熱門高中政治必修一知識框架大全

奮斗是人類進步的動力，也是實現(xiàn)自我價值的途徑。奮斗最重要的是要勇于創(chuàng)新和突破，不斷挑戰(zhàn)自己的極限才能走向更遠的未來。接下來是一些奮斗過程中可以借鑒和學習的成功經(jīng)驗，希望能夠給大家提供一些實用的參考和指導。

熱門高中政治必修一知識框架大全篇一

許多學生都對學習政治興趣不大,主要是覺得政治靠死記硬背,學起來沒有什么意思，但是這需要平時的積累。小編在這里整理了高中政治必修二的知識點，希望能幫助到大家。

1、文化只包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分。(×)。

點撥：文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

2、純粹“自然”的東西也是文化。(×)。

點撥：純粹“自然”的東西不能稱為文化。

3、每個人的文化素養(yǎng)都是與生俱來的，不可以后天培養(yǎng)。(×)。

點撥：每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。

4、人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離得開物質(zhì)載體。(×)。

點撥：人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品也凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中(新教材修改后的表述)。文化傳承和發(fā)展必須通過物質(zhì)載體。

5、文化會促進社會的發(fā)展。(×)。

點撥：先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

6、經(jīng)濟是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定，因此文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的。(×)。

點撥：經(jīng)濟是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定，但這并不意味著文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的。文化具有自身的傳承性和相對獨立性，文化可能超前也可能落后于經(jīng)濟的發(fā)展。

7、文化在綜合國力競爭中的作用越來越重要，是綜合國力競爭的基礎(chǔ)。(×)。

點撥：文化在綜合國力競爭中的作用越來越重要，文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素，但不是綜合國力競爭的基礎(chǔ)。綜合國力競爭的基礎(chǔ)是經(jīng)濟和科技實力。

8、文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。(×)(微信搜索：愛尚政治課(aszzk888),了解更多)。

點撥：文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，但不能“直接”轉(zhuǎn)化。文化作為一種精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量必須通過人的實踐活動。

1、處在較好的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)。(×)。

點撥：文化對人的影響，來自特定的文化環(huán)境。處在較好的文化環(huán)境中有利于形成較高的文化素養(yǎng)，但不是一定能形成較高的文化素養(yǎng)。

2、在不同的文化環(huán)境下，人們的交往行為和交往方式不同，因此文化決定人們的交往行為和交往方式。(×)。

點撥：文化影響人們的交往行為和交往方式，但不決定人們的交往行為和交往方式。

3、文化對人的影響是潛移默化的，因此每個人接受文化的影響都是消極被動的、無目的的。(×)。

點撥：文化對人的影響雖然是無形的、不知不覺的，但人們接受文化潛移默化的影響并不都是消極被動的、無目的的，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程。

4、世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生永久不變的影響。(×)。

點撥：世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。深遠持久是難以抹去、難以改變，但不是不能改變、永久不變。

5、積極參加文化活動，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。(×)。

點撥：積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

6、文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。(×)。

點撥：文化有優(yōu)秀與落后、健康與腐朽之分，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。

7、優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起決定作用。(×)。

點撥：優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用，但不能說起決定作用。

1、民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。(×)。

點撥：民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。注意民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)對應(yīng)的內(nèi)容不能混淆。

2、文化多樣性等同于文化多元化。(×)。

點撥：文化的多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來說的，即人類文化表現(xiàn)形式豐富多彩;文化多元化主要是從文化的來源和性質(zhì)上說的，各種文化中既有優(yōu)秀文化，又有落后、腐朽文化。我們要提倡文化多樣性，但不能說指導思想多元化。

3、文化多樣性是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類文明進步的根本動力。(×)。

點撥：文化多樣性是人類社會的基本特征，是步的重要動力。人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)，人類文明進步的根本動力是社會實踐。

4、民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標志，是民族生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。(×)。

點撥：民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標志是正確的，但民族文化不是民族生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，而是民族生存和發(fā)展的精神根基。

5、尊重文化多樣性，既要認同本民族文化，又要尊重和認同其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步。(×)。

點撥：尊重文化多樣性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。對其他民族文化，要尊重但不一定要認同。

6、尊重文化多樣性，要遵循各種文化一律平等的原則。(×)。

點撥：文化多樣性主要是指不同民族、不同國家都有自己獨特的文化。尊重文化多樣性，要遵循各民族文化一律平等的原則，或者各國文化一律平等的原則。但文化有先進與落后、健康與腐朽之分，因此各民族文化一律平等不等于各種文化一律平等。

7、大眾傳媒是文化傳播的主要途徑。(×)。

點撥：大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，是文化傳播的主要手段而非主要途徑。文化傳播的重要途徑有商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等。注意區(qū)分文化傳播的途徑和文化傳播的手段。

8、大眾傳媒的發(fā)展將會促使舊的傳媒的消失。

點撥：新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。

9、文化交流有助于減少文化差異。(×)。

點撥：文化交流不會減少文化之間的差異，相反，加強文化交流，可以促進本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展，促進世界文化的繁榮，從而有利于維護世界文化的多樣性。

1、傳統(tǒng)建筑是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。(×)。

點撥：建筑，被稱為凝固的藝術(shù)。中國古代建筑，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。

2、傳統(tǒng)文化是固定不變的。(×)。

點撥：傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。

3、傳統(tǒng)文化推動社會發(fā)展。(×)。

點撥：傳統(tǒng)文化自身既有精華又有糟粕，推動社會發(fā)展必須取其精華、去其糟粕。傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。如果一成不變，傳統(tǒng)文化則會阻礙社會進步。

4、對待傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展。(×)。

點撥：繼承和發(fā)展是同個過程的兩個方面，不是兩個過程。

5、思想運動往往催生社會變革，決定著文化的發(fā)展方向。(×)。

點撥：思想運動往往催生社會變革，促進文化發(fā)展。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。

6、教育作為人類特有的傳承文化的能動性活動，具有傳遞文化的特定功能，不具有創(chuàng)造文化的特定功能。(×)。

點撥：教育作為人類特有的傳承文化的能動性活動，既具有傳遞文化的特定功能，又具有創(chuàng)造文化的特定功能。(微信搜索：愛尚政治課(aszzk888),了解更多)。

1、文化創(chuàng)新的源泉來自于創(chuàng)作者的靈感。(×)。

點撥：文化創(chuàng)新的源泉來自于社會實踐。

2、發(fā)展先進文化是文化創(chuàng)新的根本目的。(×)。

點撥：推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。

3、民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力。(×)。

點撥：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。

4、文化交流借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑。(×)。

點撥：社會實踐是推動文化發(fā)展的根本途徑。

5、必須尊重和認同傳統(tǒng)文化。(×)。

點撥：傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕，不能簡單地說認同傳統(tǒng)文化。

6、文化發(fā)展和繁榮的關(guān)鍵是繼承傳統(tǒng)文化。(×)。

點撥：推動文化發(fā)展，基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新。

7、文化創(chuàng)新的主體是文化工作者。(×)。

點撥：人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)新的主體。

1、中華文化的源遠流長和博大精深沒有區(qū)別。(×)。

點撥：源遠流長是從時間上來講的，要從縱向來理解，強調(diào)的是中華文化歷史悠久、影響深遠;博大精深是從內(nèi)涵豐富的角度來講的，要從橫向來理解，強調(diào)的是中華文化內(nèi)容豐富、底蘊深厚。

2、中華文化源遠流長的原因在于漢字和史書典籍。(×)。

點撥：漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證。中華文化源遠流長的一個重要原因在于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。

3、漢字的發(fā)明，標志著人類進入文明時代。(×)。

點撥：文字的發(fā)明，標志著人類進入文明時代。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標志。

4、中華文化呈現(xiàn)各民族文化的豐富色彩，民族不同，民族文化的色彩就不同。(×)。

點撥：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)各民族文化的豐富色彩，但這不等于民族文化之間沒有共性。中華各民族的文化，既有各自的民族特性，又有中華文化的共性。各兄弟民族的文化相互交融、相互促進，各族人民對共同擁有的中華文化有強烈的認同感和歸屬感。

5、中華文化的包容性就是在交流中全盤吸收、借鑒其他民族文化。(×)。

點撥：對于其他民族文化，中華民族敞開其博大的胸懷，發(fā)揚其“包容性”的特點，吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分，同時必須堅持文化發(fā)展的獨立性。

6、中華文化是各民族文化的總和。(×)。

點撥：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。在長期的歷史發(fā)展中，各兄弟民族的文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化。中華文化是由各民族文化共同構(gòu)成的，但不是各民族文化的簡單相加。

7、中華文化的力量是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的決定力量。(×)。

點撥：中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量而非決定力量。

1、中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的傳統(tǒng)文化之中。(×)。

點撥：民族精神，是一個民族在長期共同生活和社會實踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。因此，中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。

2、中華民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量。(×)。

點撥：中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。

3、愛國主義是社會主義思想道德建設(shè)的核心。(×)。

點撥：愛國主義是中華民族精神的核心，社會主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。

4、愛國主義是抽象的。(×)。

點撥：愛國主義不是抽象的，而是具體的。在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。

5、愛國與愛社會主義始終是一致的。(×)。

點撥：在當代中國，愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。

6、民族文化是民族精神的結(jié)晶。(×)。

點撥：民族精神是民族文化的結(jié)晶。

7、民族精神是社會發(fā)展的決定力量。(×)。

點撥：民族精神是一種精神力量，對社會發(fā)展起重要作用，但不能說它是社會發(fā)展的決定力量。(微信搜索：愛尚政治課(aszzk888),了解更多)。

1、文藝作品的創(chuàng)作要立足滿足市場需求。(×)。

點撥：文藝作品的創(chuàng)作不能僅僅注重經(jīng)濟效益，還要充分考慮作品的社會效益，實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一。

2、大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進文化。(×)。

點撥：大眾喜聞樂見的文化可能是先進文化，也可能是庸俗文化。中國特色社會主義文化(當代中國的先進文化)，是以馬克思主義為指導，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。

3、文化建設(shè)要支持健康文化，抵制通俗文化。(×)。

點撥：要辯證看待通俗文化，通俗文化既有健康有益的，也有落后腐朽的，所以不能一概而論。

4、對待落后文化應(yīng)該堅決抵制和徹底根除。(×)。

點撥：對待落后文化應(yīng)通過科學文化教育，予以改造或剔除;對待腐朽文化要堅決抵制，依法取締。

5、文化生活中存在的問題是社會主義市場經(jīng)濟的必然產(chǎn)物。(×)。

點撥：文化生活中存在的生產(chǎn)、銷售、傳播品位低下的文化產(chǎn)品等問題是由文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引起的，但這并不是社會主義市場經(jīng)濟的必然產(chǎn)物。通過加強管理和正確引導，可以克服文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)的問題。

6、流行文化代表著主流文化，就是經(jīng)典文化。(×)。

點撥：流行文化并不代表著主流文化。經(jīng)典文化可以是流行的，但流行文化不一定是經(jīng)典文化。

7、傳統(tǒng)習俗都是落后文化。(×)。

點撥：落后文化常常以傳統(tǒng)習俗的形式表現(xiàn)出來，如人們常見的看相、算命、測字、看風水等，但傳統(tǒng)習俗不一定都是落后文化。傳統(tǒng)習俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣。傳統(tǒng)習俗既有前人積累的文化精華，也有流傳下來的文化糟粕。

1、建設(shè)社會主義文化強國是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)。(×)。

點撥：一定的文化是由一定的經(jīng)濟、政治決定的，經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。文化強國建設(shè)為經(jīng)濟建設(shè)提供精神動力和智力支持。

2、發(fā)展中國特色社會主義文化必須保證文化建設(shè)的一元化。(×)。

點撥：發(fā)展中國特色社會主義文化要堅持百花齊放、百家爭鳴，鼓勵文化多樣化;更要堅持指導思想一元化，保證文化發(fā)展的社會主義方向。

3、堅持文化自信是文化繁榮發(fā)展的源泉。(×)。

點撥：社會實踐是文化繁榮發(fā)展的源泉。堅持文化自信能增強對本民族文化的認同，推動文化強國戰(zhàn)略的實施。

4、牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)是構(gòu)建社會主義核心價值體系的內(nèi)核。(×)。

點撥：社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核。黨必須牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)是引領(lǐng)文化發(fā)展方向、抵制各種錯誤思潮的必然要求。

1、理想信念教育是文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。(×)。

點撥：思想道德建設(shè)是文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)，理想信念教育是思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容和舉措。

2、思想道德建設(shè)能夠為社會發(fā)展提供智力支持。(×)。

點撥：思想道德建設(shè)可以提高人們的道德水平，為社會發(fā)展奠定道德基石。科學文化建設(shè)為社會發(fā)展提供智力支持。

3、【易錯3】思想道德建設(shè)是凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。(×)。

點撥：培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。

學習方法一、背。即是背書。

??眾所周知，學習政治一定要背書，但是，背書也要講究一定的技巧，背書要有內(nèi)容、有目的地背，千萬不要盲目地背，否則，不但學不好政治，還會造成一定的心理影響，覺得學來學去都學不好，干脆不學算了。

??學習方法二、看，即是看書。

??其實很多學生都以為只要背完書，政治就學完了，實際上，背書只是學政治的基礎(chǔ)，而且，只靠背書，考試只能是考合格的層次，要成績再上一個臺階，取得優(yōu)秀的成績，還要學會看書。

??學習方法三、用，即是用書。

??何謂用書，實際上就是運用課本的知識回答問題的能力。無論是在考試還是在日常生活中，我們學習的目的實際上就將知識應(yīng)用。

??高中政治學習方法技巧：學好政治不靠死記硬背政治學習。

??(1)預習。

??就形式而言，預習可以分為課前預習和階段性預習、粗預習和精預習等。做好預習需要同學們注意以下幾點：a.列預習提要、b.做好筆記、c.發(fā)現(xiàn)問題、d.持之以恒。

??(2)專心上課，積極思考。

??即專心看(書，黑板，屏幕)、聽(老師講解和同學們發(fā)言)、積極參與(積極動腦，和老師形成零距離互動)，還要考慮你預習時所確定的聽課重點。看、聽、參與等形式都必須動腦，這是衡量專心與否的重要標志。如果這點做不好，就不可能形成自己的知識。

??(3)課后及時復習。

??之所以要及時復習，是學習的反復性特征的要求;愛賓浩斯遺忘曲線的先快后慢規(guī)律也要求及時復習;及時復習還可以使知識的漏洞得到及時彌補，使對知識的理解得到升華，實現(xiàn)對知識的再認識，再提高，使思維的深刻性得以發(fā)展。

??熟練掌握所學概念和原理的基本要求有些同學說，老師上課講到的概念和原理雖然聽懂了，筆記也記了，但就是很難記住。概念和原理是對同類事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié)，具有較強的抽象性，記憶起來有一定的難度。如果只靠死記硬背，不僅記起來困難，而且只能形成短時記憶，不能形成長久記憶。學習知識——懂是基礎(chǔ)，記是手段，用是目的。

??在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到：a.運用記憶技巧、b.做到及時復習和定時復習、c.多思多用，熟能生巧、d.正確區(qū)分相近或相似的知識點、e.弄清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。

??端正學習態(tài)度，提高學習政治課的興趣要充分認識政治學科特有的價值。政治學科一個很重要的價值體現(xiàn)在，它是人們認識世界、認識生活的思維方法，是思維的工具。這是其他課程不可替代的。

??要克服學習中實用主義的傾向。“需要”是同學們學習的直接和重要的動力。現(xiàn)實狀況是受高考指揮棒的影響，有的同學不自覺地將學科分為三六九等，凡高考中必須要考的、分值高的科目就會下大力氣去抓，哪怕不喜歡也要強迫自己去學，反之對高考中不考、或者分值比較低的學科，不管有用沒用，就不愿意付出精力去學習，而越學不進去就越感到枯燥無味，形成了一種惡性循環(huán)。

熱門高中政治必修一知識框架大全篇二

1、第一次工業(yè)革命(英國)發(fā)生的背景有：

(1)前提：英國資產(chǎn)階級革命以后，確立了資本主義統(tǒng)治，資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展。

(2)資金：通過國內(nèi)圈地運動及海外的殖民擴張、黑奴貿(mào)易、海外貿(mào)易積累了大量資金。

(3)勞動力：圈地運動使得大批失去土地的農(nóng)民成為自由勞動力。

(4)技術(shù)：工場手工業(yè)時期積累了大量的技術(shù)基礎(chǔ)

(5)市場：英國海外市場日益擴大，工場手工業(yè)時期的商品生產(chǎn)已無法滿市場的需要。

——直接原因

2、第一次工業(yè)革命首先發(fā)生在新興的棉紡織業(yè)。

3、提高了織布速度的發(fā)明創(chuàng)造是：1733年凱伊發(fā)明的飛梭。

4、工業(yè)革命起迄時間是：18世界60年代——19世紀中期。 開始標志：珍妮機的發(fā)明和使用；結(jié)束標志：機器生產(chǎn)基本取代手工勞動(機器制造機器)。

5、第一次工業(yè)革命使人類進入了“蒸汽時代”：英國、瓦特、改良蒸氣機

交通運輸業(yè)新的發(fā)明有：1807年，美國人富爾頓發(fā)明了輪船；1814年，英國人史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機車(火車)；1825年，英國建成世界上第一條鐵路。

6、第一次工業(yè)革命的影響：(1)提高了生產(chǎn)力，歐美資產(chǎn)階級確立對世界的統(tǒng)治；(2)引起資本主義國家的社會變革：產(chǎn)生、壯大了工業(yè)資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的力量，兩大對立階級之間的矛盾日益突出，斗爭不斷；(3)促使世界市場初步形成；(4)客觀上傳播了先進的思想和生產(chǎn)方式。

8、第二次工業(yè)革命(19世紀70年代——20世紀初)興起的條件：

(1)第一次工業(yè)革命的基礎(chǔ)；(2)資本主義發(fā)展的需要；(3)科學技術(shù)的突飛猛進。

9、第二次工業(yè)革命的表現(xiàn)：(1)電力的廣泛應(yīng)用(顯著表現(xiàn))；

(2)內(nèi)燃機的創(chuàng)制和使用(深遠影響)；

(3)化工技術(shù)的發(fā)展；

(4)鋼鐵工業(yè)等傳統(tǒng)工業(yè)的進步。

10、第二次工業(yè)革命的成就：

(1)1866年，德國人西門子發(fā)明發(fā)電機；19世紀70年代，實際可用的發(fā)電機問世。

(2)電動機、電燈、電車、電話、電影放映機等問世，人類進入“電氣時代”。

(3)新的交通工具：汽車和飛機(內(nèi)燃機驅(qū)動)。

11、第二次工業(yè)革命的影響：壟斷組織的形成；資本主義世界體系最終建立

12、壟斷組織的出現(xiàn)：

(1)原因：第二次工業(yè)革命推動社會生產(chǎn)力的巨大發(fā)展。

(2)方式：兼并或聯(lián)合。部門：最先出現(xiàn)在新興工業(yè)部門和鋼鐵工業(yè)。

(3)評價：積極——壟斷是資本主義發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，雖然大資本家實行壟斷的目的是追求更多的利潤，但壟斷的出現(xiàn)確實適應(yīng)了資本主義大生產(chǎn)的要求，對于擴大生產(chǎn)規(guī)模、改善經(jīng)營管理水平、提高勞動生產(chǎn)率，都有一定的積極作用。

消極——壟斷資本家掌握了經(jīng)濟權(quán)力之后開始涉足國家的'政治生活，且不斷擴大對外侵略，掀起瓜分世界的狂潮。

13、第一次工業(yè)革命中出現(xiàn)的新興行業(yè)：棉紡織業(yè)、機器制造業(yè)、交通運輸業(yè) 第二次工業(yè)革命中出現(xiàn)的新興行業(yè)：電力工業(yè)、電氣產(chǎn)品制造業(yè)、石油工業(yè)、汽車工業(yè)等。

熱門高中政治必修一知識框架大全篇三

1、當代世界市場的新特點：國際貿(mào)易方式多樣化;商品結(jié)構(gòu)復雜化;區(qū)域集團化趨勢加強;跨國公司迅速發(fā)展;市場競爭激烈化。

2、國際貿(mào)易中的不等價交換：(1)產(chǎn)生原因：主要是由于交易的一方憑借其在政治和經(jīng)濟上的優(yōu)勢地位，人為地使國際市場上商品的價格背離商品的國際價值。(2)主要方式：壓低發(fā)展中國家生產(chǎn)的初級產(chǎn)品的世界市場價格，提高發(fā)達國家生產(chǎn)的工業(yè)制成品的世界市場價格，不斷擴大二者價格的剪刀差。(3)本質(zhì)：是發(fā)達國家在國際貿(mào)易中對發(fā)展中國家進行經(jīng)濟剝削的主要手段。

3、最重要的世界性貿(mào)易與金融組織：(1)世界貿(mào)易組織(wto)：成立于1995年1月1日。性質(zhì)：被稱為"經(jīng)濟聯(lián)合國"，是專門協(xié)調(diào)國際貿(mào)易關(guān)系的國際經(jīng)濟組織。最重要的原則是非歧視原則。我國于2001年12月11日加入該組織。(2)國際貨幣基金組織：是為協(xié)調(diào)國際貨幣關(guān)系而建立的國際金融組織。(3)世界銀行：是主要協(xié)調(diào)對發(fā)展中國家貸款和投資的國際金融組織。中國是后兩個組織的創(chuàng)始國之一，1988年5月5日恢復其合法席位。

4、外匯、匯價、匯率：外匯是用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段。匯率又稱匯價，是兩種貨幣之間的兌換比率。100單位外幣為標準，折算為一定數(shù)量的人民幣，叫人民幣的外匯匯率;100單位人民幣為標準，折算為一定數(shù)量的外幣，叫人民幣的本幣匯率。

5、匯率波動對經(jīng)濟的影響：

(1)本國貨幣匯率下跌(即外匯匯率上漲)，本幣貶值，通常會引起出口擴大和進口的減少，吸引外國對中國的直接投資，國內(nèi)物價上漲，國際儲備增加，就業(yè)增加和國民收入增長。(2)本國貨幣匯率上漲(即外匯匯率下跌)，本幣升值，通常會引起出口下降和進口增加，減少外國對中國的直接投資，國內(nèi)物價穩(wěn)定，國際儲備減少，就業(yè)和國民收入下降。

6、匯率與幣值變化的關(guān)系

發(fā)展對外貿(mào)易與保護民族工業(yè)是相輔相成，不能對立。我國要對進口嚴格控制，或采取反傾銷措施，運用法律武器，保護民族工業(yè);我國的民族工業(yè)也應(yīng)積極走進世界市場，參與國際分工，在國際競爭中發(fā)展壯大。

7、穩(wěn)定的匯率有什么好處：

(1)從一國看，它有利于促進對外貿(mào)易的健康發(fā)展和實現(xiàn)外貿(mào)收支平衡，穩(wěn)定物價、增加就業(yè)和國民收入，增加國際儲備。(2)從世界看，它有利于國際貿(mào)易的順利進行和國際金融秩序的穩(wěn)定，促使國際資本正常流動等。

9、我國為什么要實行對外開放，發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系?

10、經(jīng)濟全球化的主要表現(xiàn)：生產(chǎn)的國際化;市場的國際化;資金的國際化;科技開發(fā)與應(yīng)用的國際化;信息傳播國際化。

11、經(jīng)濟全球化對廣大發(fā)展中國家來說，有機遇有挑戰(zhàn)，有利有弊：

利：有利于生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化配置，給發(fā)展中國家提供了新的機遇;使各國的發(fā)展越來越緊密地聯(lián)系在一起，有利于促進世界和平與發(fā)展。

弊：增大了發(fā)展中國家經(jīng)濟運行的風險;各國的發(fā)展差異有可能進一步拉大;發(fā)展中國家的主權(quán)容易受到?jīng)_擊和削弱。

12、我國應(yīng)如何面對經(jīng)濟全球化：(1)關(guān)鍵是審時度勢，積極應(yīng)對，趨利避害;(2)實行對外開放，實施以質(zhì)取勝、市場多元化和走出去戰(zhàn)略，積極參加國家競爭與合作;(3)深化改革，完善市場經(jīng)濟體制;(4)堅持獨立自主，自力更生，完善對金融市場和經(jīng)濟運行的監(jiān)督管理，防范經(jīng)濟風險，維護經(jīng)濟安全;(5)調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，促進科技進步和創(chuàng)新，增強國際競爭力;(6)加強合作與對話，努力建立國際經(jīng)濟新秩序。

13、為什么要實施走出去戰(zhàn)略?

必要性：是適應(yīng)經(jīng)濟全球化和加入世貿(mào)組織的的客觀要求;是市場經(jīng)濟開放性和競爭性的要求;是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件。重要性：有利于更好地利用國內(nèi)外兩種資源兩個市場，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置;有利于發(fā)揮比較優(yōu)勢，擴大國際競爭與合作;有利于促進企業(yè)發(fā)展，提高產(chǎn)品的國際競爭力。

14、我國企業(yè)應(yīng)怎樣實施走出去戰(zhàn)略?(1)采用新技術(shù)，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提高勞動生產(chǎn)率，增強國際競爭力。(2)促進科技創(chuàng)新和體制創(chuàng)新，不斷開發(fā)新產(chǎn)品。(3)根據(jù)企業(yè)實際，發(fā)揮比較優(yōu)勢，正確選擇產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品和市場方向。

15、對外貿(mào)易由進口貿(mào)易和出口貿(mào)易兩部分構(gòu)成。其主要方式：對等貿(mào)易(是最普遍的方式)、展賣、加工貿(mào)易、補償貿(mào)易。

16、出口與進口的關(guān)系：相輔相成、相互促進。發(fā)展對外貿(mào)易，首先要努力擴大出口，增加外匯收入。出口是對外貿(mào)易的基礎(chǔ)，是外匯的來源，是進口的保證。進口是對外貿(mào)易的另一個重要方面。在擴大對外貿(mào)易的同時，要適當增加進口，更多地利用國外資源和引進先進技術(shù)、關(guān)鍵設(shè)備。進口往往能帶動出口。

17、順差、逆差、貿(mào)易平衡：在對外貿(mào)易中，出口總額大于進口總額稱為順差(出超);進口總額大于出口總額稱為逆差(入超)。進出口總額相等，稱為貿(mào)易平衡。

18、我國對外貿(mào)易的作用：(1)可以互通有無，調(diào)劑余缺，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。(2)可以節(jié)約社會勞動，取得較好的經(jīng)濟效益。(3)可以吸收和引進當代世界先進的科學技術(shù)成果，增強本國的經(jīng)濟實力。(4)可以促進國內(nèi)企業(yè)不斷更新技術(shù)，提高勞動生產(chǎn)率和產(chǎn)品的國際化水平。

19、關(guān)稅及其作用：

關(guān)稅是指由國家海關(guān)當局依法對準許進出關(guān)境的貨物、物品征收的一種稅。關(guān)稅的作用：是一種增加財政收入的措施，對一國進出口貿(mào)易起調(diào)節(jié)作用。

20、我國對外貿(mào)易的基本原則：

(1)獨立自主、自力更生原則：為什么要堅持該原則：只有堅持該原則，才能自主地掌握本國的經(jīng)濟命脈，實現(xiàn)社會主義的經(jīng)濟獨立，進而保障政治獨立;才能真正實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;才能在發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系中維護國家的根本利益，保護國家的經(jīng)濟安全。自力更生與發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系的關(guān)系：總的來說相互聯(lián)系、相互促進。一方面自力更生是發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系的前提和基礎(chǔ);另一方面發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系是增強自力更生能力的重要途徑。

(2)平等互利原則：為什么要堅持該原則：對外經(jīng)貿(mào)關(guān)系都是主權(quán)國家之間的經(jīng)濟交流。體現(xiàn)：a、貿(mào)易雙方的地位平等和權(quán)利相同，貿(mào)易協(xié)定中不能有損害一方主權(quán)的要求。b、貿(mào)易協(xié)定和合同要通過友好協(xié)商和談判來簽訂，雙方的權(quán)利和義務(wù)要符合對等原則，不允許不等價交換的發(fā)生。

熱門高中政治必修一知識框架大全篇四

市場調(diào)節(jié)：無形手(遵循價值規(guī)律——通過價格、供求、競爭實現(xiàn))。

國家宏觀調(diào)控：有形手(三個手段)。

2、如何規(guī)范市場秩序?

(1)實施嚴格的市場規(guī)則(準入、競爭、交易)。

(2)建立健全社會信用體系，形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。

(3)每個經(jīng)濟活動參加者都要學法、懂法、守法、用法，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚。

3、市場調(diào)節(jié)的局限性有哪些?(為什么市場經(jīng)濟需要國家的宏觀調(diào)控?)。

(1)市場調(diào)節(jié)不是萬能的。(2)市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。

(3)后果：如果僅有市場調(diào)節(jié)，會導致資源配置效率低下，資源浪費;社會經(jīng)濟不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟波動和混亂;收入分配不公平，收入差距拉大，甚至導致嚴重的兩極分化。

4、社會主義市場經(jīng)濟的基本特征有哪些?

(1)堅持公有制的主體地位——是基本標志。(2)以共同富裕為根本目標。

(3)能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控。

5、社會主義市場經(jīng)濟為什么要加強國家的宏觀調(diào)控?

(1)為了彌補市場調(diào)節(jié)的不足，存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。

(2)由我國的社會主義性質(zhì)決定的。(社會主義公有制及共同富裕的目標要求。)。

6、我國的宏觀調(diào)控。

主要目標：促進經(jīng)濟增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡。

主要手段：國家運用經(jīng)濟手段【經(jīng)濟計劃+經(jīng)濟政策(財政、貨幣政策)】、法律手段和必要的行政手段，實現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標。

7、科學發(fā)展觀：第一要義是發(fā)展;核心是以人為本;基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

8、如何促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展?

1)提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。

2)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。(要堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅持擴大內(nèi)需特別是消費需求的方針，促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。)。

3)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

4)加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護，增強可持續(xù)發(fā)展能力。

5)推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。

9、經(jīng)濟全球化的主要表現(xiàn)?實質(zhì)?

(1)主要表現(xiàn)是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。

(2)實質(zhì)上是以發(fā)達資本國家為主導的。(3)載體：跨國公司。

10、發(fā)展中國家如何應(yīng)對經(jīng)濟全球化?經(jīng)濟全球化是把“雙刃劍”

抓住機遇，積極參與，趨利避害，防范風險，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。

11、加入世界貿(mào)易組織對我國的影響?

積極影響：有利于擴大對外開放，為我國經(jīng)濟發(fā)展贏得更好的國際環(huán)境;有利于促進經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，增強我國經(jīng)濟發(fā)展活力和國際競爭力。

消極影響：給國內(nèi)的許多企業(yè)帶來生存危機;對我國產(chǎn)品實行某些限制性措施;反傾銷訴訟案會有所增加。

12、我國的對外開放取得了巨大成就，逐步形成了全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對外開放格局。堅持“引進來”與“走出去”相結(jié)合，是我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略。

13、我國自對外開放過程中必須堅持獨立自主、自力更生的原則，主動防范風險，自覺維護國家經(jīng)濟安全。

熱門高中政治必修一知識框架大全篇五

a、經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。

b、一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。

c、不同的文化，對經(jīng)濟、政治的影響不同，對社會發(fā)展的作用也不同，先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會對阻礙社會的發(fā)展。

a、文化與經(jīng)濟相互交融，主要表現(xiàn)：經(jīng)濟發(fā)展中科技作用越來越重要，經(jīng)濟發(fā)展為推動文化發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。

b、文化與政治相互交融，重要表現(xiàn)在，參與政治生活需要較高的.文化素養(yǎng)，國家借助文化滲透以推行強權(quán)政治。

a、綜合國力，又稱國家力量、國家實力、國際競爭力，是指一個主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力(物質(zhì)力和精神力)及國際影響力的合力。經(jīng)濟實力、軍事實力等，這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)，民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。

b、在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。

c、我國應(yīng)如何應(yīng)對：我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

熱門高中政治必修一知識框架大全篇六

公有制經(jīng)濟是社會主義的根本經(jīng)濟特征，是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，在國民經(jīng)濟中居于主體地位。國有經(jīng)濟(包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成份)由社會全體勞動者共同占有生產(chǎn)資料。

(以國家所有的形式存在)國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中起主導作用。國有經(jīng)濟有利于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國的經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力，提高我國的國際地位。 集體經(jīng)濟(包括混合所有制經(jīng)濟中的集體成份)由部分勞動者共同占有生產(chǎn)資料。 集體經(jīng)濟是社會主義公有制經(jīng)濟的重要組成部分。集體經(jīng)濟體現(xiàn)共同富裕的原則，有利于廣泛吸收社會資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共積累和國家稅收。

3、非公有制經(jīng)濟

非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分(不是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分)。個體經(jīng)濟由勞動者個人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個體勞動和經(jīng)營。發(fā)展個體經(jīng)濟有利于利用分散的資源，發(fā)展商品生產(chǎn)和流通，擴大社會服務(wù)，增加就業(yè)。

私營經(jīng)濟(包括混合所有制經(jīng)濟中的私有成份)以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動為基礎(chǔ)。發(fā)展私營經(jīng)濟有利于發(fā)展生產(chǎn)和滿足人民生活需要，吸收勞動者就業(yè)，增加國家稅收。

外資經(jīng)濟(包括混合所有制經(jīng)濟中的外資成份)外國投資者和港澳臺投資者在我國大陸設(shè)立的獨資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)中的外商投資部分。發(fā)展外資經(jīng)濟有利于引進境外的資金和先進技術(shù)，學習境外的先進管理經(jīng)驗，擴大就業(yè)，擴大出口，增加財政收入。

4、公有制的實現(xiàn)形式

股份制和股份合作制都是公有制的實現(xiàn)形式。股份制是公有制的主要實現(xiàn)形式。

股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式可以增強公有制經(jīng)濟的活力，提高企業(yè)和資本的運作效率;擴大公有資本的支配范圍，增強公有制的主體作用。

公有制企業(yè)搞股份制改造有什么意義?

(1)可以增強公有制經(jīng)濟的活力;

(2)提高企業(yè)和資本的運行效率;

(3)擴大公有資本的支配范圍;

(4)增強公有制的主體作用。

5、公有制主體地位的體現(xiàn)

就全國而言，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。 國有經(jīng)濟控制國家經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。國有經(jīng)濟的主導作用主要體現(xiàn)在控制力上，即控制國民經(jīng)濟發(fā)展方向、控制經(jīng)濟運行的整體態(tài)勢、控制重要稀缺資源的能力。在關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國有經(jīng)濟必須占支配地位。

熱門高中政治必修一知識框架大全篇七

1、國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具，階級性是國家的根本屬性。國家性質(zhì)又叫國體，它是由占統(tǒng)治地位的階級性質(zhì)決定。我國的國家性質(zhì)是工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。

我國人民民主專政的本質(zhì)是人民當家作主。

2、人民民主的特點?人民民主的廣泛性。不僅表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利，而且還表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。真實性。表現(xiàn)在人民當家作主的權(quán)利有制度、法律、物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國家;而且還表現(xiàn)在廣大人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)。

3、民主與專政的關(guān)系?(1)相互區(qū)別、相互對立，民主只適用于人民內(nèi)部，專政適用于敵對分了和敵對勢力。

(2)相輔相成、互為前提，民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。

4、為什么要堅持人民民主專政?(是正義的事情)

(1)四項基本原則是立國之本，是國家生存發(fā)展的政治基石，堅持人民民主專政是我國的四項基本原則之一，已經(jīng)寫入憲法。(2)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。(3)在改革開放的歷史條件下被賦予了新的時代內(nèi)容。

5、我們的政治生活是以依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)為基礎(chǔ)和準則的，是我們參與政治生活的基本內(nèi)容。

我國公民的政治權(quán)利和自由：(1)選舉權(quán)和被選舉權(quán)，它是公民的基本民主權(quán)利，是公民參與管理國家和社會的基礎(chǔ)和標志(2)政治自由，是人民行使當家作主權(quán)利的重要方式，是社會主義民主的具體表現(xiàn)(3)監(jiān)督權(quán)(批評權(quán)、建議權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)和檢舉權(quán))

(4)服兵役和參加民兵組織

6、我國公民在參與政治生活時，要遵循的基本原則是：

(1)堅持公民在法律面前一律平等的原則(2)堅持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則(3)堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。

(2)都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑(3)公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。(4)權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的`履行，義務(wù)的履行確保權(quán)力的實現(xiàn)。公民要樹立權(quán)利意識，既要依法行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利，要樹立義務(wù)意識，自覺履行公民義務(wù)。

8、個人利益和國家利益為何能結(jié)合?怎樣結(jié)合?原因：在根本利益上是一致的。要求：國家尊重和保障公民個人的合法權(quán)益。公民在行使權(quán)利與履行義務(wù)時，要把國家利益與個人利益結(jié)合起來，當兩者出現(xiàn)矛盾時，公民的個人利益必須服從國家利益。

熱門高中政治必修一知識框架大全篇八

熱門高中政治必修一知識框架大全篇九

(1)價值決定價格(價值是價格的基礎(chǔ))如：土地稀缺、成本;。

(2)供求影響價格。供不應(yīng)求，價格上漲;供過于求，價格下跌。如：需求，炒作。

(3)氣候、時間、政策等，甚至宗教信仰、習俗等文化因素也能對價格產(chǎn)生影響。各種因素對商品價格的影響，都是通過改變該商品的`供求關(guān)系來實現(xiàn)的。

熱門高中政治必修一知識框架大全篇十

1.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人們生活水平的提高，生存資料消費將逐步被享受性消費所取代。

2.國有經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。(公有制經(jīng)濟)。

3.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在國有經(jīng)濟在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。

(公有資產(chǎn)，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈)。

4.非公有制經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分。(社會主義市場經(jīng)濟)。

5.勞動者的權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的，不可放棄的。

6.銀行存款利率提高，儲戶的實際收益越多。

(居民的實際收益取決于存款利率和物價漲幅的對比)。

7.金融債券具有信用度高、收益高和流通性強等特點。(應(yīng)該是政府債券)。

8.通過購買社會保險，投保人把風險轉(zhuǎn)移給保險人，使自己所承擔的風險損失降到最小。(商業(yè)保險)。

9.在社會主義制度下，個人消費品分配的基本原則是以按勞分配為主體，多種分配方式并存。(不能將分配原則等同于分配制度，按勞分配是社會主義公有制經(jīng)濟中個人消費品分配的基本原則)。

10.在我國的分配制度中，按勞分配體現(xiàn)了公平，忽略了效率;按生產(chǎn)要素分配體現(xiàn)了效率，忽略了公平。

1.要立足教材想聯(lián)系。所謂想聯(lián)系，就是想教材的前后聯(lián)系以及教材與熱點問題的聯(lián)系。這就要打破框節(jié)界限，恰當重組教材。例如，經(jīng)濟生活部分，復習消費就要與生產(chǎn)、就業(yè)、科學發(fā)展觀的要求等內(nèi)容結(jié)合起來;復習價值規(guī)律的作用就要和國家的宏觀調(diào)控結(jié)合起來。在哲學常識部分，既要復習每個觀點、原理的具體內(nèi)容及方法論要求，又要善于從唯物論、辯證法、認識論、價值觀等多種角度來觀察和分析問題。在政治常識部分，我國的民主制度、政黨制度、民族宗教政策等，必須有機地聯(lián)系起來。

2.要立足教材想時事。例如，在復習國際形勢和我國的對外政策時就要想到我國與上合組織成員國之間的反恐與經(jīng)濟合作，中非合作，我國對南海問題、釣魚島問題的立場態(tài)度等等。在復習我國社會主義市場經(jīng)濟體制這部分內(nèi)容時，就必須想到我國已成為全球第二大經(jīng)濟體以及入世10多年給中國帶來的巨變等相關(guān)內(nèi)容。在復習客觀規(guī)律性和主觀能動性、實踐和認識等內(nèi)容時就必須想到我國“神舟九號”與“天宮一號”順利成功對接、“蛟龍”號下潛突破7000米等事件。在復習我國公民的權(quán)利和義務(wù)這部分知識時，自然地聯(lián)想到在互聯(lián)網(wǎng)的使用問題上，我國公民的權(quán)利和義務(wù)，公民與政府的關(guān)系等。總之，復習每部分知識時，必須對實際問題、熱點問題在頭腦中進行一次認真的排查，然后設(shè)計成具體的情景材料來落實教材的基礎(chǔ)知識。

3.必須立足熱點想教材。例如，青藏鐵路、西氣東輸兩大工程在施工過程中都十分注意保護生態(tài)環(huán)境，都克服了巨大的困難，充分發(fā)揮了主觀能動性，都是為了資源的優(yōu)化配置，既有利于西部的開發(fā)，又有利于東部的發(fā)展。這個熱點就包含了客觀規(guī)律性和主觀能動性的辯證關(guān)系，普遍聯(lián)系的原理，正確地處理人與自然的關(guān)系等。

熱門高中政治必修一知識框架大全篇十一

矛盾就是反映事物內(nèi)部對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。

2、矛盾的同一性和斗爭性的含義及二者的關(guān)系

矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。矛盾的斗爭性，是指矛盾雙方相互排斥，相互對立的屬性。關(guān)系：同一以差別和對立為前提，斗爭性寓于同一性之中。

3、矛盾的普遍性原理及其方法論意義

原理：事事有矛盾，時時有矛盾。方法論：在任何時候，對任何事物，我們要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。只有這樣，我們才能在生活的海洋中揚帆遠航，才能歷經(jīng)風雨，又見彩虹。

4、矛盾的特殊性原理及其方法論意義

原理：矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。方法論意義：想問題、辦事情應(yīng)具體問題具體分析。具體分析矛盾的特點，用不同的方法解決不同的矛盾。具體問題具體分析，是我們在實際工作中正確認識事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵，也是馬克思主義的一個重要原則和活的靈魂。

5、矛盾的普遍性(共性)和矛盾的特殊性(個性)的關(guān)系原理及其方法論意義

(1)矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。(2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的，在不同的場合是可以變化的。方法論意義：(1)應(yīng)該遵循從特殊到普遍、再由普遍到特殊的認識秩序。(2)掌握一般號召與個別指導相結(jié)合的、科學的工作方法。

6、主要矛盾和次要矛盾的含義及其相互聯(lián)系

主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾就是其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

7、矛盾的主要方面和次要方面的含義及其相互關(guān)系

矛盾的主要方面是指矛盾雙方中處于支配地位，起著主導作用的方面。矛盾的次要方面是指矛盾雙方中處于被支配地位，不起主導作用的方面。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

8、堅持兩點論和重點論

堅持兩點論，就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。堅持重點論，就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾，“牽牛要牽牛鼻子”;在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。

熱門高中政治必修一知識框架大全篇十二

(1)社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，社會意識反作用于社會存在，先進的社會意識對社會發(fā)展具有積極的推動作用，要求我們樹立正確的社會意識。

(2)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，就推動生產(chǎn)力的發(fā)展;當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。

識別的關(guān)鍵信息：經(jīng)濟體制改革/所有制改革/分配制度改革。

(3)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善;當它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。

識別的關(guān)鍵信息：政治體制改革/政府、政黨、民族、宗教等制度變革/上層建筑(政治、法律制度和設(shè)施;各種思想觀點和社會意識形態(tài))。

(4)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要樹立群眾觀點和群眾路線。

2.人生觀和價值觀。

(1)人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻。

(2)價值觀具有導向作用，價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用，對人生道路的選擇具有重要的導向作用。

(3)正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展規(guī)律;自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值追求。

(4)人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)，在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在砥礪自我中走向成功。

熱門高中政治必修一知識框架大全篇十三

3.多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。

方法論：樹立全局觀念，立足整體，從整體著眼，尋求最優(yōu)目標。重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。

1.世界是發(fā)展的，我們用發(fā)展觀點看問題

2.發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

發(fā)展辯證法

4.量變與質(zhì)變

?方法論：a.做好量的積累，為質(zhì)變創(chuàng)造條件b.抓住時機，促成質(zhì)變

矛盾

1.矛盾(對立統(tǒng)一)是唯物辯證法的核心

2.矛盾的觀點矛盾的觀點是唯物辨證法的根本觀點

3.矛盾分析法是我們認識事物的根本方法

4.矛盾就是對立統(tǒng)一，它的基本屬性是斗爭性和同一性

5.矛盾的斗爭性和同一性是相互聯(lián)系的，斗爭性寓于同一性，同一性離不開斗爭性

6.矛盾具有普遍性，我們應(yīng)該用矛盾的觀點(對立統(tǒng)一/一分為二)，看問題

7.矛盾具有特殊性，我們應(yīng)該堅持具體問題具體分析

?8.矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)系的

9.主要矛盾和矛盾的主要方面的辯證原理，要求我們做到兩點論和重點論的統(tǒng)一

10.關(guān)鍵詞主要矛盾：中心，重心，關(guān)鍵，首要，重中之重，首要地位，突出位置

11.主要方面：主體，形勢，大體上，整體上，性質(zhì)，趨勢

熱門高中政治必修一知識框架大全篇十四

與國際關(guān)系有關(guān)的常考觀點(以“一帶一路”中，中國如何處理好與沿線國家的關(guān)系為例)加強國家間的交流與合作，抓住戰(zhàn)略機遇，以經(jīng)濟和科技為戰(zhàn)略重點，提高我國綜合國力和國際影響力，推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程;推動國際新秩序的建立：政治上相互尊重、經(jīng)濟上共同發(fā)展、文化上相互借鑒、安全上相互信任，推動世界向多極化方向發(fā)展;維護自身利益的同時，兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展;堅持在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好合作關(guān)系;遵循聯(lián)合國的宗旨、原則，不侵犯別國、不干涉他國內(nèi)政，以和平方式解決國際爭端，積極推進國際民主化、多極化，促進世界和平與發(fā)展;堅持獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發(fā)展道路，發(fā)揮我國在國際事務(wù)中的作用，樹立負責任大國形象。

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熱門高中政治必修一知識框架大全篇十五

1.染色體變異包括 結(jié)構(gòu) 變異和 數(shù)目 變異。

2.染色體結(jié)構(gòu)的改變，會使排列在染色體上的基因的 數(shù)目或排列順序 發(fā)生改變，從而導致性狀的變異。

3.染色體數(shù)目變異可分為兩類：一類是 細胞內(nèi)個別染色體的增加或減少 ，另一類是 細胞內(nèi)染色體數(shù)目以染色體組的形式成倍地增長或減少 。

4.染色體組是指細胞中的一組 非同源 染色體，在形態(tài)和功能上各不相同，攜帶著控制生物生長發(fā)育的全部遺傳信息。

5.人工誘導多倍體最常用而且最有效的方法是用 秋水仙素來處理萌發(fā)的種子或幼苗 ，其作用機理是能抑制 紡錘體 的形成，導致染色體不能移向細胞兩極，染色體完成了復制但不能 減半 ，從而引起細胞內(nèi)染色體數(shù)目加倍。

6.單倍體是指 體細胞中含有本物種配子染色體數(shù)目 的個體，在生產(chǎn)上常用于 培育純種 。

第五章第三節(jié)

7.人類遺傳病通常是指由于遺傳物質(zhì)改變而引起的人類疾病，主要可以分為 單基因遺傳病 、 多基因遺傳病 和 染色體異常遺傳病 三大類。

8.單基因遺傳病是指受 1 對等位基因控制的遺傳病，可能由 顯 性致病基因引起，也可能由 隱 性致病基因引起。

9.多基因遺傳病是指受 2 對以上的等位基因控制的遺傳病，主要包括一些 先天性發(fā)育異常 和一些常見病，在群體中的發(fā)病率較高。

10.染色體異常遺傳病由染色體異常引起，如 21三體綜合征 ，又叫先天性愚型，患者比正常人多了一條21號染色體，是由于 減數(shù)分裂 時21號染色體不能正常分離而形成。

11.人類基因組計劃正式啟動于1990年，目的是測定 人類基因組的全部dna 序列，解讀其中包含的遺傳信息。

熱門高中政治必修一知識框架大全篇十六

概念：基因工程又叫基因拼接技術(shù)或dna重組技術(shù)。通俗的說，就是按照人們意愿，把一種生物的某種基因提取出來，加以修飾改造，然后放到另一種生物的細胞里，定向地改造生物的遺傳性狀。

原理：基因重組

3、結(jié)果：定向地改造生物的遺傳性狀，獲得人類所需要的品種。

1、基因的“剪刀”—限制性核酸內(nèi)切酶(簡稱限制酶)

(1)特點：具有專一性和特異性，即識別特定核苷酸序列，切割特定切點。

(2)作用部位：磷酸二酯鍵

(4)例子：ecori限制酶能專一識別gaattc序列，并在g和a之間將這段序列切開。

(黏性末端)(黏性末端)

(5)切割結(jié)果：產(chǎn)生2個帶有黏性末端的dn斷。

(6)作用：基因工程中重要的切割工具，能將外來的dna切斷，對自己的dna無損害。

注：黏性末端即指被限制酶切割后露出的堿基能互補配對。

基因的“針線”——dna連接酶

作用：將互補配對的兩個黏性末端連接起來，使之成為一個完整的dna分子。

連接部位：磷酸二酯鍵

基因的運載體

(1)定義：能將外源基因送入細胞的工具就是運載體。

(2)種類：質(zhì)粒、噬菌體和動植物病毒。

1、提取目的基因

2、目的基因與運載體結(jié)合

3、將目的基因?qū)胧荏w細胞

4、目的基因的檢測和鑒定

2、基因工程與藥物研制：干擾素、白細胞介素、溶血栓劑、凝血因子、疫苗

3、基因工程與環(huán)境保護：超級細菌

兩種觀點是：1、轉(zhuǎn)基因生物和轉(zhuǎn)基因食品不安全，要嚴格控制

2、轉(zhuǎn)基因生物和轉(zhuǎn)基因食品是安全的，應(yīng)該大范圍推廣。

熱門高中政治必修一知識框架大全篇十七

1.哲學是科學的世界觀和方法論。(提醒：哲學是關(guān)于世界觀和方法論的學說(問)，只有馬克思哲學才是科學的世界觀和方法論。)

2.哲學來源于人們形成的世界觀。(提醒：哲學來源于實踐，源于人們在實踐中對世界的追問和思考。)

3.哲學是科學之科學。(提醒：哲學有科學與非科學之分。)

4.哲學是具體科學的基礎(chǔ)。(提醒：具體科學是哲學的基礎(chǔ)。哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導)

5.哲學與具體科學是整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。(提醒：哲學與具體科學是共性與個性、普遍性與特殊性關(guān)系。)

6.哲學的基本問題是劃分唯物主義與唯心主義的依據(jù)。(提醒：哲學基本問題的第一方面思維和存在何者為世界本源是劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)。哲學基本問題還為劃分可知論和不可知論提供依據(jù)。)

7.哲學的基本問題就是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題。(提醒：二者不能等同。哲學的基本問題是思維和存在或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題，而不是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題。)

8.追求物質(zhì)利益就是唯物主義，崇尚精神生活就是唯心主義。(提醒：應(yīng)弄清唯物主義和唯心主義各自的根本觀點，不可把哲學中的唯物主義和唯心主義庸俗化。)

9.哲學僅指世界觀，不包括方法論(提醒：哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一。)

10.馬克思主義哲學產(chǎn)生后，就出現(xiàn)了唯物論和唯心論的對立。(提醒：馬哲產(chǎn)生前就存在了。)