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家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇一
所謂“百里不同風,千里不同俗”正恰當地反映了風俗因地而異的特點。下面就來介紹自己的風俗吧。
在
我的家鄉。
有許許多多的傳統節日,比如:春節、端午節、重陽節……每個節日都有傳統的風俗習慣。
春節的腳步聲離我們越來越近了,而在春節里,我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都會回家,大家團聚在一起,吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看電視。直到很晚,我們才上床睡覺。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開始了,這種場面使我想起了王安石的元日。
我的家鄉位于長江中下游地區的美麗小城揚州。我們家鄉過年的習俗大概從臘月二十四左右就要算起了,那時候已經充分感覺新年的腳步離我們是越來越近了。
我們家鄉一般臘月二十四這天撣塵,用雞毛做的撣子將屋里的所有旮旯角落的灰塵都要打掃干凈,然后給灶王爺上好香,帖好“上天言好事,下地保平安”的。
對聯。
送灶王爺上天稟明今年在我家一年的待遇情況和我們家的大小事情。記得那時在家給灶王爺上香帖對聯要相當嚴肅的要誠心誠意的這樣灶王爺才會在玉帝面前說好話來年保我家平安。
接著就要將家里的被褥床單衣服什么的全部洗干凈,將屋前屋后也要收拾妥當,做到窗明幾凈,干干凈凈迎接新年。二十五開始做饅頭,饅頭的面要發酵,發酵的時間就可以準備饅頭餡,餡有很多種,我家一般都喜歡坐糯米肉丁餡的,青菜肉丁餡的,豆沙餡的,平安菜餡的,還有芝麻餡的。現在想來家里的饅頭真是香,真好吃,比外面買的包子有嚼勁多了。
二十八左右開始帖對聯和福字,不知幾何起,福字都是倒帖著了。好像以前媽媽解釋倒著帖,就是福到了。現在的對聯一般是買現成的,手寫的少了。記得小時候在家,每年的對聯都是自己寫的,別人一來,爸媽都會對別人炫耀那是我兒寫的對聯,自己好不得意。因此小時候是特盼著過年的,除了好吃好喝外,就是自己的虛榮心會得到極大的滿足。
大年三十這天,基本就是在家做吃的,為晚上的年夜飯準備,殺雞宰羊,煨湯燉肉,涼菜熱菜準備一大桌,晚上一邊看春節聯歡晚會一邊享用。我們家是一大家,每年我們兄弟姐妹都會聚在一起吃團圓飯,都是用一個大圓桌來吃飯,伴著晚會上的相聲小品的哈哈聲,年味氣氛十足。
我們家一般在年夜飯中途的時候就去放煙花爆竹,我們兄妹幾個都會搶著放煙花,點著了放孩子手里,看誰的煙花放得高,放得遠,好開心。晚上會一直看春節聯歡晚會守歲,等新年鐘聲敲響的時候去放鞭炮,然后我們打牌,爸媽會去準備芝麻桿放在門邊,門檻那兒還會放一根木材。
第二天早上,我們兄妹幾個都會起得很早,去放自來水,也叫搶財神水,誰第一個搶到誰今年就會行大運。然后開大門,看見木材,要說發財,討得吉利,看見芝麻要說,芝麻開花節節高,今年好運。然后放鞭炮,拿吉禮。就是每人一個托盤,托盤里有一個蘋果,寓意平平安安,一個桔子,寓意運氣好,一條糕,寓意甜甜蜜蜜,一個紅包,寓意紅紅火火。
然后就是吃早點,一般就是棗茶加各色點心,去村里給長輩拜年。
從初二開始拎著禮物走親戚,親戚如果多的話,要一直走到十五元宵節才能算結束。
任何地方都會有自己獨特的風俗,而在我的家鄉,就要數大年三十了。
大年三十,是中國人最最最……重要的傳統佳節。那時,在外地工作的人都要回家,跟家人相聚,也可以說是一個團圓節。
大年三十最具特色的要數年夜飯了。大人從一早就開始忙,一直到傍晚,燒上一大桌菜,夠吃上好幾頓。餐桌上的菜平時都是見過的,并沒什么特點,可放在年三十的餐桌上就蘊涵了不同的含義。比如說藕代表“路路通”,年糕代表“年年高”,團圓果代表“團團圓圓”,魚代表“年年有余”,戒菜代表“去掉一年的晦氣”……這一道道菜在人們美好的愿望中被端上了餐桌。
準備吃飯了,得先把大門關嚴實了,可不能讓人推門進來,要不然要觸霉頭的。開始吃了,每道菜都吃上一口,把美好的祝愿都吃到自己的肚子里。吃完了,可不能急著下桌,得等到分完壓歲錢,這年夜飯才算結束。這可是我最高興的事情,也是我一年中收獲最豐滿的時候。
吃完年夜飯,才可開門。家家戶戶在自家門口放上一大堆鞭炮,叫“辭舊”。大年三十晚上不能早睡,等到零點放了鞭炮“迎新”后,這個年三十才算過完,人們也漸漸地開始睡去。
我國是一個有著深厚歷史文化背景的國家。差不多每一個月我們都要過一個有著悠久歷史的名俗節日。而且每一個節日都會有一種小吃。端午節就要來到我們身邊了,粽子也要來到我們生活里了。說到粽子我的口水便快要流出來了,因為我很喜歡吃粽子。
端午節到來之前我們必須要做的一件事便是包粽子了。這不我的媽媽和奶奶又要開始忙活了。我的媽媽剛把糯米泡好。現在我就要和奶奶一起去洗粽葉了。
“媽,我還不會包粽子呢,您能不能教我包粽子啊?”我懇求道。“行,反正包粽子還是蠻簡單的,我就教你吧!”媽媽爽快的答應了我的請求。“不過,剛開始包很困難,你必須耐心點兒。諾,首先把粽子葉捆成一個圓錐形;記住,一定要捆的很緊,這樣才不會漏出米來。再把糯米放下去,如果你喜歡吃紅棗粽子,也可以在里面放幾顆小紅棗進去一起煮。然后再用一片粽子葉把裝糯米的口蓋住;接著用一條細繩或割葉青把粽子綁緊來,就完成了!”媽媽仔細地對我說。
不知道為什么,在媽媽面前的“乖乖女”粽子,在我面前又變成“調皮蛋”了,不管怎么弄,它都不聽我的話,氣得我真想大罵它一頓。最后,我費了九牛二虎之力,終于在媽媽的幫助下,“不成功則成仁”地包了一個粽子,雖然看起來并不雅觀,不過,這是我包的最好的一個了。
到了端午節這一天,媽媽給我帶上了五線繩,并囑咐我一定不要折掉或壞掉,只有在端午節后的第一場雨下了,才可以摘下來。據說五彩繩代表五色龍,可以降伏妖魔,驅走疾病。早上忙完之后,今天的主角登場了——白嫩嫩的粽子蘸上白糖,又甜又黏,又白又香,好吃極了!
五月五,端午節,吃粽子,龍舟戲水喜氣洋洋。我愛家鄉的端午節!
家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇二
期中考試時,考試前老師再三叮囑我們要把字寫好,由于我寫字慢,且我寫卷子時喜歡倒著做,所以當時間從指間慢慢流逝,我才方恨時間短,拼命寫,只差一個改轉述句了,我一看題目就不管三七二十一的寫了了上去,結果老師發卷子時很不幸運,只考了89,那個轉述句還改錯了,錯將“她”寫成了“他”,老師當場批評了我,我很不解,為什么,難道我只因是一個組長,就必須做到十全十美嗎?我,還想解釋,可,我說不出口,我不想這樣。本以為這件事就這樣隨風過去了,但,老師又一次將我的傷疤揭開了,而且更深了。又一次改轉述句,老師隨口提了一句,記得又一次月考時有一位組長將‘她’寫成了‘他’,當時我們幾個組長正在改卷子,我聽見了,不禁潸然淚下,我不是難過的淚水,我是自責的恨水,自責自己為什么要寫錯?一個組長說,他也寫錯了,只是老師沒改出來,我知道他是在安慰我,但我也很滿足,至少有人理解我,懂我便足矣。那一次失敗,嚇得我不敢面對。我在尋找著屬于我的那一份渴望的陽光,可為什么屬于我的太陽遲遲不升起,是誰在黑暗中一刀又一刀的捅著我,是誰又在屬于的陽光之道上設下如此之多陷阱,讓我一次又一次的跌倒,卻又不得不爬起,是誰讓我絕望了。我想讓那些往事都隨風,可他們遲遲不肯離開,讓我不得不選擇逃避,我想要面對,可面對的代價我承受不起。
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家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇三
讀一本好書,能夠啟迪我們的心靈,讓我們從中收獲感情;讀一本好書,能夠改變我們的思想,指引我們前進的方向。
初讀《意林》,只是在報刊亭前無意之間發現了一本綠色的雜志,那平凡而不失活力的綠色,讓整天與電腦游戲和電視做伴的我頓時眼前一亮,于是,我毫不猶豫的買下了它。從此買漫畫的錢都被我用來買《意林》,就是這本書,讓我收獲了許多的情感體驗和精神成長。
在文章《善良的連環效應》中,我收獲了善良。一個入室行竊的大盜,只因一個善念,救了一個陌生女人的性命,而這個女人,又用自己的善良改寫了他的命運。只要每個人把心中的善念釋放一點,溫暖他人的同時也被他人溫暖,生活該變得多么美好啊!
在《古人的藏冰術》中,我收獲了智慧。冬季,古人就開始鑿冰儲藏,待到夏天拿出來用。隋唐之后,市場上就有冷飲賣了。據說,元世祖忽必烈的宮殿里還出現了類似于冰激凌的凍奶酪。后來,這種食品被西方人所改造,成了我們現在的冰激凌。看了這篇文章,我為古人能想到如此妙的藏冰術而驚嘆。
唉《飛機上的異國父子》中我收獲了父愛。吃飯時,父親細心地為兒子圍餐巾、洗手;當兒子能自己吃飯時父親那滿臉的興奮和滿口的稱贊;當兒子能自己活動時,父親自豪的神情。這不平凡的父愛,這不尋常的父愛,令我深深的感動!
從書中收獲的點點滴滴可以匯成一條滔滔大江,乘上一艘名為“收獲”的船,它將載你我駛向遠方。
家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇四
時間過得真快,我在國外已經生活了二十年了,離開家鄉這么久,每天我心里都在思念家鄉。終于盼到回國的日子了,我可以回到闊別已久的家鄉了。
下飛機后,我乘上了汽車,望著窗外遙遠的路,我好像已經到了家鄉美麗的土地上。汽車一路狂奔進入萊蕪。在平坦寬闊的馬路上,各色各樣的汽車有序的來來往往,川流不息。車上先進的喇叭像動聽的音樂,時不時傳來悅耳美妙的聲音。柏油馬路上成了轎車的表演場。
路過母校,從寬大的校門中,看到那鮮艷的五星紅旗。嶄新高大的教學樓聳立在平整的操場上。頑皮的孩子們在操場上追逐嬉戲,我的心一下子回到了童年時光里。
經過汶河邊,河水更加清澈平靜。紅爪白羽的白鷺在湖面上揮舞著雙翅。對面小島上全是郁郁蔥蔥的樹木,粗壯有力的枝干,給汶河增添了許多的生機;湖邊那依依多情的柳樹,隨風飄蕩,舒展自己那婀娜的舞姿。湖面上的各種小游船,慢慢劃過,留下條條曲線。
前面有一棟大型別墅,從別墅中,突然出來了我的小學同學,他們也成就了大業,孫祺明是充滿智慧的博士;金同升是我們萊蕪市的市長,正看著,朱傳發開著嶄新的奔馳車來了,遠遠地向我招手。在別墅旁邊,有一所學校,我聽見有人喊我的名字,原來是我敬愛的黃老師,他已經開辦了自己的學校,沒有他,我們怎么會有今天的成就啊!
告別老師后,繼續向前走,我終于到家了,破舊的房屋早已變成了高樓大廈。日夜思念的親人向我歡呼,拉著我的手問寒問暖。歲月變了,親人的愛沒有變。我們“相顧無言,唯有淚千行”,雖然“人在天涯鬢已斑”,不知不覺我的眼睛又濕潤了。
“人在千里,家在心里”,不管離家多遠,我也不會忘記那家鄉,那親人。家鄉啊,哪怕分開一萬年我也會愛您。
家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇五
不同的少數民族有不同的民風民俗,藏族人的壯戲,傣族人的竹樓,客家人的土樓等等。而我今天要和大家介紹的是壯族人民{}智慧的結晶——壯戲。
壯戲又稱“壯劇”,據說它是在壯族民間文學、歌舞、說唱藝術的基礎上發展形成的。由于地域環境方言土語、音樂唱腔、表演風格以及伴奏樂器的差異,壯戲被分成了不同的種類,由廣西的北路壯戲、南路壯戲、壯族師公戲以及云南的富寧壯戲、廣西壯戲等分支。
壯戲的角色分生、旦、武、丑四個行為,其中每個角色的性格身份都不同,所以人們就又按照角色的性格身份在角色行當前面加上一個加以形容的字來給角色定義。像小生、小旦一樣,一個是老實并有志向的美男子,一個則是忠厚老實的姑娘。
壯戲在演出過程中,演員們會以不同的唱腔來演唱。同時配樂人員一般會用一種名叫馬骨胡的特殊樂器伴奏,它的音色十分清脆、明亮,在加上其它打擊樂器,使壯戲聽起來更富有情趣。除了需要有優美的伴奏以外,演員也要有很好的武術功底。例如《逗夫妻》中,一個婦女看到她的丈夫像一只豬一樣打著呼嚕睡在長板凳上,想叫他起來,便用手抓住長板凳朝右邊翻去,誰能想到她丈夫竟雙手撐地倒立著,全身靠在幾乎豎立的板凳上,那長凳絲毫沒有翻倒。接著那婦女又把長凳翻平,再把她丈夫推下長凳。可出乎意料,她丈夫沒有直接摔倒在地上,而是翻了幾個跟頭之后七平八穩地坐在了地上。連婦女叫丈夫起床這種事還要動用如此高難度的武術,由此可見壯戲難度十分之高。
壯戲不僅僅只是運用了壯族人的藝術與文化,同時它也在匯入其它的文化資源,使我們看到越來越精彩的壯戲,讓壯戲一代一代地師傳身授下去!
家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇六
寫我的故鄉的作文我的第二故鄉——沿河我生在凱里,八歲后隨父母來到沿河,現已四年多了,我愛養育我的第二個故鄉——烏江邊上的沿河。沿河地處烏江邊上,是黔川湘三省交界之地,三省的經濟物質交流與來往空前繁榮,促進了沿河的文化、經濟、旅游等的發展,人民生活芝麻開花——節節高一特別是沿河的山水更讓人觸景生情,流連忘返。我愛家鄉的山,家鄉的山是烏江上的一段美景,被稱為烏江百里畫廊,人們都說“桂林山水甲天下,烏江山峽甲佳林”在烏江百里畫廓的彩畫里,最突出的要數夾石峽、黎芝峽、銀童峽、土坨峽和王坨峽五個峽它奇峰對峙,巖壑幽深,纖道絕壁,怪行嵯峨,銀泉飛瀑,卉‘樹多姿,驚濤拍岸,灘危浪急,山重水復,風光旖旎,雄奇俊秀,景色迷人當你乘船順江而下,你自然會想劍李白的爵句:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”岸邊.的黑葉猴成群地在古老的樹藤上跳米跳去,讓你由衷感到,在這遮天蓋地的樹林里,雄奇秀險的山峽中,有一種生機勃勃的生命力你有消除疲勞,輕裝上陣的感覺。我愛家鄉的水。家鄉的烏江水神奇夢幻,演繹了歷史的畫卷。烏江的水碧綠時,清澈見底,魚兒游來游去。汛期時,波浪濤天,驚濤拍岸。當你立足沿河大橋上,俯瞰滾滾西去的江水,你會忍不住吟哦:“逝者如斯夫!”橫跨東西的二橋,聳立江上,為振興沿河經濟作出了不可估量的貢獻。當彭水電站蓄水時,烏江大橋和二橋的彩燈倒映水中,形成一道亮麗的夜間風景線,讓人夢幻無窮。我愛家鄉的紅色文化,我的家鄉是云貴高原上第一個革命根據地。賀龍軍長率領的紅三軍在沿河鉛廠的張家祠堂召開了“黔東特區第一次工農兵蘇維埃代表大會”,建立了紅色革命根據地,成立了人民政府,人民翻身作主人打土豪分田地,讓人民過上了幸福的生活,走上了社會主義的道路。我愛我的家鄉,更愛我的第二個故鄉——烏江邊上的沿河。
家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇七
“溫州燈三月三日,村里在農歷15、6月,也就是農歷16月養豬?每年村里搶“排典豬”的那一天,天空似乎很美。掃去前幾天的陰霾后,突然變得清澈明朗,藍天上飄著幾朵白云。看來他們也想當啦啦隊長啊!
今天中午11點15分左右,學校寬闊的操場變得格外熱鬧。
從四面八方趕來看搶廟的豬的大人,以及從外地來的游客、記者、攝影師,一個個都集中在這里。學生們一吃完就直接去操場了,就算是好學生也不例外。他們早就忘了作業,只想看精彩的比賽。大大小小的觀眾擁擠在操場上,每個人都在互相推擠。真的很棒!論最吸引人的,就是那幾個花枝招展的“廟豬”,恐怕姑娘出嫁了,也不能“相提并論”。比賽開始前,幾個低年級的小朋友圍著這些漂亮的大花豬轉圈,心里一定在想:打扮成這么漂亮的豬,一定是上輩子當豬的福氣!11點半,比賽正式開始,排廟豬的人各就各位。主人家舉著一對紅蠟燭,在隊伍前面帶路。有18個團體參加了這次活動,包括15個村民小組和3個老年人小組。)比賽一次分三組,評選后才選出優勝組。一聲槍響后,人群人聲鼎沸,人潮涌動,有觀眾大聲喊著自己喜歡的團來助威;有些觀眾受不了自己的脾氣,就跑在旁邊或者后面,為了多獲取一些小細節,一眼就看到,寫的清清楚楚。只見每組四個壯如牛的選手,一起扛著“幸運”小豬,向前狂奔。每個人都想跑得最快,但他們不應該失去速度。
團里的一些隊員可能已經等了一段時間不耐煩了,沒了節奏,不小心摔倒在塑膠跑道上,但更悲慘的是,他肩上的“泰山般重”的廟豬已經壓在他身上了。那叫“可怕的景象”,有些膽小的同學看不下去了,就捂著眼睛;有些大人慈祥地笑了笑,鼓勵他們趕緊站起來繼續比賽。摔倒的人迅速調整,重新站起來,重整旗鼓,抱著“比賽第一,重視參與”的心態,沖刺到底.最后的結果,我沒有在意,只是默默的覺得這種不同的民俗帶給大家的不僅僅是傳統文化的傳承,更是一種難得的快樂。
家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇八
那是在小學正流行跳皮筋的一個星期六下午,作業都寫完了沒事干,于是就約同學出來跳皮筋。
跳的正開心,一個小妹妹走了過來,她長的很清秀,身上沒有過多的裝飾,頭上只有一個別致的蝴蝶發卡,隨著她舞動。她的手里抱著一包“上好佳”,“咔嚓咔嚓”的吃著,我越看她越順眼。當我正想過去和那個妹妹“聯絡聯絡”感情,忽然看見那和小妹妹把吃完的“上好佳”隨手一扔。我覺得她不再可愛的小天使了,反而像任性的小公主。
我本來想把“上好佳”撿起來扔了的。可是剛好輪到我們組跳,再加上別人也沒理那袋“上好佳”,所以我也就心安理得的跳起來了。
然后和所有的故事一樣,一個邋遢的,流著鼻涕,臟兮兮的小男孩來了。當他離我還有幾米遠的時候我就捂住了鼻子,好像他很臭似的。但是他卻沒說什么,只是沖我笑笑就從我身邊繞開,把那袋“上好佳”輕輕地撿起來扔進垃圾箱。最后,也和所有的故事一樣,他在我的眼里變得高大了,似乎他那胖胖的小臉也可愛起來了!
和其他故事不同的是,我的故事還沒完。
其實美與丑之間僅僅一步之遙,也許你的一個舉動就會讓一個原本不好看的一個人變得順眼,也許你的一個舉動互讓原本漂亮的你變得丑惡。
花瓣固然美麗可終究會凋零,而花香則會永遠留在人們的心里……。
家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇九
美麗的家鄉作文我的家鄉是一個美麗的小山村,那里一年四季有看不完的風景,我愛那里的一山一水。“刷刷刷”,春雨伴著春姑娘的腳步來了。雨后,橫掛在天空的道道彩虹告訴人們春天來了,一年的勞作也要開始了,一年之計在于春嘛!雨后的青山是那么的生機勃勃,它們脫下了冬天的`棉衣,換上了春姑娘送的綠襯衫,風兒吹過,大山高興地和彩虹打了一個招呼。看著那既陌生有熟悉的大地,看著那百花齊放百鳥爭鳴的樹林,看著那漸漸融化在山間的冰雪,人們都知道春天來了,這時該去田園間呼吸一下新鮮空氣,體驗一下城市生活沒有的鄉土風情,這時約上幾個好友在山野邊的農家樂吃上一頓地道的農家飯,肯定是一件特別愜意的事情。“嘩嘩嘩”,夏日的雨比春雨猛烈多了,難怪俗話說六月的天小孩的臉,還真是說變就變。剛才還是艷陽高照,突然來了傾盆大雨,這不雨沒下一會兒又停了。山間路邊那些高大茂盛的樹就是人們避雨遮陰的好去處。小河邊一群群光屁股小男孩在那里溪水,把河邊的柳樹姑娘羞得低下了頭。夏天雨后的池塘是最美的,一朵朵粉色的白色的荷花在綠綠荷葉的映襯下顯得格外漂亮,這時你不由得會想起李白的一句詩“清水出芙蓉,天然去雕飾”,它是那樣恰到好處的寫出了荷花的美,青青的荷葉上還有一些未散盡的雨珠,在上面蕩漾,亮晶晶的好像天上落下一顆顆珍珠在碧玉盤里,讓你不忍看見有風去侵擾了它們,可是調皮的小青蛙才不管這些,上躥下跳,可憐了那些顆珍珠不停往下掉。“沙沙沙”,一眨眼,秋天到了,山里野果子熟了,地里莊稼也該收割了,果園里滿是紅的黃的果子。這時也是山里人最忙的時候,收稻谷進糧倉,把果子采摘了運到市場,不過他們一定記得給自家親朋好友送上幾大筐。秋天的山也是很美的,許多的綠葉子變紅了,有的變黃了,風一吹,翩翩起舞,就好像是無數的蝴蝶在飛舞,風停了,它們也疲倦了,安逸地躺在地上睡大覺呢!這時,你走在鋪滿落葉的路上,你嚓嚓的聲音會讓你把一切煩惱拋到九霄云外,秋姑娘給大地的這件毛衣不僅好看,而且穿著還舒服呢!“呼呼呼”,冬天來了。北風的呼嘯沒有讓鄉下人感到失落,因為他們在為中國最隆重的節日春節做準備。雖然經常有大雪封山的情況,但是卻抵擋不了他們去集市準備年貨的熱情。小小的街變得熱鬧非凡,買新衣,買燈籠這就是我的家鄉,一個極其普通的小山村,它沒有上海的繁華,沒有桂林的美麗,但她卻有一份獨特的鄉土氣息讓我魂牽夢縈。
家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇十
春節,我相信,大家都不陌生。來吧,讓我們廢話少說。接下來,我來說說我們中國的傳統節日——春節。
你知道我們傳統的春節有什么嗎?呵呵,對,春節要準備:魚、肉、菜、年糕……最重要的是買鞭炮、對聯、祝福。現在,我來說說我這個過年的經歷。
早上(當然不是過年的早上),我媽帶我出去買鞭炮對聯祝福。街上已經擺滿了買年貨的攤位。我對媽媽說:“媽媽,我們提前買鞭炮吧!”母親欣然同意。
我們走進一家商店買鞭炮。我拿起幾箱鞭子。我對媽媽說:“媽媽,我要這些。”“沒問題。”媽媽爽快地說,她也買了一些掛鞭。
買完鞭炮,我媽帶我進了我賣福字買對聯的地方。我買了一些福字對聯,貼在家里的窗上,門上,墻上。
買完東西回家,在門和墻上堆了福字和對聯。
這是我每年第一次和媽媽逛街(以前都是在爺爺家玩,沒時間去)。怎么樣?
家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇十一
春風送暖人屠蘇。
千門萬戶曈曈日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經商人家。放爆竹還有另一番意義:他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發大利。不過,據舊習認為,敬財神要爭先,放爆竹要殿后。傳說,要想發大財者,炮仗要響到最后才算心誠。
我的故鄉浙江和全國許多地方一樣,過年時都有一樣的風俗。如:守歲。
我國民間在除夕有守歲的習慣,俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載,至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。吃年夜飯孩子們在玩耍放爆竹的時候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時,家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪子傳出的`"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲,再夾雜著處處的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章。
……。
除了這些以外,我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來說吧。照田蠶也叫"燒田蠶"、"燒田財",是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中,用火焰來占卜新年,火焰旺則預兆來年豐收。家鄉的端午節生在江南的我,獨鐘于家鄉的端午節。
家鄉的端午節從農歷五月初一便算開始了,初一一大早起來,把頭天準備好的菖蒲艾葉,用紅紙黑線一扎一扎扎好,一般為一棵菖蒲和一叢艾葉為一扎。每兩扎為一對,擺放在門兩邊,放在大門兩旁的會尤其大些、粗壯些。據說擺放這些菖蒲艾葉是為了驅邪,好平安迎接端午節的到來。逐個門擺放好后,燃放一串鞭炮,端午節的氣味就可以聞到了。
家里的主婦忙里偷閑地準備好粽葉,洗凈剪去硬角,淘好糯米加上紅豆,拿出一些細帶來,請上鄰居主婦們一起幫著扎起粽子,說說笑笑,一串串有棱有角的粽子扎好了。接下來就是下鍋煮,待五六個小時后,粽子的香味就飄滿了小屋小院了。走在村子里總會不期然地聞到這種特有的香味,讓人不禁想起端午節來到了。
我的家鄉有一些習俗,無論是誰也無法改變。
在我的家鄉,有這么一個規定,在過年的時候,無論是誰,都必須要趕回去跟家人團圓,吃“團圓飯”。
在過年的時候,一家人圍在一張桌子上說說笑笑,那是一幅多么幸福的畫卷。在平時,因為各自工作和學習的繁忙,大家很難聚合在一起。作為小孩,總對每年這種團聚的日子充滿了期盼。
在吃“團圓飯”的時候,我們一家人都要互相碰杯,可是我們這些小孩子不會喝酒,這可怎么辦呢?哈哈,大家一定聽說過“以茶代酒”這句話吧,我們小朋友就會用飲料或是茶來代替酒來互相碰杯。大家相互間的碰杯,代表著對過去一年的總結;代表著彼此間新年的期待與祝福;代表著家庭的和諧與美滿。大家圍在一起談談自己今年在日常生活、工作、學習等方面的計劃,將它們與自己的親人進行分享,并相互鼓勵和支持。
“團圓飯”代表著人們生活的團團圓圓,日子的美美滿滿,祖國大家庭的和和美美!
家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇十二
寒假的時候,我們回老家,去親戚家吃喜酒,見證了獨特的娶女風俗。
聽爸爸說:我們老家在一個偏僻的山村,像個天堂。空氣清新,完全沒有污染。這座山郁郁蔥蔥,長滿了綠色的松樹和柏樹。三月的春天,山里的油菜花盛開,遍地都是金色,像金子一樣。
我的家鄉還有一個獨特的民俗:在我娶女人的前一天,家里會舉行盛大的宴會,邀請朋友、親戚、鄰居參加,把女兒嫁出去熱鬧一番。還有很多嫁妝。這樣,娘家才會有面子。晚上,你需要一個“伴”!我聽著,心早飛到了故鄉。
經過一個多小時的車程,我們終于到達了目的地。我看見一所房子前面有一個大水壩,上面有一個大棚子,里面放滿了桌子。壩子前面熱氣騰騰的蒸籠里擺滿了菜,廚師拿著大鍋鏟在一個輪子那么大的鐵鍋里忙碌著。人們忙里忙外,不停地來回走動,而孩子們則瘋狂地玩耍,盡情享受。場面多熱鬧啊!
飯后大家聚在一起聊天歡笑,不知不覺已是深夜。夜空有很多星星,很安靜。“陪女兒”儀式馬上就要開始了,我興奮地來到客廳。
高大明亮的大廳里有三張鋪著紅色床單的大木桌。然后,一個高個子扛著一個長長的表盤,上面有很多碗,里面裝著各種各樣的糖。有米糖、水果糖、奶糖、瓜子、花生.他們安排好后,新娘會打扮好坐在中間,然后和新郎(類似伴娘)送來的“陪伴女兒”坐在旁邊,其他未成年的女孩會圍著新娘坐。另外,大家都要唱。以前是民謠,現在是流行歌曲!
被親戚長輩拉過來,坐在家里。每個人都唱歌向新娘表達祝福。寬敞的客廳里回蕩著優美的歌曲,蕩漾著美好的祝福。夜深了,大家還在唱歌,因為這里的朋友舍不得放新娘走。這是她在家里的最后一晚。明天早上,結婚的男人會來。
已經過了黎明,大家的激情都沒有減弱。這時,我不經意地看著新娘。她微微低下頭,眼神里明顯流露出一些不情愿、留戀、激動的情緒。而她媽媽時不時用裙子擦眼淚!
儀式直到黎明明才結束。我家鄉這種“陪女”的習俗真是絕了!
家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇十三
我的家鄉在山東菏澤,那是一個美麗的地方!
菏澤是牡丹之鄉,牡丹是我國的國花。牡丹有許多品種和顏色。據我所知,牡丹有綠色、紅色、粉色和白色.最常見的是黃色,各種牡丹互相開放,爭艷。
我的家鄉是一個民風淳樸的地方。這里的人淳樸善良。說到習俗,最有名的'是老鼠娶女人:在菏澤,老鼠在正月初七的晚上娶女人。這一夜,家家不點燈,全家人坐在炕上一聲不吭,只抹著“鼠爪”、“蝎尾”和面粉做的炒黃豆。不要點燈,不要制造任何噪音的手段為老鼠娶妻提供便利,怕擾亂婚禮。吃“鼠爪”是指人們期望鼠爪發癢,早起行動;吃“蝎尾”意味著老鼠嫁出洞女時不會被蝎子傷害;吃炒黃豆發出嘎吱嘎吱的聲音,好像在給老鼠放鞭炮。還有:石頭的生日,龍抬頭,斗雞.
我的家鄉是一個美麗的地方。有空來看看。
家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇十四
今天,沈家門漁港民間大會開幕。十里漁港,彩旗飄揚,煙火飛濺,掌聲雷動。
紅色和綠色的漁船在大海上浩浩蕩蕩地行駛。“綠眉”古色古香的船成了領航船,十六名穿龍衣褲的鼓手奏起了舟山鑼鼓“咚、咚、咚、咚、咚”。“。鼓聲吹響了港口節日的節日氣氛和漁民心中的喜悅。隨之而來的是桃花島“黃”古船,帶來了“射雕”的武術表演,“射雕英雄”展現了風采,讓觀眾仿佛進入了金庸筆下的“射雕”世界。
街上的游行隊伍慢慢來了。有舞龍舞獅、漁歌、踩高蹺、秧歌、跳跳蚤、跳俄羅斯民間舞,還有濟公陪“火神大人”玩耍,人群中不時爆發出陣陣笑聲。尤其是漁民少女組成的銅管樂隊,吹滅了人們的歡樂心情。
今年的沈家門漁港民間大會很精彩。
家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇十五
“百里不同風,千里不同俗”。每個地方都有自己的特點。今天,讓我帶你走進廣東民俗大觀園!
涼茶。
廣東人最喜歡喝涼茶,認為涼茶是身體的保險公司。
病服可以治病,無病服可以防病。如果成年人一個月內不喝幾杯涼茶(多為王老吉),嬰兒每2-3天不接受一次七星茶,則認為身體沒有保障。
竹藤毛根水是廣東涼茶之一,具有清熱解渴、潤肺排毒的功效。
常用的涼茶,如五花茶、下桑菊茶、王老吉茶,都是由苦寒藥組成,適用于四季感冒、頭痛、發熱。其中王老吉的藥性最爽,五花茶和夏桑菊相對平和。兒童七星茶由甘甜、寒流溫和的藥物組成,適合感冒、發燒、易怒、咬牙切齒的兒童飲用。適用于體質偏強、火盛濕重、咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩的人群。但是,喝過涼茶的外國人唯一的感受就是“苦”字!當我喝涼茶的時候,喝一口,然后馬上把它塞進去。
幾片陳皮去苦味。
廣東迎春花市。
廣州素有“花城”之稱,其一年一度的春花市場吸引了全世界的目光。除夕之夜,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花和一盆盆的橘子,各大公園都舉辦春花展,尤其是除夕前三天。每個區的主要街道上都設置了五顏六色的建筑和花臺,四個鄉鎮的花農陸續進來,擺好陣勢,賣花賣橘子。有幾千英里的街道,盛開的鮮花和成群的人,一直吵到第一天凌晨才散去。這是廣州特有的除夕花市。
廣州種花1000多年了。早在五代的南朝時期,珠江南岸的莊頭村就有很多香花田,南漢王常陸的寵姬蘇信就是莊頭的花童。金橘象征“好運”。與之相似的是,代代有果,意為代代昌盛:佛手柑的果實,看起來像棕櫚,和朝拜者一樣虔誠,優雅莊重,深受善良男女的重視。
每年臘月初,大量水仙頭從福建漳州運來。買回來后,人們精心培育,通過調節水溫和日照來控制花期。水仙似乎也是善解人意的,經常在除夕夜吃團圓飯的時候或者正月初一的鞭炮聲中輪流開花,給人帶來無窮的樂趣。俗話說“花開富貴”,這恰好是個好兆頭。此外,水仙花嬌嫩、婉約、芳香,家家必有。
當然,廣東也有很多民俗。比如:湯。
舞獅,種方竹,甚至有些地方的牛舞……每個地方的民俗都有不同的特點,等待我們去發掘!
家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇十六
“56個民族,56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應了一句話“百里不同風,千里不同俗”。
而滿族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來簡單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。
旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點是立領、右大襟、緊腰身、擺開衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后,經改進,腰身寬松,袖口寬大,長度適中,便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長,兩邊高衩。四十年代縮短,出現短袖或無袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態雍容文雅,被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱譽世界。
滿族,是我國56個民族中的一個少數民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗,不同的特色,需要我們去慢慢了解,慢慢的認識。
家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇十七
4.文章語言清新活潑描寫能抓住事物的主要特征篇幅短小精悍值得一讀。
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10.想像豐富,構思奇特且不脫離生活的真實,扎跟于生活的聯想,拓寬了讀者的思維,讓人覺得生動有趣。
11.景物描寫傳神逼真,遣詞造句貼切得體,景隨情生,情景交融,呈現在讀者面前的恰似一幅生動傳情的寫生畫。
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13.事件過程描述詳細具體,內容雖多但顯得有條不紊井然有序,體現了作者清晰的思路與謀篇布局的能力。
14.外貌描寫生動形象,人物容顏逼真穿著恰當合體,宛如反映人物性格的一面鏡子,真是所謂“相由人生”。
15.環境描寫客觀真實,環境為人物的性格服務,更好地解釋了人物性格形成過程中的來龍去脈。
16.神態描寫生動傳神,寥寥數語,將人物的性格特點勾勒得一覽無遺,人物的言談舉止具有了鮮明獨特的個性。
17.前后內容關聯不夠緊密,部分內容過于孤立,與文章主體聯系不夠密切。
18.敘述簡略粗糙,唯有框架式結構,人物缺乏鮮明的個性特征。
19.詳略安排不當,主次不夠分明。
20.內容多為線條式勾勒,缺乏點式的細描。與時代氣息不符,內容過于陳舊老化。
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家鄉的民俗六年級(匯總18篇)篇十八
“五十六個民族,五十六朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣,不同的特色民居,不同的飲食,應該是一句話“百里不同風,千里不同俗”。
滿族是五十六朵奇葩之一,服飾特別有特色。這里我簡單介紹一下。
滿族女性不纏足,鞋子都繡著美麗的花朵,鞋底中央墊著一個10厘米高的木鞋跟。滿族婦女穿這種鞋可以昂首闊步,腰肢擺動。
旗袍是滿族女性的傳統服飾。他們喜歡穿和腳一樣長的旗袍,或者用馬甲蓋住。旗袍的特點是直領,大右裙,緊腰,底邊開襟。古代旗袍有琵琶翻領、如意翻領、斜翻領、滾邊或鑲邊。20世紀20年代以后,改良后腰部寬松,袖口寬大,長度適中,行走方便。它已經成為中國女性的一種流行服裝。30年代初受西方短裙影響,長度變短,幾乎及膝,30年代中期袖口變短變長,兩邊高。40年代縮短,出現了短袖或無袖旗袍,外面流線型。之后衣服前后分開,肩縫,袖裝旗袍裙。旗袍以其東方色彩,能根據狀態充分展現雍容華貴,被認為是一種典型的展現女性美的民族服飾。贊美世界。
女式旗袍比男式旗袍更具裝飾性。衣領、前襟和袖口都是刺繡的。鑲嵌著幾個花紋或彩色牙齒,俗稱“畫道爾”或“狗牙”。
滿族女裝很好看,滿族男裝也很好看。
歷史上滿族男子常穿馬蹄袖長袍,腰間系腰帶,或雙排扣夾克。
漢服是滿族男子騎馬時經常穿的一種上衣。中式上衣可分為大開襟、雙開襟、琵琶開襟。夾克之后,就變成了覆蓋在袍子外面的日常衣物。高領,雙排扣,四面敞開,齊腰長,袖略短,袍袖可顯三四寸,袍袖卷在夾克袖之上,稱為大小袖。現在很多滿族人穿的雙排扣棉襖都是從漢服演變而來的。為了方便騎馬,在長袍外面穿上一件長至肚臍、四面敞開的短長袍,以御風御寒。
滿族男人夏天戴涼帽,冬天戴大大咧咧的皮帽。他們的衣服喜歡用棉、絲、絲和緞子做成,有藍色、藍色和棕色。他們在褲子上穿藍色的腿帶,腳上穿棉靴或皮靴,冬天穿皮革烏拉。把辮子放在上面,剃掉周圍的頭發。
滿族是中國56個民族之一,是一朵絢麗的奇葩。它有著不同于其他民族的風俗和特點,需要我們慢慢去了解和理解。