要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對性,能解決實際問題。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無從下手嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
誠信演講稿600字 誠信演講稿300字左右篇一
(一)助學貸款考驗大學生誠信
大學生是青年人的優(yōu)秀代表,是國家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟困難的大學生順利完成學業(yè),健康成長成才,國家推行政府貼息的助學貸款政策。多數(shù)大學生誠實守信,及時還貸,這使我們自信的看到,大學生是最有前途的群體,也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學生卻不按時還款,甚至逃避還款,造成不利影響。具體表現(xiàn)為:一是片面理解國家助學貸款政策,將國家的支持誤解為免費的午餐;二是個人誠信素質(zhì)低劣,“根本就不想還錢,能不還就不還”;三是個人花銷大,家庭和個人又無資金來源,想還又還不起;四是僥幸心理,就業(yè)單位不固定,又無具體擔保人,認為“出了地邊不怕見官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。
殊不知,誠信是當今時代個人立足社會的基本要求,是做人、處事之本。享受助貸款的大學生是在用自己的誠信作擔保,條件成熟時或者畢業(yè)后應當積極償還貸款。如今助學貸款已成為大學生跨入社會的第一份信用記錄,作為一名大學生,應該明確:在市場經(jīng)濟中,人格信譽是自身最寶貴的無形資產(chǎn),是每個人的立身之本。
(二)高校圖書館考驗大學生誠信
高校圖書館購入的書籍,幾年后常常由當初的幾十本變成了幾本甚至孤本,圖書數(shù)量總在遞減。據(jù)悉,高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的`10%左右。為防圖書有去無回,不少高校圖書館紛紛制訂應對措施。如:部分學校建立樣本書柜,用于收藏孤本;針對畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象,學校將賠償金額翻了幾倍,或規(guī)定更細的賠償制度,但這樣的賠償制度實際并不十分奏效。有的學生甚至把絕版書籍據(jù)為己有,給單位甚至國家造成嚴重損失。
造成這種現(xiàn)象的主要原因,是有些學生沒有足夠重視“按時按量還還書”。正如一位大四學生所說,大家對從圖書館里借來的書籍并不當回事,相互借閱翻看,到畢業(yè)時往往已忘了書在何處。說到底,還是因為大學生沒有養(yǎng)成講誠守信的做事準則。
誠信演講稿600字 誠信演講稿300字左右篇二
我是二年級(2)班的xxx。
誠信,就是要誠實,守信用,對自己,對他人,對集體要有責任感。
它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們:“從小就要做一個有信用的人。”
我學過一篇課文《我為你驕傲》說的是:“我”和小伙伴在一位老奶奶家后院玩小石頭,一不小心砸碎老奶奶家后窗玻璃,擔心老奶奶知道這事是“我”干的,于是,決定吧 “我”送報紙攢起來的7美元用來修理窗戶,并把錢和一張便條裝進信封,在便條上向老奶奶說明事情的經(jīng)過,并真誠地向他道歉。可第二天“我”再去給老奶奶送報紙,老奶奶卻給“我”一袋餅干。當餅干快要吃完的時候,“我”發(fā)現(xiàn)袋子里有一個信封。打開信封一看里面是7美元和一張便條,便條上寫著:我為驕傲。
是啊,一個人只有講誠信,別人才會稱贊他,尊重他,親近他,信任他,有困難時才會幫助他。否則,他將是以個孤獨的人。同學們,讓我們都來講誠信吧,從身邊的每一件小事做起。只有我們?nèi)巳酥v誠信,時時講誠信,這個世界就會充滿真善美,我們的世界會更美好!
誠信,我為你驕傲。
謝謝大家
誠信演講稿600字 誠信演講稿300字左右篇三
尊敬的各位老師們,親愛的各位同學們:
大家好!
今天我想和大家探討的題目是“誠信”。
我國是一個擁有五千年悠久歷史的文明古國,而在這悠久的歷史長河中,“誠信”更是被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng),形成具有豐富內(nèi)涵的誠信觀。
那“誠信”到底是什么呢?誠”即誠實誠懇,主要指主體真誠的內(nèi)在道德品質(zhì);“信”即信用信任,主要指主體“內(nèi)誠”的外化。“誠”更多地指“內(nèi)誠于心”,“信”則側(cè)重于“外信于人”。“誠”與“信”一組合,就形成了一個內(nèi)外兼?zhèn)洌哂胸S富內(nèi)涵的詞匯,其基本含義是指誠實無欺,講求信用。 從小到大,我們無時無刻在學習“誠信”:曾子的妻子要去市集,兒子哭鬧著要跟著去。曾妻便哄兒子說:“你就留在家里玩,等我回來后,我就殺豬給你吃。”當妻子從集市回來,看見曾子準備殺豬。妻子連忙阻止說:“我只是跟孩子說著玩的。”曾子說:“不能跟小孩子開玩笑。孩子年紀幼小,不懂知識,會模仿父母的行為,聽從父母的教導。今天你欺騙他,就等于教他學你那樣騙人。母親欺騙自己的孩子,孩子就不會相信自己的母親。”于是,曾子殺了那頭豬,并煮了豬肉給孩子吃。這個故事告訴我們:一個人不講信用,在社會上是不能立足的;一個人不講誠信,也是走不遠的。
古人云:誠信者,天下之結也。意思是:誠信,是人際關系的精神紐帶!這足以證明:誠信,是一個人立足之本,是人與人之間、人與社會之間,相互信任的基礎。如果一個人沒有具備誠信,那么,他將無法立足于世,只會被社會遺棄。楊泉曾經(jīng)這樣說過:以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。意思是:以誠信的態(tài)度對人,天下人都會信任他;而不以誠信態(tài)度對人,連妻兒都會懷疑他。
有人說,現(xiàn)實的社會已經(jīng)是商品經(jīng)濟時代了,競爭如此的激烈,只有傻瓜才會守誠信。其實不然,日本創(chuàng)價學會名譽會長、國際創(chuàng)價學會會長池田大作曾經(jīng)這樣說過:信用是難得失的,費十年功夫積累的信用,往往由于一時的言行而失掉。誠信是每個國家都在遵循的美德,并不會隨著國與國的戰(zhàn)爭、商業(yè)競爭、時代發(fā)展而隨之消散。誠信無處不在、無時不有,它就在我們身邊,不是嗎?古人云:“人無信而不立”!失去誠信便失去了做人的底線!
不要淡漠的的說“誠信”與我們中職生無關,與人約好時間卻沒有準時出現(xiàn);在考場抄襲作弊;這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?我們還有什么資格說與我們無關?也許你還會說,這些只是微不足道的小事,到了作大事的時候,我自然會講誠信。殊不知,高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養(yǎng)而成,在小事面前尚不能以誠信嚴格律己,何談大事?一種在小事中養(yǎng)成的習慣只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠。
沒有誠信的人之間,是一個蒼涼而荒蕪的世界。我們誠信待人,付出的是真誠和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富,這
是一筆沉甸甸的無價之寶。讓我們用心靈呼喚誠信,讓誠信成為生活的準則,讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸。讓我們把誠信留在我們身邊,時刻感動自己,感動他人,感動世界,讓我們這一路始終與誠信同行! 把誠信作為根基,我們的生命大廈會更穩(wěn)固,攜誠信上路,我們的生命旅程會更加精彩!
我的演講完畢!謝謝大家!
誠信演講稿600字 誠信演講稿300字左右篇四
“誠信是人生的通行證。”你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,甚至可以沒有健康,但你不能沒有誠信,因為它是個人的立身之本,是撐起整個社會的地基。
誠信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。“得黃金千金,不如的季布一諾”的名言流傳至今。“君子一言,駟馬難追”也成了許多人的座右銘。曾子殺豬的故事更可謂家喻戶曉。曾子妻子的一句哄孩子的戲言,在曾子那卻得到了兌現(xiàn)。曾子一言九鼎的行為不僅教會了兒子誠信,而且告訴我們要做到“言必信,行必果”。
可是現(xiàn)實生活中,誠信被越來越多的人拋棄,不守誠信的例子比比皆是。假煙、假酒、毒奶粉、毒大米、地溝油、豬肉注水等等屢見不鮮。我們時常面對的窘境,是互信的缺失,是對陌生人留個心眼兒,是對各種商品、各種服務的疑慮重重,是可能的肇事逃離和得理不讓人,更有似乎隨處可見、一觸即發(fā)的爭執(zhí)和吵鬧。我們無奈地要成為各種“專家”:要學會驗證陽澄湖大閘蟹的“金毛銀爪白肚皮”,得掰開月餅學會辨認餡子是否隔年……
相比,那些誠實守信的人就越發(fā)值得我們學習和尊敬。江蘇揚大附中學生徐礪寒在放學途中不慎弄壞了他人轎車后視鏡后留下的那張道歉及賠償聯(lián)系的小紙條,會令車主“無比感動”和“極度震驚”。被撞車主感動之余主動不讓徐礪寒賠償,一家修車行表態(tài)愿意免費為受損車主修車。是彌足珍貴的誠信讓我們看到了他身上的美好。
小的時候,父母總是教我們誠實守信。我一直牢記心中。每次考試,我總是誠信應考,偶爾成績沒考好,我也會坦誠相告。還記得又一次我借別人的資料準備復印,答應次日歸還。碰巧第二天,媽媽他們單位組織活動出去郊游,想到第二天要還人資料,我不得不舍棄令我艷羨好久的野炊。但后來想到我信守了我的承諾,突然覺得自己也擁有像徐礪寒哥哥一樣的美德,心里也變得很坦然了。
同學們,我們一起攜誠信上路吧,別讓它只出現(xiàn)在紙上,只是我們背誦的一個詞語而已。而應該把誠寫在臉上,把信裝在心里,落實到行動中去。從身邊小事做起,信守每一次承諾,誠信對待每一次考試,真誠對待每一個人,那樣我們就會收獲更多的朋友和尊重,我們的生命之旅會更加精彩。誠信是心靈最圣潔的鮮花,芬芳著你我他。如果人人都去用心去澆灌誠信之花,那么這個社會會應再無欺詐和猜疑而變得和諧而溫馨!
誠信演講稿600字 誠信演講稿300字左右篇五
尊敬的評委、老師們、同學們:
誠信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長的今天,如果不打好誠信這塊基石,一切將無從談起。學校承擔著對我們進行道德教育的重任,誠信教育不可缺少。然而,在一些學校的教育中,卻存在著許多不誠信的現(xiàn)象。
比如,教師在上公開課前,為了保證教學成功,對班級進行重新組合,將成績好的學生集中在一起,而成績不好的學生只好委屈一下,暫寄別班。同時,教師還叮囑學生,舉手要踴躍,不管會不會都要舉手,回答什么問題,回答到什么程度,甚至誰故意答錯,誰再補充,教師一一加以引導。其實,真正的課堂教學根本不是這樣,公開課完全成了表演課。
再比如,作文課上,老師讓學生描寫校園一角的池塘。學生說,那也就是一個臭水塘。老師卻要學生想像出水塘的美來。于是,學生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見底,池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩意的語句。
更有甚者,一些學校為了爭得某項榮譽,編造出一堆假數(shù)字、假事件,還要教學生在面對檢查人員時如何去應對…
且不說誠信教育本身的利弊得失,在這樣不誠信的環(huán)境下,由不誠信的教師以不誠信的態(tài)度進行的誠信教育,其效果如何,可想而知。
毫無疑問,如此不誠信現(xiàn)象會使學校的誠信教育陷入尷尬境地。誠信和其他道德品質(zhì)一樣,需要通過一個“潤物細無聲”的養(yǎng)成過程。這在很大程度上又取決于我們學校所處的環(huán)境,而不取決獲取多少誠信的理論。
所以,與其說誠信需要教育,不如說教育需要誠信。以道德教育為首要目的的學校,必須是個講誠信的地方。
因此,我認為要培養(yǎng)誠信的學生,首先,要培養(yǎng)誠信的教師。教師是我們學生成長中的重要參照對象,對學生起著言傳身教的作用。其次,必須營造有利于培養(yǎng)誠信的寬松環(huán)境。誠信教育,要從允許學生講真話開始,教師應該以真誠而寬容的態(tài)度,允許學生說錯話,但要講真話;允許學生做錯事,但絕不能弄虛作假。
總之,誠信教育,關鍵是需要一個廣闊的誠信環(huán)境,通過學校的輻射,去影響更廣闊的社會人群,在形成人人講誠信的大環(huán)境。