優(yōu)秀作文不僅僅是字句的堆砌，更需要有思想的深度和情感的表達。下面是一些經(jīng)驗豐富的老師為我們準(zhǔn)備的優(yōu)秀作文示范，供大家參考。
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇一
老師：同學(xué)們，這次習(xí)作我們要進行看漫畫寫作文，請同學(xué)們翻開書本，好好讀一讀習(xí)作提示，并仔細(xì)觀察這幅漫畫。
小丫：老師，看漫畫寫作文和我們以前低年段的看圖寫話有什么不同？
老師：小丫這個問題提得很好。因為漫畫不同于一般的圖畫，它具有強烈的諷刺性、幽默性，畫家往往通過漫畫來諷刺、批評或表揚現(xiàn)實生活中的某些人和事。所以在觀察漫畫時一定要聯(lián)系生活實際，展開合理的想像，豐富畫面的內(nèi)容。
小丫：我明白了。像《假文盲》這幅漫畫，要邊看邊想：圖上這幾個各是什么身份，他們是在什么時間、什么地方做什么、想什么，會說些什么等等。
毛豆：我們還要弄懂圖意，就是透過畫面思考一下，畫家畫這幅畫的意圖是什么，想說明什么。
老師：是的，那大家覺得這幅漫畫的意圖是什么呢？
小丫：你們看，畫面上的四位身強體壯的男士站在“母子上車處”，把那真正需要關(guān)心和保護的母子倆擠在一邊。畫家的用意是要批評那些明明識字，卻都裝著不識字，只為自己著想的不道德行為。
小丫：我覺得應(yīng)該可以通過想象，把畫面上每個人物的衣著、神態(tài)、動作、語言和心理活動細(xì)致、生動地描寫出來。
毛豆：我們還要抓住漫畫的標(biāo)題“假文盲”三個字，聯(lián)系現(xiàn)實生活現(xiàn)象，把內(nèi)心真實的看法或想法寫下來。
老師：孩子們，看來你們已經(jīng)有了不少感觸，那就拿起筆來，讓我們一起來揭穿這一個個生活中的面具。
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇二
【習(xí)作提示】。
漫畫是一種具有強烈的諷刺性或幽默性的圖畫。畫家從生活現(xiàn)象中取材，通過夸張、比喻、象征等手法，來諷刺、批評或表揚某些人或事。看看著名漫畫家華君武畫的這幅《假文盲》，你能不能體會到畫家的用意呢？把你的看法或想法寫下來，題目自己定。如果你有更喜歡的漫畫，也可以寫自己選的`那一幅。
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇三
今天，我看見了一幅漫畫。
那是一個十分寒冷的一個早晨。在一個車站，一個男人站在車站排隊的地方。可是，他站的地方的旁邊豎了一個牌子，上面大大而清楚地寫著，“母子上車處”。
這時，一對母子從不遠(yuǎn)處走了過來，但那個男人絲毫沒有退讓的意思，還裝作若無其事的把手插進口袋。那對母子看見了，心想：這個人應(yīng)該是沒有看見那里有個牌子吧，要不然他就是文盲，可能連字都不認(rèn)得。還是不要貿(mào)然插過去為好。
過了一會兒，又有三個男人接二連三的來了，并且絲毫沒有到旁邊去的意思。這時，那對母子不曾覺得這些人為了更快的上車，甚至可以霸占母子上車處。可是，她又有什么辦法呢？拼也拼不過呀！只好忍氣吞聲。
讓我來給你們介紹一下這四個“假文盲”吧。第一個男人身穿名貴的皮毛大衣，下面穿著一雙名牌的皮鞋，他雙目凝望著前方，好像沒有看見那塊牌子。更在他身后的一個男人，是一個有著一副學(xué)問很高的臉龐的人，他頭上戴著一頂學(xué)問講究的帽子，穿著一條皮衣，雙目緊閉，好像在思考著什么一樣。而他身后的那個男人，是一個比他矮半個頭的人。他戴著一副眼鏡，頭上戴著一頂時髦的鴨舌帽，身穿貼身棉衣。最后面的那個人，眼睛微微的瞇著，面帶口罩，好像不想人家看清楚他的真面目一樣，又好像是生病了一樣。
讓我們再看看這對母子的裝束吧。這個母親。身穿單單的一件連衣裙，穿了一雙極其普通的黑色布鞋，頭上為了一條顏色掉的看不出來以前是什么顏色的圍巾。而他的小孩頭戴一頂棉帽，身穿一件薄薄的棉衣，懷里還抱著一個變了形的棉花枕頭，很清楚，這個孩子是應(yīng)為天氣太冷了而抱著枕頭取暖。
我覺得大家不應(yīng)該霸占綠色通道，不要學(xué)習(xí)文中的“假文盲”。在我看來，那些人都是真正的“文盲”，不過意思不同，這個“文盲”的意思是，不懂的文明的人。同學(xué)們，讓我們動起來吧！讓“文明之花”開的更加絢麗多彩，綻放的更加美麗。
六年級:于彥青。
候車室里，一位焦急急的婦女，抱著孩子，四處張望著，好不容易找到了“母子上車處”的標(biāo)牌，而下面卻站著四個男子，他們對身旁的牌子上的字，熟視無睹，對那個婦女更是不理不睬，那個婦女只好呆呆的站在一邊。
在我們身邊，有許多這樣的人和事，只要我們稍加留心，就會發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)然他們都是假文盲！他們沒有社會的公德心，在我們這個社會里，每一個人都應(yīng)該是文明的。我們不能讓漫畫中的人，真正出現(xiàn)在我們的生活里！！
六年級:孔村小學(xué)劉捷。
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇四
漫畫家華君武先生曾經(jīng)畫過一幅漫畫，就反映出缺乏公德意識的人的嘴臉。
在汽車候車室中，一位中年婦女抱著一個嬰兒焦急的尋找著“母子上車處”的標(biāo)志牌，她好不容易找到了標(biāo)志牌，卻發(fā)現(xiàn)標(biāo)志牌下站著四個男人。他們對牌子上的字好像視若無睹，對那位婦女不理不睬的。萬般無奈之下，那位婦女只好站在一邊。
難道那四個男人不識字嗎？他們是文盲嗎？不，不是的，他們是“假文盲”。因為他們都衣著講究，一看就知道是肚子里有“墨水”的人。他們只是想從這里上車方便，節(jié)省時間而已。他們四個人都閉著眼，是不敢看牌子上的刺眼的大字。他們?nèi)狈ψ罨镜墓乱庾R。
道德上的“文盲”比知識上的“文盲”更可怕。希望漫畫上的一幕在現(xiàn)實生活中不再發(fā)生，也希望類似的事情不再發(fā)生。
六年級:曹琳璐。
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇五
今天，我看了華君武先生的一幅題為《假文盲》的漫畫，這幅漫畫無情諷刺、鞭撻了那些道貌岸然的假文盲們，很發(fā)人深省。
漫畫上畫的是一個寒冷的冬天，車站為了方便母子乘車，特地設(shè)立了母子乘車專用通道，通道上方懸掛一塊非常醒目的大牌子，上寫“母子乘車處”。但是，專用通道上站著卻是四個昂首挺胸的男士們。領(lǐng)頭的那位男士，也許是睡覺睡過頭了，又不愿“打的”破愿“打的”破費，所以，靈機一動，站到母子乘車處，把一對可憐的母子擠到了旁邊，然后，站在那看也不看那對母子一眼，一副冷若冰霜的樣子。第二位高個子男士，頭發(fā)抹的锃亮，一副風(fēng)度翩翩的樣子，正在裝作閉目養(yǎng)神。第三位好像是位退休的老爺爺，都這么老了，還跟人家母子搶什么呢？看他那副怡然自得的樣子，真是自私啊！最后一位更是肆無忌憚，根本沒有想到還要去做掩飾，反正自己是最后一位，別人能站在這，我也照樣可以站。
再看看旁邊那對可憐巴巴的母子吧，那位母親也許是位下崗職工，帶著孩子回娘家的吧，沒想到碰到這些“假文盲”們，便只好在一旁無奈的張望，忍氣吞聲。
在生活中，假文盲的現(xiàn)象也隨處可見：在明明寫著老、弱、病、殘、孕婦專座的公共汽車上，卻見一些年輕人安然自得坐在上面；在醫(yī)院里，寫著“安靜”的提示牌邊，有些人卻在高談闊論；有些人在一些公共場合禁止吸煙的地方，吞云吐霧；公園里的草地上明明插著不準(zhǔn)踐踏小草的提示牌，但是，青青的草地上還是被踩出了一條條羊腸小道。所有的這些人都是只圖自己方便，無視社會公德。在這21世紀(jì)的今天，許多人都在爭當(dāng)精神文明之花，他們的這種不文明的行為必將受到全社會的譴責(zé)。
這幅漫畫是華君武先生一九八四年畫的，離現(xiàn)在已正整整了，但這些人還依然存在。讓我們一起向這種不文明的行為開炮，一起向美好的未來努力吧！
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇六
假文盲。
我再也看不下去了！我不明白，我不明白為什么那幾個大男人為什么會在大庭廣眾之下做出那樣的行為。難道他們真的是文盲嗎？不，不是的，從他們穿著，眼神中，一眼就能看出他們是知識分子。可為什么連最基本的道德都不能遵守呢？古時候，人們一提起文盲，那些沒文化的人都會感到害羞。可如今竟有人自裝是文盲來換取個人的利益，他們太自私了。難道他們這樣做會感到快樂嗎？他們知識是比別人豐富，可心靈呢？卻比魔鬼還丑陋！
如今，社會進步，科技發(fā)達，文化教育普及，文盲能夠說是寥寥無幾了，可道德上的文盲呢？“假文盲”們給社會帶來了不和諧的音符。
假文盲。
遵守公共秩序，尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，它能讓社會變得和諧，讓人們心靈變得純潔，讓世界充滿愛，讓人們感到溫馨。可我在車站看到的一幕，卻讓人寒心。
臨近春節(jié)了，大家都趕著回家過年，在寒風(fēng)刺骨的車站里人山人海，人聲鼎沸。一位婦女懷抱著小孩，買好車票，到站臺準(zhǔn)備上車，來到后車臺，卻讓她感到驚訝，那是母子上車處也，怎樣一個女人也沒有，站臺里排成的隊伍，全部是大男人。這些人看上去文質(zhì)彬彬，不像不識字的呀！可那位婦女眼睜睜的看著他們，自己卻站在角落里。小孩的臉凍得紅彤彤的，婦女自己也瑟瑟發(fā)抖。可那群男人視而不見。昂首挺胸昂，直視前方，只顧自己能夠早點上車。他們并沒想過那是為婦女、兒童、老人、弱者帶給方便的站臺。只為自己利益，太自私了。
在我們生活中還殘存著許多這樣的現(xiàn)象。比如：中午吃午餐時，老師要求排隊打飯，可總有幾個人，總是想盡辦法跑前去占別人站好的位置，于是秩序混亂，造成同學(xué)們打飯混亂，就因為她的舉動，增添了老師的負(fù)擔(dān)，也讓打飯秩序亂了，甚至造成打架事故。還有課間操，由于學(xué)生人數(shù)多，我們只有一個樓梯口，學(xué)校要求每班兩路縱隊走出教室，走進操場，這樣學(xué)生才能安全，可有的班級的個別學(xué)生總是記不住，自己亂跑，影響了班級，也給學(xué)生的安全帶來隱患。
我呼吁人們做一個秩序，守公德的人，才能讓我們的生活空間，充滿溫馨。讓世界和諧。
假文盲。
這天，我看了一幅漫畫——《假文盲》。它屏棄了往日漫畫所貫用的幽默風(fēng)趣，而著力于反映現(xiàn)實社會中的不良風(fēng)氣和道德盲點。畫上增添了幾筆諷刺色彩，是那樣嚴(yán)肅，讓人掩卷沉思。
《假文盲》說的是在一個寒風(fēng)凜冽的天氣里，一個婦女裹著頭巾，抱著年幼的孩子，無可奈何地站在為特定的“母子上車處”的牌子旁等待著，兩眼直愣愣地望著站在牌子后的幾位彪形大漢，他們一幅悠閑自在的樣貌，把手伸進口袋里，冷漠地斜視著那位婦女，但他們粗壯得像頭牛。咦？這不是“母子上車處”嗎？怎樣會有幾位身材魁梧的大漢站在那兒呢？和手抱孩子的婦女?dāng)D在一齊，看著這幾位“文盲”，風(fēng)度翩翩，挺有文化的樣貌，十分瀟灑。這真讓人感到像是鉆進了悶葫蘆里，百思不得其解。難到這幾位大汗是目不識丁的鄉(xiāng)下人嗎？或者是假文盲？對，假文盲，沒錯！
是啊，假文盲在當(dāng)今這個多元化社會中實在太多了，他們敗壞社會風(fēng)氣，有損道德，令人厭惡。為了什么？是什么讓他們一文不值地把“文化”丟到一邊了，給人們帶來不必要的麻煩呢？他們損人利己，以假“文盲”的身份作為他們慈祥的面具，不顧他人。我的腦海浮現(xiàn)了這樣一幅畫面：有個小販在靠近道路的邊沿擺起了攤子，為的是讓過往的車輛或行人瞧瞧自己的商品，可更好地銷售。本來就不寬敞的公路，又有一個攤子橫在那里，給交通帶來了很大的不便。這條公路是許多人上班的必經(jīng)之路。攤子的旁邊，一塊牌子寫著幾個醒目的大字：嚴(yán)禁擺賣！許多人抗議過，但他就一邊拿自己是“文盲”不認(rèn)識字來說事，一邊卻流利地向商客介紹自己的商品，還編唱著婉轉(zhuǎn)動聽的推銷詞。這些道德文盲應(yīng)為自己的行為感到羞恥，面紅耳赤。
同學(xué)們，讓我們攜手共進，一齊加入掃盲行動吧，禁止假文盲的壞風(fēng)氣在社會中曼延，共創(chuàng)禮貌社會！
假文盲。
天氣多冷啊！人們都躲在家里，但為了一些事出去，那個抱著一個小孩子的婦女，將寶寶卷得實實結(jié)結(jié)的，抱了出來，來車站，她走向前面那個“母子上車處”的通道口那里已經(jīng)站了不少的人在排隊。她對最前的那位穿著棉襖的人說：“先生，您能不能讓讓，讓我們母子站進去，他裝作沒聽見，把手放進了口袋，還吹起了口哨。后面那個高個子趕緊閉上眼睛好養(yǎng)神，好像什么也沒聽見，什么也沒看見。再后面的矮個子縮著脖子，擺著一副不關(guān)自己的事那樣的動作，高高的擺好姿態(tài)。沒有一個肯給她和寶寶讓位，她只好抱著寶寶站在通道旁邊。
我仿佛就是那漫畫中的抱嬰婦女，明白了她的那種悲傷。難道這些乘客都是瞎子？或者他們個個都不識字？“不，絕對不是。”新中國成立后，我國掃除了不得1.9億文盲，其中大部分是老年人。可漫畫中的他們都是青年人士，是可能文盲的可能性小。只有一種解釋：就是他們假裝沒看見牌子，假裝不識字，因此應(yīng)對婦女的請求，視若不見，置若罔聞。這個“假”字多么讓人心痛啊。
不識字的文盲，他們的公德心何在呀，難道他們不是人嗎？見到這么可憐的婦女和一個寶寶還不讓站，真是令人很心痛。我們能夠用讀書來掃除這些文盲，但但精神，心靈上的文盲，卻是很難掃除的，只有人人都樹立公德的意識，樹立樂于助人的思想，這樣，我們的社會才能全面發(fā)展得好。
假文盲。
在一個冬天的早晨，寒風(fēng)呼嘯，讓人冷得快速的跑回家。在車站，所有的上車處都滿了，只有母子上車處還沒有什么人。
有一位母親帶著孩子走向母子上車處，然而，四位大男人跑到了母子上車處，一下子就把那位真正的母子擠出了上車處。沒有辦法，那位母親只好帶著孩子站在車牌旁。
難道他們是文盲嗎，還是他們沒有看到，不會吧。看看那第一個男的，他身穿厚厚的大棉襖，手還伸進口袋里，肚子往外挺，他的皮鞋擦得閃閃發(fā)光，一看就是有知識有學(xué)問的商人。
再看看第二位，他穿著一身軍大衣，頭戴軍帽，眼睛瞇著，看起來就像個受了訓(xùn)練的軍人，那么就應(yīng)明白尊老愛幼的道理吧。可他瞇著眼睛，就像沒有看到牌子上母子上車處幾個大字一樣。
再看看第三位，他雖然個頭矮小，但身體強壯有力，就像個退伍軍人。他心里可能會想：我以前在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，為國家殺了多少的敵人啊，有這么點的優(yōu)惠是肯定能夠的。
再看看第四位，他身著白色的大衣，還戴了一個口罩，看起來像一位有文化的白領(lǐng)，又像一位資深的醫(yī)生。但是他對母子上車處這幾個大字看都不看一眼，像自己是文盲一樣。
看看那位真正可憐的母親，她抱一點點大的孩子站在車牌旁，那個小孩子還問媽媽：“媽媽，我們?yōu)槭裁床坏綑跅U里面去，而待在外面呢？等會車來的時候可能會被車子碰到哦。那幾個大人為什么站在母親與小孩上車的地方呢，他們不害羞嗎”那位媽媽不明白該怎樣回答孩子，只好沉默不語。
是啊，這點連一個小孩子都明白，他們難道連小孩子都不如嗎？
假文盲。
畫上畫的四個大男人閉著眼睛，手插在口袋里，心安理得地站在“母子上車處”，卻把一個手抱孩子的婦女?dāng)D到站外，全然不顧這對母子的感受，只見母子們在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。在嚴(yán)冬里，這對母子顯得多么的無奈與無助。
生活中，“假文盲”真是太多了。電影院里，熒屏上剛打出一行醒目的大字：“請勿吸煙。”可有的人呢？嘴角叼著的一閃一閃的香煙，仍不肯放下。他們的腦袋，包圍在一團青色的煙霧之中，他們所在的環(huán)境，簡直像縹緲的“仙境”，而他們卻翹著二郎腿，那種旁若無人的神態(tài)，則更像“神仙”了。他是個文盲嗎？不然，斗大的字他怎樣看不見呢？我想，他們并不是文盲，而是“禮貌盲”。
中國是個禮儀之邦，作為華夏兒女，我們更就應(yīng)繼承祖輩的傳統(tǒng)。廣州亞運會不久就要開幕了，作為“東道主”的我們，更就應(yīng)以禮貌禮貌去迎接每一個來自五湖四海的游客。
讓我們從此禮貌有禮，讓那些“假文盲”從此消聲匿跡。
這天，我看了一幅很搞笑的漫畫，漫畫的題目是《假文盲》。
這幅漫畫的資料是：在一個寒冷的冬天，北風(fēng)呼呼地吹著，冷得讓人直發(fā)抖。四個大男人悠閑地站在汽車站的“母子上車處”。第一個人可能是一位公務(wù)員，他兩手插著口袋，兩眼直視遠(yuǎn)方；第二個人可能是一位軍人，他身穿軍大衣，兩手伸進口袋，兩眼閉著假裝沒有看見“母子上車處”的牌子；第三個可能是一個工人，他正悠閑地站在母子上車處；第四個人穿一身白袍子，戴著口罩，好像是一位醫(yī)生。一位年輕的婦女身上貼著單薄的衣服，抱著一個孩子，被四個大男人擠在“母子上車處”的旁邊。她冷得直發(fā)抖。
難道是那四個大男人不認(rèn)識字嗎？不是的。你看他們的衣著打扮，他們怎樣會不認(rèn)識字呢？他們只是為了自己的方便而已。在我們的生活中，有沒有這種“假文盲”呢？有。我在學(xué)校里，常常看到水龍頭沒有擰緊。在水龍頭一旁，張貼著“節(jié)約用水”的標(biāo)語，可同學(xué)們卻沒有認(rèn)真去遵守，一些同學(xué)用完水后，不關(guān)水龍頭就走了，任白花花的水“嘩嘩”地流著，這些同學(xué)充當(dāng)假文盲。學(xué)校四周都張貼著“不要亂扔垃圾”，但是還有許多同學(xué)吃完零食，隨手一扔便走了。
我真期望這些假文盲能夠改正這些壞毛病，讓世界變成“人人為我，我為人人”這種境界。
假文盲。
北風(fēng)呼嘯，寒風(fēng)刺骨的冬天，一位鄉(xiāng)下母親抱著一個不滿周歲的孩子，急匆匆地向公交車站趕去。
不知什么時候，中年男子已經(jīng)占領(lǐng)母子上車處得第一名的絕對優(yōu)勢！而那位母親不只是害怕還是冷。她抱著孩子躲到了牌子后，瑟瑟發(fā)抖。這時，又來了幾個男人，他們都以中年男子為榜樣，毫不猶豫地站在母子上車處的地方，一旁的母親可憐巴巴地看著他們，那個孩子冷得哇哇大哭，那幾個男人卻無動于衷。
這是著名漫畫家華君武畫的《假文盲》中的畫面。我不僅僅為那位母親打抱不平，為什么那些人要占母子上車處的位置呢？難道他們不識字？都是文盲？不，天下會有戴眼鏡的文盲？真是笑話！
在生活中，這些狀況也有許多。一次我去醫(yī)院看望表弟，醫(yī)院里分明寫著：禁止吸煙。可我仍然看到好多人在吞云吐霧；還有大街上都有分類垃圾桶，但是一些人要么就是把垃圾隨處亂扔，就是即使垃圾桶里他只有幾步之遙，要么就把垃圾不分類的亂丟。
如果他家都能講禮貌，懂禮貌，做事將心比心，千萬不要像《假文盲》里那些“假文盲”學(xué)習(xí)。
假文盲。
這天我看了一幅漫畫，看完后心里久久不能平靜，這幅漫畫反映了當(dāng)今社會一部份人不道德的行為。
在一個車站的“母子上車處”站著一個母親，手里還抱著一個不滿周歲的小孩。一個男人看就見“母子上車處”的人并不多就站在了“母子上車處”上了。又有幾個男人跟著站在“母子上車處”了。而那對真正的母子被擠到了一旁。站在第一個的男人是以個穿著西裝的，一眼就能夠看得出他是以個大公司的老總，一改認(rèn)得“母子上車處”幾個鮮紅的大字。跟在后面的有穿軍裝的軍，；有工地上的領(lǐng)導(dǎo)，有醫(yī)生。他們貪圖方便，不顧道德站在了“母子上車處”，把真正的母子擠到了一旁。
在現(xiàn)實生活中著樣的例子還少嗎？在禁止丟垃圾的牌子下，有一大堆的垃圾；在禁止抽煙的公共場地上有人抽上了煙。
假文盲請不要再做文盲了，不要丟棄自己的道德品質(zhì)，快去找回你們那顆善良的心吧！我相信只要人人獻出一點愛，世界將會更完美！
假文盲。
這是一個發(fā)生在車站的真實故事，這四個人都是男人，他們卻對站牌上的“母子上車處”五個大字視而不見，裝成假文盲，他們的心里想著自私自利，不為他人著想，遠(yuǎn)處一位母親抱著她的孩子，用驚訝的眼神看著他們，但又無動于衷。
看了這幅漫畫后，我禁不住批評了這四個男人，能夠看出，他們一個是知識分子，但知識分子難道不識字嗎？第二個是軍人，但軍人難道不懂得尊老愛幼嗎？第三個是老板，但老板就能夠高人一等嗎？第四個是牙醫(yī)，但難道牙醫(yī)就沒有道德品質(zhì)嗎？想到這兒，我想到了我剛學(xué)的一句名言：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。于是我開始反思自己，想了一陣，我不禁臉紅了，因為dd那次陪大爸釣魚，在一個農(nóng)家娛樂場所，所以釣魚不要錢，但“不準(zhǔn)擅自帶魚”在場所里處處都有這個標(biāo)語牌，我雖看見了，但見大爸釣到一條很可愛的小金魚，于是偷偷拿了回來。此刻回想起來，我羞愧不已。我們生活中有許多像漫畫上這樣的人，我們了大多都是為了自己的一己私利，而不遵守規(guī)則。
這天，我看了一幅漫畫——《假文盲》，使我感悟許多。
漫畫講的是：一天，一個穿著布鞋，戴著頭巾的矮小女人抱著一個幾個月大的孩子在“母子上車處”候車，忽然來了一個挺著大肚子的男人，一看就明白，他是個官員。他走到牌子下，瞇起眼睛，假裝不認(rèn)識“母子上車處”幾個字。這時，又來了一個戴著皮帽，穿著皮襖的男青年人，他索性閉上眼睛，假裝沒看見牌子上的字。第三個人頭戴鴨舌帽，身穿厚皮襖，帶著大眼睛，悠閑的哼著小曲，兩只腳還時不時的跺跺，找找節(jié)奏。第四個人戴著口罩，雙眼抱怨的看著前三個人，似乎在抱怨人太多了。這些“母子”大搖大擺的站在“母子上車處”候車，而那對真正的母子卻被擠在一旁。
其實在生活中，像他們四個自私自利的人大有人在！比如，早地上明明豎著“小草也有生命，請不要踐踏”的提示木牌，可還是聽到草地上傳來小孩子的笑聲。比如小偷在公交車上明目張膽的偷竊，卻沒有一個人站出來阻止，都眼睜睜地望著小偷大搖大擺地下車。再比如，在人群擁擠的候車室里，一個青年舒服的坐在“孕婦專座”上，而旁邊則站著一個挺著大肚子的孕婦。
如果所有人都是這樣，那么這個世界將會變成什么樣貌呢？不可想象。所以我呼吁所有人，要懷著一顆善良的心幫忙所有人。如果每一個人都能設(shè)身處地地為別人想一想，人間自然會多一點愉快與祥和，世界自然將會變得更完美，讓我們?yōu)榱送昝赖拿魈欤袆悠饋戆桑?/p>
假文盲。
“這寒冬臘月的，想凍死人啊！”“是啊！是啊！車子怎樣還不來？”“就是，怎樣還不來。”“好冷啊！該死的鬼天氣。”這是四個中年男子在車站的等車時發(fā)出的牢騷，看樣貌他們等了很久了。
咦？“母子上車處”，這四個男人怎樣站在母子上車處？難道他們不識字嗎？怎樣？怎樣站牌后面有一對母子？看來他們也等了很久了吧，但是因為這四個人站在了乘車道上，讓她只能站在邊上等車。但是，他們是文盲，要體諒……咦？他們不像文盲呀，你看：
第一個體態(tài)發(fā)福，一身都是名牌，完全一副企業(yè)家的架勢，怎樣可能不識字呢？看他的模樣，好像生氣的沒看見站牌上的字：我為什么不能來這等車？誰叫這天這么冷，我才懶得管他什么母子上車處呢。
排在他后面的是一個文質(zhì)彬彬的小伙，是從對面的大樓來的，一看就是個白領(lǐng)，肯定識字。看他那副討人厭的表情，把眼睛閉上，好像沒看到一樣的：誰說我不識字，完全是我沒看見，這可不能怪我。
排在最后的看起來相隔工薪階層，但是這幾個字最起碼還是認(rèn)識的。你看他好像因為搶到了位子在那里暗暗自喜，這天我戴這口罩都冷得受不了，那里有地兒上車都不來，真笨！
假文盲。
《假文盲》是一幅漫畫的題目，里面立著一塊牌子母子上車處的牌子，可站在那里候車的卻不是母子！其實他們?yōu)榱藘?yōu)先上車，做一個假文盲而已。
這個候車區(qū)，黑字白板清清楚楚地寫著“母子上車處”，但是那些愛占小便宜的人對這塊醒目的牌子視而不見，瞇著眼睛，好像在說：“我只是在這兒等車罷了，我不識字，更不明白這上面寫了些什么。”可這些人穿戴整齊，一看就明白是讀過書有文化的人。可有一對母子可憐兮兮的站在一旁，一手抱著孩子，一邊望著他們。他們竟然站在這個不屬于他們的地方。他們個個身體健全，又不是母子，根本不需要這樣的照顧！
很顯然，華君虎想用這幅漫畫來告訴我們：光有知識是不夠的，我們做人要先有道德。就像《傳習(xí)錄》中所說“種樹者必培其根，種樹者必養(yǎng)其心”培養(yǎng)一個人務(wù)必教養(yǎng)他的思想。有此可見，道德對于一個人來說是多么的重要。即使一個人的知識怎樣淵博，沒有道德也是沒有用的。
其實生活中的假文盲還有很多。比如：公共汽車的照顧專座上坐著的都是年輕人；小區(qū)里放著“嚴(yán)禁亂停車”的牌子。可照樣有車主亂停。
這僅僅是一幅簡單的漫畫，但卻反映了當(dāng)今社會上還存在的一些問題，教會我們要多為別人著想，不要自已為中心。
假文盲。
這天，我看了一幅很搞笑的漫畫，漫畫的題目是《假文盲》。
這幅漫畫的資料是：在一個寒冷的冬天，北風(fēng)呼呼地吹著，冷得讓人直發(fā)抖。四個大男人悠閑地站在汽車站的“母子上車處”。第一個人可能是一位公務(wù)員，他兩手插著口袋，兩眼直視遠(yuǎn)方；第二個人可能是一位軍人，他身穿軍大衣，兩手伸進口袋，兩眼閉著假裝沒有看見“母子上車處”的牌子；第三個可能是一個工人，他正悠閑地站在母子上車處；第四個人穿一身白袍子，戴著口罩，好像是一位醫(yī)生。一位年輕的婦女身上貼著單薄的衣服，抱著一個孩子，被四個大男人擠在“母子上車處”的旁邊。她冷得直發(fā)抖。
難道是那四個大男人不認(rèn)識字嗎？不是的。你看他們的衣著打扮，他們怎樣會不認(rèn)識字呢？他們只是為了自己的方便而已。在我們的生活中，有沒有這種“假文盲”呢？有。我在學(xué)校里，常常看到水龍頭沒有擰緊。在水龍頭一旁，張貼著“節(jié)約用水”的標(biāo)語，可同學(xué)們卻沒有認(rèn)真去遵守，一些同學(xué)用完水后，不關(guān)水龍頭就走了，任白花花的水“嘩嘩”地流著，這些同學(xué)充當(dāng)假文盲。學(xué)校四周都張貼著“不要亂扔垃圾”，但是還有許多同學(xué)吃完零食，隨手一扔便走了。
我真期望這些假文盲能夠改正這些壞毛病，讓世界變成“人人為我，我為人人”這種境界。
假文盲。
這張圖片講的是在一個北風(fēng)呼嘯的早晨，公交車站旁擠滿了等著上車的人，其中有一個很個性的牌子立在那，上面寫著“母子上車處”幾個大字。這是為抱著孩子的母親方便上車的特殊通道。但站在這兒的卻是幾個身強力壯的中年男人，而抱著孩子的母親卻被擠到了一邊。對于牌子上這幾個醒目的大字他們視若無睹。這幾個男人清一色西裝革履、蹭亮的皮鞋，他們雄赳赳、氣昂昂的站著，臉上毫無羞愧之色。如此穿著考究、文質(zhì)彬彬的人被作者冠于文盲就是譏諷他們的公德心。
為了我們完美的生活，請從小事做起、從自身做起，讓我們都做個高素質(zhì)的社會公民吧！
假文盲。
漫畫有強烈的諷刺性和幽默性，畫家從生活中取材，運用夸張比喻之類的手法諷刺批評或表揚某些人某些事。
“一個北風(fēng)呼嘯的冬天，很多人都個性想回家，但是上車處十分?jǐn)D。這時，他們看見母子上車處只有一個婦女和她很小的孩子，索性大搖大擺地走了過去，逼使那名婦女站到了一旁，而他們卻好像是理所當(dāng)然地站在那兒，好像他們是主人似的。那名婦女噙著眼淚，可憐兮兮地站在一旁，有著說不出的苦楚……”
那幾個人是文盲嗎，是盲人嗎，不是。哦不，他們是的，但是是看不見世間善良道德的“盲人”。這種“盲人”自認(rèn)為得到了好處，是快樂的，可在我看來，他們只但是是一個個“可憐蟲”。他們失去了這世間最為寶貴的東西，仁德與愛。在這世上，沒有這兩種寶貝的人，最終也只能變成冷血動物。瞧他們那大腹便便的樣貌，還真像“孕婦”呢。在社會上，這種無良的冷血動物，殺人不見血的冷血動物，存在著又有何好處。都是母親養(yǎng)大的，為什么人與人之間的差別卻是天上地下形形色色呢；同樣是人，為什么有好有壞呢。現(xiàn)如今，這種“假文盲”現(xiàn)象越來越泛濫了，但我一向相信不管在什么時候，社會上總是好人多。但是這種現(xiàn)象還會持續(xù)多久呢，十年，三十年還是一個世紀(jì)。如果有一天，世上再也沒有這種事，和平花處處開放，和平鴿處處飛翔，那該多美妙，多完美呀。
這天，在語文書上，我看到了一幅極具強烈的諷刺性的漫畫，使我感觸良多。
這幅漫畫命名為《假文盲》。圖上畫的`是：在一個北風(fēng)呼嘯的傍晚，只見四個高大魁梧的壯漢在車站的“母子上車處”排隊候車，而他們身旁的那個瘦弱的婦女懷抱著孩兒，卻被擠到了一旁。無可奈何的她只能默然理解眼前的一切。
在現(xiàn)實社會中，我們總有一些人為了貪圖方便，而去違反社會中的道德準(zhǔn)則。譬如：在公車上，君不見一些年輕人漠視道德規(guī)范，舒舒服服地坐在老人、殘疾人和孕婦等專座上，而令到專座的人們卻只能辛辛苦苦地站于一旁。他們的行徑如同這幅《假文盲》一樣可恥，再看看那四個壯漢，每個人都不約而同地閉著眼睛，無視婦女那雙譴責(zé)的眼神和車站的告示。這就是名副其實的“假文盲”，這些無視公德的假文盲比真的文盲更盲、更可怕。這四個表面上身體強壯、健康的壯漢才是最需要幫忙的，他們的缺陷也是最需要修復(fù)的。
在生活中，我期望這些事件漸漸消失；期望人們再也不要成為“假文盲”，更期望人們都能共同遵守社會的道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范。
這一幅漫畫我將銘記于心，并時刻提醒我永遠(yuǎn)不要成為“假文盲”，要多設(shè)身處地為他人著想，用一顆上善若水的心幫忙有需要的人。
在這天的語文課上，我們看到了一幅由著名漫畫家華君武先生畫的漫畫《假文盲》我感受很深。
畫的是車站的牌子上寫著“母子上車處”幾個字，但卻有幾個男人在那里等候上車，他們有的身著皮衣、有的穿著軍大衣、有的穿著皮鞋戴著眼鏡，還的有穿著白大褂……看上去都不像沒有文化，不認(rèn)識這幾個字的人，可他們都對牌子視而不見。就在牌子額旁邊，有一對母子站在那，正用驚異的眼神看著這幾個男人，但她并不敢上前指責(zé)。
看畫中的第一個人，身穿皮衣，就應(yīng)是認(rèn)識字的，第二個人穿著軍大衣，也是有學(xué)問的人，他把手放在口袋里，一副悠然自得的樣貌，臉上沒有一點羞愧，倒像是理所當(dāng)然的。后面幾個有的閉目養(yǎng)神、有的裝作看不見……這樣的做法的確令人心寒！看他們外表干凈整潔，但內(nèi)心卻十分骯臟！
只能說利益在人們的心中的地位越來越高，而道德的地位卻在慢慢下降。他們哪怕是一點便宜也要占。
這些人真的不認(rèn)識這幾個字嗎？不是的，只是他們裝作看不見，如果每個人對標(biāo)語視而不見，社會將會變成一個多么冷漠的社會！那么，讓我們杜絕假文盲吧！
假文盲。
這天我看了一幅漫畫，看完后心里久久不能平靜，這幅漫畫反映了當(dāng)今社會一部份人不道德的行為。
在一個車站的“母子上車處”站著一個母親，手里還抱著一個不滿周歲的小孩。一個男人看就見“母子上車處”的人并不多就站在了“母子上車處”上了。又有幾個男人跟著站在“母子上車處”了。而那對真正的母子被擠到了一旁。站在第一個的男人是以個穿著西裝的，一眼就能夠看得出他是以個大公司的老總，一改認(rèn)得“母子上車處”幾個鮮紅的大字。跟在后面的有穿軍裝的軍，；有工地上的領(lǐng)導(dǎo)，有醫(yī)生。他們貪圖方便，不顧道德站在了“母子上車處”，把真正的母子擠到了一旁。
在現(xiàn)實生活中著樣的例子還少嗎？在禁止丟垃圾的牌子下，有一大堆的垃圾；在禁止抽煙的公共場地上有人抽上了煙。
假文盲請不要再做文盲了，不要丟棄自己的道德品質(zhì)，快去找回你們那顆善良的心吧！我相信只要人人獻出一點愛，世界將會更完美！
我們此刻所生活的社會是多么的太平，多么的完美呀！”這是我一向以來的想法，但自從看了華群武先生于1984年1月所畫漫畫后，我完全改變了這種想法。那是一個十分寒冷的早晨，北風(fēng)呼呼地刮著。就在候車道里站著四個身強力壯、衣冠楚楚的大男人，而在候車道外卻站著一對可憐兮兮的母子。那不是“母子上車處”嗎？怎樣會站著四個大男人？難道他們是文盲嗎？不，他們不是文盲，我向你介紹一下他們的穿著打扮，你就會明白他們究竟是一群怎樣的人了。
站在最前面的那個人，他像是一個干部，他身穿皮大衣，雙手插在衣兜里，腳穿名牌皮鞋。跟在他后面的是一個研究生模樣的男生，他頭戴一頂禮帽，身穿一件大衣，頭就這樣一向低著，裝作沒看到那塊牌子。緊跟在男生后面的是一個矮胖的中年人，他戴著眼鏡，穿著很多件衣服，旁若無人地站在那兒。在他后面站著一個面帶口罩的人，想讓人們會以為他是生病了，會諒解他。而站在候車道的那對母子見他們沒一個肯讓位，只好無奈地站在那兒。
假文盲。
在一個寒風(fēng)凜冽的冬日里，在一條大馬路旁，立著一根鐵桿，鐵桿的頂端是一塊牌子，上面清晰地寫著五個字：母子上車處。顧名思義，就是專供帶著小孩的婦女上車的地方。但是在這一條寬闊的通道里，站著的并不是母子，而是四個衣冠楚楚，知識分子模樣的男人。而一位抱著小孩的婦女卻被晾在一邊，無人搭理。
這是華君武先生的漫畫《假文盲》，這是一幅諷刺性極高的漫畫。圖中的四個男人西裝夾履，儀表堂堂，但是他們?yōu)榱俗约阂粫r的方便，把顯而易見的告示拋于九霄云外，把一對真正需要方便的母子冷眼相對。這是為什么？難道他們是文盲，看不懂牌子上的字！看他們的樣貌，必須受過高等教育，但為什么對告示置之不理呢？答案只有一個，那就是他們裝文盲，為貪圖個人利益而不顧他人利益。
隨著社會進步，不講社會公德的人將被社會唾棄！讓我們攜手共進，讓“假文盲”永遠(yuǎn)消失，愿人人都是個禮貌人！
我是一個漫畫迷，每當(dāng)看到搞笑的漫畫時總會忍不住笑出聲來，但是這天我看到了一幅漫畫，我卻笑不出來，我感到情緒十分沉重。
漫畫中畫的是在一個冬天寒冷的早晨，在車站的婦幼上車處的通道里，擠滿了一隊大男人。第一個身體胖胖的，眼睛小小的，他把手放入口袋里，眼睛直盯著前方，仿佛旁若無人，只求車快點來。緊跟其后的是一個戴著帽子的高個子男人，他眼睛半閉著，似乎在沉思什么。站在他后面的是一個瘦小的男人，他戴著一副眼鏡，顯得很有學(xué)問的樣貌。站在第四個的是個身材中等的男人，他戴著口罩，仿佛他對自己的身體愛護有加。他們好像沒看牌子上那五個醒目的大字，更好像沒看見那位婦女抱著孩子被擠在了通道外。那位婦女頭抱著一個頭巾，身上穿的衣服十分單薄，她抱著一個才三四月大的孩子。她愁眉緊鎖，十分無可奈何但又無力反抗。
看到那里，我內(nèi)心十分氣憤。這些穿著體面的大男人不認(rèn)識字嗎或沒看見這對母子嗎。我真想對那幾個大男人說：“你們占錯位了，那里是婦幼上車處呀，你們不認(rèn)識這上面的幾個大字嗎？你們是真文盲還是假文盲，你們沒上過學(xué)嗎？”
在現(xiàn)實生活中類似這樣的事太多了。比如有人在草坪上立了一塊牌子上面寫道“請勿在草坪上奔跑。”但卻有人在草坪上追趕嬉戲。有人在公共場合上寫道“請勿抽煙。”但卻有人在那里吞云吐霧。有人在醫(yī)院寫道“請勿大聲喧嘩”但卻有人在醫(yī)院內(nèi)大吵大鬧。有人在……難道他們真的沒上過學(xué)嗎？不是，他們只是圖一時方便而把社會公德拋之腦后了。
我期望這樣的事不要再發(fā)生了，那樣我們的生活將更完美，社會將更禮貌。
假文盲。
這是一個發(fā)生在車站的真實故事，這四個人都是男人，他們卻對站牌上的“母子上車處”五個大字視而不見，裝成假文盲，他們的心里想著自私自利，不為他人著想，遠(yuǎn)處一位母親抱著她的孩子，用驚訝的眼神看著他們，但又無動于衷。
假文盲。
候車室里，一位焦急急的婦女，抱著孩子，四處張望著，好不容易找到了“母子上車處”的標(biāo)牌，而下面卻站著四個男子，他們對身旁的牌子上的字，熟視無睹，對那個婦女更是不理不睬，那個婦女只好呆呆的站在一邊。
在我們身邊，有許多這樣的人和事，只要我們稍加留心，就會發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)然他們都是假文盲！他們沒有社會的公德心，在我們這個社會里，每一個人都就應(yīng)是禮貌的。我們不能讓漫畫中的人，真正出此刻我們的生活里！！
假文盲。
冬季，凜冽的寒風(fēng)呼嘯著，吹落了樹上所剩無幾的枯枝敗葉。寒風(fēng)吹過車站的母子上車處，蜷縮在一旁的母親，不禁打了個寒戰(zhàn)，抱緊了手中的孩子。一旁的四個男人若無其事的站在母子上車處的護欄里。第一個男人最沒有良心，他身著大衣，穿著大皮鞋，正閉著眼睛，一言不發(fā)。第二個男人穿著軍用大衣，戴著棉帽子雙手插在口袋里，同樣雙眼緊閉。第三個男人也穿著大棉襖，戴著一頂帽子。第四個男人戴著口罩，一臉憂郁的望著蜷縮在一旁的母子倆。一旁的母子倆眼巴巴的望著那四個男人站在本該是自己站立的地方，卻無法阻止他們的行為。
那四個男人為什么會出此刻“母子上車處”的護欄里？這兒但是給一旁的母子倆上車的地方呀！難道他們是文盲，不認(rèn)得木牌上碩大的字嗎？不，不是的，他們個個衣冠楚楚，有些人還受過高等教育。他們表面上是個十足的紳士，但心里卻堆滿了垃圾，骯臟無比，甚至連中華民族的傳統(tǒng)美德都拋棄了。
這樣的人在我們的生活中還有很多。小巷里，明明寫著“不許隨地亂扔垃圾”可有些人還是若無其事的把垃圾隨手一扔，丟到了地上。公園里，草坪上，立著一塊牌子“請勿踐踏草坪”可有些人為了圖方便，少走幾步路，硬是踩進了柔軟的草坪……他們都是假文盲！
讓我們行動起來，不要做一個假文盲，做一個真正有文化、有素質(zhì)的人吧！
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇七
在一個寒風(fēng)凜冽的冬日清晨，在樹立的一塊寫著“母子上車處”指示牌旁的上車通道中，站立著四位衣冠楚楚的男士。他們雙手插在兜中，若無其事地盯著前方，將一位抱著嬰兒的女士擠在了旁邊。那位女士投來了詫異的目光，但男士們還是旁若無人，好像四個文盲。
這四位男士既不是殘疾人，也沒有懷抱嬰兒，但為什么要站在“母子上車處”的上車通道呢？難道他們是文盲嗎？不，從衣著上來判斷，他們并不是文盲。他們有的身著滑順的皮革大衣；有的腳穿锃亮的皮鞋；還有的戴著一副亮閃閃的眼鏡。儼然一副知識分子的模樣。
我猜測，這四位男士一定認(rèn)識指示牌上的字。然而他們卻假裝文盲，對指示牌視而不見。將公共秩序轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人利益。讓許許多多應(yīng)該得到幫助的人得不到幫助，只為了自己的方便與得失。這樣的人在我看來確確實實是一個“文盲”！中國是文明古國，自古便是禮儀之邦，有著上下五千年的歷史。有著這樣的祖國，然而這四位男士卻連最起碼的公共秩序都不能遵守。那又談何禮儀？談何文明？！談何道德！
在現(xiàn)實生活中，我們的身邊少不了這樣貪圖利益的“假文盲”。而我們唯一能做的，便只有從我做起，與家人或身邊人一起遵守公共秩序，不做“假文盲”，讓文明之花開遍神州大地！
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇八
有一個站牌上寫著五個字：母子上車處。一位年輕的母親抱著她的孩子在等車，卻被身后的大男人擠了出來。看樣子各個文質(zhì)彬彬的，好象很有學(xué)問似的，可對那進在咫尺的牌子熟視無睹。他們連那位婦女看也不看，若無其事的站著。
這對母子望著這些理直氣壯的男人，顯得又氣憤又無奈。自己根本不能阻止這些大男人，即使可以阻止，社會中也不只是這幾個人啊！
社會這個大家庭，需要我們每一個人去維護，不要貪圖便宜而丟掉自己的品德，不要以大欺小，以強欺弱。我們要維護社會制度，讓我們這個社會變得更每好。
我們只要有了公德，才可以讓這個社會更加完美。千萬不要做如此“假文盲”。
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇九
同學(xué)們，我們從一年級就開始看圖寫話了，對看圖作文并不陌生。那么，今天我們又一起來看一幅漫畫。
同學(xué)們知道漫畫嗎？
漫畫是一種具有強烈諷刺性或批評性的圖畫。畫家從生活現(xiàn)象中取材，通過夸張、比喻、象征等手法，來諷刺、批評或表揚某些人和事。
第一：仔細(xì)觀察漫畫，把握畫面內(nèi)容。漫畫作文的第一環(huán)節(jié)在于觀察，《假文盲》這幅漫畫，在觀察時，必須把握以下內(nèi)容：
（1）這是發(fā)生在什么地方的事？
（2）從人物衣著看，這件事發(fā)生在什么季節(jié)？
（3）圖畫上有哪些人？他們之間有什么關(guān)系？
（4）四位男子怎么會在“母子上車處”等候上車？“假文盲”是什么含義？
在觀察的基礎(chǔ)上，用幾句話概括一下圖畫的內(nèi)容。
第二：展開合理想象，豐富畫面內(nèi)容。展開合理想象，是把漫畫作文寫具體的關(guān)鍵。根據(jù)《假文盲》這幅圖畫，我們可以這樣想象：
（1）從圖畫上人物的衣著看，這天的天氣怎樣？
（2）四位男子怎么會在“母子上車處”等候上車的？他們當(dāng)時心里可能會想些什么？
第三，要寫出自己的真實看法和想法。
針對四位男子站在“母子上車處”的不文明行為，你有何感想？當(dāng)不少旅客紛紛指責(zé)這種不良行為時，你有什么看法和想法？在簡略地記敘事情之后，生活中有這樣的假文盲嗎？可以把這些看法和想法以議論的形式寫下來。
同學(xué)們會寫漫畫作文了嗎？這樣吧，請你提起筆，把漫畫《假文盲》寫出來，展開合理的想象，做到內(nèi)容具體，表達真情實感，寫真話，吐真情，達到“我手寫我口，我手寫我心”。
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇十
這幅漫畫的主要內(nèi)容是：在一個寒冷地冬天，幾個高大的男人“規(guī)規(guī)矩矩”地站在“母子上車處”的通道內(nèi)，卻將一位抱著孩子的年輕的媽媽擠在一邊。他們對標(biāo)牌上的字視而不見，對通道外面抱著孩子的母親無動于衷。
看完漫畫，我不禁自己問自己：難道這些人是文盲，不認(rèn)識標(biāo)牌上的“母子上車處”這幾個字嗎？不是的，他們是自私自利的假文盲！這些假文盲實際上就是真正的文盲！
仔細(xì)想來，在我們生活中的確有這樣的人和事。比如：垃圾箱上明明寫著“把垃圾扔進箱內(nèi)。”卻有人亂扔亂丟，沒人去撿，結(jié)果越扔越多。這些人真自私，不是自家的就不愛護衛(wèi)生。
不過，在我們周圍也有講文明、講衛(wèi)生的人。有一天晚上，我剛好看見一個喝醉酒的人倒在地上。有一個年輕人去扶他，他以為是壞人，打了那人一拳。我想那人一定生氣了。會說好心沒好報。可他沒那么做，還是扶起了那個醉漢。
那些假文盲和那個年輕人相比，簡直相差十萬八千里。是啊!有一首歌曾唱到：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”就讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，永遠(yuǎn)告別那些自私自利的行為。
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇十一
引導(dǎo)學(xué)生挖掘、提煉生活中的材料寫一篇自己最拿手的。
作文。
不拘一格，暢所欲言。
表達。
不出題目，請你自由寫。
一、讀習(xí)作要求，結(jié)合習(xí)作的內(nèi)容談?wù)剬ψ杂蓪懙睦斫狻?/p>
1、自讀思考。
2、小組討論交流。
3、指名交流。
（1）、“自由寫”是我筆寫我心，寫自己喜歡的、最想寫的、最需要寫的內(nèi)容，而不是不用選材了，寫什么都行。除了可以寫“習(xí)作”中提到的“大自然美麗的風(fēng)光”；寫“千姿百態(tài)的事物”“各種各樣的人”；寫自己的快樂和煩惱；寫自己的幻想和理想，還可以寫……只要是我筆寫我心，寫什么都行。
（2）、“自由寫”同樣要注意表達方法，而不是怎么寫都成，甚至亂寫一氣。“習(xí)作”中指出：
a、寫之前要先定出明確的中心，首先自己必須清楚要告訴別人什么。
b、要按一定順序?qū)憽?/p>
c、寫具體寫清楚。
d、自命題目。
e、寫完修改。
1、不同體裁的文章，寫景的、寫人物的、記事情的，寫應(yīng)用文，如。
日記。
書信。
建議書。
產(chǎn)品介紹等，除了按“習(xí)作”統(tǒng)一要求外，還應(yīng)按各自的特點去寫。
2、命題要概括文章內(nèi)容，簡短通順，生動吸引人，有興趣可寫象征性命題，如“桃花心木”等。
三、組內(nèi)交流：寫什么？怎樣寫？
四、完成習(xí)作。
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇十二
在1989年1日，那是一個一個天氣非常寒冷的冬天，一位婦女抱著自己的兒子。往車站跑去，她去的是母子車站。
就在這時，她剛到母子車站處看到了四個大男人，于是她悄悄走到母子車站處掛牌的后面，排在第一的是一位商人，雙手伸進口袋里看著地板，假裝并沒看到----母子上車處，第二個，一看就知道一位年輕的退伍軍人，第三個一看就知道是一個研究生，第四個是一位資歷深的醫(yī)生個個都假裝沒看見掛牌。
母親非常難過，因為這些人這么沒道德。是啊，回想起之前，在生活中，看到大街小巷到處都是垃圾，人們隨地吐痰，到處破壞法律，到處破壞公共財物……..
他們臉羞得通紅，低著頭走出了母子上車處，母親向小學(xué)生說了句------謝謝你。
就這樣他們母子上了車，與剛才那位小學(xué)生再見了。
我從中明白了，我們要做一個愛護環(huán)境，正所謂之-----污染環(huán)境千夫指，保護環(huán)境萬人頌。我們要做一個遵守道德的人要做一個在他人有難是幫助他人的人。
同時我也希望這個世界的假文盲能變得越來越少！
六年級:fan。
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇十三
《討論會》為學(xué)生提供了四個話題，供學(xué)生選擇，進行討論，練習(xí)寫作。它不是要求學(xué)生憑著自己的主觀想象去寫出自己的看法，而是用兩種方法寫一篇習(xí)作。第一種是圍繞一個話題組織討論，自己有什么看法，別人有什么看法，先做記錄，再把討論的經(jīng)過寫下來。第二種是留心媒體對這個問題的看法，先整理，再寫下來。
2再有條理地把討論的情況或查到的材料寫下來。
1培養(yǎng)學(xué)生圍繞一個話題搜集和整理資料（信息）的能力。2學(xué)會用兩種方法寫一篇習(xí)作。
一導(dǎo)入。
1同學(xué)們，你們從近期的報紙，電視上看到了哪些值得人們關(guān)注的問題？2自己談話。
二新授。
1書上給我們羅列了四個非常值得關(guān)注的問題，自己讀一讀。2你們對哪個話題最感興趣。
3那么你們對這個話題有什么看法呢？書上教會了我們兩個方法。4是哪兩種方法。
5小結(jié)：第一種方法是圍繞一個話題組織討論。
6自己先去請教書本，看看其他人對這個話題的看法。7組織討論。
針對同學(xué)們感興趣的話題展開討論。
要求：自己去發(fā)表自己的想法，同時也要認(rèn)真傾聽別人的.想法。8教師與學(xué)生共同討論，在必要時作適當(dāng)?shù)狞c撥。
三學(xué)習(xí)兩種方法練習(xí)習(xí)作。
1同學(xué)們討論得十分激烈，都充分發(fā)表了自己的看法。
2那么可以用書上提到的兩種方法中的一個來闡述自己的看法。
如果是第一種討論式的，那就把剛才同學(xué)們的討論經(jīng)過寫下來。這種方法，我們在習(xí)作四已經(jīng)學(xué)過。
如果用第二種方法，就要把書中的資料進行整理，寫成文章。
四練習(xí)習(xí)作。
1對照習(xí)作步驟，進行寫作。
2四人一組相互討論、交流。
3指名說，師生共同評議。
4把剛才說的寫下來。
5學(xué)生仿照例文，各自完成書面作文，師巡視指導(dǎo)。
討論經(jīng)過寫下來。
有詳有略、具體。
搜集資料，進行整理。
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇十四
作文指導(dǎo)課要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。首先把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。讓學(xué)生通過讀題，找到作文“要寫什么，為什么寫，怎樣寫”，教師只在學(xué)生不懂或有困難的地方幫助解釋即可。其次，教師要注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生獨立審題，獨立作文的能力。因此，在作文指導(dǎo)課上，教師要教給學(xué)生一些規(guī)律性的東西，如審題的規(guī)律、確立中心、選材的.方法、布局謀篇的方法等，只有這樣，才能使學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中自如寫作。再次，鼓勵學(xué)生說真話。讓學(xué)生把自己所聽到的、看到的、想到的以及做過的事真實記錄下來，哪怕是錯的也要如實記錄。只有這樣，作文才能有血有肉，令人信服，作文的質(zhì)量才能得到保證。
第一，教師要指導(dǎo)學(xué)生多角度去考慮問題。面對話題，多方求問就是激活思維的有效途徑。比如：圍繞話題“錢”，可以自問“誰在賺錢”、“他是怎樣賺錢”;“誰在用錢”、“他又是怎樣用錢”;“錢的作用有多大”、“錢是不是萬能”;“學(xué)生在花錢問題上有哪些不同的表現(xiàn)”;“未來的世界里錢還會不會存在”等等。多角度解讀話題，使學(xué)生的作文立意更深刻、更新穎。第二，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生從小事中抽取出帶有本質(zhì)性的東西，豐富學(xué)生作文的選材。教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的小事，一方面要引導(dǎo)學(xué)生從這些小事中提煉出中心，這對豐富學(xué)生作文的素材，開拓學(xué)生作文的思路是十分重要的。
教師要把讀和寫結(jié)合起來，讓學(xué)生通過“讀”去解決寫作當(dāng)中遇到的實際問題。
典范的文章，非常適用于“寫”的指導(dǎo)。尤其是教材在安排訓(xùn)練上，很多都照顧到了“讀”與“寫”相結(jié)合。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶些范文的寫作特點，也可以在學(xué)生寫作中，遇到實際問題時，引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，從中受到啟發(fā)，找到方法。
“讀”也可以是教材外的內(nèi)容，在選取內(nèi)容時，通常是為了解決作文中的某一問題，而選取一個片斷，讓學(xué)生通過閱讀，對作文的一些方法有所感知和領(lǐng)會。
作文指導(dǎo)課，教師很少關(guān)注學(xué)生的思想動向，造成一些學(xué)生在作文的立意上出問題。
教師必須在指導(dǎo)學(xué)生作文時，結(jié)合具體的類型作文，同時滲透理想、道德教育。例如：在指導(dǎo)學(xué)生寫“人物”的作文時，教師一方面要求學(xué)生選取先進的典型人物，抓住人物的外貌、語言、動作、神態(tài)和心理描寫，刻畫出人物的特點，啟發(fā)學(xué)生寫出人物的高尚品質(zhì)。
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇十五
習(xí)作目標(biāo)：
通過口語交際與習(xí)作訓(xùn)練，深入思考和交流成長中的故事和成長中的問題。說、寫自己或別人的成長故事；要求把事情寫清楚，寫出自己的真情實感。
２·指名說。
１·有些同學(xué)可能會認(rèn)為，長這么大，沒有什么事是值得回憶的，也有的同學(xué)可能會認(rèn)為，成長過程中有太多值得回憶的事了，但卻不知該選擇哪一件來寫，其實要從生活中選材并不難，今天我們就來學(xué)學(xué)怎樣從生活中選材。請大家仔細(xì)思考，說說我們應(yīng)該怎么從生活中選材。（生說，是選擇性板書）。
２·指名說，師根據(jù)學(xué)生的回答板書。
愉快和歡樂有趣的、可笑的。
煩惱和憂慮。
對你有特殊意義的。
進步和收獲令你難忘的。
失敗和教訓(xùn)讓你后悔的。
３·明確要求。
學(xué)生明確習(xí)作要求，并從寫作提示中得到一定的信息。
４·學(xué)生選材。
現(xiàn)在，就請大家在你的記憶里搜索，想一想在你的成長過程中，
最值得你回憶的是什么事，把這件事寫在小紙片上，并想一想你為什么覺1。
得這件事最值得難忘。
１·事情選好了，可如何才能將選出的`事寫好呢？請大家看一下課本第六頁，看看從書中你能學(xué)到什么知識。
２·指名說，師根據(jù)學(xué)生回答板書。
開頭：把時間、地點、人物、事情交代清楚。（點明中心）。
事情的起因。
按事人物的語言。
情發(fā)事情的經(jīng)過動作。
展的（抓住事情的特點，神態(tài)。
順序圍繞中心、突出重點）心理活動。
寫
事情的結(jié)果。
結(jié)尾：點題，或?qū)憦闹械玫降氖斋@與感受。（畫龍點睛）。
在這些內(nèi)容中，你覺得哪部分才應(yīng)該是文章的重點呢？（事情的經(jīng)過）。
我們怎么樣才能把事情的經(jīng)過寫得生動具體呢？（抓住人物的語言、動作、神態(tài)、心理活動來進行詳細(xì)的描寫。）。
１·現(xiàn)在，請大家想一想，你選的這件事，為什么值得你回憶，什么地方值得你回憶，把事情的經(jīng)過說清楚。
２·同桌說，指名說。
３·例文《都是小兒科惹的禍》，讀例文，看看作者是如何將事情的經(jīng)過寫具體的，他抓住了人物的什么描寫，用筆劃出值得我們學(xué)習(xí)的地方。
４·師小結(jié)，生習(xí)作。
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇十六
近期，我有幸參與了一場作者指導(dǎo)習(xí)作活動，通過親自實踐和跟隨導(dǎo)師的指導(dǎo)，我深刻體會到了創(chuàng)作的艱辛與樂趣。在這次活動中，我充分發(fā)揮了自己的創(chuàng)造力，提高了寫作技巧，獲得了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。下面我將從素材搜集、構(gòu)思方案、細(xì)致推敲、修改潤色和經(jīng)驗總結(jié)五個方面，談一談我的指導(dǎo)習(xí)作心得體會。
首先，素材搜集是一次成功的作品制作的關(guān)鍵一環(huán)。在這個階段，我將目光放在了與作品主題相關(guān)的書籍、文章和影視作品上。通過廣泛的閱讀和觀察，我逐漸從中汲取到了靈感和創(chuàng)作素材。例如，我想寫一篇關(guān)于友誼的作品，我就閱讀了各種相關(guān)故事、文學(xué)作品以及進行朋友間的深入交流。這些豐富的素材幫助我更好地理解主題，并能更準(zhǔn)確地表達出自己的觀點和情感。
接下來，構(gòu)思方案是一次成功作品的必不可少的步驟。在此過程中，我盡量采用了多元化的方式豐富自己的構(gòu)思，例如進行頭腦風(fēng)暴、制作思維導(dǎo)圖和搭建故事框架等。這樣的多角度思考幫助我把握住作品的大致輪廓，并且能夠更好地展開故事情節(jié)。同時，我還學(xué)會了選擇適合自己的寫作風(fēng)格，這在構(gòu)思方案的過程中也起到了積極的作用。
第三，細(xì)致推敲是優(yōu)秀作品塑造的基石。在寫作的過程中，我時常加以反復(fù)地對每個段落進行推敲和修改。通過不斷琢磨和提煉，我能更加準(zhǔn)確地表達自己的意思，避免冗長和含糊的表述。同時，在細(xì)致推敲的過程中，我也能更好地調(diào)整和安排文章結(jié)構(gòu)，使文章邏輯更加清晰，層次分明。
第四，修改潤色是作品完善的關(guān)鍵一步。在寫作完成后，我會找一些親友或?qū)懽鲗?dǎo)師來審閱我的作品。通過他們的意見和建議，我能夠更加全面地審視自己的作品，并進行必要的修改和潤色。他們的審閱不僅幫助我改進作品的表達方式和修飾語言，更令我受益匪淺，從中找到了提高自己寫作的方向。
最后，實踐經(jīng)驗的總結(jié)是對這次指導(dǎo)習(xí)作活動最重要的一部分。通過這次活動，我意識到了寫作的重要性和技巧。同時，我還學(xué)會了每一篇作品背后的艱辛與付出，更加珍惜每一個點滴的靈感和創(chuàng)作機會。在未來的寫作實踐中，我會不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)，并在大量的實踐中提升自己的寫作水平。
總結(jié)起來，指導(dǎo)習(xí)作活動帶給了我很多寶貴的體驗和教益。從素材搜集、構(gòu)思方案、細(xì)致推敲、修改潤色到經(jīng)驗總結(jié)，每個環(huán)節(jié)都讓我更深入地了解了寫作的艱辛和樂趣。在以后的寫作實踐中，我將繼續(xù)努力，銳意創(chuàng)新，不斷提高自己的寫作水平，創(chuàng)作更多優(yōu)秀的作品。
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇十七
讀后感習(xí)作指導(dǎo)課件，讀后感怎么寫?下面是小編帶來的讀后感習(xí)作指導(dǎo)課件，歡迎閱讀!
什么是讀后感?在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。
讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下：
1、簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
2、亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點句”。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
3、圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。
這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
4、圍繞基本觀點聯(lián)系實際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。
要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。
這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。
聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
寫讀后感應(yīng)注意以下問題：
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。
必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。
因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。
以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。
作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。
要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
一、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的`句子和段落。
題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。
所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容
寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。
我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合
讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。
因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。
敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。
要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。
在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。
在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字
六、要審清題目
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。
八，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。
結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。
要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。
九， 寫讀后感的注意事項
1、讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。
2、寫得有真情實感。
應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
馬克吐溫曾說過:十九世紀(jì)有兩位令世界為之驚嘆的奇人，一個是拿破侖，另一位就是海倫凱勒。
也許有人說:“沒有人能體會在那個無聲，黑暗的世界里會有多少的悲涼與無奈，也不會有人理解聾啞人的生命中會有多少的失望與抱怨。”不，這是錯的。
《假如給我三天光明》告訴了我們身殘志堅的道理。
泰戈爾曾說:“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”海倫凱勒的生命中也出現(xiàn)過失望，但取而代之的是一個個新的希望。
她的一生致力于慈善事業(yè)，照亮了人們前進的道路。
正如她所說:在黑暗中尋找光明，給無聲的世界帶來希望。
海倫凱勒是一位殘障教育家。
年幼的一場大病奪走了海倫的聽力和視力。
八歲時，海倫的父母找到了莎莉文小姐。
在莎莉文小姐及其家人的幫助下，她先后進入帕金斯教育學(xué)校和劍橋女子學(xué)校學(xué)習(xí)，并在考入哈佛大學(xué)嘗試寫作。
面對殘酷的現(xiàn)實，海倫勇敢地接受了挑戰(zhàn)。
她不僅用行動證明了人類戰(zhàn)勝命運的勇氣，還將自己的痛苦和幸福記錄下來勉勵后世。
與海倫凱勒不同，我們是健全的人，卻都淪為平庸之輩。
我們的眼前是明亮的，所以不珍惜視力。
我們是那么的美麗、年輕、聰明，令人艷羨。
在一覽無余的光陰中我們失去了對光明的感受，對快樂的體驗，也忘記了感恩。
我們何不學(xué)學(xué)海倫，用微笑面對生活，用一顆誠摯的心去感恩生活?
近年流行的“九零后”話題讓我感觸頗深。
我想說“七零后”是幸福的一代。
他們沒有我們富裕，生活得沒有我們舒適安逸，他們曾遭遇過災(zāi)難體驗過不幸，所以他們更懂得思考人生，他們更懂得感恩。
他們在寒冷的時候感恩家里稀存的煤渣，在饑餓中感恩樹皮。
因為感恩，所以快樂。
有的人感到生活中有說不盡的難處。
我生活的幸福，因為我明白感恩。
飲泉時感恩自然的瞬息萬變，行走時感恩鋪路工人的辛勞。
海倫生活在黑暗中，所以寫出《假如給我三天光明》的渴望。
我們是否也能寫出《假如給我三天黑暗》的磨礪呢?我想那也許會讓我們更加了解真實的世界。
黑暗與光明皆由心而定。
心中痛楚濃霧則蒙蔽雙眼，心懷感恩內(nèi)心自有一幅光明的畫卷。
我們要像海倫一樣，在光明中成長，在感恩中成長。
假文盲習(xí)作指導(dǎo)（模板18篇）篇十八
作為一名學(xué)生，進行習(xí)作是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｍㄟ^習(xí)作，我們可以提高我們的寫作技巧，表達我們的思想和情感。然而，很多時候我們會遇到困難，有時無從下手，有時缺乏創(chuàng)意等等。這就需要我們尋求指導(dǎo)，學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗。在我個人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)指導(dǎo)習(xí)作對我非常有幫助。下面我將分享我的幾點體會。
首先，通過指導(dǎo)習(xí)作，我學(xué)會了如何構(gòu)思一個好的作文。在我之前的習(xí)作中，我常常會遇到開始拿不定主意，無從下手的問題。然而，有了老師或同學(xué)的指導(dǎo)，我學(xué)會了如何聚焦于一個主題，并圍繞這個主題展開思考。通過構(gòu)思，我能夠確定我的文章的基本框架，設(shè)定好文章要表達的中心思想。這對于我的寫作非常有幫助，我不再是盲目地寫下我的思緒。
其次，通過指導(dǎo)習(xí)作，我學(xué)會了如何選擇合適的詞匯和語句結(jié)構(gòu)來表達我的思想。曾經(jīng)，我發(fā)現(xiàn)我在寫作中常常使用一些基礎(chǔ)的詞匯和句型，導(dǎo)致我的作文顯得單調(diào)乏味。然而，通過指導(dǎo)，我學(xué)到了如何運用豐富多彩的詞匯來增強我的表達能力。我學(xué)會了如何使用一些修飾性的詞匯來增加作文的語言層次，使作文更有趣。此外，我還學(xué)會了如何使用復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)來使文章更流暢。通過這些指導(dǎo)，我的作文的質(zhì)量和技巧都得到了大幅提高。
第三，通過指導(dǎo)習(xí)作，我學(xué)會了如何編輯和修訂我的文章。以前，我常常忽略文章的修改和潤色這一步驟。然而，經(jīng)過一次次的指導(dǎo)，我明白了修改和潤色對于作文的重要性。通過仔細(xì)查看文章，我能夠找到一些不準(zhǔn)確或者邏輯混亂的地方，并進行修正。我可以找到一些不夠生動或者冗長的部分，來進行刪減或改寫。通過這個過程，我的文章變得更加準(zhǔn)確和有力，更加符合我的初衷。
此外，指導(dǎo)習(xí)作還幫助我發(fā)展了我的創(chuàng)造力。有時候，我常常感到靈感枯竭，無法寫出令人滿意的作文。然而，通過和老師或同學(xué)的交流，我學(xué)到了如何激發(fā)我的創(chuàng)造力。他們給了我一些思路和啟發(fā)，讓我能夠找到新的角度和獨特的觀點去表達我的想法。這對于我的習(xí)作非常有益處，使我能夠?qū)懗鲇形Φ淖髌贰?/p>
通過指導(dǎo)習(xí)作，我發(fā)現(xiàn)我的寫作水平有了很大的提高。我學(xué)會了如何構(gòu)思和規(guī)劃文章，選擇合適的詞匯和語句結(jié)構(gòu)，進行修改和潤色，同時也發(fā)展了我的創(chuàng)造力。這些技巧和經(jīng)驗對于我今后的學(xué)習(xí)和工作都是非常寶貴的。因此，我非常感激那些給予我指導(dǎo)的老師和同學(xué)。通過習(xí)作的指導(dǎo)，我相信我會寫出更好的作文，并能夠更好地表達我的思想和情感。