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紅色文化講課稿范文（18篇）篇一
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，什么拋頭顱、灑熱血是不可能再現(xiàn)了的，那么，去哪兒感受這些呢？對(duì)了！那就是書了！俗話說：“書中自有黃金屋?！庇性S多寫革命先輩們英勇事跡的書籍，如：“《紅巖》、《永遠(yuǎn)的豐碑》等。因?yàn)槲覠釔奂t領(lǐng)巾，所以我也就愛上了這些紅色經(jīng)典書籍，與它們結(jié)下了不解之緣。
記得《永遠(yuǎn)的豐碑》中的趙一曼烈士所受得刑法，慘不忍睹，什么：老虎凳啊、電擊呀、灌辣椒湯啊等等、等等。但是這些并沒有使她屈服，她寧愿付出自己的生命也不泄露半點(diǎn)機(jī)密，時(shí)刻將黨的利益、人民的利益放在第一位，把個(gè)人的利益置之度外，她那寧死不屈的精神，人們永遠(yuǎn)銘記在心，不會(huì)忘記她為我們付出的一點(diǎn)一滴，她的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)，這種精神是不會(huì)朽的。
雖然像她這樣的事跡是不會(huì)再發(fā)生在現(xiàn)在這樣的和平年代中了，可是在生活中這樣的精神還是存在的。就像在這次汶川大地震中那些武警官兵、醫(yī)務(wù)人員們，他們奮力戰(zhàn)斗在生命戰(zhàn)爭的第一線，奮不顧身，為國家、為人民做貢獻(xiàn)。他們也是時(shí)刻將國家的利益、人民的利益放在第一位，把個(gè)人的利益丟在一邊，奮力搶救災(zāi)區(qū)人民，在多少次的余震中，他們不怕困難，不怕危險(xiǎn)，搶救了多少人民，從死神的手中拉回了多少條生命。不管而自己受了多少傷，不管肚子多么餓了，也還要去搶救別人。不耽誤一分一秒、只為多救一個(gè)人。寧愿用自己的生命去換別人的生命，這種精神是不朽的，會(huì)永遠(yuǎn)刻在人們心中，會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大會(huì)變得更美、更加燦爛。
所謂綠色自然風(fēng)景區(qū)那是再恰當(dāng)不過了，初春，我和家人來到位于浙江省的顧諸自然風(fēng)景區(qū)體驗(yàn)了一段難忘的綠色文化之旅，讓我感受到平淡的“綠色”中蘊(yùn)含著無限文化魅力。到達(dá)那里，我發(fā)現(xiàn)自己儼然身處在一個(gè)“綠”的世界里。
我開心地咀嚼吞咽著，一種滿足感油然而生。即使不是山珍海味，并且極其平凡，但卻具備了中國美食的特點(diǎn)：色，香，味俱全。受這綠色飲食文化的影響，我仿佛感受到了知足常樂的幸福。難忘這神奇的“綠色”飲食文化！這次的“綠色”文化之旅，讓我感嘆綠色自然文化的美妙和綠色飲食文化的神奇。這就是我熱愛向往的生活：充滿“綠色”和文化的生活！
所謂古色，那自然要數(shù)中國的傳統(tǒng)節(jié)日了，今年春節(jié)老師帶領(lǐng)寨腦我們班七彩陽光假日小隊(duì)的隊(duì)員，舉著紅紅的燈籠，穿著喜慶的唐服興致勃勃地來到古色古香的河坊街，體會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日里的文化氣息。近年來，隨著國際化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，一些“洋節(jié)”越來越成為時(shí)尚，傳統(tǒng)節(jié)日在年輕人的腦海里日益模糊。為感受傳統(tǒng)文化的魅力，小隊(duì)員以繼承和發(fā)揚(yáng)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為出發(fā)點(diǎn)，在家長的帶領(lǐng)下尋訪身邊的傳統(tǒng)文化，感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。以前逛河坊街就是走馬觀花，但這次我們是真真切切的感受了一回傳統(tǒng)文化的魅力。從酥油餅到畫糖人，我們這群吃貨，看到好吃的就邁不開腿了。一路上，我們品嘗了美味的傳統(tǒng)小吃，體驗(yàn)了名點(diǎn)的制作，此外還“揮毫潑墨、傳情達(dá)意”把將滿滿的祝福，寄情于一副副傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)贈(zèng)予過路人。通過此次活動(dòng)，我們對(duì)這些“新鮮傳統(tǒng)絕活”拍手叫好。我們和家長紛紛表示中國傳統(tǒng)文化是我們祖先經(jīng)過幾千年傳承下來的，絕不能讓它失傳，表示一定要一代一代傳承下去。
我愛中國的紅色綠色古色文化，愿它們能夠永遠(yuǎn)傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。
紅色文化講課稿范文（18篇）篇二
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一、普查工作概況。
2010年4月13日，我辦接到黃岡市委黨史辦通知，正副主任前往黃岡市參加了全市的革命遺址普查工作會(huì)議。18日，縣黨史辦向分管領(lǐng)導(dǎo)縣委常委、縣委辦公室主任匯報(bào)了全市革命遺址普查工作會(huì)議精神，并就迅速在縣內(nèi)開展革命遺址普查工作上交了匯報(bào)和申請(qǐng)。5月20日，紅安縣成立了革命遺址普查工作領(lǐng)導(dǎo)小組，縣委副書記、紀(jì)委書記親任組長，縣委常委、縣委辦公室主任，縣委常委、宣傳部長任副組長；縣委辦副主任王、縣委宣傳部副部長王、縣黨史辦主任周、縣檔案局局長劉、縣烈士陵園管理處副主任戴、縣文化局局長李、縣民政局副局長詹、縣統(tǒng)計(jì)局局長翟、縣旅游局局長金、縣文物局局長夏、縣黨史辦副主任辛和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（場）宣傳委員為領(lǐng)導(dǎo)小組成員。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，由縣黨史辦公室副主任辛兼任辦公室主任。與此同時(shí)，縣委辦公室向全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各機(jī)關(guān)事業(yè)團(tuán)體下發(fā)了《關(guān)于切實(shí)做好全縣革命遺址普查工作的通知》。
7月中旬，縣革命遺址普查工作專項(xiàng)資金6萬元到位，黨史辦為普查工作專門配置了一臺(tái)電腦和數(shù)碼相機(jī)。8月28日，縣革命遺址普查工作專班正式組成，紅安縣革命遺址普查工作進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段。
面的要求更細(xì)更全。因此，在整理文物普查的成果時(shí)，我們本著實(shí)事求是，寧缺勿濫的原則，對(duì)歷史背景出現(xiàn)錯(cuò)誤的，予以更正，對(duì)歷史背景介紹不清楚的，予以充實(shí)。
9月30日，專班基本完成對(duì)縣文物局普查資料中革命遺址類的清理，采用并認(rèn)可了他們普查出來的革命遺址180處。10月7日，專班對(duì)全縣所有遺址點(diǎn)逐個(gè)進(jìn)行調(diào)查核實(shí)和拍照。11月8日，普查專班基本完成對(duì)全縣所有革命遺址的調(diào)查、拍照和登記表的填寫，全面地轉(zhuǎn)入對(duì)普查資料的編輯、背景資料的撰寫和校對(duì)工作。
12月16日，普查工作基本完成。此次紅安縣革命遺址普查共查出革命遺址和紀(jì)念場館199處（其中，國保單位“七里坪革命舊址群”所含的37個(gè)點(diǎn)均分別填寫了普查登記表，作為37處計(jì)算。），共253個(gè)，其它遺址2處共4個(gè)，合計(jì)總數(shù)為257個(gè)。按保護(hù)級(jí)別來劃分，全縣共有全國文物保護(hù)單位39處39個(gè)（按文件分，應(yīng)為3處39個(gè)）。省級(jí)文物保護(hù)單位8處20個(gè)（其中，西汪家革命舊址群內(nèi)含4個(gè)，陂安南縣革命舊址群含10個(gè)。），縣級(jí)文物保護(hù)單位88處90個(gè)，未定保護(hù)級(jí)別的66處108個(gè)（其中，李先念紀(jì)念園內(nèi)含4個(gè)，黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念園含31個(gè)，西汪家革命舊址群內(nèi)含1個(gè)。）；按此次普查要求的類別來劃分，全縣共有重要?dú)v史事件和重要機(jī)構(gòu)舊址95個(gè)，重要?dú)v史事件及人物活動(dòng)紀(jì)念地90個(gè)，革命領(lǐng)導(dǎo)人故居2個(gè)，烈士墓（含烈士墓群）37個(gè)，紀(jì)念設(shè)施29個(gè)，其它遺址4個(gè)。其中已損毀遺址10處。紅安縣共有國家級(jí)愛國主義教育基地74個(gè)。
二、革命遺址保護(hù)中存在的主要問題。
紅安自1923年冬建黨到1949年全國解放的26年間，黨組織始終存在，武裝斗爭始終堅(jiān)持，革命紅旗不倒，在漫長的革命戰(zhàn)爭年代，革命先輩在這里留下了大量的足跡，革命遺址可以說是遍布全縣的角角落落。而今，新中國成立已逾60年，大批革命遺址的保護(hù)均面臨著極其嚴(yán)峻的形勢。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、遭受自然風(fēng)化和生物破壞十分嚴(yán)重。由于年代久遠(yuǎn)，大部分未經(jīng)維修的革命遺址風(fēng)化腐蝕程度很嚴(yán)重，木結(jié)構(gòu)的遺址大多都遭受到白蟻等生物的破壞，很多遺址還出現(xiàn)地基下沉，墻體開裂，屋頂?shù)顾痊F(xiàn)象，這些損害對(duì)于革命遺址來說是致命的，特別是很多重要的革命遺址，如不盡快維修，面臨的將是滅頂之災(zāi)。
2、地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與舊址保護(hù)間產(chǎn)生的沖突。紅安的革命遺址絕大部分分布在廣大的鄉(xiāng)村中，近年來，隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)之間的距離也越拉越近，經(jīng)濟(jì)的活躍也刺激著農(nóng)民加快了對(duì)居住條件的改善，而我縣的很多革命遺址是私人住宅，一方面農(nóng)民急于改善居住條件，需要對(duì)自家的房屋進(jìn)行翻修和改造，另一方面舊址保護(hù)又需要維持舊址的原貌，這一矛盾成為我縣當(dāng)前革命遺址保護(hù)的一個(gè)難題。從這次普查的情況看，近十年來，我縣已有4處縣級(jí)文物保護(hù)單位，被戶主改造成為樓房。有些革命舊址的戶主為了圖省事，干脆另辟新址建房，將革命遺址當(dāng)作堆放雜物或圈牛養(yǎng)豬的地方，任其自生自滅，比如李世焱將軍故居，戴克明將軍故居?？h級(jí)文物保護(hù)單位尚且如此，一些沒有申報(bào)保護(hù)單位，在歷史上又具有相當(dāng)影響的革命舊址其命運(yùn)就更不用談。因此，如何解決這一矛盾已成為擺在我們面前一個(gè)亟待解決的問題。
3、保護(hù)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，保護(hù)管理工作舉步維艱。多年來，紅安歷屆縣委、縣政府對(duì)革命遺址的保護(hù)是十分重視的，既成立了專門的文物事業(yè)管理局來管理全縣的文物，也投入了相當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)經(jīng)費(fèi)和維修經(jīng)費(fèi)，然而，紅安是一個(gè)黨史大縣，擁有數(shù)目眾多的革命遺址，且大部分革命遺址分布零散，加上數(shù)十年的風(fēng)吹雨打、白蟻蛀蝕，使得遺址維修的資金需求量急劇增大，而現(xiàn)有的文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)，對(duì)于數(shù)目眾多而又亟待維修的革命遺址來說，無疑于杯水車薪。由于很多革命遺址地處偏僻，罕有人至，即使想對(duì)遺址進(jìn)行維修，僅材料的運(yùn)輸費(fèi)用就是一筆不小的開支，即便是經(jīng)過了維修，日常的維護(hù)也是一個(gè)難題。
4、遺址申報(bào)革命文物保護(hù)單位的力度不夠。我縣現(xiàn)存的革命遺址，只有剛超過半數(shù)的被定為縣級(jí)以上文物保護(hù)單位，還有很多重要的革命遺址未被申報(bào)文物保護(hù)單位。要想讓革命遺址受到應(yīng)有的保護(hù)，申報(bào)革命文物保護(hù)單位是一個(gè)前提，沒有這個(gè)前提，保護(hù)遺址的工作就做不到有法可依，因此保護(hù)也只能是一句空話。
居易地掛牌，比如袁克服將軍故居。更有單位將原本搖搖欲墜的將軍故居拆毀后，拖兩車水泥磚給將軍的親屬了事，比如詹少聯(lián)將軍故居。
三、革命遺址保護(hù)管理的建議。
革命遺址是革命先輩留給我們的寶貴財(cái)富，是歷史的見證，是不可再生的資源，一旦損毀，將不復(fù)存在，通過這次對(duì)全縣革命遺址的普查，使我們深刻認(rèn)識(shí)到，革命遺址的保護(hù)工作已刻不容緩?，F(xiàn)結(jié)合本縣的革命遺址的保護(hù)現(xiàn)狀，談幾點(diǎn)看法：
1、學(xué)歷史，樹典型，強(qiáng)化干部群眾對(duì)革命遺址的保護(hù)意識(shí)。革命遺址保護(hù)是一項(xiàng)長遠(yuǎn)性的工作，它不僅僅是政府的職能，更需要全社會(huì)的參與，只有廣大人民群眾對(duì)保護(hù)革命遺址的重要性和必要性有了充分認(rèn)識(shí)，保護(hù)工作才能夠真正的落到實(shí)處。我們?cè)谄詹橹校谄呃锲烘?zhèn)熊家咀村姜家崗發(fā)現(xiàn)一處尚存24冢紅軍烈士墓的墓群，這個(gè)形成于上世紀(jì)三十年代的紅軍墓群，之所以經(jīng)歷了大半個(gè)世紀(jì)依然保存完好，正得益于該村村民對(duì)烈士墓群的維護(hù)，特別是該村老支書姜能山，幾十年如一日，義務(wù)地看護(hù)烈士墓群，每年清明還為這些烈士墓除草、培土，而今支書年紀(jì)大了，新的支部書記又接下了這個(gè)看護(hù)的重任。熊家咀村支部這個(gè)自發(fā)保護(hù)紅軍烈士墓群的行動(dòng)深深地感動(dòng)了我們，究其原因，也正是他們熟悉紅安的革命歷史，得知今天的幸福來自于無數(shù)革命先烈的流血與犧牲，有了這個(gè)前提，他們才能夠自發(fā)的、有連續(xù)性地對(duì)這些紅軍烈士墓進(jìn)行保護(hù)。因此，在全社會(huì)掀起學(xué)習(xí)黨的歷史的氛圍，大力宣傳象熊家咀村支部這樣的典型事跡和先進(jìn)人物，不僅在革命遺址保護(hù)上會(huì)起到不可限量的作用，同時(shí)，對(duì)促進(jìn)我縣的社會(huì)主義精神文明建設(shè)也將起到積極的作用。這與黨的十七大精神也是相吻合的。
2、著眼于重要革命遺址的搶救性保護(hù)，兼顧所有革命遺址的維護(hù)。紅安縣的革命遺址數(shù)量眾多，分布面積廣，經(jīng)過大半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)吹雨打和社會(huì)變遷，損毀程度十分嚴(yán)重，從而導(dǎo)致維修經(jīng)費(fèi)需求大。在目前財(cái)力緊張的情況下，要將全縣革命遺址的維修保護(hù)工作全面鋪開是不現(xiàn)實(shí)的，這就要求我們?cè)趯?duì)革命遺址的保護(hù)手段上有一個(gè)輕重緩急的過程，根據(jù)實(shí)際情況，首先對(duì)在中國革命歷史進(jìn)程中產(chǎn)生過重大影響的革命遺址進(jìn)行搶救性維修保護(hù)，對(duì)其他的革命遺址要確立積極保護(hù)的宗旨和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，認(rèn)真做好文物保護(hù)的宣傳工作，依靠群眾的力量來對(duì)革命遺址進(jìn)行保護(hù)。文物工作者對(duì)革命遺址的使用人要耐心細(xì)致地做好說服工作，以防止革命遺址被隨意拆除和改變現(xiàn)狀，待條件成熟后，再予以維修保護(hù)。
3、整合革命遺址資源，走旅游開發(fā)與遺址保護(hù)相結(jié)合的道路。
保護(hù)革命遺址是手段，保護(hù)的目的就要利用這些革命遺址來進(jìn)行革命傳統(tǒng)和愛國主義教育，讓它們?yōu)樯鐣?huì)主義的精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)。紅安的旅游資源非常豐富，既有大批獨(dú)特豐富的自然景觀和人文資源，又有大批的紅色革命遺址資源。數(shù)屆紅安縣委、縣政府一直把開發(fā)紅安旅游業(yè)提到新的高度，提出了“以紅帶綠”的思路。近年來，先后對(duì)鄂豫皖革命蘇區(qū)烈士陵園、七里坪鎮(zhèn)長勝街進(jìn)行了全方位的改造，對(duì)紅安籍將軍的故居進(jìn)行全面整修，對(duì)天臺(tái)山、九焰山等旅游景點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃和修繕。這一系列措施的直接效果就是紅安縣接連幾年的旅游收入超億元，同時(shí)，也推動(dòng)了政府和群眾對(duì)革命遺址保護(hù)上自覺性。如今的紅安已成為30條全國紅色旅游精品線和100個(gè)全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，前來紅安接受傳統(tǒng)教育的人數(shù)呈逐年增加的趨勢，紅安也被廣大黨員譽(yù)為心中的圣地。
“以紅帶綠”的這種旅游思路，也不僅是紅安縣所獨(dú)有，象延安、井崗山、西柏坡等地區(qū)在這方面做得更好，更全面。從這些地區(qū)亦可以看出，紅色旅游發(fā)展得好的地方，革命遺址的保護(hù)就做得好，沒有發(fā)展的地方，革命遺址的保護(hù)就差。因此，這種模式的出現(xiàn)，也為革命遺址的保護(hù)提供了一個(gè)新的思路，那就是大力發(fā)展紅色旅游業(yè)，走旅游開發(fā)與遺址保護(hù)相結(jié)合的道路，這樣做，一方面能夠充分發(fā)揮革命遺址的教育功能，使其真正達(dá)到服務(wù)于社會(huì)的目的，另一方面，也能夠推動(dòng)老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
我們有理由相信，正確地處理好革命遺址與旅游業(yè)的關(guān)系，不僅能讓革命遺址得到有效的，持久的保護(hù)，而且，還會(huì)讓我們的革命遺址重新煥發(fā)出巨大的生機(jī)和活力。
紅色文化講課稿范文（18篇）篇三
紅色文化就是因?yàn)辂}城是革命老區(qū)新四軍重建軍部所以弘揚(yáng)鐵軍精神即紅色文化4月21日，在市區(qū)串場河畔看到，已現(xiàn)雛形的中國海鹽博物館，在春雨中顯示出獨(dú)特魅力。目前，施工單位正加快施工進(jìn)度，力爭今年10月份建成開放。這是我市打造“文化名片”的一個(gè)縮影。
現(xiàn)在，海鹽文化、紅色文化、濕地文化以及淮劇、雜技文化，已成為我市精心打造的四張靚麗的“文化名片”。
我市有著兩千多年的產(chǎn)鹽歷史，聰慧勤奮的鹽城人創(chuàng)造了燦爛輝煌的海鹽文化。多元的海鹽文化符號(hào)融入城市建設(shè)是重塑名實(shí)相符的現(xiàn)代化“鹽”城的必然選擇。去年10月8目，中國海鹽博物館在鹽破土動(dòng)工，目前外部主體工程已經(jīng)竣工，力爭今年10月份建成開放。我市抓住中國海鹽博物館建設(shè)的機(jī)遇，開展全國性的海鹽文物征集和海鹽文化研究活動(dòng)，努力把鹽城建成全國海鹽文化的研究中心和重要的收藏基地。
我市是全國著名的革命老區(qū)，新四軍的足跡遍布全市。我市依托新四軍革命文物資源，在打造紅色文化品牌方面邁出了重要的步子。2006年底，新四軍重建軍部舊址成為全國文物保護(hù)單位，提高了鹽城新四軍革命文物在全國的地位。新四軍紀(jì)念館被列為全國愛國主義教育基地和全國33條紅色旅游線路之一，2007年又投資4000萬元實(shí)施新四軍紀(jì)念館擴(kuò)建改造和改陳布展工程，并在全國范圍內(nèi)廣泛征集缺位的文物史料3000余件。繼新館于今年初向社會(huì)開放后，附館人物館也將完工。這進(jìn)一步拓展了新四軍文化研究領(lǐng)域，奠定了鹽城在全國新四軍紀(jì)念館的綜合地位。
我市地處里下河地區(qū)，特殊的地理位置造就了適應(yīng)水鄉(xiāng)發(fā)展的歷史文化、人文景觀以及獨(dú)特的民俗文化，如河渠行舟、碧潭網(wǎng)魚等，極富水鄉(xiāng)田園氣息。我市依托豐富的濕地文化資源，通過建設(shè)民俗博物館、民俗保護(hù)區(qū)、民俗觀光帶，舉辦濕地文化藝術(shù)活動(dòng)，為水綠鹽城增添更多的文化元素，不斷豐富鹽城文化的內(nèi)涵。今年，我市將進(jìn)一步挖掘濕地文化資源，圍繞濕地文化資源籌備舉辦文化藝術(shù)節(jié)和“水綠鹽城”主題畫展，通過大型文化活動(dòng)，拓展?jié)竦匚幕l(fā)展的空間，不斷擴(kuò)大鹽城濕地文化的影響力。
性于一體的優(yōu)秀作品。從今年開始，每年創(chuàng)作新劇目20個(gè)以上，爭取有3個(gè)作品獲省級(jí)以上大獎(jiǎng)，努力把淮劇、雜技打造成為全省乃至全國有影響的藝術(shù)品牌。
“皖南事變”發(fā)生后，1941年1月20日，中共中央軍委決定在鹽城重建新四軍軍部，自此鹽城成為了華中抗日戰(zhàn)場的中流砥柱，為中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻(xiàn)。
“華北有延安，華中有鹽城”
1926年，一些在上海的鹽城籍黨員根據(jù)組織指示回鄉(xiāng)建立了鹽城黨委組織?？谷諔?zhàn)爭，鹽城黨委組織走入輝煌時(shí)期，劉少奇來到華中以后，選擇了蘇北作為整個(gè)華中的戰(zhàn)略突擊方向，以鹽阜區(qū)和淮海區(qū)為中心，建立了“大蘇北”的概念，為我軍在敵后斗爭中打下了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。在當(dāng)時(shí)劉少奇“抗戰(zhàn)要有家”的思路下，鹽城順利成章的成為了整個(gè)華中區(qū)的“家”，并以此為中心開展了重建新四軍軍部，華中局成立一系列舉足輕重的黨委工作?？箲?zhàn)時(shí)期一直流傳這么一句佳話：“華北有延安，華中有鹽城”，可見鹽城當(dāng)時(shí)的革命地位與延安是平齊的。這也讓當(dāng)時(shí)處在國統(tǒng)區(qū)、敵占區(qū)的一些有志之士，年輕大學(xué)生來到鹽城，加入了華中抗日的民主隊(duì)伍。迄今為止，已查紅色革命遺址在鹽城有250處，鹽城紅色的華中指揮中心地位牢不可破。
新四軍，紛彩斑斕的革命特色。
根據(jù)地從城市到鄉(xiāng)村，都有文工團(tuán)，宣傳隊(duì)，到處都飄揚(yáng)著抗日的歌聲，精彩民主的戲劇演出每天都在上演。新四軍進(jìn)入鹽阜區(qū)，開辟根據(jù)地之后，深切聯(lián)系當(dāng)?shù)氐氖考?，名流，與他們“交朋友”，取得他們的信任，通過他們充分影響當(dāng)?shù)乩习傩眨尷习傩罩佬滤能娛菫槔习傩债?dāng)家作主的軍隊(duì)。至今為止，鹽阜區(qū)還在講述一個(gè)有趣的小故事。當(dāng)時(shí)，為了拉近與老百姓的距離，陳毅發(fā)起倡議并創(chuàng)辦了一個(gè)“湖海藝文社”，一些文人雅士聽聞紛紛前來，在藝文社發(fā)表自己的詩歌，抒發(fā)抗日的情感，對(duì)民主政權(quán)贊揚(yáng)的情感。當(dāng)時(shí)有一位文化人在藝文社發(fā)表自己的詩歌，陳毅便立即發(fā)表了賀信贈(zèng)予給他，及時(shí)有效地加強(qiáng)了情感的聯(lián)系。通過藝文社這個(gè)情感聯(lián)系紐帶，根據(jù)地成功的云集了當(dāng)?shù)孛?，抗日文化人，通過這種“交朋友”的特殊形式，及時(shí)充分?jǐn)U大了新四軍在根據(jù)地的影響力。作為國際反法西斯的一個(gè)戰(zhàn)場，當(dāng)時(shí)的鹽阜區(qū)還加強(qiáng)了國際統(tǒng)一戰(zhàn)線。一些國際友人也來到了這個(gè)戰(zhàn)場，德國記者漢斯希伯，奧地利的醫(yī)學(xué)專家羅生特，朝鮮的義勇軍，甚至有一些來自日本的反戰(zhàn)人士等都來到鹽城進(jìn)行國際反法西斯運(yùn)動(dòng)。1944年，一架美國的戰(zhàn)斗機(jī)在轟炸日本的時(shí)候不幸墜毀在鹽城建湖縣。5名美國士兵跳傘降落在根據(jù)地，卻被日本士兵發(fā)現(xiàn)，搶紅眼的日本士兵不顧一切過來逼搶飛行員的財(cái)物。當(dāng)?shù)氐母锩溲b得知后，成功解救了這些美國士兵，并送至根據(jù)地修養(yǎng)居住了一段日子。被拯救的美國士兵非常高興，一直激動(dòng)的感謝鹽城新四軍的救命之情。
重建新四軍軍部偉大意義。
皖南事變之后，重建新四軍軍部這一提法在劉少奇當(dāng)時(shí)一份電報(bào)中提出。劉少奇從延安來到華中之后，華中區(qū)不僅具備了八路軍力量，還有新四軍的駐扎在此，甚至一些山東的部隊(duì)也投身來鹽阜地區(qū)，導(dǎo)致了當(dāng)?shù)夭筷?duì)系統(tǒng)過于繁雜和混亂。為了統(tǒng)一指揮系統(tǒng)，更好的整編革命部隊(duì)力量，延安提出重建我黨軍隊(duì)指揮部，以隴海路為界，只要過了隴海路以南，全面統(tǒng)一了我黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，在鹽城成立了華中八路軍、新四軍總指揮部。皖南事變后，國民黨頑固派撤銷新四軍番號(hào)，認(rèn)作新四軍是“叛軍”。于是，劉少奇發(fā)出電報(bào)，提出在鹽城，重建新四軍軍部，并在華中總指揮部的基礎(chǔ)上改成了新四軍軍部，葉挺任軍長，陳毅任代軍長，與國民黨爭鋒相對(duì)。鹽城重建后的新四軍軍部，沖破了過去國民黨對(duì)我們的限制，強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，在建軍過程中強(qiáng)調(diào)政治工作。一時(shí)間，華中抗戰(zhàn)開拓了全新的抗戰(zhàn)思想和抗戰(zhàn)理念，新四軍發(fā)展速度發(fā)展十分迅速。在開展軍事斗爭的同時(shí)開展政權(quán)建設(shè)，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、溫暖民生和創(chuàng)新文化，成為華中抗日戰(zhàn)場的中流砥柱，為中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻(xiàn)。重建新四軍軍部，是中國抗戰(zhàn)史上有里程碑式的事件。
歷史上的新四軍與八路軍兩軍會(huì)師。
1938年，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段，南京、上海和武漢等一些大城市逐漸淪陷。在華北戰(zhàn)場斗爭形勢日漸嚴(yán)峻，以及自然條件和經(jīng)濟(jì)條件的明顯劣勢下。中央作出了一個(gè)里程碑式的戰(zhàn)略決策，在黨的六屆六中全會(huì)提出了“鞏固華北，發(fā)展華中”的戰(zhàn)略方針。于是中央委派陳毅率領(lǐng)新四軍部隊(duì)過江進(jìn)駐蘇北，通過黃橋之戰(zhàn)，郭村戰(zhàn)役等大小戰(zhàn)斗終于在蘇北立足陣腳。但是由于當(dāng)時(shí)國民黨在江蘇擁有雄厚勢力，只是陳毅一支新四軍部隊(duì)是完全不夠的。緊接著決定由黃克誠率領(lǐng)一部分八路軍迅速南下支持新四軍，穩(wěn)固蘇中根據(jù)地。黃克誠部隊(duì)在淮安開辟新的根據(jù)地之后，繼而轉(zhuǎn)向阜寧直至進(jìn)入鹽城繼續(xù)南進(jìn)。而陳毅部隊(duì)取得黃橋戰(zhàn)役勝利之后，繼續(xù)北上。在這樣的歷史條件下，1940年10月10日，新四軍陳毅所屬部隊(duì)與八路軍黃克誠所屬部隊(duì)，在大豐的白駒獅子口橋相聚會(huì)師。這兩支隊(duì)伍的勝利會(huì)師，為開辟蘇北和鹽阜抗日根據(jù)地奠定了基礎(chǔ)，意味著蘇北根據(jù)地的成功開辟，確立了以蘇北根據(jù)地為中心的華中革命根據(jù)地；黃克誠部隊(duì)過來之后，與陳毅部隊(duì)形成的一股革命部隊(duì)力量為堅(jiān)持華中策略，堅(jiān)持抗戰(zhàn)具有非常重要的劃時(shí)代意義。
新時(shí)代下的新黨史研究。
進(jìn)入二十一世紀(jì)之后，無論是黨史研究還是新四軍研究都進(jìn)入了一個(gè)新興的好時(shí)期。從中央到地方無不堅(jiān)定不移的發(fā)展新黨史的開拓研究。一些省、市，甚至有些縣、鎮(zhèn)，都成立了新四軍研究會(huì)，致力站在新時(shí)代，新眼光，發(fā)展的看待過去輝煌的黨史和新四軍史的路程。鹽城，不容置疑的站在了新四軍研究的橋頭，成為了新四軍研究的旗幟。新四軍研究遍地開花，在鹽城的大專院校，不僅開設(shè)了新四軍研究所，還自發(fā)開辟了大學(xué)生新四軍研究會(huì)。甚至在鹽城的各所小學(xué)也成立了紅領(lǐng)巾研究院。在新四軍的研究方面，鹽城全面走在了全國的前列，形成了新四軍研究的濃厚積淀，成為了國內(nèi)新四軍研究的主打。
隨著歷史資料的解密，一些歷史的真相逐步清晰了起來，通過實(shí)事求是的分析，本著對(duì)歷史負(fù)責(zé)的精神，對(duì)歷史上具有爭議的、被淹沒的事例也作出正確的還原與解釋。通過這幾年充分詳細(xì)的研究，鹽城各方新四軍研究院和學(xué)者獲得了新的突破，取得了新層面上的成果，一些關(guān)于新四軍的研究書籍也走向市場，比如《劉少奇在鹽城》、《抗戰(zhàn)時(shí)期的黃克誠》、《鹽城抗戰(zhàn)史話》等等，用詳細(xì)的書面材料生動(dòng)講述著當(dāng)年新四軍的傳奇事跡。
點(diǎn)將逐漸從一卷本向從全國解放到十一屆三中全會(huì)的二卷本，以及改革開放成果的三卷本為藍(lán)圖，除了研究中國共產(chǎn)黨的革命史，更全力研究中國共產(chǎn)黨的建設(shè)史、改革開放史，在改革開放研究新成果的基礎(chǔ)上全面解放思想，利用昨天歷史的明鏡重新審視中國共產(chǎn)黨，為中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代的新發(fā)展中的美好明天提供有力的保障。
紅色文化講課稿范文（18篇）篇四
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:大家好!我叫章雪梅，是來自六年級(jí)的學(xué)生。今天我演講的題目是《傳承紅色文化，爭當(dāng)雙好少年》。
我?guī)е@樣的疑問走進(jìn)書店，找到一本書，書名叫《紅軍過草地》，便有滋有味地看起來。紅軍為了完成任務(wù)，連野草都吃，一個(gè)手掌大的青稞餅，幾個(gè)人推讓來推讓去，誰都舍不得吃，這是什么樣的精神？他們團(tuán)結(jié)一致，越過千山萬水，寧可餓死，也不愿做敵人的俘虜，這是什么樣的精神？看到最后，我淚如雨下，紅色文化，令人感動(dòng)。
什么是紅色文化？雖然我還只是一個(gè)孩子，但我多少能感悟到一些：崇高的理想、堅(jiān)韌的毅力、團(tuán)結(jié)的力量、不怕困難、不畏犧牲、終生奮斗！
我們是少年，今天，我們踏著紅色的足跡，傳承著紅軍文化，努力爭當(dāng)祖國的雙好少年：熱愛祖國、理想遠(yuǎn)大，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，努力向前。祖國是耀眼的太陽，我們將是燦爛奪目的光環(huán)。祖國是我們的母親，我們要好好學(xué)習(xí)報(bào)答祖國。我們有著自己的理想，向著理想而前進(jìn)，為祖國增添一道亮麗的風(fēng)景。
我們爭當(dāng)雙好少年：勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)，豐富的知識(shí)是我們翱翔的翅膀，飛向藍(lán)天。祖國是和諧的家園，每個(gè)人享受著幸福和溫暖。“好好學(xué)習(xí)，天天向上；虛心好學(xué)，刻苦鉆研”，是每個(gè)學(xué)生的座右銘?！皥F(tuán)結(jié)友愛，互相幫助；幫助別人，快樂自己”，是每個(gè)少年時(shí)刻不忘的真理。為自己存在的價(jià)值而努力，就是上進(jìn)。
我們爭當(dāng)雙好少年：品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛，挽起我們友誼的雙手向著未來，勇敢登攀。祖國是廣闊的舞臺(tái)，我們將成為未來的中堅(jiān)。鳥美在羽毛，人美在心靈。人的心靈美才是最美的。品德思想最重要，它是喚使你去做每一件事的方向盤。所以大家要心靈美，知道感恩。幫助別人，快樂自己。人與人要互相幫助，要互相團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)力量才會(huì)大。
我們爭當(dāng)雙好少年：體魄強(qiáng)健、活潑開朗，用充沛的精力把祖國建設(shè)的重任扛在雙肩。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，未來的路還很長，只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)開拓才會(huì)取得進(jìn)步。我們用愛心、恒心、信心托起自己，一起去傳承紅色文化，爭當(dāng)雙好少年吧！少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，我堅(jiān)信，祖國的明天會(huì)更加美好！
智勇六年級(jí)胡佳琳。
起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長城......隨著耳畔的國歌，那面鮮紅的五星紅旗正迎著朝陽緩緩升起，我望著那面鮮紅的五星紅旗心中無比自豪:這就是我的祖國，偉大的中華人民共和國!說起現(xiàn)在的新中國，就不得不談起共產(chǎn)黨?！皼]有共產(chǎn)黨，就沒有新中國?！边@句話說得很對(duì)。共產(chǎn)黨成立于1921年7月，在召開全國第二次代表大會(huì)時(shí)，黨的任務(wù)是打到軍閥，推翻帝國主義的壓迫，建立明主共和國。黨為此目標(biāo)努力奮斗，最后真的成功了。他們推翻了帝國主義，建立了現(xiàn)在的新中國。
當(dāng)然，不是隨便定定目標(biāo)就可以實(shí)現(xiàn)的。新中建立的背后是有多少流血甚至犧牲。這些老一輩的革命戰(zhàn)士是用鮮血與生命換來了我們現(xiàn)在的幸福生活。我們一定不能辜負(fù)了這些老英雄對(duì)我們的期盼。
毛澤東有一首詩叫做《長征》，其中有一句是這樣的：五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。
那大雪山，沼澤地真的就像一個(gè)小泥丸嗎?答案并非那樣。四川西部的大雪山，高入云霄，終年積雪，山上空氣稀薄，呼吸都很困難，但英勇的紅軍戰(zhàn)士們踏著積雪，迎著狂風(fēng)頑強(qiáng)的翻過了一座又一座雪山，過了大雪山，又是一望無際的草地，草地上有很多死水潭，看上去是草地，一踏上去人就陷下去了，糧食又短缺，只能吃些野菜來填填肚子。不過，功夫不負(fù)有心人。1936年10月，紅軍二萬五千里長征勝利結(jié)束了。
歷經(jīng)風(fēng)雨和重重困難之后，1949年10月1日，中華人民共和國成立了。中國結(jié)束了一百多年來被侵略，奴役的屈辱歷史，中國人民從此站起來了。
東方沉睡的雄獅被喚醒，它將譜寫輝煌歷史的新篇章。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新中國正在前進(jìn)著，一步步的腳印無不見證著新中國的成長經(jīng)歷。
1964年我國第一課原子彈爆炸成功，1967年我國第一顆氫彈空爆成功，1970年第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功，今年的天宮一號(hào)也圓滿完成任務(wù)。
新中國正在前進(jìn)，新中國的未來必定會(huì)是一片蔚藍(lán)的天空!我們一定要熱愛祖國勤奮學(xué)習(xí)，用自己的雙手來繪畫出這篇蔚藍(lán)的天空!
讀《紅巖》有感。
智勇六年級(jí)王賢棟。
前不久,我讀了《紅巖》這本書,其帶給我的震撼是刻骨銘心的。書中主要寫了解放前以許云峰、江姐、成崗和華子良等為代表的共產(chǎn)黨員在重慶的渣滓洞和白公館里與敵人進(jìn)行斗爭的故事。
這本書讓我看到了那些革命先烈們寧死不屈,英勇斗敵的英雄氣概。許云峰挖出越獄的通道,留給戰(zhàn)友,自己卻壯烈犧牲；敵人把又粗又長的竹簽釘入江姐的指甲縫間,她卻堅(jiān)貞不屈,沒有絲毫的動(dòng)搖；成崗在監(jiān)獄里受盡了敵人的各種嚴(yán)刑拷打,他竟然還在敵人的審訊室朗誦“我的自白書”。我知道,他們的胸中一定有一團(tuán)燃燒的熱火,一腔沸騰的熱血。當(dāng)然,還有一個(gè)堅(jiān)定不移的信念,那就是為了人民的生活能夠更加幸福美滿,為了國家能夠更加幸福安康而拋頭顱,灑熱血的決心。他們的愛國主義精神更是值得我們贊揚(yáng)和歌頌,殘暴的敵人所使用的酷刑對(duì)于這些有著鋼鐵般意志的革命戰(zhàn)士們起不到任何的作用,他們視死如歸,寧愿犧牲自己寶貴的生命也不會(huì)背叛自己的國家,向丑陋的敵人低頭。
現(xiàn)在,我們的國家逐漸的走向了繁榮富強(qiáng),但是,那一段歷史是我們永遠(yuǎn)不能忘懷的,因?yàn)檎怯兄S許多多的烈士們獻(xiàn)出了自己的性命,才換來了我們今天衣食無憂的生活。既然我們的幸福生活是如此的來之不易,那就更應(yīng)該好好的珍惜眼前的每分每秒?，F(xiàn)在我們的身份還是學(xué)生,首要任務(wù)就是好好的學(xué)習(xí),只有學(xué)好了知識(shí),才不會(huì)被別人欺負(fù),只有學(xué)好了知識(shí),才能長大以后為祖國做出更大的貢獻(xiàn)。在自己的崗位上做好自己的工作,就是以自己的實(shí)際行動(dòng)來愛我們的祖國。“生的偉大,死的光榮”是對(duì)這些烈士們的最好詮釋。幸福的生活不會(huì)使我們忘記“紅巖”精神,“紅巖”精神將會(huì)永垂不朽。
紅色文化講課稿范文（18篇）篇五
隨著耳畔的國歌，那面鮮紅的五星紅旗正迎著朝陽緩緩升起，我望著那面鮮紅的五星紅旗心中無比自豪:。
這就是我的祖國，偉大的中華人民共和國!
說起現(xiàn)在的新中國，就不得不談起共產(chǎn)黨?！皼]有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。”這句話說得很對(duì)。共產(chǎn)黨成立于1921年7月，在召開全國第二次代表大會(huì)時(shí)，黨的任務(wù)是打到軍閥，推翻帝國主義的壓迫，建立明主共和國。黨為此目標(biāo)努力奮斗，最后真的成功了。他們推翻了帝國主義，建立了現(xiàn)在的新中國。
當(dāng)然，不是隨便定定目標(biāo)就可以實(shí)現(xiàn)的。新中建立的背后是有多少流血甚至犧牲。這些老一輩的革命戰(zhàn)士是用鮮血與生命換來了我們現(xiàn)在的幸福生活。我們一定不能辜負(fù)了這些老英雄對(duì)我們的期盼。
毛澤東有一首詩叫做《長征》，其中有一句是這樣的：五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。
那大雪山，沼澤地真的就像一個(gè)小泥丸嗎?答案并非那樣。四川西部的大雪山，高入云霄，終年積雪，山上空氣稀薄，呼吸都很困難，但英勇的紅軍戰(zhàn)士們踏著積雪，迎著狂風(fēng)頑強(qiáng)的翻過了一座又一座雪山，過了大雪山，又是一望無際的草地，草地上有很多死水潭，看上去是草地，一踏上去人就陷下去了，糧食又短缺，只能吃些野菜來填填肚子。不過，功夫不負(fù)有心人。1936年10月，紅軍二萬五千里長征勝利結(jié)束了。
歷經(jīng)風(fēng)雨和重重困難之后，1949年10月1日，中華人民共和國成立了。中國結(jié)束了一百多年來被侵略，奴役的屈辱歷史，中國人民從此站起來了。
東方沉睡的雄獅被喚醒，它將譜寫輝煌歷史的新篇章。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新中國正在前進(jìn)著，一步步的腳印無不見證著新中國的成長經(jīng)歷。
1964年我國第一課原子彈爆炸成功，1967年我國第一顆氫彈空爆成功，1970年第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功，今年的天宮一號(hào)也圓滿完成任務(wù)。
紅色文化講課稿范文（18篇）篇六
摘要紅色文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的源頭，是一種先進(jìn)的政治文化。其代表的拼搏精神，革命精神激勵(lì)了一代又一代的共產(chǎn)黨人。它的出現(xiàn)為新中國的成立奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ)。在新中國特色社會(huì)主義的建設(shè)中又為中華兒女提供著源源不斷的精神動(dòng)力，并且積極準(zhǔn)確地推動(dòng)著中華民族偉大的復(fù)興事業(yè)。
紅色文化是我們黨在新民主主義革命時(shí)期傾力鑄造的社會(huì)核心價(jià)值體系，蘊(yùn)含了中國共產(chǎn)黨人在新民主主義革命時(shí)期的政治理想，愛國精神，政治理想，價(jià)值觀念和道德訴求。它是一種先進(jìn)的政治文化，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵。深度挖掘紅色文化的當(dāng)代價(jià)值是保護(hù)和弘揚(yáng)紅色文化的本質(zhì)要求，紅色文化它代表的先進(jìn)性理念和信仰，在社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。
紅色文化是由中國共產(chǎn)黨人，先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造地并極具中國特設(shè)的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，以共產(chǎn)主義信念為基石，以崇高的愛國主義精神和優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)為動(dòng)力，以全心全意為人民服務(wù)作為社會(huì)道德基礎(chǔ)，促進(jìn)了中國偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命的勝利。這是一場庶民的勝利，一部庶民的優(yōu)秀文化。
紅色文化的內(nèi)容豐富生動(dòng)，充實(shí)深刻。一段紅色文化的發(fā)展歷史就是共產(chǎn)黨人勵(lì)精圖治，奮勇拼搏為爭取民族解放和人民平等的奮斗史。紅色文化的內(nèi)容大致包括兩方面的內(nèi)容：第一紅色物質(zhì)文化。紅色物質(zhì)文化指的是革命年代的人、物、事。其中“‘人’是指在革命時(shí)期對(duì)革命有著一定影響的革命志士和為革命事業(yè)而犧牲的革命烈士；‘物’是革命志士或烈士所用之物，也包括他們生活或戰(zhàn)斗過的革命舊址和遺址；‘事’是有著重大影響的革命活動(dòng)或歷史事件”【1】的一系列紅色物質(zhì)文化。紅色非物質(zhì)文化指的是紅色精神。其包涵了深厚的愛國主義精神、長征精神、井岡山精神、延安精神等。作為一種精神形態(tài)與紅色資源為主的物化形態(tài)相輔相成，共同推進(jìn)紅色文化的成熟發(fā)展。
“文化同其它社會(huì)現(xiàn)象一樣都有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。認(rèn)識(shí)特點(diǎn)可以使我們更好地把握規(guī)律，把握的紅色文化的價(jià)值規(guī)律，更好地探析紅色文化的價(jià)值功能，為培育新的時(shí)代精神以及社會(huì)主義核心價(jià)值體系的形成提供物質(zhì)基礎(chǔ)和精神支柱”?！?】總的說來紅色文化大致有以下特點(diǎn)：第一先進(jìn)性。紅色文化是我黨以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，結(jié)合中國實(shí)際，領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)及廣大人民群眾產(chǎn)生的真正代表無產(chǎn)階級(jí)革命的政治文化。紅色文化堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓勵(lì)人。真正實(shí)現(xiàn)了把哲學(xué)變?yōu)槿罕娛掷锏奈淦鞯膫ゴ髩阎?；第二歷史傳承性。歷史唯物主義認(rèn)為，每一時(shí)期的社會(huì)意識(shí)及其諸形式都同它以前的成果有著必然的聯(lián)系。紅色文化既繼承了馬克思主義的基本原理，又融合了中華民族五千年歷史沉淀而形成的優(yōu)秀文化，在改革開發(fā)的事業(yè)中又得以傳承從而誕生了一系列正確社會(huì)主義價(jià)值觀。不難看出紅色文化具有鮮明的傳承性；第三革命性。紅色文化是共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的的一場無產(chǎn)階級(jí)革命文化。作為一種新文化，要想長存下去必定推翻要固有的、守舊的、落后的在當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)的保守文化。只有選擇革命，紅色文化才能發(fā)展，才能振興無產(chǎn)階級(jí)的崛起，才能挽救在當(dāng)時(shí)落后的舊中國；第四區(qū)域性。由于紅色文化在革命戰(zhàn)爭年代并不是在同一地點(diǎn)，同一時(shí)間段產(chǎn)生，所以紅色文化在形成的時(shí)候具有明顯的區(qū)域性。最主要體現(xiàn)在以革命根據(jù)地的為主的紅色文化分布，如藏羌紅色文化、紅巖文化、井岡山紅色文化等。盡管各個(gè)地區(qū)的紅色文化的形成和成熟的地點(diǎn)不同，但其代表的紅色文化精神，馬克思主義信念是一致的，就像偉大的五十六個(gè)中華民族文化所構(gòu)成的源遠(yuǎn)流長的中國文明歷史一樣，都有其不可分割的價(jià)值功能；第五大眾性。人民群眾既是紅色文化的締造者又是紅色文化的傳承人，紅色文化自從它誕生之日起就沒有離開人民大眾的引導(dǎo)和充實(shí)，人們通過傳承和宣傳等方法使其逐漸成熟。所以紅色文化是當(dāng)之無愧的庶民的文化，是一場庶民文化的勝利。
（一）對(duì)我黨的建設(shè)及締造作用。
紅色文化作為一種無產(chǎn)階級(jí)政治文化，是服務(wù)于無產(chǎn)階級(jí)革命的。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的紅色文化極大的喚起人民當(dāng)家作主的精神渴求。它第一比較全面的向中國人民宣揚(yáng)了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，極大的提高了中國無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)覺悟，為我黨開展大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)做了思想上的準(zhǔn)備。紅色文化的先進(jìn)性使得新民主主義文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，使得中國共產(chǎn)黨快速登上歷史舞臺(tái)。這種文化不僅給國民造成了極大信心，也日益為越來越多先進(jìn)分子所接受，使共產(chǎn)黨的革命隊(duì)伍迅速壯大，同時(shí)使共產(chǎn)黨人革命意志更加堅(jiān)定，保持了其高尚的愛國主義精神和堅(jiān)定的革命信念。
（二）對(duì)新中國成立的重要作用。
“人類文明進(jìn)步的歷史充分證明沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創(chuàng)新精神的充分發(fā)揮，一個(gè)國家，一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林”【3】。
正是由于紅色文化代表著人民大眾最根本的利益和最誠摯的夢想渴望所以才會(huì)有一批又一批的革命志士為其拋頭顱、灑熱血，才會(huì)眾志成城，共產(chǎn)黨才會(huì)萬民歸心，才會(huì)開辟文明古國的新紀(jì)元。文化作為一種軟實(shí)力在如今不被大多數(shù)人所重視，可它卻是一個(gè)國家興衰成敗的關(guān)鍵。而紅色文化正是在那個(gè)人心**，國衰民弱的年代為人們指出了一條明路，這為新中國的成立奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。
（一）紅色文化在傳承過程中賦予時(shí)代新的時(shí)代動(dòng)力。
建國后紅色文化的在兩方面增加了內(nèi)容：第一是物化狀態(tài)的內(nèi)容。例如抗美援朝的可愛子弟兵以及他們的英雄事跡，耳熟能詳?shù)睦卒h事跡，孔繁森事跡，焦裕祿事跡等等一些列先進(jìn)事跡。第二是這些物化狀態(tài)所承載精神狀態(tài)。包括抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等一些列的時(shí)代精神。正是這些時(shí)代精神激勵(lì)著無數(shù)的中華兒女為改革開放事業(yè)而奮斗。而這些在和平時(shí)期所形成的拼搏奉獻(xiàn)文化正是紅色文化得以傳承的體現(xiàn)。
（二）對(duì)政治建設(shè)的作用。
（三）對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>
（四）對(duì)文化建設(shè)的作用。
紅色文化是早期共產(chǎn)黨人遺留給我們的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，紅色文化是我們開展先進(jìn)的文化建設(shè)和思想道德建設(shè)的根基。紅色文化作為早期的一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，為當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值體系的鞏固和形成奠定了社會(huì)基礎(chǔ)。紅色文化作為一種先進(jìn)的文化具有凈化思想堅(jiān)定信念的作用。共產(chǎn)黨人在這種文化的熏陶下，始終保持著自己的政治本色，并且夜以繼日的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗著。同時(shí)紅色文化也是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源頭之一，增加紅色文化的發(fā)展創(chuàng)新有助于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的鞏固和發(fā)展。因此紅色文化作為一種具有中國特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)推進(jìn)社會(huì)大發(fā)展大繁榮，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國具有極為重要的作用。
（五）對(duì)時(shí)代精神建設(shè)的作用。
（一）紅色文化面臨的堪憂現(xiàn)狀探析。
改革開放以來社會(huì)意識(shí)紛繁復(fù)雜，準(zhǔn)確把握社會(huì)核心價(jià)值體系取向統(tǒng)一全社會(huì)指導(dǎo)思想對(duì)鞏固社會(huì)穩(wěn)定具有重要作用。紅色文化作為當(dāng)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源頭卻不為人們所重視。因此加強(qiáng)紅色文化的滲透和宣揚(yáng)就顯得極為重要。筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾方面弘揚(yáng)紅色文化，促進(jìn)紅色文化價(jià)值在當(dāng)代的實(shí)現(xiàn)。
1、轉(zhuǎn)變純紅色文化為紅色文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)紅色文化體制改革。
紅色文化既要保持其純潔性和先進(jìn)性的同時(shí)必須要進(jìn)行少部分的商業(yè)化。轉(zhuǎn)變文化體制，增加商業(yè)元素，創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)的新格局，充分發(fā)揮文化軟實(shí)力的作用。變紅色文化資源為紅色文化經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢也就是旅游優(yōu)勢。將區(qū)域紅色文化資源連成片做活紅色文化產(chǎn)業(yè)，再不丟掉其先進(jìn)性的同時(shí)通過更多的媒介將紅色文化宣傳出去，真正實(shí)現(xiàn)紅色文化在每個(gè)行業(yè)的滲透。
既然紅色文化對(duì)社會(huì)主義的先進(jìn)價(jià)值體系有其重要的指導(dǎo)意義，為什么有的國人連馬克思是哪國人都不太清楚，這不能不說是教育出了問題，教育出問題就有可能導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)重大變革。因此在各個(gè)行業(yè)加強(qiáng)對(duì)紅色文化知識(shí)的考查就尤為必要了，可以各類教育中增設(shè)這部分的教育并加以考核。
3、開展以紅色文化為主題的教育活動(dòng)。
唱紅歌、讀紅書、看紅色電影、辦紅色專題講座、節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)、重要?dú)v史人物誕生紀(jì)念活動(dòng)。首先我們得承認(rèn)這并不是一場政治運(yùn)動(dòng)而是一場文化的回歸運(yùn)動(dòng)。紅色文化先進(jìn)性的革命光輝因?yàn)槭晡幕蟾锩龅瓱o光，文化大革命時(shí)期這種行為過了，而現(xiàn)在這種文化卻被大眾所遺忘，重慶紅歌唱的好，卻被外界說成是一場政治運(yùn)動(dòng)。盡管如此，為了實(shí)現(xiàn)紅色文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，必須加快紅色文化的滲透，讓人們體會(huì)到紅色文化中永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的精神力量，讓人們的內(nèi)心自然回歸，繼續(xù)發(fā)揮紅色文化的先進(jìn)性作用，真正發(fā)揮出紅色文化在共產(chǎn)主義事業(yè)中的重要作用。
【參考文獻(xiàn)】。
【6】周志強(qiáng).《紅色文化空殼化憂思》.文化縱橫,2011.5.【7】周志強(qiáng).《紅色文化空殼化憂思》.文化縱橫,2011.5.【8】《2004-2010全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》.新華社,2004.12.【9】李衛(wèi)寧:《增強(qiáng)民族文化產(chǎn)業(yè)中的馬克思主義滲透力》，理論前沿，2005年第5期.
紅色文化講課稿范文（18篇）篇七
鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
虎距龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
《沁園春雪》。
一九三六年二月。
北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內(nèi)外，惟余莽莽。
大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高!
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多妖引無數(shù)英雄競折腰。
惜秦皇漢武略輸文采唐宗宋祖稍遜風(fēng)騷一代天驕成吉思汗。
只識(shí)彎弓射大雕俱往矣數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。
紅色文化講課稿范文（18篇）篇八
暑假我和爸媽一同來到了革命老區(qū)我們縣浩山鄉(xiāng)“兆吉溝”——這里是九江市愛國主義教育基地、彭澤縣委黨校培訓(xùn)基地、彭澤縣青少年愛國主義教育基地、中共彭澤縣黨風(fēng)廉政建設(shè)教育基地、彭澤縣浩山兆吉紅色教育基地培訓(xùn)學(xué)校。那里有紅軍踏過的足跡，有革命歷史的遺跡，還有迷人的景色，清晰的空氣，讓人流連忘返！
隨著我們的車行駛在蜿蜒崎嶇的路上，我們離革命老區(qū)“兆吉溝”越來越近了。首先映入我眼簾的是翠綠的竹林，風(fēng)吹過竹葉，發(fā)出沙沙的響聲。在翠綠竹葉的襯托下，首先我看到了一個(gè)老式建筑---中共贛皖七縣中心縣委舊址。原來它是紅軍學(xué)習(xí)與開會(huì)的場所。它里面陳列這一幅幅當(dāng)時(shí)的照片，一件件當(dāng)時(shí)留下的文物，和一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的革命故事。我看過之后漸漸了解到了革命的重要性，那些革命英雄們不惜用自己的生命換來新中國的成立。
站在紅軍戰(zhàn)士曾經(jīng)工作學(xué)習(xí)的地方，我感觸很大。在一面面鮮紅的旗幟下，我讓爸媽給我拍了照片，我要把這些照片珍藏起來。記得從前我經(jīng)常來其他的紀(jì)念館玩，對(duì)那里并沒有太多的去認(rèn)識(shí)。而通過這次的活動(dòng)，使我深深感受到了紅色文化的光彩奪目。一個(gè)個(gè)烈士們的犧牲換來了我們現(xiàn)在的辛福生活。我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜。對(duì)于現(xiàn)在的我們來說，拿起槍桿保衛(wèi)國家，實(shí)在太遙遠(yuǎn)，但我們能做到的是努力讀書，做一個(gè)有用的人，為國家效力，做國家的棟梁之才。
紅光學(xué)校。
韓瑾。
紅色文化講課稿范文（18篇）篇九
化經(jīng)過特定歷史時(shí)代和特定生活的磨礪,至今仍然潤物無聲地影響著人們的思想和行為方式。其表現(xiàn)形式集中體現(xiàn)為兩種文化形態(tài):物態(tài)文化形式和精神文化形式。紅色文化是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)文化的象征,是中國先進(jìn)文化的重要組成部分,是中國共產(chǎn)黨成長發(fā)展壯大的見證者、參與者。紅色文化的精髓就是“紅色革命精神”,這些寶貴的精神資源,主要包括蘇區(qū)精神、井岡山精神、長征精神等精神形態(tài)。
1.2品位高，擁有許多國內(nèi)知名紅色文化資源。
贛南高品位的紅色文化與其在新民主主義革命時(shí)期尤其在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期歷史性貢獻(xiàn)是分不開。光榮的革命斗爭歷史，不可替代的歷史地位培育了贛南紅色文化的高品位。到2009年3月，贛南擁有市級(jí)以上文物保護(hù)單位及教育基地位共計(jì)109處153個(gè)點(diǎn)，絕對(duì)數(shù)居江西省第一，全國前列。
目前，中央國家機(jī)關(guān)有40多個(gè)部委辦局在瑞金中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府部委舊址建立了本系統(tǒng)革命傳統(tǒng)教育基地，尋找自己的精神之“根”。贛南憑借豐富的紅色文化資源，名列全國12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”、100個(gè)“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”和30條“紅色旅游精品線路”之中，屬“革命搖籃，領(lǐng)袖故里”這一主題，擁有人民共和國搖籃、五次反“圍剿”紀(jì)念地、中央紅軍長征出發(fā)地、南方三年游擊戰(zhàn)爭紀(jì)念地、“蘇區(qū)好作風(fēng)”發(fā)源地和將帥文化等系列紅色經(jīng)典。這些高品位的紅色文化資源對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，推進(jìn)愛國主義教育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
紅色歌謠（包括民歌、小調(diào)、童謠），是根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的藝術(shù)結(jié)晶，是紅色革命文化的珍品。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭年代，被解放的人民以真摯、火熱的情懷投身到偉大的革命洪流中，他們以行動(dòng)支持革命，他們以歌聲宣傳革命，贛南客家山歌煥發(fā)新的活力?！鞍パ洁稀礁鑱碜耘d國城，句句唱來感動(dòng)人”，在當(dāng)時(shí)中央蘇區(qū)，興國山歌是最為著名的。在革命戰(zhàn)爭中興國山歌得到升華，被賦予新的生命和新的內(nèi)容，興國山歌從“苦情歌”發(fā)展為紅色歌謠。紅色歌謠扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主流意識(shí)的強(qiáng)烈愿望，很快就生根發(fā)芽，急遽成長壯大。革命的需要極大地促進(jìn)了紅色歌謠的發(fā)展，特別是在《古田會(huì)議決議》提出“各政治部負(fù)責(zé)征集并編制表現(xiàn)各種群眾情緒的革命歌謠”，“要把革命故事，歌謠作為材料，開展宣傳教育活動(dòng)”。1933年，《紅色中華》號(hào)召蘇區(qū)軍民“努力地把蘇區(qū)工農(nóng)群眾的蘇維埃生活的實(shí)際，為蘇維埃政權(quán)英勇斗爭的光榮歷史事跡，以正確的政治觀點(diǎn)與立場在文藝的形式中寫出來”。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一大批像“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”、“十送紅軍”、“分田歌”、“土地革命歌”、“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍”、“十勸我郎當(dāng)紅軍”等紅色經(jīng)典，這些紅色經(jīng)典秉承革命主流文化，以群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，融合了革命與地域文化，以嶄新的內(nèi)容宣傳革命支持革命，曾產(chǎn)生了“一首山歌三個(gè)師”的驚人效應(yīng)。1934年1月6日，《青年實(shí)話》發(fā)表評(píng)論文章，認(rèn)為蘇區(qū)歌謠“在格調(diào)上來說，是極其單純的，然而它是大眾所理解，為大眾所傳誦，它是廣大民眾所欣賞的藝術(shù)”。紅色歌謠就像一部革命史冊(cè)，記載著蘇區(qū)軍民的英雄業(yè)績，至今仍引為傳唱。
4革命詩詞。
老一輩革命家在贛南創(chuàng)作的軍旅詩詞是中國文藝百花園中的一朵奇葩。毛澤東、董必武、葉劍英、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，在贛南生活戰(zhàn)斗六年之多，書寫了為數(shù)眾多的壯美詩篇。作為詩人的毛澤東，在中央蘇區(qū)時(shí)期寫的軍旅詩詞就有九首，在《菩薩蠻·大柏地》、《清平樂·會(huì)昌》中詠出了“裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看”、“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的千古佳句。1934年10月開始，陳毅轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了革命斗爭中最艱苦最困難的時(shí)期。作為詩人，他為我們留下了像《登大庾嶺》、《油山埋伏》、《雪中野營聞警》、《贛南游擊詞》、《梅嶺三章》等十多首等氣壯山河的詩篇，生動(dòng)地記錄了艱苦卓絕的革命斗爭歷程，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人崇高理想與頑強(qiáng)不屈的革命精神。這些詩篇既是歷史記憶，又是那個(gè)時(shí)代寫照。
新中國成立以來，以贛南黨史、軍史題材為內(nèi)容的文學(xué)藝術(shù)作品、影視劇作品層出不窮，不勝枚舉。《紅孩子》、《閃閃的紅星》、《黨的女兒》、《冬梅》、《翠岡紅旗》、《獨(dú)立大隊(duì)》、《贛水蒼茫》、《梅嶺星火》、《寧都兵暴》、《封鎖線上的交易》、《鄧小平在會(huì)昌》、《心動(dòng)歲月》、《特殊連隊(duì)》、《長征》、《浴血堅(jiān)持》、《那時(shí)花開》等一大批文學(xué)、電影視劇作品不斷涌現(xiàn)。這些影視作品從不同的視角，再現(xiàn)了中央蘇區(qū)時(shí)期的崢嶸歲月，謳歌了中國共產(chǎn)黨人和革命群眾不怕犧牲，勇于追求真理的革命精神，詮釋和提升了新時(shí)期的人生觀和價(jià)值觀，成為叫得響、留得住、傳得開的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品，深受廣大人民群眾喜愛。這些紅色影視作品是成長于贛南的現(xiàn)代紅色文化。這一處處革命遺存、一首首紅色歌謠、一幕幕紅色戲曲、一份份紅色報(bào)刊、一幅幅標(biāo)語漫畫、一部部紅色影視不只是贛南蘇區(qū)革命歷史的縮影和見證，更為重要的是它們承載了偉大的蘇區(qū)精神，成為了贛南人民構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化根基之一，是贛南建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)不可多得的政治資源、經(jīng)濟(jì)資源、文化資源。
政治價(jià)值在紅色文化的社會(huì)價(jià)值中居于首位，是中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)中國革命和建設(shè)取得成功的重要法寶，具體表現(xiàn)為傳播政治意識(shí)、引導(dǎo)政治行為、推動(dòng)政治穩(wěn)定、促進(jìn)政治發(fā)展等作用。
1.1紅色文化是中共執(zhí)政文化的重要基礎(chǔ)及內(nèi)容。執(zhí)政文化是執(zhí)政思想的重要精神載體,是關(guān)于執(zhí)政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意識(shí)形態(tài)為核心，包括民族精神、思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、大眾心理等豐富內(nèi)涵。馬克思指出：“任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想都不過是統(tǒng)治階級(jí)的思想。”因此執(zhí)政文化作為一種特殊的社會(huì)資源,具有鮮明的階級(jí)性，總是一定階級(jí)為維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治地位而服務(wù)的。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共執(zhí)政文化的核心內(nèi)容，所體現(xiàn)的共同理想、民族精神以及時(shí)代精神與紅色精神在根本上是一致的,它所蘊(yùn)涵的重要思想集中反映了中國共產(chǎn)黨的政治思想、執(zhí)政理念、價(jià)值取向,集中反映了中國共產(chǎn)黨主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)、民族價(jià)值觀、思想素養(yǎng),為構(gòu)筑中國共產(chǎn)黨執(zhí)政文化提供了重要的資源借鑒，同時(shí)中共執(zhí)政文化的形成又是對(duì)紅色文化的繼承與發(fā)展。
1.2.紅色文化教育有利于加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力和水平。一個(gè)執(zhí)政黨執(zhí)政能力與水平的高低不僅與執(zhí)政隊(duì)伍和民族的素質(zhì)密切相關(guān)，而且與執(zhí)政黨執(zhí)政理論也直接相關(guān)。提高黨的執(zhí)政能力和水平必須不斷發(fā)展完善黨的執(zhí)政理論，“沒有革命的理論就不會(huì)有革命的行動(dòng)”，執(zhí)政黨執(zhí)政理論的發(fā)展必須依賴于一定的文化資源。中共執(zhí)政理論的不斷發(fā)展以及先進(jìn)的執(zhí)政方略的形成離不開對(duì)紅色文化的傳承，否則理論的創(chuàng)新與發(fā)展就會(huì)缺失傳統(tǒng)根基。
紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值從本質(zhì)上看就是用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)，它直接提高人們的思想品德和其它素質(zhì)，增強(qiáng)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的能力，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)快速發(fā)展。
2.1.紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方向指標(biāo)。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征是與社會(huì)主義的基本制度相結(jié)合，以公有制為主體，體現(xiàn)共同富裕的原則，這就要求與之相符合的一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)如經(jīng)濟(jì)文化、經(jīng)濟(jì)道德、經(jīng)濟(jì)思想為其服務(wù)，影響整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向和經(jīng)濟(jì)行為。紅色文化所包含的集體主義精神，全心全意為人民服務(wù)的精神以及無私奉獻(xiàn)的精神等為這種意識(shí)形態(tài)的形成提供了重要的內(nèi)容，在這種意識(shí)形態(tài)的影響下，可以使社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)更好的與社會(huì)主義基本制度相結(jié)合，沿著正確軌道有序運(yùn)行。
2.2紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神動(dòng)力。紅色文化教育以現(xiàn)代意識(shí)作用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，使其樹立主體意識(shí)、競爭意識(shí)、科技意識(shí)、時(shí)間觀念、效益觀念等，從而使人們以先進(jìn)意識(shí)支配其經(jīng)濟(jì)行為，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步直接發(fā)揮推動(dòng)作用。用艱苦奮斗、自力更生、勇于勝利的精神來激發(fā)和調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；用實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的膽略提高人們改革的自覺性，推動(dòng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展；用特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的航天精神提高勞動(dòng)者掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的科技意識(shí)，從而提高勞動(dòng)者鉆研和運(yùn)用現(xiàn)代科技的能力，提高生產(chǎn)力發(fā)展的速度和水平。
2.3.紅色文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。由于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)還不太完善，市場上還存在欺行霸市、缺斤短兩、假冒偽劣等不良現(xiàn)象，為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來了不良影響。加強(qiáng)紅色文化建設(shè)，以厚德載物的民族精神、以無私奉獻(xiàn)的革命精神以及馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀來影響人們的思想和行為，逐漸建立先進(jìn)健康的輿論環(huán)境、誠信互利的道德環(huán)境和安定祥和的社會(huì)心理環(huán)境，使人們從片面的、狹隘的、短期發(fā)展觀的束縛中解放出來，這不僅能夠營造有利于經(jīng)濟(jì)快速、協(xié)調(diào)、持續(xù)、健康發(fā)展的良好環(huán)境，還能為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面進(jìn)步提供總的方法論指導(dǎo)。
文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)同樣離不開文化的支持與推動(dòng)，加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)更離不開紅色文化的發(fā)展。
3.1.紅色文化是社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和歷史前提。紅色文化的文化價(jià)值具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是具有文化傳承功能。紅色文化教育過程就是一定的政治文化、道德文化的傳播、繼承的過程，這種傳承過程不是單向的灌注，也不是既有文化的不斷重復(fù)，而是教育者和受教育者雙向互動(dòng)的信息和情感交流過程，在繼承中不斷發(fā)展變化的過程。發(fā)展既有新的東西的增加，又有對(duì)舊文化的改造、對(duì)陳舊觀念的摒棄，社會(huì)主義的先進(jìn)文化正是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄而逐步形成的。二是具有文化滲透、創(chuàng)造功能。紅色文化教育總是滲透到社會(huì)生活的方方面面，包括滲透到各種文化中去，既有對(duì)社會(huì)主流文化弘揚(yáng)，也有對(duì)校園文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、軍營文化、家庭文化等亞文化的發(fā)展方向的引導(dǎo)，調(diào)節(jié)社會(huì)文化沖突，創(chuàng)造文化交流、文化融合的良好氛圍，并自覺吸收各種亞文化中的合理、有益成分，促進(jìn)主流文化的豐富和發(fā)展，為建設(shè)中國特色的社會(huì)主義文化服務(wù)。
3.2.加強(qiáng)紅色文化宣傳是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求。改革開放30多年來的輝煌成就，不僅體現(xiàn)為一系列高速增長的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，更體現(xiàn)為當(dāng)代中國人精神文化層面的巨大變化，文化建設(shè)取得了長足發(fā)展，文化產(chǎn)品極大豐富，文化生活多姿多彩。但是，當(dāng)下的文化建設(shè)也確實(shí)存在一些問題。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之風(fēng)確實(shí)在某些文化領(lǐng)域大行其道，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。紅色文化中蘊(yùn)涵的對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)黨和社會(huì)主義事業(yè)的忠誠、為人民服務(wù)的精神，實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路的創(chuàng)新精神，敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神等，無論是對(duì)一個(gè)人或一個(gè)政黨，一個(gè)國家或一個(gè)社會(huì)，它都是一種潛移默化的影響，這不僅充分反映了社會(huì)主義文化的重要作用，而且也是社會(huì)主義文化內(nèi)容的重要體現(xiàn)。因此，大力宣揚(yáng)紅色經(jīng)典文化為主要內(nèi)容的社會(huì)主義主流文化，抵制“三俗”之風(fēng)凈化文化領(lǐng)域，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)在要求。
紅色文化講課稿范文（18篇）篇十
生在沂蒙山，長在沂蒙山，從小，沂蒙精神便在父輩們的敘述中縈繞我的耳畔，讓我銘記于心。沂蒙的精神在我的內(nèi)心占據(jù)著極大的位置，激勵(lì)著我開拓創(chuàng)新、奮勇直前。
沂蒙，是一片紅色的沃土，是一片神奇的土地。歷史上，誕生了無數(shù)圣賢奇才，如智圣諸葛亮，書圣王羲之，算圣劉洪。他們燦若星辰，光照千秋。同樣，在這片紅色的土地上，也誕生了無數(shù)可歌可泣的革命英雄兒女，為后人樹立了一座不朽的歷史豐碑；如沂蒙六姐妹，沂蒙母親，沂蒙紅嫂，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng)造了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利”的沂蒙精神。
一、沂蒙精神之涵。
“最后一塊布，做軍裝；最后一口飯，做軍糧；最后一個(gè)兒子，送戰(zhàn)場”。這就是當(dāng)時(shí)偉大的沂蒙人民為支援抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭所作出的巨大犧牲的真實(shí)寫照！沂蒙精神可謂感天動(dòng)地。面對(duì)這片紅色故土，陳毅元帥曾深情地慨嘆：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江！”
（一）、愛黨愛軍。
然條件和貧窮落后宣戰(zhàn)，正是這構(gòu)成了沂蒙精神的閃光點(diǎn)。
（二）、開拓奮進(jìn)。
開拓奮進(jìn)，是沂蒙人民追求進(jìn)步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進(jìn)思想意識(shí)，是沂蒙精神的永恒主題。不安于現(xiàn)狀，不墨守成規(guī)，敢于走前人沒走過的路，這是沂蒙人的重要特點(diǎn)和秉性。正是這種秉性，使沂蒙兒女在翻身求解放、求自由中不停地求索，勇于接受新思想、新文化，敢于冒極大的風(fēng)險(xiǎn)支持革命、參與革命。也正是這種秉性，使沂蒙人民在改革開放中敢于革故鼎新，敢為人先，勇于走在時(shí)代潮流的前頭。新中國成立后，沂蒙人民響應(yīng)黨的號(hào)召，面對(duì)落后的面貌、脆弱的經(jīng)濟(jì)、惡劣的生態(tài)環(huán)境，沂蒙人民勇于向惡劣的自然條件和貧窮落后宣戰(zhàn)，頑強(qiáng)拼搏地整山治水、修筑梯田，涌現(xiàn)出了被毛澤東批示為“愚公移山，改造中國，厲家寨是一個(gè)好例”的莒南縣厲家寨，“兩個(gè)肩膀一雙手，龍頂山上寫春秋”的平邑縣九間棚村等一大批自力更生、頑強(qiáng)拼搏改變貧窮面貌的先進(jìn)典型，展現(xiàn)了沂蒙人民戰(zhàn)天斗地的精神風(fēng)貌。在改革開放的新時(shí)期，沂蒙人民高舉鄧小平理論偉大旗幟不動(dòng)搖，方向明確，目標(biāo)遠(yuǎn)大，沂蒙精神融進(jìn)了尊重科學(xué)、改革創(chuàng)新的新內(nèi)涵，從而使沂蒙精神升華到了一個(gè)新境界，達(dá)到了一個(gè)新水平，煥發(fā)了新光彩一一即堅(jiān)定不移地走改革開放的道路，一心一意搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)的堅(jiān)定信心和信念；從生產(chǎn)力欠發(fā)達(dá)的實(shí)情出發(fā)，不斷解放思想，更新觀念，搶抓機(jī)遇，深化改革，擴(kuò)大開放的開拓創(chuàng)新精神。
（三）、艱苦創(chuàng)業(yè)。
不通；土貨不出，外貨不入”。特別是受封建剝削和外來勢力的壓迫，再加上革命戰(zhàn)爭年代為革命事業(yè)而獻(xiàn)出了幾乎全部的人力、財(cái)力和物力，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)因而極端薄弱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)遇到了特殊的困難。正是這種艱難困苦磨礪了沂蒙人民，鍛煉了沂蒙人民，培育了沂蒙精神。沂蒙人民在困難面前不悲觀失望，不坐等國家援助，自力更生，艱苦奮斗，治山治水，改造自然。早在上世紀(jì)六十年代，就涌現(xiàn)出了厲家寨、高家柳溝、王家坊前等一批先進(jìn)集體，使臨沂成為當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)先進(jìn)地區(qū)；進(jìn)入八十年代，又涌現(xiàn)出了寧家溝、九間棚等一批頑強(qiáng)創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)集體；九十年代劉家團(tuán)林村、郭圪墩村等一大批小康村脫穎而出，成為共同富裕路上的領(lǐng)頭雁。這一切都表明，艱苦創(chuàng)業(yè)是沂蒙精神的基調(diào)，也是沂蒙精神與時(shí)俱進(jìn)的基石。沒有沂蒙人民的艱苦創(chuàng)業(yè)，就沒有沂蒙精神的創(chuàng)新發(fā)展。
（四）、無私奉獻(xiàn)。
改革開放年代，王廷江放著“百萬富翁”不當(dāng)，甘愿將自己600多萬的合法收入無償獻(xiàn)給集體……他們以自覺奉獻(xiàn)為榮，以長期奉獻(xiàn)為貴，以竭力奉獻(xiàn)為樂。正是這一切，孕育了沂蒙精神，孕育了沂蒙精神不息的生命力，也推動(dòng)著沂蒙精神與時(shí)俱進(jìn)。
二、沂蒙精神之踐。
（一）、進(jìn)一步增強(qiáng)理想信念。
巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻(xiàn)的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對(duì)黨的限無忠誠。蒙山沂水孕育了用乳汁救活傷員的“沂蒙紅嫂”—明德英；擁軍支前模范“沂蒙六姐妹”（張玉梅、伊廷珍、楊桂英、伊淑英、冀貞蘭、公方蓮）；與日本侵略者血戰(zhàn)到底的“中國抗日第一村”淵子崖村；被毛澤東稱作“愚公移山，改造中國”的典型厲家寨；這里還有宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、風(fēng)靡大江南北的一曲民歌《沂蒙山小調(diào)》；這里還有共和國主席劉少奇、開國元?jiǎng)钻愐?、徐向前、羅榮桓、開國第一將粟裕、谷牧、羅炳輝、抗日英雄張靈甫、張自忠、劉震東等一大批革命英雄群體，留在這一片片充滿神奇和靜謐的土地上。在沂蒙這塊土地上，發(fā)生的那一幕幕催人奮進(jìn)、蕩氣回腸的革命故事，至今讓人無比動(dòng)容！
神是臨沂人民寶貴的精神財(cái)富。但它又不僅僅屬于臨沂?！霸绞敲褡宓?，越是世界的?！痹谶@個(gè)意義上，沂蒙精神也是山東的、中國的、世界的。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林。
沂蒙精神的力量，歸根結(jié)底是信念的力量。堅(jiān)定的信念是團(tuán)結(jié)人民共同奮斗的精神紐帶。這種為人民所選擇的信念，體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，反映人民訴求，引導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)自己的利益，并為自己的利益而奮斗。它是引領(lǐng)人民前進(jìn)的火炬，是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的精神支柱和力量源泉。在革命戰(zhàn)爭年代，山東人民從對(duì)比中感受到，只有共產(chǎn)黨才真正為人民謀利益，只有跟著共產(chǎn)黨才能翻身得解放，這種信念引領(lǐng)人民開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，形成璀璨的沂蒙精神之花，形成取得革命勝利的強(qiáng)大力量。在新的歷史時(shí)期，山東人民信念如一，認(rèn)準(zhǔn)了只有跟著黨，走中國特色社會(huì)主義道路，國家才能富強(qiáng)，人民才能幸福。黨的方向成為人民的方向，黨的道路成為人民選擇的道路，黨的事業(yè)成為人民為之奮斗的事業(yè)。山東人民解放思想，干事創(chuàng)業(yè)，加快發(fā)展，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省建設(shè)，創(chuàng)造自己美好的生活，山東發(fā)展一舉跨入全國前列?；仡欁哌^的道路可以發(fā)現(xiàn)，沒有堅(jiān)定的信念，就沒有事業(yè)發(fā)展的凝聚力；沒有堅(jiān)定的信念，就沒有我們今天的一切。沂蒙精神的重大時(shí)代價(jià)值，在于昭示我們，只有信念堅(jiān)定，才能激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大力量。信念堅(jiān)定，是沂蒙精神的核心，是沂蒙精神歷久彌新的根源所在。
（二）、進(jìn)一步弘揚(yáng)沂蒙精神。
殊品格，它體現(xiàn)了沂蒙人民不管在什么困難條件下，都能自力更生、堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌?！盁o私奉獻(xiàn)”概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向，這是沂蒙精神的核心。
作為沂蒙兒女，在改革開放的今天，更應(yīng)該要學(xué)習(xí)前輩們的大義凜然慷慨赴難的英雄氣概。進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新觀念，破除唯書唯上、因循守舊、墨守成規(guī)、固步自封的思維慣性，樹立敢想、敢干、敢闖、敢試、敢冒的創(chuàng)新精神，靈活運(yùn)用政策，為我所用，創(chuàng)造性地開展工作。堅(jiān)定理想信念，激發(fā)對(duì)黨的事業(yè)的無限忠誠，以大無畏的精神，做好一切工作。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—一沂蒙精神。作為新時(shí)代接班人的我們更應(yīng)該來弘揚(yáng)我們的精神、我們的精髓。沂蒙精神是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)，必須弘揚(yáng)沂蒙精神。弘揚(yáng)沂蒙精神，最根本、最主要的是將沂蒙精神貫徹到實(shí)踐中去，并在實(shí)踐中不繼地發(fā)展沂蒙精神，不斷賦予沂蒙精神以新的時(shí)代內(nèi)容。
沂蒙精神是沂蒙人民在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的先進(jìn)群體意識(shí)，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是臨沂人民寶貴的精神財(cái)富。1992年7月28日，江澤民同志來臨沂視察，欣然寫下了“弘揚(yáng)沂蒙精神，振興臨沂經(jīng)濟(jì)”的題詞。孟良崮戰(zhàn)役，沂蒙兒女在艱難困苦的條件下，傾盡全力，不惜破家支前，支援革命?！白詈笠豢诩Z做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場”！這種無私博大的胸懷，感天動(dòng)地，成就了沂蒙精神的靈魂。沂蒙兒女用鮮血和生命凝結(jié)成的“沂蒙精神”，在任何時(shí)候都不能忘記，永遠(yuǎn)牢記在心，結(jié)合工作實(shí)際，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)下去。
紅色文化講課稿范文（18篇）篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的戰(zhàn)友們，大家好。今天我匯報(bào)的題目是《重游革命故里感受紅色文化》。
許多人都有過紅色景點(diǎn)的旅游經(jīng)歷，面對(duì)革命先輩的英雄事跡，都會(huì)生發(fā)出對(duì)往事的無限感慨，“不懂歷史的人沒有根，忘記歷史的人沒有魂”，而今天我的報(bào)告就與一段歷史有關(guān)。以我與我爺爺對(duì)話的形式向大家匯報(bào)。
我小時(shí)候時(shí)常聽參加當(dāng)?shù)氐挠螕絷?duì)爺爺講他當(dāng)年的崢嶸歲月，但對(duì)這些感觸不深。進(jìn)入軍校后，與爺爺同是軍人的我，有了著對(duì)老一輩革命家的崇敬，有對(duì)家鄉(xiāng)紅色底蘊(yùn)的尋根情懷。于是在寒假，我決定陪伴我的爺爺，重走一回革命老路，追尋老一輩的英雄事跡，感受他們堅(jiān)定的信念。
這是我的故鄉(xiāng)，廣西壯族自治區(qū)貴港市奇石鄉(xiāng)。
走上臺(tái)階，看到一個(gè)高約20米的紀(jì)念碑，上刻有百余個(gè)先烈的名字。爺爺一邊找尋著當(dāng)年的戰(zhàn)友，一邊向我訴著戰(zhàn)火紛飛的往事?！澳鞘窃?947年11月的車田村第三次反圍剿戰(zhàn)斗中。300多名敵人圍困村子，我方留守村中的游擊隊(duì)員加上婦女老人在內(nèi)只有21人，堅(jiān)持戰(zhàn)斗了十多天后，彈盡糧絕。最后的突圍中，我是3名尖兵隊(duì)隊(duì)員之一，,那場戰(zhàn)斗我才17歲，并獲得了一塊特殊的獎(jiǎng)?wù)?。”說著說著，爺爺?shù)难劭魸駶櫫?，這里請(qǐng)看視頻。“當(dāng)時(shí)手雷在我身旁爆炸，膝蓋被彈片擊中，耳朵也震得嗡嗡響，整個(gè)人快要暈倒了。”就在這次戰(zhàn)斗中，爺爺聽力受損，現(xiàn)在我和爺爺交流都是借助紙和筆。
視頻中我小心翼翼的把爺爺?shù)难澞_卷起，想看看那枚嵌入爺爺左腿的金屬彈片。因?yàn)槟遣攀撬钫滟F的軍功章，永遠(yuǎn)在身上卻又含而不露的軍功章。我問爺爺：“當(dāng)時(shí)3個(gè)突擊隊(duì)員2名犧牲，受傷的你依然活了下來，是因?yàn)槟隳菆?jiān)定的信念嗎？”
爺爺神情凝重地望著那半身像，感嘆道:“是的，是我的司令員給了我必勝的信念，一定能活著看到全國解放的信念。”
這半身像便是爺爺?shù)乃玖顔T。
一向沉穩(wěn)的爺爺竟然有些哽咽：“老司令呀，他過我的命的戰(zhàn)友。當(dāng)年敵人沖到村子里來，他和我躲在窗子后面不敢出聲。狡猾的敵人就拿著槍捅入窗戶進(jìn)行掃射。當(dāng)時(shí)那個(gè)槍管離我的頭只有不到十公分！幸好他反應(yīng)快呀，就一把抓住了槍頭，狠狠拽了過來，而后對(duì)著外面就是一槍”爺爺指著廖聯(lián)原司令的生平，細(xì)細(xì)向我描述著。我們看到的圖片，是爺爺在村中的親戚帶著我去。60年前的戰(zhàn)場已經(jīng)是荒草萋萋，一個(gè)個(gè)槍眼兒仍在默默訴說著那段英雄的往事，烈士的遺像永垂不朽。我想象著當(dāng)年戰(zhàn)斗的激烈場景，心中頓生無限崇敬之情。
我感嘆并寫道：“爺爺，你跟著他鬧革命就像在玩命，隨時(shí)可能犧牲，你為什么還一心跟隨他呢？是因?yàn)樗冗^你命嗎？”
爺爺收起傷感，指著那堵色彩鮮紅的墻，說：“你看那紅旗墻，黨旗在指引。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們解放中國，讓我們過上好日子，而司令員是經(jīng)過嚴(yán)格考驗(yàn)優(yōu)秀黨員，所以我跟著他，跟著他就是跟著黨。軍隊(duì)聽黨話，為人民服務(wù)，我就信這個(gè)。”
爺爺教育我：“如今社會(huì)主義這么好，都是共產(chǎn)黨帶來的，沒有經(jīng)歷戰(zhàn)亂的你難以體會(huì)到天下太平是一件多美好的事。多少人盼著當(dāng)兵報(bào)效國家，你考上了軍校更應(yīng)該倍加珍惜，好好學(xué)習(xí)，以后報(bào)效黨和國家，為人民服務(wù)！”
爺爺仿佛他將滿心的希冀都寄托在了我的身上。我堅(jiān)定地回答到：“是！”舉起手向爺爺敬了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的軍禮。
第二天我到紀(jì)念館里參觀，并到一些人家中走訪，了解到和爺爺一起鬧革命的老一輩人許多都不在世了，能找到的只是相片。
時(shí)間，消磨著村落里戰(zhàn)火留下的痕跡。但消不去鄉(xiāng)親們努力保留下來的紅色文化資源，也因此。我再次感受到黨領(lǐng)導(dǎo)我們從苦難走向輝煌。歡迎大家抽空到廣西游覽。謝謝大家，請(qǐng)大家批評(píng)指正。
紅色文化講課稿范文（18篇）篇十二
按照組織安排，我先后到西柏坡、正定縣塔元莊、冉莊地道戰(zhàn)遺址、狼牙山、白洋淀進(jìn)行了實(shí)地學(xué)習(xí)，心靈得到凈化，思想深受教育。體會(huì)如下：
一、不忘歷史。
西柏坡、冉莊、狼牙山、白洋淀是革命圣地，所到之處，讓我親身感受到解放戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭那段黨領(lǐng)導(dǎo)人民和人民軍隊(duì)與敵斗爭，取得勝利的波瀾壯闊的歷史進(jìn)程。以往對(duì)中國歷史、世界歷史的學(xué)習(xí)和感受停留在教材、影視劇之中，這次現(xiàn)場感受歷史，讓我感到了黨帶領(lǐng)人民浴血奮斗，做出巨大犧牲，打敗日本侵略、打倒國民黨反動(dòng)派的真實(shí)過程。
二、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
無論抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利還是今天改革開放取得的成果，都是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的；今天的幸福生活是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的。黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在艱苦卓絕的斗爭歷史中形成的，是中國各族人民的選擇。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。各級(jí)各部門和全國各族人民都要緊密團(tuán)結(jié)在習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。
三、維護(hù)習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)核心。
在河北正定縣參觀的塔元莊和榮寧府影視基地，讓我切實(shí)感到總書記的為民務(wù)實(shí)情懷和遠(yuǎn)見卓識(shí)。塔元莊是總書記的第二故鄉(xiāng)，其發(fā)展進(jìn)程是我國農(nóng)村發(fā)展建設(shè)的縮影。30多年來，在總書記的牽掛和關(guān)懷下，這個(gè)500多戶人家的普通村建成以休閑、渡假、旅游、娛樂、觀光為一體、有民族特色的森林公園，已成為小康村，讓我看到了農(nóng)村發(fā)展的美好前景。榮國府影視基地是習(xí)近平同志80年代在正定縣擔(dān)任縣委書記時(shí)所建，開創(chuàng)了旅游發(fā)展的正定模式，是習(xí)近平同志搶抓機(jī)遇，為正定縣留下的寶貴旅游資源。習(xí)近平同志的從政經(jīng)歷，所到之處均留下閃光的足跡?，F(xiàn)在，我們正在深入貫徹黨的十九大精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，加快全面建成小康社會(huì)步伐。當(dāng)前，國際國內(nèi)形勢復(fù)雜，發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)共存。我們要堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平在全黨、全國的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。
四天時(shí)間雖短，但所見所學(xué)是對(duì)我黨性的一次錘煉，將留在我記憶的最深處，鼓舞我傳承先烈遺志，奮發(fā)工作，奮勇前進(jìn)。
紅色文化講課稿范文（18篇）篇十三
在這個(gè)寒假里，我參觀了我們于都的幾個(gè)紅色旅游景點(diǎn)，深入了解了我家鄉(xiāng)于都的紅色文化，我覺得作為一名大學(xué)生應(yīng)該對(duì)我們黨和國家的奮斗歷史有所了解，有所感悟。而且我也覺得我非常幸運(yùn)我是一名大學(xué)生，我已在大學(xué)里學(xué)習(xí)了一個(gè)學(xué)期，能夠?qū)σ恍┦挛镉懈羁痰恼J(rèn)識(shí)。
建黨九十周年來，中國共產(chǎn)黨走過了多少坎坷，度過了多少艱難歲月。從黨建立的斗爭，到紅軍長征時(shí)的艱苦，再到抗日與解放中國的烽火，再到新中國建立及發(fā)展的奮斗。在這漫長而又短暫的九十年中，中國共產(chǎn)黨留下了許許多多可歌可泣的故事與令人欽佩的精神。尤其是紅軍長征時(shí)期，黨和紅軍在自身還非常弱小的情況下，敢于向反動(dòng)派作斗爭，這尤令我欽佩與肅穆。
紅色文化是在如火如荼的革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。于都作為紅軍長征集結(jié)出發(fā)地和老革命區(qū)，擁有著深厚的紅色文化。
一、于都的紅色資源。
于都是舉世聞名的中央紅軍長征集結(jié)出發(fā)地，是中央蘇區(qū)的全紅縣和鞏固后方，于都河?xùn)|門渡口更有“中央紅軍長征第一渡”的美譽(yù)。1928年于都誕生了贛南第一塊紅色根據(jù)地、贛南第一支工農(nóng)武裝，于都還是主力紅軍長征后中央蘇區(qū)堅(jiān)守的最后一塊根據(jù)地，成為中國南方三年游擊戰(zhàn)爭的起源地。于都是贛南及周邊地區(qū)革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的重要基地，江西省十大紅色旅游景點(diǎn)之一，中央紅軍長征第一渡紀(jì)念碑園、于都革命烈士紀(jì)念館被列入全國第三批愛國主義示范教育基地，紅軍長征八大渡口等14個(gè)長征舊址被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。于都作為中央紅軍長征出發(fā)地被列為國家30條紅色旅游精品線路之一。
(一)、從于都河走出了許多老一輩的無產(chǎn)階級(jí)革命家。
（毛澤東故居）。
(二)、于都是中央紅軍長征總的集結(jié)出發(fā)地。
1934年10月，中央紅軍主力紅一、三、五、八、九軍團(tuán)及中央機(jī)關(guān)縱隊(duì)8.7萬余人集結(jié)于都休整后，于1934年10月17日至20日，毛澤東、周恩來、朱德、張聞天、博古等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中共中央、中革軍委機(jī)關(guān)第一、第二野戰(zhàn)縱隊(duì)及紅軍各主力軍團(tuán)8.7萬余人分8個(gè)渡口南渡貢水（于都河），突破敵人第一道封鎖線，開始了舉世聞名的二萬五千里長征。長征前夕，15000余名于都子弟兵參加紅軍，完成籌糧25萬擔(dān)、籌款50余萬元，均占全蘇區(qū)的四分之一多。長征出發(fā)時(shí)，于都縣蘇政府組織800余條漁船供紅軍搭浮橋和擺渡之用，組織2000余名挑夫隨軍出征，承擔(dān)了6000余名傷病員的安置任務(wù)，譜寫了一曲曲支援紅軍的悲壯之歌。
(長征出發(fā)紀(jì)念館)。
(三)、于都是中央蘇區(qū)的全紅縣和鞏固后方。
蘇區(qū)時(shí)期，在現(xiàn)于都縣境內(nèi)設(shè)立過于都、勝利、登賢等縣，贛南省機(jī)關(guān)也設(shè)在于都縣城；全縣先后有6.8萬人參加紅軍，占全縣總?cè)丝诘乃姆种欢啵?0萬余人支前參戰(zhàn)，有史可查的革命列士達(dá)16336人；于都是中央蘇區(qū)的重要“糧倉”，蘇區(qū)中央政府在于都鐵山垅建立的“中華鎢砂公司”是黨創(chuàng)建的第一個(gè)大型國有企業(yè)，為保障蘇區(qū)物資供給、繁榮蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)起了重要作用。
(于都長征公園)3。
(四)、1928年于都誕生了贛南第一塊紅色根據(jù)地。
于都橋頭根據(jù)地，贛南第一支工農(nóng)武裝——紅十五縱隊(duì)及江西地方紅軍獨(dú)立第四團(tuán)，它們成為1929年初朱毛紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南閩西的重要條件和前提，也為后來的中央蘇區(qū)的建立奠定了十分重要的基礎(chǔ)。于都被陳毅同志稱之為“贛南當(dāng)時(shí)最紅的地方”和“群眾斗爭的代表”。
(五)、于都還是主力紅軍長征后中央蘇區(qū)堅(jiān)守的最后一塊根據(jù)地，成為中國南方三年游擊戰(zhàn)爭的起源地。
主力紅軍長征后，留下來的中央分局和蘇區(qū)中央政府辦事處機(jī)關(guān)一直在于都開展活動(dòng)，于都上坪是中央蘇區(qū)堅(jiān)守的最后一塊根據(jù)地。遵義會(huì)議精神傳達(dá)到中央蘇區(qū)后，紅軍實(shí)現(xiàn)了斗爭方式的轉(zhuǎn)變，剩下的紅軍在上坪分九路突圍，從而拉開了南方三年游擊戰(zhàn)爭的序幕，突圍部隊(duì)成為后來建立新四軍的基本力量。
由上可見，于都擁有著非常豐富的紅色資源，這些紅色文化是在黨和人民軍隊(duì)非常弱小時(shí)以艱苦奮斗、頑強(qiáng)斗爭、自強(qiáng)不息的精神傳承下來的。充分挖掘和利用于都的紅色文化不僅有利于于都旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而促進(jìn)于都經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還可以對(duì)廣大的人民群眾進(jìn)行政治教育，傳承革命精神。
二、于都紅色旅游的現(xiàn)狀及存在的一些問題。
改革開放30年來，人們的物質(zhì)生活得到極大的改善，在擁有豐裕物質(zhì)生活的同時(shí)，越來越多的人更注重自己精神文化的提高。在這幾年來，于都紅色旅游知名度將不斷提升，紅色旅游綜合服務(wù)功能和基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施也進(jìn)一步完善，整體紅色旅游產(chǎn)業(yè)體系規(guī)劃逐步實(shí)現(xiàn)與改善，前期運(yùn)營期間游客量的發(fā)展將保持較高的速度，年均增長預(yù)計(jì)為20%，2010年旅游人數(shù)將達(dá)到31萬人次。
紅色旅游業(yè)對(duì)于都經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用顯得越來越明顯。但由于于都紅色旅游起步較晚，基礎(chǔ)較差，與其他地方比較顯得發(fā)展較為緩慢，還存在一些不足之處：
1、缺乏有較高約束力的高水準(zhǔn)的紅色旅游產(chǎn)業(yè)整體規(guī)劃和各景區(qū)建設(shè)詳細(xì)規(guī)劃，景點(diǎn)破壞性大，開發(fā)效率不高。一些紅色旅游景點(diǎn)盲目建設(shè)自由隨意，資金浪費(fèi)，甚至遭人為破壞。
2、由于地方財(cái)政困難，紅色旅游投入嚴(yán)重不足，造成紅色旅游基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施薄弱。有些紅色旅游資源國內(nèi)外市場上小有名氣，但因資金不足缺少潤色包裝、完善設(shè)施，沒有挖掘景點(diǎn)潛力?，F(xiàn)有的紅色旅游基礎(chǔ)設(shè)施不能滿足客觀需求，接待服務(wù)設(shè)施數(shù)量少，檔次低，配套設(shè)施不完善，停車?yán)щy，缺少公廁或公廁過于簡陋等；紅色旅游區(qū)環(huán)境保護(hù)措施跟不上，資源遭到破壞；缺少安全防護(hù)設(shè)施，存在一定的安全隱患；紅色旅游景區(qū)景點(diǎn)的建設(shè)缺乏資金等，這些都嚴(yán)重制約了于都紅色旅游資源的保護(hù)和深度開發(fā)。紅色旅游景點(diǎn)建設(shè)資金嚴(yán)重滯后不足，極大地制約了于都紅色旅游景點(diǎn)的開發(fā)。
3、產(chǎn)業(yè)化程度不高，旅游景點(diǎn)小、散、弱、差、無龍頭，經(jīng)營管理水平不高，市場發(fā)育不全，產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程緩慢，單個(gè)景點(diǎn)優(yōu)勢形不成組合優(yōu)勢，缺乏對(duì)接融入、多邊協(xié)作等聯(lián)合方式。拳頭產(chǎn)品尚未形成，產(chǎn)生不了整體效能。紅色旅游資源雖然豐富，但亮點(diǎn)不亮，形象不突出，紅色旅游普遍規(guī)模小，沒有形成一個(gè)具有震憾力和吸引力的紅色旅游作品，整體效益不高。
4、管理體制不暢，旅游行業(yè)管理力不從心。旅游業(yè)景點(diǎn)、賓館、飯店未有效進(jìn)入旅游規(guī)范管理體制，旅游業(yè)權(quán)屬交叉，管理無序，點(diǎn)多面廣等問題，給游客造成建設(shè)和服務(wù)管理嚴(yán)重滯后感覺。有的各自為政、無序開發(fā)、管理隨意，甚至影響旅游業(yè)的向上爭資爭項(xiàng)工作。
為充分發(fā)揮紅色旅游資源優(yōu)勢，帶動(dòng)于都紅色旅游業(yè)發(fā)展，使之成為我縣經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)，弘揚(yáng)紅色文化，結(jié)合于都的實(shí)際，建議如下：
黨的光榮革命歷史，燦若群星的英雄人物，膾炙人口的紅色故事，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的生動(dòng)詮釋，是開展愛國主義宣傳教育的最好教材。為此，必須挖掘紅色革命歷史資源。
示，組織武裝配合紅軍，牽制和阻擊敵人，為中央紅軍集結(jié)轉(zhuǎn)移提供安全保障。紅軍集結(jié)于都后，當(dāng)?shù)厝罕姲炎詈?、最干凈的房子騰給紅軍作營房，組織慰問隊(duì)帶著雞蛋、豬肉、草鞋等物品慰問紅軍，組織洗衣隊(duì)幫助紅軍洗衣服。而今，弘揚(yáng)紅軍長征精神，弘揚(yáng)軍民的魚水情，也就是弘揚(yáng)紅色文化，對(duì)于都的經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)有重要的推進(jìn)作用，甚至對(duì)促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，建設(shè)中華民族共有精神家園，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮是大有裨益的。
首先，必須搞清什么是文化。文化是指一個(gè)人對(duì)待社會(huì)和人生的態(tài)度。先進(jìn)文化是一個(gè)民族立足于世界民族之林的根本。文化是一個(gè)民族的靈魂，一個(gè)國家的軟實(shí)力，是支撐民族進(jìn)步的脊梁。因此，我們要發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，充分發(fā)揮其啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的作用，努力培育“四有”新人。
其次，必須搞清紅色文化的作用。一是，紅色文化是使我們國家和民族真正有力量的決定性因素。是否精心培育、弘揚(yáng)紅色文化，關(guān)系到我們是否能繼續(xù)勇往直前。因此，我們必須在和諧多樣的文化環(huán)境中，將紅色文化放在突出的位置。二是，紅色文化是“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的歷史見證。弘揚(yáng)紅色文化有利于鞏固黨的執(zhí)政地位，是開展青少年德育教育的有效載體；把紅色文化、生態(tài)文化和古跡文化結(jié)合起來，寓思想教育于文化娛樂和觀光旅游中，既有利于傳播先進(jìn)文化，又利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是，紅色文化具有超越時(shí)空的生命力，是一個(gè)地區(qū)發(fā)展的寶貴財(cái)富。因此，我們要大力弘揚(yáng)紅色文化，營造齊心協(xié)力謀發(fā)展的氛圍。
商引資項(xiàng)目，吸引各方面的資金投向紅色旅游設(shè)施建設(shè)，切實(shí)改善紅色旅游環(huán)境。以紅色旅游為龍頭，帶動(dòng)我縣旅游業(yè)的發(fā)展。中央紅軍長征出發(fā)地是我縣與其他縣市旅游資源相比較的不同之處，也是我縣紅色旅游的靈魂和魅力所在。以中央紅軍長征出發(fā)地為主題，充分挖掘我縣紅色旅游資源與紅色精神內(nèi)涵，全力打造中央紅軍長征出發(fā)地的形象。把中央紅軍長征第一渡舊址群景點(diǎn)因地制宜地與,自然風(fēng)光和我縣的民俗風(fēng)情結(jié)合起來，把革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，順應(yīng)現(xiàn)代旅游發(fā)展潮流，創(chuàng)出于都紅色旅游特色，增強(qiáng)紅色旅游的吸引力。并以紅色旅游的開發(fā)帶動(dòng)綠色和古色旅游的開發(fā)，從而促進(jìn)我縣紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展。
（于都長征大橋）。
（于都長征廣場）。
發(fā)展紅色旅游，讓更多的人了解紅色文化，從而弘揚(yáng)紅色文化。
理論和實(shí)踐告訴我們，弘揚(yáng)紅色文化，重要的是創(chuàng)新。紅色文化和其它文化一樣，也面臨著創(chuàng)新和發(fā)展問題。既要唱老歌，也要新翻楊柳，有新的演繹。為此，一方面可以用“聲、光、電”科技手段，打造全景畫館，再現(xiàn)當(dāng)年的紅軍長征渡于都河的場景；另一方面可以制作電視連續(xù)劇。從而創(chuàng)造出既具有歷史感又具有時(shí)代感的特色文化，不斷拓展其文化內(nèi)涵，全面提升紀(jì)念園的品味和宣教效果。
（于都夜景）。
紅色文化見證了為拯救國家和人民，無數(shù)革命者進(jìn)行了長期的探索和斗爭并為之流血犧牲的歷史，見證了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的歷史。發(fā)展紅色旅游，弘揚(yáng)紅色文化，緬懷中國共產(chǎn)黨的奮斗歷史，繼承和發(fā)揚(yáng)黨奮斗的精神，不僅有利于堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐性，還對(duì)打造具有中國特色和世界影響的紅色文化產(chǎn)業(yè)新品牌具有重要的促進(jìn)作用。
紅色文化講課稿范文（18篇）篇十四
1.在理論的政治的認(rèn)識(shí)上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時(shí)為某些現(xiàn)象或謠言而動(dòng)搖自己的革命信仰！
2.日期：八月一日。目標(biāo)：祝福你。策略：快樂悄然回旋，好運(yùn)迎擊，健康團(tuán)沖鋒，快樂包圍你。結(jié)局：萬劫不復(fù)，你真為快樂。八一快樂。
3.航天人千百次的火箭試驗(yàn)鑄就了精益求精一絲不茍的精神。
4.烈士們??！你們那寧為玉碎，不為瓦全的精神，鼓勵(lì)著我們前進(jìn)，讓我們每個(gè)人都布滿著為祖國不懈盡力的信念。
5.仰不愧天，俯不愧地，內(nèi)不愧心。
6.作為當(dāng)代青年，偉大科學(xué)家錢學(xué)森無疑是我們學(xué)習(xí)的榜樣，錢老建國初年排除萬難，回到了需要他的祖國，除了一顆愛國心外其中也包含了一種但問耕耘，莫問收獲的精神，正因?yàn)橛羞@種精神，錢老才能在艱苦的條件下取得一個(gè)又一個(gè)新科研成果，他做為中國航天的先行者，在治學(xué)做人方面為我們樹立了榜樣。我們國家也正需要錢老這樣的人，也需要但問耕耘，莫問收獲的精神。
7.希望我國的航天事業(yè)越來越好，在這里向所有為我國航天事業(yè)努力奮斗的人真誠地說一聲，你們辛苦了，你們最可愛。
8.載人航天工程是我國航天事業(yè)大系統(tǒng)工程建設(shè)的典范。
9.牢記崇高使命，爭做堅(jiān)定理想信念的楷模；掌握過硬本領(lǐng)，爭做業(yè)務(wù)操作的榜樣；積極投身實(shí)踐，爭做創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的標(biāo)兵。
10.在烈士墓前我們懷著崇敬的心情，瞻仰烈士陵園。烈士陵園里的樹木高大威猛，四季常青。那一棵棵樹木就代表著一位位戰(zhàn)士，贊揚(yáng)了他們就不屈服，為了革命的斗爭事業(yè)，寧愿犧牲自己的偉大精神，他們就像這些樹，無論經(jīng)歷多少嚴(yán)寒酷暑，都還是一動(dòng)不動(dòng)的屹立著。沒有人能動(dòng)搖他們堅(jiān)強(qiáng)的意志，他們是偉大的，崇敬的，他們是真正的英雄。
11.沒有團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)精神，我們就難以承擔(dān)和實(shí)現(xiàn)中央賦予新疆的兩大歷史任務(wù)；沒有團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)精神，我們就難以發(fā)揮自身特殊優(yōu)勢，科學(xué)跨越后發(fā)趕超；沒有團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)精神，我們就難以應(yīng)對(duì)前行中的新挑戰(zhàn)解決征程中的新問題。
12.中華人民共和國萬歲，永遠(yuǎn)不忘那些在戰(zhàn)場上飛灑熱血的革命烈士們！
13.光天化日之下?lián)尳倬褪沁@樣發(fā)生的，不是趁火打劫，不是革命造反，純屬一個(gè)錯(cuò)誤！
14.博物館專家陸建松曾被要求構(gòu)思、設(shè)計(jì)和規(guī)劃其中的25家博物館，主題從航天到茶葉，不一而足。
15.人總是不愿意與大眾的心里相對(duì)立，而喜歡隨和的和大眾處在一起。
16.一顆紅心兩雙手，一心一意跟黨走！
17.我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該對(duì)有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。
18.閱讀，拓廣了生活的領(lǐng)域；思考，提升了生命的質(zhì)感。
19.鼓足干勁，力爭上游，多快好省的建設(shè)社會(huì)主義。
20.向革命烈士敬禮！你們是中華名族的驕傲！如果沒有你們，就沒有我們現(xiàn)在的幸福、快樂！
紅色文化講課稿范文（18篇）篇十五
1.生命的廣闊，不是跟合適的人相處得投機(jī)，而是與不堪的人周旋得從容。
2.不辭辛勞、艱苦創(chuàng)業(yè)———特別能吃苦的精神中國航天事業(yè)是在極其艱苦和困難的條件下起步的。茫茫戈壁、浩瀚海洋，灑下幾代航天工作者辛勤的汗水，留下幾代航天工作者奮斗的足跡。廣大航天工作者為了早日實(shí)現(xiàn)飛天夢想，櫛風(fēng)沐雨，不辭辛勞，克服了無數(shù)困難，付出了巨大犧牲，以昂揚(yáng)奮發(fā)的精神狀態(tài)，創(chuàng)造了中華民族科技進(jìn)步的奇跡。
3.你是白色無根蓮，我是紅色彼岸花。你蒼白如雪，我妖紅似血。你落落于天山鏡池水沄沄，我寞寞在幽冥黃泉路漫漫。
4.低調(diào)做人，高調(diào)做事，這是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的風(fēng)格。
5.革命尚未成功，同志仍須努力。
6.喜歡紅色的人通常激情四溢，精力充沛，而且很會(huì)賺錢。他們?cè)谝环N真正的紅色時(shí)尚中顯得非常性感，魅力十足。他們的性格決定了他們經(jīng)常希望自己成為別人注意的焦點(diǎn)。
7.牢記崇高使命，爭做堅(jiān)定理想信念的楷模；掌握過硬本領(lǐng)，爭做業(yè)務(wù)操作的榜樣；積極投身實(shí)踐，爭做創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的標(biāo)兵。
8.新中國成立六十年，國泰民安、人心齊，改革開放三十載，萬象更新、百業(yè)興。中華兒女，團(tuán)結(jié)一起，譜新章、創(chuàng)輝煌，國力更強(qiáng)盛，人民更富裕！
9.生活需要游戲，但不能游戲人生；生活需要歌舞，但不需醉生夢死；生活需要藝術(shù)，但不能投機(jī)取巧；生活需要勇氣，但不能魯莽蠻干；生活需要重復(fù)，但不能重蹈覆轍。
10.人對(duì)快樂的感受有遜于對(duì)痛苦的感受。
11.主導(dǎo)21世紀(jì)趨勢的也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國。
13.人品、學(xué)問，俱成于志氣，無志氣人，一事做不得?！昃余y。
14.搞一點(diǎn)原子彈、氫彈、洲際導(dǎo)彈，我看十年完全可能。（毛澤東）。
15.要讓別人做到的事，首先自己要做到。
16.砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人!
17.愛護(hù)集體財(cái)產(chǎn)，愛護(hù)公共設(shè)施。
18.祖國有著大海一樣的寬闊胸懷，金子般的燦爛歷史，依偎在祖國母親懷抱中，能給人們帶來新的智慧、信念和笑意。
19.鼓足干勁，力爭上游，多快好省的建設(shè)社會(huì)主義。
20.夢想的實(shí)現(xiàn)需要奮斗。袁隆平的奮斗實(shí)現(xiàn)了讓國人吃飽飯的夢想；李娜的奮斗實(shí)現(xiàn)了捧回大滿貫獎(jiǎng)杯的夢想；航天工程師的奮斗實(shí)現(xiàn)了飛天的夢想。奮斗是翅膀，助你摘下夜空中的星；奮斗是登山杖，助你成功登頂；奮斗是動(dòng)力，助你奔向草原之際。為實(shí)現(xiàn)夢想而不懈奮斗吧！最終，登上夢想之巔。
21.貧窮不是社會(huì)主義。（毛澤東）。
22.雷鋒叔叔把自己的一生都投入到了為人民服務(wù)中去，從不在乎自己。我要向雷鋒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那無私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)習(xí)他那孝敬老人尊重長輩樂于助人為人民服務(wù)的好品質(zhì)?，F(xiàn)在，我一定要努力學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，長大后像雷鋒叔叔一樣成為國家的好棟梁！
23.端正黨風(fēng)，首先要從我們自己做起。
24.盡管人們的社會(huì)經(jīng)歷不同，走過的道路不同，然而人們的過失卻往往很相近。因此，聰明的人總是接受前人的教訓(xùn)，而愚蠢的人恰恰相反。
25.每個(gè)人都羨慕別人走上成功的路，但對(duì)的路要后來才知道是對(duì)的。你唯一可以做的，是在每個(gè)人生分叉點(diǎn)上，慎選你的路。
26.以質(zhì)量求生存，以特色求發(fā)展。
27.不辭艱險(xiǎn)出夔門，救國圖強(qiáng)一片心；莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人?！獏怯裾?。
28.理想，不是可有可無的點(diǎn)綴品，而是一個(gè)人生命的動(dòng)力，有了理想，就等于有了靈魂。
29.·不會(huì)從失敗中找尋教訓(xùn)的人，他們的成功之路是遙遠(yuǎn)的。
30.胸中有一團(tuán)火，溫暖顧客的心。
31.書海浩瀚，撲進(jìn)去其樂無窮?！~辛。
32.我們結(jié)下了革命友誼，沒有人在意得失。
33.人格才是最高的學(xué)位?！讕r松。
34.祖國媽媽！千萬條河川是您飄散的頭發(fā)，綿延的山脈是您綠色的血脈，洞庭湖的水是您那明亮的眼睛，青藏高原是您硬朗的脊梁，北京是您跳動(dòng)的心臟，桂林山水是您頭上的翡翠，梅樹、牡丹點(diǎn)綴的大地是您身上的衣裳。
35.活著就要做個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
36.青年最要緊的精神，是要與命運(yùn)奮斗，要在任何環(huán)境中間都能夠解決自己乃至中國的問題。
37.你的人生沒有終點(diǎn)，因?yàn)闇嘏诼?；你的精神沒有盡頭，因?yàn)榱α吭趥鬟f；你的故事沒有結(jié)局，因?yàn)榉瞰I(xiàn)在繼續(xù)；學(xué)習(xí)雷鋒日到了，雷鋒的精神四海傳揚(yáng)。
38.你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。
39.做事當(dāng)以勤為先，為官當(dāng)以廉為鑒。
41.中國女排奪冠的消息一傳出，大家奔走相告，激動(dòng)萬分。
42.時(shí)間有三種步伐：未來姍姍來遲，現(xiàn)在象箭一樣飛逝，過去永遠(yuǎn)靜止不動(dòng)?！?。
43.中國女排奪得五連冠的消息傳來，舉國若狂，歡聲雷動(dòng)。
44.大事堅(jiān)持原則，小事學(xué)會(huì)便通。
45.大足龍崗一小，百年歷史名校。優(yōu)雅校園環(huán)境，陽光育人理念。唱紅歌頌經(jīng)典，師生同臺(tái)奪冠。
46.革命友誼，萬古長青。
47.在一個(gè)文盲的國家里是不能建成共產(chǎn)主義社會(huì)的。
48.革命烈士的故事，可歌可泣，讓人為之動(dòng)榮。
49.用最少的悔恨面對(duì)過去。用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在。用最多的夢面對(duì)未來。
50.你愿不愿意把我們純潔的革命友誼，再升華一下。
51.常唱紅歌，精神振奮努力工作；細(xì)讀經(jīng)典，品味思考提升素質(zhì)；多講故事，潛移默化宏揚(yáng)傳統(tǒng)；廣傳紅信；播灑正氣勵(lì)志成功。
52.倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實(shí)人生悠長，只是由于不知它的用途。
53.教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。——葉芝。
54.鏗鏘珠麗傲群濃，擊銳功堅(jiān)暮華容。
55.教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。
56.一坯土的成功，尚且需要十指的力量，中華民族的強(qiáng)盛，依靠整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。
57.頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。
58.因潔而尊；人，因廉而正。
59.·面對(duì)失敗和挫折，一笑而過是一種樂觀自信，然后重整旗鼓，這是一種勇氣。
60.近年來，我國航天事業(yè)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，有探月的嫦娥；有在人的神舟；還有成功對(duì)接的神舟八號(hào)和天宮一號(hào)，我國的航天事業(yè)令世界矚目為我國載人空間站的建立奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
紅色文化講課稿范文（18篇）篇十六
1.不管東西南北風(fēng)，關(guān)鍵是要好作風(fēng)。干部牢記好黨風(fēng)，社會(huì)自有好民風(fēng)。
3.霧都重重美酒釀，大家共慶把歌唱，軍民同歡建家園，萬眾齊迎和諧年，山城邀您增笑顏！
4.心往一處使叫團(tuán)隊(duì)，力往一處使叫團(tuán)伙。
5.面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄?！芏鱽怼?/p>
6.這般球技，不是一日之功就可練就的，也不是簡單的一句運(yùn)氣好就可以解釋的。俗話說，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。
7.不辭辛勞、艱苦創(chuàng)業(yè)———特別能吃苦的精神中國航天事業(yè)是在極其艱苦和困難的條件下起步的。茫茫戈壁、浩瀚海洋，灑下幾代航天工作者辛勤的汗水，留下幾代航天工作者奮斗的足跡。廣大航天工作者為了早日實(shí)現(xiàn)飛天夢想，櫛風(fēng)沐雨，不辭辛勞，克服了無數(shù)困難，付出了巨大犧牲，以昂揚(yáng)奮發(fā)的精神狀態(tài)，創(chuàng)造了中華民族科技進(jìn)步的奇跡。
8.這是中國女排完勝奪冠后，我從心底發(fā)出的贊嘆。據(jù)報(bào)道，女排決賽的單場收視率超過了70%。
9.虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國的事業(yè)?！R蒂。
11.只有民族的，才是世界的；民族大團(tuán)結(jié)，走向大世界！
12.中國女排奪冠的消息一傳出，大家奔走相告，激動(dòng)萬分。
13.釘子有兩個(gè)長處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和善于鉆。
14.我們不曾親眼目睹，你們?cè)趹?zhàn)場上的雄姿，我們不曾記得你們的名字，但我們心中會(huì)留下深深的烙印，你們的事跡將會(huì)留傳千古，我們?yōu)槟銈兌院溃?/p>
15.像雷鋒那樣做人，像焦裕祿那樣做“官”——蘇寧。
16.中國的載人航天走的是一條與世界上任何航天大國都不同的、具有中國特色的道路———投入少、效益高的道路。速度與效益，需要極高標(biāo)準(zhǔn)的工作質(zhì)量。“零缺陷，零故障，零疑點(diǎn)”、“嚴(yán)上加嚴(yán)、細(xì)上加細(xì)、慎之又慎、精益求精”、“一絲不茍、分秒不差”……這些看似極端的口號(hào)，從一個(gè)側(cè)面反映了中國航天人嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的作風(fēng)。
17.不唯上不唯書只唯實(shí)，交換比較反復(fù)——陳云。
18.人生的價(jià)值只能靠自己的行動(dòng)來體現(xiàn)，絕不能象月亮一樣借太陽的光來照亮自己。
19.黨的領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)應(yīng)做到：不為浮云遮望眼，哪怕身在最高層。
20.紅色代表熱情、活潑、熱鬧、溫暖、幸福、吉祥。
21.經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期，工人階級(jí)就應(yīng)該是主力軍——李立三。
22.我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民?！囆∑健?/p>
23.事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。——薩迪。
24.偉大的祖國好似一顆長青樹。盡管經(jīng)厲了風(fēng)霜雪夜，日曬雨淋的煎傲，而他都能永遠(yuǎn)的長青挺拔。
25.偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推動(dòng)偉大的事業(yè)。載人航天工程是當(dāng)今世界高新技術(shù)發(fā)展水平的集中體現(xiàn)，是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志。在實(shí)施載人航天工程的進(jìn)程中，中國航天人牢記黨和人民的重托，滿懷為國爭光的雄心壯志，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，團(tuán)結(jié)協(xié)作，開拓創(chuàng)新，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成果，也鑄就了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神。
26.載人航天精神，是勇于攻堅(jiān)的精神。載人航天工程是中國航天領(lǐng)域迄今規(guī)模最龐大系統(tǒng)最復(fù)雜技術(shù)難度大質(zhì)量可靠性安全性要求最高和極具風(fēng)險(xiǎn)性的一項(xiàng)重點(diǎn)工程。這項(xiàng)空前復(fù)雜的工程在比較短的時(shí)間里不斷取得歷史性突破，一個(gè)極其重要的原因在于，中國航天人敢于攻堅(jiān)勇于創(chuàng)新。
27.在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
28.有一份精力，就要為黨多做一點(diǎn)工作。
29.寵愛的出發(fā)點(diǎn)是愛，落腳點(diǎn)卻是恨；嫉妒的出發(fā)點(diǎn)是進(jìn)，落腳點(diǎn)卻是退；夢幻的出發(fā)點(diǎn)是絢(爛)，落腳點(diǎn)卻是空；貪婪的.出發(fā)點(diǎn)是盈，落腳點(diǎn)卻是虧。
30.茶林綠，杜鵑紅，贛鄱大地春意濃。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，贛江兩岸好風(fēng)光。女兒俏，男兒壯，山也唱來水也唱。老區(qū)人民多神氣，加速崛起迎盛世。
31.沒顧上吃一頓飯我就匆匆離開了，我怕端起酒杯——敬的又是我們那四年的革命友誼。
32.關(guān)于紅色經(jīng)典句子第二組句子推薦。
33.年薪50萬，在老娘這兒，是連想都不敢想的。革命尚未成功，仍需努力。
34.在烈士墓前我們懷著崇敬的心情，瞻仰烈士陵園。烈士陵園里的樹木高大威猛，四季常青。那一棵棵樹木就代表著一位位戰(zhàn)士，贊揚(yáng)了他們就不屈服，為了革命的斗爭事業(yè)，寧愿犧牲自己的偉大精神，他們就像這些樹，無論經(jīng)歷多少嚴(yán)寒酷暑，都還是一動(dòng)不動(dòng)的屹立著。沒有人能動(dòng)搖他們堅(jiān)強(qiáng)的意志，他們是偉大的，崇敬的，他們是真正的英雄。
35.人生目標(biāo)確定容易實(shí)現(xiàn)難，但如果不去行動(dòng)，那么連實(shí)現(xiàn)的可能也不會(huì)有。
36.人生太短，要干的事太多，我要爭分奪秒。
37.光明的中國，讓我的生命為你燃燒吧。
38.低調(diào)做人，高調(diào)做事，這是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的風(fēng)格。
39.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命首先使勞動(dòng)人民得到滿足——任弼時(shí)。
40.天下興亡，匹夫有責(zé)。
41.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸?。
42.靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅?！里w。
43.對(duì)一個(gè)尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。
44.立軍節(jié)都到了，我要扔給你一枚炸彈，為你鑄造一座快樂的碉堡，為你埋下一枚地雷，為你挖一條歡樂的通道，最后給你一個(gè)快樂的信號(hào)！
45.當(dāng)前最大的危害就是不負(fù)責(zé)任的官僚主義——黃克誠。
46.只有注重黨性修養(yǎng)，才能始終保持先進(jìn)性。
47.生活加減法：知識(shí)要遞增，煩惱要遞減；友情要遞增，怨恨要遞減；善心要遞增，灰心要遞減；自信要遞增，失信要遞減；肚量要遞增，妒量要遞減。腳步要遞增，煙酒要遞減。
48.所慮時(shí)光疾，常懷緊迫情，蹣跚行步慢，落后最宜鞭。——董必武。
49.載人航天工程是我國航天事業(yè)大系統(tǒng)工程建設(shè)的典范。
50.仰不愧天，俯不愧地，內(nèi)不愧心。
51.往事如風(fēng)，揮手說別離；未來如夢，追求別放棄。
52.日期：八月一日。目標(biāo)：祝福你。策略：快樂悄然回旋，好運(yùn)迎擊，健康團(tuán)沖鋒，快樂包圍你。結(jié)局：萬劫不復(fù)，你真為快樂。八一快樂。
53.光天化日之下?lián)尳倬褪沁@樣發(fā)生的，不是趁火打劫，不是革命造反，純屬一個(gè)錯(cuò)誤！
54.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
55.載人航天精神，是無私奉獻(xiàn)的精神。我國載人航天事業(yè)的建設(shè)者，是一支具有光榮傳統(tǒng)、建立了卓越功勛的團(tuán)隊(duì)。中國航天人勇敢地肩負(fù)起攀登航天科技高峰的神圣使命，為了祖國的航天事業(yè)，淡泊名利，默默奉獻(xiàn)。他們獻(xiàn)出了青春年華，獻(xiàn)出了聰明才智，獻(xiàn)出了熱血汗水，有的甚至獻(xiàn)出了寶貴生命。他們用頑強(qiáng)的意志和杰出的智慧，將“一切為了祖國，一切為了成功”寫在了浩瀚無垠的太空中。
56.鼓足干勁，力爭上游，多快好省的建設(shè)社會(huì)主義。
57.志向不真心不熱，心不熱就不好。
58.先輩回眸應(yīng)笑慰，擎旗自有后來人。
59.載人航天是世界高新科技中最具挑戰(zhàn)性的領(lǐng)域之一。攀登這一科技高峰，離不開勇于攀登、敢于超越的拼搏精神和進(jìn)取意識(shí)，這是航天人知難而進(jìn)、不斷創(chuàng)新的真實(shí)寫照，是航天人以頑強(qiáng)毅力和巨大勇氣創(chuàng)造科技奇跡的內(nèi)在動(dòng)力。
60.只有使自己自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直；只有使自己懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開；只有使自己狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠(yuǎn)；只有使自己愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄！
紅色文化講課稿范文（18篇）篇十七
《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)中，第一條是：在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。第三條是：培植熱愛祖國語言文字的情感，養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法。從以上兩條足以看出在小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷有著非常重要的意義。要想培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，就得讓學(xué)生受到紅色經(jīng)典的熏陶。為此，我校通過課堂教學(xué)、觀看愛國影片、閱讀時(shí)事新聞、誦讀國學(xué)經(jīng)典等多種渠道激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感與使命感，讓學(xué)生銘記歷史，以“振興中華”為己任，努力拼搏，刻苦學(xué)習(xí)，為祖國繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。
小學(xué)語文課例中有許多蘊(yùn)藏著豐富的愛國主義教育素材?？梢哉f每一篇課例都是愛國主義教育的好教材。因此，在實(shí)際教學(xué)中，我們注意選擇素材，挖掘那些最能激發(fā)學(xué)生愛國情懷的史實(shí)、人物，恰當(dāng)而又自然地“文以載道”、“寓德于教”。例如：小學(xué)語文五年級(jí)下冊(cè)第五單元就以“緬懷革命先烈，繼承光榮傳統(tǒng)”為主體選取了《十六年前的回憶》、《燈光》、《為人民服務(wù)》、《一夜的工作》等課例。分別講了李大釗、周恩來以及一些小人物的英雄事跡。
為了還原歷史原貌，讓學(xué)生受到革命主義教育，我們?cè)谡n讓學(xué)生搜集、整理了大量的相關(guān)歷史背景、人物事跡，便于學(xué)生理解文本。課堂上，我們拿出時(shí)間讓學(xué)生互相交流，教師在適時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充。這樣借助課例，學(xué)生感受到革命者的優(yōu)秀品質(zhì)，以及大無畏的革命精神。
在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，為了然學(xué)生從內(nèi)心深處受到洗禮，我們還將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外，給學(xué)生推薦了一些紅色經(jīng)典書籍讓學(xué)生閱讀。紅色經(jīng)典系列書籍有很多種，適合小學(xué)生閱讀的不是很多，為了能讓孩子們?cè)陂喿x的時(shí)候興趣盎然，我們老師對(duì)現(xiàn)有的紅色經(jīng)典書籍進(jìn)行了歸類和篩選。經(jīng)過老師們集體的篩選，選出了適合小學(xué)生閱讀的十大紅色經(jīng)典書籍，分別是：《保衛(wèi)延安》、《紅日》、《紅旗譜》、《青春之歌》、《林海雪原》、《三家巷》、《創(chuàng)業(yè)史》、《紅巖》、《鐵道游擊隊(duì)》、《抉擇》。利用每周的班會(huì)由班主任將這些經(jīng)典書籍中的一本推薦給孩子們，利用多媒體設(shè)備將故事梗概、作者、寫作的背景等情況介紹給學(xué)生，學(xué)生可以在家上網(wǎng)閱讀，可以買回來閱讀等，讓學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間有目的的讀書。這些經(jīng)典的小說情節(jié)曲折驚險(xiǎn)，故事引人入勝，細(xì)致深刻地再現(xiàn)了驚心動(dòng)魄的斗爭，富于傳奇色彩，具有撼人心魄的藝術(shù)力量，在藝術(shù)表現(xiàn)上，也有著鮮明的特色，這些書影響、教育了新中國幾代青少年，被譽(yù)為“共產(chǎn)主義的教科書”、“共產(chǎn)黨人的正氣歌”。今天這些小學(xué)生重溫了這些經(jīng)典的書籍，革命主義情懷和愛國主義情懷得到了很好的升華，孩子們更加強(qiáng)烈的感覺到新中國的來之不易，更加強(qiáng)烈的感覺到祖國的繁榮富強(qiáng)離不開每個(gè)中國人的努力。
以學(xué)科教育為主渠道，充分挖掘?qū)W科教材中的愛國主義教育因素，將愛國主義教育滲透到教學(xué)中。一方面將具體的要求落實(shí)于各單元知識(shí)的傳授之中；另一方面開展多種形式的教育輔導(dǎo)活動(dòng)，廣泛開展以“愛祖國、愛社會(huì)主義”為中心內(nèi)容的教育活動(dòng)，提高教育的生動(dòng)性和感染力。如舉辦《祖國在我心中》演講比賽、“革命歌曲演唱會(huì)”、“優(yōu)秀電影歌曲演唱比賽”等，均收到良好的效果。
二、觀看愛國影視，重溫紅色印記。
觀看百部愛國影片，加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義影視教育是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要組成部分。愛國主義影視教育作為素質(zhì)教育的重要方式,是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的、合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人服務(wù)的。愛國主義影視教育強(qiáng)調(diào)普及影視藝術(shù)的基本知識(shí)和基本原理,通過對(duì)優(yōu)秀影視作品的欣賞和評(píng)價(jià),來提高學(xué)生的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，培養(yǎng)學(xué)生健全的審美心理結(jié)構(gòu)。利用優(yōu)秀的影視片對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育可促使學(xué)生了解歷史，認(rèn)識(shí)國情；開拓視野，提高審美觀；弘揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，激發(fā)愛國主義情感和志向。
近年來，我校先后播放了《小兵張嘎》、《林則徐》、《閃閃的紅星》、《狼牙山五壯士》、《雞毛信》等幾十部影片。通過觀看影片，學(xué)生認(rèn)識(shí)到了革命先烈在革命過程中，失去了親人，付出了鮮血和生命，換來了革命的勝利，換來了今天幸福的生活，我們應(yīng)該倍加珍惜，用行動(dòng)去表現(xiàn)，好好學(xué)習(xí)，發(fā)奮努力，將來為國爭光，報(bào)效祖國。學(xué)生也認(rèn)識(shí)到落后就要挨打，也只有努力學(xué)習(xí)，加倍努力，國家富強(qiáng)，才能不被人欺。
愛國主義影視教育有利于綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，加強(qiáng)愛國主義影視教育是提高學(xué)生文化素質(zhì)、進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展的有效途徑之一。愛國主義影視片具有很強(qiáng)的思想性和教育性,在小學(xué)的各類課程教學(xué)中,運(yùn)用大量生動(dòng)形象的影視片段,這將使學(xué)生能正確理解真、善、美的相互關(guān)系。有助于個(gè)性化培養(yǎng),有助于創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,因而有助于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。影視藝術(shù)的審美教育作用，能使學(xué)生通過優(yōu)秀影視作品的藝術(shù)欣賞活動(dòng),在潛移默化、寓教于樂、以情動(dòng)人中受到教育，受到鼓舞和啟迪，受到真、善、美的熏陶和感染；還能使學(xué)生的思想、感情、理想、追求發(fā)生深刻變化,有助于他們樹立正確的人生觀和世界觀。且通過影視藝術(shù)鑒賞活動(dòng)，可以加深對(duì)自然、社會(huì)、歷史、人生的認(rèn)識(shí)，學(xué)生可以跨越時(shí)空,了解古今中外事,上知天文,下知地理,直觀形象地學(xué)習(xí)知識(shí)。加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義影視教育是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要組成部分。
以影視教育為手段，加強(qiáng)愛國主義教育的生動(dòng)性與直觀性。集中放映一系列優(yōu)秀愛國主義影片，組織學(xué)生觀看，積極開展影評(píng)征文活動(dòng)，通過討論交流以加深對(duì)影片思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解。
三、誦讀紅色經(jīng)典，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)。
原教育部長陳至立也指出：繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，提高民族文化素質(zhì)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。我們的少年兒童在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，還要繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，了解自己國家的歷史，了解自己民族的文化，從小扎下中華民族的根。而誦讀紅色經(jīng)典，繼承傳統(tǒng)文化，本色就是一種愛國行為。
1.重視環(huán)境熏陶，培養(yǎng)愛國情懷。我校不遺余力創(chuàng)造濃厚的紅色經(jīng)典讀書氛圍，讓孩子們通過讀書接受民族文化經(jīng)典。學(xué)校的讀書環(huán)境的“軟件”建設(shè)尤為重要。經(jīng)過周密規(guī)劃、精心設(shè)計(jì)，很好地利用了教學(xué)樓大廳、樓梯、長廊的墻壁，將中華文化的發(fā)展脈絡(luò)及代表作家和流傳至今的佳作圖文并茂清楚地展現(xiàn)出來，讓學(xué)生一目了然。重視環(huán)境育人，讓他們?cè)凇皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟”中，明白勤奮的重要；在“尺有所短，寸有所長”、“塞翁失馬，焉知禍福”中明白大千世界事物之間的辯證關(guān)系；從“福，禍之所倚”中樹立起憂患意識(shí)，明白人生的道路不是平坦的，要經(jīng)受起挫折的考驗(yàn)；在“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”中，傳承我們中華民族特有的感恩戴德的思想。在讀書中開發(fā)潛能，優(yōu)化人格，提升人文素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。中國古代文化經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，是祖先留給我們子孫后代寶貴的精神遺產(chǎn)，通過推廣“國學(xué)小書架”活動(dòng)，讓我們民族文化在青少年一代得到繼承，并發(fā)揚(yáng)光大。
2.過好傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。眼下，人們?cè)絹碓綗嶂杂谶^洋節(jié)。“情人節(jié)”，“愚人節(jié)”“圣誕節(jié)”，一個(gè)接一個(gè)，熱鬧非凡。相比之下，我們的民族傳統(tǒng)節(jié)日卻倍受冷落。傳統(tǒng)節(jié)日的淡忘意味著延續(xù)了幾千年的中華傳統(tǒng)文化存在著被人遺忘的傾向，而更令人擔(dān)憂的是華夏民族精神同樣有被遺忘的可能。今天，如何過自己的傳統(tǒng)節(jié)日?例如：端午節(jié)到了，讓每位同學(xué)帶來一個(gè)粽子，講粽子的來歷，舉行端午節(jié)演講，講端午節(jié)與屈原的關(guān)系，講屈原的偉大成就，講屈原的愛國情結(jié)??讓孩子們?cè)谶@樣的活動(dòng)中體味傳統(tǒng)節(jié)日的豐厚內(nèi)涵，受到一次生動(dòng)的愛國主義教育。再如，清明節(jié)組織學(xué)生到烈士陵園掃墓，緬懷革命先烈，舉行清明節(jié)古詩朗誦會(huì)；講寒食節(jié)的來歷，講介子推的故事；七夕節(jié)舉行民間故事會(huì)；通過中秋節(jié)賞月，舉行“詠月詩歌會(huì)”并進(jìn)行“月餅月亮團(tuán)圓”為主題的征文比賽。利用重陽節(jié)登高，做一件尊敬老人的好事以及開展春節(jié)搜集對(duì)聯(lián)、剪窗花、講年俗等活動(dòng)。
環(huán)境的熏陶、豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日文化浸潤，既豐富了學(xué)生的課余生活，又滋養(yǎng)了學(xué)生的精神世界，增強(qiáng)了學(xué)生的精神力量，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
四、閱讀時(shí)事新聞，激發(fā)愛國之情。
為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，我們注意引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)事新聞，了解祖國日新月異的變化，了解國內(nèi)外新近發(fā)生的大事件，激發(fā)學(xué)生愛國之情。為此，我們堅(jiān)持每周一的升旗儀式，充實(shí)了國旗下講話內(nèi)容，在保留傳統(tǒng)的愛國、勵(lì)志等內(nèi)容的基礎(chǔ)上力求同社會(huì)生活、時(shí)事政治緊密聯(lián)系，貼近了學(xué)生的思想實(shí)際，形成序列。內(nèi)容的選擇、組織、采編都注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，成為學(xué)生了解天下大事、校園新聞及進(jìn)行愛國主義教育和學(xué)校德育工作的重要途徑。
認(rèn)真落實(shí)升降國旗制度。堅(jiān)持把升旗儀式作為開展愛國教育的重要形式，根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日和紀(jì)念日，確定每月的國旗下演講主題，有計(jì)劃的組織開展國旗下演講活動(dòng)，加強(qiáng)并做好時(shí)事政策教育、愛國主義教育。將國旗下講話與愛國主義教育相聯(lián)系，每個(gè)班及年級(jí)組教師都要求參與到講話中來，并要求其針對(duì)時(shí)令，聯(lián)系國家的重大節(jié)日和發(fā)生的重大事件組織講話內(nèi)容。堅(jiān)持升降國旗制度，每周一及重要節(jié)日、紀(jì)念日、大型集體活動(dòng)必須舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式。全體學(xué)生唱國歌。每周一舉行圍繞弘揚(yáng)民族精神為主題的國旗下講話。
總之，愛國主義教育是學(xué)校德育工作的一項(xiàng)長期工程。在今后的工作中，我校將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，利用多種渠道，采取各種形式，開展愛國主義教育，讓愛國主義教育在每個(gè)學(xué)生的心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
紅色文化講課稿范文（18篇）篇十八
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。
我們黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史實(shí)踐中，創(chuàng)造了鮮明獨(dú)特、奮發(fā)向上的紅色文化。從井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神，再到載人航天精神、北京奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神，這些富有時(shí)代特征、民族特色的寶貴財(cái)富，不斷實(shí)現(xiàn)著中華文化的再生再造，為我們?cè)谛碌臍v史條件下推進(jìn)文化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
現(xiàn)在，有的人以所謂重新評(píng)價(jià)為名，搞歷史虛無主義，認(rèn)為紅色文化是“過去時(shí)”，今天講紅色文化沒什么意義，隨心所欲地戲說歷史、消解紅色經(jīng)典，對(duì)英雄人物、歷史人物進(jìn)行顛覆性評(píng)價(jià)。這是對(duì)歷史的歪曲，也是對(duì)文化的褻瀆。應(yīng)當(dāng)看到，在中國人民艱辛革命歷程中形成的紅色文化，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的凝聚升華，是中國共產(chǎn)黨和中國人民偉大創(chuàng)造精神的生動(dòng)體現(xiàn)。不論現(xiàn)在還是將來，紅色文化都是激勵(lì)我們不懈奮斗的強(qiáng)大精神力量。建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，一定要用好用足黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的豐富紅色文化資源，使之深深融入人們的精神世界，不斷匯聚新的精神力量。
二、紅六軍團(tuán)長征革命遺址群，如“雞鳴三省”會(huì)議會(huì)址、貴州抗日救國軍司令部舊址、中華蘇維埃人民共和國川滇黔省革命委員會(huì)舊址、中國工農(nóng)紅軍第六軍團(tuán)政治部舊址等；以貴陽為中心覆蓋息烽、修文、開陽等縣的地下黨、愛國進(jìn)步人士革命斗爭遺址以及川黔邊、黔桂邊、滇黔邊中共地下組織和游擊武裝革命斗爭遺址，如中共貴州省工委活動(dòng)舊址、貴陽青巖古鎮(zhèn)革命舊址、息烽集中營舊址、八路軍貴陽交通站以及愛國將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城在貴陽黔靈山的囚禁地麒麟洞等。另外，貴州還有一些革命先烈的故居、墓地、紀(jì)念碑、紀(jì)念館、烈士陵園，如王若飛故居、鄧恩銘故居、周逸群故居、曠繼勛故居、隱蔽戰(zhàn)線上的英豪錢壯飛烈士墓、土城紅軍渡口紀(jì)念碑、解放貴州革命烈士紀(jì)念碑、四渡赤水紀(jì)念館、遵義紅軍烈士陵園等。學(xué)生通過耳聞目睹，了解歷史，感受中國共產(chǎn)黨的艱苦斗爭和豐功偉績。
我省要從實(shí)際出發(fā)，借鑒外地的經(jīng)驗(yàn)做法，圍繞大力弘揚(yáng)紅色文化、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展這個(gè)主題，認(rèn)真調(diào)查研究，大膽解放思想，拿出過硬措施加以解決。
一是要進(jìn)一步挖掘好紅色文化資源。貴州的紅色文化資源，就景點(diǎn)和史料而言，還有很多亟需開發(fā)。已經(jīng)開發(fā)了的，也很有必要作進(jìn)一步的挖掘，使貴州紅色文化資源成為黨員干部了解黨的歷史、加強(qiáng)黨性鍛煉的重要場所，成為廣大群眾培養(yǎng)愛國情感、培育民族精神的重要陣地，成為青少年學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)、陶冶道德情操的重要課堂，成為全國乃至全世界了解貴州的重要窗口和渠道。
二是要進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化。要在弘揚(yáng)紅色文化過程中使干部群眾感悟崇高、升華境界，不斷提升公民文明素養(yǎng)和社會(huì)文明程度。比如開展紅色電影放映、文藝演出進(jìn)基層等群眾喜聞樂見的體驗(yàn)項(xiàng)目等，進(jìn)一步增強(qiáng)紅色文化的吸引力和感染力，從而在增強(qiáng)貴州紅色文化的時(shí)代特征中進(jìn)一步培育干部群眾積極進(jìn)取的創(chuàng)新精神，在拓展貴州紅色文化教育資源中進(jìn)一步激發(fā)人民群眾熱愛貴州、建設(shè)貴州的熱情，在突出貴州紅色文化的宣傳鼓勁、政治教育、素養(yǎng)提升功能中進(jìn)一步堅(jiān)定干部群眾堅(jiān)持加快發(fā)展、推進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的堅(jiān)定信念。
三是要加快紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。要充分發(fā)揮市場功能，通過積極的產(chǎn)業(yè)政策和有序的市場化運(yùn)作，做好紅色旅游區(qū)規(guī)劃與相關(guān)區(qū)域的城鄉(xiāng)規(guī)劃以及交通建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、風(fēng)景名勝和文物保護(hù)等專項(xiàng)規(guī)劃的銜接。要在建設(shè)旅游配套設(shè)施、擴(kuò)大旅游購物消費(fèi)、挖掘紅色飲食文化上延伸紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈，精心打造具有貴州特色的紅色文化品牌。
四是要理順體制機(jī)制。要理順分散管理，條塊分割，各自為政，缺乏帶動(dòng)大旅游發(fā)展的體制機(jī)制，形成一個(gè)統(tǒng)一管理，龍頭帶動(dòng)，更好地發(fā)揮貴州紅色文化品牌宣傳效應(yīng)的體制機(jī)制。
五是要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。要通過宣傳教育、規(guī)劃管理、政策法規(guī)、財(cái)政投入等，促進(jìn)紅色文化資源的保護(hù)和紅色文化旅游品牌的開發(fā)。要把紅色文化發(fā)展納入公共文化服務(wù)體系當(dāng)中，加大財(cái)政投入力度，實(shí)現(xiàn)從紅色文化資源大省向文化發(fā)展強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變。
2011年11月。