人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
朱自清散文集閱讀心得篇一
毛姆的小說《月亮與六便士》以法國著名畫家保羅·高更為原型，寫的是年過四十的查理斯·思特里克蘭德拋家棄職去巴黎畫畫，幾年后去了南太平洋島塔希提，在那里度過余生并創作出了價值非凡作品的故事。
月亮代表夢想，遙遠卻皎潔！每個人都看得到卻很難觸及；六便士代表財富，咫尺但難免俗氣，它是大多數人選擇的方向。選擇月亮的人很難為別人所理解，即使得不到金錢，追夢人依然快樂、享受！作者毛姆透過小說表達了夢想和財富的選擇關系。
追逐夢想就是追逐自己的厄運？在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。怎樣的驅動，才能不要六便士，賞著月光，衣衫襤褸，包不果腹？可惜，我們還是被六便士所困，抬頭看見月光，低頭撿起了六便士！
人如果沒有夢想，和咸魚又有什么區別！
可惜，我們中的不少人大概都不清楚自己的夢想吧。如果沒有夢想，那可不可以退而求其次，明白到底想要什么，想過怎樣的生活，想成為怎樣的人？太多的束縛，太多的需求，太多的逃避，最后我們就這樣走完了一生。
也許所有人在小的時候都追逐過夢想，可家人，朋友的不支持，嘲諷，隨著時間的推移，漸漸地不再抬頭望月亮，而是踏踏實實低頭撿地上的六便士。也許還會偶爾幻想，抬頭看看皎潔的月亮。可最終還是低頭。太多人給我們出謀劃策，那我們還是自己嗎？我們都應該抬頭看看月亮，追逐自己的夢想。而不是活成自己不想要的樣子。他人是為了我們好，可我們不是他們。也許我不是他們心中想要的樣子，但我一定是我自己想要的樣子。
人生就這點，不冒幾次險怎么知道不會成功？別給自己留下遺憾！
朱自清散文集閱讀心得篇二
偏執孤獨的天才，從人盡皆知的梵高，到本書主角的原型高更，人們談起他們的時候除了他們的作品后，總是避免不了提及他們的瘋狂。藝術品的美是一種美，其背后的故事，也是另一種藝術吧。
在《月亮與六便士》的熱門書評里，除了劉瑜的那一篇外，還有一篇寫于20xx年，作者那時候在上海當程序員，攢了十幾萬塊，決定辭職用兩年的時間去一窺自己的夢想，寫一本書。“我撿夠了六便士，現在想看看月亮。”他是這樣寫的。距今已經6年過去，我和很多人一樣好奇寫書的結果，但點進作者的主頁，發現他的賬號已經被注銷。有人在那篇書評下留言，說作者的書的確出了，但評價一般。雖然不知道真正的結局如何，不知道作者是重回為六便士埋頭生活的日子，還是繼續追尋著月光，但那篇書評為《月亮與六便士》留下了一個神秘的注腳，或者可以算是書里的虛擬故事無意中漫延出了一角到現實中，也或者是現實小心翼翼地往書中探了探頭窺望了一下。
讀過這本書的人，或者根本沒有聽說過這本書的人，大多數都有想放棄一起去追求夢想的時刻吧。極端的便好像斯特里克蘭德，如同惡靈附身，可以拋妻棄子不吃不喝，卻必須要畫畫，現實一點的就是書評的作者，放手一搏但還是保留了退路，給自己一個犯錯的機會。平凡人如我，能做到后者都需要很大的勇氣，更多的時候只是做做白日夢，把“夢想”變成“消遣”、“興趣”。
看完《月亮與六便士》后我在思考，斯特里克蘭德的作品最后有沒有被大眾認可，有沒有售出天價，是不是對故事并沒有太大影響呢。沒錯，他死后的成功為畫家的一生更添了幾分唏噓和悲涼，但斯特里克蘭德從不在乎別人對他的畫作的評價，當最后一筆落下，畫便成了一個實物，脫離了他的靈魂，再與他無關了。與其說書里表現繪畫是他的天賦，不如說著重點在表現他的瘋狂。也不知道是他怪異、超前的繪畫天賦促使了他的瘋狂，還是他的瘋狂孕育了他的繪畫。
世上天才不少，瘋子不少，但人們獨愛瘋狂的天才，仿佛異于常人的表現使得這些天才離平凡更遠一點，離神更近一點。
朱自清散文集閱讀心得篇三
《月亮與六便士》這本書名字起的有趣，乍一聽上去好像是一個“夢想與現實”的故事，或者說“月亮與六便士”的抉擇，但呈現遠不止于此。其實這書名只是一個偶然，卻不偶然的反映出了讀者們往往存在理想與現實之間的煩惱。書中主人公走了一條為夢想近乎瘋魔的極端之路，我們或許對他的自私絕情深惡痛絕，也因他的執著堅持感慨萬千。然而人性是多面的，世界也并不是非黑即白，若要去給他那種偏激但決絕的執念直接下一個對錯或優劣的定語，似乎還有點復雜。
書中節選：
這是我在《月亮與六便士》里感觸很深的兩句話。
對于主人公斯特克利蘭，他選擇為了理想拋棄一切，但他不是因為覺得理想多么崇高與白月光，而是因為他只知道那是他最想要的。對于被主人公害慘了的施特洛夫，他選擇無私奉獻以至于家破人亡，他無條件的愛妻子只要妻子快樂寧可自己離開，我們也不知道那是不是他最想要的。
也許對于我們來說，無論是選擇理想還是現實，如果是最想要的，便不懼艱險負重攀登的朝著那個方向前進就好。至于對錯與否，是不是無愧于心能不能不欺暗室，就需要自己去思考了。
其實理想與現實，追求與物質，他們之間并沒有壁壘。心中要有理想，眼中要知現實，雖然矛盾不可避免，但程度需要把握，比重可以分清。如果理想如月亮掛在的天空，想著它才能踏實入睡不會恐慌，六便士則是自食其力的第一步，腳踏實地才能積攢更多接近月亮的勇氣。理想固然美好也不需要別人的理解，而直面現實從而能支持與反哺理想也是必不可少的。
這本書讀上去不似一本典型的小說，因為作者用第一人稱來講述，讓人覺得主人公就如作者身邊存在的人一樣真實。
外國小說里的人物名字總是較長，因翻譯的關系有時候會讀得不順暢。還好本書人物較少，關系不復雜，開頭的五六章堅持過去后就變得順暢了。月亮與六便士，作者其實沒有推薦怎樣更好，而只是寫了一個故事讓讀者自己去想，愛與人性。
走在滿地六便士的路上，你卻抬頭看的是月亮，會感覺到不一樣的滿足與幸福吧。要腳踏實地，但不要去在乎地上那些東西，因為理想才會讓人越飛越高。
朱自清散文集閱讀心得篇四
一個人坐在窗前，讀毛姆的《月亮與六便士》。當黃昏來臨時，我也讀到了最后一頁。
放下書本，腦中還縈繞著那個畫家的形象。可能記不住他的名字，卻記得他的偏執的.個性、苦難的命運、非凡的才華，還有他生命中的最后一刻。
是的，《月亮與六便士》是寫一個畫家的命運。或者說一個天才的一生。
這個天才名字叫查理斯.思特里克蘭德。據說這個人物是有原型的，這就是法國著名后期印象派畫家高更。但此書不是像《梵高傳》那樣是一本傳記，而是一部以真人為原型的虛構的長篇小說。書中對男主人公沒有少年和青年的經歷敘述，而是直接進入他的中年。
作者毛姆，在書中是貫穿全文的“我”，全書也以第一人稱來敘述。通過“我”，一個作家的回憶，來講述與思特里克蘭德的初相識、交往、好奇、追尋，他以平靜的語言敘述著旁觀著，而作為讀者，也漸漸進入到他的講述中，心情跟隨著主人公的命運而不斷的變化著。
思特里克蘭德原本有一個體面的工作，是個證券經紀人，有一個外人看來很安穩的家庭。他相貌平凡，甚至顯得笨拙，給人印象“是一個忠厚老實、索然無味的普通人”。突然有一天他離家出走，原因竟然是“我要畫畫”!沒人了解他少年時就存在內心的夢想，更沒人理解他著了魔似的瘋狂。他不管不顧地要用畫筆譜寫未知的命運!
貧窮，饑餓，無處安身，病痛折磨，現實的困窘接踵而至，但他都毫不在意，也從不后悔。畫畫成為他生命里全部的熱愛和力量，他熱切的想創作造出美來，直到眼睛失明，還用油彩在叢林中的小屋墻壁上涂畫。
最終，他得到了他自己所追求的東西，他創造了一個世界。
藝術家是情感最豐富的，雖然思特里克蘭德的情感都奉獻給了繪畫，但他生命里不乏喜歡他的女人。他后半生經歷過三個女性：平凡生活里的妻子、朋友施特略夫的太太勃朗什、停止流浪后遇到的單純女子愛塔。他和妻子是現實中的平常夫妻，過著貌合神離的日子，彼此并不理解。他與勃朗什是剎那的火花。勃朗什原本是施特略夫的妻子，有著內心的秘密，在施特略夫把病重的思特里克蘭德接到家中照護時，她的情感由厭惡、害怕轉為強烈的愛，但畫家熱愛和執迷的是繪畫藝術，對她已經沒有了興趣，施特略夫依然愿意接納她，但女人的心只有她自己了解，最終她以自殺結束了生命。在思特里克蘭德流浪到塔希提島時，他經別人介紹認識了愛塔，也許是愛塔的單純質樸吸引了思特里克蘭德，也許孤獨的他渴望溫暖，他與艾塔來到一個沒有人煙的孤島上，相依為命并有了孩子，這是一段艱苦卻安寧的日子。也許是神靈的光輝照耀，思特里克蘭德在這個時期創作出了最偉大的作品。也許，這個天才畫家，他來人世不是愛女人的，而是創作流芳百世的繪畫藝術作品的。
雖然思特里克蘭德死后才華才被承認，作品頓時身價倍增，但他的才華在當初并不是無人賞識。作為同樣是畫家的施特略夫被思特里克蘭德嘲笑為畫匠，他卻看出了思特里克蘭德的天才，他雖然也不富裕，卻心甘情愿地給予思特里克蘭德吃和住，購買顏料等幫助，甚至在對方占了自己畫室并奪走自己老婆時還萬般遷就。這段故事情節約占了全書的三分之一，讓讀者認識到畫家性格中自私、無情的一面。如果說天才有理由唯我獨尊、眼中無人，那施特略夫這樣的默默承受，給予思特里克蘭德無私的照顧也讓人感動。也許他是上天派來的關照畫家的人。
苦難成就天才，藝術確實是“不瘋魔不成活”。天才是上帝安排到人間的，他為了使命而奮斗，他的自私，他的怪癖，甚至他的無情，世人都該用憐憫的、疼愛的心來對待，因為他把才華和生命給予了人間。
作為書名的“月亮與六便士”，隱喻著理想與現實，或者精神與物質。作者毛姆說，如果你忙于在地上尋找那六便士，你便不會抬頭看天，也便錯失了那月亮。我們不能用常人的標準來評價有個性的人，精神層面的追求不能用物質標準來衡量，追求精神卓越的人是值得我們敬重的。
朱自清散文集閱讀心得篇五
看完很是震撼，雖說早就知道是以高更為原型，也沒先去了解高更本人，從未知的角度，抱著好奇之心去了解小說主人公，在翻閱的過程中也找出與文章內容契合的高更作品細細體味，在作者描述下的他的精神世界和他的作品感受到斯特里克蘭（高更）的偉大！
其結局并不讓人意外，作者前期描述的對話和對斯特里克蘭內心世界的揣測預示了那座海島，星辰，大海……以及斯特里克蘭悲戚而偉大的死亡。
很有感觸，可以說是理想與現實的較量，我總結是靈魂與世俗的較量。作者描述的那種無形的力量，邪魅纏身，很神秘很有力量，是一種執念，最讓我感到印象深刻。
在讀的過程中，精彩之處常常看其他人的評論和感悟，就像與許多人交流。有的人分析透徹有深度，有的人結合自己的生活感同身受，有的人憤憤不平，有的人同情理解，有的人觀點與我達成一致，有的人的想法我不茍同……完完全全讀下來，收獲很多。
看的很慢，平時坐車時，晚上睡不著的時候，排隊等候的時候……積累下來發現自己竟然能夠用這些零散時間讀完一本書，讀完這么多字。真的是，很好啊。
《月亮和六便士》讀后感6
毛姆在小說中深入探討了生活和藝術兩者的矛盾和相互作用。小說所揭示的逃避現實的主題，與西方許多人的追求相吻合，成為20世紀的流行小說。
“毛姆以高更為靈感所寫的小說《月亮和六便士》，毫無疑問杜撰超過事實。”“在接下來的十年里，高更認為他最終能夠享受成功的果實，讓一家人團圓。”對比小說與現實可以發現，高更對繪畫的追求有其因果關系和過程發展，而思特里克蘭德的出走則非常突兀和過于激烈，再加上作者利用虛構的情節和敘事手段上的技巧，就塑造了一位不通人情世故和不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術家。比起高更的出走，主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現實的邏輯，對于讀者來說更是不可理解。其實這里有更深層次的原因可以說明毛姆如此寫作的目的。即毛姆自我欲望的虛擬滿足。
六便士是當時英國貨幣的最小單位，有個朋友跟毛姆開玩笑說，人們在仰望月亮時常常忘了腳下的六便士，毛姆覺得這說法挺有意思，就起了這個書名，甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想，六便士則是現實的代表。
朱自清散文集閱讀心得篇六
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”這是《月亮與六便士》中，讓我印象最深的一句話。正如書名，月亮是精神物質，而六便士則是物質生活。 書中的主人公斯特里克蘭是以后印象派畫家高更為原型塑造的。講述了斯特里克蘭本是一位擁有六便士的銀行家，但為了自己心中繪畫的夢想，他拋下了與自己原來所擁有的一切，去巴黎學畫畫，度過了窮困潦倒的十多年，直到死后，人們才發現了它的價值，他的畫也因此被拍到天價。
斯特里科蘭先生的超脫淡然讓我影響深刻，他知道自己的使命和追求，所以一切外物都不重要，所以他可以不顧一切離開老婆孩子熱炕頭的穩定生活，可以在潮濕簡陋的閣樓發著40度高燒堅持創作，可以在食不果腹的那段日子有機會賺到一些錢就買顏料畫布然后繼續尋找新世界，以至于讓我們不能以世俗的眼光去審視這位藝術家的言行，甚至會產生用世俗的標準衡量他是對他及他的理想的褻讀。
書名是月亮和六便士，我想月亮大概就是這隱秘的理想的隱喻，都是稀有之物，都代表希望，為什么不用太陽而用月亮，我想月亮的光在黑暗中愈顯明亮，如同理想在現實中的閃光、吸引力量。在現在人們總是為了金錢，為了名利，不惜違背自己的本心，做了許多不愿去做的事，然后就這樣一輩子。 而我們應該多聽從一下自己的本心，問自己喜歡的是什么，想要的是什么，而不是一輩子成為金錢的奴隸。
因此，無論我們現在身處何地，愿我們都能一如既往的努力，勇敢，充滿希望，不在意世俗的眼光。愿我們都能望見星辰，不墜入塵埃。遠我們都能撿起六便士，看見月亮。
朱自清散文集閱讀心得篇七
《月亮與六便士》是由英國作家毛姆寫成，譯者是傅惟慈先生。它是以法國后期印象派大師保羅。高更為原型，講述了一位原本成功的證券經紀人，在進入中年后著了魔般的愛上了繪畫。為了畫畫他拋棄了家庭，到巴黎去追求理想，過著困窘的生活。最終，他去了與世隔絕的塔希提島，在那里他找到了靈魂棲息的枝丫，并創造出了許多杰出的藝術作品。
主人公思特里克蘭德拋棄家庭時的無情無義與決絕讓我感到窒息，在我心里對他實在喜歡不起來。加之他親手將懦善的施特略夫的家庭摧毀。我對他更加沒了好感。但同時當我讀完這本書以后，我對他有了絲絲敬佩。他背負罵名，忍受困窘只為了畫畫，沒有一個人理解他。所有的人都認為他瘋了。
他可以生活一團糟，他可以食不果腹，但不能沒有顏料。他的前半生安安穩穩，同許多人一樣。好像大街上隨便一個，再普通不過了。可是，某一天這樣一個普通人，他突然將他的前半生全部拋棄了，我以為他發現了自己丟失已久的靈魂，而只有畫畫才能滿足他。他追尋的是自己的靈魂與熱愛。當眾望所歸與他所熱愛的一切背道而馳時，他選擇了他熱愛的一切。這，也是一種勇氣。
希望大家都能擁有屬于自己的一輪明月，皎皎生輝，常伴左右。