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新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇一
新農(nóng)村文化建設(shè)有利于提高農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的積極性和主動(dòng)性,不斷提高農(nóng)民的思想認(rèn)識(shí)水平和政治覺悟,為他們?cè)鰪?qiáng)自身技能和本領(lǐng)提供精神保證和智力支持。文化產(chǎn)業(yè)作為一種新興的朝陽產(chǎn)業(yè),在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有重要比重,是農(nóng)村發(fā)展經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民增產(chǎn)、增收,生活總體水平大幅提升的重要途徑。文化建設(shè)不僅可以提高農(nóng)民的物質(zhì)水平和生活質(zhì)量,更為農(nóng)民提供了高雅的文化服務(wù),豐富了農(nóng)民的精神世界。
鄉(xiāng)風(fēng)文明作為新農(nóng)村建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo),要求農(nóng)民要有與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、文化修養(yǎng)、行為規(guī)范、道德思想等。新農(nóng)村文化建設(shè)為鄉(xiāng)風(fēng)文明提供了一個(gè)優(yōu)雅舒適的文化生長(zhǎng)環(huán)境,有利于農(nóng)民轉(zhuǎn)變農(nóng)村人民的思想意識(shí)、生活方式和價(jià)值觀念,各種承載著優(yōu)秀文化精髓的文藝活動(dòng)熏陶了民眾,使他們團(tuán)結(jié)友愛、誠(chéng)信互助、勤儉持家;純化了鄉(xiāng)風(fēng),使鄉(xiāng)風(fēng)朝著和諧、健康的方向前進(jìn)。
新型的農(nóng)民應(yīng)具備有文化、有紀(jì)律、懂技術(shù),能經(jīng)營(yíng)等條件,這是提升農(nóng)民整體素質(zhì)的必經(jīng)之路。同樣,培養(yǎng)新型的農(nóng)民也是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)不可多得的力量源泉。一定程度上,農(nóng)民文化程度的高低直接影響著其接受新事物,學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技術(shù)的能力,培養(yǎng)新型的農(nóng)民旨在培養(yǎng)農(nóng)民用雙手去創(chuàng)造美和幸福,其文化素質(zhì)的高低也一定程度上決定著農(nóng)民是否順利創(chuàng)造新生活,提高生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。因此,新農(nóng)村文化建設(shè)有利于培育新型的高素質(zhì)農(nóng)民,相應(yīng)地,新型的農(nóng)民為打造新農(nóng)村文化風(fēng)貌起著不可估量的作用。
2.1變文化下鄉(xiāng)為文化留鄉(xiāng)。
文化作為一種客觀存在,應(yīng)該是一種靈活多變且容易為人們所接受的形式,它以物質(zhì)或精神的方式制約或影響著人們的思想感情和行為觀念,潛移默化地將文化精髓烙進(jìn)人們的內(nèi)心深處,并使農(nóng)民將這種文化以多種形式呈現(xiàn)出來。但由于一部分農(nóng)村的文化水平始終處于滯后并止步不前的境地,農(nóng)民只能在村中原有的文化風(fēng)俗中重復(fù)著古板的形式,沒有接受新文化信息的途徑和方式。文化下鄉(xiāng)為農(nóng)村陳舊的文化內(nèi)涵諸如新鮮的血液,但單純的文化下鄉(xiāng)并不能徹底改變農(nóng)村中愚昧、低俗的文化現(xiàn)象,這還要求農(nóng)村的文化部門針對(duì)本村文化的特征,對(duì)原文化進(jìn)行“取其精華,棄其糟粕”式的改進(jìn),引進(jìn)新鮮的文化信息與文化生活方式,讓文化留鄉(xiāng)。文化下鄉(xiāng)移風(fēng)易俗目的的實(shí)現(xiàn),有利于農(nóng)村文藝人才的培養(yǎng),文化留鄉(xiāng)應(yīng)該采取一定的措施,如加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的興建,針對(duì)文化留鄉(xiāng)舉辦一定的文化活動(dòng),鼓勵(lì)農(nóng)民參與文化建設(shè)中來,激發(fā)農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)土文化的熱愛,根據(jù)農(nóng)民的文化需求使先進(jìn)文化扎根于農(nóng)村,服務(wù)于農(nóng)民。
2.2促進(jìn)農(nóng)村題材文學(xué)的創(chuàng)作。
新農(nóng)村文化建設(shè),離不開文化下鄉(xiāng)的推動(dòng),加強(qiáng)農(nóng)村文學(xué)作品的創(chuàng)作是文化下鄉(xiāng)的一種有效形式,同時(shí)也是宣傳農(nóng)村文化,促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)的重要途徑。大部分農(nóng)村題材的文學(xué)作品旨在傳播和宣傳新農(nóng)村建設(shè)的時(shí)代精神,將新農(nóng)村建設(shè)的歷史進(jìn)程逐一展露,這些文學(xué)作品往往傳遞一種以人為本的理念,旨在反映農(nóng)民的愿望,并積極化解農(nóng)民在生產(chǎn)和生活中出現(xiàn)的各種各樣矛盾,旗幟鮮明的反對(duì)和批判農(nóng)村中的歪風(fēng)邪氣,對(duì)純正鄉(xiāng)風(fēng)、建立良好的農(nóng)村文化具有十分重要的作用。另外要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文學(xué)體裁內(nèi)容的轉(zhuǎn)換和控制,多多提供有利于新農(nóng)村文化建設(shè)的內(nèi)容,應(yīng)多創(chuàng)作反映農(nóng)村開拓進(jìn)取、發(fā)展繁榮的文學(xué)作品。從文學(xué)作品反映的主題來看,要多創(chuàng)作反映人性美、人情美等真善美俱全的作品,“三農(nóng)”主題的文學(xué)作品要堅(jiān)持以人為本的創(chuàng)作理念,推動(dòng)農(nóng)村環(huán)境文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展,促進(jìn)人與自然和諧相處,以此來促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)。
2.3注重民族風(fēng)俗與文化多元化相結(jié)合。
農(nóng)民群眾精神需求的滿足,不僅要靠各地域民族風(fēng)俗文化,同樣也需要多種多樣“下鄉(xiāng)”的新型文化,二者雙管齊下,方能達(dá)到農(nóng)民對(duì)文化的需求。作為民族的美學(xué)紀(jì)念碑的文學(xué)藝術(shù),它形象地傳遞了特定民族和時(shí)代的文學(xué)、文化精神,它是個(gè)人性,民族性與時(shí)代性的統(tǒng)一。隨著時(shí)代的發(fā)展,具有豐富實(shí)踐性及理性思考價(jià)值的文學(xué)藝術(shù)逐漸發(fā)展成為一種覆蓋性較廣的文化潮流,它憑借自身獨(dú)具的“普遍性和概括性”特征社會(huì)文對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生了巨大的影響力。新農(nóng)村的民族文化在保持自身獨(dú)立性的前提下,更要海納百川、兼容并包,形成多元文化共存、發(fā)展繁榮的局面。新農(nóng)村文化建設(shè)必須堅(jiān)持以多元文化形式包裹民族風(fēng)俗,。攜手共進(jìn)的文化發(fā)展原則,盡力在文化建設(shè)中展現(xiàn)自身獨(dú)有的特色文化與精神風(fēng)貌,在潛移默化中逐漸對(duì)文化發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行改進(jìn)。農(nóng)村文學(xué)題材的創(chuàng)作,更要注重民族風(fēng)俗與文化多元化相結(jié)合的文化發(fā)展方式,努力承擔(dān)時(shí)代和歷史賦予的文化建設(shè)使命,為新農(nóng)村文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇二
政府在文化事業(yè)上的投入不足,導(dǎo)致農(nóng)村文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)得不到保障,農(nóng)村文化活動(dòng)難以開展。在我國(guó)的許多較為富裕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中建起了基礎(chǔ)的文化設(shè)施和文化活動(dòng)場(chǎng)所,但文化設(shè)施的利用情況難以令人滿意,現(xiàn)有的資源或設(shè)施利用率低,甚至被挪作他用。在調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),盡管q村建起了一些多樣的文化活動(dòng)場(chǎng)所,但農(nóng)村文化設(shè)施的延續(xù)性得不到保證,設(shè)施陳舊老化。同時(shí),現(xiàn)有文化活動(dòng)場(chǎng)地利用率不高,村中的文化活動(dòng)室只有在重大節(jié)慶日時(shí)才會(huì)使用,平時(shí)很少對(duì)村民開放,難以令人滿意。
農(nóng)村文化建設(shè)的'機(jī)制不合理,現(xiàn)有的文化資源尚未充分利用,文化建設(shè)的人才匱乏,是導(dǎo)致農(nóng)村文化活動(dòng)形式單一、內(nèi)容陳舊的重要原因。一方面,農(nóng)村文化工作機(jī)制不活,農(nóng)村基層文化站都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府進(jìn)行管理的,文化站獨(dú)立進(jìn)行工作的自主性不大,積極性不高,基層文化單位的職能得不到充分發(fā)揮,文化站形同虛設(shè)。[2]另一方面,農(nóng)村文化建設(shè)隊(duì)伍力量薄弱,從事文化建設(shè)工作的人數(shù)較少,而且專業(yè)素質(zhì)不高,工作方式落后,缺乏活力。在筆者走訪中發(fā)現(xiàn),在q村的村委人員構(gòu)成中,只有1名負(fù)責(zé)文化活動(dòng)的人員,且從業(yè)人員年齡偏大,缺乏專業(yè)知識(shí),又兼任其他工作,更沒有多少精力投入,嚴(yán)重影響了農(nóng)村文化活動(dòng)的效果。
1.3農(nóng)村居民自身素質(zhì)有待提高,對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)存在偏差,積極主動(dòng)性不高。
在我國(guó)農(nóng)村,整體文化素質(zhì)較低,文盲占20%,小學(xué)占40%,初中占29.5%,高中占10%,大專以上僅占0.4%。[3]農(nóng)村居民的思想道德素質(zhì)較差,思想觀念的落后也嚴(yán)重制約我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)。另一方面,農(nóng)村居民對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)存在偏差,發(fā)揮公民意識(shí)主動(dòng)參與文化建設(shè)的積極性不強(qiáng)。大部分農(nóng)村居民仍然選擇看電視、打牌、搓麻將、玩游戲等娛樂性的活動(dòng),文化活動(dòng)淪為單純的娛樂活動(dòng),未能發(fā)揮文化真正的作用。可見,農(nóng)村居民自身素質(zhì)的高低,直接影響農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展?fàn)顩r。
新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇三
:實(shí)施農(nóng)村集中供水工程,按照“集中化供水、市場(chǎng)化運(yùn)作、企業(yè)化經(jīng)營(yíng)、專業(yè)化管理”的工作思路,有效地解決農(nóng)村群眾的飲水安全問題,保障人民群眾身體健康,促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
六枝特區(qū)位于貴州省西部,六盤水東部,東連普定、鎮(zhèn)寧、南接關(guān)嶺,西鄰晴隆、普定、水城、北納雍、織金。全區(qū)所轄5個(gè)鎮(zhèn)14個(gè)鄉(xiāng),25個(gè)居委會(huì),220個(gè)村委會(huì),20xx年末,總常住總?cè)丝?4.95萬人,其中鄉(xiāng)村總?cè)丝?2.1518萬人。國(guó)土總面積1792.1平方公里,耕地面積25743公頃,地形走向西北高而東南低。年降水量1476.4毫米,無霜期294天。水力資源理論蘊(yùn)藏量149.96萬千瓦,其中可開發(fā)利用達(dá)5.17萬千瓦。
多年來,在各有關(guān)部門的大力支持下,六枝特區(qū)堅(jiān)持“興利與除害相結(jié)合,開源與節(jié)流兼顧,治理與開發(fā)并重,防洪與抗旱并舉”的原則,緊抓機(jī)遇,把水利建設(shè)作為基礎(chǔ)設(shè)施來抓,引水、提水、蓄水工程相互補(bǔ)充,專業(yè)隊(duì)伍與群眾隊(duì)伍相結(jié)合,修建各類小型飲水工程處,解決了萬人的飲水困難。
經(jīng)過多年的努力,六枝特區(qū)水利建設(shè)取得了一定的成績(jī),為全區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了有力的促進(jìn)和保障作用,農(nóng)村人畜飲水現(xiàn)狀和生存環(huán)境有了較大的改觀,但是就工程效益和社會(huì)效益而言仍存在不少的問題。
2.1農(nóng)村飲水工程多以村組為單元,數(shù)量多,規(guī)模小,補(bǔ)助資金分散,自籌能力有限,已成工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和供水保證率偏低,稍遇干旱,群眾無水吃,重復(fù)出現(xiàn)飲水困難。
2.2“重建輕管”,受傳統(tǒng)觀念和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件的影響,農(nóng)村供水工程管理多以村組集體管理為主,水費(fèi)只計(jì)收運(yùn)行費(fèi)用,不提留大修及拆舊費(fèi)用,存在水費(fèi)征收不到位,工程運(yùn)行困難,維修費(fèi)用無著落,致使一些工程失修、閑置、甚至報(bào)廢。
2.3大多數(shù)供水工程管理人員為本村的群眾,業(yè)務(wù)生疏,影響了工程的運(yùn)行和管理。
要全面、科學(xué)、長(zhǎng)期、有效地解決農(nóng)村群眾飲水問題,必須改變過去多級(jí)治水和小型供水工程遍地開花的模式,走“集中化供水、市政化運(yùn)作、企業(yè)化經(jīng)營(yíng)、專業(yè)化管理”的路子。
3.1整體規(guī)劃,科學(xué)選擇水源,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)水資源的共享和統(tǒng)一調(diào)配,確保水源水量滿足供應(yīng),水質(zhì)達(dá)到國(guó)家飲用水標(biāo)準(zhǔn),合理開發(fā)水資源,確保了水資源的可持續(xù)利用。
3.2明晰工程產(chǎn)權(quán),集中供水工程由水利事業(yè)單位承擔(dān)管理,獨(dú)立供水工程由投資者承擔(dān)管理,由管理者負(fù)責(zé)主體工程的運(yùn)行、維修及水費(fèi)征收,真正落實(shí)工程管護(hù)責(zé)任,有利于工程可持續(xù)利用。
3.3統(tǒng)籌安排建設(shè)資金,實(shí)施項(xiàng)目配套。項(xiàng)目規(guī)劃要盡可能地集中,擴(kuò)大供水規(guī)模,避免重復(fù)建設(shè),降低供水成本,管理成本,減輕受益區(qū)群眾的投資負(fù)擔(dān)。
4.1強(qiáng)化政府行為,落實(shí)目標(biāo)責(zé)任。實(shí)施農(nóng)村集中供水工程,是為農(nóng)村廣大群眾謀利益的公益事業(yè),不能完全依靠市場(chǎng)化運(yùn)作,也不能單靠群眾自發(fā)來搞,必須發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,由政府統(tǒng)籌規(guī)劃,組織實(shí)施,群眾積極參與,才能確保順利實(shí)施。解決農(nóng)村飲水困難必須有政府行為作保障,要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),明確責(zé)任,分工負(fù)責(zé),狠抓落實(shí)。避免工程建設(shè)中不必要的阻攔,同時(shí)便于管理組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置,有利于工程建設(shè)管理和運(yùn)行管理質(zhì)量,落實(shí)管護(hù)責(zé)任,確保工程效益長(zhǎng)久發(fā)揮,徹底克服“重建輕管”現(xiàn)象。
4.2科學(xué)規(guī)劃。總結(jié)過去建設(shè)人飲工程的教訓(xùn),深入調(diào)研,充分分析,合理科學(xué)制定規(guī)劃,確定輻射、覆蓋面廣,一有定規(guī)模和效益的農(nóng)村供水工程。
4.3落實(shí)管理主體,組建管理機(jī)構(gòu)。對(duì)農(nóng)村飲水工程管理,要根據(jù)工程規(guī)模,按照“有機(jī)構(gòu)、有人員、有收費(fèi)、有制度”原則,落實(shí)管理主體,組建管理機(jī)構(gòu)。對(duì)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))的集中供水工程,由鄉(xiāng)(鎮(zhèn))水利水保站管理,組建由受益群眾代表參與的供水管理組織負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng);對(duì)一個(gè)村組的小規(guī)模集中供水工程,由村民委員會(huì)管理,在村民自主協(xié)商的基礎(chǔ)上,成立村民管水協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)。
4.4完善工程管理機(jī)制,實(shí)行所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離。在工程管理機(jī)制上,適應(yīng)水市場(chǎng)發(fā)展的需要,創(chuàng)新機(jī)制,提高工程效益,實(shí)現(xiàn)國(guó)有和集體資產(chǎn)保值增值。集中供水工程,實(shí)行所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離,縣、鄉(xiāng)、村(組)、戶分級(jí)管理,供水站長(zhǎng)(或農(nóng)戶戶主)負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)。有關(guān)管理經(jīng)營(yíng)事項(xiàng)由產(chǎn)權(quán)各方商議決定,管理者決策,經(jīng)營(yíng)者實(shí)施。凡產(chǎn)權(quán)各方討論通過事宜,管理站(或農(nóng)戶)應(yīng)按程序辦理,工程改擴(kuò)建投資、供水外經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目未經(jīng)產(chǎn)權(quán)各方批準(zhǔn),不得隨意進(jìn)行。要按照分級(jí)管理責(zé)任制和經(jīng)營(yíng)權(quán)限,經(jīng)營(yíng)者對(duì)管理者負(fù)責(zé),下級(jí)對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé),避免管理中決策的隨意性和盲目性,強(qiáng)化科學(xué)性和合理性,凝聚產(chǎn)權(quán)各方的合力。
4.5落實(shí)管護(hù)責(zé)任,保障供水安全。飲水工程建成后,要明確專人全面負(fù)責(zé)該供水工程設(shè)施的保護(hù)、運(yùn)行、維修和供水安全。建立管護(hù)責(zé)任制,制定水源調(diào)度和安全供水預(yù)案,確保供水工程正常運(yùn)行。
4.6加強(qiáng)水費(fèi)的征收、管理和使用工作。農(nóng)村供水工程都要按照按水利部《鄉(xiāng)鎮(zhèn)供水水價(jià)核定原則》規(guī)定,核定供水價(jià)格,嚴(yán)格實(shí)行有償供水,合理收費(fèi),保證工程運(yùn)行維護(hù)費(fèi)用,實(shí)現(xiàn)良性運(yùn)行,長(zhǎng)期發(fā)揮效益。在不影響該供水工程正常運(yùn)行和擴(kuò)大再生產(chǎn)的情況下,水費(fèi)收入中的折舊費(fèi)、大修費(fèi),應(yīng)由鄉(xiāng)(鎮(zhèn)(水利水保站在全鄉(xiāng)(鎮(zhèn))飲水解困工程中進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)配,使各飲水工程保持安全運(yùn)行和不返困。
4.7設(shè)立水源保護(hù)區(qū),防止水源污染。禁止在保護(hù)區(qū)內(nèi)堆放垃圾、排放污染物等危害水源水質(zhì)的行為。定期化驗(yàn)水質(zhì),并通報(bào)當(dāng)?shù)卣蜕霞?jí)主管部門,確保供水水質(zhì)衛(wèi)生安全。
4.8要加強(qiáng)節(jié)水宣傳和用水治理,提高農(nóng)村群眾節(jié)水意識(shí),普及節(jié)水技術(shù),制定用水定額和節(jié)水考核標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化定額治理,限量用水、超量加價(jià),降低管網(wǎng)漏失率。積極推廣節(jié)水型用水器具的應(yīng)用,提高生活用水效率,節(jié)約水資源。
搞好農(nóng)村飲水安全工程是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容和基礎(chǔ)保障,是穩(wěn)定廣大農(nóng)村群眾,構(gòu)建和諧社會(huì)的重要舉措,是建設(shè)小康社會(huì)的重要條件,要把解決農(nóng)村飲水問題作為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展和推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的突破口,按照“集中化供水、市場(chǎng)化運(yùn)作、企業(yè)化經(jīng)營(yíng)、專業(yè)化管理”的工作思路,有效地解決農(nóng)村群眾的飲水安全問題,保障人民群眾身體健康,促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇四
農(nóng)村特色文化建設(shè)輿論引導(dǎo)機(jī)制構(gòu)建另外重要的一環(huán),則是發(fā)揮農(nóng)民的主體作用,增強(qiáng)農(nóng)民的文化自覺,提升農(nóng)村特色文化建設(shè)的主體意識(shí)。新農(nóng)村文化建設(shè)中,政府的作用是主導(dǎo)而不是主體。政府的職責(zé)是宏觀調(diào)控,搞好服務(wù),改善環(huán)境,在充分尊重農(nóng)民意愿的情況下,對(duì)農(nóng)民給予引導(dǎo)與扶持。新農(nóng)村建設(shè)的主體只能是農(nóng)民,政府要努力提高農(nóng)民對(duì)文化建設(shè)的積極性和主動(dòng)性,強(qiáng)化農(nóng)民文化主體意識(shí),形成文化自覺。亦即,使農(nóng)民自己產(chǎn)生文化方面的訴求,并自覺地組織與參與各種文化活動(dòng),從而進(jìn)一步提高文化素質(zhì),促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。在農(nóng)村特色文化建設(shè)中,要著重考慮兩方面的問題:一是農(nóng)村文化活動(dòng)要貼近群眾生產(chǎn)生活實(shí)際,堅(jiān)持“業(yè)余自愿、形式多樣、健康有益、便捷長(zhǎng)效”原則,豐富與活躍農(nóng)民群眾的精神文化生活。充分利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市,組織花會(huì)、燈會(huì)、賽歌會(huì)、文藝演出、勞動(dòng)技能比賽等活動(dòng)。緊密結(jié)合農(nóng)民脫貧致富的需求,倡導(dǎo)他們讀書用書、學(xué)文化、學(xué)技能,普及先進(jìn)實(shí)用的農(nóng)業(yè)科技知識(shí)和衛(wèi)生保健常識(shí)。以創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、文明戶等為載體,積極引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾崇尚科學(xué),破除迷信,移風(fēng)易俗,抵制腐朽文化,提高思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì),形成文明健康的生活方式和社會(huì)風(fēng)尚。二是鼓勵(lì)農(nóng)民自辦文化,開展各種面向農(nóng)村、面向農(nóng)民的文化經(jīng)營(yíng)活動(dòng),使農(nóng)民群眾成為農(nóng)村文化建設(shè)的主體。積極扶持熱心文化公益事業(yè)的農(nóng)戶組建文化大院、文化中心戶、文化室、圖書室等,允許其以市場(chǎng)運(yùn)作的方式開展形式多樣的文化活動(dòng)。支持農(nóng)民群眾自籌資金、自己組織、自負(fù)盈虧、自我管理,興辦農(nóng)民書社、集(個(gè))體放映隊(duì)等,大力扶持民間職業(yè)劇團(tuán)和農(nóng)村業(yè)余劇團(tuán)的發(fā)展。引導(dǎo)文化專業(yè)戶相互聯(lián)合,進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作,逐步向個(gè)體、私營(yíng)等非公有制文化企業(yè)發(fā)展,開發(fā)文化資源,變資源優(yōu)勢(shì)為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。扶持以公司加農(nóng)戶、專業(yè)加工戶等形式,從事農(nóng)村特色文化產(chǎn)品開發(fā)和文化服務(wù),促進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
(一)加大投入力度,建立農(nóng)村特色文化建設(shè)的專項(xiàng)資金制度。
缺少資金是農(nóng)村特色文化建設(shè)的突出困難。目前大多數(shù)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況,決定了他們短期內(nèi)不可能完全依靠自身解決文化發(fā)展的經(jīng)費(fèi)問題。要加強(qiáng)農(nóng)村特色文化建設(shè)工作,一個(gè)重要的保障便是調(diào)整資金投向,用好文化經(jīng)濟(jì)政策,不斷加大經(jīng)費(fèi)投入。如何從根本上解決農(nóng)村特色文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi),是文化建設(shè)中一個(gè)重要的政策問題。文化建設(shè)是一項(xiàng)公益性事業(yè),文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)的切實(shí)落實(shí)從根本上要取決于政府的決策和行為。特別農(nóng)村特色文化建設(shè)方面,政府應(yīng)該承擔(dān)主要的責(zé)任。基于此,各級(jí)政府必須充分認(rèn)識(shí)農(nóng)村特色文化建設(shè)對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的重要作用,在制定各項(xiàng)文化政策和制度時(shí),一定要對(duì)農(nóng)村特色文化建設(shè)以足夠的重視,以政府行為來加大農(nóng)村特色文化建設(shè)的投入力度,把抓好農(nóng)村特色文化建設(shè)作為地方政府的重要職責(zé),建立健全農(nóng)村特色文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制,各級(jí)政府應(yīng)該對(duì)本地農(nóng)村特色文化建設(shè)負(fù)總責(zé),保障不斷增加文化建設(shè)的投入,給予農(nóng)村特色文化建設(shè)提供專項(xiàng)資金。目前,我國(guó)政府的財(cái)政拔款中尚未建立農(nóng)村特色文化建設(shè)的專項(xiàng)資金,這已成為制約我國(guó)農(nóng)村特色文化建設(shè)的關(guān)鍵因素。故此,各級(jí)政府應(yīng)完善文化建設(shè)制度,加大對(duì)農(nóng)村特色文化建設(shè)的支持力度,在財(cái)政經(jīng)費(fèi)中安排設(shè)立農(nóng)村文化建設(shè)資金和基金,專項(xiàng)用于農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)、文化產(chǎn)品采購(gòu)、文化活動(dòng)開展、文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的扶持。這樣才能確保農(nóng)村特色文化所需建設(shè)的項(xiàng)目和開展的活動(dòng)有基本的、穩(wěn)定的財(cái)力保障。
除了政府撥付農(nóng)村特色文化建設(shè)專項(xiàng)資金外,還應(yīng)該把農(nóng)村特色文化建設(shè)向社會(huì)各界開放,發(fā)動(dòng)社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村特色文化建設(shè)進(jìn)行支援,制定農(nóng)村特色文化建設(shè)的援助計(jì)劃。一是建立社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村文化事業(yè)的捐助機(jī)制。動(dòng)員社會(huì)各界力量支持農(nóng)村特色文化建設(shè),積極引導(dǎo)對(duì)農(nóng)村文化事業(yè)的捐助,重點(diǎn)捐助農(nóng)村特色文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及農(nóng)村公益性文化實(shí)體和文化活動(dòng)。動(dòng)員城市單位和居民以各種方式捐贈(zèng)電視機(jī)、收音機(jī)、計(jì)算機(jī)和農(nóng)民群眾需要的圖書雜志、音像電子出版物等。社會(huì)力量通過依法成立的非營(yíng)利公益性組織或國(guó)家機(jī)關(guān)向農(nóng)村文化事業(yè)的捐贈(zèng),納入公益性捐贈(zèng)范圍,按稅法的有關(guān)規(guī)定稅前扣除。二是建立社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村特色文化建設(shè)的投資機(jī)制。農(nóng)村文化建設(shè)是一項(xiàng)龐大的社會(huì)系統(tǒng)工程,僅僅依靠政府投入的單一渠道無論如何是難以完全奏效的。這就要求我們轉(zhuǎn)變觀念,拓寬思路,制定優(yōu)惠政策,引導(dǎo)與鼓勵(lì)企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人投資參與農(nóng)村特色文化建設(shè),逐漸建立起多渠道的農(nóng)村特色文化建設(shè)投資新體制。各級(jí)政府在加大自身對(duì)農(nóng)村特色文化建設(shè)投入力度的同時(shí),要努力引導(dǎo)社會(huì)組織和個(gè)人積極投資農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)。政府可制定優(yōu)惠政策,激勵(lì)民間機(jī)構(gòu)和私人投資農(nóng)村特色文化設(shè)施建設(shè),鼓勵(lì)與支持各種民間文化機(jī)構(gòu)的發(fā)育與成長(zhǎng);政府可以采取與私人或民間組織合作的方式,共同投資農(nóng)村特色文化設(shè)施建設(shè)。此外可以積極探索公辦民助、民辦公助等方式,不斷開辟農(nóng)村特色文化設(shè)施建設(shè)的新模式、新領(lǐng)域,從而使農(nóng)村特色文化設(shè)施建設(shè)在資金上得到充分保障,切實(shí)改變農(nóng)村文化設(shè)施不足和落后的現(xiàn)狀。三是建立城市文化反哺農(nóng)村的機(jī)制。城市的文化基礎(chǔ)雄厚,文化設(shè)施先進(jìn),文化現(xiàn)代化氣氛濃厚,城市文化反哺農(nóng)村可以實(shí)現(xiàn)城市與農(nóng)村的雙贏。城市文化反哺農(nóng)村這是社會(huì)文化發(fā)展的客觀規(guī)律,也是城市文化進(jìn)一步發(fā)展的前提。城市文化也只有在與農(nóng)村文化的碰撞中,吸收農(nóng)村文化濃厚的民族特色,才能引領(lǐng)時(shí)代潮流。為此,要加快實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文化一體化進(jìn)程,要把城市與農(nóng)村作為一個(gè)有機(jī)整體統(tǒng)籌兼顧,協(xié)調(diào)發(fā)展,在促進(jìn)城市文化發(fā)展的同時(shí)加快農(nóng)村文化建設(shè)的步伐,將城市文化資源逐步引向鄉(xiāng)村,把城市里圖書館、博物館、電影院等強(qiáng)勢(shì)文化資源向農(nóng)村流動(dòng),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)圖書館聯(lián)網(wǎng)協(xié)作,促進(jìn)城市圖書館的服務(wù)向鄉(xiāng)村延伸,形成以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)文化資源一體化的文化事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的格局。
(一)保護(hù)民間藝人,鞏固農(nóng)村特色文化建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。
民間藝人是我國(guó)文化人才隊(duì)伍的組成部分,是活躍群眾文化生活的一支重要力量,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的載體,在農(nóng)村特色文化建設(shè)中具有舉足輕重的作用。然而,在全球化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展的今天,西方現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的沖擊,民間藝人的逐漸老化,將會(huì)又有一些民間藝術(shù)相繼消失。如何強(qiáng)化保護(hù)民間藝人和民間藝術(shù),是構(gòu)建農(nóng)村特色文化建設(shè)人力保障機(jī)制首當(dāng)其沖的一個(gè)問題。具體而言,要從三個(gè)方面入手:一是尊重民間藝人,授予秉承傳統(tǒng)、技藝精湛的民間藝人“民間藝術(shù)大師”、“民間工藝大師”等稱號(hào),開展“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“特色藝術(shù)之鄉(xiāng)”命名活動(dòng)。對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價(jià)值的村落或特定區(qū)域進(jìn)行動(dòng)態(tài)整體性保護(hù),逐步建立科學(xué)有效的民族民間文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制。積極開發(fā)具有民族傳統(tǒng)和地域特色的剪紙、繪畫、陶瓷、泥塑、雕刻、編織等民間工藝項(xiàng)目,戲曲、雜技、花燈、龍舟、舞獅舞龍等民間藝術(shù)和民俗表演項(xiàng)目。通過煥發(fā)民間文化藝術(shù)的青春,活躍民間文化藝術(shù)的血脈,使具有民族特色、地方特點(diǎn)和時(shí)代特征的新農(nóng)村文化蓬勃興起。二是對(duì)優(yōu)秀民間藝人進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)、扶持。對(duì)民族民間文藝骨干和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承有突出貢獻(xiàn)的民間藝人進(jìn)行表彰。積極采取獎(jiǎng)勵(lì)措施,為民間藝人評(píng)定職稱,對(duì)于獲得高級(jí)民間藝人專業(yè)技術(shù)職務(wù)的適當(dāng)發(fā)放經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼,促使大批有一技之長(zhǎng),傳承民族傳統(tǒng)文化,在社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)中作出突出貢獻(xiàn)的民間藝人脫穎而出,更好地發(fā)揮他們的智慧和力量,為民族文化的傳承與保護(hù),為農(nóng)村特色文化建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)。三是要關(guān)注民間藝人的生存狀態(tài),尤其是對(duì)于那些年事已高的民間藝人,除了關(guān)心他們的生活、提高他們的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位外,必須采取“搶救優(yōu)先”的原則,由保護(hù)單位抓緊時(shí)機(jī)對(duì)他們的技藝做搶救性的錄音和攝像,進(jìn)行活態(tài)保存,建立數(shù)據(jù)庫。概言之,政府和有關(guān)部門要充分發(fā)揮民間藝人在活躍農(nóng)村文化生活、傳承發(fā)展民間文化、參加農(nóng)村特色文化建設(shè)方面的作用,以鞏固農(nóng)村特色文化建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。
(二)實(shí)施專業(yè)輔導(dǎo),構(gòu)建地方高校送文化下鄉(xiāng)的長(zhǎng)效機(jī)制。
(一)組織監(jiān)管協(xié)調(diào),切實(shí)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村特色文化建設(shè)的管理。
地方政府要擔(dān)負(fù)起統(tǒng)一規(guī)劃、組織協(xié)調(diào)、督促檢查、加強(qiáng)指導(dǎo)的重要職責(zé),推動(dòng)農(nóng)村特色文化建設(shè)的法制化、規(guī)范化、制度化。首先,加強(qiáng)政府對(duì)新農(nóng)村特色文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),將農(nóng)村特色文化建設(shè)納入各級(jí)黨委和政府的重要議事日程,加強(qiáng)組織與管理,使其在有序的環(huán)境下進(jìn)行。建立農(nóng)村特色文化建設(shè)的管理機(jī)構(gòu),建立一個(gè)規(guī)范的管理模式,改變過去許多部門都在管理,但職責(zé)不明、管理低效的境況。其次,加強(qiáng)監(jiān)管,規(guī)范農(nóng)村文化市場(chǎng)。加強(qiáng)與充實(shí)縣級(jí)文化市場(chǎng)行政執(zhí)法隊(duì)伍,充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站監(jiān)管作用,健全農(nóng)村文化市場(chǎng)管理體系,加強(qiáng)執(zhí)法力量,加大監(jiān)管力度,提高執(zhí)法水平。整頓與規(guī)范農(nóng)村文化市場(chǎng)秩序,嚴(yán)厲打擊違法違規(guī)活動(dòng),取締無證經(jīng)營(yíng)。應(yīng)當(dāng)定期檢查或不定期抽查農(nóng)村文化市場(chǎng)運(yùn)行狀況,堅(jiān)決抵制和打擊各種類型的腐朽文化以及違規(guī)違法活動(dòng),確保農(nóng)村特色文化朝著健康有序的方向發(fā)展。最后,發(fā)揮協(xié)調(diào)作用,協(xié)調(diào)文化主管部門、學(xué)校、村集體等單位的文化建設(shè)活動(dòng),統(tǒng)籌文化、教育、體育和青少年、老年活動(dòng)場(chǎng)所的規(guī)劃建設(shè)和綜合利用,努力做到相關(guān)設(shè)施能夠共建共享,著力解決農(nóng)村文化設(shè)施分散、使用效率不高的問題。對(duì)電影院、劇院等設(shè)施,在確保其功能不變的前提下,鼓勵(lì)其進(jìn)入大型文化企業(yè)集團(tuán),也可以實(shí)行所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離的運(yùn)營(yíng)模式,采取公辦民營(yíng)、公開招標(biāo)、委托經(jīng)營(yíng)的方式,更好地提供文化服務(wù)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)、學(xué)校內(nèi)部的文化設(shè)施,有條件的要采取多種方式對(duì)農(nóng)民群眾開放,使得各方面力量能夠更好地、齊心協(xié)力地共同建設(shè)農(nóng)村特色文化。
(二)健全考核機(jī)制,合理評(píng)估農(nóng)村特色文化建設(shè)的收益。
地方政府要將農(nóng)村特色文化建設(shè)作為文化工作的重要考核內(nèi)容,建立合理的評(píng)估方案分別農(nóng)村特色文化建設(shè)情況和農(nóng)村特色文化建設(shè)的收益進(jìn)行評(píng)估。一方面,要建立健全的考核激勵(lì)機(jī)制,把農(nóng)村特色文化建設(shè)列入地方政府和相關(guān)部門年度重點(diǎn)工作目標(biāo)責(zé)任考核,制定一些能量化的指標(biāo),層層分解落實(shí)責(zé)任,推動(dòng)農(nóng)村特色文化建設(shè)各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。另一方面,要盡快建立農(nóng)村特色文化投入的收益評(píng)估機(jī)制,提高農(nóng)村特色文化建設(shè)的收益,防止地方政府將國(guó)家的文化投入不是用于真正的農(nóng)村特色文化建設(shè),而是在大搞文化形象工程。這就亟需對(duì)農(nóng)村特色文化建設(shè)構(gòu)建健全的收益評(píng)估機(jī)制,以保證相關(guān)政策法規(guī)與資金投入作用的有效發(fā)揮。而文化收益自身的特點(diǎn)及評(píng)估的復(fù)雜性,需要我們一方面應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文化收益評(píng)估方法理論的研究,另一方面應(yīng)注意積累實(shí)際評(píng)估項(xiàng)目中的操作經(jīng)驗(yàn),用理論指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),用經(jīng)驗(yàn)修正理論,以逐步提高評(píng)估機(jī)構(gòu)對(duì)農(nóng)村特色文化收益評(píng)估的準(zhǔn)確性。
作者:肖正德單位:杭州師范大學(xué)教師發(fā)展研究中心。
新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇五
針對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)機(jī)化發(fā)展的要求,提出了我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)機(jī)管理體制的新理念,實(shí)行農(nóng)機(jī)管理科學(xué)化、規(guī)范化和法制化,促進(jìn)新農(nóng)村的建設(shè)。
農(nóng)機(jī)管理;新農(nóng)村;發(fā)展。
1。1加強(qiáng)農(nóng)機(jī)管理現(xiàn)代化的建設(shè),提高糧食綜合生產(chǎn)能力。
用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)裝備農(nóng)業(yè)、提高農(nóng)業(yè)裝備水平、是解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,增加農(nóng)民收入,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展最直接、最有效、最重要的途徑。
1。2農(nóng)業(yè)機(jī)械的管理推廣,可以改善農(nóng)村生產(chǎn)條件。
農(nóng)機(jī)部門充分發(fā)揮科技載體作用,圍繞農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,因地制宜,大力推廣先進(jìn)適用的新技術(shù)、新機(jī)具。實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的深加工技術(shù)的推廣,充分依托豐富的源優(yōu)勢(shì),發(fā)展好現(xiàn)有的加工企業(yè),進(jìn)一步引進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品加工制作機(jī)具,實(shí)現(xiàn)從粗加工到精加工一整套加工設(shè)備與技術(shù)的機(jī)械化,大大的提高了生產(chǎn)率和農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和檔次;加工烘干技術(shù)和保鮮技術(shù)的推廣,提高了產(chǎn)品的附加值,增加了林農(nóng)收入,發(fā)展?jié)摿薮螅钍苻r(nóng)民歡迎。
1。3農(nóng)業(yè)機(jī)械化是加快農(nóng)村發(fā)展的重要途徑。
提高農(nóng)業(yè)的綜合生產(chǎn)能力,前提是必須提高農(nóng)業(yè)的裝備水平,農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化和規(guī)模化經(jīng)營(yíng)必須要有農(nóng)業(yè)機(jī)械的裝備來保證。農(nóng)業(yè)機(jī)械推進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,成為生產(chǎn)發(fā)展的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。農(nóng)機(jī)部門通過農(nóng)機(jī)新技術(shù)、新農(nóng)機(jī)的推廣使用,激發(fā)了農(nóng)民學(xué)文化、學(xué)技術(shù)的欲望,提高了農(nóng)村勞動(dòng)者的文化素質(zhì)和修養(yǎng)。
1。4強(qiáng)有力的農(nóng)業(yè)機(jī)械化管理是農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展的有力保證。
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,離不開農(nóng)機(jī)管理的支持。農(nóng)業(yè)機(jī)械在農(nóng)田水利基本建設(shè)、土壤改良、旱作農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)、節(jié)水灌溉等各個(gè)方面得到廣泛使用,既加快了工程進(jìn)度,保證工程質(zhì)量,又改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件,減少水土流失。因此,農(nóng)機(jī)化是推進(jìn)農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。而合理的農(nóng)機(jī)管理可以更好地提高農(nóng)機(jī)化的效率。
將農(nóng)機(jī)中介組織從農(nóng)機(jī)管理機(jī)構(gòu)中分離出來后,農(nóng)機(jī)中介組織將承擔(dān)大量的農(nóng)機(jī)服務(wù)業(yè)務(wù),同時(shí),也能為減輕國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)、快速繁榮農(nóng)機(jī)中介服務(wù)和直接為農(nóng)服務(wù)市場(chǎng)發(fā)揮有效的作用,并將成為促進(jìn)農(nóng)機(jī)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。為保證農(nóng)機(jī)管理體制創(chuàng)新的有序進(jìn)行,使農(nóng)機(jī)中介組織能夠生存與發(fā)展并真正發(fā)揮作用,國(guó)家應(yīng)制定法律法規(guī),確立農(nóng)機(jī)中介組織的法律地位,規(guī)定農(nóng)機(jī)中介組織的權(quán)利、義務(wù)和法律責(zé)任,規(guī)范農(nóng)機(jī)中介組織的市場(chǎng)行為,使農(nóng)機(jī)中介組織機(jī)構(gòu)和農(nóng)機(jī)中介服務(wù)市場(chǎng)健康成長(zhǎng),使服務(wù)對(duì)象的合法權(quán)益受到保護(hù)。國(guó)家應(yīng)鼓勵(lì)農(nóng)機(jī)科技人員投身農(nóng)機(jī)鑒定、技術(shù)推廣、技術(shù)培訓(xùn)、職業(yè)技能鑒定工作,支持農(nóng)機(jī)科技人員創(chuàng)辦各種形式的農(nóng)機(jī)中介機(jī)構(gòu)。允許個(gè)人創(chuàng)辦、國(guó)家與個(gè)人共同創(chuàng)辦、個(gè)人合伙創(chuàng)辦農(nóng)機(jī)中介組織。
2。2構(gòu)建完善的農(nóng)民教育培訓(xùn)體系在當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì),進(jìn)一步推進(jìn)西部大開發(fā)。
我們一方面要堅(jiān)持以增加農(nóng)民收入為中心,穩(wěn)定和提高糧食綜合生產(chǎn)能力,同時(shí)調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè);另一方面要把教育扶貧、人才扶貧、資金扶貧、技術(shù)扶貧和觀念扶貧結(jié)合起來,構(gòu)建合理的有利于提高農(nóng)民綜合素質(zhì)的教育培訓(xùn)體系。“十年樹木,百年樹人”,我們應(yīng)該以可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光,將逐漸提高農(nóng)民綜合素質(zhì),作為長(zhǎng)期目標(biāo)并有計(jì)劃、有階段地完成好這項(xiàng)任務(wù),這項(xiàng)任務(wù)完成得如何直接關(guān)系到我們構(gòu)建和諧社會(huì)是否能順利進(jìn)行。
農(nóng)機(jī)部門首先應(yīng)當(dāng)在當(dāng)?shù)卣念I(lǐng)導(dǎo)下,從改革發(fā)展穩(wěn)定的大局出發(fā),進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感;其次,要與當(dāng)?shù)毓病⒔煌ǖ扔嘘P(guān)部門聯(lián)系,尋求其支持,依法作好農(nóng)機(jī)安全生產(chǎn)工作;另外,要積極主動(dòng)想當(dāng)?shù)卣畢R報(bào)工作,請(qǐng)其切實(shí)幫助解決農(nóng)機(jī)安全管理工作中存在的具體問題;再者,要建立健全農(nóng)機(jī)安全生產(chǎn)責(zé)任制,層層簽訂農(nóng)機(jī)安全生產(chǎn)責(zé)任書,逐級(jí)落實(shí)安全生產(chǎn)目標(biāo)并進(jìn)行監(jiān)督檢查。
[1]楊永華,李向東。淺議新時(shí)期國(guó)有農(nóng)場(chǎng)農(nóng)機(jī)管理工作。安徽農(nóng)機(jī),20xx(2)。
[2]李樹軍,姜濤,孫亮。我國(guó)農(nóng)機(jī)管理體制問題的研究。農(nóng)機(jī)使用與維修,20xx(5)。
新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇六
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開管理,在管理上,管理人員應(yīng)重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,重視農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的管理工作,明確自身管理職責(zé)與任務(wù),采用規(guī)范的方式實(shí)施管理工作。在隨著新農(nóng)村建設(shè)的到來,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)清晰的認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的重要性,明確農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的價(jià)值,對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)管理工作人員進(jìn)行嚴(yán)格的培訓(xùn)才可上崗,并對(duì)管理人員進(jìn)行相關(guān)教育,讓管理人員清晰的認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)所帶來的影響與重要性,使管理人員能夠重視自己的管理工作,明白自身的職責(zé)。
(二)制定農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理制度。
任何一項(xiàng)管理都需要有一套明確而嚴(yán)格的制度才能將其管理妥善,沒有了制度其管理就像一盤散沙,沒有任何管理順序與約束,其管理目的也較難達(dá)到。因此,當(dāng)新農(nóng)村建設(shè)逐漸開始建設(shè)后,合理的管理制度是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方針與指標(biāo),是加快新農(nóng)村建設(shè)的重要渠道。為了使加快新農(nóng)村的發(fā)展,農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理工作需要進(jìn)行合理的規(guī)劃,這是促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方式。首先,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的管理制度要隨著時(shí)代進(jìn)行創(chuàng)新與改革,改變傳統(tǒng)的管理方式,跟隨新農(nóng)村時(shí)代改變管理方針,制定一個(gè)符合時(shí)代和與當(dāng)?shù)匕l(fā)展相符合的管理制度。在制定農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理制度的過程中主要從三個(gè)方面進(jìn)行改變,第一是改變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向,融入經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu),讓農(nóng)業(yè)進(jìn)入更快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,以此促進(jìn)農(nóng)村的整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第二方面是通過加工改變傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品外形,現(xiàn)代人們?cè)絹碓阶⒅仫嬍嘲踩侠淼霓r(nóng)產(chǎn)品包裝能夠有效的提高食品的安全性,從而拓展在市場(chǎng)上的影響力,提高銷售量,使產(chǎn)業(yè)鏈不斷的延伸,讓農(nóng)產(chǎn)品有跟多的發(fā)展渠道。第三方面是提高農(nóng)業(yè)的科技發(fā)展,在農(nóng)業(yè)事業(yè)中融入科技產(chǎn)品后能夠有效的提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的產(chǎn)量,迅速的提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率,也使農(nóng)業(yè)具有一定的安全性,從而提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)力,使得農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)提高實(shí)現(xiàn)高速發(fā)展。
(三)重視民眾利益,加強(qiáng)完善利益管理機(jī)制。
經(jīng)濟(jì)是推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要指標(biāo),但民眾是提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要人物。在現(xiàn)代許多農(nóng)村中可以發(fā)現(xiàn),許多農(nóng)村當(dāng)?shù)卣诿鎸?duì)民眾的訴求以及矛盾時(shí)常常無法得到有效的處理,這與當(dāng)?shù)貦C(jī)制不完善有著很大關(guān)聯(lián),因此,為了讓今后這些現(xiàn)象能夠得到妥善處理,政府應(yīng)及時(shí)的完善管理機(jī)制,重視民眾利益,使民眾的權(quán)益受到維護(hù),完善群眾利益維護(hù)機(jī)制能夠有效的改善民眾的矛盾現(xiàn)象,使民眾在出現(xiàn)這類事件時(shí)既能得到權(quán)益的維護(hù),又能快速的瓦解矛盾。
(四)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理隊(duì)伍的建設(shè)。
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的主要形式是管理人員進(jìn)行管理,也就是說,管理人員的管理方式以及管理是否規(guī)范直接影響著農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)狀況,由此可見管理人員在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理工作中的重要性。為了使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到更為合理與妥善的管理,這些管理人員在開展管理工作前,應(yīng)進(jìn)行管理能力與知識(shí)的培訓(xùn),針對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理工作內(nèi)容,加強(qiáng)管理人員的責(zé)任意識(shí),提高管理人員的政治素質(zhì),打造一個(gè)具有高度責(zé)任心與具備豐富專業(yè)知識(shí)的管理團(tuán)隊(duì),為了讓團(tuán)隊(duì)不斷的進(jìn)步,應(yīng)定期的針對(duì)團(tuán)隊(duì)中的新管理員和老管理員進(jìn)行培訓(xùn),不斷的創(chuàng)新管理人員的知識(shí),使管理人員的專業(yè)知識(shí)水平能夠符合當(dāng)前市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。
綜上所述,我國(guó)目前在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理上還存在著許多的漏洞,這些漏洞大多與政府的不重視和制度的不完善有著密切關(guān)聯(lián),為了加快新農(nóng)村建設(shè),推進(jìn)農(nóng)村整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展,政府應(yīng)明確的認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理工作的重要性,創(chuàng)新傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理制度,加強(qiáng)管理人員的培養(yǎng),制定農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理制度,加強(qiáng)完善民眾利益管理機(jī)制和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理隊(duì)伍的建設(shè),使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展能夠加快新農(nóng)村建設(shè),使農(nóng)村的整體經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇七
就當(dāng)下農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況來看,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技檔案建設(shè),有利于更好地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),從而促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)朝著商品化方向進(jìn)步。農(nóng)業(yè)科技檔案建設(shè),也是新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要保證,它能夠?yàn)樾罗r(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供有力的支持,保證新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)能有一個(gè)科學(xué)的依據(jù)。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)下經(jīng)濟(jì)建設(shè)的焦點(diǎn)問題,加強(qiáng)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè),是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的基礎(chǔ)。本文對(duì)農(nóng)業(yè)科技檔案與新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)策略的研究,將注重分析當(dāng)下農(nóng)業(yè)科技檔案在發(fā)展中存在的問題,并采取有效的措施予以解決,使之更好地與新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)保持一致性,實(shí)現(xiàn)二者的共同發(fā)展和進(jìn)步。
我國(guó)農(nóng)業(yè)科技檔案與新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,對(duì)農(nóng)業(yè)科技檔案建設(shè)工作不夠重視,檔案管理工作不到位,很難利用農(nóng)業(yè)科技檔案更好地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)實(shí)際生產(chǎn)。部分科技人員不注重科技檔案建設(shè)工作,沒有意識(shí)到農(nóng)業(yè)科技檔案對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到的重要性,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)科技檔案在建設(shè)過程中,相關(guān)制度不夠健全,相關(guān)資料收集存在遺漏性,很多重要的農(nóng)業(yè)科技信息沒有進(jìn)行有效記錄;第二,農(nóng)業(yè)科技檔案管理制度不夠健全。管理制度的不健全,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)科技檔案工作無法落實(shí)到位,相關(guān)工作沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)科技檔案工作不規(guī)范,很難將之應(yīng)用于新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)中;第三,對(duì)農(nóng)業(yè)科技檔案的管理手段存在一定滯后性,無法適應(yīng)當(dāng)下新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展形勢(shì)。農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作不能對(duì)相關(guān)的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)手段進(jìn)行有效管理,無法對(duì)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)行有力指導(dǎo),這就導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)科技檔案存在較大的滯后性,難以滿足現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要。同時(shí),農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作人員的待遇水平降低,很難調(diào)動(dòng)工作人員的積極性,這就導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)科技檔案工作效率不高,難以真正發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技檔案的現(xiàn)實(shí)作用[1]。
隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的深入發(fā)展,加強(qiáng)社會(huì)主義新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作已經(jīng)成為我國(guó)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須關(guān)注的一個(gè)主要問題。在實(shí)際建設(shè)過程中,要注重對(duì)農(nóng)業(yè)科技檔案的管理工作,使之能夠更好地滿足新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要,對(duì)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)起到較好地指導(dǎo)作用[2]。
(1)對(duì)傳統(tǒng)觀念進(jìn)行變革,重視農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作。
傳統(tǒng)觀念的變革,樹立新的農(nóng)業(yè)科技檔案發(fā)展理念,是推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技檔案工作,使之更好推動(dòng)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要舉措。農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作要注重與時(shí)俱進(jìn),推進(jìn)理論創(chuàng)新,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技檔案工作在新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的指導(dǎo)性地位,使之能夠在實(shí)踐過程中,起到重要的推動(dòng)作用。為此,農(nóng)業(yè)科技檔案工作要注重解放思想,樹立市場(chǎng)觀念,將檔案管理與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀有機(jī)結(jié)合,積極工作,使農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作更加符合實(shí)際需要。
(2)建立健全檔案管理制度,切實(shí)推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作的效率化。
農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作的效率化,要以制度保障作為發(fā)展前提和首要條件。對(duì)農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作制度進(jìn)行完善,變革當(dāng)下工作過程中存在的弊端,可以更好地提升農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作的效率化,使檔案在整理和編排過程中,能夠符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),在查閱過程中,能夠提供更加有利的信息,進(jìn)而促進(jìn)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展。
(3)提升檔案工作人員業(yè)務(wù)水平,促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作更加專業(yè)化。
檔案工作人員隊(duì)伍建設(shè),是保證農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作更具專業(yè)化特征的基礎(chǔ),也是促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技檔案更好服務(wù)于新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要保障。在實(shí)際工作過程中,要注重專業(yè)化隊(duì)伍建設(shè),讓農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作人員具有較好的專業(yè)化水平,能夠保證工作的效率化,使農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),在應(yīng)用過程中,能夠更好地進(jìn)行科技知識(shí)查閱,指導(dǎo)實(shí)踐生產(chǎn)。同時(shí),檔案工作人員要對(duì)農(nóng)業(yè)知識(shí)進(jìn)行有效地了解,對(duì)區(qū)域種植情況有一個(gè)明確的概念,能夠更好地對(duì)農(nóng)業(yè)科技知識(shí)進(jìn)行有效宣傳,更好地促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。
(4)注重農(nóng)業(yè)科技檔案的利用效果,強(qiáng)化農(nóng)業(yè)科技檔案對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的作用。
農(nóng)業(yè)科技檔案是記載農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的檔案,具有一定的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)知識(shí),并能夠很好地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè),就是對(duì)傳統(tǒng)耕作方式的一種變革,使之更好地適應(yīng)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,提升農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的商品化程度,更好地發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。農(nóng)業(yè)科技檔案的利用,可以更好地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)發(fā)展,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能夠增產(chǎn)增收,提升農(nóng)業(yè)商品化程度,更好地獲得經(jīng)濟(jì)效益,進(jìn)而提升農(nóng)民收入[3]。
綜上所述,我們不難看出,農(nóng)業(yè)科技檔案與新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著緊密的聯(lián)系。農(nóng)業(yè)科技檔案可以更好地為新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供理論基礎(chǔ),指導(dǎo)新農(nóng)村開展實(shí)踐生產(chǎn)活動(dòng),提升農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量,更好實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)商品化發(fā)展目標(biāo)。
新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇八
循環(huán)經(jīng)濟(jì)是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,在新農(nóng)村建設(shè)中提倡循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。具體來說,應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面:制定相關(guān)政策法規(guī),加強(qiáng)管理體制建設(shè);調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展節(jié)約農(nóng)業(yè);提高農(nóng)民文化素質(zhì),倡導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念;創(chuàng)新農(nóng)村管理形式,建設(shè)綠色環(huán)保新農(nóng)村;增加財(cái)政投入,為循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供資金支持。
新農(nóng)村建設(shè)是我國(guó)一直關(guān)注的重要問題,在新農(nóng)村建設(shè)中循環(huán)經(jīng)濟(jì)具有重要地位。循環(huán)經(jīng)濟(jì)基于以往粗放式的經(jīng)濟(jì)模式提出,強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展理念。在新農(nóng)村建設(shè)中倡導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟(jì)意在提倡農(nóng)民轉(zhuǎn)變以往粗放浪費(fèi)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,幫助農(nóng)民樹立可持續(xù)發(fā)展的理念,倡導(dǎo)農(nóng)民的循環(huán)經(jīng)濟(jì)意識(shí),建設(shè)節(jié)約農(nóng)業(yè),綠色農(nóng)業(yè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)新的發(fā)展。
在新農(nóng)村建設(shè)過程中要加強(qiáng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式應(yīng)健全相關(guān)法律法規(guī),從法律政策上保障循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。首先,在政策法規(guī)制定之前,政府相關(guān)部門應(yīng)該對(duì)農(nóng)村基本情況進(jìn)行充分調(diào)研,了解目前新農(nóng)村建設(shè)中存在的情況以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)存在的問題,找到問題的根源。深入農(nóng)村實(shí)踐,了解不同地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn),并同當(dāng)?shù)剞r(nóng)民進(jìn)行積極溝通,了解他們?cè)谏a(chǎn)生活中遇到的問題。在了解這些基本情況后,會(huì)形成一份初步的診斷報(bào)告。其次,在了解農(nóng)村地區(qū)基本情況后,召集相關(guān)專家對(duì)基本情況進(jìn)行研討分析,結(jié)合循環(huán)經(jīng)濟(jì)的特征及所調(diào)研地區(qū)的基本情況診斷報(bào)告提出具有針對(duì)性的建議,形成評(píng)估報(bào)告。最后,由政府召開會(huì)議討論,形成法律議案,提交人大討論通過。在制定政策法規(guī)時(shí)要注意結(jié)合實(shí)際情況,政策法規(guī)制定后可以先選取部分地區(qū)作為試點(diǎn),不要大規(guī)模一次性使用。通過選取試點(diǎn)進(jìn)行觀測(cè),檢查所指定的政策法規(guī)是否可以有效解決現(xiàn)有問題以及是否會(huì)帶來新的問題。另外,在新農(nóng)村建設(shè)中要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)還應(yīng)該加強(qiáng)管理體制建設(shè)和改革,將新農(nóng)村的循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)落實(shí)到具體部門和人員。首先,在實(shí)行新農(nóng)村建設(shè)之前,應(yīng)召開領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)內(nèi)部會(huì)議,討論決定新農(nóng)村循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的相關(guān)事宜,并選定某個(gè)部門或者從各個(gè)部門抽調(diào)專業(yè)人員組成臨時(shí)建設(shè)小組,落實(shí)建設(shè)具體事宜,分配任務(wù),承擔(dān)責(zé)任。其次,在具體責(zé)任明確后就應(yīng)該開始具體的建設(shè)工作。在具體建設(shè)過程中要明確個(gè)人責(zé)任,將每項(xiàng)工作都落實(shí)到人,實(shí)行具體負(fù)責(zé)制,以防出現(xiàn)有了問題找不到負(fù)責(zé)人員,出了問題無人負(fù)責(zé)的窘境。另外,在選擇負(fù)責(zé)人員之前要注意所選用人員的專業(yè)性以及基層經(jīng)驗(yàn)的豐富性。由于在農(nóng)村中建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一項(xiàng)新興工程,經(jīng)驗(yàn)較少,相對(duì)困難,所以在人員選用上要注意保證其專業(yè)性。并且還要選用一部分農(nóng)村基層工作經(jīng)驗(yàn)比較豐富的人員,這樣更便于開展工作,同農(nóng)民實(shí)現(xiàn)有效溝通,提高工作效率,減少建設(shè)工作中不必要的麻煩。
在新農(nóng)村建設(shè)中要注重在現(xiàn)有農(nóng)業(yè)布局的基礎(chǔ)上,調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展循環(huán)農(nóng)業(yè),節(jié)約農(nóng)業(yè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的新發(fā)展。首先,在農(nóng)業(yè)發(fā)展中應(yīng)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念,擺正發(fā)展態(tài)度,轉(zhuǎn)變以往粗放、浪費(fèi)的農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的精細(xì)化發(fā)展。其次,轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)布局,大力發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中應(yīng)該大力提倡噴灌、滴灌等灌溉方式,轉(zhuǎn)變以往大水漫灌的方式,其核心在于實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的聯(lián)合經(jīng)營(yíng),合作經(jīng)營(yíng)。大水漫灌的方式主要是目前的土地經(jīng)營(yíng)方式所致,每戶農(nóng)民都擁有小塊土地,相互之間沒有合作,噴灌、滴灌缺乏市場(chǎng)。在節(jié)水農(nóng)業(yè)的理念下應(yīng)倡導(dǎo)農(nóng)民合作經(jīng)營(yíng),通過合理的機(jī)制鼓勵(lì)農(nóng)民合作經(jīng)營(yíng),發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)。最后,創(chuàng)新農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式,發(fā)展新型農(nóng)業(yè),典型的新型農(nóng)業(yè)方式如“桑基魚塘”等。在現(xiàn)代科技發(fā)展快速的情況下,各地應(yīng)積極探索利用科學(xué)技術(shù)幫助農(nóng)民建立新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,促使農(nóng)業(yè)精細(xì)化、節(jié)約化發(fā)展,幫助農(nóng)民實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。
建設(shè)新農(nóng)村循環(huán)經(jīng)濟(jì)離不開農(nóng)民自身的自覺性,所以在建設(shè)過程中要不斷提高農(nóng)民自身的文化素質(zhì),倡導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念,使農(nóng)民能夠樹立循環(huán)經(jīng)濟(jì)的意識(shí),在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中踐行循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念。首先,國(guó)家可以通過科技下鄉(xiāng)等方式在農(nóng)村進(jìn)行循環(huán)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)培訓(xùn),并在培訓(xùn)過程中貫徹循環(huán)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、綠色發(fā)展的理念,讓農(nóng)民從感性上了解循環(huán)經(jīng)濟(jì),認(rèn)識(shí)生態(tài)農(nóng)業(yè)。但在進(jìn)行培訓(xùn)的時(shí)候要注意考慮農(nóng)民的文化程度,在培訓(xùn)中選擇農(nóng)民容易理解、可以接受的方式,盡量使用通俗易懂的語言,而不過多地使用太過專業(yè)化、理論化的語言,這容易使農(nóng)民感到枯燥,無法理解,最終喪失興趣。其次,國(guó)家可以安排專業(yè)人員到農(nóng)村為農(nóng)民普及循環(huán)農(nóng)業(yè)的知識(shí),帶領(lǐng)農(nóng)民進(jìn)行循環(huán)農(nóng)業(yè)的具體建設(shè)工作,幫助農(nóng)民進(jìn)行循環(huán)農(nóng)業(yè)改造,轉(zhuǎn)變農(nóng)村粗放式的經(jīng)濟(jì)。另外,在新農(nóng)村建設(shè)中還要注意提高農(nóng)民的主人翁意識(shí),讓農(nóng)民對(duì)新農(nóng)村的建設(shè)樹立責(zé)任感。在建設(shè)中敢于同破壞農(nóng)村環(huán)境,阻礙新農(nóng)村建設(shè)的行為進(jìn)行斗爭(zhēng),自覺負(fù)起監(jiān)督者的角色。
建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)還應(yīng)結(jié)合不同農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展特色,因地制宜,采取有針對(duì)性的方案。例如,一些農(nóng)村地區(qū)依山靠水,這樣就可以利用自然條件,發(fā)展農(nóng)家樂等生態(tài)農(nóng)業(yè)形式。在我國(guó)南方地區(qū),很多農(nóng)村都在景區(qū)周圍,隨著景區(qū)被開發(fā),這些地區(qū)得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)就愈發(fā)明顯。在旅游業(yè)的帶動(dòng)下,周邊農(nóng)村可以借此優(yōu)勢(shì)發(fā)展旅游農(nóng)業(yè),如建立生態(tài)園,在園內(nèi)種植一些花卉或者水果,為游客提供觀光、采摘機(jī)會(huì)。但在種植過程中要注意采用生態(tài)環(huán)保的管理方式,不使用有毒有害的化肥農(nóng)藥。同時(shí),生態(tài)園還可以提供住宿、餐飲等一條龍服務(wù),讓來生態(tài)園觀光采摘的游客可以就近在生態(tài)園內(nèi)解決吃飯和住宿問題,并利用他們自己采摘的食物作為原料進(jìn)行制作,讓他們體會(huì)到更多樂趣。通過這種農(nóng)家樂的形式,將農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)有機(jī)結(jié)合在一起,不僅有助于發(fā)展循環(huán)農(nóng)業(yè),而且能夠更大幅度地幫助農(nóng)民實(shí)現(xiàn)增收。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)需要技術(shù)支持,所以在新農(nóng)村循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要保證有充足的財(cái)政支持。首先,國(guó)家要將新農(nóng)村建設(shè)的規(guī)劃列入年度預(yù)算,在政府預(yù)算中列支新農(nóng)村建設(shè)資金,保證資金的可持續(xù)性。在財(cái)政預(yù)算內(nèi)列支新農(nóng)建設(shè)資金應(yīng)建立在對(duì)農(nóng)村現(xiàn)狀進(jìn)行充分調(diào)查的基礎(chǔ)上,了解目前農(nóng)村建設(shè)資金的短缺之處以及未來應(yīng)該著重發(fā)展的方向。這樣在資金預(yù)算時(shí)就可以做出準(zhǔn)確的預(yù)算,也可以較為詳細(xì)地列出所需資金的方向,使得財(cái)政預(yù)算更加科學(xué)和合理。另外,為新農(nóng)村建設(shè)提供資金支持還可以從多個(gè)方面入手,拓寬新農(nóng)村建設(shè)資金籌資渠道。例如,深化金融體制改革,增強(qiáng)農(nóng)村信用社管理,為農(nóng)民進(jìn)行貸款提供更多便利的條件和渠道,保障農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)順利進(jìn)行。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,在循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中不僅要解決理念問題還要解決技術(shù)問題,需要各個(gè)部門多方面的探索、配合與努力,這并不是一朝一夕可以完成的。所以在新農(nóng)村循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中要有耐心和耐力,不斷探索,不斷試驗(yàn),總結(jié)失敗經(jīng)驗(yàn),探索成功模式,調(diào)動(dòng)各方面的積極性,將新農(nóng)村循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)統(tǒng)一到國(guó)家社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的大陣營(yíng)中來,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村新的發(fā)展。
新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇九
1.1文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入不足,農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施落后。
政府在文化事業(yè)上的投入不足,導(dǎo)致農(nóng)村文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)得不到保障,農(nóng)村文化活動(dòng)難以開展。在我國(guó)的許多較為富裕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中建起了基礎(chǔ)的文化設(shè)施和文化活動(dòng)場(chǎng)所,但文化設(shè)施的利用情況難以令人滿意,現(xiàn)有的資源或設(shè)施利用率低,甚至被挪作他用。在調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),盡管q村建起了一些多樣的文化活動(dòng)場(chǎng)所,但農(nóng)村文化設(shè)施的延續(xù)性得不到保證,設(shè)施陳舊老化。同時(shí),現(xiàn)有文化活動(dòng)場(chǎng)地利用率不高,村中的文化活動(dòng)室只有在重大節(jié)慶日時(shí)才會(huì)使用,平時(shí)很少對(duì)村民開放,難以令人滿意。
農(nóng)村文化建設(shè)的機(jī)制不合理,現(xiàn)有的文化資源尚未充分利用,文化建設(shè)的人才匱乏,是導(dǎo)致農(nóng)村文化活動(dòng)形式單一、內(nèi)容陳舊的重要原因。一方面,農(nóng)村文化工作機(jī)制不活,農(nóng)村基層文化站都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府進(jìn)行管理的,文化站獨(dú)立進(jìn)行工作的自主性不大,積極性不高,基層文化單位的職能得不到充分發(fā)揮,文化站形同虛設(shè)。[2]另一方面,農(nóng)村文化建設(shè)隊(duì)伍力量薄弱,從事文化建設(shè)工作的人數(shù)較少,而且專業(yè)素質(zhì)不高,工作方式落后,缺乏活力。在筆者走訪中發(fā)現(xiàn),在q村的村委人員構(gòu)成中,只有1名負(fù)責(zé)文化活動(dòng)的人員,且從業(yè)人員年齡偏大,缺乏專業(yè)知識(shí),又兼任其他工作,更沒有多少精力投入,嚴(yán)重影響了農(nóng)村文化活動(dòng)的效果。
1.3農(nóng)村居民自身素質(zhì)有待提高,對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)存在偏差,積極主動(dòng)性不高。
在我國(guó)農(nóng)村,整體文化素質(zhì)較低,文盲占20%,小學(xué)占40%,初中占29.5%,高中占10%,大專以上僅占0.4%。[3]農(nóng)村居民的思想道德素質(zhì)較差,思想觀念的落后也嚴(yán)重制約我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)。另一方面,農(nóng)村居民對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)存在偏差,發(fā)揮公民意識(shí)主動(dòng)參與文化建設(shè)的積極性不強(qiáng)。大部分農(nóng)村居民仍然選擇看電視、打牌、搓麻將、玩游戲等娛樂性的`活動(dòng),文化活動(dòng)淪為單純的娛樂活動(dòng),未能發(fā)揮文化真正的作用。可見,農(nóng)村居民自身素質(zhì)的高低,直接影響農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展?fàn)顩r。
第一,應(yīng)加大文化事業(yè)基金的投入力度,建設(shè)和管理好農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)主要還是依靠國(guó)家和政府的支持,政府應(yīng)積極發(fā)揮文化職能及社會(huì)職能,重視我國(guó)廣大農(nóng)村的文化建設(shè)。一方面,政府應(yīng)加大對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的投入力度,各級(jí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)建立農(nóng)村文化建設(shè)專項(xiàng)基金,并增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、依法管理,確保專款專用,嚴(yán)格追蹤農(nóng)村文化活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)投入的使用情況,從而保障農(nóng)村文化活動(dòng)的順利展開;另一方面,政府應(yīng)繼續(xù)加大對(duì)農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度,建設(shè)和管理好農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施,確保新建的和現(xiàn)有的文化設(shè)施能夠持續(xù)的發(fā)揮作用。
第二,創(chuàng)新機(jī)制,加速農(nóng)村文化隊(duì)伍的建設(shè)。一方面,要加快基層文化單位的改革,改變管理機(jī)制,保障基層文化單位的獨(dú)立性,提高公共服務(wù)水平;另一方面,各級(jí)政府要轉(zhuǎn)變工作思路,重視農(nóng)村文化建設(shè)隊(duì)伍的人才培養(yǎng),加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化工作人員的繼續(xù)教育及后期培訓(xùn),放開政策,吸納更多有文化特長(zhǎng)、專業(yè)技能的年輕人深入農(nóng)村,參與到農(nóng)村文化建設(shè)的工作中來,以此推動(dòng)農(nóng)村文化隊(duì)伍整體力量的增強(qiáng)。
第三,要充分調(diào)動(dòng)農(nóng)村居民的積極性,推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。農(nóng)村居民是農(nóng)村文化建設(shè)的主人公,要充分發(fā)揮農(nóng)村居民主人翁意識(shí),積極引導(dǎo)農(nóng)村居民參與文化活動(dòng),不斷普及先進(jìn)思想先進(jìn)理念,普及科學(xué)文化知識(shí),提升農(nóng)村居民的思想道德素質(zhì)。其次,要重視農(nóng)村居民的實(shí)際文化需求,創(chuàng)新文化活動(dòng)形式,多開展互動(dòng)性強(qiáng)的文化活動(dòng),如農(nóng)民草根大舞臺(tái)等,充分調(diào)動(dòng)農(nóng)村居民的積極性,發(fā)揮農(nóng)村居民的創(chuàng)造力,推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,讓農(nóng)民做文化建設(shè)的主角。
新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇十
摘要:
在高等教育不斷得到普及的背景下,高校文化建設(shè)的良好開展,不僅有利于促進(jìn)學(xué)生得到更好的發(fā)展,而且也有利于推動(dòng)高校得到良好的進(jìn)步,由此可見,做好高校文化建設(shè)至關(guān)重要。茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在內(nèi)容方面融合了儒、道、釋等多家優(yōu)秀的思想精華,而在形式方面也具有多樣化的特點(diǎn),具備養(yǎng)生、修身、禮讓等多種社會(huì)功能,因此,將茶文化應(yīng)用于高校文化建設(shè)中是符合整體發(fā)展趨勢(shì)的。本文針對(duì)茶文化對(duì)高校文化建設(shè)的作用及開展途徑進(jìn)行相關(guān)方面的探討和研究,以提供借鑒。
關(guān)鍵詞:
1、前言。
茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要構(gòu)成部分,從形成到發(fā)展已有五千多年的歷史,不僅融合了多家優(yōu)秀的思想精華,而且也具有多方面的功能。由于高校是培養(yǎng)社會(huì)所需求人才的主要場(chǎng)地,在高校培養(yǎng)人才的過程中,需要做好文化建設(shè)這一環(huán)節(jié)的工作來發(fā)揮輔助性的作用,而高校文化建設(shè)的有效落實(shí),需要借助茶文化的融合。因此,將茶文化融合到高校文化建設(shè)中,發(fā)揮茶文化對(duì)高校文化建設(shè)的作用,無論是對(duì)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展還是對(duì)高校整體的發(fā)展,均具有十分重要的作用。
茶文化起源于中國(guó),在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,無論是在內(nèi)容方面還是在形式方面都發(fā)生了不小的變化。將茶文化應(yīng)用于高校文化的建設(shè)之中,能夠發(fā)揮重要的作用。
2.1有利于繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
茶文化對(duì)高校文化建設(shè)的作用,第一個(gè)層面表現(xiàn)在不僅有利于繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而且也有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。中國(guó)不僅是生產(chǎn)茶葉的大國(guó),而且也是茶葉的故鄉(xiāng),茶在中國(guó)的出現(xiàn)以及發(fā)展的歷史已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)千年,由此衍生的茶文化也早已經(jīng)融入了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。對(duì)于傳統(tǒng)文化,需要堅(jiān)持“取其精華,去其糟粕”的原則來予以繼承與發(fā)展,而茶文化是由物質(zhì)文化、制度文化以及精神文化這三個(gè)層次所構(gòu)成,其內(nèi)容的組成豐富多樣,形式也是千變?nèi)f化,將茶文化融入到高校文化建設(shè)中,讓學(xué)生充分接觸、學(xué)習(xí)、感受茶文化,有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)茶文化進(jìn)行有效的繼承和發(fā)展。除此之外,茶文化中包含了優(yōu)秀的儒家、道家等方面的思想精華,在高校文化建設(shè)中融合茶文化,讓學(xué)生在茶文化的學(xué)習(xí)中逐漸提高自己的綜合素質(zhì),從而促進(jìn)整體的進(jìn)步與發(fā)展。
2.2有利于充分發(fā)揮茶文化功能,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。
茶文化對(duì)高校文化建設(shè)的作用,第二個(gè)層面表現(xiàn)在有利于充分發(fā)揮茶文化各個(gè)方面的功能,從而提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。茶文化具有多個(gè)方面的功能,將茶文化應(yīng)用到高校文化建設(shè)中,有利于充分發(fā)揮茶文化各個(gè)方面的功能,以此來促進(jìn)學(xué)生得到更好的發(fā)展,比如說,茶文化具有美學(xué)功能,以茶德、茶藝、茶禮等方面的熏陶有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),養(yǎng)成文明禮貌的行為。又比如說,茶文化具有養(yǎng)生功能,長(zhǎng)期飲茶有助于人體健康,將茶文化應(yīng)用到高校文化建設(shè)中,讓學(xué)生通過接觸茶文化來充分提高自身身體各個(gè)方面的機(jī)能,從而為日后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。與此同時(shí),茶文化還有利于提高學(xué)生的道德修養(yǎng),主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是茶道思想可以引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的人生價(jià)值觀;二是茶文化精神有利于德育教育的良好開展,推動(dòng)高校文化建設(shè)的發(fā)展。
3.1完善課程設(shè)置,豐富教學(xué)內(nèi)容。
茶文化不僅具有豐富的內(nèi)容形式,而且具有多層的社會(huì)功能,要想將茶文化融入到高校文化建設(shè)中,所能采取的第一個(gè)措施就是完善課程設(shè)置,豐富教學(xué)內(nèi)容,以此來讓學(xué)生更好地接觸茶文化。首先,由于課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和鍛煉能力的主要場(chǎng)所,因此,高校要從課程設(shè)置入手,讓茶文化知識(shí)的教育走進(jìn)課堂,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上促使學(xué)生更好地了解茶文化知識(shí)。需要注意的是,設(shè)置茶文化相關(guān)的課程,高校可以通過必修課或者是選修課的形式來進(jìn)行合理的設(shè)置,同時(shí)計(jì)入學(xué)生的總學(xué)分中,以此來推動(dòng)茶文化課程得到良好的開展。其次,在教學(xué)活動(dòng)的開展中,需要充分發(fā)揮教師的教學(xué)作用和學(xué)生的學(xué)習(xí)作用,缺少任何一方的作用,都將難以實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)質(zhì)量這一目標(biāo)。因此,在高校設(shè)置茶文化相關(guān)的課程之后,教師一方面要從教學(xué)內(nèi)容安排出發(fā),以學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況作為落腳點(diǎn),在講述必要的茶文化知識(shí)的基礎(chǔ)上講解一些歷史典故、人文趣事等,以此來豐富教學(xué)內(nèi)容,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的興趣;另一方面,教師在教學(xué)形式上要采用靈活的教學(xué)方法,比如說將教學(xué)場(chǎng)地轉(zhuǎn)換成茶樓、茶室等地方,讓學(xué)生一邊觀摩一邊學(xué)習(xí),身臨其境地去充分感受茶文化。通過采取這些形式,在豐富茶文化教育手段和形式的基礎(chǔ)上,促進(jìn)高校文化建設(shè)得到良好的開展。
3.2明確茶文化教育的目標(biāo)和價(jià)值,全面營(yíng)造茶文化的校園氛圍。
高校是培養(yǎng)人才的主要基地,承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)、高能力且全面發(fā)展型人才的重責(zé),為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要將茶文化有效融入到高校文化建設(shè)中,促進(jìn)整體的發(fā)展,采取的第二個(gè)措施就是明確茶文化教育的目標(biāo)和價(jià)值,全面營(yíng)造茶文化的校園氛圍。目標(biāo)是行動(dòng)的前提,在目標(biāo)的指示下行動(dòng)才能合理開展,因此,在茶文化融入到高校文化建設(shè)過程中,需要明確茶文化教育的目標(biāo)和價(jià)值,才能讓茶文化在高校文化建設(shè)中所發(fā)揮的作用達(dá)到最令人滿意的效果。除此之外,還需要全面營(yíng)造茶文化的校園氛圍,以此來發(fā)揮文化潛移默化的作用,針對(duì)于這一方面所能采取的措施,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,高校在對(duì)校園進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)的過程中,將茶文化的相關(guān)理念融入其中,在理念的指導(dǎo)下建立相關(guān)的信息資源庫,為學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解茶文化過程中搜索相關(guān)的信息提供便利,從而讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)茶文化知識(shí);第二,學(xué)生進(jìn)入高校之后,擁有了更多的時(shí)間和精力去參加自己想?yún)⒓拥幕顒?dòng)或者是社團(tuán),因此,高校可以定期組織一些與茶文化相關(guān)的活動(dòng),比如說座談會(huì)、展覽、演講等,讓學(xué)生參與其中,從而讓學(xué)生充分學(xué)習(xí)茶文化知識(shí);第三,茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,要想更深入地了解這一部分的內(nèi)容,高校可以邀請(qǐng)民間的藝人或者是專家來校為學(xué)生開展教學(xué)活動(dòng),多不同的角度讓學(xué)生了解茶文化,從而促進(jìn)高校文化建設(shè)得到更好的發(fā)展。
3.3加大投入力度,加強(qiáng)各個(gè)方面資源的建設(shè)。
茶文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的衍生品,隨著時(shí)代的進(jìn)步而發(fā)展,其組成內(nèi)容呈現(xiàn)著多樣化的特點(diǎn),因此,要想將茶文化融入到高校文化建設(shè)中,采取的第三個(gè)措施就是加大投入力度,加強(qiáng)各個(gè)方面資源的建設(shè),從而促進(jìn)整體的進(jìn)步與發(fā)展。文化的建設(shè)離不開資金的支撐,因此,在茶文化融入到高校文化建設(shè)的過程中,首先,高校領(lǐng)導(dǎo)層要意識(shí)到茶文化融入到高校文化建設(shè)將對(duì)高校多方面的發(fā)展具有促進(jìn)作用,在這一理念的指導(dǎo)下加大資金的投入力度,建立茶文化研究室、茶藝練習(xí)室、茶葉審評(píng)室等,促使茶文化有效融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活之中。除此之外,茶文化內(nèi)容豐富,形式多樣,在茶文化融入到高校文化建設(shè)的過程中,還需要加強(qiáng)各個(gè)方面資源的建設(shè),比如說加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),這不僅需要加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)力度,而且也要鼓勵(lì)教師積極地去學(xué)習(xí)跟茶文化相關(guān)的知識(shí)和技能,從而促進(jìn)整體的進(jìn)步與發(fā)展。
4、結(jié)束語。
茶文化不僅內(nèi)容豐富,而且形式多樣,將茶文化融入到高校文化建設(shè)中,對(duì)于高校多方面的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。本文以此為探討點(diǎn),進(jìn)行了上述論點(diǎn)的探討,希望能夠提供一些參考意見,從而促進(jìn)高校文化建設(shè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
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新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇十一
所謂利率,主要指的是資金價(jià)格在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的實(shí)時(shí)體現(xiàn),在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,利率的決定是由供求雙方來共同完成的。就目前我國(guó)農(nóng)信社利率方面所存在的問題來看,主要包括三個(gè)方面:一是利率定價(jià)機(jī)制缺乏完善性和科學(xué)性,通常情況下,聯(lián)社掌握著農(nóng)信社的利率定價(jià)和調(diào)整的權(quán)力,聯(lián)社根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況,對(duì)貸款利率進(jìn)行統(tǒng)一定價(jià),并實(shí)施有效管理。目前,我國(guó)農(nóng)信社利率定價(jià)機(jī)制之所以不合理,主要是因?yàn)楦鱾€(gè)地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡所導(dǎo)致的。在這種情況下,如果采用一刀切的方式對(duì)利率進(jìn)行定價(jià),那么勢(shì)必會(huì)加大部分農(nóng)民的壓力,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也會(huì)因此而受到影響。二是利率普遍偏高,導(dǎo)致了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)成本的增加。雖然為了促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,我國(guó)陸續(xù)出臺(tái)了諸多政策,但是,由于農(nóng)信社本身資本相對(duì)而言比較薄弱,并從自身的貸款需求出發(fā),利率一浮到頂,加大了農(nóng)民還貸款的壓力。三是利率定價(jià)方式相對(duì)來說比較簡(jiǎn)單,就我國(guó)目前農(nóng)信社利率的定價(jià)方式來看,只是單純的按照貸款對(duì)象來確定固定的利率浮動(dòng),缺乏靈活性。
(2)農(nóng)信社產(chǎn)權(quán)對(duì)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有一定程度的影響。
目前,我國(guó)農(nóng)村信用社的組成主要包括三個(gè)部分,即鄉(xiāng)鎮(zhèn)個(gè)體、私營(yíng)企業(yè)和農(nóng)民,這樣一來,就需要對(duì)農(nóng)信社的產(chǎn)權(quán)進(jìn)行進(jìn)一步明確,以此來更好的促進(jìn)農(nóng)信社的可持續(xù)發(fā)展。然而就我國(guó)目前大部分農(nóng)信社的現(xiàn)狀來看,產(chǎn)權(quán)不明晰,產(chǎn)權(quán)主體缺位已經(jīng)成為了其發(fā)展中所面臨的主要問題,如果上述問題得不到有效解決,那么必然會(huì)影響到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。此外,這種多個(gè)股東組成的合作制,已經(jīng)無法滿足農(nóng)信社的發(fā)展需求,以效率方面為例,由于農(nóng)信社改革工作對(duì)效率方面的重視程度不高,所以農(nóng)信社虧損的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,不僅影響了農(nóng)信社的可持續(xù)發(fā)展,而且對(duì)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的建設(shè)也會(huì)帶來一定程度的影響。
(3)農(nóng)信社管理體制制約了新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
管理體制缺乏科學(xué)性也是當(dāng)前農(nóng)信社改革過程中的一項(xiàng)主要問題。此方面的問題大致體現(xiàn)在三個(gè)方面,一是民主管理作用得不到有效發(fā)揮。雖然我國(guó)農(nóng)信社的股份是由三大組織共同成立的,但是權(quán)力的分布卻并不均勻,在農(nóng)信社實(shí)際發(fā)展中,大部分權(quán)力和職能幾乎都掌握在農(nóng)信社主任手里,民主管理根本發(fā)揮不了自身的作用。二是外部干預(yù)現(xiàn)象嚴(yán)重,由于農(nóng)信社占據(jù)了農(nóng)村金融的大部分市場(chǎng)份額,所以,政府部門為了更好的對(duì)農(nóng)村金融市場(chǎng)進(jìn)行掌握,往往會(huì)對(duì)農(nóng)信社的發(fā)展實(shí)施一定程度的干預(yù),但從某種意義上來說,政府部門并不是專業(yè)的管理機(jī)構(gòu),在管理工作上缺乏豐富的經(jīng)驗(yàn),這樣一來,管理效果必然會(huì)大打折扣,不利于農(nóng)信社的可持續(xù)發(fā)展。三是管理主體錯(cuò)位,目前,農(nóng)信社的經(jīng)營(yíng)管理人員大多身兼數(shù)職,存在諸多弊端,所以在經(jīng)營(yíng)和管理中容易出現(xiàn)各種各樣的問題。
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,農(nóng)信社在新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)中所發(fā)揮的作用也越來越明顯。因此,為了實(shí)現(xiàn)農(nóng)信社的有效改革,針對(duì)上文中所提高的問題,采取針對(duì)性的措施將其有效解決是不容忽視的。就我國(guó)目前農(nóng)村信用社發(fā)展的現(xiàn)狀來看,完善農(nóng)信社的改革措施,相關(guān)部門可以從以下幾個(gè)方面著手:
(1)建立完善的農(nóng)村信用社利率定價(jià)機(jī)制。
農(nóng)信社應(yīng)該根據(jù)當(dāng)前利率市場(chǎng)化的條件,以貨幣市場(chǎng)利率和當(dāng)?shù)馗?jìng)爭(zhēng)需求為基礎(chǔ)來進(jìn)行科學(xué)的定價(jià),同時(shí),利率的定價(jià)還應(yīng)該考慮當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況,從農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)水平和承受能力出發(fā),確保利率定價(jià)的合理性。目前,我國(guó)仍有部分地區(qū)的農(nóng)信社存在規(guī)模小、人員素質(zhì)低等問題,這就要求國(guó)家相關(guān)部門要出臺(tái)一些優(yōu)惠政策,適當(dāng)?shù)慕档蜖I(yíng)業(yè)稅稅率,提高農(nóng)信社支持農(nóng)業(yè)發(fā)展的積極性和主動(dòng)性。只有提高了對(duì)農(nóng)信社發(fā)展的重視程度,加大扶持力度,才能夠在確保農(nóng)信社穩(wěn)定發(fā)展的同時(shí),對(duì)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。此外,還要根據(jù)市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分,獲取最大化的經(jīng)濟(jì)效益。
(2)從根本上提高農(nóng)信社的服務(wù)水平。
首先,農(nóng)信社要對(duì)現(xiàn)有的貸款手續(xù)進(jìn)行簡(jiǎn)化,將繁雜的業(yè)務(wù)流程簡(jiǎn)單化,這樣一來,不僅能夠提高農(nóng)信社的工作效率和工作質(zhì)量,而且對(duì)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)也具有重要意義。但需要注意的是,將貸款手續(xù)進(jìn)行簡(jiǎn)化的前提是對(duì)客戶的信譽(yù)度進(jìn)行全面了解與掌握,對(duì)于信譽(yù)度較高的客戶,可以簡(jiǎn)化貸款手續(xù),以此來為新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的建設(shè)提供強(qiáng)有力的資金支持。其次,要對(duì)金融產(chǎn)品進(jìn)行不斷創(chuàng)新與完善,不斷增加業(yè)務(wù)種類和新金融產(chǎn)品,通過各種途徑提高金融服務(wù)水平,從而更好的適應(yīng)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的根本需求。
(3)合理選擇農(nóng)信社的產(chǎn)權(quán)制度。
對(duì)于農(nóng)信社產(chǎn)權(quán)制度的完善,主要應(yīng)該從兩個(gè)方面出發(fā),首先是要根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況進(jìn)行選擇,其次是要根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段進(jìn)行選擇。對(duì)于合作制,我們能夠全盤否決,在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū),合作社的建設(shè)能夠促進(jìn)"三農(nóng)"服務(wù)的有效開展。此外,要進(jìn)一步促進(jìn)產(chǎn)權(quán)的多樣化,目前,由于諸多因素的影響,從而導(dǎo)致不同地區(qū)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也參差不齊,尤其是東西部的農(nóng)村發(fā)展,其差距更是非常大。所以,對(duì)于農(nóng)信社產(chǎn)權(quán)制度的選擇,必須結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況和發(fā)展水平模式。只有這樣,才能夠使得農(nóng)信社的發(fā)展更好的為新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供服務(wù)。
(4)完善農(nóng)信社的管理體制。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開金融體系的支撐,農(nóng)信社作為農(nóng)村金融體系的重要組成部分,在農(nóng)民和農(nóng)村之間發(fā)揮著重要的橋梁作用。尤其是在新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下,這種作用更是被給予了高度重視。在這種情況下,對(duì)農(nóng)村信用社的管理體制進(jìn)行健全與完善至關(guān)重要。由于農(nóng)信社的發(fā)展關(guān)系著地方經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,所以,管理機(jī)制的完善需要地方政府的大力支持,政府部門要將自身的協(xié)調(diào)能力充分發(fā)揮出來,避免資金外流的現(xiàn)象發(fā)生。此外,要將政府的管理職能進(jìn)行準(zhǔn)確定位,在管理過程中,要根據(jù)政企分開的職能進(jìn)行有效改革與管理,不得直接對(duì)信用社的業(yè)務(wù)實(shí)施干預(yù)。
綜上所述,對(duì)于我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來看,農(nóng)村信用社的改革發(fā)揮著重要的作用,改革的有效性直接關(guān)系著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。因此,提高對(duì)農(nóng)村信用社改革的重視程度是非常重要的。但是從本文的分析我們能夠看出,我國(guó)目前農(nóng)村信用社改革工作中仍然存在一些有待解決的問題,這些問題嚴(yán)重阻礙了信用社作用的發(fā)揮。所以,在未來的時(shí)間里,相關(guān)部門必須結(jié)合農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況,采取針對(duì)性的措施提高農(nóng)村信用社改革的有效性,進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇十二
xx市新農(nóng)村文化建設(shè)的調(diào)研報(bào)告:文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分,為了掌握我市當(dāng)前農(nóng)村文化事業(yè)現(xiàn)狀,摸清新農(nóng)村文化建設(shè)中存在的問題,探索促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)的途徑、方式和工作思路,市政協(xié)于四月上旬組成專題調(diào)研組,分別赴戴南、合陳、茅山、大鄒和周奮等5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)新農(nóng)村文化工作進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)研。在調(diào)研中,通過召開座談會(huì)、問卷調(diào)查、走訪和現(xiàn)場(chǎng)視察等形式對(duì)新農(nóng)村文化現(xiàn)狀進(jìn)行了認(rèn)真調(diào)查和剖析,并通過到姜堰市俞垛鎮(zhèn)考察和征詢市相關(guān)部門意見,現(xiàn)歸納整理,形成調(diào)研報(bào)告,為市委、市政府提供決策參考:
一、我市新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀
近年來,在市委、市政府建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總體部署下,我市農(nóng)村文化事業(yè)有了較快發(fā)展,農(nóng)村文化建設(shè)取得了一定的成績(jī)。總體來看,基礎(chǔ)設(shè)施有所改善,文化生活有所體現(xiàn),民間文化有所弘揚(yáng),人才隊(duì)伍相對(duì)穩(wěn)定,文化產(chǎn)業(yè)初見端睨,文化市場(chǎng)漸趨繁榮。通過對(duì)調(diào)研鄉(xiāng)鎮(zhèn)的走訪了解,具體表現(xiàn)在以下5個(gè)方面:
1、文化設(shè)施建設(shè)步伐加快。從我們調(diào)研的鄉(xiāng)鎮(zhèn)來看,除戴南鎮(zhèn)外,其他四鎮(zhèn)都建成了文化活動(dòng)中心,辟有文化活動(dòng)陣地。如大鄒鎮(zhèn)文化站分別辟有展覽、圖書、閱覽、健身、棋類牌類等文化活動(dòng)廳室,配備有相應(yīng)的活動(dòng)器材,并正常開放;茅山鎮(zhèn)除興建了文化活動(dòng)中心外,還新開辟兩處文化廣場(chǎng),廣場(chǎng)上配備體育健身器材;周奮鄉(xiāng)利用文化活動(dòng)中心舉辦農(nóng)民職業(yè)技能培訓(xùn),為整合文化資源開辟了一條創(chuàng)新之路。戴南鎮(zhèn)目前也已積極規(guī)劃投資2000萬元籌建將會(huì)成為“蘇中第一” 的鎮(zhèn)文化活動(dòng)中心。
2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村領(lǐng)導(dǎo)文化意識(shí)有所增強(qiáng)。從走訪調(diào)查中,我們感受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的意識(shí)已逐漸增強(qiáng)。戴南鎮(zhèn)分管負(fù)責(zé)人對(duì)我們說:“當(dāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展到一定的規(guī)模,農(nóng)民的文化需求就更為迫切,文化建設(shè)也就顯得更為重要,經(jīng)濟(jì)發(fā)展亟需先進(jìn)文化來支撐。”為此,他們已開始將新農(nóng)村文化建設(shè)擺上鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的議事日程。周奮是經(jīng)濟(jì)薄弱鄉(xiāng)鎮(zhèn),鄉(xiāng)負(fù)責(zé)人對(duì)文化建設(shè)工作十分重視,首期投資了45萬元,建成了集圖書閱覽、健身、活動(dòng)、展覽和培訓(xùn)于一體的多功能文化大樓,并于今年初正式投入使用。
3、部分民間文化得到傳承弘揚(yáng)。每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)廟會(huì)文化都較為發(fā)達(dá),茅山鎮(zhèn)每年都搞一次頗具特色的會(huì)船節(jié)。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)能利用民俗和傳統(tǒng)文化開展民間文化活動(dòng)。如茅山鎮(zhèn)利用曾唱響中南海的“茅山號(hào)子”填上新詞進(jìn)行演唱,周奮鄉(xiāng)通過挖掘、整理出民間文化瑰寶“西江月”曲牌,并編排了《又唱西江月》節(jié)目參加市里演出,獲得全市文藝調(diào)演一等獎(jiǎng)。茅山鎮(zhèn)還通過搜集整理,編寫了反映當(dāng)?shù)貧v史和文化的《古鎮(zhèn)茅山》、《茅山烽火》和《茅山號(hào)子》等3本圖書。
4、送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)深受歡迎。市里組織的送戲、送電影、送體育和送圖書下鄉(xiāng)活動(dòng),普遍受到廣大村民的歡迎。合陳鎮(zhèn)重新改組恢復(fù)了電影放映隊(duì),創(chuàng)造條件,積極實(shí)施“送電影”下鄉(xiāng)活動(dòng),僅2006年就完成“送電影”下鄉(xiāng)495場(chǎng)次,較好地滿足了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的這一文化需求。
5、村民自發(fā)性文化活動(dòng)較為豐富。調(diào)研鄉(xiāng)鎮(zhèn)都能利用重大節(jié)日和配合中心工作,組織一些文體活動(dòng),如組織文娛演出、棋賽、球賽和聯(lián)歡會(huì)等。鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民自娛自樂、自發(fā)性的文化活動(dòng)較活躍,如組成腰鼓隊(duì)、舞龍、舞劍、打蓮槍、扭秧歌和小型民間樂隊(duì)等。近年來由鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站或當(dāng)?shù)貙W(xué)校牽頭組織的一些文藝節(jié)目參加本市和赴泰州大市演出,普遍受到好評(píng),還獲得了不同的獎(jiǎng)項(xiàng)。茅山鎮(zhèn)每個(gè)行政村常年活躍著一支宣傳隊(duì),逢年過節(jié)均自發(fā)舉辦文藝演出活動(dòng)。
新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇十三
農(nóng)村人多地廣,為廉政文化建設(shè)提供了一個(gè)廣闊的舞臺(tái),如何把廉政文化建設(shè)與當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來,是當(dāng)前農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)面臨的一個(gè)重要課題。
一、從思想認(rèn)識(shí)入手,切實(shí)發(fā)揮廉政文化在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用。
首先,要解決對(duì)農(nóng)村廉政文化建設(shè)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一是認(rèn)為農(nóng)村廉政建設(shè)“不必要”。有些干部群眾認(rèn)為,稅費(fèi)改革前,鎮(zhèn)村級(jí)組織在收取農(nóng)民提留、農(nóng)業(yè)稅、土地建房費(fèi)等過程中,少數(shù)干部容易滋生腐敗現(xiàn)象,稅費(fèi)改革后,這些相關(guān)的收費(fèi)都取消了,腐敗來源沒有了,腐敗的機(jī)會(huì)也少了,因此,在農(nóng)村開展廉政文化建設(shè)也沒有必要了。二是認(rèn)為農(nóng)村廉政建設(shè)“沒效果”。部分干部、群眾認(rèn)為農(nóng)民文化水平普遍偏低,接受能力差,開展農(nóng)村廉政文化建設(shè)不會(huì)有什么效果。以上兩種不正確的認(rèn)識(shí)應(yīng)引起我們黨風(fēng)廉政建設(shè)部門的高度重視,并予以糾正。當(dāng)前,雖然廣大農(nóng)村沒有了農(nóng)業(yè)稅等收費(fèi)項(xiàng)目,但仍有上級(jí)轉(zhuǎn)移支付資金、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等專項(xiàng)資金,農(nóng)民建房、計(jì)劃生育等工作仍要依靠鎮(zhèn)村兩級(jí)來開展,農(nóng)村產(chǎn)生不廉潔的領(lǐng)域仍有很多,就是村委蓋個(gè)章也有可能產(chǎn)生“吃拿卡要”的不廉潔行為。我們龍居鎮(zhèn)實(shí)行公章“代管”后,有效地遏止了此種腐敗想象的發(fā)生。對(duì)于以上這兩種不正確的認(rèn)識(shí),我們只有在不斷完善制度基礎(chǔ)上,通過農(nóng)村廉政文化建設(shè)“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用,使廣大農(nóng)民群眾樹立以貪為恥、以廉為榮的思想觀念,才能取得好效果。
其次,要把農(nóng)村廉政文化建設(shè)切實(shí)擺上重要工作日程。一是要組建好隊(duì)伍。在鎮(zhèn)級(jí)要組建廉政文化建設(shè)義務(wù)宣傳隊(duì),在村級(jí)組建廉政文化建設(shè)宣傳小分隊(duì),充分發(fā)揮老黨員、老干部等“五老”的模范帶頭作用,成立“五老”宣傳隊(duì),在鄉(xiāng)村中深入宣傳廉政文化。二是要成立組織機(jī)構(gòu)。在鎮(zhèn)村兩級(jí)成立廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,設(shè)立辦公室,具體負(fù)責(zé)抓廉政文化建設(shè)。三是突出廉政文化建設(shè)重點(diǎn)。要緊密結(jié)合當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的實(shí)際,以社會(huì)主義榮辱觀為重點(diǎn),制定切實(shí)可行的活動(dòng)方案,有新意,可操作性強(qiáng)。今年,“三八”婦女節(jié)期間,我們?cè)诮M織全鎮(zhèn)婦女開展活動(dòng)的同時(shí),舉行了“廉潔文化進(jìn)家庭”簽名承諾活動(dòng),鎮(zhèn)紀(jì)委統(tǒng)一印發(fā)了《家庭助廉承諾書》,組織鎮(zhèn)村領(lǐng)導(dǎo)干部家屬簽名承諾,要求干部家屬充分認(rèn)識(shí)家庭助廉的重要性和必要性,拒腐不沾,做反腐倡廉的“內(nèi)當(dāng)家”。
去年,我們率先在高家村建立廉政文化試點(diǎn),制定了廉政文化村建設(shè)制度,設(shè)立了廉政文化宣傳欄,依托文化大院建設(shè)一條長(zhǎng)約10米的“廉政文化長(zhǎng)廊”,集中展示歷史廉政人物、廉政故事、廉政格言警句和廉政書畫作品。依托村里的小康電子書屋開設(shè)了廉政文化室,在室內(nèi)存放有廉政教育書籍,張貼了廉政宣傳標(biāo)語和廉政格言,配備了廉政教育光碟,堅(jiān)持每天向村民開放。
一是寓教于樂出“亮點(diǎn)”。農(nóng)村廉政文化建設(shè)的形式要豐富多樣,內(nèi)容要生動(dòng)活潑,特別是要適合群眾口味,抓住群眾心理,讓群眾主動(dòng)參與。我們通過發(fā)放宣傳資料、專家授課、圖片展等形式,并結(jié)合全區(qū)xxxx工程,鎮(zhèn)紀(jì)委專門購(gòu)置部分廉政警示教育片,在各村循環(huán)播放,收到很好的`教育效果。
二是推陳出新出“特色”。我國(guó)有幾千年的廉政發(fā)展史,廉政文化素材取之不盡,關(guān)鍵是如何加以挖掘整理。應(yīng)該充分挖掘本地歷史人文資源和革命歷史題材,形成具有本地特色的廉政文化鄉(xiāng)土教材。我們深入挖掘身邊的先進(jìn)典型,先后推出了勇救落水兒童的王付明,贍養(yǎng)烈士母親的史國(guó)棟等典型人物,把他們的事跡印成宣傳畫冊(cè),進(jìn)行廣泛深入宣傳,以身邊的典型教育自己。通過組織農(nóng)民群眾自編自導(dǎo)自演廉政戲曲節(jié)目,在農(nóng)村群眾休閑時(shí)傳唱演出,使農(nóng)民群眾在笑聲中得到啟發(fā)和教育。鹽垛村莊戶劇團(tuán)自編自演的小呂劇《隨禮》展現(xiàn)了新時(shí)期農(nóng)村干部廉潔奉公、一心為民的公仆形象,受到了群眾的交口稱贊;自然景觀好的地方也可以將廉政文化建設(shè)與生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來,形成優(yōu)美的生態(tài)廉潔景觀村落,創(chuàng)自己的特色和品牌。
三是要整合資源出“合力”。農(nóng)村廉政文化建設(shè)重點(diǎn)在鎮(zhèn)村,但鎮(zhèn)村兩級(jí)無論在文化設(shè)施還是文化人才隊(duì)伍等軟硬件方面都相對(duì)薄弱。推進(jìn)農(nóng)村廉政文化建設(shè)就必須整合鎮(zhèn)村和市區(qū)文化資源,通過送廉政戲下鄉(xiāng)、送廉政書刊下鄉(xiāng)、送廉政設(shè)施下鄉(xiāng)以及聯(lián)合開展廉政文化宣傳活動(dòng)等方法,形成市、區(qū)、鎮(zhèn)、村廉政文化建設(shè)的整體合力。
廉政文化建設(shè)是一項(xiàng)綜合系統(tǒng)工程,需要方方面面的努力。農(nóng)村廉政文化建設(shè)必須堅(jiān)持“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政齊抓共管,紀(jì)委組織協(xié)調(diào),有關(guān)部門發(fā)揮優(yōu)勢(shì),各展所長(zhǎng),廣大干部群眾積極參與”的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。保證做到有人組織農(nóng)村廉政文化活動(dòng),有錢投放農(nóng)村廉政文化建設(shè),鎮(zhèn)村廉政文化建設(shè)要充分整合資源,建立廉政文化建設(shè)的臺(tái)賬,并實(shí)行廉政文化建設(shè)進(jìn)展情況交流通報(bào)制度。上級(jí)有關(guān)部門要加強(qiáng)農(nóng)村廉政文化建設(shè)的督促檢查,對(duì)農(nóng)村廉政文化建設(shè)開展好的要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)表彰,對(duì)差的要提出改進(jìn)意見。要結(jié)合農(nóng)村實(shí)際,開展廉政文化建設(shè)十佳標(biāo)兵、十佳家庭、優(yōu)秀廉政文化藝術(shù)作品、優(yōu)秀廉政主題教育、優(yōu)秀廉政文化建設(shè)陣地、優(yōu)秀廉政文化建設(shè)基地、優(yōu)秀廉政文化建設(shè)宣傳中心戶、宣傳員等創(chuàng)評(píng)活動(dòng),調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾參與的積極性,為農(nóng)村廉政文化建設(shè)增添內(nèi)在動(dòng)力。
新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇十四
本文從高等農(nóng)業(yè)院校在農(nóng)業(yè)發(fā)展,農(nóng)村繁榮,農(nóng)民增收的進(jìn)程中具有的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和發(fā)展特色等方面以及從教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)三大職能的角度,提出了農(nóng)業(yè)高等院校在新農(nóng)村建設(shè)中應(yīng)成為智力支撐,力求以科技創(chuàng)新引領(lǐng)新農(nóng)村建設(shè),積極尋求科技成果與新農(nóng)村建設(shè)的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,充分發(fā)揮高等農(nóng)業(yè)院校的資源優(yōu)勢(shì),在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。
農(nóng)業(yè)作為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),決定了高等農(nóng)業(yè)教育在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中特殊地位。我國(guó)高等農(nóng)業(yè)院校的現(xiàn)有格局大多是1952年院系調(diào)整形成的,隨著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)邁進(jìn),其學(xué)科建設(shè)逐步向多科性、綜合性方面發(fā)展,但卻始終是以農(nóng)業(yè)學(xué)科為依托,保持著農(nóng)業(yè)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)與特色,因而在農(nóng)業(yè)發(fā)展,農(nóng)村繁榮,農(nóng)民增收的進(jìn)程中有著深厚的基礎(chǔ)和傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)。發(fā)展至今,高等農(nóng)業(yè)院校的全國(guó)重點(diǎn)學(xué)科、重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和國(guó)家、省級(jí)的工程技術(shù)研究中心,以農(nóng)業(yè)學(xué)科為優(yōu)勢(shì)的博士后科研流動(dòng)站、博士點(diǎn)和碩士點(diǎn),以服務(wù)“三農(nóng)”為優(yōu)勢(shì)的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)和創(chuàng)新人才,在新農(nóng)村建設(shè)中更是形成了其他高校無可比擬的優(yōu)勢(shì)。
幾十年來,高等農(nóng)業(yè)教育為解決我國(guó)“三農(nóng)”問題培養(yǎng)了大批高素質(zhì)的專業(yè)人才,并在保證普通高等學(xué)歷教育的基礎(chǔ)上,充分挖掘?qū)W校潛力,發(fā)展函授、自考、干部培訓(xùn)等多種形式的成人教育,滿足了農(nóng)村社會(huì)對(duì)不同層次、不同規(guī)格人才的需求。近幾年來,高等農(nóng)業(yè)院校針對(duì)學(xué)科門類較少、學(xué)科結(jié)構(gòu)單一、分布較窄、布局不盡合理的現(xiàn)狀,加快了學(xué)科建設(shè)步伐,著力調(diào)整學(xué)科結(jié)構(gòu),完善教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)手段,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)了農(nóng)學(xué)學(xué)科優(yōu)勢(shì),促進(jìn)了生物學(xué)、工學(xué)和管理學(xué)院等學(xué)科的較快發(fā)展,人文學(xué)科和理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科有所起步。為適應(yīng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的趨勢(shì)和特點(diǎn),高等農(nóng)業(yè)教育的辦學(xué)方向和專業(yè)結(jié)構(gòu)都在逐步向綜合化方向發(fā)展。逐步擴(kuò)大內(nèi)涵,改變單科性封閉式的高等農(nóng)業(yè)教育格局,建立以農(nóng)為主的,融林、牧、漁、理、工、商及人文社會(huì)科學(xué)的綜合性、多科性大學(xué),關(guān)注農(nóng)業(yè)與相關(guān)學(xué)科的相互滲透。一方面在專業(yè)設(shè)置上進(jìn)一步調(diào)整農(nóng)業(yè)類專業(yè)數(shù)量,拓寬專業(yè)口徑,積極發(fā)展與農(nóng)業(yè)相關(guān)的交叉學(xué)科專業(yè);另一方面在課程設(shè)置上,開設(shè)涉及生命科學(xué)、資源與環(huán)境科學(xué)、信息科學(xué)及人文社會(huì)科學(xué)的課程。發(fā)展與農(nóng)業(yè)有關(guān)的加工、工商、金融、市場(chǎng)營(yíng)銷和農(nóng)村社會(huì)服務(wù)等專業(yè)。同時(shí),積極調(diào)整農(nóng)業(yè)教育發(fā)展的模式和途徑,改變傳統(tǒng)的教育方式,積極推行網(wǎng)絡(luò)教育、遠(yuǎn)程教育等手段,高效、快捷地為農(nóng)民或農(nóng)業(yè)企業(yè)家提供信息服務(wù)和教育資源。此外,在人才培養(yǎng)方面,注重培養(yǎng)在校大學(xué)生獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)的使命感和責(zé)任感,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,鼓勵(lì)高等農(nóng)業(yè)院校畢業(yè)生到農(nóng)村就業(yè)、創(chuàng)業(yè),拓寬人才通向農(nóng)村的渠道。有專家提出,分三個(gè)層次進(jìn)行農(nóng)業(yè)方面的人力資源的培養(yǎng)和開發(fā),第一個(gè)層次是造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者,第二個(gè)層次是培養(yǎng)數(shù)以萬計(jì)的農(nóng)業(yè)專門人才,第三個(gè)層次是教育出一大批拔尖創(chuàng)新人才。按照這樣的思路,高等農(nóng)業(yè)院校作為高等農(nóng)業(yè)教育的主體任重道遠(yuǎn)。
從農(nóng)村發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看,要提高農(nóng)民整體素質(zhì),普九教育是起點(diǎn),高中階段教育是基礎(chǔ),高等教育是關(guān)鍵。農(nóng)村高級(jí)農(nóng)業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)、農(nóng)業(yè)中小企業(yè)主培養(yǎng)、農(nóng)村基層干部培養(yǎng)、農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)機(jī)構(gòu)師資培養(yǎng)等方面都不能離開高等農(nóng)業(yè)教育。因此,高等農(nóng)業(yè)院校在新農(nóng)村建設(shè)中更應(yīng)視提高農(nóng)民整體素質(zhì)為己任,通過各種途徑,使盡可能多的農(nóng)民接受高等農(nóng)業(yè)教育的輻射,推進(jìn)新型農(nóng)民培植工作。同時(shí),應(yīng)積極推進(jìn)高等教育自學(xué)考試向農(nóng)村延伸,為農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)培養(yǎng)大批高級(jí)專業(yè)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理人才。充分利用高等農(nóng)業(yè)院校的資源優(yōu)勢(shì),將科技培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、技術(shù)服務(wù)、跟蹤扶持相互銜接,為新農(nóng)村建設(shè),為培養(yǎng)新型農(nóng)民提供智力支撐。
高等教育不僅肩負(fù)著保存、傳播知識(shí)的使命,更肩負(fù)著進(jìn)行科學(xué)研究、創(chuàng)新知識(shí)的使命。高等農(nóng)業(yè)院校具有良好的科學(xué)研究的基礎(chǔ),先進(jìn)的科學(xué)研究設(shè)施,這是知識(shí)生產(chǎn)和科學(xué)研究的必須的物質(zhì)條件。借助現(xiàn)代化的試驗(yàn)手段和比較充足的科研經(jīng)費(fèi)、圖書情報(bào)資源,通過教師和科研人員,可以產(chǎn)生許多新思想、新觀念、新方法等無形的新科學(xué)知識(shí)和研究論文、研究報(bào)告、專利產(chǎn)品等有形的科學(xué)知識(shí)產(chǎn)品。高等農(nóng)業(yè)院校通過準(zhǔn)確定位,充分利用人才和知識(shí)密集的優(yōu)勢(shì),把大量的科研成果、新品種、新技術(shù),通過各級(jí)農(nóng)業(yè)科技推廣部門,把這些成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,為農(nóng)民的增收、農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供技術(shù)上的保障,提高了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的“底氣”。高等農(nóng)業(yè)教育把自己取得的科研成果,通過各種形式傳播向社會(huì),促進(jìn)了創(chuàng)新的普及和應(yīng)用,一方面使科研成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,另一方面也為創(chuàng)新提供了不竭的動(dòng)力。
高等農(nóng)業(yè)院校與社會(huì)之間的“雙向交流”日趨密切,一方面,高等農(nóng)業(yè)院校將不斷地及時(shí)地了解農(nóng)業(yè)及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)自己的需求,進(jìn)一步挖掘潛力,面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng),面向社會(huì)提供有針對(duì)性的科技服務(wù)和高質(zhì)量的人才。另一方面,社會(huì)也將不斷地及時(shí)地向高等農(nóng)業(yè)院校反映生產(chǎn)實(shí)際需要,并通過多種聯(lián)合形式向?qū)W校提供辦學(xué)的人力、物力、財(cái)力和信息的援助及科技成果轉(zhuǎn)讓的補(bǔ)償。據(jù)統(tǒng)計(jì),每年有近80%以上的農(nóng)業(yè)科研成果出自各高等農(nóng)業(yè)院校。這為高等農(nóng)業(yè)教育成為農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化孵化基地奠定了基礎(chǔ)。
強(qiáng)化科技和教育在新農(nóng)村建設(shè)中的重要地位,首先要加快農(nóng)業(yè)科技入戶工作。一個(gè)地方要發(fā)展經(jīng)濟(jì),必須要找準(zhǔn)產(chǎn)業(yè),依托產(chǎn)業(yè),走一村一品的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。產(chǎn)業(yè)要做大做強(qiáng),就必須有科技作為支撐,要讓科技成為一村一品產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有力支撐,成為強(qiáng)村富民的強(qiáng)大動(dòng)力。一些地方和部門為此推出了不少推進(jìn)科技助農(nóng)的新舉措,為農(nóng)民提供了實(shí)用技術(shù),有效地促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,也為新農(nóng)村建設(shè)找到一個(gè)有效切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。越來越多的高等農(nóng)業(yè)院校堅(jiān)持為農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民服務(wù)的辦學(xué)方向,走出校園,走入社會(huì),走進(jìn)農(nóng)村,實(shí)施“科教興農(nóng)”戰(zhàn)略,探索農(nóng)民致富的新方式。
我國(guó)的農(nóng)業(yè)教育經(jīng)過幾十年的發(fā)展,特別是近幾年的改革與發(fā)展,已初步形成了具有中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)教育體系。這是一個(gè)以高等農(nóng)業(yè)教育為龍頭,以農(nóng)業(yè)職業(yè)教育為主體,縱橫交錯(cuò),互相補(bǔ)充的農(nóng)業(yè)教育體系。在這個(gè)農(nóng)業(yè)教育體系框架中,高等農(nóng)業(yè)教育處于該系統(tǒng)的頂層,對(duì)整個(gè)農(nóng)業(yè)教育的發(fā)展起著龍頭牽引和帶動(dòng)作用。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村對(duì)于農(nóng)業(yè)高等院校提出了更高的要求,因此我們必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,充分發(fā)揮我國(guó)高等農(nóng)業(yè)教育的資源優(yōu)勢(shì),明確定位,找準(zhǔn)重點(diǎn),在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的進(jìn)程中扮演不可替代的角色。
[1]呂淼.三農(nóng)問題與高等農(nóng)業(yè)教育[j].高等農(nóng)業(yè)教育,20xx.(31).
[2]楊彩霞.關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)民信息教育的幾點(diǎn)思考[j].河南職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào),20xx,(1).
[3]周清明,建設(shè)節(jié)約型農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)20xx(6)1-5.
新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇十五
皖南地區(qū)的古民居風(fēng)貌保存得較好,尤其是西遞、宏村更是在12月被聯(lián)合國(guó)教科文列入《世界遺產(chǎn)名錄》。在保持傳統(tǒng)民居的同時(shí),皖南地區(qū)的新農(nóng)村建設(shè)也相應(yīng)展開,如何更好地將繼承和創(chuàng)新精神協(xié)調(diào)好,在繼承保護(hù)文化遺產(chǎn)的同時(shí)做好新農(nóng)村文化建設(shè),成為皖南地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的重點(diǎn)。這次對(duì)皖南地區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)行的實(shí)地調(diào)查對(duì)皖南地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)中出現(xiàn)的各種問題進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查,以便為皖南地區(qū)的新農(nóng)村文化建設(shè)及時(shí)提供相關(guān)信息并且為之實(shí)際施行中出現(xiàn)的問題提供相應(yīng)解決方案。
調(diào)查方式:本次調(diào)查采取的是隨機(jī)問卷調(diào)查。發(fā)放問卷主要是在安徽省黃山市黟縣碧陽鄉(xiāng)碧西村;安徽省黃山市休寧縣齊云山統(tǒng)一村;安徽省黃山市黟縣宏村;安徽省黃山市黟縣際聯(lián)鄉(xiāng)塔川村;安徽省黃山市黟縣西遞村當(dāng)場(chǎng)發(fā)卷填寫,并且當(dāng)場(chǎng)收回的形式。共發(fā)出調(diào)查問卷100份,收回100份,回收率100%。
調(diào)查時(shí)間:20xx年11月10號(hào)--11月13號(hào)。
調(diào)查內(nèi)容:主要調(diào)查了該地的村民生活現(xiàn)狀、對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的了解程度以及對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)中出現(xiàn)的問題的看法和建議。
調(diào)查結(jié)果:在這次調(diào)查中,被調(diào)查的村民中,49%的村民對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)不太了解,只是聽說過,35%的村民比較了解,還有16%的村民對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)沒聽說過,也不了解。68%的'村民家庭20文化生活支出超出150元。83%的村民的文化娛樂生活是看電視。30%以上的村民更喜歡參加的文化體育活動(dòng)是村民自編自演的文藝演出。只有28%的村民每年看戲和文藝演出的次數(shù)超過3次,48%的村民每年只有1--2次看戲和文藝演出,還有24%的村民每年沒有看任何文藝演出。41%的村民每年觀看電影,59%的村民不看電影。61%的村民對(duì)農(nóng)村的文化生活的態(tài)度是“滿意”和“比較滿意”,39%的村民對(duì)農(nóng)村文化生活的態(tài)度是“不太滿意”“不滿意”“很不滿意”。約半數(shù)的村民認(rèn)為農(nóng)村應(yīng)該建設(shè)的文化公共設(shè)施是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心、基層文化資源共享中心和增添村級(jí)體育健身路徑。村民對(duì)于所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)是否有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)中心和所在行政村是否有文化室或老年活動(dòng)室并不清楚,知道的也只是偶爾參加或是不參加。48%的村民認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)村文化工作重視程度一般36%的村民認(rèn)為“不重視”或是“不了解”。宗教信仰方面,77%的參與調(diào)查村民“不信宗教”。在傳統(tǒng)民俗的保存上,根據(jù)調(diào)查結(jié)果,我們發(fā)現(xiàn),半數(shù)朝上的村民認(rèn)為飲食習(xí)俗、婚禮習(xí)俗、殯葬習(xí)俗和建房習(xí)俗沒有發(fā)生變化。參與調(diào)查的村民中大部分認(rèn)為新農(nóng)村文化建設(shè)亟待解決的問題是加大文化設(shè)施建設(shè)、發(fā)展農(nóng)村特色文化和增加政府經(jīng)費(fèi)投入。在村民自己對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的意見和建議中,主要有:進(jìn)一步加大財(cái)政投入力度、加強(qiáng)地區(qū)政策照顧、尊重農(nóng)民、尊重民意、設(shè)立專項(xiàng)資金,培養(yǎng)農(nóng)村文化宣傳骨干、加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、完善體育健身器材的購(gòu)置等等。
總結(jié):根據(jù)上述調(diào)查數(shù)據(jù),我們可以得出下列結(jié)果:。
二.皖南地區(qū)的農(nóng)民家庭的文化生活較為單調(diào);。
三.皖南地區(qū)的農(nóng)民對(duì)他們的文化生活持基本滿意態(tài)度;。
四.皖南地區(qū)的農(nóng)民的宗教信仰群體較小,信仰宗教的群體主要信仰道教、佛教和基督教。
五.皖南地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生的改變不大,基本沿襲傳統(tǒng);。
七.皖南地區(qū)尤其是皖南旅游區(qū)的農(nóng)民注意到了旅游業(yè)對(duì)農(nóng)村自然環(huán)境的影響,并提出相關(guān)的意見。
可以看到,雖然皖南地區(qū)的新農(nóng)村文化建設(shè)基本還是處于初始階段,群眾對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的相關(guān)了解不多,村民的文化生活也較為單調(diào),但是都對(duì)之采取了積極的應(yīng)對(duì)態(tài)度,尤其是對(duì)政府提出了一些積極有意義的建議。尤其值得注意的是村民注意到了旅游業(yè)的發(fā)展給生態(tài)環(huán)境帶來的影響并且提出了相關(guān)的看法和意見,而不是一味看到旅游業(yè)給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的好處,這對(duì)皖南旅游區(qū)的可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展是極為重要的。
3.繼續(xù)保護(hù)皖南地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗文化;。
4.盡快對(duì)旅游中產(chǎn)生的環(huán)境問題采取快速有效的解決方案。
綜上所述,皖南地區(qū)的新農(nóng)村文化建設(shè)還有很多亟待解決的問題,但是總體的發(fā)展趨勢(shì)還是很健康的,有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)積極關(guān)注在新農(nóng)村文化建設(shè)實(shí)際工作中的各種問題,積極關(guān)注與農(nóng)民的生活息息相關(guān)的問題,并且的發(fā)展新文化的同時(shí)要協(xié)調(diào)好繼承與發(fā)展之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村文化建設(shè)的和諧發(fā)展。
新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇十六
加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),是構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。20xx年11月,中國(guó)共產(chǎn)黨中央發(fā)出了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》,再一次引發(fā)人們對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)注和思考,為了解當(dāng)前我區(qū)廣大農(nóng)村文化建設(shè)情況,學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)的做法和經(jīng)驗(yàn),以促進(jìn)我區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)步伐,根據(jù)今年統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)調(diào)研計(jì)劃安排,由中國(guó)共產(chǎn)黨蕉城區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭,民盟蕉城區(qū)委、民革蕉城支部等組成調(diào)研組,聯(lián)合開展我區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研活動(dòng)。
20xx年6月至8月在區(qū)委常委區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)王麗云、區(qū)政協(xié)副主席民盟蕉城區(qū)委主委鄭貽雄帶領(lǐng)下,調(diào)研組與區(qū)文化部門負(fù)責(zé)人一起先后深入我區(qū)沿海山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及20多個(gè)村居進(jìn)行調(diào)查,通過座談、訪問、視察等形式了解基層文化陣地建設(shè)和文化活動(dòng)的情況,還先后前往泉州市泉港區(qū)和莆田市荔城區(qū)等地考察取經(jīng),在認(rèn)真分析研究和討論的基礎(chǔ)上,形成調(diào)研報(bào)告。
20xx年10月省的政府《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的決定》頒布以來,我區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)也引起了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視,全區(qū)農(nóng)村文化陣地建設(shè)和文化活動(dòng)的開展有了新的進(jìn)展,特別是民間文化多元化發(fā)展尤引人注目。但從總體來看,目前我區(qū)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)薄弱、廣大農(nóng)村文化生活的貧瘠讓賭博、迷信、色情等有機(jī)可乘,從而影響農(nóng)民精神文化生活的狀況比較普遍,具體情況是:
1、陣地建設(shè)不平衡,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。
目前,我區(qū)16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)文化站中產(chǎn)權(quán)明晰、面積在300平方米以上的僅七都、金涵和位于猴盾村的區(qū)少數(shù)民族文化站三個(gè)站,其余各站或一直以來就沒有站址,或系借用其他單位的場(chǎng)所,面積狹小,設(shè)備簡(jiǎn)陋,功能不全。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我區(qū)有76個(gè)行政村建立了村文化活動(dòng)室,占全區(qū)行政村總數(shù)的27.3,但大多數(shù)村級(jí)文化活動(dòng)室只是掛一張牌而已,形同虛設(shè)。而且原有的文化設(shè)施普遍老化。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)有的部分鄉(xiāng)村影劇院多建于上一世紀(jì)七十年代末八十年代初,現(xiàn)多數(shù)已成為危房不能使用。
2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)投入少,活動(dòng)經(jīng)費(fèi)短缺。
據(jù)了解,“十五”期間上級(jí)省、市廳、局對(duì)我區(qū)文化事業(yè)的投入累計(jì)達(dá)55萬元(其中扶持農(nóng)村文化建設(shè)專項(xiàng)資金24萬元,維修、設(shè)備添置經(jīng)費(fèi)23萬元,文物經(jīng)費(fèi)8萬元),我區(qū)年文化體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)財(cái)政預(yù)算9.4萬元,其中文體局文化事業(yè)費(fèi)1.1萬元,圖書館經(jīng)費(fèi)(包括圖書購(gòu)置費(fèi))4.3萬元,體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)4萬元,但這些大多為人頭經(jīng)費(fèi),用于日常辦公開支已相當(dāng)緊張,真正用于開展業(yè)務(wù)工作的已所剩無幾。文物事業(yè)經(jīng)費(fèi)沒有納入財(cái)政預(yù)算,由于缺乏資金,使得文物部門無法對(duì)一些文物保護(hù)單位進(jìn)行維修,也無法向民間征集文物。我區(qū)民間資本對(duì)文化事業(yè)的投入很少,幾乎沒有,只有在20xx年開始的天后宮(媽祖廟)修復(fù)工程中,募集到民間資本100多萬元。全區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)有的文化站所除少數(shù)外,絕大多數(shù)是多年來未能添置新書,且文化活動(dòng)器材貧乏。
3、文化隊(duì)伍人才緊缺,整體素質(zhì)在下降。
我區(qū)16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)文化站均為一站一編制,由于基層文化站待遇低,難以吸收具有較高知識(shí)水平的人才,而且原先進(jìn)人渠道不規(guī)范,素質(zhì)參差不齊,目前在編的有12人,但僅有9人在崗,被鄉(xiāng)鎮(zhèn)挪作他用或被外借的有3人,即使在崗的也往往兼有鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)的其他中心工作,難以做到專干專用。現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專干平均年齡偏大,由于缺乏培訓(xùn)學(xué)習(xí),知識(shí)老化現(xiàn)象比較突出。
4、文化活動(dòng)少,農(nóng)民文化生活依然貧乏。
每年農(nóng)村的文化活動(dòng)主要是在各種節(jié)慶日、紀(jì)念日以及民俗日,由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站通過聯(lián)辦、協(xié)辦等多種方式,組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、拔河賽,及棋、球類比賽等。上級(jí)宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)一年僅二至三次,也只到2-3個(gè)鄉(xiāng)村,活動(dòng)形式多為慰問演出、義務(wù)題寫春聯(lián)、電影公映等,活動(dòng)次數(shù)與形式十分有限。近幾年,隨著農(nóng)村群眾生活水平的提高,民間民俗文化活動(dòng)又重新活躍起來。在一些傳統(tǒng)的節(jié)慶日,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村都有開展一些民間民俗文化活動(dòng),最有名、最具特色的是霍童的“二月二燈會(huì)”和畬族聚居村的“三月三畬歌對(duì)唱”。但這些畢竟是少數(shù)鄉(xiāng)村舉辦的少數(shù)文化活動(dòng),廣大農(nóng)村看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播電視難的“四難”問題依然突出。尤其是在電視網(wǎng)絡(luò)廣泛普及、網(wǎng)絡(luò)文化盛行的今天,由于國(guó)家將衛(wèi)星電視節(jié)目由模擬轉(zhuǎn)為數(shù)字接收后,我區(qū)廣大農(nóng)村原電視“村村通”設(shè)備未及時(shí)更新,絕大多數(shù)鄉(xiāng)村群眾只能收看1-3套外地節(jié)目,許多偏遠(yuǎn)山區(qū)基本無法接收電視節(jié)目。群眾長(zhǎng)期看不到中央、省、市(區(qū))的電視節(jié)目,也得不到發(fā)展生產(chǎn)的信息技術(shù)的指導(dǎo)和服務(wù)。鄉(xiāng)村文化生活貧乏,除了聊天、打牌外,農(nóng)民沒有其它文化活動(dòng),導(dǎo)致一部分群眾沉迷賭博和廟會(huì)活動(dòng),致使一些地方賭博及“民間私彩”等歪風(fēng)盛行。
新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇十七
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是我國(guó)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本必要執(zhí)行政策之一,其內(nèi)容涵蓋了土地管理、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、全面文化發(fā)展、以及農(nóng)民主體生活等多方面的建設(shè)性問題,是一項(xiàng)系統(tǒng)建設(shè)工程。也就是說,三農(nóng)政策下的相關(guān)問題始終是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展進(jìn)程道路中首要解決的重點(diǎn)問題之一,即土地管理問題一直關(guān)系著農(nóng)民生存與農(nóng)業(yè)建設(shè),是促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大計(jì)。
新農(nóng)村建設(shè)背景下強(qiáng)加強(qiáng)土地管理十分必要,這不僅由于三農(nóng)問題關(guān)系著國(guó)家農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,同時(shí)三農(nóng)中的土地規(guī)劃問題也是農(nóng)民賴以生存的主體。也就是說,三農(nóng)建設(shè)進(jìn)程下土地管理問題已經(jīng)成為重點(diǎn)問題,隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)程步伐的加快,一些亟須迫切解決的問題以逐步凸顯,如土地利用不當(dāng)或受其他外部因素及客觀因素的影響,導(dǎo)致問題逐步激化,進(jìn)而給農(nóng)民生活帶來困擾。由此可見,在新農(nóng)村建設(shè)背景下,土地管理問題直接關(guān)乎到農(nóng)民自身的切身利益,同時(shí)也關(guān)系著國(guó)家國(guó)民服務(wù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與國(guó)家基本建設(shè)。
1.1土地征用管理體系機(jī)制缺乏約束性、農(nóng)民基本權(quán)益保障明顯不足。
我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展進(jìn)程中,農(nóng)村土地征用問題在當(dāng)前看來十分普遍,同時(shí)征用范疇也未能具體明確,征用范疇較廣。尤其是現(xiàn)行征地體系機(jī)制中,土地征用的實(shí)則所有權(quán)已經(jīng)國(guó)家所有,即由農(nóng)民土地集體所有權(quán)轉(zhuǎn)歸國(guó)家所有,從此農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入的主要生產(chǎn)工具被逐漸剝奪,進(jìn)入了以自身勞動(dòng)力輸出的人口就業(yè)范疇。雖然農(nóng)民主體理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖盏搅艘淮涡酝恋匮a(bǔ)償與后期安置補(bǔ)償,但是當(dāng)前看來農(nóng)民主體的社會(huì)保障也明顯不足,農(nóng)民土地被國(guó)家征用也就失去了最為基礎(chǔ)的物質(zhì)生活保障。
1.2農(nóng)村土地所有權(quán)法規(guī)條例界定不清。
我國(guó)關(guān)于農(nóng)村土地所有權(quán)的法律條款主要存在于《憲法》、《民法通則》和《土地管理法》等幾部重要法律之中。這幾部法典都明確規(guī)定,“農(nóng)村土地歸集體所有”。然而,這些法律中或者只是做出了原則性規(guī)定,未明確所有權(quán)主體,或雖然做出了較為具體的規(guī)定,但卻存在多重的權(quán)利主體法律界定,造成關(guān)于農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)司法實(shí)踐上的巨大困難。
1.3土地管理體系制度存在弊端、資源流轉(zhuǎn)與流動(dòng)規(guī)模受限。
改變農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè),是我國(guó)現(xiàn)階段三農(nóng)建設(shè)的重要內(nèi)容。在現(xiàn)行土地征用管理體系機(jī)制下,作為土地權(quán)力所有者的農(nóng)民主體所擁有的權(quán)益是使用權(quán)與收益權(quán),而除此之外的其他權(quán)益根本沒有直接兌現(xiàn),其中最為主要的土地處置權(quán)根本難以保障。也就是說,農(nóng)民土地處置權(quán)限逐步喪失會(huì)使得土地規(guī)模流動(dòng)受限,進(jìn)而直接導(dǎo)致農(nóng)民土地占有量不足,影響基本農(nóng)業(yè)生產(chǎn)量。同時(shí),在不能獲取有效經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)男蝿?shì)下,不少農(nóng)戶肯定是不愿意放棄自身土地所有權(quán),進(jìn)而促使形成了土地資源閑置與過度浪費(fèi)的現(xiàn)象發(fā)生。
2.1明確權(quán)利主體使之土地所有權(quán)能夠公正平等。
結(jié)合我國(guó)依法治國(guó)戰(zhàn)略來看,首要要解決的就是土地征收體系的法律法規(guī)內(nèi)容完善問題,以此才能在實(shí)行改革舉措的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)成效。也就是說,土地管理問題要結(jié)合實(shí)際并從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看起;即做到切實(shí)維護(hù)農(nóng)民主體的切身權(quán)益,就要真正明確土地的所有權(quán)受益主體是農(nóng)民。具體來說,應(yīng)當(dāng)重新修訂國(guó)家土地征收管理相關(guān)的法律條例內(nèi)容,統(tǒng)籌規(guī)劃土地所有權(quán)的概念性問題,以此才能逐步激發(fā)更多公平有利的土地權(quán)能。如延緩?fù)恋爻邪谙?進(jìn)一步提升農(nóng)民主體的土地生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)觀念,避免因公務(wù)學(xué)等因素所導(dǎo)致的土地承包權(quán)脫節(jié)問題的發(fā)生,即不僅要保證農(nóng)民土地權(quán)益要與國(guó)家實(shí)現(xiàn)同等公平對(duì)待,還要能夠認(rèn)真貫徹與長(zhǎng)久堅(jiān)持土地承包機(jī)制相關(guān)的惠民政策。
2.2建立制約體系機(jī)制,確保征用土地范疇合理。
現(xiàn)行農(nóng)村土地體系管理機(jī)制下,農(nóng)業(yè)用地如果被國(guó)家征用一般所實(shí)行的模式是“國(guó)家征用—政府批租”。而在當(dāng)前產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,如果一直沿用這種體系管理模式勢(shì)必會(huì)使得土地資源配置效率降低,并使得征用的農(nóng)業(yè)土地征用范疇制約職能作用弱化。因此,當(dāng)前形勢(shì)下,應(yīng)當(dāng)維護(hù)土地征用所應(yīng)具備的公共權(quán)益,如果是政府用于國(guó)家設(shè)施建設(shè)及公益事業(yè)而必須征用的土地,可以合理設(shè)置征用土地范疇及規(guī)模,避免或嚴(yán)厲打擊非公益性質(zhì)的征用土地行為發(fā)生。也就是說,在滿足土地集體所有權(quán)益及國(guó)家所有權(quán)平等地位的基礎(chǔ)之上,大范疇的地方土地使用就不再僅僅單純依賴國(guó)家土地,而應(yīng)當(dāng)建立明確市場(chǎng)機(jī)制,由市場(chǎng)形成宏觀調(diào)控,從而才能保證土地供需的制衡,真正體現(xiàn)農(nóng)民在市場(chǎng)中的主體地位。
2.3轉(zhuǎn)變政府基本管理職能、促進(jìn)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)市場(chǎng)。
首先,對(duì)于政策政策的貫徹與土地基本管理職能的發(fā)揮,應(yīng)當(dāng)著重考慮土地所有制的差別問題,即避免由土地所有制差別引致的土地權(quán)益二元機(jī)構(gòu)的形成規(guī)模繼續(xù)壯大。也就是說,必須打破政府壟斷土地初級(jí)市場(chǎng)的現(xiàn)狀,建立統(tǒng)一的土地交易制度和流轉(zhuǎn)市場(chǎng),同時(shí)政府應(yīng)退出土地經(jīng)營(yíng)職能,樹立土地管理的“裁判員”角色,轉(zhuǎn)向土地的規(guī)劃、管理以及市場(chǎng)的監(jiān)管與調(diào)控等,為建立農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)市場(chǎng)創(chuàng)造條件。
總之,新農(nóng)村建設(shè)背景作用下,三農(nóng)政策順利推行勢(shì)必會(huì)提高土地征用管理的執(zhí)行效率與質(zhì)量。但同樣不可否認(rèn)的是,三農(nóng)政策的貫徹與執(zhí)行需要政府參與、社會(huì)參與、廣大農(nóng)民主體等多方群體共同積極參與。為此,我們有必要提高認(rèn)識(shí),認(rèn)真研究推動(dòng)當(dāng)前形勢(shì)下的土地管理改革相關(guān)的重要內(nèi)容,從而才能為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供良好的執(zhí)行環(huán)境與必要條件。
[1]周镕基,程強(qiáng)然,陳偉.農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的現(xiàn)狀、問題及對(duì)策分析[j].重慶交通學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),20xx,(02).
[2]張夢(mèng)琳.農(nóng)村集體建設(shè)用地流轉(zhuǎn)對(duì)資源配置的影響評(píng)析[j].中國(guó)人口.資源與環(huán)境,20xx,(06)。
[3]舒飛躍.基于知識(shí)本體的土地管理空間數(shù)據(jù)共享應(yīng)用研究[j].國(guó)土資源信息化,20xx,(04)。
新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇十八
加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),是構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。2005年11月,中共中央發(fā)出了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》,再一次引發(fā)人們對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)注和思考,為了解當(dāng)前我區(qū)廣大農(nóng)村文化建設(shè)情況,學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)的做法和經(jīng)驗(yàn),以促進(jìn)我區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)步伐,根據(jù)今年統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)調(diào)研計(jì)劃安排,由中共蕉城區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭,民盟蕉城區(qū)委、民革蕉城支部等組成調(diào)研組,聯(lián)合開展我區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研活動(dòng)。 2006年6月至8月在區(qū)委常委區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)王麗云、區(qū)政協(xié)副主席民盟蕉城區(qū)委主委鄭貽雄帶領(lǐng)下,調(diào)研組與區(qū)文化部門負(fù)責(zé)人一起先后深入我區(qū)沿海山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及 20多個(gè)村居進(jìn)行調(diào)查,通過座談、訪問、視察等形式了解基層文化陣地建設(shè)和文化活動(dòng)的情況,還先后前往泉州市泉港區(qū)和莆田市荔城區(qū)等地考察取經(jīng),在認(rèn)真分析研究和討論的基礎(chǔ)上,形成調(diào)研報(bào)告。
2002年10月政府《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的決定》頒布以來,我區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)也引起了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視,全區(qū)農(nóng)村文化陣地建設(shè)和文化活動(dòng)的開展有了新的進(jìn)展,特別是民間文化多元化發(fā)展尤引人注目。但從總體來看,目前我區(qū)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)薄弱、廣大農(nóng)村文化生活的貧瘠讓賭博、迷信、色情等有機(jī)可乘,從而影響農(nóng)民精神文化生活的狀況比較普遍,具體情況是:
1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)投入少,活動(dòng)經(jīng)費(fèi)短缺。據(jù)了解,“十五”期間上級(jí)省、市廳、局對(duì)我區(qū)文化事業(yè)的投入累計(jì)達(dá)55萬元(其中扶持農(nóng)村文化建設(shè)專項(xiàng)資金24萬元,維修、設(shè)備添置經(jīng)費(fèi)23萬元,文物經(jīng)費(fèi)8萬元),我區(qū)年文化體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)財(cái)政預(yù)算9.4萬元,其中文體局文化事業(yè)費(fèi)1.1萬元,圖書館經(jīng)費(fèi)(包括圖書購(gòu)置費(fèi))4.3萬元,體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)4萬元,但這些大多為人頭經(jīng)費(fèi),用于日常辦公開支已相當(dāng)緊張,真正用于開展業(yè)務(wù)工作的已所剩無幾。文物事業(yè)經(jīng)費(fèi)沒有納入財(cái)政預(yù)算,由于缺乏資金,使得文物部門無法對(duì)一些文物保護(hù)單位進(jìn)行維修,也無法向民間征集文物。我區(qū)民間資本對(duì)文化事業(yè)的投入很少,幾乎沒有,只有在 2004年開始的天后宮(媽祖廟)修復(fù)工程中,募集到民間資本100多萬元。全區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)有的文化站所除少數(shù)外,絕大多數(shù)是多年來未能添置新書,且文化活動(dòng)器材貧乏。
2、陣地建設(shè)不平衡,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。目前,我區(qū)16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)文化站中產(chǎn)權(quán)明晰、面積在300平方米以上的僅七都、金涵和位于猴盾村的區(qū)少數(shù)民族文化站三個(gè)站,其余各站或一直以來就沒有站址,或系借用其他單位的場(chǎng)所,面積狹小,設(shè)備簡(jiǎn)陋,功能不全。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我區(qū)有76個(gè)行政村建立了村文化活動(dòng)室,占全區(qū)行政村總數(shù)的27.3%,但大多數(shù)村級(jí)文化活動(dòng)室只是掛一張牌而已,形同虛設(shè)。而且原有的文化設(shè)施普遍老化。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)有的部分鄉(xiāng)村影劇院多建于上一世紀(jì)七十年代末八十年代初,現(xiàn)多數(shù)已成為危房不能使用。
新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇十九
在當(dāng)下社會(huì),大家逐漸認(rèn)識(shí)到報(bào)告的重要性,報(bào)告具有雙向溝通性的特點(diǎn)。相信許多人會(huì)覺得報(bào)告很難寫吧,白話文的小編精心為您帶來了新農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告(優(yōu)秀2篇),如果能幫助到您,小編的一切努力都是值得的。
近年來,在市委、市政府建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總體部署下,我市農(nóng)村文化事業(yè)有了較快發(fā)展,農(nóng)村文化建設(shè)取得了一定的成績(jī)。總體來看,基礎(chǔ)設(shè)施有所改善,文化生活有所體現(xiàn),民間文化有所弘揚(yáng),人才隊(duì)伍相對(duì)穩(wěn)定,文化產(chǎn)業(yè)初見端睨,文化市場(chǎng)漸趨繁榮。通過對(duì)調(diào)研鄉(xiāng)鎮(zhèn)的走訪了解,具體表現(xiàn)在以下5個(gè)方面:
1、文化設(shè)施建設(shè)步伐加快。從我們調(diào)研的鄉(xiāng)鎮(zhèn)來看,除戴南鎮(zhèn)外,其他四鎮(zhèn)都建成了文化活動(dòng)中心,辟有文化活動(dòng)陣地。如大鄒鎮(zhèn)文化站分別辟有展覽、圖書、閱覽、健身等文化活動(dòng)廳室,配備有相應(yīng)的活動(dòng)器材,并正常開放;茅山鎮(zhèn)除興建了文化活動(dòng)中心外,還新開辟兩處文化廣場(chǎng),廣場(chǎng)上配備體育健身器材;周奮鄉(xiāng)利用文化活動(dòng)中心舉辦農(nóng)民職業(yè)技能培訓(xùn),為整合文化資源開辟了一條創(chuàng)新之路。戴南鎮(zhèn)目前也已積極規(guī)劃投資20xx萬元籌建將會(huì)成為“蘇中第一”的鎮(zhèn)文化活動(dòng)中心。
2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村領(lǐng)導(dǎo)文化意識(shí)有所增強(qiáng)。從走訪調(diào)查中,我們感受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的意識(shí)已逐漸增強(qiáng)。戴南鎮(zhèn)分管負(fù)責(zé)人對(duì)我們說:“當(dāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展到一定的規(guī)模,農(nóng)民的文化需求就更為迫切,文化建設(shè)也就顯得更為重要,經(jīng)濟(jì)發(fā)展亟需先進(jìn)文化來支撐。”為此,他們已開始將新農(nóng)村文化建設(shè)擺上鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的議事日程。周奮是經(jīng)濟(jì)薄弱鄉(xiāng)鎮(zhèn),鄉(xiāng)負(fù)責(zé)人對(duì)文化建設(shè)工作十分重視,首期投資了45萬元,建成了集圖書閱覽、健身、活動(dòng)、展覽和培訓(xùn)于一體的多功能文化大樓,并于今年初正式投入使用。
3、部分民間文化得到傳承弘揚(yáng)。每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)廟會(huì)文化都較為發(fā)達(dá),茅山鎮(zhèn)每年都搞一次頗具特色的會(huì)船節(jié)。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)能利用民俗和傳統(tǒng)文化開展民間文化活動(dòng)。如茅山鎮(zhèn)利用曾唱響中海的“茅山號(hào)子”填上新詞進(jìn)行演唱,周奮鄉(xiāng)通過挖掘、整理出民間文化瑰寶“西江月”曲牌,并編排了《又唱西江月》節(jié)目參加市里演出,獲得全市文藝調(diào)演一等獎(jiǎng)。茅山鎮(zhèn)還通過搜集整理,編寫了反映當(dāng)?shù)貧v史和文化的《古鎮(zhèn)茅山》、《茅山烽火》和《茅山號(hào)子》等3本圖書。
4、送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)深受歡迎。市里組織的送戲、送電影、送體育和送圖書下鄉(xiāng)活動(dòng),普遍受到廣大村民的歡迎。合陳鎮(zhèn)重新改組恢復(fù)了電影放映隊(duì),創(chuàng)造條件,積極實(shí)施“送電影”下鄉(xiāng)活動(dòng),僅20xx年就完成“送電影”下鄉(xiāng)495場(chǎng)次,較好地滿足了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的這一文化需求。
5、村民自發(fā)性文化活動(dòng)較為豐富。調(diào)研鄉(xiāng)鎮(zhèn)都能利用重大節(jié)日和配合中心工作,組織一些文體活動(dòng),如組織文娛演出、棋賽、球賽和聯(lián)歡會(huì)等。鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民自娛自樂、自發(fā)性的文化活動(dòng)較活躍,如組成腰鼓隊(duì)、舞龍、舞劍、打蓮槍、扭秧歌和小型民間樂隊(duì)等。近年來由鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站或當(dāng)?shù)貙W(xué)校牽頭組織的一些文藝節(jié)目參加本市和赴泰州大市演出,普遍受到好評(píng),還獲得了不同的獎(jiǎng)項(xiàng)。茅山鎮(zhèn)每個(gè)行政村常年活躍著一支宣傳隊(duì),逢年過節(jié)均自發(fā)舉辦文藝演出活動(dòng)。
我市新農(nóng)村文化建設(shè)雖然取得了一定的成效,但對(duì)照國(guó)家、省市對(duì)加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)的要求,差距很大,問題不少,現(xiàn)狀不容樂觀,乃至令人堪憂。經(jīng)分析,主要表現(xiàn)在以下5個(gè)方面:
1、文化經(jīng)濟(jì)政策落實(shí)不夠,文化事業(yè)資金投入嚴(yán)重不足。中央和政府制定了一系列的文化經(jīng)濟(jì)政策,并要求地方政府對(duì)當(dāng)?shù)匚幕聵I(yè)的投入幅度應(yīng)高于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的幅度,但不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)并不能很好、全面地落實(shí)相關(guān)的文化經(jīng)濟(jì)政策,對(duì)公益性文化事業(yè)的投入很少,與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的幅度相比,嚴(yán)重失衡;文化建設(shè)不能與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步,嚴(yán)重錯(cuò)位。
2、文化建設(shè)的意識(shí)不強(qiáng),思想認(rèn)識(shí)不到位。不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村干部對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)意識(shí)淡薄、甚至缺失,不能做到對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)豐富內(nèi)涵的整體把握。他們甚至不知道新農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)該抓什么,如何抓,以致不想抓、不愿抓。他們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上有偏差,認(rèn)為新農(nóng)村文化建設(shè)是“軟任務(wù)”,不如搞經(jīng)濟(jì)建設(shè),看得見,摸得著,體現(xiàn)政績(jī)明顯,長(zhǎng)期存在“一手硬、一手軟”的現(xiàn)象;同時(shí)亦存在畏難情緒,認(rèn)為文化建設(shè)不好搞,費(fèi)錢費(fèi)力不討好,而勉為其難、虛于應(yīng)付。
中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》指出,要“加大農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,逐步解決農(nóng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)相對(duì)缺乏的問題,豐富農(nóng)民群眾精神文化生活。”在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村進(jìn)程中,山東省文登市按照既鼓農(nóng)民“錢袋”又富農(nóng)民“腦袋”的思路,重視維護(hù)農(nóng)民的文化權(quán)益,尊重農(nóng)民的精神追求,致力解決農(nóng)民的“文化溫飽”,有力地加強(qiáng)了農(nóng)村文化建設(shè)。
發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)從根本上說,加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),就是要不斷滿足農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。文登市立足農(nóng)村文化建設(shè)的實(shí)際,從完善體制機(jī)制入手,大力構(gòu)筑農(nóng)村文化體系。
構(gòu)建農(nóng)村文化網(wǎng)絡(luò)體系。文登市將農(nóng)村文化建設(shè)納入農(nóng)村社會(huì)總體發(fā)展規(guī)劃,成立了由市主要領(lǐng)導(dǎo)任主任的社會(huì)文化工作委員會(huì),協(xié)調(diào)指導(dǎo)全市的農(nóng)村文化工作,發(fā)揮宣傳、文化、科技、教育、婦聯(lián)、團(tuán)委等市直部門和群眾團(tuán)體的職能作用,實(shí)行上下聯(lián)動(dòng),齊抓共促;鎮(zhèn)級(jí)成立文體站,建立文化活動(dòng)中心,配備工作人員和基層文化輔導(dǎo)員,組織和指導(dǎo)農(nóng)村開展文化活動(dòng);健全村級(jí)群眾團(tuán)體和各種組織,建設(shè)農(nóng)村文化大院。經(jīng)過這樣的努力,全市形成了市、鎮(zhèn)、村三級(jí)文化網(wǎng)絡(luò)體系,為農(nóng)村文化建設(shè)提供了組織保證。
建立農(nóng)村文化責(zé)任體系。文登市將農(nóng)村文化建設(shè)的任務(wù)細(xì)化、量化,作為市、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)任期責(zé)任目標(biāo)和干部考核的重要內(nèi)容,做到獎(jiǎng)懲兌現(xiàn)。各鎮(zhèn)、村把農(nóng)村文化工作同農(nóng)村干部的工資、獎(jiǎng)金掛鉤,實(shí)行文化工作與經(jīng)濟(jì)工作一起布置、一起檢查、一起考核、一起驗(yàn)收,為推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)提供了制度保證。
健全農(nóng)村文化投入機(jī)制。發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè),投入是難點(diǎn),也是關(guān)鍵。為此,文登市堅(jiān)持兩條腿走路,一方面建立了以政府投入為主的投資保障機(jī)制,每年從財(cái)政預(yù)算中劃撥專項(xiàng)資金用于農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)和活動(dòng)經(jīng)費(fèi)支出,確保農(nóng)村文化建設(shè)資金不低于當(dāng)年財(cái)政總支出的2%;另一方面,積極探索市場(chǎng)化運(yùn)作、多元化投入的新模式,鼓勵(lì)、引導(dǎo)社會(huì)力量參與農(nóng)村文化建設(shè),為農(nóng)村文化建設(shè)提供物質(zhì)保障。
文化設(shè)施落后、文化陣地匱乏,是農(nóng)村文化單調(diào)乏味的主要原因。文登市堅(jiān)持市、鎮(zhèn)、村三級(jí)聯(lián)動(dòng),為農(nóng)民參加文化活動(dòng)提供場(chǎng)所、搭建載體。
市級(jí)發(fā)揮輻射帶動(dòng)作用,重點(diǎn)抓好一批龍頭。近幾年,文登市投資2億多元,先后建起了市中文化廣場(chǎng)、召文臺(tái)公園、抱龍河公園等一批現(xiàn)代化文化設(shè)施。投資3000多萬元興建的市中文化廣場(chǎng),占地5萬平方米,月月有安排,周周有活動(dòng),節(jié)日不閑場(chǎng),被山東省委宣傳部評(píng)為“優(yōu)秀文化廣場(chǎng)”。20xx年,市財(cái)政投資40余萬元,建成山東省第一家縣市級(jí)電子閱覽室,購(gòu)置48000冊(cè)電子圖書,并加入全國(guó)文化信息資源共享工程。市圖書館每年接待讀者20余萬人次,連續(xù)三屆被評(píng)為“全國(guó)一級(jí)館”。
鎮(zhèn)級(jí)強(qiáng)化示范引導(dǎo)職能,重點(diǎn)建好“一個(gè)中心”。文登市結(jié)合小城鎮(zhèn)建設(shè),按照因地制宜、量力而行的原則,要求每一個(gè)鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)一處包括影劇院、圖書館、農(nóng)民夜校和各類游藝室在內(nèi)的綜合性文化活動(dòng)場(chǎng)所。現(xiàn)在,全市14個(gè)鎮(zhèn)全部建起了鎮(zhèn)文化中心,11個(gè)鎮(zhèn)建起了文化廣場(chǎng),7個(gè)鎮(zhèn)建起了投資300萬元以上的農(nóng)民文化宮。高村鎮(zhèn)自籌資金70萬元,修建了集休閑、娛樂、健身于一體的青龍河公園。開園當(dāng)天,20多個(gè)村自發(fā)組成文藝演出隊(duì)前來助陣演出,像過節(jié)一樣熱鬧。
村級(jí)突出經(jīng)濟(jì)實(shí)用原則,重點(diǎn)管好“兩網(wǎng)、一院、一室”。“兩網(wǎng)”是指有線電視網(wǎng)和遠(yuǎn)程教育網(wǎng)。文登市高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地建設(shè)有線電視網(wǎng),全市有線電視進(jìn)村率達(dá)到100%,入戶率達(dá)到96%,成為全國(guó)第一個(gè)采用光纜遠(yuǎn)距離傳輸、村村通有線電視的縣級(jí)市。市電視臺(tái)還專門開辦了農(nóng)科頻道,定期播放政策、農(nóng)技、衛(wèi)生保健等方面的節(jié)目。另外,充分利用遠(yuǎn)程教育網(wǎng),在全市872個(gè)村(居)全部建起遠(yuǎn)程教育設(shè)施,實(shí)現(xiàn)資源共享、一網(wǎng)多用。“一院”是指在全市農(nóng)村開展創(chuàng)建文化大院的活動(dòng)。一到農(nóng)閑季節(jié),人們就自發(fā)地聚集到大院中來,看戲跳舞,打球下棋,吹拉彈唱。戲迷們都說:“過去一聽到麻將響,手就癢癢;現(xiàn)在一聽胡琴響,嗓子就癢癢。”目前,全市已有200多個(gè)村建起了較高檔次的文化大院。龍山路街道辦事處西樓居委會(huì)投資1000多萬元,建起了可容納1400多人的大劇場(chǎng),成為農(nóng)村文化建設(shè)的一大亮點(diǎn)。“一室”是指建立農(nóng)村圖書室,旨在倡導(dǎo)全民讀書活動(dòng),設(shè)立家庭圖書角,培養(yǎng)知識(shí)型農(nóng)民,鼓勵(lì)群眾“少抽一盒煙,少喝一瓶酒,多買一本書,多學(xué)一點(diǎn)科學(xué)文化知識(shí)”。如今,全市農(nóng)村藏書超過5000冊(cè)的圖書室40個(gè),藏書500冊(cè)以上的圖書室426個(gè),總藏書量達(dá)220萬冊(cè)。澤庫鎮(zhèn)地處沿海,漁民長(zhǎng)期出海打魚,生活乏味。針對(duì)這種實(shí)際,鎮(zhèn)黨委、政府積極引導(dǎo)各村建立“海上圖書室”,漁船出海前送上一個(gè)流動(dòng)圖書箱,一箱50冊(cè)書,一個(gè)航次一更換。捕撈之余,搖慣了櫓、撒慣了網(wǎng)的漁家漢子捧起了書本,既排遣了寂寞,又增長(zhǎng)了知識(shí)。
為了滿足群眾日趨多樣化的精神文化需求,文登市還采取一系列行之有效的措施,激發(fā)農(nóng)民參與農(nóng)村文化建設(shè)的熱情。
以組織大型文化活動(dòng)為抓手。文登市定期舉辦群眾文化節(jié)、農(nóng)民文藝匯演、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)等大型文體活動(dòng),文化、婦聯(lián)、體育等部門經(jīng)常組織民間藝術(shù)展、家庭文化展、棋類比賽、“十佳文化大院”、“十佳圖書館”、“十佳藏書家”等系列創(chuàng)建活動(dòng)。近幾年,在我們組織的活動(dòng)中,有500多個(gè)單位參與,20xx多個(gè)節(jié)目上演,5000多名演員登臺(tái)。
發(fā)動(dòng)市直機(jī)關(guān)為農(nóng)民送文化。文登市根據(jù)“三下鄉(xiāng)”要求,常年組織文化下鄉(xiāng)活動(dòng),通過舉辦培訓(xùn)、現(xiàn)場(chǎng)咨詢、發(fā)放資料、組織演出等形式,為農(nóng)民送去科學(xué)技術(shù)、衛(wèi)生知識(shí)和文藝節(jié)目。近十年來,共向農(nóng)民送書3萬多冊(cè),送戲、送電影20xx多場(chǎng)次,送普法材料10萬余份,送藥品、醫(yī)療器械折合人民幣50多萬元,為農(nóng)民患者診治3萬余人次。市藝術(shù)團(tuán)被稱為“莊戶劇團(tuán)”,平均每年為農(nóng)民送戲180場(chǎng)次以上,并對(duì)農(nóng)村文藝骨干進(jìn)行傳幫帶,培養(yǎng)了一批“鄉(xiāng)土藝術(shù)家”。文登市還組織20xx多名機(jī)關(guān)干部與20xx多個(gè)貧困戶結(jié)成對(duì)子,在幫資金、幫技術(shù)帶領(lǐng)農(nóng)民致富的同時(shí),也把先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)送到了家家戶戶。
鼓勵(lì)農(nóng)民自編自演。文登市注重讓群眾登臺(tái)唱主角、當(dāng)明星。全市活躍在農(nóng)村的文藝隊(duì)伍有365個(gè),常年參加各種文化活動(dòng)的群眾達(dá)到8000多人,涌現(xiàn)出“夕陽紅文藝隊(duì)”、“春曉文藝隊(duì)”等一批水平高、陣容強(qiáng)的業(yè)余演出團(tuán)體,在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生了廣泛影響。僅在高村鎮(zhèn),登記在冊(cè)的農(nóng)村文藝隊(duì)伍就有36支,農(nóng)民文藝骨干400多人。天福路街道辦事處30多名農(nóng)民還自發(fā)組成了京劇社,每周活動(dòng)兩次,并到市中廣場(chǎng)搭起戲臺(tái),舉辦京劇演出周,連續(xù)七晚演出傳統(tǒng)京劇折子戲和現(xiàn)代京劇選段,豐富了群眾的業(yè)余文化生活。
文登市歷史悠久。近年來,通過積極發(fā)掘民間優(yōu)秀文化藝術(shù),形成了“文登學(xué)”和魯繡工藝兩大極富特色的地域文化品牌。
光大“文登學(xué)”,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。文登是一座具有深厚歷史積淀的文化古城。千百年來,文風(fēng)濃郁,人才輩出,素有“文登學(xué)”的美譽(yù)。文登市把光大“文登學(xué)”融入農(nóng)村文化建設(shè)之中,大力培養(yǎng)熱愛鄉(xiāng)土的文化氛圍,出版了《文登學(xué)人》,推出了大型人文專題欄目《話說文登》,并在秦始皇東巡的遺址上建起了召文臺(tái)公園,使崇尚文化的傳統(tǒng)得以發(fā)揚(yáng)光大。
傳承魯繡藝術(shù),弘揚(yáng)民間文化。文登是“魯繡之鄉(xiāng)”,刺繡技藝在民間廣為流傳,幾乎遍及所有鄉(xiāng)村。為把這一民間工藝保護(hù)好,文登市把它作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)來培植,發(fā)揮云龍、藝達(dá)等五大紡織集團(tuán)的輻射帶動(dòng)作用,發(fā)動(dòng)千家萬戶大搞刺繡加工,增收致富,形成了“鋪天蓋地”的發(fā)展格局。目前,全市繡工已達(dá)10萬多人,其中涌現(xiàn)出以中國(guó)工藝美術(shù)大師王殿太為代表的設(shè)計(jì)高手、工藝能手1000多人,先后開發(fā)出填補(bǔ)國(guó)內(nèi)空白的新產(chǎn)品、新針法、新工藝130多項(xiàng),獲得國(guó)家專利109項(xiàng),連續(xù)兩次榮獲中國(guó)工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”金杯獎(jiǎng),銷售收入突破100億元,產(chǎn)品遍及世界60多個(gè)國(guó)家和地區(qū),其代表作品成為饋贈(zèng)國(guó)際友人的藝術(shù)珍品。文登因此成為聞名全國(guó)的“中國(guó)工藝家紡名城”。
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新農(nóng)村文化建設(shè)的論文(匯總20篇)篇二十
加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),是構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。11月,中國(guó)共產(chǎn)黨中央發(fā)出了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》,再一次引發(fā)人們對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)注和思考,為了解當(dāng)前我區(qū)廣大農(nóng)村文化建設(shè)情況,學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)的做法和經(jīng)驗(yàn),以促進(jìn)我區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)步伐,根據(jù)今年統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)調(diào)研計(jì)劃安排,由中國(guó)共產(chǎn)黨蕉城區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭,民盟蕉城區(qū)委、民革蕉城支部等組成調(diào)研組,聯(lián)合開展我區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研活動(dòng)。6月至8月在區(qū)委常委區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)王麗云、區(qū)政協(xié)副主席民盟蕉城區(qū)委主委鄭貽雄帶領(lǐng)下,調(diào)研組與區(qū)文化部門負(fù)責(zé)人一起先后深入我區(qū)沿海山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及20多個(gè)村居進(jìn)行調(diào)查,通過座談、訪問、視察等形式了解基層文化陣地建設(shè)和文化活動(dòng)的情況,還先后前往泉州市泉港區(qū)和莆田市荔城區(qū)等地考察取經(jīng),在認(rèn)真分析研究和討論的基礎(chǔ)上,形成調(diào)研報(bào)告。
10月省政府《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的決定》頒布以來,我區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)也引起了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視,全區(qū)農(nóng)村文化陣地建設(shè)和文化活動(dòng)的開展有了新的進(jìn)展,特別是民間文化多元化發(fā)展尤引人注目。但從總體來看,目前我區(qū)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)薄弱、廣大農(nóng)村文化生活的貧瘠讓賭博、迷信、色情等有機(jī)可乘,從而影響農(nóng)民精神文化生活的狀況比較普遍,具體情況是:
1、陣地建設(shè)不平衡,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。目前,我區(qū)16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)文化站中產(chǎn)權(quán)明晰、面積在300平方米以上的僅七都、金涵和位于猴盾村的區(qū)少數(shù)民族文化站三個(gè)站,其余各站或一直以來就沒有站址,或系借用其他單位的場(chǎng)所,面積狹小,設(shè)備簡(jiǎn)陋,功能不全。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我區(qū)有76個(gè)行政村建立了村文化活動(dòng)室,占全區(qū)行政村總數(shù)的27.3,但大多數(shù)村級(jí)文化活動(dòng)室只是掛一張牌而已,形同虛設(shè)。而且原有的文化設(shè)施普遍老化。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)有的部分鄉(xiāng)村影劇院多建于上一世紀(jì)七十年代末八十年代初,現(xiàn)多數(shù)已成為危房不能使用。
2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)投入少,活動(dòng)經(jīng)費(fèi)短缺。據(jù)了解,“十五”期間上級(jí)省、市廳、局對(duì)我區(qū)文化事業(yè)的投入累計(jì)達(dá)55萬元(其中扶持農(nóng)村文化建設(shè)專項(xiàng)資金24萬元,維修、設(shè)備添置經(jīng)費(fèi)23萬元,文物經(jīng)費(fèi)8萬元),我區(qū)年文化體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)財(cái)政預(yù)算9.4萬元,其中文體局文化事業(yè)費(fèi)1.1萬元,圖書館經(jīng)費(fèi)(包括圖書購(gòu)置費(fèi))4.3萬元,體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)4萬元,但這些大多為人頭經(jīng)費(fèi),用于日常辦公開支已相當(dāng)緊張,真正用于開展業(yè)務(wù)工作的已所剩無幾。文物事業(yè)經(jīng)費(fèi)沒有納入財(cái)政預(yù)算,由于缺乏資金,使得文物部門無法對(duì)一些文物保護(hù)單位進(jìn)行維修,也無法向民間征集文物。我區(qū)民間資本對(duì)文化事業(yè)的投入很少,幾乎沒有,只有在2004年開始的天后宮(媽祖廟)修復(fù)工程中,募集到民間資本100多萬元。全區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)有的文化站所除少數(shù)外,絕大多數(shù)是多年來未能添置新書,且文化活動(dòng)器材貧乏。
3、文化隊(duì)伍人才緊缺,整體素質(zhì)在下降。我區(qū)16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)文化站均為一站一編制,由于基層文化站待遇低,難以吸收具有較高知識(shí)水平的人才,而且原先進(jìn)人渠道不規(guī)范,素質(zhì)參差不齊,目前在編的`有12人,但僅有9人在崗,被鄉(xiāng)鎮(zhèn)挪作他用或被外借的有3人,即使在崗的也往往兼有鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)的其他中心工作,難以做到專干專用。現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專干平均年齡偏大,由于缺乏培訓(xùn)學(xué)習(xí),知識(shí)老化現(xiàn)象比較突出。
4、文化活動(dòng)少,農(nóng)民文化生活依然貧乏。每年農(nóng)村的文化活動(dòng)主要是在各種節(jié)慶日、紀(jì)念日以及民俗日,由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站通過聯(lián)辦、協(xié)辦等多種方式,組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、拔河賽,及棋、球類比賽等。上級(jí)宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)一年僅二至三次,也只到2-3個(gè)鄉(xiāng)村,活動(dòng)形式多為慰問演出、義務(wù)題寫春聯(lián)、電影公映等,活動(dòng)次數(shù)與形式十分有限。近幾年,隨著農(nóng)村群眾生活水平的提高,民間民俗文化活動(dòng)又重新活躍起來。在一些傳統(tǒng)的節(jié)慶日,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村都有開展一些民間民俗文化活動(dòng),最有名、最具特色的是霍童的“二月二燈會(huì)”和畬族聚居村的“三月三畬歌對(duì)唱”。但這些畢竟是少數(shù)鄉(xiāng)村舉辦的少數(shù)文化活動(dòng),廣大農(nóng)村看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播電視難的“四難”問題依然突出。尤其是在電視網(wǎng)絡(luò)廣泛普及、網(wǎng)絡(luò)文化盛行的今天,由于國(guó)家將衛(wèi)星電視節(jié)目由模擬轉(zhuǎn)為數(shù)字接收后,我區(qū)廣大農(nóng)村原電視“村村通”設(shè)備未及時(shí)更新,絕大多數(shù)鄉(xiāng)村群眾只能收看1-3套外地節(jié)目,許多偏遠(yuǎn)山區(qū)基本無法接收電視節(jié)目。群眾長(zhǎng)期看不到中央、省、市(區(qū))的電視節(jié)目,也得不到發(fā)展生產(chǎn)的信息技術(shù)的指導(dǎo)和服務(wù)。鄉(xiāng)村文化生活貧乏,除了聊天、打牌外,農(nóng)民沒有其它文化活動(dòng),導(dǎo)致一部分群眾沉迷賭博和廟會(huì)活動(dòng),致使一些地方賭博及“六”等歪風(fēng)盛行。