寫心得體會可以讓我們更好地反思自己的過去和現(xiàn)在，從而對未來有更好的規(guī)劃和期許。心得體會不僅是對經驗的回顧，更是對自身思維和行動方式的深入剖析。寫心得體會可以運用一些修辭手法來增強文章的表現(xiàn)力和感染力。以下是小編為大家整理的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
夏日絕句的心得體會范文（16篇）篇一
絕句是中國古代最具特色的一種詩歌形式，其獨特之處在于以四言為基礎，表達作者的真情實感。在閱讀絕句的過程中，我深深體會到了絕句之美的獨特魅力，也領悟了其中的哲理與人生智慧。下面，我將分享我的絕句心得體會。
絕句給人一種簡潔明了的美感。以四言為基礎的絕句，字數(shù)較少，每個字都承載著詩人的思想和情感。這種簡潔明了的表達方式，凸顯了人類語言的精粹，也使得讀者能夠迅速抓住詩人的意境和情感。無需冗長的背景介紹和繁華的修飾詞句，絕句直截了當?shù)乇磉_出詩人的真誠感受。這種簡潔明了的美感給人以純凈清爽之感，使讀者能夠更好地沉浸在詩歌的世界中，感受到詩人的內心情感。
絕句提供了不同的主題和情感表達方式。絕句的應用場景廣泛，可以表達各種主題和情感，如自然美景、人情世故、愛情離別等等。每一種主題都可以找到合適的絕句形式來表達。通過絕句的書寫，詩人可以借助自然景觀來表達自己的情感和思考，也可以通過對人內心復雜情感的表達，令讀者共鳴。無論是寫靜若處子的冰川雪山，還是寫動如有神的人物情感，絕句都能夠讓讀者感受到鮮活的生命力和復雜的情感變化。
絕句蘊含著深刻的人生哲理。雖然絕句的字數(shù)較少，但其中蘊含的哲理卻常常讓人深思。通過簡潔的語言，詩人可以表達出對生活、對人世間的思考和感悟。絕句中有些是帶給人們人生的啟示，有些是對時間的思考，有些是對生命的短暫感慨，有些是喚醒人們對美好生活的向往。這些對人生的觸動和思考，使得絕句超越了一般的藝術形式，更成為了生活的智慧。
絕句展示了中國文化的獨特魅力。絕句是中國古代文化的瑰寶，展示了中國文化的獨特魅力。它既深受古代文人雅士的喜愛，也是中國古代文人的心靈撫慰。絕句中流露出的中國文化的獨特精神，通過詩人的筆端展現(xiàn)，讓人們領悟到了中國古代文化的魅力和深刻。堅韌不拔的人生態(tài)度、保持淡定寧靜的心境，都在絕句中得以流傳和傳承。
絕句是一種尊崇傳統(tǒng)的詩歌形式，也是一種表達情感與思考的重要方式。在讀絕句的過程中，我領略到了絕句的獨特之美，體味到了其中的人生智慧和哲理。絕句簡潔明了的美感，多樣化的主題和情感表達方式，深刻的人生哲理，以及展示中國文化的獨特魅力，都使絕句成為了中國文化的瑰寶。通過閱讀和欣賞絕句，我們可以更好地理解古代文人的情感和思想，也可以從中汲取智慧和力量，成為更加完整和自信的個體。絕句之美，讓我受益匪淺，也讓我看到了人類語言與文化的無盡魅力。
夏日絕句的心得體會范文（16篇）篇二
自古以來，詩歌一直在中華文化中扮演著重要的角色。作為詩歌創(chuàng)作的一種形式，絕句有著崇高的地位，它以其簡明的語言和深遠的哲理，成為文人墨客傳頌不衰的經典之作。而在我們現(xiàn)代人的生活中，雖然能力有限，但仍有很多方法來感受絕句的美妙之處，讓我們來聆聽絕句，體味其中蘊含的深刻哲理吧。
第二段：詩歌的目的。
詩歌是表達人的情感、思想的藝術創(chuàng)作。它可以表達人們的喜怒哀樂、快樂痛苦等情感，也可以表達人們的思考和感悟。正如李白所言：“詩歌是辭章之精華，記述生民之所以然”。通過推敲文中的寓意和情感,讀者會更深刻地理解作者的真正意圖和感受，達到心靈的溝通和交流。
第三段：絕句的特點。
以四句為一體，押韻工整，含蘊深刻的寓意，絕句是中國古代文學中最為短小的體裁之一，卻具有著長遠的影響力。它簡潔明了的語言和廣泛的主題，常常能夠引而不發(fā)。例如，駱賓王的《賦得古原草送別》其實只是雙層含義的草地送別，但幾十個字的詩卻深深地打動了讀者的心，讓人感受到孤獨和無奈帶來的沉重和憂傷。
第四段：聽絕句的感受。
在現(xiàn)代生活中，我們有很多機會能愉悅地聽誦各式各樣的絕句。小學時的《靜夜思》，春節(jié)的《元日》，表達真摯愛情的《釵頭鳳·世情薄》等，都是經典中經典的讓人感慨的絕句。當聽到吟誦者婉轉悠揚的聲音，而細細品味句句深沉，卻又清新婉約的佳句，心中不由得會點點頭，一股愉悅油然而生。欣賞絕句，并非只有在文學課的時候，而是可以在各種場合都可以得到美好的享受。
第五段：結論。
在我們繁忙的生活中，我們需要用一種輕松的方式來緩解壓力。詩歌是一種很好的途徑，尤其是絕句。它可以用最簡單的語言表達出最深刻的哲理，讓我們可以從中得到一些啟示。我們可以嘗試在每個月的某一天或某一個時段，獨自找一個安靜的地方，品味一些絕句詩，沉浸在文學的海洋中，讓自己的靈魂在那里得到升華和解放。聽絕句是一種非常有趣和美妙的體驗，讓我們忘卻一切的繁雜，讓心靈持續(xù)得到美好的治愈。
夏日絕句的心得體會范文（16篇）篇三
絕句，是我國古代詩歌體裁中的一種形式，以其簡潔明快、含蓄深入的特點，廣為贊譽。絕句的四句押韻結構，在短小篇幅中表達了詩人的思想感情，給人以深刻的觸動。我深深地感受到了絕句帶給我的魅力和思考，在探索中得到了很多的啟發(fā)，下面，我將從絕句的表達技巧、意境的構建、情感的抒發(fā)、省思人生的啟迪以及絕句的傳承與延續(xù)五個方面，分享我對絕句的心得體會。
首先，絕句的魅力在于它獨特的表達技巧。由于絕句的篇幅有限，因此每一句的字數(shù)都顯得非常寶貴。在絕句中，多運用對仗、聯(lián)想和省略等修辭手法，使得每句詩都富有音樂性和韻律感。比如杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅已薄未更衾。夢入羅幃飛寶馬，雪點倚枕鴛兒白。”通過對仗和省略的處理，使得這首絕句在表達作者對秋夜的感受的同時，也給人以美的享受。
其次，絕句透過意境的構建，展現(xiàn)了古人的高超才情。絕句通常以典故、景物或個人體驗為基礎，通過對對象的描寫和借物寄托等手法，將詩人的感受和思考傳遞給讀者。比如王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”通過巧妙地運用描繪自然景觀的方法，表達了詩人對壯麗景色的稱贊，并以此引起讀者的思考和回味。
情感抒發(fā)是絕句的重要一環(huán)。絕句以其短小精悍的特點，常常用以表達作者的情感體驗。蘇軾的《蝶戀花·春景》中寫道：“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。”通過對盛開的花朵、飛翔的燕子以及婉轉的柔風的描寫，表達了作者對春天的感嘆和喜悅之情。這種情感的抒發(fā)，不僅僅給人以美的享受，更能引起讀者的共鳴和感受。
絕句的藝術不僅在于表達，也在于思考。絕句篇幅的短小，使得詩人在表達情感的同時，也發(fā)出對人生、社會的深思。比如白居易的《琵琶行》：“大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢倭寇，虎口脫身還。”這首絕句通過對歷史上發(fā)生在邊疆的戰(zhàn)斗的描寫，表達了詩人對邊疆安定的盼望，同時也引發(fā)了對戰(zhàn)爭、生死等深刻問題的反思和思考。
最后，絕句作為一種古老的詩歌形式，在歷代的文人墨客中得到了不斷的傳承與延續(xù)。從唐宋時期的文人騷客，到元明清時期的詞人，再到現(xiàn)代的詩人，絕句一直以其獨特的魅力存在著。雖然形式上有了一些變化，但其精髓和韻味卻得以保留下來。絕句的傳承與延續(xù)，使得古代文化得以傳承下來，也為我們提供了學習和欣賞的機會，讓我們在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，感受文化的魅力和思想的力量。
總之，絕句作為一種古老而又獨特的詩歌體裁，通過其簡潔明快的表達方式，深深地吸引著我。在細細品味中，我不僅感受到了文字的美感，也領悟到了人生的哲理。絕句的形式和意境，給予了我對藝術的審美和思考的啟發(fā)，讓我受益匪淺。無論是在表達技巧、意境構建、情感抒發(fā)、思考人生還是傳承延續(xù)方面，絕句都給我?guī)砹松羁痰捏w驗。望以此為契機，我將繼續(xù)研究和創(chuàng)作絕句詩，以表達內心的感受和思考，為我自己和他人帶來美的享受和思想的啟迪。
夏日絕句的心得體會范文（16篇）篇四
絕句是中國古代一種短小精悍的詩歌形式，通常由四行組成。這種詩歌形式自唐代開始興盛，并廣為流傳至今。近年來，隨著中國古典文化的復興，越來越多的人開始對絕句產生了濃厚的興趣。我也是其中之一。在與絕句相伴的日子里，我發(fā)現(xiàn)讀絕句不僅能讓我領略到古人的智慧與情感，還能給我?guī)硭伎寂c啟發(fā)。下面，我將分享我在讀絕句中的體會與感悟。
第二段：手抄絕句的樂趣。
在我開始研究絕句之前，我常常是通過書籍或網(wǎng)絡上的資料了解絕句，難以深入理解其中的內涵與情感。但是當我開始手抄絕句，將古人的文字親手抄寫在紙上時，我突然有了一種與古人親密接觸的感覺。我靜靜地坐在書桌前，用毛筆慢慢地抄寫每一個字，然后仔細地品味每一句，每一個字的意境。這種親手抄寫的過程讓我感受到了絕句的美和古人的智慧。在陶醉于每一個字的筆畫中，我仿佛與古人進行了一次靜謐而神秘的對話。
第三段：領悟古人情感。
絕句是古人用極為簡潔的文字表達出的情感和思考，通過不多的字數(shù)，他們常常能抓住人生的關鍵，展示出深邃的思想。讀絕句的過程中，我體會到了古人在瑣碎的生活中所體味到的荒涼、哀傷、喜悅和向往。每一首絕句都是古人感悟世事的真實寫照，讓我對古人的人生態(tài)度和情感世界有了更深入的了解。同時，也讓我明白了人生的無奈與孤獨，以及對美好事物的珍惜。讀絕句時，我的內心也被觸動，思緒在古人筆下的情感起伏中撲朔迷離。
第四段：啟發(fā)思考和深化理解。
絕句是一種要求用極少的文字表達意境的表達方式，這讓我明白了文字的力量和思考的重要性。每一句絕句中的字字句句都蘊含著古人的智慧，這讓我思考自己的表達方式和思考方法。讀絕句時，我開始思考如何用最簡潔的語言表達自己的思想和情感。在細細品味古人的詩句時，我不僅僅欣賞到了他們的才情，更是思考了其中包含的深刻意義。讀絕句不僅僅是對古人的致敬，也是對自己思考能力的提升。
第五段：讀絕句的意義。
讀絕句是一種審視人生的方式，是一種對古人智慧的致敬，更是對自己思考能力的提高。通過讀絕句，我們可以了解古人的情感和人生觀，也可以思考自己的內心世界。讀絕句可以讓我們感受到文字的魅力和思考的重要性，也可以啟迪我們對人生的思考和追求。讀絕句是一種質樸而深遠的修行之道，也是一種尋找內心平靜的途徑。
總結：
通過讀絕句，我領悟到了古人的智慧和情感，也啟發(fā)了我對人生的思考和追求。通過手抄絕句，我與古人產生了一種親密接觸的感覺。絕句的精煉和意境讓我深深地體悟到了文字的力量和思考的重要性。讀絕句不僅讓我愉悅和滿足，也讓我明白了人生的無奈和孤獨，以及對美好事物的珍惜。毫無疑問，讀絕句是一種對古人的致敬和對自己思考能力的提升。最重要的是，讀絕句是一種審視人生和尋找內心平靜的方法，同時也讓我從其中汲取到了智慧和力量。
夏日絕句的心得體會范文（16篇）篇五
隨著夏日的到來，許多人開始變得忙碌起來，奔波于生活的瑣事之中。然而，在這樣一個熱情奔放、陽光燦爛的季節(jié)里，我們不妨平靜下來，享受一些美好的時光，讀一些優(yōu)美的文章，這其中，杜甫的夏日絕句是一個不錯的選擇。以下是我閱讀夏日絕句后的一些心得體會。
第一段：細致品味，領略晨曦美景。
夏日絕句的第一句：“生當作人杰”，如此豪邁自信，令人為之振奮。隨后幾句“死亦為鬼雄”，更是高昂的氣魄。然而，其中“殺人奪衣物，至今思項羽”的一句，卻又將人們帶入到歷史的長河之中，喚醒了我們對于戰(zhàn)爭、英雄、生命的思考。朦朧的晨曦，伴隨著文化的底蘊，讓人們意識到了當今和過去的對比，用一場美妙的“晨曦”之約，讓我們走近成就著那些“杰”，沉醉于這晨曦之間的神奇體驗。
第二段：感受陽光氣息，流淌著牧童吟唱。
夏日絕句的第二句：“憂勞可以興國”，則更加注重人的內在面貌。尤其是“號在外，更求甚夷”，體現(xiàn)的是一個政治家的境界。同時，“玉山頹垣，梁鴻無故飛還”，則為我們帶來了一種深情厚愛的氣息。牧童吟唱，自由從心境中流淌，陽光積淀，隨時灑落在身體上。在這不拘泥于現(xiàn)實器物的空間中，內心的“王子”們，自由灑脫、創(chuàng)造力無限，開始欣賞生活的美好氣息。
第三段：沉浸感懷，描繪夕陽霞色。
夏日絕句的第三句：“蘇軾臺灣別后，一去無消息”則為我們帶來了一種哀思，體味著對于生命的無常。然而，隨后的“月在青天影在潮，男兒何不帶吳鉤”則顯現(xiàn)了對人生的不悔、瀟灑，秀麗動人。在這個沉悶的炎夏之中，染上濃煙困惑的生活，卻又因這一抹霞色，被沉浸深深地感懷著。
第四段：感受野趣深情，描繪了草木芳華。
夏日絕句的第四句：“戰(zhàn)場原無花草，死去也無尸骸”，則讓人們對于戰(zhàn)爭帶來的足夠的深度反思。然而，接下來的一句卻又展現(xiàn)了一種深情備至的態(tài)度：“烈士暮年，壯心不已”。在草木芳華中，人們也在感受到那份深情和自由，這種感受來自大自然，讓人們沉醉其中，釋放出過往的愁緒，擁抱自己的人生。
第五段：回想往昔，升華人生境界。
夏日絕句的最后一句“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，潛藏著一種機智、深思熟慮、靈動勇敢的優(yōu)美思路，這句話是個美麗的展望和善意的寄托。文章仿佛在訴說著人生中常常出現(xiàn)的無法不現(xiàn)實和貼近人們，但卻能引領人們走向更理性、更有價值的境界。在欣賞夏日絕句之余，也不妨回想人生中的這一程旅，尋找到與作者共鳴的片段，在感受中升華自己的人生。
總之，夏日絕句是一首優(yōu)美，充滿生命力和哲思的詩歌，它不僅僅是先賢們的悲壯中流達出來的音符，更是生活中點滴鑄就的力量琢磨，讓人們在炎熱的夏日中擁有了一種更加深沉的生命體驗。夏日絕句，不單是一首名詩，更是讓我們走進生活、與大自然和諧共處、感應生命、享受生活的一道無形風景。
夏日絕句的心得體會范文（16篇）篇六
自古以來，詩歌一直是中國文化的瑰寶。其中，絕句以其簡潔優(yōu)美、富有表現(xiàn)力而備受推崇。然而，在學習絕句的過程中，我發(fā)現(xiàn)很多時候不能光靠閱讀課本中的文字來理解絕句的魅力和意境，需要通過聽絕句的方式去感受。通過聽絕句的心得體會，能夠讓我們更深入地理解絕句，以及詩歌的魅力。
第二段：感知絕句的韻律。
聽絕句時，我們能夠清晰地感受到其獨特的韻律之美。由于絕句的格律很短，且多用平仄，因此在朗誦絕句時，不僅要注意平仄的把握，還要注重停頓和節(jié)奏的掌握。當我靜心傾聽時，我能夠感受到絕句的內在節(jié)奏與外部韻律融為一體，形成獨特的韻律美，這種美令人沉迷。
第三段：領悟絕句的情感。
絕句的意境特別深遠，有時候需要我們借助于聽來理解其中因素。當我們聽到一首絕句時，不僅能夠領悟其中的意境，更能夠感受到作者的情感。在聽絕句《賦得古原草送別》時，我深深地感受到了李商隱深情的眷戀和別離之苦，情感之化在耳畔悄然涌動。放眼望去，四野茫茫，此景又更添了絕句的情感色彩。
第四段：體悟絕句的意境。
從字面看絕句的意境有時候會有些短淺，但若是通過聽覺去感受，那么絕句的意境就會更加深刻。聽取王之渙的《登鸛雀樓》后，我感受到了深深的思索：人生豈能有幾回搏？每次踏上登高之路，不同的山峰在不同的人生境界下都會產生不同的意境。此刻我深呼吸，站在高處，眺望遠景，意境之美頓時清晰起來。
第五段：總結。
正如著名詞人辛棄疾所說：“是以吟誦之聲，能夠震肺腑，推心置腹”，音樂能夠令人陶醉，詩歌也能讓人沉醉。而通過聽絕句去感受詩歌的韻律美、情感美或意境美，能夠讓我們更好地理解詩歌，感悟人生。當然，學習絕句除了通過聽句感受之外，還需要通過不斷的閱讀、默寫等方式加深記憶和領悟，才能夠真正理解絕句詩歌的魅力。（文章約1200字）。
夏日絕句的心得體會范文（16篇）篇七
絕句是我國古代文學中的重要創(chuàng)作形式，其簡潔明快的特點使其成為古人表達情感、抒發(fā)哲理的首選之一。我有幸在學習中接觸到了許多優(yōu)秀的絕句作品，從中我汲取了豐富的營養(yǎng)，得出了一些心得體會。絕句可以說是一種嫻熟運用詞語的藝術，它能在短小的四句之間，傳遞出深刻的思想和感情。以下是我對絕句的心得體會。
首先，絕句可以說是“以小見大”的寫作手法的杰出體現(xiàn)。古代絕句因其形式的限制，必須用短小的文字表達豐富的內容。這種在短小的篇幅中濃縮思想的能力，是絕句的精髓所在。例如杜甫的絕句《秋夜將曉》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”這首絕句只有四句十個字，卻通過對秋夜的描繪，展現(xiàn)了人們對愛情的向往和思念之情。尤其是最后兩句，通過兩位傳說中的牽牛織女來比喻兩相思的情人，表達了深情與思念的主題。這樣的絕句讓人讀來豁然開朗，即使篇幅短小，但情感卻由強烈到深沉，給人以深刻的印象。
其次，絕句是一種意境獨特的表達方式。絕句以其精煉的語言帶給讀者一種獨特的感受，讓人在稍縱即逝的瞬間，感受到其中蘊含的氣象萬千。例如白居易的絕句《樂游原》：“向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。”這首絕句借助對夕陽的描繪，將作者內心的矛盾情感表達得淋漓盡致，讓人感嘆時光匆匆，生命無常。這種意境的營造讓讀者在幾個字之間感受到了作者的迷惘、掙扎和無奈，仿佛親歷了一段難以忘懷的人生歷程。
再次，絕句通過美學的華彩，給人以審美的享受。絕句的運用詞語優(yōu)美，句式吻合的特點，使得其作品在音韻、韻律的諸方面都具備了與眾不同的表現(xiàn)力。例如晏殊的絕句《采桑子》：“綠楊冒煙小小蓑，紅杏枝頭映日和。內人撩云秋不盡，小榻寒燈墜葉過。”這首絕句不僅表現(xiàn)了濃郁的詩情畫意，還通過極具韻律感的詞語，使整個篇章流暢優(yōu)美，給人以愉悅的審美感受。
最后，絕句將世界的遼闊浩瀚與人間的紛紛擾擾收入其中，讓我們更加真實地認識這個世界。絕句通過對生活、自然、情感等方面的描寫，讓我們在細微之處發(fā)現(xiàn)不同的美。例如杜牧的絕句《秋夜將曉》：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。縣廬煙光村口斷，一簾紅雨桂花飛。”這首絕句以細膩的筆觸描述江南秋雨的美景，通過絕妙的比喻，將自然景物與人的心情巧妙地結合在一起。通過絕句，我們不僅看到了美景的美麗，更深入地感受到了江南人們的情感和生活的豐富多彩。
絕句作為一種有著悠久歷史的文學形式，在表現(xiàn)力、意境、欣賞度等方面都有著非常突出的特點。它在極短的篇幅中，寓意豐富，意境深遠，給人以深刻的印象。通過絕句的學習，我更加深刻地理解了“以小見大”的寫作手法，感受到了其獨特的意境和審美價值。絕句讓我看到了世界的美、人生的真實和情感的豐富，也讓我對古人創(chuàng)作的智慧和才情感到敬佩。絕句的魅力令我陶醉，我相信它將繼續(xù)在未來的文學創(chuàng)作中發(fā)揮著重要的作用。
夏日絕句的心得體會范文（16篇）篇八
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東。
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
思：懷念。
項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
江東：指長江下游一帶。
[譯詩、詩意]。
活著的時候應當作人中的豪杰，
就是死了也要成為鬼中的英雄。
直到今天人們還在思憶項羽，
他在慘遭失敗之時，寧可自殺也不愿逃回江東。
這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。
因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。
詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。
中華文學歷史煙波浩瀚，文壇名匠如銀河沙數(shù)，燦若星斗，不勝俯拾，個個文才逼人、才華奪目。其作品任憑后人深品或淺酌，每每韻味渾綿，悠然余香，令人酣醉，使人流連。拍案叫絕之處感慨古人修養(yǎng)之深邃、造詣之高遠、品德之厚重，顯現(xiàn)的文學藝術之魅縈索不去，賞心奪魄。這也許就是當代古典文學愛好者癡愛于斯、情迷于斯的原由所在。
在繁星璀璨之中，因個人的主觀本真性情、客觀后天熏陶、外因環(huán)境鑄造，人們在色彩紛呈或星光閃爍之時，都會沿自我價值取向索引，鐘情其中的某一種文風或偏愛某種流派特色。
在眾多的古典詩詞名家之中，我所情有獨鐘之人，首推李清照。對于八大家之類的作品，只是欣賞而不鐘情。李清照以其自然細膩的文筆、婉約優(yōu)美的文風、清新精巧的砌詞，在辭賦之壇一枝獨秀。輕下筆，將女性脈脈似水點染到極盡之境，濃蘸墨，將女性的纖纖柔弱刻畫到極至淋漓。柔潤，潤到稱絕，凄美，美到無比。
然而，之所以鐘情于她的原由，不是她的柔可憐惜。在漫天繁星一般的詩河詞海中徜徉之時，當李清照“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的絕句觸眼際、入腦海的瞬間，那種電光火石般的思維碰撞之強烈，是相當震撼的。
李清照和著她的絕句，仿佛手捧著一種精神境界，溯時空長河，坦然從容地微笑著向我走來。她的光芒令其他星光黯然平淡，令其他光彩默然失色。她也許不是風華絕代之佳人，不是巧奪天工之才女，但在我心目中的所占一席地之高之穩(wěn)，是其他任何才華風流的才子名匠所難以比擬的。
“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”
手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生當作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的巧妙潤色。是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。
“當作”之所“亦為”，一個女子啊！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵？！
“至今思項羽，不肯過江東。”女詞人追思那個叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當權者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空，僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。
項羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可屈辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背。令人叫絕稱奇而無復任何言語！
絕句，不是只因其藝術的功力，不是只因文字的機巧，當浩然正氣貫于心胸與文學才華渾然一處時，下筆之處，天地驚鬼神泣之力，是緣于她的精神凝聚，氣節(jié)支撐。
現(xiàn)代文學作品中，有人曾這樣的點評項羽，“項羽拔山蓋世之雄，喑嗚叱咤，千人皆廢，為什么身死東城，為天下人笑？他的失敗原因‘婦人之仁，匹夫之勇’兩句話包括盡了。當其敗北之時，如果渡過烏江，卷土重來，尚不知鹿死誰手。而項羽向天長嘆：‘籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐我而王，我何面見之？縱不言，籍獨無愧于心？’英雄一世卻沒能戰(zhàn)勝自己的自尊心！放棄了一線生機。”
從作者的切入角度和某個層面上說，我不反對這樣的評說，但那只是就其切入角度的層面而言。縱觀歷史長河之內，英雄無數(shù)風流無盡，項羽的慷慨赴死報江東父兄，從容舍身慰男兒之身，如此氣節(jié)，在他英雄之軀訇然倒地之時，騰空而起，凌云直上，流傳千里，摧人至今。寧可無愧而死，不肯慚愧而生，這是項羽之生命換來的抉擇之筆，書寫著一種忠貞：忠貞于英雄之名，忠貞于大丈夫之氣。
聯(lián)想到“霸王之別姬”可見其人文渲染和人格的魅力所至，造就出那種寧為玉碎不為瓦全的慷慨氣節(jié)、悲壯正氣。
李清照本女兒之身。一個弱不禁風的女子，一個坎坷漂泊的女子，一個滄桑憔悴的女子。筆墨所抒人杰之“杰”，高出眾人幾層之上；鬼雄之“雄”，豪踞鬼神遍及之處。一個“思”字，標示她的思想所向、志向所指，何等的無畏生死之氣。
此一絕句在她溫香縈繞、弱吟嬌嘆的文字中，異筆突運，異軍突起，這是她另一種的底蘊顯露，是她別一種的氣質光彩，是亡國之悲忿、愛國之強烈、命運之不屈的錚錚風骨和鏗鏘見證。
星光燦爛的古典文學長河，群星璀璨無比，這是中華上下五千年歷史一路走過之處，給后人留下的斑斕印記。無法計數(shù)的才子佳人以其流光溢彩的才華，在文學史上取得了濃墨重筆書寫自己名字的資格。
但無論青天白日之下，還是明月當空之時，打開詩詞集錦，李清照的“生當作人杰，死亦為鬼雄”的絕句，其浩然正氣，傲然風骨，總會使人肅然起敬，凝神起思，思而鐘情！
何謂做人風骨，何謂做人氣節(jié)，從李清照這位以婉約凄美而嬌峙文壇的女子身上，我們可以找到最為精準的答案吧！
夏日絕句的心得體會范文（16篇）篇九
1、學習李清照崇高偉大的愛國精神，培養(yǎng)學生熱愛祖國、奮發(fā)圖強的精神。
2、在古詩教學中將復雜的歷史背景運用多媒體加以介紹，使學生入情入境，深入理解詩句的含義。
3、鼓勵學生查資料，討論，自讀自悟，促進學生綜合素質的全面提高。
課前準備。
通過閱讀、上網(wǎng)查資料，了解有關南宋的歷史和李清照的生平及項羽的有關資料，將收集的資料與同學交流。
教學流程。
一、運用多媒體導入新課，激發(fā)學生興趣，了解歷史背景。
1、播放《射雕英雄傳》片段。
（蕩氣回腸的音樂，激烈殘酷的戰(zhàn)爭場面給學生以強烈的震撼）。
2、師導入：剛才，同學們看到的是電視劇《射雕英雄傳》的片段，雖然是武俠片，可是它反映了中華民族歷史上一段屈辱的歷史。由于金兵大肆入侵中原，北方人民生活在水深火熱之中，多少人妻離子散，家破人亡；多少人飽受戰(zhàn)爭之苦，這其中就有一位著名的女詞人李清照。同學們通過查資料，已經了解了一些南宋的歷史和李清照的生平，誰來向大家介紹介紹。
3、學生將收集的資料用實物投影儀顯示出來并向大家介紹。
如學生介紹不完整，可補充：
李清照：（1084~約1151）。
自號易安居士，濟南章丘人，著名女詞人。她出身于一個具有文化傳統(tǒng)的士大夫家庭，父親李格非是一位散文家兼學者，十八歲時與太學生趙明誠結婚，混后婚后居汴京，生活幸福。建炎元年，李清照因靖康之恥南下，建炎三年，趙明誠病逝于金陵，李清照只身逃難，幾年后轉寓臨安，孤苦伶仃地度過寂寞的晚年。
靖康恥：
北宋靖康二年，金兵俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，北宋王朝在統(tǒng)治一百多年后宣告滅亡，歷史上稱這次事變?yōu)椤熬缚抵儭卑傩沼X得這是一件恥辱的事情，所以又稱“靖康恥”。
之后，宋欽宗的弟弟趙構作了皇帝，定都臨安（今杭州），歷史上稱為南宋。〉。
（由于本課涉及的歷史背景較復雜，事先布置學生收集資料，并利用多媒體加以介紹，對學生理解全詩大有幫助，同時也培養(yǎng)了學生的自學能力。）。
二、用多媒體出示全詩內容，指導朗讀。
1、師導語：在那個國破家亡，風雨飄搖的時代，老百姓生活在水深火熱之中，而南宋統(tǒng)治者卻整日沉迷于享樂，不思恢復中原，公元1127年，李清照途經當年項羽自刎的烏江渡口，觸發(fā)了她痛國傷時的無限感慨，寫下了這首著名的《夏日絕句》。
2、用多媒體出示全詩。
（在激昂的琵琶聲中，毛筆楷書的詩句一一出現(xiàn)，師富有感情地大聲朗讀。）。
3、提問：同學們聽出老師帶著怎樣的感情讀這首詩嗎？（悲憤、激昂）。
誰來試著讀一讀？
4、請三、五名同學大聲朗讀，其他同學評一評，誰讀得好，為什么？
5、全班同學有感情地大聲朗讀。
（用多媒體課件，入情入境，一下子將學生帶入詩中描繪的意境中，因此，學生讀得非常有感情。）。
三、分小組討論，理解詩句含義。
1、理解第一句“生當作人杰，死亦為鬼雄。”
學生討論后發(fā)言：活著要做人中豪杰；死了，也要成為鬼中英雄。
2、理解“至今思項羽，不肯過江東。”
學生討論后發(fā)言：至今人們還懷念項羽，佩服他寧死不肯逃回江東。
3、思考討論：
（1）“項羽”是什么人？李清照為什么“至今思項羽”？（說說項羽的故事。）。
秦朝末年，統(tǒng)治者的殘暴激起了人民的不滿，各路豪杰紛紛起義抗秦，項羽率領八千江東子弟渡江轉戰(zhàn)中原，消滅秦軍主力，立下赫赫戰(zhàn)功，秦朝滅亡后，與劉邦爭奪天下，最終，項羽兵敗亥下，退至烏江渡口。當時，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重振旗鼓，項羽覺得自己無顏再見江東父老，不肯過江逃生，便下馬步戰(zhàn)，殺敵數(shù)百，負傷十余處，最后從容自刎，時年31歲。
（2）讀了這段文字，你理解了項羽為什么“不肯過江東”嗎？
師小結：是啊！項羽活著是西楚霸王，人中豪杰，就是死，也要做鬼中英雄，而決不屈膝投降。而南宋的那些統(tǒng)治者卻在做什么？請同學們再看一段資料。
（多媒體放一段有關的歷史資料）。
（3）看完這段介紹，你又有何感想？
師小結：雖然岳飛被害的事情發(fā)生在李清照寫這首詩之后，但如果李清照知道了這件事也一定會痛罵當時的統(tǒng)治者。有一首寫道“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”反映的就是當時中原人民的狀況，而另一首詩“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州”反映的就是狀況，面對這樣的遺民，面對這樣的統(tǒng)治者，李清照再也忍不住了。
四、在理解全詩的基礎上，對學生進行語言訓練和朗讀指導。
師過渡：李清照大聲地呼喊“南宋的統(tǒng)治者啊！你們?yōu)槭裁床荒芟耥椨鹉菢印鄙又f“南宋的統(tǒng)治者啊！你們?yōu)槭裁础?/p>
（詩句內容較簡單，學生通過自學討論就能理解詩意，后面幾道思考題讓學生進一步理解李清照為什么要寫這首詩。）。
五、總結全詩，朗讀升華。
1、師總結：是啊！一個封建時代的弱女子竟有如此的愛國情懷，竟有如此的胸襟和氣魄，實在令人佩服。
2、討論：讀了這首詩，你懂得了應當怎樣做人？
夏日絕句的心得體會范文（16篇）篇十
《夏日絕句》作者是宋代文學家李清照。其全詩如下：
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
【前言】。
李清照詩借用西楚霸王項羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋朝廷的逃跑主義，表示了希望抗戰(zhàn)，恢復故土的思想感情。“生當作人杰，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有滴。
【譯文】。
人活在這個世界上，就應該做人中的豪杰!即使是已經死了，也應該成為鬼中的英雄!我至今還在懷念楚漢爭雄時的項羽，即便是自刎于烏江，也不逃離江東的場景。
【鑒賞】。
“至今思項羽，不肯過江東。”女詩人追思那個叫項羽的'楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當權者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復任何言語。
這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。
夏日絕句的心得體會范文（16篇）篇十一
這是宋代著名女詞人——李清照寫的一首絕句。是一首寫項羽的詩。大家知道號稱“西楚霸王”的項羽嗎？他與劉邦爭奪天下失敗之后，退守到烏江邊上。他本來可以渡過烏江，重新招兵買馬，可是他覺得自己沒有臉去見江東的父老，就在江邊自殺了。
李清照也是在朝廷南逃的情勢下被弄的家破人亡的.。她在寫這首絕句時內心一定很感慨和憤怒，也一定會感到和項羽同病相憐吧！
“生當作人杰，死亦為鬼雄。”這一句應該算是對自殺的項羽一種勉勵吧。活著，要作人間豪杰；即使是死，也要成為鬼中英雄。多好的句子！既表揚了項羽他那種有情有義一心一意拿走江山的報父之心，又鼓勵他要在鬼中成為英雄。我們知道，人死了就什么也不能帶走，即使存在鬼魂，一定也只是在空中飄來飄去的空氣罷了，它不可能能看見李清照寫的這首絕句。但，《夏日絕句》還是能成為一首名作。因為它反映出了當時朝廷腐敗的一種程度。
夏日絕句的心得體會范文（16篇）篇十二
絕句是我國古代文學寶庫里的一顆璀璨明珠，它以其簡潔精練的形式以及深刻的意蘊而被廣大讀者所喜愛。其中蘊含的思想和感悟更是讓人深思。下面我將結合自己的理解，就《絕句》這首詩所蘊含的內涵進行一番探索。
首先，《絕句》中的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”這兩句描繪了春天的美景，給人以平和愉悅的感覺。正如詩人所言：“人生自是有情癡，此恨不關風與月。”這種美景在詩人內心引發(fā)了對生活的熱愛和無盡的思考。我想，無論生活處于什么環(huán)境，有時我們只需用一顆平常心去感受，就能發(fā)現(xiàn)身邊的美好。即使是一片綠葉、一朵小花，都能在生活中帶給我們無盡的歡愉和感動。
其次，詩中的“飛一般的夜想”描繪了一個人獨處時內心的孤獨和寂寞。有時，在深夜的時候，我們也會陷入追憶與思索中。我們思考著未來的方向和自己的人生意義，或許只有這個時候，我們才能真正地感受到生命的存在和它的價值。這種孤獨的思索帶給人一種深沉和成熟的感覺。正如詩中所述：“多情自古空余恨，好夢飛零白日杳。”盡管孤獨與思索帶給人痛苦，但也能鍛煉我們的內心，使我們更加勇敢面對生活的挑戰(zhàn)。
再次，詩中透露出的是對生命短暫性的思考和對時光流逝的悲慨。無論經歷了多少風雨和困境，時間都是如此的不可逆轉，我們也同樣要勇敢地面對生活的起伏。正如詩中所言：“白日依山盡，黃河入海流。”無論是帝王將相，還是普通百姓，都難逃歲月的無情摧殘。因此，我們更應該珍惜眼前的一切，感激生命所賦予的每一個機會。只有珍惜現(xiàn)在，才能將美好的時光留存在記憶中，讓它成為我們人生中重要的一部分。
最后，《絕句》中以“此恨不關風與月”作為結尾，拉開了整篇詩的情感高潮。人生如戲，我們遇到的許多事情往往與外在因素無關。我們要相信，一切都是命運的安排，無論是洶涌的風，還是明亮的月亮，都無法改變我們對人生的理解和感悟。我們要學會接受，同時也要學會面對。只有這樣，我們才能真正地理解生命的價值和意義，才能在無數(shù)個日夜中把握住屬于自己的那一份幸福。
總之，《絕句》這首詩給了我們很多的啟示和思索。它以簡練的形式表達了人生的意義和人與自然的關系。它鼓舞我們要珍惜眼前，積極面對人生的起伏和挑戰(zhàn)。每一天都可視為人生的轉折點，每一次思索都可看作是人生的勉勵。我們需要擁有一顆安靜的心來體味生活的美好，理解時間的流逝，以及尋找人生的意義。相信通過對《絕句》的思考和體會，我們每個人都能在人生的道路上更加明晰并更加勇敢地追尋自己的夢想。
夏日絕句的心得體會范文（16篇）篇十三
從古到今，中華上下五千年，許多人觸景生情寫下了許多膾炙人口的千古名句，流傳千古。
在這些詩中，我最喜歡的是宋代著名的女詞人，有《漱玉集》。她擅長書畫，精通音侓。雖存詩不多但詠史抒懷，卻充滿慷慨悲憤之情。
生當做人杰觀后感大全，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東。
這首詩借古諷今，接贊頌項羽寧死不屈的英雄氣概，諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱偷生，逃跑妥協(xié)的行徑表現(xiàn)了詩人的愛國情懷。詩人抒寫了對人生應有的.態(tài)度，顯示出不屈不撓的斗爭精神和光明磊落的情懷。以歷史上的英雄人物項羽為列，有力的地諷刺了只顧套命茍且偷生的南宋君臣。這首詩語言質樸，氣概豪壯，諷刺尖銳。
活著應該做人中豪杰，死了也要成鬼中英雄！
夏日絕句的心得體會范文（16篇）篇十四
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
生時應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
「古詩詞賞析」。
《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩。詩的前兩句，語出驚人，直抒胸臆，提出人“生當作人杰”，為國建功立業(yè)，報效朝廷；“死”也應該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛國之情噴涌出來，震撼人心。最后兩句，詩人通過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當權者不思進取、茍且偷生的無恥行徑。全詩只有短短的二十個字，卻連用三個典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。
《夏日絕句》這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當作人杰，死亦為鬼雄。”詩的開頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。
詩的后兩句“至今思項羽，不肯過江東”，點出其原因所在。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的`精神，實因感慨時事，借史實來抒寫滿腔愛國熱情。“至今”兩字從時間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權派的無恥行徑，正氣凜然。
夏日絕句的心得體會范文（16篇）篇十五
教學目標：
知識與技能。
1、理解古詩中重點字的意思和在詩中的含義。
2、有感情有節(jié)奏地朗讀古詩，并能背誦。
3、通過熟讀，體會古詩的意境。
過程與方法。
指導學生運用多種形式反復誦讀詩文，結合具體語境展開想象，從而讓學生在自讀自悟的過程中體會詩的意境。
情感態(tài)度與價值觀。
1、體會詩人寧死不屈的品質，感悟其強烈的愛國熱情。
2、培養(yǎng)學生熱愛祖國的情操。
教學重點和難點：
體悟詩人的愛國熱情，培養(yǎng)學生熱愛祖國的情操。
教學準備：
教師：多媒體課件。
學生：搜集詩人的相關資料及寫作背景，收集愛國的詩歌。
教學過程：
一、咀嚼詩句——溫情。
1、（投影出示）《靜夜思》。
學生齊讀。
2、提問：這首詩表達了詩人什么樣的情感？
學生：對家鄉(xiāng)的思念之情。
生答（九月九日憶山東兄弟）等。
4、過渡：“詩中寓情，情中育詩”，我們感受到了古代文人李白和王唯那種淡淡的思鄉(xiāng)之愁，觸摸到了那細膩的情感。那再讓我們來感受一種濃烈的情感。
(設計意圖:“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”以情感為突破口，充分利用學生已有的知識庫，讓他們在感受詩人情思的同時，激起他們學習古詩的興趣，明白古詩中“一切景語皆情語”。)。
二、初讀尋疑——釀情。
2、學生提出自己不懂的問題。
歸納并出示。
2、我很想了解一下李清照。
3、詩人是在什么情況下寫的這首詩？
4、詩人為什么會懷念項羽？這和她所要表達的感情有什么聯(lián)系？
5、學生匯報交流，教師相機出示詩人和寫作背景。
（設計意圖：積累在學語文的過程中是比較重要的，新課標中也要求學生掌握基本的語文學習方法，同時也培養(yǎng)了學生自主探究的習慣。）。
三、細讀品味——悟情。
1、學生自由朗讀詩歌。
2、品讀3、4句。
a.提問：從哪兩句詩看出詩人懷念項羽？
生答并出示：至今思項羽，不肯過江東。
學生齊讀。
b.引導：那從哪一個字可以看出詩人對項羽深深的懷念？
重點理解“思”字后，指名讀。
c.點撥：詩人為什么如此懷念他？誰能向我們介紹一下項羽這個人物？
學生回答。
引述：項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。這種寧死也不屈的精神怎么不叫詩人深深地懷念呢？孩子們，讓我們把詩人這種深深的懷念之情讀出來吧！（齊讀）情感再濃烈一點（齊讀）。
d.冥想：（播放音樂，要求學生閉上眼睛，教師進行引述）。
點撥：此時你眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面和情景？你仿佛看到了什么？聽到了什么？
指導朗讀：孩子們，請用你的聲音表現(xiàn)出對項羽這個英雄人物的懷念之情，請你聲情并茂地傳遞對他的崇敬。
引讀：至今思項羽，不肯過江東。
a.生齊讀出示：生當作人杰，死亦當鬼雄。
b.提問：“人杰”、“鬼雄”你是怎樣理解的？
談談你這兩句詩的理解。
c.指導朗讀：一個內斂、含蓄的女詩人卻有如此寬廣的胸襟，人們怎么不為之動容呢？所有的女生讓我們站起來，把這種氣魄讀出來。（女生讀）你們的決心老師感受到了。來，男生們，拿出你們的男兒氣概。（男生讀）面對浩瀚的江水我們一起來吧！（師生齊讀）。
指名讀，并請學生相互評價。引導“亦”應重讀。
e.點撥：孩子們，我們的女詩人此時此刻想表達出一種什么情感？
（生答）。
這份寧死不屈的愛國熱情真是蕩氣回腸呀！讓我們再次感受這份濃烈的情！（齊讀全詩）。
（設計意圖：以誦讀體味為主要的教學形式，注重在誦讀中涵泳、意會、體味。創(chuàng)設情境，使枯燥的文字轉化成豐富的形象，讓豐富的形象又生發(fā)出更為多彩的畫面，這樣靜態(tài)的閱讀中注入了動態(tài)的生成，使隱含的意境逐漸顯現(xiàn)。讓學生憑借意象的力量，超越時空，感受詩歌永恒的本色。）。
四、拓展延伸——釋情。
1、講述：在歷史長河中，又有多少文人過客如李清照一樣抒發(fā)著自己的愛國熱情，讓我們走近他們去感受那份摯熱的情感吧！
學生交流搜集到的古代愛國詩篇，并請他們說說自己的感受。
2、提問：那這一首首愛國詩篇，這一顆顆赤誠的心與你有什么關系呢？（生答）。
3、總結：是呀！愛國熱情是不會受空間限制，也不會隨時間而減少的。我們欣賞古人，我們佩服古人，我們會把他們傳承下來的愛國熱情繼續(xù)加溫，讓崛起的中國更加強大。
（設計意圖：教師除了重視語文的熏陶感染作用之外，還應注重學生在學習過程中生成的獨特感受，引導他們主動學習，主動探究，充分發(fā)揮他們的主體性。再通過聯(lián)系實際生活，使民族文化的因子逐步融入學生的骨血，為他們的生命著上民族的底色。）。
夏日絕句的心得體會范文（16篇）篇十六
唐代是我國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期，唐詩是我國優(yōu)秀的文學遺產之一，也是全世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠，盡管離現(xiàn)在一千多年了，但許多詩篇仍為我們廣為流傳。
唐代的詩人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩人，除他們之外，還有無數(shù)的詩人，像滿天星斗一樣。這些詩人所作的詩保存在全唐詩中。唐詩的題材非常廣泛，有的是從側面反映當時的社會狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰(zhàn)爭；抒發(fā)愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌，還有抒寫個人抱負和遭遇的……總之從自然現(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動生活、社會風俗，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的眼睛，成為他們寫作的題材，比如鋤禾就寫了勞動人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式有這樣六種：五言古體詩、七言古體詩、五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首詩句數(shù)可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉換。律詩還要求中間四句成為對仗呢！古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩呢！
唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新發(fā)，它不僅繼承了漢魏民歌，樂府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五、七言形式的運用，還創(chuàng)造了風格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上一件大事。它把我國古典詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩的律詩，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。我以后還要漫漫品味這唐詩三百首。
今天上了文學院開設的第一節(jié)《中國古典文獻學》課程，原本認為艱澀的.課程，在吳浩軍教授的精心備課和個人實例講述下被上得妙趣橫生，學生心底也激情澎湃，對中國古典文獻及其保存、保護有了更為崇高的理解和體會。
課后，為完成考察作業(yè)而拜讀了葛兆光先生為《古詩文要籍敘錄》寫的再版序言。還未讀過的舍友問起來：“你讀完有沒有千思萬想洶涌出來的感覺？”我的回答是“沒有”，因為我的感受就是沉淀后的娓娓道來，而不再那般頂禮膜拜。
葛先生的這篇序言可一分為三。第一部分，提起中華書局重印舊著的事，十七八年后再版寫序，自然回想起了當年的種種艱辛。為了給導師金開誠先生編寫教材而接下撰寫《古代文學要籍介紹》（后定書名為《古詩文要籍敘錄》）的任務，當年還心高氣傲的葛兆光先生決心拋開講義，徹底推陳出新，這必然要面臨巨大的考驗。嚴寒酷暑、精力與時間的投入，除了這些都還烙印在葛先生的記憶中外，還有的，就是從故紙堆里發(fā)現(xiàn)資料的喜悅感。
第二部分，葛先生開始介紹《古詩文要籍敘錄》，其體例有三：一是梳理文獻的成書、刊刻和流傳；二是考察內容的缺佚和真?zhèn)危蝗怯懻撨x本和注本的優(yōu)劣。葛先生在考察古籍成書、對比校勘、注釋討論的過程中，收獲頗豐――不可人云亦云，要“在不疑處有疑”。
第三部分，也是要細讀的一部分――文獻學的意義。葛先生認為，他與導師金開誠先生的這次合作，是他后來做學問的基礎，有了這些打底夯實，才有了后來的巨大造詣。目錄學讓人迅速查找資料，校勘學使人發(fā)現(xiàn)新知，“小學”用以判斷學術，于是，葛先生重提了古典文獻的意義。
讀過葛先生的再版序言之后，似乎原本崇高而不可捉摸的文獻與文獻學，變得親切了許多。對我們個人來說，背負著巨大的民族責任去學習文獻學，雖是動力，卻也是束縛。正如葛兆光先生所說的，對這一學問的學習，不像百米賽跑般激動人心，而更像馬拉松――后半程見功力，學習文獻學時所下的苦功夫、笨功夫，是積累，也將是本錢。
意義，在于個人的追尋，而不在于他人的灌輸。用自己最真切的感受來說服自己，“為什么”的問題也會迎刃而解，我們一定要做下去！