讀后感是讀者在閱讀、理解和思考之后，對作品內在意義和價值進行總結和表達的一種形式。下面是小編搜集的一些讀后感樣例，希望能夠給大家帶來一些靈感和觸動。
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇一
安妮的《蓮花》上市已經有一段日子了，媒體對這個出入一直低調的女人似乎格外好奇，讓人好奇的不僅是她的書本本都能上暢銷排行榜，還有她行事獨立的'堅韌內心。《蓮花》的書評，在各種刊物上出現，而我卻始終不敢拿起筆來為她寫些什么，對于一個我視為朋友的作家，還是靈魂相同的傾訴者，都因為被《蓮花》這本書自身所散發的巨大的隱喻所喝退，我始終嗅到靜謐的氣息和不為世人所接受的事實。
姑且拋開我的一切敬畏的念頭，不得不承認，閱讀的本身就是一次完美的旅程。一段陡峭的山路誘發的心跳加劇，一條湍急水流帶來的徹骨清涼，深陷濕地的雙腳有不知落腳點的恐慌，肆無忌憚的螞蟥惡瘡，還有雨季里隨時坍塌的山體，讓每個閉合雙眼的瞬間都在祈禱下一秒的生存。穿插在娓娓夾敘的故事情節中，人物與旅行本身似乎可以看作兩個相互獨立的個體，卻又因為對旅行意義的不斷探尋，對自身及周圍復雜事物的不斷思考而相交相融。仿佛啟程的一刻，注定的不僅僅是所要抵達的目的地，還有我們注定改變的生命態度。一次旅行可以給人帶來多大的改變，我想，旅行的意義不是經歷冒險豐腴閱歷，不是游覽美景大漲談資，更不是帶回各種紀念品聯絡感情，《蓮花》把旅行定位于個人的內心自省，是我們跳出熟悉的圈子重新審視自己，并且獲得新知。
然而，當我們面對自然，卻不會因為自身渺小而畏懼，只是目的單純，不假思索，把意志作為前行的唯一動力，目的地的風景或是寄托，在抵達的一瞬，幻化成心中的答案：人，之所以為萬物之靈，并不是因其有比動物更高級的大腦，而是那種面對絕境，期待重生，崩發出的精悍的毅力和行動力。
我們太需要勇氣反駁生活強加的所謂“安全路線”，這種路線的指引，使得我們生活在越來越安全的環境中，卻又越來越迷惑的世界里。
忘記生命本原的世間行走，注定是徒勞。安妮在這本書中依舊的低調，沒有挑戰世俗的看法，只是明鏡在心，對于生命和心靈范疇的擴大認知，只適合那些靈魂相通的人來分享；而對于那些觀念里還是認為安妮的文字是華麗的不知所云的，血腥的慘烈的朋友們，有的只是靜默。
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇二
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。
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蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇三
喝酒時用詩詞下酒并能悟出哲學的，非林清玄莫屬。
他說喝淡酒時，宜讀李清照；
喝甜酒時，宜讀柳永；
喝烈酒時則大歌東坡詞；
讀辛棄疾應飲高粱小口；
讀放翁，應大口喝大曲；
讀李后主，要用瑪祖老酒煮姜汁到出現苦味時最好。
喝酒最能悟出哲學的時候，是一個人獨斟自酌，舉杯邀明月，對酒成三人，那時便有許多文思才情滾滾而來。不知他有多少文章是喝酒之后一揮而就的？不知誰又能喝出林清玄的這番境界？不僅喝酒有哲學，喝茶亦是如此。
他最喜歡的喝茶，是在寒分冷肅的冬季，夜深到眾音沉默，獨自在清凈中品茗。對于佛教哲學，他更有自己獨到的見解。他向往禪師的境界：兩袖一甩，清風明月；仰天一笑，快意平生；步履一雙，山河自在；明珠一顆，照破山河萬朵。能將高深奧妙的佛教哲學化成優美的辭章寫成散文的，唯先生也。
從貧窮農村長大的林清玄，對人生的感覺是“籠中剪羽，仰看百鳥之翔；側畔沉舟，坐閱千帆之過。”他說人的貧窮不是來自困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴；認得富有也不是；人的富有也不是來自財富的積累，而是在富裕的生活里不失去人的“有情”。他在買玉蘭花時，不是買那些清新宜人的花香，而是買那些生活里辛酸苦痛的氣息。就是尋常如秋天的田野，他也能嗅到泥土散發著成熟的禾稻香氣。最平常的風景對他而言，也是山風盈袖、秋陽展顏，美在不言中。
這樣盡心融入生活并深刻的思考生活，寫出的文章讀后令人感覺到一脈溫情和馨香。有時，竟覺得自己讀的不是東方美學和佛教哲學融合的《林清玄散文》，乃是在讀林先生既柔弱剛強又寧靜致遠的靈魂。其文如蓮花開落，蕩漾一瓣幽香，滋潤讀者胸懷。
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇四
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇五
走過落盡繁華的梧桐樹下，你叫我停下來。
你閉著眼——嶙峋的枯葉，隨著這嶙峋的風，靜靜地落在你同樣嶙峋的肩上，我想為你拂去，你手輕輕的推開我，你說“這樣很好。”——你的`手如落葉一般嶙峋、一般無力。
好吧，葉落終是不可避免的——我只能承認，秋天確實來了。
我很少認真地去看秋天的落葉——我總認為那樣太傷感。看花——紫菊多好！
還是幾年前，每當秋天，你抱著尚小的我，對著玲瑯滿目的菊，一盆一盆地指予我看：“這是白菊”、“這是墨菊”、“這是綠荷”……我最喜歡紫菊，只因它比其他菊花漂亮；你也喜歡紫菊，卻是看中了它的高雅不凡，清新怡人。
此后，當我每每看到菊花時，總拍著小手樂呵呵地說：“秋天來了，秋天來了！”而你，可愛地拉拉我的小手：“菊不總是秋天才開的，還有其他季節開的呢，真傻。”——你依舊美麗動人。
長大了些，從小學老師那兒知道了9到11月才是秋天。于是每當9月1日，不論天氣怎樣，總傻乎乎地拉著你去公園里賞菊——賞紫菊，還一邊高喊著“秋天來了，秋天來了！”你卻搖著扇子，輕輕扯去愈來愈多的白發，慢慢地說：“再等天高云淡些，現在還不算真正的秋天。”
于是，我便接著等秋天。
我俯下身子，對你說：“紫菊開了，我們去看紫菊好嗎？”你的眸子依舊像從前那樣溫婉，露齒一笑。
我們之間其實就像葉落與花開，不是么？
文檔為doc格式。
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇六
林清玄，筆名秦情，名字來源：大豬清而不玄。1953年生于中國臺灣省高雄旗山。畢業于中國臺灣世界新聞專科學校，曾任臺灣海外版記者、《工商時報》經濟記者、《時報雜志》主編等職。他是臺灣作家中最高產的一位，也是獲得各類文學獎最多的一位。他被譽為“當代散文八大家”之一。
【節選】。
民國十二年·上海。
連載：顏如蓮花開落作者：郁郁乎文出版社：新世界出版社。
灰蒙蒙的雨幕使黃昏更添了一種愁意，電車叮叮地搖著鈴鐺開過來，街上的行人撐著杏黃色的雨傘步履匆匆地走著。民國十二年八月初八，今天與最平常的日子本該沒什么不同，但對禾生劇場來講卻非比尋常——京劇名角程老板今晚將在此首演《紅拂傳》。他在京成名，此次赴滬首演，聲勢排場都十分驚人。現在離開演還有半個時辰，院門口已經排起了長龍隊伍等著入場。
啟銘錢莊的少東家齊云昊當然不用排隊。小汽車剛在劇院的側門處穩穩停住，穿著制服的`門童就殷勤跑來將車門拉開，恭恭敬敬請他下車，引著往二樓的包廂去。
齊云昊是上海灘的風云人物，身家自不必提，更兼長相俊美，連女子都要賽過，剛滿雙十還未曾婚配，引得一幫影星名媛如浪蝶般，整天無事也往錢莊去幾趟。他又生成一種風流態度，來者不拒，今日和這個上報紙頭條，明日又追捧那個明星。這一眾女子，人人都離他遠不遠、近不近，不甘心又舍不得脫開手，糾纏不清。程老板這場首演，不知道經理替他約了誰，估計是剛紅起來的滬上名媛王遙杳。聽說這女子極會用手段，他不覺嘴角上翹，露出一個淺淺微笑來：若跟他用手段，倒要看看她有幾分道行。
時間一分一秒過去，劇場里坐滿了人，漸漸嘈雜起來。臺上的氣燈刷刷齊亮，將舞臺照得如同白晝，臺下便先喝一聲彩。敲過一巡開場鑼鼓，這女子仍是不見人影，他冷冷地想：“我倒看你能忍得幾時。”
這出《紅拂傳》果然不同凡響，整整一個臺子載歌載舞，端的叫人眼花繚亂。程老板扮的紅拂女穿梭在一眾舞姬當中，出塵脫俗。此時演她不愿再做歌姬侍賓待客，手持拂塵唱來一段二黃慢板。二黃板本就蒼涼深沉，程老板的唱腔又極是清遠雅致，隱約一點哀怨含而不發，臺下如雷般叫起好來。
云昊一心兩用，雙眼看臺上，又分心聽樓道的動靜，不由焦躁起來。聽樓梯恍惚有響動，卻不是高跟鞋咚咚踩過來的聲音，門童刻意壓著低低的聲音：“小姐，齊公子的包廂請這邊走。”
他嘴角浮起微笑：她到底來了。能忍到此時，委實不尋常，起初倒將她小看了。
身后的門簾動了一下，他哪里肯轉過身去，只裝作專心聽戲的模樣。此時紅拂見李靖在座間，慧眼識英雄，使出渾身解數表演。程老板此段自創一段云帚舞正演到佳處，配以西皮二六唱腔。西皮板昂揚歡快，他身形纖瘦玲瓏，舉手投足如仙子般飄逸。臺下都凝神盯著臺上看，連好也顧不上叫。
門簾半掀，從門邊嗖嗖地刮進風來，這女子竟就此靠門站住，要進來卻不進來，仿佛預備著隨時要走。云昊忍了半晌，終于轉過頭去，恨恨地在心里想：“果然手段高明，今日竟要敗在你手下。”
此時李靖上場，與紅拂舞起“馬趟子”，兩人仿著縱馬飛奔間眉目傳情，熱鬧無比，鑼鼓點子敲得一時比一時的急。云昊轉頭看向門邊，笑容立時僵在了臉上，渾身像被冰水澆下來，冷徹心肺。
滿場鑼鼓仿佛離他越來越遠，竟至杳然不聞，云昊身不由己地慢慢立起身來，朝那女子伸出手去，欲扶她坐下，臂上卻軟綿綿的半分力氣也無，他跌坐回椅子，心中懵然空白，似喜似悲，愣了半晌低聲問：“你是誰?”
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇七
花開易見落難尋，階前愁殺葬花人；獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。
看不見你頭顱高懸，眼神輕蔑。
世界在旁人的雨水里變得安靜，變得孤獨，變得寂寞。變成了一個讓人悲傷的星球。
曾經絢爛過，就別說一切是枉費。
生能盡歡，死亦無憾。
回到那一剎那，歲月無聲也讓人害怕，枯藤長出枝椏，原來時光已翩然輕擦，夢中樓上月下，站著眉目依舊的你啊，拂去衣上雪花，并肩看，天地浩大。
終是誰使弦斷，花落肩頭，恍惚迷離。
靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。
人世間有百媚千紅，唯獨你是我情之所鐘。
問花花不語，為誰落？為誰開？算春色三分，半隨流水，半入塵埃，
資料。
換你心，為我心，始知相憶深。
人世間有百媚千紅，唯獨你是我情之所鐘。
多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。
聽醒木一聲收，故事里她還在等候，說書人合扇說從頭，誰低眼，淚濕了衣袖。
然是齊眉舉案，到底意難平。
曾經絢爛過，就別說一切是枉費。
蓄起亙古的情絲，揉碎殷紅的.相思。
江水孤寂，兩岸墨綠，到處站的都是你的身影。
蓄起亙古的情絲，揉碎殷紅的相思。
相濡以沫，不如相忘于江湖。
終于為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝后，不過一場，山河永寂。
青石長階，染盡生離死別。
愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。
誰在歲月里長長嘆息。
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇八
人活著，難免會有諸多的事宜來擾亂你，沒有人會做到波瀾不驚，一直抱著平常心去對待這些事。但最好是在遇到棘手的事時少一分魯莽，多一份鎮定，少一分失望，多一份從容。
鎮定是什么？相信不同的人有不同的答案。一般的人說：鎮定就是臨危不亂，從容地解決任何事情。徐達等名將說：鎮定就是在兵敗之時，仍舊能有條不絮的指揮隊伍撤退，并且不造成重大傷亡的能力。
有一群這樣的和尚，他們每天只是靜靜的坐在那里，卻在禪悟著一切，“酒肉穿腸過，佛祖在心中”這才是禪悟的最高境界；有這樣一群練武之人，他們每天練習，手中的劍卻越練越短，最后直至“手中無劍，心中有劍”的境界。這就是自己，一個真真正正的自己。這才是一個人最好的從容、鎮定。
一位禪門弟子日夜參禪卻收效甚微，便向師父請教如何悟禪。師父交給弟子葫蘆一個、粗鹽一把，說：“你去把葫蘆裝滿水，再把鹽倒進去讓它盡快溶化。”
弟子照辦，過了很久，他滿頭大汗地抱著葫蘆跑回來，說：“水太滿，搖不得；葫蘆口太小，筷子也無法伸進去把鹽攪化。”
“倒掉一些水，再搖它一搖吧！”師父說。
于是，弟子倒掉一些水，只搖了一會兒，就沒了鹽塊在水里碰撞的聲音。
“用功是好的，但參禪也須從容；不然就像裝滿水的葫蘆，既不能搖又攪不得，該消釋的東西又如何消釋呢？”師父說。
這就是從容，也許你感覺這并不是太難，但實際做起來卻難得許多。有很多人因為最終做不到這一點而失敗。事實就是這樣，不努力就要被大自然淘汰掉。于是，經過無數年的蛻變和進化，人類出現了。這就是達爾文的《自然進化學說》。
心靜，則本固；心平，則本靜；心動，則本凝。
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇九
看到本期的同讀共談“心如蓮花開”，使我心中大體了解了文章的脈路，應該講了一個人們常說的話題——心態。
本文引用了一個故事，道出了一個人生的啟迪，那就是——學會擁有一個蓮花般的心情。
蓮花，本文說它不慕牡丹之雍容華貴，不慕百合之馥郁馨香，不慕蘭花之優雅美麗，不慕秀竹之修長挺拔，安靜地做著自己，守著自己，內省不浮，也許，這就是蓮的精神，品質，值得我們學習的心態。
文章中，那位登上山頂而因為特殊情況而下不來山的朋友，他沒有想辦法放平心態打起精神走下山，則是垂頭喪氣坐在石頭抱怨自己，把自己登上山頂，尋找美景的快樂本末倒置，惹上一身氣，最后還是通過一位賣山珍的老人指點，才領略到心態的重要性。
在當你心生消極情態時，希望你能從容，換一種角度設想思考，只有這樣，你才具備了蓮的'心態。
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇十
當品讀完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的《蓮花開落》原文及讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
盛暑，偶然從車窗里看見，幾朵粉紅的蓮花，婷婷于田田碧綠，雖倏忽而過于眼，心中卻已有美麗之蓮。
今天，又經那曾經過的荷塘，一場淅瀝的秋雨過后，那怒放之荷又該會如何呢?留心放眼，只有無窮碧的蓮葉，已無零星賞心的蓮花。
心中不免有些落寞。
落寞中依稀聽到鄭愁予那美麗錯誤的嗒嗒馬蹄正從江南敲過，恍惚看見那等在季節里的容顏也如這蓮花樣開落。
汽車中途停靠，一滄桑平和之老婦牽一燦如春花之小女孩兒上車。腦中突想：那衰老的婦人也曾是花一般的少女吧，而那花一樣的少女也終有一天會成為衰老的婦人吧?!
心中竟豁然了然。
喝酒時用詩詞下酒并能悟出哲學的，非林清玄莫屬。他說喝淡酒時，宜讀李清照;喝甜酒時，宜讀柳永;喝烈酒時則大歌東坡詞;讀辛棄疾應飲高粱小口;讀放翁，應大口喝大曲;讀李后主，要用瑪祖老酒煮姜汁到出現苦味時最好。
喝酒最能悟出哲學的時候，是一個人獨斟自酌，舉杯邀明月，對酒成三人，那時便有許多文思才情滾滾而來。不知他有多少文章是喝酒之后一揮而就的?不知誰又能喝出林清玄的這番境界?不僅喝酒有哲學，喝茶亦是如此。
他最喜歡的喝茶，是在寒分冷肅的冬季，夜深到眾音沉默，獨自在清凈中品茗。對于佛教哲學，他更有自己獨到的見解。他向往禪師的境界：兩袖一甩，清風明月;仰天一笑，快意平生;步履一雙，山河自在;明珠一顆，照破山河萬朵。能將高深奧妙的佛教哲學化成優美的辭章寫成散文的，唯先生也。從貧窮農村長大的林清玄，對人生的感覺是“籠中剪羽，仰看百鳥之翔;側畔沉舟，坐閱千帆之過。”
他說人的貧窮不是來自困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴;認得富有也不是;人的富有也不是來自財富的積累，而是在富裕的生活里不失去人的“有情”。他在買玉蘭花時，不是買那些清新宜人的花香，而是買那些生活里辛酸苦痛的氣息。就是尋常如秋天的田野，他也能嗅到泥土散發著成熟的禾稻香氣。最平常的風景對他而言，也是山風盈袖、秋陽展顏，美在不言中。
這樣盡心融入生活并深刻的思考生活，寫出的文章讀后令人感覺到一脈溫情和馨香。有時，竟覺得自己讀的不是東方美學和佛教哲學融合的《林清玄散文》，乃是在讀林先生既柔弱剛強又寧靜致遠的靈魂。其文如蓮花開落，蕩漾一瓣幽香，滋潤讀者胸懷。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。
林清玄，筆名秦情，名字來源：大豬清而不玄。1953年生于中國臺灣省高雄旗山。畢業于中國臺灣世界新聞專科學校，曾任《工商時報》經濟記者、《時報雜志》主編等職。他是臺灣作家中最高產的一位，也是獲得各類文學獎最多的一位。他被譽為"當代散文八大家"之一。
1953年2月26日，出生于中國臺灣高雄縣一個世代務農的家庭。八歲時，立志要成為作家，也自此養成了一生讀書的習慣。
1967年起，住在臺南，并在傍海的瀛海中學就讀，一邊求學一邊寫作，以投稿賺取生活費，堅持每天寫一千字。
1970年，正式在報紙上發表《行游札記十帖》，引起關注，確立了當作家的志向。
1971年，高中畢業。
1972年，考入世界新聞專科學校(現世新大學)電影系，到臺北學習，受教于宋存壽、丁善璽、陳耀圻等導演，創辦《電影學報》并任社長，創辦《奔流》雜志任總編輯，創辦《新聞人周報》任總主筆。
1973年，出版了第一本書《陽園已唱千千遍》。
1975年，出版散文集《稚鳥啼》。
1976年，大學畢業。
1978年，離開報社后，進入臺灣中華電視臺任企劃部主管，主持電視臺《生活筆記》節目，并主持中國廣播公司的帶狀節目《林清玄時間》。
1981年，散文集《溫一壺月光下酒》在中國臺灣出版。
1985年，因厭倦了傳播界的工作而辭職，去大溪山上閉關，打算寫一些對佛經的真實體會的東西;同年，獲得國家文藝獎。
1988年，下山，開始寫作"菩提系列"和"現代佛典系列"，并四處演講。
1990年，出版散文集《紅塵菩提》。
1998年，推出有聲書《打開心內的門窗》。
1999年，散文集《溫一壺月光下酒》在中國大陸出版。
2000年，推出有聲書《走向光明的所在》，再度熱銷。
2008年，散文集《平常茶非常道》在中國大陸出版。
2014年，散文集《清歡玄想》在中國大陸出版。
2016年，散文集《心有歡喜過生活》在中國大陸出版。
2019年1月23日，因心肌梗死，在臺灣去世。
人文思想。
林清玄借對"佛性"的探討針進而對現實生活中的"人性"進行探討，具有鮮明的人文色彩。這種人文色彩主要體現為儒家的人格修養理論，林清玄是從"人格"的'角度探討"人性"，他希望借助"佛性"來重建理想"人格"，恢復傳統文化中久違了的"人性"，以此達到凈化人間、建設"人間凈土"的理想。在創作中，林清玄的佛理散文以佛學作底蘊，融合了儒家的人格修養理論，將佛學智慧與人文精妙結合，達到了佛學理念與人文理想的和諧統一。
生命哲學。
林清玄是一位有著強烈生命意識的作家，他的生命意識主要體現在"護生"觀念中。"護生"不僅僅是保護生命，它更是對生命的珍惜、對大自然的敬畏。林清玄還由此進一步發展到關注生命的意義，思考人生的價值。他以一種悲天憫人的情懷關注世間所有眾生，衛護他們的生命，救拔他們的苦難。林清玄的這種生命體驗不是純理論性的，而是有著切身感受的，在他的作品中，從他滿帶勸諭性的人生體驗中能深切地感受到林清玄的生命意識，支配著這種情感的就是他對生命價值的思考。
人生哲學。
林清玄反對那種關于前世、來世的消極悲觀的人生哲學，強調今生的意義，強調現世的價值。這就是禪宗"活在當下"的人生哲學，這種人生哲學實際上是以超然的心態對待世俗生活，努力從當下的日常生活中進行體悟，明心見性。林清玄充分把握住了禪宗"活在當下"的人生哲學，并對它進行了創造性發揮。實際上，林清玄從這種人生哲學中更看到了一種直面現實的勇氣，這對那些遭遇挫折的人具有極大的鼓舞力。林清玄總是以此來鼓勵那些處在人生低潮中的人們，希望他們從過去的陰影中走出來，放眼未來，走好眼前的每一步。
反思都市文明。
林清玄總是以"鄉下人"的眼光來審視都市文明，從"人性"的角度對都市文明展開反思。從都市文明中，他看到的是人性的墮落和人情的淡薄，批判的是都市人的追名逐利和驕奢淫欲，思考的是都市人的生存方式和價值追求。都市文明讓他失望，他于是將目光投向故鄉，通過對童年往事的回憶來寄托自己的理想追求。這樣，他的文學世界就和沈從文一樣，形成了都市文明與農業文明的二元對立。他的作品經常在這種二元架構中對人生和社會進行反思，從而顯示出他的價值取向和理想追求。林清玄站在民族的高度來審視都市文明，對民族的發展表現出深深的憂慮。
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇十一
今天上課，學習的是《桃花心木》，作者是一名散文家，他就是林清玄，這篇《桃花心木》就是的作品哦，還有呢，如《蓮花開落》、《冷月鐘笛》……超贊！
《桃花心木》主要講了老家的一片空地用來種桃花心木苗，后來有一位先生培育，最后長成了堅強、高大的而不再嬌嫩的桃花心木。課后老師還給我們讀了另一篇他的作品，那就是《心田上的百合花》，使我受益匪淺，在一座萬丈高的懸崖上，不知什么時候開出了一朵百合，它很小，只是一粒種子，而他的內心卻有遠大的理想：“我要開花，證明自己的價值，經過努力，終于有了一點成就，開出了花苞，它很開心，又在洋洋得意，過不久，我就開花了。但附近的雜草們可不這樣認為，還不停的嘲笑它：“放棄吧，雜草永遠是雜草，不可能開花了，就算開了花，在這荒山野嶺，誰也不能證明自己的價值，哈哈哈哈！”盡管別人怎樣嘲笑它，它的內心只有一個使命：“我要開花，證明我不是雜草，我是一朵美麗的百合花，圣潔的花朵代表光明、代表希望。”于是，它每天都努力吸收天地精華，這才開出了第一瓣花朵，雜草們不敢嘲笑它，這是信念給它的力量，讓它在成長的道路上風雨無阻。許久，這朵嬌嫩的百合開花了，花香彌漫在山谷及草地，它的種子也在各自的地區努力開花，但它們永不忘第一朵百合的教誨：“我們是花，而花的使命就是開出美麗的花朵。”
我很佩服這朵百合花的勇氣，它不怕困難、不怕嘲笑，最后終于開出圣潔的花朵，我也要學習它，在人生的道路上風雨無阻！
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇十二
12月24日安妮寶貝的《蓮花》，述說的是兩個年輕人徒步走到墨脫，期間所發生的事情。由于最近中國唯一沒有公路通往的地方――墨脫，已經成功通公路了。便想起這本小說。
《蓮花》，描述了前往墨脫的所見所聞，期間的險境，自然，都讓我一度想要去看看。不過，還是沒有書中人的信念與耐力。書中的主人，善生和內河從小一起玩，一起長大，一起經歷喜與悲。但是，隨著人的成長，他們各自經歷了坎坷與悲劇。對于善生，內河，我無法判定他們是幸運的或是不幸的。蕓蕓眾生，有幾個人能找到直抵心靈的朋友？真正懂得對方的心，體諒對方，照顧對方，無需言語的表達，一個表情，一個眼神即可明白心中的感情，或許，現實的人正在苦苦地追求著這樣的精神伴侶。
然而，我覺得善生與內河太冷靜，太理智，以至于無法享受普通人“麻木”的幸福。所以，他們都無法得到來自對方給予的自己所要的真正的幸福。善生的兩次婚姻均沒有愛情，第一次只有功利，第二次只為結婚而結婚，他沒有把任何一個女人放在心內，這樣的婚姻注定是要失敗的。在善生決定到墨脫探望內河，感受到了善生心中對內河的真摯，不滅的感情。墨脫，正是善生和內河兩人感情的棲息地，沒有雜質，純凈。
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蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇十三
12月24日安妮寶貝的《蓮花》，述說的是兩個年輕人徒步走到墨脫，期間所發生的事情。由于最近中國唯一沒有公路通往的地方――墨脫，已經成功通公路了。便想起這本小說。
《蓮花》，描述了前往墨脫的所見所聞，期間的險境，自然，都讓我一度想要去看看。不過，還是沒有書中人的信念與耐力。書中的主人，善生和內河從小一起玩，一起長大，一起經歷喜與悲。但是，隨著人的成長，他們各自經歷了坎坷與悲劇。對于善生，內河，我無法判定他們是幸運的或是不幸的。蕓蕓眾生，有幾個人能找到直抵心靈的朋友？真正懂得對方的心，體諒對方，照顧對方，無需言語的表達，一個表情，一個眼神即可明白心中的感情，或許，現實的人正在苦苦地追求著這樣的精神伴侶。
然而，我覺得善生與內河太冷靜，太理智，以至于無法享受普通人“麻木”的幸福。所以，他們都無法得到來自對方給予的自己所要的真正的幸福。善生的兩次婚姻均沒有愛情，第一次只有功利，第二次只為結婚而結婚，他沒有把任何一個女人放在心內，這樣的婚姻注定是要失敗的。在善生決定到墨脫探望內河，感受到了善生心中對內河的真摯，不滅的感情。墨脫，正是善生和內河兩人感情的棲息地，沒有雜質，純凈。
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇十四
通過實驗了解“睡蓮花開”的原因，發現其中的奧秘。
觀察“睡蓮花開”的現象，培養仔細觀察和探索的習慣。
每3人一組，每組一盆水，若干剪刀和質地不同的紙（圖畫紙、毛邊紙、蠟光紙）。
了解睡蓮的相關知識，認識不同紙的性質
師：現在請小朋友動手做實驗，看看睡蓮在水盆里會不會開？它是怎么開的？請
小朋友仔細觀察睡蓮的變化。
1、睡蓮能不能開花，它是怎么開的？
2、睡蓮為什么會開？
3、紙放到水里會有什么樣的變化？
教師小結：因為紙會吸水，紙放到水里會慢慢的變軟、漲開。
師：請每組的3個小朋友分別選擇一張不同的紙，折睡蓮，然后同時將睡蓮放進水中，仔細觀察誰先開花。在比賽過程中，要注意觀察“睡蓮”在水中“開花”時的細微變化，比較不同質地的紙在水中變化速度的差異，并將觀察結果填寫在記錄卡上。每組3個人記錄在1張記錄卡上，哪一種紙折的睡蓮先開，就在下面寫上1，哪一種紙折的睡蓮第2開，就在下面寫上2，哪一種紙折的睡蓮最后開，就在下面寫上3。
師提問：哪一朵睡蓮開得最快，為什么？
出示大記錄表，記錄幼兒實驗結果，并小結：紙放到水里會慢慢的變軟、漲開，薄的紙吸水力強，睡蓮就開快，相反厚的紙，吸水力弱，所以花開的慢，吸水性越強開花的速度就越快。
在區域里投放了不同質地的紙張，請小朋友繼續實驗。
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇十五
點著臺燈看完了《蓮花》的最后幾頁。這一天我感覺分不清現實和自我了。也許墨脫真的是蓮的隱池，超凡脫俗，不容許有一絲塵土，連帶讀者的思緒也是那樣純凈，仿佛在天際一般。
我不明白也無法想象靈魂和肉體的不同步，也許我可以設想一下，這就如同你追尋的富裕物質生活和你的物質儲備不同步是一樣的。善生靈魂對某些東西的缺失和之后他對情感的麻木都源于他的童年。在別人眼里他是快樂的成功的，可他從未得到過內心的快樂，也許他的心靈已經沒有渴望了。內河，倒是一個執著的女子，不想說是固執，因為執著是褒義。
也許她是快樂的，也許她是在漂泊中尋找歸宿，她自己也不知道自己究竟在追尋什么，只是不斷的前行。我沒有她的勇氣和毅力，只不過我想也許每個人都一樣，誰也不確定自己最終的目的地是哪里，只是在不斷的行進過程中過著這一生。興許晚年回首，才恍然大悟，哦，原來我是這樣走完的。也許這人生再來一次，我會有不同的想法和路線，可是生命是公平的'，我們沒辦法按照自己的路線前進只能不斷前行，過程中想想前面的路，回頭看看走過的路。
最后我承認看完這本書后，我有點飄飄然，分不清自我了。
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇十六
“江南可采蓮，蓮葉何田田。 魚戲蓮葉間。 魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”至小，我就對蓮情有獨鐘。
恰巧，我家住的金香林小區里有個池子，里面就養著一些金魚、烏龜和睡蓮等，我喜愛地呼它為“蓮池 ”。入春時節，和風細雨過后，“蓮池”的水就開始清澈起來，漸漸地，水面開始有了點點綠意，接著 ，這種點點綠意放肆起來，睡蓮那嫩嫩的、圓圓的小葉子就貼著水面鋪滿了整個池子。再過一些時日， 一個個粉紅的、淡紫色的小花苞從嫩葉中冒了出來，像一個個嬌羞欲滴的小姑娘，在一大片綠葉中顯得分外耀眼，讓單調的水面多了一些生機。我期待著睡蓮花開的美景！
6月的一天早上，太陽早早地爬上天空。一陣微風拂來，好清新的空氣!我背著書包往學校走去，經過小池邊，我情不自禁地朝“蓮池”望去。咦，那是什么?有的粉嘟嘟的，像嬰兒嬌嫩的小臉；有的白得沒有一絲雜色，像漂亮女孩穿上了白紗裙……難道是睡蓮花開了嗎？我貪婪地吸一口氣，一股清香沁人心脾。不過，時間不早了，不容我仔細欣賞，我只好依依不舍地離開了它。
中午回家吃午飯時，再次經過“蓮池”，我不覺駐足觀賞。此時，陽光照射在池子里，睡蓮的葉子綠得發亮，睡蓮開得比早上更多更艷，都好像在貪婪地吮吸著這明媚的陽光，那可愛的花兒真是惹人喜愛。晚飯過后，我急急地嚷著叫媽媽陪我再去欣賞那滿池的睡蓮。媽媽答應了。此時，東邊已經升起了銀貝似的月牙，深藍色的天幕中稀稀疏疏點綴著幾顆星星。我迫不及待地跑到池子旁，正想給媽媽分享白天看到睡蓮花開的喜悅心情，可是沒有想到，我的眼光所及之處哪有白天那嬌艷極致的花兒，分明是一朵朵含苞待放的花骨朵!白天開放的睡蓮都已經閉合了，有的還好像馬上就要枯死的樣子。我不禁失望和傷心，趕緊問媽媽這是怎么回事。媽媽笑了笑說:“睡蓮是白天開放，晚上閉合的，至于為什么這樣，你這要去請教電腦博士了。”
回到家，我趕緊上網查閱了有關睡蓮的許多知識。這才知道睡蓮的品種、特性、寓意，不過我最感興趣的還是它為什么白天花朵開放，但一到晚上怎么就閉合了呢?原來，睡蓮是多年生水生植物，葉從根中抽出，一般就長在水底的泥沙中，花朵形狀似百合花。它喜強光，需要通風良好，3-4月萌發長葉，5-8月陸續開花，可持續4-5個月，每朵花開2-5天，開花時間一般是午前七時和午后四時，它喜強光，白天要么有陽光照耀，要么白天的光線本身就強很多，而晚上只有微弱的月光，沒有足夠的光線，所以就暫時閉合了，這樣我們見到它總是白天開放，晚上閉合。
此時，我才恍然大悟，原來睡蓮花開里面的.學問可真多!我愛睡蓮花開，它不僅給我了美的享受，還讓我增長了很多的知識！
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇十七
1、對紙質睡蓮花能在水中開放的.現象感興趣，并愿意探索。
2、觀察“睡蓮花開”的現象，通過實驗了解“睡蓮花開”的原因：花開的速度與不同紙質的吸水性有關。
3、嘗試與同伴合作商量制定比賽規則，發展合作能力。
1、教師用材料：睡蓮花ppt；卡紙做成的睡蓮花一朵；折好的不同紙張的睡蓮花若干；
2、幼兒操作材料：正方形卡紙人手一張；三人合作用的小框一個，內放三種不同的紙；大的臉盆每組一個，抹布每組一塊；記錄紙，筆。
一、欣賞睡蓮花導入，了解睡蓮花能在水中開放。
1、今天陳老師給你們帶來了一些漂亮的花，請你們欣賞一下。
2、誰知道這是什么花？（荷花、寶蓮燈花、水花）
3、小結：這種花與荷花有點像，但不叫荷花。它有一個好聽的名字叫睡蓮。因為它的花是平平的開在水面上的。
二、第一次操作：獲得紙做的睡蓮花能在水中開放的感性經驗。
——出示紙制睡蓮花
1、陳老師這里也有一朵睡蓮，請你們看看這是用什么做的？
3、剛才小朋友都有不同的意見，那么這朵紙做的睡蓮到底會不會像真的睡蓮一樣開放呢，我們可以試一試。但是在試之前，我們要先學會折睡蓮花。
4、教師示范折紙睡蓮
5、幼兒操作前提出要求。
（1）紙睡蓮折好后，3個人一組將睡蓮花輕輕的放入水盆中。
（2）只用眼睛觀察，千萬不要用手幫忙。
（3）實驗結束后把紙拿出來放到桌上，并拿抹布擦干自己的手坐回原位。
6、紙睡蓮開花了嗎？為什么不是真的睡蓮花也開了呢？
7、是誰幫助睡蓮開起來的？
——觀察紙底部（卡紙底部濕了，進水了）
8、小結：原來紙是有吸水性的。當紙遇到了水，水里的分子寶寶就會跑到紙里來，紙睡蓮能在水里開花就是這個原因。
三、幼兒第二次操作：獲得花開的速度與不同紙質的吸水性有關的感性經驗。
——出示報紙、卡紙、a4紙，請幼兒來摸一摸哪里不一樣。
1、老師這里還有一些紙，他們也想變成好看的紙睡蓮，在水里開花呢？
2、但是這些紙有些都不一樣，到底哪里不一樣呢？請幼兒來摸一摸。
3、如果我用這三張紙做睡蓮花，同時放入水中，你覺得哪一種紙會最先開花？
4、既然大家的意見都不一樣，我們再來在做一次實驗。看，我這里有一張實驗記錄表格，這里有個？呢是請小朋友先猜一猜（誰最先開花寫1，第二開花寫2最后開花寫3）；這個小手呢就是請小朋友動手做一做實驗，把實驗的結果誰第1、2、3寫在這一欄里。
四、教師總結幼兒的記錄表并在此操作。
1、誰第一個開的？為什么報紙會第一個開？
——請幼兒觀察三種紙睡蓮的底部
五、延伸活動：
生活中人們利用紙的吸水的特點，制造出各種功能不同的紙，我們一起出去找找吧。
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇十八
花了三個晚上睡前安靜的時光讀完《蓮花》，它或多或少勾起了我年少時孤獨而空洞的情緒，如果沒看過她之前的`書，或者沒有進入社會這幾年世俗的經歷，我會覺得這本書足以感染并吞噬我，畢竟我們是都經歷過韓寒、安妮寶貝、郭敬明那個憂傷的文學時代，所以，理所當然比現在年輕一代的讀者對這類作品抱有更多的理解和認同。
作為作家，尤其是知名作家，安妮寶貝的地位跟那些寫什么霸道總裁、校花校草灰姑娘的網文寫手是不同的。
總之，《蓮花》如果不是出于商業目的，那就是作者性格上過于“敝帚自珍”了。也許是因為歸于俗世，也許是到了瓶頸，安妮寶貝已經無法從有限的人生經歷里挖掘更新的素材了。這是很多作者都會遇到的問題，并非貶低她的寫作水平和技巧。
但是有些作者，他會甘心于一生只成就一本書。
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇十九
“在這個粗魯的時代，細膩是要有的；在這個赤裸的時代，含蓄是要有的；在這個魯莽的時代，溫柔是要有的……只愿人人心間蓮花開。”迎著一卷墨味書香，我，緩緩翻開了泛黃的紙頁，踱步進入林清玄締造的“另類桃源”。
第一次拿起林老的書，沒有那么多的注定，更無平身所期待的巧合。只是孩童單純的向往吧。白凈素雅的書畫上鐫刻著五個濃墨潑灑出的大字——《處處蓮花開》。一瞬的邂逅，讓心無由的安靜，就若一桶摻著荷香的月光從頭頂緩緩傾瀉，釋光散香。我只想覓一個角落，安安靜靜地去了解這本書，認認真真地去訪尋這個人，無關任何嘈雜。
開卷。一頁頁白紙黑字，更像一朵朵傾盡溫柔描繪出的芙蓉花。每一字，樸實平淡，卻又是在平淡中醞釀出一個最純最凈的世界。林老說：“以平凡心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情思，以溫柔心除掛礙。”是了，說出這樣話的人，怎能不擁有一個至善至美的心。怎能不從繁雜中道出一縷禪意？心又澈了一層。
細品林老的書，總會發現，書中萬千總轉過一個“禪”字。無論是處處綻開的蓮花，還是一壺溫來下酒的月光，亦或是纏綿于詩詞間的微微茶香，佛性，深入其每一寸。也許是和兩次隱山修行有關吧，林清玄執著于將最深奧的禪意化入筆下一紙素箋中。也有人嘲諷林清玄，他們說，林清玄文章的禪意總是淺之又淺，無需多想，早已自現，這樣的文章只稱的上“偽禪”。對于這樣的評價，我是否定的。一個比喻便能盡述我的思量：林老就如一座跨越人佛兩界的橋，他將佛性的“凈”遍灑人間，誠然，他也將塵世的情懷融入“禪”中。“心美則萬物皆美，情深則萬象皆深”，這便是林老對“禪”最好的解讀。
蓮花處處開，香意自散來。我欣賞林老的這份通徹，更愿意將林老對文字的追求化為我筆下的源源動力。
我多想要似林老般書寫下如水如境的生命之態。我愿意在繾綣雜世中以情思、以淡然去凝結一抹厚重墨香。我渴望以己之筆，去勾勒出一條緩緩漫過赤裸腳踝的淺溪，讓文字的暢意四散開來。我向往筆下的文字能還讀者一份本心，誠如林老的文字之于冷血殺人囚犯。我在這邊仰望那頭林老那座高山，一顆飄忽的心似一頁汲滿靈氣的白紙潛入無盡海底，懂得沉淀累積，無關功名。
最后，謹以林老的一句話作為這篇小感的結尾：
我愿意學習蝴蝶，再次蛻變，再次祝愿，既不思慮，也不彷徨，既不回頭，也不憂傷。
蓮花開落讀后感（熱門20篇）篇二十
1、 對紙質睡蓮能在水中開放的現象感到好奇，并樂意探索。
2、 感知不同紙張制作的睡蓮在水中開放的速度是不一樣的。
3、 學習與同伴合作，把三朵睡蓮花輕輕放入水中并觀察其變化。
幼兒操作材料：彩色復印紙、報紙、廣告紙制作的睡蓮若干，小臉盆若干、記錄紙
教室演示材料：大水盆一個，彩色復印紙、報紙、廣告紙制作的大睡蓮，集體記錄表、“睡蓮花開”視頻資料。
睡蓮花和荷花的區別；認識三種不同的紙張（報紙、廣告紙、復印紙）
一、形象視頻，引題激趣。
1、 引題：小朋友們，有一種美麗的花開放了，我們一起去看看。（播放視頻《睡蓮花開》）。
2、 提問：這是什么花？你看，它怎么了？美麗的睡蓮開在哪里？在水中開放的睡蓮真美麗！今天我們就來做睡蓮花的游戲。
二、操作交流，感知現象。
1、 第一層次：發現紙質睡蓮能在水里開放。
1） 操作要求：
看來大家意見不一樣。我們動手試一試就知道了！
教師邊講邊演示：把花瓣朝中心折好，還要用大拇指摁的平平的，讓它睡好。然后，離水面近一些，平平地放在水中，不用手幫忙，用你的小眼睛仔細觀察你的睡蓮會不會在水里開放。
實驗探索：幼兒折花瓣，3個人用一個臉盆把自己的睡蓮放在水里，進行觀察。
2） 集中交流：你的睡蓮在水里開放了嗎？它是怎樣開放的？（引導幼兒用比較清楚的語言或動作表達自己的操作和發現）
3） 引導提問：玩了這個游戲，你有什么不明白的想問老師嗎？
師生探討，共同得出結論：紙睡蓮放在桌上會開嗎？是誰在幫助它開放？對，水有一種神奇的力氣，托住了紙睡蓮，讓它浮在水面上，水還跑到紙睡蓮的身體里，紙睡蓮的花瓣就膨脹了，它才會開放。
2、 第二層次：感知不同質地的紙制作的睡蓮在水里的不同開放速度。
1） 操作探索：廣告紙做的睡蓮會開放，其他紙做的睡蓮也會開放嗎？
教師出示報紙、復印紙：老師還帶來了兩種紙，我也把他們做成了紙睡蓮，這三朵紙睡蓮要進行比賽，猜猜看它們開放的速度會一樣嗎？說說猜測的理由。
要知道它們開放的速度，得一起放下去比賽，三朵一起放，怎么辦呢？
三個人一組做實驗，一起折，一起放。（要一起放下去怎么辦？大家喊“一二三”或者“預備-起”）
三人一組進行實驗，一起同時把三朵睡蓮放入水中，觀察它們開放的速度。
2） 集體交流：出示5組記錄表，你們合作的時候發現了什么？教師打上1、2、3的標記。（如果有結果不一樣，教師演示一遍）
3） 小結：原來不同的紙睡蓮在水中開放的速度是不一樣的。
三、嘗試提問，拓展內容
1）孩子們，你們還有什么問題想問老師嗎？（幼兒自由提問，配班老師記錄，并把記錄的問題展示在黑板上）
2）根據幼兒的發現，師幼共同小結：紙的厚薄、軟硬不一樣，放到水里吸水的本領也不一樣，開放的速度也就不同！
3）生活延伸：出示壓縮面膜紙。
在我們的生活中也有這樣的現象，你看，這是什么？
看看它在水里會發生什么樣的變化？