通過寫讀書心得，可以培養我們的閱讀興趣和習慣，提高我們的綜合素質和文化修養。小編為大家整理了一些讀書心得范文，希望可以幫助大家更好地理解書籍的內容和思想，提高自己的寫作能力。
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇一
1、是自信為我搭起了一個人生平臺，使我從此主動積極去對應生活中各種問題，并使我能夠從容地享受生活樂趣。我堅信，有自信才能有成績，有成績就會更自信。如果說失敗乃成功之母，那么自信就是成功之基。天并不都是藍，云并不都是白，但自信風采卻是一束永恒燦爛恒久光輝，這一束光輝將永遠照著你目標前進，不再迷茫。
2、所謂平淡是真，背景必須是無數斑斕錦緞。如此，風吹煙云散盡，才能讓人看到萬里蒼穹。這是閱歷力量，這是底蘊力量，這是紫陌紅塵力量。只有經過這些力量清洗之后，才能達到一個境界。即使唐三藏，也得經過九九八十一難，才能修成正果。
3、生活需要愛，沒有愛，那些受災人們生活將永遠悲慘;生活需要愛，愛就像調味料，使生活這道菜充滿滋味;生活需要愛，愛讓生活永遠充滿光明。
4、正確追求猶如永遠指向光明指南針，幫助我們加大馬力，駛向前方;正確追求就像我們額上熏黑礦燈，照亮我們前行道路;正確追求就是我們成功入場卷，越早訂票，就有越好座位。都說我們是花樣年華，充滿生機和活力，那就趕快行動起來，找到自己人生追求，共同打開成功大門吧!
5、一束陽光射穿了層層密布陰霾，那就是愛。愛光芒射入他們生活，生活每一個角落都充滿愛氣息。不論是什么國家或民族，不論是什么人種，都將自己一份愛心投給受災人民。我也不例外。我把自己一份愛心，帶上我祝福，一同送給了受災人們，心意雖少但愛深重。我雖然是茫茫捐助者中一員，但包含愛，卻可照亮一片天。
6、未來東西就是這樣：當你墨守成規時，它永遠與你昨天一樣;當你積極進取時，就會化作燦爛無比春光。
7、在以后日子里，我發誓努力做好每一件事，做到“言出必行”。然而，失去誠信陰影卻似幽靈一般纏著我，令我消沉。這時，我無意間讀到了泰戈爾一句。
名言。
：“如果你因失去太陽而流淚，那你也將失去群星。”霎時，我明白了這樣一個道理：失去太陽，可以欣賞群星，失去綠色得到是豐收金秋，失去了無憂童稚，我們走進了成熟。
8、也許，風靡全球一部書或一部電影，自己看后會覺得無聊。為什么別人看后會喜歡呢?把問題答案歸根結底還是自己不會品味，沒有發現其中苦和樂，要發現其中人物特點。品味關系到我們生活狀態，可見品味是多么重要。
9、青春是夢，美妙夢。在這夢中夢到過太多事情，憂傷與歡樂、微笑與哭泣，成熟與單純，我們都夢到過，然而面對青春，不該是懼怕，不該是逃避。要用自信把一切壓倒，迎接你必定是美好天空。我相信，每天太陽都是新，每天花兒都是芳香馥郁。
10、向父母索取愈少愈好，向社會索取愈少愈好;向書中索取愈多愈好，向智慧索取愈多愈好。
11、好事不必做準備，來了就來了，最多是個喜出望外。享用誰還不會;可對壞事總無思想準備，一旦突如其來，就會措手不及，天塌地陷。因而，還屬兩句老話：“向最壞出準備，向最好處爭取。在補加一幅名聯;發上等愿，結中等緣，享下等福，擇高處立，就平處坐，向寬處行。”
12、人生旅途中，前面還有無數個日子需要別無選擇地去面對。風雨也好，艷陽也好，只要在曲曲折折行程中，靜守著一份平淡，揮灑著一腔執著，不妄自尊大，不自欺欺人，不蜚短流長，不急功近利，不孜孜于榮華富貴，不耿耿于功名利祿。”得失俱忘看天上云卷云舒，寵辱不驚任庭前花開花謝。”，管他豐碑小草，高山低谷，只要用心地揮灑，真誠地惜愛。那么，我們內心豐贍適意，會一點一滴地豐滿著你昨天今天還有明天。
13、南方山向來不如北方高大巍峨，到了冬日更失了往日潤朗，之留下了略帶灰蒙身影悄然聳立于天地間。默守著一份寂靜。倘若在北方，來一場大雪，將群山覆蓋上一層蒼茫白色，那有是一副磅礴好圖景，巍芒間孕育著新希望。只可惜南方無雪，如同土丘半散漫開小山零零落落點綴在遼闊江漢平原上，山間便只剩下松柏蒼翠影子，但之綠色都如同帶著一層霜，淡綠中隱隱泛出青灰。遠望去仿佛被飛揚塵土覆住了。
14、生活海洋并不像碧波漣漪西子湖，隨著時間流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經受大風大浪考驗之后，往往會變得更加堅強。
15、閉了雙目，陽光下喧騰青草芳香就包圍了我們嗅覺。是怎么樣溫馨而又好聞一種清香啊，沒有各色花香濃烈，沒有名牌香水清雅，就是稻子成熟時那種香味，是牛羊奶里那個香氣，是大自然原香，是大地味道，是自家母親懷抱味道。是啊，小草，你原就是牛馬羊們主要食物，通過它們，你變身為潔白乳汁，鮮美肉食，溫暖毛皮，奔騰力量，托起了一個個民族和國家。
16、幸福，是一種人生感悟，一種個人體驗。也許，幸福是你風塵仆仆走進家門時親切笑臉;也許，幸福是你臥病床上百無聊賴時溫馨問候;也許，幸福是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰話語;也許，幸福是你歷經艱辛獲得成功時贊賞掌聲。關鍵是，你要有一副熱愛生活心腸，要有一個積極奮進目標，要有一種矢志不渝追求。這樣，你才能感受到幸福。
17、時間好比一位妙手成春良醫，它能幫助我們醫治流血心靈。時間猶如一個萬能慰藉者，它能開導我們忘記人生傷痛。時間有如一位循循善誘智者，他能引導求學者構筑知識大廈。時間好比一位點屏成蠅畫家，他會幫助勤奮者描繪輝煌明天。
18、這樣生命才是多彩，正因為有了挫折，才有了我對生活發自內心熱愛，才會感激所有賜予我幸福人和事。我們應該感激挫折力量，那種痛苦過后快樂，煎熬過后幸福是平靜生活永遠無法實現，因為我們需要挫折。
19、人生中最大樂趣是奉獻;思維中最美花朵是智慧之花;前進中最快腳步是繼續;朋友中最好記憶是笑聲!
20、一切皆可以變，唯有我們理想不能變;一切都可以長，唯有我們傲氣不可以長;一切都可以老，唯有我們年輕心不能老;一切都可以退，唯有我們前進腳步不能退。
21、貧困歲月里，人也能感受到某些深刻幸福，像我常記得添一碗熱騰騰白飯.澆一匙豬油、一匙醬油，坐在“戶定”(廳門石階)前細細品味豬油拌飯芳香，那每一粒米都充滿了幸福香氣。
22、生命不是一張永遠旋轉唱片;青春也不是一張永遠不老容顏。愛情是一個永恒故事，從冬說到夏，又從綠說到黃;步履是一個載著命運輕舟，由南駛向北，又由近駛向遠。
23、放棄是一種智慧，是一種豪氣，是更深層面進取。我們有時之所以舉步為艱，是因為背負太重;之所以背負太重，是因為還不會放棄。功名利祿常常微笑著置人于死地。詩人泰戈爾說：當鳥翼系上黃金時，就飛不遠了。學會放棄，才能卸下人生種種包袱，輕裝上陣，迎接生活轉機，度過風風雨雨;懂得放棄，才擁有一份成熟，才會更加充實、坦然和輕松。放棄了憂愁，與快樂結伴，放棄了名利，步入超然境地。
24、沉默是一種氣質，也是一種風度，更是一種品格。如果沒有沉默，就沒有孕育，就沒有震蕩，就沒有突破。蛾在沉默了一冬之后，終于把飛夢幻變成現實;海在沉默了一時之后，終于把驚濤壯觀推出了地平線。
25、我在問題中成長，我總有無窮無盡問題，我很喜歡和同學們討論學習上生活中不懂問題，從而獲得真知，我越來越體會到與別人討論問題遠遠比自己獨自一人想問題要好得多，因為自己對問題見解往往是片面，在與別人討論中使我受益匪淺，這更讓我明白了合作重要。
26、喜歡看盛夏里草長鶯飛，小草在熾熱陽光愛撫下，將生命里所有美麗一起釋放，無邊無際綠色原野，把各色怒放花朵襯托得鮮艷欲滴，藍天在視野里也變低了，似乎彎了腰屈尊來與小草親近。這個時間里小草是最碩大最柔軟新床，誘惑著我們把自己身軀無比舒坦地交給她們，沒有了焦慮，沒有了煩惱，在青草簇擁下，做一個最輕松美夢。
27、我最喜歡雪青馬，總覺得它有大將風度。身披白色匹毛，背部點點青斑，上肢修長舒展，十分瀟灑，活像從徐悲鴻畫上偷跑下來。每每我走近它槽前時，它便停止咀嚼，抬起頭來一動不動地看著我。我發現它眼睛很大，還是雙眼皮，眼睛是濕潤，流露出那種預知命運眼神。
28、倘若希望在金色秋天收獲果實，那么在寒意侵人早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲那一天。
29、文化用來做什么?這是很好回答問題。有人慷慨激昂回答：”用來報效祖國!“有人甜蜜說：“可以找份好工作，養家糊口!”這些人說都沒錯，然而有一些人卻不是這樣想，他們把文化當作工具，用來歧視人工具!
30、一次專心學習勝過百次囫圇吞棗;一次深思熟慮勝過百次輕率行動;一次真誠相助勝過百次憐憫同情;一次見義勇為勝過百次豪言壯語!
31、青春是盛開鮮花，用它艷麗花瓣鋪就人生道路;青春是美妙樂章，用它跳躍音符譜寫人生旋律;青春是翱翔雄鷹，用它矯健翅膀搏擊廣闊天宇;青春是奔騰河流，用它倒海氣勢沖垮陳舊桎梏。
32、人不可能一輩子都一帆風順，我們大家都遭受過大大小小挫折。每當遭遇挫折時候，有人會說：真倒霉。是，大概每個人都希望每天都如自己所愿，不要遭受挫折。但是，我會對挫折說：歡迎光臨!
33、有時候感情是一劑善變藥，溶在愛人酒杯中，苦澀里也終能品出甘潤;有時候，感情是一把雙刃劍，握在敵人手里，縱輕輕揮下也覺傷痕累累。朋友，鐵血男兒也有情，沙場將士也有淚。感情支配著心靈，左右著靈魂。可是，小心啊，切勿讓其變幻了你評判目光。
34、天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。時光蒼茫處，仿佛見一代雄主成吉思汗，揚鞭策馬統領萬千鐵騎，橫掃歐亞大陸，所向披靡。小草，造就了前無古人馬背英豪。
35、月光如橙色而淡泊液體，山川景物浸在月色里，天國般寧和。獨處月下，平和而安寧心靈，在接受月光睿智審視，人生一瞬，人生是美好，人心靈也應該是美好，我們所作所為應無愧于這美好世界，無愧于這美好月光;美好心靈才能照進美好月光，心靈美好人，才敢于獨自靜靜地面對這美好月色而靈魂安寧。
36、愛，就像甘露，使那干涸大地開花結果;愛，就像陽光，使那黑暗世界重現光明與生機;愛，就像心橋，永遠使分居千里人們，感受溫暖。
37、雨，出其不意到來。讓所有行人措手不及。雨滴噼里啪啦打在窗戶玻璃上，然后又迅速散開。猶如一個生命，在來不及惋惜時候就離開。那些還呆在房子外面人，全都撐起了傘。紅，藍，淺紫色，還有透明。一個個在雨里來回走動。水汽迅速升騰起來，遠景開始變得模糊起來。桌子上咖啡卻給人一種安詳感。
38、有人說，人生充滿了沉重與乏味，既使偶有輕松也是稍縱即逝。我卻認為生命不是這樣，我覺得它值得稱頌，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們生命受到自然厚賜，它是無比優越。如果我們覺得不堪生之重壓或是虛度此生，那也只能怪我們自己。
39、那份新鮮感好奇心早被一日日重復沉輝和暮靄雕刻得平淡無奇。曾經想把生命每一分鐘都過得燦爛而輝煌，即使面對偶爾失意，也總想張揚出一番與眾不同。但是當雙重打擊驟然降臨時，我一向相當自負世界幾乎徹底坍塌，等從重重疊疊失敗中爬起，在回首瞬間，才知道光陰已經在我無知歲月中溜走了好久，才知道風花雪月誘惑在我年齡中早已消失，才覺得走過路很短又很長。
40、日子總是像從指尖渡過細紗，在不經意間悄然滑落。那些往日憂愁和誤用傷，在似水流年蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
41、偉人成功并非僥幸得來，是踏平一條條崎嶇路，戰勝一個又一個失敗而得來，就如蠶蛾經過千辛萬苦才能破繭而出。你只要堅持地從失敗中走出，就會獲得新生，成為一個“大寫”人!
42、離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。柔韌小草，你究竟是什么呢?是我們無數卑微弱小生命吧?我們是平凡草民，卻也可以描繪春天，為大地梳妝，弱小生命聯合起來，還可以改變環境，創造世界。
43、人生中最艱難是選擇;工作中最困難是創新;生活中最痛苦是自擾;做人中最苦惱是委屈。
44、成功不會向我們走來，我們必須走向勝利;智慧不會向我們走來，我們必須勤奮思索;快樂不會向我們走來，我們必須用心體驗。
45、年輕時忍受不了清風白水簡單，總想與人競爭什么，總想在某個光圈里成為聚光點。所以就像上了發條玩具馬，太過疲勞地奔忙，晨昏，日夜，忙得很疲倦，很乏力，很討厭，似乎有許多事情來不及做，非趕著點不可。……然而，當滿載著自信小舟在生活中被起伏暗流擱淺在迷蒙荒灘上時，當一次次努力被生活更選退成遺憾時，卻又開始痛呼上帝不公，命運不平。
46、品味生活中快樂。如果自己在任何情況下受到家長或老師表揚，一次考試中小小勝利，都是快樂事情，值得品味。品味不是讓自己沉浸在喜悅中不思進取。從中得到快樂，把自信帶給每一天，把快樂與喜悅分享給別人來品味，會讓大家同自己一起快樂。在品味中還可以分析自己長處和缺點，來取長補短。
47、當我面對著浩瀚無邊大海，我就覺得自己是多么渺小，更不要說當我面對著世界是何等心情，但隨著我年齡增長，我忽然覺得世界不同。
48、想停下來深情地沉湎一番，怎奈行駛船卻沒有鐵錨;想回過頭去重溫舊夢，怎奈身后早已沒有了歸途。因為時間鐘擺一刻也不曾停頓過，所以生命便賦予我們將在洶涌大潮之中不停地顛簸。
49、你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓;你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史;你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛;你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。
50、生命幸福原來不在于人環境、人地位、人所能享受物質，而在于人心靈如何與生活對應。因此，幸福不是由外在事物決定，貧困者有貧困者幸福，富有者有其幸福，位尊權貴者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有淚;在生活中，人人都有幸福與憂惱，這是人間世界真實相貌。
51、雖然每個人都想成功，但失敗是不可避免，只要經歷了失敗，才會變得更加成熟，向成功邁出無可比擬一步，你人生也就是從失敗那一刻開始。就如鳳凰要經歷涅?才能重生，不經風雨，怎見彩虹?即使成功只不過是戰勝失敗就能達到，但仍然有無數人在失敗面前一再退縮，最后被失敗洪水淹沒，成為別人眼中窩囊廢。
52、當愛像明媚陽光一樣照徹寒冷心房時，我們會發現，愛本身就是一波震顫弦音，一種花香彌散，持久，熱烈，而又延己及人.從一雙手到另一雙手，從一個人到另一個人。這是從施愛者靈魂深處飄散出來溫暖，它蘇醒著精神世界中一行疲憊足跡、一顆受了冷漠心靈，然后，得了愛人會在自己心田擦亮火柴般地用一份溫暖.去照耀另一顆心，盡管有時是那么微弱。
53、貝多芬歌曲向來是以雄壯曲調、豐富情感著稱。特別是那首《命運交響曲》，旋律雄渾，仿佛每一個音符都有千斤重，肆虐撞擊著人們心靈。
54、一切能激發生機思想都是美好。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈天空變得狹窄而陰暗，它能使理想星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中光明和力量，激發那無私愛和奉獻喜悅。
55、柔和陽光斜掛在蒼松翠柏不凋枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色草坪和白色水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家心中卻是那么激動與思緒波涌。
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇二
1、友誼就像是一朵永不凋零的花，開放著我們青春奔放的熱情，它宣告著少年一切美好的感情，就像我與她一樣，在互相信任的基礎上開出了一朵無言的花。曾經播下的中子，是否已經結出了友誼的瓜果?在喧鬧中，我聆聽歲月靜好，與朋友一起度過的日子，就算是哭也是開心的。
2、生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠都不能輕易的放棄!生命不再與活的長短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實際行動才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動和信心。
3、人到中年，逐漸有了一種不同的價值觀，原來認為很重要的事情竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略了的種種卻開始不斷前來呼喚我，就像那草葉間的風聲，那海洋起伏的呼吸，還有那夜里一地的月光。
4、不一會兒，天空便一色純白，所有的灰暗都被那道紅光驅走了，天邊的顏色變了，變得閃起金光，金光四周的云霞則是一片粉紅，就在這一瞬，天邊突然光芒四射，我看到了太陽的臉。他在笑，笑著跳出山頂，大地被照亮了，我也被照亮了，我不僅暗嘆，好美的初陽。我在這一瞬，看到了太陽最美的一面。我的大腦拍下了這美麗的瞬間。
5、珍惜感動，它會是你成功路上的無價之寶。因為有了感動，我們不會再感到寒冷;因為有了感動，我們不會再感到孤單;因為有了感動，這個世界變得溫暖了。常釗因為在地震時受到幫助而感到感動;國人因為毛主席的一句“中華人民共和國成立了”而感動;災民因為受到幫助而感到感動，珍惜感動，這會成為你獨特的美。
6、童年，總充滿多彩的夢，幻想有一雙翅膀，像小鳥在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣，不僅能隱形，還能穿越時空，上天下海。童年的夢如肥皂泡，雖然虛幻縹緲，可卻承載你的童年。
7、留心感動，它是生活中一道靚麗的風景線;留心感動，它會成為你生活中最美好的回憶;留心感動，它會讓你感受到生活中的美。有人說“生活中缺少的不是美，而是發現美的眼睛。”，但我卻覺得，生活中缺少的不是感動，而是一雙發現身邊的感動的眼睛。
8、若是在這樣的時刻里還不肯還不敢說出久藏在心里的秘密，若是在享有的時候還時時擔憂它的無常，若是在愛與被愛的時候還時時計算著什么時候會不再愛與不再被愛，那么，我哪里是在享用我的生命呢?我不過是不斷地在浪費它在摧折它而已罷。
10、有時候，無所事事的時候，凝望遠方，看著那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著那電線桿上站著的幾只麻雀，看著那在冬日里依舊挺立的青松，突然發現，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時候才能品味出這種意境吧。
11、有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家，我們就有了依靠，因為家有我們的父母，再大的困難，他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家，我家是心靈的依存，喚著浪子回頭，載著游子思念家的赤紅的心。
12、勇敢，是人類進步的階梯，每一個人都會有自己所懼怕的事情或物品，每一個人也還會有極限，所謂極限，其實是我們以膽怯為名，給自己限定了一個高度，認為自己不可能突破這個高度!
13、一襲思念的霓裳，起舞在婉約的宋風里，訴著一腔的細膩思情。古韻聲聲，纏綿著心中不滅的夢魂。滿眼憂傷的風塵，在你走過的浸滿離愁的塵世，遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦，毫不留情的在年華的窗幔上，投下一片斑駁的剪影。
14、人生是美好的，因為我們可以從中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命運，我自己掌握，我一定會通過自己讓我的人生更加精彩，更加美好!
15、如果眼淚可以換成親人的長命百歲，我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了，人生總會與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平靜下來!
16、痛過了，才會懂得如何保護自己，瘋過了，才會懂得學會去冷靜;傻過了，才會懂得瀟灑去放手。在得失之間慢慢地認識自己，明白自己。其實生活并不需要無謂的執著，沒有什么就真的不能割舍，沒有誰離開誰活不成。懂得放手，生活會更容易。
17、望斷幾世凡塵，揮灑丹青不悔。憂柔的情思，揉入幽韻的詩情畫意，一雙似水的嬌眸，染紅了癡守三生三世的唇，玲瓏的瘦影，用纖指挑撥著繾綣的弦音，心酸了前世今生的眷戀。
18、年輕的時候，總是緊緊跟隨著周遭的人群，急著向前走，急著想知道一切，急著要得到我應該可以得到的東西。卻要到今天才能明白，我以為我爭奪到手的也就是我拱手讓出的，我以為我從此得到的其實就是我從此失去的。
19、青春中的我們也是莽撞叛逆無理取鬧的，因為我不想逃避什么，可這也正好象征著我們是青春的。但是，每個人在長大成熟之前都會做事毛毛躁躁的，誰又敢說不是呢?但是我們也有許多的優點：創造力強想象力豐富等。這是上一代人永遠無法比擬的。而我，正處于人生中陽光最充足的時間，就像早上89點鐘的太陽，散發著光芒。沒有理由不為青春自豪驕傲呀!
20、如果我真正愛一個人，則我愛所有的人，我愛全世界，我愛生命。如果我能夠對一個人說“我愛你”，則我必能夠說“在你之中我愛一切人，通過你，我愛全世界，在你生命中我也愛我自己。”所以，請讓我學著為自己的行為負責，請讓我學著不去后悔，當然，也請讓我學著不要重復自己的錯誤。請讓我，讓我能從容地品嘗這生命的滋味。
21、感激感動，它會成為你獨到的內在美。感激對手，因為他激勵自己，使自己進步;感激生活，感激生活帶給你挫折，因為它使你更堅強;感激父母，因為他們帶給你生命;感激感動，因為它讓我們知道了這個世界上不僅僅有捕食關系，還有互助關系。
22、常有人問：幸福是什么?又有多少人知道呢?其實，幸福很簡單，幸福有時是一種擁有，有時是一種等待，有時是一種感覺。當你收獲時是一種幸福，付出是一種幸福，淡泊寧靜也是一種幸福……其實幸福就在我們身邊，在我們點點滴滴的生活中，你感覺到了沒有呢?在我們成長道路上的每一個腳印里。
23、人生路途中，誰沒有過迷惘失意，誰沒有過艱難挫折?正如悲觀者認為成功是地平線上的太陽，可望不可即;于樂觀者是指引他通向成功的路標，近在眼前。你待世界以何種態度，世界就會以何種態度來對待你。
24、朝暉夕陰，變幻萬千，世事本就無常。曾經繁華的城池湮沒在歷史的風塵中，自然免不了懷古傷今之嘆;昔日粉白黛綠的嬌容在流年中逝去，也免不了一番感傷之辭。有人惜弦月之缺，亦有人賞弦月之姿。時光流轉，世事更變千年如走馬，花開花謝，四季更迭，這本就沒有什么不同，不同的只有你的心態。
25、整個人類的生命就如一件一直在琢磨著的藝術創作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會停頓不會結束，而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中必不可少的一點，我的每一種努力都會留下印記。
26、幸福，宛若塵世的精靈。有時你苦苦追尋，卻怎么也看不到它的身影;有時你突然回首，卻發現它就在你的身邊。幸福不關乎金錢的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人錦衣玉食，卻生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡飯，卻享受著笑語歡歌。
27、醒來之后，我抬起頭，看看窗外，白雪皚皚的一片，心里的壓抑看見這白白的一片好多了。走出家門，用皮膚感覺著冬天的溫度，用鼻子嗅著冬天的氣味，還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上，感受雪的寒冷，手不一會就變紅了，而且僵硬。這和小時候的冬天不同。這就想小時候的冬天和我最好的朋友。
28、細看荷花，還真是千姿百態：有的才只有一個青里泛白的小花苞;有的只開了一半;那些全開了的，像一個個潔白的仙女在跳舞;荷花散發出清新淡雅的芬芳，引來花蝶飛舞，令人賞心悅目。
29、我，堅韌而挺拔，高潔而謙虛，優雅而瀟灑。我便是--竹。很榮幸能與松，梅兩位好友共稱為歲寒三友。我，承蒙大家厚愛，被大家當做吉祥物，更被無數詩人所稱頌。如“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜”。
30、河里是一望無際的荷葉，像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點嫩尖，可愛極了;有的已經長成手掌般大了，微風吹來，隨風搖曳;還有的已經長成“大玉盤”了。一片片荷葉挨挨擠擠，親密無間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動著，像一顆顆晶瑩的珍珠。
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇三
耐心等待，給孩子足夠的時間。一個學生在學習上后進了，是因為以前的學習問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，哪么化雪過程當然也需要一個時間。
耐心指導，給孩子搭梯建橋。
對學生要有耐心，首先就要對他們有信心。知識的積累，思想意識的形成是一個漫長的過程，教育好學生也是一個漫長的過程，因此，教師在教育學生的過程中，需要樹立信心。有的教師面對學生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構成的。轉化差生，是我們經常遇到的問題，對差生沒有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個教育工作者來說，這無疑是致命的錯誤。對學生沒有耐心，失去耐心就等于失敗，因此，耐心需要樹立信心，需要堅定的信念。
其次要有責任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業，這是世人對我們的尊重，同時也是給我們的一種壓力和責任。倘若一個教師的工作不負責任，對學生沒有負責任，也就很難做到耐心細致的教育工作。
在這短暫的一個學期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,。
作文。
時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民-主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細認真;。
五、嚴于律己，寬于待人;。
六、精讀細講，教學相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學然后知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書。
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇四
1、人生有悲有喜，在我們快樂的時候就要忘我的投入并且把這快樂帶給別人，以至于因為我們的存在，讓這個世界更加美好一些。
2、快樂就像一只蝴蝶你若伸手去捉它，往往會落空；但如果你靜靜地坐下來，它反而會在你身上停留。
3、所謂的死胡同不過是一條街的拐角，走出這個拐角，又是一片海闊天空了。
4、快樂的時候，看問題的角度也更加清晰明確，不至于被一些失望、焦躁。恐懼等負面情緒引起的盲點所遮掩，快樂就像戴在心靈上的一副眼鏡，能讓你透過迷霧般的表象，看清事物的本質。
5、不是世界虧欠了我們什么，而是我們自己虧欠了自己因為我們不停地對自己說一些消極的東西讓自己無法積極地面對生活。
6、每一天都是上帝送給我們的禮物，一天有24小時，在這24小時了，你可能把大部分的時間都分給你忙碌的工作，但一定不要忘記留給自己10分鐘用來放松，用來思考生活的真諦。
7、快樂要懂得換位思考—————人們發現，別人的負擔并不比自己的輕，甚至比自己的還要重，于是他們又回到了原先丟掉負擔的地點，重新拾回自己的負擔。
8、辯論是一時的，朋友卻是永遠的，花朵早晚都會凋謝，留下的余香卻能長存心底。
9、快樂處世法—————————謙卑，不要吹噓，對別人耐心一點，榜樣勝過說教。
10、快樂就是抓住離自己最近的東西；未來的還在未來，我們能掌握的只有現在，而現在的時光也如沙漏般一點一滴的溜走，每一份每一秒都是我們現在人生里最黃金的時刻，你可能聽膩了這句話：過程永遠比結果重要。但這句話卻是實實在在的真理。
個人感想。
人生不會永遠一帆風順尤其是在現在這個“動蕩”的世界里。股票有漲能跌，工作有可能被炒魷魚，多年的戀人可能會分手。但這都是生活的一面。生活還有另一面，就像一枚硬幣一樣當它掉在地上，你只能看到它的一面，只有當你把它撿起來的時候你才能看到另一面。
快樂只需一句話：活在當下！如果你抱著這樣的態度對待生活和工作，那么你會發現，工作的效率會高起來，生活的節奏會慢下來，而你自己，會快樂起來！
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇五
37.旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不厭惡的人，才能夠結交作兄弟姐妹。
38.老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
39.許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
40.要想結為夫妻，先去旅行一次。
41.打消已起的念頭好比懷孕的女人打胎一樣痛苦。
42.歷史該如洛高所說：把刺刀磨尖當筆，蘸鮮血當墨水，寫在敵人的皮膚上當紙。
43.話是空的，人是活的；不是人照著話做，是話跟著人變。
44.刻意打扮的女孩子，或者是已有男朋友，對自己的身體發生了新興趣，發現了新價值，或者是需要男朋友，掛個鮮明的幌子，好刺眼射目，不致遭男人忽略。
45.天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
47.不受教育的人，因為不識字，上人的當；受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
48.婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。
49.我們稱那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”，因為真理都是赤裸裸的。
50.那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
51.一覺醒來，天氣若無其事的晴朗，只是黃泥地表示夜有來雨，面粘心硬，像夏天半溶的太妃糖，走路容易滑倒。
52.最好的談戀愛方式是“借書”。
53.流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。
54.假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預兆。
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇六
航船因為有了優秀的舵手，可以成功的到達彼岸;枯草因為吮吸了甘甜的雨露，可以起死回生;雛鳥因為長滿了豐富的羽毛，可以翱翔天野。你因為讀了一本好書，可以尋求到人生的真諦。每一個人都可以成為生活得主角，每一顆心都可以照亮黎明前的黑夜。
今年寒假來臨之前，我感到百般的寂寥，大學生活是如此之過，實則浪費光陰也;為了不抹殺我那一絲絲求知的欲望，我還是毅然決然的走進了大學圖書館。由于虛榮心在作祟;讓我在圖書館這個圣神的地方像在超市購物，瘋狂的借了三本書，準備回家好好學習，天天向上。
不久，寒假如期而來，當我回到家的時候，那種安逸放松感覺就活躍起來，另一種小豬小狗般的生活突襲而來，每天吃啊睡啊玩啊，不知不覺中半個月過去啦。可是某天心里感覺有種危機感要看書要看書這樣的聲音在呼喊我，我馬上拿起一本在圖書館掠取的一本書看起來，這也是我真正喜歡這本書的開始，這本書忘了告訴大家，白樺的《每一顆心都照亮過夜》。
之所以今天想起來這本書，是因為它給我的不僅僅是讀書的一種愛好，更多的是這本書很值得我們每個人去讀，去思考自己如何照亮自己心中的黑夜。
大家都知道中國近百年的屈辱史，國民的愚昧無知，統治階級的安逸享樂，國家被帝國主義瓜分的四分五裂。這是歷史，更是國恥，這是大家都知道的。但是更多的人卻體會不到歷史的這段歷史的真實感，而這也是我推薦這本書的第一個原因：因為白樺以給兒子寫信的形式告訴了每個讀者歷史的真切，作者在書中寫到一個作者的娘和周圍街坊領居聯合欺負一個寡婦，就因為那女子在河邊洗衣和男子說話就說那女子不守婦道。只是一種愚昧，更是一種悲哀，坐著的父親被日軍活埋，更能反映帝國主義的殘忍。作者在家鄉被日軍攻陷的時候，被其父親戰略性轉移，送到白鷹鎮，自已父親好友那里避難。因為自己父親的好友是鎮長所以我可以在白鷹鎮享受哪里村名的“愛戴“。
也許這些不一定是一個具體的歷史事件，但是它更能反映事實，作者用自己的眼睛證實了歷史。
除此以為，這本書的第二個給我印象特別深地方的就是人生一直都是在經歷，可是有些事實是你不可以改變。作者小時候是在自己娘親懷里長到大，母親的那種愛可能是我們每個人基本都有過的，日軍在占領小鎮時，作者被父親戰略性轉移的時候那種與父母離別是一種無奈一種哭泣。作者十幾歲那年認識一個從鄉下來到城里的女孩，比他大幾歲，她的母親是流亡到城里的，女孩的父親被日軍殺死啦，最后作者的母親好心收留了他們，開始女孩母親因為害怕把女孩的頭發剪啦，一個十幾歲的青春少女沒了頭發，可是這也是沒有辦法的的決定，作者特別喜歡喜歡這個女子。而母親為了謀生在城里一家妓院給那些女子洗衣服。娘倆過的還算不錯，可是天有不測風云，有一天那女孩幫母親送衣服給那妓院，在那里面被一個日本翻譯官看上啦，最后那軍官打聽到這女子的住所，半夜跑到娘倆的家中把那女孩侮辱啦，當作者母親知道后，聯合街坊一起攻擊這對苦命的母女，當我看到這里的時候，我不知道是笑還是悲哀，一群無知封建的國民是社會的敗落還是民族的悲哀。后來一位年長者實在看不過去啦就出來吶喊，終于有人為這糊涂的群體吶喊啦，那女子的下場也只能被送到尼姑庵出家，其母上吊自盡啦。后來不知怎啦，抗戰結束后仍有所謂的國軍去騷擾這個苦命的女子，最終不知不覺被國軍判了個罪，當作者靠關系去見這女子最后一面的時候，作者終于明白了，是因為國軍一軍官想侮辱她，她反抗之時，佛像倒下砸死了軍官，最終判啦這苦命的女子，此時的作者家道中落，地主家庭到現在也只能無能為力。
作者用自己的童年地記憶，見證并理解了人世間的無奈，而這也給每一個讀者，思考的空間，人生在世，我們只是萬物中的一個，無奈的是很多，可是我們無法改變。
還有一件事也給作者的童年留下啦深刻的影響，作者小時侯父親是大地主，軍閥生活豐富多彩，久而久之，在懂事時就見到唱戲的，其中一個男子，戲唱的特別好，可是不解的是，為何每個人都說這個名角沒出息，只有作者很喜歡這個人，每每去他家，男子都會給他唱很多作者愛聽的，一聽就是一下午，和他聊天過程中明白啦，原來這個名角有自己的苦，自己的痛，可是沒有人知道，都歧視他是一個唱戲的，名角把很多話和作者談起來，可是那時的作者哪知道啥人情世故，恩恩愛愛，可是讓作者困惑的就是為何那么多的人認為他沒出息，他戲唱的那么好。后來，等到日軍攻占著地煩的時候，這個名角依然沒逃，死于戰爭。
作者用童年的回憶，想起這個不起眼的人，卻有另一種回憶反映出，社會的愚昧，人們思想的墮落，自己卻還天真的，無能為力。
我喜歡此書最重要的一點是它的題目給我的興趣，也是我感受最深的，每一顆心都照亮過黑夜。這個題目顯然隱含了一個內容，也就是這個隱含讓我不僅僅從人物身上，更多是從中學到的，自己只是平凡的一個人，但是只要我把平凡事做好就可以照亮黑夜。
小說中又有很多地方體現了這一點。比如，剛剛說到的那個寡婦女，在日軍攻陷縣城的時候，市民們一直向西南方向逃亡，由于是山路，這些難民就只能自己摸索，最后在半山腰看到了一戶人家，于是大家就一擁而入，一個簡陋的小屋不一會擠滿人。這個小屋是住著一個男的一個女的，都蒙著面，看到這群饑餓疲倦的難民，就把家中一袋大米放鍋里煮啦，難民們聞到鍋里的飯香，唇唇欲動，當飯熟的時候這群人蜂擁而上，爭先恐慌后，有些干脆不用碗啦，就直接有手啦，當他們吃完的時候，讓他們驚奇的是給他們飯吃的就是他們欺負過的街坊鄰居寡婦，另一個是他的小叔子，面對這個變化，他們依舊很不解，馬上就走出這個小屋。只是作者的切身經歷，我感覺，寡婦照亮了這個黑暗的社會，雖然她被羞辱，可是是他救了這群無知愚昧的市民。提到寡婦，就不免想起了，當年面對一群市民的圍攻和日軍敵機的轟炸，救出寡婦的留洋人，他時髦你的打扮也是市民打擊的對象，可是他不顧一切，在寡婦被眾人辱罵羞辱的時候站出來，救出了寡婦的命，自己卻死在敵機的掃射下，他用自己的身體去救出了一個寡婦，鮮紅的鮮血是最好的證明。他也照亮過寡婦的黑夜，讓寡婦對生活沒有絕望。
每一個人都有其存在的價值，每一顆心都可以照亮黑夜。無論你是窮人，你是富人，你是學生，你是農民，你都可以做出你自己的貢獻來給給這個社會，盡管方式不同，可是價值是一樣的。
讀了這本書，我一直在思考幾個問題，讀這本書還能只是為了看它的故事嗎?只是僅僅以上三條原因嗎?自己理解了有用嗎?中國人那們多，我僅僅是其中的一個。我一個人讀到的好書不能獨享。我把讀到這本書的感受抒發出來，把我對這本書的主要思想在重新感受一遍。并且把這本書推薦給每一個愛讀書的人。著名作家培根曾說過：“讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。高談闊論時，知識可供裝飾。處世行事時，知識意味著才干。懂得事務因果的人是幸運的。有實際經驗的人雖能夠處理個別性的事務，但若要綜觀整體，運籌全局，卻唯有學識方能辦到。”我希望每個愛讀書的人不要錯過每一本好書，無論你從書中學到什么，語言的運用，思想感悟，為人處事的態度等等，那都是一種收獲。
這是一本充滿詩情、哲理和童趣的書，這是一本銷量僅次于《圣經》的書，這本書有著童話般的名字——《小王子》。薄薄的書頁、短短的章節，卻濃縮著厚實而又綿長的哲理。一位來自外星球的孤獨小王子，徐徐洞開我的教育情懷。
我們遺忘了什么。
“所有的大人都曾經是孩子，只是他們大多都已經忘記。”
“第一次畫畫的遭遇讓我非常沮喪，大人不懂孩子們的想法，要向他們解釋明白，實在是太累了。”
“大人們就是喜歡以貌取人，并且又偏愛數字。”
我并不是批判主義者，但是當上述文字進入我的閱讀視野，我無法保持應有的冷靜和沉默，許多畫面閃過腦際：老師向學生追討作業的畫面，家長向孩子發怒的場景，一串串足以影響學生命運的分數……我很快在現實的教育場景中找到了文字的對應，也很快找到了問題的根結：一定程度上，我們的確已忘記了自己曾經也是孩子。
強調“孩子”的經歷，是復歸生命的內在價值。每個人都從孩童走來，都曾幼稚、幻想過。當下孩子的行為狀態，本是我們曾有的表達;當下孩子具有的想法，本是我們熟悉的想法;當下孩子的心理狀態，本是我們自己的心理體驗。但問題在于，當我們長大成人，想要突出的卻是“成人”形象。我們對孩子的成長“指手畫腳”，不管是否存在價值偏離;我們習慣于“凌駕”，盡管我們一直以“平等中的首席”自居;說教成了我們最擅長的教育方式，盡管事實上孩子們已經熟稔了我們的說教套路和言辭腔調;教育不是讓孩子學會創生知識，更多時候只是知識的轉移。
“那些大人自個兒什么也弄不懂，老要孩子們一遍一遍給他們解釋，真煩人。”
在孩子眼里，大人也是如孩童般弄不懂的。不懂的到底是什么?是孩童，是兒童的內心狀態和精神世界。大人們容易停留在經驗層，以為“經驗”就是真相，卻不曾想，真實的心理是需要去感知、去體認、去把脈的。大人們容易自以為是，以為是“成人”就有管束和要求孩子的權力，殊不知，這權力恰是孩子所賦予的。
故事一開篇，作者便傳達了一個重要的理念：真正了解并走進孩子的世界，是多么重要的一件事。小王子起初沒有真正明白玫瑰的心，選擇了離家出走，直到遇見狐貍，直到明白“馴養”的內涵和重要性。
我喜歡在課余，選擇一個自然的視角觀察孩子們：一些孩子會伸腿，用腳尖輕點坑洼的水，然后快速提腿以示反應迅速;一些孩子故意碰觸他人一下，以喚起追逐奔跑的欲望……拋離了學習的羈絆，每個孩子都會表現出其天性。在那一瞬，總有一些兒時的記憶被喚醒，渴望犯錯時能被理解，希冀能自由暢玩童年……因此，孩子們許多看似出格的行為就這樣與我的童年契合，理解也就成了必然。
拿什么去“馴養”
“如果你馴服了我，我們就互相不可缺少了。對我來說，你就是世界上唯一的了;我對你來說，也是世界上唯一的了。”
“如果你要是馴服了我，我的生活就一定會是歡快的。我會辨認出一種與眾不同的腳步聲。其他的腳步聲會使我躲到地下去，而你的腳步聲就會像音樂一樣讓我從洞里走出來。”
“你有著金黃色的頭發。那么，一旦你馴服了我，這就會十分美妙。麥子，是金黃色的，它就會使我想起你。而且，我甚至會喜歡那風吹麥浪的聲音……”
在開學典禮講話時，我試著用三則故事闡述自己的教育理念。用《一百只蝸牛去旅行》表達“行動著的人離真理最近”的要義，學習需要一步一個腳印行走;用《德國，一群老鼠的童話》講述“閱讀不僅僅是文字的欣賞，閱讀關乎每個人的生命，閱讀應成為我們的生活方式”的理念，學校應書聲瑯瑯，學生應坐擁書城;用《犟龜》傳達“上了路，就能遇見隆重的慶典”的思想，只要堅持朝著正確的方向行走，每個人都有可能走向成功。
當下的學生早已聽慣“開學典禮式”的說教，內心的認同度在不斷減弱，效果也可想而知。而故事的獨特方式，不但符合學生身心需求，而且直擊他們內心最敏感的部位。學生記住了故事，在一定程度上也就記住了故事背后的道理。這是“教育的馴服”。
事實上狐貍對小王子說的上述言語，恰是在特定時段對小王子的思維點化，是與小王子的情感狀態和現實困惑契合的，從而喚醒了小王子對玫瑰的情感體驗。無疑狐貍稱得上是優秀的“導師”，既開通了小王子的情感，也開導著讀者的思維。
讓書籍親近孩子吧，帶孩子逛書店，為孩子建書架，給孩子講經典，與孩子共閱讀，用多種方式拉近孩子與書籍的距離。讓書籍告訴孩子，用故事說教孩子，讓故事引導孩子。優秀的兒童文學作品內隱的教育價值，遠比單純的言語說教有效。讓書籍溫暖孩子吧，溫情的故事、溫暖的情節、溫馨的描述，將在童年種下真善美的種子。
教育，要從兒童的身心和認知出發，用他們能夠理解和接受的方式去靠近、去熏染、去抵達，最終讓教育在學生身上發揮力量。
什么是正確的方向。
什么是教育的正確方向?盧梭說：“教育即生長，生長之外別無目的。”教育只是為生命成長創設優良環境，而不是借由分數去左右生命成長。羅素說：“教師應該把學生看作目的而不是手段。”學生的成長就是教育的終極目的。
“教育首先是一種契合。”小王子離開自己的星球，拜訪過幾顆星球上的人，來到地球又先后遇見了蛇、扳道工、商人等，但都未能動其心，直到撞見狐貍。狐貍的“馴服理論”契合了小王子與玫瑰的情感狀態，進而點化了小王子。
教育何嘗不是如此?每個孩子都有其生理的強勢區和薄弱區，都有其最近發展區。教育若能迎合孩子的生長點，能夠契合孩子的最近發展區，教育便將成為生命的助推，反之則成為羈絆。在“全民教育”的現實背景下，如何更好地關照每個孩子天生的差異是一個需要深入研究的課題。
“只有孩子知道他們自己在尋找什么。”小王子說。
小王子的話一語道破，只有了解和把握學生的知識需求、能力需求、心理需求，教育才談得上有的放矢。從學生的學情起點出發，從學生真實的學習狀態起步，引導學生經由自己的感受、體驗、操練、實踐，才能真正實現學生學習的進步、生命的提升。課堂上要多一些學習起點的探尋、學情動態的觀察;課余要多一些自然狀態下的觀察思考，教學才更有效。
“只有用心才能看得清。實質性的東西，用眼睛是看不見的。
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇七
55.生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝。
56.像咱們這種旅行，最試驗得出一個人的品性。旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結交作朋友。結婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應該先同旅行一個月，一個月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。
57.有許多都市女孩子已經是裝模作樣的早熟女人，算不得孩子；有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子，還說不上女人。
58.他引一句英國古話，說結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠子內的鳥想飛出來，所以結而離，離而結，沒有了局。
59.有頭腦有才學的女人是天生了教愚笨的男人向她顛倒的，因為他自己沒有才學，他把才學看得神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。
60.女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。
61.醫學要人活，救人的肉體；宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請大夫，吃藥；醫藥無效，逃不了一死，就找牧師和神父來送終。學醫而信教，那等于說：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請我不會錯，這仿佛藥房掌柜帶開棺材的鋪子，太便宜了！
62.不知怎么，外國一切好東西到中國沒有不走樣的，辛楣嘆口氣，不知道這正是中國的利害，天下沒敵手，外國東西來一件，毀一件。
63.孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來。
64.有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。
65.把整個歷史來看，古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態度，便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
66.說女人有才學，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
67.天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
68.不料你的見識竟平庸到可以做社論。
69.開戰后第六天日本飛機第一次來投彈……以后飛機接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城、再顧傾國的風度。
70.假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？
71.經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
72.一個可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇八
作為一名一線的語文教師，在十幾年的生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，此次改革是建國以來規模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊，同時也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的.回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。《語文課程標準》“基本理念”中的第一條說：“義務教育階段的語文課程應突出體現基礎性、普及性和發展性，使語文教育面向全體學生，實現：人人學有價值的語文;人人都能獲得必需的語文;不同的人在語文上得到不同的發展。”《語文課程標準》中的必須“面向全體學生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右逢源，化險為夷。
第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發事件與教學任務之間的聯系。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發展。
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇九
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他幸福，他卻創造了幸福來給予世界;他用他的苦難來鑄成幸福，好似他用那句豪語來說明的那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來幸福”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個的痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領悟。
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇十
19.忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫活著骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。
20.跟女掌柜算賬的時候，鴻漸說這店里跳蚤太多，女掌柜大不答應，說她店里的床鋪最干凈，這臭蟲跳蚤準是鴻漸們隨身帶來的。
21.侯營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪杰。
22.暮春早夏的月亮原是情人的月亮，不比秋冬是詩人的月色。
23.又有人叫她“真理”，因為據說“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”。
24.一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人已不羞縮，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘襯夜景。
25.在大學里，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
26.老頭子戀愛聽說像老房子著了火，燒起來沒有救的。
27.古典學者看她說笑時露出的好牙齒，會詫異為什么古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作她的牙刷。
28.房子比職業更難找，滿街是屋，可是輪不到他們住。上海仿佛希望每個新來的人都像只戴殼的蝸牛，隨身帶著宿舍。
29.男人肯買糖、衣料、化妝品送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛必然的結果，一借書，問題就大了。
30.早晨方醒，聽見窗外樹上鳥叫，無理由的高興，無目的的期待，心似乎減輕重量，直升上去。可是這歡喜是空的，像小孩子放的氣球，上去不到幾尺，便爆裂變為烏有，只留下忽忽若失的無名悵惘。
31.隨你怎樣把作品奉獻給人，作品總是作者自己的。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。
32.撒謊往往是高興快樂的流露，也算得一種創造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心暢適，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領跟現狀開玩笑。真到有還窮困的時候，人窮智短，謊話都將不好的。
33.你嘴湊上來，我對你說，這話就一直鉆到你心里，省得走遠路，拐了彎從耳朵里進去。
34.奶是孩子吃的飯，所以也該在飯堂吃，證明這旅館是科學管理的。
35.還夠得上朋友，承他瞧得起，請我幫他解答許多問題。”天知道褚慎明并沒吹牛，羅素確問過他什么時候到英國，有什么計劃，茶里要擱幾塊糖這一類非他自己不能解決的問題。
36.他并無中文難達的新意，需要借英文來講；所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉餡，表示飯菜好吃，此外全無用處。
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇十一
這一學期，我園發了一本德國著名教育家福祿培爾的著作《人的教育》。有關這位教育家的教育思想我早在幾年前在幼兒教育學中學習過關于這方面的知識。
當我讀到這位教育家的生平時，從中讀到了一句很值得我去讀并且也很讓我佩服的一句話，不是福祿培爾說的，而是他的同事巴普羅說的，這句話是這樣的：如果不重視和不著手家庭教育改革，學校教育便缺少了正確的和不可缺少的基礎。我反復地把這句話讀了幾遍，的確讓我振奮。因為談到家庭教育使我想起當前幼兒家長，大部分都在外打工掙錢，把孩子都丟在家里讓爺爺，奶奶照顧。雖然有一部分家長在家，卻也從不過問孩子的學習，總是只顧掙錢。他們這些做家長的哪里知道孩子們在他們面前和在爺爺奶奶面前的影響和表現完全是不一樣的。因此，我認為，有些幼兒的不良習慣，甚至學壞行為直接與家長有著一定的關系。所以說不重視家庭教育，學校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎。只有學校與家庭教育相結合，才能把孩子教育好。
因此，我認為只有良好的家庭教育環境配合我們學校的教育才能使孩子成人，成材。否則，就是一種缺陷的、不完整的教育。
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇十二
1.夜放佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。
2.這船，依仗著人的技巧，載滿人的擾攘，寄滿人的希望，熱鬧地行著，每分鐘把玷污了人氣的一小方水面，還給那無情、無盡、無際的大海。
3.假使她從帆布躺椅上站起來，會見得身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的。
4.送給女人的東西，很少真正是自己的，拆穿了都說借花獻佛。假如送禮的人是個做官的，那禮物更不用說是從旁人身上剝削下來的了。
5.物價像吹斷了線的風箏，又像得道成仙，平地飛升。
6.女傭說著，她和周太太、效成三人眼睛里來往的消息，忙碌得能在空氣里起春水的轂紋。
7.這次兵災當然使許多有錢、有房子的人流落做窮光蛋，同時也讓不知多少窮光蛋有機會追溯自己為過去的富翁。
8.一切做長輩的都不愿意小輩瞞著自己的秘密，把這秘密哄出來，逼出來，是長輩應盡的責任。
9.不過新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚，需要考訂學家所謂外證據來斷定真確性，本身是看不出的。
10.那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發見這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悔自悵。
11.天空早起了黑云，漏出疏疏幾顆星，風浪像饕餮吞吃的聲音，白天的汪洋大海，這時候全消化在更廣大的昏夜里。襯了這背景，一個人身心的攪動也縮小以至于無，只心里一團明天的希望，還未落入渺茫，在廣漠澎湃的黑暗深處，一點螢火似的自照著。
12.誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰隊，已經登錄好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒無一不酸。
13.侍者上了雞，碟子里一塊像禮拜堂定風針上鐵公雞施舍下來的肉。
14.救人生命也不能信教。醫學要人活，救人的肉體；宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請大夫，吃藥；吃藥無效，逃不了一死，就找牧師和神父來送終。學醫而兼信教，那等于說：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請我不會錯，這仿佛藥房掌柜帶開棺材鋪子，太便宜了。
15.方鴻漸恨不得把蘇小姐瘦身體里每根骨頭都捏為石灰粉。
16.理想中的留學回國，好像地上的水，化氣升上天空，又變雨回到地面，一世的人都望著、說著。
17.你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰。
18.男人肯買糖、衣料、化妝品，送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，一借書，問題就大了。
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇十三
第一段：引言（200字）。
教育與讀書是人類文明發展的重要因素。在現代社會中，教育的重要性日益凸顯，讀書作為補充和拓展教育的重要手段，也越來越受到人們的關注。而讀書筆記，作為讀書的一種方式，也具有很大的作用。讀書筆記不僅可以幫助讀者加深對書中知識和思想的理解和記憶，還可以幫助讀者整理自己的思維，提高自己的寫作能力。
第二段：讀書筆記的重要性（200字）。
讀書筆記是讀書的一種方式，它可以幫助讀者記錄下書本中的重要知識和情節，提高記憶效果。而且，讀書筆記可以幫助讀者形成自己的觀點和思考方式。通過讀書筆記，讀者可以組織自己的思考過程，分析生活中的各種問題，提高個人思考能力。還可以幫助讀者加強自己的寫作技巧，提高寫作方法。
第三段：摘抄讀書筆記的作用（200字）。
在讀書筆記中，摘抄是非常重要的一環。摘抄讀書筆記可以幫助讀者從書中挑選出重點知識和思想，使自己的認知更加深刻。同時，摘抄也可以幫助讀者梳理書中的邏輯結構，更好地理解和把握書中的內容。另外，摘抄還可以幫助讀者在閱讀中形成記憶點，并能很快地調用和使用。
通過摘抄讀書筆記的過程，我不僅能夠更好地理解書中的知識和思想，而且逐漸形成了自己的思考方式。我在讀書筆記中摘抄了一些經典的段落和語句，慢慢地，在自己的日常生活中也開始注意到一些細節問題，學會了用另一種眼光看待問題。我在對書中不同章節進行探究時，也學會了如何擺脫書中的框架，自己思考和總結問題。總之，在不斷的閱讀和摘抄過程中，讀書筆記逐漸成為我自己思維的重要環節。
第五段：結論（200字）。
讀書筆記摘抄心得體會，是一個逐漸提高自己閱讀能力和思考能力的過程。通過讀書筆記，我們可以促進閱讀效果，加強自己的思考能力，鍛煉自己的獨立思考能力和寫作技巧。在平凡的日子里，讀書筆記摘抄的重要性不可或缺，同時也可以幫助我們更好地實現自己的價值。希望我們可以在讀書過程中，繼續摘抄讀書筆記，不斷提高自己的讀書效果和認知水平！
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇十四
范文一：
航船因為有了優秀的舵手，可以成功的到達彼岸;枯草因為吮吸了甘甜的雨露，可以起死回生;雛鳥因為長滿了豐富的羽毛，可以翱翔天野。你因為讀了一本好書，可以尋求到人生的真諦。每一個人都可以成為生活得主角，每一顆心都可以照亮黎明前的黑夜。
今年寒假來臨之前，我感到百般的寂寥，大學生活是如此之過，實則浪費光陰也;為了不抹殺我那一絲絲求知的欲望，我還是毅然決然的走進了大學圖書館。由于虛榮心在作祟;讓我在圖書館這個圣神的地方像在超市購物，瘋狂的借了三本書，準備回家好好學習，天天向上。
不久，寒假如期而來，當我回到家的時候，那種安逸放松感覺就活躍起來，另一種小豬小狗般的生活突襲而來，每天吃啊睡啊玩啊，不知不覺中半個月過去啦。可是某天心里感覺有種危機感要看書要看書這樣的聲音在呼喊我，我馬上拿起一本在圖書館掠取的一本書看起來，這也是我真正喜歡這本書的開始，這本書忘了告訴大家，白樺的《每一顆心都照亮過夜》。
之所以今天想起來這本書，是因為它給我的不僅僅是讀書的一種愛好，更多的是這本書很值得我們每個人去讀，去思考自己如何照亮自己心中的黑夜。
大家都知道中國近百年的屈辱史，國民的愚昧無知，統治階級的安逸享樂，國家被帝國主義瓜分的四分五裂。這是歷史，更是國恥，這是大家都知道的。但是更多的人卻體會不到歷史的這段歷史的真實感，而這也是我推薦這本書的第一個原因：因為白樺以給兒子寫信的形式告訴了每個讀者歷史的真切，作者在書中寫到一個作者的娘和周圍街坊領居聯合欺負一個寡婦，就因為那女子在河邊洗衣和男子說話就說那女子不守婦道。只是一種愚昧，更是一種悲哀，坐著的父親被日軍活埋，更能反映帝國主義的殘忍。作者在家鄉被日軍攻陷的時候，被其父親戰略性轉移，送到白鷹鎮，自已父親好友那里避難。因為自己父親的好友是鎮長所以我可以在白鷹鎮享受哪里村名的“愛戴“。
也許這些不一定是一個具體的歷史事件，但是它更能反映事實，作者用自己的眼睛證實了歷史。
除此以為，這本書的第二個給我印象特別深地方的就是人生一直都是在經歷，可是有些事實是你不可以改變。作者小時候是在自己娘親懷里長到大，母親的那種愛可能是我們每個人基本都有過的，日軍在占領小鎮時，作者被父親戰略性轉移的時候那種與父母離別是一種無奈一種哭泣。作者十幾歲那年認識一個從鄉下來到城里的女孩，比他大幾歲，她的母親是流亡到城里的，女孩的父親被日軍殺死啦，最后作者的母親好心收留了他們，開始女孩母親因為害怕把女孩的頭發剪啦，一個十幾歲的青春少女沒了頭發，可是這也是沒有辦法的的決定，作者特別喜歡喜歡這個女子。而母親為了謀生在城里一家妓院給那些女子洗衣服。娘倆過的還算不錯，可是天有不測風云，有一天那女孩幫母親送衣服給那妓院，在那里面被一個日本翻譯官看上啦，最后那軍官打聽到這女子的住所，半夜跑到娘倆的家中把那女孩侮辱啦，當作者母親知道后，聯合街坊一起攻擊這對苦命的母女，當我看到這里的時候，我不知道是笑還是悲哀，一群無知封建的國民是社會的敗落還是民族的悲哀。后來一位年長者實在看不過去啦就出來吶喊，終于有人為這糊涂的群體吶喊啦，那女子的下場也只能被送到尼姑庵出家，其母上吊自盡啦。后來不知怎啦，抗戰結束后仍有所謂的國軍去騷擾這個苦命的女子，最終不知不覺被國軍判了個罪，當作者靠關系去見這女子最后一面的時候，作者終于明白了，是因為國軍一軍官想侮辱她，她反抗之時，佛像倒下砸死了軍官，最終判啦這苦命的女子，此時的作者家道中落，地主家庭到現在也只能無能為力。
作者用自己的童年地記憶，見證并理解了人世間的無奈，而這也給每一個讀者，思考的空間，人生在世，我們只是萬物中的一個，無奈的是很多，可是我們無法改變。
還有一件事也給作者的童年留下啦深刻的影響，作者小時侯父親是大地主，軍閥生活豐富多彩，久而久之，在懂事時就見到唱戲的，其中一個男子，戲唱的特別好，可是不解的是，為何每個人都說這個名角沒出息，只有作者很喜歡這個人，每每去他家，男子都會給他唱很多作者愛聽的，一聽就是一下午，和他聊天過程中明白啦，原來這個名角有自己的苦，自己的痛，可是沒有人知道，都歧視他是一個唱戲的，名角把很多話和作者談起來，可是那時的作者哪知道啥人情世故，恩恩愛愛，可是讓作者困惑的就是為何那么多的人認為他沒出息，他戲唱的那么好。后來，等到日軍攻占著地煩的時候，這個名角依然沒逃，死于戰爭。
作者用童年的回憶，想起這個不起眼的人，卻有另一種回憶反映出，社會的愚昧，人們思想的墮落，自己卻還天真的，無能為力。
我喜歡此書最重要的一點是它的題目給我的興趣，也是我感受最深的，每一顆心都照亮過黑夜。這個題目顯然隱含了一個內容，也就是這個隱含讓我不僅僅從人物身上，更多是從中學到的，自己只是平凡的一個人，但是只要我把平凡事做好就可以照亮黑夜。
小說中又有很多地方體現了這一點。比如，剛剛說到的那個寡婦女，在日軍攻陷縣城的時候，市民們一直向西南方向逃亡，由于是山路，這些難民就只能自己摸索，最后在半山腰看到了一戶人家，于是大家就一擁而入，一個簡陋的小屋不一會擠滿人。這個小屋是住著一個男的一個女的，都蒙著面，看到這群饑餓疲倦的難民，就把家中一袋大米放鍋里煮啦，難民們聞到鍋里的飯香，唇唇欲動，當飯熟的時候這群人蜂擁而上，爭先恐慌后，有些干脆不用碗啦，就直接有手啦，當他們吃完的時候，讓他們驚奇的是給他們飯吃的就是他們欺負過的街坊鄰居寡婦，另一個是他的小叔子，面對這個變化，他們依舊很不解，馬上就走出這個小屋。只是作者的切身經歷，我感覺，寡婦照亮了這個黑暗的社會，雖然她被羞辱，可是是他救了這群無知愚昧的市民。提到寡婦，就不免想起了，當年面對一群市民的圍攻和日軍敵機的轟炸，救出寡婦的留洋人，他時髦你的打扮也是市民打擊的對象，可是他不顧一切，在寡婦被眾人辱罵羞辱的時候站出來，救出了寡婦的命，自己卻死在敵機的掃射下，他用自己的身體去救出了一個寡婦，鮮紅的鮮血是最好的證明。他也照亮過寡婦的黑夜，讓寡婦對生活沒有絕望。
每一個人都有其存在的價值，每一顆心都可以照亮黑夜。無論你是窮人，你是富人，你是學生，你是農民，你都可以做出你自己的貢獻來給給這個社會，盡管方式不同，可是價值是一樣的。
讀了這本書，我一直在思考幾個問題，讀這本書還能只是為了看它的故事嗎?只是僅僅以上三條原因嗎?自己理解了有用嗎?中國人那們多，我僅僅是其中的一個。我一個人讀到的好書不能獨享。我把讀到這本書的感受抒發出來，把我對這本書的主要思想在重新感受一遍。并且把這本書推薦給每一個愛讀書的人。著名作家培根曾說過：“讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。高談闊論時，知識可供裝飾。處世行事時，知識意味著才干。懂得事務因果的人是幸運的。有實際經驗的人雖能夠處理個別性的事務，但若要綜觀整體，運籌全局，卻唯有學識方能辦到。”我希望每個愛讀書的人不要錯過每一本好書，無論你從書中學到什么，語言的運用，思想感悟，為人處事的態度等等，那都是一種收獲。
范文二：
這是一本充滿詩情、哲理和童趣的書，這是一本銷量僅次于《圣經》的書，這本書有著童話般的名字——《小王子》。薄薄的書頁、短短的章節，卻濃縮著厚實而又綿長的哲理。一位來自外星球的孤獨小王子，徐徐洞開我的教育情懷。
我們遺忘了什么。
“所有的大人都曾經是孩子，只是他們大多都已經忘記。”
“第一次畫畫的遭遇讓我非常沮喪，大人不懂孩子們的想法，要向他們解釋明白，實在是太累了。”
“大人們就是喜歡以貌取人，并且又偏愛數字。”
我并不是批判主義者，但是當上述文字進入我的閱讀視野，我無法保持應有的冷靜和沉默，許多畫面閃過腦際：老師向學生追討作業的畫面，家長向孩子發怒的場景，一串串足以影響學生命運的分數……我很快在現實的教育場景中找到了文字的對應，也很快找到了問題的根結：一定程度上，我們的確已忘記了自己曾經也是孩子。
強調“孩子”的經歷，是復歸生命的內在價值。每個人都從孩童走來，都曾幼稚、幻想過。當下孩子的行為狀態，本是我們曾有的表達;當下孩子具有的想法，本是我們熟悉的想法;當下孩子的心理狀態，本是我們自己的心理體驗。但問題在于，當我們長大成人，想要突出的卻是“成人”形象。我們對孩子的成長“指手畫腳”，不管是否存在價值偏離;我們習慣于“凌駕”，盡管我們一直以“平等中的首席”自居;說教成了我們最擅長的教育方式，盡管事實上孩子們已經熟稔了我們的說教套路和言辭腔調;教育不是讓孩子學會創生知識，更多時候只是知識的轉移。
“那些大人自個兒什么也弄不懂，老要孩子們一遍一遍給他們解釋，真煩人。”
在孩子眼里，大人也是如孩童般弄不懂的。不懂的到底是什么?是孩童，是兒童的內心狀態和精神世界。大人們容易停留在經驗層，以為“經驗”就是真相，卻不曾想，真實的心理是需要去感知、去體認、去把脈的。大人們容易自以為是，以為是“成人”就有管束和要求孩子的權力，殊不知，這權力恰是孩子所賦予的。
故事一開篇，作者便傳達了一個重要的理念：真正了解并走進孩子的世界，是多么重要的一件事。小王子起初沒有真正明白玫瑰的心，選擇了離家出走，直到遇見狐貍，直到明白“馴養”的內涵和重要性。
我喜歡在課余，選擇一個自然的視角觀察孩子們：一些孩子會伸腿，用腳尖輕點坑洼的水，然后快速提腿以示反應迅速;一些孩子故意碰觸他人一下，以喚起追逐奔跑的欲望……拋離了學習的羈絆，每個孩子都會表現出其天性。在那一瞬，總有一些兒時的記憶被喚醒，渴望犯錯時能被理解，希冀能自由暢玩童年……因此，孩子們許多看似出格的行為就這樣與我的童年契合，理解也就成了必然。
拿什么去“馴養”
“如果你馴服了我，我們就互相不可缺少了。對我來說，你就是世界上唯一的了;我對你來說，也是世界上唯一的了。”
“如果你要是馴服了我，我的生活就一定會是歡快的。我會辨認出一種與眾不同的腳步聲。其他的腳步聲會使我躲到地下去，而你的腳步聲就會像音樂一樣讓我從洞里走出來。”
“你有著金黃色的頭發。那么，一旦你馴服了我，這就會十分美妙。麥子，是金黃色的，它就會使我想起你。而且，我甚至會喜歡那風吹麥浪的聲音……”
在開學典禮講話時，我試著用三則故事闡述自己的教育理念。用《一百只蝸牛去旅行》表達“行動著的人離真理最近”的要義，學習需要一步一個腳印行走;用《德國，一群老鼠的童話》講述“閱讀不僅僅是文字的欣賞，閱讀關乎每個人的生命，閱讀應成為我們的生活方式”的理念，學校應書聲瑯瑯，學生應坐擁書城;用《犟龜》傳達“上了路，就能遇見隆重的慶典”的思想，只要堅持朝著正確的方向行走，每個人都有可能走向成功。
當下的學生早已聽慣“開學典禮式”的說教，內心的認同度在不斷減弱，效果也可想而知。而故事的獨特方式，不但符合學生身心需求，而且直擊他們內心最敏感的部位。學生記住了故事，在一定程度上也就記住了故事背后的道理。這是“教育的馴服”。
事實上狐貍對小王子說的上述言語，恰是在特定時段對小王子的思維點化，是與小王子的情感狀態和現實困惑契合的，從而喚醒了小王子對玫瑰的情感體驗。無疑狐貍稱得上是優秀的“導師”，既開通了小王子的情感，也開導著讀者的思維。
讓書籍親近孩子吧，帶孩子逛書店，為孩子建書架，給孩子講經典，與孩子共閱讀，用多種方式拉近孩子與書籍的距離。讓書籍告訴孩子，用故事說教孩子，讓故事引導孩子。優秀的兒童文學作品內隱的教育價值，遠比單純的言語說教有效。讓書籍溫暖孩子吧，溫情的故事、溫暖的情節、溫馨的描述，將在童年種下真善美的種子。
教育，要從兒童的身心和認知出發，用他們能夠理解和接受的方式去靠近、去熏染、去抵達，最終讓教育在學生身上發揮力量。
什么是正確的方向。
什么是教育的正確方向?盧梭說：“教育即生長，生長之外別無目的。”教育只是為生命成長創設優良環境，而不是借由分數去左右生命成長。羅素說：“教師應該把學生看作目的而不是手段。”學生的成長就是教育的終極目的。
“教育首先是一種契合。”小王子離開自己的星球，拜訪過幾顆星球上的人，來到地球又先后遇見了蛇、扳道工、商人等，但都未能動其心，直到撞見狐貍。狐貍的“馴服理論”契合了小王子與玫瑰的情感狀態，進而點化了小王子。
教育何嘗不是如此?每個孩子都有其生理的強勢區和薄弱區，都有其最近發展區。教育若能迎合孩子的生長點，能夠契合孩子的最近發展區，教育便將成為生命的助推，反之則成為羈絆。在“全民教育”的現實背景下，如何更好地關照每個孩子天生的差異是一個需要深入研究的課題。
“只有孩子知道他們自己在尋找什么。”小王子說。
小王子的話一語道破，只有了解和把握學生的知識需求、能力需求、心理需求，教育才談得上有的放矢。從學生的學情起點出發，從學生真實的學習狀態起步，引導學生經由自己的感受、體驗、操練、實踐，才能真正實現學生學習的進步、生命的提升。課堂上要多一些學習起點的探尋、學情動態的觀察;課余要多一些自然狀態下的觀察思考，教學才更有效。
“只有用心才能看得清。實質性的東西，用眼睛是看不見的。
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇十五
盧梭認為，自然教育的核心是教育必須遵循自然，順應人的自然本性。他在《愛彌兒》開卷即寫道，“出自造物主的東西都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。”“如果你想永遠按照正確的方向前進，你就要始終遵循大自然的指引。”在盧梭看來，人所受的教育，來源不外三種，或“受之于自然”，或“受之于人”，或“受之于事物”。他認為順應自然的教育必然也是自由的教育，因為人最重要的自然權利就是自由。盧梭聲稱：“真正自由的人只想他能夠得到的東西，只做他喜歡做的事情，這就是我的第一基本原理。只要把這個原理應用于兒童，就可源源得出各種教育原理。”因此，他要求要尊重兒童的自由，讓兒童享有充分自由活動的可能和條件，并在教學過程中采取自然的、自由的教學方法以適應兒童的身心發育水平和個別差異。
盧梭的教育思想是從他的自然人性觀出發的。他認為，人生來是自由、平等的；在自然狀態下，人人都享受著這一天賦的權利，只是在人類進入文明狀態之后，才出現人與人之間的不平等、特權和奴役現象，從而使人失掉了自己的本性。為了改變這種不合理狀況，他主張對兒童進行適應自然發展過程的“自然教育”，以培養資產階級理性王國的“新人”。
我認為盧梭對不同年齡階段的兒童的教育對于現代社會的教育有一定的引導作用。現代社會對孩子總是喜歡進行超前教育，對兒童甚至進行“填鴨式”教育。如今的兒童，為了“打好升學的基礎”承受者沉重的知識學習的負擔，大量練習題鋪天蓋地地壓向他們。不少父母都望子成龍、望女成風，除了超負荷地要孩子讀書、寫字、計算外，還要求他們參加各種各樣的課外和假期的學習班，弄得孩子們沒有了自己得自由活動和愛好。這時的兒童心智還不是很健全，他們需要的是感官教育，多到大自然里去感悟人生的斑斕多彩，什么是美好的。
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初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇十六
閱讀錢鐘書先生所著的小說《圍城》就像是在閱讀人生百態，每一次閱讀都有一次新的感悟和體會，以下是小編收集整理的有關圍城讀書筆記摘抄及心得感悟，歡迎大家前來閱讀。
經過了兩個月的《圍城》閱讀，終于能夠合上最后一頁，我的腦海中卻不斷重演著方鴻漸和孫柔嘉的爭吵。
我從8月份起便開始讀《圍城》，倒不是我讀書的速度慢，只是錢老先生筆下的這幾個風格迥異的女子和那“萬花叢中過，片葉不沾身”的方先生讓我傷腦筋。我不禁想，什么樣的女子才能讓方鴻漸舒心，到最后便成了“最理想的女子是什么樣的”。為此，我就帶著這個疑惑，慢慢地分析。
首先，是對于理想的定義。對誰來說理想呢？不外乎是對方鴻漸，對方家老夫婦，對趙辛楣等等。籠統地說便是傳統的理想女子和新式的理想女子。這就有些頭緒了。
首先，傳統型的理想女子，不外乎就是《詩經》中的“之子于歸，宜其家室”或者“舉案齊眉，相敬如賓”種種，不外乎是中國幾千年封建文化為女性塑造的“附庸”形象。這就是明顯的封建思想，難怪孫家厭方家陳腐。
再者，新式的理想女子，書中便有，就是方鴻漸苦苦追求、望眼欲穿的唐曉芙。唐曉芙也是我很喜歡的一個女子，她敢愛敢恨、厭惡世俗名利、有自己的追求。我至今記得她的那句“我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我。”好一個癡情的可愛的女子啊！但是讀過楊絳先生的《記錢鐘書與〈圍城〉》便知道，錢老先生偏愛她，不愿讓她被方鴻漸這個花心大蘿卜禍害，潔身自好，成為了《圍城》中完美女性的化身。
但是，我卻很喜歡孫柔嘉，她雖然沒有鮑小姐的風流倜儻，沒有蘇小姐的博學多才，也沒有唐小姐的清純可愛，卻有一種頑強不屈的勁兒。她在方鴻漸對她無感時想方設法地引起注意，在方鴻漸被三閭大學辭退時毅然與丈夫同行，在方遯翁極力勸阻之下堅持出去工作，追求獨立，而非一味地對丈夫阿諛奉承，一味地對婆家唯命是從。我認為這才是新時代理想女子所要具備的品質。
《記錢鐘書與〈圍城〉》中還有一句很有趣同時發人深思的話：“她（孫柔嘉）最大的成功是嫁了一個方鴻漸，最大的失敗也是嫁了一個方鴻漸。”這句話看似自相矛盾，卻又是板上釘釘的事實。但我認為對孫柔嘉更多的應該是佩服和惋惜，而非諷刺。畢竟她也差一點就成為了既傳承又創新的理想女子。
婚姻的圍城其實內外都大同小異，自己心中的圍城才會讓自己不斷逃避。正如錢老先生所說，只有戰勝自己，才能真正脫離圍城。我們又何苦去做別人眼中的理想女子，為何不去追求真正的自己呢？做自己的理想女子，便足夠了。
寫《圍城》的讀后感有些犯難，倒不是說讀完之后沒有感悟，只是不知道應該怎么落筆。小說的背景是在民國時期，雖然那個時代距離我們并不算遙遠，但也是很陌生的。小說中的人物也實在真實的在身邊就可以隨便找出一大把，每個人都存在人性的弱點，每件事件都在映射社會的不同面，看得也算過癮，但是談到感受卻有點難受。
前些天姐姐做手術我去醫院看她，順便將《圍城》帶上想在無聊時看看，醫生查房的時候看到了對我說，我這個年齡看《圍城》還有點早了。當時我有些不以為然。想來即便沒有看過《圍城》的人對于書中描述婚姻的那句話也是非常熟悉的：“婚姻是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”我也是沖著這句話買的書。書中有不少對于婚姻的描寫，我一直覺得早一點了解到婚姻，無論是好的一面還是不好的一面總不是一件壞事，畢竟有了萬全的心理準備，再去面對，存在問題的時候才能更有方向的去處理。婚姻本來就不是童話的結局，而是生活的另一個開始，所以哪怕殘忍一點先將它的丑陋揭開，也好過天真的將它當成童話去對待，否則一旦婚姻出現問題就很容易萬劫不復。
可是在看完了整本書之后我終于明白為什么那位醫生要說我現在看還太早了，只書中一段描寫就讓我對婚姻產生了畏懼：“譬如他那位原配的糟糠之妻，湊趣地死了，讓他娶美麗的續弦夫人。結婚二十多年，生的一個兒子都在大學畢業，這老婆早該死了。死掉老婆還是最經濟的事，雖然喪葬要一筆費用，可是離婚不要贍養費么？重婚不要兩處開銷么？好多人有該死的太太，就不像汪處厚有及時悼亡的運氣。并且悼亡至少會有人送禮，離婚和重婚連這點點禮金都沒有收入的，還要出訴訟費。”雖然不至于人人都像這位汪處厚，可現實中這樣的人卻也是很多的。錢鐘書先生實在是厲害，這段描述看起來是以很輕松、揶揄的語氣寫的，可是讀起來卻讓人心中一沉。婚姻和人性的丑惡在這一段描述中展露無疑。
不過雖然殘忍，但是讀懂了或者明白了婚姻之后，再去面對，倒更能幫助自己找準在婚姻中的定位。反正最后還是要看自己怎么去經營。看《圍城》這本書，對婚姻和人性的解讀是一方面，不過我感觸最深的卻是另外的一方面。讀文學著作的好處便是能夠學習到大師們的寫作技巧，這本書中有大量的比喻、修辭手法以及側面的批判描述，卻不同于我們平時寫作時候那般生硬，讀起來總讓人能夠有一種身臨其境，或者臨畫觀摩的感覺。
例如書中寫月亮：“一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人已不羞縮，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘托夜景。”一輪并不圓滿但也能夠清晰可見輪廓的月亮躍然紙上，朦朦朧朧卻又讓夜色有了一絲光亮。
例如寫蛙聲：“不知哪里的蛙群齊心協力的干號，像聲浪給火煮得發沸。”短短的一句話便將夏日里蛙聲浩大的陣仗表現的淋漓盡致。讀來仿佛耳邊已經嗡嗡響個不停了。
例如寫主人公出國后對家鄉的感覺：“好像荷葉上瀉過的水，留不下一點痕跡。”清晨的荷塘，一滴水珠在荷葉上隨著風不停的晃動著，最后隨著荷葉向下傾斜，嘩啦落進了荷塘里，驚起一圈圈水紋，而荷葉上卻仿佛什么也沒有發生過，沒有一點痕跡。多么形象生動。
在描寫人們愛吹噓，借著日本人侵略后沒了證據，大肆吹噓自己本來有好多的產業，但因為日本人、因為戰爭都沒毀了的時候，作者也并不直接正面描寫。而是寫到：“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領了許多烏托邦的產業，破壞了許多單相思的姻緣。”由著讀者自己去體會。
我想這就是讀書的魅力所在，不僅讓我們從故事中去體會人生百態，去感悟生活，更能讓我們學到其他更多的東西。例如寫作的技巧等等。
《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”一言也被人們熟知。整本書中貫穿了作者對整個社會及人生的思考。我在這本書里也受到了很多的啟發，同時摘抄了很多勵志的句子，也想通過這篇讀后感把它們分享出來。也許會有一樣讀過這本書的人有相同的感受吧，也希望大家共勉。
“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”
也許有人會說：如果葡萄是酸的，一顆就夠了。對剩下的沒了希望，對吃過的只有悔意。也有人會覺得：當你吃完不好的，好的也變壞了，那么你只會一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的說法，我會是第二種人，即使有一時的悲觀，但仍舊有希望。就像生活一樣，失敗了無數次又怎樣，仍舊堅定希望，最后一定會成功的。
我也會用“沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品”鼓勵自己，讓自己清醒，活著就該努力、奮斗，為了塑造一個更好的自己而努力，為了更好的生活而奮斗，不想讓自己如同一個行尸走肉，希望自己有活力，有夢想，為了自己的將來努力邁出每一步。
好的句子真的很多，從“機會要自己找，快樂要自己尋”中，知道追求自己的快樂，不要在意他人眼光，在“忠厚老實的人惡毒，像飯里的沙礫或出骨的魚片里未凈的魚刺，會給人一種不期待的傷痛”中，懂得做一個忠厚老實的人，不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友，得到真正的快樂。
同時文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城，城外的人拼命想沖進來，城內的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧，一個接一個的怪圈，剛逃出去就又跌入另一個。在我看來，幸福的婚姻，就是互相忍讓，互相包容，互相體諒，最后才能幸福的走下去，當然每個人有每個人的理解。
一本好書是經得起時間的磨礪的，《圍城》就是那本經得起時間磨礪的好書，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到現在，一直受到讀者們的喜愛。《圍城》這本書我也是剛剛讀完不久，但我對這本書的感受特別深。本書以方鴻漸為線索，來表現世間百態。人物的描寫十分的精致，不同的群體表現出不一樣的為人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個世界上的人，我們都活在圍城里，同時又活在圍城外。永遠達不到的是目標，永遠滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺是不一樣的，五年后看它是新的，十年后看它還是新的，一百年后看依然是新的。《圍城》就是如此。
楊絳先生其實早已概括出了《圍城》的精髓：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。是啊，人生的愿望大都如此！舉個非常簡單的例子：當我們上小學，上中學的時候，我們都盼望著上大學，因為上了大學就沒有人逼著我們去做作業了；就沒有人阻止我們干著干那了；我們會有大把大把的時間可以做我們想做的事情；我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往；我們還可以去我們想去的地方太多太多的誘惑誘使著我們快點長大。可是當我們真正上了大學，我們才領悟到事實不是這樣的，入學的新鮮感過后，我們開始變得越來越頹廢了，我們開始上課玩手機，逃課，整天把自己關在宿舍里打游戲，宿舍門都不想邁出一步，漸漸地我們迷失了自己。當一個人安靜地時候，我們腦海里呈現的都是上大學以前那純真的，無邪的，美好的回憶。我們開始感嘆時間為什么如此的殘酷，為什么消逝的如此的快。我們致青春、憶童年，現在才恍悟兒時的我們是多麼的童真，少年的我們多么的歡快，18歲的我們是多么的快樂。但那都已經成為過去。我們每一個人都活在一個圍城里面，我們總是在抱怨總是在怨天尤人，可當我們真的走出來的時候又開始悔恨，開始追憶。
同學們，其實生活在再苦的日子里也會有滿足的人，生活在再富足的日子里也會有不滿足的人。所以無論活在什么環境中，什么條件下，我們都要有一顆平常的心，享受當下，享受現在美好的時光，不要等我們老了再去蹉跎歲月。
《圍城》是錢鐘書花了整整兩年的時間寫出來的，他說“兩年里憂世傷生，屢想中止”。不過好在最后他還是完成了這本書，給后人留下了一筆不可或缺的財富。《圍城》里有太多的人紛紛雜雜，他們有不同的個性，但卻又有著相同的人性。在書里每個人都那么鮮活真實，他們的生氣或快樂，讓你總能從中看到自己的影子。世間的一切悲歡都是相通的，每個人也都是復雜的。錢鐘書先生，他卻是不一樣的，他好像在以一種天真的懵懂在打量著人生，用一種純粹的眼神，為我們展示這個復雜的世界。
《圍城》里的主人公——方鴻漸，出國留學歸來后，他在國內的一些經歷，從在銀行上班到失業教書，從單身到莫名奇妙的結婚……方鴻漸留學歸來先是住在死去的未婚妻娘家——周家，后回家看望父母，后來老家火車站遭到轟炸，為了不被困在老家，鴻漸前往上海住在周家，并在周家的金銀行工作，但他卻想去內地發展，不久家人也逃難到上海，無依無靠，住處也很狹小，鴻漸沒有地方住，就繼續住在周家，但人與人之間的能相處的來總是需要距離的，鴻漸住在周家過于的親近，慢慢就和周家的矛盾開始出現了。
鴻漸的感情也從回國船上的對鮑小姐的迷戀到失望，到對于蘇文執的種。種示好不知所措，但他卻接受不拒絕，可能是出于一種紳士風度，也可能是出于自己的懦弱，那時候誰能說他不是在享受呢？這大概是每個人的劣根性吧，喜歡別人圍著自己轉的感覺。對于蘇文執她又何嘗不是呢。
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇十七
我想大概是源于這些年的一些經歷和思考，與作者在文中描述的語言產生了共鳴，這是一種很特別的感覺，我無法用言語說清。喜歡看余華給書里作的序言，不同的幾個序言從不同的角度出發，我覺得看這本書也可以從不同的角度來理解吧。
余華寫的：就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。
書中有一些句子和段落會會引發我的思考和聯想，我有摘抄下來：
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇十八
自古以來，讀書便是人們探索知識、涵養修養的重要途徑。在閱讀的過程中，不僅需要走心地去閱讀，更要在讀后進行筆記整理。讀書筆記摘抄，是讓我們成為更好的閱讀者的一個有效練習。在這篇文章中，我將會分享自己讀書筆記摘抄的心得體會，希望能夠對讀者有所啟發和幫助。
第二段：積極閱讀的重要性。
閱讀不僅是一種學習手段，更可以開拓我們的心胸、拓展我們的視野。正確而有意義地讀書不僅有助于我們提高知識和思維能力，更有助于我們內在的成長及形成個性與觀念。在閱讀的過程中，我們發現自己可以解決自己的問題和他人的問題，通過閱讀，我們掌握了世界不同領域的知識，更了解自我，了解他人，了解世界。
不少人以為讀完一本書就行了，其實真正理解一本書的思想，需要細致而有效的閱讀筆記。閱讀筆記可以幫助我們更好的理解文章，同時節約我們的時間。因為不管是哪種讀書筆記，其實都是經過了一次思考、梳理、總結的過程，這使得我們下一步閱讀的時候，不用再次研讀開頭，而可以通過閱讀筆記入手，將思路迅速引回到上一次的思考上，思考這次閱讀的新問題。讀書筆記可以為我們篩選出其中的精華，并立即運用到我們的思考過程中。
第四段：了解不同類型的筆記。
雖然每個讀者的個性和需求不盡相同，但好的讀書筆記卻有著一些共性。需要我們先積極思考，展開頭腦風暴，并找到合適的筆記工具作為記錄筆記的載體。常見的讀書筆記手段包括摘抄，總結，思維導圖，實踐，等等。其中，最常被使用的摘抄形式是以句子和段落為單位，將書中觀點、觀念、思想等信息摘抄出來，并加以注釋或自己的理解。而總結則幫助我們提煉出書中的核心內容，形成簡短精悍的知識架構。
第五段：結語。
讀書是一項發揚人類創造力、知識積累能力、思考與批判思想能力的重要活動。而讀書筆記摘抄是讀書的有效輔助手段。我們應該從自身的實際出發，選擇適合自己的讀書筆記方式。同時，在讀書筆記摘抄的過程中，關鍵要保持思考的敏感與深度，并做好筆記的管理和整理工作。讓我們從閱讀開始，通過讀書筆記摘抄進一步提高自己的學習效益，同時讓閱讀成為我們生活的一部分。只有因愛讀書而讀書的人，才能真正地接觸到心靈深處的智慧之泉。
初中讀書心得筆記摘抄（優質19篇）篇十九
最初吸引我讀這本書的緣由是盧梭，盧梭另一個不為很多人所知的身份是教育家，他的教育著作之一便是是《愛彌兒》。在拜讀了馮友蘭先生的《三松堂》后，我忽然想起同為思想大師的盧梭，便開始了新的讀書之旅。
文中有這樣一句話：“問題不在于教他各種學問，而在于培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。在這段時間，也正好使他慢慢養成持久地注意同一個事物的習慣。”盧梭的這段話有三個關鍵詞，那就是“興趣、方法、習慣”。的確，任何事情都離不開這幾個詞。沒有興趣，就不會有動力。因此，興趣是前提。就我們的雛鷹假日小隊而言，同學們表現了異常高漲的熱情，不論是去福利院探望殘障的孤兒，還是到文峰廣場撿拾垃圾，或者到軍營里參觀，和同學一起到公園宣傳安全知識。不論這些活動在社會上帶來哪些影響，但孩子們的興趣得到了極大地滿足，在實踐中體會生活的幸福，親眼看到生活里還會有那些不幸，培養了良好的品質，課堂上的話也不再是空話，體悟切入。
天性的自然，天性的純真有著我們不可估量的作用，即便現在的我們無法保證所有地區所有孩子的教育公平。“一個教師！啊，是多么高尚的人！事實上，為了要造就一個人，他本人就應當是做父親的或者是更有教養的人。”盧梭的這種想法時時提醒我們注意，我是一個從事著高尚職業的人！所以，平時的教學當中應更加注重少年兒童思想情操的陶冶，開發智力，培養能力，一切從育人出發，發展智力因素和非智力因素，促進學生全面發展，主動發展。“教師是天底下最崇高的職業”這句話所言非虛。在《愛彌兒》中，字里行間都透露著作者對“自由”的渴求，因此特別強調教育應以天性為師，而不以人為師，應使教育對象成為天性所造就的人，而不是人所造就的人。但盧梭是以平等博愛的心懷教育他的愛彌兒，這個假想的孤兒幸福地生活在不被強迫的自由世界。但愿，我們的每一個學生都是幸福的“愛彌兒”。
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