讀后感可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力，賦予我們不同的思維角度和見解。這里有一些讀后感范文，可以幫助大家更好地了解讀后感的寫作方法和技巧。
散文經(jīng)典讀后感范文（16篇）篇一
今天，我讀了著名現(xiàn)代文學(xué)家老舍的《養(yǎng)花》，因?yàn)槲覍?duì)老舍先生的作品慕名已久，所以現(xiàn)在捧在手里，讀得格外仔細(xì)。
這篇文章講的是作者通過自己親身的養(yǎng)花實(shí)踐，所體會(huì)到的養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大。
“讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥。”對(duì)于這點(diǎn)，我的體會(huì)就更深了。我現(xiàn)在是班，學(xué)習(xí)非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學(xué)習(xí)任務(wù)也異常繁重，每天放學(xué)后，帶著被硬塞進(jìn)去的知識(shí)脹得隱隱發(fā)痛的腦袋回到家里，二話不說，又要馬不停蹄地打開書本開始做作業(yè)。如此爭(zhēng)分奪秒，卻事與愿違，常常做不到一會(huì)兒，便會(huì)有頭昏腦脹的感覺。時(shí)間稍長(zhǎng)，眼前就會(huì)直冒金星。如果我再堅(jiān)持會(huì)兒的話，人就搖搖擺擺，不能堅(jiān)持了……我就做一會(huì)兒作業(yè)，就到屋外跳幾下，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，借此換腦子，然后再寫會(huì)兒作業(yè)，又出去，這樣反復(fù)循環(huán)，我覺得好多了。而且，我覺得采用這種方法后做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了真理，又學(xué)到了好的。
散文經(jīng)典讀后感范文（16篇）篇二
認(rèn)識(shí)林清玄是在高一看了一本《紫色菩提》，才了解到他的。
覺得我和他的一些觀點(diǎn)很相似。
這次看到推薦書目有他的書，就果斷買了。
先介紹一下林清玄吧，他的文風(fēng)多多少少也會(huì)和他的一些經(jīng)歷有關(guān)。
他17歲開始發(fā)表作品，20歲出版第一本書之后一發(fā)不可收，走上了文學(xué)之路。
到30歲時(shí)，他的作品囊括了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的所有文學(xué)大獎(jiǎng)。
32歲遇見佛法，入山修行，深入經(jīng)藏。
35歲出山，四處參學(xué)，寫成“身心安頓系列”，成為90年代最暢銷的作品。
40歲完成“菩提系列”，暢銷數(shù)百萬冊(cè)，是當(dāng)代最具影響力的書之一。
同時(shí)創(chuàng)作“現(xiàn)代佛典系列”，帶動(dòng)佛教文學(xué)，掀起學(xué)佛熱潮。
林清玄是國(guó)際華文世界被廣泛閱讀的作家，被譽(yù)為“當(dāng)代散文八作家”之一。
這本書分為三部分，少年游，金色印象，佛鼓，收錄了一些比較著名的文章，《溫一壺月光下酒》、《白雪少年》、《在夢(mèng)的遠(yuǎn)方》《紅心番薯》、《光之四書》等。
這本書和我之前看到的那本感覺差不多，都會(huì)讓人覺得他的散文寫的淡淡的，很隨意，有一絲禪意，但又有深厚的底蘊(yùn)。
在現(xiàn)在這個(gè)浮躁的社會(huì)，能靜下心來讀一篇文章是很少的，但他的文章就能讓你靜下心來，慢慢品讀。
讀他的文章就像品茶一下，越品越有味道。
讀《林清玄散文精選》會(huì)讓我們看清很多事情，會(huì)讓我們變得坦然。
他的文字有種淡淡的味道，會(huì)讓人學(xué)會(huì)感恩，讓人變得善良。
甚至能和他一起進(jìn)入那富有禪意的世界。
他的散文獨(dú)樹一幟，很有風(fēng)格，他的寫作能以積極的“入世”態(tài)度，關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的一些問題，加入他的一些思考。
可能是因?yàn)樗?2歲進(jìn)入佛門，被一些佛學(xué)的理念凈化了思想，所以他在文章中總是能夠讓人看到一個(gè)最真實(shí)的他，他的文風(fēng)清新質(zhì)樸，常常從小處著手，生活的點(diǎn)滴，由小見大。
他的文章基本上都是一些小故事和所看到的一些感慨。
充滿了他對(duì)生活的熱愛，也能看出他對(duì)人生的深深感悟。
肉模糊的軀殼，清楚的認(rèn)識(shí)到自己的內(nèi)心，聽自己內(nèi)心發(fā)出的聲音，進(jìn)入到不被外界所污染的內(nèi)心世界。
以他的散文凈化自己的心靈，讓讀者的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛。
有人評(píng)論他的散文是質(zhì)樸、清新、真純的，悲憫情懷是他散文的精神特質(zhì)，林清玄的散文創(chuàng)作深受禪宗思想的影響，他的作品往往包含了深遠(yuǎn)的禪意，他的散文風(fēng)格簡(jiǎn)樸、清新、智慧、幽遠(yuǎn)，能做到虛實(shí)生輝，空靈流動(dòng)，具有詩(shī)性之美。
禪理散文以其獨(dú)特的`方式表現(xiàn)對(duì)人類的終極關(guān)懷，照耀人類被物質(zhì)文化籠罩下逐漸蒙蔽的心靈。
??? 想法，聊聊他理解的禪意……看完這本書，會(huì)覺得自己比之前看淡了一些東西，雖然在我們這個(gè)年齡，還不能太過淡然，我們需要熱血，青春，去為以后的生活，夢(mèng)想奮斗，但，這份淡然可以放在心里，認(rèn)識(shí)到錢財(cái)，名利并不是一切，看淡一些，想想最初的夢(mèng)想，不要離這條軌道越來越遠(yuǎn)。
這本書，我還會(huì)再讀，當(dāng)我心情煩躁的時(shí)候，我就會(huì)去讀一遍她，讓我靜下來，暫時(shí)脫離那個(gè)煩躁的我，聽聽我內(nèi)心的聲音，讓我變得平靜，變得淡然一點(diǎn)。
初讀《林清玄散文精選》一書時(shí)，書中優(yōu)美的辭藻，散發(fā)著一股淡淡的清香，引人入勝。
書中深厚的含義深深地吸引了我，或許是志趣投合吧，喜歡淡雅散文的我，一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。
最讓我喜歡的是，林清玄敘述自己兒時(shí)的故事。
雖然表面說著自己兒時(shí)的事，但總表達(dá)著一種情感。
每次看這本書時(shí)就會(huì)情不自禁融入其中，看到了林清玄與“棋子”下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戲，也看到了林清玄過火時(shí)的恐懼、害怕。
最讓我欣賞的是，林清玄撰寫自己現(xiàn)在的生活。
每篇文章都表達(dá)了自己對(duì)鄉(xiāng)村的懷念，或是一則意味深長(zhǎng)的道理。
未了，似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。
不由得也吟誦出一句話：
活在苦中，活在樂里;活在盛放，也活在凋零;活在煩惱，也活在智慧;活在不安，也活在止息。
這是面對(duì)苦難的生命最好的方法。
散文的精髓是形散而神不散。
讀一篇好的散文，就像在炎熱干燥的沙漠里逢著一片綠洲，滿心裝滿了欣喜與崇拜。
朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進(jìn)了散文的殿堂，但只是崇拜他的文筆，并沒有激起感情的陣陣漣漪，好像內(nèi)心的一片天地是空虛的一般，林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。
林清玄帶給我的是感動(dòng)與崇敬，不是因?yàn)樗亲骷遥撬膶懽魉枷腼L(fēng)格全都扣住了我的心弦，仿佛迷惘的心找到了方向般清澈明亮。
我的一切，不再流浪，而是有了自己的定位。
臺(tái)灣是一個(gè)佛教的信奉地，而林清玄的思想里也融進(jìn)了佛教的質(zhì)地。
佛曾曰：一切因緣而起。
而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的，也許這是緣的造化吧。
放飛思想，在文字的跳躍里，自由的呼吸著。
文字能反映一個(gè)人的性格，在穿梭的進(jìn)行中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)樂觀是他的主旋律。
雖然出身卑微，但卻堅(jiān)信自己的夢(mèng)想，他總會(huì)把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷，童年的滿身光輝是他寫作的根本源泉。
他如苦難的沙子般處處沉淀，漸漸將他的靈魂磨礪成了 耀眼的珍珠，不是每個(gè)恩都配得起那些苦難的。
尼采曾說過，生命是一條毯子，整個(gè)生命。
他的散文樸實(shí)、優(yōu)雅，而他的安靜卻是他最豐富的色彩。
一顆煩躁的心會(huì)被洗滌的透徹明靜。
讀他的散文才深刻體會(huì)到了他所表達(dá)的含義：時(shí)間不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
我們渴望交流，但卻將心靈禁錮起來，怎能化解氤氳的陰霾?通過他的心與你的心的交流，會(huì)讓力量穿越時(shí)空隧道流進(jìn)你的靈魂里。
手捧著書，斟酌每個(gè)字，都會(huì)漾起心中的溫暖。
漂泊是他的命運(yùn)，也成就了他的性格，但他卻用一種花開的聲音溫暖了我的世界。
佛曰：一花一世界;農(nóng)曰：一葉一菩提。
沒有相對(duì)的答案，只要符合了內(nèi)心的感覺，就能獲得心靈上的寧?kù)o。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，誰(shuí)也不是誰(shuí)的誰(shuí)，而林清玄的文字表達(dá)出來的內(nèi)涵卻是我靈魂的根本，不希望現(xiàn)實(shí)的落寞隱埋了內(nèi)心的平和寧?kù)o。
時(shí)間在旋轉(zhuǎn)，日歷再翻頁(yè)，而林清玄的散文將經(jīng)得起歲月年輪的考驗(yàn)，通過他的散文，我知道世間萬事的一切取決于你自己生活和心靈的視角。
花朵下可以看見銳利的刺，而在刺上，我也能看到斟滿陽(yáng)光的花朵。
讀書的目的，不一定是增加了多少知識(shí)，有時(shí)學(xué)會(huì)了怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值是非常關(guān)鍵的。
其實(shí)人生半徑像水一樣可以拓展得更寬更長(zhǎng)，而在他的散文里，我就像一棵讀懂了陽(yáng)光雨露的樹，開始有了在陽(yáng)光下茁長(zhǎng)成長(zhǎng)的跡象。
林清玄對(duì)媽媽的愛是那樣簡(jiǎn)單樸素，但卻是最真實(shí)的人生寫照。
他有一顆漂泊的心，這也注定了如斷線風(fēng)箏的命運(yùn)，不知會(huì)飄落到哪里。
讀他的散文像是在細(xì)數(shù)自己的人生，奇妙無瑕。
散文經(jīng)典讀后感范文（16篇）篇三
喜歡林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香，猶如同封面上蓮花般的馨香一樣。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì)跟著跌宕起伏，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛。翻開書的目錄，那些題目就深深的吸引了我，如：“暖暖的歌”、“時(shí)間道場(chǎng)”、“蓮花湯匙”、“友情的茶”……令我不由自主地翻開來津津有味地開讀。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
當(dāng)讀到《天真的心》時(shí)，我被文中的一段話打動(dòng)了：“在被造謠時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶灾鳌Ｔ诒徽`解時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂X之道。在被毀謗時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶詯壑健Ｔ诒淮驌魰r(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂渲āＤ鞘且驗(yàn)槲疑钌畹叵嘈牛荷囊磺谐砷L(zhǎng)，都需要時(shí)間。”我讀完后，內(nèi)心像什么東西撞擊了，是震撼？是沖擊？還是理解？我特別喜歡最后一句：生命的一切都是需要時(shí)間。
回顧平時(shí)的自己，在學(xué)習(xí)中我希望自己的成績(jī)能突飛猛進(jìn)，每次考試都能拿到好成績(jī)，在生活中我也希望能交到更多的知心朋友，爸媽也希望我能快速成長(zhǎng)，成為一個(gè)懂事的孩子……我們仿佛生活在著急和焦躁中，總希望自己能一步登頂。而文章中作者對(duì)人生的理解使我感到：在人生的歷程，不能夠著急，不急著看每一回的結(jié)果，我只要在每一個(gè)過程中去盡力做好，慢慢地體會(huì)，慢慢地成長(zhǎng)。生命的一切成長(zhǎng)，都需要時(shí)間！
另一篇《不孝的孩子》給我的感受也很多，散文中寫到了一位老先生，他的兒女一開始對(duì)他很好，可老先生找到了大陸的兒子后他們就變的非常不孝順了，因?yàn)榕滤箨懙膬鹤觼頁(yè)尷舷壬倪z產(chǎn)。這則故事中的兒女怎能這樣對(duì)待自己的父母呢？這世間能有多少子女體貼，孝順父母的心呀？父母從小養(yǎng)育我們，培養(yǎng)我們，含辛茹苦把我們撫養(yǎng)成人成才，到最后我們能給予父母什么樣的關(guān)懷呢？物質(zhì)的蒙蔽是多么令人寒心呀！
讀林清玄的文章，初讀清新，再讀更是心開意解。我這原本青春年少、浮躁煩亂之心總會(huì)在品讀他的文字中旋即安定下來，解開心鎖，內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛。換句話說，他的文章是啟迪星，引領(lǐng)我們觀照內(nèi)心，開啟智慧和覺悟。
散文經(jīng)典讀后感范文（16篇）篇四
林清玄用他流暢而清新的文筆，寫出篇篇沁人心脾的文章。字里行間總是透露出一種醇厚、浪漫的情感，平易，卻又帶著一股感人的力量。他的文章，總是令我愛不釋手。
愛玉骨肉是清雅的愛好，但是一個(gè)人愛玉成癡，和玩股票不能自拔，和沉迷于逸樂又有什么不同呢？一句話，林清玄讓《情困與物困》中愛玉成癡的朋友徹底醒悟，也點(diǎn)亮了讀者的心。
本文記錄了作者一位愛玉成癡的朋友，為了把任何一塊自己所喜愛的上好的玉材占為己有而不惜一切代價(jià)。丟了房子，丟了車子，甚至也丟了工作。最終他家徒四壁，只好廉價(jià)出售自己一件件曾花了血本買來的玉器。作者頗為震撼，感慨連連。
愛玉成癡，這是多么可悲可嘆。愛，原是世間最美好的情感，可是愛到癡迷，便是被束縛在玉的世間里，無法自拔。
沒有繭的包裹，沒有癡迷的束縛，才是真正的自己。
散文經(jīng)典讀后感范文（16篇）篇五
最富含哲理最超拔的悟性，傳世詮釋一個(gè)睿智、脫離世俗的紀(jì)伯倫！這個(gè)“旅美派”的杰出代表，他寫出的詩(shī)歌，散文，小說開采一代文壇新風(fēng)，同時(shí)也倍受人們的喜愛！
一種抹去時(shí)代的痕跡，解脫思想的拘束，毫不保留的獻(xiàn)出，給人一種美的感覺，他不像別的詩(shī)人那樣保留神秘，也不像一些詩(shī)人那樣運(yùn)用大量手法去描寫，他用他的內(nèi)心寫出了他自己的情感，不僅給我們一種超脫世俗的美，就像荷花那樣出淤泥而不染。
其實(shí)在紀(jì)伯倫的創(chuàng)作生涯中是可以分段的，散文詩(shī)中所收藏這的《先知》與《沙與沫》可以說是創(chuàng)作生涯后期的傳世之作，也就是這兩個(gè)傳世之作把紀(jì)伯倫推上了世界文學(xué)史的巔峰，而作為作者學(xué)著歷程中期的作品《瘋?cè)恕穭t表達(dá)了對(duì)尋找真理的無盡求索與拷問之路。
說實(shí)話在這三篇中，我更傾向于《先知篇》。
冰心先生也曾經(jīng)為紀(jì)伯倫的文學(xué)泰斗，也被他深深折服過，并且說過這樣一句話“這本書，拿滿含著東方其吸收的超妙哲理和流利文辭之詞，予我極深。”我相信這句話包含了人們對(duì)紀(jì)伯倫的千言萬語(yǔ)。
“船的來臨”
“聲音無法帶走賦予它翅翼的唇舌它只能獨(dú)自尋找天”
“蒼鷹不攜巢禾，才能獨(dú)自飛翔”
“多少次你們沉浮于我的夢(mèng)境。如今你們駛?cè)胛业那逍眩簿褪俏腋畹膲?mèng)境。”
“通過此刻的確是我舉起明燈的時(shí)候，那燈中燃燒的并不是我點(diǎn)燃的煙火。”
“愛直到永別的時(shí)刻，才知道自己的深度。”
這就是紀(jì)伯倫筆下的愛與希望！
我記得紀(jì)伯倫《愛的生命》中有一段：“讓我們采摘大地上的果實(shí)，如同精神采摘愛情，在我們心中播下的忠誠(chéng)的種子，在我們心中開滿幸福之花。讓我們用田里的產(chǎn)品裝滿庫(kù)房，如同生活充實(shí)了感情的谷倉(cāng)。”這段優(yōu)美的語(yǔ)句巧用比喻，妙用擬人，將愛情比作忠誠(chéng)的的種子，在我們心中看滿了幸福之花好，又將生活幻化成一種結(jié)晶和產(chǎn)物，儲(chǔ)存在情感的糧倉(cāng)，在紀(jì)伯倫的筆下，愛是精神的戰(zhàn)利品，是心靈的抒情之歌，是滋潤(rùn)生命的清泉，飽含生命的能量。
“白的像浮云滿天”
“黃的似陽(yáng)光燦爛”
“紅的如晚霞一片”
我想紀(jì)伯倫也是一個(gè)觸景生情、多愁善感的詩(shī)人，所以紀(jì)伯倫對(duì)色彩的感悟力也是自然極為生動(dòng)和形象，這一段一是詩(shī)意化，二情感化色彩，本段中詩(shī)人充分發(fā)揮聯(lián)想，運(yùn)用了“白——黃——紅”三種不同顏色，并配以“浮云——陽(yáng)光——晚霞”三種美麗的景物作為比喻，形象的捕捉到了一幅在離愁別緒人眼中的自然風(fēng)光圖，正所謂是“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，充分暗示了作者對(duì)親人和故鄉(xiāng)的無比眷戀和懷想之情。
我相信，他的詩(shī)歌以后一定會(huì)變成一種文化基因，一種文化傳統(tǒng)，一種幸福。
讓我們一起去讀書吧，一起去感受最純潔的幸福！
散文經(jīng)典讀后感范文（16篇）篇六
張曉風(fēng)，中國(guó)臺(tái)灣著名散文家，相信大家閱讀過他的散文，讀過之后你有什么感想?看看下面吧。
這是我第一次讀大篇幅的散文。
讀完《張曉風(fēng)散文》后，我感覺很細(xì)膩，很溫柔，她的散文不會(huì)有驚心動(dòng)魄的描述，卻在娓娓道來中讓人感覺到一種家的溫暖。
書中有許多狀物的散文，《白千層》就是其中一篇。
作者在校園里看到了白千層，它的名字吸引感動(dòng)著作者。
白千層是純潔的，是堅(jiān)強(qiáng)的，“必定有許多壞孩子已經(jīng)剝過它的干子了，那些傷痕很清楚地掛著。只是整個(gè)樹干仍然挺立得筆直，在表皮被撕裂的地方顯出第二層的白色。”冷酷的摧殘從沒給它帶來什么。
一株樹就好比一個(gè)人，這株樹的內(nèi)心是純潔的白色。
我們要追求，但在追求中不要被金錢和名利駕馭。
我們也只有追求純潔的心靈，追求強(qiáng)大的思想，才能重新認(rèn)識(shí)自我。
《地毯的那一端》是作者給她丈夫?qū)懙囊环庑拧?/p>
這篇文章扣人心弦，平和安然的環(huán)境氣氛。
運(yùn)用書信形式，更利于情感的抒發(fā)和故事的闡述。
文中還運(yùn)用插敘，款款道來給我們簡(jiǎn)述了兩個(gè)人的故事。
在作者筆下，一切似乎就這么簡(jiǎn)單，她讓我們明白了人生不一定要轟轟烈烈，平平淡淡才是真的。
波瀾壯闊是人生，平平淡淡也是人生。
“哪一個(gè)母親不是仙女變的?”每當(dāng)想起這句話也就想起了《母親的羽衣》。
讀完文章后感觸很大。
我無法想象，曾經(jīng)那個(gè)披著羽衣令人羨慕的公主，現(xiàn)在卻可以為了孩子起早摸黑。
這令我想起了我的媽媽:每天早晨我還沒睡醒就能聽見廚房?jī)?nèi)做飯的聲音，習(xí)慣告訴我一定是媽媽在忙碌，我躲在墻角仔細(xì)觀察媽媽的一舉一動(dòng)，廚房油煙很大，她時(shí)不時(shí)的咳嗽著。
上學(xué)時(shí)，寒風(fēng)刺骨凌風(fēng)無情的從她手上劃過，他的手已經(jīng)龜裂了，媽媽是多么堅(jiān)強(qiáng)啊!有時(shí)放學(xué)晚了，踏出校門仍能看到媽媽的身影，這便是母親。
天下母親都是一塊砧板，是那樣柔順地接納了無數(shù)尖銳的割傷卻默無一語(yǔ)的砧板。
讀張曉風(fēng)的散文，讓我感覺到了一種最原始最淳樸的感情，沒有故作深情地講理，有的只是充滿樂趣的生活小事。
半個(gè)學(xué)期已經(jīng)過去，手中的這本散文集也已大致讀完，約有兩百頁(yè)的一本書籍卻是收錄了作者辛勤筆耕揮灑的數(shù)十篇散文經(jīng)典。
而我從初讀時(shí)的柔情有感，也演變到了最后的鏗鏘懷思。
她總是極為樂觀的，說的出:“日子是美麗輝亮的，我愛的是日子的本身;如果日子是黯淡難熬的，我感激的是:‘我竟有那么完好的'健康能以承受這一切。’”這樣的話。
或許她研讀過道家的著作，又或許是她生來便有感于相對(duì)，用巧思辯解著無奈的生活。
聽聞她近年來罹患腸癌，卻仍能以孫悟空自比:“當(dāng)孫悟空和妖精打架時(shí)，如果大叫妖精的名字，妖精便會(huì)自卑地逃走。
當(dāng)知道身體的對(duì)手是誰(shuí)，對(duì)手也會(huì)逃走。”這是怎樣的豁達(dá)，讓那些身心俱受限于病痛的人們情何以堪。
張曉風(fēng)的面容也給予我了一種滄桑磨礪之后看遍萬物的灑脫，書卷的沉淀會(huì)有一種質(zhì)的改變，和藹而又親近。
她是柔情的。
在徐學(xué)先生為她撰寫的序中不乏有對(duì)萬物懷思懷情的句子。
她似乎柔的似水，一點(diǎn)一滴的滲入生活的每處細(xì)節(jié)，期冀于為生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴編篡自傳，贊美與萬物，專為那些被人所忽視的鳴屈叫冤，卻從沒有無病呻吟，矯揉造作。
那只是一種有感而發(fā)。
她是豪邁的。
在我所讀的這本書中最偏愛的是那篇《杜鵑之箋注》，其他的文章皆好，卻獨(dú)獨(dú)這篇帶給了我凄烈之感。
從那之后刺目的明紅帶給我的便是一種凄艷與不屈。
張曉風(fēng)專擅于以小見大，可隱于其后的卻是一種大的構(gòu)思。
她能夠用短短百字便從風(fēng)衣寫到了浩瀚的風(fēng)，乃至天地，卻又能夠在最后不著痕跡的回到風(fēng)衣，不得不說這是一種我無法企及的功力，以至她的自信與遣文造字。
她的文章給予了我她內(nèi)心的縮影。
她文章中的話，有我曾經(jīng)想到過的，也有沒想過的，可她卻一一羅列出來供我們思考，有時(shí)候我欽服于她的大方，給予了我許多的收獲。
用她的樂觀，柔情，豪邁乃至包容去接受這個(gè)世界如何?這個(gè)世界需要禮贊，人生需要希冀，讓這本書成為我的晨曦，帶著無盡的感懷去迎面明天吧。
在作者生活的年代，她用如此多愁善感的筆觸摸著多愁善感的心，寫出如此溫柔多情的美麗句子，讓人體會(huì)到一種憂傷著的美麗，平靜。
體會(huì)到生命里自然單純的富有和充實(shí)。
在她平靜寬厚的的筆端，世間的一切皆有生命都那么美麗的驚人。
曾經(jīng)感嘆，世上單純簡(jiǎn)單的幸福很少被世俗所理解所看重并珍惜。
曾經(jīng)被人笑是癡，可在她的書里，總能深深的沉醉在那種相通共鳴的相知里，心里總在不停的說:是啊，就是這樣。
仿佛是失落了許久的心，碎了許久的夢(mèng)，殘了許久的愛，忽然又被人拾撿了回來，便倍覺珍惜，彌足珍貴。
由此看來歡喜的心皆有同感，心中有愛，便是晴天，便是溫暖。
真的是那句:看書的時(shí)候，書上總有綽綽人影，其中有我，我總在那里。
看她的書總似乎是在看著自己的心路歷程，年少時(shí)的輕狂驕傲，不諳世事，終隨著年歲的漸長(zhǎng)，世事沉浮，性格上的偏激主觀固執(zhí)已逐步消失，慢慢的被平和寬容所融合。
曉風(fēng)，你是比春天更美的一種欺騙，比春天更美的一則謊言。
那許多細(xì)致優(yōu)雅一氣呵成令人一見傾心的描寫簡(jiǎn)直就是神跡呈現(xiàn)。
曉風(fēng)，真希望自己也能象你一樣，有一日，也在筆端畫 出云的模樣。
渴望成為你這樣的女子，渴望寫出如你的文字，渴望浮躁的心慢慢歸于寧?kù)o。
樹在。
山在。
大地在。
歲月在。
你在。
我在。
我、你還想要怎樣更好的世界?
我思，故我在。
思想，在有的人看來是在浪費(fèi)時(shí)光。
思想者，大多是苦行僧。
而你，曉風(fēng)，卻有著如此美好的愛情和人生，也許是這些美好浸染了你的身心，在你的筆端再現(xiàn)。
也許是你的身心美好，終成就了豐盈圓滿的人生。
散文經(jīng)典讀后感范文（16篇）篇七
朱自清是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、散文作家。文筆清新，所著合編為朱自清全集。關(guān)于朱自清的散文作品，一起來看看學(xué)習(xí)一下吧!
1、茶房在輪船里，總是盤踞在所謂“大菜間”的吃飯間里。他們常常圍著桌子閑談，客人也可插進(jìn)一兩個(gè)去。但客人若是坐滿了，使他們無處可坐，他們便恨恨了;若在晚上，他們老實(shí)不客氣將電燈滅了，讓你們暗中摸索去吧。所以這吃飯間里的桌子竟像他們專利的。當(dāng)他們圍桌而坐，有幾個(gè)固然有話可談;有幾個(gè)卻連話也沒有，只默默坐著，或者在打牌。我似乎為他們覺著無聊，但他們也就這樣過去了。他們的臉上充滿了倦怠，嘲諷，麻木的氣分，仿佛下工夫練就了似的。最可怕的就是這滿臉：所謂“施施然拒人于千里之外”者，便是這種臉了。晚上映著電燈光，多少遮過了那灰滯的顏色;他們也開始有了些生氣。他們搭了鋪抽煙，或者拖開桌子打牌。他們抽了煙，漸有笑語(yǔ);他們打牌，往往通宵達(dá)旦——牌聲，爭(zhēng)論聲充滿那小小的“大菜間”里。客人們，尤其是抱了病，可睡不著了;但于他們有甚么相干呢?活該你們洗耳恭聽呀!他們也有不抽煙，不打牌的，便搬出香煙畫片來一張張細(xì)細(xì)賞玩：這卻是“雅人深致”了。
我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著;去來的中間，又怎樣地匆匆呢?早上我起來的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽(yáng)再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
3、盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤(rùn)起來了，水長(zhǎng)起來了，太陽(yáng)的臉紅起來了。
小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草綿軟軟的。
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的`曲子，與輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天在嘹亮地響。
4、梅雨潭是一個(gè)瀑布潭。仙瀑有三個(gè)瀑布，梅雨瀑最低。走到山邊，便聽見花花花的聲音;抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前了。我們先到梅雨亭。梅雨亭正對(duì)著那條瀑布;坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個(gè)亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的;仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半個(gè)環(huán)兒擁著;人如在井底了。這是一個(gè)秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著;巖面與草叢都從潤(rùn)濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹;不復(fù)是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角;瀑流經(jīng)過時(shí)，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒;遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。據(jù)說，這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花，格外確切些。輕風(fēng)起來時(shí)，點(diǎn)點(diǎn)隨風(fēng)飄散，那更是楊花了。--這時(shí)偶然有幾點(diǎn)送入我們溫暖的懷里，便倏的鉆了進(jìn)去，再也尋它不著。
6、我結(jié)婚那一年，才十九歲。二十一歲，有了阿九;二十三歲，又有了阿菜。那時(shí)我正像一匹野馬，那能容忍這些累贅的鞍韉，轡頭，和韁繩?擺脫也知是不行的，但不自覺地時(shí)時(shí)在擺脫著。現(xiàn)在回想起來，那些日子，真苦了這兩個(gè)孩子;真是難以寬宥的種種暴行呢!阿九才兩歲半的樣子，我們住在杭州的學(xué)校里。不知怎地，這孩子特別愛哭，又特別怕生人。一不見了母親，或來了客，就哇哇地哭起來了。學(xué)校里住著許多人，我不能讓他擾著他們，而客人也總是常有的;我懊惱極了，有一回，特地騙出了妻，關(guān)了門，將他按在地下打了一頓。這件事，妻到現(xiàn)在說起來，還覺得有些不忍;她說我的手太辣了，到底還是兩歲半的孩子!我近年常想著那時(shí)的光景，也覺黯然。阿菜在臺(tái)州，那是更小了;才過了周歲，還不大會(huì)走路。也是為了纏著母親的緣故吧，我將她緊緊地按在墻角里，直哭喊了三四分鐘;因此生了好幾天病。妻說，那時(shí)真寒心呢!但我的苦痛也是真的。我曾給圣陶寫信，說孩子們折磨，實(shí)在無法奈何;有時(shí)竟覺著還是自殺的好。這雖是氣憤的話，但這樣的心情，確也有過的。后來孩子是多起來了，磨折也磨折得久了，少年的鋒棱漸漸地鈍起來了;加以增長(zhǎng)的年歲增長(zhǎng)了理性的裁制力，我能夠忍耐了——覺得從前真是一個(gè)“不成材的父親”，如我給另一個(gè)朋友信里所說。但我的孩子們?cè)谟仔r(shí)，確比別人的特別不安靜，我至今還覺如此。我想這大約還是由于我們撫育不得法;從前只一味地責(zé)備孩子，讓他們代我們負(fù)起責(zé)任，卻未免是可恥的殘酷了!
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散文經(jīng)典讀后感范文（16篇）篇八
張曉風(fēng)的散文也許算不上是最好的，可是卻帶給了我許多與眾不一樣的感悟，令我至今記憶猶新。此刻，就讓我?guī)е悖黄鹱哌M(jìn)張曉風(fēng)的散文世界吧。
讀張曉風(fēng)的書，讓我感到十分愜意、簡(jiǎn)便。她的景物描述雖然精致，卻并不繁雜，只是幾筆簡(jiǎn)單的描述，便能勾勒出一幅幅溫馨的畫面。我想她必須是位田園詩(shī)人吧，即使全篇都在寫景，也能讓讀者明白她的心思，帶給我們發(fā)人深省的思考。
你能想象嗎當(dāng)流蘇那纖細(xì)的香氣伴隨著纖細(xì)的風(fēng)拂過臉頰，當(dāng)梔子花香的河川從身邊流過，此刻的心境，無可比擬。但，花落瞬間雖然美麗，過后便不見蹤跡。這告訴我，美，就像一則感情故事，也許結(jié)局并不是最好的.，但只要過程是美的，就已足夠。人生也是如此，它不能用長(zhǎng)短來衡量?jī)r(jià)值，重要的是資料。我們不求它像感情故事那樣幽美、惆悵，可是過程的精彩是一樣的。或許我們無法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，那就試著去拓寬生命的寬度。只要我們奮斗過、拼搏過，向著夢(mèng)想努力過，等到年老時(shí)再回憶以往走過的路，就會(huì)覺得這是人生中一大珍寶。
《畫晴》告訴我，人生的意義并不在于達(dá)成某個(gè)目的，沿途的風(fēng)景其實(shí)更加完美。我們能夠在閑暇的時(shí)刻駐足凝思，體味人生的另一重意義。
《念你的名字》告訴我，唯有不竭的愛能照亮一個(gè)受苦的靈魂。我們要有奉獻(xiàn)精神，對(duì)別人懷有絕對(duì)的誠(chéng)意和愛心，才能修煉成一個(gè)真真正正的“人”。
散文經(jīng)典讀后感范文（16篇）篇九
寒假里，老師讓我們買《青銅葵花》，這本書讓我從中認(rèn)識(shí)了聰明、善良的鄉(xiāng)村啞巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。
青銅五歲發(fā)高燒燒成了啞巴，他不能與人用語(yǔ)言交流，不能背著書包上學(xué)，經(jīng)歷了很多苦難。在鬧蝗災(zāi)時(shí)，全家人吃不飽、穿不暖，可還要下地干活，拼命攢錢,供葵花上學(xué)。青銅為了葵花登臺(tái)演出精心制作了一串冰項(xiàng)鏈，并親手掛在葵花的脖子上，讓所有的人感動(dòng)不已。
而葵花三歲喪失母親、七歲喪失父親，青銅一家雖然十分貧苦，但還是收養(yǎng)了葵花，因此青銅和葵花就成了患難與共的好兄妹。一次，青銅的奶奶生病，葵花為了給出奶奶攢錢看病，小小年紀(jì)的她就外出打工----去江南采摘銀杏，雖然只掙到非常微薄的收入，根本不夠給奶奶治病，但他的孝心非常讓人感動(dòng)。
青銅和葵花如果能永遠(yuǎn)這樣幸福地生活在一起那該多好啊！當(dāng)看到懂事的青銅為了妹妹能念書，而親手破滅了自己的`上學(xué)愿望，我心里為青銅這樣的哥哥趕到高興。要是青銅一家的生活條件再好一點(diǎn)，青銅的爸爸、媽媽能讓他們同時(shí)進(jìn)學(xué)校念書，那該多幸福啊！青銅和葵花在遭遇了水災(zāi)、蝗災(zāi)之后蛻變得更加堅(jiān)強(qiáng)、樂觀。可一起長(zhǎng)大的兩個(gè)孩子，最后卻分開了。青銅很難過，就張開嘴巴，用盡全身的力氣大喊一聲：“葵——花！”這聲音使大麥地的所有人震驚了。因?yàn)榭ê颓嚆~之間的友情，竟然治好了青銅的啞巴。
青銅和葵花是一對(duì)患難與共的好兄妹，但最后還是分開了，真可惜啊！
散文經(jīng)典讀后感范文（16篇）篇十
李漢榮，一個(gè)看似粗獷的男人的名字出現(xiàn)在我眼前。我一向?qū)δ欠N大男人的寫作水平不抱太大希望；便也就翻開了書頁(yè)。他的照片被放在扉頁(yè)——是一張似笑非笑的臉，粗略一看甚至還帶些猥瑣的神情。“呵，這樣的人能寫出怎樣的好的文章？”我向他表示自己的不屑，而那張照片中他的神情卻又像在向我表達(dá)他的不滿。
目錄中一篇名為《國(guó)貿(mào)大樓48樓的七星將軍》一篇文章吸引了我的視線。其原因大概是因?yàn)樗臉?biāo)題較為出眾吧。沒怎么想，便就去一探文章究竟了。
七星瓢蟲在我童年時(shí)同鼴鼠、貓和老鼠一樣是我童年的伙伴，它們不間斷地出現(xiàn)在各種動(dòng)畫片里、各種有趣的圖畫書里，一直是我童年的一片回憶。七星將軍，一個(gè)多么帥氣、威風(fēng)、豪爽的稱號(hào)，加在七星瓢蟲身上絕不為過，特別是在看完這篇文章后我更加認(rèn)同了。
在現(xiàn)代的所謂“現(xiàn)代化”皮毛下的只不過是更多的冰冷、無情、機(jī)械化；而屬于七星將軍的閑適、自由、明媚只是過去的一個(gè)縮影——現(xiàn)代人講究的是快節(jié)奏，誰(shuí)還需要它呢！
但它如將軍一般，不向“現(xiàn)代化”這只張牙舞爪的怪獸妥協(xié)；堅(jiān)持爬上四十八樓這個(gè)令人生畏、令人膽寒的高度展現(xiàn)自我。或許路上它也被其他旅客察覺到，但那些旅客們與現(xiàn)代化合為一體，怎么會(huì)因一只蟲子的生死而停留自己的步伐？李漢榮大師卻用自己細(xì)膩的心織成了一張柔軟的網(wǎng)，將這只將軍放在網(wǎng)中慢慢體會(huì)，感受來自大自然的最后一絲茍延殘喘。
讀至文章末尾，我竟會(huì)因這只小蟲的命運(yùn)而摒住自己的呼吸；會(huì)因這只小蟲的“自殺”而感到一陣失落與惆悵——七星將軍死在了現(xiàn)代化的鼓掌之間。
這簡(jiǎn)直是一個(gè)悲劇，莫大的悲劇！簡(jiǎn)直像是自己的心愛之物在眼前被毀滅而無力反抗。七星將軍回歸了屬于自己的土地——現(xiàn)代化鐵蹄下的那片土地。它的心中是否會(huì)有一絲悲傷？只因?yàn)樽约核烙陲L(fēng)中？亦或是感慨人世間悲喜無常？我們都無從得知。
或許，若是我，在同樣的夜晚同樣的四十八樓看見了同樣的七星將軍，我不會(huì)因它的不知去向而感到任何一絲苦楚。但李漢榮他用他的心將這只七星將軍層層包圍，以減輕它內(nèi)心的傷痛，又來告誡他人是否喪失了自己的本心。現(xiàn)在，我想告訴那只瓢蟲：將軍，你的英勇身影會(huì)常在我腦中浮現(xiàn)；而李漢榮先生的這篇文章，便就是對(duì)你的贊歌了。
散文經(jīng)典讀后感范文（16篇）篇十一
《西游記》是我國(guó)四大名著之一。他講得是唐代有一位叫唐玄藏的和尚和他的三個(gè)徒弟一起去西天取真經(jīng)的故事。他的徒弟有：神通廣大的孫悟空、貪財(cái)好色的豬八戒、憨厚老實(shí)的沙僧。在路上，他們遇到了許多妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，最后取得真經(jīng)。
想想看我自己，在生活中我遇到一點(diǎn)困難都半途而廢，有一次老師在課堂出了一道很難很難的思考題，老師問有沒有人會(huì)我們一看題，教室里立刻鴉雀無聲，個(gè)個(gè)面面相覷，我們腦子里都是問號(hào)。老師決定把這道題作為家庭作業(yè)，這次可難道了我。我在家里認(rèn)真的思考著，我抓破頭皮，絞盡腦汁也不會(huì)寫，一氣之下，把作業(yè)放在一邊，打開電腦，玩游戲去了。
讀了這本書，我感到十分慚愧，我要向他們師徒四人學(xué)習(xí)，做一個(gè)堅(jiān)持不懈，持之以恒的人。
散文經(jīng)典讀后感范文（16篇）篇十二
徐志摩，近代詩(shī)人，儒雅不失浪漫，瀟灑不失溫柔，飄逸不失感性。
其文嬌柔而不造作，純凈而不嫵媚，恰似那一低頭的溫柔。清新脫俗，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉......在這秋風(fēng)蕭瑟的日子里，在行云流水般的文字中，像品了一杯濃郁的香茶，暖和心靈，感受一個(gè)讓人一讀傾心的徐志摩。
深夜，月光透過繁密的枝葉，灑落點(diǎn)點(diǎn)碎影，溫柔的容顏朦朧在月光中，似一滴雨落入詩(shī)人心湖泛起陣陣漣漪。“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”，那一抹嬌羞溶入夢(mèng)中，濃得再也化不開。
黑色凝重著深夜，一座石橋橫亙?cè)谒熘g，“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”宛如歌聲般在寂靜的夜里回蕩，那蒼老的石板橋，見證著歲月的流淌，月光倒映在水中，揉碎在浮藻間，詩(shī)人揮揮衣袖，落寞的轉(zhuǎn)身卻不失灑脫。
詩(shī)人用這些靈動(dòng)的方塊拼出了自己在歲月的笛聲中飄揚(yáng)的思想，在迷失的夜空中閃爍著自己的光芒。詩(shī)歌是記憶深處的偶然相遇，是茫茫空寂的必然碰撞。是思想激起的漣漪，是夢(mèng)境幻化的清香，它印記著一瞬間的感受，承載了千古歲月的絕唱。
“徐志摩的散文，無論寫的是什么題目，永遠(yuǎn)保持著一個(gè)親熱的態(tài)度。”徐志摩的散文里充滿了同情與幽默，沒有教訓(xùn)的氣味，沒有演講的氣味。像在和知心好友低聲交談，訴說著夢(mèng)想，訴說著探索的熱情。徐志摩的散文就如陽(yáng)光正暖絕不過暖，溫順的風(fēng)息從繁花的山林里吹來一股幽遠(yuǎn)的澹香，連著一息滋潤(rùn)的水汽，摩挲、縈繞......讀徐志摩的散文感覺空氣總是明凈的，甚至連呼吸都是愉悅的。
讀徐志摩的浪漫散文集，有種難以說清的感覺，似乎再美的文字也無法形容那美麗浪漫的感覺。非要用言語(yǔ)來形容，只能道一句“最是那一低頭的溫柔”。
散文經(jīng)典讀后感范文（16篇）篇十三
劉心武用飲食文學(xué)，揭示人間真相，繪浮世風(fēng)景，他把人生百味、世態(tài)千滋匯為一席，力求以一粒米現(xiàn)大千世界，一盤菜顯幽深人生！借飲食來展示時(shí)代風(fēng)貌，嘆世道人心，并試圖挖掘人生。可謂用心良苦啊！
母親因?yàn)橹夤軘U(kuò)張需要長(zhǎng)期服用消炎藥，但是因?yàn)橄姿幍母弊饔锰螅袑＜揖徒ㄗh用銀杏樹的果肉和冰糖煮水吃。因?yàn)殂y杏是消炎的，雖然有毒副作用，但與西藥相比就好的多。
在為母親收集揀拾銀杏的時(shí)候，對(duì)于銀杏的顏色，我也沒有真正的觀察過。其實(shí)，銀杏在熟透而爛掉了臭糊糊的果肉后，剩下的就是銀白色的果核。而剝下果核，里頭的果仁是軟和的，是淡綠色的或者是淺黃色的。這個(gè)細(xì)節(jié)我在操作時(shí)是沒太在意的。而劉心武《笑星和我》里所描寫的銀杏是“肥碩的白果…恍若銀珠”，這樣的描寫，顯然是只注重了詞句的華麗而忽略了事實(shí)，忽略了準(zhǔn)確地描寫。在《淡黃的銀杏》一篇里，劉心武記錄了他的身患絕癥的老朋友在生命垂危的最后的一個(gè)電話，電話中他談到了銀杏，他告訴劉心武銀杏應(yīng)該是什么樣子的。病危之中他還在關(guān)注著劉心武小說如何能把每一個(gè)細(xì)節(jié)都處理的天衣無縫！感慨朋友的真情之后，劉心武記錄下他的朋友的提醒，寫了這篇《淡黃的銀杏》。而這篇文章也提醒了我：寫作，不能只注重詞句的華麗，還是要踏下心來真正的去觀察、去揣摩，只有這樣，我們才不會(huì)忽略那些看似細(xì)微的細(xì)節(jié)，才能夠使文章更具真實(shí)性。
那篇“炸醬面”，告訴我們的是，要珍惜你身邊最真實(shí)的東西。因?yàn)椋诿赖氖挛镏校o予人最持久的享受是生活的常態(tài)之美，是人們飽蘊(yùn)著生活的常態(tài)之美！。炸醬面，是我們百姓家里最熟悉的食品了。可就是這么普通的炸醬面，卻是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)人的夢(mèng)中才有的食品！炸醬面也絕非在任何地方能夠做出像樣的。在美國(guó)唐人街的中國(guó)餐館里，要來的一碗炸醬面，不中看也不中吃。最后的結(jié)論是：炸醬面只有在家做的、在家里吃，才口里口外都對(duì)味。因?yàn)檎ㄡu面里實(shí)際上又凝聚著一種家庭之美，親情之美。這就是劉心武飲食散文要對(duì)我們闡述的。
凡此種種，每一道食物，劉心武都能向我們道出一番真實(shí)的感受，表明一種觀點(diǎn)和思想，這些所引發(fā)的深思是令人回味無窮的。我以為，簡(jiǎn)單的這本飲食散文所能達(dá)到深思和啟發(fā)的功效，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了那些空頭的說教。
散文經(jīng)典讀后感范文（16篇）篇十四
朱自清的許多大家都已經(jīng)很熟悉了，《春》、《荷塘月色》、《溫州的蹤跡之綠》等等佳作名篇數(shù)不勝數(shù)。每讀到朱自清的文章，都會(huì)有一種清新典雅，柔順細(xì)膩之情，讓人從久違的城市的混沌的空氣里擺脫出來，從而讓人有一種鄉(xiāng)村感，又好像有一種原始的，清新的感覺，讓人久久難以忘懷。
春天是我們非常熟悉的季節(jié)，但往往又會(huì)給人帶來煥然一新驚喜的。在描寫春天的文章長(zhǎng)廊中，我最喜歡的就是朱自清寫的《春》了。他那栩栩如生、獨(dú)一無二的語(yǔ)句，像小河的流水般灌溉進(jìn)我的心里，雖然現(xiàn)在是，但我似乎感覺到了春天生機(jī)勃勃的氣息。
眼前仿佛呈現(xiàn)出一幅鳥語(yǔ)花香的春景圖。“吹面不寒楊柳風(fēng)。”從中，我能感覺到，風(fēng)是多么地溫柔呀！像是母親的手在撫摸著一樣，而且在空氣中還夾著清新的土味、醞釀著淡淡的花香。要是能漫步在這種仙境般的美好春光里，一定是舒服極了，愜意極了！此時(shí)此刻我真是希望能穿越時(shí)空，到達(dá)這么美、還充滿了詩(shī)意的春天去啊！朱自清給春天的鳥，“恩賜”了一個(gè)美妙的嗓子。“鳥兒將巢安在繁花綠葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，跟著輕風(fēng)流水應(yīng)和著。”這樣的境界，就像在奇妙的世界里似的。但是，即使鳥兒的天賴之音再好、再美，也比不上那新春的雨水呀！俗話說“春雨貴如油”。“一年之計(jì)在于春”在這個(gè)美好的季節(jié)，是最適合放風(fēng)箏了。
朱自清在春天看到了一個(gè)熱鬧的場(chǎng)面，在“城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來了。”人們都以歡笑和努力，滿心歡喜地迎接著春天，迎接著新的一年、新的開始。一直為現(xiàn)在的美好生活而奮斗。春天，是希望的種子、是生命的開始、是美麗的象征。我從朱自清寫的《春》中，看到了我們祖國(guó)美好的未來。人們?cè)谂Φ毓ぷ髦^斗著，從希望的春天開始，為我們的世界多添一份光彩。請(qǐng)大家就從現(xiàn)在做起，憧憬著我們的未來，一起來為明天而努力吧！
朱自清真不愧是一代大家！可以說，沒有他，中國(guó)的現(xiàn)代散文就不可能這么燦爛。我讀了他的文章，汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)，讓我受益匪淺，真是飽餐了一頓美味的大餐。
散文經(jīng)典讀后感范文（16篇）篇十五
讀了《水滸傳》，掩卷沉思，梁山英雄好漢，伸張正義，打抱不平，扶危濟(jì)貧，但其中有一位魯達(dá)，卻把一身神力用來破壞環(huán)境。
就說這“花和尚”倒拔垂楊柳的事。魯達(dá)大鬧五臺(tái)山之后，被趕出師門，來到相國(guó)寺，他憑著一身力氣打敗了一群潑皮，這群潑皮就拜魯達(dá)為大哥。一天，眾潑皮為了討好師父，殺豬宰羊，請(qǐng)魯達(dá)唱酒。山腰上，此地楊柳依依，旁有一清泉，確是好地方。忽然，幾只鳥在鳴叫，一個(gè)潑皮去趕鳥，鳥飛了，一會(huì)兒，鳥雙在樹上鬧起來，魯達(dá)怒發(fā)沖冠，快步走到樹下，雙手抱樹，兩腳蹲成馬步，雙手較勁，腳下的土開始抖動(dòng)，將這棵垂柳連根拔起，眾潑皮看得眼睛發(fā)直，都贊：師父真神人也!
魯智深把鳥趕走了，得到一時(shí)快樂，但他拔了樹，破壞了鳥的家園，也破壞了美麗和自然環(huán)境。
試想，如果我們每個(gè)人都像魯智深一樣，為了一時(shí)之樂，而去破壞環(huán)境，那么也許公園里的小樹，路旁的行道樹，校園里的風(fēng)景樹早都被拔光了。
因此，讀了《水滸傳》，我要告訴中學(xué)生，不要砍伐樹木，踐踏小草，愛護(hù)環(huán)境，創(chuàng)建我們的美麗家園。要知道，一切好壞都源于你的手!
散文經(jīng)典讀后感范文（16篇）篇十六
很久以前就喜歡林清玄的文章，它總能以詩(shī)樣的哲理給人帶來智慧和覺悟。他是一位胸懷寬廣的智者，恬淡安適，于細(xì)小的生活中發(fā)現(xiàn)真理。作家都有一雙細(xì)膩聰慧的眸子，他洞察體恤世間一切，娓娓道來，讓人豁然開朗，心里充滿寧?kù)o祥和，同時(shí)也深含著愛和陽(yáng)光。
每每體味作者誠(chéng)摯的情感和親切質(zhì)樸的語(yǔ)言時(shí)，總讓人感動(dòng)，覺得自我隨著娓娓的敘述深入他的內(nèi)心，順著他看似散淡的思路，感受著他淡泊平和的生活，聆聽著他對(duì)人生的頓悟，那么寧?kù)o平和，那么超脫，許多生活、工作中的煩惱也會(huì)隨之淡然。
于是，我孜孜不倦，愛不釋手。
最近，看了他的一篇意味深長(zhǎng)的哲理故事。
“看到水田一片純白的花，形似百合，卻開得比百合花還要繁盛，姿態(tài)十分優(yōu)美，我當(dāng)場(chǎng)被那雄渾的美震懾了。‘這是什么花？’我拉著田邊的農(nóng)夫問道。‘這是空心菜花呀！’老農(nóng)夫說。原先空心菜能夠開出這么美麗明艷的花，真是做夢(mèng)也想不到。我問農(nóng)夫：‘可是我也種過空心菜，怎樣沒有開花呢？’他說：‘一般人種空心菜，都是還沒有開花就摘來吃。怎樣會(huì)看到花呢？我這些是為了做種，才留到開花呀！’我仔細(xì)看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，并且有一種十分好聞的香氣，如果拿來插到花瓶里，也不會(huì)輸給其他的名花呀！可惜，空心菜是菜，總是等不到開花就被摘折，一般人難以明白它開花是那么美。只是有一些做種的空心菜能熬到開花，人們難以改變觀點(diǎn)來看待它。”
作者不由得感慨：僅有完全破除對(duì)空心菜的概念，才能真正看見空心菜花的美，這正是以空心菜來看世界。可是，人要“空心”來應(yīng)對(duì)世界，真的比空心菜開花還要難呀！
空心菜的故事給我們很多感悟。等待會(huì)有馨香的驚喜，等待會(huì)有美麗的回報(bào)，等待會(huì)有生命之花的燦爛開放。孩子的成長(zhǎng)，不也是空心菜開花的歷程嗎？這是一個(gè)漫長(zhǎng)的積蓄和提升過程。我們能做的就是要蹲下身子，仔細(xì)地觀察，輕輕地呵護(hù)，慢慢地欣賞，耐心地等待，尊重他們的差異，寬容他們的腳步。我們不能違背四季的規(guī)則，提前收割。否則，我們收獲的就只能是“空心菜”，是菜！絕沒有期望看到美麗的空心菜花。不是孩子成長(zhǎng)慢，而是我們的心太急；不是教學(xué)方法有問題，而是教學(xué)思想有偏差。
其實(shí)，他們正在不知不覺地生長(zhǎng)，心靈的蓓蕾也在悄悄地萌芽。只是我們浮躁的心在應(yīng)試的海洋中浸泡得太久，失去了知覺；我們功利的目光，在充滿誘惑的社會(huì)中搜尋得太累，迷失了方向。所以很難察覺到心靈的感動(dòng)，傾聽到花兒開放的聲音。