通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和感悟，我們可以不斷地完善自己的思維方式和行為模式，從而取得更好的發(fā)展?，F(xiàn)在為大家分享一些成功人士的心得體會，希望可以給大家?guī)硪恍╈`感。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇一
最近剛看完一本名為《哲學(xué)與人生》的書，這是一位臺灣作者寫的書，這本書被列為“高等學(xué)校哲學(xué)通識教學(xué)指導(dǎo)專家推薦用書”，這位教授在大學(xué)開設(shè)“哲學(xué)與人生”這門課程，17以來座無虛席，本書集作者數(shù)十年授課之精華，開宗明義地講述了哲學(xué)的有關(guān)知識，通俗易懂，無半點(diǎn)枯燥乏味之感。有人或許會問，“學(xué)哲學(xué)有什么用?又不能當(dāng)飯吃?！钡拇_，學(xué)哲學(xué)是不能當(dāng)飯吃，但學(xué)了后卻能知道“吃飯是為了什么?”以下有一些句子和段落看了后頗有感觸，摘抄出來和大家分享，希望能找到共鳴。
“人的經(jīng)驗(yàn)有時(shí)候需要概念才能展現(xiàn)內(nèi)涵”?！缘谑恼隆段幕囊曇啊贰?/p>
這句話太精辟了!一個(gè)人假設(shè)碰到一種情況或一種經(jīng)驗(yàn)，但卻無法用言語來形容，他不知道這種情況和經(jīng)驗(yàn)是什么，也無法去處理，沒有體會也沒有心得，更沒有感知力，不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作為對照，幾十年的人生雖然經(jīng)歷很多，但用言語表達(dá)出來卻很少，對自己的一生很漠然，很無視，仿佛一生都是很蒼白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快樂和痛苦。
在解釋這句話之前，先講這句話“文化有三個(gè)層次：器物層次、制度層次、理念層次。”那么這句話和上面這句話有什么關(guān)系呢?打個(gè)比方，現(xiàn)代人都講究快樂，做什么事都是以是否快樂為前提。物質(zhì)的提高和科學(xué)的迅速發(fā)展是否能證明社會的進(jìn)步?即使在寢食無憂的生活里，人們是否就能快樂呢?有了一千萬想兩千萬，有了兩千萬想五千萬，人的欲望用無止境，追求不到時(shí)就永遠(yuǎn)在沒有邊界的痛苦里輪回。而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，回不堪其優(yōu)，也不改其樂”也能更好地證明了即使在物質(zhì)極為匱乏的社會里，人也是可以快樂的。顯然，人是否快樂和物質(zhì)沒有關(guān)系。經(jīng)濟(jì)和科學(xué)屬于器物層次，器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會主義下的人快樂，社會主義的人一定比封建社會的人快樂，我看不一定。
“至于教育，我們知道關(guān)鍵在于內(nèi)涵而不在于程度?！薄缘谑恼隆段幕囊曇啊?。
這句話使我聯(lián)想起前不久在電視上曝光的那位從事教育工作的碩士生硬闖紅燈，不聽勸阻并阻撓民-警執(zhí)法，還故意推桑民-警，最終被治安拘留的事件。不管是初中文化、大學(xué)文化、碩士生、博士生，哪怕是小學(xué)文化甚至文盲，這只能說明一個(gè)人的學(xué)歷或教育程度，不能說明這個(gè)人的人品是按照學(xué)歷排列的，博士生的學(xué)歷最高，所以一定是很有文化，人品一等。教育工作所承擔(dān)的是文化傳承的歷史使命，肩負(fù)的責(zé)任是重大的，古人說，君子要三省吾身，其一就是“傳不習(xí)乎?”意思就是，學(xué)到的知識用到實(shí)處了么?顯然，那位碩士生肯定沒有學(xué)到實(shí)處，更不知道她是怎么教育別人的，中國的教育如果都落在這等人身上，后果真的很可怕。
我從小是被我外婆帶大的，我外婆有七個(gè)兒女，只有我外公一人養(yǎng)活全家，可以說我媽從小都過著這種清貧的日子，再說我外婆也沒什么文化，最多只能看看報(bào)紙而已。但她經(jīng)常和我說，人要窮得有志氣，不要隨便要人東西，說話吃飯都要講禮數(shù)，當(dāng)時(shí)雖然小，不能全懂。要知道，一個(gè)大人的言行舉止對于一個(gè)人的童年時(shí)期具有深遠(yuǎn)意義，甚至可以影響成年后的人生觀和價(jià)值觀。
這句話在很多地方都能看到，甚至有點(diǎn)老套，不過往往越是在老套里越能發(fā)現(xiàn)精髓的東西。隨著基因科學(xué)的不斷發(fā)展，人的壽命可以長得無法想象，活到一兩百歲算是年輕的。有一個(gè)問題卻不能忽視，這樣活著有沒有意義，如果僅是生命的延長，意義何在呢?意義是什么?生命又是什么呢?生命的意義又是什么呢?哇!是不是頭有點(diǎn)暈了，不錯(cuò)，不要說你暈了，千百年來，古今中外的哲學(xué)家們都被這些問題搞暈了，至今也沒有一個(gè)統(tǒng)一的定論。但至少有一點(diǎn)可以達(dá)成共識，那就是，意義不在于意義本身，也就是意義的結(jié)果，而在于創(chuàng)造意義的過程，如果沒有這個(gè)過程，意義就沒有意義。意義在于過程。
所謂“最好總是要碰到結(jié)束”那就是死亡吧。一個(gè)人一生中會完成一件件有意義的事，難道當(dāng)他死了后，他所做的一切就都沒意義了么?生命究竟有沒有意義?你既然問了，那就一定有意義。很少人能達(dá)到圓滿的境界，但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么!只有人才會有這樣的提問，才會有這樣的終極思考，動(dòng)物不會，這就是動(dòng)物與人最根本的區(qū)別。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇二
段落一：引言（150字）。
感恩是一種內(nèi)省和賦予的心態(tài)，一種對周圍的人和事物心懷感激的態(tài)度。在人生的旅程中，我們常常會面對各種挑戰(zhàn)和困惑，但如果我們能夠?qū)W會感恩，去欣賞并珍惜身邊的一切，那么我們的生活將變得更加充實(shí)和有意義。因此，感恩成為了我人生哲學(xué)的重要組成部分。在這篇文章中，我將與大家分享我對感恩人生哲學(xué)的心得體會。
段落二：感激他人帶給我的力量（300字）。
在我人生的旅途中，我深深地體會到了他人對我的幫助和支持的重要性。無論是家人、朋友還是老師，他們都給予了我無私的關(guān)懷和指引。尤其是在我面臨困難和挫折的時(shí)候，他們總是毫不猶豫地伸出援手。在他們的鼓勵(lì)和幫助下，我克服了一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。正是因?yàn)橛辛怂麄兊闹С?，我才能夠成為今天的我，因此，我對他們充滿了感激之情。
段落三：感恩困境中蘊(yùn)含的機(jī)遇（300字）。
人生的旅程充滿了起起伏伏，我們常常會遇到各種各樣的困境。雖然這些困境會帶給我們痛苦和挑戰(zhàn)，但同時(shí)也蘊(yùn)含著巨大的機(jī)遇。每當(dāng)我面對困難時(shí)，我學(xué)會了獨(dú)立思考和解決問題的能力。我深知困境是我們成長和進(jìn)步的催化劑，只有通過面對并克服它們，我們才能夠進(jìn)一步成長和發(fā)展。因此，我感恩那些困境，因?yàn)樗鼈冏屛易兊酶訄?jiān)強(qiáng)和勇敢。
段落四：感激生命中的小確幸（300字）。
生活中的美好常常被忽視，但事實(shí)上，我們應(yīng)該感恩身邊的小確幸。這些小確幸也許不是什么了不起的事情，但對于我們的生活來說卻是無比重要的。比如，每天早晨的陽光、一杯熱騰騰的咖啡、與親朋好友的分享時(shí)光等等。這些細(xì)微的瞬間組成了我們生活的點(diǎn)滴，使我們感到幸福和快樂。因此，我們應(yīng)該學(xué)會心存感激地去品味和珍惜這些小確幸，它們在我們的日常生活中扮演著重要的角色。
段落五：重新審視自我并發(fā)現(xiàn)更深層次的感恩（250字）。
在感恩人生哲學(xué)的道路上，我漸漸變得更加開放和寬容。我學(xué)會了換位思考和接納他人的不完美，同時(shí)也重新審視自己。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們應(yīng)該嘗試從對方的角度去理解和包容。在這個(gè)過程中，我不僅更加深刻地認(rèn)識到自己的不足，并且真正理解了他人的用心良苦。因此，我對自己和他人充滿了更深層次的感恩之情。
總結(jié)（100字）。
感恩人生哲學(xué)教會了我如何去欣賞和感激身邊的人和事物。它教會了我在困難中尋找機(jī)遇，在小確幸中尋找幸福。最重要的是，它教會了我寬容和理解，讓我成為一個(gè)更好的人。因此，我將繼續(xù)遵循感恩人生哲學(xué)，將感激和賦予的心態(tài)貫穿于我未來的人生旅程中。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇三
天讀完了《哲學(xué)與人生》，有一些感想。人生最大最根本的問題是什么，就是人怎樣生活在這世界上，以什么態(tài)度面對這世界。這也是哲學(xué)的根本問題，哲學(xué)是一門可以提高人生境界的學(xué)問，哲學(xué)賦予我們智慧，哲學(xué)有兩大領(lǐng)域，一個(gè)是對世界的思考，一個(gè)是對人生的思考。
哲學(xué)是什么，哲學(xué)是一個(gè)深?yuàn)W的問題，我從幾個(gè)方面來理解。
(一)哲學(xué)是人們對整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)的體系，每個(gè)人都有自己的世界觀，每個(gè)人的世界觀都不一樣，有那么多的世界觀就肯定有對也有錯(cuò)，那怎么判斷對錯(cuò)呢，這就需要通過實(shí)踐的檢驗(yàn)。在實(shí)踐中加以總結(jié)，然后把這些加以理論化和系統(tǒng)化，就形成了一種體系，這就是哲學(xué)。
(二)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法，所以這個(gè)統(tǒng)一就是人們對世界的認(rèn)識和對世界的改造的方法，有什么世界觀就有什么樣的方法論，它們是既有聯(lián)系又有區(qū)別的，它們的統(tǒng)一就形成了哲學(xué)。
(三)中國古代哲學(xué)思想，中國傳統(tǒng)文化中，儒家思想是一仁為核心的哲學(xué)思想，他們注重個(gè)人的修養(yǎng)，主張經(jīng)世致用，推崇教化。道家思想是以自然為本的哲學(xué)思想，道家創(chuàng)始人老子將自然和無為作為哲學(xué)體系的非常重要的范疇。墨家思想是經(jīng)驗(yàn)論，就是判斷言論的標(biāo)準(zhǔn)是歷史經(jīng)驗(yàn)、耳聞目睹和社會功利。
那么人是什么，要解決這個(gè)問題，首先就要認(rèn)自己。只有真正認(rèn)識自己，才可能會獲得成功的人生，而認(rèn)識自己，卻是一件非常難的事。人作為個(gè)體的人，就是說人們都是以自己的直覺、看法作為衡量世界的尺度。人是一個(gè)“政治的動(dòng)物”，人天生要過共同的生活，由于人不能單個(gè)獨(dú)自生活，只有和集體在一起生活，才能滿足各自的需求，不僅在痛苦中需要朋友，在快樂時(shí)也需要朋友來分享你的快樂。人生是一個(gè)過程，人生的意義就在于過程上要細(xì)細(xì)體會和玩味這過程的每一個(gè)細(xì)節(jié)，充分認(rèn)識人生的意義，人生的豐富就是經(jīng)驗(yàn)的豐富，人生的過程是積極的方面。
怎么理解人生與哲學(xué)的關(guān)系呢，對我們有什么啟發(fā)呢?哲學(xué)可以引領(lǐng)你通往快樂與幸福的人生，人生活在世界中就要做到頂天立地，要處理好人與他人、人與社會和人與自己的關(guān)系。人的一生是充滿矛盾斗爭和痛苦的過程，哲學(xué)就是教人經(jīng)得起痛苦和磨難的人生態(tài)度學(xué)問。通過對人生的思考，在人生歷程中獲取無限的人生價(jià)值和意義，要做到這些，我們必須要有合適的人生定位。人如果有了自己的人生定位，就會發(fā)現(xiàn)自己的舞臺很廣闊，要揚(yáng)長避短，把自己的精神都用到自己最擅長的領(lǐng)域中去，才會發(fā)揮自己最大的價(jià)值。人要有愛心，贈人玫瑰，手有余香，一個(gè)懂得人生道理的人，一個(gè)道德高尚的人總是有愛心的，在處世上寧靜而淡泊。人要有積極的人生態(tài)度，成功者之所以成功，是因?yàn)樗苁冀K保持積極的心態(tài)。人的認(rèn)識都受制于當(dāng)時(shí)的心態(tài)，要想改變自己做事的能力，首先要有積極的人生態(tài)度，有積極的人生心態(tài)才有積極的人生。我們要有良好的人際關(guān)系，從古到今，人際關(guān)系的處理都是一門很大的學(xué)問，人與人之間難免會有矛盾，人生哲學(xué)就必須正視人生過程中的歡笑和眼淚，有成功之時(shí)也有失敗之時(shí)，有順境也有逆境，要通過對人生與哲學(xué)的學(xué)習(xí)建立良好的人際關(guān)系。我們還需要有崇高的人生境界，人生境界分為四等，“自然境界”、“功利境界”、“道德境界”、“天地境界”。哲學(xué)的任務(wù)是幫助人達(dá)到更高的人生境界，人生境界是一個(gè)上升的過程，一個(gè)理性程度不斷提高的過程，一個(gè)不斷地有不自覺到自覺的發(fā)展過程。不斷培養(yǎng)精神境界，讓我們的人生變得更加精彩，變得有意義起來，努力達(dá)到王國維先生劃分的人生境界中第三境界——“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇四
人生是一段旅程，充滿了喜怒哀樂，而感恩則是人生哲學(xué)的一種態(tài)度。在過去的日子里，我通過許多經(jīng)歷和思考，逐漸領(lǐng)悟到感恩人生的重要性，并從中得到了一些心得體會。
第一段：感恩源于對生活的感悟。
每個(gè)人都會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，但正是這些困難，讓我們更加懂得珍惜和感激?；厥淄?，我發(fā)現(xiàn)在許多不順利時(shí)，曾經(jīng)有很多人伸出了援助之手。他們的幫助讓我明白了人與人之間的溫暖和善意，也讓我深刻體會到感恩的重要性。只有當(dāng)我們對生活有了真正的感悟，我們才能真正地感恩于人于己。
第二段：感恩讓人心懷感激。
感恩是一種心靈上的滿足，一種愿意付出和幫助他人的意愿。曾經(jīng)，我遇到過意想不到的困難，讓我感到束手無策。然而，在那個(gè)時(shí)候，有一位朋友毫不猶豫地伸出援助之手，并堅(jiān)定地支持我。正是這份友情和幫助讓我深感溫暖，也讓我學(xué)會了心懷感激。感恩讓我懂得了成長和進(jìn)步的重要性，也讓我愿意將自己的善良傳遞給他人。
第三段：感恩培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。
感恩不僅能讓我們對生活的經(jīng)歷有更深層次的體驗(yàn)，還能培養(yǎng)我們積極的人生態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們難免會遇到挫折和困難，而這時(shí)候如果能心懷感激，我們就能更加堅(jiān)定地面對困難，相信困難之后一定會是成功的。感恩讓心的陽光永遠(yuǎn)都在，這樣才能有足夠的勇氣和力量去追求夢想，并積極面對人生的挑戰(zhàn)。
第四段：感恩促進(jìn)人與人之間的關(guān)系。
感恩是維系人與人之間關(guān)系的一種紐帶。在工作、學(xué)習(xí)和生活中，我們需要與他人合作和互動(dòng)，而這時(shí)候感恩的心態(tài)尤為重要。感恩能夠讓我們真心實(shí)意地感謝和贊美他人的付出，從而增進(jìn)彼此的信任和理解。有一次，我在工作中遇到問題，同事主動(dòng)伸出援助之手。我感到非常感動(dòng)，也深深地體會到了感恩的力量。感恩讓人真誠對待他人，從而促進(jìn)了人與人之間更好的溝通和交流。
最終，感恩讓我們從內(nèi)心體味到生活的幸福和滿足。當(dāng)我們能夠真誠地感激他人的幫助和關(guān)愛時(shí)，我們會發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心充滿了喜悅。感恩讓我們更加惜福，體驗(yàn)生活的無盡美好。每一天都是寶貴的，每一個(gè)經(jīng)歷都是獨(dú)一無二的。只有懂得感恩，我們才能真正享受人生的快樂與滿足。
在人生的旅途中，我們應(yīng)該心存感恩，感悟生活的真諦，在每個(gè)細(xì)節(jié)中感受幸福與滿足。感恩應(yīng)該成為我們心靈深處的一首詩，讓其指引我們走向更加美好的未來。只有當(dāng)我們竭盡所能去感激和回報(bào)時(shí)，我們才能真正地體會到感恩的真諦，也才能更好地享受人生的美好。所以，讓我們心懷感激地面對每一個(gè)日出和黃昏，用感恩的態(tài)度感受生活的奇妙之處。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇五
對于人類而言，哲學(xué)一直以來都是一個(gè)非常重要的領(lǐng)域?！墩軐W(xué)與人生》這本書是一部旨在幫助人們思考關(guān)于生活、人類存在的問題的著作。通過對書中內(nèi)容的閱讀和思考，我深感受益匪淺。
第二段：思考生命的意義。
在《哲學(xué)與人生》中，作者引導(dǎo)讀者好好思考生命的意義。我們每個(gè)人都會面臨各種問題和挑戰(zhàn)，這些問題和挑戰(zhàn)正是我們思考人生意義的契機(jī)。我們應(yīng)該深入思考自己的人生目標(biāo)和追求，為什么我們存在于這個(gè)世界上，我們的價(jià)值觀是什么等等。通過思考這些問題，我們可以更好地理解自己，找到生命的真正意義。
第三段：追求內(nèi)心的平靜和快樂。
《哲學(xué)與人生》中還討論了如何追求內(nèi)心的平靜和快樂。在現(xiàn)代社會中，人們常常忙于工作和忙碌的生活，忽視了內(nèi)心的需求。我們需要了解什么是真正的快樂和滿足感，而不是盲目地追求物質(zhì)的享受。通過哲學(xué)思考，我們可以深入了解自己的心靈需求，尋找自己的內(nèi)心平靜和快樂，并為此而努力。
第四段：面對困難與挑戰(zhàn)。
《哲學(xué)與人生》還提醒我們，人生中不可避免地會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。正如書中所述，困難和挑戰(zhàn)是我們成長和進(jìn)步的機(jī)會。在面對困難時(shí)，我們應(yīng)該積極思考，努力找到解決問題的方法。而不是消極地退縮或抱怨。哲學(xué)的思考可以提供給我們更寬廣的視野和思考方式，幫助我們更理智地應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)。
第五段：人生的價(jià)值與追求。
《哲學(xué)與人生》最后一個(gè)主題是關(guān)于人生的價(jià)值與追求。我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的目標(biāo)和追求，而不是盲目地活著。哲學(xué)思考可以幫助我們認(rèn)識到人生的價(jià)值，并為此而不懈努力。通過思考人生的價(jià)值和追求，我們可以更好地規(guī)劃我們的人生道路，并將自己的精力投入到真正有意義的事情上。
結(jié)尾：
《哲學(xué)與人生》不僅僅是一本書籍，更是一種思考方式和生活態(tài)度。通過學(xué)習(xí)和思考哲學(xué)，我們可以更深入地認(rèn)識自己和這個(gè)世界。我們可以找到人生的真正意義，追求內(nèi)心的平靜和快樂，積極應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)，并為自己的人生價(jià)值而努力。在這個(gè)過程中，我們將不斷成長和進(jìn)步，創(chuàng)造出一個(gè)更充實(shí)和有意義的人生。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇六
哲學(xué)與人生”是傅佩榮先生1986年起為臺灣大學(xué)全校學(xué)生開設(shè)的一門通識課程，在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)，兼顧西方與中國，側(cè)重人生與文化，而以哲學(xué)的思辨方法貫穿其間。這門課程獲得了臺大學(xué)生的極大喜愛，1986年傅佩榮先生即有幸被《民生報(bào)》評選為校園熱門教授，十年后該課程被臺大學(xué)生的“終身學(xué)習(xí)網(wǎng)站”票選為全校最佳通識課程第一名。《哲學(xué)與人生》這本書，即是傅先生在講稿的基礎(chǔ)上整理而成。
正如書中所說“輕松地閱讀故事，感悟人生哲理;使生活煥發(fā)光彩，使夢想成為現(xiàn)實(shí)”，在剛剛步入人生道路的我們，更該增長智慧，拓展眼界，把握住人生方向。生活的目的就是自我發(fā)展，多讀些有益的書籍，也許會讓我們了解到更多睿智的人生哲理，也會讓自我發(fā)展更加趨于完美與卓越。
書中以六個(gè)篇章，大量的故事與點(diǎn)評拓展我們的生活空間、升華人生境界。這故事，也許并沒有那么引人入勝，但這一句句樸實(shí)無華的語言，竟呈現(xiàn)了令我們需要思考的哲理;這故事，也許并沒有太長的篇幅，卻就在這短小的故事里寫出了意蘊(yùn);這故事，也許并不為人知，也就讓人懷著一顆期待的心去閱讀。
當(dāng)我輕輕翻開這本書的時(shí)候，便在前言中看到一個(gè)故事：老教授為同學(xué)們上的最后一課，竟是最簡單的水變成了固體的冰，又將冰蒸發(fā)成水蒸氣。在同學(xué)們迷惑為什么會做這個(gè)實(shí)驗(yàn)時(shí)，老教授卻點(diǎn)出了中心。他說：“水和人生都有三種形態(tài)。水的狀態(tài)是溫度決定的，人生的狀態(tài)是由自己心靈的溫度決定的?！薄凹偃粢粋€(gè)人對生活和人生溫度是0℃以下，那么這個(gè)人的生活狀態(tài)就會是冰，他的整個(gè)人生世界也就不過他雙腳站的地方那么大;假若一個(gè)人對生活和人生抱平常心態(tài)，那么他就是一掬常態(tài)下的水，他能奔流進(jìn)大河、大海，但他永遠(yuǎn)離不開大地;假若一個(gè)人對生活和人生是100℃的熾熱，那么他就會變成水蒸氣，成為云朵，他將飛起來，他不僅擁有大地，還能擁有天空，他的世界和宇宙一樣大?！?/p>
我想，我不應(yīng)該把自己的心靈溫度變成0℃以下，成為一塊冰;也不甘心是普通的溫度，是一片水;我希望自己的內(nèi)心是100℃的熾熱，擁有天空與大地。當(dāng)我終于合上書本時(shí)，我思考了很多很多，今后也會做到。這本書，我將會繼續(xù)讀下去，直到我真正明白、領(lǐng)悟了人生。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇七
第一段：引言（200字）。
人生是一部永遠(yuǎn)無法預(yù)測結(jié)局的歷險(xiǎn)故事。而哲學(xué)則是人類對于生活、存在和智慧的思考與探索。在我有限的生命里，我也曾思考過人生的意義和價(jià)值，并從哲學(xué)中獲得了一些心得體會。通過探索哲學(xué)，我更深刻地認(rèn)識到人生應(yīng)該如何面對挑戰(zhàn)和困難，以及如何追求真理和幸福。
第二段：探索人生的意義（200字）。
在追問人生的意義中，哲學(xué)給予了我啟迪。我意識到人生并不是一個(gè)孤立的個(gè)體，而是與他人和環(huán)境相互關(guān)聯(lián)的。人的幸福和滿足不僅僅源于個(gè)人的追求，還包括與他人的關(guān)系和社會的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該以善待他人為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)心社會問題，并為共同的利益而努力。只有這樣，人生才能獲得更深層次的意義和價(jià)值。
第三段：接受挑戰(zhàn)和困難（200字）。
人生中不可避免地會遇到各種不同的挑戰(zhàn)和困難。通過哲學(xué)的思考，我認(rèn)識到面對這些困難時(shí)，不僅需要勇氣，還需要智慧。哲學(xué)教導(dǎo)我要保持積極的心態(tài)，正視困難并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有通過承擔(dān)挑戰(zhàn)和化解困難，我們才能成長、進(jìn)步。
第四段：追求真理和幸福（200字）。
哲學(xué)教育我要不斷追求真理和知識。人類的認(rèn)知是有限的，我們無法完全把握真理的全部。然而，正是在追求真理的過程中，我們能夠不斷接近真理，增長智慧。同時(shí)，我也認(rèn)識到真理與幸福并非孤立存在，恰恰相反，真理與幸福是相輔相成的。真理使我們認(rèn)清事實(shí)，幸福則是我們生活的目標(biāo)。只有通過追求真理，我們才能更好地認(rèn)識自己和世界，從而實(shí)現(xiàn)自身的幸福和滿足。
第五段：結(jié)語（200字）。
哲學(xué)給予了我思考和認(rèn)識的工具，使我對人生有了更深層次的理解。當(dāng)面對挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我不再害怕或絕望，而是以積極的態(tài)度去迎接，從中學(xué)得智慧和力量。同時(shí)，我也明白了人生的真正意義在于為他人、社會和自己創(chuàng)造更多的價(jià)值，追求真理和幸福的完美平衡。而這一切，正是哲學(xué)對我人生的心得和體會。通過哲學(xué)的思考，我明白了自己的存在和生活的意義，也獲得了成長和幸福的機(jī)會。
總結(jié)：通過哲學(xué)的思考，我明白了人生的意義和價(jià)值，敢于面對挑戰(zhàn)和困難，不斷追求真理和幸福。在有限的生命中，我將努力去創(chuàng)造更多的價(jià)值，享受生活的樂趣，同時(shí)也希望能夠不斷發(fā)掘人生的真相和奧秘。哲學(xué)給予了我指引和力量，在這漫長而又美好的人生旅程中，我將以哲學(xué)的智慧指引自己，成為一個(gè)更好的人。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇八
人生是一場旅程，我們在這個(gè)世界上穿行，感受著喜怒哀樂。而在這個(gè)旅程中，思考人生、追求智慧的哲學(xué)成為了我們修行的力量。經(jīng)過漫長的探索與思考，我深刻體會到，哲學(xué)人生是一種深化自我認(rèn)識，探索存在意義，以及追求幸福與和諧的思維方式。在我長久的哲學(xué)探索中，我認(rèn)識到人生不僅僅是感官的滿足與物質(zhì)欲望的追求，更重要的是自身成長與自我提升。
第二段：思辨人生。
哲學(xué)是人類思維的最高形態(tài)，其源于對世界的思考與質(zhì)疑。在探索哲學(xué)的過程中，我認(rèn)識到思考是人生最重要的驅(qū)動(dòng)力，而不是被動(dòng)接受外界的信息。通過思辨，我們能夠和自己的內(nèi)心對話，理清晰我們困惑的問題，引導(dǎo)我們走向更正確、更完善的人生道路。雖然思考可能帶來痛苦與困惑，但它是我們獲得智慧與成長的必經(jīng)之路。
第三段：追求存在意義。
哲學(xué)使我們認(rèn)識到存在的意義遠(yuǎn)大于一己之利。在每個(gè)人的生命旅程中，我們會面對各種挑戰(zhàn)與困境，但這不是我們生活的全部。我們要追求的是自己在這個(gè)世界上的意義與價(jià)值，以及對他人與社會的貢獻(xiàn)。當(dāng)我們將自己的存在與他人緊密聯(lián)系，用我們的力量為他人創(chuàng)造幸福時(shí)，我們的人生將變得更有意義，也更能夠獲得內(nèi)心的平靜與滿足。
第四段：追求幸福與和諧。
為了追求真正的幸福與內(nèi)心的和諧，我們需要找到并培養(yǎng)自己的興趣與熱情。只有在我們從事喜歡的事業(yè)、擁有和諧的人際關(guān)系、追求個(gè)人的成長與進(jìn)步時(shí)，我們才能找到真正的幸福。同時(shí)，我們也要學(xué)會放下過去的遺憾與失去，接受現(xiàn)實(shí)，并積極面對未來的種種不確定性。只有在心懷感恩與積極向前的心態(tài)下，我們才能真正把握住人生的幸福與和諧。
第五段：結(jié)語。
通過哲學(xué)的思考與探索，我深刻體會到人生的真正意義在于自己的內(nèi)心成長與提升，以及對他人與社會的貢獻(xiàn)。而追求幸福與和諧，需要我們執(zhí)著于自己的興趣與熱情，并擁有堅(jiān)定的信念與樂觀的態(tài)度。哲學(xué)人生使我深入思考自己的生命意義，讓我更加明白珍惜與感恩每一刻，以及為自己與他人創(chuàng)造幸福的重要性。無論人生旅程如何，我們都應(yīng)該秉持真理與智慧，追求真正的幸福與和諧，讓哲學(xué)人生成為我們?nèi)松猛局凶钪匾呢?cái)富。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇九
在這個(gè)世界上，人們常常思考人生的意義和目的。哲學(xué)作為一門探索人的存在和思維的學(xué)科，給予了人們在追求真理和解決問題中的指導(dǎo)。作為一個(gè)個(gè)體，我也在長期的思考和體驗(yàn)中，逐漸形成了自己的哲學(xué)人生心得體會。
首先，對于我來說，生命的意義在于追求成長和個(gè)體的完善。每個(gè)人的一生都是有限的，要想在有限的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就需要不斷地提升自己。這個(gè)提升既包含知識和技能的積累，也包含精神和情感上的成長。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我明白了持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。人們應(yīng)努力探尋自己的潛力，追求成為更好的人。
其次，我認(rèn)為人生的目的在于追求幸福和快樂。幸福是每個(gè)人的追求，但不同的人對幸福的理解和獲取方式不盡相同。對我而言，真正的幸福來自內(nèi)心的滿足和對自己的接納。過度追求物質(zhì)的滿足只會帶來短暫的快感，真正的幸福源自于對生活的熱愛和對身邊人的關(guān)愛。了解自己的需求，尋找到真正使自己快樂的事物，是實(shí)現(xiàn)幸福的關(guān)鍵。
然后，我深刻體會到人與人之間的聯(lián)系和依存。我們生活在一個(gè)復(fù)雜多變的社會中，社會關(guān)系對于一個(gè)人來說有著重要的影響。沒有人可以做到完全獨(dú)立和孤立，我們都需要與他人建立聯(lián)系。相互理解、尊重和支持是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。通過與他人的交流和合作，我們可以汲取各種各樣的智慧和經(jīng)驗(yàn)，共同成長。
此外，我也發(fā)現(xiàn)了人生中存在的不確定和矛盾。人類的存在常常被無數(shù)個(gè)偶然和必然因素影響著。我們無法預(yù)測未來，也無法掌控所有的事情。這樣的不確定性可能會帶來焦慮和困惑，但同時(shí)也給予了生命的樂趣和挑戰(zhàn)。在面對困難和矛盾時(shí)，人們需要學(xué)會接受和適應(yīng)，保持積極的態(tài)度去解決問題，并從中獲得成長。
最后，我相信人生的意義和價(jià)值要在于為他人做出貢獻(xiàn)。無論是家庭、社區(qū)還是整個(gè)社會，每個(gè)人都應(yīng)該為他人的幸福和福祉而努力。通過服務(wù)他人，我們可以給予他們希望和支持，同時(shí)也能找到自己的價(jià)值所在。只有當(dāng)一個(gè)人將自己的力量和才能用于他人的福利時(shí)，才能真正體驗(yàn)到人生的意義和真諦。
總結(jié)起來，我的哲學(xué)人生心得體會是：追求成長和完善、追求幸福和快樂、重視人際關(guān)系、接納不確定和矛盾、為他人做出貢獻(xiàn)。這個(gè)體會是我在思考人生意義、與他人接觸和經(jīng)歷中逐漸形成的，希望能夠指導(dǎo)我在此后的人生道路上前行。通過持續(xù)的探索和實(shí)踐，我相信我能夠進(jìn)一步發(fā)展和完善自己的哲學(xué)人生觀。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇十
哲學(xué)作為一門研究人生意義和人類存在的學(xué)科，可以幫助我們思考人生的本質(zhì)和目標(biāo)。通過哲學(xué)的思維方式，我們能夠深入思考人類存在的意義和價(jià)值，對生活中的種種問題和困惑有更深入的認(rèn)識。哲學(xué)給予我們深邃的智慧和靈感，使我們能夠更好地面對人生的挑戰(zhàn)和選擇。
第二段：努力追尋真理。
在人生的旅程中，追求真理是我所珍視的一種價(jià)值觀。通過不斷地思考、學(xué)習(xí)和探索，我逐漸認(rèn)識到真理是一種動(dòng)態(tài)的概念，是不斷進(jìn)化和發(fā)展的。努力追尋真理，意味著不畏困難和挑戰(zhàn)，大膽地提出問題，并嘗試找到合理的答案。只有通過不斷地反思和自我調(diào)整，我們才能更好地認(rèn)識自己和世界，走上一條更加充實(shí)和有意義的人生之路。
第三段：珍視人際關(guān)系和社會責(zé)任。
在人生的進(jìn)程中，我深深認(rèn)識到人與人之間的聯(lián)系和相互依存是我們喜樂和成長的一部分。人際關(guān)系被認(rèn)為是人生中最重要的因素之一，它塑造了我們的個(gè)性、價(jià)值觀和行為方式。理解、尊重和關(guān)心他人是我們應(yīng)有的責(zé)任，也是構(gòu)建和諧社會的基石。在處理人際關(guān)系時(shí)，我們要保持開放心態(tài)，善于傾聽和理解他人的需求，經(jīng)過相互溝通和協(xié)商達(dá)成共識，努力構(gòu)建和諧共贏的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
第四段：活在當(dāng)下和珍惜生命。
人生是一段旅程，我們必須學(xué)會珍惜每一個(gè)瞬間，活在當(dāng)下。過去無法改變，未來充滿不確定。唯一我們能夠掌握的是現(xiàn)在?；钤诋?dāng)下意味著將全部精力和意識投入到當(dāng)前正在發(fā)生的事情中，感受每一個(gè)細(xì)微的變化和瞬間的美好。而珍惜生命則是對自己和生活的一種敬畏和感恩的態(tài)度。生命是寶貴的，我們應(yīng)該充分利用每一天來追求自己的理想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，同時(shí)要善待身體和心靈，保持健康的生活方式。
第五段：追求幸福和內(nèi)心的平靜。
人生的終極目標(biāo)是追求幸福和內(nèi)心的平靜。幸福并不是具體的某種形式，而是一種內(nèi)心的狀態(tài)。我相信真正的幸福是源于內(nèi)心的滿足和平靜，而不是外部的物質(zhì)和榮譽(yù)。追求幸福的關(guān)鍵是培養(yǎng)積極的心態(tài)和樂觀的態(tài)度，通過良好的自我管理和人際關(guān)系，建立積極的社會環(huán)境和人際網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，內(nèi)心的平靜是我們抵御外界各種壓力和干擾的強(qiáng)有力的武器。通過冥想、深呼吸、與自然親近等方法，我們能夠平撫內(nèi)心的波動(dòng)，獲得真正的平靜和快樂。
總結(jié)：
通過哲學(xué)的思考和實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識到人生的價(jià)值和意義，努力追求真理，珍視人際關(guān)系和社會責(zé)任，活在當(dāng)下和珍惜生命，追求幸福和內(nèi)心的平靜。這些是我在人生的旅程中得出的一些心得和體會。我相信，只有通過不斷地思考和實(shí)踐，我們才能更好地理解和把握人生的真諦，走上一條更加充實(shí)和有意義的人生之路。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇十一
西方有句諺語：“哲學(xué)不能烘面包，但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜，可以調(diào)味人生。我覺得，人生數(shù)十載，若沒有哲學(xué)，充其量只能是生存。而有了哲學(xué)，我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”。傅佩榮老師說：“如果不談?wù)軐W(xué)，則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊!”確實(shí)，哲學(xué)使我們活的有意義，活的有方向。
讀了《哲學(xué)與人生》，受益匪淺，現(xiàn)從三個(gè)方面淺談下自己的讀后感悟。
哲學(xué)教給我的那些事。
傅佩榮老師說“哲學(xué)是必需的”。我們?nèi)祟愄煨灾卸加姓軐W(xué)的傾向，每個(gè)人內(nèi)心都希望自由，能夠做自己，擺脫各種限制與壓力，越來越感受到作為一個(gè)人的喜悅。而要達(dá)到這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制，發(fā)現(xiàn)真理，并積極印證，而這些的首要基礎(chǔ)就是培養(yǎng)思考習(xí)慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習(xí)慣的重要性。
一個(gè)人如果沒有思考的習(xí)慣是絕對不可能具有獨(dú)立的個(gè)性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反應(yīng)，而且很容易受別人的影響。我以前就是一個(gè)極不愛思考的人，懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時(shí)候，同學(xué)問我為什么我如此努力第學(xué)習(xí)，我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因?yàn)槲伊?xí)慣地認(rèn)為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路，但是從來沒思考我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣，發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反應(yīng)，讀書時(shí)也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒有思考的人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會思考，遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。
只是會思考也是不夠的，人生的問題是需要我們?nèi)ビ∽C的。正如傅佩榮老師所言，人生是需要體驗(yàn)的。如果光是敘述各種道理與格言，而沒有自己去體驗(yàn)的話，到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉(zhuǎn)。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇十二
人生就像一部精彩的電影，我們是其中的主角，而人生的哲學(xué)就是為了幫助我們理解和把握這部電影的意義。而對于我來說，感恩是我人生中最重要的哲學(xué)思想之一。通過感恩，我學(xué)會了珍惜和體驗(yàn)生活中的美好，同時(shí)也感受到了內(nèi)心的平和與滿足。在這篇文章中，我將分享我關(guān)于感恩人生哲學(xué)的心得體會。
第一段：感恩的重要性。
在繁忙的現(xiàn)代社會，人們經(jīng)常被追求物質(zhì)財(cái)富和社會地位的壓力所困擾。在追逐這些外在目標(biāo)的同時(shí)，我們往往忽略了內(nèi)在的滿足感和幸福感。然而，當(dāng)我們學(xué)會感恩時(shí)，我們可以逐漸從追求物質(zhì)的快樂轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)內(nèi)心的滿足。感恩引導(dǎo)我們將注意力放在我們所擁有的，而不是我們所沒有的。只有在感恩的心態(tài)中，我們才能真正欣賞生活中的美好事物。
第二段：感恩的實(shí)踐方法。
感恩并不僅僅是一種心態(tài)，它更是一種日常實(shí)踐的方式。一種常見的感恩實(shí)踐方法就是寫感恩日記。每天晚上，我抽出幾分鐘的時(shí)間，回顧并記錄當(dāng)天我所感激的事物。通過寫下來，我可以更清楚地認(rèn)識到它們對我的生活帶來的積極影響。此外，我還會積極參與志愿者活動(dòng)，幫助那些不幸的人們。這樣做不僅可以幫助他們，還可以讓我更加感激自己所擁有的一切。感恩的實(shí)踐方法可以多種多樣，關(guān)鍵是要將它融入到我們的日常生活中。
第三段：感恩的內(nèi)外轉(zhuǎn)變。
通過實(shí)踐感恩，我逐漸體會到了感恩的內(nèi)外轉(zhuǎn)變。內(nèi)轉(zhuǎn)變是指我內(nèi)心態(tài)度的改變。以前，我常常抱怨不滿和不平等，而現(xiàn)在，我習(xí)慣于看到生活中的積極和美好。這種內(nèi)心態(tài)度的改變使我更加平和和快樂。外轉(zhuǎn)變則是指我與他人的關(guān)系改變。在過去，我往往忽略了那些對我有幫助并對我表達(dá)關(guān)心和支持的人。而現(xiàn)在，我能夠更加感恩地對待他們，同時(shí)也希望將這種感恩的態(tài)度傳遞給他人。
第四段：感恩帶來的正向影響。
感恩不僅改變了我的個(gè)人生活，也對我周圍的人和社會產(chǎn)生了正向的影響。當(dāng)我以感恩的心態(tài)對待他人時(shí)，我會表現(xiàn)出更多的關(guān)愛和尊重，這也影響著他們。同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我?guī)椭瞬λ麄儽硎菊嬲\的感激時(shí)，他們也會更樂于回報(bào)我。這種正向的循環(huán)關(guān)系不僅可以建立良好的人際關(guān)系，還能營造和諧的社會環(huán)境。
第五段：感恩的延伸與價(jià)值。
感恩不僅是一個(gè)個(gè)體的內(nèi)在體驗(yàn)，它還具有廣泛的社會價(jià)值。在社會上，如果每個(gè)人都能以感恩的心態(tài)對待他人和環(huán)境，那么我們的社會就會更加和諧繁榮。感恩也推動(dòng)著我們成為更好的人，激勵(lì)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的潛力。正如傳統(tǒng)諺語所說：“讀萬卷書、行萬里路”，我相信，通過感恩的哲學(xué)，我們可以獲得更豐富的人生經(jīng)歷和智慧。
總結(jié)：
通過感恩，我學(xué)會了珍惜和體驗(yàn)生活中的美好，同時(shí)也感受到了內(nèi)心的平和與滿足。感恩的實(shí)踐方法和內(nèi)外轉(zhuǎn)變使我變得更快樂和關(guān)愛他人。感恩帶來的正向影響不僅改善了我的個(gè)人生活，也促進(jìn)了人際關(guān)系和社會和諧。感恩的延伸與價(jià)值使我們能夠獲得更多的人生體驗(yàn)和智慧。以感恩為人生哲學(xué)，我相信我會過上更加充實(shí)和幸福的生活。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇十三
讀中國臺灣傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》，此書籍特引人入勝。以往讀哲學(xué)書籍籍，往往讓人生厭，讀了一點(diǎn)，常棄之不讀了。而此書籍如一個(gè)巨大磁場，把我吸引了過去，愛不釋手。我想應(yīng)該是書籍的獨(dú)特之處吧。它把傳授哲學(xué)原則、哲學(xué)知識放在了一個(gè)次要的位置，它的首要目標(biāo)是點(diǎn)燃讀者對智慧的愛，引導(dǎo)讀者去思考世界和人生的重要問題。他精道的論述，平易的語言，仿佛讓我看到了作者就是一個(gè)證人，證明哲學(xué)其實(shí)不是一個(gè)枯燥的東西，而是處處閃爍著智慧和思考的光芒。
讀了此書籍，我感覺人生離不開哲學(xué)。人類天性都渴望心靈的自由，能做自己，擺脫各種限制和壓力，越來越感受到做一個(gè)人的喜悅。愛智慧，愛哲學(xué)的思考，它由如人生的一盞明燈，讓我們知道我們從哪里來，該往哪里走。
在蘇格拉底看來，人的一生中如果沒有對這些問題反思過，那么，你這一生根本上講是毫無意義的，是到世上白走了一遭。不管你是億萬富翁，還是高官顯貴，統(tǒng)統(tǒng)都成了行尸走肉。
哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問題，并不是真正能尋找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，其意義促使我們?nèi)シ此?、去認(rèn)識自己人生的價(jià)值和意義。
這讓我想起了《紅樓夢》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隱隨即和了一首，其最后兩句是這樣的：“亂哄哄，你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒.唐，到頭都是為他人做嫁妝。”
說的是我們這些蕓蕓眾生生在滾滾紅塵，也就是“他鄉(xiāng)”中，“亂哄哄”地追名逐利、金錢美色，而竟忘了自己的“故鄉(xiāng)”在哪里，因此，到頭來，也只能是“為了他人做嫁衣裳。”既然紅塵是“他鄉(xiāng)”，那我們的“故鄉(xiāng)”在哪里呢?也就是我們到底是從哪里來到這個(gè)紅塵的呢?“故鄉(xiāng)”顯然在紅塵以外。我們從“故鄉(xiāng)”來，借助于父母的結(jié)合，給我們?nèi)怏w凡胎。我們就用這肉體凡胎，到世間來走一遭，來體驗(yàn)人生、體驗(yàn)愛情，也體驗(yàn)痛苦。體驗(yàn)完后，我們還是要回到我們的“故鄉(xiāng)”。
但有很多人在紅塵的花花世界中經(jīng)受不住種.種誘惑和考驗(yàn)，他們沉迷于各種各樣的“名利場”、“官場”、“情場”或“賭場”，最后出賣了靈魂，迷失了自我，再也找不到回“故鄉(xiāng)”的路，成了“回不去的人”。他們的靈魂也就是隨著他們?nèi)怏w客死在紅塵這個(gè)“他鄉(xiāng)”。
讀此書籍，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)，學(xué)會哲學(xué)的思考人生，可以讓我們找到人生的“回鄉(xiāng)“路。人生不正如求學(xué)，要努力修行，最后可以得到解脫。讓我們擺脫身體的惰性和軟弱，得到心靈的自由。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇十四
首先，人生對每個(gè)人來說都是獨(dú)特的，每個(gè)人都有自己不同的經(jīng)歷與感受。對于我來說，人生就像一場旅程，充滿了不同的岔路口和選擇。隨著時(shí)間的推移，我逐漸領(lǐng)悟到了人生的真諦——無論選擇了哪一條路，只要堅(jiān)定自己的信念，勇敢面對困難，就一定會走向成功和幸福的人生之路。
其次，哲學(xué)對于我來說，是關(guān)于存在、價(jià)值以及人的精神與思想等問題的研究探索。哲學(xué)理論在我人生中扮演著重要的角色。透過哲學(xué)思維，我不僅能夠從更高層面觀察人生，也能夠更好地理解人生的本質(zhì)和意義。同時(shí)，哲學(xué)思考也讓我更加深刻地認(rèn)識到了自己的生命價(jià)值和目標(biāo)。
第三，心得體會是人生中寶貴的財(cái)富，也是我成長路上的重要組成部分。在人生的旅程中，我不斷地體驗(yàn)著不同的人生經(jīng)歷，不管是成功或失敗，都是經(jīng)驗(yàn)的積累。通過反思思考，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我才能更加明確自己的目標(biāo)，從而更好地規(guī)劃自己的生活。在這個(gè)過程中，我也逐漸成長為一個(gè)更為成熟和自信的人。
接著，在思考人生與哲學(xué)的問題時(shí)，我所擁抱的信念是“堅(jiān)持和努力”。作為一個(gè)堅(jiān)定的信仰者，我始終相信只要努力，就一定會得到回報(bào)。同時(shí)，在堅(jiān)持的基礎(chǔ)上，我也懂得了舍得放棄和調(diào)整。在實(shí)踐中，有時(shí)為了追求更大的目標(biāo)，我不得不舍棄某些人或事情。這需要有擔(dān)當(dāng)和勇氣，但是只有這樣才能走向自己應(yīng)有的人生道路。
最后，總體來說，人生對我來說充滿了挑戰(zhàn)和發(fā)現(xiàn)，而哲學(xué)思考和心得體會則推動(dòng)我思考和總結(jié)人生的經(jīng)驗(yàn)和故事。通過這些經(jīng)歷，我逐漸明白了堅(jiān)持、努力和珍惜的重要性，也明白了人生的真諦——只要用心生活，用心思考，每一個(gè)人都可以追求并獲得屬于自己的成功和幸福。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇十五
季羨林先生曾經(jīng)驕傲地說：“我以樸素為美”，看似簡單的句子確映射著如今社會中最珍貴的品格?，F(xiàn)在人們的生活里，充滿了太多的浮躁、奢華，“樸素”一詞似乎不再是美好品格的象征，反到多了份揶揄和輕視，人們心中的那份淡泊和樸實(shí)已被商品社會大背景下的功利之心所取代。成長在新時(shí)代下的年輕人未曾經(jīng)歷過建國初期三年自然災(zāi)害，更無法想象父輩口中描述的“糧票”配給，尤其是大城市里的年輕人從小過著豐衣足食的日子，不難產(chǎn)生互相攀比之心，追求名牌、奢侈品、網(wǎng)紅打卡，不僅造成了物質(zhì)上的鋪張浪費(fèi)，更重要的是無法讓人的心沉靜下來，也就無法成就大事。
“斯是陋室，惟吾德馨”，志行高潔，安貧樂道，沉下心來，專心做對自己有意義的事情，掃去內(nèi)心的雜念，摒棄浮華和虛榮。如今國家倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，更應(yīng)該以簡樸的態(tài)度去追求更有價(jià)值的東西。
二、常懷一顆感恩之心。
書中道：“感恩圖報(bào)是做人的根本準(zhǔn)則之一?！备卸魇且环N美好的品德，感恩更是一種大智慧，對長輩、對親人、對身邊的人都應(yīng)該心懷感恩。
父母辛辛苦苦把我們撫養(yǎng)成人，我們最應(yīng)該感恩的就是父母的養(yǎng)育之恩，感恩生命，感恩贈予。隨著我們的長大成人，父母也一天天老去，他們可能不需要兒女給他們買多少的物質(zhì)商品，陪伴就是對父母最好的回報(bào)。當(dāng)我們還在呀呀學(xué)語、跌跌撞撞學(xué)走路的時(shí)候，他們不厭其煩的教導(dǎo)著我們;當(dāng)他們有一天步履蹣跚，我們能否耐心的和他們交談，有朝一日成為父母的避風(fēng)港?“羊有跪乳之恩”，“鴉有反哺之恩”，養(yǎng)育之恩是人一生當(dāng)中最需要學(xué)會的一種情感。
我們每個(gè)人都會步入社會中，一定會遇到這樣那樣的困難和曲折，當(dāng)我們遇到困難有人給我們雪中送炭的時(shí)候，我們一定心懷感恩，感恩老師、感恩同事、感恩朋友。這個(gè)世界上沒有誰應(yīng)該對誰好，也沒有誰必須要幫助誰，年輕人更應(yīng)該學(xué)會感恩，剛步入社會的新人，磕磕碰碰可能走了很多彎路，如果能遇到前輩溫暖耐心的給予我們幫助，一定要將他們的恩惠銘記于心。懂得感恩和回報(bào)的人，心理裝著蕓蕓眾生，一定是大氣和包容的，常懷感恩之心，才能擁抱生活。
三、壓力，拼搏的動(dòng)力。
季羨林告訴我們：“雖然壓力會越來越大，但是千萬不要被壓力所擊垮，要正確的面對壓力，把它變成動(dòng)力”。現(xiàn)如今社會的工作和生活節(jié)奏越來越快，對人各方面的要求也越來越高，當(dāng)遇到困難和挫折的時(shí)候不免會產(chǎn)生畏難的情緒。但人如果沒了壓力也就沒有了奮斗的動(dòng)力，人生的價(jià)值是在奮斗中實(shí)現(xiàn)的，“溫水煮蛙”的日子只會讓人變得弱不禁風(fēng)，當(dāng)真正的大風(fēng)大浪來臨的時(shí)候，卻沒有了面對困難的勇氣和能力。每個(gè)人的一生都會經(jīng)歷苦難和磨練，所以年輕的時(shí)候就應(yīng)該去奮斗，對社會對家庭有一份擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，而不是養(yǎng)尊處優(yōu)做一名“啃老族”，奮斗的過程中不免會遇到困難和壓力，就需要我們正確的面對他，將這種壓力轉(zhuǎn)換成奮斗的動(dòng)力，才能獲得更大的成功。
《季羨林談人生哲學(xué)》一書中涵蓋了做人、說話、成功、時(shí)間等九個(gè)方面，我選擇了幾個(gè)感悟較深的方面進(jìn)行了分享，讓這樣一個(gè)秋日的午后更加有紀(jì)念意義。信息科技的發(fā)展開拓了人們的視野，人們可以在網(wǎng)絡(luò)上查資料，看電影，聊天，書本可能不是人們工作之余的首選。但書籍可以讓我們沉下心來，讀書可以明智，可以知理，讓我們在迷茫中找到方向，讓我們的格局變得更加寬廣，尤其是紙質(zhì)的書籍，捧在手里更增添了些閱讀的雅興和氛圍，最后再次感謝醫(yī)院工會提供給我們的書籍，讓我在這樣一個(gè)秋日的午后感悟頗深，收獲滿滿。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇十六
在毛概課上，聽了孫老師的教誨，就決心讀一點(diǎn)書。以前總是讀很多文學(xué)作品和歷史傳記，所以便買來《哲學(xué)與人生》，通過讀哲，也確實(shí)讓我收獲了很多，領(lǐng)會了很多。
西方有句諺語：“哲學(xué)不能烘面包，但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜，可以調(diào)味人生。我覺得，人生數(shù)十載，若沒有哲學(xué)，充其量只能是生存。而有了哲學(xué)，我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”。傅佩榮老師說：“如果不談?wù)軐W(xué)，則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊!”確實(shí)，哲學(xué)使我們活的有意義，活的有方向。
哲學(xué)教給我的那些事。
而要達(dá)到這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制，發(fā)現(xiàn)真理，并積極印證，而這些的首要基礎(chǔ)就是培養(yǎng)思考習(xí)慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習(xí)慣的重要性。
一個(gè)人如果沒有思考的習(xí)慣是絕對不可能具有獨(dú)立的個(gè)性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反應(yīng)，而且很容易受別人的影響。我以前就是一個(gè)極不愛思考的人，懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時(shí)候，同學(xué)問我為什么我如此努力第學(xué)習(xí)，我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因?yàn)槲伊?xí)慣地認(rèn)為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路，但是從來沒思考我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣，發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反應(yīng)，讀書時(shí)也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒有思考的`人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會思考，遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。
只是會思考也是不夠的，人生的問題是需要我們?nèi)ビ∽C的。正如傅佩榮老師所言，人生是需要體驗(yàn)的。如果光是敘述各種道理與格言，而沒有自己去體驗(yàn)的話，到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉(zhuǎn)。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇十七
“一個(gè)人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價(jià)值所構(gòu)成，如果無法回答：‘人生中什么最重要’?代表你根本不了解自己。”
從古到今，人們都會用“盛世”和“亂世”來形容當(dāng)時(shí)的社會面貌和歷史狀況，其實(shí)不管是盛世還是亂世，都是“俗世”。在現(xiàn)實(shí)世界里，人們通常用利益來衡量一切，并學(xué)習(xí)各種求生的本領(lǐng)來適應(yīng)社會，以致不被社會所淘汰，這樣是符合達(dá)爾文的“進(jìn)化論”的。然而人們會忽視一些人之所以被稱之為“人”的那些精神價(jià)值，信仰、真誠、尊嚴(yán)、正直、忠誠、率真、愛情……這些東西本來人人都有，可是人們在追逐名利的時(shí)候或多或少的把他們丟失了、遺忘了，遺忘和丟失的不是這些東西而是他自己，他不知道自己是什么，更不知道人是什么。有些人一生都在追逐一樣?xùn)|西卻始終追不到，就像狗總喜歡咬自己的尾巴，卻總是咬不到，我們只看到那只狗拼命地在轉(zhuǎn)圈，卻始終跳不出那個(gè)圈子。
記得很多年以前，我就職于一家建筑單位，在這家公司里有很多和我年紀(jì)相仿的同事，大家都很談得來，既是同事又成了朋友。那段日子過得很快樂。后來由于企業(yè)不景氣而裁員，我也不得不離開那了。本來每天朝夕相處在身邊的同事一下子就沒有了，心里非常的失落，總希望他們有空時(shí)來看看我，大家聚聚，回憶以前開心的日子，我也非常期待每次的聚會。可是很奇怪，每次聚會結(jié)束后，心里失落得感受比沒聚會時(shí)還要厲害，有點(diǎn)舉足無錯(cuò)的樣子，后來對于聚會，我既是期待又是擔(dān)憂，矛盾極了。
后來，我漸漸地養(yǎng)成了看書的習(xí)慣，從散文、詩詞、到孔孟之道、經(jīng)典著作等等，雖然看的書不多，卻能在閱讀中感受到無比的快樂和精神上的愉悅，每看完一本書就像經(jīng)歷一次旅程，在旅程中感懷歷史、感悟人生、感知生命，感激這些文字給你帶來無窮的快樂。曉風(fēng)殘?jiān)?，青燈黃卷，絲絲秋雨，手捧香茗，此情此景，豈不快哉!朋友，向外探求;讀書，由內(nèi)而發(fā)，兩者兼顧，相得益彰。
活在當(dāng)下，珍惜高峰經(jīng)驗(yàn)——是一種能夠讓人在一剎那之間覺得無所缺憾、一切美好圓滿的感覺。
哲學(xué)與人生課心得體會（優(yōu)秀18篇）篇十八
剛看了傅佩榮的《哲學(xué)與人生》，如何提升哲學(xué)素養(yǎng)?培養(yǎng)思考習(xí)慣、掌握整體觀點(diǎn)……咱也活學(xué)活用一下嘛，至少不以偏概全?！皩θ魏问虑槎家獜牟煌慕嵌人伎?，久而久之，就可以超越自己的成見，思想也將更為圓融。”
哲學(xué)，高中時(shí)學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)理論，到底是該如何定義，恐怕要對不起老師了。當(dāng)年的老師是個(gè)魁梧的老師，很有激情的，印象中，他總是用兩只熊掌一樣的手在頭頂上比劃，“哲學(xué)嘛……”，人在教室四周走動(dòng)，小數(shù)點(diǎn)也在教室橫飛。一上課就很忘我的老師，是個(gè)好老師，只可惜，我的智商實(shí)在不高，無法理解老師的許多話。
記憶中，高二時(shí)，我還當(dāng)了一年的政治課代表。這門學(xué)科我沒有任何特色，至今不明白班主任的用意。是拿掉我的英語課代表的職務(wù)于心不忍，還是有別的激勵(lì)的意思?不清楚，班主任沒找我談一句話，我那時(shí)一直在黑暗中想，老師為什么只照顧到急于在英語學(xué)科上要進(jìn)步的同學(xué)她呢?老師有沒有想到我的感受?后來，也在一直假設(shè)，要是老師那時(shí)找我們多談?wù)勑?，也許……學(xué)生時(shí)代的我多么渴望老師給予的言或行的鼓勵(lì)啊。而今，我當(dāng)老師了，我當(dāng)然知道孩子們在心智上需要什么。于是我毫不吝嗇，該付出的絕不占有著?！吧秦S富的，但對每個(gè)人來說，都只能活在當(dāng)下?！?/p>
今天讀了第十三章，《教育與自我》，收獲頗豐。
主要內(nèi)容是：
教育是風(fēng)格的培養(yǎng)：教育的三階段：
1、浪漫期——小學(xué)階段;。
2、精密期——初中高中的6年;。
3、展望期——上了大學(xué)以后。教育就是自我的要求。
人生四大領(lǐng)域：群體、自我、自然界、超越界。
教育與自我生命的發(fā)展：自我認(rèn)識、自我定位、自我成長、自我超越。
我認(rèn)為值得回味的語錄現(xiàn)在供大家一起分享：
我們常說教育是“自我教育”，就是因?yàn)樗枰芙逃叩呐浜稀逃且粋€(gè)需要靠自己去承擔(dān)的責(zé)任。
小孩子在尚未準(zhǔn)備好接受現(xiàn)實(shí)世界之前，必須先以這些浪漫題材所提供的故事情節(jié)作為他所相信的世界，然后再慢慢成長，接受真實(shí)的挑戰(zhàn)。若是忽略此一階段的需求，幼小的心靈將會受到傷害。
如果在中學(xué)階段沒有好好努力，那么這一生在知識的領(lǐng)域中，恐怕必須放棄許多權(quán)利了。
“很多人不快樂，就是因?yàn)檎也坏饺松囊饬x。然而，人生的意義又是什么?一個(gè)人在念中學(xué)的時(shí)候，人生的意義是要考大學(xué);念大學(xué)的時(shí)候，人生的意義則是要順利畢業(yè)或繼續(xù)深造。這樣的意義一直往后推延，最后總是要碰到結(jié)束，而在這個(gè)關(guān)卡上，不能在以一個(gè)具體的東西作為意義了(如賺到多少錢、當(dāng)?shù)绞裁垂?。這個(gè)意義是一個(gè)人在生命過程中無法達(dá)成的，因此不能向外探求，只能內(nèi)向?qū)ふ遥簿褪且环N對自己的要求，要求自己達(dá)成一種最高的、圓滿的境界?！?/p>
與別人相處的時(shí)候，如果發(fā)現(xiàn)別人的意見和我們不同，不但不要生氣，反而要借這個(gè)機(jī)會反省。
所謂“最好總是要碰到結(jié)束”那就是死亡吧。一個(gè)人一生中會完成一件件有意義的事，難道當(dāng)他死了后，他所做的一切就都沒意義了么?生命究竟有沒有意義?你既然問了，那就一定有意義。很少人能達(dá)到圓滿的境界，但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么!只有人才會有這樣的提問，才會有這樣的終極思考，動(dòng)物不會，這就是動(dòng)物與人最根本的區(qū)別。