總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢？而個人總結(jié)又該怎么寫呢？下面是小編為大家?guī)淼目偨Y(jié)書優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
高考歷史知識點總結(jié)歸納 高考歷史知識點總結(jié)歸納(完整版篇一
1.西周分封制的對象主要是姬姓王族，故被分封的諸侯都與周王有血緣關(guān)系。(×)
提示：西周分封制不僅分封王族，還分封異姓功臣和古代帝王的后代，而異姓功臣和古代帝王的后代與周王并無血緣關(guān)系。
2.宗法制下大宗和小宗的關(guān)系是固定的。(×)
提示：大宗和小宗是相對而言的。周天子是天下的君主，是所有姬姓貴族的大宗，諸侯對周天子而言是小宗;在封國內(nèi)，諸侯對卿大夫而言是大宗，而卿大夫?qū)χT侯而言是小宗;在卿大夫的封地內(nèi)，對于士而言，卿大夫是士的大宗，士對卿大士而言是小宗。
3.秦推行郡縣制，故郡縣制最早出現(xiàn)在秦朝。(×)
提示：秦推行郡縣制，但郡縣制最早出現(xiàn)于春秋時期。秦朝統(tǒng)一后在全國范圍內(nèi)推行郡縣制。
4.君主專制就是中央集權(quán)。(×)
提示：專制主義與中央集權(quán)是兩個不同的概念。是與民主政體相對立的概念，是一種決策方式。其主要特征是皇帝個人的專斷獨裁，集國家最高權(quán)力于一身;中央集權(quán)是一種相對于地方分權(quán)的制度。其特點是地方政府在政治、經(jīng)濟、軍事方面沒有獨立性，必須嚴格服從中央政府的命令，一切受制于中央。
5.“封建專制”等于“封建制度”。(×)
提示：“封建專制”專指封建社會的個人獨裁統(tǒng)治;“封建制度”是一個綜合性的概念，包括封建的政治制度、經(jīng)濟制度、文化教育制度等。
6.元朝中央設(shè)置中書省，其職能與唐朝三省制的中書省職權(quán)相同。(×)
提示：唐朝的中書省掌管政令的草擬，經(jīng)門下省審議，再經(jīng)皇帝決斷，其職能是參與決策;而元朝的中書省則是最高行政機構(gòu)，故與唐朝中書省的職權(quán)不同。
7.明清內(nèi)閣制是前代宰相制的延續(xù)，是法定的一級中央機構(gòu)。(×)
提示：明代以前丞相制下，丞相被賦予決策大權(quán)，其地位是 “百官之首”;明代內(nèi)閣制并非法定機構(gòu)，只是皇帝的侍從咨詢機構(gòu)，本身并無決策權(quán)，盡管有的閣臣一度大權(quán)在握，但權(quán)力來自皇帝的支持和信任，對皇權(quán)也難以起到實質(zhì)性的制約作用。
8.小農(nóng)經(jīng)濟就是自然經(jīng)濟。(×)
提示：小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕的背景下，強調(diào)以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細作，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，其最本質(zhì)屬性是農(nóng)業(yè)經(jīng)營規(guī)模小，隨著社會屬性的變化，和商品經(jīng)濟相聯(lián)系加深。自然經(jīng)濟早在原始社會就產(chǎn)生了，是相對于商品經(jīng)濟而言的，和商品經(jīng)濟對立，具有排斥社會分工，生產(chǎn)分散、規(guī)模小、技術(shù)落后的特點。
9.自然經(jīng)濟下農(nóng)民生活很富足。(×)
提示：自然經(jīng)濟的基本特征“自給自足”中的“足”并非指富足，而是指基本滿足自家生活的需要和交納賦稅，很少進行商品交換。事實上，封建制度下農(nóng)民的賦稅、徭役負擔沉重，生活非常艱苦。
10.官營手工業(yè)在古代一直占據(jù)主導地位，民營手工業(yè)就是家庭手工業(yè)，一直處于次要地位。(×)
提示：中國古代手工業(yè)經(jīng)營主要分為官營手工業(yè)、民營手工業(yè)、家庭手工業(yè)三種形態(tài)，官營手工業(yè)是政府直接經(jīng)營，集中、大作坊生產(chǎn)軍用品和官府貴族生活用品，代表我國古代手工業(yè)水平，產(chǎn)品不在市場流通，至明代前期占據(jù)主導地位;民營手工業(yè)是民間私人經(jīng)營方式，產(chǎn)品主要用于民間消費，產(chǎn)品在市場流通，受到政府的壓制，但明中葉后占據(jù)主導地位;家庭手工業(yè)是農(nóng)戶的副業(yè)，小農(nóng)經(jīng)濟的附屬，產(chǎn)品主要供自己消費和交納賦稅，剩余部分出售，一直存在于社會經(jīng)濟生活中。
11.“海禁”政策就是“閉關(guān)鎖國”政策。(×)
提示：“海禁”政策是指明清時期嚴厲禁止私人出海貿(mào)易，即“片板不得下海”，海外貿(mào)易必須在官方的主持下進行。“閉關(guān)鎖國”政策嚴格限制(不是禁絕)對外貿(mào)易，即禁止本國人民出海貿(mào)易也限制外商來華貿(mào)易，如清朝規(guī)定一切對外貿(mào)易均在廣州“十三行”進行。
12.資本主義萌芽發(fā)展緩慢的根本原因是閉關(guān)鎖國和重農(nóng)抑商政策。(×)
提示：資本主義萌芽發(fā)展緩慢的根本原因不是閉關(guān)鎖國和重農(nóng)抑商政策，而是腐朽的專制制度。閉關(guān)鎖國與重農(nóng)抑商政策都是君主專制制度的衍生物，是阻礙資本主義萌芽發(fā)展的具體原因。
13.孟子提倡的“仁政”就是孔子提倡的“仁”。(×)
提示：孔子的“仁”是一種含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神是“愛人”。孟子從孔子“仁”的精神出發(fā)，把它進一步發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟、文化等各方面的施政綱領(lǐng)，即“仁政”。
14.董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”中的“儒術(shù)”就是孔子、孟子的“儒學”。(×)
提示：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”中的“儒術(shù)”是指經(jīng)過董仲舒改造后的糅合了道家、法家、陰陽五行家等的思想而形成的儒學，已經(jīng)不完全是先秦時期的儒學，而是對先秦儒學的繼承和發(fā)展。
15.陸王心學與程朱理學看待世界本原、認識途徑不同，故陸王心學是對程朱理學的徹底否定。(×)
提示：陸王心學與程朱理學雖然在認識世界本原、途徑不同，但二者本質(zhì)是一致的，都是以儒家的綱常倫紀來約束社會，維護專制統(tǒng)治，遏制人們的自然欲求，都屬于唯心主義的范疇。
16.明清之際批判思想針對理學進行了批判，徹底否定儒學思想。(×)
提示：明清之際的思想家針對理學束縛、君主專制等腐朽制度的不合理現(xiàn)象進行了揭露批判，一定程度上反映了資本主義萌芽的要求。但由于階級和時代的局限，他們只著眼于對黑暗現(xiàn)實的揭露，沒有上升到制度批判的層次;所提出的為君之道與治國之道，仍然沒有跳出傳統(tǒng)儒家“修身、齊家、治國、平天下”的理想。因而，明清之際批判思想是在特定歷史條件下對儒學的批判與繼承。
17.四大發(fā)明在中國古代沒有發(fā)揮作用。(×)
提示：四大發(fā)明在中國古代沒有發(fā)揮太大的作用，但不能說沒有發(fā)揮作用。任何重大發(fā)明和創(chuàng)造，只有在它適應社會發(fā)展需要的時候，才能發(fā)揮其改造社會的巨大作用。
18.中國古代科技與西方近代科技的特點相同。(×)
提示：(1)中國的傳統(tǒng)科技重經(jīng)驗，近代科技重實驗。中國傳統(tǒng)科學嚴格講是經(jīng)驗科學、描述科學，主要表現(xiàn)為把人類同自然界長期斗爭的經(jīng)驗積累、整理;近代科學把系統(tǒng)觀察和實驗同嚴密的邏輯體系結(jié)合，形成以實驗事實為根據(jù)的系統(tǒng)的科學理論。
(2)傳統(tǒng)科技重綜合，近代科技重分析。傳統(tǒng)科技善于全面觀察現(xiàn)象，直接從這些現(xiàn)象中進行整體理論綜合，揭示現(xiàn)象背后本質(zhì)的機制，則是很薄弱的;近代科技善于運用分析法，近代弗蘭西斯·培根將分析的實踐上升到科學方法論的高度加以闡明，從而給近代科學理論提供有效方法和明確方向。
(3)傳統(tǒng)科技重實用，近代自然科學重理論。傳統(tǒng)科技大多是生產(chǎn)經(jīng)驗的總結(jié)，實用性強，但缺乏用邏輯方法進行理論概括和分析。近代科技屬于理論科學，大都屬于對事物規(guī)律和本質(zhì)的探索，主要采取觀察和實驗方法。
19.中國“文人畫”的突出特點是畫景。(×)
提示：中國文人畫也稱“士大夫?qū)懸猱嫛被颉霸娨猱嫛薄Ｆ渥髌反蠖既〔挠谏剿⒐拍尽⒅袷⒒B等。表現(xiàn)手法以水墨或淡設(shè)色寫意為主。雖然從取材和外在形式上是寫景，實際不是寫景，而是寫意，強調(diào)作者個人內(nèi)心情感的抒發(fā)。中國“文人畫”的突出特點不是畫景而是寫意，強調(diào)作者個人內(nèi)心情感的抒發(fā)。
二、中國近代史
20.近代中國的“半殖民地半封建社會”性質(zhì)就是政治上是殖民地性質(zhì)，經(jīng)濟上是封建性質(zhì)。(×)
提示：“半殖民地”和“半封建”都包含有政治、經(jīng)濟和文化的內(nèi)涵。“半殖民地”在政治上是指喪失了部分而不是全部的獨立自主權(quán);在經(jīng)濟上是指中國逐漸被卷入資本主義世界市場，淪為資本主義國家的原料產(chǎn)地和商品銷售市場;在文化上則表現(xiàn)為“西學東漸”。“半封建”是指在政治、經(jīng)濟、文化方面既保存了封建主義，又發(fā)展了資本主義。
21.林則徐禁煙運動打擊了英國的鴉片貿(mào)易，因而英國發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的根本原因是由于中國的虎門銷煙。(×)
提示：鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前中國處于君主專制社會末期，政治腐朽，經(jīng)濟、軍事落后;對外實行閉關(guān)鎖國。而同時期的英國經(jīng)濟上工業(yè)革命率先完成，資本主義經(jīng)濟大發(fā)展;政治上資本主義政治制度確立;軍事上裝備先進，具有海上霸主的地位;積極加強對外殖民擴張，尋找海外市場和原料產(chǎn)地。故英國急于打開中國市場是發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的主要因素。而中國的虎門銷煙是英國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的借口。
22.《資政新篇》是對《天朝田畝制度》的繼承和發(fā)展。(×)
提示：《天朝田畝制度》是l853年初太平天國定都天京后為鞏固政權(quán)而頒布的革命綱領(lǐng)，是試圖在小農(nóng)經(jīng)濟的基礎(chǔ)上消滅私有制，在生產(chǎn)力落后的情況下實行公有共享和絕對平均主義，是太平天國的綱領(lǐng)性文件。而《資政新篇》是1859年洪仁殲提出的改革太平天國內(nèi)政和建設(shè)國家的方案，反映了先進的中國人發(fā)展資本主義的愿望。二者在追求社會發(fā)展道路的問題上，并不是一種繼承與發(fā)展關(guān)系，而是一種相互對立、矛盾的關(guān)系，二者設(shè)想的兩種社會制度有著本質(zhì)的區(qū)別。
23.辛亥革命結(jié)束了我國的封建制度。(×)
提示：辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，但并沒有改變中國封建社會的性質(zhì)，也沒有結(jié)束中國半殖民地半封建社會的歷史。
24.五四運動取得了完全勝利。(×)
提示：五四運動促使北洋軍閥政府罷免三個賣國賊、釋放被捕學生和拒絕在和約上簽字，反映了五四運動取得了勝利，但是其反帝反封建的根本任務(wù)并沒有完成，因而五四運動只是取得初步勝利而不是完全勝利。
25.第一次國共合作的方式是兩黨合并，第二次合作才是黨內(nèi)合作。(×)
提示：第一次國共合作的方式既不是兩黨合并，也不是黨外合作，而是黨內(nèi)合作，中國共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，同時保持政治、組織、思想上的獨立性。第二次國共合作是黨外合作，而不是黨內(nèi)合作，中國共產(chǎn)黨名義上接受國民政府的領(lǐng)導，共同抗日，但是中國共產(chǎn)黨擁有自己的政府、軍隊等。
26.國民黨右派叛變革命，導致了國民大革命的失敗，故國民大革命沒有促進中國的近代化進程。(×)
提示：國民黨右派叛變革命，國共合作遭到破壞，加之以陳獨秀為代表的右傾錯誤，導致了國民大革命的失敗，這里的失敗是指沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)。但是國民革命進行北伐戰(zhàn)爭，基本推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治，沉重地打擊了帝國主義的侵略勢力，推動了中國革命發(fā)展，促進了中國的近代化進程。
27.新三民主義就是“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。(×)
提示：新三民主義增加了國民平等權(quán)利、明確反對帝國主義和評價地權(quán)，與中國共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)基本一致，成為國共兩黨合作的政治基礎(chǔ);三大政策是指聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的政策。新三民主義是革命綱領(lǐng)，是奮斗目標，三大政策是實現(xiàn)綱領(lǐng)和目標的指導思想、方法、途徑和具體方針。新三民主義中蘊含著三大政策的精神，三大政策是新三民主義的精髓。
28.工農(nóng)紅軍長征是為了宣傳革命思想而進行的必要戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。(×)
提示：中國工農(nóng)紅軍長征取得了勝利，傳播了革命思想，撒下了革命的火種，促進了北上抗日。但是長征是王明的“左”傾錯誤，導致中國工農(nóng)紅軍第五次反“圍剿”的失利，中國工農(nóng)紅軍被迫進行的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。
29.遵義會議清算了“左”傾錯誤。(×)
提示：遵義會議糾正了黨在軍事上和組織上的“左”傾錯誤，但并沒有清算“左”傾錯誤。“左”傾錯誤的清算是在延安整風運動中。
30.近代中國實現(xiàn)近代化是實現(xiàn)民族獨立的前提。(×)
提示：民族獨立和中國的近代化是近代中國兩大革命任務(wù)，二者的關(guān)系不能顛倒。民族獨立是實現(xiàn)近代化的前提，因為沒有民族獨立就不可能有國家富強，而國家不富強，民族獨立也就沒有保障。在半殖民地半封建社會的中國，不實現(xiàn)民族獨立和推翻封建主義，近代化是不可能真正實現(xiàn)的。
31.中國的近代化就是要實現(xiàn)工業(yè)化。(×)
提示：近代化是指工業(yè)化以及與工業(yè)化相伴的政治、思想文化等方面的變化，它是人類社會由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的變遷過程，其核心是經(jīng)濟的工業(yè)化、政治的民主化、思想文化的多元化。
32.洋務(wù)運動是中國政治、經(jīng)濟等近代化的全面起步。(×)
提示：近代化包括經(jīng)濟制度、政治制度、生活方式乃至思維方式的全方位的社會變革。洋務(wù)運動主要是引進了西方先進的科學技術(shù)和設(shè)備，促進了中國工業(yè)、技術(shù)、軍事、教育、思想等方面的近代化，客觀刺激了中國民族資本主義，邁出了中國走向近代化的第一步，但是并未變革政治制度，政治體制近代化尚未提上議事日程。
33.鴉片戰(zhàn)爭后中國的自然經(jīng)濟完全解體。(×)
提示：鴉片戰(zhàn)爭后，中國自然經(jīng)濟逐步破產(chǎn)。主要表現(xiàn)為：西方資本主義國家利用各種特權(quán)瘋狂地向中國傾銷商品和掠奪原料，使中國卷入資本主義世界市場;中國農(nóng)產(chǎn)品日益商品化，破壞了農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。但自然經(jīng)濟發(fā)展趨勢是逐漸走向衰落解體。整體而言，其瓦解是一個長期的過程。直到新中國成立前夕，自然經(jīng)濟仍占主導地位。
34.洋務(wù)運動開啟了中國近代化的進程，洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用企業(yè)是民族資本主義企業(yè)。(×)
提示：洋務(wù)派為了解決軍事工業(yè)的資金困難創(chuàng)辦近代民用企業(yè)，但資金主要來源于國家，管理方式也是封建官僚式的，所以仍為封建生產(chǎn)的官僚資本企業(yè);中國近代民族資本主義企業(yè)，主要是官僚、地主、商人私人投資的近代企業(yè)，資金來源、管理方式等都與民用企業(yè)不同。
35.清政府放寬對民間設(shè)廠的限制是為了發(fā)展資本主義。(×)
提示：甲午中日戰(zhàn)爭后，清政府放寬對民間設(shè)廠的限制，并不是為了發(fā)展資本主義，而是為了擴大稅源、解決財政危機，以維護腐朽的專制統(tǒng)治，但客觀上促進了中國民族資本主義的發(fā)展。
36.辛亥革命成立的南京臨時政府才開始允許自由剪發(fā)、廢除纏足。(×)
提示：允許臣民自由剪發(fā)的最早時間是清朝末年，而不是辛亥革命后;清朝纏足陋俗最盛，但清朝并不支持纏足，還多次下令廢除纏足。
37.影視、互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字信息化迅速發(fā)展，報紙已經(jīng)失去了昔日的作用。(×)
提示：影視、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展都給人們生活方式帶來了影響，但與報刊的側(cè)重點不同：報刊最主要的是影響人們的政治生活;影視主要滿足大眾的文化娛樂生活;互聯(lián)網(wǎng)全方位、徹底地改變著人們的生活方式。在數(shù)字信息化的今天，報紙在政治生活、娛樂生活中仍有不可替代的作用。
38.康有為尊孔實質(zhì)目的是宣傳封建舊文化。(×)
提示：康有為把西方資本主義的政治學說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，目的是利用孔子的權(quán)威來論證資產(chǎn)階級維新變法的合理性，為維新變法思想創(chuàng)造歷史根據(jù)，而新文化運動的代表人士為宣傳民主和科學則把批判的矛頭指向以孔子為首的儒家傳統(tǒng)道德，以改造國民奴性，為新文化運動的發(fā)展掃清了思想上、道德上的障礙。兩次運動中的尊孔和倒孔實質(zhì)上是一致的，都服務(wù)于宣傳資產(chǎn)階級思想文化和發(fā)展資本主義之宗旨。
39.資產(chǎn)階級維新派、革命派和新文化運動學習西學、反封建是一脈相承的。(×)
提示：資產(chǎn)階級維新派、革命派、激進派們都主張向西方學習，但其宣傳西學方面各有其特點，并不是完全一脈相承。維新派是把西方的政治學說同傳統(tǒng)的儒家思想結(jié)合起來宣傳維新變法的道理，主張君主立憲;革命派是以西方資產(chǎn)階級革命時期的“天賦人權(quán)”、“自由平等”作為革命斗爭的思想武器，學習西方的暴力革命方式，建立資產(chǎn)階級共和國;新文化運動的激進派提出了“民主”和“科學”的口號，矛頭直指正統(tǒng)思想，宣傳資產(chǎn)階級文化。
三、中國現(xiàn)代史
40.新中國的成立標志著社會主義制度的建立。(×)
提示：新中國的成立標志著我國新民主主義革命的基本結(jié)束，而不是社會主義革命的結(jié)束。它是社會主義革命的開始。社會主義三大改造的完成標志著中國進入社會主義初級階段。
41.中國人民政治協(xié)商會議是中華人民共和國的基本政治制度。(×)
提示：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度是中華人民共和國的一項基本政治制度，中國人民政治協(xié)商會議只是該制度的一個重要機構(gòu)。
42.規(guī)定中華人民共和國為社會主義國家的綱領(lǐng)性文件是《共同綱領(lǐng)》。(×)
提示：《共同綱領(lǐng)》規(guī)定的國家性質(zhì)是新民主主義國家，但其發(fā)展方向是社會主義社會;1954年憲法是新中國第一部社會主義類型的憲法，首次規(guī)定國家的性質(zhì)是社會主義國家。
43.第一顆原子彈爆炸成功標志中國進入了航天時代。(×)提示：1964年，中國第一顆原子彈爆炸成功，打破了美蘇兩國的核壟斷，加強了中國的國防實力，但這不是中國進入航天時代的標志;1970年中國自己研制的“東方紅一號”人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功，從而使中國成為世界上繼蘇聯(lián)、美國、法國、日本之后第五個能夠獨立發(fā)射衛(wèi)星的國家，標志著中國開始進入航天時代。
44.“一國兩制”政策下“兩制”的地位相同。(×)
提示：“一國兩制”并不是說“兩制”都是主體。“一國兩制”的前提和基礎(chǔ)是一個國家，即中華人民共和國;兩種制度并存，國家的主體制度是社會主義制度。
45.香港、澳門問題與臺灣問題的性質(zhì)和原因是相同的。(×)
提示：臺灣問題不同于港澳問題，臺灣問題是中國國共兩黨內(nèi)戰(zhàn)遺留問題，屬于中國內(nèi)政;而港澳問題是殖民主義遺留問題，需要國家間通過外交途徑解決。
46.臺灣問題與德國問題、朝鮮問題性質(zhì)完全相同。(×)
提示：東西德、韓國和朝鮮問題是二戰(zhàn)后根據(jù)國際協(xié)議形成的，屬于二戰(zhàn)的遺留問題。臺灣問題是國共兩黨內(nèi)戰(zhàn)遺留問題，屬于中國的內(nèi)政問題。
47.中國民族區(qū)域自治制度就是實現(xiàn)民族完全自治。(×)
提示：民族區(qū)域自治制度是在中華人民共和國領(lǐng)土范圍內(nèi)，在中央政府集中統(tǒng)一領(lǐng)導下，遵循國家憲法的規(guī)定，各少數(shù)民族以聚居區(qū)為基礎(chǔ)，建立自治地方，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)利，當家作主，管理本地區(qū)本民族內(nèi)部事務(wù)的自治制度。其主要特點是中央統(tǒng)一領(lǐng)導下的區(qū)域自治;都必須是在依照憲法規(guī)定的權(quán)限下行使自治權(quán);是以少數(shù)民族聚居為基礎(chǔ)實行的區(qū)域自治。
48.1971年中國挫敗了美國企圖阻止中國加入了聯(lián)合國的陰謀。(×)
提示：1971年中華人民共和國恢復了在聯(lián)合國的合法席位，而不是加入聯(lián)合國。這是因為中國是聯(lián)合國創(chuàng)始國之一，也是安理會常任理事國的創(chuàng)始國之一。中華人民共和國政府是中國唯一的合法政府。
49.1972年《中美聯(lián)合公報》的發(fā)布，標志著中美正式建交。(×)
提示：中美正式建交的標志不是l972年《中美聯(lián)合公報》的簽署，而是l979年初開始中美建交;1972年尼克松訪華以及《中美聯(lián)合公報》的簽署說明中美關(guān)系開始走向正常化;1979年中美建交，中美關(guān)系實現(xiàn)完全正常化，并不意味著美國放棄壓制中國的政策。
50.中日關(guān)系正常化的根本原因是中美關(guān)系的緩和。(×)
提示：中美關(guān)系的緩和推動了中日關(guān)系正常化，但不是根本原因，中日關(guān)系正常化符合中日雙方的利益是根本原因。
51.新時期中國外交政策調(diào)整的出發(fā)點是“中國綜合國力的增強”。(×)
提示：新時期中國外交政策調(diào)整是隨著國際形勢和國際政治格局的變化而調(diào)整的，其出發(fā)點是“和平與發(fā)展的時代主題”。
52.“大躍進”與人民公社化運動的錯誤都是生產(chǎn)關(guān)系嚴重超越了生產(chǎn)力的發(fā)展水平。(×)
提示：“大躍進”的錯誤在于違背了經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，忽視了中國經(jīng)濟落后的國情，與生產(chǎn)關(guān)系無關(guān);人民公社化運動片面強調(diào)“一大二公”，錯誤在于生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展水平極不適應，超越了歷史發(fā)展階段。
53.經(jīng)濟特區(qū)就是實行不同于內(nèi)陸的特色經(jīng)濟、政治制度。(×)
提示：經(jīng)濟特區(qū)就是經(jīng)濟建設(shè)過程中實行特殊的經(jīng)濟政策和不同于內(nèi)陸經(jīng)濟管理體制的地區(qū)，經(jīng)濟特區(qū)不是政治特區(qū)，仍然實行社會主義制度，這與特別行政區(qū)不同。
54.毛澤東思想是毛澤東個人的思想。(×)
提示：毛澤東思想并不是毛澤東個人的思想，而是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思主義的基本原理對中國長期革命實踐中一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作出概括所形成的科學思想體系。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
55.新中國成立初期“兩彈一星”研制的本質(zhì)目的是為了打破美蘇兩國的核壟斷。(×)
提示：“兩彈一星”是指原子彈、導彈和人造衛(wèi)星。“兩彈一星”研制戰(zhàn)略的提出是由20世紀五六十年代嚴峻的國際形勢和中國國內(nèi)形勢決定的。建國初期美蘇兩極格局已經(jīng)形成，中國面臨美蘇的核威脅，為了打破美蘇核壟斷，保衛(wèi)國家安全、維護世界和平，果斷地作出了獨立自主研制“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策。打破美蘇核壟斷維護世界和平只是客觀目的，研制“兩彈一星”的根本目的應是維護國家安全，服務(wù)社會主義和平建設(shè)環(huán)境。
高考歷史知識點總結(jié)歸納 高考歷史知識點總結(jié)歸納(完整版篇二
(一)中國古代的政治制度
a、奴隸社會的政治制度主要包括：
1、國家機器的建立。
2、分封制的推行，分封制建立在井田制的基礎(chǔ)上，確定了周王、諸侯之間的關(guān)系。對鞏固周王室的統(tǒng)治起到了重要作用。
b、封建社會中央集權(quán)制是復習的重點。可以從以下幾個方面復習：
第一、階段劃分：
1、春秋戰(zhàn)國——初步形成;
2、秦漢——確立和發(fā)展;
3、隋唐——完善;
4、宋元——強化：
5、明清——君主專制的加強和腐敗。
第二、主要措施：
加強中央(皇帝)權(quán)力(秦、隋唐、北宋、元朝、明朝、清、)、加強中央對地方的控制權(quán)(秦、漢、北宋、元、明、清)、加強軍事權(quán)(唐、北宋、明朝)、加強財政權(quán)(北宋、明、加強司法權(quán)(北宋、)、加強對官員的監(jiān)察(御史的設(shè)立、明朝特務(wù)機構(gòu)的設(shè)立)、加強思想控制等。
第三、封建中央集權(quán)制建立和發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)是封建土私有制，思想來源是法家思想，漢武帝后，儒家思想成為其正統(tǒng)思想。
第四、封建中央集權(quán)制中斗爭的焦點是皇權(quán)與相權(quán)之爭，基本趨勢是分相權(quán)，集皇權(quán)，到清朝軍機處的設(shè)立，標志其發(fā)展達到了頂峰。
c、中國古代的兵役制度：魏晉隋唐時期的府兵制、募兵制，王安石變法時的保甲法和將兵法。金的猛安謀克制以及后金和清時實行的八旗制度。
(二)中國古代的經(jīng)濟
a、中國古代的經(jīng)濟制度：
1、土地制度：
(1)井田制
(2)屯田制
(3)均田制，
(4)更名田
2、賦稅制度：
主要賦稅制度：
(1)西周諸侯要向周王交納貢賦。
(2)漢時的編戶齊民要交納賦稅、徭役、兵役、田租、人口稅和更賦。
(3)與均田制相適應的租調(diào)制、租庸調(diào)制。
(4)兩稅法，改變了以人丁為主的賦役制度。
(5)方田均稅法。
(6)一條鞭法，是我國賦役征銀的開始。
(7)攤丁入畝，廢除了人頭稅。
b、中國古代社會經(jīng)濟的發(fā)展情況：
經(jīng)濟發(fā)展的原因：社會穩(wěn)定;統(tǒng)治者調(diào)整政策;生產(chǎn)工具的改進，水利的興修，以及科技水平的提高;各地區(qū)各民族以及同外國交往的加強;前代經(jīng)濟發(fā)展打下基礎(chǔ);人民的辛勤勞動，這是經(jīng)濟發(fā)展的根本原因。
經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)(生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的改進，水利興修，耕地面積擴大，糧食產(chǎn)量提高，農(nóng)作物品種引進和推廣等。)手工業(yè)(手工業(yè)部門的發(fā)展)，商業(yè)：主要包括商品經(jīng)濟、城市的發(fā)展和對外交往中的經(jīng)濟往來。
c、江南經(jīng)濟的發(fā)展：魏晉時江南的開發(fā)，隋唐時南方的發(fā)展，明清時南方商品經(jīng)濟發(fā)展及資本主義萌芽的產(chǎn)生。
d、商品經(jīng)濟發(fā)展的作用：封建社會初期，促進封建地主階級的形成和統(tǒng)治的加強，封建社會發(fā)展時期，增加政府收入鞏固國家政權(quán)，明清時期，瓦解封建社會(經(jīng)濟、政治、思想)。
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中國的近代化進程
1.近代化，也叫現(xiàn)代化
對于這個概念的使用，習慣上建國前的歷史用近代化，建國后的歷史用現(xiàn)代化。指不發(fā)達社會成為發(fā)達社會的過程，由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)化的過程。
主要體現(xiàn)為：經(jīng)濟上的工業(yè)化和市場化，政治上的民主化和法制化。世界近代化是歷史發(fā)展的必然趨勢。
在實現(xiàn)近代化過程中，不同地區(qū)、不同國家表現(xiàn)出很大的差異性和多樣性。英法兩國率先完成封建社會向工業(yè)社會的過渡，其他西方國家也通過資本主義性質(zhì)的社會變革而實現(xiàn)近代化，它們都屬于內(nèi)生型近代化。中國是在西方列強侵略的影響下，以西方資本主義為榜樣而進行近代化的探索，中國屬于后發(fā)外生型的近代化。所以，中國的近代化是半殖民地半封建的近代化。
2.民族獨立與近代中國近代化的兩大主題
民族獨立主要是改變國家、民族被壓迫的地位，推翻半殖民地半封建社會的統(tǒng)治秩序，從根本上解決生產(chǎn)關(guān)系問題。近代化是要改變中國經(jīng)濟、文化落后的地位，要發(fā)展以近代工業(yè)為主干的社會生產(chǎn)力，從根本上解決生產(chǎn)力的問題。兩者不能同時并舉來實現(xiàn)，也不能互相替代：沒有民族獨立，就不能實現(xiàn)近代化;沒有近代化，政治、經(jīng)濟、文化落后，就不能實現(xiàn)真正的民族獨立。
唯一的辦法是：要走革命的道路，推翻半殖民地半封建社會的統(tǒng)治秩序，取得民族獨立，為實現(xiàn)近代化開辟道路。即先獨立，然后才能實現(xiàn)近代化。
3.鴉片戰(zhàn)爭是中國近代化歷程的起點
鴉片戰(zhàn)爭期間，一些愛國志士和開明的地主階級知識分子開始接受外來知識，萌發(fā)了向西方學習的新思潮。這是中國近代化的思想啟蒙。鴉片戰(zhàn)爭后，隨著外國資本主義的進入，第一次工業(yè)革命的成果被應用于中國，外國人首先在中國興辦了使用機器生產(chǎn)和蒸汽動力的近代企業(yè)。
太平天國運動期間，洪仁玕提出具有資本主義色彩的《資政新篇》，這是中國第一個比較完整的近代化方案。
洋務(wù)運動的核心是引進西方資本主義的軍事裝備和軍事技術(shù)，興辦了中國第一批近代工業(yè)企業(yè)，是中國大規(guī)模近代化運動的起步。隨著洋務(wù)運動的興起和中國民族資本主義工業(yè)的出現(xiàn)，中國經(jīng)濟近代化進程展開。這時距英國開始工業(yè)革命約100年。
戊戌維新運動時期，維新派以建立資本主義政治制度為目標，從此，中國的近代化歷程由經(jīng)濟技術(shù)階段進入政治制度階段，是中國政治近代化的一次重要嘗試。
辛亥革命結(jié)束了君主專制政體，建立了民主共和政體的資產(chǎn)階級共和國。民主共和國的建立是中國近代化歷程中取得的偉大成果。
新文化運動是一次深刻的思想文化近代化運動。這一運動中提出的民主科學的口號成為中國邁向思想文化近代化的重要標志。
總之，在近代前期，中國近代歷程由學習西方的器物到學習西方的政治制度，再到學習西方的思想文化，經(jīng)歷了三個階段，在經(jīng)濟、政治、思想文化領(lǐng)域全面啟動，逐步深入展開。此后的30年，中國近代化的程度不斷深化，收回了一些國家權(quán)益，民族資本主義有了一定的發(fā)展，但呈現(xiàn)一種曲折、緩慢發(fā)展的態(tài)勢。總之，在半殖民地半封建社會的中國，近代化的目標最終未能真正實現(xiàn)。
4.民族解放、國家獨立和近代化的重任
自從五四運動開始，中國無產(chǎn)階級及其政黨(中國共產(chǎn)黨)擔負了爭取民族解放、國家獨立和近代化的重任。
中國共產(chǎn)黨成立后，經(jīng)過國民大革命、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，建立了中華人民共和國，取得了新民主主義革命的偉大勝利，從而為實現(xiàn)中國的近代化奠定了基礎(chǔ)。
5.把中國由落后的農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國
新中國成立后，迅速恢復了國民經(jīng)濟，"一五"計劃為社會主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)，"一五"期間我國建立了飛機制造業(yè)和汽車制造業(yè)，這些都是第二次工業(yè)革命的成果，與世界主要國家完成第二次工業(yè)革命相差60年～70年。1964年中國原子彈爆炸成功，1970年我國第一顆人造衛(wèi)星"東方紅1號"發(fā)射成功，1993年我國銀河ⅱ型巨型計算機系統(tǒng)研制成功，2003年10月我國"神舟"五號首次載人航天飛行成功。這些都是第三次科技革命的成果，距離世界開始第三次科技革命大約20～40年。
綜合以上內(nèi)容可以說明：新中國成立后，我國的現(xiàn)代化進程逐步加快，世界先進技術(shù)從發(fā)明到應用的時間在逐步縮短。
由此我們得到的認識是：
①中國現(xiàn)代化實現(xiàn)的重要前提是民族獨立。
②只有社會主義能夠發(fā)展中國，社會主義工業(yè)化道路是我國現(xiàn)代化的必由之路。
③必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。
④走改革開放、有中國特色的社會主義建設(shè)道路。
目前，我國已建成了門類齊全的工業(yè)體系。