通過寫讀后感，我們可以更深入地理解和品味文學(xué)作品或藝術(shù)作品所傳達(dá)的思想和情感。閱讀下面幾篇讀后感范文，或許能幫你思考如何提升自己的讀后感寫作水平。
有的人讀后感（優(yōu)秀15篇）篇一
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著……”這是我們今天學(xué)習(xí)的《有的人》這首臧克家寫的紀(jì)念魯迅先生死去的一道詩，讀了這首詩我，感慨萬千。
是啊，有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，但他卻活在人們心中，這不是魯迅的寫照嗎？他雖然死了，但是他卻永遠(yuǎn)的被人們銘記在我們的心中。
魯迅這一生都在為人民著想，連他的遺言都是“趕快收殮，埋掉拉倒，忘記我，管自己的生活。”連他死了都不讓人們沉浸在對他的悲傷之中，可見魯迅有多么偉大。
有的人，身體茍活而靈魂已死，而有的人，身體已滅但是精神不滅。魯迅，不就是屬于后者嗎？他全心全意為人民而戰(zhàn)斗，為革命獻(xiàn)身，捍衛(wèi)他人利益，雖死猶生，永垂不朽！
魯迅，他是人民的公仆，為解放人民而戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士！他死的是肉體，而他熱愛人民全心全意為人民無私奉獻(xiàn)的精神，已在所有的中國人心中永駐！
他是一位英雄，一位改變了中國歷史的英雄，每一個中國人都應(yīng)記住他的名字！
有的人讀后感（優(yōu)秀15篇）篇二
這本書是斯派克。派克60歲時完成的著作他用他少有的勇氣，擊碎人們心中的幻影，剖析生命的真相。他用智慧與真誠喚起內(nèi)心深處的力量，引領(lǐng)我們?nèi)プ呦虿淮_定的`未來。
這本書告訴我們處在一個焦慮的年代，似乎一切都不確定，一切都令人困惑，人們憂心忡忡，茫然無助之時，斯科特。派克是向?qū)В瑥姆纯共萋屎兔娜胧郑嬖V我們我們?nèi)绾卧诓淮_定的中間地帶生存，如何在矛盾中抉擇，以及如何在焦慮中獲得精神成長。
文章分為3大主題，第一主題是反抗草率的思考有3個章節(jié)分別是思考、意識與覺醒、學(xué)習(xí)與成長。第二主題是在復(fù)雜中摔打，在矛盾中抉擇。也有3個章節(jié)，分別是個人的生命的抉擇、團(tuán)體的生命的抉擇、在社會中抉擇。第三主題是前半生追尋自我，后半生放下自我。只有一個章節(jié)，生命在焦慮中超越。
在這本書里，我最喜歡章節(jié)是"學(xué)習(xí)與成長"下面我來說一說，這個章節(jié)里給我留下印象的內(nèi)容，以及我的一些感受和啟發(fā)。
有段話我很喜歡：世界是人類學(xué)習(xí)最理想的場所，我們在痛苦中學(xué)習(xí)成長，在面對死亡時w學(xué)會生存，在悲傷中學(xué)會堅強(qiáng)。這就講到了生命的意義究竟是什么？我們來到世上唯一能夠做的，就是通過學(xué)習(xí)，竭盡全力成為最好的自己。
作者講到一個觀點，很多研究指出：人對情緒的掌能力，更能夠準(zhǔn)確反映人的智力。也就說，能夠掌握情緒的人，往往情商很高這點我比較認(rèn)同，也深有體會，看那些在某些領(lǐng)域做到極致的人，都是一些能很好控制好自己。無論別人怎么攻擊他們，他們總是一幅風(fēng)輕云淡的樣子，從容不迫。無論遇到多大的事情，他們都能冷靜思考下一步怎么做。不會慌亂走錯了棋。
斯科特。派克講到一個人在掌握情緒方面最重要的技巧，就是自我覺察，是一種能夠抽身而出，反觀自己情緒的能力。有了這種能力，不管是憤怒，還是羞辱和悲哀，我們都不會搞沉淪其中，而是能超越出來，站在這些比較容易掌握它們。這種自我覺察的能力非常重要，能夠讓我們有擁有更多自我控制的能力。
我在這本書中學(xué)到很多，其實最受啟發(fā)的是，我們要從自己的經(jīng)驗中去學(xué)習(xí)，尤其是從自己生命經(jīng)驗中去沉思。就是抽取一點點的經(jīng)驗，然后榨取其最高的精華。
有的人讀后感（優(yōu)秀15篇）篇三
《有的人》，是詩人臧克家紀(jì)念魯迅的一首抒情詩，詩歌通過兩種人的對照，表現(xiàn)了詩人對像魯迅一樣“俯首甘為孺子牛”的人傾注了無限深情，表達(dá)了崇高的敬意；而對高踞人民頭上的人，則無情地揭露，表現(xiàn)出滿腔的憤懣。
有的人為自己而活，有的人為家庭而活，也有的人為大家而活；
有的人為金錢而活，有的人為名利而活，也有的人為平凡而活；
有的人為得到而活，有的人為給予而活，也有的人為享受而活；
有的人為小愛而活，有的人為大愛而活，也有的人不知道愛卻活著；
有的人活著感到希望，有的人活著感到絕望，也有的人活著感到迷茫；
有的人活著感到孤獨，有的人活著感到溫暖，也有的人活著感到自由；
有的人說活著是痛苦，有的人說活著就是幸福，也有的人說活著純粹就是反反復(fù)復(fù)；
有的人活著是為了實現(xiàn)自我價值，有的人活著是為了得過且過，有的人活著僅僅是因為還活著。
浮生不若夢，孤影照驚鴻；白駒之過隙，大夢一場空。人的一生三萬多天，從娃娃墜地到牙牙學(xué)語，從書聲瑯瑯到初入社會，從成家立業(yè)到退休養(yǎng)老，有的人把三萬多天“活”成了“一天”，而有的人則把三萬多天活成了有意義的每一天。我們每個人都應(yīng)該選擇有意義的活著，而不是明明“活著”卻已經(jīng)“死了”！
有的人讀后感（優(yōu)秀15篇）篇四
魯迅先生是我國的一位大文豪。他的文章犀利而又貶低世俗；他的為人，更是不言而喻。如今，魯迅這個名字已經(jīng)家喻戶曉。
《有的人》是當(dāng)代著名詩人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三年周年寫的詩。這首詩用簡樸的語言描述了魯迅先生那崇高的自我獻(xiàn)身精神與舊社會中那些反動統(tǒng)治者的丑態(tài)。
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復(fù)存在了，可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上，人民把他摔垮；有的人愿為人民做牛馬；有的人想流芳百世，卻早已臭名昭著，有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自己，大家看到他的下場；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
魯迅先生就是后者。他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，他是一株野草，有了他就有希望，他更是一位英雄，人民的英雄！他的一生都在為人民拼搏著，他點燃了幾代中國人奮發(fā)的星火，他用銳利的眼光為我們指引著前進(jìn)的道路，他抨擊黑暗、追求真理，他用尖利的筆刺向敵人，用溫暖的大手撫慰同胞們。
魯迅先生雖然離開了我們，但他那“俯首甘為孺子牛”的可貴精神將會世代相傳。既然魯迅先生能為人民無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，而我們?yōu)槭裁床荒苣兀∷裕覀円斡洝棒斞妇瘛保瑢碜鲆粋€像魯迅先生那樣真正的、有價值的人。
有的人讀后感（優(yōu)秀15篇）篇五
他，是一頭耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他，見證歷史巨變；他，目睹風(fēng)起云涌；他，更重燃了中國人上進(jìn)的心火，他就是魯迅！
有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人。。。讀著讀著，我蒙了，詩人臧克家為什么說有的人活著，他死了？為什么有的人死了，他還活著？為什么。。。聽了老師的講解以后，我才明白：
有的人肉體還在，還生活在這個世界上，但是他的生命已經(jīng)沒有價值了；有的人肉體已經(jīng)不在了，但他的精神永存。第一種人指的是反動派，整天行尸走肉，使人感到反感、厭惡；第二種人指的是像魯迅這種偉人，我們都禁不住要贊美他，向他學(xué)習(xí)！
橫看冷對千夫指，俯首甘為孺子牛！說得好啊！有的人，騎在人民頭上：呵！我多偉大！有的人，伏下身子給人民作牛馬。為什么人與人之間的差距這么大，其實他倆只有一線之差，這一條線叫做誘惑，有個人做了一件好事，此時，要是他經(jīng)得起誘惑的話，也就是不求回報，他就是偉人，如果那個人被誘惑了，他就會向社會索取回報，還到處宣揚自我有多厲害：呵，我多偉大！
人之初，性本善，在生命的日出，我們，又就應(yīng)怎樣做呢？答案是不言而喻的。我不敢擔(dān)保我會成為魯迅先生一樣偉大的人，至少，我們就應(yīng)保留那種奉獻(xiàn)自我的忘我精神。這樣，當(dāng)夕陽西下，我們能問心無愧，我對得起自我，我對得起他，那一株野草，那一頭耕牛，那一位英雄，那一位見證歷史，目睹風(fēng)云，重燃人民心火的人魯迅。
有的人讀后感（優(yōu)秀15篇）篇六
有的人死了，他還活著。"這是藏克家寫給魯迅的悼念詞中的一句。在讀了這篇悼念詞后，我的感受頗深。
《有的人》這篇文章其實是為悼念魯迅而寫的，突出了魯迅的精神品格。有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。魯迅無論何時何處都在為人民著想，為他心中尊貴的人民謀求利益，聯(lián)系他的作品，有哪一篇沒有不為人民在戰(zhàn)斗著?又有哪一篇沒有不為人民指引在漫漫長夜中前進(jìn)的方向?在人民蒙受屈辱、被壓迫的時候，又是誰為人民撐腰，將人民認(rèn)為這個國家的主人?是魯迅!
有的人，情愿做野草，等著地下的火燒。魯迅時刻為人民謀求利益，但是卻忘了自己。自己鞠躬盡瘁，為著中國的革命事業(yè)做了不可磨天的貢獻(xiàn)。他說過：時間就是性命。他經(jīng)常廢寢忘食地寫文章，為的是能夠該變舊中國的慘狀，最后熬壞了身體，犧牲了自己。
"有的人他活著為了多數(shù)人更好地活。"魯迅是為了人民而活，是永垂不朽、流芳千古的。而那些騎在人民頭上的人，想不朽是癡心妄想，終會被摔垮、會腐爛。
讀了這篇文章以后，我深刻地體會到了要活好人生的意義。就如魯迅那樣，要做有價值、有意義的事情，為社會做出貢獻(xiàn)，而不是虛度人生，浪費人生，甚至活著錯誤的人生。其次就是無私奉獻(xiàn)，要盡量為社會做貢獻(xiàn)，不圖回報，帶動社會發(fā)展，為人民利益去發(fā)展，關(guān)注民生，將人民做為自己發(fā)展的基礎(chǔ)，為美好中國的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
我一定要以這篇文章為橫標(biāo)，確定自己的人生觀，活好人生，讓自己活得有意義、有價值!
有的人讀后感（優(yōu)秀15篇）篇七
凡只管教書不管育人者，都在“目中無人”之列。如果語文教師目中無人，則尤為荒謬。可悲的是，這種目中無人、目中唯文的錯誤作法，至今仍充斥語文教學(xué)園地。教師只顧?quán)┼┎恍萦谧衷~句篇語修邏文，卻對學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、社會人生體驗，不聞不問，不管不顧。結(jié)果搞得學(xué)生“讀”沒有真誠感悟，“寫”沒有為炊之米。教師的苦勞與疲勞，只換得一番徒勞。
我從九六年暑假開始在實驗班設(shè)置了一門“《東方時空》感悟課”。學(xué)生每周二至周五收視四次《東方時空》，寫一篇觀后感，把學(xué)做人與學(xué)作文統(tǒng)一起來，至今已初見成效。面對著知識博如海、境界高如山、形式美如畫、影響永如川的這本電視新聞雜志，學(xué)生的感受是最真切的。請讀一讀他們寫給《東方時方》節(jié)目組的心里話吧：
“書山題海日昏昏，小樓呆坐不知春。東風(fēng)一笑心扉啟，霞光萬里映乾坤。”
“使麻木的心開始懂得去愛，使機(jī)械的頭腦開始嘗試思考。感謝《東方時空》，給了我另一片美麗的天。”
“唱真唱美唱陽春白雪，秦響東方神曲；悟情悟理悟世間百態(tài)，體味人生真諦。”
“有了你，無須開卷而讀萬卷書，足不出戶而行萬里路。于是，我在成熟。”
“讀你熱烈的生命，寫我精彩的青春。”
三個學(xué)期過去，他們已人手一本厚厚的《東方時空》觀后感文集，自己修改，自己裝幀，自己命名，自己做序，人人視為珍寶。其中有40多人（約占實驗班百分之五十）的80多篇文章已獲獎或見報。
總而言之，教師的科任與班主任之分，絕不可成為教書與育人之分。把教書與育人割裂開來的教師，正如一則古代笑話中的庸醫(yī)：他在為一位將軍治箭傷時，只把露在體外的箭桿剪掉，卻不顧留在休內(nèi)的箭頭。將軍責(zé)之，他卻理直氣壯：“我是外科醫(yī)生。”
古語云：“經(jīng)師易得，人師難求。”為師者務(wù)必牢記：經(jīng)師+人師=靈魂工程師。
(趙。
[1][2]。
有的人讀后感（優(yōu)秀15篇）篇八
有的人。
讀后感。
魯迅先生是我國的一位大文豪。他的文章犀利而又貶低世俗；他的為人，更是不言而喻。如今，魯迅這個名字已經(jīng)家喻戶曉。
《有的人》是當(dāng)代著名詩人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三年周年寫的詩。這首詩用簡樸的語言描述了魯迅先生那崇高的自我獻(xiàn)身精神與舊社會中那些反動統(tǒng)治者的丑態(tài)。
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復(fù)存在了，可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上，人民把他摔垮；有的人愿為人民做牛馬；有的人想流芳百世，卻早已臭名昭著，有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自己，大家看到他的下場；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
魯迅先生就是后者。他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，他是一株野草，有了他就有希望，他更是一位英雄，人民的英雄！他的一生都在為人民拼搏著，他點燃了幾代中國人奮發(fā)的星火，他用銳利的眼光為我們指引著前進(jìn)的道路，他抨擊黑暗、追求真理，他用尖利的筆刺向敵人，用溫暖的大手撫慰同胞們。
魯迅先生雖然離開了我們，但他那“俯首甘為孺子牛”的可貴精神將會世代相傳。既然魯迅先生能為人民無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，而我們?yōu)槭裁床荒苣兀∷裕覀円斡洝棒斞妇瘛保瑢碜鲆粋€像魯迅先生那樣真正的、有價值的人。
有的人讀后感（優(yōu)秀15篇）篇九
今天，我們學(xué)習(xí)了臧克家先生為紀(jì)念魯迅先生所寫的一篇詩歌——《有的人》。
這首有很有韻律感。如“不朽”和“火燒”，“摔垮”和“記住他”，這兩組詞讀起來很順且易懂易記。整道詩的的律感也由此可見一斑。
這首詩有很深的意境。比如本詩的第一小結(jié)“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。”它的意思是一種人，雖生猶死（身體茍活而靈魂已死）；一種人，雖死猶生(身體已死而精神不滅”。很名顯前者是指剝削人民利益的人，而后者則是以魯迅為代表的`“俯首甘為孺子牛”的一群人。作者在贊揚魯迅先生等人的同時又諷刺了剝削人民利益一派。
本詩所講內(nèi)容豐富。它若全部譯意出來能寫一篇文章，所以只舉一個例子“把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得還早，只要春風(fēng)吹到的地方，到處都是青青的野草”指的是把名字刻入石頭的人(想流芳百世的人），活在世上靈魂早已死去，名字也早已臭名紹著；而“青青的野草”則給人以無限生機(jī)、無限希望的感受和聯(lián)想，表現(xiàn)了廣大人民群眾對魯迅先生無比崇拜和愛真的深厚的情感。短短的兩句話譯意過來竟有如此豐富的含義，真是不得不令人佩服啊！如果再講究到一字一詞，怕是這兩句話便足以構(gòu)成一篇文章了。
生活中也是如此，有的人，我為人人；有的人，人人為我。可若沒有“我為人人”，“人人為我”又從何而來，越是生活在社會底層的人（不指全部)，越是想著我為人人。
有的人讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十
讀了這首詩，我知道了他的作者臧克家。這首詩是1949年11月1日為紀(jì)念魯迅先生逝世13周年而寫的，因此副標(biāo)題是“紀(jì)念魯迅有感”。這首詩卻令我受益匪淺，印象極其深刻。
這首詩分為三個部分，第一部分作者開門見山，以兩種對立階級的人為代表，緊緊抓住參加魯迅紀(jì)念活動感觸最深的兩點，即魯迅生為人民鞠躬盡瘁，死后人民懷念他，從對魯迅雖死猶存的感受入手，提出了對生與死的不同的觀點。第二部分從兩種人對待人民的不同態(tài)度中，熱情贊頌魯迅先生為人民鞠躬盡瘁的偉大精神。第三部分從人民對兩種人的不同態(tài)度中，抒發(fā)了作者及人民永遠(yuǎn)懷念魯迅先生的深厚感情。第一部分是全詩的總綱，第二、第三部分就第一部分提出的感觸最深的兩點分別進(jìn)行解說和深入挖掘，形成了贊頌魯迅先生鞠躬盡瘁為人民的偉大精神的情感主線。
我們應(yīng)該保留那種無私奉獻(xiàn)，懂得愛護(hù)別人的精神品質(zhì)。也要學(xué)習(xí)善待他人，為他人著想的精神。
有的人讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十一
"人之初，性本善"，在生命的日出，我們，又應(yīng)該怎樣做呢？答案是不言而喻的。我不敢擔(dān)保我會成為魯迅先生一樣偉大的人，至少，我們應(yīng)該保留那種奉獻(xiàn)自己的忘我精神。這樣，當(dāng)夕陽西下，我們能問心無愧，我對得起自己，我對得起他，那一株野草，那一頭耕牛，那一位英雄，那一位見證歷史，目睹風(fēng)云，重燃人民心火的人——魯迅。
有的人讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十二
魯迅先生是我國的一位大文豪。他的文章犀利而又貶低世俗；他的為人，更是不言而喻。如今，魯迅這個名字已經(jīng)家喻戶曉。
《有的人》是當(dāng)代著名詩人臧克家為紀(jì)念魯迅先生寫的詩。這首詩用簡樸的語言描述了魯迅先生那崇高的自我獻(xiàn)身精神與舊社會中那些反動統(tǒng)治者的丑態(tài)。
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復(fù)存在了，可他們的精神卻永駐人間。
有的人其在人民頭上，人民把他摔垮；有的人愿為人民做牛馬；有的人想流芳百世，卻早已臭名昭著，有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自己，大家看到他的下場；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
魯迅先生就是后者。他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，他是一株野草，有了他就有希望，他更是一位英雄，人民的英雄！他的一生都在為人民拼搏著，他點燃了幾代中國人奮發(fā)的星火，他用銳利的眼光為我們指引著前進(jìn)的道路，他抨擊黑暗、追求真理，他用尖利的筆刺向敵人，用溫暖的大手撫慰同胞們。
魯迅先生雖然離開了我們，但他那“俯首甘為孺子牛”的可貴精神將會世代相傳。既然魯迅先生能為人民無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，而我們?yōu)槭裁床荒苣兀∷裕覀円斡洝棒斞妇瘛保瑢碜鲆粋€像魯迅先生那樣真正的、有價值的人。
有的人讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十三
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。”多么富有哲理，耐人尋味的詩句！今天，學(xué)習(xí)了《有的人》這篇課文后，又一次刷新了魯迅先生在我心中的地位，對他的敬佩之情再次由心而生。
《有的人》是臧克家在新中國成立時，為紀(jì)念魯迅逝世十三周年而寫的一首詩。該詩運用對比的手法，批判了那些“騎在人民頭上”的統(tǒng)治者與壓迫者，熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻(xiàn)的可貴精神，號召人們做一個為祖國無私奉獻(xiàn)的人。
有一種人,只會騎在人民頭上，無窮無盡地向人們索取,在他人面前作威作福；有一種人，始終為人民作貢獻(xiàn),為人民的幸福而操勞一生。這便是《有的人》當(dāng)中兩種截然不同的人。而我們,無疑應(yīng)該做這種無私奉獻(xiàn),為人民作牛馬的人。
“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。”這是毛澤東主席對魯迅先生的稱贊；“魯迅先生無意做詩人，偶有所做，每臻絕唱。”這是郭沫若對魯迅先生的評價。魯迅的一生是偉大的一生，是奮斗的一生。在歷史長河中，有許許多多像魯迅先生一樣無私奉獻(xiàn)的人。如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥；“我自橫天向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原；更有“生的光榮，死的偉大”的劉胡蘭，這一個個閃光的名字，怎能不值得我們敬佩呢？他們?yōu)榱巳嗣竦睦妫呐聽奚约旱纳埠敛晃窇帧?/p>
這首詩語言樸素而簡練，但意味濃厚，值得我們認(rèn)真品味:“有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著……”
拜讀完《有的人》,我不禁為之汗顏，更為自己所謂的常掛在嘴邊的“走自己的路,讓別人去說吧”的自以為是而感到自責(zé)與羞愧。和魯迅先生相比，真是自愧弗如！《有的人》如一眼清澈的甘泉,灌溉了我干涸的心田，照亮了未來的路。
有的人讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十四
讀完某一作品后，相信你心中會有不少感想，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的面包會有的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
"英國作家劉易斯在《魔鬼家書》中說，過去一百年，魔鬼在歐洲最偉大的成就，就是讓人類在貪食問題上做到了問心無愧，人們把暴飲暴食的饕餮之罪，轉(zhuǎn)變成了貪戀珍饈美味的生活品味，沒有一個人會因為嘴饞而感到良心不安。"
苗煒的中篇小說《面包會有的》，也是以美食為主題，但他卻對美食的狂熱卻有一種反思。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們已由吃得飽走向吃得好，從吃得好走向吃得新奇、吃得與眾不同、標(biāo)新立異。小說的前半段充滿了對世界各地奇妙美食、美酒的具體描寫。比如廣州的荔枝菌、發(fā)著藍(lán)光的蘑菇、印度特色早餐、日本人的雪藏米、上海人傳統(tǒng)的蟹宴、法國龍蝦膏等等。這一切都寫得活色生香，有滋有味，迎合了時下人們對美食的興致與狂熱。美食撩撥著欲望，讓人們?nèi)プ分稹⑷M足。
事實上，《面包會有的》中的人物并沒有給人留下深刻的印象，他們像是生活里的某些朋友，雖然大家見過面，也說過話，但并沒有深交。小說的整體也是這樣，反倒是穿插在其中的.一些故事，可能會讓人津津樂道。比如王蘑菇，一個迷戀蘑菇的男人，他一直在說能聽到蘑菇唱歌，卻死于吃食蘑菇中毒；還有鄰居王奶奶越來越小，最后住進(jìn)了冰箱，這樣殘留在楊大衛(wèi)大腦中的奇幻記憶……不單這些，還有好玩的段子，比如楊大衛(wèi)在一次宴會上的表演，他對著法國供應(yīng)商吼出《列寧在1918》那句經(jīng)典臺詞，而同座的中國商人卻把它翻譯為"楊先生說……中國的市場很大，我們需要更多的香檳，更多的干邑"。小說中有大量這樣讓人會然一笑的段子和知識鋪排，以至于沖淡了其自身想要展示的東西。也許，這就是苗煒的風(fēng)格和魅力，他坐在我們對面侃侃而談，生活里的人和事，而不是小說，不是那個可以自足的空間。
正當(dāng)讀者被小說中鋪展的各色美食弄得頭暈?zāi)垦！⒖谒畽M流之時，作者卻讓主人公突如其來地患上了胰腺炎，對病痛的描寫壓倒了對美食饕餮般的鋪陳。餐桌上各種油膩、新奇的肉類、脂肪、肝臟，也換為清淡的蘿卜、白菜和谷物雜糧粥。伴隨著疾病的到來，主人公對自己的飲食也有了反思——當(dāng)對美食的追逐發(fā)展到極端，就會走向自我滅亡，成為一種對生命的"罪"。于是，禁欲、素食成了一種認(rèn)罪、贖罪似的自我救贖。然而食色性也，對美食的欲念不可永遠(yuǎn)消除，也難以完全擯除，因此人必須走在一條自我平衡的道路上。
《面包會有的》這本書，更像是老朋友間的平淡敘說，當(dāng)你合上書本的一瞬間，你會突然長出一口氣，腦海中自問，"今晚，要不要少吃一點？或者，將來的日子里……"
有的人讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十五
一開始讀這篇課文，感覺有點暈。當(dāng)之后教師引導(dǎo)我們深入課文學(xué)習(xí)，我開始佩服作者能夠用“有的人”來把魯迅先生為主的這個群體和國民黨統(tǒng)治來比較，構(gòu)思巧妙，留給了我們讀者更多思考的空間。當(dāng)然也留給我這個其中之一的讀者思考的空間。雖然課上教師提的問題我都不是怎樣會回答，可是我會思考這篇課文與我的生活聯(lián)系。仔細(xì)想想，我們生活中的確也有“有的人”。有的人，總是說自我會，其實根本不會。有的人，實事求是，不會就是不會。我記得教師說過，這就是我們班的學(xué)習(xí)氛圍，或許我也是第一種“有的人”吧。不僅僅是這些，我同樣敬佩魯迅先生。我記得教師講課的時候經(jīng)常用“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”這句名言，讓我們學(xué)得更快更好。這句話寫的就是魯迅先生：對敵人冷眼相對，而對人民群眾卻像牛一樣，默默無聞地做貢獻(xiàn)。雖然我只是初識魯迅先生，但已經(jīng)對這個人物留下了很深刻的記憶。
魯迅先生對人民群眾的關(guān)心從小做起，原本是做一個救死扶傷的醫(yī)生，之后卻感悟到與其治身上的'病倒不如治心里的病。一生貢獻(xiàn)給了人民，就靠筆桿子，“救”了許許多多的民眾！魯迅先生也是一棵野草，可是，當(dāng)他被火燒了之后，春天到來，還會有更多更多的野草長出來，永生永息。雖然野草并不惹人注意，可是野草是生命力旺盛的！我相信它總有一天會鋪滿我們肥沃的大地！當(dāng)野草鋪滿我們的大地時，它就會讓我們注意到它是存在的！它并不是弱小而嬌氣的！我喜歡作者所用的暗喻修辭手法，更敬佩魯迅這個人物。