讀后感不僅是對書中主題和情節的概括，還應該包含自己的獨特觀點和思考。閱讀下面這些讀后感，或許能夠幫助我們從不同的視角和維度來審視作品和人生。
論持久戰讀后感論持久戰讀后感（實用14篇）篇一
老人家的《論持久戰》，把戰爭形容為“犬牙交錯”。闡述了“犬牙交錯”的幾種形態：內線與外線，有后方與無后方，大塊與小塊，局部與整體，包圍與反包圍。這種辯證哲理的分析，形象生動地巧抒胸臆，使中國人民看到了勝利的前途，增強了必勝信心。文章還指出：這場持久戰將經過三個階段：“第一個階段，是敵之戰略進攻、我之戰略防御的時期。第二個階段，是敵之戰略保守、我之準備反攻的時期。第三個階段，是我之戰略反攻、敵之戰略退卻的時期。”特別指出，第二階段是整個戰爭的過渡階段，“將是中國很痛苦的時期”，“我們要準備付給較長的時間，要熬得過這段艱難的路程”。然而，它又是敵強我弱形勢“轉變的樞紐”。讀著老人家的文章，不禁心潮膨拜，深深為老人家的恢弘氣勢和戰略格局所折服。老人家對戰爭的'基本形態、基本階段的準確預測，牽引著革命戰爭不斷取得一個又一個的勝利。如果沒有這個準確的方向指引，抗日戰爭還不明白要在混沌中打多少年。
從《論持久戰》的戰略思想來看當前的市場，會讓我們明白許多的問題，市場如戰場，道不一樣理相通。一輪熊市到牛市的過程，也必須經歷三個階段：空方之戰略進攻、多方戰略防御階段；空方戰略保守、多方準備反攻階段；多方戰略反攻、空方戰略退卻階段。單純站在多方立場，能夠簡單描述為：防守，相持，反攻三個階段。其中，最困難、最迷茫、最無奈、最難熬的是相持階段。目前的市場就處于相持階段的后期，黎明前最黑的時期，堅持頭腦清醒、堅定必勝信念、克服盲動思想十分之重要。讓我們共勉吧！
論持久戰讀后感論持久戰讀后感（實用14篇）篇二
《論持久戰》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰爭研究會的講演稿。
第一次認真研讀的論文。拋開思想性、軍事話題和歷史背景，單從議論文寫作的角度學習這篇文章。學習作者論文的整體框架設計、論證流程和論證方法。
《論持久戰》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰爭研究會的講演稿。
第一次認真研讀的論文。拋開思想性、軍事話題和歷史背景，單從議論文寫作的角度學習這篇文章。學習作者論文的整體框架設計、論證流程和論證方法。
按照邏輯順序，先提出問題，敘述歷史背景和當前形勢，之后分析中日雙方的特點，得到問題的根據，也就是論據，最后得出觀點。因為時光關系，我只看了問題的根據和駁亡國論，這是最重要的2部分，能以小見大也。
在問題根據部分，作者一針見血指出戰爭本質，然后分析中日雙方的特點。主要分析影響戰爭的因素：軍力、經濟力、政治組織力，戰爭的性質(進步性、退步性和野蠻性)。分別分析了日本、中國在這幾大因素的比較。得出，日本的軍力、經濟力和政治組織力是強的，但其戰爭是退步的、野蠻的，人力、物力又不充足，國際形勢又處于不利。中國反是，軍力、經濟力和政治組織力是比較地弱的，然而正處于進步的時代，其戰爭是進步的和正義的，又有大國這個條件足以支持持久戰，世界的多數國家是會要援助中國的。問題的根據建立在要討論的事物的特點上的，因此是十分具有說服力的根據。分析十分精辟。
結下來，開始駁亡國論。作者并沒有開門見山駁斥，而是采用循序漸進的駁斥方法。列出亡國論的所謂的一般論據，之后說出自我的反對根據，然后繼續引用亡國論更有力的根據，之后舉出針對性的根據。論證中，思路是抓住論證的需要的關鍵根據-----日本的退步和寡助，中國的進步和多助。抓住亡國論的根據中的片面和主觀性(主要是分析中國現狀和印度、阿比西尼亞的不一樣，說明亡國論的根據站不住腳)，同時帶給自我全面、客觀的論據(中國當前狀況存在勝利的條件)。論證十分精辟，有層次感和說服力。論證中，超多使用了矛盾論，緊緊抓住了事物發展的根本矛盾和矛盾的主要方面。
總之，本文是一般論文的典范，好好學習。
論持久戰讀后感論持久戰讀后感（實用14篇）篇三
當時的抗戰形勢充滿了未知的迷霧，應對中國抗戰的前途命運，天下熙熙，誰又能做出正確而科學的分析確定呢？答案是不言而喻的，那就是我們偉大的人民領袖毛主席。
徐州會戰結束之際，毛澤東開始撰寫醞釀已久，建立在科學確定和分析之上的時政論文——《論持久戰》。“抗日戰爭是持久戰，日本必亡，最終勝利的是中國”。他鮮明地批評了“亡國論”和“速戰輪”。在《論持久戰》中，毛澤東初步總結了全國抗戰的經驗，批駁了當時盛行的種種錯誤觀點，系統闡明了黨的抗日持久戰方針。在這篇著作中，毛澤東分析了中日兩國的社會形態、雙方戰爭的性質、戰爭要素的強弱狀況、國際社會的支持與否。他還科學地預見到抗日戰爭必將經過戰略防御、戰略相持、戰略反攻三個階段。他強調“兵民是勝利之本”，抗戰勝利的唯一正確道路是實行人民戰爭。
民是勝利之本”，所以要號召全國人民團結起來共同抗日。
《論持久戰》及一系列抗戰時期的毛澤東著作，無疑是戰勝侵略者，推動那個時代前進的思想偉力。讀完《論持久戰》，我感觸很多，其實我們的人生又何嘗不是一場持久戰呢？無論是誰，都不可能一生都一帆風順，也不可能一生都注定失敗，可是只要你有毅力，不怕失敗，不怕挑戰，成功就近在咫尺。《論持久戰》提出了“兵民是勝利之本”，那么在人生中，自我就是勝利之本，正所謂我的地盤我做主，我的人生我掌控。選擇怎樣樣的人生道路，最終就會有什么樣的歸宿。我們的人生已經快走完13了，在接下來的道路中應當如何走，往哪走，相信我們都應當認真思考過了，我期望無論未來怎樣，大家都不要后悔自我所選擇的道路。無論未來我們是否會有交集，至少此刻我們還處在同一個起點。走自我的路，讓別人找去吧。
論持久戰讀后感論持久戰讀后感（實用14篇）篇四
本周學習了毛主席《論持久戰》一文，再次學習本文又有了新的想法，下面談一下自己的一些感受。
正如題目所講毛主席為什么把抗日戰爭定義為持久戰，而不是盲目的認同速勝、亡國之類的言論？這就是告訴我們只有堅持才能勝利。同樣我們干小貸擁有正確的理想信念則是必不可少的，只有我們心中有理想，我們才能有堅定的奮斗方向。如今我們作為小貸人，堅定理想信念就必須靠紅色教育，靠思想灌輸，靠不斷的學習。通過不斷的學習，自然會樹立和堅持正確的三觀，才能將全心全意為客戶服務的宗旨作為自身準則牢記于心。
其次，現階段的我們還要時刻保持著“打鐵還需自身硬”的道德作風，堅定我們小貸事業的正確性。回顧小貸成立至今，我們隊伍中有沒有出現知行不合一的人或者散播些不利于部門發展言論的人？這點大家都要進行深刻反思。還有隨著我們業務的不斷發展壯大，客戶經理之間的業績差距越來越大，這樣就會有一些人會把自己營銷不出戶，業績做不上來這些客觀原因全怪罪于我們平臺。但是有很多時候自己報的每日工作計劃次次落空，卻還不知道其問題所在，這就是典型的理論與實際脫節。還有在晨夕會的學習中也存在著過耳不入腦，過眼不入心，就是站起來發言也是敷衍了事的.狀態，殊不知自己一直在做的都是偽努力，是自身進步最大的障礙。我們也不能只顧眼前利益，這樣自己的三觀也只會變得越來越消極。總而言之會出現這樣那樣的問題，根本原因還是在于個人理想信念發生了動搖。
我們在工作中一定要立志向，堅持自身信念，不能屈服于一時困難與挫折。就比如在每天的營銷中，誰也不能保證今天會有意向戶或者能直接達成貸款合作的客戶，我們唯有用心去拜訪，用實際行動去證明自身能做到踏實營銷。相信大家在發放一筆屬于自己營銷客戶的時候那種喜悅感是真正發自內心的。這也證明了營銷這條道路就是一條光明正確的道路，唯有一直向前，才能一步步離優秀的客戶經理越來越近。最后更不要斤斤計較與個人私利的多少與得失，要時刻把團隊和平臺放在首位才是我們成長的最關鍵一步。
論持久戰讀后感論持久戰讀后感（實用14篇）篇五
《論持久戰》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰爭研究會的講演稿。
第一次認真研讀的論文。拋開思想性、軍事話題和歷史議論文寫作的角度學習這篇文章。學習作者論文的整體框架設計、論證流程和論證方法。
《論持久戰》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰爭研究會的講演稿。
第一次認真研讀的論文。拋開思想性、軍事話題和歷史背景，單從議論文寫作的角度學習這篇文章。學習作者論文的整體框架設計、論證流程和論證方法。
按照邏輯順序，先提出問題，敘述歷史背景和當前形勢，之后分析中日雙方的特點，得到問題的根據，也就是論據，最后得出觀點。因為時光關系，我只看了問題的根據和駁亡國論，這是最重要的2部分，能以小見大也。
在問題根據部分，作者一針見血指出戰爭本質，然后分析中日雙方的特點。主要分析影響戰爭的因素：軍力、經濟力、政治組織力，戰爭的性質(進步性、退步性和野蠻性)。分別分析了日本、中國在這幾大因素的比較。得出，日本的軍力、經濟力和政治組織力是強的，但其戰爭是退步的、野蠻的，人力、物力又不充足，國際形勢又處于不利。中國反是，軍力、經濟力和政治組織力是比較地弱的，然而正處于進步的時代，其戰爭是進步的和正義的，又有大國這個條件足以支持持久戰，世界的多數國家是會要援助中國的。問題的根據建立在要討論的事物的特點上的，因此是十分具有說服力的根據。分析十分精辟。
結下來，開始駁亡國論。作者并沒有開門見山駁斥，而是采用循序漸進的駁斥方法。列出亡國論的所謂的一般論據，之后說出自我的反對根據，然后繼續引用亡國論更有力的根據，之后舉出針對性的根據。論證中，思路是抓住論證的需要的關鍵根據-----日本的退步和寡助，中國的進步和多助。抓住亡國論的根據中的片面和主觀性(主要是分析中國現狀和印度、阿比西尼亞的不一樣，說明亡國論的根據站不住腳)，同時帶給自我全面、客觀的論據(中國當前狀況存在勝利的條件)。論證十分精辟，有層次感和說服力。論證中，超多使用了矛盾論，緊緊抓住了事物發展的根本矛盾和矛盾的主要方面。
總之，本文是一般論文的典范，好好學習。
論持久戰讀后感論持久戰讀后感（實用14篇）篇六
毛澤東，作為新中國的領袖人物，他的才華不得不讓我佩服。仔細讀了他的《論持久戰》，感觸頗多。抗戰全面爆發后，國民黨內出現了“速勝論”和“亡國論”等論調。在共產黨內，也有一些人寄望于國民黨正規軍的抗戰，輕視游擊戰爭。應對這種局勢，1938年5月，毛澤東寫了《論持久戰》，初步總結了全國抗戰的經驗，批駁了當時盛行的種種錯誤觀點，系統闡明了黨的抗日持久戰方針。《論持久戰》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰爭研究會的講演稿。國民黨內以汪精衛為代表的親日派竭力鼓吹“亡國論”“再戰必亡”，為投降日本做輿論準備。國民黨政府的腐敗和軍隊的節節敗退以及大片國土的淪喪，也使得一部分群眾對抗戰產生了悲觀情緒。以蔣介石為代表的親英美派則常常鼓吹“速勝論”，他們把抗戰勝利的期望寄托在外國援助上，幻想依靠英美等國迅速打敗日本。
大的帝國主義國家，但它的侵略戰爭是退步的、野蠻的;中國的國力雖然比較弱，但它的反侵略戰爭是進步的、正義的，又有了中國共產黨及其領導下的軍隊這種進步因素的代表。
日本戰爭力量雖強，但它是一個小國，軍力、財力都感缺乏，經不起長期的戰爭;而中國是一個大國，地大人多，能夠支持長期的戰爭。日本的侵略行為損害并威脅其他國家的利益，因此得不到國際的同情與援助;而中國的反侵略戰爭能獲得世界上廣泛的支持與同情。這些特點“規定了和規定著戰爭的持久性和最后勝利屬于中國而不屬于日本。最后他得出結論：“中國會亡嗎?答復：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎?答復：不能速勝，抗日戰爭是持久戰。”從而有利地批判了當時國內存在的速勝論與亡國論，為人民指明了抗日戰爭的正確道路。在《論持久戰》中，毛澤東強調了“兵民是勝利之本”。他說：“武器是戰爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”。“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。”只要動員了全國老百姓，就會造成陷敵于滅頂之災的汪洋大海，造成彌補武器等等缺陷的補救條件，造成克服一切戰爭困難的前提。毛澤東說：我們的戰略方針，就應是使用我們的主力在很長的變動不定的戰線上作戰。中國軍隊要勝利，務必在廣闊的戰場上進行高度的運動戰，迅速地前進和迅速地后退，迅速地集中和迅速地分散。這就是大規模的運動戰，而不是深溝高壘、層層設防、專靠防御工事的陣地戰。
這并不是說要放下一切重要的軍事地點，對于這些地點，只要有利，就應配置陣地戰。但是轉換全局的戰略方針，必然要是運動戰。陣地戰雖也必需，但是屬于輔助性質的第二種的方針。
在地理上，戰場這樣廣大，我們作最有效的運動戰，是可能的。日軍遇到我軍的猛烈活動，必得謹慎。他們的戰爭機構很笨重，行動很慢，效力有限。如果我們集中兵力在一個狹小的陣地上作消耗戰的抵抗，將使我軍失掉地理上和經濟組織上的有利條件，犯阿比西尼亞的錯誤。戰爭的前期，我們要避免一切大的決戰，要先用運動戰逐漸地破壞敵人軍隊的精神和戰斗力。毛澤東科學地預言到，持久的抗日戰爭將經過戰略防御、戰略相持和戰略反攻三個階段。他明確指出，透過這三個階段，在雙方的力量比較上，中國必將由劣勢到平衡到優勢，而日本則必將由優勢到平衡到劣勢。其中，相持階段是最艱苦的，時光也最長，然而它是持久抗戰轉到最后勝利的“樞紐”，中國的抗戰力量的生長主要是在這個時候。經過相持階段的努力，中國的力量將轉弱為強，使敵我力量比較發生根本性的變化，那時，抗日戰爭就能夠進入收復失地的反攻階段了。毛澤東指出，在相持階段，游擊戰將成為我方主要的作戰形式，而運動戰和陣地戰是輔助形式。在第三階段，運動戰將成為作戰的主要形式。毛澤東在抗戰不到一年的時光內所描畫的這個戰爭過程的輪廓是對于戰爭發展趨勢的科學預測。他對持久戰個性是相持階段種種特點的論述，起到了戰略指導的重要作用。《論持久戰》為中國的抗戰勝利的道路指明了正確的方向，成為了中國抗戰時期的指導綱領，引導中國的抗戰贏得最后的勝利。讀完這本《論持久戰》，我深深地佩服毛澤東的軍事才能，同時也感到我們這天的幸福生活來之不易。作為當代大學生，我們肩負著振興中華民族的偉大使命，我們是祖國的期望，所以我們更要好好珍惜革命前輩們用鮮血換來的幸福，并且必須要努力奮斗!因為我們只有不斷努力，才能真正的提高。
論持久戰讀后感論持久戰讀后感（實用14篇）篇七
一部宏文，燃起民族信心。
《論持久戰》的問世，不是偶然和孤立的。在此之前的1935年，毛澤東就提出了抗日的民族統一戰線問題;1937年，毛澤東又提出了《中國共產黨在抗日時期的任務》;為提高全黨干部素質、迎接即將到來的戰斗，毛澤東還在延安抗日軍政大學作了《實踐論》、《矛盾論》的演講。
對偉人來說，這樣的寫作也恐怕是空前絕后。
敵之強，我之弱，使領袖充分認識到，抗日戰爭的長期性和殘酷性，必須要發動千百萬的同胞，形成人民戰爭的汪洋大海。1938年5月那個春天，毛澤東寫下了《抗日游擊戰爭的戰略問題》。
反對“速勝論”、“亡國論”，科學和系統地指出抗戰的必勝，也是在那個5月，毛澤東在延安窯洞的油燈下，奮筆疾書，廢寢忘食，直至沉思中右腳布鞋被火盆燒了一個洞，直至突然頭痛一陣暈厥驚動了醫生前來。終于，連續七天七夜，寫就長達5萬多字的雄文——《論持久戰》。
警衛員親睹的這一幕，被美國作家特里爾寫進了《毛澤東傳》。
中國軍事科學院原軍史研究室主任劉庭華大校告訴記者，他曾通讀過中國軍事博物館保存的此文原稿，“從頭到尾，沒多少修改的痕跡，真是一氣呵成!”
文思泉涌，源于偉人對時局的深思，對形勢的熟慮。
正是在這樣的時代背景下，《論持久戰》一出，立時震動中國。
今年84歲的老新四軍丁柯告訴：“當時對形勢我們都憂心忡忡，腦子亂得很。記得當年6月，我在南京路的三友毛巾廠，一個由地下黨員組織的讀書會上，商務印書館的職工姜士雄介紹了《論持久戰》的內容。大家一聽，都很激動，最后我們一定會勝利，萬惡的日寇一定會被打敗，要去解放區，去延安!”
一堂課50分鐘我倆辯論常常就是20分鐘。”
“那年我去了新四軍，看到了《論持久戰》的原著，書有限，互相傳閱。輪到我看時，晚上在油燈下整夜地看，越看心里越有勁。”丁公量說：當時據說國民黨那邊也都搶著看呢。
原新四軍第三師七旅十九團三連連長賀繼光告訴：“當時我那本《論持久戰》一看完就被借走，傳來傳去，回來時都皺巴巴了。吃苦犧牲都不怕，就怕沒方向，這一看就明白了。”
持久戰》先后被譯成英文、法文、日文等出版，在世界各國產生廣泛影響。
”。
周恩來)的同意，由軍事委員會通令全國，作為抗日戰爭中的戰略指導思想。”
這樣的震動，還燃起了全民族的信心。
歷史學家顧頡剛，“奉讀之下，恍然于抗日所應走的方向。”
就連遠在莫斯科的共產國際總書記季米特洛夫，也不禁在讀完后拍案叫絕：“有史以來，還沒有人把軍事問題、戰爭問題說得這樣透徹過，這是劃時代的著作!”
一本兵書，連對手也折服。
有人說，這是當代的《孫子兵法》。
也有人說，這是中國的《戰爭論》。
中國軍事科學院原副院長李際均中將強調的是：“毛澤東的特色，是以弱勝強。這是軍事上最難做到、又是軍事家追求的最高境界。”
具體而言，“《論持久戰》，創造了人類戰爭史上的兩個首次。”...華岳論壇-"http://"。
一是首次把游擊戰提高到戰略地位，二是首次提出開辟敵后戰場。
由此，“形成了一種犬牙交錯的戰爭。”
劉庭華大校分析：“這正是中國持久抗戰的最佳形式，這在二戰乃至整個世界戰。
爭史上，也是絕無僅有的一個偉大創舉，創造了世界戰爭史的奇觀!”...華岳論壇-"http://"。
國防大學戰略研究所前所長潘振強少將也感慨道：“《論持久戰》最為奇妙的，
是提出戰略相持階段的游擊戰。在國民黨正規軍大步退卻時，我們依然在敵占區的每一個角落，拖住敵人的腳步，靠的就是游擊戰，全民皆兵!這是個奇跡。”
奇跡的創造，得益于信任群眾、廣泛發動群眾，這正是毛澤東軍事思想的精髓。
中國打敗是當然的，這樣的以哲學為基礎的宏遠戰略眼光，日本沒有。”
《論持久戰》，也贏得全球軍界的認同。“美國前國防部助理部長菲利普·載維。
達曾寫到：圖書館里的書架，都被那些稱頌毛澤東為卓越的游擊戰權威的書壓彎了。”
和《孫子兵法》一樣，《論持久戰》也被美國西點軍校奉為了必讀。
即便純以一本軍事著作而論，《論持久戰》，也已是一個千古兵家難以企及的高。
峰。
一種思想，中國馬列高峰。
這是一個已被歷史證明的奇跡。《論持久戰》，在戰爭剛開始就精確而完美地描。
述了戰爭全部的進程，簡直料事如神。
"http://"。
中國馬克思主義哲學史研究會常務理事余源培指出：“《論持久戰》，是運用馬克思主義立場、觀點、方法，對社會發展中的重大問題進行解疑釋惑，成功解決中國重大社會問題的典范。”
上海社會科學院研究員胡振平說：“《論持久戰》，是毛澤東采用馬克思主義辯證法方法論的最杰出典范。他不僅提出觀點，還作出讓人心服口服的論證。一是一環扣一環的分析綜合;二是不斷用事實來檢驗。《論持久戰》按照唯物辯證法的發展觀，以運動、變化和發展的眼光，依次對比分析中日雙方的政治、經濟、軍事、民心及國際關系等戰爭基本要素，揭示出戰爭的內在規律和不同階段的實力消長變化，再根據這種趨勢作出重要預測，結論自然客觀、讓人信服。”
今年88歲的老地下工作者朱立人回憶說：“我是一口氣讀完的，看完心里就明亮了。文章綜合分析邏輯緊密，論點論據清晰明了，不由得你不被說服。”
不僅僅是《論持久戰》。
毛澤東在整個抗戰時期的一系列著作，標志著毛澤東思想的成熟：
第一次，在1937年的《反對日本進攻的方針、辦法和前途》、《抗日救國十大綱領》，1938年的《論持久戰》、《論新階段》等文章中，全面系統地提出和闡發了全民族抗戰的人民戰爭思想;“馬克思留下了《資本論》、列寧留下了《帝國主義論》，都是他們在思想成熟期留下的著作，而毛澤東留下的就是抗戰時期寫就的‘兩論’——《論持久戰》以及后來的《新民主主義論》。”胡振平研究員說：“這兩篇文章，都是馬克思主義中國化的典范之作，問題分析得深刻成熟，既具實用性又有理論性，其正確性完全為中國實踐所證明。”
一股偉力，扭轉時代乾坤。
當然不能說，是一本《論持久戰》打敗了日本侵略者。
但它無疑起到了巨大的不可替代的作用。
而在那個烽火歲月，中華大地，又有多少這樣的傳奇。
正如中共中央黨校副校長李君如所指出的：在抗日戰爭中，中國共產黨發揮了中流砥柱的作用，這是國內學術界的共識。這不僅因為在抗日戰爭中，中國共產黨及其領導的八路軍、新四軍和抗日游擊隊，堅持敵后戰場，在極端困難的條件下對敵作戰12.5萬次，抗擊了60%以上的侵華日軍和95%以上的偽軍，消滅日、偽軍171.4萬人，而且是由于中國共產黨提出了抗日戰爭的正確戰略和堅持抗戰、團結、進步的方針，從政治上領導了這場偉大的民族解放戰爭。
《論持久戰》及一系列抗戰時期的毛澤東著作，無疑正是戰勝侵略者、推動那個時代前進的思想偉力。
論持久戰讀后感論持久戰讀后感（實用14篇）篇八
這兩種都是錯誤的觀點，都將給中國的抗日事業造成巨大的危害，于是毛澤東的論持久戰橫空出世，使人耳目一新！
論持久戰本身的資料暫且不談，就其中反映的唯物主義辯證法哲學思想在生活中的應用分析一二，此刻不成系統的羅列幾點：
1.事物的矛盾雙方都是在不短的發展變化的，并且在不斷的向對方轉化。我們的勝利和成功就孕育在這不斷的變化和轉化中。
有時候我們可能暫時的處于劣勢，可是如果我們能夠充分的調查了解雙方的實際情景，優點缺點，雙方彼此的矛盾情景，著手于擴大對方的缺點，削弱對方的優點，于此同時擴大自我的優點，彌補自我的缺點不足，時間長了，我們就可能相對來說慢慢的扭轉劣勢被動地位，進而變成優勢方，主動方。那里面人的主觀能動性很重要，要充分發揮我們的主觀能動性。
2.遇到事情要全面的分析問題，避免一葉障目，不見泰山。不要只看到事物的一面，而忽略另一面；不要只看到事物的優點，而忽略其劣勢，這樣就會造成盲目自大或者對對方估計不足；也不能只看到事情的缺點而忽視我方的優勢，否則就會造成悲觀的情緒，看什么都是一片陰暗，不能主動進取的去想對策，解決問題。
我們不必追求全面的勝利，當然全面的勝利最好，可是通常取得全面的勝利很難，我們只要在事情的末尾取得壓倒對方的勝利，也許我們很弱，可是對方也未必很強。
3.不要把事物的主要矛盾和次要矛盾混淆，不分輕重。
有時候我們可能失敗了很多次，對方可能勝利了很多次，這不必須注定我們在將來就必定要失敗。有可能在將來的某一次關鍵的對抗中，我們能夠一戰定江山；而對方也有可能因為屢戰屢勝，而被勝利沖昏了頭腦，從此一蹶不振。我們這一次對抗勝利了，說明以前的失敗都是次要的，都不是主要的矛盾，而這勝利的一次才是主要的矛盾，足以決定雙方的命運。
屢戰屢戰有時候可能比屢戰屢勝更有利于人的發展。
4.不要因為勝利小提高小而不去爭取，不要因為給對方造成的傷害小，影響小就不去實施。
我們處于劣勢，就是要不斷的去爭取勝利，爭取提高，這樣一步一步，一點一點積累起來，以后就可能成為大勝，取得大的成就。于此同時，我們要不斷的給與對方于殺傷，不斷的動搖對方的決心，不斷的給對方制造不良情緒，長久下去，就可能給對方造成巨大的殺傷，使對方變得疲憊不堪，使對方失去勝利的決心和勇氣，這就是積小成大，積少成多的道理。
我們的根本原則就是削弱對方，保存自我，壯大自我。
5.當對方鋒芒正盛的時候，不要去硬碰硬，這樣只會毀滅自我，要不逞匹夫之勇，不以一時成敗論英雄，任對方送給我們女人的衣服，任對方嘲笑我們是縮頭王八，只管讓他們統統見鬼去吧，要看誰笑在最終。
對方氣勢洶洶，來勢正盛，此時猶如剛出山林的猛虎，爪牙銳利無比，氣力著實嚇人。這時我們要暫避其鋒芒，給他讓出前進的道路，讓他在廣闊的田地里隨意的馳騁，等他折騰累了我們再出來收拾他。
6.看整體而不只看局部，看未來而不只是看眼前。我們要有必須的胸懷，能裝能容，不斷的強壯自我，鍛煉升華。
文化大革命中，不堪其辱的人自殺了，他們的未來也就葬送了。而小平同志經過三起三落，安然無恙，最終還登了大典，這不得不讓人佩服！我估計當時小平當時絕對沒有把挫折放在心上，估計他心里想的是，老毛啊，你總有撒手的一天，到那個時候我再蹦出來，此刻你就拼命折騰把，等我蹦出來再給你弄個底朝天！
三國時候的司馬懿，戰國時候的老甘龍，漢初三杰的韓信，都是精通此道的高手。
這就是偉人，不為眼前的寸土得失而憂慮，能忍能耐，有時候耐一時，有時候卻需要耐一世，以期最終的一搏。他們看的是未來，是整體，是整個事情的發展趨勢。
7.分析問題的時候要著眼于事物的根本矛盾，性質特點，而不能單憑表象武斷的推出結論。因為事物的表象不總是事物本質的真實表現，有時候我們也會給對方制造假象，用于迷惑對方，同樣對方也在竭力給我們制造假象，必須去偽存真。
于是毛澤東分析了，此刻雖然處于革命的低潮，可是我們來看看社會各階層的矛盾變得怎樣樣了？由于軍閥混戰，必然增加租賦，這勢必會加重農民和地主官僚之間的矛盾；外國資本壓迫民族資本，民族資本必定會變本加厲的壓迫工人，工人階級和資產階級的矛盾必定會進一步加大；而學生。。。。等等這么分析以一般，最終得出結論，目前雖然是革命低潮，可是個階層間的矛盾分明是加劇了，所以全國的革命高潮必定會迅速到來，星星之火，能夠燎原，并且這不是遙遠的未來，“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒”。
你看看描述的多貼切，分析的多透徹，簡直讓我佩服的“無地自容”！
8.沒有調查就沒有發言權。
新官上任三把火，這三把火燒對了尚好，如果燒的不是地方，恐怕有百害而無一益。如果某一個領導調任一個新的領導崗位上，在還沒有對這個單位充分調查分析的情景下便忙著立規章，訂制度，多半是要歸于失敗的。
比如我們找客戶，不好找，那么就走出去，到市場上每一天多跑跑，多轉轉，多了解信息和客戶需求，了解我們的不足和優點，這樣時間長了，客戶自然做不完。
一把鑰匙開一把鎖，做事情就是要“精確制導”，充分調研，就是找到治病的正確藥方。
中醫案例集里面有一個清代名醫治病的案例很有說服力，其實這個醫生醫術平平，也沒有異常的過人之處，他之所以被人們稱為名醫，就是他凡病都認真調研。有一次一個新婚的年前人去看病，全身腫的厲害，腰像水桶，五官都腫到一塊了，叫苦連天，很多醫生束手無策，而這個醫生一時也找不到原因，于是他便搬到了這個男青年家里，與男青年同吃同住，忽然他發現由于是新的家具，油漆味很大，于是他斷定是油漆里面的有害物質使青年生病。之后這個年輕人搬出了新屋，沒過幾天，病就好了。
倘若名醫不到年輕人家里去做調研，而只是在案頭苦思冥想，是斷然不能解決問題的，這既是調研的魅力所在。毛澤東說調查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調查就是解決問題。這話一點不錯。
9.光明前夜的黑暗，分娩前的陣痛。我們必須有耐心，不放棄。
有時候我們的力量大大的增強了，對方的力量大大的削弱了，可是還是不見我們的勝利，這個時候千萬不要著急甚至放棄。我們的力量雖然增強了，可是還不足以強到打倒對方；對方的力量雖然削弱了，可是還沒有弱到必敗的程度，所以這時更需要忍耐，繼續，以期最終的勝利。
隨著時間的推移，隨著我方的進一步的增強和對方的進一步削弱，勝利必定是屬于我們的。
論持久戰讀后感論持久戰讀后感（實用14篇）篇九
今天，我通讀了毛澤東同志所著的《論持久戰》這篇文章，讀后使我更加懂得了毛澤東同志在抗戰初期之所以提出對日作戰要堅持持久戰，其根本原因就是從這場戰爭的性質和中日兩國、兩軍的實際情況出發而得出來的，它對于當時國內所盛行的亡國論和速勝論兩種走極端的論調無疑是一副清醒劑。
毛主席的這篇文章寫于1938年5月，在當時，正是抗戰一周年即將到來之際，自從1937年“七·七”盧溝橋事變開始后近一年的時間里，全國人民同仇敵愾、精誠團結、堅持抗戰、堅持統一戰線，同日本帝國主義者進行了艱苦卓絕的斗爭。這場戰爭，在東方的歷史上是空前的，在世界的歷史上也是偉大的。因而引起了全世界人民的關注。可以說，深受戰爭災難，為了自己民族的生存而奮斗的每一個中國人，無不渴望戰爭的早日勝利。因而，戰爭的過程究竟是怎么樣?如果是持久戰，那么為什么是持久戰?怎樣進行持久戰?戰爭的結局如何?這些問題隨著戰爭的爆發，隨著戰爭進程的不斷深入，每一次戰役的勝敗、得失、進退而不斷出現，縈繞在許多人心中。特別是自從徐州會戰開始以來，有些問題就顯得更加突出和尖銳。1937年12月至1938年5月，中國軍隊同日本侵略軍在以徐州為中心的津鋪路南北的廣闊地域上，展開了一場大規模的會戰，即徐州會戰，會戰經過了津浦路沿線的初期保衛戰、臺兒莊會戰和徐州突圍三個階段。在第二階段結束時，即1938年4月7日，中國軍隊取得了臺兒莊大捷，摧毀了日軍第五、第十兩個精銳師團的主力，殲敵兩萬余人。這是國民黨戰場自抗戰以來在正面戰場取得的最大的一次勝利。而這次勝利，卻沖昏了國民黨蔣介石集團一些人的頭腦，使他們滋長了速勝心理，以為只要打幾個臺兒莊式的大勝仗，就能抵擋住日軍，而無需動員廣大民眾進行抗戰。說到這兒，我要說，他們的這種想法是非常錯誤的，因為，只有把全國幾萬萬民眾都動員起來，形成堅不可摧的銅墻鐵壁，才能抵擋住日本侵略者，也才能取得這場反侵略戰爭的最后勝利。正如毛澤東同志在文章中所指出的“盧溝橋事變以來，四萬萬人一齊努力，最后勝利是中國的”就是這個道理，而發動和團結四萬萬同胞共同抗戰，抗日民族統一戰線也是必不可少的，因為“抗日戰爭和統一戰線之所以能夠堅持，是由于許多的因素：全國黨派，從共產黨到國民黨;全國人民，從工人農民到資產階級;全國軍隊，從主力軍到游擊隊;國際方面，從社會主義國家到各國愛好正義的人民;敵國方面，從某些國內反戰的人民到前線反戰的兵士。總而言之，所有這些因素，在我們的抗戰中都盡了他們各種程度的努力”，而“我們共產黨人，同其他抗戰黨派和全國人民一道，唯一的方向，是努力團結一切力量，戰勝萬惡的日寇”。
可以說，毛澤東同志的這一論述說得是相當精辟，相當正確。因為只有全國人民同仇敵愾，才能最終取得這場反侵略戰爭的最后勝利。而充分團結各方面的力量，調動各種積極因素，就顯得尤為重要。而在臺兒莊戰役勝利后，國民黨的某些人卻被勝利沖昏了頭腦，認為只有軍隊對日作戰即可，而無需動員廣大人民參軍參戰，用軍隊打幾個勝仗就能將日寇趕跑，什么“這一戰，就是敵人的最后掙扎”，“我們勝利了，日閥就在精神上喪失了立場，只有靜候末日審判”等被勝利沖昏了頭腦的一席話，使速勝論在不少人頭腦中扎下了根。他們認為，這日本鬼子不堪一擊，打幾個勝仗也就勝利了，也就把日本侵略者趕回老家了。一時間，速勝論高調頻起，甚囂塵上。然而，事情的發展并不以人們的意志為轉移，隨著戰爭的發展，國民黨的這些幻想也隨之迅速破滅。5月19日，徐州淪陷，這時，國民黨內的失敗主義情緒，投降派“戰必大敗”、“再戰必亡”的亡國論調又傳播開來。而速勝論和亡國論這兩種論調，在共產黨內和群眾中也產生了一定的影響，有些人存在著僥幸心理和輕敵思想，幻想速勝;而有些人則對抗戰信心不足，悲觀失望。黨內以王明為代表的速勝論者，迷信國民黨的正規戰，輕視人民群眾和游擊戰的戰略地位，不贊成抗日戰爭的持久戰。可以說，速勝論和亡國論這兩種論調，都是走極端的，是不科學的。正如毛澤東同志所指出的“一種是中國必亡論，一種是中國速勝論。前者產生妥協傾向，后者產生輕敵傾向。他們看問題的方法是主觀的和片面的，一句話，非科學的”。可以說，毛澤東同志的這一席話說得可真是一針見血，因為無論在什么時候，什么情況下，我們都要辯證和科學地區看問題，只有這樣才能真正做到從實際出發，實事求是，從而得出正確的結論，制定出正確的方針和政策。而有些人卻恰恰辦不到這一點，為此，毛澤東同志及時寫下了這篇文章，其目的和出發點，就是為了痛斥亡國論，掃除速勝論，從理論上武裝全黨和全國人民，堅持持久戰，堅持必勝信念。
在文章中，毛澤東同志多次回答了這樣兩個問題：中國會亡嗎?不會亡，最后的勝利是中國的;中國能速勝嗎?不能，戰爭是持久的。持久戰和最后勝利，這就是中國抗日戰爭總的，基本的規律。這一規律是通過對中日戰爭雙方的特點的全面、客觀的分析所得出來的。這正如毛澤東同志所指出的“中日戰爭不是任何別的戰爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰爭，全部問題的根據就在這里”，可以說，毛主席的這一席話可真是說到問題的點子上去了，這是因為，第一，日本是一個帝國主義的強國，而中國呢，是一個半封建半殖民地的弱國;從敵人的軍力、經濟力和政治力來說，它在東方又是第一等的，在世界上也是五、六個著名的帝國主義國家中的一個;而在當時，我們國家在軍力、經濟力和政治組織力等各方面都明顯地不如對方。從這一點來說，就是日本侵華戰爭的不可避免，而中國的抗戰不能速勝的基本依據。正如毛澤東同志所持指出的，在“日本方面……它是一個強的帝國主義國家，它的軍力、經濟力和政治組織力在東方是一等的，在世界也是五六個著名帝國主義國家中的一個。這是日本侵略戰爭的基本條件，戰爭的不可避免和中國的不可速勝，就建立在這個日本國家的帝國主義制度及其強的軍力、經濟力和政治組織力上面”，其次，敵人的戰爭是退步的、野蠻的，而我們的反侵略戰爭卻是進步的和正義的。這是日本戰爭必然失敗和中國抗戰的持久和最后勝利的主要依據。正如毛澤東同志所強調的“今日中國的軍事、經濟、政治、文化雖不如日本之強，但在中國自己比較起來，卻有了比任何一個歷史時期更為進步的因素。中國共產黨及其領導下的軍隊，就是這種因素的代表。中國今天的解放戰爭，就是在這種進步的基調上得到了持久戰和這種勝利的可能性。中國是如日方升的國家，這同日本帝國主義的沒落狀態恰是相反的對照”，是啊，中國這個落后的半封建、半殖民地的國家，在經歷了鴉片戰爭、太平天國直至推翻清王朝的辛亥革命之后，是一次比一次走向成熟，特別是蘇聯十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義，1921年7月，中國共產黨的成立，更是給我們這個災難深重的國家帶來了曙光，經歷了北伐戰爭、土地革命等國內革命戰爭后，我們的黨和人民無論是在理論上還是實踐經驗方面，更加走向成熟。同時，也鍛煉出了一批能夠為祖國的解放事業而英勇獻身的仁人志士，這就為我們抗戰能夠取得最后勝利打下了良好的基礎，正如毛澤東同志所指出的“我們是一個半封建半殖民地的國家。從鴉片戰爭，太平天國，戊戌維新，辛亥革命直至北伐戰爭，一切為解除半殖民地半封建地位的革命的或改良的運動，都遭到了嚴重的挫折，因此，依然保留了這個半殖民地半封建的地位。我們依然是一個弱國，我們在軍力、經濟力和政治組織力各方面都顯得不如敵人。戰爭之不可避免和中國之不能速勝，又在這個方面有其基礎。然而……中國近百年的解放運動積累到了今日，已經不同于任何歷史時期。……同時……(也)鍛煉了中國人民”，是啊，從救國救民的革命實踐中鍛煉出來的中國人民，必然會認識到這場反侵略戰爭的殘酷性和長期性，從而能夠更加堅定地打好這場長期的反侵略戰爭，直至取得最后勝利。
雖然，在國力方面，我們在當時還不如日本，但是，我們也不能忽略這一點，那就是我們的敵國日本是一個小國，它地少、物少、人少、兵少，經不起長期的戰爭。再有，在國際上，敵人是失道寡助，而我們呢，卻是得道多助。這是由戰爭的性質所決定的。正如毛澤東同志所指出的“日本雖能得到法西斯國家的援助，但同時，又不能不遇到一個超過其國際援助力量。這后一種力量將逐漸地增長，終究不但將其前者的援助力量抵消，并將其壓力于日本自身。這是失道寡助的規律”，由此看來，強弱、大小、進步退步、多助寡助，這些就是中日戰爭互相矛盾著的基本特點。這些特點，規定了雙方一切政治上的政策和軍事上的戰略戰術，就定了戰爭的持久性和最后勝利是屬于中國而不是日本。戰爭啊就是這些特點的比賽，觀察中日戰爭，如果忘記了這些特點，就必然要犯錯誤。
在當時，除了速勝論之外，還有著另一種更加悲觀的論調，那就是亡國論。那么，這個亡國論又是怎么來的呢?要真的究其原因，那還得從國民黨正面戰場上的徐州會戰說起，1937年12月至1938年5月，國民黨軍隊同日軍在以徐州為中心的津浦路南北的廣闊地域，展開了一場大規模的會戰，這就是后來被史學家所稱之為的“徐州會戰”，會戰一開始，國民黨的60萬大軍就陷入了被動，被敵人所阻攔、分割和包圍，陷入敗局，不得不向豫、皖、邊突圍，5月19日，徐州淪陷。這時，國民黨內的失敗主義情緒、投降派的“戰必大敗”、“再戰必亡”的亡國論又開始傳播開來，對此，毛澤東同志指出“亡國論者只看到敵強我弱這一特點，在實踐中，亡國論所產生的妥協傾向，什么”勉強行去，敗軍亡國”，結果和失敗主義沒有兩樣“，可以這么說，對于亡國論和速勝論，我們都不能掉以輕心，這兩者都是十分有害的，大家可不要小看這“兩論”，它可是關系到我們能否打贏這場反侵略戰爭的關鍵，如果不能很好地來認識和克服它，那么我們的抗戰就無法順利進行，更不用說能夠取得最后勝利了。為此，為了克服“亡國論”和“速勝論”，毛澤東同志著重指出“反對戰爭問題中的唯心論和機械論的傾向，采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰爭，才能使戰場得出正確的結論”，是啊，唯心論和機械論是形而上學的觀點，只有深入實踐，才能得出正確的結論，也才能指導我們這場反法西斯戰爭不斷地從勝利走向勝利。
另外，剛才我們提到亡國論，這有些人之所以能提出亡國論這個論調，決不是偶然的，它也和我們的歷史發展有關，你們大家伙想一想，從1840年鴉片戰爭開始到抗日戰爭之前，我們和任何一個帝國主義國家打仗，不都是打一仗敗一仗嗎!這除了我們在軍事和經濟上落后，沒有實力以外，更重要的就是當時的中國政府和統治者的腐敗和軟弱無能，要不，能在幾年內簽訂那么多個不平等條約嗎!但是啊，在今天，這一點可就大不相同了，這國民黨蔣介石雖然是不情愿抗戰，但是，全國四萬萬覺醒了的人民卻堅決要求抗戰，特別是有了為了人民利益而不惜拋頭顱、灑熱血的中國共產黨，更是抗日的急先鋒，她抗戰最堅決，同時更是喚醒了千百萬不愿做亡國奴的廣大人民群眾共同起來抗日，這股抗日浪潮確實如排山倒海之勢，雖然在經濟力量和武器裝備上我們還不如敵人，但是，覺醒了的中國人民在中國共產黨的正確領導下，一定會最終戰勝日本侵略者。因為我們有了一個好的領導，就不愁打不敗日本鬼子。這正如毛澤東同志所指出的“我們的戰爭不是任何別的戰爭，乃是中日兩國在二十世紀三十年代進行的戰爭。在我們的敵人方面，首先，它是快要死亡的帝國主義，它已處于退步時代，不但和英滅印度時期英國還處于資本主義的進步時代不相同，就是和二十年前第一次世界大戰時的日本也不相同。此次戰爭發動于世界帝國主義首先是法西斯國家大崩潰的前夜，敵人也正是為了這一點才舉行這個帶最后掙扎性的冒險戰爭。所以，戰爭的結果，滅亡的不會是中國而是日本帝國主義的統治集團，這是無可逃避的必然性”，從這一點上，我們不難看出，日本帝國主義者的滅亡是必然，但是，這需要我們堅持抗戰，而且還要堅持長期抗戰。因為，正如我們在前邊所提到的，由于日本在當時無論是在軍事實力還是經濟實力方面都比中國要強大，所以，它能逞兇一時，而我們呢，就需要花費更大的力量、更長的時間才能最終消滅它。
前面我們提到了敵人的軍力、經濟力和政治組織力在東方是一等的，在世界上也是當時五、六個著名帝國主義國家中的一個，而我們國家在軍力、經濟力和政治組織力等方面都顯得不如敵人，這是日本侵略戰爭之不可避免，中國抗戰之不能速勝的依據。不過，這也不要緊，敵人雖然在實力上超過了我們，但它所發動的侵略戰爭是退步的、野蠻的，而我們的反侵略戰爭卻是正義的和進步的。這是日本帝國主義者必然失敗，中國抗戰的持久和最后勝利的主要依據。再有，這日本本來就是個小國，它地小、人少、物少、兵少，經不起長期的戰爭;而我們(國家)呢，卻是地大物博、人多兵多，能夠支持長期的戰爭。此外，在國際上，敵人是失道寡助，而我們卻是得道多助。正如毛澤東同志所指出的“日本雖能得到國際法西斯國家的援助，但同時，卻又不能不遇到一個超過其國際援助力量的國際反對力量。這后一種力量將逐漸地增長，終究不但將前者的援助力量抵消，并將失其壓力于日本自身。這是失道寡助的規律”。由此看來，強弱大小、進步、退步、多助、寡助，這些就是中日戰爭互相矛盾著的基本特點。這些特點，規定了雙方一切政治上的政策和軍事上的戰略戰術，決定戰爭的持久性和最后勝利屬于中國而不屬于日本。戰爭就是這樣特點的比賽。我們觀察中日戰爭，如果忘記了這些特點，就必然要犯錯誤。正如毛澤東同志所持指出的，這亡國論這是只看到敵強我弱這一點，把它夸大起來并作為全部問題的論據，而看不到其他特點;而速勝論者則根本忘記了敵強我弱這個矛盾，而夸大其它特點，兩者看問題的方法都是非科學的，即主觀的和片面的，因而得出的結論也都是錯誤的。在實踐中，亡國論產生妥協傾向，而速勝論呢，卻“因為估計不符合真相，行動就無法達到目的;勉強行去，敗軍亡國，結果和失敗主義沒有兩樣”，因此，兩者都是十分有害的。為了克服亡國論和速勝論，毛主席指出“反對戰爭問題中的唯心論和機械論的傾向，采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰爭，才能使戰爭問題得出正確的結論”。
綜上所述，通過通讀《論持久戰》這篇文章，使我更加感到，毛主席在這篇文章中所闡述的觀點和戰略戰術，是我們徹底戰勝日本帝國主義侵略的銳利思想武器，他從中日兩國的基本國情出發，無可爭辯地論證了“抗日戰爭是持久的”和“最后的勝利是中國的”這兩大歷史命題的客觀必然性，深刻地批判和徹底地駁斥了“亡國論”和“速勝論”等錯誤論調，同時在此基礎上科學地預見了抗戰所要經歷的各個階段，制訂了一整套持久戰的戰略方針和戰略戰術，極大地武裝了全國抗日軍民，為奪取抗戰的最后勝利指明了正確的道路和方向。在以后的抗戰實踐中，中國人民正是遵循了這一偉大的戰略思想，同日本帝國主義者進行了機智、勇敢、艱苦、頑強的斗爭，并最后取得了這場曠日持久的反法西斯戰爭的最后勝利。毛主席的這篇文章可以說是馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合的光輝典范，他具體地創造性地運用了馬克思主義的立場、觀點和方法，成功地揭示了中國民族戰爭和民族解放的特殊規律，形成了一整套獨具特色的抗戰理論，在毛澤東軍事思想中占有極其重要的地位。同時，《論持久戰》又是一部杰出的馬克思主義軍事理論著作，它從中國抗戰的特殊規律入手，系統地闡明了馬克思主義的戰爭觀、戰爭與政治、武器與人、戰爭中的能動性等一般的軍事原則和戰爭規律，尤其是針對敵強我弱、敵優我劣的特殊的戰爭現象，及其深刻地論述了持久戰的戰略思想，普遍深入的政治動員的人民戰爭思想、轉劣為優的靈活的戰略思想，極大豐富了馬克思主義軍事科學理論，為全世界人民的反法西斯戰爭提供了可資借鑒的寶貴經驗。除此之外，《論持久戰》又是一部馬克思主義哲學著作，它在分析中日雙方對立、矛盾的因素，論述戰爭的發展進程和眾多復雜的戰略戰術時，對馬克思主義哲學的對立統一規律、質量互變規律、革命的能動的反映論、相信群眾、依靠群眾。放手發動群眾的觀點都做了創造性的運用和透徹的發揮，可以說，毛主席的這部宏篇巨著，通篇閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想光芒，可以稱得上是杰出的馬克思主義“應用哲學”和“實踐哲學”。對于今天來說，仍然有著它十分重大的現實意義。從總體上講，它是對當時重大的歷史問題的成功回答，為我們提供了把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐相結合，一切從實際出發，在實踐中發現和揭示客觀規律，取得勝利的一般的方法論，這是我們在當前和以后認識世界和改造世界的實踐中所必須遵循的，否則，任何事業要想取得成功，那也都將是無從談起。具體地說吧，《論持久戰》這部著作所闡述的軍事理論，對于我們今天開展軍事科學研究，建設國防現代化，應對可能發生的侵略戰爭，都有著重要的指導作用，尤其是我們現在一再強調要做好軍事斗爭的準備，這軍事斗爭的準備中，戰略戰術是必不可少的，也是至關重要的。對于這一點，《論持久戰》中的許多觀點和方法，對于我們今天來說仍然具有重要的指導作用。由于我國人口多、底子薄，經濟實力和國防現代化的提高都需要一個過程，所以，在今后相當長的時期內，我軍的裝備同西方發達國家相比，都會有著較大的差距，如果一旦發生侵略戰爭，我們在軍事裝備上仍將處于劣勢。因此，毛澤東同志關于持久戰的戰略思想和一整套具體的戰略方針和戰略戰術，并沒有過時，仍然是指導我們取得反侵略戰爭勝利的重要思想武器。不僅如此，對于今天我們所從事的社會主義現代化建設，毛主席的這篇文章，也仍然具有其現實意義和指導意義。可以說，在經濟建設方面，我們國家在建國幾十年來曾經出現過幾次大起大落，走過的道路可以說是相當曲折，究其原因，這問題的主要根節就在于沒有能夠正確認識國情，違背了客觀規律。所以，為了避免今后再出現類似的失誤，我認為，學習毛主席《論持久戰》一文中，毛主席當年科學地分析客觀事物的矛盾，根據國情制定戰略的方法，對于我們今天從事社會主義現代化建設來說，無疑是大有益處的。
論持久戰讀后感論持久戰讀后感（實用14篇）篇十
仔細讀了他的《論持久戰》，感觸頗多。抗戰全面爆發后，國民黨內出現了“速勝論”和“亡國論”等論調。在...內，也有一些人寄望于國民黨正規軍的抗戰，輕視游擊戰爭。應對這種局勢，1938年5月，毛澤東寫了《論持久戰》，初步總結了全國抗戰的經驗，批駁了當時盛行的種種錯誤觀點，系統闡明了黨的抗日持久戰方針。《論持久戰》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰爭研究會的講演稿。國民黨內以汪精衛為代表的親日派竭力鼓吹“亡國論”“再戰必亡”，為投降日本做輿論準備。國民黨政府的腐敗和軍隊的節節敗退以及大片國土的淪喪，也使得一部分群眾對抗戰產生了悲觀情緒。以蔣介石為代表的親英美派則常常鼓吹“速勝論”，他們把抗戰勝利的期望寄托在外國援助上，幻想依靠英美等國迅速打敗日本。
大的帝國主義國家，但它的侵略戰爭是退步的、野蠻的;中國的國力雖然比較弱，但它的反侵略戰爭是提高的、正義的，又有了.....及其領導下的軍隊這種提高因素的代表。
日本戰爭力量雖強，但它是一個小國，軍力、財力都感缺乏，經不起長期的戰爭;而中國是一個大國，地大人多，能夠支持長期的戰爭。日本的侵略行為損害并威脅其他國家的利益，所以得不到國際的同情與援助;而中國的反侵略戰爭能獲得世界上廣泛的支持與同情。這些特點“規定了和規定著戰爭的持久性和最終勝利屬于中國而不屬于日本。最終他得出結論：“中國會亡嗎答復：不會亡，最終勝利是中國的。中國能夠速勝嗎答復：不能速勝，抗日戰爭是持久戰。”從而有利地批判了當時國內存在的速勝論與亡國論，為人民指明了抗日戰爭的正確道路。在《論持久戰》中，毛澤東強調了“兵民是勝利之本”。他說：“武器是戰爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”。“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。”只要動員了全國老百姓，就會造成陷敵于滅頂之災的汪洋大海，造成彌補武器等等缺陷的補救條件，造成克服一切戰爭困難的前提。毛澤東說：我們的戰略方針，就應是使用我們的主力在很長的變動不定的戰線上作戰。中國軍隊要勝利，務必在廣闊的戰場上進行高度的運動戰，迅速地前進和迅速地后退，迅速地集中和迅速地分散。這就是大規模的運動戰，而不是深溝高壘、層層設防、專靠防御工事的陣地戰。
這并不是說要放下一切重要的軍事地點，對于這些地點，只要有利，就應配置陣地戰。可是轉換全局的戰略方針，必然要是運動戰。陣地戰雖也必需，可是屬于輔助性質的第二種的方針。
在地理上，戰場這樣廣大，我們作最有效的運動戰，是可能的。日軍遇到我軍的猛烈活動，必得謹慎。他們的戰爭機構很笨重，行動很慢，效力有限。如果我們集中兵力在一個狹小的陣地上作消耗戰的抵抗，將使我軍失掉地理上和經濟組織上的有利條件，犯阿比西尼亞的錯誤。戰爭的前期，我們要避免一切大的決戰，要先用運動戰逐漸地破壞敵人軍隊的精神和戰斗力。毛澤東科學地預言到，持久的抗日戰爭將經過戰略防御、戰略相持和戰略反攻三個階段。他明確指出，透過這三個階段，在雙方的力量比較上，中國必將由劣勢到平衡到優勢，而日本則必將由優勢到平衡到劣勢。其中，相持階段是最艱苦的，時光也最長，然而它是持久抗戰轉到最終勝利的“樞紐”，中國的抗戰力量的生長主要是在這個時候。經過相持階段的努力，中國的力量將轉弱為強，使敵我力量比較發生根本性的變化，那時，抗日戰爭就能夠進入收復失地的反攻階段了。毛澤東指出，在相持階段，游擊戰將成為我方主要的作戰形式，而運動戰和陣地戰是輔助形式。在第三階段，運動戰將成為作戰的主要形式。毛澤東在抗戰不到一年的時光內所描畫的這個戰爭過程的輪廓是對于戰爭發展趨勢的科學預測。他對持久戰個性是相持階段種種特點的論述，起到了戰略指導的重要作用。
《論持久戰》為中國的抗戰勝利的道路指明了正確的方向，成為了中國抗戰時期的指導綱領，引導中國的抗戰贏得最終的勝利。讀完這本《論持久戰》，我深深地佩服毛澤東的軍事才能，同時也感到我們這天的幸福生活來之不易。作為當代大學生，我們肩負著振興中華民族的偉大使命，我們是祖國的期望，所以我們更要好好珍惜革命前輩們用鮮血換來的幸福，并且必須要努力奮斗!因為我們僅有不斷努力，才能真正的提高。
論持久戰讀后感論持久戰讀后感（實用14篇）篇十一
作為一個中國人，毛澤東是無人不知無人不曉的，雖然很崇拜他，但是很不解是什么樣的一個人帶領了中國從一個半殖民半封建的國家走到了一個獨立自主的國家。曾經也有過懷疑，毛澤東是怎么樣讓思想、政治、軍事，這三個方面很有機融合在自己身上的，三個毫不相關的問題在主席身上為什么沒有一點點副作用呢?畢竟，人無完人，他是怎么做到的?還記得家里的爺爺一直把毛澤東作為一個神一樣的人敬仰者，有很多的疑惑。當然可能也是因為我們已盡遠離了毛主席的時代，他那些曾經指引著我們前進的思想已經被我們所淡忘了，也許他在那個瘋狂的年代所做的事情，讓我們對他的形象蒙上了一層陰影。但是這一次讀了《論持久戰》之后，我對毛主席的形象不再只是從書本上，還有各個圖片上的主席形象了，有了更多的認識。
第一次拜讀毛澤東主席的作品，也許只是讀了一篇作品就判斷一個作家的好壞，太武斷了，可是，在我看來，我一個從未經歷過抗日戰爭，不了解戰爭真正情況的人，在看了主席寫的這一片文章之后，也對中國贏得抗日戰爭充滿的信心。在之前的學生生涯中有學習過他的詩，有聽聞主席的文采，這次讀了主席的文章之后才知道毛主席的確是一代文學大師，也的確是一個軍事家。在中華民族最危險的時候，作為中國共產黨的最高領導人，還能夠冷靜下來正確的分析了抗日戰爭的形勢，并且用一篇文章，簡單明了的闡述了自己的理論不得不讓人佩服，還有不得不驚嘆主席對抗日戰爭三個戰爭階段的預判。
論持久戰是一九三八年五月二十六日，毛澤東主席在延安抗日戰爭研究會上發表的一篇關于對中國抗日戰爭的未來的著名的文章。在整篇文章一萬多個字中，主席將抗日戰爭中，中日交戰的優勢、劣勢都總結了出來。短短38個小段落，從開始國人對這一場戰爭的各種看法開始，引出了持久戰這個主題，接著討論了兩種主流的看法;一是中國必敗論、二是速戰論，最后在文章最后的幾個自然段(小節)里，毛澤東主席為中日戰爭提出了正確的指導方針：敵強我弱、敵退步、我進步、敵小我大、敵寡助、我多助。這二十字里蘊含了主席在之前多次與國某黨斗爭中總結出的珍貴的戰爭經驗，是我們贏得抗日戰爭的理論基礎。這篇文章也給在困苦斗爭中的中華人民，給與了一個強大的信心。
通讀了整篇文章，感覺到論持久戰這一篇文章，就是在不斷提出問題，回答問題，再提出問題，解決問題的過程中，講解了中日戰爭的優劣勢，特別是在第六段，在于美國記者斯諾的談話中，通過與美國記者的一問一答，主席系統地、詳細地回答了中國會不會亡國;在什么條件下，中國可以戰爭日本;戰爭前途會怎樣發展;及關于中國東北等各個方面的問題。整篇文章中，毛主席總共提出了21個問題，前半部分問題主要回答了抗日戰爭為什么是持久戰，最后為什么中國會贏得勝利，還有總結批評了兩個當事主要存在中國戰敗輪和速勝論。后半部分是什么是持久戰，怎樣進行持久戰，中國如何通過持久戰贏得抗日戰爭最后的勝利，和進行人民戰爭的重要性。在我個人看來，主席將整篇文章分為了38個小段落，前30個小段主要是交代了文章的背景，當時的中日局勢，當時中國抗日戰爭時期的主要思想，日本作為一個侵略國家的優勢劣勢(主要見第十分點)，中國憑什么可以贏得這一場戰爭(第十一段)。后八個小段，主席提出了什么是持久戰，怎么進行持久戰等等。每一個小點，都能夠看到主席運用了辯證唯物主義的立場、觀點方法，對抗日戰爭的根本問題做出了很正確、精辟的論述，成功的預見到了抗日戰爭未來的發展路線，做出了正確指導抗日戰爭的決策、政策，制定了指導抗日戰爭的正確路線、方針。《論持久戰》，它不僅成為了國內戰爭，乃至世界戰爭中的著名的軍事理論，同時它也是哲學上也有很高的學術價值。
作為一個中國人，毛澤東是無人不知無人不曉的，雖然很崇拜他，但是很不解是什么樣的一個人帶領了中國從一個半殖民半封建的國家走到了一個獨立自主的國家。曾經也有過懷疑，毛澤東是怎么樣讓思想、政治、軍事，這三個方面很有機融合在自己身上的，三個毫不相關的問題在主席身上為什么沒有一點點副作用呢?畢竟，人無完人，他是怎么做到的?還記得家里的爺爺一直把毛澤東作為一個神一樣的人敬仰者，有很多的疑惑。當然可能也是因為我們已盡遠離了毛主席的時代，他那些曾經指引著我們前進的思想已經被我們所淡忘了，也許他在那個瘋狂的年代所做的事情，讓我們對他的'形象蒙上了一層陰影。但是這一次讀了《論持久戰》之后，我對毛主席的形象不再只是從書本上，還有各個圖片上的主席形象了，有了更多的認識。
第一次拜讀毛澤東主席的作品，也許只是讀了一篇作品就判斷一個作家的好壞，太武斷了，可是，在我看來，我一個從未經歷過抗日戰爭，不了解戰爭真正情況的人，在看了主席寫的這一片文章之后，也對中國贏得抗日戰爭充滿的信心。在之前的學生生涯中有學習過他的詩，有聽聞主席的文采，這次讀了主席的文章之后才知道毛主席的確是一代文學大師，也的確是一個軍事家。在中華民族最危險的時候，作為中國共產黨的最高領導人，還能夠冷靜下來正確的分析了抗日戰爭的形勢，并且用一篇文章，簡單明了的闡述了自己的理論不得不讓人佩服，還有不得不驚嘆主席對抗日戰爭三個戰爭階段的預判。
論持久戰是一九三八年五月二十六日，毛澤東主席在延安抗日戰爭研究會上發表的一篇關于對中國抗日戰爭的未來的著名的文章。在整篇文章一萬多個字中，主席將抗日戰爭中，中日交戰的優勢、劣勢都總結了出來。短短38個小段落，從開始國人對這一場戰爭的各種看法開始，引出了持久戰這個主題，接著討論了兩種主流的看法;一是中國必敗論、二是速戰論，最后在文章最后的幾個自然段(小節)里，毛澤東主席為中日戰爭提出了正確的指導方針：敵強我弱、敵退步、我進步、敵小我大、敵寡助、我多助。這二十字里蘊含了主席在之前多次與國某黨斗爭中總結出的珍貴的戰爭經驗，是我們贏得抗日戰爭的理論基礎。這篇文章也給在困苦斗爭中的中華人民，給與了一個強大的信心。
通讀了整篇文章，感覺到論持久戰這一篇文章，就是在不斷提出問題，回答問題，再提出問題，解決問題的過程中，講解了中日戰爭的優劣勢，特別是在第六段，在于美國記者斯諾的談話中，通過與美國記者的一問一答，主席系統地、詳細地回答了中國會不會亡國;在什么條件下，中國可以戰爭日本;戰爭前途會怎樣發展;及關于中國東北等各個方面的問題。整篇文章中，毛主席總共提出了21個問題，前半部分問題主要回答了抗日戰爭為什么是持久戰，最后為什么中國會贏得勝利，還有總結批評了兩個當事主要存在中國戰敗輪和速勝論。后半部分是什么是持久戰，怎樣進行持久戰，中國如何通過持久戰贏得抗日戰爭最后的勝利，和進行人民戰爭的重要性。在我個人看來，主席將整篇文章分為了38個小段落，前30個小段主要是交代了文章的背景，當時的中日局勢，當時中國抗日戰爭時期的主要思想，日本作為一個侵略國家的優勢劣勢(主要見第十分點)，中國憑什么可以贏得這一場戰爭(第十一段)。后八個小段，主席提出了什么是持久戰，怎么進行持久戰等等。每一個小點，都能夠看到主席運用了辯證唯物主義的立場、觀點方法，對抗日戰爭的根本問題做出了很正確、精辟的論述，成功的預見到了抗日戰爭未來的發展路線，做出了正確指導抗日戰爭的決策、政策，制定了指導抗日戰爭的正確路線、方針。《論持久戰》，它不僅成為了國內戰爭，乃至世界戰爭中的著名的軍事理論，同時它也是哲學上也有很高的學術價值。
論持久戰讀后感論持久戰讀后感（實用14篇）篇十二
《論持久戰》是為紀念抗日戰爭一周年，毛主席于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰爭研究會的講演。全文共論述了21個問題。其中前9個問題論述了抗日戰爭為什么是持久戰，為什么最后的勝利是中國;后12個問題闡述了怎樣進行持久戰、怎樣爭取最后的勝利。全文將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物史觀有機結合起來、貫穿始終，用以說明中日戰爭過程和結局。
七七事變后，由于國民黨政府消極抗戰，且抗戰不利，沒有很好的組織廣大人民群眾，以致日寇長驅直入攻陷南京。社會上很多悲觀主義者看到此種跡象，發出中國必亡的消極言論。毛主席審時度勢、洞察全局，及時對這種消極言論進行了有力抨擊，為全體軍民帶來了希望，并舞了全軍士氣。他指出：日本雖然軍事組織、政治組織、經濟組織強大，又有法西斯國家支持，但是他們畢竟是小國，資源有限，雖然得到了法西斯國家的支持，但同樣也面對著超過其援助力量的反對力量，并且日寇所進行的時反人類的戰爭，是落后的野蠻的，失道寡助必敗無疑。而我國雖然貧弱，但是經歷了一百多年的革命累積，正在不斷進步中，我們是為了保衛國家而正義抗戰，得到世界上多數國家的支持和援助，并且國共兩黨建立了統一戰線，全國上下團結一心，只要堅持抗戰，一定會取得最后的勝利，中國不會滅亡。
全面抗戰后，取得了平型關、臺兒莊大捷，很多軍民被一時的小勝沖昏了頭腦，盲目輕視敵人的實力，對敵人不屑一顧，提出戰爭速勝論，認為日寇很快就能夠趕出國門。針對這種思想上認識的片面性和過分樂觀性，毛主席也進行了有力駁辯，澆醒了這些中夢人。毛主席分析，日本雖然有諸多弱點，但現在還沒有完全暴露，并且還不至于影響到他的失利。而敵人強大的軍事實力比我們強很多，不是我們一朝一夕就能改變的現實，另外我們依然貧弱，而且面對的是半殖民地半封建的環境，這也決定了這場戰爭是持久的艱苦的。
通過對亡國論、速勝論片面性的有力論辯，毛主席結合中國目前的抗戰環境，推論出我國必須做打持久戰的準備，只有這樣才能取得抗戰的最終勝利。并指出以下三個條件的變化決定著我國抗日戰爭的持續時間長短：中國抗日戰線的統一完成;國際抗日統一戰線的完成;日本國內人民和日本殖民地人民的革命運動的興起。其中，中國人民的大聯合是成敗的關鍵因素。毛主席進一步對持久戰經行了仔細分析，將其劃分為三個階段：第一個階段，我們防御，敵人進攻;第二個階段，敵人防御，我們進攻;第三個階段，大反攻，收復失地。為了實現持久戰的總方針，主席還提出一套具體的戰略方針。這就是在第一階段和第二階段中主動地、靈活地、有計劃的執行防御中的進攻戰，持久戰中的速決戰，內線作戰中的外線作戰，保存、壯大、發展自己的實力，不斷的消耗、消滅敵人。并指出戰爭的第二階段，是時間最漫長、最艱苦的時期，這個時期敵人將大肆破壞統一戰線，把占領地的漢奸組織成偽政府，并對資源經行大量的搜刮。不斷補充兵力鞏固敵占區的防御。這個時期也是投降派是否堅持抗戰，的革命信念和思想斗爭最激烈且最易動搖的時期，也是我們最危險的時期，這個時期是整個戰爭的過度時期，中國將變為獨立國，還是淪為殖民地，取決于這個時期全民族的努力程度。毛主席還勾勒出戰爭發展到這一階段所呈現的犬牙交錯的戰爭局面，并有針對性提出了一列的靈活的作戰策略。毛主席在寫這篇文章時，局勢正處于第一階段，在這么艱苦的時期，居然能清晰辨別戰爭的發展趨勢，做長遠的戰爭部署和指導，這種高瞻遠矚、運籌帷幄，掌控全局的大局觀和軍事才華，著實令我欽佩不已，實事也證明了他的推論。
毛主席同時也指出：在整個抗戰過程中，很適合政府改革，國民政府存在很多弊端，需要改革進步，懲處歷史遺留下來的腐敗現象，才能保證組織的先進性。兵民是戰爭勝利的根本，戰爭的勝利在于人，而不完全取決于武器的優劣。要做好群眾的思想工作，團結廣大群眾，要愛護群眾、保護群眾，使群眾感覺到我們是他們的軍隊，軍民一條心，實現全民皆兵一致對外的局面。廣大指戰員要提高政治水平，時刻保持清醒的頭腦，愛護士兵、關心士兵，做到官兵一條心，并且要看清局勢、因地制宜，把握戰機、主動出擊、速戰速決、靈活運動作戰。國人當時刻保持高度的警惕心態，防止敵人的利益誘惑和欺騙，不要被一時的利益所迷惑，要看清敵人的嘴臉，將抗戰經行到底。只有這樣我們才能堅持持久戰。
這篇文章不僅是篇好論文，同時也是一篇絕佳的軍事著作。毛主席巧妙的運用了孫子兵法中的知己知彼百戰百勝、以弱勝強、靈活應變、巧敵制勝等軍事思想，并將游擊戰爭的重要性提得很高，他的分析也最終證實廣泛發展敵后游擊戰的策略是正確的。敵后游擊戰要利用有利地形廣泛開展，運用靈活的戰術、奇襲制勝，持續的騷擾敵人，破壞敵人的作戰方針，以鉗制住敵人的前進步伐，使敵人首尾不能相顧，很好的配合正面戰場作戰，并最終實現對敵的反包圍，將敵人分割成塊狀，集中優勢兵力一個個消滅，積小勝成大勝，有力的消耗敵人有限的資源，打擊敵人的士氣，逐漸取得戰爭的最終勝利。
《論持久戰》清晰的分析了抗日戰爭的形勢，指導了中國的抗日戰爭，并為抗戰勝利奠定了基礎。今天我們再讀這篇著作，任然覺得文中所提到的許多思想，今天依然實用。
由于當前社會上的浮躁氣息十分嚴重，人們急功近利，廣大群眾唯速成論馬首是瞻，失去了辨別問題的理性。為不法分子提供的機遇，造成社會上諸如傳銷、金融詐騙、學術造假等等危害社會、危害自己的現象。我們應當清晰的看清自己、看清環境，理性的辨別是非，腳踏實地的勤苦耕作，不可貿然攀比，貪懶求成。切記，合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。凡事欲速則不達，我們只有長久的堅持，在不同的環境、不同的層面里，不斷的進步、不斷的提升自己，在自己的天地下認真的耕耘，最終一定能實現自己的人生夢想。但是夢想也要結合實際，不切實際的夢想只是空幻想，要認清自己在各個階段的現狀，做力所能及的事情。
在人生的道路上，所有人并非總是一凡風順。遇到順境時，不可沾沾自喜;遇到逆境時，亦不可自抱自棄。在抗日戰爭這如此艱難的環境下，毛主席等老一輩無產階級革命家，依然能洞觀天下大局，理性總結一時的得與失。何況我們這些太平盛世中的小輩呢?我們既要在順境時，保持憂患意識，清晰的看清眼前的現象，作長遠的打算。也要有一顆冬天的心，那樣才能看到霜和冰雪覆蓋的松枝。在人生的道路上我們既要謹小慎微，也要不卑不亢，更要勇于展現自我。路漫漫其修遠，各種環境下我們都要保持一個良好的心態。
工作中的磕磕絆絆，同事間的相互猜忌、相互攻擊，只注重個人利益、小團體不固大局等短視行為，破壞和諧工作環境的現象比比皆是。然而我們不能忘卻這樣一句話------一朵鮮花打扮不出美麗的春天，眾人先進才能移山填海。在工作中，我們更應當學習老一輩革命家的團結精神。互諒互讓，團結互助，杜絕小團體、個人狹隘思想，有事當面探討，做事光明磊落，與同事齊心協力做好本職工作，實現工作效率的最大化。我們要始終記住一點，大家好才是真的好!雖然工種不同，但在一個集體中，大家的利益都息息相關，同事之間都是利益共同體。要團結在一起，集眾人之力，攻艱涉險，在為集體創造利益的最大化的前提下，才能使我們自己永遠保持利益的最大化。千萬不要利益近視，只固眼前的自己的，而使集體受損，那樣會得不償失。夫妻之間、親朋之間更要齊心協力。夫妻一條心，黃土變成金。只有眾多小夫妻齊心營造美滿幸福的小家庭，才會有我們祖國這溫馨美滿的大家庭。
生活中，我們更應當學習老一輩無產階級革命家的靈敏思維，圓潤的應變技巧，為人處世做到外園內方，不墨守成規、僵固不化、冥頑不寧。俗話說得好，留得青山在不怕沒柴燒。我們在生活中要學會審時度勢，看清形勢，在危險的情況下有的放矢，先保全自己。退步思量事事寬，千萬不可短視，去爭一時的得與失，既要學會抬頭闊步、也要學會適當低頭。思想觀念要因時、因境而宜，不同的時期、不同的環境要靈活運用適宜的思想觀念。當進則進，當退則退，果斷作出決定，清晰的掌握客觀條件的轉變，以靜制靜、以動制動。要做到洞若觀火，做事要快、精、準，掌控所有客觀條件的變化規律，結合客觀事實和主觀現狀運籌帷幄，顧全大局，深謀遠慮，處理好每一件人生中的大事。
當今社會官僚主義膨脹，很多地方官員思想嚴重脫離群眾，不顧民間疾苦，只管兩眼上看，獨自享樂，腐化、懶散、平庸。這種社會現象雖然暫時不會影響到社會的穩定局面，但這些風氣極其危險，廣大各級官員和人民群眾當思今天穩定生活的來之不易，牢記百年屈辱，珍惜眼下的繁榮景象和安定環境。水可載舟，亦可覆舟。民為邦本，本固邦寧。這些道理從事政府工作的人，想必都很清楚。歷朝歷代的實踐證明，脫離群眾的朝代長不了。如今我們國家依然處在微妙的環境中，山河不全，虎狼窺視，小人攪局。萬不可只看到眼前的良辰美景，而只知享樂。要扎扎實實落實好中央政策，切實做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，為人民群眾做實事，做好事。要擔負起維護社會穩定的重任，社會穩定了，才有機會發展，只有不斷的發展，我們國家才會持久的繁榮昌盛，民眾才能安居樂業，社會才能實現和諧。
我們隨手翻一下偉人們的文選，可以發現一個共同點——不斷的總結，在總結中進步!當前我們很多人都忽略了這一點的重要性，孔夫子很早就說過，溫故而知新。我們可以看到身邊的諸多事務，都是在不斷的發展中逐漸進步的，比如歷史的發展、政治的發展、經濟的發展、科學的發展等等。在工作中，很多單位都是要求寫總結的，但有些人卻把這個當成累鰲，敷衍了事，根本不重視，造成這種現象的原因也諸多，不做詳述。人生中，我們會經受很多挫折，也會經常跌倒，有人說第一次跌倒是沒有經驗，第二次在同一個地方跌倒是沒注意，第三次跌倒那就是笨蛋。總結可以使我們看清過去走過的點點滴滴，能夠讓我們總結出很多寶貴的人生經驗，在以后的類似事件中，能處理的更加完善。也可以使我們在以后的生活中避免犯同樣的錯誤。生活本身就是一個浩瀚無垠的大學問，我們既要學會總結過去，也要學會從前人的經驗中吸取教訓，使自己少走彎路。時代不同，但生活都是一樣的，我們在各個人生迷茫的階段，可以多讀讀前人著作，從前人著作里尋找問題的原因，感悟處理當前事情的一些方法。年輕人也可以多請教下父母、老師、長輩，多從他們那里吸取對自己有用的為人處世經驗。但我也極其反對明知前人的做法有問題、不夠合理，而為了個人的小利而違大義。這一點是不可取的，如果每個人都能多一份正氣、多一份道德，就能夠很好的扼殺不良社會氣息。我們不要一味的區抨擊一些社會不良現象，很多現象我們其實都是幫兇。當代的我們身處祖國最繁榮安定的時期，我們既然有資格享受，那更應該有義務去維持和發展，既然看到問題，就要一代代人去更正，而不是一代代潛移默化，一代代傳承弘揚。任何理論都是相對的不是絕對的，有些理論已經不適合當代，既然我們要進步、要科學發展，那就應該學學五四運動的精神，革除不適合的社會陋習，推陳出新，與時俱進。
我們不可否認毛主席的思想是偉大的。人無完人，我們不能片面的只看到他晚年的一些政治錯誤，我們要辯證的去分析、判斷一個人，不能犯認知上的片面錯誤。毛主席的文選，很有閱讀的價值，值得我們閱讀學習。
論持久戰讀后感論持久戰讀后感（實用14篇）篇十三
我們偉大的領袖毛澤東同志，他創造性地提出了《論持久戰》，成功預計了這場中國與帝國主義日本，在這場戰爭中，將面臨的戰爭結局——規定了戰爭不能速勝……中國不會滅亡，最終勝利是中國的……而只能是持久戰。
毛澤東同志為我們留下了寶貴的軍事思想財富，他往往是站在一個超越了軍事的角度來對軍事行動(戰爭)進行表述。這是毛澤東不單純是一個軍事家的體現！它是一個政治家，一個哲學家。所以他的思想方向首先應當是先從政治層面著眼，再結合其特點運用哲學思想理論來進行認識，使其能看得更加深遠更加深刻。
毛澤東在寫《論持久戰》時，是在抗戰初期，那個全中國人都最痛苦的階段，毛澤東在思想上點燃了全體中國人的智慧，最終擊敗日本帝國主義。蔣介石對毛澤東的《論持久戰》也是備加推崇，白崇禧更是將其視為克敵制勝之法寶，組織軍事專家深入學習。自我也更是認真研讀，又在毛澤東的《論持久戰》的基礎上提出了新的看法。所以說《論持久戰》是中國人民抗日戰爭的指導思想并不夸張！
政治家和統帥應當作出的最重大的和最有意義的確定，是根據這種觀點正確地認識他所從事的戰爭，他不應當把那種不貼合當時情景的戰爭看作是他應當從事的戰爭，也不應當想使他所從事的戰爭成為那樣的戰爭。這是所有戰略問題中首要的，也是涉及面最廣最基礎的問題。這種軍事家已經不單是一個軍事家而已，他從全局從全民族來研究這場戰爭，來看下《論持久戰》的前一段語句：偉大抗日戰爭的一周年紀念，七月七日，快要到了。全民族的力量團結起來，堅持抗戰，堅持統一戰線，同敵人作英勇的戰爭，快一年了。這個戰爭，在東方歷史上是空前的，在世界歷史上也將是偉大的，全世界人民都關心這個戰爭。身受戰爭災難、為著自我民族的生存而奮斗的每一個中國人，無日不在渴望戰爭的勝利。
的因素配合起來，就使我們能夠對日本占領地的堡壘和根據地，作最終的致命的攻擊，驅逐日本侵略軍出中國。”(一九三六年七月與斯諾談話)“中國的政治形勢從此開始了一個新階段，……這一階段的最中心的任務是：動員一切力量爭取抗戰的勝利。”“爭取抗戰勝利的中心關鍵，在使已經發動的抗戰發展為全面的全民族的抗戰。僅有這種全面的全民族的抗戰，才能使抗戰得到最終的勝利。”“由于當前的抗戰還存在著嚴重的弱點，所以在今后的抗戰過程中，可能發生許多挫敗、退卻，內部的分化、叛變，暫時和局部的妥協等不利的情景。所以，應當看到這一抗戰是艱苦的持久戰。但我們相信，已經發動的抗戰，必將因為我黨和全國人民的努力，沖破一切障礙物而繼續地前進和發展。”(一九三七年八月《中共中央關于目前形勢與黨的任務的決定》)這些就是結論。亡國論者看敵人如神物，看自我如草芥，速勝論者看敵人如草芥，看自我如神物，這些都是錯誤的。我們的意見相反：抗日戰爭是持久戰，最終勝利是中國的——這就是我們的結論。
我們伴隨著祖國的迅速成長而成長。感受到的是我們中華民族，奮斗不息的精神，我們偉大民族，決不屈服于任何世界其他民族的那份壯志雄心！所以我們身上肩負的職責不亞于我們以前的任何一代祖先，中華民族的偉大復興由我們來完成！
21世紀的我們，更要秉承這樣的優良傳統，用信心百倍、百折不撓、生命不息、奮斗不止的精神投入到我們日常工作當中，學習毛澤東思想，學習好主席當年的那種生活態度，和思考方式，以及那種人生夢想，和百折不撓的精神……我想應當是比單純的學習那段歷史抑或那段文字，對于我們來說更有價值！
論持久戰讀后感論持久戰讀后感（實用14篇）篇十四
毛澤東在《論持久戰》里批駁了“亡國論”和“速勝論”，正確地分析了防御與進攻，持久與速決的關系，提出了對日戰爭是一場“持久戰”及為什么是一場持久戰。看過之后，不得不為毛澤東過人的研究力和確定力所折服。
毛澤東思想異常是毛澤東的軍事思想，是被中國革命和中國現代史證明了真理性思想，將他的思想異常是他的“持久戰”思想用來炒股，同樣具有很強的指導意義。他老人家在那時就從戰略的高度告訴了我們，做股票其實也是一場戰爭，也是一場持久戰，任何“亡國論”和“速勝論”都是錯誤的，任何炒股必虧，或一夜暴富，都是炒股的思想羈絆，是炒股的大敵。僅有樹立了持久戰思想，并把注意力放在研究“股情”上，放在“知己知彼”上，才能在股市上“打得贏”。
且我還到公司作過調研，那時的一切，盡在我的思路上行進。然而，在我持股數月之后，在黎明到來之前，我堅持不住了，換股了，換了大半，之后又在9元多出盡。錯誤就這樣鑄就了----28元的中金黃金還能不讓人說那就是錯誤？！“有利的情景和主動的恢復，往往是在再堅持一下的努力之中”，這種“持久戰”的思想我是有的，但在那時，卻“灰飛煙滅”。
這是我炒股歷史中的最臭名昭著的一次戰役。本開門被“業內”認為是“能夠重新站立起來的強者”，但當中金黃金站在28元的高地時，開門卻沒有了一點能夠站得起來的勁了。(今日當我翻開《論持久戰》時，那團火焰，又怎能不重重地灼痛我呢？)。
打持久戰是需要有足夠的勇氣和耐力的，是要有堅定的信心作支撐的。打持久戰是需要時間的，時間是生命的分節號，打持久戰，就是拿生命換取價值。打仗也罷，炒股也罷，一切盡然。
今日，我把有關中金黃金的東西寫出來，是要用它告戒朋友們異常是新入市的朋友們，股路慢慢其修遠兮，炒股的過程其實也是意志歷練的過程，是一個比耐力，比信心，比毅力的過程，認準了就莫放棄，大膽持有，細心求證，只要是正確的投資，它就是一個長期的過程，“八年”算什么？我拿生命“賭”明天，只要堅持不懈，必有回報。
“有利的情景和主動的恢復，往往是在再堅持一下的努力之中”。讓我們都記住它。