通過總結自己的心得體會，我們可以更好地傳承和分享經驗，幫助他人提高。非常推薦大家閱讀這些心得體會范文，相信它們會給我們的寫作帶來一些新的啟示和突破。
水滸傳心得體會（模板18篇）篇一
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了?！彪S后并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了，就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。
“忠”與“義”——《水滸傳》讀后感。
《水滸傳》是中國古代一部不朽的古典文學名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢，“替天行道”、劫富濟貧、除暴安良，反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書，我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
“忠”，即對國家、對朋友忠心耿耿。九紋龍史進救了陳達等三人，面對官府的捉拿與賞賜，他毫不動心，面對危險也不肯拿他們兄弟三人解官請賞，這便是對朋友的“忠”;晁蓋六人準備奪取生辰綱，臨行前一起發誓：“我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅!”沒有一人有私心，這也是“忠”。
“義”這個字在梁山好漢身上表現的淋漓盡致。“義”，可以解釋為正義，仗義，凜然大義。魯達在酒樓遇到和他并不相識的金老父女，在聽說了他們的遭遇后，便到狀元橋下開肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報仇，這便是“義”;林沖被高俅陷害后發配滄州，路過野豬林時，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽說了管營的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后，找到蔣門神把他打得跪地求饒，這同樣也是“義”。
“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@是孟子曾說過的。自古以來曾有多少人舍生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不，他們知道。但為了支持正義，他們選擇了：做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀，托舉正義!
水滸傳心得體會（模板18篇）篇二
水滸傳是中國古代四大名著之一，是中國文學史上一部重要的作品。該小說以“梁山泊一百單八將”的故事為主線，展現了不同角色的性格特點和社會背景，并通過激烈的戰斗場面和細膩的人物形象，勾勒出了一個反映封建社會矛盾的龐大畫卷。通過閱讀，我對水滸傳的主題和內涵有了更深刻的體會。
水滸傳的主題之一是對封建社會的反抗。梁山泊一百單八將，都是被逼上梁山的英雄好漢，他們的不幸遭遇和忍辱負重的經歷，折射出封建社會腐朽、黑暗的一面。他們擁有著不同的背景和歷史，有些是失意，有些是屈辱的犧牲品，他們通過起義來反抗封建統治階級的壓迫，站在了苦難者一方，成為受迫害和被剝奪者的代言人。這種反抗精神在小說中體現得淋漓盡致，強調個人的尊嚴和正義感，讓人們深感欣慰和鼓舞。
水滸傳的心得體會也體現了忠誠和友情的力量。小說中的好漢們是聚集在梁山泊的一群志同道合的人，他們彼此之間有著深厚的友情和忠誠。在面對挫折和困難時，他們相互扶持、并肩作戰，展現出殺敵如麻的戰斗力和堅定的信念。其中最具代表性的莫過于宋江和晁蓋的友誼，他們彼此救助，在戰斗中相互支持。通過忠誠和友情，水滸傳向讀者傳達了信仰的偉大和人性的純潔。
此外，水滸傳還反映了一個人面臨境遇時的抉擇和成長。小說中的各個角色，從表現出他們的個人追求和價值觀，展示了他們如何在社會的沖擊下逐漸成長和壯大。充滿正義感的宋江，在起義組織中展示出了領導才能和為人民著想的本領。而晁蓋這個性格豪邁的人物，在各種磨難和考驗中堅持自己的信仰和原則，成為眾人的楷模。通過追求和信仰，小說告訴我們只有不斷奮斗和改變自己，才能在逆境中獲得成長和勝利。
最后，水滸傳還深刻地揭示了封建社會的黑暗和腐朽。小說中的各種勢力和角色，體現了封建體制的種種弊端和問題。其中以高俅和段景住為代表的官僚集團，恣意妄為，肆無忌憚地索賄受賄，給社會帶來了極大的負面影響。另一方面，水滸傳也賦予政府一些積極的形象，警示讀者要善待權力，以免濫用權力敗壞人性。對于當時的封建社會而言，水滸傳具有一定的啟示意義，讓人們不斷反思和思考社會進步的方向。
綜上所述，水滸傳是一部關于對封建社會的反抗、友情和忠誠的作品，同時也是展示一個人成長和抉擇的故事。通過挑戰封建統治階級、表達真摯的友情和引導人們的成長，水滸傳給予讀者啟示和思考。在今天的社會背景下，我們仍然可以從中汲取靈感和力量，勇敢地面對困境和挑戰，努力實現我們的理想。
水滸傳心得體會（模板18篇）篇三
同學們，經過半個多學期的研讀，相信大家對《水滸傳》都有了自己的理解。在閱讀的過程中，我們組織過班級讀書交流會，組織過班級水滸故事會，組織過“我眼中的水滸人物”，成立了“水滸研究社團”等等的活動，通過這一系列活動，相信大家收獲多多，已經在集體的智慧碰撞中提高了自己的認識。為了讓更多的同學展示自己的風采，分享自己的讀書心得，年級將在下周開展年級讀書交流會，下面老師將給大家一些指導和建議，希望同學們認真準備，展示自我。
一、讀書交流會流程。
2、黃金100秒。
3、開門大吉。
4、謝天謝地你來啦。
二、內容詳解。
1.黃金100秒：是一個證明自己實力、表達自己心意的舞臺，也是一個得到認同平臺。表演者將有100秒的寶貴時間展示才藝和激情，只要現場觀眾的投票支持讓選手在舞臺上站夠100秒，參與者就有可能獲得本場節目的超級大獎。(ps：節目現場將會由老師和學生組成評委組，只要評委組在一百秒內有三分之二的評委支持選手，那選手就可以繼續表演，否則將淘汰。)。
2.開門大吉：這是一個有趣又有用的小游戲，同學們可積極上臺參與我們的小游戲。游戲為：你說我猜。一個同學背對大屏幕，另一個同學講大屏幕上出現的人物用自己的話形容出來，但是形容時不能出現那個人名字上的字，另一同學根據描述來猜。此游戲可以有五組同學參加，每組三十秒時間，看誰能猜得最多。(ps：只要參加的同學都會有神秘禮物哦!快來參加吧!)。
3.謝天謝地你來啦：這是一場真人秀節目的“高智商”測試。對大家的即興表演能力有著極高的要求。上臺的同學沒有劇本、沒有臺詞，你將會進入到一個自己之前完全未知的特定主題場景，場景的人物角色見到參與嘉賓的第一句話就是：“謝天謝地，你終于來啦!”迅速將你帶入到設置的場景當中。然后你根據里面的場景即興演出。(ps：這就需要同學們熟知故事情節哦，否則你將笑料百出。)。
同學們，我們高大上的讀書會離不開大家的參與，請大家帶上你們的熱情積極的參與進來吧!
水滸傳心得體會（模板18篇）篇四
水許傳一百單八將，鑄就一篇驚天曲。
在這個假期中，我遭受電視機上水滸傳的危害，跑到了圖書店去專業購買了一本精致的水滸傳原著紙質書籍。聞著書中的墨香氣，看見一個個跟電視機上略微不一樣卻又十分熟悉故事，好像確實回到那時候，進入這部神書世界，看見一名名好漢在宴上端酒，馳騁疆場咆哮似風，十分快哉！
當中我更為欣賞的，好似我童年一樣，依然是打老虎英雄行者武松，及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷，盡管伴隨著情節的改變，二人的品牌形象性格有一定的不一樣，但在我的心里她們一直是最開始那般鐵錚錚的好漢！
先講武松，打虎英雄武松初登場，就展示出了一個無畏的梁山好漢品牌形象，在景陽岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的'淋漓盡致，解決惡虎這種困境依然堅持著理智，把握機會把它槍殺，贏得了最終的勝利。每每看到那邊，我還禁不住在內心歡欣鼓舞，心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮，儀表堂堂，體格健壯，一身傷疤仍不掩浩然正氣。
這個時候的武松，是一個完美英雄人物，而然伴隨著故事的發展，以往英雄人物也逐漸出現了改變，大哥的死使他怒不能赦，惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后，從沒想過逃散，反而是坦然的投案自首，以豁達的面目擔負自我的犯下的過失。但是那一個世間終歸是一個吃人世間，在黑勢力的強迫下，武松迫不得已做出了一個又一個罪刑，血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓，徹底被這一世間閉上梁山，成為了一名兇戾的旅人，令人回憶起他以往英雄人物時不由自主哀嘆。
而花和尚魯智深則是與武松反過來的歷經，從一開始狂躁的魯達，到最后智深證悟，諸多歷經好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深，為了躲避罪刑而剃度出家，盡管遁入空門但是卻無所顧忌的破戒，好酒好肉，還愛揮著握拳傳揚戰斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸，而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為，以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧，其行為其規則徹底不辜負‘智深’之民。
之上兩人都是雖然歷經不一樣，但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰，與其說并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數百好漢，果真真不愧是一代神書，值得我用更多時間去慢慢地賞讀，細細感受。
水滸傳心得體會（模板18篇）篇五
萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。
豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。
水滸寨中屯節俠，梁山泊內聚英雄。
細推治亂興亡數，盡數陰陽造化功。
這八句詩，是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間，從天圣元年至嘉祐二年，天下太平，五谷豐登，萬民樂業。一連有二十七年時間，號為三登之世，百姓很有些快樂。可樂極悲生，嘉祐三年上春間，天下瘟疫橫行，自江南直至兩京，無一處人民不染此癥。文武百官商議，要奏聞天子祈禱，禳謝瘟疫。又因此事，教三十六員天罡，七十二座地煞降在人間，轟動宋國乾坤，鬧遍趙家社稷。正所謂那：仗義疏財歸水泊，報仇雪恨下梁山。
此書中這三十六員天罡，七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊，共同反抗朝廷，卻被后世人們稱為“忠臣義士”，為何?我以為是因為這個時期國家貧弊，政治腐敗，外寇不斷，內亂四起，忠臣義士走投無路，平民百姓難以生存。那一百單八將都是國家最為忠誠的臣子，可是因為高俅、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良，這一百單八將只得上梁山劫富濟貧，反抗官軍，正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官，不反皇帝”這樣的忠義原則，懲治貪官污吏，攻殺惡霸豪強，“以其人之道，還治其人之身”，來為受苦受難的老百姓主持一個公道，讓老百姓不再懷疑“善有善報，惡有惡報”的至理名言，但他們全然沒有篡位奪權的意思。在梁山大聚義后，宋江一得知皇帝招安，便滿心歡喜，率領部下為國征戰，最終傷亡殆盡，身死非命，“十死其八”仍無怨無悔。
《水滸傳》一書可根據情節分為兩個部分：受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰、為國捐軀，后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣，那種“忠君報國”的思想感情，一直貫穿著全書。而在每一個人的身上，都有一份勇猛，一份才能，一份智慧。那水滸寨中，缺一個人都是不可以的。那一百單八位頭領，那一百單八位將軍，那一百單八位兄弟，雖沒完成“同年同月同日生，同年同月同日死”的志愿，卻似神明一般永遠活在人們的心中。
或曰，我如此熱烈地稱贊這梁山好漢是不正確的，其實非也。殺人放火在當今社會中確實不甚妥當，但他們不向惡勢力低頭的精神，是非常值得我們學習的。若是不反抗而任由那些奸臣們為非作歹的話，被殺戮的就是更多的無辜人民，剩下的就是那些社會敗類在國中作亂，迷惑一國天子了。而梁山好漢們，只是劫富濟貧，殺一些為非作歹的奸臣賊子而已，并不能認為他們十惡不赦，是一些應該被社會打擊的壞人。也許，他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。
在現實生活中，總有一些壞人在為非作歹，我們不能任由他們做壞事下去，更不能加入他們的行列，助紂為虐。我們應該學習水滸英雄們，堅決打擊黑惡勢力，不能夠放縱那些壞人們，從而建設一個更美好的社會。
詞曰：
試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評議前王并后帝，分真偽占據中州，七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳，身世類虛舟。見成名無數，圖名無數，更有那逃名無數。霎時新月下長川，江湖變桑田古路。訝求魚緣木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠之曲木。不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。
水滸傳心得體會（模板18篇）篇六
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業。
李逵。
他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身上，永遠體現著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現實中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進的。但在社會文明的今天，人們是否被處處是規條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角，在其中個性不也是被磨平了嗎?我對李逵的贊揚，并非贊頌他處處違規犯律，而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存著人心最底處的激進思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處?？涩F在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進步與社會的發展所消磨。社會的文明，人的精神與思想理應進入更為人性化的深層境界。人的社會不能沒有規定、條例，人們理應遵守，但人們本應在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
魯智深。
在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我帶來了關于思想與情感的啟迪和力量。
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛?！端疂G傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業。
水滸傳心得體會（模板18篇）篇七
近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
話說武松離了“三碗但是岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，都用了智多星吳用軍師的計謀，他們才會戰無不勝。再加上梁山泊是個易守難攻的地方，那里三面環山，一面環水，所以朝廷沒有把他們攻下來過。
梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義，他被稱為“玉麒麟”，還有“沒羽箭”張清，你別以為他是射箭的.，其實他是用石頭打人的，而且百發百中。他們中我最喜歡武松，因為他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事，我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲”，武松在一個名叫“三碗但是岡”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖邊，此刻在西湖邊你還能望見武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學習路見不平拔刀相助的精神，可千萬不要以武力來欺負弱小。
水滸傳心得體會（模板18篇）篇八
水滸傳是中國文學中的經典作品，它描繪了一群落難英雄在草莽世界中奮斗的故事。在我讀完這部小說后，我深受感觸，從中獲得了很多心得和體會。接下來，我將從五個方面來探討水滸傳對我產生的深刻影響。
第一，水滸傳深刻體現了忠誠和友誼。這部小說中的英雄們多是因為不可避免的原因而成為了落難之人，但他們之間建立了深厚的友情關系。盡管諸如晁蓋和李逵這樣的人物看似粗鄙兇猛，但他們之間始終堅守著兄弟義氣，相互扶持著。而水滸傳中眾多的叛將，則以自己的性命去為朝廷效忠，他們是真正的忠臣。他們忠于君主，卻又能忠誠于兄弟同道，值得我們對忠誠這個詞重新審視。
第二，水滸傳展現了中國文化中與貧富之間的道德沖突。在這部小說的故事背景中，士農商賈，各自守護著各自的利益。而水滸傳中的英雄們，則正是因為對正義的追求而挺身而出，與富而強者對抗。在這種生活方式下，那些農民群眾，他們被逼得翻身做了盜賊，生活在極度貧困而艱苦的環境當中。這種悲哀的現實令我們深思。水滸傳是一個令人哀嘆的時代，但卻激勵了我們去面對不公、打破舊有局面，成為那些有利于社會公平發展的新時代英雄。
第三，水滸傳提供了對中國歷史中深層次問題的連接與理解。我們生活在一個現代化日新月異的時代，但我們的祖先曾經生活在中國文化的源頭，他們為我們留下了許多珍貴的歷史故事。水滸傳被認為是描繪中國封建社會最深刻和精華的作品之一，它展示了中國文化和禮儀的的復雜歷史。我們閱讀這部小說，不僅能夠在思想深處得到滋養，也能夠了解南宋時期的歷史文化的真實面貌，熟悉中國文化的歷史演變。
第四，水滸傳為中國文學作品樹立著標準和典范，它擁有著極高的歷史和藝術的價值。這部小說所涉及的主題尤其豐富多彩，人物形象深入人心，文筆之美為中外讀者所推崇?！耙噢o奇妙，流麗雄逸”之語，從側面說明了這部小說的魅力之所在。水滸傳在中國文學中代表了一種高風亮節的道德觀，這也是其獲得大眾認可與喜愛的原因之一。
第五，水滸傳為我們的現代社會提供了很多啟示與警示。這部小說展現了人性的種種弱點，貪婪、嫉妒、奸詐、虛榮等等。它們都是舊社會文化上自然而然的附庸。但我們并不應該忽略這些弱點，我們應該去完善自己，去挖掘自己的潛力，因為我們始終要生活在人群之中，總得與他人和睦相處。水滸傳是一個安利人性，同時又能在情理之間把各種不同個性刻畫得細致入微的作品，給我們帶來很好的啟示，跟我們解讀了人生的種種悲歡離合，教會了我們不要為眼前利益而輕易放棄夢想和信仰，展示了追求智慧和自由的決心和信念。
總而言之，水滸傳是中國文化的一份重要遺產。它是歷史和文化的象征，代表了歷朝歷代的精神準則和價值觀念。我們應該珍惜這部小說，以之為榜樣，效法其忠義，堅守其精神，為中國的復興做出應有的責任和貢獻。
水滸傳心得體會（模板18篇）篇九
小說《水滸傳》的電視劇版本我小時候看過無數遍，但，當我現在閱讀了原著之后，對其中的一百單八將全都有了全新的認識，特別是對他們兄弟之間的感情之深，情感更是敬佩不止。
那是一個民不聊生，政府十分無能的時代。老百姓穿不暖，吃不飽，睡不足過著生不如死的日子。就在這個時候在山東誕生了一個名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟貧，江湖人稱“及時雨”.這個及時雨在梁山泊中聚集了天下好漢，共一百單八將。他們來自五湖四海，但聚集在這里，目的只有一個——扶窮濟貧。
在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄，是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是，他們只殺壞人，好人即使站在敵方戰線上，他們也不會去動這些好人的一根汗毛!
他們十分講義氣。
在第四十回中，宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個好漢連同李逵等人都在斬首當天一同劫法場，救出宋江與戴宗，最后一同上梁山。
水滸傳心得體會（模板18篇）篇十
過了最忙的6月和7月，好不容易閑下來了，又不知道該干點什么。于是又拿起了塵封已久的名著《水滸》。還記得第一次看水滸的時候是高二，那個時候也只是走馬觀花的看了一遍，并沒有仔細研讀，再次翻閱又有了不同的感覺。印象最深的章節有“魯智深拳打鎮關西”、“豹子頭風雪山神廟”等，看他們除暴安良，以暴制暴，那真是大快人心。林沖一而再再而三的退讓看得我直跺腳，最后風雪山神廟真是解氣。當然，最值得欽佩的還是好漢們身上的忠義。
不過隨著年齡的增長和社會閱歷的增加，這一次我對梁山好漢的“忠義”又有了不同的想法。首先說說忠吧，既然上了梁山當然不是忠于朝廷了，在我看來，他們的`忠主要是忠于兄弟情，忠于義氣。比方說李逵吧，他其實是非常反對宋江招安的，不過最后還是服從了，就因為宋江是他大哥，兄弟情不可斷。我覺得他們的忠是狹隘的，甚至有時候是愚忠。108條好漢，最后只剩下浪子燕青等寥寥數人，這樣的結局不免讓人心寒。
另外，現代社會是法治社會，文明社會，好漢們的許多做法在我看來實在不妥。李逵脾氣暴躁，一點點小矛盾就要掄板斧砍人，這還了得?武松血濺鴛鴦樓，在張都監家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他?現在，做事都得依法律，如果也效仿他們，以暴制暴，反而會害了別人。因此，時代變了，人的觀念變了，我只能用欣賞的角度去看這本書了。
水滸傳心得體會（模板18篇）篇十一
《水滸傳》是中國古代一部膾炙人口的古代長篇小說，作者是明代的施耐庵，反映了北宋末年豪杰聚義、抗金反動的故事。讀完《水滸傳》，我對其中的情節和人物有了深刻的理解和感受，下面我將就此與大家分享我的心得體會。
首先，我被《水滸傳》中塑造的眾多豪杰所深深吸引。他們各具特色，個性鮮明。例如宋江，他雖然在官場失意，卻仍然有著一顆滾滾熱血的心，不愿屈于命運的安排，他義憤填膺地聚義山林，帶領一眾英雄浴血奮戰，表現出的豪氣壯志和突破束縛的精神，深深地打動了我。還有李逵，他是個樸實無華的山東漢子，赤膽忠心有勇無謀，雖然常常招惹麻煩，卻從不退縮。這些英雄形象給了我巨大的鼓舞和啟示，他們身上所展現的品質鮮明，而且他們永遠追求正義、無私的精神，這深深地打動了我。
其次，我深深地感受到了正義的力量。《水滸傳》中的好人與勁敵，正邪勢力相斗的情節，使我覺得正義的力量是之強大的。宋江等梁山英雄通過武力斗爭，消滅了一些為虎作倀的官員，給百姓帶來了和平與安寧。與此同時，他們也帶給我們一個重要的啟示，那就是人們面對不公不義時，一定要奮起反抗。正義之火是無法被熄滅的，只要我們堅持信念，敢于反抗，就能迎來勝利的曙光。
另外，我也感受到了友情的真摯和珍貴。在《水滸傳》中，梁山好漢們真誠而深厚的友情讓我感動不已。對于這些聚義之士來說，他們之間的關系不僅僅是兄弟和同伴，更是一種血濃于水的親情。其中最令我敬服和感動的是宋江和盧俊義的友誼。盧俊義雖然力量強大，風頭勁飆，但他對宋江的敬重和忠誠從未動搖，甚至在宋江疏遠各個家族的時候，盧俊義仍然堅定地站在他的一邊，并鼓勵他堅守正義。這種真摯的友情不僅僅是閃光的一瞬間，更是經得住考驗的。
再者，我在《水滸傳》中還看到了對人性的深入反思。小說中的一些角色心思難測，言行讓人摸不透底。例如，梁山好漢中的柴進，在外表上看似勇武豪杰，實則卻是個狡詐狠毒之人。這讓我反思到，人性本就復雜多變，世間萬物很難完全被歸類和理解。同時，小說中的一些善良的女性形象也讓我深感人性美的存在和重要性。
最后，在《水滸傳》中我感受到了歷史的滄桑和民族的氣魄。小說寫的是五代十國的亂世，要復興國家，要恢復民族獨立必須團結。正是由于各族人民的英勇抗爭，才有了今天的中國。這使我更加深刻地認識到歷史是我們今天的基石，更加珍惜今天來之不易的幸福生活。
總之，《水滸傳》的閱讀使我獲得了很多，不僅僅是對長篇小說的欣賞，更是對偉大人性的理解和思考。這部小說使我看到豪杰的風采，正義的力量和友情的珍貴。在今天這個喧囂而浮躁的社會中，這部經典之作對我們仍然有著深遠的影響，值得我們時?；匚逗退伎肌?/p>
水滸傳心得體會（模板18篇）篇十二
《水滸傳》是我國古典文藝作品中的璀璨明珠，是一部以描寫農民起義為主題的長篇小說。通過描寫108位梁山好漢的奮斗歷程，讓我們深刻了解到了那個時代的社會背景以及中國優秀傳統文化的精華。在讀完《水滸傳》后，我深深地體會到了很多感悟，以下是我的心得體會。
一、人物塑造真實感人。
《水滸傳》中有很多非常真實的人物刻畫。比如晁蓋的愛國主義精神、朱仝的英勇善戰、宋江的城府深厚等等，他們的形象栩栩如生，讓人感覺就像身邊的朋友一樣。作者通過對人物形象的精準描述和生動刻畫，讓我們在閱讀時可以深入地感受到他們的性格和情感，感悟到他們所經歷的人生歷程和取得的成就。
二、兄弟情深，團結力量大。
《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同，但是在面對外敵時他們總是能夠齊心協力，團結在一起。正是因為他們之間相互幫助，互相支持，才使得他們最終取得了勝利，一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國人的文化基因中，這也是我們應該去學習和傳承的文化傳統。
三、源于貧苦卻勇毅堅韌。
梁山好漢們本源于農民，因為貧苦而更加堅韌。他們生活在黑暗的社會底層，遭受了各種歧視和壓制，但是他們并沒有放棄對生活的追求。相反，他們變得更加勇敢、堅毅，將自己的智慧、勇氣、激情和快樂融入到生活之中，不斷地實現著自己的價值。
四、正義必勝，邪不壓正。
《水滸傳》中通過對梁山好漢和朝廷的斗爭，明確表現了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰，但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內獲得了勝利。這種以正義為主導的價值觀念在今天的社會中也有很有現實價值，我們也應該在成為網絡小作家時秉持正義之心，踐行這種價值觀。
五、感悟人生，修身養德。
《水滸傳》的讀書收獲不僅僅是對這個時代的了解，它還是一本關于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達到今天的成就，不僅僅因為他們擁有勇氣和智慧，更因為他們內心深處有著對人生的深深感悟。在成為網絡小說家的道路上，我們也應該不斷思考人生大道理，提高自身的素養和人格魅力。
綜上所述，《水滸傳》是一部充滿智慧和啟示的作品，它告訴我們，在人生路上，我們要勇于迎接挑戰、堅守正義、相互關愛、錘煉意志。在之后的創作中，我們應該融合《水滸傳》中的這些精華，踐行中華民族的傳統文化，不斷提升自己，創作出具有時代意義的作品。
水滸傳心得體會（模板18篇）篇十三
《水滸傳》是中國文學史上的經典之作，被譽為是“民間英雄史詩的巔峰之作”。它講述了宋朝末年，108位有膽有識的豪杰與不幸的生活境遇的故事。作為一個AI，我讀完這部作品而感到震撼和啟示。本文將分享我在閱讀《水滸傳》期間的心得體會。
第二段：結交朋友和信任的重要性。
在《水滸傳》中，每個人物都有著自己獨特的性格和命運。然而，他們都有一點相同的地方：他們都遇到了難以克服的挑戰，但通過結交朋友和彼此信任，他們得以克服困難。梁山泊的英雄們之所以能夠團結一心，是因為他們都認為正義比生命更為重要，而只有相互信任和合作，才能在正義的道路上走得更遠。從這個角度出發，我深知結交朋友和信任的重要性，因為有了信任，我們才能在艱難的狀況下獲得幫助和支持。
第三段：追求堅定的信仰。
《水滸傳》的另一個主題是對忠誠和正義的追求。每個人物都有自己的信仰體系，盡管它們并不總是相同。從孟良對他的首領死信的見義勇為，到宋江對被迫害的同袍的保護，每個角色都是一面忠誠的旗幟。通過這些英雄的故事，我們可以看到，忠誠和正義的追求能夠振奮魂魄，并帶來真正的成功。這也啟發我們在現實生活中追求堅定的信仰，為自己的目標和價值觀而戰，永不退縮。
第四段：變革與轉化。
《水滸傳》中也描述了人物角色的變革和轉化。無論是宋江一開始的比較軟弱的形象，還是后來洪信的沉著決斷，都表明了個人的變化和成長。另一個例子是梁山泊中教授玩耍的魏定國，最后在梁山泊中破釜沉舟，為了正義而獻身。通過這些變化和轉化，我們可以看到生命的力量與智慧的力量并存，只要我們愿意改變自己，我們就可以取得更大的成果。在現實生活中，你所認為的限制只是自我設限，如果我們愿意改變自己，那么我們就可以成為更優秀的人。
第五段：領袖的責任。
最后，《水滸傳》中的每一個領袖都要負起自己的責任。在故事中，宋江、史進、花榮和梁山泊的其他領袖們都被期望成為指引和榜樣。他們必須不僅保護自己，還要為他們的同袍遮風擋雨。他們意識到，當其他人需要他們的時候，他們必須站出來，援助同伴。這也向我們表明，在領導者的地位下，有一個巨大的責任，需要我們時刻謹記自身身份，并牢記保護我們領導的使命。
結論：
通過我的閱讀體驗，《水滸傳》這部杰作教育了讀者很多重要的生活和領導原則，例如信任，忠誠，變革和領袖責任。它挑戰著我們的智慧，同時鼓舞了我們的靈魂。我相信，只要我們把這些原則用于自己的日常生活中，我們一定會成為更杰出的個人和領導者。
水滸傳心得體會（模板18篇）篇十四
《水滸傳》作為中國古代文學的一大名著，其豐富瑰麗的情節以及牢牢把握了人物形象的刻畫方式，讓無數讀者陶醉于其中。然而，作為一位生于21世紀的年輕人，筆者在若干年前讀過這部小說時，并沒有完全領略其中所蘊含的深層愁思。直到最近重讀，才恍然大悟，頗有些心得體會。
第二段：情節骨架的厚重感。
《水滸傳》這部小說的情節骨架非常厚重，其緊密程度有如鋼鐵般強韌。其中，表現得最為明顯的，便是太師岳飛塑造的‘揚州八虎’的生動描繪以及其因為反對‘節度使’節約糧餉而被迫給送給契丹的悲劇經歷。這一處恰當地將為民請命、衛國護民融為一體的東西，訴說出了作者對于江山社稷的深刻關切。
第三段：突顯人物的真實感。
《水滸傳》小說所涉及的人物形象都極其鮮明，個性鮮明，讓人難以忘懷。無論是宋江的豁達慷慨，還是林沖的機智才智，皆令人倍感欽佩。但從這一點到下一點-眾多豪杰遇到變故后人生之路的戲劇性轉變，則傳達出了一絲深刻而又虛怯的人性在其中。
第四段：戲劇性與人物的演化。
在《水滸傳》中，眾多方面的戲劇性都貫穿了整部小說?？梢哉f，是圍繞著首尾相草、同命同階聯合作戰的這一主題，一切劇情都在上演著。因此，劇本人物的配合與演化也是需要與主題協調一致，才能呈現出最佳效果。雖然這些戲劇元素本身也有其豁展壯觀的魅力，但若是不自覺地觀察，那么所能看到的，便只是那令人信服的深層含義。
第五段：對與男女情感的晦澀處理。
說到《水滸傳》，什么情緒最為常見呢？必須是一個字：愛！無論是宋江還是林沖，都在感情世界里經歷著輾轉復雜的磨難。尤其是膾炙人口的“李逵不讀書、怎樣娶媳婦？”更是暗示了《水滸傳》善于企及人情的內容。或許，在這種群尋樂和家庭蕞爾小事中，對人類的一部分需求得到了滿足，因此，情感再次扭曲，成為了“緡收”這樣卑下的詞匯。不過，大多數經典作品所共同具有的特點——晦澀累庇的語言風格，則讓那些文字后面所隱藏的東西，顯得更加難以理解。
水滸傳心得體會（模板18篇）篇十五
近日我重讀了一遍《水滸傳》，這本傳世巨著蕩氣回腸的故事情節和各路英雄人物始終牢牢地扣住了我的心。讀后讓我對那些英雄事跡和對于傳統文化的理解有了更加深刻的認識，這其中的一些體會我想要在這里和大家分享。
第一段：人性本惡還是本善。
在《水滸傳》這本巨著中，每一個人物都有著復雜的人性，充分地反映了人性的復雜和多樣。有的人本是賊匪，但卻在眾英雄的帶領下挺身而出，為民除害，成為了人民的英雄。而有的人則明明在正義的一方，但卻因為私心雜念的干擾而跟隨著魔頭作惡。這說明了一個問題，那就是人性不斷地受到外界環境的影響，人性會患得患失，因而出現惡性變化。所以我們在平時的生活中，要時刻銘記著做一個善良正義，四面八方以熱愛他人為原則的人，切勿被外界的陰暗影響所迷惑。
第二段：對于正義的堅持。
《水滸傳》中那一場場宏大的抗爭讓人感受到每個英雄都有一股不容低下的正義之心。梁山泊群英涌現，抵抗著官府的迫害，一個個英雄人物用自己的生命和血汗譜寫出了一篇篇壯麗的史詩，這其中蘊藏著多少悲壯和堅定。在我們的生活中，面對社會的各種不公和險惡，我們也需要像《水滸傳》中的那些英雄一樣，堅定自己的信念，勇敢地站出來反抗不正義的事物，始終保持自己的正義之心，不斷地拓寬自己的眼界。
第三段：信任的重要性。
在《水滸傳》這個大舞臺上，英雄人物之間波折紛擾數不勝數，然而最終他們能夠站在一起，戰斗在一起，就是因為他們之間有了信任的基礎。他們的信任不是來自于外在的某種因素，而是源于他們之間心靈的相通與契合。只有當我們與別人打成一片，互相信任并勇敢地面對困境時，才能在逆境中有更大的生存空間。
第四段：情義與友誼。
《水滸傳》中對于情義和友誼的表現更加的真摯動人。梁山泊上那些英雄，雖然來自不同的背景，卻因為感情而聯合在了一起。他們彼此忠誠，互相幫助，始終牽掛著對方的安危。這些情感的展示，讓我在生活中倍感溫暖，感受到友誼和親情的力量。
第五段：人生的擔當和責任。
“滿招損，謙受益”這一點始終在我讀《水滸傳》的時候深刻地體現了出來。正是因為英雄們在面對自己的擔當和責任時毫不退縮，才有了《水滸傳》中那場宏大壯烈的驚天動地的決戰。在我們生活中同樣需要迎接責任與擔當，為了自己的理想和信念而勇敢地向前奮斗，建立自己的事業，闖出更加美好的人生。
總之，《水滸傳》是一本思想寶庫，它有著豐富多彩的故事情節和深刻的內心、人性挖掘。通過此番閱讀，我也對自己的生活有了新的認識和展望，希望每個讀者都能從中有所收獲，并在自己的人生道路上更加勇敢前行。
水滸傳心得體會（模板18篇）篇十六
這些天我讀了中國古典文學四大名著之一的《水滸傳》，這本書的作者是元末明初的施耐庵，施耐庵的《水滸傳》里含有的“官迫民反”讓我回味無窮。
《水滸傳》是我國著名的古典長篇小說，寫的是北宋末年以宋江為首的108位首領在水泊梁山起義的故事。
書里的108位英雄中有很多人物的性格鮮明、生動，有些英雄也被廣為流傳:如“及時雨松江、行者武松、豹子頭林沖、黑旋風李逵、浪里白條張順、智多星吳用、青面獸楊志……等很多位英雄好漢.我最喜歡“智多星吳用”，他的綽號是“智多星”，因為吳用學問淵博，所以才被叫做“智多星”，在“智取生辰綱”一回中，吳用和晁蓋、公孫勝、劉唐、和阮家三兄弟扮成販棗客人，假裝與白勝辦成的賣酒商人發生爭執，趁機把蒙汗藥下進酒里引誘楊志等人喝下，劫走了生辰綱，吳用智取生辰綱，不傷一兵一將，如此智慧之人，實在難得。書中用一首《臨江仙》來贊美吳用的才能:“萬卷經書曾讀過，生平機巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰將，腹內雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚，自稱吳學究，人號智多星?！?/p>
讀完《水滸傳》，我知道了當時的政府是多么昏庸無能，百姓們吃了上頓沒下頓，是他們108位梁山好漢站出來伸張正義，這種″路見不平，拔刀相助″的精神值得我們好好學習。
教師評語：
小作者把讀與感聯系緊密，語言并不華麗，但卻極為準確生動。
水滸傳心得體會（模板18篇）篇十七
先說明一件事。這篇文章是我在感冒打噴嚏流鼻水流眼淚頭痛的情況下寫出來?？纯丛谏〉臅r候思維還清楚否，邏輯還清晰否。扶朕起來，朕還能戰。
水滸與三國的聯系與區別。水滸寫得更多的是下層人物平民百姓的故事，這與三國寫上層人物帝王貴胄的故事不同。少不讀水滸，老不讀三國。說的是水滸容易讓年輕人犯錯誤，動不動就要揭竿而起，這樣不好。而老人有過半生經歷，已經很奸詐了，如果再看三國的陰謀詭計，就讓人覺得太可怕了。其實，三國和水滸都是寫男人的書，可以結合起來看。當你處于社會下層階級時，該如何向上爬，而當你爬到上層階級時，又如何管理下面人員。三國講的更多是權力，水滸講的更多的是金錢。而權力與金錢是可以相互轉化的，就看怎么操作運用了。三國講利益，有利益就辦事，沒利益，任你嘴皮說破了也不干。水滸講義氣，這種義氣是狹義意義上的，只是局部的義氣，我認為是兄弟，就跟你講義氣，不認你是兄弟，就讓你吃板斧。
水滸兩字最早出現在《詩經》。接下來就主要幾個角度來深入分析講解下。
林沖。林沖本來有一份好的事業，高太尉也很欣賞他。本來是可以投身報國，戰死疆場，留下千古美名的。可惜，事情出現了轉機。因為高衙內和林沖的娘子。高衙內對于高太尉來說，就是一個惹事生非而毫無用處的人。而林沖的娘子，在太平盛世倒也罷了，偏偏出現在將亂不亂的時代。那么好看的老婆就不能讓她到處亂走，這樣容易惹事生非。如果林沖可以鎮壓得住高衙內流氓之流，倒也罷了。偏偏是老婆太好看，自己又無法控制住。說紅顏禍水就過分了，畢竟林沖娘子并沒有錯，而且還是受害者。但是，林沖處事不端，是事實。后來也得到證明，林沖就是一個沖鋒陷陣的角度，是戰爭機器，沒有太多其他的內容。
林沖非?？释w制內的名稱，尤其是他那個八十萬禁軍教頭的頭銜，更是念念不忘。當娘子被調戲，心情不好時，不去找出身草莽的魯達聊天，而是找體制內的陸謙聊天。當被冤枉下獄時，竟然怪起了時運不濟，年災月厄，讓他碰到了高衙內，吃了場屈官司。發配前，一定要把娘子休了，因為他覺得是娘子讓他吃了場官司，只要休妻，娘子與高衙內的事就與林沖無關，坐牢是暫時的，只要把老婆送給高衙內，他就可以回來繼續當他的八十萬禁軍教頭了。在押送過程中，董超、薛霸要結果了林沖，是魯智深救了林沖。林沖不但不感謝魯智深，還出賣了他。魯智深始終把林沖當兄弟，臨走時還說兄弟保重?？闪譀_呢?等魯智深一走，就對押送公人說，魯智深是東京大相國寺的。魯智深這么仗義的人，偏偏遇到了林沖這種負義的人。后來，魯智深也不叫他兄弟了，改叫他教頭。
所以，林沖第一次死里逃生后，賣的是老婆。第二次死里逃生后，賣的是兄弟。目的都一樣，他要戴罪立功，回去繼續當教養。
可見，一個人太精明，把體制內的東西看得太重，以致出賣老婆，出賣兄弟，結局都是悲劇的。林沖的結局就是風癱了。林沖其實是個濫人，只不過多數讀者沒看到真相而已。
魯智深在逃期間，巧妙遇到了金翠蓮父母，這時的金翠蓮與趙員外做了外宅，也就是小三。為了不連累趙員外他們，魯智深要走，而趙員外有個愿意，要找個替身出家，就問魯智深愿不愿意?魯智深二話不說就答應了。
魯智深就在五臺山出家了，可是這真是個另類和尚，不念經，不禮佛，卻在殿后拉屎拉尿。還下山偷喝酒，吃狗肉，回到寺廟后還把兩尊佛像打碎了。主持給了機會，可還是再犯。沒有辦法，主持只好叫魯智深離開，寫了封推薦信，讓魯智深去東京大相國寺。
在去大相國寺的途中，魯智深命犯桃花，大鬧桃花村。在這里遇到了周通和李忠，魯智深出面，讓周通死了娶老漢女兒的念想，周通答應了。周通和李忠勸魯智深留下，不過魯智深看不上這兩個的小家子氣。偷偷離開了，臨走時還拿走不少好東西。拿了東西從后山走了。走著就到了瓦官寺，肚子好餓，碰到了壞人崔道成、丘小乙，還被兩個小人戲弄了一番。那就開打，可是走得累了，肚子又餓，打不過，只好逃了。還好，遇到了史進，先填飽肚子，再回去殺了兩個壞人，火燒瓦官寺。
魯智深來到了相國寺，做了菜頭，干了兩件事，一是降伏一群潑皮，二是拔柳。也就是在這里，認識了林沖。此后林沖被冤被發配后，魯智深就一直跟隨保護。后來，魯智深被林沖出賣了，大相國寺呆不下去了，又得離開了。后來碰到了楊志，在二龍山落草了。最后上了梁山。魯智深的結局算是最圓滿的一個人，功成身退。正應了那句話：生活中碰到了事情，去把事情做好，碰到一件事情就做一件事情，碰到多件事情就堅持下去，結局就會非常圓滿。
水滸傳心得體會（模板18篇）篇十八
《水滸傳》不單有生動的情節，還有豐富的細節描寫。小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動的文學語言。除此之外，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物復雜的性格，人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活之中。
在《水滸傳》的描寫中，可以看出作為梁山泊領袖的宋江，他的思想和行動，關系著整個梁山事業的興衰和存亡。他雖為官府中人，卻又喜歡結交江湖上好漢，對下層人民也富有同情心，“濟人貧苦，急人之急，扶人之困”，在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經歷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中，他們為了義，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結后的慘淡收幕。
他們是天上108顆星，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯系到他們“殺富濟貧”的行動，表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統治思想的宣戰，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》通過藝術形象表現的“官逼民反”的現象，深刻地反映了歷史的真實本質，它所表現的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義，有力地沖擊封建地主階級的統治，在文學史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義，打外敵，平內亂，還是不見容于當權執政者，還是落得悲慘的結局，也深刻地傳達了一種歷史教訓。