心得體會是反映學習和工作過程中遇到的問題和解決辦法的重要方式。以下是小編為大家精心挑選的心得體會范文，希望對大家的寫作有所幫助。
修身養性心得體會修身心得體會（實用12篇）篇一
第一段（引言）：
修身養性課程已經進行到第十天了，這段時間我學到了很多與自身修養相關的知識和方法。今天，我要分享一下我在這一課程中的體會和心得，希望能夠將這些養性之道傳遞給更多需要的人。
第二段（提出問題）：
第三段（解答問題）：
通過課程，我逐漸明白了修身養性的真正含義。修身，即修整自身的思想和行為；養性，即培養自己的性格和氣質。修身與養性是相互關聯的，只有在修身的過程中，我們才能夠養好自己的性格。同時，修身養性也與我們的生活品質息息相關，它不僅能夠改善我們的心理狀態，還能夠提高我們與他人的交往質量。
第四段（闡述方法）：
在這段時間的學習中，我還掌握了一些修身養性的方法。首先，要保持良好的生活規律，包括規律的作息時間和健康的飲食習慣。其次，要注重自我反省，學會從自身找到不足之處，并積極改進。此外，培養興趣愛好和閱讀習慣也是提高修養的有效途徑。最后，尊重他人、關心社會也是修身養性的重要方面。
第五段（總結感悟）：
通過這十天的學習，我深刻認識到修身養性對我們個人的意義。只有不斷修正自身的思想和生活習慣，才能夠培養出優秀的性格和高尚的氣質。同時，修身養性也是學會如何與他人更好地相處，提高我們的社交能力和生活品質。我希望通過這篇文章能夠向更多人傳遞修身養性的重要性，幫助他們改善自身，提升自我修養。讓我們一起邁向更美好的人生！
修身養性心得體會修身心得體會（實用12篇）篇二
在人類的一生中，情感修身和養性的重要性不可忽視。一個人能否修得情感高尚、品性優良、心靈寬廣，直接影響著他的道德品質和人際關系。通過學習和實踐情感修身養性的方法，我深刻體會到了它對個人成長和幸福的重要影響。
首先，情感修身養性是培養良好品質的基石。在情感修身的過程中，我們不僅要關注自己的情感世界，還要時刻意識到他人的感受和需求。學會傾聽和理解別人的情感，培養同理心和寬容之心，才能建立良好的人際關系。我曾參加過一次愿意與老年人聊天的志愿活動，通過與他們的交談，我深刻感受到用心傾聽和理解他人是多么重要。只有關注他人的情感，才能真正與人產生共鳴，與人建立和諧的關系。
其次，情感修身養性有助于智慧的開啟與提升。一個人如果只注重理性思考而忽視了情感的培養，他很難成為真正有思想和深度的人。在學習中，注重對情感的體會和把握，可以更好地理解學習對象，提高學習效果。例如，在學習歷史時，光記住事件和數據是遠遠不夠的，我們還應該嘗試理解歷史人物的情感和思想，這樣才能更好地理解歷史的演變和人類社會的發展。
再次，情感修身養性對個人成長和幸福的影響是積極的。通過培養豐富的情感，我們可以更好地應對生活的挫折和困難，增強自我調節的能力。曾經有一次，我在學校考試中遇到了一次失敗，心情非常低落。然而，幸好我學會了用情感調節的方法來面對，我主動與朋友聊天分享我困擾的心情，通過他們的安慰和鼓勵，我逐漸走出了低谷，重新找回了自信心。我相信，如果我沒有學會情感修身養性，我可能會一直沉浸在失敗的陰影之中。
最后，情感修身養性讓人更加熱愛生命和他人。通過培養積極向上、樂觀向善的情感，我們能夠更加熱愛自己的生活，感受到生活的美好和無限可能。同時，我們也能夠更加熱愛他人，體會到與他人的互動和分享所帶來的快樂。曾有一次，我參加了一次慈善義賣活動，通過幫助需要幫助的人，我深刻感受到了將愛和關懷傳遞給他人的樂趣。這讓我產生了一種使命感，我希望通過自己的努力，能夠為社會做出更多的貢獻。
總之，情感修身養性是一個長久且持續的過程，它需要我們不斷地學習和實踐。通過關注他人的感受、注重情感的培養，我們可以培養良好的品質、拓展智慧，提高自我調節的能力，并且讓生活更加充實和幸福。讓我們一起努力，不斷修身養性，讓自己成為一個更好的人，成為社會需要的人。
修身養性心得體會修身心得體會（實用12篇）篇三
第一段：引言（200字）。
固本培元修身養性是我在大學期間的一門必修課程。通過學習和實踐，我對這門課程有了更深刻的理解和體會。在固本培元的過程中，我發現只有通過自我修養和養成良好的習慣，我們才能真正培養和塑造我們的品質和性格。本文將分享我在固本培元修身養性中的心得體會。
第二段：固本（200字）。
固本是培養基礎能力的重要環節，也是我們成功的關鍵。在固本的過程中，我發現自律是非常重要的。每天規定自己的學習和生活時間，養成堅持的習慣。此外，合理安排時間，將精力集中于學習和提高自己的事情上。固本不僅僅是為了應付考試，更是為了提高自身的素質和能力，為未來的發展打下堅實的基礎。
第三段：培元（200字）。
培元是進一步提升自身品質的過程。在培元的過程中，我認識到了修身的重要性。修身首先要有正確的價值觀和道德觀念，做到言行一致。我在日常生活中注重鍛煉自己的心性，尤其是在面對挫折和困難時保持冷靜和樂觀。同時，注重鍛煉自己的品德和思想境界，注重培養自己的情商和智商。
第四段：修身（200字）。
修身是培養個人素質的重要環節。我發現修身需要有正確的生活態度和良好的生活習慣。所謂“腳踏實地、積極向上”，只有將這種態度融入到日常生活中，才能真正培養出堅韌不拔、勇往直前的品質。此外，良好的生活習慣也是修身的重要組成部分。養成良好的作息習慣、飲食習慣和運動習慣，有助于保持身心的健康。
第五段：養性（200字）。
養性是培養人的內在品質的重要環節。在養性的過程中，我學會了保持內心的寧靜和平和。通過修煉心態，學會放下煩惱和雜念，提高自己的思維能力和應變能力。此外，讀書也是養性的重要方式。通過讀書，我們可以擴大自己的眼界，增長知識，提高自己的修養水平。養性還需要注重修身養性的方法和技巧，培養自己的內心世界和精神追求。
結束語（200字）。
在大學期間學習固本培元修身養性的過程中，我深刻體會到了其重要性。只有通過固本培元修身養性，我們才能真正提升自身素質和能力，成為有品格有修養的人。固本培元修身養性是我們追求全面發展和實現自我價值的必由之路。我會將這門課程的理念和方法融入到今后的生活和工作中，不斷提升自己，為社會做出更大的貢獻。
修身養性心得體會修身心得體會（實用12篇）篇四
第一段：引言（200字）。
情感修身養性是每個人都需要面對和處理的一個重要議題。在現代社會，人們面臨著巨大的壓力和困惑，常常感到迷茫和無助。如何通過情感修身養性，找到內心的平衡和安寧，成為更好的自己，實現人生的價值和目標，這成為了我們思考和探索的重要課題。
情感修身養性是建立在對自己和他人情感的認識和理解的基礎上，通過積極的自我調適和情感管理，實現內心的和諧和人際關系的良好互動。情感修身養性不僅僅是個人的修行，更反映了一個人道德品質和社會責任的表現。只有情感修身養性得當，我們才能更好地面對人生中的挫折和困難，保持積極向上的心態，得以更好地發展自己。
發展情感修身養性需要我們積極探索和實踐。首先，我們應該加強自我認知，了解自己的情感傾向和個性特點。通過反思和總結自己的情感體驗，重塑自我形象，提高自我價值感。其次，我們應該培養積極樂觀的情感態度，學會從積極的角度看待問題和挫折，用積極的心態應對各種困難和挑戰。再次，我們需要學會與他人建立良好的情感關系，包括親人、朋友和同事等。通過積極溝通和理解，加強情感紐帶，促進良好的人際關系。最后，我們應該培養自己的情感表達能力，學會識別和表達自己的情感需求，避免情感壓抑和沉默。
情感修身養性對個人成長具有重要意義。首先，它能夠幫助我們建立良好的情感平衡，使我們的內心充滿安寧與和諧。只有在情感的滋養中，我們才能真正感受到內心深處的喜悅和滿足。其次，情感修身養性能夠提高我們的情商和自我管理能力，使我們能夠更好地應對各種困難和挫折。在情感的支持下，我們能夠更加堅韌，更好地抵御外界的誘惑和壓力。最后，情感修身養性能夠促進我們與他人之間的良好互動和溝通。在情感的交流中，我們能夠更好地理解和包容他人，建立良好的人際關系。
第五段：總結（200字）。
情感修身養性是一個持續的過程，需要長期的努力和耐心。通過認識和理解自己的情感需求，并采取積極的行動來滿足這些需求，我們才能夠達到情感修身養性的目標。情感修身養性是一個重要的人生課題，它關乎我們與自己、他人和整個社會的關系，對于自身的成長和發展具有積極的影響。因此，我們應該積極投入到情感修身養性的實踐中，努力讓自己成為情感修身養性的行家。
修身養性心得體會修身心得體會（實用12篇）篇五
修身養性，是中國傳統文化中非常重要的一部分，通過修煉自身，達到內心的平靜和身心的健康。在修身養性的旅程中，我感受到了內在的力量和人與自然的和諧。在第十一天的修行中，我體驗到了更深層次的冥想和自我探索。通過與伙伴們的分享和與導師的交流，我獲得了更多的啟迪和感悟。
首先，第十一天的冥想讓我找到了內心的寧靜。在日常生活中，我們常常被瑣事和雜念所困擾，很難獲得真正的寧靜。而在這一天的修行中，我學會了放松身體和呼吸，讓思緒慢慢平靜下來。當我閉上眼睛，專注于內心的呼吸時，我逐漸感受到了一種深層的平靜和寧靜。這種感覺讓我仿佛置身于宇宙之中，與大自然相融合，忘記了一切煩惱和困擾。冥想的過程讓我明白了心靜才能思考，人只有處于一個平和的狀態，才能更好地面對生活中的挑戰。
其次，通過自我探索，我發現了自己內在的力量。在第十一天的修行中，導師引導我們進行一次深入的自我反省和自我認識。我回顧了自己的成長經歷和生活中的種種挫折，思考了自己的優點和不足。通過這樣的思考，我意識到了自己的潛力和能力。我發現，內在的力量是源源不斷的，只要我們發掘和利用它，就能夠實現自身的價值和目標。這種自我認識和自信讓我更加堅定了前行的信念，我相信只要不斷努力，就能夠做到更好，實現自己的夢想。
第三，與伙伴們的分享與交流讓我獲得了更多的啟迪和感悟。在修身養性的旅程中，我結識了許多志同道合的伙伴，我們一起經歷了許多修行的艱辛和快樂。在第十一天的修行中，我們有了更多的交流和分享。聽著伙伴們的故事和心得，我獲得了很多的啟發和感悟。每個人都有自己的價值觀和人生經驗，通過與他們的對話和交流，我能夠看到不同的觀點和思維方式。這些啟發讓我思考自己的行為和選擇，鼓勵我不斷提升自己，實現更好的自我。
最后，與導師的交流讓我更加深入地理解了修身養性的真諦。導師作為我們的指導者和啟迪者，具有豐富的修煉經驗和智慧。通過與導師的交談和探討，我深入地了解到修身養性的核心思想和修行方法。導師分享了他的修行經歷和所得，讓我們受益匪淺。通過了解導師對于修身養性的理解和實踐，我更加明確了自己的修行方向，并且獲得了更多的方法和技巧。導師的智慧和指導讓我在修行的道路上更加堅定和自信。
總結起來，第十一天的修身養性給我帶來了很多的收獲和體驗。通過冥想和自我探索，我找到了內心的寧靜和力量。與伙伴們的分享和交流，讓我獲得了更多的啟發和感悟。與導師的交流和指導，使我更加明確了修身養性的真諦和方法。修身養性的旅程將持續下去，我期待在之后的天數中繼續獲得更多的成長和收獲。修身養性不僅僅是一種修行，更是一種心靈的洗禮和升華。通過修養自身，我們能夠更好地面對生活的挑戰，追求內心真正的平靜與健康。
修身養性心得體會修身心得體會（實用12篇）篇六
固本培元修身養性，這是中華文明中流傳至今的重要理念。隨著社會的不斷進步，現代人的生活節奏快，壓力大，精神壓力容易造成人們身心健康問題。因此，要想擁有健康的身心，固本培元修身養性顯得尤為重要。在個人修身養性的過程中，我也有自己的一些心得體會。
第二段：固本與修身。
固本，即立身之本，意味著要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，并且堅守自己崇高的理想與目標。對我而言，固本首先是要樹立正確的道德觀念，努力做到待人寬厚、誠實守信、持之以恒，不為名利所動。只有通過堅守道德底線，才能真正固本立身。
修身，即修養個人品德，養成良好的生活習慣。要想修身養性，首先要修身。身體是靈魂的外衣，只有保持良好的身體健康，才能更好地修養心性。每天堅持適量的運動和規律的作息，保證充足的睡眠和合理的飲食，是修身養性的重要條件之一。此外，要培養愛護他人、有禮有節的行為習慣，塑造良好的社交形象。
培元，即培養自己的智慧和學問，開拓自己的視野。在現代社會中，知識是最重要的財富之一。因此，要想培元修身養性，首先要努力學習，不斷擴充自己的知識面。通過讀書、上課、互聯網等多種途徑，積極學習新知識，了解新動態，使自己不斷成長和進步。同時，要培養良好的學習方法和習慣，提高自己的學習能力。
養性，即培養自己的情操和心境。現代社會中，人們常常因為生活忙碌和壓力大而容易產生情緒波動。養性就是要保持平和的心態，培養自己的情商和情感管理能力。通過學習調節情緒的方法，如冥想、按摩、旅行等，放松身心，減少內心的負面情緒，保持積極向上的心態。同時，要用積極的心態對待生活中的困難和挑戰，不抱怨和消極對待，以樂觀的態度面對一切。
固本培元修身養性對個人和社會的重要性不言而喻。個人通過固本培元修身養性，能夠提高自己的能力和素質，更好地適應社會發展和競爭的需求。同時，一個修身養性的個人不僅能夠在家庭和社會中起到良好的示范作用，也能在工作中表現出色。而從社會層面來說，如果每個人都注重固本培元修身養性，社會將充斥著正能量和積極向上的思想，和諧穩定的社會環境將更容易實現。
第五段：總結。
固本培元修身養性是一個終身的過程，需要付出持久的努力。在我的個人修身養性的過程中，我深刻地感受到了固本培元的重要性。通過不斷地自我反省和努力，我不僅變得更加自律和自律，還培養了良好的學習習慣和積極的心態。雖然固本培元修身養性的路上會遇到各種困難和挑戰，但只要堅持不懈，就一定能夠取得進步。我相信，通過固本培元修身養性，我將能夠在未來的生活和工作中取得更大的成就。
修身養性心得體會修身心得體會（實用12篇）篇七
夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人，關于修生養性的格言大家知道多少呢?來看下面的內容：
1、業精于勤荒于嬉;行成于思毀于隨。
2、誠者，天之道;思誠者，人之道。
3、讀書破萬卷;下筆如有神。
4、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
5、知之為知之，不知為不知，是知也。
6、誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。
7、生于憂患，死于安樂。
8、平生無一事可瞞人，此是大快。
9、己所不欲，勿施于人。
10、誠者天之道也，誠之者人之道也。
11、三人行必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。
12、為學日益，為道日損，損之又損，以至于無為。
13、一個人如果不被惡習所染，幸福近矣。
14、書山有路勤為徑;學海無涯苦作舟。
15、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
16、敏而好學，不恥下問。
17、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
18、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
19、金玉滿堂莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
20、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
21、學而不厭，誨人不倦。
22、不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
23、學一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。
24、致虛極，守靜篤。
25、須交有道之人，莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。
26、誠者自成也，而道自道也。誠者物之終始，不誠無物，是故君子誠之為貴。
27、智者順時而謀，愚者逆時而動。
28、把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。
29、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
30、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
31、人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。
32、水至清則無魚，人至察則無徒。
33、情生智隔。
34、苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧。護短心內非賢
35、大丈夫處其厚，不居其薄;處其實，不居其華。
36、近朱者赤，近墨者黑。
37、唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
38、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
39、積德為產業，強勝于美宅良田。
41、是非天天有，不聽自然無。
42、生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
43、滿招損，謙受益。時乃天道。
44、聞道有先后，術業有專攻。
45、人法地，地法天，天法道，道法自然。
46、未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
47、存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
48、世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。
49、受思深處宜先退，得意濃時便可休。
50、積金遺于子孫，子孫未必能守;積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
51、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
52、征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
53、為之于未有，始之于未亂。
54、常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。
55、夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。
56、人為善，福雖未至，禍已遠離;人為惡，禍雖未至，福已遠離。
57、擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而從。
58、“惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。
59、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
60、我非生而知之者，好古敏以求之者。
61、善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
62、天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
63、人之所以平凡，在于無法超越自己。
64、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
65、圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪!故能成其私。
66、禍兮，福之所倚;福兮，鍋之所伏。
67、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。
68、誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
69、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
70、扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣!
71、人不求福，斯無禍。人不求利，斯無害。
72、身安不如心安，屋寬不如心寬。
73、改變自己，是自救，影響別人，是救人。
74、靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。
75、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
76、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。
77、夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。
78、嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
79、諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
80、恨別人，痛苦的卻是自己。
81、上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。
82、不妄求，則心安，不妄做，則身安。
83、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
84、大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。
85、處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。
86、心慈者，壽必長。心刻者，壽必促。
87、莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。
88、德不孤，必有鄰。
89、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
90、勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
修身養性心得體會修身心得體會（實用12篇）篇八
1.好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。（《大學》）
2.君子諸已而后求人，無諸已而后非諸人。（《大學》）
3.欲誠其意，先致其知。（《大學》）
4.君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣。（《中庸》）
5.子曰：“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。”（《中庸》）
6.大成若卻，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。圣人之道，為而不爭。信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有；既以與人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。
7.心以靜為貴，欲以寡為貴，思以敏為貴，學以勤為貴，友以誠為貴，情以摯為貴，窮以志為貴，富以仁為貴，話以少為貴，喜以度為貴，怒以忍為貴，體以健為貴！
8.長知足，心安然；甘淡泊，樂無邊；為人喜，解人難；忘憂喜，嚴律己；莫煩惱，忍為先；識時務，永向前！
9.無貪欲，心胸寬；廣交友，德為先；抑憤怒，能方圓；煩惱事，拋云端；和鄰里，解人難；家和睦，心里甜！
10.寡言養氣，寡事養神，寡思養精，寡欲養身， 事從容則有余味，人從容則有余年，精神不蔽，四體長春！
11.言宜實，心宜誠，福宜惜，慧宜增，思宜寬，慮宜遠，氣宜柔，骨宜剛，志宜大，膽宜壯！宜靜默，宜從容，宜謹嚴，宜儉約。
12.言語，以簡重真切為第一；平生無一事可瞞人，此是大快。
13.以恕己之心恕人，以責人之心責己。
14.忍與讓足以消無窮之災悔，古人有言：終身讓路，不失尺寸。
15.受得小氣，則不至于受大氣，吃得小虧，則不至于吃大虧。
修身養性心得體會修身心得體會（實用12篇）篇九
1、 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
2、 精忠報國。——《宋史岳飛列傳》
3、 水至清則無魚，人至察則無徒。
4、 以修身自強，則名配堯禹。——《荀子修身》
5、 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
6、 一諾千金。——《史記？季布欒布列傳》
7、 為人不為己，所以才能成己。
8、 微笑是靜態的慢跑。
9、 平日行善之人，冥冥中自有神祐。
10、 你敬人一尺，人敬你一丈。
11、 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。
12、 言必信，行必果。——《論語？子路》果：果斷
13、 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
14、 不精不誠，不能動人。——《莊子？魚父》
15、 有陰德者，必有陽報。
16、 精誠所至，金石為開。——《后漢書》
17、 夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓。——《管子-五輔》
18、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子滕文公下》
19、 有福之人，可逢上智。
20、 少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》
21、 對方像一面鏡子，你笑他也笑。
22、 —范仲淹《岳陽樓記》
23、 讓步非恥，認錯非辱。
24、 忠孝節義，感天地，動鬼神。
25、 人雖憎我，我不憎人。
修身養性心得體會修身心得體會（實用12篇）篇十
呱呱地生，快快地長，慢慢地老，悄悄地走。——任仲夷、劉建章
勞逸結合，動靜結合，養煉結合康樂壽。——莊炎林
以科學鍛煉益壽延年中外有例，靠迷信健身長生不老古今無據。——王順明
不倚老不言老不服老不怕老老當益壯，有朝氣有正氣有志氣有骨氣氣貫長虹。——張文華
老當益壯寧知自首之心，窮且益堅不墜青云之志。——王勃
盈縮之期不盡在天，養怡之福可得永年。——曹操
歲老根彌壯，陽驕葉更陰。——王安石
莫嫌老圃秋容淡，且看黃花晚節香。——韓琦
樂莫大于無憂，富莫大于知足。——老子
心外無物，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
小人以己之過為人之過，每怨天而尤人；君子以人之過為己之過，每反躬而責己。
千里之行，始于足下。改變將來，從現在開始。改變現在，就是改變未來。
沒有煩惱不要惹煩惱，有了則盡量解決它。
懺悔心、謙卑心很重要，不過對自己的愛心更重要。
最好的改變方式，是我們跟內在力量溝通，然后它會改變我們。
如果認為自己很弱小，我們就成為弱小；如果認為自己很偉大，我們就變成偉大。
修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整個宇宙中很重要的一個程序。要相信自己的潛力。
找到自己內在的愛力之后，才能真正地愛人。
單純的生活是隨遇而安，有什么享受什么。笑著接受一切。
禍中之福如同玫瑰帶刺，我們不能一直在乎刺，應該看花。一切痛苦不是來自外在的情況，而是源自我們的態度。
學習主動的精神，決定出手的最佳時機，要果斷，用自己已被開發的智慧。
真正的愛是別人感覺不到我們的存在，不占用他的空間，不綁他，越靠近我們越舒服。
當我們把關愛、仁慈、寬容和體諒擴及別人時，我們就創造了天堂。
挑戰越大，我們靈性的領悟和成長也越大。
最大的浪費是我們不認識自己的智慧，不明白自己擁有全宇宙的力量。
解脫自己執著的概念、黑暗的思想和綁住的感情，才叫現世解脫。不要以為天上云間有個地方可去——那樣跑到哪里都沒用。
當我們往內靜觀時，會發現什么都沒有，沒有身體，沒有物質，只有真實的能量存在，那就是我們的源頭。只要我們不把自己當成這個肉體，就可以明白我們的來處，真實的能量才是萬物的源頭。
我們要凈化自己的意念、言語、和行動。
愛什么人，照顧他、保護他、給他自在，才是真正高雅的愛。
不能貪求任何東西，一旦喜歡就執著在那里，應該心無掛礙。
最怕的東西，最應該去突破。
道不是知識能夠分析的，它是內邊的悟解。
自卑心最傷害自己，是最大的障礙。
內心如果平靜，外在就不會有風波。
隨時保持警覺心，做事要獨立，合乎邏輯，合乎自己良心。
一旦開悟，任何事都變得簡單，我們自然想的快，做得快，適當時機會做正確反應，這就是成功要訣。
為了批評世界及指正他人，我們生活才過得繁忙障礙，才會筋疲力盡。
對人誠信是保護自己尊嚴、良知的最好方法。
選擇勇敢，做一個轟轟烈烈的英雄，不能低下高貴的頭，甘心投降在小小的障礙里。
愛心、謙卑心是我們溝通別人的最佳利器，它會讓我們天下無敵，用愛可以感動一切、打贏一切。
要感謝痛苦與挫折，它是我們的功課，我們要從中訓練，然后突破，這樣才能真正解脫。
放下自己的小我，自然變得偉大。
心要跟小孩一樣，很單純、很簡單，才能很快進步。要簡單，但不要簡陋。
把學習的功課變成刑罰，我們才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑著去應對它——那它就只是我們的功課。學好就行了。
修身養性心得體會修身心得體會（實用12篇）篇十一
1、凡夫迷失于當下,后悔于過去圣人覺悟于當下,解脫于未來。 2、學一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。
3、人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。
4、諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
5、寡言養氣，寡事養神，寡思養精，寡念養性。
6、存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
7、誹謗別人，就象含血噴人，先污染了的嘴巴。
8、不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
9、善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
10、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。
11、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
12、氣是無明火，忍是敵災星，但留方寸地，把于子孫耕。
13、是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
14、一個人如果不被惡習所染，幸福近矣。
15、多門之室生風，多言之人生禍。
16、惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
17、大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。
18、人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
19、苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧。護短心內非賢。
20、欲知過去世，今生受者是。欲知來世果，今生做者是。
21、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
22、“我欲”是貧窮的標志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。
23、夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。
24、心慈者，壽必長。心刻者，壽必促。
25、把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。
26、忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄寶殿”。即佛也。
27、嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
28、積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
29、身安不如心安，屋寬不如心寬。
30、處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。
31、征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
32、世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。
33、莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。
34、生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
35、未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
36、寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我，我當如何處之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。
37、真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執著、通通放下。
38、積德為產業，強勝于美宅良田。
39、一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
40、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
41、忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。
42、骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。
修身養性心得體會修身心得體會（實用12篇）篇十二
人生長路，有得有失，不去計較，樂觀對待，才能樂其身。修其性。
人的一生想要的數之不盡，金錢。榮譽。機敏。。。。。。無一不是人所不想要的。可是老天也是公平的，關了一扇門，必定會為你開一扇窗，每個人所擁有的東西不一樣，貧富貴賤則由自己在生活中不斷地磨練，是否修其身。養其性而成就事業。
失去了，說明你曾經擁有；失去之痛，說明你曾經因為它而快樂過。為什么不用心去體會那時的喜悅，而發泄現在的悲傷呢？我們應該享受曾經擁有，不去過分追求已失去的東西。
在當今社會上，失。得乃兵家常事。有些人卻為了自己的一己私欲，而勾心斗角，不折手段地搶奪，他們認為只有勝者才是強者。然而另外一些人則不認為這樣的說法，世上不可能都是勝者，一定會有勝有敗，不必去計較太多，修身養性吧。