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最新澳門(mén)英語(yǔ)導(dǎo)游詞(精)一
現(xiàn)在我們的船已離開(kāi)了九州港碼頭，向澳門(mén)方向行使。
請(qǐng)大家看，船的左邊有一座小島是珠海有名的九州島，極目遠(yuǎn)眺，隔水相望的便是深圳和香港，從這里乘船一小時(shí)左右就可以到達(dá)深圳和香港了。
請(qǐng)大家再看，船的右邊有一條蜿蜒曲折的路，象一條綠色的飄帶，這便是珠海市有名的南情侶路。情侶路北邊一帶，高樓林立、車(chē)水馬龍，這便是珠海的拱北，全國(guó)第二大口岸珠海拱北口岸就座落在珠澳相接的地方，從這里入關(guān)，10分鐘就可以抵達(dá)澳門(mén)。
[澳門(mén)概況及歷史]
下面我簡(jiǎn)單地介紹一下澳門(mén)的歷史文化情況。
澳門(mén)包括澳門(mén)半島和大凼仔島、路環(huán)島兩個(gè)島嶼。從17世紀(jì)開(kāi)始填海，1989年為21平方公里，現(xiàn)在澳門(mén)的總面積達(dá)27平方公里。
澳門(mén)坐落在中國(guó)的南海之濱。有人說(shuō)它像一個(gè)燭臺(tái);“鏡海紅燈，永照今古。”有人睡它像一朵蓮花;“三面云山四面樓，帆墻出沒(méi)繞濠河，海上仙山何處是，并蒂蓮花開(kāi)青州。”
澳門(mén)古稱(chēng)“青州”。1152年中國(guó)政府設(shè)立香山縣，澳門(mén)屬香山縣范圍，舊稱(chēng)香山澳、濠鏡澳。澳門(mén)的意思是可以泊船，故也有香山澳之稱(chēng)。
澳門(mén)有兩個(gè)門(mén);一個(gè)是東望洋山，與西望洋海相對(duì)的山門(mén)。另一個(gè)是十字門(mén)航道的水門(mén)。有歌日;澳門(mén)!澳門(mén)!山如門(mén)，水如門(mén)，好一座中國(guó)的南大門(mén)，中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的第一門(mén)。
16世紀(jì)初，澳門(mén)還是一個(gè)小魚(yú)村，最早的小漁港在媽祖廟這一帶。
1553年(明嘉靖三十二年)葡人以登陸曬貨為名，在此居住進(jìn)行貿(mào)易。
1557年葡人進(jìn)入澳門(mén)，并開(kāi)始在澳門(mén)長(zhǎng)期 居留，公元1573年居澳葡人開(kāi)始向中國(guó)政府繳交地租，每年五百兩白銀。
1849年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，葡萄牙人乘清政府戰(zhàn)敗之機(jī)，推行擴(kuò)張政策，經(jīng)過(guò)30多年的蠶食，占領(lǐng)了關(guān)閘以南的澳門(mén)半島。
1851年葡牙人占領(lǐng)凼仔島。
1864年葡人占領(lǐng)路環(huán)島。
1999年12月20日回歸祖國(guó)。
[友誼大橋、澳凼大橋]
游客們，像彩虹一樣橫旦于我們面前的這座橋叫友誼大橋，它建于1994年，全長(zhǎng)4.5公里，高30米，寬19.3米，橋的右邊是澳門(mén)的中心區(qū)，也是澳門(mén)的娛樂(lè)中心、金融中心、商業(yè)中心和旅游中心.
現(xiàn)在我們正要通過(guò)的這座橋叫澳凼大橋,1997年10月建成通車(chē),全長(zhǎng)2.5公里,高35米,寬9.3米.請(qǐng)打家看,橋的都端,有一座富麗堂皇的像一頂巨大的黃冠的建筑就是聞名遐邇的集吃、住、玩于一體的“葡京酒店”
[澳門(mén)觀光塔]
屹立在我們前方的是澳門(mén)新的標(biāo)志性建筑——澳門(mén)觀光塔，澳門(mén)著名的實(shí)業(yè)這家何鴻焱投資10億元,經(jīng)過(guò)3年建設(shè),于20xx年12月19日舉行竣工揭幕儀式.從這一天起,澳門(mén)觀光塔正式接待游客,成為澳門(mén)新的旅游景。.澳門(mén)觀光塔集觀光、會(huì)議、娛樂(lè)于一體，塔高338米，是全球十大觀光塔之一。
[澳門(mén)風(fēng)情]
澳門(mén)的每個(gè)建筑、每個(gè)街道、拐角都有南粵情懷，西葡風(fēng)情。人們說(shuō)，澳門(mén)是專(zhuān)為徒步瀏覽者設(shè)計(jì)的城市，到處都有很多“小城故事”。20xx年澳門(mén)城市古街被列入世界文化遺產(chǎn)。
人們對(duì)澳門(mén)風(fēng)情總結(jié)了八條，大家看貼切不貼切;
燒香觀音廟，悠然見(jiàn)教堂。媽閣紫煙里，天主十字長(zhǎng)。三巴傳西學(xué)，松塔照東航。建筑留文脈，陶然博物館。
今天的講解到此結(jié)束，謝謝大家。
最新澳門(mén)英語(yǔ)導(dǎo)游詞(精)二
蓮溪廟位于新橋永樂(lè)戲院側(cè)，創(chuàng)建至今已經(jīng)有二百余年歷史，內(nèi)供奉菩薩甚多，香火亦鼎盛。蓮溪廟以其所在之地為名。澳門(mén)地形，宛以蓮花，故稱(chēng)蓮島，由大陸通澳門(mén)之路，視為蓮花臺(tái)，臺(tái)盡處有山拔起，稱(chēng)蓮花山，又叫蓮峰，蓮峰之陽(yáng)，昔有溪水...
黑沙灣是澳門(mén)著名的天然海浴場(chǎng)。海灣呈半月形，坡度平緩，灘面廣闊。附近有一片松林，蒼翠茂密。黑沙的特色在于黝黑、幼滑的細(xì)沙，海灘因而得名。黑沙灣是澳門(mén)著名的天然海濱浴場(chǎng)，位于路環(huán)島。
觀音巖在澳門(mén)大學(xué)的山腳下，沿指示牌方向拾級(jí)而下就可到達(dá)。觀音巖是一間供奉觀世音菩薩的佛教廟宇，毗鄰澳門(mén)大學(xué)。素以其優(yōu)美宜人的景致，寧?kù)o安謐的氛圍吸引著無(wú)數(shù)游人。
如果要領(lǐng)略一下本世紀(jì)初澳門(mén)的生活方式，不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個(gè)區(qū)域被本地人稱(chēng)為『龍環(huán)葡韻』，它是島上的舊城區(qū)。這裡有五棟建於十九世紀(jì)未，外型優(yōu)雅的葡式住宅。
如果要領(lǐng)略一下本世紀(jì)初澳門(mén)的生活方式，不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個(gè)區(qū)域被本地人稱(chēng)為『龍環(huán)葡韻』，它是島上的舊城區(qū)。這裡有五棟建於十九世紀(jì)未，外型優(yōu)雅的葡式住宅。
孫中山先生市政紀(jì)念公園位于澳門(mén)西北角馬路邊，原為填海區(qū)，面積約有70000平方公尺,呈長(zhǎng)條形西北走向，是近年來(lái)澳門(mén)市政廳投資興建面積最大的公園，也是澳門(mén)半島規(guī)模最大的公園。
位于大三巴牌坊不遠(yuǎn)處，原名圣保祿炮臺(tái)，300多年前為防海盜,保護(hù)傳教士及居民安全而建造的全澳最大的炮臺(tái)，部份建筑于1835年與圣保祿教堂同遭火焚。一直以來(lái)為軍事禁地，20多年來(lái)始辟為旅游景點(diǎn)，成為視野寬闊的公園。
大三巴牌坊位于大三巴斜港,是圣保祿教堂前壁的遺跡。“三巴”是“圣保祿”的譯音,又因教堂前壁遺跡貌若中國(guó)傳統(tǒng)的牌坊，所以稱(chēng)大三巴牌坊。大三巴牌坊已有350多年歷史，是澳門(mén)最為眾熟悉的標(biāo)志，也是著名的旅游景點(diǎn)。
最新澳門(mén)英語(yǔ)導(dǎo)游詞(精)三
各位游客，大家好!我是澳門(mén)歷史城區(qū)的導(dǎo)游，大家可以叫我“小張”。希望大家可以從我的講解中體會(huì)澳門(mén)歷史城區(qū)的魅力。
澳門(mén)歷史城區(qū)在20xx年正式給列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》中，是中國(guó)第31處世界遺產(chǎn)。
被列入澳門(mén)歷史城區(qū)的地點(diǎn)有：大三巴牌坊、媽閣廟、大炮臺(tái)、玫瑰圣母教堂等等，它們是澳門(mén)歷史城區(qū)中內(nèi)現(xiàn)最古老、規(guī)模最大、保存最大、保存最整和最集中的東西方風(fēng)格共存建筑。
大三巴牌坊本是圣保祿教堂，但因1835年1月26日黃昏，圣保祿教堂失火，一發(fā)不可收拾，燒了兩個(gè)多小時(shí)，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，才成為今日的大三牌坊。
玫瑰圣母教堂給我的第一印象是：它像一個(gè)黃白色的奶油蛋糕。它的表面有黃色、白色和深綠色，它的門(mén)、窗是深綠色的，其它地方是黃色和白色的。教堂頂上有一個(gè)小十字架。教堂里面很寬敞，裝修得很像皇宮。
媽閣廟是中葡文化融合起點(diǎn)，也是澳門(mén)最著名的名勝古跡之一，至今已逾五百年，是澳門(mén)三大禪院中最古者。進(jìn)入媽閣廟有一小段階梯要走，兩邊欄桿上都有一只大獅子守著。
大炮臺(tái)建于公元1620xx年明宗年間，是中國(guó)最古老的西式炮臺(tái)之一，本屬教會(huì)所有，用于保護(hù)圣保祿教士而興建，用以防范海盜，后轉(zhuǎn)為軍事設(shè)施區(qū)，在1620xx年抵御荷蘭人入侵時(shí)發(fā)揮了重要作用。大炮臺(tái)上有一大片空地已建成花園，綠草如茵，古木參天，古炮雄距于旁，從這里可以看見(jiàn)澳門(mén)全景，還可以看見(jiàn)大三巴牌坊。
澳門(mén)歷史城區(qū)保存了澳門(mén)四百多年中西文化交流的歷史精髓。
最新澳門(mén)英語(yǔ)導(dǎo)游詞(精)四
關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，內(nèi)供奉關(guān)帝，其塑像雕刻精巧。
關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu)，面寬三間，進(jìn)深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線(xiàn)相對(duì)，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門(mén)楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門(mén)，均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑，正殿高10米，三鋪?lái)敚癸椨卸垜蛑椋綁φ戏接芯朗瘢b飾華麗。
目前，中國(guó)大陸現(xiàn)存的關(guān)公廟宇，大致可以分為以下幾類(lèi)：
一、家鄉(xiāng)祖廟
山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)常平村，是關(guān)羽故里，鄉(xiāng)人依祖墳立廟，稱(chēng)之為“關(guān)王故里”;從這里西行10公里，有解州關(guān)帝廟，始建于隋文帝開(kāi)皇九年(公元589年)，清代重修，規(guī)模宏大，布局完整，為中國(guó)武廟之冠。廟貌古樸宏麗，且占地二百余畝，被譽(yù)為“武廟之祖”，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群。
關(guān)帝廟二、古陵廟殿
河南洛陽(yáng)關(guān)林葬著關(guān)羽首級(jí);湖北當(dāng)陽(yáng)關(guān)陵葬有關(guān)羽正身。這兩處廟殿，均仿效皇宮而建，珍貴文物舉目皆是。
三、征戰(zhàn)關(guān)廟
河南省許昌春秋樓，相傳是當(dāng)年關(guān)羽保嫂“秉燭達(dá)旦”之處;許昌灞陵橋關(guān)帝廟，是關(guān)羽辭曹回馬挑袍之地;荊州古城，是關(guān)羽鎮(zhèn)守之所，城南關(guān)帝廟，相傳是當(dāng)年關(guān)羽府邸;荊州城外江津湖畔的春秋閣，相傳是關(guān)公鎮(zhèn)守荊州時(shí)，忙里偷閑，研讀《春秋》之處;武昌伏虎山下有關(guān)公“卓刀泉”，此地以井臺(tái)為中心建有關(guān)廟。
四、顯圣護(hù)民關(guān)廟
關(guān)羽遇害以后，相傳曾多次“顯圣護(hù)民”，當(dāng)?shù)孛癖姽俑亟P(guān)廟以弘揚(yáng)圣德。
湖北玉泉山麓，豎有“漢云長(zhǎng)最先顯圣處”石刻大碑，不遠(yuǎn)處的小關(guān)廟，相傳是中國(guó)最早的關(guān)廟。世界屋脊的西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺，也有一塊“關(guān)帝顯圣碑”，記述了清乾隆五十七年(公元1792年)關(guān)羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊(duì)一事。舊時(shí)，西藏日喀則、拉薩、定日等地都建有關(guān)帝廟，且融藏漢風(fēng)格于一體，現(xiàn)只存拉薩關(guān)帝廟一處。“顯圣”雖為民間傳說(shuō)，且不易證實(shí)，卻表達(dá)了歷代各族民眾對(duì)關(guān)羽的崇敬之情。青藏高原東部的夏河縣還深藏著一座拉卜愣關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟五、邊關(guān)圣廟
中國(guó)邊陲和重要關(guān)塞，為鼓舞戍邊將士之民族精神，舊時(shí)也建有不少關(guān)帝廟。如北京長(zhǎng)城居庸關(guān)關(guān)王廟，又如絲綢古道關(guān)帝廟。在長(zhǎng)城盡頭的嘉峪關(guān)，緊靠城門(mén)有一座關(guān)帝廟;再往西，有天山關(guān)帝廟;在中國(guó)版土最西邊的新疆伊犁，也建有數(shù)處關(guān)帝廟;東南沿海的福建東山島，明朝守島將士就在那里建起了關(guān)圣殿;南疆云南省昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔，石窟內(nèi)精工細(xì)刻一尊關(guān)公，與石窟連成一體，關(guān)老爺面朝東方，每天最早迎滇池朝日，沐萬(wàn)頃霞波，享南國(guó)各民族善男信女之謁拜，也是夠?yàn)t灑的了。
六、其它關(guān)廟
國(guó)內(nèi)比較著名的關(guān)帝廟還有：首都北京的關(guān)帝廟殿、河北承德皇家關(guān)帝廟、福建省東山關(guān)王廟、安徽省亳州市大關(guān)帝廟、山東省聊城山陜會(huì)館、山東廣饒關(guān)帝廟、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關(guān)帝廟、武漢磨山風(fēng)景區(qū)新近重建的武圣廟、供奉關(guān)公的湖北省武當(dāng)山，深圳新安故城關(guān)帝廟，等等。
七、海外關(guān)廟
臺(tái)港澳崇奉關(guān)帝之風(fēng)，與中國(guó)大陸一脈相承。目前，中國(guó)臺(tái)灣有300多座大小關(guān)帝宮廟。臺(tái)南武廟，是中國(guó)臺(tái)灣“祀典武廟”，現(xiàn)為中國(guó)臺(tái)灣一級(jí)古跡。新竹縣普天宮新塑的關(guān)帝像，連臺(tái)座有15丈高。臺(tái)北行天宮、宜蘭礁溪協(xié)天廟、臺(tái)中圣壽宮、高雄文衡殿、日月潭文武廟、中國(guó)臺(tái)灣花蓮縣圣天宮等，都是中國(guó)臺(tái)灣關(guān)廟之佼佼者。每逢關(guān)帝圣誕，各處抬神轎、演社戲、上陣頭，熱鬧非凡，其香火之盛，與日俱增。香港太平山腰，有一處香火特別旺盛的文武廟。澳門(mén)市政廣場(chǎng)一側(cè)，也有一處小小的關(guān)帝古廟。
海外華人聚居的地方，都能尋覓到關(guān)公文化的蹤跡。目前，美國(guó)紐約、舊金山，日本神戶(hù)、橫濱、長(zhǎng)崎、函館等地，新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、越南、緬甸、印度尼西亞、澳大利亞等國(guó)，都建有富麗堂皇的關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟關(guān)帝廟宇為何遍及四海?引用一段美國(guó)芝加哥大學(xué)人類(lèi)學(xué)系博士焦大衛(wèi)先生的話(huà)：“我尊敬你們的這一位大神，他應(yīng)該得到所有人的尊敬。他的仁義智勇直到現(xiàn)在仍有意義。仁就是愛(ài)心，義就是信譽(yù)，智就是文化，勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關(guān)公一樣，我們的世界就會(huì)變得更加美好。”
經(jīng)典澳門(mén)旅游導(dǎo)游詞篇2
游覽大三巴牌坊，除欣賞巍峨壯觀的前壁之外，更要留意牌坊(前壁)上精致的浮雕及其含義。
位于大三巴斜港，右邊鄰近大炮臺(tái)和澳門(mén)博物館的大三巴牌坊，已有350多年歷史，是澳門(mén)最為眾熟悉的標(biāo)志，是圣保祿教堂前壁的遺跡。“三巴”是“圣保祿”的譯音，又因教堂前壁遺跡貌若中國(guó)傳統(tǒng)的牌坊，所以稱(chēng)大三巴牌坊。這間教堂與火結(jié)下不解之緣，從其雛型起臺(tái)至現(xiàn)時(shí)僅存的前壁牌坊，先后經(jīng)歷三次大火，屢焚屢建，見(jiàn)證了活生生的歷史。當(dāng)年的圣保羅教堂建筑，糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期建筑與東方建筑的風(fēng)格，中西合璧、雕刻精細(xì)，僅大三巴牌坊的造價(jià)，320_年前已達(dá)3萬(wàn)兩白銀。
大三巴牌坊視為一座不朽的祭臺(tái)。牌坊分為上下四層，頂部為三角楣。就整體而言，牌坊表達(dá)著兩組意義：一組由下兩層的方形構(gòu)成，主要反映耶穌會(huì)宗徒及傳教士的工作，屬于周游地球傳教的現(xiàn)世教會(huì)一派;另一組是由上層的三角形構(gòu)成，主要表現(xiàn)至圣圣三(圣父、耶穌基督、圣神)與在天主面前為人類(lèi)代褥的童貞瑪利亞。
從下往上看，在底層大門(mén)上方刻有耶穌會(huì)(ihs)祭記和學(xué)院名稱(chēng)(天主圣母)，第二層立有四位耶穌會(huì)圣人全身塑像，第三層正中為無(wú)原罪瑪利亞升天，兩邊由身著白袍的修士之石刻圍繞，極富東方特色。第四層正中為天父之子耶穌雕像，兩旁刻著其救贖苦難的象征。牌坊頂部十字架下的三角形，象征著天父的召喚，正中有一幅鴿子形狀的銅像，傳說(shuō)代表圣神，四周環(huán)繞的太陽(yáng)月亮星辰象征圣母童貞懷孕時(shí)的剎那時(shí)光。
最新澳門(mén)英語(yǔ)導(dǎo)游詞(精)五
各位團(tuán)友，大家好。我是今天的導(dǎo)游員，我姓林，大家叫我小林就可以了，俗話(huà)說(shuō)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”有幸與大家相識(shí)，我感到非常的榮幸，一會(huì)將由我陪同大家游覽澳門(mén)館.
那讓我們先來(lái)熟悉一下世博會(huì)：世博會(huì)起源于1851年倫敦的“萬(wàn)國(guó)工業(yè)博覽會(huì)”，世博會(huì)已經(jīng)舉辦過(guò)40屆，上海是第41屆。是首次由中國(guó)舉辦的世界博覽會(huì)。上海世博會(huì)的主題是“城市，讓生活更美好”。
今天我們要參觀的是澳門(mén)館，澳門(mén)館的展示主題是文化交融，和諧體現(xiàn)，澳門(mén)館把“玉兔宮燈”定位為國(guó)家館大道上的迎賓彩燈，為中國(guó)國(guó)家館“東方之冠”迎接世界各國(guó)的嘉賓。這不僅切合澳門(mén)屬于中國(guó)又是特區(qū)身份的重要角色，還突出了澳門(mén)的橋梁作用。
“澳門(mén)館”是“中國(guó)館”中的一個(gè)自建館,位于世博園a片區(qū)，中國(guó)國(guó)家館的西南方向，占地600平方米左右，共7層。香港館和澳門(mén)館緊緊相鄰，相互輝映，有人介紹說(shuō)：“港澳館一左一右，就像一對(duì)好兄弟”。
有人知道澳門(mén)回歸是幾幾年嗎?對(duì)了，是1999年，澳門(mén)館建筑高度是19.99米，正是寓意著澳門(mén)回歸的年份啊，澳門(mén)館以兔燈籠為外觀設(shè)計(jì)，為什么要選擇兔子造型呢?兔子是和諧相容的象征，機(jī)靈通達(dá)的化身，是古今中外人們喜歡運(yùn)用的吉祥動(dòng)物。它乖巧可愛(ài)、性情溫和、聰明活潑，就像澳門(mén)一樣地方雖然小但是包容性大，用兔子來(lái)比喻澳門(mén)非常貼切合理。澳門(mén)館的玉兔外型設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于華南地區(qū)古時(shí)的兔子燈籠外型。如果將上海世博會(huì)中國(guó)館比喻成神話(huà)中的南天門(mén)，那澳門(mén)館就像在南天門(mén)旁的一只仙兔，與中國(guó)館一起迎接世界各地的來(lái)賓。
澳門(mén)館的外墻為反光玻璃，日間映照著中國(guó)館，象征“澳門(mén)是中國(guó)的一部分，國(guó)家在澳門(mén)心中”，“玉兔”的外層可以不停地更換顏色，而且外墻也是一個(gè)熒光屏，可以展示不同的影像。
兔子的頭部和尾部是一個(gè)氣球，其中充滿(mǎn)著氫氣。可以任意上升或下降，世博會(huì)期間，它們會(huì)由工作人員控制，在指定的時(shí)段展示、升起和降落，還可以跟隨音樂(lè)延伸、升高及移動(dòng)，非常具有動(dòng)態(tài)美。觀眾即使在別的展區(qū)，也會(huì)被飛升到半空搖擺的兔頭和兔尾吸引過(guò)來(lái)。大家注意到澳門(mén)館外層上部的太陽(yáng)能板了嗎?它們可以為場(chǎng)館提供所有的運(yùn)作能源。在這次世博會(huì)上，澳門(mén)館和其他館一樣都是貫徹了環(huán)保的理念，整個(gè)展館使用的是玻璃和鋼鐵材料，可以避免因建筑項(xiàng)目而浪費(fèi)水資源，在場(chǎng)館內(nèi)部還有一個(gè)雨水收集器，用作水的循環(huán)再使用。澳門(mén)館的屋頂和下半部均由通透的玻璃構(gòu)成，這些玻璃均為可回收的物料，當(dāng)中包括具有隔熱及降低噪音功能的中空玻璃，可以降低20至36分貝不等的噪音。在6個(gè)月的展覽期結(jié)束以后，這些材料都可以被回收再利用。
看完了澳門(mén)館的外部，在來(lái)看看澳門(mén)館的內(nèi)部，內(nèi)部采用雙環(huán)大型影院向大家展現(xiàn)澳門(mén)的歷史。內(nèi)環(huán)被稱(chēng)作“時(shí)光機(jī)”，是一個(gè)五層樓高的360度大型環(huán)幕。外環(huán)又名“和諧環(huán)”，由新舊和諧、文化和諧、天地和諧、活力和諧四部分組成，展現(xiàn)了澳門(mén)的過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)。現(xiàn)在大家步入的是一條螺旋形的長(zhǎng)斜坡道，這就是360度的影院，上下左右都被影像包圍，彷佛進(jìn)入時(shí)光隧道。影片會(huì)讓大家飽覽大三巴牌坊、葡京酒店及金蓮花廣場(chǎng)等澳門(mén)著名地標(biāo)以及澳門(mén)的百年歷史。場(chǎng)館設(shè)計(jì)師還巧妙的將館內(nèi)的地毯，鋪設(shè)為澳門(mén)街道上充滿(mǎn)葡萄牙風(fēng)情的地磚，踩上去猶如置身其中。世博會(huì)期間，大家都會(huì)發(fā)到一只小兔子燈籠。當(dāng)大家在螺旋形步道上移動(dòng)時(shí)，從外頭看，點(diǎn)點(diǎn)燈光連接在一起，會(huì)形成一副有趣的畫(huà)面。漫步館內(nèi)，在360度環(huán)形屏幕上，我們將欣賞到一部約20分鐘的電影。影片講述了一個(gè)中秋節(jié)的夜晚，爸爸帶領(lǐng)兒子小濠和鄰居家的女孩一起尋找生日禮物“玉兔宮燈”的故事。在這20分鐘時(shí)空交錯(cuò)的旅途上，我們將探訪(fǎng)澳門(mén)的大街小巷，看到珍貴的世遺景點(diǎn)，品味澳門(mén)中西文化交融的獨(dú)特魅力，經(jīng)歷澳門(mén)由小漁村發(fā)展成國(guó)際旅游城市的過(guò)程，領(lǐng)略一國(guó)兩制在澳門(mén)成功實(shí)踐的輝煌成就。接下來(lái)的時(shí)間大家可以自由參觀，10分鐘后在出口集合。各位游客，世博之旅已經(jīng)漸近尾聲，離別雖然有許多不舍，但還是到了該說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了，這里我要特別感謝各位對(duì)我工作的配合和支持，此次能為大家提供導(dǎo)游講解服務(wù)，是我的榮幸。最后祝大家萬(wàn)事如意，身體健康。讓上海的城市風(fēng)貌永遠(yuǎn)留給您最美好的回憶。
最新澳門(mén)英語(yǔ)導(dǎo)游詞(精)六
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
澳門(mén)歷史城區(qū)是一片以澳門(mén)舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，其間以相鄰的廣場(chǎng)和街道連接而成，包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)紀(jì)念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書(shū)館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會(huì)館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼教堂、東方基金會(huì)會(huì)址、墳場(chǎng)、東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等20多處歷史建筑。澳門(mén)歷史城區(qū)于_年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)ciiiiiivvi 被列入《世界文化遺產(chǎn)目錄》。
澳門(mén)歷史城區(qū)保存了澳門(mén)四百多年中西文化交流的歷史精髓。它是境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū);是西方宗教文化在和遠(yuǎn)東地區(qū)傳播歷史重要的見(jiàn)證;更是四百多年來(lái)中西文化交流互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶。
多元共存 和諧交融
16世紀(jì)中葉，因應(yīng)中外貿(mào)易的新形勢(shì)，明朝政府劃出澳門(mén)半島西南部一片地段，供以葡萄牙人為主的外國(guó)商人居住及進(jìn)行貿(mào)易，澳門(mén)由此發(fā)展成19世紀(jì)前主要的對(duì)外港口，也是亞洲地區(qū)重要的國(guó)際港口。貿(mào)易活動(dòng)的興盛吸引了世界各地的人前來(lái)，一個(gè)融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國(guó)際城市由是誕生。葡萄牙人將這個(gè)用城墻圍起的城市命名為“天主圣名之城”，我們今天的澳門(mén)歷史城區(qū)就是它的核心部分。
四百多年間，在這塊城區(qū)內(nèi)，來(lái)自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、意大利、美國(guó)、日本、瑞典、印度、馬來(lái)西亞、菲律賓、朝鮮甚至非洲地區(qū)等等不同地方的人，帶著不同的文化思想，不同的職業(yè)技藝，不同的風(fēng)俗習(xí)慣，在澳門(mén)歷史城區(qū)內(nèi)蓋房子、建教堂、修馬路、筑炮臺(tái)以至闢建墳場(chǎng)，展開(kāi)多姿多彩的生活，包括各類(lèi)文化活動(dòng)。在這種機(jī)遇下，澳門(mén)得風(fēng)氣之先，成為境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，是當(dāng)時(shí)接觸西方文化的橋頭堡。與此同時(shí)，居住在澳門(mén)的外國(guó)人，也以各種方式，向世界各國(guó)介紹在澳門(mén)見(jiàn)到的一切文化思想與生活習(xí)俗。澳門(mén)，也是一道外國(guó)認(rèn)識(shí)的門(mén)戶(hù)。
隨著外國(guó)人的定居，他們把自己的建筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門(mén)，使澳門(mén)成為近代西洋建筑傳入的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門(mén)的建筑物，無(wú)不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關(guān)系。事實(shí)上，文藝復(fù)興后的一些主要建筑形式、風(fēng)格，結(jié)合亞洲其它地區(qū)不同的建筑元素在澳門(mén)產(chǎn)生了新的變體，形成獨(dú)樹(shù)一幟的建筑風(fēng)格。
開(kāi)創(chuàng)許多第一
明末清初，大量天主教傳教士以澳門(mén)為傳教基地，積極從事遠(yuǎn)東地區(qū)的傳教工作，并由此創(chuàng)造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來(lái)自不同的修會(huì)，他們?yōu)閹?lái)了西方近代的科學(xué)技術(shù)及人文藝術(shù)，又向西方介紹了的文化成就。而作為基地的澳門(mén)，在各修會(huì)的努力建設(shè)下，開(kāi)創(chuàng)了許多“第一”的事業(yè)，如第一所西式大學(xué)(圣保祿學(xué)院)、第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠(chǎng)(圣保祿學(xué)院附屬印刷所)、第一份外文報(bào)紙(《蜜蜂華報(bào)》)aabelha da china等等。由耶穌會(huì)在澳門(mén)開(kāi)辦的圣保祿學(xué)院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院，為天主教在遠(yuǎn)東和的傳教事業(yè)培養(yǎng)了大量人才，同時(shí)也培養(yǎng)了大批籍的傳教士，為中西文化交流作出卓越的貢獻(xiàn)。
到19世紀(jì)，隨著第一位傳教士馬禮遜來(lái)到大陸，基督新教也以澳門(mén)為基地之一，積極開(kāi)展傳教活動(dòng)。比如第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門(mén)為其洗禮;此外，由馬禮遜編寫(xiě)的《華英字典》也是在澳門(mén)出版。而由新教徒在澳門(mén)開(kāi)辦的“馬禮遜學(xué)校”更將近代西式學(xué)校教育模式引入，培養(yǎng)出容閎等著名學(xué)生，對(duì)教育的現(xiàn)代化作為貢獻(xiàn)。
另一方面，澳門(mén)民間的媽祖崇拜，表現(xiàn)了澳門(mén)與閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關(guān)系。但是，由于社會(huì)和歷史環(huán)境的特殊性，澳門(mén)的媽閣廟在眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征，又因澳門(mén)是近代與西方接觸最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。
在四百多年的歷史里，人與葡萄牙人在澳門(mén)歷史城區(qū)內(nèi)，合力營(yíng)造了不同的生活社區(qū)。這些生活社區(qū)，除了展示澳門(mén)的中、西式建筑藝術(shù)特色外，更展現(xiàn)了中葡兩國(guó)人民不同宗教、文化以至生活習(xí)慣的交融與尊重。這種中葡人民共同醞釀出來(lái)的溫情、淳樸、包容的社區(qū)氣息，是澳門(mén)最具特色、最有價(jià)值的地方。
最新澳門(mén)英語(yǔ)導(dǎo)游詞(精)七
各位游客大家好，今天由我?guī)Т蠹矣斡[澳門(mén)三巴牌坊，希望我的解說(shuō)能給你們帶來(lái)一個(gè)愉快的旅程。
澳門(mén)特別行政區(qū)被譽(yù)為全世界最大的賭城，地處中國(guó)大陸東南沿海，位于珠江三角洲的西岸，與香港隔岸相望。澳門(mén)本地時(shí)間比格林威治子午線(xiàn)時(shí)間早8小時(shí)。這里屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，同時(shí)亦帶有溫帶氣候的特性，年平均氣溫約22.3℃，全年溫差變化在11~14℃。一年四季皆適合出游，是一個(gè)度假寶地。
澳門(mén)三巴牌坊也叫大三巴牌坊，是澳門(mén)八大最具代表性景點(diǎn)之一，也是圣保祿大教堂的前壁遺址。位于炮臺(tái)山下，常年吸引眾多中外游客來(lái)此參觀游玩。
歷史上的圣保祿教堂
澳門(mén)圣寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì)，以日本工匠鬼斧神工的技術(shù)協(xié)助建成。建成后，在遠(yuǎn)東享有盛名，它不僅是遠(yuǎn)東最大的天主教堂，也是遠(yuǎn)東第一所西方大學(xué)，許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏，圣保祿教堂失火，一發(fā)不可收拾，焚燒了兩個(gè)多小時(shí)，整幢教堂幾乎付諸一炬，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，成為今日的大三巴牌坊，期間曾數(shù)度修葺，最近一次大規(guī)模的維修保養(yǎng)工程于1991年進(jìn)行。
澳門(mén)三巴牌坊建筑風(fēng)格
大家可以看到，三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的特色，東西交融，盛是壯觀。牌坊上的各種生動(dòng)浮雕，更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽(yù)。看這座充滿(mǎn)宗教氣息的金字塔形建筑，頂端矗立著十字架，銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像，真是美輪美奐。
第一層
牌坊入口層，即第一層，此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛(ài)奧尼柱式支撐及裝飾墻面，大門(mén)兩側(cè)各3 枝，側(cè)門(mén)一邊各2枝，小門(mén)門(mén)楣上有耶穌會(huì)簡(jiǎn)字ihs的浮雕圖案，正門(mén)上則寫(xiě)有"mater dei",說(shuō)明此教堂是供奉圣母;
第二層
大家看，這層乃是第一層之延續(xù)，墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成，窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹(shù)裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱(chēng)設(shè)有壁龕，供奉四個(gè)天主教圣人;
第三層
第三層是裝飾最豐富的一層，并開(kāi)始收分，墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕，供奉著圣母，兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側(cè)以方尖柆代替壁柱，是下面兩層柱體的延續(xù)，各柱間均以淺浮雕裝飾，左邊是智能之樹(shù)及一只七翼龍，其上有一圣母，側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣，而右邊對(duì)稱(chēng)位置上則是精神之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁，右邊是一骷髏及中文字"念死者無(wú)為罪";左邊則是一魔鬼浮雕，中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱，而墻側(cè)則設(shè)有中國(guó)舞獅造型的開(kāi)大口之獅子，作滴水之用。導(dǎo)游詞
第四層
在第四層是一耶穌圣龕，兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕，往外由四枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴，柱兩邊有弧形山墻。
第五層
大家可以看到這層上是一朵三角形山花，中間有一只銅鴿，頂部設(shè)有十字架。 好了，今天的澳門(mén)三巴牌坊游覽就到此結(jié)束，大家有沒(méi)有感到不枉此行呢?