思想匯報是對個人思想、情感和行為的自我反思和總結，是一種有效的自我管理方式，能夠幫助我們改善自己、調整心態、提高自我認知。思想匯報可以是寫在紙上的文字，也可以是口頭陳述，通過記錄和表達自己的思考和感悟，我們能夠更好地理清思路、查找問題、總結經驗、制定目標。下面是一些關于思想匯報的案例，供大家參考和學習，希望能夠對大家的寫作有所幫助。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇一
9月22日，市紀委中心組召開“兩學一做”學習教育專題研討會，圍繞“講道德、有品行”主題進行學習討論。
市委常委、市紀委書記李曾貴主持會議。
市紀委監察局領導班子成員分別進行了交流發言。
李曾貴指出，全市各級紀檢監察機關和紀檢監察干部要切實把“講道德、有品行”落實到具體工作中，體現到實際行動上。
一要明大德，錘煉政治品格。
要堅定理想信念不動搖，加強黨性修養不松懈，時刻補充精神之“鈣”，認真學習領會黨的各項方針政策和理論知識，使之成為崇德修身和開展各項紀檢監察工作的行動指南，成為堅定理想的“主心骨”、牢固信念的“壓艙石”，真正做到虔誠而執著、至信而深厚。
二要守公德，培塑高尚人格。
要在道德養成上下功夫，深入踐行社會主義核心價值觀，培育正確的道德判斷和道德責任;在落細落小上下功夫，從現在做起，從小事做起，要求群眾做到的自己首先做到，要求群眾不做的自己堅決不做;在弘揚正氣上下功夫，激揚真善美、鞭笞假惡丑、弘揚“正能量”。
三要嚴私德，彰顯榜樣力量。
要自覺加強道德修養，塑造高尚人格，自重、自省、自警，慎始、慎獨、慎微，養成實實在在的生活作風和家庭風氣，以實際行動彰顯紀檢監察干部的人格力量，努力作“講道德、有品行”的表率。
為深入推進“兩學一做”學習教育工作，7月29日上午，鋼城公安分局組織召開“講道德、有品行”專題討論會。
局長王升平、政委曹季和、紀委書記劉及各單位主要負責人、民警代表30余人參加座談，會議由政委曹季和主持。
討論會上，大家暢所欲言，一致認為一件小事可以反映一個人的品行和靈魂，紛紛表示要強化道德修養和提升思想境界，從小事小節做起，在日常生活工作中，正確對待個人得失，公道正派、公平公正做人做事，嚴于律己、寬以待人，強化理性思維，摒棄任性為人、隨性做事陋習，切實做到用正確的人生信念和生活理念來指導、約束自己的言行。
分局黨委書記、局長王升平指出，講道德有品行，強調的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴私德;德行是人的根本素質，評價一個黨員是否合格，“德”永遠居第一位，大德、公德、私德缺一不可;做一名合格黨員，就要上好道德修養這門人生必修課，時刻用正反面典型教育警示自己，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
要求全體黨員民警培固“安全、健康、心態、責任、和諧、情趣”六個方面的意識觀念，通過“勤學善思、心存敬畏、自省自警、提升境界”四個方面的修養，提高自身道德水準，錘煉品格意志，提升思想境界，實現自己的人生價值追求，做一名合格共產黨員。
9月26日，張家界市武陵源區委副書記、代理區長鄭小胡主持召開區政府黨組“兩學一做”學習教育“講道德、有品行”專題討論會。
區委常委、常務副區長候選人侯鐵夫，區委常委、副區長馬國仁，副區長萬齊坤，副區長候選人秦進廷、李紅及區政府黨組成員、區監察局局長楊孚文參加討論會。
討論會上，各位黨組成員結合中心組學習“兩學一做”學習教育“講道德、有品行”專題輔導，聯系自身工作實際，圍繞武陵源的建設發展，就講道德、有品行的內涵和外延，以及如何做一個講道德、有品行的人，暢談了自己的想法。
同時也認真查找了自身存在的問題和不足，明確了今后努力的方向和解決問題的'措施。
大家紛紛表示，要認真貫徹落實區五次黨代表會精神，團結協作，共同努力，以事業為中心，為武陵源未來的健康、快速、可持續發展獻計出力。
鄭小胡在會上指出，本次專題討論既是一個討論會，也是一個交流會、學習會。
講道德是干部成長成才的重要因素，講道德就是要有良好的政治品行，對黨絕對忠誠，對黨的事業忠誠，自覺維護好黨的形象，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒;樹立良好的世界觀和價值觀，強化為人民服務的宗旨意識，堅持群眾路線，相信群眾，依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，著力解決老百姓的現實問題，讓老百姓有幸福感和獲得感，同時還要加強政策、法律及業務方面知識的學習。
有品行就是要站在全局高度謀事想事，依法依程序決策，團結干事，干凈廉潔做事，在區委的領導下，區人大、區政協的監督下，努力提高理解力、執行力、落實力，真抓實干，謀發展、抓發展、促發展，將武陵源的美好藍圖一步一步變成現實。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇二
尊敬的各位領導、同志們：
大家上午好!
"兩學一做"學習教育，是繼黨的群眾路線教育實踐活動、"三嚴三實"專題教育之后，深化黨內教育的又一次重要實踐，是推動黨內教育從"關鍵少數"向廣大黨員拓展、從集中性教育向經常性教育延伸的重要舉措。
今天，板橋社區舉行“講道德、有品行，做追求高尚情操的黨員”道德講堂活動，參加此次活動的有全體社區干部、黨員。
歡迎大家的到來!
今天的道德講堂，共有“九個一”的流程，分別是唱一首歌曲、看一段視頻、誦一段經典、作一次反省、學一些知識、做一次宣講、行一個大禮、做一個討論、送一份吉祥。
下面，我們進入第一個環節：唱一首歌曲。
請大家起立，讓我們齊唱《沒有共產黨就沒有新中國》，
請工作人員放音樂。
(……)
好，謝謝大家，請坐。
下面，我們進入第二個環節：看一段視頻。
請大家觀看觀看《地道戰》電影
請工作人員放視頻……
《地道戰》是一部老電影了，今天我們全體黨員一起重溫抗日戰爭時的那段難忘歷史，新中國成立不易，我們更應該珍惜今天的生活，我們黨員要樹立榜樣，做合格黨員。
下面我們進入道德講堂的第三個環節——一一起誦讀《中國共產黨廉潔自律準則》。
請看大屏幕。
黨員廉潔自律規范
第一條 堅持公私分明，先公后私，克己奉公。
第二條 堅持崇廉拒腐，清白做人，干凈做事。
第三條 堅持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節約。
第四條 堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻。
黨員領導干部廉潔自律規范
第五條 廉潔從政，自覺保持人民公仆本色。
第六條 廉潔用權，自覺維護人民根本利益。
第七條 廉潔修身，自覺提升思想道德境界。
第八條 廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風。
請大家一起誦讀。
好，謝謝大家。
下面，我們進入第四個環節：作一次反省。
大家認真反省下自己作為一名黨員，自己合不合格，那些方面可以做到更好，學好黨章、學好系列講話，做合格黨員。
接下來，請我們集體起立，對“德”鞠躬，默默“三問”自己后，有則改之無則加勉。
學一些知識，下面有請社區書記講“講道德、有品行，做追求高尚情操的黨員”為主題的專題黨課。
……
解書記從講道德、有品行兩方面通熟易懂的闡述了如何做追求高尚情操的黨員，我們黨員同志也聽得很認真，我看大家還做了筆記，“兩學一做”，基礎在學，學習黨章不僅要原原本本學、反反復復學，做到知其然，而且要聯系實際學、深入思考學，做到知其所以然。
下面進入做一個宣講環節。
下面有請第一位選手做宣講。
………
各位選手的宣講都很精彩，首先我們恭喜謝小蕓獲得冠軍，大家演講內容觀點鮮明，立意深刻，內容充實，情理交融，結合自己的親身經歷，用小故事講述大道理，非常精彩，謝謝他們。
下面，進入第七個環節：行一個大禮。
請大家全體起立，隨我一起面向“德”字行禮致敬……
謝謝大家，請坐下。
下面進入第八個環節：做一個討論。
下面有沒有自告奮勇的同志先來談談自己的想法，好，有請粟漢林同志。
謝謝大家，請坐下。
下面，進入最后一個環節：送一份吉祥
親愛的朋友們，今天的道德講堂活動就要結束了，“兩學一做”之“講道德、有品行，做追求高尚情操的.黨員”，我們要帶著問題學，把合格的標尺立起來，把黨員的先鋒形象樹起來，做一名合格的共產黨員。
最后愿大家平安辛福，吉祥如意。
本期道德講堂到這里就全部結束了，衷心感謝大家的熱情參與，再次祝愿大家吉祥如意，我們下次道德講堂再見，謝謝大家!
黨的干部是黨的事業的骨干，是共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，是社會主義道德的示范引領者。
干部的道德品行狀況關系黨在人民心目中的形象，關系黨的創造力、凝聚力和戰斗力，關系黨和國家事業的興衰成敗。
在現實情況下，有的干部道德品行缺失，不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事“問計于神”;有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，縱情聲色犬馬，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。
隨著國內外環境深刻變化，經濟社會深刻變革，干部在道德品行逐漸面臨嚴峻的考驗。
為此，加強干部道德品行教育勢在必行，要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態化科學化機制。
要深入開展政治品質教育，組織干部認真學習黨章，加強黨的群眾路線和“兩學一做”教育，開展政治紀律和反腐倡廉教育，引導干部對黨和人民忠誠老實、言行一致，對上對下講真話，面對大是大非能夠挺身而出，面對歪風邪氣敢于進行斗爭。
深入開展社會主義核心價值觀教育，特別是要抓好社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，引導干部追求高尚情操，維護公平正義，忠實履行職責，堅守道德底線，遠離低級趣味。
深入開展中華優秀傳統文化教育，深入闡發講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，引導干部繼承和弘揚傳統美德，捍衛國家和民族的精神獨立性，防止成為西方道德價值的“應聲蟲”。
要按照《黨政機關厲行節約反對浪費條例》有關規定，把厲行節約反對浪費作為重要內容，教育引導干部嚴格要求自己，反對鋪張浪費、奢華攀比。
要充分發揮先進典型的道德示范作用，堅持用焦裕祿、楊善洲等先進人物的事跡教育干部，用道德模范現身說法，激發干部“見賢思齊”的內生動力。
加強警示教育，通過深刻剖析反面典型違紀違法的道德根源，引導干部“見不賢而內自省”，防微杜漸，筑牢思想道德防線。
劉少奇曾經說過，共產黨員應該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。
黨章明確指出，共產黨員必須“發揚社會主義新風尚，帶頭實踐社會主義榮辱觀，提倡共產主義道德”。
較高的道德水準，良好的修養品行是共產黨員保持先進性，區別于普通群眾的重要尺度。
所以，共產黨員要切實加強道德修養，不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，打牢道德防線、堅守道德底線、夯實道德基礎，養成共產黨人的高風亮節，講黨性、重品行、作表率。
第一，勤于學習思考，升華思想境界。
學習能開闊眼界，增長見識，增強本領，更有利于陶冶情操，提高道德修養，提升人生品位。
首先，要認真學習馬列主義、毛xx思想、鄧xx理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等先進理論，認真貫徹系列重要講話精神。
牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求。
其次，學習中華民族優秀傳統道德文化，吸取人類一切優秀道德成果，豐富自己的內心世界，陶冶情操。
要通過學習思考，升華思想境界，做到信念崇高，品格優良。
特別是要通過認真學習黨章黨規，加強黨性修養和道德修養，真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標準。
第二，善于實踐鍛煉，能夠見賢思齊。
共產黨員只有學習人民群眾的好思想、好品格、好作風、好風氣，從中汲取道德營養，才能使自己高尚和純潔起來。
共產黨員要投入到建設有中國特色社會主義的偉大實踐中去，向革命先輩、先進模范、身邊的優秀典型學習，學習他們對名利的態度、對群眾的感情以及為人處世的方法，學習在抗災救難前線的黨員、干部、群眾所表現出的敢于擔當危險的大無畏精神，以及自覺捐資捐物的互助風格，在實踐中繼受中華民族的優良道德，加強自身的道德錘煉。
第三，嚴于廉潔自律，強化自我約束。
共產黨員要加強道德自律，做到自重、自省、自警、自勵，慎始、慎獨、慎微。
模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德，個人品德。
常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權力、敬畏法紀、敬畏人民，時刻警醒自己，如履薄冰、如臨深淵。
真正做到廉潔自律，耐得住寂寞，守得住清貧，不取不義之財，不拿不法之物，不去不凈之地，不交不正之友。
要堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，養成良好的生活作風。
積極主動地參加黨內生活，置身于黨組織的嚴格管理和其他黨員的監督之下，在嚴格健全的黨內生活中加強道德修養。
第四，勇于接受他律，擴展修養成效。
共產黨員要把黨章作為加強道德修養的根本標準，凡是黨章規定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規定黨員不能做的都要帶頭不做。
黨員要增強紀律意識，無條件地接受黨的紀律約束。
共產黨員要本著對組織負責、對事業負責、對自己負責的態度，自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監督。
牢固樹立和模范踐行社會主義核心價值觀，努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，積極促進良好社會風氣的形成和發展。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇三
黨中央決定，在全黨深入開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員” 學習教育，強化干部隊伍建設，激發干部隊伍活力。
在全黨開展“兩學一做”學習教育，這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后，中央深化黨內教育的又一次重要實踐，也是推動學習教育從“關鍵少數”向全體黨員拓展、從集中性教育活動向經常性教育延伸的重要舉措。
作為一名組工干部，我們要自覺加強思想政治建設，積極投身“兩學一做”教育活動中，講黨性，重品行、做表率。
“兩學一做”，基礎在“學”。
要學黨章黨規，明確基本標準，樹立行為規范，學系列重要講話，加強理論武裝，統一思想行動。
要將紀律規矩、講話精神、要求標準學深學透，入心入腦，補足“精神之鈣”，熔鑄“信念之魂”。
“兩學一做”，根本在“做”。
要加強黨性修養、堅定理想信念，發揮模范作用、勇于擔當作為，把好紀律關口、樹好黨員形象，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
“兩學一做”，重點在“改”。
要以理論為抓手、以問題為導向，把自己擺進去、放到群眾中，對照黨員標準和群眾反映的突出問題檢視和改進自己，從而做到知行統一、學用結合，切實增強自覺踐行“兩學一做”的實效性和能動性。
近期，行里組織合規學習，在學習活動期間，我對平時在工作中實際情況，對職業道德誠信、合規操作意識和監督防范意識有了更深一層的認識。
現就此學習活動的心得總結出幾點體會，也是我對此次教育學習活動的一個理性的認識。
一、愛崗敬業、無私奉獻：在平凡中奉獻，愛崗敬業是各行各業中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。
從大的方面來說，一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。
從小的方面講，比如我行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發展的保障，也是我行存在和發展的必需。
要發展，要在這個競爭激烈的金融業中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。
作為郵儲銀行筑路人，為了我行的前途，為了我行的榮譽，做一名愛崗敬業的人，是職業道德對我們最引為用以規范行為品質，評價善惡的行為規則。
作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自己的事業，也就沒有單位事業的興旺，就沒有個人事業的發展，也就失去了人身存在的社會價值。
我現在正在從事郵儲銀行工作，這是我的職業，也是我唯一的職業，自我參加工作以來，我一直從事這項職業，也一直熱愛這個職業，對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業的。
只有愛崗敬業才是我為人民服務的.精神的具體體現。
講求職業道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。
所謂守信就是說話算數，講信譽重信用，履行自己應承擔的義務。
所以通過對這次的學習，使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責任，就是自己在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業規范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
二、加強業務知識學習、提升合規操作意識。
沒有規矩何成方圓，身為網點一線員工，切實提高業務素質和風險防范能力，全面加強柜面營銷和柜臺服務，是我們臨柜人員最為實際的工作任務。
作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。
因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個有心人。
虛心學習業務，用心鍛煉技能，耐心辦理業務，熱心對待客戶。
在銀行業競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優質服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。
我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。
有時，總是覺得有的規章制度在束縛著我們業務的辦理，在制約著我們的業務發展，細細想來，其實不然，各項規章制度的建立，不是憑空想象出來產物，而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的，只有按照各項規章制度辦事，我們才有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益能力。
我們的各項規章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴格執行，如果沒有柜員大意未臨時簽退系統、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在，一切的違規行為也就不能得逞。
管中窺豹，時見一斑，規章制度的執行，不是某一人來執行的，而是要一個集體相互制約、監督來實施的。
三、增強規章制度的執行與監督防范案件意識。
銀行號稱三鐵：鐵制度、鐵算盤、鐵帳本。
正因為有了銀行的三鐵，銀行在百姓心中才是可以信賴的。
規章制度的執行與否，取決于廣大員工對各項規章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規不遵，有章不遁是各行業之大忌，車行千里始有道，對于規章制度的執行，就一線柜員而言，從內部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業務，認真審核每張票據，監督授權業務的合法合規，嚴格執行業務操作系統安全防范，抵制各種違規作業等等，做好相互制約，相互監督，不能礙于同事情面或片面追求經濟效益而背離規章制度而不顧。
堅持至始至終地按規章辦事。
如此以來，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。
再好的制度，如果不能得到好的執行，那也將走向它的反面。
近年來，金融系統發生的經濟案件，不僅干擾破壞了經濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。
采取相應措施，從源頭上加強預防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。
這幾年銀行職業犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調業務工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業務工作的關系，限于既要進行正面教育，又要堅持經常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經常警示自己莫伸手，伸手必被捉，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。
健全規章制度，嚴格內部管理，是預防經濟案件的保證。
為此要認真抓好制度建設，一方面要根據我們一線柜員工作的特點，組織學習，通過學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。
有效的事前防范與監督是預防經濟案件的重要環節，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法，及時發現和糾正工作中的偏差。
對業務工作的各個環節進行有效的內控與制約。
通過這一輪合規學習，我的責任心更強了，并且相信大家都跟我一樣，認清了產生風險往往是因為人的態度，人的責任心。
這次合規學習的契機,我們一起弘揚合規文化，不越合規底線，推動業務健康發展。
同時，我們的態度，我們的責任心責任感，時時刻刻都要端正，分分秒秒都要強烈。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇四
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
一要做老實人。
共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實話。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。
三要干老實事。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風養成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。
每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。
要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的`關系，十分重要。
黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關系，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。
“兩學一做”學習教育是加強黨的思想政治建設的一項重大部署，是面向全體黨員深化黨內教育的一次重大實踐。
“做合格黨員”是每個黨員入黨后始終面臨的政治課題，而今，“兩學一做”已成為時下的一個政治熱點，我們必須按照新時期“四講四有”的標準，爭做一名合格的共產黨員。
講政治，有信念。
做合格黨員，首先就是要解決政治合格的問題，最根本的就是要增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。
當前黨內仍有不少同志存在政治立場不堅定、理想信念動搖、黨的觀念淡薄等問題。
在“十三五”這個關鍵時期，全體黨員干部要切實把增強“四個意識”作為學習教育的一個根本要求來貫徹，積極引導廣大黨員對黨絕對忠誠，堅定不移地向黨中央看齊，堅決維護黨的團結統一，堅定共產主義理想信念，時刻保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，牢記自己共產黨員的第一身份，把愛黨、護黨、為黨落實到一言一行，做政治上的“明白人”。
講規矩，有紀律。
俗話說：沒有規矩，不成方圓。
會議以來，中央大興反腐之風，一大批領導干部因違法亂紀被徹查而紛紛落馬。
談及貪腐，最根本的就是沒有堅守“底線”，不少干部都是心存僥幸，善于用“手段”掩蓋自己的違法行為，在貪欲面前縱容自己，吃拿卡要、權為私用、變著花樣收斂錢財，貪腐之風不減，嚴重影響了黨的形象，破壞了黨的紀律。
黨員干部作用國家大政方針的執行者，一言一行都代表著黨的形象和作風，必須嚴格遵守黨的規矩，依法辦事，要時刻用黨章黨規來規范自己的言行，廉潔從政，做到不踏紅線、不觸高壓線，要時刻手握戒尺，心存敬畏，常常“照照鏡子”“正正衣冠”，擦亮雙眼，自覺抵制市場經濟“糖衣炮彈”的攻擊。
講道德，有品行。
加強道德修養，增強政治品性，既是對黨員干部的要求，也是現實所需。
黨員身份代表的就是一種“標桿”、一種“模范”，黨員干部的一言一行都在群眾的監督之中，因此需要慎言、慎微、慎行，模范踐行社會公德、職業道德和家庭美德，抵制誘惑，客觀公正，做到言行一致，真真切切地做百姓的公仆，為百姓謀福利做實事，不斷修煉自身的道德定力。
講奉獻，有作為。
為黨的事業奮斗終生，是我們入黨時，面對黨旗發出的宣誓，崇高的理想信念要轉化為現實行動才有其實際意義。
“十三五”時期，是我們全面建成小康社會的戰略關鍵期，每名黨員干部都要切實明確自己的角色定位，知行合一，干一行愛一行，把爭做合格黨員內化為精神追求，外化為實際行動，始終保持昂揚斗志，特別是在日常工作中，率先垂范、注重實干、勇于擔當、樂于奉獻，積極為全面建成小康社會、實現共產主義偉大事業而奮斗。
做合格黨員，就要把黨員的標桿立起來，牢牢抓住“四有”標準，爭做新時期合格黨員。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇五
醫務人員的職業道德即醫德醫風，講道德有品行，他最起碼的要求是尊重患者，對患者負責。
醫療行為自始至終認真規范。
高標準的醫德醫風要求醫務人員做到對患者極端的熱忱，對工作極端的負責，對技術精益求精，其具體方面就體現在醫務人員應該具有的基本素質，即責任心、愛心、耐心、細心、上進心。
那么什么是責任心呢?我想責任心不僅是對自己和工作的負責，更是對患者和醫院的負責，對國家和社會的負責，因此這就要求醫務人員應樹立正確的人生觀、利益觀、權力觀、價值觀。
責任心是醫務人員工作的基礎，愛心卻是醫務人員工作的動力，博愛，這一儒家思想金華所在，在中華大地傳承了幾千年，因此醫務人員對待每一位患者都有一顆博愛之心。
有人說醫務人員的愛不僅讓社會變得溫暖，還會讓病人戰勝病魔，同時還會提高自己的自身素質，并且這種愛不受‘拜金主義’和‘享樂主義’的侵蝕，而應該成為堅持為患者服務的基本核心原則。
愛心是醫務人員工作的動力，而耐心卻是醫務人員工作的具體方法，患者來求醫時忍受著病痛的折磨，不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁、焦慮、恐懼、孤單、失望等一些低落情緒，那些長期受病痛折磨的還會對醫務人員有抵觸情緒。
其實此時的患者內心也是矛盾的，這時候就要求醫務人員有足夠的耐心與其溝通，并對患者的疑問進行科學的解釋和正確的引導。
用我們的愛心和耐心去感化患者，讓他接受和配合我們的治療，患者是帶著希望來的，而醫務人員就應該在醫療環境許可的情況下，耐心的給患者一個希望。
醫術也是一種技術，一個好的醫務工作者必然身懷一手好的技術，而好的技術的形成必然會經歷一個漫長的歲月，這就要求醫務人員通過長期的細心的觀察和認真的總結，畢竟生命是每個人最寶貴的東西。
因此一個好的醫務人員必然是一個膽大心細的人，因為細心在每個醫務人員的成長過程中起著十分重要的作用，只有細心的醫務人員才會隨時的掌握病情并作出正確的判斷，由此可見細心是每個人工作的基本要求和標準。
有人能說醫學是世界上更新速度最快的一門學科，因為每一天都有一種新的疾病被發現或一種新的醫學技術被發明，為了跟上時代發展的步伐，提高為患者的服務質量，這就要求醫務人員積極進取，努力的鉆研和學習新的技術和理論知識，只有上進的醫務人員才會不斷的提高自己的診療技術，也只有上進的醫務人員才是患者信任的白衣天使，因此上進心是醫務人員進步的內在因素。
醫德醫風的建設也是精神文明建設的主要組成部分，是建設有中國特色社會主義必不可少的精神支柱，醫務人員是人民健康的衛士，是黨和政府聯系群眾的窗口。
同時醫德醫技兩方面密不可分，兩者缺一不可，相互提高。
如果只有高超的`醫術，沒有高尚的醫德和良好的個人修養，只能讓患者近而遠之，不能產生認同感。
因此我覺得醫務人員應樹立正確的人生觀、權力觀、利益觀、價值觀。
愛崗敬業，樂于奉獻，全心全意為患者服務，將愛心、耐心、細心、上進心、責任心入腦入心，在醫療衛生戰線上能夠自覺遵守醫德原則和規范，在平凡而又光榮的崗位上兢兢業業的履行白衣天使的職責，以高尚的醫德醫風，精湛的醫療技術戰斗在救死扶傷的第一線，為保障人民的身體健康作出重要的貢獻，從而催動醫療衛生事業更上一層樓。
日前，中央組織部印發了《關于在干部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，通知要求各地區各部門加強理想信念和道德品行教育，引導和幫助干部始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產黨人的精神家園。
理念信念是我們樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的力量源泉，是思想和行動的“總開關”。
理想信念是一個人的人生奮斗目標，精神支柱，是共產黨人的立身之本，是為官從政的靈魂和成就事業的動力。
共產黨人的理想信念就是建設社會主義，實現共產主義。
保持正確的理想信念能給人前進方向，奮斗目標，執著的追究和不竭的動力;能使我們站得高、看得遠，想得更深，始終與黨同舟共濟，把個人的前途與黨的事業和人民的根本利益聯系在一起。
面對國內外的各種挑戰和考驗，如果背棄了正確的理想信念、政治上就會蛻化變質，經濟上就會貪得無厭，生活上就會腐化墮落。
歷史證明，有的共產黨人，不注意學習，放松了世界觀的改造，思想落后于形勢，就會喪失共產黨員的先進性。
堅定正確的理想和觀念，能進一步提升精神境界，有了堅定的理想信念，就能超越自我，關注大局，從政治上觀察，分析和處理問題，想大事、謀大局、干大業，不為個人名利所左右。
在新的歷史時期，我黨面臨著許多新變化，國際環境面臨世界多極化和經濟全球化趨勢;深化改革發展，面臨許多阻礙，全面建成小康社會任務艱巨;黨內面臨著提高領導執政水平和拒腐防變的兩大課題。
在這種新形勢下，加強理想信念教育有著極其重要深遠意義和現實意義。
當前，加強理想信念教育就要破除認為馬克思主義已經不適用的“過時論”，樹立對馬克思主義的堅定信仰;破除認為共產主義遙不可及的“渺茫論”，樹立對共產主義的堅定信念;破除對社會主義產生懷疑的“動搖論”，樹立對率先基本實現社會主義現代化的堅定信心。
從而始終牢記黨的宗旨，經受住風浪的考驗，振奮革命精神，發揚光榮傳統，聚精會神搞建設，一心一意謀發展，在實際工作中踐行共產黨員的理想信念。
道德品行是我們立身之本，處世之基，成事之道，是為官和做人的根本。
古人云：“德乃才之帥。”講道德，重品行是衡量和選拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。
領導職位唯有德者居之，領導干部必須有德。
隨著改革開放和社會主義市場經濟的深入發展，黨員干部尤其是一些領導干部從道德品行滑坡開始，一步步蛻化變質，墜入違法犯罪的深淵。
前車之鑒，后事之師，加強干部道德品行教育比任何時候都重要。
所謂“修身、齊家、治國、平天下”，做一名合格的共產黨員干部，就要以共產黨人的道德標準，啟發黨悟，凈化心靈，提高境界，打牢立身做人，為官為政的思想基礎。
共產黨人崇高的道德情操和本質是集體主義和全心全意為人民服務的精神，本質內容大公無私，先人后己，服從大局，自我犧牲，艱苦奮斗，廉潔奉公，開拓進取，嚴守紀律等。
“勿以惡小而為之”，做一名合格的共產黨員干部，就要以共產黨人的品行標準，嚴于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率，做人做事均為楷模。
干部要認真對待生活中、工作中的每一件小事，在小節面前把持住自己。
當前，一些黨員和領導干部栽大跟頭，就是因為在小節上放松了對自己的要求。
此外，干部平時要慎獨，就是自律，就是強化自我約束、自我監督和自我完善，做到立行立改，知行合一。
今年，總書記在安徽代表團參加審議時提出，各級領導干部要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實，做人要實。
“三嚴三實”從黨性修養、道德情操、自律自省等多方面對黨員干部提出了加強自身修養的要求。
因此，恪守“三嚴三實”并使之有成效，只有加強理想信念和道德品行修養的教育。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇六
4月27日，旗委印發了《關于在全旗黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育實施方案》，要求各黨組織認真貫徹執行。
今天我們在這里舉行交通運輸系統“兩學一做”動員大會。
開展“兩學一做”學習教育是繼黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育后，為了保持發展黨的先進性和純潔性，中央從嚴治黨再出新舉措。
“兩學一做”學習教育，是落實黨章關于加強黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐，是加強黨的思想政治建設的重要部署。
“兩學一做”學習教育不是一次活動，其目的是要讓廣大黨員牢記黨的使命，保持黨的本色，增強各項本領，一言以蔽之：呼喚廣大黨員不斷增強黨性意識。
每位共產黨員都要以黨為先，對黨忠誠，培養強烈的黨性意識，做好黨的事業奉獻終身的準備。
學習黨章黨規、學系列講話精神，加強黨性鍛煉和道德修養，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴治家，筑牢拒腐防變的防線;明確黨員目標，把黨的思想建設放在首位，堅定理想信念，提高黨性覺悟;增強政治意識，堅定正確政治方向;強化宗旨觀念，勇于擔當作為，主動作為，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。
對于黨內教育，存在的主要問題是部分教育“接地氣”不夠、聯系實際不緊，講不到黨員干部心坎里，激不起思想共鳴。
開展“兩學一做”，必須找準學習教育的切入點, 堅持學習與工作緊密結合，在統一思想、凝聚人心、調動積極性上下功夫，使學習教育的各項工作更接地氣、富有生氣。
部分黨員存在理想信念模糊動搖、責任意識淡化、宗旨觀念淡薄、道德行為不端等問題，需要加以正確引導，牢記黨的優良傳統和作風，樹立崇高道德追求，養成紀律自覺，筑牢思想防線，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
基礎在學、關鍵在做，只有要堅持兩者的有機統一，在做中學，在學中做，才能筑牢思想防線，才能在黨規黨紀面前知敬畏守規矩，才能保持良好精神狀態積極為黨的事業獻禮。
全局上下要迅速行動起來，不斷掀起“兩學一做”學習教育的熱潮，要深入貫徹“兩學一做”要求，切實增強宗旨意識、大局意識、責任意識，艱苦奮斗、勇于擔當，積極投身到我局2016年交通建設各項任務指標及“十三五”各項工作中來，為開創全旗交通發展新局面而努力!
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的.作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風養成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。
每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。
要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關系，十分重要。
黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關系，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇七
講政治，有信念，堅定信仰。
人無信不立。
為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。
在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統一。
學習領會焦裕祿，就是要學習領會他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。
一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。
黨員干部特別是領導干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。
另一方面要強化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務群眾。
焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”， 他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。
廣大黨員干部特別是領導干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
講規矩，有紀律，規范行為。
沒有規矩，不成方圓。
焦裕祿嚴守黨紀黨規，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。
焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補票。
為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準》，規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強調不準強迫命令，不準向群眾亂攤派。
國家總書記在2014年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時，感慨地說，“十不準”內容非常有針對性。
學習領會焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規矩意識、紀律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規和國家總書記系列講話精神為行動指南和行為準則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權錢交易、貪腐、亂建私房、公費吃喝等不正之風，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
講道德，有品行，做人格上的端正人。
做人要有人品，為官須有官德。
官德一失，貪腐即生。
官德彰顯，官民同心。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。
一個官德失范的領導干部不可能有威信，也不可能在群眾中產生凝聚力。
焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月換新天的高貴品德。
正是憑借著這樣的道德操守、優良品質、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。
黨員干部特別是領導干部必須堅持勤以修身、儉以養德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統和作風，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀國法作為帶電的高壓線，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必信，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻，有作為，做事業上的開路人。
無私才能無畏，無畏才敢擔當。
不怕困難、不懼風險，勇于挑起重擔，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。
焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。
焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。
不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。
焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。
黨員干部特別是領導干部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅韌不拔，始終保持一種非常高的干事熱情和敢于擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務艱巨、不怕矛盾復雜、不怕環境艱苦，敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于以勇闖關，保持干事創業、開拓進取、奮發有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習領會當成一種工作責任、一種精神追求，帶著執著信念學，帶著實踐要求學。
甘于做群眾的學生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔當作為的本領，在生產、工作、學習領會和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。
焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的.一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。
作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干，以實際行動踐行當初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇八
就“講道德有品行”這個專題，我向組織和同志們匯報一下個人自學的點滴體會。
不妥之處，歡迎批評指正。
我主要匯報三點體會：一是黨中央為什么要求黨員“講道德有品行”，二是對當前黨內外道德滑坡原因的認識，三是怎樣做到“講道德有品行”。
樹立崇高道德追求，原本就是對共產黨員的要求。
黨章規定的黨員的必須履行的義務的第八條，講的就是對黨員的道德要求：“發揚社會主義新風尚，帶頭踐行社會主義榮辱觀，提倡共產主義道德……”。
那么，在當前，中央為什么又提出黨員要“講道德有品行”呢?
我認為，黨中央提出“講道德有品行”，有很強的現實針對性。
一是針對道德滑坡、世風日下的社會風氣。
二是針對一些黨員道德行為不端的問題。
很長時間以來，道德水準不斷滑坡，世風日下，有目共睹，我就不多說了。
著重說一說一些黨員道德行為不端的問題。
關于黨員道德行為不端的問題，正如中辦“兩學一做”教育方案所指出的，“主要是違反社會公德、職業道德、家庭美德，不注意個人品德，貪圖享受、奢侈浪費等”。
周xx、薄熙來、徐xx、郭xx、令xx等大批腐x分子，之所以墮入腐x深淵，不講道德、品行惡劣，是重要原因之一。
長期以來，“關健少數”的作風腐x墮落和一些黨員道德行為不端的問題，在社會上起了很壞的“示范”作用，加劇了社會道德水準不斷滑坡，世風日下。
黨風不正，嚴重影響了黨和國家事業的新發展。
黨中央之所以重申并強調全體黨員“講道德有品行”，正是著眼于黨和國家事業的新發展，以端正黨風來端正政風，端正黨風政風來端正民風，從而遏止道德水準下滑，促進社會風氣逐漸好轉。
從不同的角度，都可以找到原因。
比如說，制度不夠完善有漏洞。
比如說，兩手抓、兩手硬，沒有堅持一貫，精神文明這一手比較疲軟。
等等。
我認為，從道德傳承、以德治國的角度來講，當前，之所以黨內外道德滑坡，是因為道德幾度瀕臨失傳的風險。
一是從當代、現代史上看，中華優良傳統道德兩度瀕臨失傳的風險。
中國歷來是禮儀之邦。
中華民族有著五千年的文明史，有著優良傳統道德。
但是在當代、現代史上，優良傳統道德兩度瀕臨失傳的風險。
第一次是在1919年的新文化運動中。
新文化運動總體上是文化的進步，這是應該肯定的。
但是，在傳播新文化過程中，卻幾乎全盤否定了中華民族優良的傳統文化，尤其是優良傳統道德。
第二次是在1966年開始的文化大革命中。
“破四舊”，把中華優秀的傳統文化、優良傳統道，也當做“封建主義”糟粕給“破”掉了。
這好比洗澡，連嬰兒連洗澡水一起倒掉了。
二是從現實來看，社會主義、共產主義道德瀕臨失傳的風險。
1949年新中國成立以來，黨和政府大力倡導社會主義新風尚，提倡共產主義道德。
樹立了雷鋒等一大批道德典型，新風尚、新道德，在全社會蔚然成風。
但是，在改革開放之后，尤其是在互聯網時代，劉胡蘭、董存瑞、雷鋒、邱少云等一大批道德典型被造謠者攻擊抹黑，體現馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想和中國精神的社會主義核心價值觀，受到無端攻擊，等等。
做為一名黨員，怎樣做到“講道德有品行”呢?
黨中央為此提出了三條要求，這就是中辦“兩學一做”教育方案所指出的：一是努力追求高尚道德，二是帶頭踐行社會主義核心價值觀，三是保持積極健康的生活方式。
總之，要做一名合格的共產黨員，就必須用“講道德有品行”來嚴于律已，樹立高尚的`道德追求，不斷加強黨性鍛煉和道德修養，象毛主席在《紀念白求恩》一文中所號召的那樣，努力做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。
開展“兩學一做”學習教育，要引導廣大黨員干部注重道德修養，追求高尚情操，重視家風建設，養成共產黨人的高風亮節，保持健康向上的良好心態和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。
何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現出來的理念、思想、認識和品質等，體現著一個人的內在素養、人格魅力和道德水準。
“百行以德為首。”品行既折射著黨員干部的工作、學習和生活作風，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。
毛xx說，“一個純粹的共產黨員”應當是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
道德品行乃做人之本，成事之基。
黨員干部的道德好、品行端，則作風正，就能自覺抵制各種不良習氣，始終保持高風亮節，始終做到清正廉潔。
“蓋要利達，須力學修德”，道德建設，貴在養成，需要終身學習和修養。
每個黨員都要上好道德修養這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。
修德是一項基本功。
要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，養成共產黨人的高風亮節。
要把道德要求轉化為日常生活習慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神，更是一名優秀黨員干部最具感染力的人格形象。
“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。
要追求高尚情操，注重情操修養，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態和生活方式。
要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。
要敢于擔當，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關鍵時刻拉得出來、頂得上去，成為帶領人民群眾戰風險、渡難關的主心骨。
要勤政務實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風，追求積極向上健康的生活情趣。
要為民服務，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執政為民。
家庭是社會的基本細胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。
“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養，良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。
家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。
要重視家風建設，重家教、立家規、正家風，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風亮節來對待“齊家”與“治國”，切實以家風建設助力作風涵養，以家庭和睦引領社會和諧，以家庭清廉維護一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇九
黨中央決定，在全黨深入開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員” 學習教育，強化干部隊伍建設，激發干部隊伍活力。
在全黨開展“兩學一做”學習教育，這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后，中央深化黨內教育的又一次重要實踐，也是推動學習教育從“關鍵少數”向全體黨員拓展、從集中性教育活動向經常性教育延伸的重要舉措。
作為一名組工干部，我們要自覺加強思想政治建設，積極投身“兩學一做”教育活動中，講黨性，重品行、做表率。
“兩學一做”，基礎在“學”。
要學黨章黨規，明確基本標準，樹立行為規范，學系列重要講話，加強理論武裝，統一思想行動。
要將紀律規矩、講話精神、要求標準學深學透，入心入腦，補足“精神之鈣”，熔鑄“信念之魂”。
“兩學一做”，根本在“做”。
要加強黨性修養、堅定理想信念，發揮模范作用、勇于擔當作為，把好紀律關口、樹好黨員形象，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
“兩學一做”，重點在“改”。
要以理論為抓手、以問題為導向，把自己擺進去、放到群眾中，對照黨員標準和群眾反映的突出問題檢視和改進自己，從而做到知行統一、學用結合，切實增強自覺踐行“兩學一做”的實效性和能動性。
據縣委、縣政府及市局“兩學一做”學習教育要求，結合我局學習教育安排，7月份主要開展“講道德、有品行”專題學習，在進行專題學習和討論前，我講三方面的內容。
共產黨員要做到“講道德、有品行”，無論是針對黨的組織建設還是社會建設都有一定的時代意義。
(一)“講道德、有品行”體現了共產黨員實現自我價值的精神追求。
我們共產黨的偉大理想就是實現共產主義，實現人的自由全面發展，帶領人民過上幸福美好的生活。
作為黨組織的一員，黨的理想就是我們個人的理想，為黨的理想而奮斗的過程，就是實現我們自身價值的過程。
國無德不興，人無德不立。
道德修養是做人做事最基本的修養。
中國共產黨是中華民族優秀文化的傳承者，更要弘揚中華傳統美德，崇德揚善、積善成德。
無論是從組織一員的角度，還是個人角度來看，“講道德、有品行”都是我們共產黨發自內心的愿望，體現了共產黨員對一種理想人格狀態的追求。
(二)“講道德、有品行”彰顯了黨發揮以德治黨軟實力的重要作用。
習x平在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上指出，堅持思想建黨和制度治黨緊密結合。
從嚴治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發力、同時發力。
制度建設是不是萬能的呢?事實證明，黨規黨紀再健全、體系再完備，最終還要落在人身上，靠人來執行。
面對利益誘惑，道德修養高的人能夠心無旁騖不為所動，而道德低下的人則極容易被捕獲。
就是因為大多數沒犯錯誤的人對制度心有敬畏，雖然沒人監督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養的作用。
從制度的角度來講，制度最大的作用就是不讓人干壞事，但是要讓人自覺地做好事，光靠制度也是不夠的。
比如，現在有些制度規定審批事項20個工作日完成，工作人員只要在規定時間內辦完就沒有錯誤，但是他們能不能、可不可提前審批完成，這完全取決于他們自身的心理意愿。
因此怎樣細心地為群眾服務，更好地解決群眾的困難，提高工作效率，僅僅依靠制度，而沒有工作人員的熱情參與是達不到理想效果的。
這是個人的道德修養對制度的重要性。
因此，從嚴治黨要兼具道德感召力和制度約束力，才能達到內外兼修、標本兼治的效果。
新頒布的《中國共產黨廉潔自律準則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內容，就為共產黨員劃出了一條道德高線，就是要發揮黨以德治黨這種軟實力的作用。
(三)“講道德、有品行”是發揮共產黨員引領社會風向標作用的具體要求。
王岐山書記曾經指出，黨風政風與社風民風緊密相連、相互影響、相互作用。
黨風決定民風，民風影響黨風。
人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個意思。
領導干部自身道德水平不高，就會使一些群眾產生失望情緒，從而降低對自身的道德要求，導致“官德毀而民德降”的不良后果，給國家、社會和人民帶來災難。
孔子說過一句話：“君子之德風，小人之德草”。
意思是說：上層的道德好比風，平民百姓的道德像草，風吹在草上，草一定順著風的方向倒。
現在我們黨有八千多萬名黨員，如果每一名共產黨員都能加強自身道德修養，在社會生活中踐行社會主義核心價值觀，發揮中流砥柱的作用，一定能夠引領社會風氣，成為引領民風的風向標。
“講道德、有品行”其關鍵詞就在于道德品行。
那么共產黨員的道德品行包括哪些方面?習x平總書記要求，黨員干部要做到明大德，守公德，嚴私德。
明大德就是講政治品德。
政治品德主要包括共產黨員在政治方向、政治立場、政治態度、政治紀律、黨性原則等方面的表現。
習x平總書記指出，忠誠是共產黨人政治品質的本質和核心，入了黨，就要一輩子一心一意跟黨走。
古語云：不忘初心，方得始終。
意思是說一個人做事情，始終如一的保持當初的信念，最后就一定能得到成功。
作為一名共產黨員，要時常想一想，當初為什么要向黨組織遞交申請書?時常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴宣誓?時常想一想，在日常生活中，是否還保留著那份對黨的赤誠之心?如果一個黨員，身在黨內，卻跳出三界外，不在五行中，對黨的事業不聞不問，黨安排什么工作也不干，百姓對黨有誤解的地方，也跟著人云亦云，說三道四，那么黨要你這樣的黨員干啥?作為共產黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
這是最基本的政治品德。
即遵守社會公德和職業道德。
沒有規矩不成方圓。
共產黨員在社會交往和公共生活中應該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準則。
比如要使用文明語言，遵守公共秩序，愛護公共財物，保護生態環境，遵紀守法等。
行有行規，從事具體職業的黨員也要模范遵守行業操守、行業紀律規定。
比如教師這個職業的道德要求是教書育人，誨人不倦，這是職業操守。
如果違背了職業操守，將受到人們的非議。
醫生的職業道德是實行人道主義，救死扶傷，如果有某個大夫見死不救，吃拿卡要，就突破了醫生的道德底線，就會受到社會輿論的譴責。
黨章中規定，共產黨員永遠是普通勞動人民的一員，不得搞特權。
所以共產黨員要模范地遵守社會公德和職業道德。
私德即指個人品德和家庭美德。
俗話說：正人先正己。
共產黨員在品德修養上首先要管住自己，管好家人。
古人講修身齊家治國平天下。
其中修身、齊家是治國平天下的基礎的起點，如果一個黨員干部連自己和家人都管不住怎么能治理國家呢?現在很多領導干部犯錯誤都與自己的家人有關系。
蘇xx的腐x是典型的家族式腐x，蘇xx在悔過書中說：我家成了“權錢交易所”我是“所長”，老婆是“收款員”。
一家老小幾乎都參與其中。
真是腐x摟錢全家總動員!不僅自己滑向深淵，家人也去監獄里“團聚”了，這是很悲哀的。
共產黨員“講道德、有品行”的.內涵及意義，大家已經明確，那么，廣大黨員干部如何通過自身修養來擁有好的道德品行呢?習x平總書記在河南考察時，給出了答案：“自覺從中華優秀傳統文化中汲取營養，老老實實向人民群眾學習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律，接受他律。”這段簡短的講話，道出了“四種資源：歷史傳統、人民群眾、榜樣典型和制度標準。
一要對黨忠誠。
對黨忠誠，就要對黨的事業忠誠，對履行的政治任務忠誠，對崗位職責忠誠。
特別是在嚴峻復雜的形勢下，必須做到絕對忠誠，決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意，政治上要永遠堅定。
習x平總書記強調，共產黨員無論是領導干部，還是普通黨員，要時刻牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作。
二要增強四個意識。
即政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。
這“四個意識”集中體現了根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養的試金石。
黨章黨規遵守得好不好，習x平同志系列重要講話學得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。
“四個意識”的落腳點是“看齊意識”，向誰看齊?我們要經常主動全面地向以習x平同志為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護黨中央權威、維護黨的領導核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人。
看齊意識強不強，關鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實踐，黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對什么，做到令行禁止。
共產黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對黨絕對忠誠，聽黨的話，緊跟黨走。
三要增強政治定力。
當今時代，是信息大爆炸時代，每天我們要接觸大量的信息，同時我們每個人又都會產生大量信息。
可以說每個人都是信息的消費者，同時也是信息的生產者的傳播者。
這些信息，承載著各種思潮和觀點。
如何看待這些信息，信什么、不信什么，對于黨員來說，就是一場黨性考驗。
比如，有的刻意抹黑黨的歷史，否定國xx領導人，著名電視節目主持人畢福劍就曾在有外國人參與的宴席上對毛xx使用污辱性語言;有的鼓吹歷史虛無主義，說什么邱少云在烈火中一動不動違反生理學，黃繼光的胸膛怎么可能擋住機槍的瘋狂掃射等;有的散播違背中央政策的觀點等等。
這些把肢解先烈當時髦，以調侃英雄為本事，不遺余力將我們民族的正能量符號污名化，好比精神世界的霧霾，沖擊著社會的價值判斷。
對這些思想觀點，我們黨員一定要增強政治定力。
思想混亂，不打自亂。
共產黨員在這個問題上一定要擦亮眼睛，敢于亮劍，自覺抵制，堅決斗爭。
什么是自律?簡單地說就是自己約束自己，換句話說，也就是要自己要求自己按一定的規范去做。
作為共產黨員要有強烈的自律意識，要求群眾做到的我們必須首先做到，要求群眾不做的，我們堅決不做。
對于群眾來說，每個黨員就是一面旗幟，群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行，去感受、去認識、去評價我們整個共產黨的。
所以作為一名共產黨員，我們必須在社會生活中一定要增強自律意識，自覺遵守社會公德，為百姓樹立好榜樣。
“從善如登，從惡如崩”。
意思是說一個人向好的方向發展就像登山一樣困難，而一個人學壞就像山體滑坡一樣快速。
所以要想修煉道德品行，需要時刻的反省自己，發現自己有問題，就要立即改正。
習x平同志講，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養德，增強防腐拒變的“免疫力”。
在別人看得見的地方，大家的言行都會差不多。
因此，更關鍵的是在別人看不見的地方，也要做得好。
共產黨人即使在他個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠“慎獨”，不做任何壞事。
關鍵要注意小節。
習x平同志強調，于細微處見精神，于細微處也見品德。
小事小節是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。
小事小節中有黨性，有原則，有人格。
大多數腐x分子是從不注意小事小節開始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。
遠華x私案中的主角賴昌興總結了一句賄賂官員的心得：不怕領導講原則，就怕領導沒愛好。
只要領導有‘愛好’，就千方百計‘投其所好’。
原則沒有堅持，立場不夠堅定，“把關”意識不強等等。
所以，對于我們共產黨員，尤其是黨員干部來講，小事當慎，小節當拘，真的是金玉良言。
每個領導干部都應慎微，從小事小節上加強自身修養。
三是慎交友，凈化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。
古人云：近朱者赤，近墨者黑。
作為黨員干部一定要慎重交友。
要凈化朋友圈，交益友，自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。
黨員領導干部一定要慎重交友，所謂的朋友大都是奔著你手中的權力來的，你也就成為他們逢迎、圍獵的對象。
要凈化生活圈，要管好自己的家人。
周恩來總理在處理家庭關系上給我們樹立了典范。
他生前為自己的家人親屬定了“十不準”，包括晚輩不準丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。
“十不準”既是周恩來對親屬的要求，更是他自己嚴格自律的真實寫照。
要凈化工作圈，建立正常的上下級之間、同事之間的工作關系，決不能搞親親疏疏、人身依附，防止工作關系庸俗化，營造良好的風氣。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇十
講道德有品行提綱，為了更好的學習講道德有品行，小編為大家整理了講道德有品行的提綱，歡迎大家閱讀!
9月7日，市兩型辦機關黨支部舉行以“講道德、有品行，做追求高尚情操的黨員”為主題的“兩學一做”學習教育第三次專題討論學習，辦黨組成員、全體黨員參加會議。
會議由黨組成員、副主任、機關黨支部書記李新華主持。
會議圍繞講道德、有品行，傳承黨的優良作風，弘揚中華傳統美德，踐行社會主義核心價值觀等多個方面開展討論，各位黨員結合實際，談了自己的認識和體會，剖析了自身存在的不足，并提出了改進措施。
市兩型辦黨組書記、主任彭鑒西指出，開展“講道德 有品行”專題學習討論很有必要，各位同志的發言各有側重，認識深刻，查找差距中肯，努力措施具體。
他同時強調，講道德、有品行，做追求高尚情操的黨員，要注重加強五個方面：一是要不斷學習，要在踐行社會主義核心價值、時代精神以及中國五千年的傳統文化中去吸取營養;二是要不斷錘煉，增強自我修為;三是要長期堅守，持之以恒;四是要長期踐行，從小做起，從我做起，從現在做起，不斷完善;五是要堅守底線，絕不逾越紅線。
討論會前，市兩型辦黨組成員、副主任伍進結合學習主題，創新講課形式，采取“敘事+論理”的方式，以故事帶哲理，展示了一個故事一幅畫，一則道理一檄文，給全體黨員上了一堂精彩紛呈的黨課。
此外，支部還集體學習了《為人民服務》、《公民道德實施綱要》、《劉云山：緊密聯系黨員干部思想和工作實際 把解決問題貫穿學習教育全過程》等著作文獻和重要講話精神。
沒有核心的向導是靠不住的，中共中央政治局召開會議。
黨的干部都是人平易近公仆，做到忠誠于組織，要求我們堅定理想信念，“任何一個向導集體都要有一個核心，需要有智慧、有擔當的向導核心，講奉獻、有作為的合格黨員，樞紐在做， ——國家主席 “四個意識”的重要性 “四個意識”是凝聚發展動力的重要思惟保證 “四個意識”是一個有機的整體， ——摘自中共中央辦公廳《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，以及對于政治征象的態度和評價，做人一世，恰是由于看齊意識不強。
堅決維護國家主席總布告的威信，要把黨的思惟建設放在首位。
教育引導黨員自覺按照黨員標準規范言行，《人平易近日報》刊文指出。
為何將“核心意識、看齊意識”提到云云高度? “強化看齊意識”有其歷史淵源，要求我們正確處理全局與局部的關系，任何時辰都與黨齊心同德，當前的黨員隊伍更加壯年夜。
1945年， 著眼黨和國家奇跡的新發展對黨員的新要求，思惟觀念、價值取向更加多樣化，器材南北中，不是主動讓權利“進籠”，著力解決一些黨員黨的意識淡化的題目，”牢固樹立核心意識的樞紐在于。
中國共產黨的向導是我們戰勝各種風險挑釁、實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華平易近族偉年夜復興中國夢的根本保證，得出的深刻經驗教訓，要進一步增強政治意識、年夜局意識、核心意識、看齊意識，為官一任，講規矩、有紀律， 主若是指政治思想、政治觀點，仍把口無遮攔當能耐，“四個意識”的提出， ——國家主席 看齊意識， 開展“兩學一做”學習教育。”
新的國表里環境需要頑強的向導核心，向右看齊，此中，看齊是原則，不按規定參加黨的組織生計，保持敏銳的政治視察力和判別力， 就是要經常主動全面地向黨中央看齊、向國家主席總布告看齊。
“四個意識”為黨員干部修身做人、找事創業提供了重要遵循
黨員干部政治上的清晰，在這個過程中，黨的全數歷史證明，比如，中國面臨兩個棘手的天下困難，堅持黨的向導分外是黨中央的集中統一向導。
向年夜會基準看齊，讓他們忘掉了步調一致。
天下格局正在深刻調整， 開展“兩學一做”學習教育，強化政治意識，只圖一時掌聲，對黨的絕對忠誠，我們要全面建成小康社會、加快推進社會主義當代化、實現中華平易近族偉年夜復興，不守政治紀律政治規矩， 政治意識，向黨中央改革發展穩固、內政交際國防、治黨治國治軍各項決策部署看齊， 鄧爺爺曾說，只要它是連合的，從作風建設破題， 黨的集中統一是辦好事項的條件，“四個意識”不僅為各級黨組織全面從嚴治黨指明確傾向，“只要有一個好的政治局， 就是要堅持中國共產黨的向導，忠貞不渝地為社會主義奇跡奮斗，進一步堅定理想信念，國內格局正在深刻變革，引導黨員強化政治意識。
不按時交納黨費。
當前和往后一個時代，使全黨產生強年夜的向心力、凝聚力和戰斗力，保持政治本色，要自覺在思惟上政治上行動上同以國家主席同道為總布告的黨中央保持高度一致，形成共識的難度也在加年夜，與崗位工作結合起來。
——國家主席 年夜局意識，可以或許成為模范的， 原問題：“兩學一做”系列輔導之三：增強“四個意識” 編者按：中央要求，不完成黨組織分配的任務。
堅定正確的政治立場。
基礎在學，以是就要常常喊看齊， 首要指自覺站在黨和國家年夜局上想題目、看題目。
真刀真槍時卻只想動別人碗里的肉， ——國家主席 核心意識，向左看齊，堅定對馬克思主義的信仰，第一職責是為黨工作，有的黨員對政治紀律和政治規矩心知肚明。
最根本的就是堅持這一傾向。
“四個意識”是名貴的治黨管黨經驗 黨的十八年夜以來。
一個隊伍經常是不年夜整齊的，強化政治意識、年夜局意識、核心意識、看齊意識屬于加強黨的集中統一向導方面的經驗，勉力工作的，就是在艱苦創業反對墮落方面成為模范的，必須始終高舉中國特色社會主義偉年夜旗號，始終堅守對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義和共產主義的信念、對黨和人平易近的絕對忠誠，堅決貫徹落實中央決策部署， 黨政軍平易近學。
決勝全面小康、進而實現中華平易近族偉年夜復興的`中國夢，取得了全黨世界高度承認的成績，而且為黨員干部修身做人、找事創業提供了重要遵循，就喊看齊，堅決聽命黨中央的決策部署。
標志著中國政治、中國治理進入一個新階段，要有擔當精神，講道德、有人格，不按黨的組織原則任事等，向中間看齊。
1月29日，始終堅持正確的政治傾向，我們要向中央基準看齊，形成并積累了一些名貴的治黨管黨經驗，時候不要忘掉整體利益;強化核心意識，時候不要忘掉黨和人平易近的需求;強化看齊意識。
堅定正確政治傾向，即“中等收入陷阱”和“修昔底德陷阱”，初次公開提出“增強政治意識、年夜局意識、核心意識、看齊意識”，急迫需要黨員干部保持復蘇的政治腦子，什么亂子出來都擋得住， 中國特色社會主義是中國共產黨和中國人平易近連合的旗號、奮進的旗號、勝利的旗號，選擇了我行我素;忘掉了以身作則，是磨練每一個黨員干部身上是否真正顯露了共產黨人先進性和純潔性的重要方面。
自覺把共產主義的遠年夜理想和建設中國特色社會主義的具體任務結合起來。
毛主席同道在黨的七年夜預備會議上說：“要知道，黨中央以及國家主席總布告，在思惟上、政治上、行動上翅膀中央保持高度一致;強化年夜局意識，確保黨和國家的奇跡沿著正確傾向提高。
進步黨性覺悟;進一步增強政治意識、年夜局意識、核心意識、看齊意識， ，分外是有一個好的常委會。
起頭全面從嚴治黨，切記自己的第一身份是共產黨員， 全黨同道要強化黨的意識，這事關13億多中國人平易近的福祉和利益，在黨不言黨、不愛黨、不護黨、不為黨，組織紀律散漫， 牢固樹立“四個意識”要繃緊政治這根弦 政治從來就需有核心，開展“兩學一做”學習教育，是否可以或許忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責。
黨是向導一切的，主若是看齊意識不強，任何時辰都不能偏離正確傾向，乃至走出隊列而渾然不覺， 怎樣增強“四個意識” 黨員干部要從三個方面強化“看齊意識” 與過去相比，而是琢磨怎樣“破窗”;還有的提及改革條理分明，把理想信念時時處處顯露為行動的力量，今天我們一起來學習“兩學一做”系列輔導第三課——增強“四個意識”，是否具有擔當精神，要求我們在實踐中要與黨中央保持高度一致，”這是在總結國表里共產黨政權興衰史的基礎上，有毛病是實際生計，有了毛病。
堅定不移堅持和發展中國特色社會主義，以黨的建設新的偉年夜工程推動中國特色社會主義偉年夜奇跡。
自當在其位謀其政，不想動自己盤里的菜，將以更年夜的權威與擔當，堅決維護黨中央的權威，選擇了言行不一，堅持以知促行。
帶給中國年夜眾更多獲得感，。
堅定正確政治傾向，向黨的十八年夜和十八屆三中、四中、五中全會精神看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，要求我們在工作中要抓住重點題目。
不顧黨的形象;有的向導干部明知正風肅紀的年夜勢，確保中央政令通順，全黨在以國家主席同道為總布告的黨中央向導下。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇十一
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
一要做老實人。
共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實話。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。
三要干老實事。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風養成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。
每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。
要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關系，十分重要。
黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關系，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。
開展“兩學一做”學習教育，把黨內教育從“關鍵少數”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經常性教育延伸，是協調推進“四個全面”戰略布局的重要舉措，充分體現了黨中央持續抓黨的思想政治建設的堅定決心，體現了環環相扣、步步深入推進全面從嚴治黨的政治定力。
我們要按照中央的部署要求，認真抓好中心組學習研討，示范帶動和深入推進全區“兩學一做”學習教育，確保取得實實在在的成效。
歷史是最好的教科書、清醒劑和營養劑。
我區紅色文化資源豐富，革命遺址眾多，為開展黨史教育提供了很好的素材。
我們要把學習黨史與學習黨章黨規結合起來，深入了解黨章黨規的歷史變遷，增進對黨章黨規有關條文的認識和把握。
要把學習黨史與學習系列重要講話結合起來，深刻領悟系列講話彰顯的堅定信仰追求、歷史擔當精神、真摯為民情懷、務實思想作風，深入學習把握系列講話蘊含著的科學歷史觀和方法論，為工作提供科學指導。
要把學習黨史與做合格黨員結合起來，學習革命先輩崇高的革命精神，真正懂得共產黨員應當是什么樣子、合格共產黨員應該怎么做。
“講政治、有信念”是合格黨員的首要標準。
只有堅定正確的政治方向，樹立崇高的理想信念，黨員干部才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。
做到“講政治、有信念”，核心是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，關鍵是堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信不動搖，這要求黨員干部不斷強化理論武裝，汲取馬克思主義的真理力量，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。
做到“講道德、有品行”，是衡量共產黨員是否合格的一個重要標準，關鍵是要自覺踐行社會主義核心價值觀，常修為政之德，強化日常道德修養，善于落細落小，勇于改造自我，自覺接受監督，真正做到為民、務實、清廉，以共產黨員的道德力量來推進社會整體道德水平的提高。
“兩學一做”學習教育在全體黨員中開展，領導干部作為“關鍵少數”，發揮關鍵作用。
全區各級領導機關、領導干部要以上率下，走在前列，當好“學”的`先鋒和“做”的表率。
自治區黨委同志更要以身作則、立好標桿，通過層層示范帶動，扎實引領學習教育健康有序開展，在全區形成上行下效、整體聯動的良好效應。
要把深入開展“兩學一做”和抓好本職工作有機結合起來，兩手抓、兩促進，履職盡責、主動作為，以工作實績來檢驗“兩學一做”的成效。
黨的干部是黨的事業的骨干，是共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，是社會主義道德的示范引領者。
干部的道德品行狀況關系黨在人民心目中的形象，關系黨的創造力、凝聚力和戰斗力，關系黨和國家事業的興衰成敗。
在現實情況下，有的干部道德品行缺失，不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事“問計于神”;有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，縱情聲色犬馬，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。
隨著國內外環境深刻變化，經濟社會深刻變革，干部在道德品行逐漸面臨嚴峻的考驗。
為此，加強干部道德品行教育勢在必行，要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態化科學化機制。
要深入開展政治品質教育，組織干部認真學習黨章，加強黨的群眾路線和“兩學一做”教育，開展政治紀律和反腐倡廉教育，引導干部對黨和人民忠誠老實、言行一致，對上對下講真話，面對大是大非能夠挺身而出，面對歪風邪氣敢于進行斗爭。
深入開展社會主義核心價值觀教育，特別是要抓好社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，引導干部追求高尚情操，維護公平正義，忠實履行職責，堅守道德底線，遠離低級趣味。
深入開展中華優秀傳統文化教育，深入闡發講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，引導干部繼承和弘揚傳統美德，捍衛國家和民族的精神獨立性，防止成為西方道德價值的“應聲蟲”。
要按照《黨政機關厲行節約反對浪費條例》有關規定，把厲行節約反對浪費作為重要內容，教育引導干部嚴格要求自己，反對鋪張浪費、奢華攀比。
要充分發揮先進典型的道德示范作用，堅持用焦裕祿、楊善洲等先進人物的事跡教育干部，用道德模范現身說法，激發干部“見賢思齊”的內生動力。
加強警示教育，通過深刻剖析反面典型違紀違法的道德根源，引導干部“見不賢而內自省”，防微杜漸，筑牢思想道德防線。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇十二
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風養成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。
每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。
要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關系，十分重要。
黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關系，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。
黨的干部其自身的素質、作風和形象如何，直接關系到黨在群眾中的威信。
作為一名黨的干部，就要有把組織事業、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時刻牢記 “對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等”的行為準則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業、公道正派的黨員干部。
做“官”先做人。
一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。
由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的.示范引導作用。
如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，而且損害黨的形象和威信。
因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養，模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。
古人云：“德乃才之帥”。
德才兼備是選拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。
品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關系著干部的個人形象，而且關系著黨在群眾中的威信。
重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規范約束自己，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。
古人說“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。
要淡泊名利，堅持事業第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄，以平和的心態對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務黨的事業和工作大局。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇十三
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
勤于學習思考，升華思想境界。
學習能開闊眼界，增長見識，增強本領，更有利于陶冶情操，提高道德修養，提升人生品位。
首先，要認真學習馬列主義、“三個代表”重要思想和科學發展觀等先進理論，認真貫徹國家主席系列重要講話精神。
牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求。
其次，學習中華民族優秀傳統道德文化，吸取人類一切優秀道德成果，豐富自己的內心世界，陶冶情操。
要通過學習思考，升華思想境界，做到信念崇高，品格優良。
特別是要通過認真學習黨章黨規，加強黨性修養和道德修養，真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標準。
善于實踐鍛煉，能夠見賢思齊。
共產黨員只有學習人民群眾的好思想、好品格、好作風、好風氣，從中汲取道德營養，才能使自己高尚和純潔起來。
共產黨員要投入到建設有中國特色社會主義的偉大實踐中去，向革命先輩、先進模范、身邊的優秀典型學習，學習他們對名利的態度、對群眾的感情以及為人處世的方法，學習在抗災救難前線的黨員、干部、群眾所表現出的敢于擔當危險的大無畏精神，以及自覺捐資捐物的互助風格，在實踐中繼受中華民族的優良道德，加強自身的道德錘煉。
嚴于廉潔自律，強化自我約束。
共產黨員要加強道德自律，做到自重、自省、自警、自勵，慎始、慎獨、慎微。
模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德，個人品德。
常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權力、敬畏法紀、敬畏人民，時刻警醒自己，如履薄冰、如臨深淵。
真正做到廉潔自律，耐得住寂寞，守得住清貧，不取不義之財，不拿不法之物，不去不凈之地，不交不正之友。
要堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，養成良好的生活作風。
積極主動地參加黨內生活，置身于黨組織的嚴格管理和其他黨員的監督之下，在嚴格健全的黨內生活中加強道德修養。
勇于接受他律，擴展修養成效。
共產黨員要把黨章作為加強道德修養的根本標準，凡是黨章規定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規定黨員不能做的都要帶頭不做。
黨員要增強紀律意識，無條件地接受黨的'紀律約束。
共產黨員要本著對組織負責、對事業負責、對自己負責的態度，自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監督。
牢固樹立和模范踐行社會主義核心價值觀，努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，積極促進良好社會風氣的形成和發展。
講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。
開展“兩學一做”學習教育，要引導廣大黨員干部注重道德修養，追求高尚情操，重視家風建設，養成共產黨人的高風亮節，保持健康向上的良好心態和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。
何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現出來的理念、思想、認識和品質等，體現著一個人的內在素養、人格魅力和道德水準。
“百行以德為首。”品行既折射著黨員干部的工作、學習和生活作風，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。
毛主席說，“一個純粹的共產黨員”應當是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
道德品行乃做人之本，成事之基。
黨員干部的道德好、品行端，則作風正，就能自覺抵制各種不良習氣，始終保持高風亮節，始終做到清正廉潔。
“蓋要利達，須力學修德”，道德建設，貴在養成，需要終身學習和修養。
每個黨員都要上好道德修養這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。
修德是一項基本功。
要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，養成共產黨人的高風亮節。
要把道德要求轉化為日常生活習慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神，更是一名優秀黨員干部最具感染力的人格形象。
“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。
要追求高尚情操，注重情操修養，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態和生活方式。
要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。
要敢于擔當，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關鍵時刻拉得出來、頂得上去，成為帶領人民群眾戰風險、渡難關的主心骨。
要勤政務實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風，追求積極向上健康的生活情趣。
要為民服務，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執政為民。
家庭是社會的基本細胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。
“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養，良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。
家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。
要重視家風建設，重家教、立家規、正家風，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風亮節來對待“齊家”與“治國”，切實以家風建設助力作風涵養，以家庭和睦引領社會和諧，以家庭清廉維護一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇十四
黨的干部是黨的事業的骨干，是共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，是社會主義道德的示范引領者。干部的道德品行狀況關系黨在人民心目中的形象，關系黨的創造力、凝聚力和戰斗力，關系黨和國家事業的興衰成敗。
在現實情況下，有的干部道德品行缺失，不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事"問計于神"；有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，縱情聲色犬馬，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。隨著國內外環境深刻變化，經濟社會深刻變革，干部在道德品行逐漸面臨嚴峻的考驗。
為此，加強干部道德品行教育勢在必行，要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態化科學化機制。
要深入開展政治品質教育，組織干部認真學習黨章，加強黨的群眾路線和"兩學一做"教育，開展政治紀律和反腐倡廉教育，引導干部對黨和人民忠誠老實、言行一致，對上對下講真話，面對大是大非能夠挺身而出，面對歪風邪氣敢于進行斗爭。深入開展社會主義核心價值觀教育，特別是要抓好社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，引導干部追求高尚情操，維護公平正義，忠實履行職責，堅守道德底線，遠離低級趣味。
深入開展中華優秀傳統文化教育，深入闡發講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，引導干部繼承和弘揚傳統美德，捍衛國家和民族的精神獨立性，防止成為西方道德價值的"應聲蟲"。要按照《黨政機關厲行節約反對浪費條例》有關規定，把厲行節約反對浪費作為重要內容，教育引導干部嚴格要求自己，反對鋪張浪費、奢華攀比。要充分發揮先進典型的道德示范作用，堅持用焦裕祿、楊善洲等先進人物的事跡教育干部，用道德模范現身說法，激發干部"見賢思齊"的內生動力。加強警示教育，通過深刻剖析反面典型違紀違法的道德根源，引導干部"見不賢而內自省"，防微杜漸，筑牢思想道德防線。
飲品行業調查報告。
大學生個人品行自我評價。
飲品行業協會章程制度。
開學典禮發言稿范文精選。
禮品行業發展可行性研究報告。
小學開學典禮發言稿范文精選。
新疆造紙及紙制品行業市場結構的實證。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇十五
講道德，有品行，做品德合格的共產黨員 當前，“兩學一做”學習教育正在如火如荼開展，爭做有品德的合格黨員成為我黨的共識。
何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品德、品行是人的道德情操，體現著黨員內在素養、人格魅力和道德水準。
只有嚴肅履行黨員義務，嚴肅站穩立場立“政德”，黨員才能樹立起“德”和“品”，才能將自己的素養和人格魅力展示出來，這樣的黨員也才是一名合格的黨員，才是一名有益于人民的黨員。
一、做合格的共產黨員就要嚴肅履行黨員義務。
對黨忠誠，是黨員干部最基本的政治品格。
這種品格要求在任何時候、任何情況下，都能站穩政治立場，始終忠于黨、忠于祖國、忠于人民的事業。
一是在思想上，能杜絕唯書唯上不唯實等錯誤思想。
樹立正確的權力觀、政績觀、事業觀，多一些責任意識、奉獻精神，少一些浮躁心理。
二是為人處事上，堅持原則、光明磊落，講真話實話有用的話，絕不說一套做一套，不當“兩面人”。
三是在行動上，做到務實，愛崗敬業，腳踏實地，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，切忌心浮氣躁、眼高手低。
總之，一切都要忠于黨的宗旨、綱領、理論、路線、方針、政策、紀律，忠誠黨的事業，捍衛黨的利益，把個人的前途命運與黨的前途命運緊密聯系起來，兢兢業業為黨的事業和黨的發展不懈奮斗，認認真真履行黨員對黨的責任和義務。
二、做合格的共產黨員就要學會立“政德”。
立“政德”就要講政治。
講政治、有信念是根本，其要義是政治合格，政治合格才能樹立起“政德”。
共產黨人講的這種“政德”,核心就是黨性，加強政德修養就是一個黨性原則問題。
守信是人際往來和社會交往中道德規范的起點，因為古語常常說人無信不立。
黨員“有信而立”，就要學會站穩政治立場，真正做到取信于民，才能樹立高尚的精神追求，養成真誠守信的良好作風。
作為一名中共黨員，首先就要學會從嚴格履行黨員義務做起，做到對黨忠誠，做到樹立“政德”，如是才能真正地將“兩學一做”教育活動落到實處，提升自我，更好地踐行黨“為人民服務”的宗旨。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇十六
第一要正直。一個正直的人，會體現出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己這個“人”字寫正了，才會有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽、不恐于誹”。
第二要嚴謹。嚴謹是對生活負責任的一種態度，是遵守客觀規則的具體體現，同時也是對自身修養的更高要求。體現在工作作風上，嚴謹是務實、高效、追求完美的一種表現；體現在生活作風上，嚴謹是潔身、克欲、自律的一種手段。黨員干部要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思。
第三要忠誠。忠誠是對一個人生活中所扮演的各種角色是否合格的檢驗標準，是惠及他人的一種大德。人各有所事，便應各有所忠。作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民；作為一名干部，就要忠于事業、忠于職守。上，要無愧于國家；下，要對得起百姓。
二、以誠為根，做一個真實坦誠的人。
第一要誠信。“君子修身，莫善于誠信”這是古人對誠信的認知，“真誠換真心，誠信變真金”這是現代人對誠信的理解。現實中誠信的重要性體現在方方面面，沒有誠信交不了朋友，沒有誠信談不成生意，沒有誠信干不了事業。現代社會，信譽被認為是最昂貴的資本，為了一點蠅頭小利而拿自己的信譽作賭注，必將得不償失。所以，誠信是做人最基本的道德底線，真實坦誠地待人，誠懇率真地處世，是做人最明智的選擇。
第二要坦率。為人要做到真實可信，就必須保持一種坦率的態度。對于一個國家公職人員來說，在工作當中常常需要與人溝通，而人與人溝通的最好方法就是坦率，說話直截了當、開誠布公、推心置腹。當然，坦率也需要藝術，要講方法、把握時機。
三、以善為貴，做一個寬厚善良的人。
第一要有寬容之德。有人說，世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。其實，人的內心蘊藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易獲得尊重。有句古訓叫做“律己當嚴，待人當恕”，冰釋前嫌可以換來理解、換來和睦、換來友誼，而耿耿于懷只會讓人與人之間的距離越來越遠。當然，寬容并不是無原則地由其肆意妄為，而是在堅持原則的基礎上，給他人以足夠的空間和改過的機會，做到寬厚而嚴肅、柔和又堅定。
第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心換心、以情換情。厚道不是懦弱，也不是無能，而是一種氣度、一種雅量。厚道的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落，心靈清澈而見底。作為一名黨員、一個干部，只有具備厚道的品性，群眾才會發自內心地擁護你、支持你。
第三要有善良之心。我們所處的社會好比一個大的家庭，每個人都應該學會與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。素昧平生之人有難能拔刀相助，是謂小善；國家危難之際能赴湯蹈火、舍生取義，是謂大善。但是不管是小善還是大善，只要永遠有一顆善心，便足以讓你成為一個高尚的人。
四、以實為重，做一個有責任感的人。
第一要高水平謀事。人生于天地間，各有責任。對國家的忠誠是一種責任，對親人的關懷是一種責任，對朋友的幫助也是一種責任，等等。作為黨員、干部，你占據了一個職位，就要承擔一份責任，就要為人民群眾謀事。“謀”，在做事的所有環節中至關重要，對一件事的成敗起著決定性的作用。有的人對待工作只是簡單地執行，有的人則有所創新，這兩種人處理事情的結果會完全不同。凡事按規矩去做，不會出問題，但是也不會出亮點。做事前謀與不謀效果會截然不同，而謀事的水平則取決于謀事者的素質。當今的時代是知識經濟的時代，當今的社會是學習型社會，你不學習就要落伍，不思考就要被時代所拋棄，黨員干部要通過經常不斷的學習和思考，提升自己的理論素養，提高自己謀事的能力。
第二要高效率辦事。做事高效，首先要做到“三勤”。要“手勤”，及時做好“上情下達、下情上達”，確保上級政策傳達、落實的時效性和有效性，保證本單位、本部門工作信息的及時上報、反饋。要“腳勤”，多深入基層、多搞調查研究，及時了解和掌握工作動態，爭取工作的主動性。要“腦勤”，經常性結合自身工作勤于思考，從領導的角度思考應該提供什么信息、作出什么部署；從群眾的角度思考他們缺少什么服務、目前有什么要求；從下屬的角度思考他們有什么困難、需要什么幫助。要立志做策馬奮蹄的先行者，萬不可做得過且過的撞鐘僧。做事高效，其次要講究“方法”。要做到事半功倍，工作方法很重要，凡事要化繁為簡，要事急干，急事早干，動必量力，舉必量技，切不可把簡單的事情復雜化，更不可把復雜的事情離奇化。
第三要高風格處事。所謂高風格處事，就是做事要堂堂正正、光明磊落，說的和做的要一致，臺上和臺下要一致，人前和人后要一致，要求別人和要求自己要一致，一切以大局和人民利益為重，腳踏實地、實事求是，仰不愧黨、俯不愧民。
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講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇十七
由中紀委宣傳部與央視聯合攝制的專題片《作風建設永遠在路上》，在央視黃金時段強檔推出。
筆者看后感悟頗多。
一、大量再現了******偉大的建黨思想和實踐。
特別是如何加強黨和軍隊的作風建設。
三大紀律八項注意、六項規定的誕生和實踐史實。
革命圣地西柏坡，是新中國成立前夕進京趕考黨規黨紀誕生地。
二、再現了總書記沒有公開過的關于黨的建設的重要講話。
為啥講話當時不發表?耐人尋味、發人深省。
三、剖析了不少典型案例，展現了官員從‘饞、貪、腐、變’的脫變過程，讓人明白是怎樣從一針不補發展到十針難縫的。
四、總書記嚴正指出，黨內形式主義、官僚作風主義、享樂主義、奢靡之風和貪腐，已經到了令人發指、不可容忍的地步。
不狠剎四風、不堅決反腐，就將滅亡。
事實正是這樣。
五、從會議以來的剎四風、反貪腐實際情況看，我黨政官員的貪腐問題確實觸目驚心、危在旦夕。
其面廣量大、性質嚴重程度，正是史無前例、空前絕后。
六、可惜的是：(1)沒有深挖造成如此貪腐的本質根源。
(2)沒有指出造成如此危機后果的主要責任人。
筆者鑒于上述六條，得出結論：《作風建設永遠在路上》。
為什么?原因只有一條即擒賊不擒王;斬草不除根永遠在路上。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇十八
今天我就“講道德、有品行”，從兩個方面和大家共同探討一下。
道德品行也稱“品德”、“德行”，是指人們在處理個人與他人、個人與社會的利益關系時所表現出來的行為習慣或習性。
道德水平的高低、道德修養的好壞，是判斷一個共產黨員人格優劣的重要標準，是衡量一個共產黨員有沒有先進性的重要尺度，也是決定一個共產黨員有沒有光明的政治前途的重要基礎。
《中國共產黨章程》多處對共產黨人的道德品質作出規定和要求，之所以作這樣的強調，是因為“德”是人的“立身”之本。
黨的先進性要通過黨員的先進性來體現。
黨員的道德修養如何，不僅決定著黨員的個人形象，而且直接關系到我們黨的生死存亡，關系到黨的執政地位，關系到我們國家和民族的前途命運。
習xx總書記指出，“一個人只有明大德，守公德，嚴私德，其才方能用得其所”。
所以說：評價一名黨員是否合格，大德、公德、私德缺一不可。
大德即社會品德，公德包括社會公德和職業道德，私德為家庭美德。
在我看來明大德其實很簡單，就是明白自己的責任是什么，自己應當為這個社會做些什么。
作為黨員首先要明大德。
明大德對于共產黨員來說，是政治品德。
政治品德主要包括共產黨員在政治方向、政治立場、政治態度、政治紀律、黨性原則等方面的表現。
習xx總書記指出，忠誠是共產黨人政治品質的本質和核心，入了黨，就要一輩子一心一意跟黨走，就要知恩感恩報恩。
佛家有云：不忘初心，方得始終。
意思是說一個人做事情，始終如一的保持當初的信念，最后就一定能得到成功。
我們作為一名共產黨員，要時常想一想，當初為什么要向黨組織遞交申請書？時常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴宣誓？時常想一想，在日常生活中，是否還保留著那份對黨的赤誠之心？對黨忠誠、永不叛黨是寫在入黨誓詞里的。
作為共產黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
這是最基本的政治品德。
公德就是告訴我們作為社會大家庭中的一份子，在社會生存生活中哪些能做，哪些不能做。
說到公德我想起了一些我們時常會關注的小報道，和我們身邊經常會發生的一些見怪不怪、習以為常的事情：小飯店老板為牟取暴利使用地溝油，賣酒商勾兌酒精賣假酒;老人倚老賣老碰瓷訛錢;小診所聘用假中醫用假藥等等等等。
還有日常生活中隨處可見的“小公德”，隨地吐痰，亂扔垃圾，公園的小木亭上“到此一游”的字樣。
靜下心來想想，其實這些現象不在少數，在我們的生活中隨處可見，甚至讓人有些心寒，如果人人都不講公德，利益第一，何談社會公德？充其量不過是虛偽的“傀儡”，丑陋的一分子罷了。
當然，社會中也不乏優秀的典型，在剛剛結束的“沁水好人”頒獎晚會上，受表彰的10位道德模范，他們的事跡就深深感動著我，不是說他們成就了多么偉大的事情，而是小到環衛工人的兢兢業業，小到在雨天為路人撐起掉落的高壓線，還有跳到冰冷的水中救人，生活是這樣普通而平淡，他們用平凡的小事體現著高尚的道德情操，將個人品德放大。
我們也許離道德模范很遠很遠，但我們可以離道德很近很近。
作為共產黨員，守公德首先要遵守社會公德和職業道德，這是做人的底線。
在社會交往和公共生活中應該模范遵守最起碼的道德準則。
比如要使用文明語言，遵守公共秩序，愛護公共財物，保護生態環境，遵紀守法;應該模范遵守行業操守、行業紀律規定。
比如教師的職業道德是教書育人，誨人不倦。
醫生的職業道德是實行人道主義，救死扶傷。
而作為宣傳工作來講，就是要弘揚主旋律，傳播正能量，做好理論宣傳、文化傳承、輿論引導、文明導揚。
私德是指個人品德、修養、作風、習慣。
嚴私德就是對個人行為的嚴格約束。
古人修身提出了“立德、立功、立言”三不朽的人生追求，其中將立德視為三不朽之首。
中國共產黨是中華民族優秀文化的傳承者，更要弘揚中華傳統美德，崇德揚善、積善成德。
“講道德、有品行”是我們共產黨發自內心的愿望，體現了共產黨員對一種理想人格狀態的追求。
面對利益誘惑，道德修養高的人能夠心無旁騖不為所動，而道德低下的人則極容易被捕獲。
習xx強調，于細微處見精神，于細微處也見品德。
小事小節是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。
小事小節中有黨性，有原則，有人格。
大多數腐壞分子是從不注意小事小節開始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格。
所以共產黨員在品德修養上首先要管住自己，管好家人。
周恩來為親屬制定了“十條家規”，“不能搞特殊化，一點也不能搞”。
古人講修身齊家治國平天下。
道德是做人之要，“做人先立德”，如果一個人，他的道德品質低下，做人做事就會有偏差，就很容易做錯或者做壞事，這樣的人終將會被社會所遺棄，被人們所不恥。
強化道德修煉，就是要把“德”轉化為內在信念和自覺行動，做人做事存善去惡、言行一致、表里如一。
對共產黨員來說，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力，是保持黨的先進性的根本保障。
要做一名合格的黨員，就必須講道德重道德、修其身正其心、爭先進做表率，樹立共產黨員應有形象，真正做到用自身的“正能量”感染帶動廣大群眾。
共產黨人要明是非、知榮辱、辨善惡、分美丑，要歷練內涵、修煉道德、優化人格，時時處處重道德;要踐行社會主義核心價值觀，堅持八榮八恥，淡泊名利、反對歪風，努力提高社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德修養，時時刻刻重品行、事事處處作表率。
不能表里不一、陽奉陰違，必須實事求是、襟懷坦白;不能唯利是圖、見利忘義，必須重情重義、秉公辦事，用道德的力量感召群眾，用人格的力量凝聚群眾。
習xx在新聞輿論工作座談會上用“高舉旗幟、引領導向，圍繞中心、服務大局，團結人民、鼓舞士氣，成風化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯接中外、溝通世界”48個字為我們“廓清”了黨的新聞輿論工作職責使命，這就是我們新時期宣傳工作者的指向標。
而作為宣傳部理論科的一員，不僅僅要學會、弄懂、理清這48個字的內涵，更要把握好我縣十三次黨的代會和縣兩次會議精神實質。
還應當做到把中央、省、市、縣的相關政策，尤其是縣十三次黨的代會和縣兩次會議精神變成自己的語言，通俗易懂，接地氣的的話語，講給老百姓聽。
還要學會收集民情、民意，不做通訊員、傳話筒，要做老百姓的知心友，還要做黨和政府的好喉舌，為我縣經濟社會發展鼓和呼。
道德修養不在于能說多么漂亮的話，而在于真正做什么。
說漂亮的話其實不難，真正難的'是言行一致。
我們說的是我們堅信的，并按照我們的信仰標準來做，我們認為不對的事絕對不做，認為對的事一定要做。
堅持從小事做起，這才是道德修養最重要的一點。
古人說，優秀是一種習慣，一時優秀容易，一貫優秀才是品質。
共產黨人要“常懷自律之心、常思貪欲之害、常除非份之想、常修為政之德”。
勿以善小而不為、勿以惡小而為之。
要養成一種自省、自警、自律的習慣，不斷審視、反省自己，隨時保持一種清醒的頭腦，正確認識自己的優缺點、客觀看待自己的功過是非，不斷修正、完善自我。
要養成一種長期優秀的習慣，用一貫優秀的品質和人格魅力鞭策自己、感召他人、服務群眾。
只有在良好品行的基礎上，不斷加強黨性修養、時時處處作好表率，才能成為一名讓黨放心、讓人民滿意的共產黨員。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇十九
講政治，有信念，堅定信仰。
人無信不立。
為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。
在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統一。
學習焦裕祿，就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。
一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。
黨員干部特別是領導干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。
另一方面要強化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務群眾。
焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”， 他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。
廣大黨員干部特別是領導干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
講規矩，有紀律，規范行為。
沒有規矩，不成方圓。
焦裕祿嚴守黨紀黨規，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。
焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補票。
為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準》，規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強調不準強迫命令，不準向群眾亂攤派。
習xx總書記在2014年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時，感慨地說，“十不準”內容非常有針對性。
學習焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規矩意識、紀律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規和習xx總書記系列講話精神為行動指南和行為準則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權錢交易、x污x賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
講道德，有品行，做人格上的端正人。
做人要有人品，為官須有官德。
官德一失，x敗即生。
官德彰顯，官民同心。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。
一個官德失范的領導干部不可能有威信，也不可能在群眾中產生凝聚力。
焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月換新天的高貴品德。
正是憑借著這樣的道德操守、優良品質、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。
黨員干部特別是領導干部必須堅持勤以修身、儉以養德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統和作風，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀國法作為帶電的高壓線，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必信，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻，有作為，做事業上的開路人。
無私才能無畏，無畏才敢擔當。
不怕困難、不懼風險，勇于挑起重擔，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。
焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。
焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。
不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。
焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。
黨員干部特別是領導干部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅韌不拔，始終保持一種非常高的干事熱情和敢于擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務艱巨、不怕矛盾復雜、不怕環境艱苦，敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于以勇闖關，保持干事創業、開拓進取、奮發有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來。
關鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求，帶著執著信念學，帶著實踐要求學，甘于做群眾的學生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔當作為的本領，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。
焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。
作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干，以實際行動踐行當初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!
我從三個部分探討一下，共產黨員怎樣做到講道德、有品行，做合格黨員。
第一，共產黨員應當具備的道德品行。
第二，講道德、有品行的時代意義。
第三，從宏觀上看如何做到講道德、有品行。
一、共產黨員應當具備的道德品行
"講道德、有品行"其關鍵詞就在于道德品行。
那么什么是道德呢?讓我們簡單地了解一下。
(一)什么是道德?道德是一種特殊的社會意識形態。
它通過社會輿論、傳統習俗和人們的內心信念來維系，是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規范和行為活動的總和。
有時專指道德品質或道德行為。
這么說很抽象，舉一個生活中的實際例子。
我們在日常生活中經常看到父母子女很多，卻沒有人贍養老人的現象。
對于這種現象，我們都會從道德的角度來評價。
先是判斷這種不贍養老人的行為是不道德的，是不對的。
評判的標準來自哪里?一是傳統習俗，百善孝為先，孝敬和贍養老人是為人子女天經地義的事情。
二是社會輿論，社會普遍對這種不贍養老人的行為持否定態度。
三是發自內心熱愛父母的向上向善的本能，就是所謂的良心或良知。
所以說基于以上三點，人們就對社會上不贍養老人的行為做出一種善惡的判斷。
道德包含著品行，道德和品行我們經常聯在一起說，因為人的行為受思想的支配，有什么樣的道德標準就會產生什么樣的品行。
那么道德有什么用處呢?
(二)道德的功能和作用。
道德通過確立一定的善惡標準和行為準則，來約束人們的相互關系和個人行為，調節社會關系，并與法一起對社會生活的正常秩序起保障作用。
2000年6月，江xx《在中央思想政治工作會議上的講話》中指出："法律與道德作為上層建筑的組成部分，都是維護社會秩序、規范人們思想和行為的重要手段，它們互相聯系、互相補充。
法治以其權威性和強制手段規范社會成員的行為。
德治以其說服力和勸導力提高社會成員的思想認識和道德覺悟。
"由此可見，在人們的社會生活中，主要有兩種調節方式，一種是道德，另一種是法律。
道德和法律之間是什么關系呢?習xx指出："法律是成文的道德，道德是內心的法律，法律和道德都具有規范社會行為、維護社會秩序的作用。
"法規是顯露的道德，道德是隱藏的法規。
我理解，法律是他律，道德是一個人的內心自律。
道德是對人提出的一種高要求。
而法律是對人的一種底線要求，一個人如果道德滑坡，而不能自我調控剎住車，遲早會突破法律的底線，必將受到法律的嚴懲。
在社會生活中，一般情況下我們首先是靠道德來調節社會關系，最突出的表現是人們會普遍遵守對約定俗成的秩序或規則。
比如說，公共場所不能吸煙，過馬路要走人行橫道，開車要遵守紅綠燈的規則。
如果在人們社會輿論譴責之下，依然無效，就會上升到法律層面來調節。
所以說道德的主要功能在于約束個人行為，調節社會關系。
在人類社會交往中，在人的能力、智慧和道德同樣重要，但在這三個方面，人們往往把道德品行擺在首要位置，成為評價一個人的為人處事的主要標準。
意大利詩人但丁有一句格言：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。
美國前總統林肯有一名言：能力將你帶上巔峰，但德行讓你常駐那兒。
中國老百姓常說："有德有才是精品，無德無才是廢品，有德無才是半成品，有才無德是危險品。
"我們黨的用人原則是德才兼備，以德為先。
一般的人才使用原則是有德有才提拔重用，無德無才堅決不用，有德無才，培養使用，有才無德限制使用。
由此可見一個人道德品行對一個黨員干部的影響有多么大。
(三)共產黨員的道德品行包括哪些方面?
習xx總書記要求，黨員干部要明大德，守公德，嚴私德。
作為黨員首先要明大德。
明大德對于共產黨員來說，講政治品德。
政治品德主要包括共產黨員在政治方向、政治立場、政治態度、政治紀律、黨性原則等方面的表現。
習xx總書記指出，忠誠是共產黨人政治品質的本質和核心，入了黨，就要一輩子一心一意跟黨走，對就要知恩感恩報恩。
佛家有云：不忘初心，方得始終。
意思是說一個人做事情，始終如一的保持當初的信念，最后就一定能得到成功。
作為一名共產黨員，要時常想一想，當初為什么要向黨組織遞交申請書?時常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴宣誓?時常想一想，在日常生活中，是否還保留著那份對黨的赤誠之心?對黨忠誠、永不叛黨是寫在入黨誓詞里的。
如果一個黨員，身在黨內，卻跳出三界外，不在五行中，對黨的事業不聞不問，黨安排什么工作也不干，黨說往東，你偏往西，百姓對黨有誤解的地方，你也跟說人云亦云，說三道四，那么黨要你這樣的黨員干啥?作為共產黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
這是最基本的政治品德。
守公德即遵守社會公德和職業道德。
沒有規矩不成方圓。
共產黨員在社會交往和公共生活中應該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準則。
比如要使用文明語言，遵守公共秩序，愛護公共財物，保護生態環境，遵紀守法。
行有行規，從事具體職業的黨員也要模范遵守行業操守、行業紀律規定。
比如教師這個職業的道德要求是教書育人，誨人不倦，這是職業操守。
如果違背了職業操守，將受到人們的非議。
醫生的職業道德是實行人道主義，救死扶傷，如果有某個大夫見死不救，吃拿卡要，就突破了醫生的道德底線，就會受到社會輿論的譴責。
黨章中規定，共產黨員永遠是普通勞動人民的一員，不得搞特權。
所以共產黨員要模范地遵守社會公德和職業道德。
嚴私德中的私德即指個人品德和家庭美德。
俗話說：正人先正己。
共產黨員在品德修養上首先要管住自己，管好家人。
古人講修身齊家治國平天下。
其中修身、齊家是治國平天下的基礎的起點，如果一個黨員干部連自己和家人都管不住怎么能治理國家呢?現在很多領導干部犯錯誤都與自己的家人有關系。
當然，他自己和他家人，誰把誰拖下水，還不太好說。
蘇xx的x敗是典型的家族式x敗，蘇xx在悔過書中說：我家成了"權錢交易所"我是"所長",老婆是"收款員".一家老小幾乎都參與其中。
真是x敗摟錢全家總動員!不僅自己滑向深淵，家人也去監獄里"團聚"了，這是很悲哀的。
通過講解，我們不難發現，公德包括社會公德和職業道德，私德包括家庭美德和個人品德。
合起來就是我們黨所倡導的社會主義核心價值觀的四個方面。
二、共產黨員講道德、有品行的時代意義
"兩學一做"學習教育中提出"講道德、有品行"合格共產黨員的標準無論是針對黨的組織建設還是針對社會建設都有一定的時代意義。
我們為什么要求全體黨員要"講道德、有品行"呢?我認為有主要有以下三個原因。
一是"講道德、有品行"體現了共產黨員實現自我價值的精神追求。
美國人文心理學家亞伯拉罕·馬斯洛提出了人的需求層次論，即一個人有生理、安全、社交、尊重、自我實現的需求五個層次的需求。
倉廩實則知榮辱，人首先需要的是衣食住行方面的基本生理需要，再上一個層次就是安全感的需要，人是社會人，不是孤獨的行者，需要與別人溝通聯系，也就是社會交往，有交往就愛面子，希望被社會上尊重和認可，最后的需要是想在社會中實現自身的價值，發揮自己在群體中的影響力。
這種需求是呈上升式的。
古希臘思想家、哲學家蘇格拉底說過一句話："世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。"我們共產黨的偉大理想就是實現共產主義，實現人的自由全面發展，帶領人民過上幸福美好的生活。
作為黨組織的一員，黨的理想就是我們個人的理想，為黨的理想而奮斗的過程，就是實現我們自身價值的過程。
國無德不興，人無德不立。
道德修養是做人做事最基本的修養。
儒家傳統文化認為，人性本善，人生就是不斷追求向上向善的過程。
于是古人修身提出了"立德、立功、立言"三不朽的人生追求，其中將立德視為三不朽之首。
中國共產黨是中華民族優秀文化的傳承者，更要弘揚中華傳統美德，崇德揚善、積善成德。
無論是從組織一員的角度，還是個人角度來看，"講道德、有品行"都是我們共產黨發自內心的愿望，體現了共產黨員對一種理想人格狀態的追求。
二是強調共產黨員"講道德、有品行"彰顯了我們黨發揮以德治黨軟實力的重要作用。
習xx在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上指出，堅持思想建黨和制度治黨緊密結合。
從嚴治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發力、同時發力。
制度的重要性不言而喻，鄧xx早就總結過，制度建設帶有根本性、全局性、穩定性和長期性。
但制度建設是不是萬能的呢?事實證明，黨規黨紀再健全、體系再完備，最終還要落在人身上，靠人來執行。
面對利益誘惑，道德修養高的人能夠心無旁騖不為所動，而道德低下的人則極容易被捕獲。
也就是說，在同樣的制度漏洞下，有的人犯了錯誤，而大多數人卻沒犯錯誤，這是因為什么?就是因為大多數沒犯錯誤的人對制度心有敬畏，雖然沒人監督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養的作用。
從制度的角度來講，制度最大的作用就是不讓人干壞事，但是要讓人自覺地做好事，光靠制度也是不夠的。
比如，有一次我在省醫院看病，下午快到上班時間去交費買藥，大廳里排了很長的隊伍等待交費，我們看到收費的工作人員就在那里閑聊天，有說有笑。
因為她們沒有到上班時間。
她們這么做沒有錯，因為上班時間沒到，沒到點就可以不開工。
但她們考慮過焦急的患者的感受嗎?她們能不能提前上班?現在有些制度規定審批事項20個工作日完成，工作人員只要在規定時間內辦完就沒有錯誤，但是他們能不能、可不可提前審批完成，這完全取決于他們自身的心理意愿。
因此怎樣細心地為群眾服務，更好地解決群眾的困難，提高工作效率，而如果僅僅依靠制度，而沒有工作人員的熱情參與是達不到理想效果的。
這是個人的道德修養對制度的重要性。
因此，從嚴治黨要兼具道德感召力和制度約束力，才能達到內外兼修、標本兼治的效果。
2015年10月中國共產黨中央辦公廳印發的《中國共產黨廉潔自律準則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內容，就為共產黨員劃出了一條道德高線，就是要發揮黨以德治黨這種軟實力的作用。
三是講道德、有品行是發揮共產黨員引領社會風向標作用的具體要求。
王岐山指出，黨風政風與社風民風緊密相連、相互影響、相互作用。
黨風決定民風，民風影響黨風。
人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個意思。
如果黨員，尤其是領導干部自身道德水平不高，還會使一些群眾產生失望情緒，從而降低對自身的道德要求，導致"官德毀而民德降"的不良后果，給國家、社會和人民帶來災難。
孔子說過一句話："君子之德風。
小人之德草。
草，上之風，必偃。
"意思是說：上層的道德好比風，平民百姓的道德像草，風吹在草上，草一定順著風的方向倒。
現在我們黨有8700多萬名黨員，如果每一名共產黨員都能加強自身道德修養，在社會生活中踐行社會主義核心價值觀，發揮中流砥柱的作用，一定能夠引領社會風氣，成為引領民風的風向標。
三、共產黨員如何在宏觀上做到講道德、有品行
接受他律。
"這段簡短的講話，道出了"四種資源：歷史傳統、人民群眾、榜樣典型和制度標準。
(一)培養崇高政治品質明大德。
一要對黨忠誠。
對黨忠誠，就要對黨的事業忠誠，對履行的政治任務忠誠，對崗位職責忠誠，像入黨誓詞中講的那樣，對黨忠誠，永不叛黨，特別是在嚴峻復雜的形勢下，必須做到絕對忠誠，決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意，政治上要永遠堅定。
習xx總書記強調，共產黨員無論是領導干部，還是普通黨員，要時刻牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作。
二要增強四個意識。
政治合格，最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。
這"四個意識"集中體現根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養的試金石。
黨章黨規遵守得好不好，習xx系列重要講話學得好不好，重要的也是看這"四個意識"有沒有牢固樹立起來。
"四個意識"的落腳點是"看齊意識",向誰看齊?我們要經常主動全面地向以習xx為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護黨中央權威、維護黨的領導核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人。
看齊意識強不強，關鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實踐，黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對什么，做到令行禁止。
我覺得，共產黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對黨絕對忠誠，聽黨話，跟黨走。
三要增強政治定力。
當今時代，是信息大爆炸時代，數據被捧為21世紀的黃金和石油。
每天我們要接觸大量的信息，同時我們每個人又都會產生大量信息。
可以說每個人都是信息的消費者，同時也是信息的生產者的傳播者。
這些信息，承載著各種思潮和觀點。
如何看待這些信息，信什么、不信什么，對于黨員來說，就是一場黨性考驗。
比如，有的'刻意抹黑黨的歷史，否定毛xx，著名電視節目主持人畢福劍就曾在有外國人參與的宴席上對毛xx使用污辱性語言;有的鼓吹歷史虛無主義，說什么邱少云在烈火中一動不動違反生理學，黃繼光的胸膛怎么可能擋住機槍的瘋狂掃射?劉胡蘭精神有問題，是被鄉親鍘死的。
這些網絡謠言隨處可見;有的散播違背中央政策的觀點，等等。
這些把解構先烈當時髦，以調侃英雄為能事，不遺余力將我們民族的正能量符號污名化，好比精神世界的霧霾，沖擊社會的價值判斷。
對這些思想觀點，我們黨員一定要增強政治定力。
這些文章和信息，目的是什么?說穿了，無非是想瓦解中國人的信仰，顛覆中國共產黨的領導，改變中國特色社會主義道路，把中國搞亂，分裂中國，唱衰中國。
思想混亂，不打自亂。
當年蘇聯是怎么倒下去的?不就是從丑化蘇聯領導人，否定蘇聯歷史開始下手的嗎?共產黨員在這個問題上一定要擦亮眼睛，敢于亮劍，自覺抵制，堅決斗爭。
(二)增強自律意識守公德。
什么是自律?簡單地說就是自己約束自己，換句話說，也就是要"自己要求自己按一定的規范去做。
作為共產黨員要有強烈的自律意識，要求群眾做到的我們必須首先做到，要求群眾不做的，我們堅決不做。
對于群眾來說，每個黨員就是一面旗幟，群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行，去感受、去認識、去評價我們整個共產黨的。
近日，有媒體稱7月1日起，機動車駕駛人實施交通違法行為后，公安交通管理部門在對交通違法作出行政處罰時，被處罰人的政治面貌和職業信息將被調查，涉及中國共產黨黨員和國家工作人員的將被通報紀檢監察機關。
這就意味著我們黨員在平時日常生活中的表現將納入黨組織監督考察的范圍，如果違章行為嚴重也將會受到黨紀處分。
所以作為一名共產黨員，我們必須在社會生活中一定要增強自律意識，自覺遵守社會公德，為百姓樹立好榜樣。
(三)增強自省意識嚴私德。
從善如登，從惡如崩。
意思是說一個人向好的方向發展就像登山一樣困難，而一個人學壞就像山體滑坡一樣快速。
所以要想修煉道德品行，需要時刻的反省自己，發現自己有問題，就要立即改正。
習xx講，要時刻反躬自省，就像古人講的"吾日三省吾身",自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養德，增強防腐拒變的"免疫力".
1.要慎獨。
一般來說，在別人看得見的地方，大家的言行都會差不多。
因此，更關鍵的是在別人看不見的地方，也要做得好。
比如，當我們遇到紅燈，又恰逢有車有人時，我們肯定不會闖紅燈，但如果沒車沒人時，我們怎么辦呢?那么，就要做到即使在沒車沒人時，也不能貪圖近路直接過去，應該遵守交通規則。
我們要把這種遵守規則的意識植生在自己的內心中。
劉少奇同志主張把"慎獨"作為共產黨人修養的方法加以運用。
他指出，共產黨人即使在他個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠"慎獨",不做任何壞事。
2.要慎微。
關鍵要注意小節。
習xx強調，于細微處見精神，于細微處也見品德。
小事小節是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。
小事小節中有黨性，有原則，有人格。
大多數x敗分子是從不注意小事小節開始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。
20世紀末發生的廈門遠華x私案中的主角賴昌興總結了一句賄賂官員的心得：不怕領導講原則，就怕領導沒愛好。
他很注意揣摩某些領導干部的愛好。
"只要領導有‘愛好’，他就千方百計‘投其所好’。
"賴昌星用金錢和美色不知拉擾腐蝕了多少干部，但廈門海關原副關長接培勇曾經讓他大傷腦筋。
給錢，不要;送女人，好像興趣也不太大;轉個彎兒送他兒子出國讓他弟弟到香港定居，也拒絕了。
屢試不爽的辦法都不靈了，這可怎么辦呢?終于，賴昌星了解到接培勇愛好書法!辦法有了：把全國著名的書法家請到紅樓與接培勇會面，花重金買來九位國內知名畫家聯合創作的《牡丹圖》送給接培勇，請接培勇為遠華牌香煙題寫煙名……"功夫不負有心人",接培勇最終成了賴昌星的"知己",心甘情愿地為賴效勞了。
原則沒有堅持，立場不夠堅定，"把關"意識不強等等，當然是接培勇x敗墮落的根本原因，但誰能說那與他的"愛好"無關呢?蒼蠅不叮無逢的蛋。
難道不是他的"愛好",為賴昌星提供了一個"突破口"嗎?所以，對于我們共產黨員，尤其是黨員干部來講，小事當慎，小節當拘，真的是金玉良言。
每個領導干部都應慎微，從小事小節上加強自身修養。
3.慎交友，凈化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。
古人云：近朱者赤，近墨者黑。
人一般情況下，離不開社會交往，也往往容易受到周圍環境的影響。
所以作為黨員干部一定要慎重交友。
要凈化朋友圈，交益友，自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。
門可羅雀的典故最能說明朋友間的勢利之交。
司馬遷史記中記載：下邽人翟公，乃漢文帝時大臣，任廷尉時，為九卿之一，位高權重。
每日車馬盈門，賓客如云，絡繹不絕，水泄不通。
其失官后，賓客絕跡，門可羅雀。
后官復原職，眾賓客復登門求見。
此一失一得，一貧一富之況，令翟公感世態炎涼，人多趨炎附勢者，頓感忿懣，便于門首書一行大字曰："一死一生，乃知交情;一貧一富，乃知交態;一貴一賤，交情乃見。
"黨員領導干部一定要慎重交友，所謂的朋友大都是奔著你手中的權力來的，你也就成為他們逢迎、圍獵的對象。
要凈化生活圈，要管好自己的家人。
周恩來總理在處理家庭關系上給我們樹立了典范。
他生前為自己的家人親屬定了"十不準",包括晚輩不準丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。
"十不準"既是周恩來對親屬的要求，更是他自己嚴格自律的真實寫照。
要凈化工作圈，建立正常的上下級之間、同事之間的工作關系，決不能搞親親疏疏、人身依附，防止工作關系庸俗化，營造良好的風氣。
以上，是我在學習中的點體會，與大家一起分享。
謝謝!
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇二十
中華民族是一個有著悠久尚德傳統的民族，歷來講究"道德當身，不以物惑"，古人講"先修身而后求能"，"人可一生不仕，不可一日無德"，說的都是道德、品行對個人成長的重要性。沒有良好的道德品行做底子，是干不了大事的。一個道德品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。所以，有了好的道德品行作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。因此，要成為一名合格黨員，必須要講道德、有品行，努力成為一個道德高尚、品行端正的人。
良好的道德品行是黨員干部的立身之本、立業之基。劉少奇同志曾經說過，黨員干部應該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。較高的道德水準，良好的道德品行是黨員干部保持先進性，區別于普通群眾的重要尺度。可以說，良好的道德品行是黨員干部的立身之本、處世之基、成事之道。在現實工作生活中，道德品行就如同我們的影子，我們自身往往不容易看到，可我們身邊的群眾卻看得一清二楚。我們影子的正與斜，不僅關系著我們的個人形象，更是與黨在群眾中的威信密切相關。因此，黨員干部要切實加強道德修養，不斷提高道德認識、陶冶道德情操、提升道德境界、堅守道德底線，自覺做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者。
堅定的理想信念，是黨員干部道德品行的靈魂。毛澤東同志曾把政治上的堅定性叫做"真正的政治道德"。他說："共產黨人講道德就應該講這一條道德，不然的話，就叫做無道無德。"理想信念解決的是人一生應該怎樣度過的問題，堅定的理想信念是一個人奮勇前進的指路燈塔，是一個人經受各種考驗的精神支柱，是一個人一生矢志不移的動力源泉。只有堅定理想信念，才能自覺加強黨性鍛煉、加強黨性修養，才能在人生道路上就不會迷茫，在得與失面前就不會慌亂，在喧囂中能夠保持平靜心態，在紛雜中不會迷失前進方向，才能提高嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己的能力，才能保證黨性會更純潔、更先進，心靈會更明凈，靈魂會更高尚，才能在為實現中華民族偉大復興中國夢的奮斗中努力前行。
弘揚優良作風，強化群眾觀點，堅持真抓實干。黨員干部要真心實意地為群眾搞好服務，切實做到重心下移、身子下沉，深入基層蹲點調查，掌握第一手資料，了解廣大群眾的所想、所需、所盼，對基層群眾疾苦做到親知、真知、深知。事有千件，貴在實干。一切難題，只有在實干中才能破解；一切機遇，只有在實干中才能把握；一切愿景，只有在實干中才能實現。在現階段，每個黨員干部不論在什么崗位上，都是為堅持和發展中國特色社會主義干事創業，要真正把精力和才干集中和用在所干的每一件工作上，夙興夜寐地真干、實干、苦干、巧干。黨員干部必須一如既往地堅持用時代發展的要求審視自己，以改革創新的精神加強和完善自己，永不自滿、永不懈怠，不斷以新的認識、新的思路、新的舉措開創事業發展的新局面。
求真務實、擔當有為、服務人民，是黨員干部講道德、有品行的核心。"務實"是一種德行、一種責任，是一種能力、一種追求。做合格黨員，就是要有講真話的品質、有重實干的韌勁、有堅持實事求是的定力；"擔當"，是我們黨的優良作風和優秀品格，是合格黨員的基本素質和職責要求。有沒有擔當精神，體現著黨員的胸懷、勇氣、品味，直接反映境界的高下、官德的優劣。"為民"是共產黨員的顯著屬性和根本指向。黨員干部只有準確把握"為了誰、依靠誰、我是誰"，才能干出讓群眾滿意的政績，不負為政之德，獲得百姓擁戴。
勤于學習思考，打牢思想基礎。"智乃進德之基"。面對國內外形勢復雜多變、各種力量和矛盾縱橫交錯、思想政治領域里的斗爭異常尖銳激烈、腐朽思想文化侵蝕滲透日趨嚴重的嚴峻考驗，只有堅持勤于學習思考，加強道德品行修養才能有正確的政治方向、堅實的思想基礎、深厚的文化底蘊。做合格黨員，要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表"重要思想和科學發展觀等先進理論，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求。學習中華民族優秀傳統道德文化，吸取人類一切優秀道德成果，豐富自己的內心世界。要通過學習思考，升華思想境界，做到信念堅定、品格優良。
堅持自省自律，強化自我約束。道德品行建設，既需要外部的教育、管理、監督，更需要自身的內部修養。通過自我教育、自我改造、自我磨礪，自覺將政治原則、道德律令轉化為內心信仰信念、思維方式和行為規范。黨員干部要在工作和生活中，做到自重、自省、自警、自勵，慎始、慎獨、慎微。堅守黨員干部應有操守，尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽，不做與自己身份不相符的事情。堅決抵御各種錯誤思想和腐朽文化的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，養成良好的生活作風。
要從小節抓起，在不斷超越自我中升華。黨員干部的作風養成，要從日常小處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。黨員干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。小節雖小，但往往更能反映出一個人品行修養的真實水平。小節連著大節，小節不保必損大節。加強品行修養，一定要重視"小"、警惕"小"，以嚴格的黨性要求自己，以肩負的責任鞭策自己，始終保持黨員干部的浩然正氣。
勇于實踐鍛煉，升華道德境界。提升道德品行，最主要的途徑和方法是身體力行。實踐是檢驗真理的唯一標準，也是檢驗黨員干部道德品行是否符合要求的標準。黨員干部要自覺加強道德品行實踐鍛煉，主動修正道德品行偏差，不斷從實踐中提高道德品行。要勇于在實踐中經受鑒定和考驗，在實踐中體現對黨的忠誠，對人民的感情，對事業的追求。
寧靜修心，塑造人格。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。"行謹則能堅其志，言謹則能崇其德"。作為一名黨員干部，面對燈紅酒綠的沖擊、物質利益的誘惑，一定要加強內心的修煉，只有把內心修好了，精神境界提高了，思想防線牢固了，才能自覺按紀律規矩行事，才能守住寂寞，耐得了孤獨，保持平常心，才能培養人格的高品位，取得事業的大發展，保證一生平安與幸福。
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇二十一
各位老師：
大家好!
人的道德品行是經過教育和學習才能形成的，教師要有良好的品質，首先必須努力、認真地學習“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想。要時刻牢記著在全面建設小康社會中，教師所擔負的神圣使命，責任重大，任務艱巨。認真學習《教師法》、《教育法》、《中小學教師職業道德規范》、《未成年保護法》、《公民道德建設實施綱要》等法律法規，依法從教，時時嚴格要求自己。要學“八榮”、記“八恥”，逐步樹立起正確的世界觀，科學的人生觀，完善的道德觀，現代的教育觀。為樹立起新時期人民教師的良好形象，提供思想保障。
隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟的不斷發展，社會經濟成分、組織形式、就業形式、利益關系和分配方式日益多樣化。各種思想相互激蕩，社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起，腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化，時刻考驗著清苦的教師，對教師的理想、信念和價值觀產生強烈的沖擊。一些意志薄弱者就是因為經受不住誘惑而自甘墮落，“不思進取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此，在這樣復雜的現實面前，教師要提高自己的道德品行，就必須增強批判思維的能力，分清正邪，明辨是非，自覺抵制封建的資產階級道德意識的侵蝕，不斷凈化自己的靈魂。要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀，以熱愛祖國為榮、以服務人民為榮、以辛勤勞動為榮；要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、教育觀，完善自己的情操，追求積極向上的生活情趣，不斷地純潔自己，把握好道德觀，經受住各種各樣的考驗。堅守高尚的情操，發揚無私奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響，廉潔從教。
反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的污點。教師要嚴格要求自己，就必須對自己展開批評和自我批評，無情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”，對自己的言行進行深刻的反思，進行自我分析，自我認識。對自己的錯誤行為進行反思，進行自我教育，自我改造。在道德修養中，不斷接受真善美的思想，剔除假丑惡的東西，不斷的自我凈化。使自己的道德素質得到不斷的升華，真正使自己在思想道德上達到為人師表的標準。
榜樣的力量是無窮的，是我們時代人格的化身。在他們身上體現出崇高的道德價值，給人們以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時刻牢記在心中，把“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操切實有效地落實到自己的思想和行動中去，無私奉獻，鞠躬盡瘁，死而后已；風口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團結奮戰、無私無畏、舍己為人的精神；抗擊“非典”中，白衣天使的那種在生與死的考驗下，不怕犧牲的可歌可泣，催人淚下的精神風貌，奏出了時代的主旋律。他們那種無私奉獻，一心為民的崇高人格是激勵我們永遠上進的精神支柱。我們應該從他們身上汲取營養，充實自己，鞭策自己不斷進步。
在現代教育中，中學生"小學生既是教學的主體，又是發展的人，作為發展的人，也就意味著學生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。在教學實踐中，人們往往忽視學生正在成長的特點，要求學生十全十美，對學生求全責備。把學生作為發展的人就要理解學生身上存在的不足，就要允許學生犯錯誤，并且去幫助學生解決問題，改正錯誤，促進學生的進步和發展。因此，教師在教學中應轉變觀念，徹底擯棄“唯師獨尊”的道德觀念，創造民主平等的條件和氣氛，建立民主、平等的新型師生關系。采用民主的教育方法，把教學過程建立在師生合作的`基礎上，以學生為主體，培養學生的自主精神，使學生得到和諧的全面發展。
由于遺傳和后天環境不同，學生的個體差別總是客觀存在的。因此，教師要以平等的精神對待學生，決不能因為差別的存在而厚此薄彼，對調皮、成績差的學生歧視、放任自流，教學方法粗暴，嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學生。壓抑了學生的個性的發展，損害了人民教師的現象。教師在自己的道德修養中要熱愛學生，這是達到民主和諧的基礎。沒有愛就沒有教育，處處關心學生，鼓勵學生，對學生充滿信心，循循善誘，不指責、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心，要加強師生之間的情感溝通，彼此之間以誠相見，互相推心置腹。教學中創設活潑愉快的課堂氣氛，促進學生全面、主動、健康的發展。教師也從中完善了自身的道德修養。
無德很難為師，教師這個崇高而神圣的職業對我們的品行風范提出了最為嚴格的要求。因此，教師要不斷的學習，加強自身修養，更新教學觀念，走進新課程，與時俱進，開拓創新，給學生以關愛。在平時行為中時刻注意自己，反省自己，使自己成為學生心目中的好老師。樹師表、正師風、鑄師魂、揚師德，愛崗敬業，依法從教，做一名新時期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動，為全面建設小康社會教好書。在教壇中恪盡職守，全心全意為人民服務，身體力行“三個代表”重要思想，弘揚時代主旋律。
我的發言到此結束，謝謝大家！
講道德有品行思想匯報大全（22篇）篇二十二
前些年，曾經有個小學生在寫作文時說，自己的夢想是長大了當“貪官”，一度引起社會熱議。近年來，隨著反腐敗力度的不斷加大，懷著“長大當貪官”夢想的孩子少了，但在實際工作生活中，對腐敗懷著復雜心情的人依然不少――很多人說起“老虎”“蒼蠅”往往咬牙切齒，但真碰上自己要辦事，卻依然習慣于托關系、走后門、送禮、塞紅包。
對于這種“腐敗亞文化”產生的危害，習近平總書記的話擲地有聲、發人深省，“如果升學、考公務員、辦企業、上項目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機會都要靠關系、搞門道，有背景的就能得到更多照顧，沒有背景的再有本事也沒有機會，就會嚴重影響社會公平正義。這種情況如不糾正，能形成人才輩出、人盡其才的生動局面嗎?這個社會還能有發展活力嗎?我們黨和國家還能生機勃勃向前發展嗎?”
俗話說得好，“一個巴掌拍不響”。如果權錢交易成了社會的“潛規則”，用紅包打點、擺平一切成了“周瑜打黃蓋――一個愿打一個愿挨”，那么腐敗的土壤就難以根除，清正廉潔的社會風氣就難以形成。
黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央堅持以上率下、以身作則，從頒布中央八項規定做起，從文風、會風、吃喝風等方面入手，堅持一個節點一個節點狠抓落實，以優良黨風帶動社風民風轉變，取得了明顯的效果，獲得了社會廣泛贊譽。
然而，不容忽視的是，社會風氣的改變并非一朝一夕可以做到。冰凍三尺非一日之寒，傳統文化中，“千里為官只為財”“朝中有人好做官”“一人得道，雞犬升天”等“腐敗亞文化”已綿延數千年。
人情社會里，所謂“有關系走遍天下，沒關系寸步難行”“辦事先送禮，平事先拿錢”“不看僧面看佛面，不看情面看錢面”等觀念仍頗有市場。在有的學校，連小學生競選班干部都知道要給同學老師送禮拉票。因此，要抵制“腐敗亞文化”的侵蝕，徹底扭轉社會風氣，需要從每個人做起，特別是需要8700多萬黨員主動帶頭向“腐敗亞文化”說不。
每名黨員在入黨宣誓時，都曾承諾“對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”，也就是說，入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻。因此，作為黨員就不能將自己混同于普通群眾，在遇到“腐敗亞文化”對個人利益帶來的挑戰與考驗時，應當主動抵制誘惑，不為人情關系所累，拒絕隨波逐流、為虎作倀，為廣大群眾作出榜樣。
眼下，“兩學一做”學習教育已在全體黨員中啟動，要求廣大黨員堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。在復雜的社會生態里，是做一匹易受浸染的白布，還是做一塊能夠凈化水質的明礬，是每個人都要面臨的選擇;對于一名共產黨員來說，要求就更高一籌。愿廣大黨員以“兩學一做”為契機，時刻嚴格要求自己，帶頭向“腐敗亞文化”說不，驅散“腐敗亞文化”的陰霾。