暖意了，自然雪的生命已垂垂老矣，倒是沒有絲毫的凄冷的寒意，雪光與陽光融為一體，枯樹的荒涼也有了生機。
一如往昔，工作日的街道是略顯清冷的，但接近年關，擺地攤的愈來愈多，可稀稀落落的買家讓人不得不讓人懷疑這樣的堅持意義何在？明知自己是杞人憂天，可看著略微已打滑的街道，還是替司機師傅捏了一把汗，我想我穿著皮鞋的小心翼翼與他們手握方向盤的高度警惕絕不可相提并論，但看著十字路口的紅燈，我依舊會不由緊盯著那一輛接一輛的車子，直到它們穩妥地停下。
和寶貝相約不見不散，在圖書館。
原來有些東西真的不能相提并論！
急于解手，進得廁所，卻是臭氣熏天，更可笑的是男女標示不清……
而我只想說，高科技的4g時代是否真的是與文明并行！
文明篇九
在一些美麗的景點，走在干凈的小路上，路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。
可每當大批游人過后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見，害得環衛工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢？是好受還是難受呢？如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點嗎？分明就是一個垃圾堆。
我們家在我的帶頭下，每個人都已經養成了不亂扔垃圾的好習慣。清明節那天，我們去天上王城玩，因為天很熱，于是就買了個雪糕，吃完了雪糕爸爸正準備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒有想過，如果每人都扔一個垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點嗎？在這樣的景點玩多不舒服！”爸爸微笑著點點頭，向我翹起了大拇指，并扔進了垃圾箱，這時，我才滿意的點點頭。
中國是一個禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好！