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解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇一
摘要:傳統(tǒng)的《大學(xué)物理》課程教學(xué)缺乏專業(yè)針對性、教學(xué)內(nèi)容陳舊、課程體系單一,已不能適應(yīng)應(yīng)用技術(shù)型人才培養(yǎng)的要求。針對《大學(xué)物理》課程教學(xué)中遇到的這些問題,本文從教學(xué)內(nèi)容、課程體系、教學(xué)方式和考核評價(jià)體系幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)改革研究,以期促進(jìn)新形勢下《大學(xué)物理》課程的教學(xué)。
關(guān)鍵詞:應(yīng)用技術(shù)型人才;轉(zhuǎn)型發(fā)展;大學(xué)物理課程;教學(xué)改革。
國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級需要大量高素質(zhì)、多樣化的應(yīng)用型人才,向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型是新建地方本科院校走向內(nèi)涵式發(fā)展的必然選擇和重大機(jī)遇。在向應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)轉(zhuǎn)型的背景下,各新建地方本科院校突出了“應(yīng)用型”辦學(xué)定位[1]。然而,目前多數(shù)新建地方本科院校仍然沿用傳統(tǒng)的大學(xué)物理教學(xué)模式,側(cè)重理論知識的教學(xué),對不同專業(yè)未加以區(qū)分,在教材選用、教學(xué)內(nèi)容、授課方式和考核評價(jià)等方面仍采用同一標(biāo)準(zhǔn)。不同專業(yè)有不同的特點(diǎn)和人才培養(yǎng)目標(biāo),對大學(xué)物理課的教學(xué)的需求也不盡相同,缺乏專業(yè)針對性的大學(xué)物理教學(xué)模式顯然已不適合新形勢下應(yīng)用型人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)的要求。因此,如何將大學(xué)物理與各理工科專業(yè)有機(jī)結(jié)合,進(jìn)行具有專業(yè)針對性的大學(xué)物理課程教學(xué)模式改革的探索與實(shí)踐具有重要的意義。
1.目前大學(xué)物理課程設(shè)置中存在的問題。
1.1大學(xué)物理課程與理工科各專業(yè)其它課程結(jié)合度差。
目前,多數(shù)新建地方本科院校各理工科專業(yè)使用統(tǒng)一的大學(xué)物理教材,與各個(gè)具體的專業(yè)結(jié)合不夠緊密,專業(yè)針對性差。雖然大學(xué)物理是理工科各專業(yè)的公共基礎(chǔ)課,但各專業(yè)有各自的專業(yè)特色和要求,因此對大學(xué)物理課的要求也不盡相同[2]。大學(xué)物理課程缺乏專業(yè)針對性容易使學(xué)生產(chǎn)生物理無用論的錯(cuò)覺,認(rèn)為學(xué)習(xí)物理對專業(yè)知識、課程的學(xué)習(xí)沒有幫助,學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)效果差。
1.2教學(xué)內(nèi)容陳舊,較少體現(xiàn)現(xiàn)代性和專業(yè)針對性。
當(dāng)今社會科技發(fā)展日新月異,物理新知識、新技術(shù)不斷涌現(xiàn),為其它學(xué)科的進(jìn)步奠定了重要的理論和物質(zhì)基礎(chǔ),推動了諸如信息科學(xué)、材料科學(xué)、生命科學(xué)以及農(nóng)業(yè)科學(xué)等學(xué)科的進(jìn)步。然而目前多數(shù)新建地方本科院校使用的物理教材,教學(xué)內(nèi)容陳舊,側(cè)重于經(jīng)典物理學(xué)中的力學(xué)、熱學(xué)、振動和波動光學(xué)以及電磁學(xué)基本知識和理論的教學(xué),較少涉及高新技術(shù)、科技在現(xiàn)實(shí)社會中的應(yīng)用,同時(shí)缺乏專業(yè)針對性,對與信息科學(xué)、材料科學(xué)以及生物科學(xué)等學(xué)科關(guān)系緊密的激光信息技術(shù)、量子通信技術(shù)、同步輻射核磁共振波譜技術(shù)、新型顯微技術(shù)、混沌理論和耗散結(jié)構(gòu)等鮮有介紹。
1.3課程體系結(jié)構(gòu)設(shè)置不合理。
向應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)轉(zhuǎn)型的大形勢下大學(xué)物理地位被削弱,大學(xué)物理教學(xué)面臨著學(xué)時(shí)少而教學(xué)內(nèi)容多的突出的矛盾。目前,大多數(shù)新建地方本科院校各理工科專業(yè)主要是通過刪減教學(xué)內(nèi)容來克服學(xué)時(shí)少的矛盾,側(cè)重于經(jīng)典物理知識的教學(xué)而對于近現(xiàn)代物理技術(shù)及其應(yīng)用僅作簡單介紹或干脆完全刪除,在課程體系設(shè)置方面則主要還是采用單一的必修課。物理新知識、新技術(shù)的發(fā)展帶動了其他學(xué)科的發(fā)展,因此,有必要對物理學(xué)新進(jìn)展、新技術(shù)及其在各專業(yè)中的應(yīng)用加以介紹。顯然,單一的課程結(jié)構(gòu)已不能適應(yīng)物理學(xué)知識的深度與廣度上不斷發(fā)展的趨勢,不能滿足各理工科專業(yè)對物理新知識的需求。
2.改革的具體措施。
2.1優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、加強(qiáng)專業(yè)關(guān)聯(lián)性。
物理學(xué)包括經(jīng)典物理學(xué),近代物理學(xué)與當(dāng)代物理學(xué)三個(gè)部分。經(jīng)典物理學(xué)主要涉及力學(xué)、熱學(xué)、光學(xué)和電磁學(xué)等內(nèi)容,這部分內(nèi)容的教學(xué)對理工科專業(yè)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、數(shù)理思維以及分析解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng)具有重要意義。在向應(yīng)用技術(shù)型技術(shù)大學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景下雖然大學(xué)物理的地位被弱化、教學(xué)課時(shí)被縮減,但筆者認(rèn)為大學(xué)物理中經(jīng)典物理知識的完整性不應(yīng)被削弱和破壞,但要結(jié)合各專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行優(yōu)化整合[3]。在學(xué)時(shí)有限的前提下,那些與專業(yè)課程聯(lián)系不是特別緊密的內(nèi)容只需圍繞物理學(xué)基本知識、概念、定律和思想方法進(jìn)行定性介紹,只要能夠使學(xué)生建立清晰的物理圖像即可,避免繁雜的數(shù)學(xué)論證和理論推導(dǎo);而那些對專業(yè)課程具有較大影響的內(nèi)容則要進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)。比如,對于通信工程和電子信息工程類專業(yè)的學(xué)生,電磁學(xué)部分要進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)。對于這些專業(yè)的學(xué)生而言,《電磁場理論》是一門非常重要的專業(yè)課。電磁場和電磁波作為信息的重要載體,在通信領(lǐng)域應(yīng)用非常廣泛,在雷達(dá)、遙感、導(dǎo)航等技術(shù)領(lǐng)域也有廣泛的應(yīng)用。因此,通信工程和電子信息工程類的學(xué)生必須熟練掌握電磁場與電磁波的基本性質(zhì)、傳播規(guī)律和傳輸、輻射、散射的基本理論。作為《電磁波理論》的先導(dǎo)課程,大學(xué)物理課程教學(xué)時(shí)應(yīng)該突出電磁學(xué)部分的教學(xué),重點(diǎn)介紹電磁感應(yīng)現(xiàn)象和變化的電磁場等內(nèi)容,使學(xué)生對感應(yīng)定律、自感和互感、電磁振蕩、電磁波和電磁波譜的基本理論和規(guī)律有充分的認(rèn)識,為《電磁波理論》的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。對于土木工程類專業(yè)大學(xué)物理在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該側(cè)重于力學(xué)部分;而對于石油化工等專業(yè)則需要側(cè)重于流體力學(xué)和熱力學(xué)基礎(chǔ)定律等知識。近現(xiàn)代物理學(xué)與當(dāng)代物理學(xué)前沿知識的教學(xué)可以開闊學(xué)生的視野,有利于學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。在有限的課時(shí)內(nèi),需結(jié)合理工科各專業(yè)的特點(diǎn)從眾多物理學(xué)新知識和新技術(shù)中選擇與專業(yè)緊密相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)。比如對于材料類專業(yè),應(yīng)選擇與材料檢測、分析息息相關(guān)的電子掃描顯微鏡、x射線衍射儀、激光超聲檢測等先進(jìn)檢測技術(shù)的原理和方法進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué);對于通信類專業(yè),應(yīng)選擇激光信息技術(shù)、量子通信技術(shù)、量子計(jì)算機(jī)和光復(fù)用與光放大等技術(shù)進(jìn)行重點(diǎn)介紹。
2.2完善課程結(jié)構(gòu),將必修、選修和網(wǎng)絡(luò)課程有機(jī)結(jié)合。
各專業(yè)的特點(diǎn)和人才培養(yǎng)目標(biāo)不同,對大學(xué)物理課的教學(xué)需求不盡相同。因此,需要對大學(xué)物理課程體系進(jìn)行調(diào)整,改變單一化的課程模式,豐富大學(xué)物理課程體系[4]。根據(jù)大學(xué)物理教學(xué)內(nèi)容與各專業(yè)的緊密程度,可以分成必修、選修和自主學(xué)習(xí)三個(gè)模塊。必修模塊主要包括經(jīng)典物理理論基礎(chǔ)知識和核心內(nèi)容,其中重點(diǎn)在于與各專業(yè)聯(lián)系緊密的物理知識,是學(xué)生必須掌握的部分,學(xué)生通過該模塊的學(xué)習(xí)可以形成基本的科學(xué)素養(yǎng)、數(shù)理思維以及分析解決實(shí)際問題能力;選修模塊則側(cè)重于物理知識的延展與應(yīng)用,主要包括與各專業(yè)聯(lián)系最緊密的物理學(xué)前沿知識、技術(shù)及其在各專業(yè)中的應(yīng)用,本模塊可為理工科各專業(yè)學(xué)生后續(xù)的實(shí)踐、操作課程奠定理論基礎(chǔ),增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際動手能力;科技發(fā)展日新月異,知識量、信息量劇增,除了通過必修模塊和選修模塊將經(jīng)典物理學(xué)內(nèi)容和與各專業(yè)聯(lián)系密切的近現(xiàn)代物理學(xué)前沿知識、技術(shù)傳授給學(xué)生,還應(yīng)優(yōu)選與專業(yè)關(guān)系緊密的物理學(xué)最新進(jìn)展,如“高亮度發(fā)光二極管”、“超導(dǎo)體與超流體”、“混沌理論”和“熵信息論”等內(nèi)容制成網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻,供學(xué)生根據(jù)興趣和需要自主學(xué)習(xí),達(dá)到開闊學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新型思維的目的。
2.3豐富教學(xué)方式、手段,開展多元化教學(xué)。
如上所述,為適應(yīng)轉(zhuǎn)型發(fā)展的需要大學(xué)物理課程的教學(xué)內(nèi)容、課程體系需要根據(jù)理工科各專業(yè)的特點(diǎn)和應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)做出相應(yīng)調(diào)整。教學(xué)內(nèi)容和課程體系的調(diào)整要求教學(xué)方式和教學(xué)手段也必須作出相應(yīng)的變革。
2.3.1傳統(tǒng)教學(xué)方式與研討式、啟發(fā)式有機(jī)結(jié)合。
向應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)轉(zhuǎn)型的背景下,大學(xué)物理課程課時(shí)被大幅壓縮。傳統(tǒng)的大學(xué)物理教學(xué)是以保姆式、注入式的教學(xué)方式為主,需要耗費(fèi)較多的課時(shí),而且教師一言堂講授式教學(xué)往往忽略了學(xué)生的主體地位,教學(xué)效果普遍不佳[5]。因此,應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和專業(yè)特色,將傳統(tǒng)的教學(xué)方式與啟發(fā)式、研討式等教學(xué)方式有機(jī)結(jié)合。比如講解“位移電流”時(shí),教師可以利用奧斯特實(shí)驗(yàn)進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。通過奧斯特實(shí)驗(yàn)學(xué)生已經(jīng)知道了變化的電場會產(chǎn)生磁場。因此,教師可以類比地提出問題“變化的磁場是否產(chǎn)生電場”,通過類比的方法,引導(dǎo)學(xué)生提出“位移電流”的假設(shè),并與“傳導(dǎo)電流”進(jìn)行比較,從而使學(xué)生對于“位移電流”的本質(zhì)有一個(gè)清晰的認(rèn)識。除了傳統(tǒng)的講授式和啟發(fā)式教學(xué)外,對于那些與各專業(yè)的工程技術(shù)和實(shí)際生活聯(lián)系緊密的.,學(xué)生又易混淆、難以理解和掌握的物理概念和知識,可以通過創(chuàng)設(shè)問題情境的方式引導(dǎo)學(xué)生研討,使學(xué)生對原本模糊的概念、知識和規(guī)律有清晰的認(rèn)識。比如,為了加深學(xué)生對極性分子的極化、取向變化以及電磁感應(yīng)和渦流加熱原理的理解,在教學(xué)中可以讓學(xué)生討論為何金屬容器不能放進(jìn)微波爐而電磁爐只能使用鋼、鐵等金屬容器?在學(xué)生文獻(xiàn)查閱、交流討論的基礎(chǔ)上,教師進(jìn)行物理相關(guān)知識進(jìn)行總結(jié)概括,最終使學(xué)生電磁感應(yīng)和渦流加熱原理。
2.3.2優(yōu)化多媒體、電視教學(xué)等現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用。
多媒體、動畫演示、仿真視頻等技術(shù)手段可以將抽象的物理概念、現(xiàn)象形象化,可以幫助學(xué)生從直觀的物理現(xiàn)象中加深對基本物理概念、物理規(guī)律的理解和掌握,同時(shí)避免概念、定理等文字性內(nèi)容的板書,顯著增加課堂的容量。但是,在大學(xué)物理課程教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意多媒體等現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)不能偏離課堂教學(xué)輔助手段的定位,不能忽略教學(xué)內(nèi)容的主導(dǎo)作用,應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)適當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w技術(shù),避免過分依賴多媒體課件。對于抽象的概念和側(cè)重演示與觀摩的教學(xué)內(nèi)容,使用多媒體和電視教學(xué)等現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)可以獲得較好的教學(xué)效果;而對于側(cè)重理論推導(dǎo)和定量計(jì)算的教學(xué)內(nèi)容,傳統(tǒng)的授課方式效果更好。比如推導(dǎo)“麥克斯韋方程”時(shí),傳統(tǒng)的推導(dǎo)式教學(xué)可以引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的思維,學(xué)生更容易形成自己的邏輯推理能力,而用多媒體演示的效果要差得多。
2.4優(yōu)化考核、評價(jià)體系。
現(xiàn)有的大學(xué)物理課程基本上是采用結(jié)合平時(shí)作業(yè)、考勤和期末閉卷考試卷面成績的考核方式,其中又以期末閉卷考試為主。閉卷考試的考核方式容易造成學(xué)生為了應(yīng)付考試而死記硬背例題,從而忽略對知識的理解和應(yīng)用。為適應(yīng)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的要求,對學(xué)生的考核、評價(jià)體系也應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、課程體系和教學(xué)方法的改革同步地作出調(diào)整,宜采用多元化和累加式的考核方式,增加平時(shí)考核的項(xiàng)目和比重[5]。平時(shí)測試可以包括隨堂測試、單元考核和攥寫探究性論文等形式。比如在講授電場強(qiáng)度時(shí),教師在分析了均勻帶電圓環(huán)在其軸線上的電場分布后可以隨堂測試學(xué)生是否能夠推導(dǎo)出均勻帶電圓盤在其軸線上的電場分布情況。教師還可以將教學(xué)內(nèi)容分成幾個(gè)單元,在每個(gè)單元教學(xué)結(jié)束后針對本單元的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)給出知識應(yīng)用型題目,采用開卷答題考試的方式考察學(xué)生掌握情況。除此之外,教師還可以針對生活中常見的物理現(xiàn)象提出問題,讓學(xué)生通過自主查閱文獻(xiàn)資料,撰寫科技小論文。除了平時(shí)測試,針對基本知識和教學(xué)重點(diǎn),每學(xué)期末再進(jìn)行一次開卷答題考試。最終按照作業(yè)10%,考勤10%,平時(shí)測試成績40%,期末考試成績40%的比例核定總成績。
3.結(jié)語。
圍繞服務(wù)新建地方本科院校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型發(fā)展和高素質(zhì)、應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目的,結(jié)合學(xué)科、專業(yè)的特點(diǎn)對《大學(xué)物理》課程從教學(xué)內(nèi)容、課程體系、教學(xué)方式和考核評價(jià)體系幾個(gè)環(huán)節(jié)開展教學(xué)改革的討論和探索,給出了改革的具體建議,希望能夠?qū)D(zhuǎn)型發(fā)展形勢下的《大學(xué)物理》課程教學(xué)工作有所促進(jìn)。
參考文獻(xiàn):。
[3]李慧,周燕南,陳賀.民辦高校轉(zhuǎn)型發(fā)展下大學(xué)物理課程改革的探索與實(shí)踐[j].科技視界,,26:15.
解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇二
在新形勢下,強(qiáng)化大學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的主體意識不能靠單純增加課時(shí)數(shù)或逼迫學(xué)生自學(xué)等老舊方法來實(shí)現(xiàn),而必須貫徹以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的教育理念,充分挖掘?qū)W生潛能,讓他們自覺、自愿去擴(kuò)大學(xué)習(xí)的面,并深入吸取知識的精華。筆者提出的一些方法或許對問題的解決有所助益。
(一)角色反串法。
角色反串法即為讓教師和學(xué)生互換角色,讓學(xué)生站上講臺教,教師旁聽。目前高校教師依然習(xí)慣以自己講授為主,學(xué)生被動聽、記為輔,而往往忽略大學(xué)生不同于中學(xué)生,他們不僅具有極強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力,也具有極強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲。在具體實(shí)施上,教師可結(jié)合古代文學(xué)史的教學(xué)大綱,在每次課中布置一到兩篇教學(xué)內(nèi)容之外的作品給學(xué)生,讓他們利用課后時(shí)間準(zhǔn)備要講授的內(nèi)容并制作ppt,在下次課親自展示,每位學(xué)生所需時(shí)間以5到10分鐘為宜。學(xué)生講授后,教師進(jìn)行簡要點(diǎn)評,指出其優(yōu)點(diǎn)和不足,同時(shí)也可讓其他同學(xué)來評價(jià)。在課程已被壓縮的情況下,角色反串法一方面能以學(xué)生親自參與、主動融入的方式擴(kuò)大教學(xué)容量,另方面可激發(fā)學(xué)生在課外自主學(xué)習(xí)的興趣。角色的互換不僅使學(xué)生感到新鮮,而且反串教師也讓他們有扮演好這一角色的使命感、責(zé)任感,這是提升學(xué)生主體意識的一大動力。
(二)團(tuán)隊(duì)表演法。
這是基于角色反串法的一種延伸。在講授敘事性較強(qiáng)的文學(xué)作品比如敘事詩、古典小說、古典戲曲時(shí)可以考慮用此方法。因?yàn)闊o論教師或?qū)W生,單純講授,其生動性、趣味性依然不夠突出,而通過表演方式可解決此問題。因作品中的人物形象較多,一人無法完成表演,教師可以安排幾位同學(xué)在課外一起琢磨作品,體會人物形象,然后通過團(tuán)隊(duì)合作編排,反復(fù)演練,最后在課堂上演出。團(tuán)隊(duì)表演法生動活潑,融知識性和趣味性于一體,對于喜歡表現(xiàn)自我的90后大學(xué)生來說更有吸引力。在表演過程中,學(xué)生對作品人物形象的性格特征、作品的藝術(shù)魅力有了切身體會,同時(shí)也鍛煉了學(xué)生們的協(xié)調(diào)合作能力。此外,在尊重原作的基礎(chǔ)上,教師也可鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮文學(xué)想象力加以創(chuàng)新。由此可見,團(tuán)隊(duì)合作表演法的益處是多方面的。
(三)課外拓展法。
由于目前大學(xué)班級學(xué)生人數(shù)眾多,而教學(xué)時(shí)數(shù)有限,教師盡最大努力讓每位同學(xué)都來反串教師角色或進(jìn)行團(tuán)隊(duì)表演實(shí)屬不易。鑒于古代文學(xué)課程需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多,教師講授、學(xué)生反串講授和團(tuán)隊(duì)合作表演的作品之外,仍有很多優(yōu)秀篇目需要學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這就需要教師在既定內(nèi)容之外安排課外拓展學(xué)習(xí)的篇目。具體而言,課外拓展可細(xì)分為研讀、改寫、誦唱等幾個(gè)層次。例如唐代詩人白居易的詩歌作品較多,在學(xué)習(xí)《長恨歌》、新樂府詩等作品后,可安排學(xué)生以將詩歌改編為劇本等形式改寫《琵琶行》等篇目。此外,還可根據(jù)情況適當(dāng)讓學(xué)生自主安排一些古典詩詞朗誦、古典詩詞演繹會或者古典文學(xué)知識競賽等。這些環(huán)節(jié)可增加他們主動學(xué)習(xí)的樂趣,也豐富了他們課余的學(xué)習(xí)生活。
(四)建立多元化的考核體系。
在目前的評價(jià)體系下,大學(xué)生的學(xué)習(xí)成效最終還是體現(xiàn)為成績。為了使上述措施能落到實(shí)處,還需制定更完善的考核體系。具體而言,要把目前以期末考試成績和以課堂考勤、課程論文為平時(shí)成績的二元化考核體系,改變?yōu)橐云谀┏煽儭⑵綍r(shí)成績、自主學(xué)習(xí)成績等為指標(biāo)的多元化考核體系。自主學(xué)習(xí)成績指標(biāo)包括學(xué)生在反串教師角色講授、團(tuán)隊(duì)合作表演、課外拓展學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)中所獲得的評價(jià)分?jǐn)?shù)。如果說角色反串法、團(tuán)隊(duì)表演法可以通過教師的直觀感受來評價(jià),那么課外拓展學(xué)習(xí)的評價(jià)則可通過隨堂考核的形式來打分。教師可在上課過程中隨堂抽查,以便檢驗(yàn)課外拓展學(xué)習(xí)的效果。
(五)教師人格魅力的感召。
盡管我們一再強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,并努力通過各種方式來調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)古代文學(xué)的積極性,但是仍然不能忽略教師的主導(dǎo)作用。針對目前大學(xué)生對古代文學(xué)的.魅力和價(jià)值認(rèn)識不夠的現(xiàn)狀,教師必須展示出以古代文學(xué)知識為涵養(yǎng)的人格魅力,從氣質(zhì)、學(xué)識、修養(yǎng)等方面現(xiàn)身說法來打動學(xué)生,以此感召學(xué)生自主學(xué)習(xí)古代文學(xué)。前清華大學(xué)校長梅貽琦所提出的“所謂大學(xué)者,非大樓之謂也,乃大師之謂是也”觀點(diǎn),在當(dāng)下更有警醒意義。寬敞明亮的教室、現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備、圖文并茂的課件,這些因素集中起來,對增加古代文學(xué)在學(xué)生心目中的吸引力,都不如一位學(xué)有造詣、魅力四射的中國古代文學(xué)大師來得強(qiáng)烈。教師們唯有不斷增加自身的中國古代文學(xué)學(xué)養(yǎng),以期有朝一日能達(dá)到大師的高度。
二、主體意識強(qiáng)化所取得的初步效果及其意義。
在教學(xué)過程中,筆者已將角色反串法、團(tuán)隊(duì)表演法等措施應(yīng)用到具體的教學(xué)實(shí)踐中,并且取得了不錯(cuò)的成效。首先,課堂氣氛大為活躍,學(xué)生不僅聽課積極性更高,而且課后自主學(xué)習(xí)的勁頭也很足。例如ppt展示環(huán)節(jié),學(xué)生模仿的第一對象就是任課老師,為了能更好地展示自己,他們一改往日漫不經(jīng)心地聽課習(xí)慣,聚精會神關(guān)注教師授課的方法、步驟、技巧等。比如胡同學(xué)講授南朝樂府詩《西洲曲》時(shí),按背景、文本解讀、詩歌主題、藝術(shù)特點(diǎn)的步驟一一介紹,所制作的ppt圖片優(yōu)美,非常契合作品意境。展示完后,在座同學(xué)不禁鼓掌表示稱贊。再如廖某某、劉某某、楊某同學(xué)三人合作表演的《木蘭辭》,不僅有配樂、朗誦,還有準(zhǔn)確生動的舞蹈動作,獲得同學(xué)們的滿堂喝彩。這些成效的取得無疑是靠學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)的努力而獲得的。其次,學(xué)生對古代文學(xué)作品的接觸學(xué)習(xí)更加全面而深入,教學(xué)效果有了顯著提高,古代文學(xué)課的吸引力較之前有所增強(qiáng)。有學(xué)者提出古代文學(xué)課程教學(xué)要將作品選代替文學(xué)史論[3]p45,這觀點(diǎn)尚可商榷。本文所提出的幾點(diǎn)措施,其實(shí)質(zhì)就是讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)文學(xué)史論之余,利用課后時(shí)間去全面了解古代文學(xué)作品,可謂兩全其美。筆者看到,此前認(rèn)真聽課的同學(xué)變得更加積極主動,而那些在課堂上低頭不語或打瞌睡的同學(xué),精神面貌也大有改觀。究其根源,對作品的深度理解使學(xué)生不再對文學(xué)史論感到枯燥乏味。上述措施的實(shí)行具有多重意義。對中國古代文學(xué)課程的教學(xué)改革而言,這是一次有益的嘗試和探索。對教師而言,通過角色反串法等措施的實(shí)行,不僅對提高自身教學(xué)水平有反向的促進(jìn)作用,而且使他們對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力有了全新的認(rèn)識。此前,教師因囿于成見,加上學(xué)生在課堂上的沉悶表現(xiàn),會認(rèn)為學(xué)生不僅缺乏自主學(xué)習(xí)的興趣,而且缺乏這方面能力。以上措施的實(shí)行使教師對學(xué)生的這一印象得以改變。事實(shí)上,作為成年人,大學(xué)生鮮活的生命力和自主學(xué)習(xí)能力在一定程度上被教師忽視了。此外,角色反串法、團(tuán)隊(duì)表演法等學(xué)習(xí)方式的成功普及,對于師范專業(yè)的學(xué)生來說是一次提前進(jìn)行的典型的教學(xué)實(shí)踐,對于非師范專業(yè)的學(xué)生也具有鍛煉膽量、內(nèi)化知識等意義,還可產(chǎn)生一種連鎖反應(yīng):不僅使中文專業(yè)的學(xué)生更加喜歡古代文學(xué)課程,而且在高校非中文專業(yè)開設(shè)《中國古典文學(xué)鑒賞》課呼聲甚高的情況下[4]p115,廣大學(xué)子也可通過這樣一種直觀效果來獲得對中國古代文學(xué)魅力的重新認(rèn)識,從而擴(kuò)大中國古代文學(xué)的影響力。
解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇三
摘要:在我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型背景和全新的市場環(huán)境下,管理人才和營銷人才供需的結(jié)構(gòu)性矛盾更加突出,結(jié)構(gòu)性的“人才慌”和“就業(yè)難”問題依然存在.市場營銷課程作為高等院校工商管理類專業(yè)最重要的專業(yè)基礎(chǔ)課程之一,亟需適應(yīng)當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)環(huán)境和市場環(huán)境的變化,不斷進(jìn)行課程教學(xué)改革研究,以滿足企業(yè)日益多樣化、差異化、職業(yè)化等多方面的需求.
關(guān)鍵詞:市場營銷課程;企業(yè)培訓(xùn)模式;教學(xué)改革。
1研究背景。
近年來,在我國經(jīng)濟(jì)深入轉(zhuǎn)型的背景下,隨著數(shù)字科技和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的深入迅猛發(fā)展,我國市場的總體情況發(fā)生了深刻的變化.市場環(huán)境從信息的不對稱性轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒌墓蚕砘?交易雙方之間信息不對稱局面和市場力量的失衡狀態(tài)得到了很大程度的改變,信息的透明化和注意力分散讓客戶更加難以溝通,購買的決定權(quán)越來越集中于客戶手中.我國市場開始從大眾市場轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)性化市場,市場營銷從“替產(chǎn)品尋找客戶”轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤婵蛻魧ふ耶a(chǎn)品”,傳統(tǒng)的“一對多營銷”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙粚σ粻I銷”,從先產(chǎn)后銷轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋雀袘?yīng)后回應(yīng)”,大規(guī)模產(chǎn)銷逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾∫?guī)模、個(gè)性化產(chǎn)銷,大規(guī)模生產(chǎn)和個(gè)性化需求滿足日益有效地得到統(tǒng)一.在全新的經(jīng)濟(jì)背景和市場環(huán)境下,企業(yè)對各類管理人才和營銷人才的需求不但規(guī)模和質(zhì)量在不斷上升,而且也在逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)型,要求日趨多樣化、差異化、職業(yè)化,很多企業(yè)反映并不能招募到合適的、需要的管理人才和營銷人才,結(jié)構(gòu)性的“人才慌”問題依然存在.與此同時(shí),市場營銷專業(yè)本科、研究生招生規(guī)模還在增加,畢業(yè)生就業(yè)競爭壓力越來越大,情況不容樂觀,難以找到感興趣的、與自己職業(yè)性格和專業(yè)方向相匹配的工作,往往頻繁跳槽,形成“跳槽熱”,結(jié)構(gòu)性的“就業(yè)難”問題依然存在.管理人才和營銷人才供需的結(jié)構(gòu)性矛盾更加突出.正是在上述背景下,作者立足于我國大型現(xiàn)代企業(yè)的人才培訓(xùn)及其模式,借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)的人才培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),樹立知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代工商管理教育質(zhì)量觀,堅(jiān)持“時(shí)代化、信息化、職業(yè)化、匹配化”的原則,力圖構(gòu)建一套全新的高校工商管理類專業(yè)市場營銷課程教學(xué)體系,與企業(yè)需求全面銜接,性格和能力與職位高度匹配,以“職位分析—能力素質(zhì)—培訓(xùn)開發(fā)—職位驗(yàn)證—績效評估”為核心流程,以“學(xué)生—教師—企業(yè)”三位一體為框架,以“模擬實(shí)訓(xùn)—多元實(shí)踐—企業(yè)實(shí)習(xí)”為平臺,為解決我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域普遍存在的管理人才和營銷人才供需的結(jié)構(gòu)性矛盾提供一種全新的視角和思路.
2研究思路。
基于企業(yè)培訓(xùn)模式的市場營銷課程教學(xué)改革在研究和實(shí)驗(yàn)的過程中,每一個(gè)循環(huán)(一學(xué)期)和每一輪(一學(xué)年)的教改試驗(yàn)都遵循這樣的思路進(jìn)行:職位分析(包括職業(yè)性格測試、職位描述規(guī)范)———能力素質(zhì)界定(包括職位和工作界定、性格和能力界定)———培訓(xùn)開發(fā)(包括知識性培訓(xùn)、技能性培訓(xùn)、態(tài)度性培訓(xùn))———職位驗(yàn)證(包括知識匹配性、技能匹配性)———績效評估(包括知識勝任度、能力勝任度).
3研究目標(biāo)。
3.1整合高校市場營銷課程實(shí)踐實(shí)訓(xùn)資源。
與企業(yè)比較,地方高校工商管理類專業(yè)市場營銷課程實(shí)踐實(shí)訓(xùn)資源并不是十分豐富,針對性和個(gè)性化不強(qiáng),往往在與職位匹配的能力素質(zhì)方面達(dá)不到企業(yè)的初始要求.本研究通過利用企業(yè)豐富的員工培訓(xùn)資源和工具,充分整合進(jìn)地方高校工商管理類專業(yè)市場營銷課程實(shí)踐實(shí)訓(xùn)平臺和課程系統(tǒng).
3.2增強(qiáng)高校市場營銷課程的社會適應(yīng)性。
基于企業(yè)培訓(xùn)模式的地方高校市場營銷課程教學(xué)改革研究,突出人才培養(yǎng)模式與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和企業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型的互動性,準(zhǔn)確把握國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢、企業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型趨勢、企業(yè)培訓(xùn)教育發(fā)展趨勢,面向未來、面向社會、面向?qū)嶋H,培養(yǎng)適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和企業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型的管理人才和營銷人才;結(jié)合學(xué)校的層次和定位,發(fā)揮學(xué)校專業(yè)特色和優(yōu)勢,打破實(shí)踐教學(xué)課程體系壁壘,拓寬專業(yè)口徑,突出對學(xué)生創(chuàng)新精神和社會適應(yīng)能力的特色培養(yǎng),使學(xué)生在就業(yè)中具有多維優(yōu)勢.
3.3加快高校市場營銷等工商管理類專業(yè)學(xué)生職業(yè)化進(jìn)程。
市場營銷等工商管理類專業(yè)本科教育階段是企業(yè)員工職業(yè)化前期階段,這一階段職業(yè)化水平的高低將會直接影響企業(yè)各職位員工的職業(yè)生涯總體規(guī)劃.本課題設(shè)計(jì)的基于企業(yè)培訓(xùn)模式的市場營銷課程教學(xué)改革體系,通過把職業(yè)化正式階段的職位分析和能力素質(zhì)匹配前移到大學(xué)課堂,讓學(xué)生提前進(jìn)入了職業(yè)化正式階段,充分的感知職業(yè)進(jìn)程中的角色、任務(wù)和責(zé)任,大大加速了職業(yè)化進(jìn)程和質(zhì)量.
3.4促進(jìn)高校市場營銷課程教師教學(xué)水平全面提升。
在全球化、信息化、轉(zhuǎn)型化時(shí)代,環(huán)境變化迅速而劇烈,技術(shù)創(chuàng)新日新月異,企業(yè)轉(zhuǎn)型升級如火如荼,地方高校工商管理類專業(yè)市場營銷課程教師亟需信息更新、理論創(chuàng)新、教學(xué)手段和方法創(chuàng)新.本研究設(shè)計(jì)的市場營銷課程教學(xué)改革體系通過設(shè)置雙導(dǎo)師,即校內(nèi)導(dǎo)師和企業(yè)導(dǎo)師,讓高校市場營銷課程教師參與企業(yè)職位分析與設(shè)計(jì)及管理工作,實(shí)踐能力得到較大提升,理論和實(shí)踐結(jié)合得更加緊密;企業(yè)導(dǎo)師由營銷相關(guān)職位工作人員或主管構(gòu)成,而不是高級管理人員,理論素質(zhì)得到較大提升,實(shí)踐有了較好的理論依托.
3.5提升企業(yè)市場營銷人才招募的效率和利用的水平。
企業(yè)“人才慌”與學(xué)生“就業(yè)難”的結(jié)構(gòu)性矛盾,使得企業(yè)投入了大量的資源在人才招募上,但當(dāng)面對大量的求職學(xué)生時(shí),企業(yè)人才招募的效果并不明顯,效率也不高.本課題通過設(shè)計(jì)一個(gè)整合了地方高校和企業(yè)的平臺,通過雙導(dǎo)師的親自實(shí)施,能夠極大地解決企業(yè)“人才慌”與學(xué)生“就業(yè)難”的結(jié)構(gòu)性矛盾,提升企業(yè)人才招募的效果和效率.
4研究內(nèi)容。
4.1企業(yè)培訓(xùn)及其模式研究。
本教改課題是從企業(yè)培訓(xùn)及其模式的視角來進(jìn)行的,因此,首先要對我國大型現(xiàn)代企業(yè)和國內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)的培訓(xùn)及其模式進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究.主要針對企業(yè)培訓(xùn)模式在培訓(xùn)目標(biāo)和培訓(xùn)規(guī)格、針對性課程體系設(shè)計(jì)和培訓(xùn)內(nèi)容、豐富的培訓(xùn)手段和方法、多元的培訓(xùn)專家?guī)熧Y、嚴(yán)格的培訓(xùn)管理過程、科學(xué)的培訓(xùn)管理制度、系統(tǒng)的培訓(xùn)績效全方位評估等方面進(jìn)行研究.
4.2基于企業(yè)培訓(xùn)模式的市場營銷課程及內(nèi)容體系研究。
根據(jù)大型現(xiàn)代企業(yè)成熟的培訓(xùn)模式,基于企業(yè)培訓(xùn)模式的市場營銷課程內(nèi)容體系擬設(shè)計(jì)兩個(gè)維度:知識和能力,每個(gè)維度包括兩個(gè)方面:通用的和專業(yè)的,因此形成通用知識、專業(yè)知識、通用技能、專業(yè)技能四個(gè)方面模塊.四個(gè)模塊中,在既有市場營銷課程體系和教學(xué)內(nèi)容中,通用知識模塊相對來說比較完善,專業(yè)知識、通用技能、專業(yè)技能三個(gè)模塊都體現(xiàn)出職業(yè)適應(yīng)性和匹配性差的特點(diǎn).因此,本課題研究的重點(diǎn)放在與學(xué)生最適合職位(族)的最匹配、最適應(yīng)的專業(yè)知識、通用技能、專業(yè)技能三個(gè)模塊的課程體系和教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)研究,尤其是每個(gè)職位(族)的專業(yè)知識和專業(yè)技能的教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)如何體現(xiàn)出差異性和針對性.
4.3基于企業(yè)培訓(xùn)模式的市場營銷課程教學(xué)過程研究。
本課題重點(diǎn)放在基于企業(yè)培訓(xùn)模式的市場營銷課程教學(xué)過程的科學(xué)化、程序化與制度化上.具體研究職位分析、匹配能力素質(zhì)形成、師資力量引導(dǎo)、職位驗(yàn)證、績效評估等方面的流程與具體實(shí)施步驟.一是職位分析(包括職業(yè)性格測試、職位描述規(guī)范)流程與具體實(shí)施步驟.二是匹配能力素質(zhì)形成過程與具體步驟:四大模塊中,重點(diǎn)放在專業(yè)知識、通用技能、專業(yè)技能三個(gè)模塊的培養(yǎng)流程與具體實(shí)施步驟.三是師資力量引導(dǎo)流程與具體實(shí)施步驟:師資計(jì)劃設(shè)置為兩類,即課程導(dǎo)師和職位導(dǎo)師,課程導(dǎo)師由高校市場營銷課程教師擔(dān)任;職位導(dǎo)師由企業(yè)營銷相關(guān)職位操作人員或基層管理人員擔(dān)任,而不是企業(yè)高級管理人員.四是職位驗(yàn)證(包括知識匹配性、技能匹配性)流程與具體實(shí)施步驟.五是績效評估流程與具體實(shí)施步驟:學(xué)生和教師的成績認(rèn)定過程和績效評估結(jié)果形成過程.
4.4基于企業(yè)培訓(xùn)模式的市場營銷課程教學(xué)手段研究。
4.5基于企業(yè)培訓(xùn)模式的市場營銷課程教學(xué)管理制度研究。
本課題研究的基于企業(yè)培訓(xùn)模式的市場營銷課程教學(xué)管理制度主要包括:一是職位分析管理制度(包括職業(yè)性格測試、職位描述規(guī)范).二是能力素質(zhì)形成匹配管理制度:四大模塊中,重點(diǎn)放在專業(yè)知識、通用技能、專業(yè)技能三個(gè)模塊的管理制度.三是師資力量引導(dǎo)管理制度:師資計(jì)劃設(shè)置為兩類,即課程導(dǎo)師和職位導(dǎo)師,課程導(dǎo)師由高校市場營銷課程教師擔(dān)任;職位導(dǎo)師由企業(yè)營銷相關(guān)職位操作人員或基層管理人員擔(dān)任,而不是企業(yè)高級管理人員.四是職位驗(yàn)證(包括知識匹配性、技能匹配性)管理制度.五是績效評估管理制度:學(xué)生和教師的成績認(rèn)定過程、認(rèn)定方式和績效評估結(jié)果的管理制度.
4.6基于企業(yè)培訓(xùn)模式的市場營銷課程教學(xué)績效評估研究。
本課題研究的基于企業(yè)培訓(xùn)模式的市場營銷課程教學(xué)績效評估研究主要在兩個(gè)方面:一方面是學(xué)生知識和能力素質(zhì)的匹配性和勝任度評估(包括知識匹配性評估,能力匹配性評估);另一方面是師資力量的匹配性和勝任度評估(包括課程導(dǎo)師和企業(yè)導(dǎo)師).在這兩方面評估的.基礎(chǔ)上,本教改課題計(jì)劃開發(fā)一種控制和警示系統(tǒng),能夠隨時(shí)全面控制學(xué)生和教師所處狀態(tài)的系統(tǒng),并在必要的時(shí)候提出警示.
5擬采取的方法和主要措施。
本教改課題研究結(jié)合高校市場營銷專業(yè)本科學(xué)生校內(nèi)培養(yǎng)和企業(yè)培訓(xùn)的各種方法,博采眾長,密切聯(lián)系高校與企業(yè)、教師和學(xué)生、教學(xué)和實(shí)踐、課堂與社會、課內(nèi)與課外等全方位、多維度要素.具體采用的方法主要有:拓展訓(xùn)練方法、職位分析方法、企業(yè)模擬經(jīng)營方法、情景模擬方法、文獻(xiàn)研究法、比較分析法、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證法、數(shù)理模型、調(diào)查問卷法、觀察法等科學(xué)研究方法.結(jié)合這些方法,擬采取的主要措施有:。
(1)選定樂山師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院開設(shè)市場營銷課程的本科學(xué)生進(jìn)行試驗(yàn),進(jìn)行職業(yè)性格測試,定位每個(gè)學(xué)生基于性格最適合的職位族和具體職位.
(2)設(shè)置雙導(dǎo)師,即校內(nèi)導(dǎo)師和企業(yè)導(dǎo)師,校內(nèi)導(dǎo)師由市場營銷課程教師擔(dān)任;企業(yè)導(dǎo)師由營銷相關(guān)職位工作人員或主管擔(dān)任,而不是高級管理人員.雙導(dǎo)師進(jìn)行職位分析、職位描述和職位規(guī)范工作,并向?qū)W生發(fā)布.
(3)學(xué)生結(jié)合性格、興趣、風(fēng)格選定營銷類工作具體職位,集合選擇同類職位學(xué)生,形成科學(xué)規(guī)模的職位族.確定和設(shè)計(jì)每個(gè)職位(族)需要掌握的兩個(gè)維度即通用和專業(yè)維度,四個(gè)方面即通用知識、專業(yè)知識、通用技能、專業(yè)技能的能力素質(zhì)的范圍和重點(diǎn).
(4)通用知識是傳統(tǒng)市場營銷課程教育的重點(diǎn),各種培養(yǎng)體系也比較完善.在通用知識的基礎(chǔ)上,由校內(nèi)導(dǎo)師帶領(lǐng),進(jìn)行主要針對通用技能的能力素質(zhì)強(qiáng)化模擬實(shí)踐訓(xùn)練.
(5)由企業(yè)導(dǎo)師帶領(lǐng),進(jìn)行主要針對專業(yè)知識、專業(yè)技能的能力素質(zhì)匹配性實(shí)踐訓(xùn)練,在企業(yè)營銷相關(guān)職位上的實(shí)習(xí)驗(yàn)證和提升.
(6)由評估系統(tǒng)進(jìn)行全面評估,鑒定學(xué)生的知識和素質(zhì)能力與職位的匹配程度和勝任程度.雙導(dǎo)師和學(xué)生一起,根據(jù)評估結(jié)果,發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),開啟下一個(gè)循環(huán).
(7)在經(jīng)過兩個(gè)學(xué)年的實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證與完善后,把改革對象擴(kuò)展到省內(nèi)外同類高校開設(shè)市場營銷課程的本科學(xué)生進(jìn)行試驗(yàn),開始新的循環(huán),建立起完善的、全面的、系統(tǒng)的、科學(xué)的、創(chuàng)新的市場營銷課程教學(xué)體系.
參考文獻(xiàn):。
解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇四
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,學(xué)生獲得知識的渠道多樣而開放,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式以不能適應(yīng)當(dāng)代國際市場營銷的需要,在大數(shù)據(jù)庫時(shí)代,教師應(yīng)多利用互聯(lián)網(wǎng)共享現(xiàn)代化教學(xué)源,將知識更為直接的展現(xiàn)給學(xué)生,從多種感官通道吸引學(xué)生,從而有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)如果遇到問題,也可以引導(dǎo)學(xué)生,自主利用互聯(lián)網(wǎng)查閱資料,解決相關(guān)問題,獲得更多的知識。將全世界最優(yōu)秀的市場營銷課程資源運(yùn)用的教學(xué)中,打破時(shí)間、空間的限制,為師生提供更為便捷的學(xué)習(xí)途徑和交流平臺,培養(yǎng)學(xué)生的國際市場營銷理念,為學(xué)就業(yè)提供保證。
3.2線上學(xué)習(xí)與線下學(xué)習(xí)相結(jié)合。
傳統(tǒng)教學(xué)方式存在一定弊端,不利于調(diào)動學(xué)生的積極性,將“互聯(lián)網(wǎng)+”引入國際市場營銷課程教學(xué)中,充分利用豐富的教學(xué)資源,將慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)方式引入到教學(xué)中,改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式,將教學(xué)分成兩個(gè)部分:第一為線上學(xué)習(xí),第二為線下教學(xué),首先讓學(xué)生在線自學(xué)基礎(chǔ)知識,針對發(fā)現(xiàn)的問題,進(jìn)行在線討論解答,共性問題作為線下學(xué)習(xí)的討論講解內(nèi)容。這種啟發(fā)式教學(xué),學(xué)生擁有充分的表達(dá)機(jī)會和空間,用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)和記憶,從而有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這樣培養(yǎng)的人才能適應(yīng)競爭日益激烈的市場需求。
3.3完善網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺。
傳統(tǒng)的教學(xué)課堂時(shí)間有限,教學(xué)內(nèi)容有時(shí)很難全部完成,甚至要壓縮完成,完善網(wǎng)絡(luò)平臺功能,注重在線學(xué)習(xí)與交流,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到問題時(shí),可以充分利用平臺資源解決,如相關(guān)資料不能解決,同學(xué)們之間可以相互討論或直接與教師溝通,這樣可以實(shí)現(xiàn)因材施教,確保教學(xué)進(jìn)度,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新及應(yīng)用能力。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺還具有一定的分析、監(jiān)督功能,教師可以要求學(xué)生在規(guī)定的學(xué)習(xí)時(shí)間里,通過簽到、選人、提問等功能實(shí)現(xiàn)對教學(xué)參與的監(jiān)督,同時(shí)也可以對學(xué)習(xí)進(jìn)度、狀況通進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
3.4構(gòu)建新型教學(xué)評價(jià)方式。
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的教學(xué)評價(jià)應(yīng)充分根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,考慮評價(jià)的多元性,注重過程性評價(jià),通過對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的診斷性評價(jià),隨時(shí)監(jiān)控學(xué)習(xí)過程,調(diào)整學(xué)習(xí)方法和教學(xué)內(nèi)容,促使學(xué)生掌握并能熟練講解、運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容。考核標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該多元化,如線上學(xué)習(xí)以利用出勤時(shí)間,學(xué)習(xí)總時(shí)長,問題回答準(zhǔn)確度等評價(jià),線下學(xué)習(xí)可以利用小組評比、課堂匯報(bào)、分析實(shí)際問題、解決實(shí)際問題的能力等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評價(jià),實(shí)現(xiàn)課堂上的雙向互動,這種翻轉(zhuǎn)課堂的方式,符合現(xiàn)代教育潮流,可以改變傳統(tǒng)的評價(jià)方式,調(diào)動學(xué)生的積極性和參與度。
3.5提高教師的教學(xué)能力。
在傳統(tǒng)的教育理念里,教師課講的精彩、內(nèi)容深入淺出就可以評價(jià)這名教師講課水平高,在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代,教師講課水平固然重要,但它只是評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)之一,而教師對現(xiàn)代化教育技術(shù)的掌握程度、教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)能力、教學(xué)改革創(chuàng)新能力等方面,也在逐漸成為重要的評價(jià)指標(biāo),這些都是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)。這里要求做到如下幾點(diǎn),第一,提高教師對現(xiàn)代教育技術(shù)手段的掌握能力;第二,教學(xué)中教師應(yīng)進(jìn)行教學(xué)方式改革,提高專業(yè)教學(xué)法的掌握和應(yīng)用能力;第三,提高教師的實(shí)踐操作能力和解決實(shí)際問題的能力。
4結(jié)論。
國際市場營銷是市場營銷專業(yè)的一門主干課程,傳統(tǒng)的教學(xué)方式不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維和國際化營銷視野的培養(yǎng),沒有真正發(fā)揮在實(shí)際應(yīng)用中的作用,基于“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的背景下,對課程教學(xué)進(jìn)行改革,通過“線上教學(xué)”和“線下教學(xué)”相結(jié)合的方式,實(shí)行慕課、翻轉(zhuǎn)課堂相合,打破原有的教學(xué)方式,教學(xué)中圍繞學(xué)生開展教學(xué)活動,強(qiáng)調(diào)“學(xué)生主體作用”的發(fā)揮,按照學(xué)生的掌握情況安排在線學(xué)習(xí)進(jìn)度和線下討論內(nèi)容,著重解決實(shí)際問題,給予學(xué)生更多參與和思考時(shí)間,使學(xué)生的自學(xué)能力、表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力得到提升。
參考文獻(xiàn):
解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇五
高職高專語文教育專業(yè)主要是培養(yǎng)從事基礎(chǔ)教育的技能型教師。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確指出:改變課程過于注重知識傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。
這表明由過去單一重視知識和技能的傳授,轉(zhuǎn)變?yōu)橹R與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體。
在這樣的形勢下,語文教育專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生必須根據(jù)形勢的發(fā)展,既具備理論知識,又擁有實(shí)踐能力。
古代文學(xué)作為語文教育專業(yè)的專業(yè)理論模塊,在教學(xué)上既要注意夯實(shí)學(xué)生的專業(yè)文學(xué)知識,也要建立新型的教學(xué)模式,完善教學(xué)手段,深化古代文學(xué)的教學(xué)改革。
古代文學(xué)是高職高專語文教育專業(yè)的一門專業(yè)核心課程,它內(nèi)容博大精深,涵蓋學(xué)科廣,包含了中國幾千年的文學(xué)史和名家們無數(shù)優(yōu)秀作品。
它要求學(xué)生能夠掌握古代文學(xué)的基本知識,提高鑒賞和評析作品的能力,提高自身的文化底蘊(yùn),為將來從事小學(xué)語文教學(xué)打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。
然而,在實(shí)際的古代文學(xué)教學(xué)中,教師卻感到困難重重。
一方面,教學(xué)內(nèi)容龐雜,教學(xué)課時(shí)卻非常有限。
另一方面,教學(xué)模式單一、呆板,強(qiáng)調(diào)文學(xué)史解讀,忽略文學(xué)作品的欣賞,使得學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容喪失興趣,也使得學(xué)生失去品析作品、感受美感的機(jī)會。
如何進(jìn)行古代文學(xué)課程的教學(xué)改革,走出純理論課的教學(xué)困境是我們必須直面的問題。
筆者大膽嘗試,對傳統(tǒng)的古代文學(xué)教學(xué)模式進(jìn)行革新,選取知識點(diǎn)中最具有個(gè)性的知識點(diǎn),將知識與實(shí)踐、能力相結(jié)合,以激活學(xué)生的思維。
另外,運(yùn)用信息技術(shù)改變教學(xué)的方式方法,構(gòu)建以學(xué)生為主體的“教學(xué)做合一”的古代文學(xué)新課堂。
一、整合教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)過程。
古代文學(xué)這門課程包括了上古到近代三千多年的歷史內(nèi)容,跨度相當(dāng)大,除了文學(xué)發(fā)展史外,還有大量的作家作品、不同時(shí)期的文學(xué)現(xiàn)象及文學(xué)流派。
文學(xué)體裁包括詩、詞、曲,賦、駢文、散文、戲曲和小說,涉及的學(xué)科有語言學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、美學(xué)甚至包括文藝學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)。
但古代文學(xué)在語文教育專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中只占64個(gè)學(xué)時(shí)。
因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際,優(yōu)化內(nèi)容,整合課程,讓學(xué)生在有限的課時(shí)里最大限度地吸收文學(xué)常識和提高分析作品的能力。
首先,選取各時(shí)代最具代表性的文學(xué)思潮作為突破口,讓學(xué)生領(lǐng)會在文學(xué)史上,不同的時(shí)期都有最具代表性的文學(xué)思潮。
如先秦的百家爭鳴、漢代的獨(dú)尊儒術(shù)、魏晉的建安風(fēng)骨、唐代的古文運(yùn)動,這些文學(xué)思潮不但能夠反映當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)狀,體現(xiàn)時(shí)代特征,展示中華民族的思想特征,而且也代表了文學(xué)的時(shí)代性。
其次,提取具有經(jīng)典價(jià)值的文學(xué)作品作為重點(diǎn)講授的內(nèi)容。
先秦有《詩經(jīng)》《離騷》,唐詩有李、杜,明清小說有四大名著,這些作品不但具有代表性,通過學(xué)習(xí)它們,也可以提高學(xué)生的審美情趣和文學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。
因此,教師可以通過設(shè)置學(xué)習(xí)情境,對整個(gè)古代文學(xué)的過程進(jìn)行整合,優(yōu)化學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)。
以詩歌起源為例,教師可以通過對中國古典的精神源頭進(jìn)行情境描述,讓學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)主義詩歌以浪漫主義詩歌為開端,然后引出代表作《詩經(jīng)》和《楚辭》,讓學(xué)生通過對經(jīng)典作品的誦讀體會作品的魅力,并對作品通過討論、分析,提高鑒賞能力。
通過對教學(xué)內(nèi)容的整合,突破了以往過分著重文學(xué)史的描述的平面教學(xué),做到了點(diǎn)面結(jié)合,縱橫交錯(cuò),文學(xué)知識與文學(xué)體驗(yàn)并重。
這種融知識傳授、文化提升、精神陶冶與審美養(yǎng)為一體的課程框架,有利于高職高專的學(xué)生構(gòu)建合理的知識譜系。
二、提高教學(xué)質(zhì)量,改革教學(xué)手段與方法。
當(dāng)前古代文學(xué)教學(xué)存在不少問題。
表現(xiàn)在壓縮教學(xué)時(shí)間,不少高職院校安排古代文學(xué)只有一個(gè)學(xué)年,這就產(chǎn)生教學(xué)容量大與教學(xué)課時(shí)數(shù)過少的矛盾。
教學(xué)模式上,大部分教師都沿襲了分段文學(xué)史教學(xué)與文學(xué)作品講授的模式,這使得文學(xué)史與文學(xué)作品割裂開來,從而造成在教學(xué)過程中重視理論建構(gòu)輕視知識積累,強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)灌輸而忽略基礎(chǔ)知識積累,對提高學(xué)生的鑒賞能力,形成自己的觀點(diǎn)十分不利。
因此,要使古代文學(xué)教學(xué)在質(zhì)上有提高,教學(xué)改革迫在眉睫。
(一)深化信息技術(shù)與課程融合,改革課程教學(xué)模式。
3月,我國教育部發(fā)布了《關(guān)于印發(fā)〈教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃(-)〉的通知》。
該規(guī)劃指出“探索現(xiàn)代信息技術(shù)與教育的全面深度融合,以信息化引領(lǐng)教育理念和教育模式的創(chuàng)新,充分發(fā)揮教育信息化在教育改革和發(fā)展中的支撐與引領(lǐng)作用”,而信息技術(shù)與課堂教學(xué)的深度融合的實(shí)質(zhì)就是要“變革傳統(tǒng)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)――將教師主宰課堂的‘以教師為中心’的傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu),改變?yōu)榧饶艹浞职l(fā)揮教師主導(dǎo)作用,又能突出體現(xiàn)學(xué)生主體地位的‘主導(dǎo)―主體相結(jié)合’教學(xué)結(jié)構(gòu)”。
古代文學(xué)傳統(tǒng)的教師分析作品、學(xué)生記筆記的課程教學(xué)模式,已經(jīng)不能適應(yīng)培養(yǎng)技能型教師人才的目標(biāo),必須結(jié)合時(shí)代的要求,改革課程教學(xué)模式。
古代文學(xué)的內(nèi)容十分龐雜,但一節(jié)課的時(shí)間十分有限。
教師在課堂上常常要旁征博引地補(bǔ)充相關(guān)的材料。
如對一些古代的典籍的介紹、一些作品的解讀,由于文字晦澀,如果單純靠教師在講堂上講解,不但效率低,而且也激發(fā)不起學(xué)生的興趣。
利用信息技術(shù)與課程深度融合,結(jié)合課程特點(diǎn),將教學(xué)模式改變?yōu)椤扒榫皑D項(xiàng)目―學(xué)習(xí)檔案”的循環(huán)模式,把學(xué)生引入情景激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,然后學(xué)生基于項(xiàng)目的主動學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中形成知識系統(tǒng)的檔案。
在這個(gè)模式中,情境創(chuàng)設(shè)是關(guān)鍵,教師首先創(chuàng)建一個(gè)開放而自由的學(xué)生環(huán)境,把學(xué)習(xí)者帶入到學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中,與此同時(shí),教師要準(zhǔn)備充足的教學(xué)資源,如媒體素質(zhì),資源索引和學(xué)習(xí)網(wǎng)站。
這樣就充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用,而學(xué)生利用數(shù)字化資源,根據(jù)任務(wù)驅(qū)動,進(jìn)入到問題任務(wù)環(huán)節(jié)。
第二階段是基于問題與任務(wù)的過程學(xué)習(xí)。
學(xué)生帶著明確的問題或任務(wù)進(jìn)入學(xué)習(xí)當(dāng)中,他們的角色就由知識的被動接受者變成知識的主動探索者和個(gè)性化的獨(dú)立學(xué)習(xí)者,同時(shí)還能和共同體有積極合作的機(jī)會。
學(xué)生可以利用即時(shí)通信工具與教師甚至專家進(jìn)行互動,并且有豐富的資源作后盾,學(xué)習(xí)者就可以真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
最后是學(xué)習(xí)的評價(jià)階段。
有信息技術(shù)的支撐,學(xué)生的評價(jià)可以更加完善且更有利于學(xué)生的發(fā)展。
教師可以通過學(xué)生建立的學(xué)習(xí)檔案了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果。
如在先秦文學(xué)的詩歌教學(xué),教師創(chuàng)設(shè)出中國古代詩歌的開端這個(gè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“開端”這個(gè)關(guān)鍵詞去收集和學(xué)習(xí)相關(guān)的詩歌,了解詩經(jīng)開創(chuàng)了文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義,楚辭開創(chuàng)了文學(xué)創(chuàng)作的浪漫主義。
并把詩歌的寫作背景、思想內(nèi)容、作者等相關(guān)知識分門別類,學(xué)生寫讀書筆記、作品分析,然后把這些建立成一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)檔案。
這個(gè)教學(xué)模式遵循以學(xué)生為主體的原則,并將信息技術(shù)作為一個(gè)隱形的因素融入課程當(dāng)中,它雖然沒有顯性表現(xiàn),但是在課堂教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。
在這模式里,信息技術(shù)是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的部門,它支撐著學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探索與學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)了學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)以及主動探究的研究方法,支持學(xué)生從多渠道獲得學(xué)習(xí)知識的機(jī)會,使其在信息技術(shù)的支持下獲得更多的學(xué)習(xí)自由,從而在教學(xué)中擺脫對教師的依附,使自身的主體地位得到彰顯。
(二)運(yùn)用多種教學(xué)方法,提高教學(xué)效果。
面對古代文學(xué)廣而深的特點(diǎn),在教學(xué)實(shí)踐上運(yùn)用多種教學(xué)方法,不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也能夠提高課堂教學(xué)的有效性。
因此,在課堂上可綜合運(yùn)用研討式教學(xué)、誦讀式教學(xué)、討論式教學(xué)。
1.研討式教學(xué)。
對于教學(xué)而言,重要的是“授之以漁”,培養(yǎng)學(xué)生的各種學(xué)習(xí)能力。
研討式教學(xué)就是將學(xué)生由知識性學(xué)習(xí)變成探究性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。
教師讓學(xué)生在指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題,獲得結(jié)論,從而充分調(diào)動學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
例如,在學(xué)習(xí)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色時(shí),可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)問題,讓學(xué)生通過閱讀作品獲得,培養(yǎng)他們對作品的鑒賞能力和分析能力。
比如在《關(guān)雎》一詩的講授中,提出古人的認(rèn)為這首詩是吟詠“后妃之德”,讓學(xué)生去討論是否認(rèn)同這樣的說法。
并且通過分析,理解《詩經(jīng)》里的主要題材、現(xiàn)實(shí)主義的反映,以及賦比興手法的運(yùn)用,并且從這些愛情詩引申到后世對《詩經(jīng)》的吸收。
運(yùn)用研討式教學(xué),能夠增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,擴(kuò)寬學(xué)生知識面,更引導(dǎo)學(xué)生樂于探討,敢于質(zhì)疑,從自己的角度去解讀作品、賞析作品。
2.誦讀式教學(xué)。
文學(xué)的美在于賞析,在于發(fā)現(xiàn)。
古代詩文的美除其文學(xué)性外,還有音樂性。
誦讀式教學(xué)是通過誦讀作品,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致深入地體驗(yàn)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色,把獲取文學(xué)知識、提高審美能力、增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng)結(jié)合起來。
誦讀教學(xué)法包括示范誦讀和學(xué)生誦讀兩種。
示范誦讀可以通過教師示范,也可以通過音像示范。
教師必須深入了解文學(xué)作品,把握作品思想內(nèi)容,與作品產(chǎn)生共鳴,才能讀出作品的感情,從而起到感染學(xué)生的作用。
而學(xué)生的誦讀分為集體誦讀和個(gè)人誦讀兩種,學(xué)生通過對作品的理解和分析,了解作者表達(dá)的思想感情,從而有感情地誦讀作品。
這樣不僅能體會古代文學(xué)的文字之美,也可以體會其音樂之美。
如對漢賦的解讀。
讓學(xué)生誦讀抒情小賦《歸田賦》。
先讓學(xué)生集體誦讀,然后再由個(gè)人誦讀。
在不斷反復(fù)的誦讀中,體會里面的清新平淺的語言,理解作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí),情愿歸返田園的心情。
而在學(xué)習(xí)《焦仲卿妻》時(shí),也可以讓學(xué)生分角色誦讀,要求學(xué)生從焦母、蘭芝和仲卿的角度去理解作品,體會三個(gè)不同身份、不同意愿的人的想法。
通過誦讀的教學(xué),可以避免學(xué)生為了應(yīng)付考試而去機(jī)械地背誦課文。
通過誦讀作品,學(xué)生將自身的情感體驗(yàn)融入到對作品的理解和賞析中。
3.討論式教學(xué)。
討論式教學(xué)是在教師的指導(dǎo)下,由學(xué)生分小組對某個(gè)問題進(jìn)行研討,發(fā)表各自的意見和看法,相互啟發(fā)地進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方法。
這種教學(xué)方法可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,增加學(xué)生課堂參與意識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和語言表達(dá)能力。
比如在《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》的教學(xué)中,可以通過創(chuàng)設(shè)“如何看項(xiàng)羽的‘此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也’”這個(gè)問題讓學(xué)生進(jìn)行討論。
通過討論這個(gè)觀點(diǎn)的正確與否,讓學(xué)生了解作者對人物形象的刻畫方法,并引導(dǎo)學(xué)生從《史記》里的《高祖本紀(jì)》《淮陰侯列傳》里找資料,從多個(gè)側(cè)面的材料中去把握項(xiàng)羽這個(gè)人物,通過文章中太史公對項(xiàng)羽的評價(jià),了解《史記》的創(chuàng)作特色,并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生從后世文人對項(xiàng)羽的評價(jià)中尋找材料,進(jìn)行討論。
教師的作用主要是引發(fā)學(xué)生討論,并在學(xué)生進(jìn)行總結(jié)發(fā)言后進(jìn)行點(diǎn)評,對學(xué)生的討論過程進(jìn)行評價(jià)。
三、延伸課外活動,注重專業(yè)技能培養(yǎng)。
高職高專語文教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)技能型的小學(xué)語文教師。
在這個(gè)前提下,學(xué)生不僅應(yīng)該具有文學(xué)鑒賞能力、分析能力,還應(yīng)該具有相應(yīng)的專業(yè)技能。
因此,古代文學(xué)的實(shí)踐教學(xué)不能局限在課堂教學(xué)中,還應(yīng)該延伸到課堂外,注意與專業(yè)技能相結(jié)合。
我們可以通過舉辦各種課外活動,“逼”學(xué)生自主學(xué)習(xí),把學(xué)生的誦讀能力、書寫能力以及教學(xué)能力融入到古代文學(xué)的教學(xué)中。
如在班上舉行經(jīng)典詩文誦讀大賽,激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習(xí)熱情;結(jié)合唐詩宋詞的教學(xué),舉行書法比賽,讓學(xué)生通過臨摹字帖進(jìn)行詩文書寫;在一些絕言律詩的教學(xué)上,結(jié)合教師技能,讓學(xué)生扮演教師,撰寫講解的簡單教案,并進(jìn)行講解。
舉辦這些教學(xué)活動,學(xué)生是主體,老師起到指導(dǎo)作用。
這些有競爭的活動,不但能夠豐富學(xué)生的課余生活,培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能,還能彌補(bǔ)課堂教學(xué)知識局限性的不足,從而使得學(xué)生能認(rèn)識自身的不足,主動參與到課堂教學(xué)中來。
總之,單一的課堂教學(xué)模式已經(jīng)不再適合高職高專的課堂,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該學(xué)會“備學(xué)生、備課本、備內(nèi)容”,改變教學(xué)思想,整合教學(xué)內(nèi)容,調(diào)整教學(xué)方法和手段,提高古代文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和效果。
【參考文獻(xiàn)】。
解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇六
國有國法、家有家規(guī)。如果生活中缺少規(guī)則意識,社會就會一團(tuán)糟。因此,培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。培養(yǎng)規(guī)則意識既是青少年健康成長的需要,也是學(xué)生適應(yīng)未來社會生活的需要,每個(gè)學(xué)校都會教育學(xué)生守規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律。作為體育教師,可以通過體育課教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的自我約束力,使學(xué)生樹立公平正義、誠信友愛的理念,引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才。
一、在體育教學(xué)中培養(yǎng)規(guī)則意識的現(xiàn)實(shí)意義。
(一)人的發(fā)展。體育課的價(jià)值,不僅在于保障廣大學(xué)生的健康成長,還在于促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展和塑造健全的人格。從長遠(yuǎn)意義來說,也在于關(guān)注學(xué)生的生存和發(fā)展,增進(jìn)其自由感與幸福指數(shù)。在實(shí)際教學(xué)中,體育教師不能僅關(guān)注學(xué)生的身體素質(zhì)與運(yùn)動技能的提高,而忽視了通過運(yùn)動參與提高其精神文明、促進(jìn)其社會化發(fā)展等作用。生活中充滿了競爭,只有在規(guī)則的約束下,才能保證人與人之間正常交往、社會良性發(fā)展。運(yùn)動場是培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則、公正公平意識的理想平臺。只有建立了良好品行,才會被社會接納和認(rèn)可。因此,體育教師要培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識,提高其自我約束力,保證學(xué)生有參與鍛煉的自發(fā)性與反復(fù)鍛煉的持久性,這對于學(xué)生的創(chuàng)造性、積極樂觀的心態(tài)、較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高至關(guān)重要。
(二)社會的發(fā)展。首先,對于學(xué)生規(guī)則意識的培養(yǎng)有助于提高學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。每年都有一大批學(xué)生因違反校規(guī)校紀(jì)、國家法律而受到警告、處罰、退學(xué)等處分,甚至墜入犯罪深淵的學(xué)生人數(shù)也呈上升趨勢,究其原因,是心理的'脆弱和規(guī)則意識的淡漠化最終釀成了這些惡果。對于廣大學(xué)生來說,在課堂之外的課余時(shí)間里,如何拉開和其他人的差距,關(guān)鍵在于誰的自我約束力和規(guī)則意識更強(qiáng)。尤其在大學(xué)校園,學(xué)生自主可控的課余學(xué)習(xí)時(shí)間更多、可支配的課余空間較自由和靈活,這就更需要約束自我,不斷強(qiáng)化學(xué)生對規(guī)則的認(rèn)同感,只有這樣他們才能堅(jiān)持不懈地完成每個(gè)階段的學(xué)習(xí)目標(biāo),才能保證他們在半社會化的大學(xué)校園中健康成長,順利完成學(xué)業(yè)。其次,對于學(xué)生規(guī)則意識的培養(yǎng)有助于社會主義和諧社會的構(gòu)建。通過體育課教學(xué)的一系列措施對學(xué)生規(guī)則意識進(jìn)行培養(yǎng)教育,使其養(yǎng)成良好的品質(zhì)與素養(yǎng),為營造一個(gè)講文明、守秩序、講法治、守規(guī)則的和諧社會環(huán)境提供道德支持。
二、體育教學(xué)中學(xué)生規(guī)則意識欠缺的表現(xiàn)及原因。
(一)學(xué)生規(guī)則意識欠缺的表現(xiàn)。
1.學(xué)習(xí)與生活中規(guī)則意識不強(qiáng)。一部分學(xué)生對自己的要求不嚴(yán),生活中缺乏規(guī)則意識,時(shí)間觀念淡薄,自我約束力欠缺。例如上課遲到,不遵守課堂秩序,對自己生活管理松懈等。究其原因,是部分學(xué)生對成績要求不高,認(rèn)為只要及格即可;或是紀(jì)律與規(guī)則意識不強(qiáng)所致。實(shí)際上,大學(xué)生經(jīng)過了多年的認(rèn)知教育,對紀(jì)律、規(guī)則規(guī)范的認(rèn)識能力是比較健全的,也基本能遵守行為守則,之所以仍不自覺地出現(xiàn)違紀(jì)行為,和學(xué)生對規(guī)則的認(rèn)知角度的差異有很大關(guān)系,有些學(xué)生自我約束力較強(qiáng),能夠自覺遵守規(guī)則,而有些則不然。在體育課堂上可以看到,一些學(xué)生能遵守課堂紀(jì)律及秩序、愛護(hù)公共體育器材、樂于幫助和尊重他人,而一些學(xué)生則認(rèn)為嚴(yán)格遵守規(guī)則者“沒趣味”“呆板”,甚至還會鄙視那些嚴(yán)格遵守秩序和規(guī)則的同學(xué)。雖然他們具有道德認(rèn)知和較高素質(zhì),能夠明辨是非,但當(dāng)違反規(guī)則可以使自己便利時(shí),就會把規(guī)則拋在一邊,以個(gè)人利益為先,做出不道德的行為。
2.人際交往規(guī)則意識不強(qiáng)。在大學(xué)階段,除了從書本中獲取的知識外,師生、生生之間的溝通與交往,對學(xué)生的成長、對人格的塑造也起著至關(guān)重要的作用。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會越來越物質(zhì)和現(xiàn)實(shí),學(xué)生的價(jià)值觀也隨之發(fā)生變化,在學(xué)習(xí)生活中往往忽視了對自己人格的塑造和綜合能力的提升,認(rèn)為只要成績優(yōu)異就萬事大吉。在這些不良心理的影響下,就會出現(xiàn)人際交往問題。體育課堂上,在分組練習(xí)時(shí),常發(fā)現(xiàn)有個(gè)別學(xué)生私自換位置的現(xiàn)象。究其原因,一部分是尋找認(rèn)識的同學(xué),不愿意和陌生人一同練習(xí);一部分是尋找技能水平較強(qiáng)的同學(xué),不愿意協(xié)同較差的同學(xué)一起練習(xí)。這些學(xué)生不愿意與陌生人交往,甚至有排斥他人的不良心理,更不懂得換位思考、互相幫助,缺乏交往意識和集體意識。沒有珍惜以體育課為平臺,與其他同學(xué)溝通和建立友誼的良機(jī)。
3.誠信問題。誠實(shí)守信是我國的傳統(tǒng)美德。近年來,考試作弊成了學(xué)校日益突出的問題,尤其是在公共體育選修課上,作弊現(xiàn)象更是頻頻出現(xiàn)。一些學(xué)生抓住公共體育課堂人數(shù)多、專業(yè)不同、互不相識等特征,在體育期末測試中求助運(yùn)動水平較強(qiáng)的學(xué)生代替自己,以欺瞞教師,求得高分。例如,在進(jìn)行籃球原地投籃技術(shù)授課時(shí),有的學(xué)生在平日練習(xí)時(shí)偷懶,甚至裝病,私自減少練習(xí)量,導(dǎo)致在學(xué)期末也未能掌握應(yīng)有的技能,考試時(shí)便成了熱鍋上的螞蟻,想辦法投機(jī)取巧。即使安排學(xué)生裁判進(jìn)行協(xié)助監(jiān)督,也會出現(xiàn)徇私欺騙、謊報(bào)成績的現(xiàn)象。在每年的《國家體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測試中,若監(jiān)管力度稍有不夠,就會出現(xiàn)替跑、舞弊等現(xiàn)象。學(xué)生的誠信缺失問題需要廣大體育教師給予足夠的重視。
(二)學(xué)生規(guī)則意識欠缺的原因。
1.思想行為的放松。相對于高中階段較嚴(yán)格的學(xué)校管理制度,以及較繁重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),大學(xué)階段,學(xué)生課余時(shí)間增多,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較輕,很多學(xué)生因缺乏更高的理想和目標(biāo),思想與行為逐漸放松。一些學(xué)生不重視體育課,一方面是受高中學(xué)校只重視學(xué)業(yè)的影響,另一方面是沒有充分認(rèn)識到大學(xué)體育的價(jià)值及真諦,進(jìn)而造成思想松懈、紀(jì)律性不強(qiáng)。同時(shí),隨著手機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)的通達(dá),以及學(xué)生與社會接觸面的拓寬,獲取各種信息的渠道和途徑增多,在提供便利的同時(shí)也帶來了一些負(fù)面影響。部分學(xué)生過分追求個(gè)性,以至于不愿受學(xué)校規(guī)則的束縛,放縱自我。
2.家庭教育的失當(dāng)。大學(xué)生出現(xiàn)心智不健全、心理素質(zhì)差等狀況,多數(shù)和錯(cuò)誤的家庭教育觀念有關(guān)。在應(yīng)試教育的影響下,家長往往把智力教育放在首位,從而忽視了對人格和心理的培養(yǎng),一切以分?jǐn)?shù)的高低、排名的先后作為衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn),從而錯(cuò)過了人格培養(yǎng)的大好時(shí)機(jī),忽略了子女心理的發(fā)展。在教養(yǎng)方面,一部分家長對子女采取放任型或溺愛型管教,違背了子女正常的發(fā)展需求和成長規(guī)律。子女進(jìn)入大學(xué)后,更是缺少與其心靈的溝通與交流,仍以考試分值、各項(xiàng)證書作為關(guān)注點(diǎn),不關(guān)注心理發(fā)展。在這種教育背景下,大學(xué)生很難形成自我約束力,往往容易導(dǎo)致不良人格的產(chǎn)生。
3.道德教育的不足。高校教育模式中,素質(zhì)教育仍有所欠缺,衡量學(xué)生是否優(yōu)異的重要指標(biāo)依然是學(xué)習(xí)成績,不利于學(xué)生正確“三觀”的形成和心理健康的發(fā)展。雖然高校受國家強(qiáng)制規(guī)定開設(shè)有關(guān)于道德與法律的課程,但大多單調(diào)無味、脫離實(shí)踐,學(xué)生的興趣不足,容易產(chǎn)生逆反情緒。若不能培養(yǎng)學(xué)生較好的規(guī)則意識,矯正不良心理,會使大學(xué)生道德意識欠缺、心理異常程度加重,成為全面協(xié)調(diào)發(fā)展道路上的障礙。
4.社會不良的影響。如今社會正處在轉(zhuǎn)型變更期,呈多元化發(fā)展。在這種局勢下,原有的社會機(jī)制遭到了沖擊,新的社會機(jī)制還未建立健全,滋生了利己主義、唯利是圖、極端個(gè)人主義等不良思想,學(xué)生的規(guī)則意識也受到不良社會風(fēng)氣的侵蝕。在個(gè)人利益的驅(qū)使下,不遵守規(guī)則的行為屢見不鮮。此外,大眾傳媒在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的求利性驅(qū)使下,為了吸引點(diǎn)擊率,蓄意夸大事實(shí)、增加負(fù)面輿論,從而影響學(xué)生的辨識。面對網(wǎng)絡(luò)的沖擊,大眾媒體更應(yīng)該多做正面的輿論引導(dǎo),弘揚(yáng)文明風(fēng)尚。
總的來說,廣大體育工作者應(yīng)該在技能教學(xué)之余,考慮如何教書育人、言傳身教,以自身道德風(fēng)范感染學(xué)生,并考慮如何設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和計(jì)劃,在體育課堂上行之有效地培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識,使之在學(xué)校遵守紀(jì)律、在家中傳承美德、到社會中遵守公德,為培養(yǎng)和諧社會中具有高素養(yǎng)的社會主義事業(yè)接班人貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
參考文獻(xiàn):。
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解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇七
寫小論文是學(xué)生在熟練掌握基本理論知識的基礎(chǔ)上,通過查閱相關(guān)的資料,對自己感興趣的問題,提出自己的想法。如:現(xiàn)在大家關(guān)注的環(huán)境分析、生物樣品分析、藥物分析等。通過寫小論文,可以達(dá)到以下目的:首先,學(xué)生只有在對課本上的內(nèi)容比較熟悉的條件下,才有可能提出自己的見解,因此,在此之前,學(xué)生必需好好地學(xué)好書本上的知識。其次,學(xué)生又必須把書本的知識轉(zhuǎn)變成自己的知識,在此基礎(chǔ)上,才有可能有自己的想法。
二、教學(xué)改革的第二種方式———課堂討論。
在教學(xué)中分組討論,然后在課堂上由學(xué)生自己上臺講課,一方面鍛煉了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神,另外也鍛煉了學(xué)生的語言組織能力和表達(dá)能力。如分析化學(xué)在講完了酸堿滴定,下面的配位滴定的基本原理部分,可以將學(xué)生分成兩個(gè)組,每組準(zhǔn)備一部分,教師上課時(shí)請學(xué)生上臺講解,其他的學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充討論,課堂氣氛活躍,學(xué)生積極性高,參與性強(qiáng),記憶深刻。
三、教學(xué)改革的第三種方式———多媒體教學(xué)。
教學(xué)多媒體是知識經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,它是信息社會的標(biāo)志之一,在教學(xué)中,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),使原本難理解的儀器結(jié)構(gòu)、原理變得較好理解,原來看不到摸不到的儀器變?yōu)榭梢钥吹模梢赃M(jìn)一步加深理解。如對于電位分析法中的離子選擇性電極測定的原理,如果我們用多媒體教學(xué),就能很好地說明電極浸泡后由干玻璃層變?yōu)樗瘜樱る娢慌c溶液中被測離子的關(guān)系,從而得出其電位與被測離子的關(guān)系。假如沒有,學(xué)生便很難理解。
四、利用前沿學(xué)科研究,采用滲透模式,加深本課程的學(xué)習(xí)。
將分析化學(xué)的內(nèi)容滲透到相關(guān)的學(xué)科之中,如生命化學(xué)是當(dāng)今國際上自然科學(xué)研究的前沿,我們可以利用學(xué)生感興趣的dna鑒定、指紋圖譜獲得等,使學(xué)生產(chǎn)生了解方法的興趣,從而加深對儀器分析課程學(xué)習(xí)的欲望;另外還有藥物化學(xué)中藥物的鑒定,環(huán)境化學(xué)中環(huán)境的檢測等:學(xué)生為了解相關(guān)知識自然會有學(xué)習(xí)的沖動,從而加深本課程的學(xué)習(xí)。五、加強(qiáng)對學(xué)生可持續(xù)發(fā)展意識的培養(yǎng)分析化學(xué)教學(xué)中,素質(zhì)教育的目標(biāo)之一是使學(xué)生了解與分析化學(xué)有關(guān)的環(huán)境、能源等問題,培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的意識和綠色化學(xué)的思想。這些都要分析化學(xué)教師從一點(diǎn)一滴做起。如節(jié)約藥品,廢液處理,藥品回收,節(jié)約用水等。通過以上的教學(xué)改革實(shí)踐和探索,我們感到:提高分析化學(xué)課程的教學(xué),使該課程變?yōu)槿巳讼雽W(xué),人人愿意學(xué),大部分人都能學(xué)好的一門基礎(chǔ)課,是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的必然。
解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇八
【提要】戲劇教學(xué)一直是西方發(fā)達(dá)國家學(xué)前教育的重要構(gòu)成部分,而筆者在近年來的探索中,親身體驗(yàn)了幼兒戲劇教學(xué)對提升幼兒綜合素質(zhì)的作用,深刻認(rèn)識到幼兒戲劇以其獨(dú)特的特點(diǎn),為幼兒們所喜愛。幼兒在戲劇學(xué)習(xí)和表演中,各方面的能力都得到了發(fā)展,為他們將來的持續(xù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
戲劇教學(xué)是西方發(fā)達(dá)國家一直很重視的學(xué)前教育手段之一,西方的幼兒戲劇教學(xué)是通過幼兒表演戲劇,不斷提升幼兒們的各種綜合能力。目前,我國的幼兒戲劇教學(xué)還處于起始階段,如要大力普及推廣還需努力探索。正是鑒于此,我希望通過此文的探析,喚起有關(guān)部門的注意和同行們的認(rèn)可。
一、幼兒戲劇教學(xué)的特點(diǎn)。
1.表現(xiàn)真善美。幼兒對善惡的判斷能力還很低,他們對善惡的判斷源于他們的模仿和學(xué)習(xí)。我們指導(dǎo)幼兒戲劇,主要是塑造單純、善良的人物或故事。劇情中的人物或故事,都具有真善美的特征。幼兒們習(xí)慣于模仿戲劇中的人物,劇中人物的行為也就漸漸為幼兒們所接受,并以此來區(qū)分真善美,幼兒們的價(jià)值觀也因此而略具雛形。
2.情節(jié)單一。幼兒戲劇一般由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾四部分構(gòu)成,序幕和尾聲只在極少數(shù)情況下出現(xiàn)。幼兒戲劇一般具有情節(jié)單一,快速展開的特點(diǎn),削減了成人戲劇中的繁雜鋪墊,對于注意力易于分散的幼兒們來說,這種快節(jié)奏、緊劇情的戲劇,更能吸引他們的注意力去完成演出或看完戲劇。
3.故事情節(jié)強(qiáng)。幼兒戲劇的故事情節(jié)很強(qiáng),因?yàn)橹挥羞@樣,才能喚起幼兒們對那些新穎獨(dú)特的人物或事件產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心,這是吸引幼兒通過戲劇表演來認(rèn)知外面世界的一種重要手段。加上幼兒戲劇故事情節(jié)的設(shè)計(jì),基本上都是立足于幼兒是非分明、對新鮮事物充滿好奇心的特定性格,因此,幼兒戲劇很容易引導(dǎo)幼兒融入表演之中,實(shí)現(xiàn)自我突破,拓展視野,增長知識。
4.偏重動作,更具童趣。兒童戲劇都注重效果和意境的構(gòu)建,并借助幼兒們的表演來實(shí)現(xiàn)。因此,對舞臺動作的要求特別高,突出體現(xiàn)了戲劇藝術(shù)的'基本要求。幼兒們借助舞臺動作惟妙惟肖地表演,凸顯人物的內(nèi)心,不僅讓故事更為真實(shí),同時(shí)也更具童趣。因?yàn)榉嫌變憾鄤拥男愿瘢變寒?dāng)然也就很喜歡參與戲劇表演。這不但加深了幼兒對戲劇的熱愛,以及對表演的熱衷,更重要的是在戲劇表演過程中,受到更好的教育和影響,從而獲取更多的啟發(fā)和領(lǐng)悟。
幼兒戲劇內(nèi)容豐富多彩,對幼兒教育意義同樣是多方面的。舞臺對話能有效提升幼兒的語言表達(dá)能力;舞臺動作能提高幼兒身體協(xié)調(diào)能力;戲劇表演培養(yǎng)了幼兒溝通能力,以及團(tuán)隊(duì)合作能力;故事情節(jié)涵養(yǎng)了幼兒真善美的品質(zhì);綜合表演培養(yǎng)了幼兒們的藝術(shù)氣質(zhì),具體說來有以下幾方面。
1.是幼兒認(rèn)識世界的起點(diǎn)。幼兒戲劇教學(xué)引領(lǐng)幼兒更直接地認(rèn)識世界。如,幼兒看到盲人,他們只知道盲人就是眼睛失明的人,只有通過表演盲人,幼兒才會深刻體驗(yàn)眼睛失明在生活中是多么的可怕。這正是幼兒戲劇教學(xué)的目的之一,幼兒戲劇就是幫助幼兒借助精彩的表演,在和諧愉悅的戲劇氛圍中,更深刻地體驗(yàn)人物的內(nèi)心世界以及社會生活。
2.是提升語言表達(dá)能力的平臺。語言是戲劇表演中的重頭戲,戲劇中的語言除了必須經(jīng)過策劃者的認(rèn)真揣摩之外,還必須經(jīng)過表演者的細(xì)心研究,這樣才能表演地活靈活現(xiàn)。因此,舞臺表演,為幼兒們體驗(yàn)語言情境,掌握語言表達(dá)的技巧搭建了平臺。
3.是培養(yǎng)幼兒完美人格的基地。其一,培養(yǎng)了幼兒的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識。舞臺表演分工明確,幼兒只有密切配合才能成功表演,為此,幼兒們?yōu)榱吮硌莩晒Γ捅仨殞W(xué)會合作。其二,拓展了幼兒的胸襟。幼兒在扮演各種角色的過程中,體驗(yàn)了不同人的不同生活體驗(yàn),為幼兒學(xué)會站在別人的角度體驗(yàn)人生提供了條件,有助于拓展幼兒的胸懷。其三,培養(yǎng)了幼兒良好的價(jià)值取向。幼兒戲劇中不乏正義戰(zhàn)勝邪惡的劇情,這就培養(yǎng)了幼兒的正義感,為他們樹立正確的價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。
4.是幼兒良好審美情趣的源頭活水。戲劇表演時(shí),舞臺上必須配以相關(guān)的圖片、色彩、光線等美術(shù)布景,以便取得最佳的舞臺演出效果,這就形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。引領(lǐng)幼兒從藝術(shù)的角度欣賞世界,培養(yǎng)了幼兒的審美情趣。
5.是幼兒音樂欣賞能力的源起。幼兒戲劇演出時(shí),通常都會有音樂相伴,不同的音樂渲染不同的氛圍,烘托劇中人物的喜怒哀樂。幼兒只有在音樂的引領(lǐng)下,才能更好地融入劇情之中,體驗(yàn)劇中人物的感受。直接培養(yǎng)了幼兒的音樂欣賞能力,時(shí)間長了,幼兒聽到一首樂曲,就會根據(jù)音樂的旋律感受這首曲子所承載的情感。總之,幼兒戲劇教學(xué),在我國當(dāng)前的學(xué)前教育中尚處于探索階段,為了使其能更好地服務(wù)于我國的學(xué)前教育,需要我們這些工作在一線的幼兒教育工作者積極探索,盡快探索出一條行之有效的教學(xué)模式。
參考文獻(xiàn)。
1.舒曾、馬利文《教育戲劇促進(jìn)學(xué)前流動兒童發(fā)展的習(xí)式與效果分析》,《學(xué)前教育研究》第2期。
2.馬磊2017《教育戲劇在幼小銜接課程中的應(yīng)用研究》,《科教文匯》第2期。
解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇九
摘要:在國際市場營銷課程教學(xué)過程中,教學(xué)方式較為傳統(tǒng),缺乏啟發(fā)式、互動式的教學(xué),不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下,借助互聯(lián)網(wǎng)資源,將互聯(lián)網(wǎng)與教學(xué)方式相結(jié)合,利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,對其教學(xué)方式進(jìn)行探索,以提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)+;教學(xué)方式;改革。
“互聯(lián)網(wǎng)+”是指利用互聯(lián)網(wǎng)思維和現(xiàn)代信息技術(shù)(包括移動互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)技術(shù)等)作為創(chuàng)新要素來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級,發(fā)展新業(yè)態(tài)。“+”代表互聯(lián)網(wǎng)對其它各行各業(yè)的催化、融合,當(dāng)“互聯(lián)網(wǎng)+”遇上教育,意味著把互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與教育教學(xué)深度融合提高教育的質(zhì)量和效益,使教育更加均衡化,教學(xué)更加個(gè)性化,管理更加精準(zhǔn)化,決策更加科學(xué)化。李總理提出:制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計(jì)劃[1-3]。國際市場營銷作為與國際市場接軌的重要活動,教學(xué)中涉及到金融、it等多行業(yè)知識[4-6],如何把這種新思維引入到教學(xué)中,成為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的一個(gè)全新課題。本研究以“互聯(lián)網(wǎng)+”為背景,將互聯(lián)網(wǎng)與教育相加,對國際市場營銷課程進(jìn)行改革,利用現(xiàn)代化的教學(xué)模式和手段,充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源,改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
1國際市場營銷教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。
1.1開放性。
國際市場營銷涉及到不同國家、不同民族、不同習(xí)俗,不同行業(yè)、不同領(lǐng)域等多方面內(nèi)容。各國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面都存在一定的差異,因此市場需求千差萬別。只有充分了解各國市場影響因素,才能使企業(yè)在國際市場營銷中取得有利的地位。因此,教學(xué)內(nèi)容具有極大開放性[7-8]。
1.2復(fù)雜性。
構(gòu)成國際營銷系統(tǒng)的參與者既有來自本國的,又有來自東道國,還有來自第三國的,它們比國內(nèi)營銷更為復(fù)雜。企業(yè)面對這些復(fù)雜的營銷環(huán)境。必須準(zhǔn)確的找準(zhǔn)自己的定位目標(biāo),與競爭伙伴之間一定要合作發(fā)展,才能達(dá)到雙贏局面,這也反應(yīng)出國際市場營銷教學(xué)內(nèi)容及其復(fù)雜。
1.3靈活性。
當(dāng)代的國際市場營銷,均采用市場化運(yùn)作,其過程存在一定變數(shù),營銷中要隨時(shí)調(diào)整營銷策略,滿足市場需要。因此,教學(xué)內(nèi)容具有靈活性。
解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇十
目前在校的大學(xué)生多為“90后”,由于他們所處的社會大環(huán)境劇烈變遷,“90后”大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比,呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)。《中國古代文學(xué)》課程是高校中文專業(yè)的一門必修課,所涵蓋的內(nèi)容可謂豐富多彩,品類繁多。但是,作為一門傳統(tǒng)學(xué)科,古代文學(xué)教學(xué)面臨困境。本文從分析“90后”大學(xué)生的特點(diǎn)入手,對古代文學(xué)教學(xué)提出可以付諸實(shí)踐的一些改革思考,包括更新教學(xué)內(nèi)容、更新教學(xué)方法等,以期進(jìn)一步提高古代文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
一“、90后”大學(xué)生的特點(diǎn)。
明確“90后”大學(xué)生的特點(diǎn)是我們進(jìn)行古代文學(xué)教學(xué)改革的基礎(chǔ)。結(jié)合一些研究者對“90后”大學(xué)生群體的研究及筆者的親身體會,現(xiàn)將“90后”大學(xué)生的特點(diǎn)總結(jié)如下:
1、獲取信息多,有個(gè)性、較獨(dú)立。
隨著信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨,“90后”大學(xué)生獲取知識和信息的方式更多樣化了。除了傳統(tǒng)的書本,他們更多會借助電腦、網(wǎng)絡(luò)與智能手機(jī),因而他們獲得的信息較以往的學(xué)生要多。當(dāng)他們遇到了作業(yè)和問題,他們會選擇尋求于網(wǎng)絡(luò),通常是“百度一下就知道了”。在聽課的過程中,他們中有些人可以用現(xiàn)代化的方式獲取與課堂內(nèi)容相關(guān)的知識。在課堂上,與傳統(tǒng)學(xué)生的羞澀、膽怯相比較“,90后”大學(xué)生也顯得更加活波、開朗、大膽。他們喜歡表現(xiàn)自我,他們易于接受新事物,對教師有更多的要求;他們希望通過古代文學(xué)課堂學(xué)習(xí)了解更多的信息,不愿接受死板枯燥的教學(xué)方式。
2、務(wù)實(shí)功利,對古代文學(xué)學(xué)習(xí)投入的時(shí)間有限。
受社會大環(huán)境的影響和就業(yè)形勢一年比一年緊張的壓力下,“90后”大學(xué)生普遍憂患意識較強(qiáng),關(guān)注的問題更加實(shí)際,追求的目標(biāo)更加功利。他們在大學(xué)期間所有的行為都是為了將來就業(yè)這一目的而服務(wù)。對“90后”大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)古代文學(xué)課程有文字障礙、語詞理解障礙、古今語境障礙等,又不是那么實(shí)用,與他們追求的實(shí)際利益聯(lián)系又不是很緊密,所以,“90后”大學(xué)生對古代文學(xué)課程學(xué)習(xí)投入的時(shí)間不是增加了,而是減少了。
二、高校古代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀。
古代文學(xué)課程是高校漢語言文學(xué)專業(yè)的主干課程之一。一直以來,這門課程的教學(xué)都是以教師的課堂講授與學(xué)生的課下閱讀為主要方式進(jìn)行的。而目前傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式已不再適用于現(xiàn)有的教學(xué)對象,無法達(dá)到專業(yè)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)業(yè)水平,不利于專業(yè)的長久發(fā)展。現(xiàn)實(shí)中,學(xué)生有文字障礙、語詞理解障礙、古今語境障礙等。如何通過教學(xué)改革,讓“90后”大學(xué)生克服這一系列的障礙?如何提高課堂的效率?如何更好的培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)?這些都需要我們積極探索去解決。
三、基于“90后”大學(xué)生特點(diǎn)的古代文學(xué)教學(xué)改革的思考。
結(jié)合90后大學(xué)生的特點(diǎn)以及古代文學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為,在該門課程的教學(xué)內(nèi)容上需要注意古為今用、與時(shí)俱進(jìn),教學(xué)方法上要注意充分調(diào)動學(xué)生的積極性,采用參與性強(qiáng)的一些教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣和熱情,積極合理的應(yīng)用多媒體等先進(jìn)教學(xué)手段。具體的關(guān)鍵點(diǎn)如下:
1、在教學(xué)內(nèi)容上,提倡從美的角度、人性的角度解讀古代文學(xué)作品。
教師在帶領(lǐng)學(xué)生解讀、鑒賞古代文學(xué)作品時(shí),不僅要注意處理好字、詞、句的疏理與作品的整體把握之間的關(guān)系,還要注重挖掘作品中蘊(yùn)含的人性中永恒的普遍的東西,更多的從審美的層面去解讀。讓學(xué)生在精神和審美方面被吸引、被召喚,從而具備較好的文學(xué)和美學(xué)方面的素養(yǎng)。在講到魏晉易代之際的阮籍的《詠懷詩》八十二首時(shí),為了讓學(xué)生理解阮籍所處的魏晉易代時(shí)期險(xiǎn)惡的政治環(huán)境,筆者引導(dǎo):‘大家想一想,如果你們是曹魏朝廷的大臣,如果你們中間出了一個(gè)殺人犯、或者是道德敗壞者,你們會怎么對待他?’學(xué)生回答:“制裁他,鄙視他。”筆者引導(dǎo):“如果這個(gè)人手中握有生殺予奪的大權(quán),如果你靠攏他,他可以給你們帶來很多利益,比如你們想要的好工作,你們想要的房子、車子和票子,如果你反對他,他亦可以輕易的讓你從地球上消失。那么你們又會怎么對待他?”學(xué)生陷入了沉思和沉默中,只有個(gè)別學(xué)生低聲說遠(yuǎn)離他,不理他。……于是筆者總結(jié):“司馬氏在魏晉易代之際就是一個(gè)可以叱咤風(fēng)云的人物,同時(shí)對于曹魏政權(quán)來說,他們又是一個(gè)篡權(quán)者。面對司馬氏,一方面阮籍同情曹魏政權(quán),不愿意與司馬氏合作,另一方面他又畏懼禍患,他的生活狀態(tài)是整日‘胸中懷湯火’和‘終生履薄冰’的。阮籍的《詠懷詩八十二首》就是這種心態(tài)的隱約曲折的藝術(shù)表現(xiàn)。”接下來開始分析鑒賞阮籍他的一些代表作品,他內(nèi)心的憂生、他的孤獨(dú)、他的苦悶,還有他的五言詩的藝術(shù)特點(diǎn)“言在耳目之內(nèi),情寄八荒之表”等等。雖然作家和作品都是17前的如煙往事,但是理想、政治、道德、利益與個(gè)體之間的瓜葛卻是直到今天也依然存在。所以古代文學(xué)教師要把90后大學(xué)生引入歷史,讓他們與古代詩人真切的“面對面”的親密接觸,讓他們明白古代的文學(xué)家和他們留下來的作品的生命力之所在。古代文學(xué)教師不能再固守古代文學(xué)課本內(nèi)容,應(yīng)該力求多涉及古代社會的政治、文化、習(xí)俗,使學(xué)生能更多的了解古人的生活、思想和感情。此外,教師還應(yīng)該適當(dāng)聯(lián)系當(dāng)代的社會文化現(xiàn)象,闡釋古代文學(xué)作品在當(dāng)代的新意義,以此來幫助學(xué)生開闊視野,開拓思維;不要照本宣科,循規(guī)蹈矩。在講到東晉詩人陶淵明的《和郭主簿》時(shí),筆者試圖用語言還原公元4的一個(gè)炎炎仲夏的午后場景。詩人午睡醒來,在堂屋前的一片濃蔭中納涼,有時(shí)候他會拿出他的無弦琴,在上面輕輕的撥弄;有時(shí)候他會手捧一本周公傳或者山海經(jīng),與精衛(wèi)鳥或者刑天共憂戚;有時(shí)候他品嘗著自家新釀的醇酒,吃著自家菜園子里種出來的純天然無污染的菜蔬,與志同道合的友人侃大山;有時(shí)候他看著膝下嬉戲玩耍的幼子,小孩子正咿咿呀呀學(xué)說話呢;有時(shí)候他只是發(fā)發(fā)呆,抬頭看看天空無心以出岫的白云,發(fā)發(fā)思古之幽情……學(xué)生被引入了這樣休閑的生活場景的遐想中,筆者問,你們喜歡這樣的生活嗎,他們有的回答喜歡,有的回答不喜歡,請他們說說理由。這樣整個(gè)課堂的氣氛就活躍起來了。文學(xué)作品不是冷冰冰的文字,而是形象的向我們展示了古代文人的生活場景,古人的所思所想。這種還原式的講解有意打破古今阻隔,就好像古人穿越到了當(dāng)代,也好像今天的人穿越到了古代。通過這樣的示范解讀,讓學(xué)生明白詩歌是活的,富有生命氣息的,也是美的,令人向往和憧憬的。
2、在教學(xué)方法上,提倡以問題為中心的方法。
面對“90后”大學(xué)生的個(gè)性和獨(dú)立,教師在課堂上應(yīng)該怎樣與學(xué)生交流溝通?是繼續(xù)傳統(tǒng)的教與管的對立嗎?顯然那只能激起“90后”大學(xué)生的反感,讓他們因?yàn)閰挓┙處煴救硕鴧挓┕糯膶W(xué)這門課。那怎么做呢?教師應(yīng)該本著平等、互助的教育理念,從課堂的管教者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生人生道路的引導(dǎo)者。在教學(xué)方法上注意采用以問題為中心的方法來激“90后”大學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的興趣和熱情。在分析鑒賞建安詩人曹操的《短歌行》時(shí),筆者先讓學(xué)生自己感悟作品,并且提出一個(gè)問題:“作為一個(gè)讀者,找出這首詩中你最喜歡的句子,說出理由?”學(xué)生閱讀完后,有的回答“:我喜歡周公吐哺,天下歸心。因?yàn)檫@一句非常大氣,很有霸氣”;有的回答:“我喜歡山不厭高,海不厭深。因?yàn)檫@一句表現(xiàn)出詩人對事業(yè)的`追求。”筆者評曰,曹操引用了周公一飯三吐哺,一沐三握發(fā)的典故,用以表明他不僅渴求賢才,而且賢才如果歸附,他將會禮遇他們。而詩中用山和海的比喻表現(xiàn)了詩人一統(tǒng)天下的雄心。也有的學(xué)生回答:“我喜歡對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。因?yàn)檫@一句表現(xiàn)了詩人時(shí)光易逝的感傷”筆者評曰,這是一首宴會詞,在宴會上一般大家都會開懷暢飲,心情比較輕松愉悅,但詩人由輕松愉悅的場景發(fā)出了人生短暫的慨嘆。這種慨嘆哀而不傷,蘊(yùn)藏著深刻的生命意識,飽含著激越的情感。詩人用朝露比喻時(shí)光流逝之迅疾,引發(fā)了人們對生命的思索。因?yàn)闀r(shí)光易逝,生命有限,所以人們會選擇壯懷激烈,珍惜有生之年,及時(shí)努力干一番轟轟烈烈的事業(yè)。當(dāng)然也會有人選擇及時(shí)行樂。接下來繼續(xù)提問:“每一個(gè)人,都要面對生命有限的無奈,今天的人也一樣,同學(xué)們會選擇怎樣面對這種令人憂傷的無奈呢?”學(xué)生的回答可謂眾說紛紜。通過這種提問和討論的方法,在有限的課堂時(shí)間里激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性。總之,古代文學(xué)作品的賞析以問題的形式出現(xiàn),以探討的方式展開,可以給個(gè)性獨(dú)立的“90后”大學(xué)生表達(dá)思想的舞臺,更有效鍛煉了學(xué)生的思考能力和語言表達(dá)能力,可以說是一舉多得。
3、合理應(yīng)用多媒體教學(xué)。
古代文學(xué)課程所涵蓋的內(nèi)容異常豐富多彩,學(xué)習(xí)者在閱讀作品的過程中又會遇到文字障礙、語詞理解障礙、古今語境障礙等。所以這門課程需要學(xué)習(xí)者投入大量的時(shí)間和精力,然后才會有所收獲。而“90后”大學(xué)生,務(wù)實(shí)功利,對古代文學(xué)學(xué)習(xí)投入的時(shí)間非常有限。面對這樣的困窘,教師適當(dāng)引入直觀的圖片和視頻資料,幫助學(xué)生克服閱讀障礙,達(dá)到與古代文學(xué)作品真正親密接觸的效果。例如講到建安詩人曹植時(shí),筆者提前布置,讓同學(xué)們搜集網(wǎng)絡(luò)資料。在課堂上播放了同學(xué)找的電視劇《三國演義》中的一段視頻。視頻內(nèi)容如下:在曹植的封地,諸侯王曹植正在和朋友們飲酒賦詩,曹丕的使者突然闖入要押解曹植到洛陽奔喪,使者非常的傲慢而無禮。曹植含著淚,邊舞劍邊吟唱起了自己剛寫的新詩句“父母且不顧,何況子與妻?捐軀赴國難,視死忽如歸”……接下來是曹植到洛陽以后,哥哥曹丕步步緊逼,眼看曹植的生命安全受到威脅,他憑著出眾的詩賦才華,七步成詩,撿回了一條性命……。這段視頻直接將學(xué)生引入了詩歌情境中,讓他們了解了為什么詩人曹植前后期的詩歌創(chuàng)作會發(fā)生那么大的變化?讓學(xué)生對詩人曹植自父親死后“名為王侯,實(shí)為囚徒”的處境印象深刻。進(jìn)而對曹植“才高八斗”的詩歌產(chǎn)生濃厚的興趣。在講到杜甫《自奉先縣詠懷五百字》時(shí),筆者也讓學(xué)生找與此詩內(nèi)容相關(guān)的圖片視頻,學(xué)生找了很多不同時(shí)代“土豪們”的奢侈的生活場景圖片和一些衣著襤褸、食不果腹的街頭乞討者的場景圖片,在課堂上一起展示,他們看完就理解了詩歌的內(nèi)容和詩人的深切情感。在這個(gè)過程中,針對“90后”大學(xué)生對計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的精通,教師還可以通過微信群等方式與學(xué)生進(jìn)行課后的交流與資源共享,也可以引導(dǎo)學(xué)生辨別網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的資料和數(shù)據(jù),幫助他們更有效地利用網(wǎng)絡(luò)來輔助自己的學(xué)習(xí)和研究。總之,“90后”大學(xué)生有著鮮明的特點(diǎn),他們多數(shù)追求個(gè)性、平等,有著務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)觀和對網(wǎng)絡(luò)的高依賴性。古代文學(xué)課程又是一門傳統(tǒng)的、與時(shí)代相去甚遠(yuǎn)的課程。作為一名古代文學(xué)教師,不能單純的崇古擬古,而是要以發(fā)展的眼光、現(xiàn)代的精神來觀照古代作家、講解古代作品;應(yīng)靈活采用多樣化的教學(xué)方法,重視對“90后”大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動,以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇十一
對于考核,主要集中在是否該有考核以及具體形式等問題。針對是否喜歡閉卷考試這個(gè)問題,36人選擇了不喜歡,占比64%,而20人選擇了喜歡,占比36%。這表明很多學(xué)生不喜歡閉卷考試這種形式,這種選擇也許因?yàn)殚]卷考試對于學(xué)生來說有一定的難度,但另一角度也表明《古代文學(xué)》的考核形式相對較為單一,可以作更多形式的嘗試。對于考試內(nèi)容,50人選擇了基礎(chǔ)知識和能力分析相結(jié)合,占比89%。這說明在學(xué)習(xí)古代文學(xué)的過程中,絕大多數(shù)學(xué)生愿意理論與應(yīng)用相結(jié)合,在打好理論基礎(chǔ)的同時(shí)提高自身分析問題的能力。
二、古代文學(xué)教學(xué)過程中存在的主要問題。
通過上述問卷分析,我們發(fā)現(xiàn),《古代文學(xué)》這門課程在教學(xué)過程中存在著一些問題,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)課程意識的邊緣化。
在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)體制的就業(yè)壓力和功利思想影響下,許多學(xué)生都對古代文學(xué)課程持學(xué)習(xí)無用論。上述調(diào)查分析中,有61%的學(xué)生認(rèn)為古代文學(xué)課程作為一門文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課,其重要程度僅僅是一般甚至是不重要的。這說明,在文學(xué)日益邊緣化的今天,古代文學(xué)已經(jīng)不再是強(qiáng)勢課程,它的重要性最多只停留在中文專業(yè)的教學(xué)大綱或教師苦口婆心的教育上。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,《古代文學(xué)》的課程意識大大地邊緣化。
(二)教學(xué)目標(biāo)過于功利。
在上述分析中,我們還發(fā)現(xiàn),學(xué)生對古代文學(xué)的教學(xué)目標(biāo)并不明確。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為古代文學(xué)的教學(xué)目標(biāo)僅僅是為了了解中國古代的社會政治文化背景、環(huán)境、文學(xué)特點(diǎn)以及發(fā)展概況。這種認(rèn)識較為狹隘,或者過于功利。抱著這個(gè)目的去學(xué)習(xí)古代文學(xué),學(xué)習(xí)積極性必然不高。另一方面這也說明了古代文學(xué)的任課教師在授課過程中忽略了向?qū)W生闡述教學(xué)目標(biāo),或者在闡述教學(xué)目標(biāo)的過程中,并沒有將教學(xué)目標(biāo)高度化,而僅僅停留在向?qū)W生簡單傳輸知識的基礎(chǔ)上。這對學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)來說是非常不利的。
(三)教學(xué)方法。
因循守舊古代文學(xué)教學(xué)一直是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,即使現(xiàn)在引進(jìn)了多媒體教學(xué)手段,但仍以灌輸式的培養(yǎng)模式為主。教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)單方面的傳授和知識的完整性,學(xué)生一直是被動地接收呆板、固化的知識。教學(xué)也很少注重古代文學(xué)與現(xiàn)代社會的關(guān)聯(lián),以及古代文學(xué)知識的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化等問題。在對學(xué)生的調(diào)查中,71%的同學(xué)不喜歡這種傳統(tǒng)的以教師為主的上課形式,更喜歡師生互動,共同完成授課。因循守舊的教學(xué)模式在激發(fā)學(xué)生主動的學(xué)習(xí)興趣,和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維方面確實(shí)存在很大的不足和缺陷。而且由于教學(xué)思維模式的固定化,大多數(shù)教師未意識到這一點(diǎn),教學(xué)理念趨于保守,大多不能與時(shí)俱進(jìn)。
(四)考核評價(jià)機(jī)制單一。
古代文學(xué)作為中文專業(yè)的一門核心課,一般都在期末以閉卷考試的方式來評定學(xué)生成績,現(xiàn)在雖然引入了平時(shí)作業(yè)等其它式樣的考核方式,但多流于形式。考核評價(jià)機(jī)制過于單一,不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,或者真正起到考察學(xué)生知識掌握程度的目的。過分單一的閉卷考核方式只會導(dǎo)致學(xué)生為應(yīng)付考試對所學(xué)知識只是死記硬背。更麻煩的是,這種單一的考核方式在考試的內(nèi)容選取上主要是以基礎(chǔ)知識的識記為主,缺乏對學(xué)生分析能力的考核,不利于學(xué)生自主創(chuàng)造性的提高。
三、建議與對策。
(一)更新教學(xué)理念。
《古代文學(xué)》課程歷史長、基礎(chǔ)厚、學(xué)術(shù)氛圍相對凝固。新時(shí)期的《古代文學(xué)》教師必須更新教學(xué)理念,把教學(xué)立足于當(dāng)代的人才培養(yǎng)要求,并樹立起新的師生觀。除知識傳授外,《古代文學(xué)》教學(xué)還應(yīng)交給學(xué)生什么,這應(yīng)成為教師上課前認(rèn)真思考的`一個(gè)問題。筆者認(rèn)為,在當(dāng)今時(shí)代背景下,教師在教學(xué)過程中必須讓學(xué)生樹立文學(xué)作品的典范意識,明白文學(xué)經(jīng)典的意義,并強(qiáng)調(diào)博古通今、古為今用的意識,這樣就破解了“古代文學(xué)無用論”的觀點(diǎn)。其次從古代優(yōu)秀作品和人物所體現(xiàn)出的高尚品德對學(xué)生進(jìn)行德行教育,讓學(xué)生明白古代文學(xué)正是中國文化血脈所在的意義。教學(xué)中教師還應(yīng)建立起實(shí)踐觀念,讓已遠(yuǎn)去的文學(xué)形式重新散發(fā)出鮮活的時(shí)代魅力,學(xué)生的模擬和創(chuàng)作可以去掉學(xué)生與古代文學(xué)之間的隔膜,從而提高學(xué)習(xí)興趣。
(二)改變教學(xué)內(nèi)容,明確教學(xué)目標(biāo)。
《古代文學(xué)》博大精深,講授時(shí)間跨度長達(dá)三至四個(gè)學(xué)期,涉及知識面廣,領(lǐng)域?qū)挕T谑谡n過程中,教師應(yīng)該首先向?qū)W生講授清楚《古代文學(xué)》的教學(xué)目標(biāo)。我們認(rèn)為,之所以很多學(xué)生對《古代文學(xué)》的教學(xué)目標(biāo)不明確,與《古代文學(xué)》傳統(tǒng)的教學(xué)方式有關(guān)系。傳統(tǒng)《古代文學(xué)》最好的教學(xué)方式是“線”“點(diǎn)”“面”結(jié)合的視野和思路。這種教學(xué)方式最大可能地實(shí)現(xiàn)了幾千年龐雜知識的梳理和傳授,但是卻存在一個(gè)最大弊病,即忽視了學(xué)生的感受和時(shí)代的需求,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生了錯(cuò)誤的想法,認(rèn)為《古代文學(xué)》的教學(xué)目的僅就是了解、接受幾千年來的文學(xué)知識,而這種接受是非常機(jī)械、固化的。因此,為了明確《古代文學(xué)》的教學(xué)目標(biāo),應(yīng)該對《古代文學(xué)》的傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革,教學(xué)過程中轉(zhuǎn)變以往以史講授為主的方式,而將教學(xué)重點(diǎn)放在具體古代文學(xué)作品的理解、認(rèn)知和把握上。因?yàn)樽髌凡攀菢?gòu)成文學(xué)史最真實(shí)、最本始的東西,以作品為主的教學(xué)內(nèi)容也是對文學(xué)史本來面目的還原。而對作品的直接擁抱,可以增強(qiáng)學(xué)生對文學(xué)史的直觀和感性認(rèn)識,轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。即在不同朝代、不同題材選擇合適的、具有代表性的作品,在作品解析中,折射概括出朝代文學(xué)特點(diǎn)及文體特征,以感性的理解代替空泛的史的知識。或者以文體流變?yōu)橹骶€,貫穿時(shí)代講解知識,這樣更容易讓學(xué)生形成文學(xué)史的認(rèn)識。這些教學(xué)方式也更有利于古代文學(xué)知識的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。
(三)改革教學(xué)方法,優(yōu)化教學(xué)過程。
在明確教學(xué)目標(biāo),把握教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,形成古代文學(xué)新的教學(xué)方法。
1.教師講授與學(xué)生討論相結(jié)合。
調(diào)查結(jié)果表明,68%的同學(xué)希望一節(jié)課應(yīng)該由教師的教授與學(xué)生討論組合而成。因此,應(yīng)該改變教師滿堂灌的教學(xué)方式,提高教學(xué)中學(xué)生的參與意識。課前可將學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組,針對教學(xué)具體內(nèi)容,在課前布置相關(guān)思考題目,或?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容解析成一個(gè)一個(gè)的問題,讓學(xué)生在查閱資料的基礎(chǔ)上,通過課堂小組討論,在觀點(diǎn)爭鳴中得出他們自己的結(jié)論和看法。或者讓學(xué)生一起解析作品,自己梳理文學(xué)史知識。這種探究式的學(xué)習(xí)方式,不僅能強(qiáng)學(xué)生分析問題的能力,深化學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且可以拓展學(xué)生思路,增強(qiáng)學(xué)生的科研能力、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。但這要求教師必須加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的引導(dǎo)和監(jiān)督。
2.作品學(xué)習(xí)與人文修養(yǎng)相結(jié)合。
作品的學(xué)習(xí)不僅是掌握古代文學(xué)的教學(xué)知識點(diǎn),更應(yīng)該將古代文學(xué)作品的表達(dá)經(jīng)驗(yàn)和基本的人文精神挖掘和傳達(dá)出來。教師有責(zé)任教會學(xué)生如何欣賞優(yōu)秀的古代文學(xué)作品,提高學(xué)生的人文修養(yǎng),真正體味到經(jīng)大浪淘沙后留存下來的古代文學(xué)精典之美。如研究詩歌的教師,在學(xué)習(xí)詩歌時(shí),教學(xué)重點(diǎn)更在于與學(xué)生一起體會蘊(yùn)含于詩中的情之美、文之美等。傳授的教學(xué)知識是生硬的,但教師教學(xué)是靈活的。在教學(xué)中,教師可以將文學(xué)與藝術(shù)的表達(dá)方式結(jié)合起來,如古詩的演唱、吟誦,作品的書法演繹,人物及作品的戲劇、小品演出,作品的改編,樂器的演奏等等。文學(xué)藝術(shù)本來相通,這些教學(xué)方式可以讓學(xué)生與幾千年前的作者和作品形成理解并產(chǎn)生共鳴,讓生硬的知識變成生動的再現(xiàn)。但是這種教學(xué)方式對老師提出了極大的考驗(yàn),或參與表演,不能參于表演的老師也要有著藝術(shù)的感知和對學(xué)生的有效引導(dǎo)。
3.知識傳授與學(xué)術(shù)培養(yǎng)相結(jié)合。
在對學(xué)生的調(diào)查中,筆者發(fā)現(xiàn),50%的同學(xué)希望教師在教授課程的過程中,結(jié)合教師的研究成果,將教師的研究成果與知識學(xué)習(xí)結(jié)合在一起。一方面可以讓學(xué)生與教師加強(qiáng)了解和交流,一方面可以讓學(xué)生了解當(dāng)代最新的學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)動向,并培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和學(xué)術(shù)意識,讓學(xué)生學(xué)會帶著問題去學(xué)習(xí),深化所學(xué)知識。
(四)完善評價(jià)考核機(jī)制。
實(shí)現(xiàn)考核多元化考核機(jī)制單一化一直是古代文學(xué)課程的一大弊端,這也是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極性不高的一個(gè)原因。因此,完善評價(jià)考核機(jī)制,實(shí)現(xiàn)考核多元化是古代文學(xué)課程改革的當(dāng)務(wù)之急。
1.調(diào)整閉卷考試內(nèi)容。
傳統(tǒng)的古代文學(xué)考試主要以死記硬背的基礎(chǔ)知識為主,基礎(chǔ)知識固然重要,但是這種考試內(nèi)容比較單一。因此應(yīng)該將基礎(chǔ)知識的掌握與能力分析的考核結(jié)合起來,這樣既可以考察學(xué)生對基本知識的掌握,也可以鍛煉學(xué)生的分析能力以及對理論知識進(jìn)行應(yīng)用的能力,如增加材料分析題、作品解析題、觀點(diǎn)辨析題等考試內(nèi)容。
2.豐富考試模式。
可以將創(chuàng)新表演記入期末成績的考核要點(diǎn)之一,完善評價(jià)機(jī)制,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作動力和學(xué)習(xí)興趣。甚至可以將學(xué)生模擬古代文學(xué)形式創(chuàng)作的古典詩文詞曲等作品作為學(xué)生通過文學(xué)史考試的標(biāo)準(zhǔn)。建議成立一個(gè)由專業(yè)教師組成的考核小組,對學(xué)生提交的自創(chuàng)作品進(jìn)行評估。當(dāng)然考試形式的改革不是一個(gè)任課老師所能做到的,它更需要相關(guān)職能部門如教務(wù)處、學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的肯定和支持。《古代文學(xué)》是漢語言文學(xué)專業(yè)的一門傳統(tǒng)核心課程,在當(dāng)今社會,任課教師應(yīng)該結(jié)合社會對人才培養(yǎng)的需要,以及課程賦予自身傳承中國文化傳統(tǒng)的使命,懷著改革的勇氣,爭取相關(guān)部門的支持,進(jìn)行課程改革,這樣這門傳統(tǒng)課程才能不脫離于朝代而日久彌新。
解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇十二
目前,對市場營銷課程進(jìn)行過教學(xué)改革,采用了啟發(fā)式、匯報(bào)式的教學(xué)方式,但還是以講授式的教學(xué)為主,多數(shù)時(shí)間在講授基礎(chǔ)知識。課堂中的相關(guān)案例分析,也多是從理論到理論的分析,雖然學(xué)生能夠掌握相關(guān)知識,但是缺少靈活運(yùn)用的能力。
2.2教師市場化思維缺乏。
國際市場營銷課程需要任課教師具有市場化的視野、寬廣的.知識結(jié)構(gòu),要對現(xiàn)代管理有深刻的認(rèn)識,對營銷理論和實(shí)踐有深刻的把握。而現(xiàn)實(shí)卻是從事市場營銷課程教學(xué)的一線教師,多數(shù)經(jīng)歷從學(xué)校到學(xué)校的成長軌跡,缺乏市場化思維。
2.3教材內(nèi)容更新速度較慢。
目前教學(xué)中可選用的教材版本較多,但是,各版本教材的差別并不大,內(nèi)容體系比較相似,教材偏重理論,雖然具有一定案例,但多數(shù)是對理論知識的拓展,缺少對案例的分析講解,而且,案例的更新也相對之后,如三星note7召回事件,是當(dāng)年國際市場營銷的大事件,如果教師不在課堂上單獨(dú)列舉,學(xué)生并不一定與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,并進(jìn)行分析。
2.4現(xiàn)代信息技術(shù)使用不足。
多媒體技術(shù)屬于現(xiàn)代化信息技術(shù),其優(yōu)勢是直觀、生動、可以將抽象的內(nèi)容盡量變得具體,是輔助教學(xué)開展的重要工具,但是教學(xué)中教師僅是將教學(xué)內(nèi)容用多媒體的形式簡單展示,雖然一定程度上豐富了教學(xué),但是,并沒有真正發(fā)揮作用,對網(wǎng)絡(luò)以及其它現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用更是少之又少。
解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇十三
[摘要]課程群建設(shè)是當(dāng)前高校課程建設(shè)改革的重要路徑。應(yīng)用型師范院校的古代文學(xué)課程群建設(shè),應(yīng)依據(jù)人才培養(yǎng)方案,優(yōu)化課程設(shè)置,強(qiáng)化問題意識與實(shí)踐導(dǎo)向,充分考慮學(xué)生職業(yè)發(fā)展需求,應(yīng)用能力與理論素養(yǎng)并重,為師范生成長為合格乃至優(yōu)秀的語文教師打下良好基礎(chǔ)。
10月,教育部、國家發(fā)展改革委員會和財(cái)政部聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見》,明確提出了地方普通本科院校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的基本思路、主要任務(wù),為高校轉(zhuǎn)型發(fā)展指明了方向[1]。應(yīng)用型師范院校的漢語言專業(yè)的課程建設(shè),在高校轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中既面臨挑戰(zhàn),也面臨新的發(fā)展機(jī)遇。本文以合肥師范學(xué)院為例,就古代文學(xué)課程群建設(shè)的思考與實(shí)踐作一簡要論述,不足之處,敬祈方家指正。
1以課程群為抓手,推進(jìn)教學(xué)改革。
課程群建設(shè)是當(dāng)前高校課程建設(shè)改革的重要路徑,“課程群是以現(xiàn)代教育思想和理論為指導(dǎo),對教學(xué)計(jì)劃中具有相互影響、密切聯(lián)系、互動有序的相關(guān)課程進(jìn)行重新規(guī)劃設(shè)計(jì)和整合構(gòu)建的課程集合。”[2]課程群建設(shè)過程中,可將原課程體系中內(nèi)容相互重復(fù)以及與人才培養(yǎng)目標(biāo)關(guān)聯(lián)度不高的課程進(jìn)行刪減,可根據(jù)人才培養(yǎng)需要,適當(dāng)增加新的課程,課程設(shè)置順序可依據(jù)一定的邏輯關(guān)系進(jìn)行調(diào)整,課程群的建設(shè)目標(biāo)應(yīng)與所屬專業(yè)的培養(yǎng)方案和目標(biāo)保持一致,由若干個(gè)課程群,共同支撐專業(yè)的建設(shè)與發(fā)展。如果專業(yè)設(shè)置不合理或者人才培養(yǎng)方案不科學(xué),課程群建設(shè)便會失去方向,無所作為。因此,在課程群建設(shè)之前,必須制定出科學(xué)合理的人才培養(yǎng)方案。合肥師范學(xué)院為安徽省應(yīng)用型師范院校,學(xué)校明確提出“師范性,應(yīng)用型”的辦學(xué)定位,文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)(教師教育方向)將本專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)確定為:“立足安徽、面向區(qū)域,適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革要求,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具有高度社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神,掌握漢語言文學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識、基本理論和基本技能,掌握基礎(chǔ)教育新理念、新知識、新技能,會備課、會上課、會當(dāng)班主任,能夠勝任中學(xué)語文教學(xué)與研究的新型師資。”在專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)指引下,漢語言文學(xué)專業(yè)(教師教育方向)的專業(yè)課程主要由四大課程群構(gòu)成:(1)文史哲基礎(chǔ)課程群。主要有“歷史通論”“中國文化概論”“美學(xué)”“中國哲學(xué)”“西方哲學(xué)”“民俗與宗教”等課程,其功能定位為,培養(yǎng)學(xué)生的人文思辨能力與批判精神,使其具有寬廣的理論視野與健康的審美情趣。(2)文學(xué)教育課程群。主要有“中國古代文學(xué)”“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”“外國文學(xué)”“文學(xué)概論”等核心課程,還包括一系列文學(xué)、文論類選修課(如“詩經(jīng)楚辭研究”“詩論與詩詞鑒賞”“中國古代散文鑒賞”“中國古代小說鑒賞”“中國古代戲曲鑒賞”“魯迅研究”“現(xiàn)代詩歌鑒賞”“古代文論選讀”“西方文論選讀”等)作為核心課程的拓展與延伸。其功能定位為,使學(xué)生了解和熟悉中外文學(xué)及文學(xué)理論的基礎(chǔ)知識,具有較強(qiáng)的審美能力和中文表達(dá)能力,具有一定的文學(xué)批評鑒賞能力以及初步的文學(xué)研究能力。文學(xué)教育課程群規(guī)模較大,其下又細(xì)分為三個(gè)子課程群:古代文學(xué)課程群、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與外國文學(xué)課程群、文學(xué)理論課程群。(3)語言教育課程群。主要有“語言學(xué)概論”“古代漢語”“現(xiàn)代漢語”“語用學(xué)”“訓(xùn)詁學(xué)”等課程。其功能定位為,培養(yǎng)學(xué)生掌握語言文字基本理論、基本知識和技能,具備解決中小學(xué)語文教學(xué)中出現(xiàn)的語言文字問題的能力。(4)教師教育課程群。主要有“語文學(xué)科教學(xué)實(shí)施”“語文學(xué)科教材研究與教學(xué)設(shè)計(jì)”“普通話訓(xùn)練”“教師口語與教師禮儀”“語文學(xué)科教學(xué)測量與評價(jià)”等課程。其功能定位為,培養(yǎng)學(xué)生掌握教師教育方面的基本理論、基本知識和基本技能,具有語文教育教學(xué)能力及教研能力。由以上課程群簡介可看出,開展課程群建設(shè)的目的,旨在避免課程碎片、課程邏輯矛盾、教學(xué)內(nèi)容重復(fù)、教學(xué)效率低下等弊端,把分散的課程串聯(lián)起來,整合優(yōu)化教學(xué)資源,形成具有自身特色的課程體系;各課程群的功能都指向人才培養(yǎng)目標(biāo),在課程體系中有其明確的定位,基礎(chǔ)性課程群突出理論素養(yǎng)、知識素養(yǎng)與人文素養(yǎng);專業(yè)方向課程群突出與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、基礎(chǔ)教育的接軌。
本文探討的古代文學(xué)課程群,是以“中國古代文學(xué)”課程(分先秦文學(xué)、秦漢魏晉南北朝文學(xué)、唐宋文學(xué)、元明清文學(xué)四段)為核心,以一系列古代文學(xué)類的專業(yè)選修課(如“詩經(jīng)楚辭研究”“詩論與詩詞鑒賞”“古文閱讀與背誦”“中國古代散文鑒賞”“中國古代小說鑒賞”“中國古代戲曲鑒賞”等)為拓展和補(bǔ)充的課程群,文體學(xué)、審美鑒賞、專題研討等多維視角貫穿其中,群內(nèi)的各門課程貫穿著諸多課程彼此獨(dú)立而又相互聯(lián)系,構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體。
2.1文體學(xué)的視角。
近二十來,高校中文系通用的文學(xué)史教材,例如袁行霈主編的《中國文學(xué)史》、章培恒等主編的《中國文學(xué)史》、羅宗強(qiáng)等主編的《中國古代文學(xué)發(fā)展史》、袁世碩主編的《中國古代文學(xué)史》,基本上依據(jù)王朝更迭進(jìn)行文學(xué)分期,將作家作品、文學(xué)流派等放到特定的時(shí)代背景下論述,不太注意各種文體的自身特點(diǎn)及發(fā)展規(guī)律。任課教師大多參照教材章節(jié)次序進(jìn)行講授,這對學(xué)生從“史”的維度了解古代文學(xué)發(fā)展的基本歷程較為便利,但容易忽略各類文體的文體特征及發(fā)展演變,也影響到學(xué)生對具體作家、作品乃至文學(xué)發(fā)展規(guī)律的深入理解。古代文學(xué)的文體,“主要指詩、文、詞、小說、戲曲五大門類。……研究古代文體的發(fā)展變遷,實(shí)質(zhì)上就是研究這五大文類的發(fā)生、發(fā)展、鼎盛和終結(jié)。考察整部中國文學(xué)史,可以說,中國古代文學(xué)史實(shí)際上就是這五大文類的變遷史,而文學(xué)創(chuàng)作上的創(chuàng)新與這五大文類的發(fā)展是互相推動的”[3]。我們設(shè)計(jì)古代文學(xué)課程群時(shí),注意將文體學(xué)的視角貫穿其中。一方面,在“中國古代文學(xué)”這門大課的內(nèi)容設(shè)計(jì)上,每一時(shí)段,都注意以文體學(xué)的視角對教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整或整合。以秦漢魏晉南北朝文學(xué)為例,這一時(shí)期的文學(xué)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜,知識點(diǎn)特別多,學(xué)生不易理出頭緒,如果從詩歌、散文、賦與駢文、小說等各種文體發(fā)展的視角入手,就容易將復(fù)雜零亂的知識點(diǎn)貫穿起來,綱舉目張。另一方面,“詩論與詩詞鑒賞”“中國古代散文鑒賞”“中國古代小說鑒賞”“中國古代戲曲鑒賞”等專業(yè)選修課,也是從文體學(xué)的角度設(shè)計(jì)的,有利于教師、學(xué)生在講授與學(xué)習(xí)過程中建構(gòu)文體學(xué)理念,將文學(xué)史與文體史融為一體。
2.2審美鑒賞的視角。
許多應(yīng)用型本科院校中文系的“中國古代文學(xué)”課程的課時(shí)已經(jīng)大為壓縮,許多作品在課堂上沒有時(shí)間講授,不少學(xué)生的文本解讀與鑒賞能力比較薄弱。針對這一突出問題,我們一方面開列參考書目,指導(dǎo)學(xué)生課后自學(xué),另一方面,開設(shè)了“詩論與詩詞鑒賞”“中國古代散文鑒賞”“中國古代小說鑒賞”“中國古代戲曲鑒賞”等一系列專業(yè)選修課給學(xué)生“補(bǔ)課”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步加深對各種文體的經(jīng)典名篇的認(rèn)知和理解。例如“詩論與詩詞鑒賞”的課程內(nèi)容,涉及意象、意境、修辭手法、情感內(nèi)涵、藝術(shù)技巧、審美風(fēng)格等諸多方面,便于學(xué)生系統(tǒng)了解和掌握中國古代詩論及詩詞鑒賞方法,在學(xué)習(xí)過程中,注重理論學(xué)習(xí)與鑒賞實(shí)踐相結(jié)合。值得注意的是,教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作品鑒賞時(shí),要注意把握不同文體的鑒賞方法的特點(diǎn),如詩詞鑒賞,要善于把握作品意象,品辨韻味,領(lǐng)略意境,領(lǐng)悟情趣或理趣之美;小說鑒賞,要抓住人物形象作具體剖析,把握作品的情節(jié)與結(jié)構(gòu),深入挖掘作品的主題,品鑒小說的語言特色;戲曲鑒賞,則要悉心感受戲劇沖突美,品味戲劇中人物性格美,探究戲劇結(jié)構(gòu)美,等等。
2.3專題研究的視角。
古代文學(xué)課程群在制定群內(nèi)各門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí),注意優(yōu)化課程內(nèi)容,強(qiáng)化問題意識,不過分追求學(xué)科知識體系,充分考慮行業(yè)實(shí)際需求和學(xué)生職業(yè)發(fā)展需求,以專題的角度切入,使學(xué)生在掌握中國古代文學(xué)各階段的文學(xué)概貌的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)具備文本解讀、作品分析和文學(xué)現(xiàn)象研究的能力。例如,在初唐、盛唐時(shí)期的詩歌部分,設(shè)置“初盛唐詩與盛唐氣象”這一專題,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)作家、作品的時(shí)重點(diǎn)思考以下問題:初唐詩壇在唐詩發(fā)展中的地位和作用;“盛唐氣象”的內(nèi)涵及其在李白、杜甫、王維、孟浩然、高適、岑參等人詩歌創(chuàng)作中的體現(xiàn);杜甫、李白等人在“安史之亂”之后的詩歌是否具有“盛唐氣象”。上世紀(jì)五十年代,林庚先生首倡“盛唐氣象”說(其理論源頭可追溯至宋代的嚴(yán)羽),在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了較大反響,“盛唐氣象”是唐詩研究中的核心問題之一,關(guān)涉到唐詩的整體評價(jià),一直受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注。因此,設(shè)置這一專題,便于教師在教學(xué)中引入學(xué)界的研究成果、新的理論觀點(diǎn)和研究動向,學(xué)生在課后也可以自己查閱資料,思考、討論相關(guān)問題,提高對文學(xué)史的理解能力。
3改革教學(xué)方法,應(yīng)用能力與理論素養(yǎng)并重。
3.1項(xiàng)目驅(qū)動,合作探究。
傳統(tǒng)的古代文學(xué)課堂教學(xué),往往以教師的知識傳授為中心,忽視了學(xué)生的積極參與和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而合作、探究學(xué)習(xí)可以“培養(yǎng)學(xué)生合作的精神、團(tuán)隊(duì)的意識和集體的觀念……形成學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī)、批判的思維品質(zhì)和思考問題的習(xí)慣。”[4]在開學(xué)之初,教師會將本課程需要研討的一系列項(xiàng)目(或者說問題)提前發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生分小組認(rèn)領(lǐng),學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行集體合作探究,并以小論文、作品賞析、讀書報(bào)告等形式呈現(xiàn)其成果。成績突出的小組,將在課堂上以多媒體的方式展示交流。例如,古代文學(xué)3(唐宋文學(xué)),給學(xué)生提供如下問題進(jìn)行研討:李白、杜甫詩歌藝術(shù)比較;杜甫詩歌與“盛唐氣象”的關(guān)系;白居易《長恨歌》的主題與藝術(shù);“詩家三李”(李白、李賀、李商隱)詩歌藝術(shù)比較;蘇軾《念奴嬌》(大江東去)與《前赤壁賦》比較鑒賞;如何理解王國維《人間詞話》評價(jià)“蘇曠辛豪”;唐宋詩歌的異同;詩體文學(xué)與詞體文學(xué)的區(qū)別。以上問題,涉及到唐宋時(shí)期經(jīng)典作品的鑒賞、名家藝術(shù)特征的比較、不同時(shí)代詩歌藝術(shù)的`比較、不同文體的比較,是在文學(xué)史基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的拓展和提升。學(xué)生通過自主探究,進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)習(xí)主動性,鞏固了基礎(chǔ)知識點(diǎn),夯實(shí)了基本功,增強(qiáng)了理論素質(zhì)與實(shí)踐應(yīng)用能力。
3.2強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向,與基礎(chǔ)教育接軌。
應(yīng)用型師范院校的漢語言文學(xué)專業(yè)的本科生,就業(yè)主要面向基礎(chǔ)教育,因此古代文學(xué)課程群中的課程內(nèi)容,應(yīng)適當(dāng)與基礎(chǔ)教育接軌。全國中小學(xué)開始使用的“部編本”人教版語文教材,古詩文篇數(shù)較以往明顯增多,這對語文教師的古詩文閱讀鑒賞能力提出了更高要求。鑒于此,古代文學(xué)課程群中設(shè)有“古文閱讀與背誦”這門課,該課涉及的古文主要是初中、高中語文教材中出現(xiàn)的古文名篇,并適當(dāng)補(bǔ)充其他古文經(jīng)典作品。課程教學(xué)從介紹古文閱讀方法和背誦方法入手,要求學(xué)生熟讀、背誦一定數(shù)量的古文作品,使其熟悉經(jīng)典、親近經(jīng)典。教學(xué)內(nèi)容以活動為引導(dǎo),實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)豐富,例如,將古文改寫為現(xiàn)代散文,小組合作改編古詩文情景劇,討論現(xiàn)代流行歌曲對古詩詞的借鑒與化用等。該課程教學(xué),突出掌握方法與培養(yǎng)能力并重的原則,注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主題討論,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
3.3優(yōu)化考核方式,注重過程性評價(jià)。
不少高校中文系的古代文學(xué)課程采用學(xué)期論文(作業(yè))與期末卷面考試結(jié)合的方式,這種考核操作簡單,沿用至今。卷面考試便于考查學(xué)生對所學(xué)知識的掌握程度,但也存在諸多弊端,如考試形式單一,沒有針對不同階段不同教學(xué)內(nèi)容采取相應(yīng)的測試手段,不便于考查學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力水平,有些學(xué)生不重視平時(shí)學(xué)習(xí),期末才臨時(shí)抱佛腳,不能體現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)狀態(tài)。這在一定程度上制約了古代文學(xué)課程教學(xué)質(zhì)量的提高。鑒于此,古代文學(xué)課程群建立并優(yōu)化了“三位一體”的評價(jià)方式,亦即過程評價(jià),以學(xué)生在教學(xué)過程的參與程度作為評價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn);目標(biāo)評價(jià),以課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)作為評價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn);能力評價(jià),以學(xué)生運(yùn)用本課程知識解決相關(guān)理論和實(shí)際問題為參照標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)化過程性學(xué)習(xí)的考核,將學(xué)生平時(shí)作業(yè)完成情況與小組合作探究情況作為過程性考核的重要內(nèi)容,增大平時(shí)成績在總評成績中的權(quán)重,古代文學(xué)課程群中的許多課程的平時(shí)成績占到總評成績40%以上,有的甚至占到總評成績的60%。與此同時(shí),由單一的教師評價(jià)發(fā)展為“學(xué)生互評+教師評價(jià)”結(jié)合的方式,以便較全面地評價(jià)學(xué)習(xí)效果。綜上所述,應(yīng)用型師范院校的古代文學(xué)課程群建設(shè),應(yīng)根據(jù)專人才培養(yǎng)方案的培養(yǎng)目標(biāo),優(yōu)化課程內(nèi)容,強(qiáng)化問題意識與實(shí)踐導(dǎo)向,不過分追求學(xué)科知識體系,充分考慮行業(yè)實(shí)際需求和學(xué)生職業(yè)發(fā)展需求,應(yīng)用能力與理論素養(yǎng)并重,為師范生成長為合格乃至優(yōu)秀的語文教師打下良好基礎(chǔ)。
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解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇十四
(內(nèi)蒙古自治區(qū)阿榮旗職業(yè)中專)。
摘要:在教學(xué)過程中會遇到很多問題,根據(jù)教學(xué)植物與植物生理課程中存在的一些問題,通過“三個(gè)階段的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式”的應(yīng)用,加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)教師與學(xué)生的比例優(yōu)化,注重實(shí)驗(yàn)結(jié)果和實(shí)驗(yàn)考核方法的改革等措施,提高綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的試驗(yàn)素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:植物生理學(xué);實(shí)驗(yàn)教學(xué);改革。
植物的生長和活動都是有一定規(guī)律可循的,但是畢竟植物生理學(xué)這門課程的內(nèi)容相當(dāng)多,而且授課的時(shí)間有限。所以,如何提高和改進(jìn)課堂的效率成為我們的重任和始終研究的課題。經(jīng)過幾年的授課,筆者具備了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在此和大家交流一下我校的改革教學(xué)方法,相互學(xué)習(xí)。希望能為此課程的改革盡綿薄之力。
一、在教學(xué)中可以開展創(chuàng)新“三步走”的新型模式。
職教學(xué)生的自主控制性差,動手能力不強(qiáng),不符合教學(xué)目標(biāo),為此,我們應(yīng)該開設(shè)適當(dāng)?shù)恼n程來重點(diǎn)培養(yǎng),為此可以分三個(gè)階段實(shí)行。
第一階段:加強(qiáng)基本技能。
給學(xué)生打好基礎(chǔ)是很重要的,所以應(yīng)該從這個(gè)方面入手,教給學(xué)生常見的實(shí)驗(yàn)技能和原理等,了解本門課程的重要性。
第二階段:加強(qiáng)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)。
選擇適合學(xué)生接受能力的實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生更快地接受和掌握實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)知識。同時(shí),要注意的是,在實(shí)驗(yàn)過程中給學(xué)生講解有關(guān)實(shí)驗(yàn)室的一些常用常識、正確操作步驟、安全問題等等。
第三階段:提高階段。
通過對基礎(chǔ)知識的了解和基礎(chǔ)技能實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐,可以設(shè)置一些難度相當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)測試題,讓學(xué)生自己動手操作實(shí)驗(yàn),這樣同時(shí)也提高了學(xué)生的動手能力。通過動手實(shí)踐可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)解決。課堂中的理論知識在實(shí)驗(yàn)過程中也會用到,這在無形之中也能充實(shí)他們的知識基礎(chǔ),真正提高學(xué)生的各項(xiàng)能力。
通過上述的“三步走”措施,相信能將傳統(tǒng)的教學(xué)模式棄置,從而進(jìn)行大的改觀,提高學(xué)生的綜合能力。
二、課堂中對于教學(xué)方法模式的'改革建議。
1.主要強(qiáng)化在教學(xué)中的課堂有效指導(dǎo),協(xié)調(diào)實(shí)驗(yàn)研究比例。
各個(gè)地區(qū)的發(fā)展不同,在硬件和軟件配置方面也是有一定差別的,這就會導(dǎo)致在實(shí)驗(yàn)過程中出現(xiàn)不規(guī)范的操作,從而出現(xiàn)偏差以及一系列的安全事故、課堂紀(jì)律問題等,這些原因都對學(xué)生的有效課堂學(xué)習(xí)造成了一定的困擾,對學(xué)校的整體教學(xué)也帶來了一定的影響。為此,我們應(yīng)該制訂相關(guān)的策略來改善這種情況。如,對于本學(xué)期有植物生理課程的班級要進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)配和合理安排課堂,避免出現(xiàn)課堂內(nèi)容重復(fù)、班級課堂聽課次數(shù)不均等問題,對于教師的課堂講課安排也要得當(dāng),可以分為主講教師和輔助教師,分工明確。此種方法我們試行了一學(xué)期,結(jié)論是:此課堂的教學(xué)效率明顯提高,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、實(shí)踐能力、課堂教學(xué)秩序等也都得到了持續(xù)的上升。
2.教學(xué)質(zhì)量的實(shí)現(xiàn)需要實(shí)驗(yàn)報(bào)告與實(shí)驗(yàn)過程事項(xiàng)同步。
實(shí)驗(yàn)需要前期準(zhǔn)備、操作實(shí)驗(yàn)、分析結(jié)果、進(jìn)行報(bào)告匯總。實(shí)驗(yàn)報(bào)告匯總是對整個(gè)實(shí)驗(yàn)的總結(jié)和完善,一般教師在授課過程中更側(cè)重于實(shí)驗(yàn)報(bào)告的匯總,要看到實(shí)質(zhì)的結(jié)果,但是卻忽略了實(shí)驗(yàn)過程中的實(shí)驗(yàn)分析,實(shí)驗(yàn)分析是對學(xué)生理論和操作步驟的規(guī)范,但是卻沒有被納入教學(xué)的重點(diǎn)之一。所以,我們應(yīng)該做到實(shí)驗(yàn)報(bào)告匯總和實(shí)驗(yàn)過程分析同步進(jìn)行,讓他們對實(shí)驗(yàn)以及涉及的實(shí)驗(yàn)理論知識進(jìn)行全面的知識滲透,培養(yǎng)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)作風(fēng)。
3.考核方式改革。
傳統(tǒng)的成績考核標(biāo)準(zhǔn)是理論+實(shí)踐=綜合成績評估。沒有將實(shí)踐的成績單獨(dú)劃出。針對此種情況,我們決定對本門課程的實(shí)驗(yàn)單獨(dú)測算成績,還要分為:實(shí)驗(yàn)過程中的態(tài)度、實(shí)驗(yàn)方法對比、實(shí)驗(yàn)步驟創(chuàng)新等,有助于實(shí)驗(yàn)獨(dú)特想法的提出。如果此項(xiàng)不能通過審核,則視為不合格,需要重新進(jìn)行考核測評。需要注意的是,此項(xiàng)是單獨(dú)劃出,不參與整體成績評估,即使不合格也只是此門課程的不合格。
改革后的成績評估方案更注重的是對學(xué)生實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?shí)驗(yàn)態(tài)度、實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新性等動手能力的研究,通過實(shí)驗(yàn)可以提高學(xué)生的課堂實(shí)踐技能。實(shí)驗(yàn)分析注重的是學(xué)生的邏輯分析水平,實(shí)驗(yàn)報(bào)告更是將學(xué)生的實(shí)驗(yàn)學(xué)術(shù)語言總結(jié)匯總,使學(xué)生能系統(tǒng)地回顧整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程,做到回顧課堂二次學(xué)習(xí)。
通過以上提到的課題實(shí)驗(yàn)及教學(xué)改革方案,我們深切地感受到了新型教學(xué)改革的必要性和有效性,不僅可以使我們教師一直處在不斷學(xué)習(xí)的過程中,還可以對學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)積極性起到促進(jìn)作用。每個(gè)學(xué)生都有可開發(fā)的潛力,只要教師的教學(xué)方法適當(dāng),學(xué)生的潛力就會無限激發(fā)。這樣一來,班級的學(xué)習(xí)氣氛濃厚了,也就促進(jìn)了班級的內(nèi)部團(tuán)結(jié)、集體意識的增強(qiáng),教師的水平也就得到了應(yīng)有的提高和新思路。展望未來,改革是一項(xiàng)可持續(xù)發(fā)展的課題,我們應(yīng)該共同堅(jiān)持。
參考文獻(xiàn):
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解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇十五
摘要:本文主要從四個(gè)方面探討了“做”在古代文學(xué)教學(xué)中的具體表現(xiàn),以期深化“教學(xué)做合一”理論,強(qiáng)化古代文學(xué)課堂教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:古代文學(xué);“教學(xué)做合一”;教學(xué)法。
著名教育學(xué)家陶行知指出:“要想教得好,學(xué)得好,必須做得好。”這一理論的提出給廣大教師帶來了深刻的思考,明確了“教學(xué)做合一”的重要性,即要在做上教,做上學(xué)。具體到中國古代文學(xué)這門課程,是怎么“做”的呢?古代文學(xué)課程著重將古代文學(xué)與學(xué)生的生活相聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)古代文學(xué)學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)、研究的實(shí)踐活動,要體現(xiàn)古代文學(xué)學(xué)習(xí)的探索性、不確定性和總結(jié)性,要明確古代文學(xué)學(xué)習(xí)是我們與先賢往圣穿越千年進(jìn)行對話的過程。因此,教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生在“做”中體驗(yàn)求知的樂趣,并不斷產(chǎn)生“做”的訴求,從而獲取新的學(xué)習(xí)動力。下面筆者將結(jié)合幾個(gè)教學(xué)案例具體談?wù)勅绾卧凇白觥敝袑W(xué)習(xí)古代文學(xué)。
一、“做”中獲知。
人獲取知識的途徑大抵可以分為直接獲取和間接獲取。而學(xué)生在學(xué)校獲取的知識很大比重是經(jīng)由教師的講解得到的。如果知識獲取的過程中伴隨著自己的實(shí)踐參與,那么這個(gè)知識就比較難以忘記了。以下筆者試舉曹丕《燕歌行》的教學(xué)片斷為例說明:師:“同學(xué)們,你們先把《燕歌行》讀三遍,然后找出它語言形式上的特點(diǎn)。”生:“每句有七個(gè)字,每句的最后一個(gè)字的韻母都是一樣的,都是‘a(chǎn)ng’。”師:“那我們再來讀一遍《靜夜思》,看看它是怎樣的?”(生讀)生:“每句有五個(gè)字,除了第三句不一樣,剩下的第一、二、四句也都是‘a(chǎn)ng’韻。”師:“通過這兩首詩的實(shí)際比讀,我們已大致可見從七言歌行到五言律詩的押韻變化。你們還能找到其他例子嗎?試試看。”要讓學(xué)生親歷教學(xué)知識的形成過程。只有學(xué)生通過親身感受、自我探索獲取的知識,才會深埋于心,扎根腦海。
二、“做”中得法。
研究古文的目的不是為了揚(yáng)古抑今,而是在探尋古人生活軌跡的過程中找到一些能對我們現(xiàn)今生活有所裨益的東西。由此可見,總結(jié)歸納能力在古代文學(xué)的學(xué)習(xí)過程中是必不可少的。以下為漢樂府的教學(xué)片斷:師:“今天我們將學(xué)習(xí)漢樂府,漢樂府里有些經(jīng)典的篇目,比如《東門行》《孤兒行》《婦病行》《悲歌》《古八變歌》《艷歌》《飲馬長城窟行》《十五從軍征》等。通過觀察這些題目,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了什么?”(生思考揣摩)在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中,筆者給了學(xué)生“做”的時(shí)間,學(xué)生在觀察—思考—發(fā)現(xiàn)—得出結(jié)論的過程中明白漢樂府題名中有一大部分以“歌”“行”命名。所以,在以后的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生如果碰到以“歌”“行”命名的陌生詩歌,就可以把詩體指向樂府類,比如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《長恨歌》《琵琶行》等。訓(xùn)練學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,對學(xué)生的歸納能力有很大的促進(jìn)作用。
三、“做”中長能。
能力的培養(yǎng)離不開學(xué)生的親身實(shí)踐,在教學(xué)中,教師應(yīng)有意識地培養(yǎng)未來語文教師的專業(yè)能力。試看以下有關(guān)陶淵明的教學(xué)片斷:師:“我們已經(jīng)了解了陶淵明的生平和思想,接下來我們將學(xué)習(xí)他的詩歌。但在這里老師有個(gè)提議,因?yàn)槲覀冊诔踔须A段已經(jīng)學(xué)習(xí)過他的'《桃花源記》,所以老師希望你們運(yùn)用所學(xué)知識,以教師的身份來講解一下這篇散文,可以參考一下老師平時(shí)上課的流程。”通過對以往課程涉及的古詩文進(jìn)行模擬教學(xué),不僅可以鞏固所學(xué)知識,還可以借助職業(yè)要求來提高學(xué)生“做”的能力,以便更好地適應(yīng)未來的語文教師工作。
四、“做”中感悟。
中國古代文學(xué)是一門重在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的課程,所以在教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對作家作品的感悟能力,以提高其鑒賞古文的水平。以下為有關(guān)屈原的教學(xué)片斷:師:“我們已經(jīng)了解了屈原的生平和思想,在學(xué)習(xí)屈原的具體作品之前,我們調(diào)動所學(xué)知識點(diǎn)來分組討論探究一下你如何看待屈原自沉汨羅江。”學(xué)生通過討論,加之對屈原生平以及性格的了解,就會理解屈原的做法。感悟了“屈原之死”,才能進(jìn)一步理解屈原作品中“乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路”的精神內(nèi)涵以及“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的此心不悔。至此,“屈原,中國偉大的愛國詩人”這句話對學(xué)生來說就不是一句需死記硬背的考點(diǎn),而是一種對屈原的內(nèi)在心理認(rèn)同。中國古代文學(xué)雖不比其他課程有那么強(qiáng)的實(shí)踐操作性,但是也要讓學(xué)生在教學(xué)過程中多做、多參與,才能學(xué)好、記牢。所以“教學(xué)做合一”對古代文學(xué)的教學(xué)并不是一句空話,而是真正具有指導(dǎo)性意義,并能給課堂帶來別樣風(fēng)采的綱領(lǐng)性要求。
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解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇十六
報(bào)告人:。
指導(dǎo)教師:副教授。
楊開誠博士。
開題時(shí)間:20xx年3月。
一:研究的背景和意義。
二:研究目標(biāo)和任務(wù)。
三:研究的理論依據(jù)。
四:研究方法。
一:研究的背景和意義。
(一):在高等教育的教學(xué)方面,對教學(xué)設(shè)計(jì)理論的應(yīng)用還太薄弱.
教學(xué)設(shè)計(jì)似乎還處在前理性認(rèn)識階段.(發(fā)現(xiàn)活動,創(chuàng)立活動,著述活動;)要針對高等教育達(dá)到教學(xué)設(shè)計(jì)的后理性認(rèn)識階段(理解活動,設(shè)計(jì)活動,加工活動)還需要做大量的工作.
現(xiàn)代教育技術(shù)人員必須率先從理論和實(shí)踐兩方面對本專業(yè)自身的課程和教學(xué)模式進(jìn)行信息化改造.
(二):對教育技術(shù)專業(yè)《課程理論》進(jìn)行教學(xué)改革的必要性:。
(1)課程作為實(shí)現(xiàn)各級各類學(xué)校教育目的的手段在學(xué)校教育中始終居于核心地位.
(2)教育技術(shù)專業(yè)人員應(yīng)該具有課程理論的知識基礎(chǔ).
(3)《課程理論》目前在我校教育技術(shù)專業(yè)還是選修課程,是第一次在我系開設(shè),所以根據(jù)我系學(xué)生特征如何教授這門課還缺乏經(jīng)驗(yàn).
(4)《課程理論》這門課進(jìn)行多種教學(xué)嘗試后效果并不理想:。
對問題歸因:_缺乏目標(biāo)導(dǎo)向,這樣導(dǎo)致設(shè)計(jì)的活動成為無的放矢;雖然也進(jìn)行了活動的設(shè)計(jì),但是內(nèi)容較空洞;學(xué)生的學(xué)習(xí)資源匱乏,缺乏有效的活動支持和控制,活動沒有落實(shí)到實(shí)處.對學(xué)生的評價(jià)反饋機(jī)制不科學(xué).
(三):從實(shí)施的角度看教學(xué)設(shè)計(jì)還存在一些問題.
文獻(xiàn)調(diào)研:以學(xué)科為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)案例:。
l____第二軍醫(yī)大學(xué)對《法醫(yī)學(xué)》,《病理學(xué)》進(jìn)行了學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì);(核心思想是多媒體組合教學(xué)設(shè)計(jì),重視媒體的作用)。
l______軍醫(yī)進(jìn)修學(xué)院對《統(tǒng)計(jì)學(xué)》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)研究;(重點(diǎn)是進(jìn)行多媒體組合教學(xué)設(shè)計(jì),只針對一個(gè)單元)。
l_____陜西師大電教系對《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì);(通過和設(shè)計(jì)的參與者訪談得知只是針對重點(diǎn)章節(jié)進(jìn)行了設(shè)計(jì),主要是提供了大量的資源,雖然也進(jìn)行了學(xué)習(xí)活動,但是實(shí)施的效果不理想.)。
l__《教育技術(shù)公共課教學(xué)方案的設(shè)計(jì)研究》。
l__《高等師范院校非教育技術(shù)專業(yè)課程培養(yǎng)方案的研究》;。
l__《教育技術(shù)專業(yè)課程改革的嘗試》——基于資源的學(xué)習(xí)方式初探(核心內(nèi)容:以學(xué)習(xí)者為中心,依靠資源,運(yùn)用系統(tǒng)方法三個(gè)概念整合應(yīng)用,但是對學(xué)習(xí)活動重視不夠).
問題分析:。
(1)基于課堂為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)案例較多.例如《中國電化教育》雜志就設(shè)有“教學(xué)設(shè)計(jì)”專欄,但實(shí)質(zhì)更象教案實(shí)例,沒有上升到理論層次.而且表現(xiàn)出來也多是基于媒體的設(shè)計(jì).
(2)基于學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)的幾個(gè)案例雖然各有特色,但是最終效果并不象設(shè)計(jì)者所描述的那樣成功.一方面評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不科學(xué),另一方面就是對學(xué)生的要求定位太低.
根據(jù)新的教學(xué)設(shè)計(jì)思想對其進(jìn)行歸因,就是對教學(xué)設(shè)計(jì)中的邊緣層次設(shè)計(jì)——教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)給與的關(guān)注較多,但是忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計(jì)或者學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì).即把教學(xué)設(shè)計(jì)的重心放錯(cuò)了位置.教學(xué)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)對象有三:學(xué)習(xí)活動,學(xué)習(xí)環(huán)境和媒體傳遞,并且這三個(gè)設(shè)計(jì)對象構(gòu)成了層次關(guān)系(見下圖).(楊開誠《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教學(xué)設(shè)計(jì)理論發(fā)展應(yīng)關(guān)注的幾個(gè)問題》)。
二:研究目標(biāo)和任務(wù):。
1:即按照新的思想來指導(dǎo)《課程理論》教學(xué)設(shè)計(jì).
(1)重視學(xué)習(xí)活動的設(shè)計(jì),使其在教學(xué)設(shè)計(jì)活動中居于核心地位.學(xué)習(xí)活動的設(shè)計(jì)最終表現(xiàn)為學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì),通過規(guī)定學(xué)習(xí)者所要完成的任務(wù)目標(biāo),成果形式,活動內(nèi)容,活動策略和方法來引發(fā)學(xué)習(xí)者內(nèi)部的認(rèn)知加工和思維,從而達(dá)到發(fā)展學(xué)習(xí)者心理機(jī)能的目的.
(2)重視學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì).通過內(nèi)容給學(xué)生提供相關(guān)學(xué)習(xí)資源,培養(yǎng)學(xué)生選擇和利用資源的能力.使學(xué)生通過資源能夠?qū)W會自主學(xué)習(xí),自適應(yīng)性學(xué)習(xí)等.
(3)有特色的目標(biāo)體系選擇依據(jù)和實(shí)施方式.對不同層次的學(xué)生實(shí)行不同的教學(xué)目標(biāo)和不同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn).
2.總結(jié)實(shí)施經(jīng)驗(yàn),把經(jīng)驗(yàn)上升到理論層次.
(1)建立一種開放式的設(shè)計(jì)范式.設(shè)計(jì)一種有彈性,可擴(kuò)展的課程教學(xué)設(shè)計(jì)方案.給他人以靜態(tài)的理論上的指導(dǎo)和啟發(fā),同時(shí)又讓他人有動態(tài)遷移的余地.
(2)研究已有的教學(xué)設(shè)計(jì)過程模式,得出教學(xué)設(shè)計(jì)過程模式的比較研究框架,即教學(xué)設(shè)計(jì)過程模式應(yīng)用的具體描述理論.面對紛繁復(fù)雜的教學(xué)設(shè)計(jì)過程模式,如何針對不同情景選擇最合適的類型是一個(gè)問題.這需要對教學(xué)設(shè)計(jì)的過程模式進(jìn)行比較,首先確定四個(gè)基本的比較緯度:即理論定向(描述性還是處方性).知識類型(程序性還是陳述性),所需專業(yè)知識(新手,專家,還是介于兩者之間),理論起源(硬系統(tǒng),軟系統(tǒng),還是直覺等),此外理論背景,應(yīng)用水平等也要考慮.
(3)根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)過程模式的比較研究框架和具體的教學(xué)情景,得出自己的教學(xué)設(shè)計(jì)過程模式.
三:研究的理論依據(jù)。
學(xué)習(xí)理論:學(xué)習(xí)理論是探究人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)及其形成機(jī)制的心理學(xué)理論.教學(xué)設(shè)計(jì)是為學(xué)習(xí)而創(chuàng)造環(huán)境,是根據(jù)學(xué)習(xí)者的需要設(shè)計(jì)不同的教學(xué)計(jì)劃,在充分發(fā)揮人類潛能的基礎(chǔ)上促使人類潛力的進(jìn)一步發(fā)展,它歷經(jīng)行為主義,認(rèn)知主義,建構(gòu)主義.學(xué)習(xí)理論對教學(xué)設(shè)計(jì)有重要的指導(dǎo)作用,教學(xué)設(shè)計(jì)也必須廣泛了解學(xué)習(xí)及人類行為.
教學(xué)理論:教學(xué)理論是為解決教學(xué)問題而研究教學(xué)一般規(guī)律的科學(xué).教學(xué)設(shè)計(jì)是科學(xué)地解決問題,提出解決方法的過程,為了解決好教學(xué)問題就必須遵循和應(yīng)用教學(xué)客觀規(guī)律,所以在設(shè)計(jì)的過程中離不開教學(xué)理論的指導(dǎo)作用.
教學(xué)設(shè)計(jì)理論。
教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)習(xí)理論,教學(xué)理論,傳播理論,系統(tǒng)理論為基礎(chǔ),在教學(xué)設(shè)計(jì)的四個(gè)理論基礎(chǔ)中,學(xué)習(xí)理論相對較活躍,對教學(xué)設(shè)計(jì)理論的影響也最大.
60年代以來國外教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展中主要的教學(xué)設(shè)計(jì)理論包括:加涅的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論,瑞奇魯斯的教學(xué)設(shè)計(jì)理論,梅瑞爾的cdt理論和itt理論,史密斯和雷根的教學(xué)設(shè)計(jì)理論等.我國的教學(xué)設(shè)計(jì)理論發(fā)展相對較慢,自20世紀(jì)80年代引入國內(nèi)以來,教學(xué)設(shè)計(jì)的理論研究還處于引介,消化國外研究成果的狀態(tài).本土化的教學(xué)設(shè)計(jì)理論研究成果相對較少.
加涅的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論兩個(gè)最核心的思想:一是對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行了分類,即智慧技能,認(rèn)知策略,態(tài)度,情感,動作技能五種類型.另一個(gè)核心思想是認(rèn)為不同的學(xué)習(xí)結(jié)果類型需要不同的學(xué)習(xí)條件.
瑞奇路斯教學(xué)設(shè)計(jì)理論是把教學(xué)理論的變量分為教學(xué)條件,教學(xué)方法和教學(xué)結(jié)果,并進(jìn)一步把教學(xué)方法變量分為教學(xué)組織策略,教學(xué)管理策略和教學(xué)傳輸策略.瑞奇路斯提出了細(xì)化理論,它的基本內(nèi)容可用“一二四”概括.即:一個(gè)目標(biāo),兩個(gè)過程,四個(gè)環(huán)節(jié).
梅瑞爾提出了教學(xué)組織的微策略--成分顯示理論(cdt),“目標(biāo)-內(nèi)容”二維模型.
何可抗老師提出建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì).主要內(nèi)容包括:教學(xué)目標(biāo)分析;情境創(chuàng)設(shè);信息資源設(shè)計(jì);自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì);協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì);學(xué)習(xí)效果評價(jià)設(shè)計(jì);強(qiáng)化練習(xí)設(shè)計(jì).(何可抗《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)》)。
1993年雷博(lebow)曾提出關(guān)于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)五條原則:在學(xué)習(xí)者和教學(xué)實(shí)踐潛在的損傷性影響之間維持一個(gè)緩沖;為同時(shí)支持自治與關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)提供一個(gè)背景;將學(xué)習(xí)潛入學(xué)習(xí)活動本身;學(xué)習(xí)者為發(fā)展重構(gòu)過程而承擔(dān)不斷增強(qiáng)的責(zé)任,應(yīng)通過促使這些技能和態(tài)度的形成來支持自動調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí);增強(qiáng)學(xué)習(xí)者參與預(yù)定的學(xué)習(xí)過程的傾向,尤其應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者采用錯(cuò)誤探究策略.
再一種建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)觀點(diǎn)就是:提供知識的多種外部表征;提供豐富認(rèn)知工具;設(shè)置真實(shí)的任務(wù)情境;學(xué)習(xí)者控制與程序控制教師控制相結(jié)合;個(gè)別化學(xué)習(xí)和協(xié)作式學(xué)習(xí)相結(jié)合;重點(diǎn)輔助差生;知識獲取與思維訓(xùn)練相結(jié)合.(楊開誠《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)原則》)。
以上三種觀點(diǎn)雖然看起來有很大區(qū)別,但也具有很大共同點(diǎn):重視情景的創(chuàng)設(shè),重視協(xié)作學(xué)習(xí),重視學(xué)習(xí)者參與,豐富的資源的設(shè)計(jì)等.
學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果或?qū)W習(xí)標(biāo)準(zhǔn),也是制定教學(xué)策略,開展教學(xué)評價(jià)的依據(jù).所以有必要重點(diǎn)闡述一下有關(guān)學(xué)習(xí)目標(biāo)分類的理論.當(dāng)前流行的教學(xué)目標(biāo)分類理論有以下幾種:。
加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論,即言語信息,智慧技能,認(rèn)知策略,態(tài)度,動作技能;。
加涅和布魯姆的分類方式是在一維上進(jìn)行,梅瑞爾目標(biāo)分類則更進(jìn)了一步,即內(nèi)容類型—行為水平二維模型.該模型的橫軸代表教學(xué)內(nèi)容類型,包括事實(shí),概念,程序和原理四種;縱軸代表行為水平等級,由低到高依次分為記憶例子,記憶通則,運(yùn)用通則和發(fā)現(xiàn)通則四級.梅瑞爾還認(rèn)為事實(shí)知識一般只要求記憶,因此事實(shí)只存在記憶這一種行為水平.
新的認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)分類將教學(xué)目標(biāo)按照兩個(gè)邏輯軸進(jìn)行分類(見下圖).縱軸上的操作呈現(xiàn)的是一種不嚴(yán)格的層級關(guān)系.辨別,表象化,理解,記憶是一個(gè)層級,屬于比較低的層級,對應(yīng)于學(xué)習(xí)的意義建構(gòu)階段;運(yùn)用和創(chuàng)見發(fā)現(xiàn)是一個(gè)層級,屬于比較高的層級,對應(yīng)于學(xué)習(xí)的能力生成階段.低層級操作是高層級操作的基礎(chǔ).(李向榮,楊開城《對認(rèn)知領(lǐng)域教學(xué)目類的再認(rèn)識》)。
四:研究方法:。
1:文獻(xiàn)研究法:通過對期刊,網(wǎng)絡(luò),書籍等文獻(xiàn)進(jìn)行調(diào)研,了解該課題研究現(xiàn)狀,找出不足力求能夠避免或者進(jìn)行改進(jìn).
2:行動研究法:通過行動研究,增加任課老師對教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系的理解,領(lǐng)悟理論中可操作的成分.增強(qiáng)設(shè)計(jì)者和任課教師之間進(jìn)行交流與合作的便利性.
3:觀察法:通過觀察深入課堂,了解課程實(shí)施的真實(shí)情況.
4:訪談法:通過和老師訪談了解學(xué)生情況,和學(xué)生訪談了解學(xué)生的內(nèi)心感受等;。
5:問卷調(diào)查:通過問卷調(diào)查了解全體學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格,對該課的意見和建議等.
在實(shí)驗(yàn)之初,通過觀察,訪談,問卷調(diào)查搜集資料,進(jìn)行學(xué)習(xí)需要分析.其次是用來幫助開展形成評價(jià)和總結(jié)性評價(jià),對教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施作后測,驗(yàn)證實(shí)施效果.
文獻(xiàn)綜述。
觀察。
訪談。
問卷。
行動研究法。
和任課教師的合作交流。
資料的搜集。
研究現(xiàn)狀。
確定問題,研究需要分析(意義)。
設(shè)計(jì)方案(目標(biāo)分析,內(nèi)容分析等)。
實(shí)施方案。
總結(jié)評價(jià),經(jīng)驗(yàn)分析,理論驗(yàn)證。
教學(xué)設(shè)計(jì)的具體描述理論(教學(xué)設(shè)計(jì)過程模式)。
觀察。
訪談。
問卷。
實(shí)物。
參考資料。
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解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇十七
摘要:漢語言文學(xué)作為文學(xué)教育的基礎(chǔ),在整個(gè)文學(xué)教育中發(fā)揮著重要的作用。但是,從漢語言文學(xué)教育現(xiàn)狀來看,依然存在一些問題,教育領(lǐng)域相關(guān)人士需要引起足夠的重視,相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者已經(jīng)對漢語言文學(xué)教育的現(xiàn)狀及對策進(jìn)行了分析與研究,并取得了一定的科研成果。
關(guān)鍵詞:漢語言;文學(xué)教育;創(chuàng)新。
引言。
由于受諸多方面因素的影響,漢語言文學(xué)教育中依然存在一定的問題,本文把這些問題歸納為教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法三個(gè)方面:(一)教學(xué)過程缺乏互動。漢語言文學(xué)教學(xué)過程中存在的問題主要為缺乏互動,與中學(xué)教育不同的是,大學(xué)教育更具有學(xué)術(shù)氛圍和人文氣息,倡導(dǎo)靈活性、開放性,漢語言文學(xué)教育的現(xiàn)狀與中學(xué)教育沒有太大區(qū)別,教師與學(xué)生之間的互動沒有中學(xué)教師與學(xué)生的互動多,導(dǎo)致學(xué)生參與課堂的積極性不足,甚至一些大學(xué)教師并沒有給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會,漢語言文學(xué)課堂的生動性、趣味性不夠。(二)教學(xué)內(nèi)容陳舊。目前,漢語言文學(xué)專業(yè)的教材依然是沿襲傳統(tǒng)的教材,幾十年來,漢語言文學(xué)教材幾乎沒有發(fā)生太大變化。其中的研究成果和理論成果缺乏一定的創(chuàng)新,對國際文學(xué)界的最新研究成果也沒有提及,很顯然,這些陳舊的教材是與時(shí)代快速發(fā)展的步伐相脫節(jié)的,已經(jīng)趕不上時(shí)代的發(fā)展潮流。使用過于陳舊的漢語言文學(xué)教材不利于培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。另外,漢語言文學(xué)教育忽視了當(dāng)前文學(xué)的發(fā)展,僅僅專注于研究歷史,體現(xiàn)在課程設(shè)置方面也是如此。大多數(shù)學(xué)校的文學(xué)史課程截至上個(gè)世紀(jì)末,導(dǎo)致一些大學(xué)生對當(dāng)代國際文學(xué)缺乏足夠的認(rèn)識,對一些新的文學(xué)形式流行原因及形成機(jī)制缺乏理性的思考。例如,網(wǎng)絡(luò)文學(xué),即便是十分嚴(yán)肅的文學(xué)作家,在高校中文系中也缺乏知名度。中文專業(yè)的學(xué)生更專注于閱讀20世紀(jì)90年代的文學(xué)作品,例如,汪國真、席慕蓉的作品,教學(xué)內(nèi)容陳舊,導(dǎo)致學(xué)生缺乏對當(dāng)今文學(xué)流行趨勢的了解與思考,始終找不到接觸文學(xué)世界的窗口。(三)教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新。閱讀環(huán)節(jié)是漢語言文學(xué)教育中的重中之重,這就要求教師講究一定的教學(xué)方法。如果采用照本宣科的傳統(tǒng)教學(xué)方式,大量的文字資料就會使得教學(xué)過程枯燥乏味。很多漢語言文學(xué)教師在上課前要求學(xué)生們閱讀名著,學(xué)生們往往一遍又一遍、反復(fù)地閱讀,以致忽視了教師存在的必要性。
上文主要分析了漢語言文學(xué)教育中存在的問題,針對這些問題,下面將從以下幾個(gè)方面探討漢語言文學(xué)教育的創(chuàng)新策略:(一)創(chuàng)新教育理念。傳統(tǒng)的照本宣科式教學(xué)方法,已經(jīng)不能滿足當(dāng)前漢語言文學(xué)教學(xué)需求,這就需要?jiǎng)?chuàng)新教育理念,打破傳統(tǒng)的背課文背知識點(diǎn)的教育方法的弊端,注重培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。當(dāng)然,文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是一蹴而就的,其需要在日積月累學(xué)習(xí)中慢慢沉淀形成,文學(xué)素養(yǎng)是區(qū)分接受過漢語言文學(xué)教育和未接受過漢語言文學(xué)教育人的重要方法。據(jù)相關(guān)資料表明,文學(xué)素養(yǎng)最初可通過家庭教育完成,當(dāng)然,由于每一個(gè)學(xué)生的家庭背景不同,不可能所有學(xué)生都受到良好的文化熏陶,接受到文學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)性教育。對于絕大多數(shù)的文學(xué)專業(yè)學(xué)生而言,往往是在步入中學(xué)后,才開始接受正規(guī)的文學(xué)教育。因此,從總體上來看,這部分學(xué)生接受專業(yè)教育的時(shí)間比較短,因此,他們的文化底蘊(yùn)相對薄弱。依據(jù)漢語言文學(xué)的教學(xué)理念,其所培養(yǎng)的人才需要具備較強(qiáng)的讀寫能力及實(shí)踐應(yīng)用能力,教師在具體的教學(xué)活動開展中,要把教學(xué)理念牢記于心,以教學(xué)理念為指導(dǎo)展開教學(xué)活動。(二)創(chuàng)新教學(xué)手段。語言文學(xué)教學(xué)手段的創(chuàng)新過程中,優(yōu)勢與問題并存,由于漢語言文學(xué)本身就具有獨(dú)特的魅力,教師只需要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略其魅力之后,就可以鍛煉學(xué)生探究漢語言文學(xué)的內(nèi)涵,這是漢語言文學(xué)教學(xué)手段創(chuàng)新的優(yōu)勢。漢語言文學(xué)教學(xué)手段創(chuàng)新的劣勢在于學(xué)生在自行閱讀大量文字材料的過程中,必須先把心沉靜下來,這對學(xué)生的毅力提出了一定的要求。對于缺乏毅力的學(xué)生而言,要想長時(shí)間完成文字閱讀,難免太過枯燥。教學(xué)手段的創(chuàng)新要從脫離書本開始,盡量營造多面立體的教學(xué)氛圍,而不能僅局限于課堂教學(xué)。通過嘗試不同的教學(xué)手段,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),打造更加生動有趣的課堂。(三)實(shí)踐與理論相結(jié)合。由于漢語言文學(xué)理論是抽象而難懂的,在教學(xué)過程中,教師要結(jié)合實(shí)際情況,幫助學(xué)生加深對抽象理論的理解,形成更深刻的記憶,例如,在講解小說時(shí),首先讓學(xué)生們掌握作家創(chuàng)作小說的技巧,充分了解作家的寫作風(fēng)格,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行小說閱讀,將會獲得事半功倍的閱讀效果。例如,對《零度故事》進(jìn)行講解,讓學(xué)生們提前對作家的寫作技巧有初步的掌握,了解作家的寫作水平,對自己的文學(xué)素養(yǎng)有更加直觀而清晰的認(rèn)知,然后采用分組討論的方法,讓小學(xué)生們各抒己見,提高課堂活力。總之,創(chuàng)新教育理念,創(chuàng)新教學(xué)手段和實(shí)踐與理論相結(jié)合是創(chuàng)新漢語言文學(xué)教育的主要策略。今后,還需要相關(guān)專家學(xué)者們從更多層面展開進(jìn)一步的深入分析與研究。
結(jié)語。
目前,漢語言文學(xué)教育中,存在教學(xué)過程缺乏互動,教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新等諸多方面的問題,需要教育領(lǐng)域相關(guān)人士給予足夠的重視。今后,從創(chuàng)新教育理念、創(chuàng)新教學(xué)手段及實(shí)踐與理論相結(jié)合等多個(gè)方面,提出漢語言文學(xué)教育的創(chuàng)新策略。希望本文的研究能夠?yàn)闈h語言文學(xué)教育的創(chuàng)新提供一定的助力,為相關(guān)教育工作者提供一些思路。針對本文論述中存在的不足之處,還希望相關(guān)領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者在今后從更多層面展開進(jìn)一步的分析與研究。
參考文獻(xiàn):
作者簡介:
趙雨涵(1998.8-),女,漢族,籍貫:遼寧省阜新市人,大連工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院,16級在讀本科生,學(xué)士學(xué)位,專業(yè):漢語國際教育。
范雪晴(1999.11-)女,漢族,籍貫:遼寧省鞍山人,大連工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院,17級在讀本科生,學(xué)士學(xué)位,專業(yè):漢語國際教育。
解讀大學(xué)古代文學(xué)課程的教學(xué)(優(yōu)秀18篇)篇十八
宋代的朱熹說:“大抵學(xué)問只有兩途,致知力行而已。”(《答呂子約》)清代的王夫之也說:“君子之學(xué),未嘗離行以為知也必矣。”(《尚書引義》)意思就是“離開行必然不能獲得真知。”“知”是“行”的結(jié)果,對“行”具有指導(dǎo)作用,但必須回到“行”中才能得到檢驗(yàn)和提高,“行”是“知”的源泉,“知”“行”合一才能取得良好的效果。古代文學(xué)教學(xué)之所以教學(xué)效果不理想,主要就是沒有做到“知”“行”合一,即理論與實(shí)踐相結(jié)合,基本表現(xiàn)就是重理論輕實(shí)踐,重知識輕能力,重教書輕育人,學(xué)生的發(fā)展與所學(xué)內(nèi)容沒有建立起真正的聯(lián)系。近些年來,盡管高校特別是高職院校開始普遍重視實(shí)踐教學(xué),強(qiáng)調(diào)教學(xué)的實(shí)踐性,對于技能性、技術(shù)性課程而言,實(shí)踐教學(xué)不在話下,但是像古代文學(xué)這樣的人文類課程如何開展實(shí)踐教學(xué),充分發(fā)揮課程的實(shí)踐性,論者大多語與不詳。要使古代文學(xué)課程的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)比較清晰,具有可操作性,真正對古代文學(xué)教學(xué)起到促進(jìn)作用,還必須對古代文學(xué)課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行較為深入的研究。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”考察古代文學(xué)的教學(xué)目的以及古代文學(xué)課程實(shí)踐的情況,古代文學(xué)教學(xué)主要有觀察實(shí)踐、閱讀實(shí)踐、賞析實(shí)踐、表達(dá)實(shí)踐、教學(xué)實(shí)踐以及人文實(shí)踐等六大環(huán)節(jié)。這些環(huán)節(jié)的共同特點(diǎn)都是以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生古代文學(xué)學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。第一是觀察實(shí)踐。觀察是人類最為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式,那些具有突出才能的人都是觀察能力特別強(qiáng)的人。高職院校古代文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力就是要善于觀察,向他人學(xué)習(xí)。
古代文學(xué)的觀察實(shí)踐主要有以下一些:一是教師課堂上的授課,這種授課具有榜樣示范作用,如何學(xué)習(xí)古代文學(xué),怎樣分析作家作品,如何將思維的成果用語言表達(dá)出來等等,如果是學(xué)習(xí)的有心人,完全可以從教師的言行當(dāng)中受到很大的教育;二是聆聽講座,無論是本系教師、本校教師還是外校專家的講座,必定是講者關(guān)于某個(gè)主題的研究或者整理的成果,不僅最大限度地體現(xiàn)了講者的學(xué)識、水平,而且還能從中窺見講者的研究方法、表達(dá)方式、分析方法等等,不清楚的地方還能與講者面對面近距離地對話與交流;三是影視觀摩,這里觀摩的影視都是由古代文學(xué)作品改編而來的。影視最大的特點(diǎn)是可視性、形象性,可以讓學(xué)生短時(shí)間內(nèi)形象地接觸到部分古代文學(xué)作品,但是影視本身已經(jīng)包含了編劇、導(dǎo)演的理解,學(xué)生在觀摩時(shí)更多的也是在接受一種現(xiàn)成的結(jié)論,不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮;四是教學(xué)觀摩,教學(xué)觀摩既可以是把中小學(xué)教師請到高校做古代文學(xué)作品教學(xué)公開課,也可以是學(xué)生到中小學(xué)去具體觀摩教師的古代文學(xué)作品教學(xué),主要是觀察教師如何發(fā)揮學(xué)生的主體性,如何啟發(fā)學(xué)生思考,如何處理教學(xué)突發(fā)事件,如何有效使用教學(xué)語言等等。無論何種觀察實(shí)踐,教師事先都要教會學(xué)生觀察的方法,講清觀察的角度,怎樣得出觀察的結(jié)論,如何利用觀察的結(jié)果等等。第二是閱讀實(shí)踐。閱讀是古代文學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式,如果連作品內(nèi)容都不甚了了,那么古代文學(xué)教學(xué)在大多數(shù)情況下肯定都是在做無用功,更不要說提高學(xué)生的素質(zhì)和能力了。閱讀是古代漢語所學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐,也是自己多年所學(xué)習(xí)的閱讀方法的`實(shí)踐。
就古代文學(xué)而言,閱讀實(shí)踐一般有三個(gè)層次:一是淺層閱讀,追求讀通、讀懂,每一個(gè)字、每一個(gè)詞、每一個(gè)句子的意思要弄清楚,整個(gè)作品是什么意思,表達(dá)的是什么主題,使用的是什么表達(dá)方式要大致知道;二是中層閱讀,追求對作品反復(fù)閱讀,“書讀百遍,其義自見。”要引導(dǎo)學(xué)生讀“情”悟“理”,“涵詠體會”,體驗(yàn)感悟作者的思想情感,產(chǎn)生情感上的共鳴,獲得情感上的升華;三是深層閱讀,是在對作品深入理解的基礎(chǔ)上,進(jìn)入“化”的境界,獲得思想智慧的啟迪,受到高尚情操的陶冶、感染,得到語言表達(dá)方法、寫作技巧等方面的借鑒,成為自身文學(xué)素質(zhì)的組成部分。對于經(jīng)典作品,不僅能夠達(dá)到讀懂、理解,更重要地是要能夠背誦,做到張口即誦。第三是賞析實(shí)踐,主要就是鑒賞分析,鑒賞是一種審美活動,是對文藝?yán)碚摰木唧w運(yùn)用。古代文學(xué)中優(yōu)秀作品琳瑯滿目,美不勝收,對作品的鑒賞就是要發(fā)現(xiàn)和甄別古代文學(xué)作品所表現(xiàn)的思想美、情操美、人格美、語言美、藝術(shù)美等,而這些美存在于栩栩如生的形象、情景交融的意境、健康向上的情趣、優(yōu)美動人的形式之中[1]。通過對古代文學(xué)作品的鑒賞,幫助學(xué)生逐步掌握文學(xué)作品的鑒賞方法,建立真善美和假丑惡的識別標(biāo)準(zhǔn),引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。分析和鑒賞密不可分,鑒賞的過程也是分析的過程,賞析實(shí)踐不僅要對作品本省進(jìn)行鑒賞,還要聯(lián)系作品出現(xiàn)的年代與作者的身世背景、創(chuàng)作理想和創(chuàng)作風(fēng)格對其進(jìn)行比較深入的分析,取其精華,去其糟粕,才能進(jìn)一步的欣賞美文,陶冶性情,撫慰心靈,善待人生。第四是表達(dá)實(shí)踐。觀察、閱讀是信息的輸入過程,表達(dá)是信息的輸出過程。表達(dá)實(shí)踐分為口頭表達(dá)和書面表達(dá)實(shí)踐。口頭表達(dá)實(shí)踐的具體表現(xiàn)形式有:故事復(fù)述、師生問答、課堂討論、專題辯論、讀書報(bào)告會等。
故事復(fù)述主要是培養(yǎng)學(xué)生抓住故事要點(diǎn)的能力和學(xué)生當(dāng)眾說話的能力,這種實(shí)踐形式在教學(xué)中應(yīng)用時(shí)間長(小學(xué)已經(jīng)開始),在大學(xué)教學(xué)中不常用。師生問答是最為基本的口頭表達(dá)實(shí)踐,針對教師提出的問題要能正確回答,或者給出合乎情理地分析,再進(jìn)一步,學(xué)生能夠在師生問答中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問題,并且在教師的幫助下主動尋求問題的答案;課堂討論一般都是分小組進(jìn)行,有兩種形式:臨時(shí)小組討論和正式小組討論,臨時(shí)小組討論就是根據(jù)教師或?qū)W生提出的問題,臨時(shí)把學(xué)生分成小組進(jìn)行討論,然后每小組推薦代表報(bào)告討論結(jié)果;而正式小組討論是事先就布置討論的問題,劃分好學(xué)生小組,由小組推選出小組長,在小組長的組織下進(jìn)行資料查閱,課下組織討論,上課由小組代表報(bào)告討論結(jié)果。專題辯論主要根據(jù)教學(xué)需要設(shè)定,先根據(jù)辯題把全班分成正反雙方,由學(xué)生自己準(zhǔn)備材料,推選主持人一名,推薦正反辯手各四名,按辯論賽的組織程序組織辯論,組織專題辯論可以引導(dǎo)學(xué)生查找資料,培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、靈敏性和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識。讀書報(bào)告會有兩種形式:一種是定向讀書報(bào)告會,由教師事先公布閱讀篇目,規(guī)定好時(shí)間,由學(xué)生向全班匯報(bào)讀書心得;一種是非定向讀書報(bào)告會,由學(xué)生自行確定閱讀篇目,并在約定的時(shí)間向全班匯報(bào)讀書心得。這兩種讀書報(bào)告會的參與人員最為廣泛,報(bào)告人既可以事先確定,也可以臨時(shí)確定。書面表達(dá)實(shí)踐有兩種類型:一是研究論文,包括專題論文、學(xué)期論文、學(xué)年論文、畢業(yè)論文等;二是創(chuàng)作嘗試,包括詩詞創(chuàng)作嘗試,小說創(chuàng)作嘗試,劇本創(chuàng)作嘗試。
專題小論文一般結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容來安排,如講《三國演義》,要求學(xué)生寫統(tǒng)計(jì)報(bào)告:第一,統(tǒng)計(jì)曹操的笑、劉備的哭,寫出具體回目、事件過程;第二,敘述西蜀“五虎上將”的一生事跡,寫出具體回目、主要事件;第三,統(tǒng)計(jì)三國主要戰(zhàn)事的謀略、得失關(guān)鍵。第五是教學(xué)實(shí)踐,對于高職院校來說,語文教育專業(yè)培養(yǎng)的基本目標(biāo)是基礎(chǔ)教育所需要的教育者,教學(xué)能力就是合格師范生必備的能力,教學(xué)實(shí)踐是一種綜合實(shí)踐,它基本上可以包括以上所有的實(shí)踐。教學(xué)實(shí)踐可以分為三種形式:一是試講;二是試教;三是實(shí)習(xí)。試講中,學(xué)生面對的是自己大學(xué)的老師和同學(xué),這種教學(xué)帶有模擬性質(zhì),主要是實(shí)戰(zhàn)前的演練,其目的是讓老師和同學(xué)幫助即將實(shí)習(xí)的學(xué)生在出校門前進(jìn)一步地查漏補(bǔ)缺。試教就是嘗試教學(xué),是在真實(shí)教學(xué)環(huán)境中的教學(xué)嘗試。實(shí)習(xí)生到了實(shí)習(xí)學(xué)校,經(jīng)過一段時(shí)間的跟班聽課,在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下進(jìn)行了精心的準(zhǔn)備,就需要走上講臺,在真實(shí)的教育環(huán)境中將自己所有學(xué)習(xí)和掌握的古代文學(xué)的教學(xué)技能技巧進(jìn)行展示和練習(xí)。實(shí)習(xí)是一種相對獨(dú)立的實(shí)踐,在這個(gè)過程中,實(shí)習(xí)生經(jīng)過指導(dǎo)老師的引領(lǐng),慢慢地自己逐漸熟悉了各種技能技巧,而且開始得心應(yīng)手地加以應(yīng)用。第六是人文素質(zhì)實(shí)踐。人文素質(zhì)的核心是思想道德素質(zhì)、情感素質(zhì)、心理素質(zhì)。古代文學(xué)作品中豐富的人文素質(zhì)因素,我們通過閱讀實(shí)踐、賞析實(shí)踐,已經(jīng)能夠與正確地理解這些素質(zhì),并且能夠?qū)@些素質(zhì)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觯材馨堰@些素質(zhì)正確地表達(dá)出來。但是,即使學(xué)生在這個(gè)層面上能夠做到盡善盡美,也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)檫@些人文素質(zhì)沒有與學(xué)生本人發(fā)生聯(lián)系,沒有對學(xué)生有所影響。
而且這些實(shí)踐活動大多都是你中有我,我中有你,無法截然分開的,我們這里將其分開,純粹是為了表述的方便。古代文學(xué)教學(xué)在開展這些實(shí)踐活動的時(shí)候一是要考慮實(shí)踐的整體性,要做到通盤考慮,合理安排,比如各個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)開展的形式、開展的次數(shù)都要考慮進(jìn)來;二是要注意實(shí)踐的層次性,這是由不同層次的學(xué)生決定的,要注意因材施教,不同水平的學(xué)生安排不同形式的實(shí)踐活動,讓每一個(gè)學(xué)生都有所進(jìn)步,有所發(fā)展;三是每一次實(shí)踐教學(xué)完成之后,要進(jìn)行總結(jié)和反思,要看實(shí)踐目的、教學(xué)目的是否完全實(shí)現(xiàn),要看各個(gè)環(huán)節(jié)是否順利,有無值得改進(jìn)的地方,以便于進(jìn)一步完善實(shí)踐的形式和內(nèi)容,提高實(shí)踐的水平,從而提高古代文學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量。