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    我是小說迷(優秀18篇)

    時間:2025-06-25 作者:筆舞

    優秀作文是一種藝術形式,具有獨特的觀點和文采,能夠引起讀者的共鳴和思考。這些優秀作文范文具有感人至深的主題和優美動人的語言表達,給我們帶來了很多思考。

    我是小說迷(優秀18篇)篇一

    《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家。苦沙彌對畫畫可是個外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點寫生畫如何?”

    于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。但是事實上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

    苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實在是可笑。相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。它說:“說不定整個社會便是瘋人的群體。瘋人們聚在一起,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人。”的結論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。

    在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如譯者所說,“他們面對新的思潮,既順應,有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫的景象,應該是當時人們精神世界空虛的真實寫照,這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。

    我是小說迷(優秀18篇)篇二

    首先《我是貓》的特別之處在于,作品的第一主人公是貓,作者讓貓自說自話,以它的角度詮釋人類社會,其實整個作品主要分為兩部分,一部分是貓的思想,它總是在絮絮叨叨,沒完沒了的說著自己對人類的感想,其實說穿了,這部分就是作者思想的一個切面,作者借貓抒發自己的感想,就像很多文學名著的說教成份難免讓人心煩一樣,這一部分雖然換了主人公,但是如此大段冗長的描述,也略顯沉悶,對于多數人來說可能不太接受這種枯燥的說教,但是好在表現手法比較新穎,再加上作者的語言文字功底極其深厚,所以也還是可以接受的。

    另一方面是貓眼中人的行為,主要集中在言談上,這一段是極有趣的,也是我的最愛。對話的地點,當然主要集中在主人的家里,貓對主人是有很多看不慣的地方的,在它的眼里,主人是一個迂腐的,思想守舊,而且有很多陋習的家伙,但是并不是說,主人就一無是處,隨著作品的展開,貓也承認了主人身上的那種不為金錢所屈服的某種孤高的個性,這也必然直接導致了他與這個金錢至上的社會的種種不融合,但是這一點在貓看來還是很欣賞的。主人有兩個很不錯的朋友,一個是迷亭先生,一個是寒月先生,在這里面,讓人尤其印象深刻的,顯然是迷亭先生,迷亭是一個相當有意思的家伙,說話從來不靠譜,謊話大話連篇,而且最絕的是,即便被人揭穿了,他也可以大義凜然的繼續糊弄下去,好像胡說八道就是他人生最終極追求的目標,就像抽煙的人離不開煙一樣,捉弄人成為了他生活的必需品,而這樣玩世不恭的迷亭和一本正經的主人形成了強烈的對比,再做個比喻,就像相聲一樣,一個是捧哏的,一個逗哏的,在相聲當中,捧哏的是假裝裝傻,而主人是真的很傻,據說這本書的寫法,也有點日本落語的風格,落語就是日本人的相聲,不過是一個人說的,聽過一些,沒感到很好笑,想來和民族語言文化不無關系,不過,這部作品的幽默卻有某種共通之處,而迷亭的風格,一度讓我想到郭德綱,我總是在不知不覺中把他們兩個重合,當然是舞臺上的郭德綱,生活中他什么樣,那就不得而知了。

    總之,只要迷亭出場,你就會充滿期待,這一段是足夠引人入勝的。另一個人物是寒月,這個人物,只有在看完全書,才能形成一個比較清晰的輪廓,他不是很喜歡發表自己的意見,或者說他的語言不太能展示他這個人物的性格,但是其實他也是一個很認真的人,但不同于主人的迂腐,他是比較單純的那種人,所以在最后才會產生磨玻璃球的可笑事件,通觀全文,再去回憶寒月的種種,才能在心中構建成寒月這個人物。而書中還涉及了充滿文學追求的東風,說一套做一套的三平,拜金的金田夫人等等,你方唱罷,我登場,在這一個小小庭院,為著一些瑣事,上演著一出又一出的人生喜劇,也充滿著諷刺的意味,如果說魯迅在《阿q正傳》中的諷刺過于辛辣,那么夏目瀨石在《我是貓》中的諷刺更多的是嘲弄,寫出了作者對社會現狀的種種不滿與對現實弊端的種種認知。

    總的來說,是比較喜歡這本書的,雖然是作者假借貓的口發了一番牢騷,揭露了社會的一些現狀,但是并不枯燥乏味,表達的相當的巧妙,引人入勝,能讓你在笑聲中,體會一些很深刻的感悟,想來就是這本書獨特的魅力,說來又是一種巧合,正在看《我的名字叫紅》,看過前十章,感覺這部作品之所以能獲得諾貝爾文學獎,寫作的手法是占了很大一部分的,確實是一種新的突破,一種新的嘗試,不過,從中也看出了一些《我是貓》的痕跡,比如我是樹,我是狗,我是什么的時候,很多時候說話的語氣與姿態,是跟《我是貓》有很大相似之處的,只不過,帕慕克的作品是在不斷的轉換主人公,想要表達的主題,也是不同的,關于《我的名字叫紅》看過后再繼續說吧,關于《我是貓》,不錯的一部文學作品,有空的話,就找來看看吧。

    我是小說迷(優秀18篇)篇三

    白癡大家一定不喜歡,但是,他卻不以為然,依然開開心心,可是那種整天悶悶不樂的人,心里一定十分難過。與其十分聰明,但是又難過,不如我是一個白癡,我天天都快樂。

    彭鐵男就是書中的那個快樂的白癡,他只認得三個字“大”“中”“一”只會提開水,他的故事也很有趣,譬如:他有一次上英文補習班,取英文名的時候,就出了笑話,當英語老師問:“你要john還是gary”此時腦子不靈的彭鐵男就想:醬?咖喱?還是醬好,咖喱是辣的。我相信大家一定會捧腹大笑的。

    快樂白癡偶爾傷心+天才,你一定會猶豫不決,不過我是一定會選1快樂多重要,在你不開心時,快樂會把你的傷心一掃而空;在你寂寞時,快樂會給你一個燦爛的笑容;在你苦惱的時候,快樂會給你無限的安慰,快樂是最重要的!不管是人還是動物,快樂最重要,生活就是為了快樂,不快樂那會是多痛苦!

    就像我吧,我就是一個樂天派的,我不管三七二十一,快樂永遠排在第一,不管是什么時候,什么地點,我總會用快樂感染身邊的人,幽默的語言已經成了我的一個習慣了,這就是我,關于我的快樂故事,那可是一籮筐一籮筐的呢!因為快樂對我來說是十分重要的。

    笑會給你帶來快樂和精神加上讓你一陣天都開開心心,幽默的語言極具感染力,會讓你我他更加快樂。

    白癡是十分笨的,什么也不會,但是做一個快樂的白癡,是十分開心的,快樂就是一個笑臉;快樂就是一句幽默的話;快樂就是一個美好的生活,彭鐵男有一個值得大家學習的優點,那就是無煩惱,無憂愁,無傷心。

    煩惱是一個惡魔,隨時侵襲你的大腦,而快樂就是一個百戰百勝的護城勇士,憂愁就是一顆催淚彈,而快樂就是一塊連氣都不透的超級盾牌,傷心是一個無形的牢籠,而快樂就是一把萬能的鑰匙,快樂還會是好多好多有益的東西,幫你一輩子,彭鐵男就得到了快樂地幫助,所以一直無憂無慮的開心上學,我們也可以像彭鐵男一樣快樂,總之,快樂是十分寶貴的財富。

    做一個快樂的人吧!即使是白癡,因為我白癡我快樂!

    我是小說迷(優秀18篇)篇四

    《我是貓》是一本很好的書,它以犀利的筆鋒,強烈的諷刺了日本當時的_社會,讀者只要細細品讀,一定可以品出作者寄托在這本書上憂國憂民的愛國情感,大家一起來看一看這本書到底好在哪里吧,請仔細看。

    文章站在貓的角度上,俯視日本社會的風尚,粗暴、_似乎已經成為了日本的代名詞。但是,作者一人是絕對不能改變日本的,所以,作者把這種思想寄托在這本書上,希望日本看到它,可以改邪歸正,與別的國家可以友好相處,這是作者的希望,可惜這個夢想還是沒能讓日本改變,我們感到十分惋惜。()。

    在《我是貓》中出現了很多角色,這些角色大部分都與當時日本的社會風氣驚人的相似,都是貪婪的化身,雖然有一些人相對來說比較善良,但是貪婪、無知、_還是這些人的特色。

    《我是貓》筆調詼諧,乍看上去像一篇笑話,再細細品讀,發現它是一把利劍,刺得我們心痛。

    這就是《我是貓》,希望大家也來感受它的滋味吧,別的就不多說了。

    我是小說迷(優秀18篇)篇五

    本文的主人公是貓,是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候,因為長得丑,被人唾棄,撿了一條命,后被人稱“苦沙彌”的初級英語教師收養,自此開始了觀察人類,品評人類的生活,直到某日因為喝醉落入了水缸中,被淹死了。

    這只貓很富有哲理,語言精辟。作者在描述貓偷吃年糕粘住嘴巴的場面時,一方面夸張地刻畫了貓拼死掙扎的各種滑稽動作,一方面又訴說貓在這過程中發現了真理,語言詼諧,讀書時忍俊不禁。

    在它的眼中,人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現實遇事不爽快,心境陰晴不定,他像牡蠣一樣把自我藏在殼里,這只貓嘲笑了主人的虛榮心,自負心及知識分子的種.種怪癖。另外一位常來主人家做客的迷亭軍,他是一個玩世不恭的人,每次來都要吹噓一番,還有寒月講究情趣,卻不善處事,研究些無聊的知識。但他們有個共同的特點,就是重視知識,厭惡小市民所追求的榮利。所以,他們在一齊聊天時往往以詼諧的語言表達所愛所恨,從中反映出知識分子的種.種復雜心態。

    我喜歡貓的那種閑適和自然,即使是在它死的時候,它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里,它掙扎,費盡了全身力氣也無濟于事。于是它選擇了放棄。雖然此刻看來有些惋惜,但實際上這也是明智之舉,放棄掙扎的念頭,用平和的心態去應對死亡。

    其實對于現實生活也何嘗不是這樣呢?有時候,我們應當用平和的心態去應對身邊的事物,多一些自然,少一份拘束,多一分歡樂,少一分憂愁。

    我是小說迷(優秀18篇)篇六

    每一天,都會有一些小生命誕生在世界上。但是有些孩子,他跟我們可能有點不一樣,他們比較「特別」。彭鐵男就是其中一個。

    知名作家王淑芬女士以我是白癡為書名,化身為一個生來就弱智的孩子--彭鐵男來敘說自己在國中一年級求學時的種種遭遇。彭鐵男在學校被同學欺侮、嘲笑;在外面被人利用、疏遠;在家里被自己的手足討厭、被自己的母親嫌棄。而不知情的他,依然以善良天真、開朗樂觀的態度,過著無憂無慮、自由自在的生活。

    每當純真無邪的彭鐵男被同班同學當做白癡,跟著一起笑的同時,只有跛腳愿意真心的當他最要好的朋友,并挺身而出幫他爭取一個公平的待遇;林佳音則是愿意誠心的教他處理在學校學習時的大小事。而其他的同學,不是嗤之以鼻就是繼續把他當白癡。書中主角--彭鐵男是一個被上帝遺忘的天使,是一個可憐的孩子,當我看完這本書后,我心中不禁納悶:一個跟我們一樣的孩子,為什么會遭受到那么不平等的待遇?我真的不懂!

    我們無法改變弱智者的智能、身心障礙者的殘障,然而我們卻可以改變對他們的態度,當真實世界的跛腳、林佳音,盡心盡力的幫助他們,用「愛」填補他們的缺陷,讓這些善良卻無助的小天使跟平常人一樣,不再被指指點點;不再被冷漠無情的社會排擠!

    現在,我已慢慢學習不要再討厭這些可憐的同學。并盡可能的做到接納與包容。我會在生活中隨時注意他們是否需要幫助?并且在我能力所及的范圍中盡力協助他們,希望他們可以走出之前被同學們欺凌的陰霾,并適應校園的生活。因此我要在此呼吁:如果在你的生活中,或者班上、家中有某個弱勢的人,那么,請你告訴自己「包容他」。唯有無限的「愛」與「寬容」才能真正的幫助這群人。現在,請我們一起為弱勢者們在心中默念:要快樂、要幸福,我們永遠會幫助你!

    我是小說迷(優秀18篇)篇七

    1871年,日本開始史上最大刀闊斧的改革,明治維新,經濟大步發展的同時,社會問題日益突出各種矛盾日益尖銳,36年后的1905年,時年38歲的夏目漱石以《我是貓》一舉成名,獲得廣厚贊譽,更是被認為豎起了批判現實主義文學的豐碑,在日本,享有“國民作家”的美譽。

    主人說:“在無意中摸人家的想法這就是密探...在不知不覺之中引出人家的話來,揣摩人家的想法,這就是密探...使用一大堆恐嚇的語言,強迫人家聽從,這就是密探。”應該說,這個程度上,“密探”代表了現代人之間的疏離與隔膜。

    接著主人說了他認為的密探產生的原因:“現代人的密探傾向,原因全在于個人的自覺心過分的強烈。”并且,他進一步解釋了他所說的“自覺心”:“現今人的所謂自覺心,可以書哦是過分懂得自己與他人之間有一條截然的利害鴻溝。而這種自覺心,隨著文明的進展,一天比一天變得敏銳,從而到了最后,連舉手投足都變得不能按自然行事...走進有鏡子的房間,每次在鏡子前通過都要照一下鏡子,每一個瞬間都不能忘掉自己...睡夢中想的是我,醒來想的還是我,這個我到處不離身,結果人的言行只能是小里小氣,只能把自己舒服得緊緊的,只能感覺人世是痛苦的。.....在這點上,當代人都成了密探式的人,竊賊式的人。密探干的是不讓人發覺,偷偷摸摸盡量給自己找便宜的勾當,自然非有強烈的自覺心不可。竊賊也總在擔心自己會不會被發現,所以也勢必非有強烈的自覺心不可。現今的人,睡覺也好醒來也好,總在盤算怎么樣對自己有利,自覺心和密探、竊賊一樣強烈。在二十四小時中總是心神不寧,總在偷偷摸摸地行動,在走向墳墓之前一刻也不得安寧,這就是現代人的心態。”且不談他說的現代人的狀態是不是完全正確,起碼有一點先生說對了,這種源自西方的個體的思想哲學,的確是消極、悲觀的。(這里的消極、悲觀,應該遵從哲學語境,與價值判斷無關,僅表明一種趨向。)。

    主人的朋友獨仙就說:“以往的人教人們忘掉自己,現在的人教人不要忘了自己,這完全不同。二十四小時中充滿了自我意識。正因為如此,二十四小時中沒有一刻是太平的。...一般人認為隨著文明的發達,殺伐之氣沒有了,人與人的交際也穩當得多了,其實這是大錯特錯的。自覺心這樣強烈怎么會穩當呢。這和相撲的力士,在比賽場地中互相揪住對方擺出不同的架勢沒什么兩樣嘛。在旁人看來以為這是極平穩的,而角力雙方的本人不正是暗中使用極大的力量嗎?”

    當然,這都是在生時產生的意識形態分野,寒月對此提出了一個與東方忘我哲學相悖的觀點:“生下來的時刻,誰也沒有經過深思熟慮就生下來了,可死的時候,看起來誰都感到難受。”連西方的學者都不諱言,西方的哲學是以滿足低級的人類物欲需求為中心,而東方的哲學是“我們能想見的更加高等的哲學”(只是當今東方哲學系統化研究仍然落后于西方),但我們也都會面對這個悖論,再高等,也有面對低等的時候。孰是孰非,就留給大家自己判斷了。

    我是小說迷(優秀18篇)篇八

    有這樣一段由成功人士代言的廣告語:人生如登山,往上走,即使一小步,也有新高度我能!

    請聯系你的感受和認識,以我能為題,寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外,文體不限。

    我能。

    我能我能些什么?家長需要我考清華,我能一定不辦到;家長讓我讀電大,我能一定辦到。究其能否,無乎能也不能,不能也能也。

    看著作文題目《我能》,不僅思量長久,無法下筆。究其然,實在是想不出能與不能之區別。

    鄰居阿哥,去年東北大學會計學畢業,隨后在一家縣級市壽險公司做業務員。當初他是我們這棟樓的驕傲,何其能也?當時老媽甚是羨慕,問我能否也像阿哥一樣,給全家帶來驕傲和光榮。我答曰:能不能需另當別論,說我能也許我就能,但要看我能不能考上;說我不能也許不能,但不能考上并不代表我考不上。如今看阿哥回來做保險業務員,我真想替他說,當初不那么能耐考東大,如今也許用不著和那般老婆小婦一起挨家串門拉保險了,說不準早干幾年憑資格,還能弄個主管或經理干干。

    看三國想孔明。當年劉備三顧茅廬,孔明自詡治天下,我能行;七擒七縱孟獲,實屬技高能干;排練空城計,實屬膽大能裝;臨死不忘毒死司馬老兒,實屬能騙怨鬼。孔明者,實屬能人也。可火燒連營七百里,他未能趕上;派馬謖守街亭,他未能周全;六出祁山北伐魏,他未能夙愿;魏延腦后有反骨,他未能自制妒心。孔明者,也屬非能人也。

    能者多得:能吃、能玩、能鬧、能花錢,我都能,終因銀根緊縮而不能,非我不能也,乃錢少而不能也,因此未能能者多得;能者多勞:老爸能忙、能累、能吃苦,無非月薪500塊,非他不能也,乃權小而不能也,因此終究能者多勞;能者多上:姐夫能干、能忍、能文筆,可惜只做小科員,非他不能也,乃無人無勢而不能也,因此未必能者多上;能者多福:姨父高中文化當鎮長,能說、能撈、能富家,無奈也得蹲大墻,非不能也,乃他太能也,因此未能能者多福;能者多妻:二叔能賺、能騙、能女人,兒女一群老婆一大幫,最后破產無人管,非他不能也,乃他能過也,因此未必能者多妻。

    綜上所述,能與不能,真是不能一語定論。馬克思說得對,能與不能,是對立統一關系,是歷史的.范疇,今天我不能考上大學,不等于我明天不是億萬富翁;我今天考上名牌大學,不等于明天我就是時代驕子。還是老師說得對,說自己能的人,就是驕傲自滿,必然驕兵必敗!還有奶奶說得對,誰說自己能,必將出頭檁子先爛。更有女朋友說得對:你還說能?褲兜比臉都干凈,還吹!如此道來,何必說我能,能的時候也要說不能為妙,不能的時候,更不能說我能才好。

    因此,看到今天的作文題目《我能》,我實在有些猶豫,真的為老師能出這樣的題目而感到不能理解,并且替老師尷尬。但我相信,雖然我不能寫出一篇題目叫做《我能》的優秀作文,但我能為今后幾年的高考作文提供幾個像樣的考試題目:《我能你也能》;《能不能都能》;《你不能,我讓你能》;《能了不白能》;《能了也白能》;《能痛了,也能》;《終于能大了》;《能壞了,誰能》;《怕了,我不能了》;《終于能下來了》2017年;《誰愛能誰能》;《我能不能不能》;《我堅決不能》。

    寫到此處,我真的為我能寫完這篇《我能》文章叫好。我真的太能了。

    點評:同學,在考場上說真話是要受到譴責的!

    我是小說迷(優秀18篇)篇九

    內容梗概:

    小說圍繞金田小姐的婚事引起的**,有力地揭露了資產階級,批判了社會拜金主義風氣。金田老爺是靠高利貸起家的、“窮兇極惡,又貪又狠”的大資本家,擁有大量的財產。他的“堂皇富麗的公館”,與苦沙彌的“暗黑的洞窟”恰成鮮明對比。他發財致富的“秘訣”是“要精通三缺”,即缺義理、缺人情、缺廉恥。“把鼻子、眼睛都盯在鈔票上”,“只要能賺錢,什么事也干得出來”,把金錢看得比生命還重要。金田依仗自己的財勢,成為社會上赫赫有名的人物。他財大氣粗,仗勢壓人。主人公苦沙彌安貧、正直,教書十年與他素不相識,只是慢待了他的老婆,他便興師動眾三番四次進行打擊,致使苦沙彌的身心受到嚴重摧殘。買通的落云館的頑童搞得苦沙彌坐臥不寧,他卻得意洋洋地說:“……這個家伙……不久將來,總會投降的呢。”一副奸詐、兇狠可憎的面目暴露無遺了。所以,連“貓”也覺得金田是“最壞的人類”。

    作者簡介:

    夏目漱石(1867~1916)是日本近代首屈一指的文學巨匠。他原名夏目金之助,筆名漱石,取至“漱石枕流”(《晉書》孫楚語)。漱石一生著有兩部文論、大量俳句、幾百首漢詩,若干隨筆和書信,但在文學上的最大貢獻是以他十幾部長篇小說和大批短篇小說豎起批判現實主義文學的豐碑,給后來的作家以深刻的啟迪。夏目一生堅持對明治社會的批判態度,以他的具有鮮明個性的、豐富多采的藝術才能,在日本近代文學史上占有重要的地位。

    人物介紹:

    貓的主人苦沙彌,是個“像牡蠣一般把自己藏在殼里”、只知從書本中討生活、一有機會就大講知識可貴的教師。作品以直敘法表現了這個顯然是作者自身影子的主人公自甘寂寞的自負心志,同時又使用旁敲側擊的手法揭示了知識分子因清貧而招致社會輕蔑的可悲現實;不僅如此,小說更通過窮教師苦沙彌與暴發戶金田之間的矛盾與沖突,暴露了明治時代的黑暗,批判了“金錢萬能”的世態。奉金田之命去窺伺動靜的拜金主義者鈴木在與不諳世事而直言不諱的苦沙彌的一段對話中公然宣稱:沒有和錢一起去情死的決心是干不了經商這一行的,要賺錢,就非得缺義理、缺人情、缺廉恥不可;透過對所謂三缺術的嘲笑,小說無情地諷刺了市儈哲學的丑惡本質。貓偷聽到的金田與鈴木的一段街頭對話同樣耐人尋味。金田見苦沙彌“不對金錢磕頭”,總感到心里不痛快,惡狠狠地罵他是個“頑固透頂的東西”,揚言要“懲治”他,要讓他“嘗嘗實業家的厲害”;鈴木則隨聲附和,譏笑苦沙彌“太傲氣”,“太不識相”,“根本不懂得算算自己是否會吃虧”,“打腫臉充胖子”,“難調理”,是個“缺乏利害觀念的家伙”。這段運用反語技巧虛貶實褒的描寫,贊美了重視知識、熱愛學問的文人學士狷介自好的品質,抨擊了湎于金錢的泥潭中的骯臟的靈魂。

    作者筆下的小資本家鈴木籐十郎,具有唯利是圖、損人利己的丑惡本質。他的人生觀是“要做資本家就得做個大的。”鈴木與金田不同的個性是“圓轉油滑”。“他以為一個人的事業,倘能不經勞神苦思,不經辯駁爭論而獲得開展的話,那也就是人生達到快樂的極致了”。鈴木畢業之后,就是靠這種“極樂主義”獲得成功,帶上了金表,并成了“金田老爺的股肱”。他雖然是學子出身,但唯財是命,崇拜金錢,甘當金田老爺的走狗,毫無學友之情,兩次來到苦沙彌家,作金田的暗探。鈴木是典型的勢利小人。

    寫作背景:

    近代日本社會是金錢統治一切,金田老爺就是社會的“無冕之王”,他有叫人“生就生死就死的本領”。“貓”一針見血地說:“我現在明白了使得世間一切事物運動的,確確實實是金錢。能夠充分認識金錢的功用,并且能夠靈活發揮金錢的威力的,除了資本家諸君之外,再沒有其他的人物了。”表現作者對金錢勢力和資本家的深惡痛絕。

    日俄戰爭以后,日本資本主義迅速發展,資本家剝削工人階級越發嚴重,階級分化日趨嚴重,人們的價值觀也發生了巨大的變化,金錢成為人們競相追逐的對象,道德標準下降,拜金主義日益嚴重。[2]夏目漱石為發泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀初,日本中小資產階級的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。

    長篇小說《我是貓》是夏目漱石的代表作。這部作品寫于19至199月,191月起在《杜鵑》雜志上連載,不久,編成上、中、下三冊出版。

    我是小說迷(優秀18篇)篇十

    《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的小說。是日本文學史上不朽的經典作品。講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛,受盡了折磨,最終還是死了,但是它死后反而得到了安息。

    這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理,這是一只聰明、有見識、有正義感的貓,還具有文人氣質的貓,但它到致死也不會捕捉老鼠。

    文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無非是想要從缸里出去。我雖然迫切期望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自我是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿,管你怎樣亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明明白逃不出去,這未免太勉強。勉強硬干,因此才痛苦。無聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到那里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒幾個人明白,真可憐,貓對這個世界徹底失望了,尋找另一個世界的安寧。

    我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動物們也有自我的想法,只是無法用我們聽得懂的語言來表達,它們也有生活的權力,人類沒有權利去使喚它們,更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動物,而且不要動不動就罵它們,也不要有氣就對它們撒,小動物也有尊嚴,更不要出了什么事都責怪它們,我們都明白動物的行為都跟主人學,主人這么做它就認為是對的,所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自我樹立一個好榜樣。讓我們一齊來愛護、保護它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。

    我是小說迷(優秀18篇)篇十一

    別看我總是帶著一副紅絲框的'眼鏡,就以為是一個愛學習的人。其實并不是,學習一般般的,但我酷愛看小說。

    我的房間,簡直就是書的世界。桌子,床底,都是我的“寶貝”。我帶眼鏡的原因,都是它們所賜的。其實,我以前并不愛看小說,只要看見厚厚的一本書,心就不由得煩起來。但因為有次在家太悶了,就隨便拿起書來看,想不到,這樣就開始上癮了。

    我經常到書店里看書,只要一拿起小說,我的全副精力,就會投進了書里面,想象著里面的情景,就好像聽到了書里面的聲音。悲哀的,開心的,猶豫的,什么都能聽得出來。看著里面的主人公哭了,我的心也會隨著傷心,甚至落淚。主人公開心了,我也會跟隨著開心。哈哈大笑,旁邊的人怎么看我,我就不清楚了。

    只記得有一次,我買下了一本小說叫《堂吉司德》,里面的主人公,是個騎士迷,于是他就想當一個騎士,就做上了當騎士夢。在看這本小說時,我也把自己當成一個騎士,踏上旅途,手舞足蹈的,揮倒,奔跳,上馬,這些動作我也做出來了,房間里叮噹作響,我的家人怎么叫,也不能把我叫出來,直到看完這本小說為止。當我看完這本小說,看了看我周圍,房間,好像要倒了,被子,被我搞得快要一命嗚呼。書,被我扔得七零八落,簡直目不忍睹。

    我就是一個小說迷,小說就占了我生命中的三分之一。在我的眼里,看小說就是一種享受。

    我是小說迷(優秀18篇)篇十二

    《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的處女作品,既可以說是抒情的散文,也可以說是結構松散的小說。寫作于1905~19之間,是夏目漱石全部創作中最受讀者歡迎、社會影響最大的作品,同時也是日本文學史上不朽的經典作品。

    在這部作品中有非常值得我們借鑒的兩種藝術寫作手法:一是作者借助一只貓的眼睛來觀察世界,推動故事情節發展。這只貓從出生后不久到淹死,在英語老師苦沙彌家里生活了兩年,作品中所描述的所有風趣的故事都是這只貓的所見所聞,當然這其中也包括這只貓對所見事物的評價;二是它沒有一般小說那樣的故事情節。作者曾這樣自述:這部作品,既無結構也無情節,像個海參一樣無頭無尾。

    《我是貓》采用一種獨到新穎的形式,俯視自私自利的社會,反應當時日本中小資產階級的生活面貌,揭發和批判了當時資本主義社會中的污穢,就變成了經典的創造。

    這部類似于散文的小說中,“我”是一只貓,這只貓以一種完全不同于人的視角觀察著人類世界。對于作為知識分子的貓的主人苦沙彌,我認為他是一位在社會最底層掙扎著,過著清貧生活的一名可憐人。他自己雖為人正直,蔑視資本家,但私人生活卻又一塌糊涂,精神空虛。他自己其實大可以有一番作為,但卻因為自己的軟弱無能而導致他活成了一個連文中的貓都瞧不上的一個可憐蟲。

    作者在作品中還設置了一個與苦沙彌形成鮮明對比的人物---金田老爺。他的人物設定使這部作品所要表現的矛盾更加明確,即無產階級與資本階級的對立。

    金田老爺是一位憑靠高利貸發家致富的“窮兇極惡,又貪又狠”的一位大資本家,擁有大量財產,文中他的“富麗堂皇的大公館”與苦沙彌的“暗黑的洞窟”形成鮮明的對比,辛辣批判了資本主義社會的丑陋。

    夏目漱石的這部作品形象生動反映了當時的社會境況,人物描寫細致入微,并且角度新穎,故事幽默詼諧,值得大家一讀。

    我是小說迷(優秀18篇)篇十三

    六一兒童節,陪女兒去買書,淘了本《我是貓》,拜讀了夏目漱石大作。

    《我是貓》是夏目漱石于大上個世紀初完成的。當時日本政府意氣風發,傲氣十足。狹隘的日本人開始以強國的上等人自居。在這時,一些冷靜的日本知識分子開始思索日本的前途和未來。一方面他們看不到出路,另一方面他們又無能為力,這些社會現狀導致他們感到無奈、無助、甚至絕望。在這種心情下,夏目漱石完成了這篇作品,也是被世人公認的一篇可以與《悲慘世界》、《呼嘯山莊》、《戰爭與和平》、《飄》等齊名的著作。

    小說形式別具一格,寫的是一只貓的一生,(從“我”出生流落苦沙彌家始,到“我”誤飲啤酒掉進水缸淹死止)作者借此貓的眼睛來觀察、議論及評說當時的日本,大到社會現狀,小到人情冷暖。觀察細致入微,筆法刁鉆犀利。,作者對人的心理描寫更是入木三分,令人拍案叫絕,也使我不得不折服于夏老的文字功夫。無論是社會名流、販夫走卒,還是市井無賴、學者大儒,總之社會上的三教九流,各色人等,夏老對他們的心理刻畫,簡直無法形容。

    夏老還借著貓的嘴說出了不少自己的奇談怪論,乍聽荒誕有趣,可細細品味,無一不是至理真言。比方說書中有這樣一段話,大致如下:“世間人就是這樣,總是做些沒有道理的事情。從前無知時與自然和諧相處……可這樣下去,土地、空氣、水、天空……都歸了人類,也就是說自然屬于了人類,更可笑的是這些甚至可以劃分到具體某個人的名下……大逆不道,荒誕不經,這就是人類!比起我們貓……”寫的不錯。雖然有點像瘋人囈語,可這句句都直指人類本性的缺陷及陰暗,針對丑陋的人性,無盡的欲望。克制住了這些,你就成了完人。可這世上沒有完人,所以你就會到處看見丑陋的人性和無盡的欲望。

    我是小說迷(優秀18篇)篇十四

    最近我看到了一本有趣的書,名字叫《我是貓》,作者是日本的夏目漱石。這本書很有趣。作者是通過貓的視角來寫的,整本書可以用“當局者迷,旁觀者清”這句詩來形容。人活在世界上心中摻雜著太多感情,辦事時容易混進私人感情,誰對誰錯,用感情判斷。而貓不是,它們沒有私人感情,貓看事情是從動物的角度看的,對任何事物了解得十分透徹,誰對誰錯一目了然。

    《我是貓》這本書也是對知識分子做了批判。因為作者自己是屬于知識分子的一員,他深知知識分子都有什么缺點,他們大家做在家里作學問,不喜歡拋頭露面。每天只是說得很激烈,讓人很沸騰,但是他們沒有一點實際行動去改變這亂世。這本書分別寫了我主人的弟子寒月先生和主人的好友迷亭先生,寒月經常來找主人發牢騷,不管主人愿聽不愿聽他都是等自己說夠了才離開,迷亭是一位美學家,而且特別能胡攪蠻纏,即使被人拆穿,也能胡編下去。

    本書寫的雖有些夸張,卻揭露了日本20世紀初的基本社會狀態。

    《我是貓》告訴了我們那時社會的腐朽,人們都為了追求利益而損壞友情,也顯示出知識分子的無所事事,游手好閑,同時流露出作者心中的苦悶。

    我是小說迷(優秀18篇)篇十五

    那個下午,我正捧著一本作文書,在走廊上邊走邊看,走著,走著,我與我們班的同學許晶晶撞上了。“啊!”一聲尖叫聲過后,我們兩個人,連同書都摔在了地板上。這時,她的那本書正好翻到有插圖的一面,我看了一眼,咦,好像還不錯哦!我又接連翻開了幾頁,哇,這里面的故事可真有意思,情節跌宕起伏,令人感同身受。我立馬去圖書館借了一本小說——《潘宮的秘密6死神的冰窖》。

    這本書里寫的是超奇幻的黑暗冒險故事,這里面的人物有:愛冒險的路菲菲,喜歡紅色的琳達,一只雪白的小貓萊溫絲,貪吃的唐小俠,家境富裕的莫力,膽小的慕容宇文和行蹤飄忽不定的黑鴉神。這本小說里大概的故事就是:路菲菲一行人要去解救七公主愛蜜麗,讓她蘇醒過來。途中,他們遭遇了冷血無情的殺人婆婆,黑暗大王的走狗西索,黑鴉神……終于,他們成功的解救了七公主愛蜜麗。

    自從看完這本小說以后,我就迷上了小說。因為家里沒有小說書,我就去圖書館借小說,然后興致勃勃地看起來。早上也看,中午也看,下午也看,晚上也看,只要有時間我就看。久而久之,我變成了一個資深的“小說迷”。好了,好了,不跟你們聊了,我還要趕去看小說呢!

    我是小說迷(優秀18篇)篇十六

    孩子在暑假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長的任務。

    從創作手法來講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是透過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個作品生靈活現,表現了作者對生活的洞察力和深厚的文學寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。

    從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點過二三抹霞紅,如今已經謝了,宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉眼西斜。寒風漸起的日子多了起來。這是作者發出的對世態炎涼的凄涼呻吟,借助于發生的故事和自然的風景得以發泄。

    在發表觀點時借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述,風趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機緣,會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物,都能本能地預測到吉兇禍福,是說人會本能地意識到危機;臨危之際,平時做不到的事,這時也能做到,這是說危險能夠激發人的本能,發揮超過平時不能發揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經歷苦難,不會感到什么是幸福。

    我是小說迷(優秀18篇)篇十七

    《我是貓》是一部以貓為主人公的長篇小說。以貓的眼睛看世界,這在當時,在創作手法上有一定的突破。貓公很富于哲理,精干辭辯,對人類的弱點諷喻得十分透骨。

    這部小說語言幽默,風趣,用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如:咱家是貓。名字嘛……還沒有。”語言十分詼諧幽默。

    其實作者在寫貓,就是在寫一種社會現象。《貓》所處的時代恰是明治維新以后。當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突,貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。

    我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時候。他喝了酒之后,暈暈乎乎的掉到了水桶里,他掙扎,費勁了全身的力氣也無濟于事。于是他選擇了放棄。雖然現在看來似乎有那么點惋惜,但實際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭,用平和的心態去面對死亡。

    其實這對于現實生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應該用平和的心態去面對周邊的事物。多一些自然,少一分拘束;多一分快樂,少一分憂愁。其實有時候我們面對的對手并不可怕,只是我們把他神化了。

    生活中的挑戰有很多,挑戰的人也有很多,但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們缺少的并不是技巧,也不是知識,而是勇氣。其實勇氣不是培養的,這是一種與生俱來的力量。

    我們之所以會失敗,只是我們被自己束縛罷了。

    我們誕生在這個世界上,就注定會有著消亡的命運,這是誰也無法改變的事實。但是在這個現實面前,我們所以該做的并不是應該等待死亡,而是應該盡自己所能,發揮生命的最大價值。

    一個真正的勇者,應該用樂觀去面對現實,應該用無畏去面對挑戰。

    我是小說迷(優秀18篇)篇十八

    近日讀了日本作家夏目漱石的小說《我是貓》,這本書是我幾年來一直想讀的,可惜在省圖和學校圖書館一直沒找到,直到上個月才在市圖找到借了出來。不過現在實在無法進入閱讀狀態,看了一個多月還沒看完,回想一下當年看《巴黎圣母院》和《悲慘世界》兩本書時一共也只用了不到一個禮拜的時間,現在什么都不說了!

    說說《我是貓》這本書吧,首先它最吸引人閱讀的地方就是書的主人公是貓而不是人,作者從貓的眼睛來看整個世界,一個與眾不同的視角,這也是我想讀這本書的重要原因,畢竟以人為主人公的書很多,而以動物為主人公的書幾乎沒有。大概還有一本以螞蟻為主人公的書,只是忘了名字,也想看看。

    再來看看本書中的主角——貓,他是一只什么樣的貓呢?他喜歡偷吃主人家的東西,喜歡嘲笑主人,從來不抓老鼠,自大,膽小,欺軟怕硬。面對鄰居車夫家的貓老黑,他唯唯諾諾。面對自己家的老鼠,他屢屢被作弄。從這只無名的小貓的身上我們能找到各種讓人發笑的原料。偷吃年糕后的”貓跳舞”,抓老鼠反被老鼠咬傷,在墻上與烏鴉搏斗自己掉了下來等等。有了這些地方使本書看起來像一本喜劇小說,但其實不是,從貓的身上難道我們不能看到人類的影子嗎?自命不凡,欺軟怕硬,喜歡嘲笑別人。貓在這本書中并不是真正的主人公,真正的主人公是貓的主人苦沙彌及他的朋友們和敵人們!

    苦沙彌,一個窮教師,為人迂腐,刻板,固執但又不失可愛之處。作者通過貓的眼睛夸大的描寫了苦沙彌的種種行為:遇事易大動肝火,對資本家的蔑視。

    迷亭寒月獨仙東風,他們苦沙彌家的常客,玩世不恭的迷亭總會帶來笑料,寒月則喜歡喋喋不休的講著他那得意的事,獨仙則大肆宣揚他那消極避世的思想,東風總念念不忘他的詩。”作品通過苦沙彌迷亭寒月獨仙東風等人物在苦沙彌先生的破舊客廳里所發的高談闊論,揭示出他們以清談來掩飾他們內心的空虛,對現實的嘲笑與憤懣。他們各有所執,但有一個共同點吸引他們走到一起,那就是重視知識,熱愛學問而厭惡市儈們所追求的榮利。”

    作者還生動的描寫苦沙彌的敵人:金田夫婦幾他們的追隨者鈴木,三平等人。

    金田夫婦是渾身充滿銅臭的資本家,他們自以為是,目空一切。鈴木是苦沙彌的老同學,但卻在金田夫婦的金錢的驅使下擾亂苦沙彌的生活。下面是鈴木對苦沙彌說的一段話”其實你不那么頑固不行嗎?人要是有棱角,就很難在社會上混下去,那是要吃虧的呀,滾圓的東西咕嚕咕嚕的往哪滾去都不費力,四棱的東西想要讓他滾動,不但費力,而且每滾一次就要磨掉一些棱角,這是要痛的。……這樣說吧,和有錢人鬧別扭是要吃虧的啊……”。這是鈴木對苦沙彌的勸導,現實不就是這樣嗎?在現實面前我們能說什么,只能認為鈴木說的話是對的!

    還有一段貓對資本家金田的評論:”地球以地軸為中心進行運轉,我不了解這是什么力量在推動他。不過,推動整個社會的,千真萬確是金錢。懂得這種金錢的力量并能自由發揮金錢威力的,除了實業家諸君之外,再也沒有別人了。太陽平安的從東方升起,平安的向西邊落下,這也全托實業家的福。”

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