通過(guò)分析范文范本，我們可以學(xué)習(xí)到各種寫(xiě)作技巧和方法，拓寬自己的思路，提升自己的表達(dá)能力。接下來(lái)是一些經(jīng)典范文，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作思路。
誦讀古詩(shī)詞倡議書(shū)（實(shí)用17篇）篇一
古詩(shī)是我們中華民族文學(xué)寶庫(kù)里的明珠，在歷史的長(zhǎng)河中閃爍著熠熠的光輝。
男：現(xiàn)在就讓我們一起吟誦千古流傳的偉大詩(shī)篇。
女：跟隨詩(shī)人去欣賞四季風(fēng)景美麗的輪回。請(qǐng)欣賞三（8）班詩(shī)朗誦的四季詩(shī)。
男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花綻放。
女：滿(mǎn)天飛舞的風(fēng)箏，無(wú)不令人陶醉，令人神往。
（領(lǐng)）《村居》清高鼎。
（合）。
草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤揚(yáng)柳醉青煙。
兒童放學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
男：夏的腳步不知不覺(jué)中來(lái)到了我們的身邊。
女：夏天是那牛背上牧童的歌聲，是那聲聲叫著夏天的鳴蟬。
（領(lǐng)）《所見(jiàn)》清袁枚。
（合）。
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
男：秋天是登高遠(yuǎn)望的季節(jié)，天高云淡。
女：滿(mǎn)山紅葉，那滿(mǎn)山的楓葉比春天的花海更加迷人。
（領(lǐng)）《山行》唐杜牧。
（合）。
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
男：冬天來(lái)了，帶來(lái)了皚皚白雪的圣潔，帶來(lái)了聲聲爆竹的喜悅。
女：在無(wú)比的嚴(yán)寒中，我們每個(gè)人的心都在期待：
合：冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
（領(lǐng)）《江雪》唐柳宗元。
（合）。
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
男：吟誦著動(dòng)人的詩(shī)篇，陶醉在四季動(dòng)人的風(fēng)景。
女：讓千古名句陪伴著我們美好的童年讓?zhuān)?/p>
（合）讓幽幽書(shū)香浸潤(rùn)我們蓬勃向上的心靈！
二十四節(jié)氣歌。
春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
村居·高鼎。
草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤揚(yáng)柳醉青煙。
兒童放學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
所見(jiàn)·袁枚。
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
誦讀古詩(shī)詞倡議書(shū)（實(shí)用17篇）篇二
小學(xué)生階段課本中古詩(shī)不論是哪個(gè)年級(jí)段，都有一板塊是古詩(shī)，可見(jiàn)對(duì)古詩(shī)多么重視。學(xué)生們都要學(xué)習(xí)古詩(shī)，對(duì)于小學(xué)生又是最難的，小學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，理解能力有限，古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詩(shī)句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強(qiáng)，那么如何，對(duì)于陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，顯得至關(guān)重要。怎樣學(xué)好古詩(shī)我總結(jié)了幾點(diǎn)：
首先，要了解所學(xué)古詩(shī)的歷史背景，了解這首詩(shī)是在什么情況下寫(xiě)的，這樣有助于了解本詩(shī)的思想感情。其次，要緊扣詩(shī)題，了解內(nèi)容，學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，要學(xué)會(huì)理解題目，然后緊緊扣住題目，這樣才能想到作者寫(xiě)的內(nèi)容。最后，要自己反復(fù)朗讀，自己體會(huì)詩(shī)詞中的詩(shī)意，這樣在體會(huì)到詩(shī)詞詩(shī)意的基礎(chǔ)上，朗讀出詩(shī)句中的感情并理解作者為什么寫(xiě)這首詞，或體會(huì)作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的感受。
自己的欣賞品位和審美情趣。古人對(duì)“讀”也有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”等等。可見(jiàn)，誦讀是提高古詩(shī)文教學(xué)有效性的關(guān)鍵，及多讀，朗朗出生的誦讀，低唱慢吟的誦讀，也可“不求甚解”的誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學(xué)習(xí)蘇軾的《題西林壁》：“橫看/成嶺/側(cè)成峰，遠(yuǎn)近/高低/各不同。不識(shí)/廬山/真面目，只緣/身在/此山中。”
充分發(fā)揮小學(xué)生的認(rèn)知優(yōu)勢(shì)，把生澀的古詩(shī)轉(zhuǎn)化為形象的畫(huà)面是一種有效的學(xué)習(xí)方法。很多小學(xué)生背詩(shī)很快，也朗朗上口，就是不知道什么意思。相信通過(guò)畫(huà)畫(huà)，一定會(huì)加深他對(duì)詩(shī)的理解，提高學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，畫(huà)畫(huà)一方面也培養(yǎng)了他的想象能力和動(dòng)手能力，有利于小學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。作為教者如何把古詩(shī)轉(zhuǎn)化為畫(huà)面，對(duì)于小學(xué)生的理解能力提高，記憶的激發(fā)，興趣的培養(yǎng)，都至關(guān)重要。即將誦讀過(guò)程作為佳作欣賞的過(guò)程，邊讀邊想象畫(huà)面，把自己融入詩(shī)詞的意境之中。如學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》（一）：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”可邊讀邊思考，想象農(nóng)人艱辛勞作的情景。在此基礎(chǔ)上，熟讀成誦，自然水到渠成。
即將所學(xué)的某一古詩(shī)詞，與其題材內(nèi)容，表現(xiàn)手法相近的其他古詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)誦讀，以形成一個(gè)知識(shí)組塊。如學(xué)習(xí)賀知章的《詠柳》：
“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”可讓學(xué)生讀其他有關(guān)的“詠柳”的名詩(shī)，如杜牧的，《柳絕句》：“數(shù)樹(shù)新開(kāi)翠影齊，倚風(fēng)情態(tài)被春迷。依依故國(guó)樊川恨，半掩村橋半掩溪。”羅隱的《柳》：“灞岸晴來(lái)送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無(wú)定，爭(zhēng)解垂絲絆路人。”
文章的寫(xiě)作背景。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，教師就要適時(shí)準(zhǔn)確地給學(xué)生補(bǔ)充作者所寫(xiě)作品時(shí)的年代及當(dāng)時(shí)的歷史狀況，還有詩(shī)句所包含的歷史典故。當(dāng)然這些背景資料亦可放手讓學(xué)生去查資料來(lái)解決。不管怎樣，只有在準(zhǔn)確把握了作品的背景資料時(shí)，才能正確地去理解作品的意境、作品所要表達(dá)的情感。
課堂上可以讓學(xué)生根據(jù)課文注釋自己領(lǐng)會(huì)句子含義，把握重點(diǎn)句子內(nèi)涵，體會(huì)作者的思想感情。
[3]朱曉娜.論小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀分析與反思[j].魅力中國(guó)，20xx（7）.
[4]孫艷蓮.小學(xué)低年級(jí)古詩(shī)文教學(xué)之我見(jiàn)[j].華章，20xx（3）.
[5]王揚(yáng).小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題及對(duì)策研究[d].東北師范大學(xué)，20xx（5）.
[6]胡虹麗.堅(jiān)守與創(chuàng)新：百年中小學(xué)文言詩(shī)文教學(xué)研究[d].湖南師范大學(xué)，20xx（3）.
[7]張連英.入經(jīng)典之門(mén)聞古韻之香——淺析小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文誦讀[j].中國(guó)校外教育，20xx（5）.
[8]郭燕紅.“文”與“言”比翼齊飛，“效”共“趣”長(zhǎng)天一色[j].中學(xué)教學(xué)參考，20xx（5）.
誦讀古詩(shī)詞倡議書(shū)（實(shí)用17篇）篇三
本課《課外古詩(shī)詞誦讀》位于統(tǒng)編版初中語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元最后一課，屬于課外自讀古詩(shī)詞。
七年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生初步具備了讀古詩(shī)詞的一些經(jīng)驗(yàn)，可以自己簡(jiǎn)單的讀一讀古詩(shī)詞，但是可能還在沒(méi)有掌握一些閱讀的方法。
2、能自己對(duì)古詩(shī)做簡(jiǎn)單賞析，并積累閱讀古詩(shī)詞的方法。
能自己對(duì)古詩(shī)做簡(jiǎn)單賞析，并積累閱讀古詩(shī)詞的方法。
（二）自由批注。
師：我們上學(xué)期在現(xiàn)代文閱讀中涉及到了批注閱讀的方法，本單元在名著閱讀中也提出了批注的方法，接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合以往閱讀古詩(shī)詞的經(jīng)驗(yàn)，從四首古詩(shī)中自選一首，自選角度做一個(gè)批注。
生：批注。
（三）發(fā)言交流。
1、學(xué)生交流自己所做的批注。
2、教師歸納總結(jié)并板書(shū)；交流過(guò)程中指導(dǎo)朗讀。
（四）呈現(xiàn)老師批注。
1、怎樣理解“詩(shī)中有畫(huà)”？
2、第二首詩(shī)中詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情怎么傳達(dá)出來(lái)的？
3、“楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛”表達(dá)了詩(shī)人什么情感？
（五）現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看看我們可以從哪些角度讀古詩(shī)。
（六）我們一起來(lái)有情感的朗讀四首古詩(shī)詞。
（七）學(xué)生任選一首詩(shī)一個(gè)角度，動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)賞析。
1、學(xué)生交流自己寫(xiě)的賞析；
2、教師進(jìn)行相關(guān)語(yǔ)言表述的指導(dǎo)。
（八）作業(yè)：積累背誦四首古詩(shī)詞，并繼續(xù)完成其它三首詩(shī)的賞析。
誦讀古詩(shī)詞倡議書(shū)（實(shí)用17篇）篇四
尊敬的各位家長(zhǎng)、親愛(ài)的小朋友：
月日是世界讀書(shū)日，在這生機(jī)盎然的季節(jié)里，我們迎來(lái)了衛(wèi)前幼兒園“閱讀?悅幸福”第六屆讀書(shū)月活動(dòng)。讓我們帶著發(fā)現(xiàn)的慧眼，相約春天，聆聽(tīng)小天使們天籟的童聲，一起體驗(yàn)與感受快樂(lè)的閱讀之旅，訴說(shuō)春天的故事。我們希望通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的“讀書(shū)月”活動(dòng)，為孩子、家長(zhǎng)、老師們營(yíng)造一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境，從而讓更多的人愛(ài)上閱讀，讓閱讀成為一生的好習(xí)慣。在此，我園向全體幼兒、家長(zhǎng)、老師們發(fā)出倡議：
倡議孩子們。
每天回家堅(jiān)持讀書(shū)30分鐘，養(yǎng)成熱愛(ài)閱讀的好習(xí)慣。愿意和小伙伴分享好書(shū)，交流書(shū)中感人的畫(huà)面或印象深刻的人、事，享受共同閱讀的樂(lè)趣。
在父母、老師不能陪伴的情況下也能主動(dòng)閱讀，讓閱讀成為習(xí)慣。
愛(ài)護(hù)好每一本書(shū)，閱讀時(shí)保持環(huán)境的安靜，做最文明的小讀者。
倡議家長(zhǎng)們。
共建書(shū)屋，在家里設(shè)立一個(gè)溫馨、舒適的書(shū)屋或者圖書(shū)角，給孩子提供更多有益的書(shū)，讓孩子有一片自己的閱讀小天地。
親子閱讀，每天堅(jiān)持和孩子共同閱讀30分鐘，給孩子足夠的鼓勵(lì)和必要的督促，并和孩子暢談閱讀的感受，鼓勵(lì)孩子用自己的方法畫(huà)一畫(huà)記錄閱讀感受。
親子朗誦，倡議家長(zhǎng)能積極參與慈溪電視臺(tái)《美好生活》欄目與衛(wèi)幼合作組織的《童聲頌祖國(guó)》親子朗誦活動(dòng)，給孩子一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)。
積極參與班級(jí)爸爸媽媽故事團(tuán)閱讀傳遞活動(dòng)。
倡議教師們。
營(yíng)造溫馨、舒適的閱讀環(huán)境，豐富閱讀區(qū)書(shū)籍及材料，組織好班級(jí)“我最喜歡的圖書(shū)”“我的圖書(shū)大家讀”等活動(dòng)。
利用餐前、午睡、離園等時(shí)間給幼兒說(shuō)兒歌、講故事，激發(fā)幼兒的閱讀興趣。
開(kāi)展教師讀書(shū)論壇和演講比賽等活動(dòng)，通過(guò)精讀、凝練、分享，大家一起品書(shū)香、共交流、促成長(zhǎng)。
組織家長(zhǎng)開(kāi)展親子讀書(shū)月系列活動(dòng)，讓孩子在“悅讀”中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
我們衷心希望：讓讀書(shū)月的活動(dòng)給您的家庭帶去更多的收獲和快樂(lè);讓閱讀成為孩子一生的.習(xí)慣;讓好書(shū)成為孩子一生的陪伴。讓我們一起走進(jìn)閱讀，在閱讀中尋找最美的自己!
誦讀古詩(shī)詞倡議書(shū)（實(shí)用17篇）篇五
1.讀準(zhǔn)字音，感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律美。
2.品讀詩(shī)句，培育對(duì)傳統(tǒng)文化的審美情趣。
一、導(dǎo)入。
屏幕顯示：
竹里館。
王維。
獨(dú)坐/幽/篁里，彈琴/復(fù)/長(zhǎng)嘯。
深林/人/不知，明月/來(lái)/相照。
設(shè)計(jì)意圖：簡(jiǎn)潔導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入詩(shī)歌的語(yǔ)境和情境。
二、整體感知。
1.初讀識(shí)畫(huà)。
教師明確：詩(shī)人獨(dú)自坐在幽深的竹林之中，時(shí)而撫琴，時(shí)而吟唱，以抒寂寞的情懷，感情基調(diào)有清冷、寂寞、空靈、淡泊、寧?kù)o、優(yōu)美、平白、憂(yōu)郁、傷感等。
2.深讀入畫(huà)。
齊讀，男、女生分別讀。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)感受詩(shī)歌的感情基調(diào)和作者的心情，補(bǔ)充“竹”的相關(guān)資料和寫(xiě)作背景。
屏幕顯示：
竹：
（1）我生性放誕，雅欲逃自然。嗜酒愛(ài)風(fēng)竹，卜居必林泉。
（2）可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。
（3）我種南窗竹，戢戢已抽萌。坐獲幽林賞，端居無(wú)俗情。
寫(xiě)作背景：
《竹里館》作于王維晚年隱居陜西藍(lán)田輞川時(shí)期。王維早年信奉佛教，思想超脫，
加之仕途坎坷，四十歲以后就過(guò)著半官半隱的生活。正如他自己所說(shuō)：“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。”因而常常獨(dú)自坐在幽深的竹林之中，彈著古琴以抒寂寞的情懷。
思考：這幅畫(huà)描繪了怎樣的意境？
教師明確：詩(shī)人通過(guò)“幽”“深”“明”幾個(gè)形容詞來(lái)營(yíng)造出月光普照大地的幽深空曠的審美境界，并通過(guò)“坐”“彈”“嘯”幾個(gè)動(dòng)詞來(lái)描寫(xiě)人物活動(dòng)，從而把詩(shī)人脫離塵世、隱居山林所具有的快樂(lè)表現(xiàn)得淋漓盡致，構(gòu)成了全詩(shī)優(yōu)美、高雅的意境，傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心情。
3.美讀賞畫(huà)。
古箏配樂(lè)，師生齊讀，學(xué)生個(gè)讀。這首短詩(shī)僅僅二十個(gè)字，但有景有情、有聲有色、有靜有動(dòng)、有實(shí)有虛，對(duì)立統(tǒng)一，相映成趣，是詩(shī)人生活態(tài)度及作品特點(diǎn)的絕佳表述，具有很高的藝術(shù)性。
（屏幕顯示王維所處時(shí)代的文獻(xiàn)及詩(shī)歌資料）。
思考：王維是一個(gè)怎樣的人？
教師明確：世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說(shuō)。王維不僅是公認(rèn)的“詩(shī)佛”，也是文人畫(huà)的南山之宗（錢(qián)鍾書(shū)稱(chēng)他為“盛唐畫(huà)壇第一把交椅”），并且精通音律，是少有的全才。
設(shè)計(jì)意圖：朗讀是一種教學(xué)技能，誦讀是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精華。有節(jié)奏地吟詠，抑揚(yáng)頓挫，寓情于聲，以聲傳情，在朗讀的過(guò)程中了解文意；在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦，努力用我們最美的聲音去裝點(diǎn)最美的文字。
三、拓展延伸。
1.教師范讀《江雪》《山居秋暝》《鹿柴》等詩(shī)歌，學(xué)生欣賞品味，感悟中國(guó)古代文人的高雅情懷。
2.學(xué)生配樂(lè)誦讀《竹里館》，在低緩而有韻味的朗讀聲中結(jié)束第一首詩(shī)的教學(xué)。
設(shè)計(jì)意圖：朗讀不同的詩(shī)歌，品味文人高雅之情懷。聽(tīng)，聽(tīng)讀美文，走入聲音世界；識(shí)，揭開(kāi)面紗，感受朗讀魅力；溫，重讀經(jīng)典，傳承傳統(tǒng)文化；秀，爭(zhēng)相競(jìng)放，品味那時(shí)花開(kāi)。
四、硏讀《春夜洛城聞笛》。
1.詩(shī)中話(huà)導(dǎo)入，做教學(xué)鋪墊。
春夜，不知何人吹笛，悠揚(yáng)的笛聲乘著春風(fēng)散落全城。傷離惜別的曲調(diào)，勾起了大詩(shī)人李白無(wú)盡的鄉(xiāng)思。
李白二十多歲就離開(kāi)四川老家游歷，后長(zhǎng)期居住湖北、山東等地。春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長(zhǎng)的鄉(xiāng)思當(dāng)是再自然不過(guò)的了。本詩(shī)情真意切，千百年來(lái)，在旅人游子心中引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。
設(shè)計(jì)意圖：以抒情的話(huà)語(yǔ)創(chuàng)設(shè)詩(shī)中畫(huà)面，引領(lǐng)學(xué)生走入詩(shī)的意境，為學(xué)生理解《春夜洛城聞笛》的詩(shī)意做好鋪墊。
2.整體感知，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)生活動(dòng)一：朗讀，感受詩(shī)中美句。
屏幕顯示：
春夜洛城聞笛。
李白。
誰(shuí)家/玉笛/暗/飛聲，散入/春風(fēng)/滿(mǎn)/洛城。
此夜/曲中/聞/折柳，何人/不起/故園/情。
（1）朗讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀順詩(shī)句，讀出節(jié)奏。
（2）朗讀之后教師釋義，學(xué)生再朗讀。
（3）提出問(wèn)題：請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)自己讀詩(shī)后的感受。
教師將教學(xué)視點(diǎn)引導(dǎo)到詩(shī)歌的最后兩句：此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
師生對(duì)話(huà)，做好如下內(nèi)容的準(zhǔn)備：
結(jié)合注釋解題：
教師明確：詩(shī)人因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點(diǎn)出季節(jié)及具體時(shí)間。起句即從笛聲落筆，已是深夜，詩(shī)人難以成寐，忽而傳來(lái)幾縷斷續(xù)的笛聲，這笛聲立刻觸動(dòng)詩(shī)人的羈旅情懷。
翻譯詩(shī)句：
初識(shí)鄉(xiāng)情：
全詩(shī)扣緊一個(gè)“聞”字，抒寫(xiě)自己聞笛的感受。
詩(shī)的第一句是猜測(cè)性的問(wèn)句，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽(tīng)，卻不期然間打動(dòng)了許許多多聽(tīng)眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句是詩(shī)人的想象，也是藝術(shù)的夸張。第三句說(shuō)明春風(fēng)傳來(lái)的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說(shuō)，哪個(gè)能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的'情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無(wú)窮。
設(shè)計(jì)意圖：在不斷的回旋往復(fù)的朗讀中，讓學(xué)生親近古詩(shī)，引起情感共鳴。
學(xué)生活動(dòng)二：朗讀，解說(shuō)詩(shī)中難句。
（1）讀詩(shī)歌，看注釋?zhuān)宰x自講句子意思。
（2）講句子，悟鄉(xiāng)情。
（3）提出問(wèn)題：說(shuō)說(shuō)你對(duì)課文中句意的理解。
師生交流的內(nèi)容有：
扣住“暗”讓學(xué)生展開(kāi)想象。
教師明確：詩(shī)人不說(shuō)聞笛，而說(shuō)笛聲“暗飛”，變客體為主體。因?yàn)椴恢崖晛?lái)自何處，更不見(jiàn)吹笛者為何人，用此“暗”字，十分恰當(dāng)。笛聲暗送，似乎專(zhuān)意飛來(lái)給在外作客的人聽(tīng)，以動(dòng)其離愁別恨。
理解《折楊柳》。
教師明確：“折柳”一詞最早出現(xiàn)在漢樂(lè)府《折楊柳歌辭》第一句“上馬不捉鞭，反折楊柳枝”。折柳是一支曲子名，所以“曲中聞?wù)哿薄！傲痹陲L(fēng)力的吹動(dòng)下有循環(huán)往復(fù)、依戀不舍的姿態(tài)，這姿態(tài)就像依戀不舍的離人分別時(shí)的情態(tài)。在古典詩(shī)歌中，“楊柳”一詞寓含“惜別懷遠(yuǎn)”之意，最早見(jiàn)于我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里的《小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。”古時(shí)柳樹(shù)又稱(chēng)小楊或楊柳，因“柳”與“留”諧音，可以表示挽留之意。
交流賞析表達(dá)故園情系列的詩(shī)句。
教師準(zhǔn)備：
勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
——王維。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
——李白。
但愿人長(zhǎng)久，千里共樣韻。
——蘇軾。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
——王維。
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
——李商隱。
設(shè)計(jì)意圖：想象是理解詩(shī)意的翅膀，通過(guò)再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意思的理解，充實(shí)詩(shī)歌的內(nèi)涵，使學(xué)生易學(xué)、樂(lè)學(xué)。拓展閱讀相關(guān)詩(shī)句，可使學(xué)生更易讀中入境，理解詩(shī)句之意；境中體情，體味詩(shī)中之情。
學(xué)生活動(dòng)三：朗讀，熟讀成誦。
（1）讀詩(shī)歌，話(huà)李白。
（2）悟鄉(xiāng)情，誦經(jīng)典。
教師明確：短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點(diǎn)，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛(ài)故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛(ài)國(guó)主義是相通的。詩(shī)人的故鄉(xiāng)是他從小生于此、長(zhǎng)于此的地方，作為祖國(guó)的一部分，那種形象尤其令詩(shī)人難以忘懷。李白這首詩(shī)寫(xiě)的是“聞笛”，但它的意義不限于描寫(xiě)音樂(lè)，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。
設(shè)計(jì)意圖：深入朗讀，走近作者，領(lǐng)悟詩(shī)情。
誦讀古詩(shī)詞倡議書(shū)（實(shí)用17篇）篇六
春天，注定是一個(gè)生命復(fù)蘇的季節(jié)。
19__年，聯(lián)合國(guó)科教文組織向全世界發(fā)出“走向閱讀社會(huì)”的召喚，號(hào)召社會(huì)成員人人讀書(shū)，讓圖書(shū)成為生活的必需品，讓讀書(shū)成為每個(gè)人日常生活不可或缺的一部分。19__年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”。這一天也是著名作家塞萬(wàn)提斯(西班牙)、莎士比亞(英國(guó))、維加(西班牙)3位著名文學(xué)大師的辭世紀(jì)念日。“世界讀書(shū)日”的目的是鼓勵(lì)人們尤其是年輕人發(fā)現(xiàn)讀書(shū)樂(lè)趣，享受讀書(shū)之美，并以此對(duì)那些推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)和文化進(jìn)步的人們所做出的偉大貢獻(xiàn)表示感謝和尊重。
書(shū)籍是人類(lèi)共同的精神財(cái)富，是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。閱讀是與圣賢智者在時(shí)空上進(jìn)行的談話(huà)，明朝陳繼儒在《讀書(shū)十六觀》中說(shuō)：“讀書(shū)以觀圣賢之意，因圣賢之意，以觀自然之理。”讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一位益友，一切時(shí)代的精華盡在書(shū)中。讀書(shū)是一種精神，一種力量，更是一種責(zé)任，一種使命。讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量。讀書(shū)是生活永恒的主題，它使人睿智、使人高尚。美國(guó)詩(shī)人狄金森說(shuō)：“沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)，也有沒(méi)一匹駿馬能像一頁(yè)跳躍著的詩(shī)行那樣，把人帶往遠(yuǎn)方。”為此，在第十八個(gè)世界讀書(shū)日來(lái)臨之際，我們向全校師生發(fā)出倡議，讓我們盡享閱讀之樂(lè)，共建書(shū)香校園。讀書(shū)豐富一個(gè)人的人生閱歷。人，需要思考。書(shū)，幫助人們思考。遠(yuǎn)離了書(shū)籍，也就等于拋棄了前人留下來(lái)的豐富的精神財(cái)富，放棄了幫助自己思考的重要渠道。“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”讀書(shū)，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨(dú)，讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。
讀書(shū)塑造一個(gè)民族的精神氣質(zhì)。一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，一個(gè)人的精神成長(zhǎng)，與他的閱讀息息相關(guān);而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰(shuí)在讀書(shū)，讀哪些書(shū)，決定了一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，反映了一個(gè)社會(huì)的精神面貌，影響著這個(gè)國(guó)家的未來(lái)走向。一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的社會(huì)是人文精神缺失的社會(huì)，一個(gè)不愿讀書(shū)的民族是創(chuàng)造力貧乏的.民族。崇尚讀書(shū)，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。
讀書(shū)鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。黨的十八大報(bào)告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。”國(guó)家的富強(qiáng)和騰飛必然要以知識(shí)凝聚力量，而讀書(shū)是知識(shí)的重要來(lái)源。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，讀書(shū)是創(chuàng)造力和活力的起點(diǎn)，是文化底蘊(yùn)的基石。一個(gè)國(guó)家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂(lè)于讀書(shū)的社會(huì)風(fēng)尚，決定了人們能否主動(dòng)吸收各種文化的營(yíng)養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國(guó)民素質(zhì)，營(yíng)造文明氛圍，引領(lǐng)先進(jìn)文化。
在世界讀書(shū)日來(lái)臨之際，我們期盼閱讀春天的來(lái)臨。“立身以力學(xué)為先，力學(xué)以讀書(shū)為本。”與書(shū)為友，熱愛(ài)閱讀，讓思考伴隨我們的一生，讓我們共同攜起手來(lái)，營(yíng)造書(shū)香校園，共享讀書(shū)樂(lè)趣，讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣讓這美好的習(xí)慣豐盈我們的生命!
團(tuán)委。
20__年4月23日。
誦讀古詩(shī)詞倡議書(shū)（實(shí)用17篇）篇七
小學(xué)生階段，如何誦讀古詩(shī)詞，對(duì)于陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，顯得至關(guān)重要。筆者就這個(gè)問(wèn)題發(fā)表了自己的一點(diǎn)看法。
小學(xué)生階段課本中古詩(shī)不論是哪個(gè)年級(jí)段，都有一板塊是古詩(shī)，可見(jiàn)對(duì)古詩(shī)多么重視。學(xué)生們都要學(xué)習(xí)古詩(shī)，對(duì)于小學(xué)生又是最難的，小學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，理解能力有限，古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詩(shī)句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強(qiáng)，那么如何誦讀古詩(shī)詞，對(duì)于陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，顯得至關(guān)重要。怎樣學(xué)好古詩(shī)我總結(jié)了幾點(diǎn)：
首先，要了解所學(xué)古詩(shī)的歷史背景，了解這首詩(shī)是在什么情況下寫(xiě)的，這樣有助于了解本詩(shī)的思想感情。其次，要緊扣詩(shī)題，了解內(nèi)容，學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，要學(xué)會(huì)理解題目，然后緊緊扣住題目，這樣才能想到作者寫(xiě)的內(nèi)容。最后，要自己反復(fù)朗讀，自己體會(huì)詩(shī)詞中的詩(shī)意，這樣在體會(huì)到詩(shī)詞詩(shī)意的基礎(chǔ)上，朗讀出詩(shī)句中的感情并理解作者為什么寫(xiě)這首詞，或體會(huì)作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的感受。
自己的欣賞品位和審美情趣。古人對(duì)“讀”也有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”等等。可見(jiàn)，誦讀是提高古詩(shī)文教學(xué)有效性的關(guān)鍵，及多讀，朗朗出生的誦讀，低唱慢吟的誦讀，也可“不求甚解”的誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學(xué)習(xí)蘇軾的《題西林壁》：“橫看/成嶺/側(cè)成峰，遠(yuǎn)近/高低/各不同。不識(shí)/廬山/真面目，只緣/身在/此山中。”
充分發(fā)揮小學(xué)生的認(rèn)知優(yōu)勢(shì)，把生澀的古詩(shī)轉(zhuǎn)化為形象的畫(huà)面是一種有效的學(xué)習(xí)方法。很多小學(xué)生背詩(shī)很快，也朗朗上口，就是不知道什么意思。相信通過(guò)畫(huà)畫(huà)，一定會(huì)加深他對(duì)詩(shī)的理解，提高學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，畫(huà)畫(huà)一方面也培養(yǎng)了他的想象能力和動(dòng)手能力，有利于小學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。作為教者如何把古詩(shī)轉(zhuǎn)化為畫(huà)面，對(duì)于小學(xué)生的理解能力提高，記憶的激發(fā)，興趣的培養(yǎng)，都至關(guān)重要。即將誦讀過(guò)程作為佳作欣賞的過(guò)程，邊讀邊想象畫(huà)面，把自己融入詩(shī)詞的意境之中。如學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》（一）：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”可邊讀邊思考，想象農(nóng)人艱辛勞作的情景。在此基礎(chǔ)上，熟讀成誦，自然水到渠成。
即將所學(xué)的某一古詩(shī)詞，與其題材內(nèi)容，表現(xiàn)手法相近的其他古詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)誦讀，以形成一個(gè)知識(shí)組塊。如學(xué)習(xí)賀知章的《詠柳》：
“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”可讓學(xué)生讀其他有關(guān)的“詠柳”的名詩(shī)，如杜牧的，《柳絕句》：“數(shù)樹(shù)新開(kāi)翠影齊，倚風(fēng)情態(tài)被春迷。依依故國(guó)樊川恨，半掩村橋半掩溪。”羅隱的《柳》：“灞岸晴來(lái)送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無(wú)定，爭(zhēng)解垂絲絆路人。”
文章的寫(xiě)作背景。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，教師就要適時(shí)準(zhǔn)確地給學(xué)生補(bǔ)充作者所寫(xiě)作品時(shí)的年代及當(dāng)時(shí)的歷史狀況，還有詩(shī)句所包含的歷史典故。當(dāng)然這些背景資料亦可放手讓學(xué)生去查資料來(lái)解決。不管怎樣，只有在準(zhǔn)確把握了作品的背景資料時(shí)，才能正確地去理解作品的意境、作品所要表達(dá)的情感。
課堂上可以讓學(xué)生根據(jù)課文注釋自己領(lǐng)會(huì)句子含義，把握重點(diǎn)句子內(nèi)涵，體會(huì)作者的思想感情。
[3]朱曉娜.論小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀分析與反思[j].魅力中國(guó)，20xx（7）.
[4]孫艷蓮.小學(xué)低年級(jí)古詩(shī)文教學(xué)之我見(jiàn)[j].華章，20xx（3）.
[5]王揚(yáng).小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題及對(duì)策研究[d].東北師范大學(xué)，20xx（5）.
[6]胡虹麗.堅(jiān)守與創(chuàng)新：百年中小學(xué)文言詩(shī)文教學(xué)研究[d].湖南師范大學(xué)，20xx（3）.
[7]張連英.入經(jīng)典之門(mén)聞古韻之香——淺析小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文誦讀[j].中國(guó)校外教育，20xx（5）.
[8]郭燕紅.“文”與“言”比翼齊飛，“效”共“趣”長(zhǎng)天一色[j].中學(xué)教學(xué)參考，20xx（5）.
誦讀古詩(shī)詞倡議書(shū)（實(shí)用17篇）篇八
為了完成小課題研究預(yù)設(shè)的目標(biāo)與任務(wù)，我精心設(shè)計(jì)了《古詩(shī)詞誦讀專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練》一課。通過(guò)實(shí)際教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)這節(jié)課是成功的，它很好的鍛煉和提升了學(xué)生的古詩(shī)詞朗誦能力與水平，而且由于有音頻視頻上的名家示范朗讀，對(duì)學(xué)生課堂上朗誦知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)、借鑒與提高產(chǎn)生了莫大的作用。現(xiàn)反思總結(jié)如下。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)有三項(xiàng)：
2、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)、繼承與弘揚(yáng)。
3、探索閱讀教學(xué)朗讀指導(dǎo)的落實(shí)途徑與方法。
將提升學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的能力與水平放在首位，這是由古詩(shī)詞誦讀專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練這節(jié)課的性質(zhì)與內(nèi)容決定的。同時(shí)，因?yàn)槭切≌n題研究課，所以實(shí)驗(yàn)、探究并創(chuàng)新閱讀課朗讀指導(dǎo)方法，就自然成為本節(jié)課的目標(biāo)任務(wù)之一。
共分為四個(gè)步驟：一是為了使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞文學(xué)知識(shí)有所認(rèn)識(shí)與了解，特設(shè)置了領(lǐng)悟詩(shī)的內(nèi)涵環(huán)節(jié)。這是上好整節(jié)課的前提與先決條件。所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，只有理解了古詩(shī)詞的本質(zhì)與特點(diǎn)，掌握了它表情達(dá)意的方式與手法，才能準(zhǔn)確把握每首詩(shī)詞的主旨與情感，也才能吃透詩(shī)歌，與詩(shī)人氣脈相通，讀出意境，讀出文字背后的喜怒哀樂(lè)，悲歡離合。二是佳篇名作誦讀，先聽(tīng)錄音欣賞視頻，再有感情地朗誦詩(shī)詞。所謂詩(shī)情畫(huà)意，每首詩(shī)詞就是一幅絕好的畫(huà)卷，而優(yōu)美的音樂(lè)更是為誦讀營(yíng)造了良好的氛圍與環(huán)境。再加上知名播音員聲情并茂、飽滿(mǎn)深沉的示范朗讀，使所有學(xué)生在朗讀方法與技巧方面得到了極大的指導(dǎo)與啟發(fā)。三是佳篇名作吟唱，先欣賞視頻中的誦讀與演唱，再由學(xué)生進(jìn)行誦讀，也可演唱。古詩(shī)詞不僅能誦讀，而且可以唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲，這對(duì)學(xué)生來(lái)講又具有莫大的吸引力。這也是我這節(jié)課的創(chuàng)新之一，雖然吟唱與朗讀完全不同，但兩者又息息相關(guān)、相輔相成、不可分割。事實(shí)證明，學(xué)生的情緒在這個(gè)環(huán)節(jié)達(dá)到了整節(jié)課的最高潮，而古詩(shī)詞朗誦的質(zhì)量也得到了質(zhì)的提升與飛躍。四是作業(yè)，這是本節(jié)課內(nèi)容的延伸與擴(kuò)展，目的在于鞏固課堂上所得到的朗讀知識(shí)，繼續(xù)提升朗讀能力與水平，并為下節(jié)課的復(fù)習(xí)提問(wèn)環(huán)節(jié)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
客觀來(lái)說(shuō)，本節(jié)課取得了意想不到的良好教學(xué)效果。這首先得益于教學(xué)設(shè)計(jì)的精心與用心，因?yàn)檫M(jìn)行閱讀課朗讀指導(dǎo)的研究而專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)一節(jié)古詩(shī)詞誦讀專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練課，這種情況應(yīng)該很少，至少這樣做操作的難度相當(dāng)大。其次在于本節(jié)課朗讀指導(dǎo)教師的范圍有了質(zhì)的變革，不僅是過(guò)去的執(zhí)教老師，而且最重要的是“音視頻”老師。而且其朗讀的質(zhì)量常人難以匹敵，對(duì)學(xué)生來(lái)講更是異常震撼、刻骨銘心———原來(lái)詩(shī)歌可以這樣誦讀，太棒了!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深啊!
誦讀古詩(shī)詞倡議書(shū)（實(shí)用17篇）篇九
蘇東坡云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”從小學(xué)習(xí)、誦讀一定數(shù)量的古詩(shī)文，有利于陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng)、豐富思想，有利于培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言的感受、領(lǐng)悟能力和想象能力，也有利于提高語(yǔ)言的表達(dá)能力和鑒賞、審美能力。青少年時(shí)期是人一生中記憶力最強(qiáng)的黃金時(shí)期。如何激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的興趣，引領(lǐng)學(xué)生在中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中暢游呢？我想談一談自己在小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中的幾點(diǎn)做法。
妙哉——詩(shī)詞誦。
每節(jié)課預(yù)備鈴響后，由領(lǐng)讀員帶領(lǐng)大家反復(fù)朗讀書(shū)寫(xiě)在黑板一側(cè)的詩(shī)詞，直到任課教師到來(lái)。隨著熟練程度的提高，黑板上的字呈遞減趨勢(shì)；全擦掉了，學(xué)生就又背過(guò)了一首詩(shī)。利用好這短暫的課前二分鐘，每周可熟記兩三首詩(shī)詞。日積月累，便是一筆巨大的精神財(cái)富了。晨讀時(shí)放上一曲《春江花月夜》，則更有助于學(xué)生讀出古詩(shī)的韻味，效果更佳。
美哉——詩(shī)詞畫(huà)。
古代詩(shī)詞具有鮮明的形象性，所謂詩(shī)中有畫(huà)。詩(shī)配畫(huà)就是讓學(xué)生將詩(shī)詞中的一個(gè)個(gè)文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成可視的繪畫(huà)。學(xué)生在描繪詩(shī)詞展現(xiàn)的勝景佳境的同時(shí)，自然會(huì)更深地體悟出詩(shī)家動(dòng)人的情思，感受到字里行間美妙的旨趣。將學(xué)生的詩(shī)配畫(huà)作品裝訂成冊(cè)，美其名曰《詩(shī)情畫(huà)意》，可以供同學(xué)們?nèi)粘Ｙp閱，還可以定期評(píng)選優(yōu)秀作品，予以獎(jiǎng)勵(lì)。
樂(lè)哉——詩(shī)詞牌。
悠哉——詩(shī)詞隊(duì)。
放學(xué)時(shí)，同學(xué)們背誦著詩(shī)詞走出校門(mén)。從操場(chǎng)整隊(duì)出發(fā)，到距校門(mén)百米以外解散，這段路程中每支隊(duì)伍要背誦不少于三首詩(shī)詞。
“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物……”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”當(dāng)瑯瑯的詩(shī)詞朗誦一路響起，路人紛紛側(cè)目。背誦詩(shī)詞出校門(mén)，避免了擁擠打鬧現(xiàn)象，又給校園增添了一絲文化氣息，一舉兩得。
善哉——詩(shī)詞賽。
每學(xué)期臨近期末，我都在班上隆重舉行一次詩(shī)詞朗誦小隊(duì)競(jìng)賽。競(jìng)賽設(shè)有必答題，如“請(qǐng)你小隊(duì)背出含有動(dòng)物名的詩(shī)句”“請(qǐng)你小隊(duì)背出含有顏色詞的詩(shī)句”等等；有搶答題，如“請(qǐng)說(shuō)出下列名句出自誰(shuí)人之手？”還有一場(chǎng)難解難分的擂臺(tái)賽——各隊(duì)輪流背誦詩(shī)詞，不許重復(fù)。最后綜合各輪成績(jī)，看冠軍花落誰(shuí)家。
這一系列豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生不斷地汲取中華民族文化的精華，并從中享受到莫大的精神愉悅。也許有許多詩(shī)句他們并不全懂，不必太在意，當(dāng)他們?cè)谌松猛局薪?jīng)歷了多種陰晴圓缺、悲歡離合以后，就會(huì)逐漸體會(huì)到那些只有過(guò)來(lái)人才能真懂的詩(shī)句的真義。老師們，就讓我們和學(xué)生們一起，循著李太白、蘇東坡等人的足跡踏遍千山萬(wàn)水，走遍海角天涯，在古代詩(shī)詞營(yíng)造的精神家園中留連忘返吧。
誦讀古詩(shī)詞倡議書(shū)（實(shí)用17篇）篇十
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
中華詩(shī)詞，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，體現(xiàn)并蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，放射著中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的哲理光芒。此次的“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)是我校校園文化藝術(shù)節(jié)系列活動(dòng)之一。
一周以來(lái)，各班級(jí)按照學(xué)校有關(guān)要求，認(rèn)真組織開(kāi)展了轟轟烈烈的誦讀經(jīng)典詩(shī)文比賽活動(dòng)，班主任及語(yǔ)文教師都積極籌備、排練，為誦讀精心設(shè)計(jì)隊(duì)列、串詞、服裝等等，付出了很多。在此，我提議用我們熱烈的掌聲表示對(duì)他們的感謝！
通過(guò)剛才各年級(jí)的精彩誦讀，可以看出大家對(duì)經(jīng)典的誦讀熱情，用不同形式的形式來(lái)表現(xiàn)出對(duì)中華經(jīng)典的理解。希望全體師生能借“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的東風(fēng)，開(kāi)展好各項(xiàng)讀書(shū)活動(dòng)增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，陶冶情操，構(gòu)建“書(shū)香校園”。在此，我向全體同學(xué)鄭重發(fā)出如下倡議：
1、活動(dòng)還應(yīng)繼續(xù)，隨時(shí)隨地感受經(jīng)典文化的魅力，并指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德等。
2、人人獻(xiàn)出自己的好書(shū)。希望每個(gè)同學(xué)至少奉獻(xiàn)一本好書(shū)，進(jìn)一步充實(shí)完善各班自己的圖書(shū)角，把自己的書(shū)本跟別人分享，享受助人為樂(lè)的快樂(lè)。
3。認(rèn)真讀好每一本好書(shū)。尤其是中、高年級(jí)同學(xué)要制定自己的讀書(shū)計(jì)劃，我們?cè)谟?jì)劃的指導(dǎo)下，讀好每一本書(shū)，摘抄一些優(yōu)美句子、好詞佳句。
4。認(rèn)真寫(xiě)好讀書(shū)筆記。俗話(huà)說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”。寫(xiě)讀書(shū)筆記可以陶冶你的情操，提高你的鑒賞水平，增長(zhǎng)你的寫(xiě)作能力。
為配合本次讀書(shū)活動(dòng)，學(xué)校要求各班做到以下幾點(diǎn)：
1。繼續(xù)完善各班“圖書(shū)角”，定期舉行“好書(shū)換著看”的活動(dòng)；
2。開(kāi)展一次以讀書(shū)為主題的班級(jí)活動(dòng)，如新書(shū)介紹會(huì)、讀書(shū)心得、我與好書(shū)交朋友、讀書(shū)伴我成長(zhǎng)等。
3。出刊一期以讀書(shū)為主題的黑板報(bào)，通過(guò)黑板報(bào)，同學(xué)們可以更好地了解讀書(shū)方面的知識(shí)。
4。進(jìn)行一次“班級(jí)十佳讀書(shū)之星”評(píng)比。
同學(xué)們，為了自己的未來(lái)，讓我們讀書(shū)吧！讓我們捧起書(shū)本，與書(shū)為友，與經(jīng)典為友，讓我們的校園書(shū)香四溢。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，與經(jīng)典同行，和圣賢為友，誦經(jīng)典美文，做陽(yáng)光少年，傳播中華文化，為民族的偉大復(fù)興而堅(jiān)持不懈！
倡議人：xxx。
日期：20xx年xx月xx日
誦讀古詩(shī)詞倡議書(shū)（實(shí)用17篇）篇十一
1.了解作者王維、李白、岑參、韓愈，有感情的朗讀并背誦四首詩(shī)。
2.結(jié)合旁批注釋理解詩(shī)歌大意。
3.體會(huì)每首詩(shī)詩(shī)人要表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌的意境和作者的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：背誦四首詩(shī)歌。
知（知作者）、誦（誦古詩(shī)）、解（解詩(shī)意）、悟（悟情感）、背（背古詩(shī)）、練（做練習(xí)）。
教學(xué)用具：多媒體課件。
課型：自讀課。
課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，古詩(shī)是我國(guó)古代燦爛文化的一顆明珠，一首古詩(shī)就是一幅絢麗多彩的畫(huà)，一曲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌。也是初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。今天我們就來(lái)欣賞幾首古詩(shī)。
二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解作者王維、李白、岑參、韓愈，有感情的朗讀并背誦四首詩(shī)。
2.結(jié)合旁批注釋理解詩(shī)歌大意。
3.體會(huì)每首詩(shī)詩(shī)人要表達(dá)的思想感情。
三、授新課:。
(一)知：知作者完成下列有關(guān)作家的填空：
秋暝》等。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，與孟浩然合稱(chēng)"王孟"。蘇軾評(píng)價(jià)其:"味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。"。
2、李白,中國(guó)偉大的詩(shī)人，被后人尊稱(chēng)為“”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”。終身不得志，在其詩(shī)中表達(dá)出追求自由和對(duì)未來(lái)積極向上的精神。
3、岑參（約715～770）邊塞詩(shī)人。原籍南陽(yáng)（今屬河南），遷居江陵（今屬湖北）。出身仕宦家庭。早歲孤貧，遍讀經(jīng)史。
20歲至長(zhǎng)安，求仕不成，奔走京洛，漫游河朔。天寶三載（744）中進(jìn)士。八載、十三載兩次出塞任職。回朝后，任右補(bǔ)闕、起居舍人等職。大歷間官至嘉州刺吏，世稱(chēng)岑嘉州。后罷官，客死成都旅舍。
“昌黎先生”。杰出的_______。
（二）學(xué)習(xí)《竹里館》。
１、讀：讀古詩(shī)。
老師配樂(lè)范讀，學(xué)生學(xué)讀，指名讀。
２、解：解詩(shī)意。
參照課文旁批，理解詩(shī)意。
譯詩(shī)：月夜，獨(dú)坐幽靜的竹林里。
我彈著琴還不時(shí)地吹著口哨。
竹林很深，沒(méi)有人知道，
只有那天晚上的月亮將我相照。
３、悟：悟情感。
明確：這是一首寫(xiě)隱者的閑適生活情趣的詩(shī)，描繪了詩(shī)人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活。這首小詩(shī)總共四句。拆開(kāi)來(lái)看，既無(wú)動(dòng)人的景語(yǔ)，也無(wú)動(dòng)人的情語(yǔ)；既找不到哪個(gè)字是詩(shī)眼，也很難說(shuō)哪一句是警策。且詩(shī)的用字造語(yǔ)、寫(xiě)景（幽篁、深林、明月），寫(xiě)人（獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯）都極平淡無(wú)奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境。
小結(jié)：本詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人與竹林相伴的情景，形成了高雅的意境，傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心境。
４、背：背古詩(shī)。
一分鐘快速背詩(shī)，看誰(shuí)背的又快又準(zhǔn)確。（抽查）。
（三）學(xué)習(xí)《春夜洛城聞笛》。
解題：題目告訴了我們什么？時(shí)間、地點(diǎn)、事情。
學(xué)習(xí)方法同《竹里館》。
譯詩(shī)：陣陣悠揚(yáng)的笛聲，是從誰(shuí)家中飄出的？
隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。
就在今夜，聽(tīng)到令人哀傷的《折楊柳》。
有誰(shuí)的思鄉(xiāng)之情不會(huì)油然而生呢？
思考：這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情？
明確：詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人客居洛陽(yáng)時(shí)被夜晚的笛聲引發(fā)的思鄉(xiāng)之情。
一分鐘速背古詩(shī)，看誰(shuí)背的又快又準(zhǔn)確。（抽查）。
（四）學(xué)習(xí)《逢入京使》。
學(xué)習(xí)方法同《竹里館》。
譯詩(shī)：回頭東望故園千里，路途遙遠(yuǎn)迷漫；
滿(mǎn)面龍鐘兩袖淋漓，涕淚依然不干。
途中與君馬上邂逅，修書(shū)卻無(wú)紙筆；
唯有托你捎個(gè)口信，給我的家人報(bào)個(gè)平安。
思考：詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？
明確：詩(shī)歌描寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞，路遇回京使者，托帶平安口信，慰藉家人的場(chǎng)面，表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。
名句賞析：怎么理解“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”
明確：這最后一句詩(shī)，處理得很簡(jiǎn)單，收束得很干凈利落，但簡(jiǎn)凈之中寄寓著詩(shī)人的一片深情，寄至味于淡薄，頗有韻味。岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心的'，此時(shí)，心情是復(fù)雜的。他一方面有對(duì)帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的豪邁胸襟，柔情與豪情交織相融，感人至深。
速背本詩(shī)。選擇抽查。
（五）學(xué)習(xí)《晚春》。
學(xué)習(xí)方法同（竹里館）。
譯詩(shī)：花草樹(shù)木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，競(jìng)相爭(zhēng)妍斗艷。
就連那沒(méi)有美麗顏色的楊花和榆莢也不甘寂寞，隨風(fēng)起舞，化作漫天飛雪。
思考：詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？
明確：作者運(yùn)用擬人的修辭手法，通過(guò)描寫(xiě)花草樹(shù)木知道春天即將歸去，各自競(jìng)相展顏，挽留春天，就連那沒(méi)有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，化作片片飛舞的雪花，加入留春的行列，表達(dá)了詩(shī)人惜春的感情，同時(shí)也提醒人們抓住時(shí)機(jī)，乘勢(shì)而為，創(chuàng)造美好的未來(lái)。
速背本詩(shī)，抽查。
四：當(dāng)堂反饋。
1、《竹里館》里表現(xiàn)詩(shī)人安閑自得的生活的詩(shī)句是：_________，_________。
2、《竹里館》里寫(xiě)夜靜人寂、明月相伴，表現(xiàn)詩(shī)人淡泊情懷的詩(shī)句是：_________，_________。
3、《竹里館》里寫(xiě)月夜竹林的幽靜，以_________來(lái)反襯。
４、《晚春》里運(yùn)用擬人、比喻手法表達(dá)了要珍惜光陰、不失時(shí)機(jī)的人生態(tài)度的句子是：_________，_________。
５、《春夜洛城聞笛》里表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)和親人思念之情的句子是：_________，_________。
６、《春夜洛城聞笛》詩(shī)中能揭示主旨的詩(shī)句是_________，_________，它表達(dá)了詩(shī)人聽(tīng)到《折柳曲》后_________的思想感情。
《逢入京使》里運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情詩(shī)句是：_________，_________。
７、《逢入京使》里表現(xiàn)詩(shī)人既渴望建功立業(yè)又對(duì)帝京、故園相思眷戀之情的句子是：_________，_________。
課后反思：這是一節(jié)課外古詩(shī)誦讀指導(dǎo)課，課堂容量比較大，既然是指導(dǎo)課，就只對(duì)詩(shī)歌的情感和詩(shī)意做一個(gè)指導(dǎo)，學(xué)生因?yàn)槭孪纫呀?jīng)背會(huì)，所以在背詩(shī)時(shí)沒(méi)有怎么耽誤時(shí)間，但是學(xué)生在對(duì)詩(shī)歌情感的理解上還存在障礙，這里費(fèi)時(shí)有點(diǎn)多，不過(guò)總體感覺(jué)這節(jié)課書(shū)聲朗朗，達(dá)到了誦讀的目的。
誦讀古詩(shī)詞倡議書(shū)（實(shí)用17篇）篇十二
小時(shí)候，在媽媽的督促下，我每天都要讀很多遍的古詩(shī)詞，什么“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”還有“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”更有“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”天知道，我有多么恨古詩(shī)詞，因?yàn)樗粌H奪去了我玩的時(shí)間，還經(jīng)常因?yàn)楸巢缓枚獾綃寢層?xùn)斥。
上了小學(xué)，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文課本上的古詩(shī)我?guī)缀醵急尺^(guò)，所以背古詩(shī)時(shí)老師經(jīng)常夸獎(jiǎng)我。聽(tīng)著老師的夸獎(jiǎng)和看著同學(xué)們嫉妒的目光，我竟然漸漸的喜歡上了古詩(shī)詞。
現(xiàn)在的我喜歡古詩(shī)詞，不僅僅因?yàn)樗x起來(lái)朗朗上口，更因?yàn)樗[含著作者濃濃的思、濃濃的情。
親情。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”每每讀到這篇古詩(shī)，我仿佛看到一個(gè)頭發(fā)花白的老母親，在發(fā)出微弱光的油燈下，為她即將遠(yuǎn)行的兒子，一針一針地仔細(xì)補(bǔ)著衣服，生怕有遺漏的地方，凍到她的孩子。詩(shī)中的母愛(ài)是讓人感動(dòng)的。
愛(ài)情。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”每每讀到這篇古詩(shī)，我都感覺(jué)到心里泛起了一層漣漪。我仿佛看到了一個(gè)細(xì)膩的女人在尋找她心愛(ài)的男子。詩(shī)中的愛(ài)情是幸福而甜蜜的。
鄉(xiāng)情。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”每每讀到這篇古詩(shī)，我仿佛看到了詩(shī)人遠(yuǎn)眺故鄉(xiāng)，在心里想象著兄弟們插著茱萸登山時(shí)的情景。我感受到詩(shī)人想回到家鄉(xiāng)并見(jiàn)到親人的急切心情。
友情。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。”每每讀到這篇古詩(shī)，我仿佛看到了一對(duì)忘年之交在路口訣別時(shí)，相互安慰，相互開(kāi)玩笑時(shí)的情景。這讓我感覺(jué)到友情的偉大。
看，古詩(shī)并不是枯燥無(wú)味的，它也是含有很多情義的。
誦讀古詩(shī)詞倡議書(shū)（實(shí)用17篇）篇十三
祖國(guó)成立數(shù)十載，人民當(dāng)家把身翻，艱苦奮斗搞建設(shè)，落后面貌全改變，改革開(kāi)放吹號(hào)角，國(guó)富民強(qiáng)展新顏，萬(wàn)眾一心團(tuán)結(jié)緊，高奏凱歌永向前!為大家分享了愛(ài)國(guó)古詩(shī)詞，歡迎借鑒！
《涼州詞》。
(唐)王翰。
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
《前出塞》。
唐·杜甫。
挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。
射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，立國(guó)自有疆。
茍能制侵陵，豈在多殺傷。
《塞下曲》。
唐·杜甫。
挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。
射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國(guó)自有疆。
茍能制侵陵，豈在多殺傷。
《從軍行》。
唐·王昌齡。
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
唐·李白。
明月出天山，蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。
戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
《雁門(mén)太守行》。
唐·李賀。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
《夜上受降城聞笛》。
唐·李益。
回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
《逢入京使》。
唐·岑參。
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
《薊中作》。
唐·高適。
策馬自沙漠，長(zhǎng)驅(qū)登塞垣。
邊城何蕭條，白日黃云昏。
一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻。
豈無(wú)安邊書(shū)，諸將已承恩。
惆悵孫吳事，歸來(lái)獨(dú)閉門(mén)。
《營(yíng)州歌》。
唐·高適。
營(yíng)州少年厭原野，孤裘蒙茸獵城下。
虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。
《飲馬長(zhǎng)城窟行》。
魏晉·陳琳。
飲馬長(zhǎng)城窟，水寒傷馬骨。
往謂長(zhǎng)城吏，慎莫稽留太原卒!
官作自有程，舉筑諧汝聲!
男兒寧當(dāng)格斗死，何能怫郁筑長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城何連連，連連三千里。
邊城多健少，內(nèi)舍多寡婦。
作書(shū)與內(nèi)舍，便嫁莫留住。
善待新姑嫜，時(shí)時(shí)念我故夫子!
報(bào)書(shū)往邊地，君今出語(yǔ)一何鄙?
身在禍難中，何為稽留他家子?
生男慎莫舉，生女哺用脯。
君獨(dú)不見(jiàn)長(zhǎng)城下，死人骸骨相撐拄。
結(jié)發(fā)行事君，慊慊心意關(guān)。
明知邊地苦，賤妾何能久自全?
《隴西行》。
唐·陳陶。
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無(wú)定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人。
《代出自薊北門(mén)行》。
宋·鮑照。
羽檄起邊亭，烽火入咸陽(yáng)。
征師屯廣武，分兵救朔方。
嚴(yán)秋筋竿勁，虜陣精且強(qiáng)。
天子按劍怒，使者遙相望。
雁行緣石徑，魚(yú)貫度飛梁。
簫鼓流漢思，旌甲被胡霜。
疾風(fēng)沖塞起，沙礫自飄揚(yáng)。
馬毛縮如蝟，角弓不可張。
時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。
投軀報(bào)明主，身死為國(guó)殤。
《渡河北》。
南北朝·王褒。
秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。
常山臨代郡，亭障繞黃河。
心悲異方樂(lè)，腸斷隴頭歌。
薄暮臨征馬，失道北山阿。
《磧中作》。
唐·岑參。
走馬西來(lái)欲到天，辭家見(jiàn)月兩回圓。
今夜不知何處宿，平沙莽莽絕人煙。
《軍城早秋》。
唐·嚴(yán)武。
昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿(mǎn)西山。
更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。
《出塞》。
隋·薛道衡。
高秋白露團(tuán)。上將出長(zhǎng)安。
塵沙塞下暗。風(fēng)月隴頭寒。
轉(zhuǎn)蓬隨馬足。
飛霜落劍端。凝云迷代郡。
流水凍桑干。烽微桔槔遠(yuǎn)。
橋峻轆轤難。
從軍多惡少。召募盡材官。
伏堤時(shí)臥鼓。疑兵乍解鞍。
柳城擒冒頓。
長(zhǎng)坂納呼韓。受降今更筑。
燕然已重刊。還嗤傅介子。
辛苦刺樓蘭。
《飲馬長(zhǎng)城窟行》。
隋·楊廣。
肅肅秋風(fēng)起，悠悠行萬(wàn)里。
萬(wàn)里何所行，橫漠筑長(zhǎng)城。
豈合小子智，先圣之所營(yíng)。
樹(shù)茲萬(wàn)世策，安此億兆生。
詎敢憚焦思，高枕于上京。
北河見(jiàn)武節(jié)，千里卷戎旌。
山川互出沒(méi)，原野窮超忽。
撞金止行陣，鳴鼓興士卒。
千乘萬(wàn)旗動(dòng)，飲馬長(zhǎng)城窟。
秋昏塞外云，霧暗關(guān)山月。
緣嚴(yán)驛馬上，乘空烽火發(fā)。
借問(wèn)長(zhǎng)城侯，單于入朝謁。
濁氣靜天山，晨光照高闕。
釋兵仍振旅，要荒事萬(wàn)舉。
飲至告言旋，功歸清廟前。
《登單于臺(tái)》。
唐·張蠙。
邊兵春盡回，獨(dú)上單于臺(tái)。
白日地中出，黃河天外來(lái)。
沙翻痕似浪，風(fēng)急響疑雷。
欲向陰關(guān)度，陰關(guān)曉不開(kāi)。
《幽州夜飲》。
唐·張說(shuō)。
涼風(fēng)吹夜雨，蕭瑟?jiǎng)雍帧?/p>
正有高堂宴，能忘遲暮心?
軍中宜劍舞，塞上重笳音。
不作邊城將，誰(shuí)知恩遇深!
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誦讀古詩(shī)詞倡議書(shū)（實(shí)用17篇）篇十四
宋·辛棄疾。
千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。
斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否。
《示兒》。
宋·陸游。
死后原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
《十一月四日風(fēng)雨大作》。
宋·陸游。
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》。
宋·陸游。
三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民盡淚胡塵里，南望王師又一年。
《金陵驛》。
宋·文天祥。
草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依?
山河風(fēng)景原無(wú)異，城郭人民半已非。
滿(mǎn)地蘆花和我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛!
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。
《書(shū)憤》。
宋·陸游。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
宋·陸游。
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰(shuí)知壯士心?沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕!
《梅嶺三章》。
現(xiàn)代·陳毅。
一九三六年冬梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十。
余日，慮不得脫，
得詩(shī)三首留衣底。旋圍解。
斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。
此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅。
南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門(mén)懸。
后死諸君多努力，捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢(qián)。
投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。
取義成仁今日事，人間遍種**。
《滿(mǎn)江紅》。
宋·岳飛。
怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪;。
臣子恨，何時(shí)滅?
駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山闕。
壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
《過(guò)零丁洋》。
宋·文天祥。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世沉浮雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
《正氣歌》。
宋·文天祥。
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。
在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié);。
為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血，
為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌;。
或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪;。
或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇?/p>
或?yàn)槎山犊毯桑?/p>
或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴，凜然萬(wàn)古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論!
地維賴(lài)以立，天柱賴(lài)以尊。
三綱實(shí)系命，道義為之根。
磋余遘陽(yáng)九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車(chē)送窮北。
鼎鑊甘如餡，求之不可得。
陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百?zèng)l自辟易。
哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂(lè)國(guó)。
豈有他謬巧，陰陽(yáng)不能賊!
顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心憂(yōu)，蒼天曷有極!
哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。
風(fēng)檐展書(shū)讀，古道照顏色。
宋·辛棄疾。
郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。
西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
《破陣子》。
宋·辛棄疾。
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。
沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身后名。
可憐白發(fā)生!
《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》。
宋·辛棄疾。
何處望神州，滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。
千古興亡多少事，悠悠。
不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。
天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。
生子當(dāng)如孫仲謀。
《蜀相》。
唐·杜甫。
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
《聞官軍收復(fù)河南河北》。
唐·杜甫。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
《登樓》。
唐·杜甫。
花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。
北極朝庭終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。
《訴衷情》。
宋·陸游。
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。
關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。
此身誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲!
誦讀古詩(shī)詞倡議書(shū)（實(shí)用17篇）篇十五
煩惱是夏日炎熱的太陽(yáng)，撫平心靈，靜靜的翻開(kāi)書(shū)，進(jìn)入詩(shī)詞的世界，為夏日帶來(lái)一絲涼爽的風(fēng)，轉(zhuǎn)眼間，煩惱無(wú)影。
——題記。
曾經(jīng)讀李煜的《虞美人》，被感動(dòng)得一塌糊涂。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。”一彌漫著憂(yōu)傷氣息的開(kāi)頭讓我為之動(dòng)容，便不可抗拒地愛(ài)上了他，一個(gè)帶著傳奇色彩的詞人。他總愛(ài)用詞去抒發(fā)內(nèi)心之感。詞中夾著一股傷氣，每當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，總會(huì)有種感覺(jué)，不可名狀，那傷氣似乎是一種氣體，彌漫在我的身體周?chē)Ｄ鞘讕е鰢?guó)之情的詞，讓我久久不能釋?xiě)选；蛟S心中也在跟著他一起傷感，但那時(shí)，我的靈魂似乎進(jìn)入了那個(gè)世界，很難自我控制了。
我的一個(gè)好友甚至比我更喜歡他的詞，她常常低聲吟誦，甚至流淚，我不知她內(nèi)心的感受，但猜，她一定是回到了那時(shí)。
也曾讀過(guò)柳永的《雨霖鈴》，他的詞中也有股氣息，帶著憂(yōu)傷，卻是為情。“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆睅疫M(jìn)入了凄涼的秋天。碼頭上，有一個(gè)身著白衣的男子在與女子告別，分明見(jiàn)他眉宇間流露著一股衰傷與不舍。那女子傾城，或閉月，她那雙眼睛中帶著些許的無(wú)奈。兩人深深的望著，此時(shí)，是用心在交流。
琪也喜歡這首詞，她不試著編過(guò)歌，但很快就忘記了，她只好笑笑。她說(shuō)，若是她能理解柳永透徹，那此生無(wú)悔。
李白自是不能少的，他豪爽深深厚感染了我，我曾偷偷懷疑他是否是重慶人，當(dāng)然那時(shí)我還很小，想法自然奇怪。
李白的詩(shī)總能引人入勝，和他一起或仰天長(zhǎng)嘆或邀月飲酒，你可以體領(lǐng)到他內(nèi)心的悲涼，他也愁，愁什么？國(guó)家破碎，民不聊生。他堂堂八尺男兒卻無(wú)力拯救，他嘆，他悲，他用酒來(lái)釋放自己，酒后人醉，心不醉。他的悲愁與無(wú)奈全都融合在了心中，化成了壯麗的詩(shī)篇。這是酒的功勞的嗎？李白的詩(shī)讓我不禁感嘆：好一個(gè)瀟灑的唐朝少年！
她是一個(gè)女子，帶著傳奇的女子，試想，在黃昏，她輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟，于自然嬉戲，然后興盡晚回舟。在她心中，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄才稱(chēng)得上英雄。她的一生大起大落，少女的快樂(lè)，少婦的暢快，中年的焦愁，老年的凄涼。全都化作一首首詞，她嘆息“人比黃花瘦”，她吟誦“紅肥綠瘦”，她的季節(jié)乍暖還寒，她為我增添了愁，那愁，才下眉頭，卻上心頭。
誦讀古詩(shī)詞倡議書(shū)（實(shí)用17篇）篇十六
這次有幸參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽(tīng)了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書(shū)，能改造一個(gè)人的一生。一本寫(xiě)有古人智慧的書(shū)，--有古人精神的書(shū)，我讀完之后，感受頗深。讓我覺(jué)得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書(shū)!
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩(shī)詞，經(jīng)典故事，我覺(jué)得這本書(shū)特別適合我們小學(xué)生閱讀，因?yàn)槊渴坠旁?shī)都有注釋?zhuān)恼逻€配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動(dòng)有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書(shū)中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”教給我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書(shū)蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫(huà)，這本書(shū)中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí)，我還積累了不少的名言、成語(yǔ)，這些對(duì)我們拓寬知識(shí)，提高寫(xiě)作都有很大幫助。
在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在孩子記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
總之，我要與孩子們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。
校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽(tīng)許多教授名師的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對(duì)名師大家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中，忽聽(tīng)幽幽仙樂(lè)，再聞四溢茗香，聆聽(tīng)老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒(méi)有壓力、沒(méi)有煩惱，更沒(méi)有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí)，老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門(mén)檻兒，如果我們天天踩，門(mén)檻兒過(guò)不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說(shuō)的話(huà)，我以此來(lái)教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門(mén)檻兒，不僅如此，他們看見(jiàn)別的小朋友踩門(mén)檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂(lè)感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽(tīng)到別人跟我說(shuō)我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí)，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來(lái)越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來(lái)后跟我說(shuō)：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧。”我很感動(dòng)。《弟子規(guī)》教我們“見(jiàn)人善即思齊”，想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來(lái)，不知該說(shuō)是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)。“家長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)課，孩子來(lái)學(xué)習(xí)”，這是老師們常說(shuō)的一句話(huà)。現(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話(huà)的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有一段時(shí)間我因工作的原因沒(méi)堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來(lái)的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結(jié)，更是我們的道德規(guī)范、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。
延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主意，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，易經(jīng)、史、子、集諸類(lèi)傳世典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來(lái)，這是華夏兒女成長(zhǎng)所必須的營(yíng)養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時(shí)也可以讓我們?cè)谛鷩膛c浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中堅(jiān)守住自己心靈的家園。
經(jīng)典教育無(wú)論是對(duì)幼兒園的綺夢(mèng)，還是對(duì)小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的，學(xué)生朋友們也會(huì)從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過(guò)誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時(shí)空，一自己的獨(dú)特生活感受與體驗(yàn)與神賢進(jìn)行心靈交流，并在交流中吸取知識(shí)、提高能力、升華精神、形成個(gè)性。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國(guó)人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)，而且對(duì)人類(lèi)文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。
博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年，我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。
讓我們傳播經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以承擔(dān)起繼往開(kāi)來(lái)、振興中華的歷史重任。
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來(lái)的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識(shí)。千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
我校開(kāi)展誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)已有一段時(shí)間。一段時(shí)間下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)孩子身上發(fā)生了很大的變化：
1、孩子的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來(lái)，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺(tái)大聲地朗讀，這給他們學(xué)語(yǔ)文的自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。《弟子規(guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。[為您編輯]通過(guò)背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí)，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大知識(shí)面，有助于形成良好的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。孩子對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，孩子的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí)，多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。
這段時(shí)間誦經(jīng)之路，我感慨;看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我欣慰!讀經(jīng)典，學(xué)做人活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開(kāi)展下去，置身于書(shū)聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
中華民族自古以來(lái)就是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
國(guó)學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂(lè)無(wú)窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛(ài)學(xué)習(xí)……國(guó)學(xué)經(jīng)典在誦的過(guò)程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料，等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收。
國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：寧?kù)o、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人，才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒(méi)有消除的時(shí)候，我們不可能在自己的心中留住國(guó)學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國(guó)的過(guò)去，了解中國(guó)的文化，了解中國(guó)的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來(lái)，靜下氣來(lái)，與學(xué)生們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟!用國(guó)學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。
誦讀古詩(shī)詞倡議書(shū)（實(shí)用17篇）篇十七
古詩(shī)詞是中華文化中不可或缺的重要組成部分，也是中華民族追求美好生活、傳承文化精神的載體之一。現(xiàn)今社會(huì)，人們對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)知水平普遍較低，為了弘揚(yáng)中華文化，提高人們的古詩(shī)詞領(lǐng)悟能力，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注古詩(shī)詞誦讀培訓(xùn)。我也在這個(gè)領(lǐng)域中學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，深刻體會(huì)到了古詩(shī)詞誦讀培訓(xùn)的重要性。
第一段：培訓(xùn)的內(nèi)容。
在古詩(shī)詞誦讀培訓(xùn)中，主要學(xué)習(xí)了古文化知識(shí)、語(yǔ)文修養(yǎng)和誦讀技巧。其中，古文化知識(shí)包括唐宋文學(xué)、漢唐傳統(tǒng)文化、中國(guó)古代詩(shī)詞、經(jīng)典名篇和傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)等。語(yǔ)文修養(yǎng)包括詞匯、語(yǔ)法、修辭以及與古文化相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。而誦讀技巧主要包括聲音、語(yǔ)音、節(jié)奏、抑揚(yáng)頓挫等技術(shù)層面。這些知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，不僅擴(kuò)展了我們的文化視野，還提高了我們的語(yǔ)文素養(yǎng)，從而使我們更好地領(lǐng)悟能讀懂古文化中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。
第二段：培訓(xùn)的好處。
通過(guò)古詩(shī)詞誦讀培訓(xùn)，我們能夠在文化知識(shí)方面得到提升。古文化知識(shí)能夠讓我們了解和把握中華文化的精髓，理解中國(guó)文化中的無(wú)數(shù)性格內(nèi)涵，從而更好地脈絡(luò)和把握中國(guó)文化的內(nèi)涵。此外，古詩(shī)詞也是學(xué)習(xí)語(yǔ)言美的最佳素材，通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，我們也能夠不斷提升自己的審美水平和語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。這對(duì)我們?nèi)粘５慕涣髋c表達(dá)都有著重要的意義。
第三段：培訓(xùn)的挑戰(zhàn)。
古詩(shī)詞誦讀在技巧上有一定的難度，進(jìn)程較為緩慢。許多同學(xué)在學(xué)習(xí)初期會(huì)發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中的生字陌生詞匯，用字用詞格外艱難，不僅是理解詩(shī)歌內(nèi)容時(shí)產(chǎn)生障礙，同時(shí)也會(huì)影響到表達(dá)的效果。此外，古文語(yǔ)言的把握和處理，也需要有一定的語(yǔ)言基礎(chǔ)和文化素養(yǎng)。因此，在誦讀過(guò)程中往往會(huì)遇到許多難點(diǎn)和挑戰(zhàn)。需要我們持續(xù)地學(xué)習(xí)和練習(xí)才能取得進(jìn)步。
第四段：培訓(xùn)的體驗(yàn)。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了古詩(shī)詞的無(wú)窮魅力，感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。通過(guò)誦讀古詩(shī)詞，我逐漸體悟到了老師們傳授的技巧，同時(shí)，也逐漸產(chǎn)生了對(duì)古詩(shī)詞的喜愛(ài)和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的向往。也有同學(xué)們說(shuō)，誦讀古詩(shī)詞仿佛能夠喚起身體內(nèi)的文化基因，讓我們更深入地感知中國(guó)文化，更加熱愛(ài)生活，從中品味生命的意義。
第五段：總結(jié)和收獲。
在古詩(shī)詞誦讀培訓(xùn)中，我們不僅得到了文化知識(shí)、語(yǔ)言修養(yǎng)和誦讀技巧上的提升，更讓我們感受到了中國(guó)文化中的人文素質(zhì)和細(xì)膩情感。古詩(shī)詞誦讀讓我們更加熱愛(ài)中國(guó)文學(xué)，感受中國(guó)文化的博大和深遠(yuǎn)，對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)起到了不可忽視的推動(dòng)作用。希望能夠?qū)⑦@份愛(ài)和熱情茁壯成生命中的種子，不斷激發(fā)自己的內(nèi)在追求，向更高水平的古詩(shī)詞誦讀水平邁進(jìn)。