讀后感既可以是對書中情節和人物的評述，也可以是對書中意義和價值的思考，是讀書的重要環節之一。以下是一些讀者對經典文學作品的讀后感，他們通過書寫讀后感來深入思考和理解書中的思想和主題。
天山的讀后感（匯總17篇）篇一
文章首尾呼應，表達了作者由衷祝福祖國教育事業越來越好的美好愿望。關于內容詳情如下。
坐在寬敞明亮的教室里，置身在潔凈清新的環境中，更有陣陣書香在空氣中回蕩。此刻，我思緒萬千。我的心隨著文章《天山的一輪明月》飛到了新疆。
我記得，少數民族的教育曾經很落后，就連一間好的教室都很難得，更別說有如我們的教室里光滑的桌椅、清晰的電視了。但是，通過這篇文章，我感受到了如今少數民族教育日新月異的變化。
看，文中新疆的教學樓多么漂亮!一排排嶄新整齊的課桌能映出人影，現代化的電子教學儀器能播放各種資料片;還有散發著墨香的圖書室，各種書籍應有盡有，書籍上跳躍著文化的音符，帶著這些少數民族的孩子們，領略書中絢麗多姿的知識色彩。這些以前人們想也不敢想的事情，在今天全都變成了現實。正如文中的那句話：再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。文章中說那里最好看的房子就是教學樓了，這也足以體現出人們對教育的重視。因為人們知道，學校是培育人才的搖籃，是祖國未來花朵成長的基地。看到這些，我的心情只能用一個詞語形容，那就是興奮，看到遠在千里之外的同齡人也能受到良好的教育，我由衷為他們感到欣慰。
如今，少數民族的教育真的就像天山上的一輪明月，銀色的光芒照耀著、溫暖著每一位少數民族兒童的心。天山，在明月的普照下，它夢幻，因為它的身軀里飛著孩子們五彩的夢;它美麗，因為有了孩子們純真的笑臉;它絢爛，因為它譜寫了孩子們明日的輝煌!
此時，我的思緒又回到了教室，卻仍為少數民族教育而激動。我真心祝愿祖國的教育事業明天更美好!
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天山的讀后感（匯總17篇）篇二
讀完《七月的天山》這篇課文，我仿佛走進了七月的天山，真想去那溪邊，因為那里的溪水十分清澈，可以看見魚群閃閃的鱗光;想去天山上那蜿蜒無盡的翠綠的原始森林，密密的松塔像撐開的巨傘。
就算再熱的夏天，如果走進這“巨傘”也感覺不到一絲的炎熱;更想走進天山深處的滿是高過馬頭野花的花叢，如果能到那邊玩捉迷藏，一定找不的人。
雖然我沒有去過那里，但是讀了這篇課文，我已經可以想象到天山的美麗了。
天山的讀后感（匯總17篇）篇三
坐在寬敞明亮的教室里，置身在潔凈清新的環境中，更有陣陣書香在空氣中回蕩。此刻，我思緒萬千。我的心隨著文章《天山的一輪明月》飛到了新疆。
我記得，少數民族的教育曾經很落后，就連一間好的教室都很難得，更別說有如我們的教室里光滑的桌椅、清晰的電視了。但是，通過這篇文章，我感受到了如今少數民族教育日新月異的變化。
看，文中新疆的教學樓多么漂亮!一排排嶄新整齊的課桌能映出人影，現代化的電子教學儀器能播放各種資料片;還有散發著墨香的圖書室，各種書籍應有盡有，書籍上跳躍著文化的音符，帶著這些少數民族的孩子們，領略書中絢麗多姿的知識色彩。這些以前人們想也不敢想的事情，在今天全都變成了現實。正如文中的那句話：再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。文章中說那里最好看的房子就是教學樓了，這也足以體現出人們對教育的重視。因為人們知道，學校是培育人才的搖籃，是祖國未來花朵成長的基地。看到這些，我的心情只能用一個詞語形容，那就是興奮，看到遠在千里之外的同齡人也能受到良好的教育，我由衷為他們感到欣慰。
如今，少數民族的教育真的就像天山上的一輪明月，銀色的光芒照耀著、溫暖著每一位少數民族兒童的心。天山，在明月的普照下，它夢幻，因為它的身軀里飛著孩子們五彩的夢;它美麗，因為有了孩子們純真的笑臉;它絢爛，因為它譜寫了孩子們明日的輝煌!
此時，我的思緒又回到了教室，卻仍為少數民族教育而激動。我真心祝愿祖國的教育事業明天更美好!
通過讀上面這篇我的感觸很深，也給了我更多的教育。
天山的讀后感（匯總17篇）篇四
本文第一自然段開門見山點明了是在七月騎馬上的天山，也委婉的說出了上天山的最好時節，為下文精彩的描寫做了很好的鋪墊。
作者用“移步換景”法在第二自然段中展示了七月天山的誘人景色。進入天山，作者多方位的描寫了巨大的雪山、突兀的巖石、氣勢宏大的瀑布、歡快的溪流以及它們所形成的獨特地貌景觀。這段中的兩個“從”字和一個“飛”，寫出了雪水流動的磅礴氣勢和靈魂，“像千百條閃耀的銀鏈”既寫出了雪水的樣子，又寫出了雪水的光亮;溪流拋起的浪花就像“千萬朵盛開的白蓮”，多么形象的比喻啊!“魚群”、“陽光”、“浪花”準確的表現出了天山的勃勃生機。
順著作者的思路“再往里走”，天山密林幽靜，翠綠無邊，斑斑點點的樹影，給人以恬雅舒適的享受。當“走進天山深處”時，天山深處山色柔嫩，五彩繽紛的野花如霞、如彩虹、如海，景色令人流連忘返，心曠神怡。課文的字里行間流露出作者對祖國河山的喜愛之情。
作者對天山深深的喜愛和贊美，流淌在文章的第一句中。“移步換景”的寫作方法值得我們借鑒。我反復讀了《七月的天山》后，仿佛身臨其境，美麗的雪山，歡快的溪流、飛流直下的瀑布，茂密的原始森林，人在花海游，綿延錦緞般的無邊花海，勝過春天的花園，我愛天山!我愛祖國的每一處景色，真想插上一對翅膀，游遍祖國的大好河山。
天山的讀后感（匯總17篇）篇五
《七劍下天山》讀后感，標志著梁氏天山派小說的誕生，下面是小編分享的《七劍下天山》讀后感，歡迎閱讀!
收斂起嘻哈的心，正正經經的來寫一篇評。
看《七劍》的時候我總是想到《逆水寒》，同樣是很純正的武俠劇。
灰色的天空，荒漠和平原，交織著血與淚。
忽然發現有些迷戀這樣的感覺，沉抑的氛圍之中，還有情。
患難中的互相扶持，真情、正義與信任，我原以為故事會圍繞著梁翁慣路的思想而鋪承，可惜我錯了，這一片揮灑早已不依原路，在偏離中，看到了迷霧，光亮，還有，那燈火寂滅的一刻。
七劍之人物
游龍劍——楚昭南
偶一向是有大俠情結的，特別是對遭遇很慘的那種。
撇開原著不談，電視里的這位倒真是個受盡磨難的大俠。
楚昭南是一個自信而又自負的人，他了解楊云聰，“甚至比他自己還了解”，只是，他卻一直沒有看清楚自己。
本著救世之心下山，卻一次又一次的被逼入險境。
他越想證明自己，殊不知，越行越偏。
最終他沒有背叛他的朋友，卻無端遭來疑惑。
多格多的反間計，從一開始，設計的就不是沙漠之鷹，而是楚昭南的心。
心碎了，相信的所有一點點的毀滅，抽空了他的信仰，也就逐漸讓他無法回頭。
只是多格多想過沒有，當一切冰逝、消融之后，他即使得到了楚的投誠，可那時的楚昭南，還是當初那個天下第一的劍客嗎?劍隨心動，沒有心的劍，剩下的，也只不過是徒有虛名的招式而已。
不過這一切都已成為空談，因為晦明大師的那四個字，因為楊云聰的信任。
可惜最終云聰的死讓他徹底的失去了支撐。
在與多格多的斗智中，他失敗了，敗在一個看透自己的敵人手上。
自己的兄弟，朋友猜忌他，只有多格多一直不疑他是詐降，這是何等的諷刺?雙方的壓力暴漲，他再也承受不了，殺了多格多又有何用?他早已失去了一切，他變了，再不是當初那個俠義為先的劍客，而是在夾縫中尋求生存的人，真實而無奈。
他奪回了青干劍，卻無法感覺到表明清白的快意了，因為那個人，他最在乎也最了解的人，已經不在。
最后的策馬離去，楚昭南沒有瘋，只是這一年，他背負了太多。
他所想的，是殺多格多，他終于成功了，可是心頭，卻有說不出的苦澀。
他的弱點，被他的對手所利用，放大，最終毀掉的，或許，是他自己。
青干劍——楊云聰
梁翁的書，只看過一本《塞外奇俠傳》，所以對楊云聰算是略有了解。
和飛紅巾以及納蘭明慧之間的感情悲劇，讓這個傳奇故事平添了幾許惆悵。
青干善守，永遠給人一種安定穩然的感覺，可他往往會在拖泥帶水的感情糾紛中迷失了方向。
正如他自己所說，對飛紅巾，“不是不喜歡，可又說不上喜歡。”飛紅巾一直幫他助他，可他卻從未相信過她，抑或是，從未了解過她。
他愛明慧，這場愛情，從一開始就注定了是悲劇，只會將二人推向愈發痛苦的深淵。
而飛紅巾，那個口硬心軟的女子，那個深愛著他的女子，卻一次次被他的言行刺的悲徹心傷。
在最后的戰斗前，他終于相信了她，將自己的女兒真心托付;在她墜崖的那一刻，他第一次感到徹底的絕望。
飛紅巾，飛紅巾，他不停的嘶喊，或許連他自己也不明白，對她到底是怎樣一種感情。
那不是愛情，卻更深，更固，更透徹，也更堅定。
超脫了愛情與友情，那是真正的生死之交，患難與共的知己之情。
可惜，一切都已太遲。
他信任楚昭南，可楚善意的謊言卻讓他近乎崩潰，和明慧間絕望的愛情，飛紅巾的墮崖，血花中，他早已不堪重負。
在斗爭與情感的煎熬下，他耗盡了心血，死亡，是他唯一的歸宿。
日月劍——穆郎
從一開始看《七劍》，偶就是沖著小喬去的。
穆郎的思想單純，世界在他的眼中，從來就是本性為善。
他一心救人，誠實而真切。
和紅槍會眾人的相處，一路上不斷的逃難，他也逐漸成長，學會了獨擋一面，不再依賴別人，因為，有更多的人，需要他的保護。
和劉郁芳的感情，溫如細水，他一直都不敢逾越，那道友情的柵欄。
葵花影里，那一次劍舞，他告訴郁芳，任何人都要有所承擔，他默默地關心著她，愛護著她，或許，從樹蔭下的割血入藥開始，那個淡靜勇敢的影子，就已走入他的心扉。
“謙謙君子，溫潤如玉”，沒有太大的風浪，卻是逐漸融入，不可或缺。
只可惜，是人就有弱點。
穆郎過于善良，反被利用，成為惡之入門的導航標。
火光中，他看清了惡人的臉，自己的一時心軟卻讓整個紅槍會遭受了滅頂之災。
“是我害了他們。”他痛苦，更加悔恨，在那一刻他終于明白師父的話，“凡事要從兩個方面去看”，可惜，他已沒有補救的機會。
2 人性與悲哀——觀《七劍下天山》有感
關于余下的那幾劍，不想多說，傅青主是一個值得敬佩的智者，可他的智，也是通過前朝的歷練得來。
經歷了人世浮沉，他不想再殺人，只是最終，卻由不得他選擇。
殺人=救人，這種奇怪的定式，慧智如傅青主，也默認了它的存在。
只是，殺戮過后的慘紅，預示的，并非生的希望，而是命運的枯竭……
韓志邦是個鐵錚錚的漢子，雖然我曾一度不喜歡這個人物，但他，卻是個很正統的武俠人物。
毅力、決心，為了紅槍會，獻上自己的青春熱血;而為了自己心愛的女子，他甘愿放棄，只為她能得到想要的幸福。
他的一生，似乎只為別人而活。
陽光下，他看到別人小小的快樂而滿足;暗夜里，他躲在柱子的背后，在陰隱里慢慢的咀嚼心傷。
他是個普羅米修斯式的的英雄人物，只是，那灰暗分不清的暗流，漸漸向他靠近。
他受盡苦難的折磨，卻從未動搖過意志，這或許，才是真正的希望所在吧!
辛龍子的癲狂，與過往有關，也與現世相映。
世人皆已癲，他瘋與否，又何必在意?
武元英是個很真實的人，善良、執著、憨厚，擁有人性的優點和缺點，他不是金剛，也知道累、餓、冷，在成長中慢慢的認識人心。
雖然平淡，卻代表了世上的大多數人，平凡，卻仍舊努力著……
七劍之劇情
說起《七劍》的劇情，主要還是以《塞外奇俠傳》和電影作為版本而來的。
我最欣賞的兩段情節，一是綠珠的那段，雖然短小，卻徹透人性。
在頻臨生死的邊緣，如何選擇?“劍客，你以后還會遇到很多女人，但你一定不會忘記，曾經咬傷過你的女人。”綠珠這么說著的時候，她的心底，或許已有了決定。
人性的弱點，沒有人會比一個生活在命運底層的人更清楚，她早已預示到將要發生的一切。
與其說這是她對楚昭南的考驗，不如說這是她為自己選擇的道路。
楚昭南明知水里有毒還飲下，不是因為他相信綠珠，是因為他情愿死在她的手下。
游龍劍又算得了什么?對于一個多情的劍客來說，只有愛，才是他為之追逐的東西。
可他不甘心，所以他質問，只是他沒有想到，那一個個充滿悲痛的字符，在殺死愛情的同時，也害死了綠珠。
人性的底層，楚昭南第一次觸摸到，就失去了愛人，還有，他所相信的——信任。
還有一段，也就是最后，楚昭南和多格多的斗智。
沒有硝煙的比斗，卻充滿了血色的迷茫。
人性的殘忍，猜忌，自負，在一次次的爾虞我詐中抽絲剝繭，可與此同時，人世間的真情、正義與信任，也逐漸的浮出水面。
只是，血色彌漫了人的雙眼，結局，只能是悲情的深淵。
為什么要下山?為了救人。
可人一個都沒救成，卻殺戮無數。
死的，還不都是百姓。
為了一個莫須有的小魯王，平白挑起戰端，值得么?這天下姓誰?重要么?天下只有一個，是百姓的。
楚昭南不能怪別人不信任他，因為所有的人，最相信的，始終是他們自己。
楊云聰也不能怪命運多劫，因為他的個性，決定了他，永遠處在兩難之間。
劉郁芳不能怪她的爹死得凄慘，因為反清復明，本來就是一場絕望的旅途。
七劍之其他
整部劇中，我最喜歡的，是它的配樂。
有氣勢恢宏，也有低婉吟唱;有大開大闔的軍民之氣，也有沉郁悲情的殘月之音。
婉轉悠揚的新疆語聲，孩童和聲的音調，唱出的，是那一場悲徹的愛戀，如泣如訴。
音樂是可以熏陶人的，尤其是恰到好處的配樂，襯托著場景和故事，余音不絕。
劇中含蓄也是我所中意的。
以景色銜接場景切換，不落痕跡之余，又讓人意由境生。
這是電影慣用的手法，用在劇中，卻是別有一番感悟。
景色已灰色調為主，暗示了抑郁的氣氛，而漫天的黃沙卻正示著內心孤獨。
劍客、武俠，原始而炙烈，一年的時光，在成長中蛻變，在江南的暗夜里，爭斗終于了結。
留下的，是混沌，癲狂，迷霧，還有希望……
最后作個總結吧。
《七劍下天山》，是部很正統的武俠劇，可它所包含的，卻遠不止那個充滿爭斗的原野。
當一切歸于寂靜，又有誰會記起，那曾經淹沒的人性與悲哀?
一個頗為詭異的問題：岳鳴珂本身修養才學不錯，在愛情方面，雖不十全十美，亦不乏可稱道之處，但他徒兒楊云驄和凌未風在愛情上的表現都不敢恭維。
楊云驄短視和自私的結果是葬送自己的生命和兩個愛他的人的幸福，甚至差點搭上他女兒的一條命。
拋開政治立場不談，明慧的丈夫、死在易蘭珠劍下的多鐸，怕是要比楊大俠可敬得多吧!一個強把家國大義與情場恩怨混為一談的人、一個不懂得祝福與放手的人，又偏生活在梁老的筆下(如果根據金庸定理，明慧早晚會跟楊云驄走的：)，只能客死他鄉，既不能仗劍游江湖，也不能像天山上的前輩那樣一生守望。
于是，易蘭珠成了二分之一的牛虻，成了向母親索命的“俠女”，我不喜歡這二分之一的牛虻，因為復仇的易蘭珠只是她那不高明不高尚不可愛不可敬的父親在人世間的化身而已。
我喜不喜歡，無關緊要，張華昭喜歡，這就要命了。
他們兩人的愛情有階級基礎，有革命友誼，卻獨獨沒有青春的火熱碰撞。
很不幸，梁老用了一種他很不擅長的筆法來描摹易張二人的戀情——快進式。
快進式的愛情實在是適合激情四射的古龍(如《流星·蝴蝶·劍》)，而不適合端嚴溫文的梁翁。
張華昭從沒有喜歡過三公主，三公主卻甘愿為他和易蘭珠的幸福獻出生命。
我找遍全書也不見張華昭對三公主之死的一點反應，也許只是因為“道不同不相為謀”吧……所謂的崇高事業終是成了冷血的絕妙借口。
不管怎么說，易蘭珠都應當幸福：為了練、卓等了逾一甲子的優曇仙花，她應當幸福;為了飛紅巾的紅顏白發，為了楊云驄和納蘭明慧的未了情怨;為了死在她劍下的多鐸，為了為她而死的三公主;為了天山劍派的萬世綿延，她都應當幸福。
幸福是易蘭珠這個人物的用途，離了這用途，以她這么缺乏個性色彩和藝術張力的生命，都不能成為一個從書中走出、步入讀者心田的人物。
所謂的“第三代白發魔女”就這樣令人失望，好在還有武瓊瑤。
武瓊瑤像極了當年的練霓裳，當然，最大的不同在于，她是“洗具”版的，最終得到了世俗的幸福。
一樣的輕功超群，一樣的我見猶憐，一樣以隱瞞武功的方式完成好玩的初見，一樣要找武當派的晦氣……唉，恍若時光倒流!
武瓊瑤保留了他師傅當年旺盛的生命力和自由無羈的個性，但作為終南名宿的女兒，她多多少少磨去了一些過于鋒銳的棱角，殺傷力和破壞力有所降低，這大約是她“洗具”原因之一吧。
武瓊瑤選的“相公”是她“洗具”的又一原因。
李思永溫厚儒雅、心腸俠義、羞澀內斂，像極了當年的卓一航。
可見回憶足以蕩滌怨仇，沉淀愛戀，如果白發魔女還是抱著“是男人沒一個好東西”的覺悟，深受其影響的武瓊瑤絕不會以近似于當年黃龍洞中女子的招術與一個近似與黃龍洞中少年的對象相識相戀。
有趣的是，李公子還和她“門當戶對”，作為“闖王嫡裔”，他的出身不僅不“反動”，而且很“革命”，想不“洗具”都難。
可惜決絕、狠辣、快意的白發魔女劍法終不屬于俗世。
武瓊瑤紅塵中的短暫幸福已為南天山的衰落埋下伏筆。
看著后來使白發魔女劍法的菜鳥傳人被使達摩劍法的、是拐棍兒的輕易打敗，雖知理所當然，亦不免遺憾。
《七劍》里最有光彩的人物只怕要數納蘭容若了。
容若出現在《七劍》里，既幸運又不幸。
幸運，是因為這個不屬于前后“七劍”、不革命也不可能革命的人物搶走了眾多革命俠士的風頭，作家尤今干脆無視掉兩個二分之一的牛虻，說納蘭是《七劍》的主角，可見這位最佳男配角有多么的出彩。
不幸，是因為“怨憎會”、“愛別離”、“求不得”，在精神上無比孤獨。
納蘭曾寫詞自況“不是人間富貴花，別有根芽”， 小說中的冒浣蓮雖然也嫵媚清逸，卻終究不是一片與他相配的、纖塵不染的雪花。
冒浣蓮一次次利用他的友情或愛情，完成了“崇高任務”。
不錯，她是個好姑娘，卻是個精于算計的好姑娘;她是個詩人，卻是個未能免俗的詩人。
她做了一首并不太高明的詞送給納蘭，硬是用政治立場的分歧來綁縛兩人的友誼，卻又接受了納蘭冒著風險送來的生路，似乎昨天不曾與他割席斷交(那首詞有“現在我們不能做朋友”的意思)。
納蘭想必是看得穿他與冒浣蓮終須塵歸塵、土歸土、橋歸橋、路歸路的吧，卻還是一次次幫她完成奢侈的心愿。
或許，高處不勝寒啊，納蘭他太是孤獨了，只能把這個妙解音律的殊途女子當成“知己”，卻不知，她的人生順風順水，縱使懂他紙上的斷腸詞句也難解他心中的泣血哀歌，更不會從內心深處與他產生共鳴。
又或許，納蘭只是疏離了瓊樓金殿中的罪惡生活(皇宮罪惡，他家相府何嘗不罪惡?)，因此以幫助冒浣蓮來自我救贖。
這時，梁老的一個非常令我郁悶的觀點出現了，就是他覺得浣蓮對納蘭的純潔友誼遠超私情眷戀之上，并且還迫使納蘭覺得自己的愛戀褻瀆了冒浣蓮的珍貴感情。
唉，這友誼純不純潔先不說，納蘭懷著遠比“私情眷戀”高尚的愛情，換回有條件、有限制的友誼。
“求不得”乃人生之苦，梁老卻要他偏愛的納蘭強苦為樂。
做完人質“志愿者”之后，納蘭回馬南歸，一路黯然。
想來他的眼淚不知為“愛別離”而落，也為“怨憎會”：離開了這群離經叛道的人們，他又要被納入他早已厭倦卻永遠無法擺脫的軌道。
從歷史長河俯瞰，他所處的盛世實為末世。
精神家園在何處?路在何方?納蘭容若得不到答案，也沒有現實之外的的其他選擇。
便沒有星光，他只能是暗夜里飄飄蕩蕩、紛紛揚揚的雪花，不能一葦成航。
談《七劍》永遠繞不開“牛虻”凌未風，但那個激情燃燒的時代一去不返，我對牛虻實在無甚好感。
還是來說說和牛虻無關的問題——最后的分手原因吧。
所謂的“相濡以沫不如相忘于江湖”，不僅牽強而且怪異，解釋了和沒解釋一樣。
一般說來，是為了韓志邦的犧牲。
可嘆韓志邦為劉郁芳的幸福獻出生命卻換來她更為長久的不幸福。
還有人說凌未風、劉郁芳的事業是他們無法結合，我不同意：又不是霍天都、凌云鳳，他們的事業并不沖突，就是天山派不能換掌門，天地會換舵主也行啊，沒準還能在天山腳下開個分部：)
要我來解釋，還是那個故事“誰是草原上最驕傲的人”。
練霓裳是，凌未風也是，雖然卓一航和劉郁芳都不是，但無濟于事。
因為只有更強也更驕傲的人才是愛情的舵手。
凌未風的生命代多年前錢塘江畔的英雄人物延續，延續的，也許只是作為英雄人物的那一部分。
天山的冰雪封凍了他心口最后的一點柔軟，敵人的冰刃毀壞了曾經的驕人容顏，數十年的漂泊使名揚天下的“天山神芒”不再能適應小兒女的恩怨爾汝、患得患失，他早已不是當年的穆郎了，正好像滿頭白發的玉羅剎也不復為當年為愛癡狂的練霓裳。
不把他當牛虻，一切都可以諒解。
由于個人喜好問題，我一直以《白發》為本位。
對我來說，《七劍》是《白發》的后傳和終曲。
相似的故事，不同的緣由、終曲在朔漠、江南、京華不斷上演，就好像同一段旋律以變奏的形式在樂曲的不同位置重現。
這就是人生吧，就算知道，也無法避免。
當年明月說人不可能以史為鑒，我有點信了。
綠珠：天山來的人，你相信什么?
楚昭南：我相信真情、正義和信任。
楚昭南，天山下來的劍客。
綠珠，自幼在馬戲團長大的優伶。
生活開了一個不小的玩笑，讓一對地位如此懸殊的男女，在某一個時刻會了面。
也許是上天的刻意安排，也許是命運的故意捉弄，沒有早一刻，也沒有晚一刻。
然后從他們相識起，他們相知，他們相愛，他們決絕，走過了一段凄美的過程。
他們的結識，緣起楚昭南的一次酒肆買食物充饑。
遠遠地，從這個小巷子穿過去，在這個掛滿紅燈籠的小巷子，獨自一人移步前行。
楚昭南完全沒有意識到，他的生命，從此將另起一章。
在巷子的盡頭，推開這扇虛掩的木門，歌舞聲、歡笑聲、杯籌交錯聲，漸入耳際。
推開人群，循歌探步前行。
抬望眼處，一位手捧曇花，漫妙起舞的妙齡少女，瞬間飛入視線，掩掉了眾人的喧囂。
那一刻，宛有仙子墮入到凡塵，楚昭南這位天山來的劍客，游龍劍的主人，也為之走神，竟然失去往日的.泰然自若。
我相信，此刻，楚昭南深埋于心底的那朵雪蓮花，已經悄然綻放。
“他們為什么打你?”“我這是在表演啊!”一個很簡單的誤會，一次很自然的英雄救美行為，卻成全了他們的相識。
他們的相知，起于楚昭南的一次下山求藥。
下山求藥，只為解去劉郁芳所中的的劇毒。
劉郁芳何許人也?紅槍會劉舵主的獨生女兒，一個深深單慕楚昭南的女子。
返途當中，再次偶遇綠珠，于是就從眾多的清兵及馬戲團人的手中，救出了這位淪落風塵的奇女子。
綠珠存疑問之：“大俠，救一個只值兩百兩銀子的女人，值得嗎。”楚昭南答道：“當然值得，能救到姑娘，可是我的緣份呀!”綠珠卻很感慨地說：“人和人的緣份，就像露水一樣，今天有了，明天沒了。”由于道不同，雙雙在清澗河畔，暢然分手，各赴自個的前程。
臨別前，綠珠為感其相救之情，遂贈予其護身符，并向已行的楚昭南大聲喊道：“記住，我的名字叫綠珠。”
他們的相愛，出于世事無常乎，出于雙方所處位置的顛覆乎，抑或幾次尋常的送水之恩乎?這都很難推測，也許只有身處其中的人才會得知吧。
再見面時，已是“物是人非事事休，未語淚先流。”一個身為劍客卻被清兵擒獲，嘗盡折磨;一個卻被馬戲團的人賣入軍營，受盡污辱。
但受盡污辱的，卻有一絲自由，有機會給每日受盡暴日毒曬的游龍劍的主人，端來清水一碗。
雖身處囹圄的劍客，傲氣卻未被磨滅，對他的心儀之人，信誓旦旦地說：相信我，我一定會救你出去的，有希望就有一切。
綠珠給予的回話卻是：天山來的人，你們跟我們真的很不一樣，在我們這里，沒有人相信“信任”這兩個字，就算是夫妻、父子，都談不上這些，更何況你我只是萍水相逢。”但楚昭南的一句，“綠珠，你不要放棄希望。”卻讓她落荒而逃，逃避著什么呢，也許因為愛情的種子已經開始萌芽。
多格多，清兵的統領，一個久經沙場的王爺。
諳熟兵法，深知“拔城次之，攻心為上”的至理名言，認為只有扳倒楚昭南心中的三大信念：真情、正義、信任。
就可將其摧毀，就可將游龍劍收于麾下。
于是設下詭計，誘之以利，逼迫綠珠，要使天山客之首楚昭南，愛上她，因為他非常清楚有形的劍，只能進入皮肉，無形的劍，卻能進入他的心靈，催人心神，傷人最大。
要摧毀這三座信念，只有從真情著手才是最佳的。
真與假，也許就在一線之間，也許人性本就自私。
綠珠在送水給楚昭南的時候，是在假戲真做?或是真戲假做。
一杯清清之水，真的拉近了兩顆同“病”相憐的心靈嗎?
當她問之：天山來的人，你相信什么?
他堅定地答之：我相信真情、正義和信任。
她卻說：為什么你相信的，都是我不信的。
他說：我會讓你相信的，我會讓你相信人間會有正義和真情。
他還說：綠珠，我現在雖然給不了你什么，但我可以給你我的真情，我可以為你放棄一棄。
這就是熱戀男女的真情流露?男女之間的情感就這么簡單，就這么自然，真的難道是“泉涸，魚雙與予處于陸，相濡以沫”。
也許這就足以讓她感動，讓其灑淚躲避。
多格多再展詭計，給予綠珠一瓶毒藥，要其將游龍劍拿到手，并用重金和個人自由誘惑她。
處于劣勢的綠珠，似乎也只有聽從。
當她拿到鋒利的寶劍，砍掉楚昭南身上的鎖鏈。
準備雙雙突圍的時候，卻被敵將半路阻截。
楚昭南先沖了出去，那一刻，我想綠珠一定傷心至極，危難之中，一個自詡愛她的人卻自管自已走了。
但楚昭南不愧為楚昭南，他最終還是折了回來，再次帶上綠珠，奮力突圍。
放楚昭南出去,這本是多格多的陰謀之一，所以他們這次不費很多周折,就沖了出重圍!
他們的決絕，緣起多格多給的那瓶小小的毒藥。
在他們的逃跑途中，綠珠隨身攜帶的毒藥，卻讓這位天山七劍之首的楚昭南生了不小的疑心。
難道真的是“相忘于江湖”。
我不明白，兩者之間的真情，就經不起一瓶小小毒藥的考驗。
難道他們就跟兩只叢林當中的灌豬一樣，在一起時只是為了相互取暖?
當楚昭南去找他丟失的游龍劍的時候，綠珠問了他一個很現代的問題，就是類似于母親和妻子兩人落水，你會先救誰的問題。
當她問他，游龍劍與她，他會選那一個?他說是兩者皆要。
可惜世事不盡如人愿，當他喝下綠珠遞上的那壺裝有香灰的清水的時候，他們的愛情也走到了盡頭。
悲乎，兩人都不相信對方，她在試探他，他也在試探她。
以楚昭南之智慧也會懷疑綠珠在水里下毒，或者是因為被追兵的圍困的緣故?如果是這樣，他所謂的愛情也太經不起考驗了。
也許正如綠珠所說的：劍客你要我相信的愛情，連你自己都不信，對不對?”就在如此傷心欲絕之下，綠珠選擇了自刎游龍劍，滿惴悲傷地去了另一個國度，并背負她的極度失望。
一個口中說從從九歲起，就不再相信任何感情，相信人和人之間只有交易的女子。
到頭來卻死在信任之下，死在了相信真情之下，悲乎?而在這悠悠的清水之畔，居然見證了他們的決絕。
我不知道，在另一個世界，綠珠還會質疑嗎，“大俠，救一個只值兩百兩的銀子的女人，值得嗎?”
楚昭南還會這樣答嗎：當然值得，能救到姑娘，可是我的緣份呀!
我想她必定會這樣反駁：“人和人的緣份，就像露水一樣，今天有了，明天沒了。自此過后，楚昭南的劍法大為精進，出鞘必有所斬獲!被江湖中人譽為"游龍一出，萬劍臣服。”
天山的讀后感（匯總17篇）篇六
今天我說課的內容是人教版教材第八冊第一單元的一篇略讀課文《七月的天山》，說課的側重點是如何突破課文《七月的天山》的重難點，我們都知道人教版教材從中年級開始安排了一定比例的略讀課文，葉圣陶老先生曾說過：“就教學而言，精讀是主體，略讀是補充;但就教學效果而言，精讀是準備，略讀才是應用。”“如果只注意于精讀，而忽略了略讀，功夫只做得一半。”葉老已經十分精辟地闡述了精讀與略讀的關系，精讀是略讀的基礎，略讀是精讀的補充。這一單元前面幾篇課文都是經典的寫景文章《古詩詞三首》、《桂林山水》、《記金華的雙龍洞》，這些寫景的文章抓住了景物的特點，運用準確、鮮明、生動的語言，使人如臨其境，如聞其聲。為后面的略讀課文的學習做了充分的準備。《七月的天山》一課描寫的是我國西北邊疆一條連綿幾千里的大山脈，作者用抒情的筆調，濃墨重彩地描繪了天山夏天的奇異風光，并抓住了天山的地方特色，寫出了獨具風韻的天山之夏。課文重點從水、樹、花三方面展示了天山的景物，為展現景物特點，作者采用了豐富的想象，確切的比喻和恰如其分的形容等方法，使讀者有置身其間的感受。
說目標、重難點。
在前面精讀課文的教學中已經讓學生初步學會了抓住景物特點，并運用不同的手法把景物寫具體的方法，為學習略讀課文《七月的天山》打下了伏筆。本單元的教學重在指導學生反復誦讀、品味，激發美感，感受語言的魅力。根據教材特點以及本單元的教學要求，我為本課確定了三維目標：
1、自主朗讀，認識8個生字，能借助字典和聯系上下文，讀懂詞句的意思，積累佳句。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。能說出天山景物的特點，并體會作者是如何把景物寫具體的方法。
3、能從作者的字里行間感受天山的美景，從中受到美的熏陶。
我認為上面的目標中第2條是本課的教學重點：能說出天山景物的特點，并初步體會作者是如何把景物寫具體的方法。這是根據教材特點、目標和本篇課文的課前提示語來確定的。《七月的天山》前有這樣一段提示語：“江南的山水、溶洞真是奇妙無比，引人入勝。北國的天山又是一番怎樣的景象呢?閱讀課文，想想文中主要描寫了哪些景物，它們有什么特點。如果有興趣，還可以把自己喜歡的優美語句摘抄下來。”這段提示語生動活潑，既激發了學生的閱讀興趣，又延續了本組課文的主題，同時明確提出了閱讀要求。依托這些，我確定本課的難點是品味課文中的優美語言，初步體會作者把景物描寫具體的方法，在頭腦中構建畫面。因為這景畢竟與學生的實際生活有著一定的距離，對他們來說也很陌生，要使美景在頭腦中構建出形象優美的畫面有一定困難。
說教學設計。
在這篇課文的教學中，我設計的理念是運用學到的方法,讓學生大膽地自讀自悟。為了突出“能說出天山景物的特點，并初步體會作者是如何把景物寫具體的方法。”這一教學重點，讓學生了解課文描寫了天山的哪些景物，它們有什么特點，在激情導入后，我想安排三個層次的讀，讓學生自讀自悟，層層推進。
一、初讀，自主閱讀，初識天山之美。
略讀課文要求學生對課文內容及主題由粗放整體的認識，所以我設計讓學生輕聲自由地讀課文，要求讀通課文，讀準字音，遇到難讀的多讀幾遍，并讓學生思考：作者筆下的天山之夏給你留下了怎樣的印象。在實施這一環節時，如果學生遇到困難，就舉手示意，老師給予個別指導，遇到共性的問題，在自讀后交流，如難讀的字“飲馬”、“山澗”、“白皚皚”，通過集體齊讀來落實目標。對于思考的問題，學生的整體印象是一個字“美”!野花五彩繽紛，這里像春天一樣美;這里的樹木繁茂，還有就是涼爽，因為那里有雪峰、雪水、溪流，這一切都源于水。至此學生也清楚了課文是從水、樹、花三方面來描寫天山景物的。
二、再讀，整體感知，構建天山之美。
這是第二層次的讀，默讀并思考課文是按什么順序來描寫天山風景的?引導學生找出有關方位變化的句子，弄清游覽順序和地點的轉換，關注每個自然段之間的過渡句子。讓學生畫出來。讀后交流。文章仿佛是導游，讓學生指出導游線路來，即文中的連接過渡句。此時學生明晰了文章采用了地點變換的順序寫的，理清了文章的脈絡。有了對課文輪廓性的了解后，為加深學生對天山風光的印象，我設計呈現一組天山美麗的風光圖，并按游覽路線展示，借助多媒體的力量為學生構建天山之美。
閱讀教學中強調學生“自主讀悟”，并不排斥教師適時、恰倒好處地點撥。在以上兩個層次的讀中，我放手讓學生自主閱讀，自讀自悟，在學生有困難時，給予及時的幫助，教師此時只是一個點撥者。
三、細讀，略中有精，品味天山之美，
雖然是略讀課文，要求粗知，但是這是相對于精讀課文而言的，略讀課文目標更為集中，教學重難點更為突出，其教學設計中不排斥有“精”處理，文章的重點和精彩之處還是需要引導學生細細品味，使略讀與精讀互相融合，達到最佳教學效果。
(一)學習第二段。
這篇課文是怎樣具體寫七月的天山的，以第二段為抓手，來突破難點。這一環節我還是以讀為本，設計了三次讀來進行教學的。
第一次指名讀，了解文章中具體描寫了哪些景物?讀后交流。
第二次默讀，讓學生再次讀課文，想想哪些景物影響特別深，體會景物的特點，想象畫面，幫助學生構建畫面，讓他們從中感受到雪峰是那么高，那么大，那么白。溪流是那么清，那么急，那么有生機。
第三次品讀，為了突破難點，我就讓學生又一次與文本親密接觸，初步體會作者是怎樣把景物寫具體的?用自己喜歡的符號劃下來，讀一讀，有感受的可以在旁邊做批注。可以與同桌交流交流。
學習略讀課文，教師要做的只是組織學生認真地讀，有獨立感悟的時間保證，有了感悟就需要傾吐和交流。同桌伙伴學習的任務只是為每個孩子表達自己的感受創造機會。然后全班交流。我預設學生能體會到文中的寫景方法，如：
1、學生可能會說我印象最深的地方是“藍天襯著高聳的巨大的雪峰，太陽下，雪峰間的云彩就像白緞上繡了幾朵銀灰色的花。”這句話把太陽、雪峰、云彩三者融為一體，猶如一幅優美的'風景畫，使我感受到太陽光透過云彩，把云彩的影子映在雪白的山峰上的美麗景象。作者把雪峰比喻成白緞子，云彩的影子喻為銀灰色的花朵，非常形象，說明雪山極白，連白云映在上面都顯得發灰。可能會有很多學生關注這句話，在這位同學匯報的基礎上，再請其他學生補充，有的同學會說這句話運用了比喻的手法具體生動地寫出了雪峰的特點。這樣，通過大家的合作交流，明白了這句話是通過比喻、想象把景物寫具體的。然后請同學們把自己感受到的用朗讀表達出來，體會到作者的想象是多么豐富，比喻是多么的貼切。
還有像把溪流拋起的浪花比作是盛開的白蓮花，浪花像玲瓏剔透的小水珠那么美，多么討人喜愛啊!
2、交流了這些，教師引導，讓學生進一步品味，還有哪些地方值得我們揣摩、欣賞的?(像用詞的巧妙，如：拋、飛瀉的用法，還有描寫景物有條理，有層次。)“教師是學習的組織者、引導者”，所以學生自讀自悟的基礎上進行引導是很有必要的。
3、最后教師小結：描寫景物要按一定的順序來寫，運用生動的比喻、恰當的形容、豐富的想象等方法把景物寫具體。
在本段教學中，美讀貫穿于教學的始終。
(二)學習第三四段。
在這篇課文其余各段中都有寫得生動的地方值得我們探究發現。在學習了第二段的基礎上，我讓學生進行小組合作學習，互相合作探究，然后把探究的成果與大家分享。
交流預設：
這兩段中，學生可能會找到這句：“馬走在花海中，顯得格外矯健;人浮在花海上，顯得格外精神。
精神、矯健，用詞上富有變化，一個“浮”字形象地寫出了花之多，人好像置身于花的海洋之中。多么恰如其分的形容啊!
這兩段中的比喻句、排比句可以通過美讀來感受。
在細讀這一環節中，第二段的教學，我充分體現了“閱讀是學生個性化的行為。”不應以教師的分析代替學生的實踐，特別是文章語言優美，讀起來瑯瑯上口，讓學生多讀，入情入境地讀，自己去感受領悟，使學生頭腦中形成美麗的畫卷，受到美的熏陶。所以交流時，我以第二段為例理解描寫景物的方法、順序，三四兩段以自悟美讀為主，達到教學目標，突破重難點。
(三)有感而發，對比體會結尾的好處。
通過對課文的解讀，我有感情地引入最后一段，讓學生齊讀贊美天山的反問句。與《桂林山水》的結尾引用詩句來贊美桂林山水作對比，體會可以用不同方式來贊美風景，感受天山之美。這里又一次與精讀課文銜接，注重積累與遷移。
四、借助多媒體，升華天山之美。
這一環節中，我設計了兩次看多媒體，天山之美逐層深入到學生心中。
1、第一次欣賞天山風景圖，提升美感。
這次多媒體展示，為豐富學生頭腦中的畫面，學生邊欣賞邊回憶文中描寫天山的優美生動的的語言，達到積累佳句的目的。
2、再次欣賞畫面，指導學生邊看美景邊試著背誦相應的句子，邊在頭腦中構建畫面。
學完了全文，讓人置身于美景之中流連忘返，我設計了兩次借助于多媒體中的實景展現，當場讓學生為風景圖配上優美的語言。這一環節讓學生再次走進文本，接受美的熏陶。以讀促講，以說代講，突破了重難點，激發了學生對祖國河山的熱愛之情。
3、最后，讓學生把文中的佳句摘抄下來。
五、課外作業：
課后的延伸，我安排學生運用本單元所學的方法自己讀懂與本文結構類似的文章。如《桂林游》、《春天》，使課堂內習得的方法在課外得到遷移和運用。
以上是我的本課的教學設計，我覺得設計中有這樣兩個亮點：
1、略讀課文是精讀課文的補充，而精讀課文擔任著授之以“法”的角色，略讀課文則為用法服務。我能充分與精讀課文銜接，努力引導學生把精讀課文中習得的學習方法得到遷移和運用。
2、以讀為本，層層推進。在設計教學過程中出現了三次不同類型不同內容的“寫”，在教學中體現了其層次性，使整個課堂以板塊設計，層層推進。對文章重難點的突破，自然也是水到渠成。
天山的讀后感（匯總17篇）篇七
前幾天，我們學了第4課課文，名字叫《七月的天山》，一聽課題就知道，這一課描寫的是七月那時的天山，現在讓我們來進入課文來看看《七月的天山》。
在這一課里，我最喜歡的詞語有：寒氣、高聳、白緞、閃耀、銀鏈、沖激、洄水渦、原始森林、索繞、綿延、矯健、、、、、、我最喜歡的句子是：雖然天山這時并不是春天，但是有哪一個春天的花園能比得過這時天山的無邊繁花呢?人浮在花園上，顯得格外精神。
天山真美呀!我真想親眼看一看。
天山的讀后感（匯總17篇）篇八
通過查資料我知道了天山是我國西北邊疆的一條大山脈，連綿幾千里，橫亙塔里木盆地和準噶爾盆地之間，把廣闊的新疆分為南北兩半。天山終年積雪，盛夏，戈壁灘上雖然炎暑逼人，但一進入天山，就涼爽宜人，又是另一番天地。
本文通過對新疆七月天山的美景的描寫，是從天山的水、林、花三個方面來描寫的，作者又通過這三個方面運用了大量的比喻句，寫出了對天山的贊美，又寫出了天山的栩栩如生的美景，表達了作者對祖國的喜愛之情。
在這篇文章里，我喜歡寫花的部分，因為書上寫了這里的花都比馬高，人都要騎在馬上才能摸到花，我在想，我如果去天山，浮大花海上，騎著馬，摸著花，聞著花香那是多么快樂的事啊!
天山的讀后感（匯總17篇）篇九
前幾天，我們學了第4課課文，名字叫《七月的天山》，一聽課題就知道，這一課描寫的是七月那時的天山，現在讓我們來進入課文來看看《七月的天山》。
在這一課里，我最喜歡的詞語有：寒氣、高聳、白緞、閃耀、銀鏈、沖激、洄水渦、原始森林、索繞、綿延、矯健、、、、、、我最喜歡的句子是：雖然天山這時并不是春天，但是有哪一個春天的花園能比得過這時天山的無邊繁花呢?人浮在花園上，顯得格外精神。
天山真美呀!我真想親眼看一看。
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天山的讀后感（匯總17篇）篇十
1、認識生字新詞。
2、能正確、流利、有感情的朗讀課文。
3、能聯系上下文，理解詞句意思，感受優美詞句并積累。
4、感受北國天山的美景，培養熱愛大自然的感情。
課前準備。
掛圖：畫有導游線路的小黑板；天山景物課件。
教學重、難點：能說出天山景物的特點，能從作者的字里行間感受天山的美景從中感受到美的熏陶。
直接揭題。
指名讀課文前面的過度語。
學生自學。
帶著過度語提示問題，初讀課文，并讀準生字，找出新詞。
整體感知，提問：文章似乎是個向導，帶著你游覽，能看出導游線路嗎？
教師指導：隨著導游線路觀看圖象或網頁瀏覽，初步感知新疆天山的美麗風光。
引導讀通。
結合看畫面，指導讀好課文各個小節，讓學生說說作者分別寫了哪些景物。
同時正音、解詞、通讀句子。
合作學習。
你覺得哪些語段、詞句寫的好？這段話或這一詞語好在哪里？在四人小組里閱讀交流，說出感受，請同學發表看法，不理解的可以請教老師。
班級交流。
各小組派代表在班上匯報討論情況，教師給予肯定和鼓勵，對體會不到位的進行點撥，并結合朗讀加深體會。
激發興趣，課外延伸。
在學生交流后，問他們是否喜歡讀這樣的游記，并讓學生在課外自由選擇讀些這方面的書，也可以瀏覽互聯網上的資料，鼓勵學生多和老師、同學交流。
摘抄優美詞句。
有條件的設計專門的摘錄本子，指導摘錄的格式，提醒學生在課外閱讀中也要進行這樣的摘錄。
作業。
復習詞語卡。
一、教材分析。
這是一篇寫景物的記敘文。記敘了作者七月騎馬上天山所看到的美麗的自然風光。表達了作者對祖國邊陲天山風景的喜愛之情。
課文的寫作思路是：先總述七月的天山是游人最理想的地方；接著分述了作者騎馬上天山所看到的雪峰、溪流、原始森林和遍地的野花的奇異美景；最后作者抒發了對天山美景的贊美之情。
課文第1自然段是全文的總述。寫了七月間游人最理想的去處是騎馬上天山。“七月間新疆的戈壁灘炎暑逼人”反襯了此時天山的涼爽。“這時最理想的是騎馬上天山”是這一段的重點，也是全文的總起。
課文的2、3、4、5自然段分別描寫了作者騎馬上天山所看到的雪峰、溪流、原始森林、野花，字里行間蘊含著對奇異景觀的贊美之情和作者置身其間身心的美好感受。
寫雪峰一段，突出了它高矗巨大、寒氣撲面、云影飄動的特點。同時描寫了進入天山會立刻感到像秋天似的涼爽，在太陽的照射下白云在高大的學峰間投下云影，像白緞上繡上了幾朵銀灰色的暗花的切身感受。
寫溪流一段，突出了溪流傾瀉時浪花飛濺，緩流時魚兒跳躍、清澈見底的特點。同時描寫了溪流傾瀉像千百條閃耀的銀鏈，浪花飛濺像千萬朵盛開的白蓮；緩流時則感受到寂靜的天山無限的生機。
寫原始森林一段，突出了它蜿蜒翠綠、蔥郁幽靜的特點。同時在字里行間蘊含了作者置身其間的愜意和流連。
寫野花一段，突出了它五彩繽紛、綿延、耀眼、絢爛的特點。同時抒發了作者看見山色柔嫩，山形柔和有一伸手就可以觸摸到嫩脂似的感覺；看到那高過馬頭的野花，紅、黃、蘭、白、紫，覺得像織不完的織錦那么綿延，像天邊的彩霞那么耀眼，像高空的長虹那么絢爛和騎行其間感到格外精神。
課文的最后一段，總說天山的無邊繁花勝過春天的花園。表達了作者對祖國邊陲天山風景的喜愛之情。采用“雖然……但是……”的轉折復句的形式表示了不是春天勝似春天的意思，充滿贊嘆之情。
二、教法研究。
1．初讀課文：引導學生在讀中思考作者描寫了七月天山的那些景物，由此達到把握文章的主要內容，認識課文的思路；引導學生在讀中想一想，文中每處景物的特點是什么，旨在引導學生認識天山景物的特點，初步感受語言的優美。練習填寫課文中的表格。
2．深讀課文：引導學生在讀中體會那些句子寫得好，細細地品讀課文，讀出味道來，讀出自己獨特的感受，在與同學的對話交流中學習課文運用比喻、排比、反問地修辭把天山的美景描畫的形象、具體，表達情感。并及時引導學生朗讀、背誦自己喜歡的語句。
小學語文第八冊《語文園地一》教學設計。
1、能就春游活動講清楚自己的計劃，并參與商討，培養學生的自主合作參與意識。
2、能具體明白的描寫生活中觀察到的景物或者由此引發的聯想。
3、感性認識排比句的特點及其表達作用。
4、積累描寫景物的古詩詞，激發課外閱讀興趣。
5、學習瀏覽獲取需要的信息，并交流感受。
第一課時口語交際。
不知不覺春天已經來到我們身邊。看窗外，春光多美好。我知道同學們最想去春游了，記得往年我們去了哪里？今年我們還要去，不過需要由大家來自己安排。
準備計劃。
先讀讀課文里的這段話，想想需要考慮哪些問題，準備紙筆，稍做記錄。
分組討論。
恐怕一個人拿不定主意，咱們分小組進行。看哪一組計劃的周密、妥當，咱們就聽從他們的意見，每人稍做準備，談談自己的計劃，再由小組長統一意見，推選一人作好發言，師生評議。最后，由班長綜合大家意見，制定出一個春游方案。
第二、三課時習作。
啟發談話。
我們在校園里生活了三年，對環境應該很熟悉了，你能說說嗎？你最喜歡哪個地方，比如校園的花壇，有哪些花草等，你經常在那里做些什么？（鼓勵學生自由說，放開說，教師做適當補充指點）。
小結：有的同學平時能夠留心觀察，說了自己的所見所想，講的很具體，而有的同學疏于觀察，我們要做善于觀察的人。
實地觀察。
現在給大家30分鐘時間，去校園里做一次觀察，把觀察到的景物記錄下來。可以選一處景物來寫，具體寫出你的感受來，或者你想到了曾經在那里發生過的事情，覺得很有意思，也可以寫下來。注意要仔細觀察。
交流觀察所得。
指名說說你已經觀察到什么，準備怎么寫，讓學生在相互交流中得到啟發。教師結合學生的交流進行點評。
學生完成習作。
同桌互相交流，評改。
改通順，指出錯別字及其病句、標點錯誤等；評優點，劃出你認為的好詞好句或者精彩語段；提建議，提出哪些內容需要具體或補充，哪些可簡單或刪除等等。
第四課時我的發現日積月累。
復習導入檢查讀詞語卡中的詞語，有選擇的聽寫詞語。
我的發現。
自由朗讀詩句，說說自己讀懂意思的詩句，提出難以理解的詩句，教師點評釋疑。比一比，看誰背的多，背的快。
寬帶網1、自讀：看圖，讀文，說說從中了解的知識。
2、小組交流：介紹自己了解的五岳和五湖。
3、拓展知識：搜集或下載資料，遨游祖國的山山水水。
4、集體交流：圖片附文交流，或者就圖片自己口頭介紹，或者直接在多媒體教室打開網頁介紹。
文檔為doc格式。
天山的讀后感（匯總17篇）篇十一
今天我一口氣讀完了《七月的天山》。閉上眼睛，任由思想飛翔，天山中美麗誘人的景色一幕幕地浮現在我的眼前。
文章開門見山點明了是說在七月騎馬上的天山，也委婉的說出了上天山的最好時節，為下文精彩的描寫做了很好的鋪墊。
作者用“移步換景”的寫法在第二自然段中展示了七月天山的誘人景色。進入天山，作者多方位的描寫了巨大的雪山、突兀的巖石、氣勢宏大的瀑布、歡快的溪流以及它們所形成的獨特地貌景觀。這段中的兩個“從”和“飛"字，寫出了雪水流動的磅礴氣勢和靈魂。“像千百條閃耀的銀鏈”既寫出了雪水的樣子，又寫出了雪水的光亮。溪流拋起的浪花就像“千萬朵盛開的白蓮”，多么形象的比喻啊！魚群、陽光、浪花，又準確地表現出了天山的勃勃生機的樣子。
作者對天山深深的喜愛和贊美，流淌在文章的每一句中。“移步換景”的寫作方法值得我們借鑒。我復讀了《七月的天山》后，仿佛身臨其境，美麗的雪山、歡快的溪流、飛流直下的瀑布，茂密的原始森林，人在花海游，綿延錦緞般的無邊花海，勝過春天的花園，我愛天山！我愛祖國的每一處景色，真想插上一對翅膀，游遍祖國的大好河山。
順著作者的思路“再往里走”，天山密林幽靜，翠綠無邊，斑斑點點的樹影，給人以恬雅舒適的享受。當“走進”天山深處時，天山深處山色柔嫩，五彩繽紛的野花如霞、如彩虹、如海，景色令人流連忘返，心曠神怡。課文中字里行間流露出作者對祖國山河的喜愛之情。
在這一課里，我也積累了不少的的詞語，有：寒氣、高聳、白段、閃耀、銀鏈、沖激激索繞、矯健……看見了滿是高過馬頭的野花，五彩繽紛。
七月的天山勝過任何一個春天的花園，真是美不勝收啊！當我讀了《七月的天山》這篇文章后，一下子被天山的美景吸引了，我現在最想去的地方就是天山了。
天山的讀后感（匯總17篇）篇十二
學了第4課《七月的天山》這篇課文，我知道了七月的天山并不炎熱，而是像春天一樣舒適、溫暖，還很美。
作者通過對天山水、樹、花的描寫，讓我們身臨其境，看見了融化的雪水從高懸的山澗、從峭壁斷崖上飛瀉下來;看到了蜿蜒無盡的翠綠的原始森林;看到了滿是高過馬頭的野花，五彩繽紛，七月的天山勝過任何一個春天的花園，真是美不勝收啊!
天山的讀后感（匯總17篇）篇十三
七月的天山風景優美，讓人忍不住想去游玩。那讀者怎么看?下面是本站小編精心為你整理七月的天山讀后感，一起來看看。
天山。
學了第4課《七月的天山》這篇課文，我知道了七月的天山并不炎熱，而是像春天一樣舒適、溫暖，還很美。
作者通過對天山水、樹、花的描寫，讓我們身臨其境，看見了融化的雪水從高懸的山澗、從峭壁斷崖上飛瀉下來;看到了蜿蜒無盡的翠綠的原始森林;看到了滿是高過馬頭的野花，五彩繽紛，七月的天山勝過任何一個春天的花園，真是美不勝收啊!
讀了這篇課文，我感到天山非常美。山上全是雪，涼風吹來，站在瀑布腳下，各種各樣的魚，飛瀉的水流……這是多么有“詩情畫意”啊!飲馬溪邊，七彩的小石子和溪水形成了一對兒，溪流碰撞著石壁，發出了美妙的聲音。往里頭去，除了白雪還有森林呢!森林里有密密的塔松，它那數不清的枝丫的陰影下點綴著細碎的日影。
讀了《七月的天山》之后，我還真想到七月的時候去天山游玩呢!
曾經我最想去的地方是云南。因為那里有著名的“夢輪植物園”，園里生長著食人樹、含羞草等許多奇異的植物，很想親自去看一看。但我讀了《七月的天山》這篇文章后，一下子被天山的美景吸引了。我現在最想去的地方就是天山了。
七月的天山真美呀!讀著文章，我仿佛真的來到了天山，感到自己此時就站在天山的腳下。融化的雪水從高懸的山澗飛瀉下來，在山腳匯成了溪流，濺起的浪花好似盛開的白蓮。水珠兒灑在身上，呀!好涼爽呀!此時正值盛夏，可我有一種秋爽的感覺。
跟隨著作者的腳步，我向山里“走”去，一條小溪呈現在眼前。溪水緩緩地流著，清可見底。看，魚兒們正在水下追逐嬉戲呢!突然，一條小魚躍出水面，濺起了一串水珠。在陽光的映照下，水珠像一顆顆鉆石，晶瑩剔透，魚兒閃著金光。此情此景，給寂靜的天山添上了無限的生機。
啊!天山太美了!美得超乎我的想象。如果有機會，我一定要到天山來，在這里真正地觀賞、游玩一番。
天山的讀后感（匯總17篇）篇十四
在開始話題之前，先來談談我對于中國式父愛的理解。
中國式父愛不像歐美一些國家那樣開放，隨意和自由。似乎父親在中國的大多數家庭里，都是嚴肅的，扮演一個“黑臉”的角色，父子之間的對抗，反叛問題一直存在于中國社會。事實上，在我看來，父親要得只是孩子過得好，過得有出息，用一種父親認為是對的方法去教育孩子，殊不知，這樣的方法也會扼殺孩子自由和理想的未來。當然，倒不是說嚴父不出孝子，這只是一種方式而已。總的來說，我認為的父親有兩種，一種是嚴父，一種是慈父，而父親的最終目的都是為了孩子!看了許多對《向日葵》的評論，有一句是這樣寫的：“雖說可憐天下父母心，可是天下父母又豈能深知子女心。這樣中國式的壓制不知道會不會有一個盡頭！”我不太同意這樣的觀點，只能說一個家庭一種愛吧，不能全然否定向陽的爸爸就是錯的，是壓制。要從一個家庭和一個社會環境去看待。父愛大無疆！就像那片黃澄澄的向日葵花海，生生不息，無邊無際......
在我的童年，和主人公向陽挺像的，父親很少在身邊，從小和姥姥一起生活，看著別的同學上下學都有爸爸媽媽接送，很是羨慕，卻從來不表現在姥姥面前。記得是在15歲的時候吧，爸爸這個我一直很憧憬的角色走進了我的生活。他不嚴肅，但是家教甚嚴，笑呵呵的眼睛總給人一種神奇的不可抗拒感。他從不打罵我，也不會對我說重話，當我做錯的時候，他會引導我一點一點的思考，到底是不是真的錯了，他不會輕易地放過我的錯誤，總是會嘮叨好半天，講一堆大道理，按說是其他人和我這樣講話，我早就不耐煩了，換成是父親的話，我每次卻只有聽從的份，并且深深的記在腦子里。
電影《向日葵》講述了一對父子的故事，整部電影分為1976年，1987年，和1999年三個部分，父親代表著老一代的中國人，代表著經過那個動蕩年代的知識分子；兒子代表著改革開放后成長起來的一代人，他們叛逆卻又不失向上的精神。貫穿電影始終的是父子之間的沖突，融合，從影片開始時彈弓的一射，映射了后來兒子的叛逆。父親嚴厲的管教，那蠻橫的愛決定了兒子的一生。
小孩子由于厭倦了畫畫，用手使勁的抓墻壁，試圖把手抓紅腫，可以看出他們多么的厭倦畫畫。他甚至想到了用縫紉機把自己的手碾壓殘廢，是什么樣的恨才會讓一個十幾歲的孩子做出這樣的舉動？為了逃避父親逼迫的畫畫要求，他使出了渾身的解數，恨也越深。想想現在的孩子們每天都被家長逼迫學習這個學習那個，家長們根本不會理會孩子們是否喜歡，他們只知道學習這些所謂的技能，對以后考取一個好的活著得到一份體面的工作會爭得一份機會，在網上看到一個調查，說現在六成以上的小學生有不健康心里，無法考定確切的數字，但可以肯定的是現在的小孩子壓力都蠻大的，至少比我小時候要大的多。父親坐在一堆廢墟之上，試圖描繪往日四合院的面貌，周圍的建筑寫著一個大大的”拆“字。他每天去那個地方都會帶點食物，給那只流浪貓，似乎它可以訴說一樣。他知道自己并不能替代兒子的生活。父母老了，總是希望有個兒女照料，我們活著不能太過自私。影片最后的結尾，父親走了，兒子和兒媳居住的倉庫門前多了一盆燦爛的向日葵，金黃的在陽光下閃閃的活潑，兒子已經有了自己的孩子，預示著新的開始......
文章的開頭寫了我的理解與我對自己父親的理解，并不是要與《向日葵》的父親做對比，我僅僅是想說明，倆種父愛都是偉大的，都是值得我們去尊重的，雖說向陽與父親之間存在著不斷的糾葛，矛盾，對抗和反叛，但他心里終究還是感謝他的父親的。
父愛是沉默的，如果你感覺的了那就不是父愛了！
———冰心。
冰心的這句話與我的理念是相同的，父愛不似母愛那般泛濫，卻同母愛一般偉大，只是方式不同而已。父愛是一種哲學，他嚴肅，剛強，博大精深，有數不完的思想路線在其中。
在父母的眼中，孩子常識自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。
在《向日葵》里我看到了兩代人時而劍拔弩張，時而水融，就像影片開頭，種在四合院向陽家門口的幾顆向日葵，隨風搖曳，卻從不低頭。
中國的父母是世上最偉大的父母，他們把血汗化過水泥地板，為兒生為兒死為兒操勞一輩子，犧牲自己的健康，給兒女安頓一個家。中國的父母是世上最可悲的父母，從來不問為什么要這樣做，也不知這樣做是不是兒女的心愿！在講述父子關系時，愛情通常都會加劇兩人沖突。看到網評有這樣一段話，我非常喜歡，我寫不出來這樣深的感觸，卻在這里看到了一分真真切切的對《向日葵》中情感糾葛的分析。是這樣說的`：
“向陽被后海邊點冰旋轉的女孩所吸引，她成為了他的初戀女友。像父親送給自己一個畫冊一樣，向陽將自己的愛戀也融入了繪畫，用同樣方式給了于紅一本會動的畫冊。兒子用父親對自己的方式對待了自己遇到的第一個喜歡的女子，父與子之間感情的認同似乎通過了這種承接儀式得到了默認，然而隨后這種認同卻被父親的“殘忍”打得煙消云散。特別是在未經孩子同意的情況下，父親擅自打掉了于紅懷著的孩子，使得兩人的緊張關系驟然升級。兒子推倒了父親，母親狠狠地耳光卻換來兒子又一次露宿街頭，而這次卻給向陽的心靈留下無法抹去的陰影。一個生命被扼殺意味著另一個生命也要被扼殺，向陽會用自己的偏執證明這句話。若干年后，當父母都急切的盼望抱孫子的時候，兒子用拒絕懲罰父親過去的“武斷”，這種拒絕像是兒子與兒媳結成的聯盟在“同仇敵愾”。我姑且將兒子的這種報復理解為倔強，因為父與子之間留存于那一瞬間的至少不會是忌恨，至少畫展中一個握手便足以化解一切的隔閡，[野蠻人入侵]也曾有這樣的冰釋前嫌、這樣的淡然，那才是真正的父親和兒子。
我不知道結尾父親的離去意味著什么，沒有在一切歸于平靜時選擇頤養天年，沒有在一切都釋懷后享受彼此的快樂，父親選擇了默默地注視，就像你我剛從娘胎里出來后就暴露在父親的目光下一樣。時光似乎開始倒流，生命的輪回變換著步調將沉淀下來的感情慢慢洇開，我的腦海里閃過往日的時光，自己仿佛乘坐著時間機器，穿梭于這陌生又熟悉的空間。”
是的，一株茉莉也許沒有沁人心脾的芳香，但他永遠會讓你感到清新，感到幽雅，父愛就是這樣，猶如茉莉一樣靜靜的開放。
父愛，偉岸如青山；圣潔如冰雪；溫暖如驕陽；寬廣如江海！無論你在何方，父愛那慈愛的眼睛定會伴隨你一生。
天山的讀后感（匯總17篇）篇十五
本文第一自然段開門見山點明了是在七月騎馬上的天山，也委婉的說出了上天山的最好時節，為下文精彩的描寫做了很好的鋪墊。
作者用“移步換景”法在第二自然段中展示了七月天山的誘人景色。進入天山，作者多方位的`描寫了巨大的雪山、突兀的巖石、氣勢宏大的瀑布、歡快的溪流以及它們所形成的獨特地貌景觀。這段中的兩個“從”字和一個“飛”，寫出了雪水流動的磅礴氣勢和靈魂，“像千百條閃耀的銀鏈”既寫出了雪水的樣子，又寫出了雪水的光亮；溪流拋起的浪花就像“千萬朵盛開的白蓮”，多么形象的比喻啊！“魚群”、“陽光”、“浪花”準確的表現出了天山的勃勃生機。
順著作者的思路“再往里走”，天山密林幽靜，翠綠無邊，斑斑點點的樹影，給人以恬雅舒適的享受。當“走進天山深處”時，天山深處山色柔嫩，五彩繽紛的野花如霞、如彩虹、如海，景色令人流連忘返，心曠神怡。課文的字里行間流露出作者對祖國河山的喜愛之情。
作者對天山深深的喜愛和贊美，流淌在文章的第一句中。“移步換景”的寫作方法值得我們借鑒。我反復讀了《七月的天山》后，仿佛身臨其境，美麗的雪山，歡快的溪流、飛流直下的瀑布，茂密的原始森林，人在花海游，綿延錦緞般的無邊花海，勝過春天的花園，我愛天山！我愛祖國的每一處景色，真想插上一對翅膀，游遍祖國的大好河山。
天山的讀后感（匯總17篇）篇十六
讀完《七月的天山》這篇課文，我仿佛走進了七月的天山，真想去那溪邊，因為那里的溪水十分清澈，可以看見魚群閃閃的鱗光;想去天山上那蜿蜒無盡的翠綠的原始森林，密密的松塔像撐開的巨傘。
就算再熱的夏天，如果走進這“巨傘”也感覺不到一絲的炎熱;更想走進天山深處的滿是高過馬頭野花的花叢，如果能到那邊玩捉迷藏，一定找不的人。
雖然我沒有去過那里，但是讀了這篇課文，我已經可以想象到天山的美麗了。
本單元我最喜歡的文章是：《七月的天山》，是因為那里的風景非常漂亮，雪水飛瀉下來像閃耀的銀鏈。回水渦里都有魚兒在歡快地跳躍。
原始森林里的樹非常多，一片疊在另一片上面。
如果有機會我能去游覽這些方，我最想去的是天山深處，因為我最愛那里的花，花長得非常茂盛，顏色也五彩繽紛，那里的山色也非常漂亮，花和山色美得都勝過了春天的花園。學完這單元的課文，我覺得我們的祖國的風景非常美麗，希望有更多的外國人來游玩和觀賞!
天山的讀后感（匯總17篇）篇十七
曾經我最想去的地方是云南。因為那里有著名的“夢輪植物園”，園里生長著食人樹、含羞草等許多奇異的植物，很想親自去看一看。但我讀了《七月的天山》這篇文章后，一下子被天山的美景吸引了。我現在最想去的地方就是天山了。
七月的天山真美呀！讀著文章，我仿佛真的來到了天山，感到自己此時就站在天山的腳下。融化的雪水從高懸的山澗飛瀉下來，在山腳匯成了溪流，濺起的浪花好似盛開的白蓮。水珠兒灑在身上，呀！好涼爽呀！此時正值盛夏，可我有一種秋爽的感覺。
跟隨著作者的腳步，我向山里“走”去，一條小溪呈現在眼前。溪水緩緩地流著，清可見底。看，魚兒們正在水下追逐嬉戲呢！突然，一條小魚躍出水面，濺起了一串水珠。在陽光的映照下，水珠像一顆顆鉆石，晶瑩剔透，魚兒閃著金光。此情此景，給寂靜的天山添上了無限的生機。
啊！天山太美了！美得超乎我的想象。如果有機會，我一定要到天山來，在這里真正地觀賞、游玩一番。