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    最新呼蘭河傳讀書筆記第三章八篇(通用)

    時間:2025-06-26 作者:儲xy

    每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

    呼蘭河傳讀書筆記第三章篇一

    著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”。還真不假,瞧——文中的“玩累了,就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了。”把一個淘氣小姑娘的樣子活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑,六七尺深。這兒淹死過小豬,悶死過狗,悶死過貓,也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們現(xiàn)在的觀點(diǎn),應(yīng)該把大泥坑填平,而那時候的人民卻認(rèn)為應(yīng)該順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀!

    在作者的描述中,她的童年既快樂,又寂寞。說她快樂是因?yàn)樗幸粋€那么疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞,教她識別莊稼,陪她嬉戲玩耍,和她聊天對話。說她寂寞是因?yàn)樗顒拥牡胤骄椭挥心莻€大花園,一般情況下和她玩耍的人就只有她的祖父。

    她的祖父博學(xué)多才,和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時候,我的數(shù)學(xué)成績不太好,經(jīng)常考個九十多分。有一次,我被一道題目難住了,爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還并不明白,但爺爺沒有著急,仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο拢医K于會了。

    《呼蘭河傳》讀完了很久很久,我的心情依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。

    呼蘭河傳讀書筆記第三章篇二

    最近我讀了一本名叫呼蘭河傳的自傳,他是著名作家蕭紅寫的。

    蕭紅出生在一個寂寞的小鎮(zhèn),這個小鎮(zhèn)的名字叫做呼蘭河,在蕭紅很小的時候,就有了【盛舉】想跳大神;唱秧歌,放河燈等,這些都是呼蘭河城的祖先祖祖輩輩代代流傳下來的,也是無法改變的事實(shí)

    作者蕭紅也在這本書里講了自己童年時代的童趣,如·‘拿鏟子把谷穗割掉,留下了一大堆的狗尾草,使外祖父哭笑不得;院子里的玫瑰花綻放時,蕭紅又將撒發(fā)的香味的玫瑰花摻入外祖父的帽子里,當(dāng)時,外祖父并不實(shí)情 ,又讓大家·哈哈大笑。每次讀到這,別提我了,我都笑得前埔后仰了。

    每當(dāng)翻開這本呼蘭河傳,我總會沉靜在這歡樂時光,呼蘭河傳里的好詞好句又讓我記憶猶新,也讓我 得到了不少東西,懂得了不少學(xué)問。

    當(dāng)然這本書里也珍藏著很多打動我的語句,如,老胡家有了小團(tuán)圓媳婦,但沒過了多久,小團(tuán)圓媳婦就過世了 ,小團(tuán)圓媳婦的孩子出世的時候,不到五分鐘也能去了,但他的爸爸依然沒有放棄自己生的希望,這一舉動,不僅打動了呼蘭河城里的君民 ,也打動了我。

    最令我傷心的是尾聲,從這一個個字里,又回憶起了我兒時的故事。

    啊,我愛這本書,更愛讀這本書。

    呼蘭河傳讀書筆記第三章篇三

    童年,在我們眼中,它充滿了快樂,充滿了幸福,所以人們常說,童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!

    灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)?這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。

    寒假里,一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!

    作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過幾次大變故后,回想起了童年時代的一樁樁往事:伴"我"成長的大泥坑子,有著許多有趣的故事;"我"家的大后園,留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動,最終白忙一場;性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇,對主子從不懷二心?

    書中的故事情節(jié)生動感人,故事中的人物形象個性分明!在眾多鮮活的人物當(dāng)中,最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。

    小團(tuán)圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的。可是,婆婆待她很不好:罵她、打她??之后,她就生了一場大病,奄奄一息,怪可憐的。可是,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個出了個偏方,那個請了個神醫(yī);但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂??活生生的一個人,被她們折磨來,折磨去,最后無人問津直到死去。

    多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時的人們真的是太愚昧!生活的平凡并不可怕,但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時代,是一個遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界,是一個擺脫落后愚昧的知識時代!

    故事的結(jié)局是凄慘的:"我"的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了。灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)??這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)?

    呼蘭河傳讀書筆記第三章篇四

    蕭紅的《呼蘭河傳》,以自身的童年回憶為引線,為我們描繪了20世紀(jì)20女作家年代東北小城呼蘭的種。種人和事。

    呼蘭鎮(zhèn)是平凡、卑瑣、落后的;也是封建、愚昧、冷漠的。作者筆下的小鎮(zhèn)好似暗灰色的一張紗布,凄涼的`暗灰色不知不覺籠罩著這個小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。它遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉,只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉灑下來,但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的,還是暗灰色的“烏云”色彩,平淡的敘述把人壓得喘不過氣來,但那就是當(dāng)時扭曲的社會。

    作者更通過小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報(bào)廟會;令人心碎的小團(tuán)圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……一個個鮮活的例子把扭曲的小鎮(zhèn)描繪得淋漓盡致。

    作者通過追憶各種人物和生活畫面,刻畫出長久以來被封建思想、封建習(xí)俗所控制的愚昧、悲慘的國人。這種迷信封建的舊社會整整影響了一代人,同時表達(dá)出作者對舊中國扭曲人性、損害人格的社會現(xiàn)實(shí)的否定。

    讀完《呼蘭河傳》這本書后,我感覺特別壓抑,特別的郁悶,為什么那時的人那么愚昧無知?為什么因?yàn)闊o知而導(dǎo)致的一場場悲劇會一再上演?

    反觀如今的生活條件和環(huán)境,我們應(yīng)該更加珍惜身邊的每一個人,每一件事,更應(yīng)該學(xué)會生活,懂得感恩。

    呼蘭河傳讀書筆記第三章篇五

    蕭紅是黑龍江省,哈爾濱市呼蘭人。原名張乃瑩,中國現(xiàn)代女作家,出版了許多有名的作品。這次,我就讀了她寫的《呼蘭河傳》

    《呼蘭河傳》主要寫了蕭紅童年在老家的生活,和蕭紅對童年的記憶。

    一開始,我讀著似乎沒有什么意思,人物零零碎碎,有一個沒一個的。到了后來,我才感覺到,也不是很沒意思。比如:團(tuán)圓媳婦、有二伯、王大姐……

    團(tuán)圓媳婦很可憐,才十二歲就被燙死了。有病也不能找醫(yī)生,只能跳大神、抽帖……可最后,還是被活活折麼死了。

    王大姐也一樣,剛生完兩個孩子就死了,還沒好房子住,還得挨凍。死了以后,兩個孩子都讓馮歪嘴子看著。雖然他的孩子差了一些,但他很滿足,沒有放棄。

    呼蘭河傳讀書筆記第三章篇六

    逛書店,在書架推薦的書目中,看見了一本我熟悉的書,那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書的封面是土黃色的,加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的,只有一張作者的小照,憂郁的眼晴看著前方。

    初次看這本書的時候,年齡還小,對于書中表達(dá)的深層次的悲哀無所體會,只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動搞笑。慢慢長大,再次閱讀蕭紅的時候,卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷。《呼河蘭傳》由幾節(jié)故事組成,看似這些故事是零

    是零落的,形不成完整的線索,但文章始終帶著細(xì)膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描述荒涼,“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”,這種筆調(diào)就像有人給她寫的傳記中說到的那樣:這個人的手臂里有內(nèi)傷,傷到了骨骼,那骨骼就是給扁鵲看,也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去,她說天涼,說風(fēng)大,說橡樹的紅色葉子落了滿地。

    蕭紅的一生是很不幸的,雖然她被魯迅認(rèn)為是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”,但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個動蕩時代的全部屈辱和苦難:社會的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時的留言:“我一生最大的痛苦與不幸,都正因我是個女生。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊,在戰(zhàn)火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市,她總是在行走,而在行走的路上,過往的、留下的,皆又是最寂寞的風(fēng)景。

    《呼蘭河傳》寫作的時刻跨度很大,在“七七”抗戰(zhàn)爆發(fā)時開始醞釀,“八?6?1一三”上海抗戰(zhàn)失敗后開始動筆寫作,直到1940年12月才在香港完成。而這個時期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影,她在疾病中還因戰(zhàn)亂顛沛流離;在感情是中深泥淖。她雖被開除出“祖籍”,故鄉(xiāng)也早淪于敵手,但人總是會有一種思返的心理,尤其在對前路深感茫然的時候,這樣的想法愈發(fā)的強(qiáng)烈。

    從《呼蘭河傳》的字里行間我們能夠深深地感覺到當(dāng)時的蕭紅是孤獨(dú)、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說:“未來的遠(yuǎn)景已擺在我的面前,我將孤寂、憂郁以終生!”她渴望著從現(xiàn)實(shí)的重負(fù)中解脫,而這種解脫恰恰是難以做到的,于是,她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地,幻想著遠(yuǎn)離喧囂的寧靜。

    但是,作者小時候?qū)τ诨臎龅挠洃浵袷巧钌畹睦佑。嬗谒乃枷胫小R虼苏啃≌f的基調(diào)是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫的跳大神:“跳到了夜靜時分,又是送神回山。送神回山的鼓,個個都打得漂亮。若趕上一個下雨的夜,就個性凄涼,寡婦能夠落淚,鰥夫就起來彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個迷途的人在夜里拆說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是在生離死別,萬分地難舍。人生為了什么,才有這樣凄涼的夜。”人世間,再多的繁花勝景,終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子,卻有一種難以形容的悲哀。

    那里的人們似乎都過著卑瑣平凡的生活:“天黑了就睡覺,天亮了就起來工作。一年四季,春雨冬雪,也但是是隨著季節(jié),穿起棉衣來,脫下單衣地過著。”“老,老了也沒有什么關(guān)聯(lián)。眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就吞;走不動了,就癱著。”“病,人吃五糧,誰不生病呢?”死了,哭一場,埋了之后,活著的仍舊過日子。該吃飯,吃飯;該睡覺,睡覺。”小說描繪的日子何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中的縮影,過去是怎樣來的,未來又會怎樣樣,生或死,都是自然的規(guī)律,該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了,有什么是不該發(fā)生的事呢?人們麻木地生活著,一天又是一天。

    我不知道,作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復(fù)一年地開著小黃花,但我卻知道,歲月能夠流逝,人會變老,而有些記憶卻永遠(yuǎn)都不會走遠(yuǎn)。于是我開始向往,向往著去那片黑土地上走一走,去看一看,去感受一下時空的流轉(zhuǎn),也許,在此刻與未來的道路上,我們永遠(yuǎn)都知道,風(fēng)景向遠(yuǎn)方。

    呼蘭河傳讀書筆記第三章篇七

    《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅后期的重要作品,在這部飽含憂郁深情的作品的序言中,茅盾先生這樣寫道:"如果有使我憤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地壓在心上,因而愿意忘卻,但又不忍輕易忘卻的,莫過于太早的死和寂寞的死." 作者蕭紅細(xì)膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……整個村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點(diǎn)色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因?yàn)榛钪钠掌胀ㄍǎ赖钠狡降屓擞X得呼蘭河的人們,缺少了些什么。

    隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅,我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年,在她的童年里,只有:祖父,“我”和后院。在后院里,蕭紅與祖父一起生活,一起玩耍,一起勞動……“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個樣子的吧。好羨慕他們的后院,好想跟蕭紅一起,也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽,總放在同一個地方逗著我們玩…… 讀著讀著,我不僅會想起自己童年的樂事,一個人呆呆的笑著。

    每個人都有屬于自己的童年。在每個人的童年里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌……羨慕別人的童年,別人也羨慕著我的童年。 當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時,我的心很糾結(jié),跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳,在這里我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘,因?yàn)楦F,因?yàn)樯睿毁u做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。 一朵還沒來得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲獭⒂廾梁蜔o知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。

    一個對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活,對別人的生死,就更加麻木了。他們對生活的麻木,使他們已經(jīng)失去了區(qū)別于動物的“人”的味道,是消極!是愚昧!怎么連改變的念頭都不會有?我震驚,呼蘭河的人們怎么了,80多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同? 那個扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎么就不會想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那里的人們,已經(jīng)覺著,生不如死,死后,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度,扼殺了小團(tuán)圓媳婦。

    讀這本書時,愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗一角,很慶幸那只是蕭紅的童年。呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。

    呼蘭河傳讀書筆記第三章篇八

    它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。

    這是著名文學(xué)家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來,但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年,一個既有歡樂又有悲傷的童年。

    文中主要寫了祖父以及有二伯和團(tuán)圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂生活,祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了對比,更是突出了父母對我的冷漠與不重視。

    別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠,與別人家相比,蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色,從來沒有得到過父母的愛,而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地,有在那兒,蕭紅才能得到無限的快樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容,以及和我玩耍,一起背唐詩等等事情,都體現(xiàn)出祖父對我的慈愛與溫情。

    文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父,作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情,她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。

    文中還寫了一個主要人物:小團(tuán)圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的,同時也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘

    忍。最終小團(tuán)圓媳婦死了,有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子,沒有悲傷的神情。這也可以體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。

    《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。

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    “方”即方子、方法。“方案”,即在案前得出的方法,將方法呈于案前,即為“方案”。方案對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇方案。以下是小編為大家收集的方案范文
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    決議是在面臨問題或挑戰(zhàn)時,經(jīng)過深思熟慮,做出的一種明智的選擇和決定。決議的制定和執(zhí)行需要各方共同承擔(dān)責(zé)任,保持心態(tài)積極,增強(qiáng)執(zhí)行力和執(zhí)行能力。現(xiàn)在就讓我們一起來
    時間就如同白駒過隙般的流逝,我們又將迎來新的喜悅、新的收獲,讓我們一起來學(xué)習(xí)寫計(jì)劃吧。那關(guān)于計(jì)劃格式是怎樣的呢?而個人計(jì)劃又該怎么寫呢?下面是小編為大家?guī)淼挠?jì)
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    演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大
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    我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們應(yīng)該重視心得體會,將其作為一種寶貴的財(cái)富,不斷積累和分享。接下
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    隨著社會一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。報(bào)告對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇報(bào)告。下面我就給大家講一講優(yōu)秀的
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