總結(jié)是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律，從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律，是時候?qū)懸环菘偨Y(jié)了。總結(jié)書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇總結(jié)呢？這里給大家分享一些最新的總結(jié)書范文，方便大家學(xué)習(xí)。
小學(xué)三年級品德與社會上冊教學(xué)總結(jié)篇一
道德存在于生活之中，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生結(jié)合自己新學(xué)期的新計(jì)劃新目標(biāo)，將自己想象中的新形象展示給同學(xué)們，形式可用圖畫，可以有文字或語言表達(dá)出來，引導(dǎo)學(xué)生懂得從別人處獲得建議和幫助，以促進(jìn)自己不斷成長。
在教育教學(xué)中，我隨時隨地引導(dǎo)孩子們做一個保護(hù)環(huán)境的好孩子，提高孩子們的環(huán)保意識。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個環(huán)保的好公民。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合教材，采用中隊(duì)主題會的形式開展，對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
注重對學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動進(jìn)行實(shí)踐。因?yàn)橥ㄟ^活動，不僅開拓了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了社會交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
認(rèn)真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)教學(xué)方法，才能提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo)，才能避免以往滿堂灌的錯誤。
注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動，并在生活中適時遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。能夠聯(lián)系學(xué)校開展的活動，對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下，自覺糾正行為錯誤，提高水平。
當(dāng)然，教學(xué)中也還存在一些問題，主要表現(xiàn)在以下方面：
1、學(xué)生和教師的重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。
2、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個難題
3、上課形式單調(diào)、說教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
在今后的品德與社會課程教學(xué)中，我要針對上述問題，采取如下一些措施：
1、改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，運(yùn)用好電教手段，活躍課堂教學(xué)的氣氛，必要時使學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
2、緊密結(jié)合班級管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、作好與家長的溝通
家庭與學(xué)校聯(lián)合起來，形成強(qiáng)大的教育勢力，共同把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現(xiàn)，同時結(jié)合學(xué)校的活動如：家長會等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。
小學(xué)三年級品德與社會上冊教學(xué)總結(jié)篇二
本學(xué)期我承當(dāng)了三年級下學(xué)期三班的《品德與社會》課程的教學(xué)任務(wù)。
在教學(xué)過程中，我能夠全面掌握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，協(xié)助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
上課時我能夠關(guān)注兒童的實(shí)際生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自身的世界動身，用自身的眼睛去觀察社會，用自身的心靈去感受社會，用自身的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
在教育教學(xué)中，我隨時隨地引導(dǎo)小朋友們做一個維護(hù)環(huán)境的好小朋友，提高小朋友們的環(huán)保意識。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充沛的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自身的身邊動身，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個環(huán)保的好公民。
注重對學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動進(jìn)行實(shí)踐。因?yàn)橥ㄟ^活動，不只開拓了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了社會交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
認(rèn)真鉆研教材、教法，正確掌握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)教學(xué)方法，才干提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充沛的理論指導(dǎo)，才干防止以往滿堂灌的錯誤。
注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自身的行動，并在生活中適時遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。
能夠聯(lián)系學(xué)校開展的活動，對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下，自覺糾正行為錯誤，提高水平。
當(dāng)然，教學(xué)中也還存在一些問題，主要表示在以下方面：
1、學(xué)生和教師的重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。
2、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個難題
3、上課形式單調(diào)、說教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
在今后的品德與社會課程教學(xué)中，我要針對上述問題，采取如下一些措施：
1、改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，運(yùn)用好電教手段，活躍課堂教學(xué)的氣氛，必要時使學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
2、緊密結(jié)合班級管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、作好與家長的溝通
家庭與學(xué)校聯(lián)合起來，形成強(qiáng)大的教育勢力，一起把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化新人。不時了解學(xué)生在家中的表示，同時結(jié)合學(xué)校的活動如：家長會等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。
4、儉以養(yǎng)德，創(chuàng)設(shè)情境，提高小朋友們的環(huán)保意識
注意引導(dǎo)學(xué)生從自身的身邊動身，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個環(huán)保的好公民。
小學(xué)三年級品德與社會上冊教學(xué)總結(jié)篇三
通過一個學(xué)期的《品德與社會》教學(xué)，我對這門課程的基本理念，對教師教學(xué)的基本要求等，有了一些初步的認(rèn)識。下面從以下幾方面略作總結(jié)。
1．學(xué)生是教學(xué)活動設(shè)計(jì)的主要依據(jù)《品德與社會》教學(xué)活動方案是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和具體教學(xué)班級學(xué)生需要進(jìn)行設(shè)計(jì)的。而教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動時，必須要考慮以下幾點(diǎn)：
首先，要有強(qiáng)烈的針對性。教師活動方案的設(shè)計(jì)必須針對本班學(xué)生的實(shí)際情況，要考慮到學(xué)生的需要、興趣，學(xué)生不同的性格特征。還要考慮到班級、學(xué)校的實(shí)際情況，要因人而異，因地而異。其次，教師設(shè)計(jì)的活動方案要具有較大的彈性，充分考慮到學(xué)生的因素，在活動過程中可以隨時進(jìn)行調(diào)整。教師設(shè)計(jì)的活動方案與以往的教案不同，它只是對活動的準(zhǔn)備和計(jì)劃，而不是對教學(xué)過程的嚴(yán)格安排。因此，它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動中隨時會遇到學(xué)生的"突發(fā)事件"，學(xué)生是活生生的，他們有思想，會依照自己的意志開展活動。而活動中出現(xiàn)的許多內(nèi)容可能是原先方案中沒有安排，不曾考慮到的。所以，我們的活動方案只能是一種思路，一種目標(biāo)，而不應(yīng)該是一個具有嚴(yán)格"程序"。
2．學(xué)生是教學(xué)活動過程的直接參與者《品德與社會》課程以學(xué)生直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)活動形式，學(xué)生在教師
的指導(dǎo)下，通過直接參與各種實(shí)際活動，以調(diào)查、觀察、實(shí)驗(yàn)、討論、談話、制作、表現(xiàn)等多種形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和活動，并在此過程中與周圍的自然、社會等發(fā)生實(shí)際接觸，積累直接經(jīng)驗(yàn)和智慧，獲得對自我、對世界、對生活的認(rèn)識和理解，發(fā)展各種能力。而學(xué)生就是在這種積極參與有意義的、真實(shí)的活動過程中獲得發(fā)展。所以，學(xué)生在《品德與社會》的學(xué)習(xí)中，不再是以往的被動受教育者，而是教學(xué)活動完成的主動者。學(xué)生的表現(xiàn)，學(xué)生的活動，決定了每次教學(xué)活動的完成與否，成功與否。
許多年來，教科書的地位一直是至高無上的，它一直是作為知識的載體供師生運(yùn)用。許多教師在教學(xué)中一直是以教科書為中心進(jìn)行教學(xué)。而今，在《品德與社會》這門課中，教科書的作用變化了。《品德與社會》課程的教科書內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式的變化，使它成為引發(fā)學(xué)生活動的工具，而不再是作為知識的載體或羅列知識、技能的清單供教師講授，不再是供教師照本宣科講述，讓學(xué)生死記硬背的"圣經(jīng)"。《品德與社會》教科書的作用實(shí)際上已發(fā)生了質(zhì)的變化。
總之，在《品德與社會》這門課程中，學(xué)生、教材、教師有了全新的概念，有了全新的地位和全新的關(guān)系。這些正是未來教育逐步追求的目標(biāo)，是中國教育同世界教育接軌的開始，是中國教育發(fā)展的必然趨勢。
小學(xué)三年級品德與社會上冊教學(xué)總結(jié)篇四
三年級的孩子們團(tuán)結(jié)互助，好學(xué)勤奮，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲，熱愛班級體。他們聰明活潑，積極進(jìn)取，通過三年學(xué)習(xí)生活的鍛煉，他們已具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生的集體主義精神增強(qiáng)，班級的凝聚力加強(qiáng)。整體上看，不少學(xué)生表現(xiàn)出嬌慣，好吃懶做、任性、主動性差，自私的特點(diǎn)。這些行為習(xí)慣是今后教育的主要方面。另外學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識和道理，不能有效的落實(shí)到行動上，在以后的教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐。
1、圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，在老師和學(xué)生的共同努力下，較好的完成了教學(xué)任務(wù)，班級管理和思想教育有機(jī)的結(jié)合在一起，教育效果明顯。
2、教學(xué)的實(shí)際效果比較好，學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步加強(qiáng)，主要是學(xué)習(xí)習(xí)慣、紀(jì)律習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮貌、學(xué)習(xí)習(xí)慣和兩操習(xí)慣，環(huán)境衛(wèi)生的教育，都不同程度的得到提高。教學(xué)取得了較好的實(shí)際效果。
1、上課、備課是關(guān)鍵。
只有認(rèn)真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo)，才能避免以往滿堂灌的錯誤。
2、抓好訓(xùn)練，學(xué)以致用。
注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動，并在生活中適時遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。
3、抓好落實(shí)，常抓不懈。
緊密聯(lián)系學(xué)校開展的活動，對學(xué)生進(jìn)行教育。比如：大唱特唱瑤族山歌，積極參加唱紅歌活動。讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下，自覺糾正行為錯誤，提高水平。思想品德課的教學(xué)，始終與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際緊密聯(lián)系，這樣學(xué)生的水平才能有所提高，而且作好學(xué)生的思想品德教育光靠課堂上的說教是不行的。
4、對于思想品質(zhì)良好的同學(xué)，再進(jìn)行科學(xué)的世界觀，價值觀的教育。對于習(xí)慣較差，思想觀念差的同學(xué)，從生活中入手，正面疏導(dǎo)，教育，使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和思想品質(zhì)。
1、學(xué)生重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣淡化，過于敷衍了事。
2、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個難題
學(xué)生的影響來自于多方面，家庭、社會、學(xué)校。學(xué)校教育固然重要，其他方面不容忽視。有些家庭教育受家長思想品質(zhì)、價值觀、世界觀的影響，往往與學(xué)校的教育背道而行，因此，學(xué)生的正確思想品德的形成仍然有一定的難度。
3、上課形式單調(diào)、說教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
1 / 9 4、部分學(xué)生不能把學(xué)到的道理和實(shí)際行動有效的結(jié)合起來。這一點(diǎn)是做的最欠缺的一部分，需要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教育，切實(shí)使學(xué)到的知識落實(shí)到行動上。作到理論聯(lián)系實(shí)際。
1、加強(qiáng)自身的修養(yǎng)
教育學(xué)生，首先要身正為范。隨著時代的發(fā)展，世界觀和價值觀、社會公德也在不斷變化。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷提高自身的素質(zhì)，更好的教育學(xué)生。
2、緊密結(jié)合班級管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、作好與家長的溝通
家庭與學(xué)校聯(lián)合起來，形成強(qiáng)大的教育勢力，共同把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現(xiàn)，同時結(jié)合學(xué)校的活動如：家長會等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。
4、注意學(xué)生的一言一行，及時糾正學(xué)生不良行為習(xí)慣的出現(xiàn)。作到防患于未然。
小學(xué)三年級品德與社會上冊教學(xué)總結(jié)篇五
本人承擔(dān)了三年級品德與社會的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。
品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。通過本期教育，學(xué)生整體有所提高。
品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活
動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。
在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報(bào)告冊上，鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評價，以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價，這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
總之，通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，基本達(dá)到了預(yù)期效果。
小學(xué)三年級品德與社會上冊教學(xué)總結(jié)篇六
本學(xué)期我承擔(dān)了三年級的《品德與社會》課程的教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)過程中，我能夠全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，對本學(xué)期的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)：
上課時我能夠關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。在教育教學(xué)中，我隨時隨地引導(dǎo)孩子們做一個保護(hù)環(huán)境的好孩子，提高孩子們的環(huán)保意識。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個環(huán)保的好公民。
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時積極調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。注重對學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動進(jìn)行實(shí)踐。因?yàn)橥ㄟ^活動，不僅開拓了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了社會交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。認(rèn)真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)教學(xué)方法，才能提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo)，才能避免以往滿堂灌的錯誤。注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動，并在生活中適時遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。能夠聯(lián)系學(xué)校開展的活動，對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下，自覺糾正行為錯誤，提高水平。
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，我努力做好單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者，組織者的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。其中，我還注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，并及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
1、學(xué)生和教師的重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。
2、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個難題
3、上課形式單調(diào)、說教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
在今后的品德與社會課程教學(xué)中，我要針對上述問題，采取如下一些措施：
1、改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，運(yùn)用好電教手段，活躍課堂教學(xué)的氣氛，必要時使學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
2、緊密結(jié)合班級管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、作好與家長的溝通
家庭與學(xué)校聯(lián)合起來，形成強(qiáng)大的教育勢力，共同把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現(xiàn)，同時結(jié)合學(xué)校的活動如：家長會等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。
總之，在《品德與社會》教學(xué)中，我深深認(rèn)識到：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在教學(xué)過程中教師所體現(xiàn)的道德對兒童的發(fā)展具有直接的教育意義。作為一名教師，我會把知識教育和品德教育有機(jī)滲透，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識，還從小得到良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使他們努力做一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
小學(xué)三年級品德與社會上冊教學(xué)總結(jié)篇七
在這一學(xué)年品德與社會教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。現(xiàn)對教學(xué)中的一些做法總結(jié)如下：
對學(xué)生的指導(dǎo)，要從活動方法、活動要求、活動過程的組織等方面進(jìn)行，使學(xué)生先學(xué)會操作，再從操作的過程中學(xué)會知識，逐步形成能力。“小組學(xué)習(xí)”是我們常用的活動形式，通過這種形式，學(xué)生們學(xué)會了合作探討，培養(yǎng)了一種集體精神。但是，如果教師在活動的過程中，不巡視、不深入、不啟發(fā)，只是在等待一段時間后要求結(jié)果，那么，這種活動就流于形式了。所以，活動前要有明確的要求，活動中要善于發(fā)現(xiàn)問題，有選擇地加入到小組學(xué)習(xí)中，收集學(xué)生活動的情況，對于不會的、偏離方向的，及時啟發(fā)引導(dǎo).學(xué)生的活動中，老師不是旁觀者，或者說不介入，而應(yīng)該從另一個角度參加到活動中去，做好指導(dǎo)。
學(xué)生的實(shí)際情況包括他們的年齡特征、認(rèn)知水平、興趣偏好等等，在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)活動時，是從這幾方面著手進(jìn)行的：
1、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定活動形式。
不同的教學(xué)內(nèi)容決定不同的教學(xué)形式。一些發(fā)生在學(xué)生身邊的，學(xué)生有切身體會的內(nèi)容，適宜表演活動。一些社會事例，則更多的側(cè)重于搜集采訪和交流活動。例如三年級《品德于社會》中“行行出狀元”學(xué)習(xí)單元，在該單元的教學(xué)中，我采取了“采訪搜集+交流”的活動形式，大大的開闊了的學(xué)生的視野。
2、根據(jù)知識形成階段設(shè)計(jì)活動。
學(xué)生的品德形成是螺旋上升的，學(xué)生的知識形成有其階段性的不同。應(yīng)根據(jù)學(xué)生知識形成階段設(shè)計(jì)活動。例如三年級《品德與社會》上期與下期中都有對家庭生活關(guān)注的內(nèi)容，上期的要求是體會父母工作的艱辛和不易，下期則側(cè)重于學(xué)生對家庭生活的參與和對父母家人愛的表達(dá)。因此，上期適宜開展觀察和交流活動，而下期開展實(shí)踐匯報(bào)活動更為合適。
3、根據(jù)學(xué)生年齡特征設(shè)計(jì)活動。低年級學(xué)生的思維多具直觀性，注意力集中時間短，以有趣、有情的活動貫穿教學(xué)過程，是有效的組織方法，如游戲活動、動手操作、小競賽等。隨著年齡的增長，對學(xué)生逐步提出較高的要求，加強(qiáng)意志、情感、動機(jī)等的培養(yǎng)，不僅給學(xué)生提供外顯的直觀活動，更要注意思維層次方面的活動的開展，如開展嘗試活動、整理活動、探究活動、辨析活動、自學(xué)活動等。
在活動教學(xué)的探究中，難免出現(xiàn)這樣那樣的問題，就是活動的過程中，也會反映出意料之外的情況。及時調(diào)整，是積極的應(yīng)變方式。
分析活動過程中的問題，我常反省其中的原因。如果是多數(shù)學(xué)生的共同問題，那一定是我的教學(xué)組織中有什么失誤，如果是個別學(xué)生的情況，我要從其活動過程中分析是其方法的問題，還是哪個環(huán)節(jié)的問題。而且，我希望在活動的過程中及時暴露問題，能交給學(xué)生們自己去解決是最好的途徑。
活動教學(xué)中，大量活動的使用，對學(xué)生的要求首先就在于行為習(xí)慣的訓(xùn)練上。活動給學(xué)生提供了動手、動口的廣闊空間，為他們施展才能提供了機(jī)會，如果不對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣訓(xùn)練，也許學(xué)具就成為玩具，合作學(xué)習(xí)就變成自顧自的訴說，表演，甚至?xí)p壞東西，互相責(zé)怪。
在學(xué)生探討活動中，我要求學(xué)生不僅聽老師的講解，更要學(xué)會聽取同學(xué)的意見，從中找到與自己想法一致與不一致的地方進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)，彌補(bǔ)同學(xué)的不足，同時，也完善自己的想法。按這樣的要求探討活動取得了更好的效果。
小學(xué)三年級品德與社會上冊教學(xué)總結(jié)篇八
三年級的小學(xué)生思想品德情感形成還不穩(wěn)定，意志品質(zhì)的自覺性、果斷性、堅(jiān)持性和自制力相對較差，但也容易塑造。同時，三年級的小學(xué)生責(zé)任感和自尊心逐漸產(chǎn)生形成，要求自己的一切應(yīng)比過去做得更好，更認(rèn)真，就可利用思想品德課，抓住這個極好的時機(jī)，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生良好的情感和意志品質(zhì)。學(xué)生心目中的榜樣不多，但模仿性較強(qiáng)，因此利用教材讓學(xué)生樹立榜樣意識。
教師轉(zhuǎn)變思想，一定要轉(zhuǎn)變角色，不只是教學(xué)生，更主要的是引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)，自己去發(fā)現(xiàn)，組織學(xué)生自己去共同探究。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況采取了多種教學(xué)方法。注重引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，鼓勵探究學(xué)習(xí)。課堂上關(guān)注了每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都參與到課堂中來，使同學(xué)們養(yǎng)成愛思考愛生活的習(xí)慣
1、培養(yǎng)了學(xué)生心中有父母，體諒父母的辛苦，把關(guān)心、孝敬父母長輩、做力所能及的事情看成是自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，
2、從繪制上學(xué)路線圖入手，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識了學(xué)校的組織機(jī)構(gòu)，了解了學(xué)校的發(fā)展、變化，品味同學(xué)間醇美的情誼，感受老師們怎樣辛勤地工作，從而讓學(xué)生進(jìn)一步了解學(xué)校這個社會群體。
3、從學(xué)校的變化為切入點(diǎn)，繼續(xù)學(xué)習(xí)一些調(diào)查的方法。通過師生共同發(fā)現(xiàn)學(xué)校真實(shí)的變化、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展與變化、暢想學(xué)校未來等，增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)校的親切感。
4、引導(dǎo)學(xué)生全面了解自己，分析自己的優(yōu)勢，樹立自信心。
5、從學(xué)生身邊的公共設(shè)施、公共秩序和公共場合中的安全問題等方面入手，通過引導(dǎo)學(xué)生開展觀察、探究、體驗(yàn)、調(diào)查、設(shè)計(jì)和交流等活動，讓學(xué)生親身體會到公共設(shè)施為人們提供的便利。
6、激發(fā)學(xué)生愛護(hù)公共設(shè)施，自覺遵守公共秩序，注意公共安全的意識。
小學(xué)三年級品德與社會上冊教學(xué)總結(jié)篇九
本學(xué)期，我班在《品德與社會》科的教學(xué)中能圍繞培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助，好學(xué)勤奮，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲，熱愛班集體這些目標(biāo)展開教學(xué)活動。通過這一學(xué)期學(xué)習(xí)生活的鍛煉，學(xué)生已具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，集體主義精神增強(qiáng)，班級的凝聚力加強(qiáng)。現(xiàn)對半年來的工作總結(jié)如下：
在第一單元的教學(xué)中，我以“參加集體活動有益還是無益”為題展開辯論會，學(xué)生積極性很高，多方搜集資料，派選正、反方隊(duì)員，積極進(jìn)行辯論，既培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，同時使學(xué)生更深地認(rèn)識到了參加集體活動的好處。在學(xué)習(xí)第二單元和第三單元時，我調(diào)動學(xué)生的積極性，充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體，讓學(xué)生上網(wǎng)查一查、實(shí)地看一看培養(yǎng)學(xué)生動手搜集能力。
本教材的第二單元是《歡迎到我家鄉(xiāng)來》，教材充分關(guān)注本省的社會發(fā)展特點(diǎn)，突出地域特色，以小見大，以點(diǎn)帶面。將“一山一水一圣人”拓展出去，將我國的名山大川、傳統(tǒng)文化、古老文明、歷史人物等知識有機(jī)的串聯(lián)起來。我充分挖掘本地資源，讓學(xué)生通過問大人、上網(wǎng)調(diào)查、搜集資料等方式搜集本地的名勝古跡、風(fēng)景秀麗的地方、土特產(chǎn)、傳統(tǒng)風(fēng)俗、家鄉(xiāng)工藝品、家鄉(xiāng)名人，舉行家鄉(xiāng)風(fēng)情博覽會讓學(xué)生認(rèn)識家鄉(xiāng)的美麗，感受家鄉(xiāng)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。
第三單元主要是讓學(xué)生在了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步關(guān)注身邊的生活環(huán)境，形成初步的環(huán)保意識。本單元“源于生活、貼近生活、引導(dǎo)生活”，我將學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變?yōu)樘骄啃詫W(xué)習(xí)，在“垃圾帶來的煩惱”、“節(jié)約用水”、“環(huán)境好我快樂”這幾個主題活動中，我安排了討論、調(diào)查、表演、制作、合作學(xué)習(xí)等方式，引導(dǎo)學(xué)生在活動中體驗(yàn)和感悟，讓學(xué)生對環(huán)境污染有充分的認(rèn)識。同時我也給學(xué)生補(bǔ)充大量的資料，讓學(xué)生對環(huán)境問題認(rèn)識更充分，通過舉行保護(hù)環(huán)境報(bào)做什么“演講會、“環(huán)境保護(hù)從我做起”黑板報(bào)等讓學(xué)生在自己環(huán)保的同時宣傳環(huán)保。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在教學(xué)過程中教師所體現(xiàn)的道德對兒童的發(fā)脹具有直接的教育意義。在教育教學(xué)中，我深刻認(rèn)識到，作為一名教師，我擔(dān)負(fù)的不僅僅是知識教育，更重要的是品德的教育。
小學(xué)三年級品德與社會上冊教學(xué)總結(jié)篇十
轉(zhuǎn)眼間，緊張的一學(xué)期已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)針對本學(xué)期教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、明確課程性質(zhì)，貫徹課標(biāo)精神
為了培養(yǎng)學(xué)生擁有較好的文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，在做事中學(xué)會做人，在老師和家長的引領(lǐng)下學(xué)會做事。在教學(xué)過程中，我認(rèn)真鉆研課標(biāo)，努力貫徹課標(biāo)精神，通過各種教學(xué)活動豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，形成積極的人生態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，幫助學(xué)生參加社會、學(xué)會做人。
二、結(jié)合生活實(shí)際，開展教學(xué)活動
品德教育歸根結(jié)底還是得回歸生活，通過身邊具體的人或事來影響孩子的品行。在教學(xué)過程中，我會根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及課程內(nèi)容來展開教學(xué)活動。例如，在《社區(qū)應(yīng)該更美好》一課中，為了讓孩子能懂得作為社區(qū)的一員，我們要樹立主人翁意識，為社區(qū)做一些力所能及的事，比如幫助社區(qū)中的孤寡老人、為社區(qū)打掃環(huán)境等，孩子通過親身實(shí)踐為社區(qū)的美好出一份力。
三、親近學(xué)生，樹立良好師生關(guān)系
這學(xué)期我繼續(xù)接手三年（1）班的品社教學(xué)工作，為了能夠順利開展教學(xué)活動，我采取了一些措施。首先是迅速認(rèn)識學(xué)生姓名。其次，經(jīng)常和班級里的個別學(xué)生多溝通，了解他們的心理需求。除此之外，我還會經(jīng)常在課前做些小游戲，作熱身活動。
此外，在上課時，我也會用心去觀察這個班級的學(xué)生，特別是那些品行表現(xiàn)較為突出的孩子。這些學(xué)生通常都會直接或間接地影響到課堂教學(xué)活動，了解他們，有利于我更好地開展教學(xué)，讓孩子們喜歡我的課。
當(dāng)然，這個學(xué)期的教學(xué)工作中，我也存在著很多不足之處，諸如課堂的實(shí)踐性還不夠等。在下學(xué)期的教學(xué)活動中，我會改正教學(xué)中的不足，讓孩子更加喜歡上品社課。
小學(xué)三年級品德與社會上冊教學(xué)總結(jié)篇十一
本學(xué)期即將結(jié)束，通過一個學(xué)期的教學(xué)工作，發(fā)現(xiàn)了教學(xué)過程中的一些缺點(diǎn)和長處，為了使今后的體育教學(xué)更好的對學(xué)生的身心健康起到促進(jìn)作用，現(xiàn)對本學(xué)期的工作做如下總結(jié)：
1、學(xué)生上課積極性高，能在老師的要求下積極鍛煉，對學(xué)生本身增強(qiáng)體質(zhì)，矯正和補(bǔ)償身心缺陷起到了很大的作用。特別是對培智三年級的學(xué)生，使他們養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣和正確的課堂常規(guī)。
2、通過體育課的鍛煉，使那些有行動障礙的學(xué)生消除了自卑心理，感受到了學(xué)校、班級和老師的溫暖，有利于學(xué)生在今后的
學(xué)習(xí)過程中樹立良好的自尊心，促進(jìn)德、智，體等方面的全面發(fā)展。
3、整個體育教學(xué)，突出了實(shí)用性和趣味性的原則，既保證了學(xué)生得到積極鍛煉，又使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到愉快，養(yǎng)成了鍛煉身體的習(xí)慣。在教案的編寫上，突出了個別化原則，盡量使每個學(xué)生都能有適合自己的活動內(nèi)容和活動方式，更增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，使他們了解到自己在這個群體中重要性，是我們這個大家庭中不可缺少的一員。
4、在教學(xué)過程中，教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容的安排，按照由易到難，由簡到繁的原則，實(shí)行多次重復(fù)練習(xí)，使學(xué)習(xí)內(nèi)容在學(xué)生頭腦中留下較深刻的印象，有利于學(xué)生對技術(shù)動作的掌握和運(yùn)動表象的形成運(yùn)動負(fù)荷由小到大，滿足了不同類型學(xué)生的要求。 5、通過不同類型的球類運(yùn)動及游戲，，使學(xué)生提高了身體的協(xié)調(diào)性，增加了學(xué)生對參加體育鍛煉的興趣。
總之，從這一期的體育教學(xué)中，使我深深體會到，要當(dāng)一名體育教師并不難，但較出色上好每一堂課，完成每一項(xiàng)體育訓(xùn)練，培養(yǎng)更多的體育優(yōu)生就很艱難了。
最后，我在教學(xué)中特別重視學(xué)生的思想教育，利用體育教材的特點(diǎn)結(jié)合具體內(nèi)容，向?qū)W生進(jìn)行思想教育。培養(yǎng)學(xué)生的自覺性、組織性、紀(jì)律性、集體榮譽(yù)感、不怕苦、不怕累、勇敢頑強(qiáng)的精神等。
這三點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合使體育教學(xué)工作起到事半功倍的作用。在以后的日子里，我除了提高自己的專業(yè)水平之外，還會以一顆強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任心和自信心，對待我的每一節(jié)課。
小學(xué)三年級品德與社會上冊教學(xué)總結(jié)篇十二
本學(xué)期我擔(dān)任三年（1）班《品德與社會》教學(xué)，時間匆匆而過，轉(zhuǎn)眼間一個學(xué)期已快結(jié)束了。現(xiàn)對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作總結(jié)如下：
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我在上課時特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如：在教學(xué)《成長中的我和你》這一課時，我們引導(dǎo)學(xué)生通過家人眼中的“我”，老師眼中的“我”、以及同學(xué)眼中的“我”，全面客觀地認(rèn)識自己，并學(xué)會用不同的方法來了解別人眼中的“我”是怎樣的。初步明白為什么自己眼中的“我”和別我眼中的“我”是不一樣的。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生結(jié)合自己新學(xué)期的新計(jì)劃新目標(biāo)，將自己想象中的新形象展示給同學(xué)們，形式可用圖畫，可以有文字或語言表達(dá)出來，引導(dǎo)學(xué)生懂得從別人處獲得建議和幫助，以促進(jìn)自己不斷成長。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）教材第13頁，“考考你”意在讓學(xué)生換位體驗(yàn)生讓自己幫助別人或得到別人幫助時的心情。雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少）等等。這些都是一個具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我在教學(xué)《夸爸爸贊媽媽》、《老師，親愛的老師》《感激與欣賞》時，采用中隊(duì)主題會的形式開展，對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
小學(xué)三年級品德與社會上冊教學(xué)總結(jié)篇十三
《品德與社會》這一門課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。新課標(biāo)要求：《品德與社會》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)由6個主題構(gòu)成，即：我在成長、我與家庭、我與學(xué)校、我的家鄉(xiāng)(社區(qū))、我是中國人、走近世界。本冊教材劃分為五個單元：《我學(xué)習(xí)，我快樂》、《家庭因我更美麗》、《共享友愛陽光》、《謝謝你，家鄉(xiāng)的勞動者》、《五十六個民族五十六枝花》，體現(xiàn)了“同心圓擴(kuò)大”的教材設(shè)計(jì)框架。為了更好的上好本冊教材，我積極學(xué)習(xí)研究教材特點(diǎn)，鉆研新課標(biāo)的要求，盡量做到一課一得，不斷提高學(xué)生的道德認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，指導(dǎo)道德行為，讓學(xué)生學(xué)有所獲。現(xiàn)就本學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)如下：
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我盡量全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。例如我在講授《我學(xué)習(xí)，我快樂》這一單元時，我積極開展“把各種有趣的一分鐘記錄下來，說說自己的感想”的活動。要求學(xué)生設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)時間表并總結(jié)自己好的學(xué)習(xí)方法，建立自己的學(xué)習(xí)檔案。班上60個學(xué)生都建立了自己的小檔案，這對學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成起到了很好的引導(dǎo)作用。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。例如在講授《謝謝你，家鄉(xiāng)的勞動者》這一單元時，我要求他們做一回小記者，采訪身邊或者親人中的打工者，寫下自己的采訪記錄。尋找身邊的做出了一定成績的人物，了解他們的事跡，自己制作一張“狀元榜”。孩子們都做得很認(rèn)真，不僅了解了身邊的勞動者，還樹立了勤勞致富的觀念，形成了熱愛勞動人民的優(yōu)良品質(zhì)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少）等等。這些都是一個具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。