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心得體會(huì)存在問題及收獲（優(yōu)質(zhì)13篇）篇一
今年5月中旬，涪陵區(qū)25名赴浙江省掛職鍛煉干部到達(dá)嘉興黨校，進(jìn)行了為期一周的集中學(xué)習(xí)。通過理論培訓(xùn)、參觀考察、座談?dòng)懻摰确绞剑勾蠹以谳^短的時(shí)間內(nèi)，進(jìn)一步系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的十六屆三中全會(huì)以來中央提出的幾個(gè)重要理論，對(duì)浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況有了一個(gè)總體了解。從學(xué)員的心得體會(huì)反映看，基本達(dá)到了開闊眼界、拓寬視野、更新觀念的目的，集中學(xué)習(xí)效果十分明顯。
區(qū)委組織部認(rèn)真總結(jié)前幾批掛職干部的工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性入手，首次安排集中學(xué)習(xí)，使掛職干部在到達(dá)掛職單位以前，能對(duì)浙江省各市(區(qū)、縣)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有一個(gè)大致的了解，以便更快、更好地融入掛職單位工作。
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。嘉興黨校三名教授結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，特別是結(jié)合嘉興市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深入講解了落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)涵、加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)需要著力研究解決突出問題。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀理論，重點(diǎn)是全面把握科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)。科學(xué)發(fā)展觀是由一個(gè)核心、三個(gè)基本點(diǎn)、五個(gè)內(nèi)容構(gòu)成的科學(xué)理論體系。一個(gè)核心，就是以人為本，把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果讓人民共享;三個(gè)基本點(diǎn)，就是全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展;五個(gè)內(nèi)容，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。由這一三五所構(gòu)成的科學(xué)發(fā)展觀，是當(dāng)今關(guān)于發(fā)展的科學(xué)理論體系，既深刻概括了我們黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政策略、執(zhí)政舉措，又提示了加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì);既深刻闡釋了為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展、怎樣發(fā)展的世界觀理論，又提出了實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展的科學(xué)方法論。
學(xué)習(xí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論，主要掌握社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)涵。社會(huì)主義是指以社會(huì)為動(dòng)力、以公平為目標(biāo)的制度選擇和價(jià)值取向。理解這一內(nèi)涵，不能脫離社會(huì)主義這一特定屬性。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須在宏觀上、政治上堅(jiān)持社會(huì)主義基本政治制度和價(jià)值取向，推進(jìn)社會(huì)的高度文明以及社會(huì)事業(yè)和社會(huì)組織的高度發(fā)達(dá)，要求在意識(shí)形態(tài)上必須講理性，反對(duì)把和諧社會(huì)抽象化、絕對(duì)化;在實(shí)踐上必須有所作為，尤其要重視發(fā)揮政府的作用;在管理上必須講統(tǒng)籌，尤其要統(tǒng)籌好利益關(guān)系，使不同利益群體之間共生共贏。
加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)理論的提出，體現(xiàn)了我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，表明了黨的建設(shè)思路發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折變化。一是從相對(duì)注重宗旨本質(zhì)到相對(duì)注重宗旨本質(zhì)的實(shí)現(xiàn);二是從相對(duì)注重執(zhí)政的歷史必然性到相對(duì)注重后天執(zhí)政的合法性;三是從相對(duì)注重身分名分到相對(duì)注重以實(shí)正名;四是從相對(duì)注重管束人到相對(duì)注重管束和開發(fā)人的統(tǒng)一。加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)最根本的是制度建設(shè)，要變依靠政策執(zhí)政轉(zhuǎn)向依法執(zhí)政，變?yōu)槊駡?zhí)政轉(zhuǎn)向?yàn)槊駡?zhí)政與靠民執(zhí)政的高度統(tǒng)一，變決策過程的家長制為民主集中制，真正做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。
3、組織參觀考察。為加深對(duì)嘉興市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，黨校組織了一系列參觀考察活動(dòng)。一是參觀南湖革命紀(jì)念館。在接受傳統(tǒng)教育的同時(shí)，讓大家再次體會(huì)到，旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響不容忽視。二是考察海寧市皮革城。海寧市并不出產(chǎn)皮革，但全國最大的皮革城出現(xiàn)在海寧，給大家的印象非常深刻。三是考察南湖區(qū)新農(nóng)村建設(shè)。城鄉(xiāng)一體化是嘉興市新農(nóng)村建設(shè)的一大亮點(diǎn)。作為嘉興的主城區(qū)，南湖區(qū)具備建設(shè)新農(nóng)村獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，城市化水平高達(dá)62%，城鄉(xiāng)差距已縮小到2：1。他們以提高農(nóng)民收入為目標(biāo)，大力發(fā)展輕紡、商貿(mào)流通及服務(wù)業(yè)，加快農(nóng)村人口向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，為發(fā)展高效生態(tài)農(nóng)業(yè)創(chuàng)造條件;用城市建設(shè)的理念開展村莊整治，把75個(gè)村改造成農(nóng)村新社區(qū)，投入數(shù)千萬元資金，實(shí)行改路、改水、改廁和村莊綠化、美化、垃圾集中處理，村村有垃圾集中房，實(shí)現(xiàn)垃圾日產(chǎn)日清;進(jìn)一步保障農(nóng)民享有更多的權(quán)益，凡符合條件的農(nóng)民都納入低保范圍，五保對(duì)象的集中供養(yǎng)率達(dá)到86.4%;全區(qū)16萬農(nóng)民參加了農(nóng)村新型合作醫(yī)療，普及率達(dá)到90%，而且個(gè)人每年最高可報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)6萬元。在余新鎮(zhèn)曹王村、余南村，學(xué)員們重點(diǎn)參觀了村辦企業(yè)、村辦公室、村衛(wèi)生診所、居民住宅、活動(dòng)場(chǎng)所等，通過與鎮(zhèn)政府干部、企業(yè)職工、農(nóng)村村民交談，進(jìn)一步了解新農(nóng)村建設(shè)情況。
在理論學(xué)習(xí)、參觀考察的基礎(chǔ)上，班委會(huì)圍繞當(dāng)前落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重點(diǎn)難點(diǎn)問題，組織了認(rèn)真討論。在學(xué)習(xí)討論中，大家各抒己見，激烈爭(zhēng)論，提出了不少問題，形成了共識(shí)，提高了學(xué)習(xí)的實(shí)效性。
第一，必須堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)視野，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。有的同志在發(fā)言中指出，只有把理論問題搞清楚、搞明白，才能保證行動(dòng)上的清醒和堅(jiān)定。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨對(duì)改革開放20多年來中國發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的反思。科學(xué)發(fā)展的內(nèi)容，應(yīng)該是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面，也就是社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容。近年來，中央新提出了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，初步形成了構(gòu)建和諧社會(huì)的基本理論，這是一個(gè)全新的理論，需要下功夫?qū)W習(xí)領(lǐng)會(huì)。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)，大家充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀理論符合中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，符合馬克思主義世界觀和方法論，進(jìn)一步明確了科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，明白了為什么發(fā)展、為誰發(fā)展和怎樣發(fā)展，對(duì)科學(xué)發(fā)展的五個(gè)統(tǒng)籌的要求也更加明晰，不管什么領(lǐng)域、什么行業(yè)，都必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作。
第二，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。在實(shí)際工作中，許多人都明白實(shí)事求是的重要性，但在具體工作中，特別是在解決復(fù)雜矛盾時(shí)，往往背離這一原則，比如殯葬改革工作中的矛盾、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾，尤其是在當(dāng)前的政績考核體制下，扭曲的政績觀，使不少干部自覺不自覺地形成了錯(cuò)誤的發(fā)展觀，給各項(xiàng)事業(yè)帶來不必要的損失。
第三，必須提高統(tǒng)籌規(guī)劃的能力，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。在加快工業(yè)化的進(jìn)程中，科學(xué)規(guī)劃是保證科學(xué)發(fā)展的重要前提。有的同志在發(fā)言中指出，在科學(xué)發(fā)展中，資源和環(huán)保兩個(gè)因素非常重要，必須把環(huán)境保護(hù)工作放到重要位置認(rèn)真考慮，確保可持續(xù)發(fā)展。涪陵區(qū)在工業(yè)園區(qū)的規(guī)劃布局方面存在的環(huán)保問題、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)在招商引資工作中重復(fù)引進(jìn)低水平污染企業(yè)等問題，引起大家深思。比如，在龍?zhí)端こ虅?dòng)工初期，龍?zhí)墩ゲ藦S建成投產(chǎn)，這一不科學(xué)的規(guī)劃，將導(dǎo)致新的污染源直接影響涪陵主城區(qū)供水質(zhì)量，使大家深感憂慮。
第四，必須正視差距，知恥奮進(jìn)，在新一輪競(jìng)爭(zhēng)中不能落伍太遠(yuǎn)。在學(xué)習(xí)討論中，有的同志指出，受國家宏觀政策調(diào)控，嘉興市到1996年才正式確立工業(yè)興市發(fā)展戰(zhàn)略，在穩(wěn)定紡織、服裝、皮革、化纖、電力等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，加快電子信息產(chǎn)業(yè)、石油化工業(yè)、汽車配件業(yè)等新型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，通過10年的努力，工業(yè)經(jīng)濟(jì)占全市經(jīng)濟(jì)總量的50%，成為全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展主體。而涪陵工業(yè)經(jīng)濟(jì)在上世紀(jì)90年代中期形成所謂涪陵現(xiàn)象后，基本上就處于一個(gè)停頓調(diào)整期，對(duì)一、三產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)作用明顯減弱。是什么因素制約了涪陵工業(yè)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，成為許多同志深入思考和研究的問題。
在黨校集中學(xué)習(xí)的時(shí)間雖然短暫，卻給大家留下了極為深刻的印象，收獲較大。從嘉興市全面建設(shè)小康社會(huì)、走科學(xué)發(fā)展之路的實(shí)踐中，大家感覺最深的體會(huì)主要有三點(diǎn)：
1、領(lǐng)悟中央精神，結(jié)合本地實(shí)際，大膽創(chuàng)新，才能使各項(xiàng)工作領(lǐng)先一步。
許多同志講，東西部之間最大的差距在于觀念。這句話有一定的道理，但不全面。在集中學(xué)習(xí)期間，大家基本上形成了一個(gè)共識(shí)，那就是西部地區(qū)與東部地區(qū)最大差距，在于對(duì)中央政策的不同解讀，在于對(duì)自身優(yōu)勢(shì)的不同把握。有同志總結(jié)說，長三角經(jīng)濟(jì)是一種學(xué)者型經(jīng)濟(jì)，一種理性經(jīng)濟(jì)，蘊(yùn)含著豐富的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。每當(dāng)中央出臺(tái)政策時(shí)，東部地區(qū)總有一大批理論學(xué)者、經(jīng)濟(jì)社會(huì)專家認(rèn)真分析研究，幫助各級(jí)政府正確領(lǐng)會(huì)政策精神，結(jié)合本地實(shí)際，提出與眾不同的發(fā)展思路，敢為人先，干在實(shí)處，使各方面工作走在前列。反觀涪陵，這些年來，主動(dòng)、深入研究上級(jí)政策的人實(shí)在是太少了，基層干部的聰明才智很難集中在一起，不能為黨委政府提供優(yōu)質(zhì)高效的決策服務(wù);各級(jí)各部門組織的各種課題研究，只是在少數(shù)撰稿人之間相互交流、評(píng)選獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)決策部門的影響十分有限。基本理論、基礎(chǔ)政策研究工作的嚴(yán)重不足與滯后，導(dǎo)致思想觀念跟不上形勢(shì)發(fā)展，國家出臺(tái)的一些產(chǎn)業(yè)政策背后隱藏的優(yōu)惠政策發(fā)現(xiàn)不了、享受不到，體現(xiàn)在工作中，就是不敢闖、不愿創(chuàng)、不準(zhǔn)干，許多工作始終落后于人。必須清醒地認(rèn)識(shí)到，善于把中央精神和本地實(shí)際緊密結(jié)合起來，根據(jù)本地經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、資源狀況和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，因地制宜，因勢(shì)利導(dǎo)，才能有效推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)快速協(xié)調(diào)發(fā)展。
2、轉(zhuǎn)變政府職能，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的必然要求。
一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，政府越要講服務(wù)。只有強(qiáng)化政府的服務(wù)意識(shí)，大量存在的門難進(jìn)、臉難看、事難辦的現(xiàn)象才會(huì)從根本上減少。為打造好投資軟環(huán)境，嘉興市建立審批辦證中心，真正實(shí)行一站式服務(wù)，在招商引資工作中的各種審批手續(xù)，全部交由政府部門出面辦理;凡百萬元以上的投資建設(shè)項(xiàng)目，都要進(jìn)入市場(chǎng)，公開招標(biāo);為保證公務(wù)員制度的正常運(yùn)行，對(duì)外實(shí)行公開承諾，對(duì)內(nèi)加強(qiáng)效能建設(shè)，由效能建設(shè)辦公室監(jiān)督考核。近些年來，涪陵投資軟環(huán)境并沒有取得實(shí)質(zhì)性的改善，行政審批中心沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用，窗口接件、體外循環(huán)的行政審批現(xiàn)象仍然普遍存在;機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)時(shí)緊時(shí)松，干部服務(wù)意識(shí)沒有明顯提高的跡象。轉(zhuǎn)變政府職能，堅(jiān)持依法行政，打造法治政府、服務(wù)型政府和廉潔政府，仍將是改革發(fā)展工作的重中之重。
與西部地區(qū)相比，嘉興市既沒有豐富的自然資源，也沒有國家產(chǎn)業(yè)政策的特殊照顧，更沒有國家直接投入。在這種情況下，嘉興市大力發(fā)展民營企業(yè)，在海寧建起了全國最大的皮革城，平湖集中了全國最大的服裝市場(chǎng)，桐鄉(xiāng)建起了全國最大的羊毛衫生產(chǎn)基地，無中生有搞起了較大規(guī)模的汽車配件工業(yè)，同時(shí)，充分發(fā)揮嘉興市地處上海都市經(jīng)濟(jì)圈、環(huán)太湖經(jīng)濟(jì)圈、杭州灣經(jīng)濟(jì)圈交匯點(diǎn)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，通過吸納外資，大力發(fā)展臨港產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)商貿(mào)、物流等產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展壯大，促進(jìn)了嘉興經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速協(xié)調(diào)發(fā)展。雖然涪陵不具備嘉興市的地理環(huán)境優(yōu)勢(shì)，在招商引資方面不可能比嘉興市做得更好，但也面臨著比嘉興更優(yōu)越的水、電、土地和國家政策等優(yōu)勢(shì)。只要我們揚(yáng)長避短，真正能夠抓住三峽庫區(qū)建設(shè)、西部大開發(fā)戰(zhàn)略、重慶市區(qū)域中心城市建設(shè)等歷史機(jī)遇，切實(shí)利用好這些含金量極高的政策優(yōu)勢(shì)，在繼續(xù)抓好招商引資的同時(shí)，重點(diǎn)做好國家政策性投入的項(xiàng)目開發(fā)，依托現(xiàn)有骨干企業(yè)，做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)集群，涪陵經(jīng)濟(jì)發(fā)展必將呈現(xiàn)出新的氣象。
承蒙組織的關(guān)心和厚愛，我有幸參加為期兩個(gè)半月的中青班培訓(xùn)學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，經(jīng)過在黨校和...黨校這樣一個(gè)大熔爐的錘煉學(xué)習(xí)，使我在政治理論、政策水平、黨性修養(yǎng)、組織本事等方面都有了長足的提高。總的來說有這樣幾點(diǎn)體會(huì)：
一、有公才有功。必須做到一心為公，利為公所謀，事為公所辦，名為公所取，功為民所立。秉公辦事，公平待人，甘當(dāng)人民的公仆。遵守公共道德秩序，自覺做到自重、自警、自省、自勵(lì)，爭(zhēng)做人民的有功之臣。
二、有心才有新。應(yīng)對(duì)本職工作，要對(duì)工作有熱心，對(duì)人民有誠心，對(duì)事業(yè)有忠心。僅有時(shí)時(shí)處處做有心人，善于動(dòng)腦筋，觀察問題、分析問題、處理問題，總結(jié)新的工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能使工作開拓創(chuàng)新;同時(shí)，牢記領(lǐng)導(dǎo)的囑托，勤于思考，樂于奉獻(xiàn)，勇于拼搏，才能創(chuàng)造新的工作局面。
三、有為才有位。首先立于“為”，多作為。要想一個(gè)單位的工作得到組織的支持和認(rèn)可，要想一個(gè)人的工作得到人民的贊同和理解，也必須多作為，必須一心一意為黨為國為人民。經(jīng)常想一想?yún)⒓痈锩鼮槭裁矗丝坍?dāng)官應(yīng)當(dāng)做什么，將來身后留什么。要立足長遠(yuǎn)，顧全大局。堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，為民掌好權(quán)，用好權(quán)，也僅有這樣，才能嬴得人民的擁護(hù)和信賴。
四、有勁才有進(jìn)。在新的環(huán)境中和新的形勢(shì)下，將會(huì)遇到許多新情景、新問題、新矛盾，就必須樹立信心，鼓足干勁，迎接新的挑戰(zhàn)。不畏艱難困苦，鼓足勇氣，大膽工作。僅有以飽滿的精神狀態(tài)，熱忱的工作情感，僅有敢于應(yīng)對(duì)自我，善于修正，工作才有進(jìn)展，事業(yè)也才能前進(jìn)。
經(jīng)過這次中青班的學(xué)習(xí)，我決心在今后的工作和學(xué)習(xí)中做到：
二要正。能否分清公與私，是從政者品德良莠的試金石，也是善政和惡政的分水嶺，更是檢驗(yàn)自我本事和素質(zhì)的重要標(biāo)志。一是要正直為民。“三個(gè)代表”重要思想是全心全意為人民服務(wù)的具體體現(xiàn)，我們要牢記“三個(gè)代表”重要思想，把人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問題、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的難點(diǎn)問題作為工作重點(diǎn)，把改變我縣貧困落后面貌作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，自覺服從安排，自覺服從農(nóng)民群眾的利益。二是要公正無私。“公正無私，一言而萬民齊”。人和是勝利的保證，和則心齊、和則事順、和則興業(yè)、和則暢通。做到心往一處想，力往一處使。三是要光明磊落。堅(jiān)持民集中制原則，有事共同商量，有難共同承擔(dān)，先**后集中，先咨詢后決策。不莽撞，不隨意，不畏難，不偏袒，不固執(zhí)，做到經(jīng)濟(jì)**，公道正派。
三要德。良好的職業(yè)道德和思想道德是一個(gè)國家公務(wù)員的人格尊嚴(yán)的體現(xiàn)。一是要忠貞愛民。要有一個(gè)愛民之心，憐民之情，要始終牢記：人民是我們的衣食父母。二是要堅(jiān)守氣節(jié)。要不斷加強(qiáng)對(duì)自我世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。絕不能為了個(gè)那點(diǎn)蠅頭小利、蝸角虛名而喪失黨性、喪失人格。三是要修身養(yǎng)性。必須要志存高遠(yuǎn)，嚴(yán)于律己，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。牢記胡錦濤告誠的兩個(gè)“務(wù)必”，始終堅(jiān)持儉樸、寬容的作風(fēng)，始終堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的作風(fēng)。
四要廉。古人曰：“公生明、廉生威”。真正做到慎獨(dú)、慎欲、慎權(quán)、慎微。慎獨(dú)就是要求在個(gè)人隱處、獨(dú)處、無人監(jiān)督、無人知曉的情景下，仍然能夠堅(jiān)持自我的政治道德信念，不做任何不道德的事。慎欲就是要求控制好個(gè)人的各種欲望，不貪婪，淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)。慎權(quán)就是要求正確對(duì)待自我手中的權(quán)力。不以權(quán)謀私，不假公濟(jì)私，不損公肥私，既要管好自我，也要管好家屬，自覺理解黨組織、社會(huì)和群眾的監(jiān)督。做到“思考問題應(yīng)換位，履行職責(zé)要到位，相互配合去補(bǔ)位，找準(zhǔn)坐標(biāo)不越位”。慎微就是要求在細(xì)微之處表現(xiàn)出應(yīng)有的品德和風(fēng)格，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，一舉一動(dòng)，一言一行都要嚴(yán)格要求自我，要求他人不說的自我堅(jiān)決不說，要求他人不做的自我堅(jiān)決不做，要求他人干的自我?guī)ь^干。
五要勤。一是腦要勤。遇事多動(dòng)腦筋，做到三思而后行，同時(shí)要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用豐富的理論水平、政策水平、文化水平充實(shí)自我的頭腦，既要學(xué)理論知識(shí)、又要學(xué)專業(yè)知識(shí)，既要學(xué)有專長、又要博古通今，既要向書本學(xué)習(xí)，又要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。不能靠吃資本、吃學(xué)歷過日子，應(yīng)當(dāng)靠真知灼見、真才實(shí)學(xué)。在工作上要有主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。二是腿要勤。多深入基層，到第一線研究問題、解決問題，為基層排憂解難，不圖享受、不圖簡(jiǎn)便。三是口要勤。多宣傳黨的方針政策和國家法律法規(guī)，多講理少指責(zé)，多引導(dǎo)少談?wù)摚粣貉詡耍话⒄樂畛校徽f三道四，不言不符實(shí)。
六要實(shí)。堅(jiān)持做到說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。一是要忠實(shí)，為人正派，忠誠老實(shí)，忠實(shí)黨和人民的事業(yè)，踏實(shí)工作。二是要落實(shí)。做到言行一致。工作中做到既有安排部置、又有檢查督辦，既人有事做、又事有人做，不打官腔，不只煉“嘴功”。改變工作作風(fēng)，把落實(shí)放在第一位，急需辦的事及時(shí)辦，需要辦的事抓緊辦，不拖泥帶水，不人浮于事，好事辦好，實(shí)事辦實(shí)。三是要實(shí)干。要有爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神，爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝坏挠職狻Ｖv求實(shí)際，力求實(shí)效，善于用“十指彈琴”的工作方法，有先有后，有急有緩，勇于攻難點(diǎn)，善于解難題，推動(dòng)工作的不斷深入。
總之，參加這次中青班的學(xué)習(xí)收獲是十分多的，我將以這次學(xué)習(xí)生活為契機(jī)，在今后的學(xué)習(xí)工作中，我要做到“路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
【篇三】黨校培訓(xùn)（主要收獲存在問題整改措施）。
按照組織安排，我在xx黨校進(jìn)行為期四個(gè)月的全脫產(chǎn)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)期間，按照組織部與黨校的要求，強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變思維方式，廣泛接觸社會(huì)實(shí)踐，提高了自身素質(zhì)，獲得了諸多收獲。
學(xué)習(xí)期間我嚴(yán)格按照考察辦法的要求和黨校的有關(guān)規(guī)定，從政治品質(zhì)、道德品行、學(xué)風(fēng)表現(xiàn)、廉潔自律等方面全面提升德育水平和自身綜合素質(zhì)，真正做到立場(chǎng)堅(jiān)定黨性強(qiáng)、學(xué)風(fēng)端正實(shí)效顯、謹(jǐn)身厲行作風(fēng)硬、廉潔守紀(jì)做表率，并將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，學(xué)以致用，不斷提高工作能力和水平。
1.在政治品質(zhì)方面。政治品質(zhì)是政治上的品性修養(yǎng)，優(yōu)良的政治品質(zhì)是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本素質(zhì)要求。我堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)，理想信念堅(jiān)定，黨性原則強(qiáng);對(duì)馬克思主義中國化最新理論成果真學(xué)真懂真信真用;自覺接受黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育、群眾觀教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育;自己改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀;黨性分析深刻，開展批評(píng)和自我批評(píng)認(rèn)真，能夠深刻剖析自己，整改措施明確。不傳播政治謠言和有損黨和國家形象的錯(cuò)誤言論。
2.在道德品行方面。我模范遵守社會(huì)公德，言行舉止文明，保持良好形象;集體觀念強(qiáng)，積極參加班級(jí)組織的集體活動(dòng);尊師重教，崇學(xué)尚學(xué);團(tuán)結(jié)同志，互幫互助。
3.在學(xué)風(fēng)表現(xiàn)方面。我遵守考勤規(guī)定，嚴(yán)格請(qǐng)銷假，不遲到、早退、曠課，不私自離校，在異地培訓(xùn)中不擅自離隊(duì);嚴(yán)格遵守課堂秩序，不隨意走動(dòng)、接聽手機(jī)、大聲喧嘩，不攜帶無關(guān)書籍報(bào)刊雜志。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，勤奮好學(xué)，課堂提問踴躍，研討交流積極，注重解決實(shí)際問題，做到學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用;不找人代寫讀書筆記、作業(yè)或論文;不抄襲他人學(xué)習(xí)和研究成果。
4.在廉潔守紀(jì)方面。我嚴(yán)格遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律有關(guān)規(guī)定、干部教育培訓(xùn)十不準(zhǔn)紀(jì)律要求、校規(guī)校紀(jì)等。學(xué)習(xí)期間沒有其他違法違紀(jì)違規(guī)行為。
通過前期的學(xué)習(xí)，也發(fā)現(xiàn)自己還存在一些不足，有待進(jìn)一步改進(jìn)。
一是理論學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性和經(jīng)常性有待進(jìn)一步加強(qiáng),理論、業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性有待于進(jìn)一步提高。
二是雖然自己在工作中有思路、有點(diǎn)子，但有時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中碰到困難，會(huì)有畏難情緒。
三是學(xué)習(xí)方法有待于進(jìn)一步改進(jìn)。
1、進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
在以后的工作中，我將進(jìn)一步學(xué)習(xí)與職責(zé)相關(guān)的新知識(shí)新技能，不斷擴(kuò)展知識(shí)面，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力成為精通本職業(yè)務(wù)的行家里手。同時(shí)，還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、科技、法律以及國家的經(jīng)濟(jì)方針政策等，努力做到理論功底扎實(shí)，業(yè)務(wù)素質(zhì)精良，知識(shí)水平較高，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。
2、進(jìn)一步開拓創(chuàng)新。
作為一名公務(wù)員，必須以科學(xué)的創(chuàng)新思維方式不斷順應(yīng)時(shí)代的變化，通過專業(yè)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐研究探索，鍛煉自己的分析能力，綜合能力、創(chuàng)新能力，以及思維能力、領(lǐng)悟能力、洞察能力，全面提高自身的整體素質(zhì)，提高管理能力。
3、進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)。
古人曰：公生明、廉生威。作為青年干部，必須要求自己在物欲橫流的復(fù)雜環(huán)境下，經(jīng)受住困難和誘惑的考驗(yàn)，正確處理個(gè)人利益和集體利益、正當(dāng)利益與不正當(dāng)利益、奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系問題。真正做到慎獨(dú)、慎欲、慎權(quán)、慎微。同時(shí)要進(jìn)一步自覺接受組織、群眾的監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正，把公道正派作為自身的重要職業(yè)操守，提高自身廉政勤政的意識(shí)。謙虛做人，謙虛處事，多有為社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展出謀劃策的積極態(tài)度，多有為群眾百姓謀利益的真心實(shí)意，努力做一個(gè)理性而智慧、大氣而開明、真誠而善良的人。
同時(shí)立足本職工作，腳踏實(shí)地，明確自己的人生定位，工作有效率，有激情，不懈怠。我將通過本次學(xué)習(xí)的所見、所思、所悟，結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，多干實(shí)事、多做貢獻(xiàn)，真正做到學(xué)以致用，學(xué)有所成。
黨校是我工作和學(xué)習(xí)的一個(gè)加油站，給我補(bǔ)充了很多的營養(yǎng)，參加這次中青班的學(xué)習(xí)使我收獲非常多。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，做一個(gè)愛讀書、讀好書、善讀書的人，扎實(shí)提高自己的理論水平。進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按照德才兼?zhèn)洌缘聻橄鹊囊螅詫W(xué)養(yǎng)德，以行踐德，以律明德。真正做一個(gè)政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔共產(chǎn)黨人。
【篇四】黨校培訓(xùn)（主要收獲存在問題整改措施）。
我很榮幸能夠在這一學(xué)期能參加我校黨校第29期入黨進(jìn)取分子培訓(xùn)班，我十分珍惜這一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在課上專心聽講。經(jīng)過黨校的培訓(xùn)及對(duì)教材的學(xué)習(xí)，我不僅僅對(duì)中國*有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，并且經(jīng)過“當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)”的學(xué)習(xí)，我更深刻地對(duì)我黨在新時(shí)代新背景下所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇以及我黨在新時(shí)期的發(fā)展方向，在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義的信念。同時(shí)，我也意識(shí)到我黨組織性紀(jì)律性之強(qiáng)，入黨的條件之高，我發(fā)現(xiàn)自我身上尚有不足，距離真正的黨員還有必須的差距，但我必須會(huì)不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，以黨員的要求來要求自我，讓自我早日到達(dá)黨員的條件，我會(huì)以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取早日加入中國*。
首先，我談?wù)剬W(xué)習(xí)期間對(duì)黨的進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。經(jīng)過這次黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對(duì)黨有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。中國*是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這一性質(zhì)注定了黨必須是一支無私奉獻(xiàn)的偉大的黨，奠定了其全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。
我們黨以馬克思列寧主義、*思想、*理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自我的行動(dòng)指南。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律。它指出，資本主義終究會(huì)被社會(huì)主義所代替，而人類最終會(huì)到達(dá)共產(chǎn)主義的境界。以*同志為代表的中國*人，以中國當(dāng)時(shí)特定的歷史環(huán)境出發(fā)，把馬克思列寧主義和中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了*思想，它是中國革命和建設(shè)的正確理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，事實(shí)證明它是正確的，客觀的。就在這個(gè)正確思想的指導(dǎo)下，我黨帶領(lǐng)著全國各族人民先后取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，取得了新民主主義革命的勝利。
建國后，又順利進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了新民主主義向社會(huì)主義的過渡。十一屆三中全會(huì)后，以*為主要代表的中國*人，總結(jié)了建國以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，把全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，實(shí)行改革開放，逐漸構(gòu)成了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的路線方針，創(chuàng)立了*理論。它是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是*思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。十三屆四中全會(huì)，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，積累了治國治黨新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成了“三個(gè)代表”的思想。反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改善黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大的理論武器。三個(gè)代表是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
縱觀黨的思想理論的發(fā)展歷程，我深刻的體會(huì)到，我們黨不斷的根據(jù)國際國內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展，不斷的調(diào)整發(fā)展黨的方針政策，真正做到了從國情出發(fā)，根據(jù)本國的實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)。正是因?yàn)槿绱耍h才能在不一樣的歷史時(shí)期做出正確的選擇，帶領(lǐng)著中國各族人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的困難，從勝利走向勝利。
心得體會(huì)存在問題及收獲（優(yōu)質(zhì)13篇）篇二
在我們的日常生活和工作中，常常會(huì)遇到各種問題和困難。這些問題可能來自于個(gè)人的思考，也可能是來自于社會(huì)環(huán)境。然而，無論問題的來源如何，我們都需要學(xué)會(huì)積極面對(duì)和解決問題，從中獲得經(jīng)驗(yàn)和啟示。在這篇文章中，我將探討存在的問題，并分享一些我個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，我們需要正視問題的存在。問題存在于我們的生活中，無論我們想不想面對(duì)，它們都是真實(shí)的。有些問題可能是自然而然地出現(xiàn)，例如個(gè)人職業(yè)發(fā)展的困境，家庭矛盾等；有些問題則是來自于外界的變化和壓力，例如環(huán)境污染、社會(huì)不公等。然而，無論問題的來源如何，我們都不能逃避。只有當(dāng)我們正視和接受問題的存在，我們才能開始解決問題的過程。
其次，我們需要審視問題的本質(zhì)。問題的表面看起來可能很簡(jiǎn)單，但深入思考之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)問題的實(shí)質(zhì)并不是那么容易解決。例如，一個(gè)失業(yè)的人們也許會(huì)認(rèn)為缺乏工作機(jī)會(huì)是他們的主要問題，然而，當(dāng)我們進(jìn)一步觀察時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)教育體制的問題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的問題等也在背后起著重要作用。因此，我們需要以解決問題的態(tài)度審視問題的根源，不斷追尋問題的深層次原因，才能找到更有效的解決辦法。
第三，我們需要采取積極的態(tài)度面對(duì)問題。問題常常會(huì)引發(fā)負(fù)面情緒，例如焦慮和恐懼。然而，我們要明白這些負(fù)面情緒并不能幫助我們解決問題，相反，它們會(huì)進(jìn)一步加劇我們的困境。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)將負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化為積極的能量，用堅(jiān)定和樂觀的態(tài)度面對(duì)問題。當(dāng)我們能夠以積極的心態(tài)去面對(duì)問題，我們就能更好地思考和解決問題。
第四，我們需要學(xué)會(huì)尋求幫助和解決問題。大多數(shù)問題并不是我們一個(gè)人能夠輕易解決的，因此，我們需要學(xué)會(huì)尋求他人的幫助和意見。有時(shí)候，朋友的建議和經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚪o我們提供新的思路和解決方案。另外，專業(yè)人士和咨詢機(jī)構(gòu)也可以給我們提供專業(yè)的指導(dǎo)和幫助。我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)尋求幫助并愿意接受他人的建議，而不是讓困難壓倒我們。
最后，我們要從問題中獲得經(jīng)驗(yàn)和啟示。每次解決問題的過程都是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，它可以讓我們變得更強(qiáng)大和成長。通過反思和總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)我們自己的不足和錯(cuò)誤，并不斷改善自己的能力和思維方式。解決問題的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)成為我們未來面對(duì)新問題時(shí)的寶貴資產(chǎn)。因此，我們要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己，以便更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
總之，問題是我們生活中不可避免的一部分。面對(duì)問題，我們需要正視、審視和解決。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)積極面對(duì)問題，尋求幫助，并從問題中獲得經(jīng)驗(yàn)和啟示。通過不斷地面對(duì)和解決問題，我們將能夠成長和進(jìn)步，變得更加堅(jiān)韌和智慧。
心得體會(huì)存在問題及收獲（優(yōu)質(zhì)13篇）篇三
黨史是中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和斗爭(zhēng)歷史的總稱，對(duì)于黨員干部而言，學(xué)習(xí)黨史是一項(xiàng)重要的政治任務(wù)。通過學(xué)習(xí)黨史，可以深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)、宗旨和奮斗目標(biāo)，進(jìn)一步增強(qiáng)理想信念，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。然而，在實(shí)際學(xué)習(xí)黨史的過程中，我們也面臨一些問題。本文將就黨史學(xué)習(xí)過程中存在的問題，從內(nèi)容選擇、學(xué)習(xí)方式、實(shí)踐結(jié)合、學(xué)習(xí)階段分期等方面進(jìn)行探討。
首先，學(xué)習(xí)黨史過程中存在的問題是內(nèi)容選擇不當(dāng)。黨史涉及的內(nèi)容肯定不是一蹴而就的，因此在學(xué)習(xí)過程中需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行選擇。然而，一些學(xué)習(xí)者存在主觀意識(shí)和時(shí)間安排上的困難，選擇了片面的、不全面的黨史知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)方式會(huì)導(dǎo)致對(duì)黨的歷史性質(zhì)、宗旨和奮斗目標(biāo)的理解不夠全面，對(duì)黨的性質(zhì)和黨的基本理論認(rèn)識(shí)的不準(zhǔn)確。
其次是學(xué)習(xí)方式存在問題。有些學(xué)習(xí)者存在對(duì)待學(xué)習(xí)黨史的態(tài)度不正確的問題。在學(xué)習(xí)黨史的過程中，應(yīng)該認(rèn)真、細(xì)心、專注。然而，有些人對(duì)學(xué)習(xí)黨史大意了事，浮光掠影，這種態(tài)度下的學(xué)習(xí)容易出現(xiàn)馬虎、差錯(cuò)等情況。另外，學(xué)習(xí)黨史的方式也需要多樣化，例如通過閱讀著作、觀看相關(guān)影視作品、參與講座等形式。然而，有些人過于倚重網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，缺乏實(shí)踐體驗(yàn)，無法真正感受黨史的豐富內(nèi)涵和人民群眾的生活。
第三個(gè)問題是缺乏學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合的環(huán)節(jié)。黨史學(xué)習(xí)是為了更好地指導(dǎo)實(shí)踐，促進(jìn)工作的開展。然而，一些學(xué)習(xí)者僅停留在理論上的學(xué)習(xí)，缺乏將理論付諸實(shí)際的動(dòng)力。這種情況下，黨史學(xué)習(xí)的目的和意義無法真正得到體現(xiàn)，學(xué)習(xí)者對(duì)黨史的了解將停留在表層，難以產(chǎn)生深刻的思考和反思。
最后一個(gè)問題是學(xué)習(xí)階段分期存在的問題。黨史的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，包含初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)階段。但是一些學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中難以把握階段的劃分，從而在學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法上出現(xiàn)混亂。如對(duì)于初級(jí)階段的學(xué)習(xí)，應(yīng)注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，并注重對(duì)一些重大事件和重要人物的了解。而對(duì)于中級(jí)階段的學(xué)習(xí)，則應(yīng)注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)合實(shí)際情況，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合。對(duì)于高級(jí)階段則應(yīng)該注重在對(duì)黨史中存在的“痛點(diǎn)”、“盲點(diǎn)”進(jìn)行探討，并能夠?qū)⑵淙谌雽?shí)際工作中。
綜上所述，黨史學(xué)習(xí)中存在的問題主要有內(nèi)容選擇不當(dāng)、學(xué)習(xí)方式存在問題、缺乏學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合的環(huán)節(jié)和學(xué)習(xí)階段分期存在的問題。為了更好地學(xué)習(xí)黨史，我們需要認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)黨史這個(gè)重要任務(wù)，選擇合適的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，運(yùn)用多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)知識(shí)付諸實(shí)踐，按照階段進(jìn)行分期學(xué)習(xí)。只有這樣，我們才能更好地認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)、宗旨和奮斗目標(biāo)，更好地傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)黨的作風(fēng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。
心得體會(huì)存在問題及收獲（優(yōu)質(zhì)13篇）篇四
在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，我們面臨著各種各樣的問題。無論是環(huán)境污染、經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定、人際關(guān)系破裂還是精神壓力加重，這些問題都對(duì)我們的生活造成了巨大的影響。然而，面對(duì)這些問題，我們不能只是抱怨，而是要積極地尋找解決辦法。通過深思熟慮，我意識(shí)到，存在這些問題的背后都有一些根本原因，我們需要對(duì)其進(jìn)行反思和改變，以尋求更好的解決方案。
首先，我發(fā)現(xiàn)，在環(huán)境污染問題上，根本原因是人類對(duì)資源的過度消耗和無視環(huán)境保護(hù)的態(tài)度。我們的消費(fèi)模式導(dǎo)致了過度開采和排放，導(dǎo)致了水、空氣和土壤的污染。要解決這個(gè)問題，我們需要改變自己的生活方式，減少過度消費(fèi)，鼓勵(lì)環(huán)境友好型產(chǎn)品的開發(fā)和使用，并采取積極的環(huán)保行動(dòng)，如垃圾分類和能源節(jié)約措施。
其次，在經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定的問題上，根本原因是由于全球化帶來的不平等和不穩(wěn)定的分配方式。一些國家和地區(qū)享有更多的資源和機(jī)會(huì)，而另一些國家和地區(qū)卻一直處于貧困和不公平的狀況中。解決這個(gè)問題的關(guān)鍵是加強(qiáng)國際合作，推動(dòng)更公平的國際經(jīng)濟(jì)秩序，并為貧困地區(qū)提供更多的援助和支持，以幫助他們實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
另外，在人際關(guān)系破裂的問題上，根本原因是人們?cè)絹碓胶鲆暻楦薪涣骱突ハ嘀С值闹匾浴Ｔ谕ㄟ^社交媒體進(jìn)行虛擬交流的同時(shí)，我們也漸漸遠(yuǎn)離了真實(shí)的面對(duì)面溝通。為了解決這個(gè)問題，我們需要重視和發(fā)展我們的情感智力，學(xué)會(huì)更好地與他人建立真誠的聯(lián)系。此外，我們也應(yīng)該鼓勵(lì)親朋好友之間及時(shí)溝通，解決問題，避免積累和破裂。
最后，在精神壓力加重的問題上，根本原因是由于現(xiàn)代社會(huì)的高競(jìng)爭(zhēng)和快節(jié)奏生活帶來的日益緊張的生活方式。我們?yōu)榱俗非蟪晒蜐M足，經(jīng)常把自己的時(shí)間和精力分散在各種事物上，導(dǎo)致心理和身體上的疲勞。要解決這個(gè)問題，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)平衡工作和生活，找到一個(gè)適合自己的節(jié)奏，定期休息和放松，并尋找具有情感支持的家庭和朋友來幫助我們共度難關(guān)。
總的來說，在面對(duì)存在的問題時(shí)，我們需要從源頭找到根本原因，并在解決問題的過程中進(jìn)行自我反省和改變。通過調(diào)整自己的思維方式和行為方式，每個(gè)人都可以成為解決問題的積極力量。只有通過共同努力，我們才能創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來。
心得體會(huì)存在問題及收獲（優(yōu)質(zhì)13篇）篇五
中藥房是我們購買中藥的主要場(chǎng)所，很多人購買中藥也會(huì)通過中藥房來獲取合適的中藥。然而，在與中藥房的交流和體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)中藥房存在一些問題。這些問題嚴(yán)重影響了中藥的質(zhì)量和服務(wù)水平，需要引起重視。
首先，中藥房存在中藥質(zhì)量問題。由于缺乏嚴(yán)格的監(jiān)管和檢驗(yàn)制度，一些中藥房在中藥生產(chǎn)和銷售過程中可能存在不規(guī)范操作和摻假行為。這不僅影響了中藥的藥效和療效，更可能對(duì)人體健康產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的損害。因此，中藥房應(yīng)加強(qiáng)和完善中藥質(zhì)量監(jiān)管機(jī)制，提高中藥房的信譽(yù)度和用戶滿意度。
其次，中藥房存在中藥服務(wù)問題。中藥的使用方法和注意事項(xiàng)往往需要專業(yè)的指導(dǎo)，但是一些中藥房的藥師缺乏專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，無法提供準(zhǔn)確的使用指導(dǎo)。有時(shí)，甚至?xí)霈F(xiàn)將中藥當(dāng)成一般的藥品進(jìn)行銷售的情況。這使得消費(fèi)者難以正確使用中藥，引發(fā)健康隱患。因此，中藥房應(yīng)加強(qiáng)藥師的培訓(xùn)和聘請(qǐng)，提高服務(wù)水平，確保消費(fèi)者正確使用中藥。
另外，中藥房存在中藥價(jià)格問題。一些中藥房將中藥價(jià)格虛高，甚至存在價(jià)格欺詐現(xiàn)象。由于中藥的使用往往需要較長的療程和大量的中藥配方，高昂的中藥價(jià)格給患者和消費(fèi)者帶來了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。因此，中藥房應(yīng)建立合理的中藥定價(jià)機(jī)制，確保中藥價(jià)格的合理化，促進(jìn)中藥的普及和良性發(fā)展。
第五段：建議和總結(jié)。
綜上所述，中藥房存在中藥質(zhì)量、中藥服務(wù)和中藥價(jià)格等方面的問題。為了保證中藥的質(zhì)量和中藥房的服務(wù)水平，中藥房應(yīng)加強(qiáng)中藥質(zhì)量監(jiān)管，提高藥師的專業(yè)知識(shí)和服務(wù)水平，并建立合理的中藥定價(jià)機(jī)制。此外，相關(guān)部門也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中藥房的監(jiān)管和檢查，確保中藥房的合規(guī)經(jīng)營和用戶合法權(quán)益的保護(hù)。只有通過解決這些問題，我們才能更好地發(fā)揮中藥的療效和推動(dòng)中藥事業(yè)的健康發(fā)展。
心得體會(huì)存在問題及收獲（優(yōu)質(zhì)13篇）篇六
心得體會(huì)是人們?cè)趯?shí)踐、經(jīng)歷某種事物后總結(jié)出來的一種感悟和認(rèn)識(shí)，具有很高的實(shí)用性和指導(dǎo)性。然而，在撰寫心得體會(huì)時(shí)，我們常常會(huì)遇到一些問題。本文將從主題分散、淺嘗輒止、不夠嚴(yán)謹(jǐn)、過于個(gè)人化和語言不準(zhǔn)確幾個(gè)方面，探討寫心得體會(huì)存在的問題。
首先，寫心得體會(huì)時(shí)最常見的問題就是主題分散。有時(shí)候一個(gè)人在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)會(huì)遇到一系列的事情或?qū)W習(xí)一門課程，但在寫心得體會(huì)時(shí)卻將這些東西都寫進(jìn)去，導(dǎo)致主題不明確。這樣一來，讀者在閱讀時(shí)會(huì)感到困惑，思路很難把握。因此，寫心得體會(huì)時(shí)應(yīng)該明確主題，集中于一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)核心內(nèi)容，以保證文章的連貫性和邏輯性。
其次，淺嘗輒止也是寫心得體會(huì)常見的問題之一。有些人在寫心得體會(huì)時(shí)只是隨便涉及一下表面的東西，對(duì)于其中的深層次的思考和感悟不夠，使得寫出來的心得體會(huì)顯得膚淺。對(duì)于這一問題，我們應(yīng)該深入思考和觀察，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，嘗試解決問題，并且總結(jié)出一些有益的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，這樣才能寫出有深度、有內(nèi)涵的心得體會(huì)。
第三，寫心得體會(huì)時(shí)的一個(gè)常見問題是不夠嚴(yán)謹(jǐn)。有些人在寫心得體會(huì)時(shí)只是把自己的感受和經(jīng)歷隨意描述，而不去關(guān)注其中的原因和結(jié)果，缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性。寫心得體會(huì)時(shí)應(yīng)該結(jié)合理論知識(shí)，從多個(gè)角度分析問題，得出具體結(jié)論，并提供相關(guān)證據(jù)和實(shí)例以加強(qiáng)說服力。
另外，過于個(gè)人化也是寫心得體會(huì)時(shí)容易犯的一個(gè)問題。人們?cè)趯懶牡皿w會(huì)時(shí)往往傾向于過多的強(qiáng)調(diào)自己的個(gè)人感受和經(jīng)歷，忽視了讀者的需求和關(guān)注點(diǎn)。因此，寫心得體會(huì)時(shí)應(yīng)該站在讀者的角度，思考他們關(guān)心的問題，并提供對(duì)他們有用的信息和建議。
最后，語言不準(zhǔn)確也是寫心得體會(huì)常見的問題。有些人在寫心得體會(huì)時(shí)使用模糊的詞匯和表達(dá)，使得文章不夠準(zhǔn)確和具體。為了避免這一問題，我們應(yīng)該選擇精確、明確的詞匯和表達(dá)方式，使得讀者能夠清楚地理解和體會(huì)文章的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容。
總之，撰寫心得體會(huì)是一項(xiàng)非常重要的能力，但在實(shí)踐中我們常常會(huì)遇到一些問題。主題分散、淺嘗輒止、不夠嚴(yán)謹(jǐn)、過于個(gè)人化和語言不準(zhǔn)確都是寫心得體會(huì)常見的問題。為了寫出有價(jià)值的心得體會(huì)，我們應(yīng)該明確主題，深入思考，嚴(yán)謹(jǐn)分析，關(guān)注讀者需求，并用準(zhǔn)確的語言進(jìn)行表達(dá)。只有這樣，我們寫出的心得體會(huì)才能更好地傳遞給他人，發(fā)揮其實(shí)踐和指導(dǎo)的作用。
心得體會(huì)存在問題及收獲（優(yōu)質(zhì)13篇）篇七
在我們的日常生活中，無論是在學(xué)習(xí)還是工作中，都時(shí)常遇到各種各樣的問題。但是，真正能夠解決問題的人卻很少。這是為什么呢？在我的團(tuán)隊(duì)中，我們?cè)?jīng)也面對(duì)過一些問題，比如工作計(jì)劃的安排、崗位職責(zé)的分配、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等等，而當(dāng)我們團(tuán)隊(duì)成員積極參與并共同探討解決方案時(shí)，解決問題變得顯得不那么困難。在這篇文章中，我將分享一些我所獲得的“存在問題心得體會(huì)”。
第二段：認(rèn)識(shí)問題、分析問題。
任何問題的解決都離不開對(duì)問題的認(rèn)識(shí)和分析。認(rèn)識(shí)問題包括了理解問題的歷史、影響、根源等方面，同時(shí)也需要明確問題的目標(biāo)和解決方案。與此同時(shí)，我們還需要多角度分析問題，以便更好地理解問題并找到解決方案。舉個(gè)例子，我們之前在團(tuán)隊(duì)討論工作效率不高的問題時(shí)，通過深入分析我們才意識(shí)到問題的本質(zhì)是團(tuán)隊(duì)協(xié)作缺乏有效溝通，導(dǎo)致工作任務(wù)重復(fù)性高，從而影響工作效率。
第三段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。
在問題解決過程中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作是至關(guān)重要的。一個(gè)人的能力有限，而團(tuán)隊(duì)協(xié)作可以利用每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，通過交換、共享的方式來達(dá)到共同的目標(biāo)。因此，建立一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)合作是必要的，以便在解決問題時(shí)共同面對(duì)困難。而團(tuán)隊(duì)協(xié)作的基礎(chǔ)是良好的溝通。在我們的團(tuán)隊(duì)，在解決問題時(shí)，我們常常會(huì)利用討論、共享和匯報(bào)的方式，確保每個(gè)人都參與到團(tuán)隊(duì)協(xié)作中來，并且始終保持一致性。
第四段：追求解決方案的協(xié)同思維。
解決問題的過程中，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人需要理解的是，通過協(xié)作的方式，我們可以創(chuàng)造出新的解決方案。我們不能因?yàn)閭€(gè)人的想法而忽略其他成員的意見，而應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，積極探討各種可能的解決方案。在達(dá)成共識(shí)之前，各隊(duì)員應(yīng)該放下自己的個(gè)人利益，以共同目標(biāo)為中心，尋求最優(yōu)的解決方案，而不是一味地提出自己的想法。
第五段：總結(jié)。
在日常生活中，我們面臨著各種各樣的問題。解決問題是一個(gè)長期、不斷積累的過程，需要認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)可能的問題。解決問題的過程對(duì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、溝通、領(lǐng)導(dǎo)力以及創(chuàng)新能力等方面的要求也越來越高。因此，我們需要建立一個(gè)氛圍，以鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員參與，并共同解決問題。作為團(tuán)隊(duì)成員，我們需要具備協(xié)作思維，始終那么關(guān)注共同目標(biāo)，在追求解決方案的過程中，為了達(dá)成團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)而努力。
心得體會(huì)存在問題及收獲（優(yōu)質(zhì)13篇）篇八
近年來，隨著幼兒教育的日益重視，幼師隊(duì)伍不斷壯大。幼師們作為幼兒教育的主要實(shí)施者，其經(jīng)驗(yàn)和心得對(duì)于行業(yè)的發(fā)展具有重要意義。然而，我們也不可忽視幼師心得體會(huì)中存在的問題。本文將從幼師心得體會(huì)認(rèn)識(shí)不足、教育觀念僵化、缺乏專業(yè)技能、工作態(tài)度不端正以及職業(yè)倦怠等方面進(jìn)行探討。
首先，幼師心得體會(huì)中存在的問題之一是對(duì)幼兒教育認(rèn)識(shí)不足。幼師們?cè)趯?shí)踐中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，但他們對(duì)相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)確實(shí)有所欠缺。以“親子共讀”為例，這是當(dāng)前普遍認(rèn)同的有效教育方法之一，但幼師們?cè)趯?shí)施時(shí)缺乏相應(yīng)的教育理論支撐，很多時(shí)候只是機(jī)械地讓家長背書，沒有深入理解其背后的科學(xué)原理和教育目的。這種狀況不僅限于“親子共讀”，還貫穿著整個(gè)幼兒教育過程，導(dǎo)致幼師們的工作效果無法得到最大化的發(fā)揮。
其次，心得體會(huì)中存在的問題還包括教育觀念的僵化。一些幼師對(duì)教育方法和策略缺乏創(chuàng)新意識(shí)，總是固守著傳統(tǒng)的教育模式，缺乏對(duì)新興教育理念的積極接納和嘗試。例如，現(xiàn)代的幼兒教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性和自主探究，而部分幼師仍然以傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)為主，忽視了幼兒活動(dòng)性、體驗(yàn)性的需求和特點(diǎn)。因此，幼師們應(yīng)該注重思想更新，不斷接觸最新的教育理念和研究成果，并加以實(shí)踐應(yīng)用。
此外，幼師心得體會(huì)中存在的問題還包括缺乏專業(yè)技能。幼師們?cè)诮逃龑?shí)踐中需要掌握多方面的技能，如幼教知識(shí)、觀察記錄、教具制作、教學(xué)設(shè)計(jì)等。然而，由于培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的不規(guī)范、教育資源的不平衡等原因，很多幼師在專業(yè)知識(shí)和技能方面存在一定程度的缺失。這不僅對(duì)幼師自身的發(fā)展不利，也會(huì)影響到幼兒的學(xué)習(xí)效果和成長發(fā)展。
另外，幼師心得體會(huì)中的問題還表現(xiàn)在工作態(tài)度不端正。有些幼師對(duì)待自己的工作不夠認(rèn)真負(fù)責(zé)，缺乏耐心和熱情。他們對(duì)幼兒教育工作持消極態(tài)度，經(jīng)常抱怨工作壓力大、工資低等問題。這種工作態(tài)度的不端正不僅會(huì)影響到幼兒的學(xué)習(xí)積極性和興趣，也會(huì)給幼師自身帶來負(fù)面影響。因此，幼師們應(yīng)該時(shí)刻保持積極向上的態(tài)度，將責(zé)任心和使命感融入到工作中，真正做到愛崗敬業(yè)。
最后，幼師心得體會(huì)存在的問題還包括職業(yè)倦怠。很多幼師在從業(yè)多年后會(huì)出現(xiàn)職業(yè)倦怠現(xiàn)象，工作熱情逐漸消退，對(duì)教育事業(yè)變得麻木不仁。這一問題的產(chǎn)生主要是由于工作中的種種困難和壓力所致。解決這個(gè)問題的關(guān)鍵在于提供更好的職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)和各種培訓(xùn)機(jī)會(huì)，以激發(fā)幼師持續(xù)進(jìn)取的動(dòng)力。
綜上所述，幼師心得體會(huì)存在的問題主要包括對(duì)幼兒教育認(rèn)識(shí)不足、教育觀念僵化、缺乏專業(yè)技能、工作態(tài)度不端正以及職業(yè)倦怠等方面。為了提高幼師隊(duì)伍的整體素質(zhì)和水平，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)幼師的培訓(xùn)和引導(dǎo)，倡導(dǎo)持續(xù)學(xué)習(xí)和思考的理念，共同推動(dòng)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。只有如此，我們才能更好地滿足幼兒的成長需求，培養(yǎng)出更多有才能、有創(chuàng)意的新一代。
心得體會(huì)存在問題及收獲（優(yōu)質(zhì)13篇）篇九
第一段：引言（200字）。
學(xué)習(xí)黨史是我們黨員干部的必修課，也是我們?nèi)w公民的神圣職責(zé)。通過學(xué)習(xí)黨史，我們能夠更加深入認(rèn)識(shí)黨的歷史使命、偉大奮斗和豐功偉績，進(jìn)一步增強(qiáng)黨員干部對(duì)黨的忠誠和使命感。然而，在實(shí)際學(xué)習(xí)中，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題。本文將從信息獲取不全面、自覺性和深度不夠、應(yīng)用轉(zhuǎn)化不足、缺乏新的方法與手段以及傾向于論證等方面，對(duì)學(xué)黨史心得體會(huì)存在的問題進(jìn)行探討。
第二段：信息獲取不全（200字）。
心得體會(huì)存在問題及收獲（優(yōu)質(zhì)13篇）篇十
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，現(xiàn)代人們的工作壓力日益加大。在職場(chǎng)中，我們不僅需要面對(duì)崗位任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)的管理，更要應(yīng)對(duì)與同事之間的相處和團(tuán)隊(duì)合作。但是，很多時(shí)候在工作中會(huì)出現(xiàn)各種問題，讓我們覺得無從下手。作為一名職場(chǎng)新人，我從中有了一些心得和體會(huì)。
第二段：注意力不集中。
工作中最大的問題之一是注意力不集中。這是很多人在工作中都會(huì)遇到的難題。在完成任務(wù)的時(shí)候，我們會(huì)被各種各樣的因素干擾，這些因素可能來源于環(huán)境、同事、甚至是自身。如果我們不能減少注意力的干擾，就很難專注于工作，從而影響工作效率和工作質(zhì)量。針對(duì)這種情況，我發(fā)現(xiàn)一些方法可以幫助我們更好地處理這個(gè)問題，比如利用工作場(chǎng)所的靜謐環(huán)境、專注于一項(xiàng)任務(wù)或者將手機(jī)放置在遠(yuǎn)離自己的地方等等。
第三段：溝通問題。
溝通問題也是工作中常見的問題之一。溝通問題會(huì)出現(xiàn)在跨專業(yè)或跨部門的協(xié)作中，也會(huì)在內(nèi)部的交流中出現(xiàn)。如果我們不能解決有效的溝通問題，它就會(huì)導(dǎo)致工作效率低下、任務(wù)延誤等后果。對(duì)于這個(gè)問題，我已經(jīng)了解到一些技巧，如加強(qiáng)視覺溝通、了解自己的溝通風(fēng)格、確保關(guān)鍵信息被傳遞等等。這些技巧可以讓我們?cè)谧约旱穆殬I(yè)生涯中更好地處理這個(gè)問題，并獲得成功。
第四段：自我理解不足。
自我理解不足是一個(gè)常見的問題，我們常常會(huì)因?yàn)槿狈ψ晕依斫舛鵁o法真正發(fā)揮自己的專業(yè)能力。在職場(chǎng)中，我們需要了解我們自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì)，以及我們所擅長的領(lǐng)域。這對(duì)于我們的工作表現(xiàn)和選擇正確的職業(yè)路徑非常重要。關(guān)于這個(gè)問題，我做了一些工作，比如接受自我評(píng)估、與同事和朋友進(jìn)行反饋等等。這些工作非常有幫助，幫助我了解自己的能力和潛力。
第五段：結(jié)尾。
總之，工作中呈現(xiàn)的各種問題并不罕見，但重要的是我們能夠及時(shí)解決這些問題，并總結(jié)出適合自己的解決方法。我相信，在通過努力解決這些問題的過程中，我們將變得更加成熟，在職業(yè)生涯中取得更多成功。
心得體會(huì)存在問題及收獲（優(yōu)質(zhì)13篇）篇十一
導(dǎo)言：
現(xiàn)如今，學(xué)習(xí)問題已經(jīng)成為了一個(gè)普遍現(xiàn)象，尤其是在學(xué)生群體中更為常見。存在問題學(xué)習(xí)心得體會(huì)的主題引起我極大的興趣。通過研究和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了存在問題學(xué)習(xí)的原因，并逐漸找到了解決問題的方法。下文將詳細(xì)說明我對(duì)存在問題學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
首先，存在問題學(xué)習(xí)的原因之一是學(xué)習(xí)興趣不濃，缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在掌握知識(shí)的過程中，如果沒有充分的興趣和動(dòng)力，很難保證學(xué)生可以認(rèn)真地學(xué)習(xí)。此外，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)也是存在問題學(xué)習(xí)的原因之一。學(xué)生們可能沒有找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，導(dǎo)致效果不佳。最后，存在問題學(xué)習(xí)的原因還可能是課程內(nèi)容和教材不夠直觀和有趣。如果學(xué)生無法從課程中獲得實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和直觀感受，他們可能會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。
為了解決存在問題學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，學(xué)生們應(yīng)該找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。每個(gè)人的學(xué)習(xí)方式不同，有的人適合聽課，有的人適合閱讀，有的人適合實(shí)踐。因此，學(xué)生們應(yīng)該嘗試不同的方法，找到適合自己的那一個(gè)。另外，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣也是解決存在問題學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。學(xué)生們可以通過興趣小組、課外閱讀等方式，培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。最后，教師們可以通過設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的教學(xué)內(nèi)容，融入互動(dòng)和實(shí)踐，提高課程的吸引力，激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。
在自己的學(xué)習(xí)過程中，我也曾遇到了存在問題學(xué)習(xí)的情況。通過反思和思考，我找到了一些解決方法。首先，我嘗試了不同的學(xué)習(xí)方法，如親自動(dòng)手實(shí)踐、閱讀相關(guān)書籍等。通過不斷嘗試，我找到了適合自己的學(xué)習(xí)方式，提高了學(xué)習(xí)效果。其次，我主動(dòng)參與了一些興趣小組和討論，與他人交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法。通過互相交流，我不僅加深了對(duì)知識(shí)的理解，還從他人的成功經(jīng)驗(yàn)中汲取了啟發(fā)。最后，我也嘗試了利用多媒體和實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)習(xí)效果。通過參與實(shí)踐活動(dòng)，我獲得了實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)課程內(nèi)容的理解也更加深入。
存在問題學(xué)習(xí)心得體會(huì)的意義在于幫助學(xué)生們更好地解決學(xué)習(xí)中的問題，并提高學(xué)習(xí)效果。通過反思和總結(jié)，學(xué)生們可以發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的不足和問題所在，并積極探索和尋找解決方法。這樣做不僅可以提高學(xué)習(xí)效果，也可以培養(yǎng)學(xué)生們的自我學(xué)習(xí)和解決問題的能力，為他們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
結(jié)論：
在面對(duì)存在問題學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生們應(yīng)該主動(dòng)尋找解決方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。教師們也應(yīng)該設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，為他們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過存在問題學(xué)習(xí)心得體會(huì)的方法，學(xué)生們可以更好地解決存在問題學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，并取得更好的學(xué)習(xí)成績和發(fā)展。
心得體會(huì)存在問題及收獲（優(yōu)質(zhì)13篇）篇十二
作為一名幼師，在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我深切地體會(huì)到了幼師心得體會(huì)存在問題的現(xiàn)狀。盡管幼兒教育是一項(xiàng)充滿成就感的事業(yè)，但存在于幼師的心得體會(huì)中的問題不容忽視。然而，只有正確認(rèn)識(shí)并解決這些問題，幼師們才能不斷提高自己的教育水平，為幼兒的成長發(fā)展提供更好的指導(dǎo)。
首先，幼師心得體會(huì)存在的問題之一是過于注重課堂教學(xué)而忽視幼兒的個(gè)體差異。在許多幼兒園中，課堂上的教學(xué)活動(dòng)通常按照相同的程序和教學(xué)材料進(jìn)行，以確保幼兒們可以同時(shí)學(xué)習(xí)。然而，這樣的統(tǒng)一教學(xué)往往忽視了幼兒的個(gè)體差異。每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)、興趣和學(xué)習(xí)方式，忽視這個(gè)問題會(huì)使教學(xué)成果大打折扣。
其次，幼師心得體會(huì)存在的問題還包括對(duì)幼兒的情感需求不夠關(guān)注。幼兒正處于情感發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們需要得到充分的關(guān)愛和理解。然而，幼師們往往過于專注于教學(xué)任務(wù)，而忽略了幼兒的情感需求。他們?nèi)狈εc幼兒建立親近關(guān)系的意識(shí)和能力，導(dǎo)致幼兒在情感上得不到充分的滿足。
再次，幼師心得體會(huì)存在的問題還體現(xiàn)在缺乏與家長的有效溝通。家庭是幼兒成長的重要環(huán)境，家長扮演著非常重要的角色。然而，幼師們往往忽視了與家長的有效溝通，導(dǎo)致了師生之間的信息不暢通。這不僅給幼兒的教育帶來了阻礙，還可能產(chǎn)生矛盾和誤解，使教育變得更加困難。
最后，幼師心得體會(huì)存在的問題還包括在教學(xué)過程中缺乏反思和學(xué)習(xí)。教學(xué)工作有時(shí)會(huì)非常繁忙，幼師們?nèi)菀缀鲆晫?duì)自己的反思和學(xué)習(xí)。然而，只有通過反思和學(xué)習(xí)，幼師們才能不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和技巧，提高教學(xué)質(zhì)量。缺乏反思和學(xué)習(xí)會(huì)導(dǎo)致教學(xué)陷入僵化，無法適應(yīng)幼兒的成長和變化。
針對(duì)以上問題，幼師們應(yīng)該意識(shí)到這些問題的存在，并努力解決。首先，幼師們應(yīng)該個(gè)性化地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒因材施教。其次，他們應(yīng)該注重與幼兒建立良好的情感關(guān)系，滿足幼兒的情感需求。此外，幼師要加強(qiáng)與家長的溝通，與家長緊密合作，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。最后，幼師們應(yīng)該扎實(shí)地學(xué)習(xí)和反思，不斷提高自己的教育水平。
總而言之，幼師心得體會(huì)存在問題雖然不容忽視，但只有正確認(rèn)識(shí)并解決這些問題，幼師們才能提高自身的教育水平，更好地指導(dǎo)幼兒的成長發(fā)展。我們應(yīng)該堅(jiān)持以幼兒為中心的教育理念，不斷實(shí)踐和創(chuàng)新，為每個(gè)孩子提供一個(gè)快樂成長的環(huán)境。
心得體會(huì)存在問題及收獲（優(yōu)質(zhì)13篇）篇十三
在黨的歷史中，學(xué)習(xí)黨史是一項(xiàng)重要的任務(wù)。通過學(xué)習(xí)黨史，可以深入了解中國共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在的發(fā)展歷程，學(xué)習(xí)黨的理論和實(shí)踐，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。然而，在學(xué)習(xí)黨史的過程中，也存在一些問題需要我們注意和反思。本文將從近代以來中國共產(chǎn)黨的歷史變革、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)、黨的治理能力、以及個(gè)人參與度等四個(gè)方面探討學(xué)黨史心得體會(huì)存在的問題。
近代以來中國共產(chǎn)黨的歷史變革是學(xué)習(xí)黨史的重要內(nèi)容之一。然而，在學(xué)習(xí)黨史的過程中，我們常常將焦點(diǎn)過于集中在黨的輝煌成就上，忽視了黨內(nèi)的一些錯(cuò)誤和問題。雖然中國共產(chǎn)黨在推翻帝制、抗擊日本侵略、建設(shè)社會(huì)主義等方面取得了偉大的勝利，但也存在一些錯(cuò)誤和挫折。比如，大躍進(jìn)、文化大革命等事件對(duì)國家和人民造成了巨大的損失。只有真實(shí)地了解這些歷史事件，才能更好地認(rèn)識(shí)黨的發(fā)展歷程，為黨的未來發(fā)展提供有效的借鑒和教訓(xùn)。
學(xué)習(xí)黨史也需要關(guān)注黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持奮斗、紀(jì)律、務(wù)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，并且在以往的革命斗爭(zhēng)和建設(shè)事業(yè)中鍛造了許多可貴的黨的作風(fēng)。然而，隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些黨員干部的作風(fēng)也出現(xiàn)了一些問題，如官僚主義、享樂主義、腐敗行為等。在學(xué)習(xí)黨史時(shí)，我們應(yīng)該正視這些問題，并且積極踐行黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，加強(qiáng)黨內(nèi)的自我凈化建設(shè)。
黨的治理能力是學(xué)習(xí)黨史的重要內(nèi)容之一。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，其治理能力直接關(guān)系到國家和人民的福祉。學(xué)習(xí)黨史，我們可以了解黨的治理經(jīng)驗(yàn)和不斷創(chuàng)新的能力。然而，黨的治理能力也存在一些問題。例如，一些基層黨組織存在組織建設(shè)不夠完善、黨員參與度不夠高等問題，導(dǎo)致一些黨員干部對(duì)黨的事業(yè)的關(guān)注不夠，黨和民眾的聯(lián)系也不夠緊密。為了更好地發(fā)揮黨的作用，我們要深入研究黨的治理理論和實(shí)踐，不斷加強(qiáng)黨組織建設(shè)，提高黨員的參與度。
學(xué)習(xí)黨史還需要關(guān)注個(gè)人的參與度。中國共產(chǎn)黨的黨員是黨的生力軍，也是學(xué)習(xí)黨史的主體。然而，在學(xué)習(xí)黨史的過程中，一些黨員的參與度并不高，甚至呈現(xiàn)出敷衍態(tài)度。這一方面可能是由于個(gè)人主觀原因，沒有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)黨史的重要性；另一方面也可能是由于黨組織的工作不夠到位。為了提高個(gè)人的參與度，我們需要通過加強(qiáng)教育、培訓(xùn)和宣傳，提高黨員對(duì)學(xué)習(xí)黨史的意識(shí)，激發(fā)他們的熱情，進(jìn)一步凝聚黨心、增強(qiáng)黨的凝聚力。
總之，學(xué)習(xí)黨史是一項(xiàng)重要的任務(wù)，可以加深我們對(duì)黨的理論和實(shí)踐的理解，提高黨性修養(yǎng)。然而，在學(xué)習(xí)黨史的過程中，也需要重視存在的問題，如忽視黨的錯(cuò)誤和挫折、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的缺失、黨的治理能力不足以及個(gè)人參與度不高等。通過深入思考和不斷提升，我們可以更好地學(xué)習(xí)黨史，為黨的發(fā)展和國家的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。