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    弘揚(yáng)老西藏精神心得(熱門(mén)12篇)

    時(shí)間:2025-05-01 作者:HT書(shū)生

    心得體會(huì)的寫(xiě)作可以讓我們更加全面地了解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,也有助于提高我們的自我認(rèn)知能力。接下來(lái),小編將分享一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望能給大家一些啟發(fā)。

    弘揚(yáng)老西藏精神心得(熱門(mén)12篇)篇一

    中央第七次西藏工作座談會(huì)于2020年8月28日至29日在北京召開(kāi),習(xí)近平總書(shū)記出席會(huì)議并發(fā)表了重要講話(huà)。我校黨總支于近期組織全體教職工集中學(xué)習(xí)了中央第七次西藏工作座談會(huì)精神。會(huì)上,學(xué)校黨總支書(shū)記首先傳達(dá)了區(qū)黨委、市委及局黨組關(guān)于深入學(xué)習(xí)中央第七次西藏工作座談會(huì)的指示精神,并領(lǐng)學(xué)了中央第七次西藏工作座談會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)精神。

    中央第七次西藏工作座談會(huì)是黨中央在關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次關(guān)鍵會(huì)議,習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上發(fā)表的重要講話(huà),全面總結(jié)了第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),科學(xué)把握了當(dāng)前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢(shì),深刻闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略,為西藏未來(lái)發(fā)展繪制了宏圖,指明了方向。作為一名黨員教師要把會(huì)議精神作為政治理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,深入學(xué)習(xí)研討,要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、反反復(fù)復(fù)思考,深刻理解、準(zhǔn)確掌握新時(shí)代黨的治藏方略,結(jié)合工作實(shí)際把握做好新時(shí)代西藏工作的綱和魂,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí),要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái),以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,為推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

    習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)高屋建瓴、思想深邃、內(nèi)涵豐富,對(duì)教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、針對(duì)性,我們要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神和中央第七次西藏工作座談會(huì)關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái),按照習(xí)近平總書(shū)記在座談會(huì)上提出的“十個(gè)必須”工作要求,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng),以更強(qiáng)的責(zé)任感、使命感,投入到日常的教學(xué)科研工作中。

    學(xué)習(xí)了習(xí)總書(shū)記的重要講話(huà),深感使命光榮、責(zé)任重大,我今后一定要發(fā)揚(yáng)“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的“老西藏精神”,為西藏的教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

    中央支持西藏、全國(guó)支援西藏,是黨中央的一貫政策,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),開(kāi)創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作,承擔(dān)起主體責(zé)任,加強(qiáng)同西藏自治區(qū)的協(xié)調(diào)配合。中央將繼續(xù)加大對(duì)四省涉藏工作的支持力度,幫助涉藏州縣改善基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)、保障和改善民生、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),讓群眾過(guò)上更加美好的生活。

    習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢(shì),闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想,明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,同時(shí)對(duì)四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性,是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),結(jié)合工作實(shí)際深入思考,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí),研究貫徹落實(shí)措施。要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái),以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,全力以赴抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí),推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展。

    審時(shí)度勢(shì)、把握全局,思想深邃、內(nèi)涵豐富,具有很強(qiáng)的理論性、指導(dǎo)性、針對(duì)性,是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循。要把學(xué)深悟透習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神作為重要政治任務(wù),把握核心要義和精神實(shí)質(zhì),使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。要完整理解、全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略,深刻認(rèn)識(shí)這一方略是做好西藏工作的綱和魂,各項(xiàng)工作都要以此為指針和標(biāo)尺,結(jié)合實(shí)際認(rèn)真落實(shí)。要準(zhǔn)確把握西藏工作新形勢(shì)新任務(wù),謀長(zhǎng)久之策,行固本之舉,多解決影響長(zhǎng)治久安的深層次矛盾和問(wèn)題。有關(guān)地區(qū)和部門(mén)要抓緊制定貫徹落實(shí)會(huì)議精神的實(shí)施意見(jiàn),對(duì)會(huì)議確定的任務(wù)部署逐條逐項(xiàng)細(xì)化分解,把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),壓實(shí)工作責(zé)任,密切協(xié)調(diào)配合,搞好督促檢查,力戒形式主義、官僚主義,確保黨中央決策部署落地落實(shí)。要組織開(kāi)展豐富多彩的宣傳宣講活動(dòng),使會(huì)議精神深入人心。

    “老西藏精神”的內(nèi)涵是豐富而深刻的。我個(gè)人理解和體會(huì),“老西藏”們之所以能夠做到中央領(lǐng)導(dǎo)肯定的“六個(gè)特別”,主要是能用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)和實(shí)踐了下列五個(gè)方面的精神。

    1、忠于祖國(guó)、服務(wù)人民、聽(tīng)黨調(diào)遣的大局意識(shí)和服務(wù)精神。這是“老西藏精神”的最根本、最重要、最核心的價(jià)值觀,體現(xiàn)了“人民利益高于一切”的原則,是“老西藏”們戰(zhàn)勝一切困難和敵人的最主要的精神支柱與力量源泉。

    在藏工作的部隊(duì)將士和地方各族工作人員,熱烈響應(yīng)中央號(hào)召,多數(shù)主動(dòng)要求進(jìn)藏工作。把個(gè)人得失、進(jìn)退、家庭乃至個(gè)人生死置之度外,而把祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、解放西藏、建設(shè)西藏、保衛(wèi)西藏的需要放在第一位,并視為神圣使命,正如“老西藏”的代表之一、西藏自治區(qū)原黨委書(shū)記陰法唐同志說(shuō):“黨組織需要到哪里就到哪里,需要干啥就干啥,從不講任何價(jià)錢(qián)”。

    1959年3月直接指揮過(guò)拉薩平叛的原十八軍政委譚冠三同志,一進(jìn)藏就表示了要“把老骨頭埋在西藏”的決心。他曾豪情滿(mǎn)懷地賦詩(shī)一首,題為《賀人民解放軍進(jìn)駐拉薩》:

    男兒壯志當(dāng)報(bào)國(guó),藏漢團(tuán)結(jié)重如山;。

    高原有幸埋忠骨,何須馬革裹尸還。

    為了西藏工作的需要,“老西藏”們都堅(jiān)持“長(zhǎng)期建藏,邊疆為家”,短的十幾年,長(zhǎng)的幾十年。大家都毫無(wú)怨言。許多“老西藏”“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),約有5000多名同志犧牲在西藏的工作崗位上。

    2、“以苦為榮、以苦為樂(lè)”的艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

    上世紀(jì)五六十年代,“老西藏”們頂風(fēng)冒雪、忍饑挨餓,靠雙腳走路,征服了雪山、冰河、險(xiǎn)灘、沼澤、草地、荒漠,完成了號(hào)稱(chēng)“第二次長(zhǎng)征”的路途3000多公里的進(jìn)軍西藏的任務(wù)。

    以“讓高山低頭,讓河水讓路”的大無(wú)畏精神,用汗水和鮮血乃至生命,在世界屋脊上修通了總長(zhǎng)3400多公里的青藏、川藏兩條公路。有3000多名戰(zhàn)士長(zhǎng)眠在筑路工地上。

    1962年,在震驚中外的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中,我駐藏戍邊指戰(zhàn)員們又表現(xiàn)出了“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣概。打出了軍威,打出了國(guó)威。

    “老西藏”們就是用這種英勇無(wú)畏、吃苦耐勞的精神,排除了各種困難,戰(zhàn)勝了各種敵人。

    3、嚴(yán)格執(zhí)行政策、嚴(yán)守紀(jì)律的組織觀念。

    毛主席關(guān)于“政策和策略是黨的生命”的重要論斷,對(duì)西藏工作有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的特殊重要意義。當(dāng)時(shí)西南局主要領(lǐng)導(dǎo)鄧小平同志對(duì)進(jìn)軍西藏、解放西藏工作也多次指出:“解放西藏有軍事問(wèn)題,需要一定之軍事力量,但軍事與政治比較,政治是主要的”;更特別強(qiáng)調(diào):“解放西藏,要靠政策走路,靠政策吃飯”。

    1951年5月23日,即《十七條協(xié)議》簽定的當(dāng)天下午,毛主席就特別叮囑張國(guó)華等同志說(shuō):“你們?cè)谖鞑乜紤]任何問(wèn)題,首先要想到民族和宗教這兩件大事,一切工作必須慎重穩(wěn)進(jìn)。”毛主席的這一歷史性囑咐,強(qiáng)調(diào)了民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)工作在西藏工作中的極端重要性,具有十分深刻的指導(dǎo)意義。

    張經(jīng)武、張國(guó)華、譚冠三等歷任西藏黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),既是戰(zhàn)斗隊(duì),也是工作隊(duì)。他們?cè)诟骷?jí)都直接做統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作,都是執(zhí)行政策的表率、遵守紀(jì)律的模范。有的同志甚至因此而獻(xiàn)出了生命,但卻換來(lái)了群眾的更大信任。

    4、聯(lián)系實(shí)際、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

    “老西藏”們?cè)趹?zhàn)斗和工作中,善于把中央交給的任務(wù)和方針政策與西藏的實(shí)際情況相結(jié)合;把高度的革命熱情與求真務(wù)實(shí)的精神相結(jié)合;把雄心壯志與腳踏實(shí)地相結(jié)合;把敢干與會(huì)干相結(jié)合。

    當(dāng)年西南局領(lǐng)導(dǎo)之一的劉伯承同志題詞指示:“精細(xì)研究藏族同胞物質(zhì)的思想的具體生活情況,切實(shí)執(zhí)行共同綱領(lǐng)民族政策”。十八軍為完成進(jìn)軍西藏、解放西藏的任務(wù),根據(jù)中央和西南局的指示,進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備、周密的部署。專(zhuān)門(mén)成立了“政策研究室”。通過(guò)各種渠道和方法,詳細(xì)具體地了解了西藏的地形、道路、氣候及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、民族等各方面的情況,編寫(xiě)了一系列政策規(guī)定,把黨的民族政策和軍隊(duì)紀(jì)律與藏區(qū)實(shí)際情況相結(jié)合,進(jìn)行具體化,從而保證了各項(xiàng)方針政策的正確制定與落實(shí)和各項(xiàng)任務(wù)的完成。

    5、刻苦學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)的敬業(yè)精神。

    “老西藏”們?yōu)檫m應(yīng)工作需要,許多人長(zhǎng)期努力刻苦學(xué)習(xí),深入鉆研,成為干部革命化與專(zhuān)業(yè)化相結(jié)合的典范,甚至成為專(zhuān)家型的西藏工作者。如早期進(jìn)藏的牙含章同志,長(zhǎng)期注意積累資料,潛心研究西藏歷史、文化、宗教等,著有《班禪額爾德尼傳》等權(quán)威著作,成為著名的藏學(xué)專(zhuān)家。我所熟悉的中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副秘書(shū)長(zhǎng)李佐民同志,在西藏工作過(guò)28年,他刻苦自學(xué)藏語(yǔ)、英語(yǔ),曾出色地為毛主席、周總理以及張國(guó)華、譚冠三等領(lǐng)導(dǎo)做過(guò)翻譯。《中國(guó)西藏》雜志原總編輯廖東凡同志,北大畢業(yè)后主動(dòng)去西藏工作了24年,長(zhǎng)期深入基層,密切聯(lián)系藏族群眾,成為著作頗豐的西藏民俗專(zhuān)家。

    近日,中央第七次西藏工作座談會(huì)召開(kāi)。習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略,為未來(lái)做好西藏工作指明了方向。時(shí)隔五年,兩次出席西藏工作座談會(huì),習(xí)近平總書(shū)記在講話(huà)中都提到同一種精神——“老西藏精神”。

    何謂“老西藏精神”?就是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的精神。在座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記用了三組關(guān)鍵詞,再次注解新時(shí)代“老西藏精神”:缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高。

    中,給“老西藏精神”注入新時(shí)代的精氣神,以“精神”為支柱,架起為民橋梁。

    以“吃苦”為財(cái)富,磨練為民本領(lǐng)。西藏的自然條件惡劣、生態(tài)環(huán)境脆弱,因其海拔高、氣溫低等特定條件,“缺氧”常常會(huì)讓人“寸步難行”。“吃苦”亦指遭受痛苦,經(jīng)受艱苦。強(qiáng)忍肝痛帶領(lǐng)蘭考人民治風(fēng)沙的焦裕祿,“青山處處埋忠骨,一腔熱血灑高原”的孔繁森,“辛勤耕耘三十載,萬(wàn)畝林場(chǎng)獻(xiàn)國(guó)家”的楊善洲,放棄大城市工作機(jī)會(huì)、把青春奉獻(xiàn)在基層的黃文秀同志等都是不怕吃苦的典范。作為廣大黨員干部,要把吃苦當(dāng)做一種財(cái)富,磨練為民本領(lǐng),在磨難中歷練成長(zhǎng),在烈火中淬火成鋼,要善于吃苦、勇于吃苦、樂(lè)于吃苦。“苦盡甘來(lái),只有一番甜味”是再通俗不過(guò)的道理,即使社會(huì)發(fā)展得越來(lái)越好,生活條件越來(lái)越富足,也要把“吃苦”精神貫穿始終,主動(dòng)到工作一線(xiàn)去真槍真刀磨礪,當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”,接幾次“燙手的山芋”。

    會(huì)主義思想武裝頭腦,真正把黨的理想信念裝入心中,真正內(nèi)化于心、外化于行,切實(shí)解決好自身的理想、信念、黨性、人品、官德等根本問(wèn)題,以理論上的成熟保證政治上的清醒與堅(jiān)定,增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性,始終做到方向“明”、政治“硬”、頭腦“清”。

    “特別能忍耐”才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞,共產(chǎn)黨人要用“一萬(wàn)年太久、只爭(zhēng)朝夕”的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)一切困難,用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關(guān)系。要以“梅花香自苦寒來(lái)”的韌勁與耐心堅(jiān)守崗位,奮發(fā)圖強(qiáng),勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn),勇于向傳統(tǒng)的思維定勢(shì)挑戰(zhàn)。

    一切為了群眾,就得以“舍小家為大家”的勇氣應(yīng)對(duì)所有的不順心、不順眼、不順手,杜絕一切態(tài)度生硬,慵懶遲鈍,甚至有意刁難辦事群眾的不良作風(fēng)。到群眾中去,就得守得住清貧,耐得住寂寞,抵得住誘惑。“俯首甘為孺子牛”,為了百姓的幸福,就要敢于面對(duì)種.種非議,敢于沖破重重阻力,滿(mǎn)腔熱忱地去工作,全心全意地去為人民群眾服務(wù)。

    “特別能團(tuán)結(jié)”才能凝聚力量。團(tuán)結(jié)是黨的生命,團(tuán)結(jié)出力量,團(tuán)結(jié)出干部、團(tuán)結(jié)出效益。共產(chǎn)黨員要自覺(jué)做到維護(hù)黨員、干部和群眾的團(tuán)結(jié),做到維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)。一切依靠群眾,就要將黨和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,在任何時(shí)候任何情況下都深入群眾,與群眾打成一片,知群眾苦,問(wèn)群眾寒、解群眾難,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾干好工作,讓群眾真正看到黨的威信和作用,真正在群眾心中樹(shù)起黨員的良好形象。

    “少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”,各民族團(tuán)結(jié)一心的共同體,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)之軀。堅(jiān)定不移走群眾路線(xiàn),堅(jiān)持大團(tuán)結(jié),大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供廣泛的力量支持。

    “特別能奉獻(xiàn)”才能取信于民。奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最本質(zhì)特征。黨員要堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的原則,做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中滿(mǎn)足他人,在奉獻(xiàn)中提升自己,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。無(wú)私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線(xiàn),也是最基本的政治素質(zhì)。

    雷鋒說(shuō)過(guò),“自己活著,就是為了使別人過(guò)得更美好”。在深入開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育活動(dòng)的新形勢(shì)下,全體黨員干部必須牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng),樂(lè)于奉獻(xiàn),用自己的實(shí)際行動(dòng)換取全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。有了奉獻(xiàn)精神,才會(huì)有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,時(shí)刻把人民群眾的利益和要求放在心上,才能忠于職守,盡職盡責(zé),開(kāi)拓創(chuàng)新,努力創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。缺少奉獻(xiàn)精神,就會(huì)缺少為群眾服務(wù)的觀念,甚至辦事不公,與民爭(zhēng)利,斤斤計(jì)較,損害人民群眾的利益。

    在丹桂飄香,菊花鬧艷的年月,心懷無(wú)限憧憬的我幸福地踏上了三尺講臺(tái)。秋日的陽(yáng)光無(wú)私地散落凡間,透過(guò)枝蔓折射出光影琉璃的新世界。風(fēng)動(dòng)影隨,追逐著秋實(shí)中學(xué)的風(fēng)尚,同時(shí)內(nèi)心竊喜,哪怕只有一筆,只要它屬于我,我便甘愿融化在這純凈中,隨風(fēng)留香。慕名地前往只因他的芬芳;虔誠(chéng)地祈盼只為他的欣賞;歡愉地奔赴只因他的同往;執(zhí)著地堅(jiān)守只為他的厚望。她就是優(yōu)秀的中共黨員,學(xué)校黨支部書(shū)記兼校長(zhǎng)丁勇慧同志。

    翻閱無(wú)數(shù)有關(guān)她的資料,歷在眼前的是分量十足的頭銜和榮譽(yù):黑龍江省人大代表、市政協(xié)常委、民革市委副主委、民革省委常委職務(wù)。先后榮獲省特級(jí)教師、省勞動(dòng)模范、省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)50多個(gè)。但身為她旗下的教師,我對(duì)此卻知曉寥寥。這并非因我的無(wú)知,而因丁校長(zhǎng)為人的低調(diào)和視榮譽(yù)為草芥的胸懷。然而,眾為人知的是,近三年,秋實(shí)中學(xué)已有73名教師成長(zhǎng)為省、市、區(qū)級(jí)骨干教師,有30名教師被聘為中考命題員,十二人分別獲得全國(guó)十佳教師、全國(guó)百名名師等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。這些都是來(lái)自丁校長(zhǎng)甘為人梯,無(wú)私奉獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)。不負(fù)厚望,自2001年以來(lái),我校中考各項(xiàng)升學(xué)率榮居全市榜首。此外秋實(shí)中學(xué)已實(shí)現(xiàn)了“國(guó)際合作育英才”的辦學(xué)目標(biāo),已有30余名學(xué)生享受全額獎(jiǎng)學(xué)金在新加坡留學(xué)。

    全心全意為人民服務(wù)是我黨的一貫宗旨,丁校長(zhǎng)作為一名長(zhǎng)期奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線(xiàn)上的共產(chǎn)黨人,作為一名有著近二十年黨齡的老黨員,她一直以來(lái)恪守著“奉獻(xiàn)不言苦,追求無(wú)止境”的人生格言,這正是我們新時(shí)期入黨積極分子所需要學(xué)習(xí)和傳承的。面對(duì)種種殊榮,丁勇慧校長(zhǎng)淡定謙虛,把榮譽(yù)留給了每一位秋實(shí)人,而她則默默承擔(dān)著一切責(zé)任。對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),責(zé)任是一種奉獻(xiàn),一種使命。

    春華秋實(shí),輪回四載,歲月更替的是過(guò)往的疲倦,內(nèi)心沉積的卻是永不消失的感念。在今后的工作中,我將恪守一名人民教師的神圣職責(zé),以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷自我學(xué)習(xí)、自我提高、自我完善,提高政治思想素質(zhì),堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,永遠(yuǎn)保持黨員先進(jìn)性。我將積極努力地完成黨交給自己的工作任務(wù),努力增強(qiáng)教學(xué)技能,提高業(yè)務(wù)水平,提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。我將在自己的工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),爭(zhēng)取早日成為一名真正的中國(guó)共產(chǎn)黨員。

    今天,“老西藏精神”從高原跋山涉水,來(lái)到“小雪花”們身邊,給孩子們帶來(lái)一場(chǎng)精神洗禮。

    講堂上,長(zhǎng)期駐守西藏邊防的解放軍叔叔用生動(dòng)的語(yǔ)言、鮮活的事例、感人的英雄事跡,為“小雪花”們講述了邊防軍人投身邊防事業(yè),敢于犧牲奉獻(xiàn)的“老西藏精神”,也正是他們矢志不渝的一腔熱血,永不言退的錚錚鐵骨,才筑起了偉大祖國(guó)固若金湯的邊防鋼鐵長(zhǎng)城。

    當(dāng)聽(tīng)到解放軍叔叔訴說(shuō)道:“戰(zhàn)士們因?yàn)楹苌俪缘绞卟耍帜_脫皮、指甲脫落、嘴唇開(kāi)裂是家常便飯,有的戰(zhàn)士病倒了,有的戰(zhàn)士因?yàn)閳?zhí)行任務(wù)而犧牲了,但從來(lái)也沒(méi)有人退縮過(guò),更沒(méi)有過(guò)逃兵!”孩子們個(gè)個(gè)露出欽佩的眼神。

    “特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”在軍人叔叔的領(lǐng)讀下,小雪花們用整齊而宏亮的聲音表達(dá)著自己對(duì)“老西藏精神”的崇敬之情,都打算把今天收獲到的“紅色力量”轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。

    “老西藏精神”在歲月的變遷中得到不斷繼承和發(fā)展。18軍進(jìn)藏、筑路和生產(chǎn)任務(wù)的勝利完成,孕育了“老西藏精神”,駐藏部隊(duì)在平叛斗爭(zhēng)、民主改革、社會(huì)主義革命和建設(shè)中發(fā)展了“老西藏精神”,改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐和思想陣地的激烈交鋒,升華了“老西藏精神”。“老西藏精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)特殊實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是駐藏部隊(duì)幾代官兵同西藏各族人民一道前仆后繼、百折不撓、英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富。

    我深深地向往著西藏,因?yàn)樵谖已劾镂鞑鼐拖裉焯靡粯用篮茫且粔K美好的凈地,那里有著蔚藍(lán)的天空,神圣的布達(dá)拉宮,虔誠(chéng)的朝圣者,隨處都是風(fēng)景,我企盼著將自己的腳步踏上西藏。在聽(tīng)了馬文清副檢察長(zhǎng)“熱血鑄青春永不悔,雪域高原鑄檢魂”的講座后,我陷入了深深地沉思。

    西藏工作的檢察干警就像綻放在雪域的格桑花,頑強(qiáng)不屈,面對(duì)著艱苦的生存環(huán)境及種種挑戰(zhàn),永不言棄。他們?yōu)闄z察事業(yè)放棄了大城市的繁華安定,他們?yōu)闄z察事業(yè)放棄了家庭的責(zé)任與溫馨,他們將自己的一生留在了那貧瘠的土地上。他們愧對(duì)父母、愧對(duì)妻兒、他們將自己的一切奉獻(xiàn)給了檢察事業(yè),他們無(wú)愧的是人民。他們不僅僅做著檢察官的工作,他們?cè)谀莻€(gè)特殊的環(huán)境里,自給自足,幫助藏民生產(chǎn)生活,為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一揮灑了自己的青春熱血。我們處于如此優(yōu)渥的環(huán)境中,有什么理由安于穩(wěn)定的混日子。

    “老西藏精神”已經(jīng)超越了地域和年代的局限,以“艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)”為核心內(nèi)容,“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能忍耐,特別能團(tuán)結(jié),特別能奉獻(xiàn)”科學(xué)精辟的詮釋了愛(ài)國(guó)主義的深刻內(nèi)涵,融合發(fā)展了我黨的光榮傳統(tǒng),充分體現(xiàn)了核心價(jià)值觀。檢察干部們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、淡泊名利、求真務(wù)實(shí)的好作風(fēng),以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)埋頭苦干,以實(shí)際行動(dòng)使“老西藏精神”愈益煥發(fā)出璀璨的光芒。

    檢察機(jī)關(guān)恢復(fù)重建30年來(lái)的輝煌,見(jiàn)證了改革開(kāi)放20年來(lái)我國(guó)法治建設(shè)的巨大進(jìn)步,凝聚著一代又一代檢察人的理想、追求和不懈奮斗,也鑄就了檢察官忠于黨、忠于國(guó)家、忠于法律,剛正不阿,清正廉潔、甘于奉獻(xiàn),開(kāi)拓創(chuàng)新的檢察精神和職業(yè)操守。每一代人都有自己的歷史責(zé)任,當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為國(guó)家的法治建設(shè)提供了廣闊的發(fā)展空間,人民檢察事業(yè)也正在走向更加輝煌的明天。青年要有“開(kāi)風(fēng)氣之先”的優(yōu)良傳統(tǒng)和“以天下為己任”的使命意識(shí)。理想信念是燈塔,是指引我們奮勇前進(jìn)、永不停步的精神動(dòng)力,堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、深入踐行社會(huì)主義法治理念,努力做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)定的建設(shè)者和捍衛(wèi)者。

    作為一名司法法警,也應(yīng)該發(fā)展“老西藏精神”,牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的信仰,清楚自己的身份,明白自己的職務(wù),堅(jiān)定信仰追求,樹(shù)立負(fù)責(zé)的人生觀、奉獻(xiàn)價(jià)值觀和敬畏的權(quán)力觀,不比工作條件,不比物質(zhì)待遇嗎,而比工作效率、比執(zhí)法水平、比在人民群眾中的形象,努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和檢察工作的雙贏。

    白駒此去無(wú)多路,歲月無(wú)痕快著鞭。中國(guó)特色社會(huì)主義檢察事業(yè)歷經(jīng)風(fēng)雨,薪火相傳,日益充滿(mǎn)生機(jī)與活力。承載光榮信仰與歷史使命的青年干警,一定會(huì)接過(guò)歷史的火炬,大力弘揚(yáng)檢察優(yōu)良傳統(tǒng),傳承好檢察職業(yè),為公平、公正、清正、廉潔的檢察事業(yè)奮斗終生,繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義檢察事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

    “特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”,是共產(chǎn)黨人崇高品質(zhì)與西藏特殊實(shí)際相結(jié)合的豐碩成果,是中華民族自強(qiáng)不息民族品格的生動(dòng)體現(xiàn)。“老西藏精神”的核心是一切為了群眾,它代表最廣大人民群眾的根本利益,集中反映著人民群眾現(xiàn)實(shí)的愿望和要求。

    它得益于藏漢各民族群眾的認(rèn)同與實(shí)踐而得以傳承和發(fā)揚(yáng),是對(duì)“從群眾中來(lái),到群眾中去”的最好詮釋?zhuān)屈h的群眾路線(xiàn)的集中反映。在全黨深入開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的新形勢(shì)下,大力弘揚(yáng)“老西藏精神”,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其科學(xué)內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值,著力使老一輩共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡與優(yōu)良作風(fēng),成為我們踐行群眾路線(xiàn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力和不竭力量源泉。

    “特別能吃苦”才能深入基層。只有貼近群眾,才能了解民需、民憂(yōu)、民苦,將群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題在一線(xiàn)解決。“黨在任何時(shí)候都要同群眾同甘共苦;黨員必須吃苦在前,享受在后。”這是《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》的明確要求,也是共產(chǎn)黨人的精神之本。

    在深入開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中,全體黨員干部應(yīng)牢固樹(shù)立以苦為樂(lè),以苦為榮的高尚理念,扎根基層,服務(wù)一線(xiàn),與老百姓同吃、同住、同勞動(dòng),通過(guò)摸實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事來(lái)解決實(shí)際難題。通過(guò)“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”,磨礪意志,錘煉作風(fēng),把樂(lè)于吃苦同勤于實(shí)踐相結(jié)合,立足崗位,真抓實(shí)干,使自己的能力在艱苦環(huán)境中得到提升,使自己的人生價(jià)值在吃苦中得以體現(xiàn)。

    “特別能戰(zhàn)斗”才能護(hù)國(guó)佑民。黨員干部沖鋒陷陣,忘我奉獻(xiàn),始終成為人民群眾在天災(zāi)人禍面前的守護(hù)神。98抗洪、汶川地震、拉薩3.14事件……,在每一次人民的利益遭到損失或侵犯時(shí),都有共產(chǎn)黨人的忙碌身影。這種一心為民的戰(zhàn)斗精神,既是黨的先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn),也是每位黨員干部必備的素質(zhì)。

    共產(chǎn)黨員的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定黨員是一塊特殊的材料,既要在平時(shí)看得出來(lái),更要在關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái),始終做到在國(guó)家和人民需要時(shí)扛大梁,挑重?fù)?dān),搶頭功。在進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,我們更要做為人民服務(wù)的排頭兵和領(lǐng)頭羊,勇字當(dāng)頭,敢字當(dāng)先,忠貞不渝,威武不屈,做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士和堅(jiān)強(qiáng)后盾。

    《續(xù)刻蕩寇志序》曰:“吾不知其一介不忘初心,至老而彌堅(jiān)也。”近日,習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上指出,“廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”,以三組關(guān)鍵詞,再次為“老而彌堅(jiān)”的“老西藏精神”注入新的時(shí)代內(nèi)涵、賡續(xù)強(qiáng)大精神動(dòng)力,號(hào)召?gòu)V大干部團(tuán)結(jié)一心、攜手奮進(jìn),以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,繪就理想信念的厚重底色,共同奏響西藏各民族大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展、大繁榮的時(shí)代強(qiáng)音。

    要不斷澆鑄缺氧不缺“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵”的精神高地。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“在高原上工作,最稀缺的是氧氣,最寶貴的是精神。”“老西藏精神”是駐藏部隊(duì)幾代官兵同西藏各族人民一道,英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富,承載著干群血肉相連、親如一家的深情厚誼。回望西藏和平解放以來(lái)近70年歷史,蒼茫的雪域高原迎來(lái)一批批各行業(yè)的“雄鷹”,他們帶著黨中央的深切關(guān)懷和矢志奮斗的崇高信念,前赴后繼、百折不撓,恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn),為西藏發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。近70年風(fēng)雨兼程,西藏已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化,但“老西藏精神”從未因時(shí)代變遷而褪色,它深深扎根于一代又一代共產(chǎn)黨人的使命中,在砥礪奮進(jìn)中共同匯聚起磅礴力量,于不斷傳承中澆鑄雪域高原新時(shí)代的“精神高地”。

    要勇于直面艱苦不怕“辛苦日多樂(lè)日少,水宿沙行如海鳥(niǎo)”的吃苦受累。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要“在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)”。西藏地區(qū)條件極為艱苦、工作異常辛苦、生活格外清苦,沒(méi)有不畏困難的強(qiáng)大勇氣,和勇于吃苦的堅(jiān)強(qiáng)毅力,是不敢也不會(huì)迎接挑戰(zhàn)的。廣大援藏干部始終把藏區(qū)人民福祉放在心頭,在長(zhǎng)達(dá)4000多公里的邊境線(xiàn)上,深耕改造拉薩河畔的荊棘林、沙石灘開(kāi)荒種地,廣泛深入農(nóng)村、學(xué)校送醫(yī)療、送教育,以見(jiàn)證艱苦奮斗擔(dān)當(dāng)作為的日日夜夜,同藏區(qū)人民一起揮灑汗水,開(kāi)創(chuàng)了西藏歷史上第一條公路、第一座電站、第一座橋梁、第一個(gè)郵局等200多個(gè)“第一”,把一個(gè)個(gè)“不可能”變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)”,以枝葉關(guān)情的黨員本色,切實(shí)為藏區(qū)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展解難題、干實(shí)事。

    要開(kāi)拓進(jìn)取讓海拔高“關(guān)山初度塵未洗,策馬揚(yáng)鞭再奮蹄”的境界更高。今年是西藏自治區(qū)成立55周年,一代代“老西藏”們舍棄常人所擁有、放棄常人所享受,扎根高原,矢志奮斗,將全部的激情與熱忱灑向迢迢天路。如今,西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)增速連續(xù)七年居全國(guó)前三,建成覆蓋城鄉(xiāng)全體居民的社會(huì)保障體系,義務(wù)教育“三包”政策全面落實(shí),群眾安全感滿(mǎn)意度達(dá)到99.7%。站在這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,習(xí)近平總書(shū)記以“十個(gè)必須”闡釋新時(shí)代黨的治藏方略,并再次以“老西藏精神”鼓舞關(guān)心廣大干部特別是西藏干部,不但讓精神高地聳立世界屋脊,更激勵(lì)著300多萬(wàn)高原兒女在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,不懼“生命禁區(qū)”、攀登“巍巍高峰”,向著全面建成小康社會(huì)的偉大勝利高歌猛進(jìn)。

    習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上講話(huà)時(shí)指出,廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。廣大黨員干部應(yīng)牢記總書(shū)記殷殷囑托,將“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”傳承下去,特別是要在脫貧攻堅(jiān)中發(fā)揮“老西藏精神”,不畏艱苦、努力奮斗,攻堅(jiān)克難、持續(xù)發(fā)力,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)!增強(qiáng)使命意識(shí),做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)定實(shí)踐者。過(guò)去,“老西藏”們憑著“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神,戰(zhàn)勝了艱苦的自然條件和國(guó)內(nèi)外敵人。

    要積極將脫貧攻堅(jiān)作為政治歷練的“試金石”,強(qiáng)化為民之志,鑄就鐵肩擔(dān)當(dāng);

    要積極將脫貧攻堅(jiān)作為實(shí)踐鍛煉的“主戰(zhàn)場(chǎng)”,內(nèi)強(qiáng)服務(wù)才干,擦亮脫貧成色。鍛造過(guò)硬本領(lǐng),做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)強(qiáng)破冰者。

    還要提升“特別能創(chuàng)業(yè)”的巧干本領(lǐng),敢于“打破砂鍋”找癥結(jié)、探貧因,大膽創(chuàng)新開(kāi)妙方、治窮根,以四兩拔千斤之巧力破難題,讓“老西藏”精神在扶貧實(shí)踐中開(kāi)出絢麗之花。

    強(qiáng)化矢志奮斗,做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)實(shí)站崗者。“其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨。”脫貧攻堅(jiān)越到最后越要發(fā)揚(yáng)“老西藏”精神,雖勝利在望,但不能有“松口氣”“歇歇腳”的想法,要持續(xù)鉚足沖鋒之勁,克制松懈心態(tài),用“特別能忍耐”之堅(jiān)韌做好掛點(diǎn)幫扶、駐村幫扶、結(jié)對(duì)幫扶工作,不達(dá)目標(biāo)決不收兵。脫貧攻堅(jiān)不能虛假脫貧、降低標(biāo)準(zhǔn)、影響成色,黨員干部要自覺(jué)以“老西藏”精神為魂,以實(shí)干為墨,杜絕形式主義、官僚主義,求真務(wù)實(shí)將“鞏固成效,防止返貧”這篇文章寫(xiě)扎實(shí)寫(xiě)深厚,特別是要將“上篇”脫貧攻堅(jiān)與“下篇”鄉(xiāng)村振興銜接好,著力整治民生領(lǐng)域“微腐敗”、“踢”走妨礙惠民政策落實(shí)“絆腳石”,建立健全防止返貧機(jī)制,穩(wěn)步提高貧困群眾致富能力,切實(shí)為人民群眾美好生活站好“守護(hù)崗”。

    中央第七次西藏工作座談會(huì)是在我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的歷史交匯期,習(xí)近平總書(shū)記親自謀劃、親自部署召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議。會(huì)議從戰(zhàn)略高度統(tǒng)籌謀劃、全面部署新時(shí)代西藏工作,具有里程碑和劃時(shí)代意義。

    我已深刻理解新時(shí)代黨的治藏方略和西藏工作的重大任務(wù)。以后我要進(jìn)一步把握工作方向,始終把“十個(gè)必須”作為日常工作的指針和標(biāo)尺,盡自己所能推動(dòng)中央決策部署落地見(jiàn)效。

    第一,要準(zhǔn)確把握維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)這個(gè)西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn),更加注重加強(qiáng)反分裂斗爭(zhēng),形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

    第二,要準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)這個(gè)重要要求,從增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”的高度,加強(qiáng)民族交往交流交融。

    第三,要準(zhǔn)確把握改善民生、凝聚人心這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),幫助西藏夯實(shí)全面小康成果,不斷提高群眾的獲得感和幸福感。

    第四,要準(zhǔn)確把握“保護(hù)好青藏高原生態(tài)就是對(duì)中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)”這個(gè)重大論斷,把不損害生態(tài)環(huán)境作為紅線(xiàn),共同鞏固好生態(tài)安全屏障。

    本人通過(guò)深入學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神,充分認(rèn)識(shí)西藏工作的重要性和緊迫性,牢牢把握中央關(guān)于西藏工作的重要原則,在今后的教育工作上進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí),切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策部署上來(lái)。

    西藏工作必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。要加強(qiáng)對(duì)群眾的教育引導(dǎo),廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與反分裂斗爭(zhēng),形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。要深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育,深入開(kāi)展西藏地方和祖國(guó)關(guān)系史教育,引導(dǎo)各族群眾樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。要重視加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育,把愛(ài)國(guó)主義精神貫穿各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育全過(guò)程,把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)青少年的心靈深處。要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來(lái)各民族交往交流交融的歷史事實(shí),引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來(lái),深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體,促進(jìn)各民族交往交流交融。要積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化。

    要貫徹新發(fā)展理念,聚焦發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,以?xún)?yōu)化發(fā)展格局為切入點(diǎn),以要素和設(shè)施建設(shè)為支撐,以制度機(jī)制為保障,統(tǒng)籌謀劃、分類(lèi)施策、精準(zhǔn)發(fā)力,加快推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。要在鞏固脫貧成果方面下更大功夫、想更多辦法、給予更多后續(xù)幫扶支持,同鄉(xiāng)村振興有效銜接,尤其是同日常生活息息相關(guān)的交通設(shè)施、就醫(yī)就學(xué)、養(yǎng)老社保等要全覆蓋。要圍繞川藏鐵路建設(shè)等項(xiàng)目,推動(dòng)建設(shè)一批重大基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施,建設(shè)更多團(tuán)結(jié)線(xiàn)、幸福路。要培育扶持吸納就業(yè)的能力,提供更多就業(yè)機(jī)會(huì),推動(dòng)多渠道市場(chǎng)就業(yè)。要培養(yǎng)更多理工農(nóng)醫(yī)等緊缺人才,著眼經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和未來(lái)市場(chǎng)需求辦好職業(yè)教育,科學(xué)設(shè)置學(xué)科,提高層次和水平,培養(yǎng)更多專(zhuān)業(yè)技能型實(shí)用人才。

    十八軍進(jìn)軍西藏,可以說(shuō)是一個(gè)奇跡,那是生命的奇跡,也是挑戰(zhàn)極限,超越自我的勝利。老西藏們用生命在完成進(jìn)軍西藏的使命,用不屈不撓的意志,克服千難萬(wàn)險(xiǎn),硬是把紅旗插在世界屋脊!

    那是一次艱難的行程,那是可以永遠(yuǎn)激勵(lì)這個(gè)時(shí)代和國(guó)人的偉大精神。“背著公路”進(jìn)西藏,逢山開(kāi)路,遇水架橋,硬是在不適合生命生存的地方修出天路,一條條天路,那是生命和鮮血的代價(jià)啊,那是幸福的道路,引領(lǐng)著那里的同胞走向光明的未來(lái)。

    我曾經(jīng)有幸拜訪過(guò)洗衣歌的編導(dǎo)李俊琛前輩,前輩告訴我:她隨18軍進(jìn)藏的時(shí)候,才15歲,而整個(gè)文工團(tuán)都很年輕。15歲,最美好的年華,都留在了走向西藏的路上。部隊(duì)經(jīng)常面臨翻雪山,趟冰河,高寒缺氧等很多難以想象的困難。冬天睡雪山,睡冰河,下雪了,砸倒了帳篷,就只能睡在雪窩里。

    早上起床,鞋都是凍到冰上的,必須要想辦法刨出來(lái)。夏天雖然有美景,有野果可以充饑,但是蚊子多的難以想象,還要面對(duì)泥石流,塌方,陰雨各種自然災(zāi)害,說(shuō)不定什么時(shí)候就遭遇蝗蟲(chóng)無(wú)情的襲擾。長(zhǎng)期吃不飽,穿不暖,因?yàn)楦吆毖酰紵婚_(kāi),常年吃生飯。

    十八軍進(jìn)軍西藏,經(jīng)過(guò)4000米以上的雪山14座,5000米以上的雪山2座。川藏線(xiàn)兩千多公里,犧牲了官兵3000多人,藏漢民工1000多人,平均1公里犧牲2人。在四年多的時(shí)間里完成土石方2930多平方公里,終于在1954年修通聞名遐邇的全長(zhǎng)2255公里的川藏公路和全長(zhǎng)2100公里的青藏公路。

    十八軍是用自己的血肉之軀,一點(diǎn)一點(diǎn)把川藏公路鋪到了拉薩,可怕的不是爬雪山,還有雪地宿營(yíng)。在雪山上宿營(yíng),經(jīng)常是第二天起床一看,白茫茫的一片,什么也看不見(jiàn),吹了起床號(hào),大家才從雪堆里爬出來(lái),清點(diǎn)人數(shù)時(shí),經(jīng)常是少人,找到戰(zhàn)士夜里睡覺(jué)的地方,才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)凍死在雪下面。有些戰(zhàn)士扛著炮,拿著槍?zhuān)兄@些武器的手都凍壞了。下山后都要截肢。

    聆聽(tīng)著前輩的訴說(shuō),淚水模糊了我的雙眼,人們一直都在說(shuō):“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能忍耐,特別能團(tuán)結(jié),特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神。而老西藏精神,是只有真正能扎根在西藏的人,才明白其中飽含的意義。那絕不是苦,絕不是累可以形容的。

    而僅僅是一座怒江大橋,真正的是用生命和鮮血筑成的。由于要在荒無(wú)人煙的懸崖峭壁上修建,所以這艱巨的任務(wù),普通的建橋施工隊(duì)無(wú)法完成,因此由當(dāng)時(shí)在這里的解放軍負(fù)責(zé)建橋任務(wù)。士兵從山底上放下幾十米長(zhǎng)的繩索,在石崖上掛起密密麻麻繩索搭成的軟梯,在石崖的半腰上懸掛打炮眼。懸崖峭壁打眼放炮,石塊塌方危險(xiǎn)極大,每響一炮,幾乎都有人受傷,施工條件異常艱難危險(xiǎn),傷亡很大,這座橋是戰(zhàn)士的血肉凝固成的大橋。

    其中有一位戰(zhàn)士在施工時(shí)不小心掉進(jìn)了修建的橋墩里,大家想盡一切辦法都沒(méi)將其救出,只得含淚繼續(xù)修筑,怒江大橋完成后,某排全排戰(zhàn)士都犧牲了,只剩下排長(zhǎng)一人,排長(zhǎng)悲痛萬(wàn)分,縱身跳進(jìn)在怒江,追隨戰(zhàn)士們?nèi)チ恕?/p>

    如今怒江大橋依然在流淌,而它的前世今生帶著烈士的悲壯一起傳說(shuō),它的滔滔江水負(fù)重著那么多生命的血和魂,在歲月的流轉(zhuǎn)中形成了傲視天地的威嚴(yán)。生命,青春,壯志,形成了獨(dú)一無(wú)二的信仰,而所有為信仰獻(xiàn)身的勇士都將永垂不朽!精神的力量是可以戰(zhàn)勝一切的,是可以在任何情況下形成戰(zhàn)斗熱情的。

    李俊琛前輩告訴我,當(dāng)她走到拉薩的時(shí)候已經(jīng)19歲,到了拉薩,就感覺(jué)到了天邊,眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方,十八軍黨委提出:全軍同志要吃大苦,耐大勞,像當(dāng)年紅軍一樣戰(zhàn)勝任何困難,為了西藏人民的解放,我們爬也爬到西藏去,要用死在西藏,埋在西藏的氣概完成黨交給的解放西藏的任務(wù)。

    但是前輩說(shuō):她們最開(kāi)始到拉薩,因?yàn)榉磩?dòng)派的宣傳,最初藏族同胞對(duì)解放軍是恐懼的,為了與藏族同胞溝通,文工團(tuán)抽空演出,敲鑼打鼓招引群眾,可是大家都不敢來(lái)看,最初只有幾個(gè)小孩偷偷來(lái)看,孩子們一來(lái),媽媽們就來(lái)了,慢慢的村里人都來(lái)了。

    文工團(tuán)唱藏族歌,跳藏族舞,宣傳黨的政策,宣傳修路的意義,還幫忙解決藏族同胞遇到的各種問(wèn)題和生活中的困難。漸漸的藏族群眾打消了恐懼,她們說(shuō)自己從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么好的部隊(duì),很快,藏族群眾和解放軍成為了一家人。

    我問(wèn)前輩:“您吃了那么多苦,那您后悔走到西藏嗎”?前輩堅(jiān)定的告訴我:“終生無(wú)悔!如果在讓我選擇一次,我還是會(huì)選擇去西藏,我的一切都是西藏帶給我的。我的成功離不開(kāi)所有幫助過(guò)我的人,離不開(kāi)那段時(shí)光的磨練。成功了也是十八軍的成功,也是黨在西藏政策的成功,也是藏族人民的成功”。

    這就是老西藏的情懷,見(jiàn)證過(guò)十八軍走向西藏的艱難,經(jīng)歷過(guò)傷痛和歲月的摧殘,親歷過(guò)那片土地所有的大事件,發(fā)展,改革,變遷,以及深重的歷史,一代代老西藏們用生命,用青春,用熱血締造老西藏精神,并讓老西藏精神閃閃發(fā)光。

    張國(guó)華司令員曾說(shuō):"毛主席讓我們守西藏,要走你們走,我死也死在這里!"如此堅(jiān)如磐石的立場(chǎng),塑造了十八軍無(wú)所畏懼的軍魂,贏得了屬于十八軍的歷史使命。用自己的熱情感染著藏族同胞,用英勇無(wú)畏,吃苦耐勞,一不怕苦,二不怕死的精神,排除各種困難,戰(zhàn)勝著各種敵人。西藏的土地上,老西藏精神不朽!

    而新時(shí)代的西藏軍人,有血性,有擔(dān)當(dāng)!發(fā)揚(yáng)老西藏精神,戎邊衛(wèi)國(guó)建新功的優(yōu)良傳統(tǒng),長(zhǎng)期堅(jiān)守西藏期間,表現(xiàn)出公而忘私,國(guó)而忘家,出生入死的奉獻(xiàn)早已在雪域高原形成了共鳴。無(wú)論是犧牲在巡邏路上的最高級(jí)別年僅49歲的將軍首長(zhǎng)張貴榮,還是倒在巡邏路上年僅19歲的普通士兵,都在用生命詮釋著老西藏精神,傳承著老西藏精神!

    那么多扎根西藏的人,以老西藏精神為鞭策,把個(gè)人得失,進(jìn)退,家庭乃至生死置之度外。而把民族團(tuán)結(jié),建設(shè)西藏,保衛(wèi)西藏的需要放在第一位。許多老西藏們更是獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。正如譚冠三將軍一進(jìn)西藏就滿(mǎn)懷豪情的說(shuō):“男兒壯志當(dāng)報(bào)國(guó),藏漢團(tuán)結(jié)重如山,高原有幸埋忠骨,何須馬革裹尸還”!

    中央第七次西藏工作座談會(huì)8月28日至29日在北京召開(kāi)。習(xí)近平指出,廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。要關(guān)心愛(ài)護(hù)西藏干部職工,完善好、落實(shí)好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學(xué)、退休安置等各方面支持政策,解決好他們的后顧之憂(yōu)。要重視健康保障工作,研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設(shè)備新技術(shù),不斷提高他們的健康水平。

    中央支持西藏、全國(guó)支援西藏,是黨中央的一貫政策,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),開(kāi)創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作,承擔(dān)起主體責(zé)任,加強(qiáng)同西藏自治區(qū)的協(xié)調(diào)配合。中央將繼續(xù)加大對(duì)四省涉藏工作的支持力度,幫助涉藏州縣改善基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)、保障和改善民生、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),讓群眾過(guò)上更加美好的生活。

    習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢(shì),闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想,明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,同時(shí)對(duì)四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性,是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),結(jié)合工作實(shí)際深入思考,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí),研究貫徹落實(shí)措施。要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái),以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,全力以赴抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí),推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展。

    審時(shí)度勢(shì)、把握全局,思想深邃、內(nèi)涵豐富,具有很強(qiáng)的理論性、指導(dǎo)性、針對(duì)性,是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循。要把學(xué)深悟透習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神作為重要政治任務(wù),把握核心要義和精神實(shí)質(zhì),使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。要完整理解、全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略,深刻認(rèn)識(shí)這一方略是做好西藏工作的綱和魂,各項(xiàng)工作都要以此為指針和標(biāo)尺,結(jié)合實(shí)際認(rèn)真落實(shí)。要準(zhǔn)確把握西藏工作新形勢(shì)新任務(wù),謀長(zhǎng)久之策,行固本之舉,多解決影響長(zhǎng)治久安的深層次矛盾和問(wèn)題。有關(guān)地區(qū)和部門(mén)要抓緊制定貫徹落實(shí)會(huì)議精神的實(shí)施意見(jiàn),對(duì)會(huì)議確定的任務(wù)部署逐條逐項(xiàng)細(xì)化分解,把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),壓實(shí)工作責(zé)任,密切協(xié)調(diào)配合,搞好督促檢查,力戒形式主義、官僚主義,確保黨中央決策部署落地落實(shí)。要組織開(kāi)展豐富多彩的宣傳宣講活動(dòng),使會(huì)議精神深入人心。

    1、“老西藏精神”是上世紀(jì)五六十年代及其后幾代駐藏部隊(duì)官兵和地方各族干部,在世所罕見(jiàn)的特殊、艱苦環(huán)境下,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),逐步創(chuàng)造了“老西藏精神”。又不斷以“老西藏精神”出色地完成了黨和人民交給的各項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)。

    當(dāng)年西藏環(huán)境艱苦、情況復(fù)雜,工作困難重重。在政治方面,外有帝國(guó)主義殘余勢(shì)力的侵略和干涉,內(nèi)有民族分裂勢(shì)力的搗亂和破壞,斗爭(zhēng)尖銳。在自然環(huán)境方面,號(hào)稱(chēng)世界屋脊,高寒,缺氧,交通不便,供應(yīng)匱乏。在社會(huì)基礎(chǔ)方面,民族隔閡嚴(yán)重,風(fēng)俗習(xí)慣特殊等。

    “老西藏”們?cè)谶@種困難條件下,堅(jiān)決貫徹中央指示,密切聯(lián)系和依靠西藏人民,英勇奮戰(zhàn),排除萬(wàn)難,完成了解放西藏、鞏固國(guó)防、平叛改革、建立自治區(qū)、開(kāi)展各項(xiàng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),進(jìn)行改革開(kāi)放等任務(wù),有力地維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié),保證和推進(jìn)了西藏的穩(wěn)定與發(fā)展。

    2、“老西藏精神”是幾代中央領(lǐng)導(dǎo)精心培育、大力倡導(dǎo)的結(jié)果。

    以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,早在1949年10月1日新中國(guó)成立前后,就開(kāi)始籌劃解放西藏的問(wèn)題,逐步作出重大決策,進(jìn)行周密部署。毛澤東指出:“西藏人口雖不多,但國(guó)際地位極重要”,“進(jìn)軍及經(jīng)營(yíng)西藏是我黨光榮而艱巨的任務(wù)”,“進(jìn)藏對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),一點(diǎn)好處也沒(méi)有,但對(duì)黨和人民的事業(yè)好處很多,是好共產(chǎn)黨員就要舉手去”。鄧小平同志為進(jìn)藏人員題詞鼓勵(lì):“接受與完成黨所給予的最艱苦任務(wù),是每個(gè)共產(chǎn)黨員、每個(gè)革命軍人無(wú)上的光榮。”

    江澤民同志于1990年7月在西藏視察工作時(shí),專(zhuān)門(mén)為邊防部隊(duì)題詞鼓勵(lì),號(hào)召發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”。江澤民、吳邦國(guó)等中央領(lǐng)導(dǎo)同志還把這一精神概括為“特別能吃苦,特別能忍耐,特別能戰(zhàn)斗,特別能創(chuàng)業(yè),特別能團(tuán)結(jié),特別能奉獻(xiàn)”這六條。

    胡錦濤同志于上世紀(jì)80年代任中共西藏自治區(qū)黨委書(shū)記期間,以身作則,帶頭實(shí)踐“老西藏精神”。到中央工作后,于2009年3月9日下午,在參加十一屆全國(guó)人大二次會(huì)議西藏代表團(tuán)的審議時(shí),發(fā)表重要講話(huà),明確要求西藏各族干部將發(fā)揚(yáng)光大“老西藏精神”,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾把西藏的事情辦得更好,建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富強(qiáng)、和諧的社會(huì)主義新西藏。2010年1月,胡錦濤同志在中央第五次西藏工作座談會(huì)上再次號(hào)召:要大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng),大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),大興艱苦奮斗之風(fēng),大興批評(píng)和自我批評(píng)之風(fēng),弘揚(yáng)“老西藏精神”,努力建設(shè)一支政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的干部隊(duì)伍。

    2011年7月,時(shí)任中共中央政治局常委、國(guó)家副主席、中央軍委副主席的習(xí)近平同志,作為中央代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),率團(tuán)赴西藏出席西藏和平解放60周年慶祝活動(dòng)期間,幾次發(fā)表重要講話(huà),都提及“老西藏精神”。他說(shuō):“長(zhǎng)期以來(lái),在西藏工作的同志們和西藏各族群眾心心相印,始終堅(jiān)持講政治、顧大局,不畏艱難、恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn),用自己的青春和熱血、智慧和力量創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡,為黨和人民的事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)”;“一批批援藏干部繼承和發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’,為西藏的改革發(fā)展穩(wěn)定作出了突出貢獻(xiàn)”。

    歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和教育,是對(duì)“老西藏精神”的充分肯定與褒獎(jiǎng),有力引導(dǎo)、推動(dòng)了“老西藏精神”的形成、延續(xù)與弘揚(yáng)。

    “特別能忍耐”才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞,共產(chǎn)黨人要用“一萬(wàn)年太久、只爭(zhēng)朝夕”的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)一切困難,用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關(guān)系。要以“梅花香自苦寒來(lái)”的韌勁與耐心堅(jiān)守崗位,奮發(fā)圖強(qiáng),勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn),勇于向傳統(tǒng)的思維定勢(shì)挑戰(zhàn)。

    一切為了群眾,就得以“舍小家為大家”的勇氣應(yīng)對(duì)所有的不順心、不順眼、不順手,杜絕一切態(tài)度生硬,慵懶遲鈍,甚至有意刁難辦事群眾的不良作風(fēng)。到群眾中去,就得守得住清貧,耐得住寂寞,抵得住誘惑。“俯首甘為孺子牛”,為了百姓的幸福,就要敢于面對(duì)種種非議,敢于沖破重重阻力,滿(mǎn)腔熱忱地去工作,全心全意地去為人民群眾服務(wù)。

    “特別能團(tuán)結(jié)”才能凝聚力量。團(tuán)結(jié)是黨的生命,團(tuán)結(jié)出力量,團(tuán)結(jié)出干部、團(tuán)結(jié)出效益。共產(chǎn)黨員要自覺(jué)做到維護(hù)黨員、干部和群眾的團(tuán)結(jié),做到維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)。一切依靠群眾,就要將黨和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,在任何時(shí)候任何情況下都深入群眾,與群眾打成一片,知群眾苦,問(wèn)群眾寒、解群眾難,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾干好工作,讓群眾真正看到黨的威信和作用,真正在群眾心中樹(shù)起黨員的良好形象。

    “少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”,各民族團(tuán)結(jié)一心的共同體,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)之軀。堅(jiān)定不移走群眾路線(xiàn),堅(jiān)持大團(tuán)結(jié),大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供廣泛的力量支持。

    “特別能奉獻(xiàn)”才能取信于民。奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最本質(zhì)特征。黨員要堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的原則,做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中滿(mǎn)足他人,在奉獻(xiàn)中提升自己,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。無(wú)私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線(xiàn),也是最基本的政治素質(zhì)。

    雷鋒說(shuō)過(guò),“自己活著,就是為了使別人過(guò)得更美好”。在深入開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育活動(dòng)的新形勢(shì)下,全體黨員干部必須牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng),樂(lè)于奉獻(xiàn),用自己的實(shí)際行動(dòng)換取全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。有了奉獻(xiàn)精神,才會(huì)有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,時(shí)刻把人民群眾的利益和要求放在心上,才能忠于職守,盡職盡責(zé),開(kāi)拓創(chuàng)新,努力創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。缺少奉獻(xiàn)精神,就會(huì)缺少為群眾服務(wù)的觀念,甚至辦事不公,與民爭(zhēng)利,斤斤計(jì)較,損害人民群眾的利益。

    中央第七次西藏工作座談會(huì)于2020年8月28日至29日在北京召開(kāi),習(xí)近平總書(shū)記出席會(huì)議并發(fā)表了重要講話(huà)。我校黨總支于近期組織全體教職工集中學(xué)習(xí)了中央第七次西藏工作座談會(huì)精神。會(huì)上,學(xué)校黨總支書(shū)記首先傳達(dá)了區(qū)黨委、市委及局黨組關(guān)于深入學(xué)習(xí)中央第七次西藏工作座談會(huì)的指示精神,并領(lǐng)學(xué)了中央第七次西藏工作座談會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)精神。

    中央第七次西藏工作座談會(huì)是黨中央在關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次關(guān)鍵會(huì)議,習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上發(fā)表的重要講話(huà),全面總結(jié)了第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),科學(xué)把握了當(dāng)前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢(shì),深刻闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略,為西藏未來(lái)發(fā)展繪制了宏圖,指明了方向。作為一名黨員教師要把會(huì)議精神作為政治理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,深入學(xué)習(xí)研討,要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、反反復(fù)復(fù)思考,深刻理解、準(zhǔn)確掌握新時(shí)代黨的治藏方略,結(jié)合工作實(shí)際把握做好新時(shí)代西藏工作的綱和魂,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí),要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái),以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,為推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

    習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)高屋建瓴、思想深邃、內(nèi)涵豐富,對(duì)教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、針對(duì)性,我們要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神和中央第七次西藏工作座談會(huì)關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái),按照習(xí)近平總書(shū)記在座談會(huì)上提出的“十個(gè)必須”工作要求,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng),以更強(qiáng)的責(zé)任感、使命感,投入到日常的教學(xué)科研工作中。

    學(xué)習(xí)了習(xí)總書(shū)記的重要講話(huà),深感使命光榮、責(zé)任重大,我今后一定要發(fā)揚(yáng)“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的“老西藏精神”,為西藏的教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

    做好新時(shí)代西藏工作,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。在中央第七次西藏工作座談會(huì)上,總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)從嚴(yán)管黨治黨走深走實(shí),全面加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、干部人才隊(duì)伍、基層組織建設(shè),確保各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部成為帶領(lǐng)各族群眾應(yīng)對(duì)風(fēng)浪考驗(yàn)、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)、全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)強(qiáng)政治力量。

    西藏工作關(guān)系黨和國(guó)家工作大局,黨中央歷來(lái)高度重視西藏工作。幾十年來(lái),正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,西藏社會(huì)實(shí)現(xiàn)了由封建農(nóng)奴制度向社會(huì)主義制度的歷史性飛躍,西藏發(fā)展實(shí)現(xiàn)了由貧窮落后向文明進(jìn)步的偉大跨越,這充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、民族區(qū)域自治制度,必須加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是政治建設(shè),是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗(yàn),是新時(shí)代黨的治藏方略的重要內(nèi)容。在雪域高原,“沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有社會(huì)主義新西藏”是各族兒女的共同心聲。

    加強(qiáng)黨的建設(shè),就要著力建設(shè)好各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、干部人才隊(duì)伍、基層組織,不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。要把黨的政治建設(shè)擺在首位,確保各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以xxx同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)定不移把黨的各項(xiàng)方針政策落到實(shí)處。要堅(jiān)持用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝黨員、干部頭腦,深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果,加大黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作力度,提高各級(jí)黨組織和黨員、干部應(yīng)對(duì)重大斗爭(zhēng)、防范重大風(fēng)險(xiǎn)的能力,營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

    在高原上工作,最稀缺的是氧氣,最寶貴的是精神。長(zhǎng)期以來(lái),一批又一批共產(chǎn)黨員舍棄常人所擁有的、放棄常人所享受的,扎根雪域高原,矢志艱苦奮斗,形成了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)的“老西藏精神”。廣大黨員、干部特別是西藏黨員、干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。要關(guān)心愛(ài)護(hù)西藏干部職工,完善好、落實(shí)好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學(xué)、退休安置等各方面支持政策,解決好他們的后顧之憂(yōu),重視健康保障工作,研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設(shè)備新技術(shù),不斷提高他們的健康水平。中央支持西藏、全國(guó)支援西藏,是黨中央的一貫政策,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷開(kāi)創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作,中央將繼續(xù)加大對(duì)四省涉藏工作的支持力度。廣大黨員、干部要敢于攻堅(jiān)克難,勇于擔(dān)當(dāng)作為,讓群眾過(guò)上更加美好的生活。

    “加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)建設(shè)美麗西藏”,承載著西藏各族干部群眾的熱切期盼,也是全黨全國(guó)各族人民的共同心愿。我們深信,有以同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有中國(guó)特色社會(huì)主義制度有力保障,有全國(guó)人民大力支持,有西藏各族人民共同奮斗,一個(gè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏必將巍然屹立在世界之巔。

    弘揚(yáng)老西藏精神心得(熱門(mén)12篇)篇二

    近年來(lái),信用卡業(yè)務(wù)已逐漸成為各家商業(yè)銀行爭(zhēng)先發(fā)展的主流業(yè)務(wù)。但是,由于信用卡自身的業(yè)務(wù)特點(diǎn),在給銀行帶來(lái)高收益的同時(shí)也帶來(lái)了巨大風(fēng)險(xiǎn)。近一段時(shí)期以來(lái),銀行卡惡意透支現(xiàn)象呈快速增長(zhǎng)趨勢(shì)。惡意透支長(zhǎng)期占用銀行資金,對(duì)銀行的業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)會(huì)造成相當(dāng)大的影響,而銀行的防范手段卻非常有限。本文剖析惡意透支產(chǎn)生的主要原因,并提出一些防范措施。

    1.銀行對(duì)惡意透支法律責(zé)任的追究落實(shí)不到位,導(dǎo)致惡意透支蔓延。

    根據(jù)我國(guó)《刑法》及有關(guān)司法解釋的規(guī)定,惡意透支是指持卡人以非法占有為目的,超過(guò)規(guī)定限額或者規(guī)定期限透支,并且經(jīng)發(fā)卡行催收后仍不歸還的行為;惡意透支進(jìn)行信用卡詐騙活動(dòng),數(shù)額較大的將以信用卡詐騙罪追究刑事責(zé)任。利用信用卡惡意透支應(yīng)以信用卡詐騙罪追究刑事責(zé)任的要件在于,惡意透支金額在5000元以上并經(jīng)發(fā)卡行催收3個(gè)月以上。

    (1)對(duì)于持卡人不滿(mǎn)足上述要件的惡意透支行為(主要是透支金額不足5000元),由于無(wú)法按《刑法》的規(guī)定追究刑事責(zé)任而導(dǎo)致持卡人沒(méi)有任何顧忌。目前在各家商業(yè)銀行的實(shí)際工作中,對(duì)于眾多金額較小的透支款項(xiàng),如果無(wú)法發(fā)現(xiàn)持卡人有可用以歸還透支款的財(cái)產(chǎn),即使銀行綜合運(yùn)用了電話(huà)催收、信函催收、上門(mén)催收、報(bào)紙公告催收或司法催收等手段,也無(wú)法追回透支款項(xiàng)。

    (2)對(duì)于符合《刑法》規(guī)定的惡意透支行為,本可依據(jù)《刑法》以信用卡詐騙罪追究刑事責(zé)任,但在司法實(shí)踐中存在諸多障礙。首先,由于公安機(jī)關(guān)受警力的限制,不愿意為了銀行的幾千或幾萬(wàn)元透支款而立案?jìng)刹椋y行方面也因?yàn)橐Ц督o公安機(jī)關(guān)各種辦案費(fèi)用而不愿隨意報(bào)案。其次,公安機(jī)關(guān)內(nèi)部對(duì)案件偵破率存在一定的考核標(biāo)準(zhǔn),一旦對(duì)惡意透支行為立案?jìng)刹椋绻麩o(wú)法破案并向檢察機(jī)關(guān)公訴,將直接影響其業(yè)績(jī)考核,所以公安機(jī)關(guān)主觀上不愿對(duì)此類(lèi)案件立案?jìng)刹椤W詈螅诜ㄔ合到y(tǒng)內(nèi)部對(duì)是否應(yīng)以信用卡詐騙罪追究惡意透支持卡人刑事責(zé)任存在分歧。雖然法律明確規(guī)定可以追究惡意透支持卡人的刑事責(zé)任,但部分法官認(rèn)為,因幾千或幾萬(wàn)元透支款而追究持卡人的刑事責(zé)任,有失公平。

    2.國(guó)內(nèi)個(gè)人信用體系不完善,惡意透支行為無(wú)法從源頭上加以控制。

    從發(fā)卡行自身來(lái)說(shuō),如果發(fā)卡行能夠制定相對(duì)科學(xué)的發(fā)卡政策、申請(qǐng)人資信審查辦法、風(fēng)險(xiǎn)防范。

    方案。

    透支催收措施等,可以在一定程度上控制惡意透支現(xiàn)象。一般來(lái)講,如果一家發(fā)卡行出現(xiàn)大面積的惡意透支行為,其內(nèi)部原因可能有以下幾個(gè)方面。

    1.不合理的發(fā)卡政策導(dǎo)致高風(fēng)險(xiǎn)客戶(hù)群體的產(chǎn)生。

    不同的發(fā)卡行有不同的發(fā)卡政策和不同的目標(biāo)客戶(hù)。如果發(fā)卡行的發(fā)卡政策不合理,將直接導(dǎo)致高風(fēng)險(xiǎn)客戶(hù)群體的產(chǎn)生。例如,有相對(duì)固定住所和穩(wěn)定職業(yè)的客戶(hù)群體透支后,其主動(dòng)還款的可能性較大;私營(yíng)企業(yè)主、商貿(mào)公司人員、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者收入來(lái)源不穩(wěn)定,有可能將透支款項(xiàng)用于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域,容易造成惡意透支。所以,在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上形成的發(fā)卡政策是杜絕惡意透支現(xiàn)象的關(guān)鍵。

    2.申請(qǐng)人資信審查手段不科學(xué)導(dǎo)致申請(qǐng)人利用虛假資料獲得審批發(fā)卡。

    發(fā)卡行在確定發(fā)卡政策和對(duì)象后,需要審查申請(qǐng)人所提供資料的真實(shí)性。發(fā)卡行不能正確判斷申請(qǐng)人所提供資料的真實(shí)性,容易導(dǎo)致不合格申請(qǐng)人成為持卡人。在資信調(diào)查過(guò)程中,采取多種審查手段、多種技巧來(lái)調(diào)查申請(qǐng)人的資信尤為重要。例如,發(fā)卡行可以通過(guò)當(dāng)?shù)卣畽C(jī)構(gòu)提供的行業(yè)收入水平來(lái)判斷申請(qǐng)人所填收入情況是否準(zhǔn)確,可以通過(guò)電話(huà)核實(shí)申請(qǐng)人所填工作單位是否真實(shí),通過(guò)教育部門(mén)的學(xué)歷認(rèn)證來(lái)辨別申請(qǐng)人提供的學(xué)歷情況是否屬實(shí)等。資信審查的準(zhǔn)確性往往與審查人的生活經(jīng)驗(yàn)、工作技巧、調(diào)查手段相關(guān)。

    3.發(fā)卡行過(guò)分依賴(lài)擔(dān)保辦卡方式,忽視了對(duì)申請(qǐng)人第一還款來(lái)源的審查。

    4.分散審批會(huì)導(dǎo)致發(fā)卡行執(zhí)行發(fā)卡政策和資信審查的力度不夠。

    就一家發(fā)卡行而言,其制定的發(fā)卡政策可能相對(duì)合理,資信審查手段也相對(duì)科學(xué),但其全國(guó)各分支機(jī)構(gòu)具體執(zhí)行的工作人員卻不一定能切實(shí)貫徹執(zhí)行。發(fā)卡行全國(guó)各地發(fā)卡機(jī)構(gòu)的信用卡審批人員業(yè)務(wù)水平不一,對(duì)發(fā)卡行信用政策的理解也有所不同。所以,分散經(jīng)營(yíng)將難以保證部分地區(qū)統(tǒng)一執(zhí)行發(fā)卡行的發(fā)卡政策和資信審查手段。

    一般來(lái)講,有惡意透支傾向的持卡人會(huì)以最快的速度、最便捷的方式從發(fā)卡行獲取資金。所以,這類(lèi)申請(qǐng)人領(lǐng)取信用卡后,呈現(xiàn)出短期內(nèi)頻繁足額透支的特征。人民銀行對(duì)信用卡透支提取現(xiàn)金有各種限制,如透支取現(xiàn)每日不得超過(guò)2000元。如果發(fā)卡行能夠?qū)ι暾?qǐng)人領(lǐng)卡后頻繁取現(xiàn)或消費(fèi)、不歸還欠款、在同一特約商戶(hù)頻繁大額交易等信用卡賬戶(hù)異常交易進(jìn)行持續(xù)有效的監(jiān)控,并采取有力措施,惡意透支現(xiàn)象將得到有效控制。

    6.全國(guó)推行信用卡和不合理核定信用額度使惡意透支造成的風(fēng)險(xiǎn)和損失加大。

    近年來(lái),各家發(fā)卡行主推的信用卡均為貸記卡產(chǎn)品,該產(chǎn)品具有免息還款期、信用額度較高的特點(diǎn)。一旦申請(qǐng)人申請(qǐng)成功,其惡意透支給發(fā)卡行帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和損失會(huì)更大。

    如果發(fā)卡行能早期加強(qiáng)對(duì)惡意透支行為的監(jiān)控,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并采取降低賬戶(hù)信用額度、賬戶(hù)止付等措施,惡意透支行為將得到有效遏制;在對(duì)惡意透支持卡人的后期防范中,如果發(fā)卡行及時(shí)將持卡人的不良信用信息納入不良信息庫(kù),可以有效防止其再次申請(qǐng)信用卡進(jìn)行惡意透支。

    8.申請(qǐng)人刷卡套現(xiàn)或?qū)⑼钢Э钣糜谏a(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),造成發(fā)卡行的資金被大量占用。

    1.發(fā)布發(fā)卡業(yè)務(wù)指引,選擇合適的發(fā)卡群體。

    為了選擇優(yōu)質(zhì)持卡人,防范業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn),建議發(fā)卡行對(duì)發(fā)卡群體和重點(diǎn)營(yíng)銷(xiāo)客戶(hù)做出較為明確的規(guī)定,從源頭上控制發(fā)卡對(duì)象的整體素質(zhì),防范惡意透支的發(fā)生,并保證透支款項(xiàng)的按期歸還。

    信用卡的本質(zhì)是無(wú)擔(dān)保循環(huán)信用貸款。多年的信用卡業(yè)務(wù)實(shí)踐表明,擔(dān)保發(fā)卡政策成本高、受償?shù)停拗屏税l(fā)卡規(guī)模。在對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,發(fā)卡行可以有步驟、有條件地推行免擔(dān)保發(fā)卡政策。實(shí)施免擔(dān)保發(fā)卡政策的前提是發(fā)卡行實(shí)行分散受理、集中審核、集中風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控及集中檔案管理的政策。有條件免擔(dān)保發(fā)卡政策的出臺(tái),有利于將無(wú)還款意愿的惡意申請(qǐng)人排斥在外,遏制惡意透支現(xiàn)象的發(fā)生。

    3.堅(jiān)持審批環(huán)節(jié)的獨(dú)立性。

    堅(jiān)持審批獨(dú)立,有利于審批人員在審批權(quán)限內(nèi)獨(dú)立行使審批權(quán),不受其他任何部門(mén)、個(gè)人的干預(yù),有利于按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)篩選目標(biāo)客戶(hù),從源頭上控制透支風(fēng)險(xiǎn)。

    4.設(shè)立風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)督崗位,制定監(jiān)控指引,防范賬戶(hù)交易風(fēng)險(xiǎn)。

    惡意透支行為一般會(huì)體現(xiàn)為非正常的賬戶(hù)交易。風(fēng)險(xiǎn)控制到位,惡意透支人將無(wú)處藏身。另外,在發(fā)卡行系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)或準(zhǔn)實(shí)時(shí)在線(xiàn)監(jiān)控,能夠?qū)崿F(xiàn)為信用卡透支業(yè)務(wù)保駕護(hù)航的目的。

    5.嚴(yán)格信用額度管理,保證信用卡透支風(fēng)險(xiǎn)可控。

    信用卡業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的大小和透支規(guī)模息息相關(guān),而透支規(guī)模與信用額度緊密相連。在某種程度上,信用額度的管理水平?jīng)Q定了信用卡業(yè)務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)管理水平。從惡意透支的各環(huán)節(jié)來(lái)看,信用額度是導(dǎo)致惡意透支的關(guān)鍵因素,因?yàn)槠錄Q定著惡意透支持卡人能從銀行套取資金的多少。嚴(yán)格信用額度管理,必將有效減少惡意透支的現(xiàn)象。

    6.運(yùn)用科技手段加強(qiáng)對(duì)透支風(fēng)險(xiǎn)的監(jiān)控和預(yù)警。

    對(duì)惡意透支行為早監(jiān)控、早發(fā)現(xiàn)、早降額、早止付,對(duì)各種異常交易行為及時(shí)采取有效措施。建議發(fā)卡行加大科技開(kāi)發(fā)力度,利用科技手段建立完善的風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控與預(yù)警機(jī)制,及時(shí)了解持卡人的各類(lèi)交易情況,同時(shí)將有不良信用紀(jì)錄的持卡人名單錄入不良信息庫(kù)。

    建議發(fā)卡行結(jié)合持卡人用卡及還款情況,綜合采取電話(huà)催收、信函催收或司法催收等方式追透。同時(shí)發(fā)卡行可以在內(nèi)部交流追透經(jīng)驗(yàn),考慮與電子銀行部門(mén)合作的可能性,并開(kāi)展前期的透支提醒、催收;考慮通過(guò)手機(jī)短信平臺(tái)進(jìn)行提醒催收的催收策略,減輕電話(huà)催收的工作壓力;編寫(xiě)信用卡風(fēng)險(xiǎn)透支追收案例,從實(shí)用性角度揭示業(yè)務(wù)流程中的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn);通過(guò)與公安部門(mén)協(xié)商,聯(lián)合打擊惡意透支行為;與不良透支客戶(hù)所在單位的精神文明建設(shè)、綜合治理等結(jié)合起來(lái),依靠不良透支客戶(hù)所在單位的組織部門(mén)、紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)的約束,加大清收信用卡不良透支的工作力度。

    8.研究發(fā)卡失敗案例,發(fā)布典型欺詐案件。

    對(duì)于透支后給銀行造成損失的發(fā)卡失敗案例,建議發(fā)卡行加強(qiáng)研究,從中總結(jié)教訓(xùn),避免重蹈覆轍。

    9.總結(jié)國(guó)內(nèi)外信用卡業(yè)務(wù)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),推出信用卡風(fēng)險(xiǎn)管理否決制和問(wèn)責(zé)制。

    對(duì)于發(fā)卡行各部門(mén)或代理機(jī)構(gòu)在重大風(fēng)險(xiǎn)環(huán)節(jié)明顯或頻繁違規(guī)的,要及時(shí)追究責(zé)任人的相關(guān)責(zé)任。

    10.加大內(nèi)部審計(jì)力度,加強(qiáng)對(duì)各地區(qū)、各部門(mén)落實(shí)制度的監(jiān)控力度。

    弘揚(yáng)老西藏精神心得(熱門(mén)12篇)篇三

    中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》,調(diào)動(dòng)了各方面的力量來(lái)和腐敗行為作斗爭(zhēng)。特別重要的是黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制賦予了黨政“一把手”經(jīng)濟(jì)建設(shè)與黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個(gè)責(zé)任”“一肩挑”的重大責(zé)任。這對(duì)提高反腐敗斗爭(zhēng)的工作地位、工作力量上和工作效果,都具有重要作用。嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,是黨的十七大提出的全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的一項(xiàng)重大任務(wù)。這不僅是我黨在新的歷史時(shí)期加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容,也是深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的有效手段和保證十七大各項(xiàng)任務(wù)得以貫徹落實(shí)的重要舉措。筆者認(rèn)為,要抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的落實(shí),必須把好以下三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

    實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,目的就是為了明確黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)應(yīng)負(fù)的責(zé)任,強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨委政府以及黨委政府職能部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)所承擔(dān)的主要工作。實(shí)踐證明,腐敗的客觀條件是有權(quán)利和權(quán)利失去制約,主觀條件是思想道德防線(xiàn)崩潰。反腐敗斗爭(zhēng)要取得成效,因素雖然是多方面的,但關(guān)鍵取決于各級(jí)黨委、政府和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、特別是黨政“一把手”的思想道德素質(zhì)和對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)、決心和重視程度。因此,在制定黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制時(shí),除了要明確領(lǐng)導(dǎo)班子的責(zé)任外,應(yīng)把重點(diǎn)放在領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的責(zé)任上。按照中央要求,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)自己管轄范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)切實(shí)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,把黨風(fēng)廉政建設(shè)擺上重要議事日程,把“一把手負(fù)總責(zé),分管領(lǐng)導(dǎo)各負(fù)其責(zé)”的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制一級(jí)一級(jí)地落到實(shí)處,特別是要對(duì)“一把手”的責(zé)任提出明確的要求。中央明確規(guī)定,“一把手”要生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個(gè)責(zé)任”“一肩挑”。增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部、特別是“一把手”的“兩個(gè)責(zé)任”意識(shí),使“兩副擔(dān)子”、“兩個(gè)責(zé)任”在形式和內(nèi)容上充分地體現(xiàn)出來(lái).此外,要著重抓好管理人、財(cái)、物的部門(mén)和負(fù)責(zé)基建工程、物資采購(gòu)、財(cái)務(wù)管理等重點(diǎn)、熱點(diǎn)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任制建立。近年來(lái)的情況表明,腐敗現(xiàn)象的多發(fā)點(diǎn)亦是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的熱點(diǎn)和權(quán)力監(jiān)督制約的“空白點(diǎn)”。這些部門(mén)如果管理薄弱,很容易導(dǎo)致問(wèn)題的發(fā)生。明確規(guī)定這些部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)和職工的廉政責(zé)任,加強(qiáng)對(duì)這些部門(mén)的監(jiān)督制約,對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)具有重要意義。

    其次,要明確責(zé)任的具體內(nèi)容。不僅要明確黨風(fēng)廉政責(zé)任的重點(diǎn)人員和重點(diǎn)部門(mén),更為重要的是,要明確“應(yīng)該做什么,不準(zhǔn)做什么,違反了要怎么樣”。應(yīng)根據(jù)各單位的工作實(shí)際,按照每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、部門(mén)的職責(zé)、權(quán)利和任務(wù)特點(diǎn),以及在廉政方面容易出現(xiàn)的問(wèn)題,制定出針對(duì)性較強(qiáng)的責(zé)任條款,力戒“大而空”,力求具體實(shí)在。例如:在進(jìn)行企業(yè)的重大決策時(shí),必須堅(jiān)持民主集中制;領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真執(zhí)《三項(xiàng)議事規(guī)則》;財(cái)務(wù)部門(mén)不準(zhǔn)私設(shè)“小金庫(kù)”;工程管理部門(mén)對(duì)基建工程必須實(shí)行招、投標(biāo);物資供應(yīng)部門(mén)進(jìn)行物資采購(gòu)時(shí)必須引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,進(jìn)行比價(jià)采購(gòu);干部的選拔、使用要按照規(guī)定程序進(jìn)行;各種經(jīng)濟(jì)合同必須進(jìn)行審計(jì)等。總之,凡是可能出現(xiàn)問(wèn)題的方面,都要有具體的責(zé)任條款、制約措施和違規(guī)應(yīng)受到的處罰規(guī)定。這些措施經(jīng)過(guò)一定程序討論決定后,以《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書(shū)》的方式,按干管權(quán)限,由上級(jí)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)委書(shū)記與下級(jí)簽訂。

    這里要特別強(qiáng)調(diào)的是,違規(guī)也要受到處罰。因?yàn)椋`規(guī)是違法違紀(jì)的必經(jīng)之路,這條路不堵死,違法違紀(jì)的問(wèn)題遲早要發(fā)生。現(xiàn)在的規(guī)章制度已經(jīng)不少了,但是許多制度和措施往往得不到落實(shí),從而導(dǎo)致了許多違法違紀(jì)問(wèn)題的發(fā)生。所以,我認(rèn)為,當(dāng)前加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要問(wèn)題,是如何保證各項(xiàng)廉政制度、措施得到認(rèn)真落實(shí),也就是如何從制度上加強(qiáng)防范的問(wèn)題,我們的工作應(yīng)該在這方面下工夫。

    責(zé)任制的考核工作對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)具有重要的雙重作用。一是準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)一個(gè)單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作。考核、評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確,獎(jiǎng)懲也就談不上準(zhǔn)確,就會(huì)失去考核的本來(lái)意義,有害而無(wú)利。二是科學(xué)、嚴(yán)格的考核工作,能使干部職工對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制有一種嚴(yán)肅感和信任感。有了這種嚴(yán)肅感和信任感,廉政建設(shè)工作才能有效地推進(jìn)。因此,黨風(fēng)廉政建設(shè)的考核工作,一定要認(rèn)真嚴(yán)肅,一定要嚴(yán)格準(zhǔn)確,一定要善始善終。切勿走過(guò)場(chǎng)、搞形式。只有這樣,才能達(dá)到考核的目的。

    一是要突出對(duì)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子的考核。重點(diǎn)考核黨政領(lǐng)導(dǎo)班子“一崗雙責(zé)”是否履行到位,黨委(黨組)如何實(shí)施對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),黨政班子如何齊抓共管等。二是要突出對(duì)重點(diǎn)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)班子的考核。對(duì)于懲防體系建設(shè)中的重要部門(mén)以及其他與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和群眾生產(chǎn)生活聯(lián)系緊密的一些重點(diǎn)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)班子,要作為責(zé)任制考核的重點(diǎn)。結(jié)合各部門(mén)具體特點(diǎn)和年度任務(wù),提出不同的工作目標(biāo),一個(gè)部門(mén)一個(gè)責(zé)任書(shū),細(xì)化責(zé)任;在集中檢查時(shí),要作為必查單位,組織專(zhuān)班,采取多種形式全面檢查。三是要突出對(duì)主要負(fù)責(zé)人的考核。在一把手負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)各負(fù)其責(zé)的責(zé)任體系中,一把手是關(guān)鍵。要強(qiáng)化一把手第一責(zé)任人的責(zé)任,科學(xué)設(shè)置考核指標(biāo),加強(qiáng)對(duì)一把手三管情況(管好自己,管好配偶、子女和身邊工作人員,管好所在地方或所在部門(mén)的黨風(fēng)廉政)的檢查考核。

    考核要走群眾路線(xiàn)。群眾路線(xiàn)是我們黨的根本路線(xiàn)。一個(gè)單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)搞得好不好,干部是否廉潔,這個(gè)單位的群眾最有發(fā)言權(quán)。腐敗最怕群眾,群眾的監(jiān)督最有力,應(yīng)加大群眾的監(jiān)督力度。考核工作除應(yīng)堅(jiān)持原有的一些好的做法外,要把民評(píng)議領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的方法,引入黨風(fēng)廉政建設(shè)考核工作。如召開(kāi)被考核單位的黨員、中層干部、職工代表、黨代表參加民主測(cè)評(píng)大會(huì),專(zhuān)門(mén)對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子和每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨風(fēng)廉政情況進(jìn)行民主測(cè)評(píng)。測(cè)評(píng)前,每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)作一年來(lái)黨風(fēng)廉政情況的專(zhuān)題述職,然后進(jìn)行測(cè)評(píng)。測(cè)評(píng)分為“很滿(mǎn)意、滿(mǎn)意、基本滿(mǎn)意、不滿(mǎn)意”或“優(yōu)秀、合格,基本合格、不合格”四檔,采取無(wú)記名投票的方式進(jìn)行。測(cè)評(píng)的結(jié)果作為考核評(píng)價(jià)這個(gè)單位和每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)情況的重要依據(jù)。這種方法比小范圍召開(kāi)座談會(huì)聽(tīng)取意見(jiàn),評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性和監(jiān)督效果都會(huì)好得多。

    黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任追究制是一項(xiàng)具有強(qiáng)制性、威懾性的加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要措施。考核結(jié)果能否得到充分運(yùn)用,能否嚴(yán)格落實(shí)責(zé)任追究制是保證考核工作能否取得實(shí)效的關(guān)鍵所在。

    落實(shí)責(zé)任追究制就是領(lǐng)導(dǎo)班子集體或領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人對(duì)于自己管轄范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)抓得不好,出現(xiàn)嚴(yán)重不正之風(fēng)或腐敗問(wèn)題又不能及時(shí)解決,引起群眾強(qiáng)烈不滿(mǎn)或給國(guó)家、集體帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失的要追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的制度。落實(shí)責(zé)任追究制的目的就是為了解決責(zé)任主體抓黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作未能正確履行職責(zé),出了問(wèn)題怎么辦的問(wèn)題。通過(guò)落實(shí)責(zé)任追究制,使各級(jí)責(zé)任主體感覺(jué)到對(duì)反腐敗工作不抓不行,不真抓、抓不出成效不行,抓得不嚴(yán)出現(xiàn)問(wèn)題也不行。出了問(wèn)題對(duì)號(hào)入座進(jìn)行處理,誰(shuí)主管,誰(shuí)負(fù)責(zé),一級(jí)抓一級(jí),層層抓落實(shí),不搞“下不為例”、“集體負(fù)責(zé)”,增強(qiáng)“責(zé)任追究制”在黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制中的強(qiáng)制性,使黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制由“軟”變“硬”。

    落實(shí)責(zé)任追究制,必須堅(jiān)持考核與評(píng)事用人有機(jī)結(jié)合,突出考核結(jié)果的運(yùn)用和制約。一是要與干部的管理使用掛鉤。根據(jù)考評(píng)得分,按照優(yōu)秀、稱(chēng)職、基本稱(chēng)職、不稱(chēng)職四個(gè)檔次,對(duì)每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制及廉潔自律的情況做出實(shí)事求是的評(píng)價(jià),記入干部政績(jī)考核檔案和廉政建設(shè)檔案,結(jié)合干部考核進(jìn)行運(yùn)用,對(duì)能夠落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制、群眾反映好的領(lǐng)導(dǎo)干部,建議予以提拔重用;對(duì)沒(méi)有認(rèn)真履行職責(zé)、群眾反映意見(jiàn)比較集中的領(lǐng)導(dǎo)干部,不予重用或進(jìn)行崗位調(diào)整。二是要與地方和部門(mén)的工作評(píng)價(jià)掛鉤。要將落實(shí)黨風(fēng)廉政責(zé)任制列入總體工作目標(biāo)的重點(diǎn)內(nèi)容,作為政績(jī)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)定的重要組成部分,占有較大比重的分值,提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。三是要與責(zé)任追究掛鉤。對(duì)在考核和民主測(cè)評(píng)中落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制差距較大、不合格和廉潔自律有問(wèn)題票較多、群眾不滿(mǎn)意以及有苗頭性、傾向性違紀(jì)違法問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行提醒和誡勉談話(huà),對(duì)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制工作不力而造成不良后果的要嚴(yán)肅追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任,起到教育警示和懲戒的作用,促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的貫徹落實(shí)。

    弘揚(yáng)老西藏精神心得(熱門(mén)12篇)篇四

    令人欣慰的是,近些年來(lái),不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”的許多新范例。如享譽(yù)全國(guó)的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”孔繁森;全國(guó)道德模范、一等功臣李素芝;愛(ài)黨報(bào)國(guó)的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞;查果拉高原紅色邊防隊(duì);高原鐵騎——西藏軍區(qū)摩托化步兵團(tuán)以及不勝枚舉的建藏、援藏先進(jìn)人物等。在許多地方,學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”已蔚然成風(fēng),“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。

    我在學(xué)習(xí)、實(shí)踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會(huì)。我從1959年學(xué)習(xí)藏語(yǔ)到參與西藏工作,至今與西藏已有了半個(gè)多世紀(jì)的不解之緣。1964年于中央民族學(xué)院畢業(yè)后,即主動(dòng)要求進(jìn)藏,在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅(jiān)持工作了之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響,我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱,真正體驗(yàn)到“報(bào)效祖國(guó)、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂(lè)”的自豪滋味。增強(qiáng)了為祖國(guó)、為人民服務(wù)的使命感、責(zé)任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過(guò)經(jīng)常下鄉(xiāng),堅(jiān)持與群眾實(shí)行“四同”(即同吃、同住、同勞動(dòng)、同商量),注意多辦實(shí)事、好事,逐步實(shí)踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任,乃至互相融合的過(guò)程。這不僅有利于搞好工作,還使我得到藏族父老的關(guān)愛(ài),在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的情況下,感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗(yàn)到在與群眾的關(guān)系上,也是“心誠(chéng)則靈”的道理。

    調(diào)回北京乃至退休后至今,一直心系西藏,保持退休不退色的精神,堅(jiān)持為西藏的發(fā)展進(jìn)步盡微薄之力。,我因此曾被評(píng)為全國(guó)離退休干部先進(jìn)個(gè)人。

    希望并堅(jiān)信在黨的十八大精神指導(dǎo)和鼓舞下,在今后的西藏工作以及其他各項(xiàng)工作中,這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花,必將在更多的青年人身上,不斷結(jié)出新鮮之果。

    弘揚(yáng)老西藏精神心得(熱門(mén)12篇)篇五

    今年9月1日是西藏自治區(qū)成立55周年,在這個(gè)值得紀(jì)念的日子里,總有一種畫(huà)面令人難以忘懷,總有一種瞬間讓人激動(dòng)不已,當(dāng)我們感受著一個(gè)告別落后走向現(xiàn)代的新西藏,感受著北京奧運(yùn)火炬成功登頂珠峰這一時(shí)刻,感受著青藏鐵路這樣一個(gè)“神奇天路”的奇跡時(shí),我們不禁在想,除了為我們的祖國(guó)感到自豪之外,我們每個(gè)人是否也能從中學(xué)到什么。

    縱觀歷史,為了建設(shè)西藏,為了讓西藏的廣大藏族同胞過(guò)上小康生活,幾代建設(shè)人前赴后繼,不怕吃苦,不怕?tīng)奚宫F(xiàn)了艱苦奮斗、吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品德,“老西藏精神”得以在革命斗爭(zhēng)的錘煉中產(chǎn)生,并具有了“愛(ài)國(guó)主義、自力更生、吃苦耐勞、邊疆為家”等基本內(nèi)涵。“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神,是我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是駐藏部隊(duì)幾代官兵同西藏各族人民一道前仆后繼、百折不撓、英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富。

    隨著我國(guó)國(guó)力的不斷增強(qiáng),人民生活水平越來(lái)越高,享樂(lè)主義、拜金主義逐漸影響了人們的人生觀價(jià)值觀,似乎我們的生活一夜之間變得相當(dāng)美好,似乎不用再努力奮斗我們也可以享受到美好生活,當(dāng)然,通過(guò)自己的奮斗得來(lái)適當(dāng)滿(mǎn)足一下自己的需求也無(wú)可厚非,但是,別忘了我們國(guó)家還有很多同胞的生活條件相當(dāng)艱苦,自然環(huán)境也比較惡劣,發(fā)展水平還是比較低下,我們畢竟還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,社會(huì)方方面面還在不斷發(fā)展,如果就從現(xiàn)在開(kāi)始不思進(jìn)取,自然會(huì)不進(jìn)則退,做任何事不可能一跶而就,成功沒(méi)有努力是不可能實(shí)現(xiàn)的。在新的世紀(jì)中,我們要繼承老西藏精神,工作中需要一種奉獻(xiàn)精神,一種吃苦精神,不計(jì)較個(gè)人得失,這樣才能激勵(lì)我們不斷前進(jìn),最終實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的同時(shí)也為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做了貢獻(xiàn)。

    弘揚(yáng)老西藏精神心得(熱門(mén)12篇)篇六

    精神高地聳立世界屋脊,不懼“生命禁區(qū)”,極具感召力。

    習(xí)近平總書(shū)記始終牽掛著西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展,多次為發(fā)源于這里的崇高精神點(diǎn)贊,引領(lǐng)全國(guó)人民為“老西藏精神”注入新內(nèi)涵,為西藏發(fā)展注入強(qiáng)大活力。

    ——囑托玉麥鄉(xiāng)卓嘎、央宗姐妹,希望她們繼續(xù)傳承愛(ài)國(guó)守邊的精神,帶動(dòng)更多牧民群眾像格桑花一樣扎根在雪域邊陲,做神圣國(guó)土的守護(hù)者、幸福家園的建設(shè)者。

    ——關(guān)愛(ài)西藏干部,3次同拉薩市城關(guān)區(qū)納金街道塔瑪村黨委第一書(shū)記格桑卓嘎面對(duì)面交流。一句“你辛苦了”讓格桑卓嘎十分感動(dòng)。

    ——回信勉勵(lì)在北京大學(xué)首鋼醫(yī)院實(shí)習(xí)的17名西藏大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)生,“希望你們珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光,練就過(guò)硬本領(lǐng),畢業(yè)后到人民最需要的地方去,以仁心仁術(shù)造福人民特別是基層群眾。”

    今年是決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之年,是“十三五”規(guī)劃收官之年,也是西藏自治區(qū)成立55周年。在中央第七次西藏工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記以“十個(gè)必須”闡釋新時(shí)代黨的治藏方略,并再次以“老西藏精神”鼓舞關(guān)心廣大干部特別是西藏干部。

    “在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)”

    “要關(guān)心愛(ài)護(hù)西藏干部職工”

    “要重視健康保障工作”

    厚愛(ài)如山,情深似海。

    喜馬拉雅莽莽蒼蒼,一座座高矗的山峰猶如無(wú)字豐碑,見(jiàn)證著這一精神鼓舞和深情牽掛,也記錄著在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,這一雪域高原正在發(fā)生的巨變。

    關(guān)山初度塵未洗,策馬揚(yáng)鞭再奮蹄。

    在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,西藏各族兒女正不斷為“老西藏精神”注入新時(shí)代內(nèi)涵,團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì),攜手奮進(jìn),共同奏響西藏各民族大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展、大繁榮的時(shí)代強(qiáng)音。

    夏秋之交,天朗氣清,高原大地格桑花開(kāi),景美如畫(huà)。西藏的明天會(huì)更好!

    弘揚(yáng)老西藏精神心得(熱門(mén)12篇)篇七

    老西藏精神是指藏族人民所具有的那種歷經(jīng)風(fēng)雨,頑強(qiáng)不屈的精神。在長(zhǎng)時(shí)間的歷史長(zhǎng)河中,特別是在中國(guó)西藏歷史長(zhǎng)河中,藏族人民所經(jīng)歷的種種磨難和歷練,深深地鑄就了這種精神。它是一種具有普遍意義的民族精神,它教給我們一種生命的方式和對(duì)生命的看法。

    老西藏精神在各方面具有眾多的特點(diǎn),它以頑強(qiáng)不屈,地道純樸,團(tuán)結(jié)互助,堅(jiān)韌不拔等特點(diǎn)為代表。首先,老西藏精神所具有的頑強(qiáng)不屈的精神是不可忽視的。因?yàn)樵谥袊?guó)西藏的歷史長(zhǎng)河中,藏族人民所經(jīng)歷的不僅僅是環(huán)境上的苦難,更多是政治、文化、宗教上的顛簸和搖擺。因此,它所具有的頑強(qiáng)不屈的精神就更加的刻骨銘心地保留了下來(lái)。

    老西藏精神是通過(guò)人民群眾的集體經(jīng)歷和歷史的沉淀形成的。它是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累,而形成了獨(dú)立自主、自力更生、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌。而在這背后,是西藏人民的不斷探索、創(chuàng)新和調(diào)適。通過(guò)集體智慧和圓滿(mǎn)的社會(huì)合作,他們一直在尋找生存的道路和實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的最佳方法。

    對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),老西藏精神所具有的德行和智慧是很有啟示性的。首先是在抵抗環(huán)境上所具有的智慧。當(dāng)今的時(shí)代,人們所面臨的環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越多,而老西藏精神所教導(dǎo)的自然和人類(lèi)的和諧以及尋找生存之道的智慧都具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。進(jìn)一步,更是對(duì)于人性和生存的深刻教誨。它教給我們自強(qiáng)不息、勇往直前、崇高的精神品質(zhì),從而推動(dòng)了人類(lèi)行為和文明的進(jìn)步。

    第五段:結(jié)語(yǔ)。

    總而言之,老西藏精神是一種非常難得的文化寶藏。通過(guò)觀看老西藏精神人們能夠更好地了解這種民族精神,并且可以從中汲取到激發(fā)人類(lèi)進(jìn)步的力量和潛能。因此,我們應(yīng)該認(rèn)真地思考怎樣利用和發(fā)揮這種精神,并且將其融入到自己的生活中,一起推動(dòng)著人類(lèi)行為和文明的不斷進(jìn)步。

    弘揚(yáng)老西藏精神心得(熱門(mén)12篇)篇八

    西藏,這片神秘而美麗的土地,被譽(yù)為“觸摸天堂的指尖”,吸引了無(wú)數(shù)人的向往和探尋。而在這片壯美的高原上,存在著一種獨(dú)特的精神——老西藏精神,它包含著深沉的哲學(xué)智慧和人文關(guān)懷。在近年來(lái)的西藏旅行中,我有幸體會(huì)到了老西藏精神的真諦。

    首先,老西藏精神弘揚(yáng)了虔誠(chéng)和善良。作為一個(gè)信仰佛教的地方,西藏的人民素有虔誠(chéng)的信仰之心。無(wú)論是在布達(dá)拉宮廟堂之中,還是在偏僻的山野小村里,我都能看到西藏人民虔誠(chéng)的祈禱和頂禮的場(chǎng)景。每個(gè)人都將自己的心靈懺悔和祈愿融入到空靈悠遠(yuǎn)的唱誦中,讓人感受到一種出塵脫俗的神圣力量。與此同時(shí),老西藏精神注重者善良與和諧,他們以和平共處為宗旨,尊重并保護(hù)自然環(huán)境,與人為善,對(duì)待他人純真友善。在與當(dāng)?shù)厝说慕煌校疑钍芩麄儫o(wú)私奉獻(xiàn)和守望相助的真摯友誼所感動(dòng)。

    其次,老西藏精神倡導(dǎo)了勤勉和奮斗。由于地理環(huán)境的限制和生活條件的艱苦,西藏的人民一直以來(lái)都為生存而奮斗。無(wú)論是在平原還是在山區(qū),他們都用勤勞的雙手開(kāi)辟出一片工作的天地。他們繁忙的農(nóng)耕生活和牧民的遷徙,體現(xiàn)了他們對(duì)生活的頑強(qiáng)和對(duì)未來(lái)的憧憬。我曾經(jīng)與西藏的農(nóng)民一同勞作,感受到了他們辛勤努力的精神,這種對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)與對(duì)自己價(jià)值的追求,啟示著我要珍惜眼前的幸福生活,并為自己的夢(mèng)想努力奮斗。

    第三,老西藏精神強(qiáng)調(diào)了寬容和友善。在困難和艱險(xiǎn)的環(huán)境下,西藏的人民相互幫助,相互支持。無(wú)論是對(duì)迷失在高山草原的游客,還是對(duì)流浪的動(dòng)物,他們總是表現(xiàn)出無(wú)私的友善和舍己為人的精神。我曾在一次登山中遇到了狀況,一個(gè)善良的藏族農(nóng)民毫不猶豫地伸出援助之手,幫助了我們渡過(guò)了難關(guān)。這種寬容胸懷和友善行為,使我重新認(rèn)識(shí)了自己,讓我明白了只有善待他人,才能獲得內(nèi)心的真正寬容與喜悅。

    第四,老西藏精神追求了內(nèi)心的寧?kù)o和堅(jiān)韌。西藏是一片高原,山勢(shì)險(xiǎn)峻,氣候惡劣,生活條件艱苦。在這樣的環(huán)境下,西藏人民學(xué)會(huì)了與自然和諧相處,整個(gè)人民以及單個(gè)個(gè)體都能夠感受到心靈的安寧和內(nèi)心的堅(jiān)韌。我曾經(jīng)在高山上徒步行走,感受到了那種只有承受一切艱辛才能獨(dú)特享受到的寧?kù)o。在每一次征服難處,克服困境的過(guò)程中,我都能感受到西藏人民內(nèi)心的堅(jiān)韌,這種持之以恒的精神深深地打動(dòng)了我。

    最后,老西藏精神融合了宗教與生活,給人以人生的思考與教益。無(wú)論是在寺廟之中,還是在村莊之間,宗教的存在融入了每個(gè)人的日常生活。西藏的人民相信佛教,與信仰相結(jié)合的生活方式成為了他們的精神支撐和生活動(dòng)力。這種將宗教和生活融為一體的精神,讓我明白了人生的意義不僅僅在于物質(zhì)的追求,更應(yīng)該關(guān)注精神的追求,思考人生的意義與價(jià)值。

    老西藏精神是西藏民族文化中一種獨(dú)特而卓越的精神財(cái)富。在西藏的旅行經(jīng)歷中,我深深感受到了這種精神對(duì)人們的影響與啟迪。虔誠(chéng)而善良,勤勉而奮斗,寬容而友善,心靈寧?kù)o而堅(jiān)韌,宗教與生活相結(jié)合,這些方面展現(xiàn)了老西藏精神的核心特質(zhì)。希望更多的人能夠走近西藏,了解和體會(huì)這種精神,從而將其帶回生活中,豐富自己的心靈世界。

    弘揚(yáng)老西藏精神心得(熱門(mén)12篇)篇九

    老西藏精神是西藏特有的傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想,是西藏人民長(zhǎng)期生活實(shí)踐和思想積淀的結(jié)果。老西藏精神的核心價(jià)值是仁愛(ài)、慈悲和智慧,它繼承了佛教和本土文化的精髓,洋溢著深厚的人情味和歷史文化底蘊(yùn),是西藏人民求生存、追求幸福的根本精神支柱。老西藏精神始終保持著與時(shí)俱進(jìn)的生命力,成為引領(lǐng)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的精神信仰和價(jià)值導(dǎo)向。

    最近有幸參加了一場(chǎng)有關(guān)老西藏精神的講座,深深感受到了這種文化與哲學(xué)思想的獨(dú)特魅力。文化解讀、思想思考、人性探究、歷史考察,這些內(nèi)容交織在一起,讓我深刻理解了老西藏精神。它是一種有魂有骨的文化,既深沉內(nèi)斂又靈動(dòng)多彩,它既有濃厚的宗教氣息又獨(dú)具本土文化特色。老西藏精神引導(dǎo)人們勇敢面對(duì)生命中的挑戰(zhàn),不斷實(shí)踐、求道、追求,它寓意一種高尚的人生境界和心靈凈土。

    老西藏精神一方面對(duì)于聚焦當(dāng)下、注重實(shí)踐、積極進(jìn)取的現(xiàn)代生活提供了深入啟示和品德榜樣;另一方面,對(duì)于在追求利益和物質(zhì)的時(shí)代里越來(lái)越偏離人類(lèi)本質(zhì)的社會(huì)生活呈現(xiàn)了一種催化現(xiàn)代人轉(zhuǎn)變心態(tài)、修煉人格、打造鮮明人性的思想與價(jià)值的滋潤(rùn)和熏陶。它傳遞了一種清晰的價(jià)值觀、信仰修養(yǎng)和精神追求,引領(lǐng)和指引著人們重新關(guān)注對(duì)于內(nèi)在靈性和心靈凈化的追求。

    老西藏精神的硬核精神貫徹了人道主義、博愛(ài)、智慧等多方面的價(jià)值,這些價(jià)值正逐漸成為了當(dāng)下社會(huì)生活中所追求的生命體驗(yàn)和心靈價(jià)值標(biāo)桿。以老西藏精神為切入點(diǎn),表達(dá)并弘揚(yáng)人性的本真價(jià)值,是非常有意義和深遠(yuǎn)影響的。老西藏精神中慈悲為懷、寬容認(rèn)可、誠(chéng)信守法等理念都應(yīng)該成為現(xiàn)代人的必修課。老西藏精神不僅僅是西藏人民的歷史文化底蘊(yùn),更是值得全人類(lèi)汲取、秉持并奉為寶藏的寶貴財(cái)富。

    在西藏民族文化與世界文化交流推廣中,老西藏精神有著不可替代的獨(dú)特價(jià)值和重要功用。在今天追求和諧、平等、不同文化間交流互鑒的時(shí)代,老西藏精神也日益呈現(xiàn)出其寶貴作用和重要價(jià)值。核心價(jià)值中的善良、寬容、慈悲與智慧,也為我們構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體和建設(shè)美麗和諧世界提供了重要思想?yún)⒖肌⒕褚I(lǐng)。老西藏精神的繼承和傳承,將引導(dǎo)人們重拾精神歸真、自我實(shí)現(xiàn)、與他人共生存、與世界共治理的精神追求和價(jià)值信仰,其內(nèi)在的積極意義將引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步、人類(lèi)文明前進(jìn)。

    弘揚(yáng)老西藏精神心得(熱門(mén)12篇)篇十

    西藏,這片神圣的土地自古以來(lái)以其獨(dú)特的文化與精神而聞名于世。弘揚(yáng)西藏精神是我們每個(gè)人的責(zé)任與使命,只有通過(guò)理解、傳播和實(shí)踐西藏精神,我們才能真正感受到其內(nèi)涵與力量。在我多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中,我深深體會(huì)到弘揚(yáng)西藏精神對(duì)于個(gè)人修身養(yǎng)性和社會(huì)和諧發(fā)展的重要性。本文將從理解西藏精神的意義、傳播西藏精神的方式、實(shí)踐西藏精神的方法以及弘揚(yáng)西藏精神所帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響等方面展開(kāi)闡述。

    首先,我們需要理解西藏精神的意義。西藏精神是由佛教、藏傳佛教以及西藏獨(dú)有的文化與民族特色相結(jié)合而形成的。它強(qiáng)調(diào)智慧、慈悲、勇氣和堅(jiān)守信仰等核心價(jià)值觀。西藏精神是一種超越個(gè)人欲望的精神追求,它鼓勵(lì)我們克服自身的困難,追求內(nèi)心的平靜與智慧。通過(guò)理解西藏精神,我們可以認(rèn)識(shí)到生活的本質(zhì)和意義,培養(yǎng)出深深的內(nèi)心力量和積極的生活態(tài)度。

    其次,傳播西藏精神是弘揚(yáng)西藏精神的重要方式之一。我們可以通過(guò)各種媒體、文化活動(dòng)和傳統(tǒng)藝術(shù)來(lái)傳播西藏精神。例如,舉辦佛教文化展覽、西藏音樂(lè)會(huì)和藏傳佛教講座,可以讓更多的人了解西藏文化和精神。在社交平臺(tái)上,我們可以通過(guò)發(fā)布有關(guān)西藏文化和精神的文章、圖片和音頻等來(lái)傳播西藏精神。傳播西藏精神不僅能夠讓更多的人了解和認(rèn)同西藏文化,還能夠促進(jìn)不同民族和文化之間的交流與理解,推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。

    而要實(shí)踐西藏精神,我們需要從自身做起。首先,我們要追求內(nèi)心的平靜與智慧。在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中,我們很容易被外界的喧囂和壓力所困擾,而忽視了內(nèi)心的平靜和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐西藏精神,我們可以學(xué)會(huì)冥想與靜心,培養(yǎng)內(nèi)心的平靜和智慧。其次,我們要培養(yǎng)慈悲和善良的心靈。西藏精神強(qiáng)調(diào)慈悲與善良的價(jià)值觀,我們可以通過(guò)關(guān)心他人、幫助他人和行善積德來(lái)實(shí)踐慈悲與善良。通過(guò)實(shí)踐西藏精神,我們能夠建立起良好的人際關(guān)系,使社會(huì)更加和諧與友善。

    最后,弘揚(yáng)西藏精神將帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。西藏精神作為一種正能量的文化傳統(tǒng),具有巨大的精神力量和影響力。弘揚(yáng)西藏精神將有助于提高社會(huì)文明程度,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和文化認(rèn)同感。同時(shí),西藏精神也能夠幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和內(nèi)心的成長(zhǎng)。通過(guò)弘揚(yáng)西藏精神,我們能夠使每個(gè)人更加關(guān)注自身的內(nèi)心世界,關(guān)愛(ài)他人和社會(huì),從而塑造一個(gè)更加美好的世界。

    綜上所述,弘揚(yáng)西藏精神是我們每個(gè)人的責(zé)任與使命。通過(guò)理解西藏精神、傳播西藏精神和實(shí)踐西藏精神,我們能夠感受到其內(nèi)涵與力量。弘揚(yáng)西藏精神所帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響將推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展和個(gè)人的內(nèi)心成長(zhǎng)。讓我們共同努力,弘揚(yáng)西藏精神,創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。

    弘揚(yáng)老西藏精神心得(熱門(mén)12篇)篇十一

    習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上指出,廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)老西藏精神,缺氧不缺精神,艱苦不怕吃苦,海拔更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感、能力和作風(fēng)。撫今追昔,西藏的顯著成就離不開(kāi)一代又一代老西藏的艱辛;。

    展望未來(lái),老西藏精神將是推動(dòng)西藏發(fā)展的寶貴精神財(cái)富。新時(shí)期的西藏干部要在吹拉彈唱中繼承老西藏精神,譜寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的西藏篇章。

    吹響水滴石穿,繩鋸木斷的執(zhí)著號(hào)。青藏高原平均海拔4000多米,被稱(chēng)為世界屋脊。這里氣溫低,含氧量少,環(huán)境惡劣。但在這樣艱苦的條件下,老西藏聽(tīng)從黨中央的號(hào)召,把祖國(guó)建設(shè)的大局放在第一位,堅(jiān)持不懈,始終如一,忠于職守,扎根邊疆,以頑強(qiáng)的毅力在這片廣闊的高原上揮灑青春和汗水,最終改變了西藏貧窮落后的面貌。黨員干部工作,抓落實(shí)貴在一顆恒心,不能因任何困難而退縮,不能因一時(shí)勞累而氣餒,不能因一次失敗而放棄。新時(shí)期的西藏干部要以釘釘子的精神,堅(jiān)持不抓結(jié)果不放手的決心,努力工作,長(zhǎng)期努力,一幅藍(lán)圖畫(huà)到底,一聲喊到底,一個(gè)目標(biāo)做到底,努力走出一條具有西藏特色的振興之路。

    拉緊甘為人梯,俯首為牛的奉獻(xiàn)弦。雪域高原從來(lái)不缺奉獻(xiàn)者。由修建進(jìn)藏公路倒下的烈士,到因公殉職的張貴榮將軍,再到一腔熱血灑高原的孔繁森,雪域高原好軍醫(yī)李素芝……他們與千千成千上萬(wàn)建設(shè)西藏的黨員干部一道,在老西藏精神的指引下,無(wú)私奉獻(xiàn),艱苦奮斗,讓西藏的舊貌變新顏。黨和人民的事業(yè)隨時(shí)都需要奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是共產(chǎn)黨人的重要精神特征。西藏干部必須發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)的老牛精神,克己奉公,淡泊名利,甘于奉獻(xiàn),像孔繁森這樣的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,堅(jiān)持人民利益高于一切,吃苦在前,享受在后,多做。

    獻(xiàn),真正在西藏改革、發(fā)展和穩(wěn)定中起榜樣和表率作用,把每一項(xiàng)工作都抓緊抓實(shí),抓出成效。

    “彈”奏“攻堅(jiān)克難、舍我其誰(shuí)”的“擔(dān)當(dāng)曲”。上個(gè)世紀(jì)五十年代的西藏,交通落后、信息閉塞、生活艱苦,十八軍進(jìn)藏后,積極響應(yīng)軍委“向荒野進(jìn)軍、向土地要糧、向沙灘要菜”的號(hào)召,立足高原,在xxx河畔的荊棘林中、沙石灘上開(kāi)荒種地,全心全意為藏族同胞辦好事、做好事、解難事,得到群眾認(rèn)可。西藏的環(huán)境和條件十分惡劣,不少干部尤其是基層干部負(fù)擔(dān)重、壓力大,需要有比一般人更強(qiáng)更高的意志品質(zhì)和精神境界。當(dāng)前,我們已進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興西藏篇章,擔(dān)當(dāng)作為尤其重要。西藏干部更要增強(qiáng)思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué),履行好治邊穩(wěn)藏的光榮使命,把工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),敢于擔(dān)當(dāng),積極作為,苦干實(shí)干,才能贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)。

    “唱”好“勇敢拼搏、積極進(jìn)取”的“奮斗戲”。西藏各方面的發(fā)展成就大家有目共睹,但“老西藏精神”卻從未因時(shí)代變遷而褪色。長(zhǎng)期以來(lái),一代又一代共產(chǎn)黨員扎根雪域高原,矢志奮斗,他們深入農(nóng)村基層、牧區(qū)學(xué)校,送醫(yī)療、送教育、送技術(shù)、送經(jīng)驗(yàn),竭力改變西藏貧窮落后的狀況。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“幸福都是奮斗出來(lái)的。”“只有奮斗的人生才稱(chēng)得上幸福的人生。”西藏干部要永葆革命精神和革命斗志,要有使命在肩、奮斗有我的情懷,沿著“老西藏”們敢想、敢拼、敢干的正確道路前進(jìn),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)無(wú)私無(wú)我的奮斗精神、激發(fā)昂揚(yáng)向上的拼搏勁頭、保持重若泰山的責(zé)任堅(jiān)守,對(duì)標(biāo)黨中央的重托、對(duì)標(biāo)人民的期盼、對(duì)標(biāo)共產(chǎn)黨人的初心使命,迎難而上、銳意進(jìn)取,矢志為黨和人民的事業(yè)不斷奮斗。

    近些天來(lái),認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上的重要講話(huà),真切地感受到了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)西藏工作的高度重視和對(duì)西藏人民的關(guān)心。習(xí)近平總書(shū)記講話(huà)中特別強(qiáng)調(diào)的“十個(gè)必須”“六個(gè)要”“四個(gè)確保”,體現(xiàn)了新時(shí)代黨的治藏方略的精髓,為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循。

    在學(xué)習(xí)中,我注意到習(xí)近平總書(shū)記提到的“挖掘、整理、宣傳西藏自古以來(lái)各民族交往交流交融的歷史事實(shí),引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來(lái),深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體,促進(jìn)各民族交往交流交融。”這是對(duì)我們藏學(xué)工作者的特別要求和鼓勵(lì),是我們今后在研究工作中需要認(rèn)真貫徹落實(shí)的。

    習(xí)近平總書(shū)記提到的中華民族命運(yùn)共同體,是我們藏學(xué)研究的重要課題。深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體,才能進(jìn)一步促進(jìn)各民族交往交流交融。鑄牢中華民族共同體意識(shí)不是一朝一夕的事,而是有大量的具體工作需要落實(shí)。習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),“挖掘、整理、宣傳西藏自古以來(lái)各民族交往交流交融的歷史事實(shí),引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來(lái)”就是我們今天的重要工作。

    中央第七次西藏工作座談會(huì)8月28日至29日在北京召開(kāi)。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話(huà)。

    習(xí)近平強(qiáng)調(diào),面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),必須全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略,堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),鑄牢中華民族共同體意識(shí),提升發(fā)展質(zhì)量,保障和改善民生,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),加強(qiáng)黨的組織和政權(quán)建設(shè),確保國(guó)家安全和長(zhǎng)治久安,確保人民生活水平不斷提高,確保生態(tài)環(huán)境良好,確保邊防鞏固和邊境安全,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏。

    習(xí)近平在講話(huà)中指出,中央第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái),在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在全國(guó)人民大力支持下,西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就。實(shí)踐充分證明,黨中央關(guān)于西藏工作的方針政策是完全正確的,西藏實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定和快速發(fā)展是對(duì)黨和國(guó)家工作大局的重要貢獻(xiàn)。習(xí)近平代表黨中央向奮斗在雪域高原的廣大同志們,特別是堅(jiān)守在一線(xiàn)、服務(wù)在一線(xiàn)的廣大干部群眾,致以誠(chéng)摯的問(wèn)候。

    黨中央歷來(lái)高度重視西藏工作,改革開(kāi)放以來(lái)先后召開(kāi)6次西藏工作座談會(huì),每次都根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署。黨的十八大以來(lái),西藏工作面臨的形勢(shì)和任務(wù)發(fā)生深刻變化,我們深化對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí),總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗(yàn),形成了新時(shí)代黨的治藏方略。做好西藏工作,必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、民族區(qū)域自治制度,必須堅(jiān)持治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏的戰(zhàn)略思想,必須把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn),必須堅(jiān)持依法治藏、富民興藏、長(zhǎng)期建藏、凝聚人心、夯實(shí)基礎(chǔ)的重要原則,必須統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,必須把改善民生、凝聚人心作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),必須促進(jìn)各民族交往交流交融,必須堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向、依法管理宗教事務(wù),必須堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)第一,必須加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是政治建設(shè)。新時(shí)代黨的治藏方略是做好西藏工作的根本遵循,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、全面落實(shí)。

    《續(xù)刻蕩寇志序》曰:“吾不知其一介不忘初心,至老而彌堅(jiān)也。”近日,習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上指出,“廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”,以三組關(guān)鍵詞,再次為“老而彌堅(jiān)”的“老西藏精神”注入新的時(shí)代內(nèi)涵、賡續(xù)強(qiáng)大精神動(dòng)力,號(hào)召?gòu)V大干部團(tuán)結(jié)一心、攜手奮進(jìn),以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,繪就理想信念的厚重底色,共同奏響西藏各民族大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展、大繁榮的時(shí)代強(qiáng)音。

    要不斷澆鑄缺氧不缺“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵”的精神高地。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“在高原上工作,最稀缺的是氧氣,最寶貴的是精神。”“老西藏精神”是駐藏部隊(duì)幾代官兵同西藏各族人民一道,英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富,承載著干群血肉相連、親如一家的深情厚誼。回望西藏和平解放以來(lái)近70年歷史,蒼茫的雪域高原迎來(lái)一批批各行業(yè)的“雄鷹”,他們帶著黨中央的深切關(guān)懷和矢志奮斗的崇高信念,前赴后繼、百折不撓,恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn),為西藏發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。近70年風(fēng)雨兼程,西藏已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化,但“老西藏精神”從未因時(shí)代變遷而褪色,它深深扎根于一代又一代共產(chǎn)黨人的使命中,在砥礪奮進(jìn)中共同匯聚起磅礴力量,于不斷傳承中澆鑄雪域高原新時(shí)代的“精神高地”。

    要勇于直面艱苦不怕“辛苦日多樂(lè)日少,水宿沙行如海鳥(niǎo)”的吃苦受累。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要“在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)”。西藏地區(qū)條件極為艱苦、工作異常辛苦、生活格外清苦,沒(méi)有不畏困難的強(qiáng)大勇氣,和勇于吃苦的堅(jiān)強(qiáng)毅力,是不敢也不會(huì)迎接挑戰(zhàn)的。廣大援藏干部始終把藏區(qū)人民福祉放在心頭,在長(zhǎng)達(dá)4000多公里的邊境線(xiàn)上,深耕改造拉薩河畔的荊棘林、沙石灘開(kāi)荒種地,廣泛深入農(nóng)村、學(xué)校送醫(yī)療、送教育,以見(jiàn)證艱苦奮斗擔(dān)當(dāng)作為的日日夜夜,同藏區(qū)人民一起揮灑汗水,開(kāi)創(chuàng)了西藏歷史上第一條公路、第一座電站、第一座橋梁、第一個(gè)郵局等200多個(gè)“第一”,把一個(gè)個(gè)“不可能”變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)”,以枝葉關(guān)情的黨員本色,切實(shí)為藏區(qū)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展解難題、干實(shí)事。

    要開(kāi)拓進(jìn)取讓海拔高“關(guān)山初度塵未洗,策馬揚(yáng)鞭再奮蹄”的境界更高。今年是西藏自治區(qū)成立55周年,一代代“老西藏”們舍棄常人所擁有、放棄常人所享受,扎根高原,矢志奮斗,將全部的激情與熱忱灑向迢迢天路。如今,西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)增速連續(xù)七年居全國(guó)前三,建成覆蓋城鄉(xiāng)全體居民的社會(huì)保障體系,義務(wù)教育“三包”政策全面落實(shí),群眾安全感滿(mǎn)意度達(dá)到99.7%。站在這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,習(xí)近平總書(shū)記以“十個(gè)必須”闡釋新時(shí)代黨的治藏方略,并再次以“老西藏精神”鼓舞關(guān)心廣大干部特別是西藏干部,不但讓精神高地聳立世界屋脊,更激勵(lì)著300多萬(wàn)高原兒女在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,不懼“生命禁區(qū)”、攀登“巍巍高峰”,向著全面建成小康社會(huì)的偉大勝利高歌猛進(jìn)。

    “特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”,是共產(chǎn)黨人崇高品質(zhì)與西藏特殊實(shí)際相結(jié)合的豐碩成果,是中華民族自強(qiáng)不息民族品格的生動(dòng)體現(xiàn)。“老西藏精神”的核心是一切為了群眾,它代表最廣大人民群眾的根本利益,集中反映著人民群眾現(xiàn)實(shí)的愿望和要求。

    它得益于藏漢各民族群眾的認(rèn)同與實(shí)踐而得以傳承和發(fā)揚(yáng),是對(duì)“從群眾中來(lái),到群眾中去”的最好詮釋?zhuān)屈h的群眾路線(xiàn)的集中反映。在全黨深入開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的新形勢(shì)下,大力弘揚(yáng)“老西藏精神”,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其科學(xué)內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值,著力使老一輩共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡與優(yōu)良作風(fēng),成為我們踐行群眾路線(xiàn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力和不竭力量源泉。

    “特別能吃苦”才能深入基層。只有貼近群眾,才能了解民需、民憂(yōu)、民苦,將群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題在一線(xiàn)解決。“黨在任何時(shí)候都要同群眾同甘共苦;黨員必須吃苦在前,享受在后。”這是《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》的明確要求,也是共產(chǎn)黨人的精神之本。

    在深入開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中,全體黨員干部應(yīng)牢固樹(shù)立以苦為樂(lè),以苦為榮的高尚理念,扎根基層,服務(wù)一線(xiàn),與老百姓同吃、同住、同勞動(dòng),通過(guò)摸實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事來(lái)解決實(shí)際難題。通過(guò)“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”,磨礪意志,錘煉作風(fēng),把樂(lè)于吃苦同勤于實(shí)踐相結(jié)合,立足崗位,真抓實(shí)干,使自己的能力在艱苦環(huán)境中得到提升,使自己的人生價(jià)值在吃苦中得以體現(xiàn)。

    “特別能戰(zhàn)斗”才能護(hù)國(guó)佑民。黨員干部沖鋒陷陣,忘我奉獻(xiàn),始終成為人民群眾在天災(zāi)人禍面前的守護(hù)神。98抗洪、汶川地震、拉薩3.14事件……,在每一次人民的利益遭到損失或侵犯時(shí),都有共產(chǎn)黨人的忙碌身影。這種一心為民的戰(zhàn)斗精神,既是黨的先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn),也是每位黨員干部必備的素質(zhì)。

    共產(chǎn)黨員的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定黨員是一塊特殊的材料,既要在平時(shí)看得出來(lái),更要在關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái),始終做到在國(guó)家和人民需要時(shí)扛大梁,挑重?fù)?dān),搶頭功。在進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,我們更要做為人民服務(wù)的排頭兵和領(lǐng)頭羊,勇字當(dāng)頭,敢字當(dāng)先,忠貞不渝,威武不屈,做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士和堅(jiān)強(qiáng)后盾。

    “老西藏精神”的內(nèi)涵是豐富而深刻的。我個(gè)人理解和體會(huì),“老西藏”們之所以能夠做到中央領(lǐng)導(dǎo)肯定的“六個(gè)特別”,主要是能用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)和實(shí)踐了下列五個(gè)方面的精神。

    1、忠于祖國(guó)、服務(wù)人民、聽(tīng)黨調(diào)遣的大局意識(shí)和服務(wù)精神。這是“老西藏精神”的最根本、最重要、最核心的價(jià)值觀,體現(xiàn)了“人民利益高于一切”的原則,是“老西藏”們戰(zhàn)勝一切困難和敵人的最主要的精神支柱與力量源泉。

    在藏工作的部隊(duì)將士和地方各族工作人員,熱烈響應(yīng)中央號(hào)召,多數(shù)主動(dòng)要求進(jìn)藏工作。把個(gè)人得失、進(jìn)退、家庭乃至個(gè)人生死置之度外,而把祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、解放西藏、建設(shè)西藏、保衛(wèi)西藏的需要放在第一位,并視為神圣使命,正如“老西藏”的代表之一、西藏自治區(qū)原黨委書(shū)記陰法唐同志說(shuō):“黨組織需要到哪里就到哪里,需要干啥就干啥,從不講任何價(jià)錢(qián)”。

    1959年3月直接指揮過(guò)拉薩平叛的原十八軍政委譚冠三同志,一進(jìn)藏就表示了要“把老骨頭埋在西藏”的決心。他曾豪情滿(mǎn)懷地賦詩(shī)一首,題為《賀人民解放軍進(jìn)駐拉薩》:

    男兒壯志當(dāng)報(bào)國(guó),藏漢團(tuán)結(jié)重如山;

    高原有幸埋忠骨,何須馬革裹尸還。

    為了西藏工作的需要,“老西藏”們都堅(jiān)持“長(zhǎng)期建藏,邊疆為家”,短的十幾年,長(zhǎng)的幾十年。大家都毫無(wú)怨言。許多“老西藏”“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),約有5000多名同志犧牲在西藏的工作崗位上。

    2、“以苦為榮、以苦為樂(lè)”的艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

    上世紀(jì)五六十年代,“老西藏”們頂風(fēng)冒雪、忍饑挨餓,靠雙腳走路,征服了雪山、冰河、險(xiǎn)灘、沼澤、草地、荒漠,完成了號(hào)稱(chēng)“第二次長(zhǎng)征”的路途3000多公里的進(jìn)軍西藏的任務(wù)。

    以“讓高山低頭,讓河水讓路”的大無(wú)畏精神,用汗水和鮮血乃至生命,在世界屋脊上修通了總長(zhǎng)3400多公里的青藏、川藏兩條公路。有3000多名戰(zhàn)士長(zhǎng)眠在筑路工地上。

    1962年,在震驚中外的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中,我駐藏戍邊指戰(zhàn)員們又表現(xiàn)出了“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣概。打出了軍威,打出了國(guó)威。

    “老西藏”們就是用這種英勇無(wú)畏、吃苦耐勞的精神,排除了各種困難,戰(zhàn)勝了各種敵人。

    3、嚴(yán)格執(zhí)行政策、嚴(yán)守紀(jì)律的組織觀念。

    毛主席關(guān)于“政策和策略是黨的生命”的重要論斷,對(duì)西藏工作有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的特殊重要意義。當(dāng)時(shí)西南局主要領(lǐng)導(dǎo)鄧小平同志對(duì)進(jìn)軍西藏、解放西藏工作也多次指出:“解放西藏有軍事問(wèn)題,需要一定之軍事力量,但軍事與政治比較,政治是主要的”;更特別強(qiáng)調(diào):“解放西藏,要靠政策走路,靠政策吃飯”。

    1951年5月23日,即《十七條協(xié)議》簽定的當(dāng)天下午,毛主席就特別叮囑張國(guó)華等同志說(shuō):“你們?cè)谖鞑乜紤]任何問(wèn)題,首先要想到民族和宗教這兩件大事,一切工作必須慎重穩(wěn)進(jìn)。”毛主席的這一歷史性囑咐,強(qiáng)調(diào)了民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)工作在西藏工作中的極端重要性,具有十分深刻的指導(dǎo)意義。

    張經(jīng)武、張國(guó)華、譚冠三等歷任西藏黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),既是戰(zhàn)斗隊(duì),也是工作隊(duì)。他們?cè)诟骷?jí)都直接做統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作,都是執(zhí)行政策的表率、遵守紀(jì)律的模范。有的同志甚至因此而獻(xiàn)出了生命,但卻換來(lái)了群眾的更大信任。

    4、聯(lián)系實(shí)際、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

    “老西藏”們?cè)趹?zhàn)斗和工作中,善于把中央交給的任務(wù)和方針政策與西藏的實(shí)際情況相結(jié)合;把高度的革命熱情與求真務(wù)實(shí)的精神相結(jié)合;把雄心壯志與腳踏實(shí)地相結(jié)合;把敢干與會(huì)干相結(jié)合。

    當(dāng)年西南局領(lǐng)導(dǎo)之一的劉伯承同志題詞指示:“精細(xì)研究藏族同胞物質(zhì)的思想的具體生活情況,切實(shí)執(zhí)行共同綱領(lǐng)民族政策”。十八軍為完成進(jìn)軍西藏、解放西藏的任務(wù),根據(jù)中央和西南局的指示,進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備、周密的部署。專(zhuān)門(mén)成立了“政策研究室”。通過(guò)各種渠道和方法,詳細(xì)具體地了解了西藏的地形、道路、氣候及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、民族等各方面的情況,編寫(xiě)了一系列政策規(guī)定,把黨的民族政策和軍隊(duì)紀(jì)律與藏區(qū)實(shí)際情況相結(jié)合,進(jìn)行具體化,從而保證了各項(xiàng)方針政策的正確制定與落實(shí)和各項(xiàng)任務(wù)的完成。

    5、刻苦學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)的敬業(yè)精神。

    “老西藏”們?yōu)檫m應(yīng)工作需要,許多人長(zhǎng)期努力刻苦學(xué)習(xí),深入鉆研,成為干部革命化與專(zhuān)業(yè)化相結(jié)合的典范,甚至成為專(zhuān)家型的西藏工作者。如早期進(jìn)藏的牙含章同志,長(zhǎng)期注意積累資料,潛心研究西藏歷史、文化、宗教等,著有《班禪額爾德尼傳》等權(quán)威著作,成為著名的藏學(xué)專(zhuān)家。我所熟悉的中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副秘書(shū)長(zhǎng)李佐民同志,在西藏工作過(guò)28年,他刻苦自學(xué)藏語(yǔ)、英語(yǔ),曾出色地為毛主席、周總理以及張國(guó)華、譚冠三等領(lǐng)導(dǎo)做過(guò)翻譯。《中國(guó)西藏》雜志原總編輯廖東凡同志,北大畢業(yè)后主動(dòng)去西藏工作了24年,長(zhǎng)期深入基層,密切聯(lián)系藏族群眾,成為著作頗豐的西藏民俗專(zhuān)家。

    “老西藏精神”的內(nèi)涵是豐富而深刻的。我個(gè)人理解和體會(huì),“老西藏”們之所以能夠做到中央領(lǐng)導(dǎo)肯定的“六個(gè)特別”,主要是能用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)和實(shí)踐了下列五個(gè)方面的精神。

    1、忠于祖國(guó)、服務(wù)人民、聽(tīng)黨調(diào)遣的大局意識(shí)和服務(wù)精神。這是“老西藏精神”的最根本、最重要、最核心的價(jià)值觀,體現(xiàn)了“人民利益高于一切”的原則,是“老西藏”們戰(zhàn)勝一切困難和敵人的最主要的精神支柱與力量源泉。

    在藏工作的部隊(duì)將士和地方各族工作人員,熱烈響應(yīng)中央號(hào)召,多數(shù)主動(dòng)要求進(jìn)藏工作。把個(gè)人得失、進(jìn)退、家庭乃至個(gè)人生死置之度外,而把祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、解放西藏、建設(shè)西藏、保衛(wèi)西藏的需要放在第一位,并視為神圣使命,正如“老西藏”的代表之一、西藏自治區(qū)原黨委書(shū)記陰法唐同志說(shuō):“黨組織需要到哪里就到哪里,需要干啥就干啥,從不講任何價(jià)錢(qián)”。

    1959年3月直接指揮過(guò)拉薩平叛的原十八軍政委譚冠三同志,一進(jìn)藏就表示了要“把老骨頭埋在西藏”的決心。他曾豪情滿(mǎn)懷地賦詩(shī)一首,題為《賀人民解放軍進(jìn)駐拉薩》:

    男兒壯志當(dāng)報(bào)國(guó),藏漢團(tuán)結(jié)重如山;。

    高原有幸埋忠骨,何須馬革裹尸還。

    為了西藏工作的需要,“老西藏”們都堅(jiān)持“長(zhǎng)期建藏,邊疆為家”,短的十幾年,長(zhǎng)的幾十年。大家都毫無(wú)怨言。許多“老西藏”“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),約有5000多名同志犧牲在西藏的工作崗位上。

    2、“以苦為榮、以苦為樂(lè)”的艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

    上世紀(jì)五六十年代,“老西藏”們頂風(fēng)冒雪、忍饑挨餓,靠雙腳走路,征服了雪山、冰河、險(xiǎn)灘、沼澤、草地、荒漠,完成了號(hào)稱(chēng)“第二次長(zhǎng)征”的路途3000多公里的進(jìn)軍西藏的任務(wù)。

    以“讓高山低頭,讓河水讓路”的大無(wú)畏精神,用汗水和鮮血乃至生命,在世界屋脊上修通了總長(zhǎng)3400多公里的青藏、川藏兩條公路。有3000多名戰(zhàn)士長(zhǎng)眠在筑路工地上。

    1962年,在震驚中外的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中,我駐藏戍邊指戰(zhàn)員們又表現(xiàn)出了“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣概。打出了軍威,打出了國(guó)威。

    “老西藏”們就是用這種英勇無(wú)畏、吃苦耐勞的精神,排除了各種困難,戰(zhàn)勝了各種敵人。

    3、嚴(yán)格執(zhí)行政策、嚴(yán)守紀(jì)律的組織觀念。

    毛主席關(guān)于“政策和策略是黨的生命”的重要論斷,對(duì)西藏工作有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的特殊重要意義。當(dāng)時(shí)西南局主要領(lǐng)導(dǎo)鄧小平同志對(duì)進(jìn)軍西藏、解放西藏工作也多次指出:“解放西藏有軍事問(wèn)題,需要一定之軍事力量,但軍事與政治比較,政治是主要的”;更特別強(qiáng)調(diào):“解放西藏,要靠政策走路,靠政策吃飯”。

    1951年5月23日,即《十七條協(xié)議》簽定的當(dāng)天下午,毛主席就特別叮囑張國(guó)華等同志說(shuō):“你們?cè)谖鞑乜紤]任何問(wèn)題,首先要想到民族和宗教這兩件大事,一切工作必須慎重穩(wěn)進(jìn)。”毛主席的這一歷史性囑咐,強(qiáng)調(diào)了民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)工作在西藏工作中的極端重要性,具有十分深刻的指導(dǎo)意義。

    張經(jīng)武、張國(guó)華、譚冠三等歷任西藏黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),既是戰(zhàn)斗隊(duì),也是工作隊(duì)。他們?cè)诟骷?jí)都直接做統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作,都是執(zhí)行政策的表率、遵守紀(jì)律的模范。有的同志甚至因此而獻(xiàn)出了生命,但卻換來(lái)了群眾的更大信任。

    4、聯(lián)系實(shí)際、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

    “老西藏”們?cè)趹?zhàn)斗和工作中,善于把中央交給的任務(wù)和方針政策與西藏的實(shí)際情況相結(jié)合;把高度的革命熱情與求真務(wù)實(shí)的精神相結(jié)合;把雄心壯志與腳踏實(shí)地相結(jié)合;把敢干與會(huì)干相結(jié)合。

    當(dāng)年西南局領(lǐng)導(dǎo)之一的劉伯承同志題詞指示:“精細(xì)研究藏族同胞物質(zhì)的思想的具體生活情況,切實(shí)執(zhí)行共同綱領(lǐng)民族政策”。十八軍為完成進(jìn)軍西藏、解放西藏的任務(wù),根據(jù)中央和西南局的指示,進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備、周密的部署。專(zhuān)門(mén)成立了“政策研究室”。通過(guò)各種渠道和方法,詳細(xì)具體地了解了西藏的地形、道路、氣候及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、民族等各方面的情況,編寫(xiě)了一系列政策規(guī)定,把黨的民族政策和軍隊(duì)紀(jì)律與藏區(qū)實(shí)際情況相結(jié)合,進(jìn)行具體化,從而保證了各項(xiàng)方針政策的正確制定與落實(shí)和各項(xiàng)任務(wù)的完成。

    5、刻苦學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)的敬業(yè)精神。

    “老西藏”們?yōu)檫m應(yīng)工作需要,許多人長(zhǎng)期努力刻苦學(xué)習(xí),深入鉆研,成為干部革命化與專(zhuān)業(yè)化相結(jié)合的典范,甚至成為專(zhuān)家型的西藏工作者。如早期進(jìn)藏的牙含章同志,長(zhǎng)期注意積累資料,潛心研究西藏歷史、文化、宗教等,著有《班禪額爾德尼傳》等權(quán)威著作,成為著名的藏學(xué)專(zhuān)家。我所熟悉的中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副秘書(shū)長(zhǎng)李佐民同志,在西藏工作過(guò)28年,他刻苦自學(xué)藏語(yǔ)、英語(yǔ),曾出色地為毛主席、周總理以及張國(guó)華、譚冠三等領(lǐng)導(dǎo)做過(guò)翻譯。《中國(guó)西藏》雜志原總編輯廖東凡同志,北大畢業(yè)后主動(dòng)去西藏工作了24年,長(zhǎng)期深入基層,密切聯(lián)系藏族群眾,成為著作頗豐的西藏民俗專(zhuān)家。

    習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上講話(huà)時(shí)指出,廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。廣大黨員干部應(yīng)牢記總書(shū)記殷殷囑托,將“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”傳承下去,特別是要在脫貧攻堅(jiān)中發(fā)揮“老西藏精神”,不畏艱苦、努力奮斗,攻堅(jiān)克難、持續(xù)發(fā)力,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)!增強(qiáng)使命意識(shí),做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)定實(shí)踐者。過(guò)去,“老西藏”們憑著“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神,戰(zhàn)勝了艱苦的自然條件和國(guó)內(nèi)外敵人。

    今天,面對(duì)“農(nóng)村貧困人口如期脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困”的莊嚴(yán)承諾,黨員干部要繼續(xù)傳承“老西藏”精神,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),自覺(jué)將實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和全面建成小康社會(huì)緊密聯(lián)系起來(lái),主動(dòng)把創(chuàng)業(yè)熱情融入脫貧攻堅(jiān)事業(yè),努力將干事動(dòng)力注入為民解困中。要積極將脫貧攻堅(jiān)作為思想淬煉的“磨刀石”,堅(jiān)定理想信念,磨礪吃苦品質(zhì);。

    要積極將脫貧攻堅(jiān)作為政治歷練的“試金石”,強(qiáng)化為民之志,鑄就鐵肩擔(dān)當(dāng);。

    要積極將脫貧攻堅(jiān)作為實(shí)踐鍛煉的“主戰(zhàn)場(chǎng)”,內(nèi)強(qiáng)服務(wù)才干,擦亮脫貧成色。鍛造過(guò)硬本領(lǐng),做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)強(qiáng)破冰者。

    脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)不是輕輕松松一沖鋒就能打贏的,從決定性成就到全面勝利,面臨的困難和挑戰(zhàn)依然艱巨,決不能松勁懈怠。“打鐵必須自身硬”,完成剩余任務(wù),決勝脫貧攻堅(jiān),依然要發(fā)揮“老西藏”精神,首先就要鑄造“特別能戰(zhàn)斗”的實(shí)干本領(lǐng),練好“繡花功夫”,“一針一線(xiàn)”補(bǔ)好“貧困之洞”“落后窟窿”,不折不扣地把黨的各項(xiàng)扶貧政策落到位;。

    其次要增強(qiáng)“特別能吃苦”的苦干本領(lǐng),立下愚公志,將扶貧的事一步一個(gè)腳印落細(xì),咬定青山不放松,持之以恒將群眾的事一件一件辦實(shí);。

    還要提升“特別能創(chuàng)業(yè)”的巧干本領(lǐng),敢于“打破砂鍋”找癥結(jié)、探貧因,大膽創(chuàng)新開(kāi)妙方、治窮根,以四兩拔千斤之巧力破難題,讓“老西藏”精神在扶貧實(shí)踐中開(kāi)出絢麗之花。

    強(qiáng)化矢志奮斗,做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)實(shí)站崗者。“其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨。”脫貧攻堅(jiān)越到最后越要發(fā)揚(yáng)“老西藏”精神,雖勝利在望,但不能有“松口氣”“歇歇腳”的想法,要持續(xù)鉚足沖鋒之勁,克制松懈心態(tài),用“特別能忍耐”之堅(jiān)韌做好掛點(diǎn)幫扶、駐村幫扶、結(jié)對(duì)幫扶工作,不達(dá)目標(biāo)決不收兵。脫貧攻堅(jiān)不能虛假脫貧、降低標(biāo)準(zhǔn)、影響成色,黨員干部要自覺(jué)以“老西藏”精神為魂,以實(shí)干為墨,杜絕形式主義、官僚主義,求真務(wù)實(shí)將“鞏固成效,防止返貧”這篇文章寫(xiě)扎實(shí)寫(xiě)深厚,特別是要將“上篇”脫貧攻堅(jiān)與“下篇”鄉(xiāng)村振興銜接好,著力整治民生領(lǐng)域“微腐敗”、“踢”走妨礙惠民政策落實(shí)“絆腳石”,建立健全防止返貧機(jī)制,穩(wěn)步提高貧困群眾致富能力,切實(shí)為人民群眾美好生活站好“守護(hù)崗”。

    近日,中央第七次西藏工作座談會(huì)在京召開(kāi),國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出席會(huì)議并發(fā)表重要講話(huà)指出,廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。“老西藏精神”是特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)的精神,是中華民族精神譜系的重要內(nèi)涵。新時(shí)代新形勢(shì)下,更要弘揚(yáng)“老西藏精神”,為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。

    弘揚(yáng)“老西藏精神”筑牢政治意識(shí)是根本。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),貫徹新時(shí)代黨的治藏方略,堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,要有中華民族共同體意識(shí),確保國(guó)家安全和長(zhǎng)治久安。而這些都需要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的組織和政權(quán)建設(shè),對(duì)于廣大黨員干部而言,要不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)意識(shí)”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,永葆對(duì)黨忠誠(chéng)、熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心西藏的“中華民族共同體意識(shí)”,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下匯聚國(guó)家安全和長(zhǎng)治久安的磅礴力量,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏不懈奮斗。

    弘揚(yáng)“老西藏精神”提升干事本領(lǐng)是關(guān)鍵。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在全國(guó)人民大力支持下,西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就。打鐵還需自身硬,擼起袖子加油干。西藏地處高原地區(qū)、自然條件不優(yōu),推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)、文明等各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展,需要廣大黨員干部激發(fā)不怕吃苦、不畏艱辛的意志品質(zhì),方能不斷增進(jìn)百姓群眾的獲得感、幸福感和安全感。西藏群眾對(duì)美好生活的向往就是我們奮斗的目標(biāo),這決定廣大黨員干部要弘揚(yáng)“老西藏精神”,不斷增進(jìn)干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)和能力。

    弘揚(yáng)“老西藏精神”團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是基礎(chǔ)。西藏工作必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育,深入開(kāi)展西藏地方和祖國(guó)關(guān)系史教育,引導(dǎo)各族群眾樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。通過(guò)開(kāi)展政治思想教育,把愛(ài)國(guó)主義精神貫穿各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育全過(guò)程,把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)青少年的心靈深處。同時(shí),廣大黨員干部要培育和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀,不斷教育引導(dǎo)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體,為推動(dòng)西藏和全國(guó)發(fā)展齊步邁進(jìn)、凝心聚力。

    弘揚(yáng)“老西藏精神”從嚴(yán)治黨是保障。各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部能否成為帶領(lǐng)各族群眾應(yīng)對(duì)風(fēng)浪考驗(yàn)、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)的領(lǐng)頭羊和主心骨,得不斷推進(jìn)從嚴(yán)治黨、黨要管黨從深里走、往實(shí)處行,全面加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、干部人才隊(duì)伍、基層組織建設(shè),堅(jiān)持新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)、以新時(shí)代黨的組織路線(xiàn)和黨的建設(shè)總要求為遵循,增強(qiáng)各級(jí)黨組織的政治功能和組織功能,釋放強(qiáng)大的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、社會(huì)號(hào)召力和群眾組織力,從而團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起,勁往一處使、心往一處想,為推動(dòng)全國(guó)各族人民共同富裕法制營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

    習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上的重要講話(huà),具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性、針對(duì)性,是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),也是指導(dǎo)新時(shí)代民族工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。全區(qū)上下要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記在座談會(huì)上的重要講話(huà)精神,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到講話(huà)精神上來(lái),結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書(shū)記對(duì)內(nèi)蒙古重要講話(huà)重要指示批示精神,更加富有成效地做好我區(qū)各項(xiàng)工作。

    今年以來(lái),面對(duì)新冠肺炎疫情、脫貧攻堅(jiān)收官、自然災(zāi)害多發(fā)、維穩(wěn)壓力增大等多重挑戰(zhàn),在黨中央國(guó)務(wù)院、省委省政府和州委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全州各級(jí)各部門(mén)聞令而動(dòng)、協(xié)同作戰(zhàn),各級(jí)“一把手”擔(dān)當(dāng)擔(dān)責(zé)、率先垂范,廣大干部群眾不畏艱險(xiǎn)、沖鋒在前,在極其艱難、極其復(fù)雜的情況下,打好了疫情防控、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、脫貧攻堅(jiān)、應(yīng)急救援、生態(tài)環(huán)保、維護(hù)穩(wěn)定“六大戰(zhàn)役”,確保了全州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局總體平穩(wěn)。在取得成績(jī)的同時(shí),大家必須清醒地看到,當(dāng)前我州正處于疫情防控鞏固關(guān)鍵期、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)收官?zèng)_刺期、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展恢復(fù)提振期,還有很多難關(guān)要過(guò)、很多硬骨頭要啃,各項(xiàng)工作任務(wù)仍然十分艱巨繁重。

    必須堅(jiān)定不移講政治。要強(qiáng)化黨的建設(shè)特別是政治建設(shè),堅(jiān)決把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略,全面推進(jìn)依法行政,堅(jiān)決維護(hù)黨的權(quán)威,全力把政府系統(tǒng)干部隊(duì)伍打造成為一支帶領(lǐng)各族群眾應(yīng)對(duì)風(fēng)浪考驗(yàn)、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)、全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)強(qiáng)政治力量。

    必須堅(jiān)定不移穩(wěn)增長(zhǎng)。要樹(shù)立“發(fā)展是解決一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”的思想,全力推進(jìn)綠色高質(zhì)量發(fā)展。要全力打通中央和省、州出臺(tái)的一系列對(duì)沖疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利影響的激勵(lì)政策措施執(zhí)行落實(shí)“最后一公里”,堅(jiān)決讓政策措施落實(shí)見(jiàn)效。要全力落實(shí)“抓消費(fèi)促升級(jí)”8條措施,培育升級(jí)消費(fèi)新業(yè)態(tài)、新模式、新導(dǎo)向。要全面落實(shí)國(guó)家和省、州紓困惠企政策,千方百計(jì)保護(hù)好市場(chǎng)主體,推動(dòng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

    必須堅(jiān)定不移抓投資。要對(duì)上抓項(xiàng)目爭(zhēng)取,爭(zhēng)取更多重大項(xiàng)目進(jìn)入國(guó)家規(guī)劃“本子”;。

    對(duì)外抓項(xiàng)目招引,招引一大批大項(xiàng)目好項(xiàng)目落地甘孜;。

    對(duì)內(nèi)抓項(xiàng)目實(shí)施,按照“抓大不放小、大小一起抓”的要求,全面實(shí)行州重點(diǎn)項(xiàng)目和投資運(yùn)行“紅黑榜”通報(bào)機(jī)制,強(qiáng)力推動(dòng)項(xiàng)目最短時(shí)間開(kāi)工、最快速度推進(jìn)、最優(yōu)質(zhì)量竣工。

    必須堅(jiān)定不移強(qiáng)產(chǎn)業(yè)。要牢固樹(shù)立“抓產(chǎn)業(yè)就是抓發(fā)展、抓產(chǎn)業(yè)就是抓民生、抓產(chǎn)業(yè)就是抓穩(wěn)定”的理念,緊緊圍繞“一優(yōu)先二有序三加快”產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路,建強(qiáng)“6+1”綠色現(xiàn)代工業(yè)、“4+6”現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)“10+2”產(chǎn)業(yè)體系,全力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)為民、產(chǎn)業(yè)惠民、產(chǎn)業(yè)富民。

    必須堅(jiān)定不移促改革。要聚焦制約發(fā)展的深層次問(wèn)題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題、體制機(jī)制中的不適應(yīng)問(wèn)題,深入推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革創(chuàng)新,特別是持續(xù)深化“放管服”改革。堅(jiān)持“開(kāi)放也是改革、而且是最大的改革”理念,用好省外對(duì)口支援和省內(nèi)對(duì)口幫扶平臺(tái),走出一條內(nèi)陸民族地區(qū)開(kāi)放合作新路子。

    必須堅(jiān)定不移護(hù)生態(tài)。要牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)世界負(fù)責(zé)的態(tài)度,建設(shè)生態(tài)文明,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,強(qiáng)力抓好森林草原防滅火專(zhuān)項(xiàng)整治,堅(jiān)決守護(hù)好甘孜的生靈草木、萬(wàn)水千山。

    必須堅(jiān)定不移惠民生。要牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想,鞏固脫貧成果,推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,發(fā)展社會(huì)事業(yè),全力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。

    必須堅(jiān)定不移保安全。要牢固樹(shù)立總體國(guó)家安全觀,全力維護(hù)防疫安全、維護(hù)生產(chǎn)安全、維護(hù)社會(huì)安全,不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

    必須堅(jiān)定不移抓落實(shí)。各級(jí)各部門(mén)、各級(jí)干部必須把抓落實(shí)作為檢驗(yàn)履職盡責(zé)的基本標(biāo)尺,對(duì)照既定目標(biāo)任務(wù),以“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字托底的精神和只爭(zhēng)朝夕、艱苦奮斗的姿態(tài),以想抓落實(shí)的自覺(jué)、敢抓落實(shí)的擔(dān)當(dāng)、會(huì)抓落實(shí)的能力,切實(shí)把黨中央國(guó)務(wù)院、省委省政府和州委、州政府的各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處并大見(jiàn)成效。

    弘揚(yáng)老西藏精神心得(熱門(mén)12篇)篇十二

    1月20日,20xx年西藏自治區(qū)全區(qū)氣象局長(zhǎng)會(huì)議在拉薩召開(kāi),會(huì)議全面貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中、五中、六中全會(huì)和中央第x次西藏工作座談會(huì)精神,深入貫徹系列重要講話(huà)精神,認(rèn)真落實(shí)自治區(qū)第九次黨代會(huì)、20xx年全國(guó)氣象局長(zhǎng)會(huì)和全區(qū)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村工作會(huì)議精神,科學(xué)實(shí)施十三五西藏氣象事業(yè)發(fā)展規(guī)劃,凝聚共識(shí)、明晰思路,總結(jié)20xx年工作,部署20xx年重點(diǎn)任務(wù)。會(huì)議全面系統(tǒng)總結(jié)了20xx年西藏氣象工作亮點(diǎn)和重點(diǎn)。

    同時(shí)強(qiáng)調(diào),做好新時(shí)期西藏氣象工作,必須深入貫徹落實(shí)中央、自治區(qū)黨委政府、中國(guó)氣象局的決策和部署,牢固樹(shù)立新發(fā)展理念,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、進(jìn)中求好的工作基調(diào),準(zhǔn)確把握西藏氣象事業(yè)發(fā)展的新形勢(shì)、新要求、新任務(wù),把握良好發(fā)展機(jī)遇,沖破思想觀念束縛,掃除體制機(jī)制障礙,補(bǔ)齊氣象工作短板,在更高水平上全面推進(jìn)西藏氣象現(xiàn)代化。

    一要強(qiáng)化民生安全,推進(jìn)防災(zāi)減災(zāi)工作,加快新設(shè)縣氣象局建設(shè),提高預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)預(yù)警水平,健全預(yù)警信息機(jī)制,完善基層防災(zāi)減災(zāi)機(jī)制。

    二要強(qiáng)化需求引領(lǐng),改善服務(wù)有效供給,聚焦脫貧攻堅(jiān)服務(wù),豐富公眾氣象服務(wù),細(xì)化專(zhuān)項(xiàng)保障服務(wù),深耕專(zhuān)業(yè)氣象服務(wù)。

    三要強(qiáng)化深度融合,助力美麗西藏建設(shè),強(qiáng)化科技支撐,加強(qiáng)技術(shù)研究,提升服務(wù)效果。

    四要強(qiáng)化高效集約,完善觀測(cè)、信息體系,推進(jìn)綜合觀測(cè)體系建設(shè),提高觀測(cè)體系運(yùn)行質(zhì)量,加強(qiáng)信息化基礎(chǔ)工作,推進(jìn)信息化工程建設(shè)。

    五要強(qiáng)化精準(zhǔn)智慧,提高預(yù)報(bào)服務(wù)水平。強(qiáng)化現(xiàn)代氣象預(yù)報(bào)基礎(chǔ)支撐,展現(xiàn)代氣象預(yù)報(bào)業(yè)務(wù),提高業(yè)務(wù)服務(wù)現(xiàn)代化水平。

    六要強(qiáng)化開(kāi)放共享,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,加強(qiáng)科研管理,注重創(chuàng)新應(yīng)用,加強(qiáng)開(kāi)放合作。

    七要強(qiáng)化人才戰(zhàn)略,提升干部職工素質(zhì),突出創(chuàng)新型人才儲(chǔ)備,加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè),加大教育培養(yǎng)力度。

    八要強(qiáng)化深度高效,推動(dòng)重點(diǎn)領(lǐng)域改革,深化行政審批制度改革,深化防雷減災(zāi)體制改革,推進(jìn)預(yù)報(bào)業(yè)務(wù)體制改革,推進(jìn)氣象服務(wù)體制改革。

    九要強(qiáng)化科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)氣象法治建設(shè),推進(jìn)氣象法治工作,推進(jìn)氣象標(biāo)準(zhǔn)化工作,提高氣象科學(xué)管理水平。

    十要強(qiáng)化從嚴(yán)治黨,落實(shí)黨的建設(shè)工作,落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任,落實(shí)黨風(fēng)廉潔建設(shè)兩個(gè)責(zé)任,推進(jìn)精神文明和氣象文化建設(shè)。會(huì)議還對(duì)今冬明春氣象服務(wù)工作、安全生產(chǎn)與維穩(wěn)工作、做好基層臺(tái)站、困難職工和離退休老干部的慰問(wèn)、黨風(fēng)廉政和反腐敗工作等近期重點(diǎn)工作進(jìn)行了安排部署。

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    心得體會(huì)是我們學(xué)習(xí)和工作過(guò)程中不可或缺的一環(huán),它可以幫助我們更全面地認(rèn)識(shí)自己和提升自己。接下來(lái)是一些寫(xiě)作精品心得體會(huì)范文,希望能夠給大家?guī)?lái)一些寫(xiě)作上的啟發(fā)和思
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    通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以發(fā)現(xiàn)自己在某件事情上的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而更好地改進(jìn)自己的行動(dòng)方式。以下范文中涉及的話(huà)題非常豐富,從學(xué)習(xí)方法到人際關(guān)系,從自我管理到團(tuán)隊(duì)協(xié)
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    心得體會(huì)是對(duì)自己在某一特定經(jīng)歷或事件中的感悟和思考。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中對(duì)經(jīng)驗(yàn)和收獲的總結(jié)和反思,它可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和提升。如何寫(xiě)一篇較為完美的心
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    心得體會(huì)是我們?cè)谏鐣?huì)生活中積累的寶貴財(cái)富,它記錄了我們成長(zhǎng)的點(diǎn)滴和收獲。這里有一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家的寫(xiě)作能夠起到一定的借鑒作用。教育基金會(huì)是一種非
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    心得體會(huì)是通過(guò)對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納,從而使我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提升自己的一種方式。小編為大家整理了一些精選的心得體會(huì)范文,希
    寫(xiě)心得體會(huì)可以促使我們更加深入思考,提升自己的學(xué)習(xí)和工作能力。接下來(lái),我們將為大家推薦幾本關(guān)于心得體會(huì)的書(shū)籍,希望能夠幫助大家更好地理解和運(yùn)用心得體會(huì)的方法和技
    心得體會(huì)是對(duì)自己進(jìn)行反思的機(jī)會(huì),能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和潛力,并為個(gè)人成長(zhǎng)提供動(dòng)力。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
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