通過心得體會(huì)，我們可以深入思考自己在某一領(lǐng)域的成果和不足，為今后的發(fā)展提供有價(jià)值的參考。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家提供一些思路和啟發(fā)，從而更好地撰寫出有價(jià)值的心得體會(huì)。讓我們一起來看看吧！
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇一
合歡講壇是一場由知名學(xué)者、企業(yè)家、藝術(shù)家等精英分享他們的經(jīng)驗(yàn)和見解的座談會(huì)，我有幸參加了這場講壇，并深受啟發(fā)。在這次講壇中，我了解到了很多關(guān)于成功秘訣和人生哲理的重要知識(shí)，同時(shí)也領(lǐng)悟到了一些重要的道理，讓我對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，講壇上的一位企業(yè)家給我留下了深刻的印象。他分享了自己創(chuàng)立企業(yè)的經(jīng)歷，告訴我們要具備一顆敢于冒險(xiǎn)的心和對(duì)未來的堅(jiān)定信念。他用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，成功需要付出許多努力和勇氣，而不是輕易獲得的。他的話讓我深思，讓我意識(shí)到只有付出才能有所收獲，只有不斷克服困難才能走上成功之路。
其次，講壇上的一位學(xué)者給我?guī)砹岁P(guān)于學(xué)習(xí)和知識(shí)的啟發(fā)。他強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，并指出知識(shí)是人生道路上的指南針。他告訴我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。他的話讓我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程，沒有止境，只有不斷努力才能不斷進(jìn)步。
此外，在講壇上，我還受到了一位藝術(shù)家的啟發(fā)。他談到了藝術(shù)的力量以及藝術(shù)對(duì)人們精神世界的滋養(yǎng)。他講述了自己對(duì)藝術(shù)的熱愛和追求，并分享了他的創(chuàng)作理念和藝術(shù)成就。他的故事讓我感到藝術(shù)的力量是無窮的，它可以讓人生更加豐富多彩，也可以給人帶來無窮的啟示和思考。
最后，我在這次講壇中還學(xué)到了一個(gè)重要的道理，那就是要相信自己。講壇上的多位嘉賓都強(qiáng)調(diào)了對(duì)自己的自信和堅(jiān)持的重要性。他們教會(huì)了我，只有相信自己，堅(jiān)持自己的理想和信念，才能在人生道路上走得更遠(yuǎn)。這個(gè)道理讓我深受啟發(fā)，也讓我更加堅(jiān)定了自己對(duì)未來的信心。
總結(jié)來說，這次參加合歡講壇給我?guī)砹撕芏嗍斋@和啟發(fā)。我從中學(xué)習(xí)到了成功的奧秘和人生的哲理，也領(lǐng)悟到了一些重要的道理。通過與各行各業(yè)的精英們的交流和分享，我對(duì)自己的人生目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，也明確了未來的方向。我相信，在未來的道路上，我將更加努力地學(xué)習(xí)和成長，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而不斷努力。
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇二
《皮囊》一書，它的文字似乎是一直以來我所期待能在書里看到的那樣，沒有華麗的語言去刻意的裝飾什么，就像一個(gè)老朋友在娓娓說道過往的事情。從整本書來看，作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開：倔強(qiáng)的殘疾父親、對(duì)生活勇敢而又無助的母親、自尊心強(qiáng)烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現(xiàn)實(shí)沉重打擊的厚樸、被小鎮(zhèn)古制舊俗扼殺生命的張美麗……一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物躍然紙上，透過作者的眼睛，仿佛讓人看到了泛著太陽細(xì)碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶著咸味的拂面海風(fēng)，更領(lǐng)閱到了特有的閩贛小鎮(zhèn)風(fēng)情，那里的人如同我們身邊熟知的每一個(gè)人，發(fā)生著我們都熟知的每一個(gè)故事。在這本書里，我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國式家族的情感命脈，看到了最底層人民面對(duì)現(xiàn)實(shí)用力強(qiáng)悍活著的尊嚴(yán)和自強(qiáng)，看到了面對(duì)生與死人性最初的一面，這是我覺得書中最親切、最溫暖、最打動(dòng)我的地方。
也許是因?yàn)樯谵r(nóng)村的緣故，這些相同的場景常常讓我不自覺地去聯(lián)系自己生活中的那些鮮活的形象。因此，拿起這本書，就像是在和一個(gè)老朋友對(duì)話，不光聽他說，我也常常陷入其中，去深思和回味作者講的那個(gè)年月我在何處、在做什么、身邊的人是誰。讓我想起少年時(shí)的自己怕一生平凡，會(huì)在言語間故作高深，以此來掩蓋自己的淺薄；讓我想起了剛到城市工作的自己，把物質(zhì)量化成成功的標(biāo)志，來掩蓋出身的卑微；可是這樣越生活越覺得焦慮，房子夠不夠住，孩子能不能上名校，生活就像進(jìn)入了一個(gè)螺旋，怎么也找不到快樂和幸福的出口，自己反而把自己逼成了自己討厭的樣子。可還是一晃就過了而立之年，在走過人生的三分之一時(shí)，我才漸漸明白生活追求的是一個(gè)過程，而不僅僅是為一個(gè)物質(zhì)的結(jié)果，不能為了一個(gè)絢爛的果子而忽視了生命成長的美妙。對(duì)我來講，這種心態(tài)的轉(zhuǎn)變，讓我感到了努力工作的過程是美妙的，因?yàn)榈玫搅送碌男湃危慌惆榧胰说臅r(shí)光是美妙的，因?yàn)閰⑴c了孩子成長的過程；讀本好書的享受是美妙的，因?yàn)榫竦玫搅素S富和提升；幫助別人的快樂是美妙的，因?yàn)楦杏X到了自己的力量。我發(fā)現(xiàn)只要讓這些美好的事情來占領(lǐng)我們的生活和時(shí)間，煩惱才會(huì)無孔而入，這樣的生活也才最有質(zhì)感，也許這就是我們嘴里常常說的“充實(shí)”和“踏實(shí)”吧。就像《皮囊》中作者說的那樣，“我們要怎么享受生活，而不是如何讓虛妄的夢想膨脹自己”，“既然人生真是個(gè)旅途，就要學(xué)會(huì)看風(fēng)景的心情和能力”。
做一個(gè)思想純粹的人。思想純粹的人最本真，做一個(gè)思想純粹的人就要多讀書、多讀經(jīng)典，要“讀那些有閃光思想和高尚語言的書，讀那些經(jīng)過時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存下來的書”，讓書中的精華來洗滌我們心靈上的污垢，激活感性，啟發(fā)知性，錘煉理性，提升境界，升華人生。我最喜歡經(jīng)典理論著作，因?yàn)樗麄兯N(yùn)含著的強(qiáng)大思想力量和豐厚的精神動(dòng)能，常常能夠起到燭照精神殿堂的奇妙作用。讀那些()雖歷經(jīng)千載仍然熠熠生輝的不朽之作，讓我們了解他們的思想、人格與精神，在閱讀與思考的過程中陶冶情操，升華境界，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)思考與感悟中鑄就闊達(dá)與仁愛之心，在寂寞中壘筑靈魂之塔，在困境中做到毅力堅(jiān)韌，挫折前精神樂觀，讓自己的情感從心泉涌出，樸實(shí)、自然、熨貼，如在瓦屋下飲一壺高粱釀造的老酒。
做一個(gè)情操高尚的人。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，是社會(huì)正面的價(jià)值取向，也是我們現(xiàn)在所說的正能量。從品性方面去理解，道德包括仁、義、理、智、信等方面。《大學(xué)》說“修身以明德，立德以明志”，孟子說“人人皆可以為堯舜”都說明了做一個(gè)有道德的`人并非高不可攀的，只要我們學(xué)會(huì)心中有他人，學(xué)會(huì)以小善積大善，學(xué)會(huì)吃虧不貪便宜，學(xué)會(huì)尊重他人，學(xué)會(huì)自我反省，學(xué)會(huì)感恩回報(bào)，我們就可以成為一個(gè)有道德的人。人類最幸福的事，莫過于內(nèi)心的寧靜和靈魂的安詳，所以保持樂觀的心態(tài)，擁有一顆感恩的心，追求情操的高尚，對(duì)自己對(duì)他人都很重要。
做一個(gè)擔(dān)當(dāng)有為的人。在《皮囊》一書中，我看到了父親作為家庭支柱對(duì)家的擔(dān)當(dāng)，看到了母親為了完成父親遺愿對(duì)子女的擔(dān)當(dāng)，看到了作者立志求學(xué)改變家族命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)。這是我們中國底層人民最勤勞、最堅(jiān)毅、最樸實(shí)的原動(dòng)力，是值得人們敬重的。人不能沒有擔(dān)當(dāng)，扛著它，就是扛起自己生命的信念，只有那些能夠勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得尊重與尊嚴(yán)。承擔(dān)責(zé)是對(duì)一個(gè)人價(jià)值的衡量。當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了獨(dú)立的人格和行為能力；當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)λ素?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了價(jià)值。可以看到，書中的人物，他們?cè)谑聵I(yè)、家庭、生活中遇到不如意時(shí)，都能擔(dān)當(dāng)起自己所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)哪欠葚?zé)任，不悲觀、不麻木、不逃避、不褻瀆親人朋友對(duì)他的信任與希望。親人朋友也愿與之共患難，親他、敬他、愛他。這種擔(dān)當(dāng)，使人格更為高尚，生活更加精彩，人生過得最為充實(shí)豐盈。
《皮囊》一書讓我感悟，其實(shí)過什么樣的生活并不那么重要，靈魂的清澈和滿足才是最重要的，就像這本書的推薦語里說的那樣，“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。心醒著的時(shí)候，就把皮囊從內(nèi)部照亮。”
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇三
合歡街位于我所在的小城市中心，是一條歷史悠久的步行街。我經(jīng)常在這條街上閑逛，感受到了合歡街的獨(dú)特魅力。下面我將分享一些我在合歡街上的體會(huì)和感受。
首先，合歡街給人一種寧靜而又熱鬧的感覺。白天，這里人聲鼎沸，人們絡(luò)繹不絕地走在這條街上，街邊的小攤販們吆喝著叫賣著，給整個(gè)街區(qū)帶來了熱鬧的氣氛。然而，晚上街上的熙熙攘攘又轉(zhuǎn)變?yōu)閷庫o。燈火通明，繁忙的人流漸漸歸于安靜，只有偶爾幾個(gè)情侶手挽著手悠閑地散步，沉浸在街頭浪漫的氛圍中。合歡街上的這種獨(dú)特轉(zhuǎn)變，讓人陶醉其中。
其次，合歡街的建筑風(fēng)格多樣，給人以視覺上的享受。這里有傳統(tǒng)的石頭房屋，有歐式的建筑，有現(xiàn)代化的商業(yè)大樓。這些建筑在合歡街上交相輝映，各具特色，令人目不暇接。有時(shí)，我會(huì)坐在街邊的咖啡館里，看著街上的人來人往，欣賞著各種建筑的美景，感受著不同文化的交融和碰撞。合歡街的建筑給人一種舒適和美麗的感覺。
第三，合歡街上有很多小吃攤和餐館，令人垂涎三尺。每當(dāng)我踏上合歡街時(shí)，那濃厚的美食氣息就會(huì)撲面而來。這里有傳統(tǒng)的小吃攤，如炸雞翅、烤肉串等，也有時(shí)尚的餐廳，提供各種西餐和日餐。無論是品嘗夾饃的正宗美味，還是享受一頓精致的西餐，我總能在合歡街上找到滿足味蕾的美食。無論是街邊小攤還是餐館，合歡街上的美食都讓人流連忘返。
此外，合歡街還有很多有趣的小店。這些小店在街上錯(cuò)落有致地分布，每一家都有不同的特色和主題。有書店，有手工藝品店，有精品店，還有特色小店等等。我最喜歡逛的是一家古董店，里面陳列著各種古董和老物件，每一樣都讓人感覺歷史的沉淀和歲月的痕跡，宛如一段段故事的見證。每當(dāng)我逛過這些有趣的小店，都能找到一些意外的驚喜。
最后，合歡街的人文氛圍深深吸引著我。每天，這里都會(huì)有一些街頭藝人表演，有音樂表演、雜技等。他們的表演給合歡街注入了一種活力和魅力，吸引了很多人駐足觀看。此外，合歡街還經(jīng)常舉辦一些文化活動(dòng)，如美食節(jié)、音樂節(jié)等。這些活動(dòng)不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕膫鞒校矌?dòng)了合歡街的繁榮和發(fā)展。每一次參與這些活動(dòng)，我都感受到了合歡街的熱情和活力。
總而言之，合歡街是一個(gè)充滿魅力和活力的地方。無論是走在這條街上感受熱鬧的人流，還是欣賞各種風(fēng)格建筑的美景，都讓人心生向往。街上的美食和有趣的小店讓人流連忘返，而街頭藝人的表演和文化活動(dòng)則給人以深深的印象。合歡街是一個(gè)值得探索和發(fā)現(xiàn)的地方，每一次在這里的體驗(yàn)都讓人難忘。
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇四
科學(xué)是第一生產(chǎn)力，在改革開放之時(shí)總設(shè)計(jì)師鄧小平在第一屆全國科學(xué)大會(huì)上就明確指出。隨著改革開放四十年的歷程，祖國的各項(xiàng)工作都發(fā)生了翻天覆地的變化。特別是教育、科技、文衛(wèi)，更是突飛猛進(jìn)，產(chǎn)生由劣到優(yōu)的質(zhì)地變遷。
四十年改革發(fā)展讓企業(yè)更加認(rèn)識(shí)到科學(xué)創(chuàng)新必然性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)的重要性。就拿本企業(yè)來說，橡膠機(jī)械硫化機(jī)這單一的產(chǎn)品從上世紀(jì)八十年代至今已生產(chǎn)了四十年。
而這四十年里企業(yè)在科研創(chuàng)新上也投入相當(dāng)大資源且難以設(shè)計(jì)并產(chǎn)出同類等于或高于世界產(chǎn)品。歸究其原，是我們對(duì)科學(xué)至上認(rèn)識(shí)不足，工作作風(fēng)輕率，沒有認(rèn)認(rèn)真真扎實(shí)地論證。只求大概，不求精品。
造成產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到下料、焊接、機(jī)加、裝配等等工序都沒有按嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に囈笊a(chǎn)，反反復(fù)復(fù)更改、加工、裝配、引起不計(jì)成本的投入，浪費(fèi)了太多的資源……！如何改變這種陳舊落伍的工作態(tài)度與流程，已刻不容緩擺在公司全體員工面前。窮則思變，弱者奮趕。只有在科學(xué)旗幟的指引下才能找到企業(yè)發(fā)展著唯一的出路。
對(duì)于國企普遍存在的懶散通病，公司決策者，科學(xué)的引進(jìn)了擁有世界一流管理水平的德國克勞斯瑪菲公司進(jìn)行合作。經(jīng)過一段時(shí)期的大力整改，企業(yè)內(nèi)部發(fā)生了可喜的變法，首先是員工的精神面貌為之一振，不再像以往那樣散漫，遵守八小時(shí)工作時(shí)間。其次對(duì)待各自的工作的態(tài)度不再粗枝大葉，馬虎過關(guān)，上班混時(shí)……點(diǎn)點(diǎn)滴滴的改變，化機(jī)正在執(zhí)行著科學(xué)至上的管理精神。
企業(yè)發(fā)展的處境是喜人也是逼人。恰似舟行逆水不進(jìn)則退。針對(duì)公司產(chǎn)品的'單一與過時(shí)，適時(shí)引入具有世界品牌的德國克勞斯瑪菲高端塑料機(jī)械和升級(jí)現(xiàn)有橡膠硫化機(jī)，淘汰過時(shí)產(chǎn)品，全力發(fā)展市場前景更為廣闊的注塑機(jī)。
在新形勢下，全體員工要在科學(xué)至上的精神下完善自我，在本職的工作崗位上精益求精，讓我們的企業(yè)成功躋身百年企業(yè)的行列更成為世界橡塑裝備制造領(lǐng)域的佼佼者。
最后，讓我們重溫寧高寧董事長的報(bào)告《科學(xué)至上》。讓我們時(shí)時(shí)想起他的殷殷囑托，在接下來的工作中嚴(yán)格要求自己，提高自己。
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇五
剛學(xué)過史鐵生的作品《合歡樹》，為“米飯”所流露出的感情所吸引。
第一個(gè)鏡頭是：10歲時(shí)，““香蕉””作文獲獎(jiǎng)，母親很高興，說自己當(dāng)年的作文寫得還要好。““香蕉””不服氣，故意氣“餃子”。年幼的““香蕉””想來是還沒讀懂一位母親對(duì)自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話“不過“香蕉”承認(rèn)“餃子”聰明，承認(rèn)“餃子”是世界上長得最好看的女的。“餃子”正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子。”體現(xiàn)出““香蕉””重新回首這件事時(shí)，內(nèi)心充滿對(duì)母親的敬意與眷戀。
終于，30歲時(shí)，““香蕉”的第一篇小說發(fā)表了”，“母親卻已不在人世”。如此的母親是偉大的，“土豆”總是默默地為兒女無私的付出。““香蕉””懷念母親，遙想母親，靜靜地在樹林里遙問上帝，“風(fēng)正在樹林里吹過”，母親似乎曾回來過。也許母親從未離開過，“餃子”活在兒子的心靈里，陪伴“米飯”一生。
合歡樹是母親親手栽下的，是母親親自料理過的，“年糕”的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛。母親雖已逝去，而合歡樹仍在健康生長。
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇六
合歡街是我常去的一個(gè)繁華商業(yè)街。我每次來到這里，都會(huì)沉浸在熙熙攘攘的人群中，享受購物、吃飯和休閑的快樂。作為一個(gè)熟悉這里的常客，我有著深刻的體會(huì)和感受。下面，我將從行人如織、各類美食、購物樂園、閑逛的樂趣和獨(dú)特魅力等幾個(gè)方面，向大家描述我在合歡街的心得體會(huì)。
合歡街是我的購物天堂，行人如織。每當(dāng)我踏入這條街道，總能看到絡(luò)繹不絕的行人。他們有的匆匆忙忙地趕著時(shí)間，有的慢悠悠地觀賞窗前的精美陳列。合歡街的人流如織，給我一種蓬勃向上的感覺。在這里，人們可以感受到城市的脈搏和發(fā)展的節(jié)奏，與大家一同沉浸在購物狂歡的氛圍中。
除了購物，合歡街的美食更是令人留連忘返。這里匯集了各種各樣的口味，包括中式、西式、海鮮、燒烤等。每當(dāng)我品嘗到這里的美食，都會(huì)被它們獨(dú)特的風(fēng)味所吸引。無論是那碗香噴噴的面條，還是那盤色香味俱佳的川菜，都能讓我流連忘返。合歡街的各類美食為人們提供了豐富多樣的選擇，讓人們能夠在購物的間隙中品嘗到各種美食的同時(shí)，也為身心提供了滿足感和愉悅感。
在合歡街，我喜歡到各種商場、超市里購物，感受著購物的樂趣。這里聚集了各種品牌的商品，無論是時(shí)尚服飾、電子產(chǎn)品，還是家居用品，應(yīng)有盡有。每當(dāng)我拿到漂亮的衣服、炫酷的游戲機(jī)或者實(shí)用的廚具，內(nèi)心都會(huì)涌動(dòng)出一種滿足感和成就感。購物不僅滿足了我物質(zhì)上的需求，也是一種放松身心的方式。大大小小的商場揉雜在一起，構(gòu)成了購物的樂園，使人們可以盡情挑選自己喜歡的商品，享受購物的樂趣。
除了購物，合歡街還有著閑逛的樂趣。我喜歡在這條街上漫步，觀賞悠閑的街景和人們的悠然自得。在合歡街，不僅有熙熙攘攘的商業(yè)區(qū)，還有幽靜的小巷和小廣場。來到這些小巷和小廣場，我就仿佛進(jìn)入了一個(gè)不同的世界，遠(yuǎn)離了繁忙和喧囂。合歡街的巷弄既有著獨(dú)特的魅力，也給人帶來一種寧靜和舒適的感覺。閑逛合歡街，不僅可以放松身心，還可以欣賞到這里獨(dú)特的風(fēng)景和人文氛圍。
總的來說，合歡街既是一個(gè)購物的天堂，又是一個(gè)閑逛的好去處。我在這里度過了很多愉快的時(shí)光，得到了身心的滿足和愉悅。合歡街的魅力和吸引力猶如一張巨大的磁鐵，讓人無法抗拒。每次來到這里，我都能找到自己的樂趣和歡樂。我希望未來能夠繼續(xù)在合歡街中尋找到更多的驚喜和快樂，與這座城市的街道一同成長。
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇七
合歡講壇是一個(gè)令人倍感榮幸的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，我有幸參加了其中的一場講座。通過與各領(lǐng)域?qū)＜业纳钊虢涣鳎也粌H增長了知識(shí)，而且對(duì)自己的未來有了更清晰的規(guī)劃。在這篇文章中，我將分享我在合歡講壇中的心得體會(huì)。
首先，合歡講壇給了我一個(gè)難得的機(jī)會(huì)與專家面對(duì)面的交流。在大學(xué)里，我們常常只能通過書本和課堂來獲取知識(shí)。但在合歡講壇上，我能夠親眼見到一位位在各自領(lǐng)域有獨(dú)特見解和經(jīng)驗(yàn)的專家。他們向我們分享了他們多年的研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這讓我深受鼓舞和啟發(fā)。我可以直接向他們提問，與他們進(jìn)行面對(duì)面的交流。這種親身經(jīng)歷讓我感受到了學(xué)術(shù)研究的魅力和深度。
其次，合歡講壇的內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了各個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域。在我參加的講座中，有關(guān)于科學(xué)研究方法的演講，也有關(guān)于人文藝術(shù)的討論。這種多元性讓我對(duì)世界和人類文明有了更全面的認(rèn)識(shí)。我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度思考問題，并嘗試將不同的學(xué)科和領(lǐng)域進(jìn)行綜合運(yùn)用。這對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和研究有著非常重要的意義。
此外，合歡講壇所提供的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)也為我們提供了展示自己研究成果的機(jī)會(huì)。在講座結(jié)束后，我有幸被邀請(qǐng)向大家分享我在某一領(lǐng)域的研究成果。這不僅是對(duì)我個(gè)人能力的肯定，也讓我有機(jī)會(huì)與其他專家學(xué)者進(jìn)行深入的交流和討論。這種交流的機(jī)會(huì)不僅增強(qiáng)了我的學(xué)術(shù)自信心，也激發(fā)了我進(jìn)一步探索研究領(lǐng)域的熱情。
進(jìn)一步地，合歡講壇中的講座內(nèi)容也影響了我的生活態(tài)度和價(jià)值觀。在一場講座中，一位成功的企業(yè)家分享了他創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷和心得。他的故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到，成功是需要付出努力和堅(jiān)持不懈的。他的勵(lì)志言辭激勵(lì)著我，讓我更加堅(jiān)定地追求自己的夢想。同時(shí)，合歡講壇中的一些討論也關(guān)注了社會(huì)問題和公共政策。這讓我對(duì)社會(huì)公眾事務(wù)更加關(guān)注，也激發(fā)了我為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的意愿。
最后，合歡講壇還促進(jìn)了我與同行的交流和合作。在講座期間，我結(jié)識(shí)了來自各個(gè)院校和專業(yè)的同學(xué)。我們相互討論學(xué)術(shù)問題，并分享彼此的研究成果。這種交流和合作不僅拓寬了我的學(xué)術(shù)視野，也刺激著我不斷探索新領(lǐng)域和解決難題的能力。這種互相激勵(lì)和默契合作的氛圍，讓我對(duì)學(xué)術(shù)界和科研工作充滿信心和熱情。
綜上所述，參加合歡講壇對(duì)我來說是一次重要的經(jīng)歷。通過與專家的面對(duì)面交流、豐富多樣的講座內(nèi)容、分享研究成果的機(jī)會(huì)、影響個(gè)人成長的價(jià)值觀、以及與同行的交流合作，我在合歡講壇中獲得了豐富知識(shí)，增長見識(shí)，并為自己的未來做好更好的規(guī)劃。感謝合歡講壇給了我這樣一個(gè)寶貴的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，希望它能繼續(xù)為更多的學(xué)生和專家提供更好的交流機(jī)會(huì)。
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇八
林徽因?qū)懡o自己剛剛出生的兒子梁從誡說，“你是那一樹一樹的花開”，該是怎樣絢爛美好的景象呀。孩子來到這個(gè)世界上，母親的愛就跟著綻放成花開的模樣。
《合歡樹》中的母親，我想一定是一個(gè)溫柔而又堅(jiān)強(qiáng)的美人，生活給了她太多的辛酸與無奈，她都一一承下，但什么都無法消磨她對(duì)兒子愛。她帶著兒子求醫(yī)治病，幫他學(xué)習(xí)寫作，她永遠(yuǎn)不肯放棄他。“人世間沒有小說或童話故事里那樣的結(jié)局：從此他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。”她沒能看到兒子的成功，也沒能等到合歡樹的花開，但她的那些愛，一定支撐著作者走過無數(shù)難眠的黑夜，引著他走向前去。
我看《合歡樹》，總覺得史鐵生是在寫我和我媽，他用他的筆，寫出了我表達(dá)不出的心情。
我十歲時(shí)貪玩弄斷了胳膊，整天吊著胳膊可憐兮兮的。媽媽帶著我到處跑，到處治。其實(shí)我得的又不是什么不治之癥，休養(yǎng)一下就會(huì)慢慢好起來，但是媽媽特別緊張，尤其是有一個(gè)壞醫(yī)生告訴媽媽我斷掉得那只胳膊可能永遠(yuǎn)也不會(huì)再長了。媽媽嚇壞了，更加努力地帶我到處求醫(yī)。敷雞蛋清、薰艾草，各種偏方她都往我身上試，雞蛋清黏黏的感覺至今是我的噩夢。
那時(shí)候每天晚上睡覺都成問題，躺著睡會(huì)很疼，所以就坐著睡。我哪里睡得著，睜著眼睛胡思亂想，越想越委屈，委屈了就亂發(fā)脾氣。媽媽守在我身邊，我發(fā)脾氣她什么也不說，就那么抱著我。所以每天晚上我都帶著一臉淚在媽媽懷里睡著。只是有時(shí)候半夜我不小心壓到自己把自己疼醒，會(huì)聽見淺淺的啜泣和輕輕的嘆息。現(xiàn)在想想，她本來就有失眠癥，那段日子怕是整夜整夜得睡不著覺。可惜我當(dāng)時(shí)太不懂事，只知道在疼的時(shí)候大哭大鬧，卻看不見她因我而慢慢蒼老的面龐。不過我遠(yuǎn)比史鐵生幸運(yùn)的多，我慢慢痊愈了，媽媽的笑容又燦爛起來。
后來我慢慢長大，回想起那段日子，才看到那段灰暗的歲月里沉淀著的她的愛，就像暗夜里的星星，閃爍在我的生命里。這件事被我反復(fù)寫在作文里，可寫出來的東西連我自己都不能打動(dòng)，老師也并沒有因?yàn)槲覕噙^胳膊的可憐遭遇而多給我?guī)追帧Ｈ指裾f：“真正有意思的是那樣一本書，你讀完后，很希望寫這書的作家是你極要好的朋友，你只要高興，隨時(shí)都可以打電話給他。”我好想打電話給史鐵生，媽媽給我的感動(dòng)，我在他的文章里找到了。
倘若我真是一棵能開花的樹，那么媽媽便是水、是光、是空氣、是我扎根之土壤。若我有一日花開，一定要把她抱上我最高的枝頭，把我所有的芬芳所有的美好送給她。
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇九
作為一名閱讀愛好者，每一個(gè)我所讀到的好書都會(huì)給我?guī)硪欢ǖ膯⑹竞透形颍@個(gè)時(shí)候我會(huì)停下來，認(rèn)真思考，總結(jié)出一些心得體會(huì)，相信這些體會(huì)將會(huì)對(duì)我未來的生活和學(xué)習(xí)起到很大的幫助。
每當(dāng)我讀完一本好書后，內(nèi)心總會(huì)有一種滿足感和興奮感，這種心境是很難言語表達(dá)和界定的。但是在這時(shí)，我內(nèi)心深處更多的是一種思考命題，思考書中的故事、人物、情節(jié)、自身在書中的感悟等等，進(jìn)而展開一種自我認(rèn)知的認(rèn)真思考。
第二段：讀后的思考。
好的書籍常常會(huì)引導(dǎo)我深入思考很多的問題，針對(duì)不同書中的情境和人物角色，不同的讀者會(huì)由不同的視角切入，來思考出自己的答案，每個(gè)人的思考都有各自的不同，這也是讀書的魅力所在。有時(shí)候，看到書中角色的成長和變化，也會(huì)鼓勵(lì)我找回自己的信仰和追求。
第三段：讀后的反思。
閱讀后的反思是我從書籍中所獲得的最大收獲之一，通過自我反思反思自身的人生經(jīng)歷、個(gè)性特色及行為方式，我可以更好地認(rèn)識(shí)自己，洞悉人生道路上的成長和進(jìn)步。每一個(gè)讀書的時(shí)刻都讓我感受到了自我與精神的提升，對(duì)其產(chǎn)生的種種改變和影響也自然而然地產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的思考。
第四段：讀后的影響。
讀書不僅是自我成長中的一部分，也較為深遠(yuǎn)地影響了我所處的整個(gè)社會(huì)環(huán)境。讀書能讓我具備更為豐富的經(jīng)驗(yàn)，更具備創(chuàng)新性思維，也讓我擁有了更廣闊的知識(shí)領(lǐng)域和世間的認(rèn)知。這種讀書對(duì)自我思考、精神和情感產(chǎn)生的深刻影響已經(jīng)超越了讀書本身的力量，蔓延到了整個(gè)心靈中，形成了一種難以言表的力量和能量。
第五段：結(jié)論。
閱讀不僅是一種高尚的心態(tài)，同時(shí)也是一種人類優(yōu)秀的特質(zhì)，它們所代表的不僅僅是精神發(fā)展和智力素質(zhì)的提高，同時(shí)也是一種道德、是一種文化、是一種人的價(jià)值觀的傳承和啟示。我們每個(gè)人都應(yīng)該始終保持自己的讀書習(xí)慣，不管是在學(xué)習(xí)上或生活中，我們都必須不斷地張開自己的耳朵，讓現(xiàn)實(shí)世界與書中所述的更為貼近，讓自己的價(jià)值觀徹底地?fù)肀КF(xiàn)實(shí)，這也是我們追求自我完善和向更高層次崛起的追求方式。
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇十
佛家禪學(xué)有三句回味無窮得話：
見山是山，見水是水;見山不是山，見水并不是水;。
見山還是山，見水還是水。
我忽地想起，這三句話用于描述史鐵生最好但是了。
見山是山，見水是水。
史鐵生一生多舛，最囂張的年紀(jì)悲劇兩腿偏癱，之后又患糖尿病，全靠分析來保持生命，這對(duì)史鐵生而言毫無疑問是精神實(shí)質(zhì)上較大的嚴(yán)厲打擊。
我倒沒太擔(dān)心，想著去世了也罷，去世了倒爽快。它是他在《合歡樹》中果斷的表態(tài)發(fā)言。
兩條腿偏癱后，我的性子變得越來越憤怒：看著窗外天空中的野鵝，我可以突然把眼前的三明治玻璃砸碎;聽一首甜蜜的歌，我可以把墻上的東西砸碎。這時(shí)的史鐵生已深陷人生的低潮期，消沉過日子，無精打采，他所主要表現(xiàn)的性情突顯了他心里的波動(dòng)、掙脫和盤繞歪曲的分歧。大家沒理由去否認(rèn)他的作法，所有人都是有享有對(duì)挫折與痛楚宣泄的支配權(quán)，只不過是宣泄的方法由每個(gè)人的性格決策。史鐵生在挫折中浮沉，他被打上了許多舛記，結(jié)果人生陷入了僵局，命運(yùn)之神硬是把他牽得茫然，他的手沒有力量捆雞，但他的頭腦很清楚。他不容易任運(yùn)勢擺弄，他執(zhí)著、固執(zhí)，他硬要逆流而行。見山是山，見水是水，它是他對(duì)生命的基本了解。好個(gè)真愛憎分明，好個(gè)英勇氣概，由于真，因此美。
見山不是山，見水并不是水。
它是史鐵生了解人生的第二人生境界。
《合歡樹》中有那么一句話：我一心只惦記著寫網(wǎng)絡(luò)小說，好像那東西可以把傷殘人解救窘境他寫網(wǎng)絡(luò)小說并不是突發(fā)奇想，一個(gè)深陷極端化痛苦的人為什么會(huì)對(duì)這類東西傾心呢？它是史鐵生身后默默地適用他的媽媽給他們的驅(qū)動(dòng)力。媽媽在他最失落的情況下給了他最真實(shí)的愛，她方知，一個(gè)生理學(xué)負(fù)傷的人全靠藥品來醫(yī)治，而一個(gè)人的內(nèi)心受重挫，務(wù)必立即用愛醫(yī)治。因此，她努力非常多，星辰白頭發(fā)，積勞成疾，終一命嗚呼。史鐵生之后懂了他媽媽的用心良苦，填滿感謝和愧疚。他卻聰明，沒有活在憂傷的黑影中，只是令人震驚地拋出去憂傷也變成享有那樣回味無窮的哲語。見山不是山，見水不是水，史鐵生成了觀念的巨大變化。笑對(duì)存亡，是史鐵生的豁然開朗。
見山還是山，見水還是水。
有一天哪個(gè)小孩長大以后，會(huì)想到兒時(shí)的事，會(huì)想到這些搖晃的樹蔭兒，會(huì)想到他自己的母親。他會(huì)跑看一看那棵樹。但他不容易了解那棵樹到底是誰種的，是怎么種的。
我覺得更是史鐵生真正的真實(shí)寫照嗎？一生辛苦，一朝懷戀，母子情深，見物思。他也只能有子欲養(yǎng)而親不待的感慨了，但他在遭到一次次運(yùn)勢的摧殘后，早已成熟了許多。他對(duì)母親的思念，是最確定的事情他對(duì)父母的愛，是最確定的愛，愛的深度也變成了對(duì)生命的尊敬，是理所當(dāng)然的愛，理解母親的心，堅(jiān)定地活下去，活下去，活下去，活出生命的使用價(jià)值！
見山還是山，見水還是水。生命返樸歸真的那一刻，也是史鐵生高興得最璀璨的情況下。運(yùn)勢就在他手上，現(xiàn)在是他操控運(yùn)勢，而不是運(yùn)勢修羅神他了。他活得很灑脫。
人生不苦，苦的是心，把心強(qiáng)健了，再大的大風(fēng)大浪也無可奈何。
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇十一
今日讀了史鐵生的《合歡樹》。文章以平淡的語氣陳述了昔日往事，字里行間透露出對(duì)母親的懷念，內(nèi)心難以掩飾的愧疚。
經(jīng)歷了生活的洗禮，有笑但對(duì)母親來說更多的是淚，有歡樂但對(duì)母親來說更多的是痛苦。但她為了兒子的志向，無怨無悔的耗盡了余生。
兒子最終踏上了成功的正途，但那時(shí)母親已經(jīng)不在了，余下的除了兒子對(duì)母親濃濃的眷戀——還有那棵頑強(qiáng)的合歡樹。
母親的愛，母親的自責(zé)，母親的愧疚，多年以后兒子才想明白，可惜已經(jīng)太遲了——“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”回首往昔，固然母親沒有好好的傾聽兒子的心聲，但兒子不也一向跟母親慪氣嗎？小時(shí)候裝不在意氣母親，殘廢后對(duì)自我毫不在乎，以致母親加倍的擔(dān)憂。母親去世后搬家，那是因?yàn)楸瘋２桓以偬と胄≡鹤樱鞘莾鹤拥那妇巍Ｒ驗(yàn)榍妇危瑑鹤由踔翛]有勇氣獨(dú)自應(yīng)對(duì)那棵以往寄托了母親期望的合歡樹。更加遺憾的是，一向以來的沒勇氣，最終變成了不可能——“我挺后悔前兩年沒有自我搖車進(jìn)去看看。”因?yàn)檫z憾，所以悲傷。有一種悲傷只屬于當(dāng)事人——“只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。”有一種故事無須他人知曉——“他不會(huì)明白那棵樹是誰種的，是怎樣種的。”
它在成長，他在成長。因?yàn)樗膼郏粩嗟某砷L。
那棵不斷成長的合歡樹到底意味著什么呢？我到此刻也不是很明白。還有那個(gè)不哭不鬧的小孩，只是目不轉(zhuǎn)睛的盯著樹影，他能明白那影子的主人么？只是，我不明白。
也許我所寫的東西有些語無倫次，我無法深切的感受到他所想傳達(dá)的東西。等到他回去的時(shí)候，那些可愛的鄰居，依舊喜歡他，依舊像原先一樣照顧他，卻無人提及她，怕他悲痛。之后有人說那棵合歡樹開花了，心中也隨之泛起漣漪。她為自我付出的太多，背負(fù)的太多，還沒來得及補(bǔ)償，還沒來得及讓她為自我驕傲，還沒來得及看到合歡樹的花。但其實(shí)，她什么也不求，什么也不求，因?yàn)橐磺卸际亲晕业男囊猓徽撌强噙€是甜，是哭還是笑，不求回報(bào)，因?yàn)樗悄赣H。
早早離開的母親，你，還好嗎？院子里的合歡樹開著花，今年，也開著花。你看到了嗎？
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇十二
合歡樹的花開得那么美，有那么久，以致于無論是史鐵生還是肖復(fù)興都愿意在作品中用它作為最重要的意象去展開寫作。
那個(gè)叫合歡的女孩就像那合歡一樣的美，同樣美麗的是合歡的媽媽——蔡老師。那個(gè)在公路兩旁合歡樹下盛綻的花為兩個(gè)美好的女性的出現(xiàn)提供了絕美的背景——緋紅色的云朵在明媚的陽光照耀下，簡直像從家里墻上貼著的年畫里走出來的漂亮女孩就出現(xiàn)在主人公韓信的面前。
少年的眼中最美的畫面成了整個(gè)故事的起點(diǎn)，這就注定是一個(gè)與美有關(guān)的故事。重視教育的蔡媽媽為了合歡的前途毅然回到背景，善良熱情上進(jìn)的合歡和韓信成了同學(xué)，萍水相逢變成了熟識(shí)的朋友，這是美好的相遇引發(fā)的美好的童年往事。
美好的人生進(jìn)程也正緣于對(duì)美好品質(zhì)的熱愛。合歡和韓信都是多才多藝的少年，這就注定了在學(xué)校文藝匯演時(shí)的多種交集，因?yàn)閷?duì)合歡范文的欣賞到自己開始認(rèn)真寫作，這就是美的范式的引領(lǐng)，少年時(shí)的愛學(xué)習(xí)有多少是因?yàn)槎昧巳松蟮览恚卸嗌偈窃诿篮檬挛锏囊I(lǐng)下憧憬學(xué)習(xí)進(jìn)而取得進(jìn)步的，毫無疑問是后者。
美好的人性讓小說有了感動(dòng)人心的重要載體，蔡媽媽與合歡的到來讓小學(xué)多了許多的美好的事情，因?yàn)閮扇硕忌l(fā)著美好人性的芬芳，合歡無論學(xué)習(xí)還是才藝都在學(xué)校里是翹楚，與韓信的大方交往與合作的節(jié)目都是那么純粹而美好，蔡媽媽智慧地化解疤痢眼與韓信的矛盾，對(duì)合歡的溫柔呵護(hù)都充滿濃濃的母愛與師情。
美好的情感在一些重大的變故中更彰顯了她的感人心扉的力量。蔡媽媽為救兩個(gè)學(xué)生而出車禍的變故讓故事轉(zhuǎn)向了另一面：合歡活潑開朗的性格突然陰郁沉默。家庭的重大變故引來了外公不辭辛苦地照顧合歡，細(xì)心地呵護(hù)著合歡的喜怒哀樂，關(guān)心著她的飲食起居，甚至還在呵護(hù)她的朋友圈，讓我們看到了一個(gè)圣誕老人似的善良的老人，我們的生命中多多少少都很喜歡這種善良的人性溫情。
實(shí)際上這種美好的情感人性，美好的人物和環(huán)境在現(xiàn)實(shí)世界中是不是那么普遍存在的，現(xiàn)實(shí)世界是復(fù)雜多元的，兒童是帶著怎樣的眼睛和心靈去審視這個(gè)世界的'，決定了他們價(jià)值觀和審美觀的底色，而肖復(fù)興的這本兒童小說無疑給孩子的心靈種下美的種子。
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇十三
經(jīng)歷得越多，越會(huì)懂得：看似輕而易舉的背后，都是竭盡全力的付出。
——題記。
這個(gè)學(xué)期，通過一本書，我有幸認(rèn)識(shí)了一位身殘志堅(jiān)的作家。他直面人生的苦難，微笑地面對(duì)挫折，也微笑著面對(duì)幸福，他就是史鐵生。
從出生開始，母親就無時(shí)無刻不在關(guān)心著我們。但這世間最讓人后悔的事，莫過于有人在你背后無微不至地照顧你，關(guān)心你，而你卻毫不領(lǐng)情。
我躺在床上，煩躁得翻來覆去，很久以后我的氣才消了。我忽然回想起來，那幾本書正是我前幾天隨口一說要母親買的。母親馬上就全給我買了回來，可我卻毫不領(lǐng)情，甚至對(duì)她發(fā)脾氣。一瞬間，內(nèi)心有一種酸楚，淚水快要侵占了我的眼眶。我在心底默默地懺悔，也深切感受到了來自母親的關(guān)心與關(guān)愛。
是啊，這就是母愛！雖只是隨口一說，她卻能牢記在心。母愛就是如此，她總能讓我在細(xì)節(jié)中懂得很多，也會(huì)最無私地把她所擁有的一切給我，給我們。
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇十四
閑暇時(shí)，偶然翻看了史鐵生的散文《合歡樹》，因他母親的所作所為而感動(dòng)。
史鐵生二十歲時(shí)，雙腿殘疾。母親為了給他治病，總是懷抱著希望到處去求藥方，卻遭來了兒子的埋怨。后來為了讓兒子寫好小說，四處借書，冒雨頂雪地拉他去看電影。當(dāng)初，她種下一棵小小的合歡樹，滿懷美好的期待，當(dāng)這棵樹長大，兒子的小說也發(fā)表時(shí)，她卻已經(jīng)不在人世多年。
“多么偉大的母愛，為了兒子，不顧惜自己的身體，為了兒子開心，自己什么都可以付出。”我常常這么嘆息著，為她感到憐惜。合歡樹的花早已開滿枝頭，可那個(gè)曾經(jīng)照料它的母親卻不在了。所謂的合與歡，迎來的竟是離與悲，好不痛惜。
回想每次自己犯錯(cuò)時(shí)，母親偶爾也會(huì)批評(píng)我，我常常是煩不勝煩。可她又虧欠著我什么呢？不過只是希望我能好好的，走上正確的路，就是這么簡單而已。
心中悶悶時(shí)，不禁想起那棵見證作者悲歡離合經(jīng)歷的合歡樹，在我的心中，那合歡樹仍舊在生長著，指引著我更深刻地感受著天下母親無私的愛。
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇十五
《合歡樹》這一篇文章是史鐵生的作品之一，它講述了史鐵生從雙腿殘疾，到母親不幸去世，再到他堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，最后三十歲時(shí)得了獎(jiǎng)的故事。史鐵生終于從苦難中走了出來，但母親早已不在人世，但母親的離世，讓史鐵生變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
合歡樹，它本身就是母親為了讓兒子開心一些，挖來一株含羞草種在院子里，后來才知道那是合歡樹。母親逝世以后，史鐵生明白了合歡樹意味著什么，也懂得了母親想說什么：你和妹妹在一塊兒要好好兒活，要堅(jiān)強(qiáng)地活下去。史鐵生確如母親所希望的那樣，堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。當(dāng)然這不僅僅是因?yàn)槟赣H的臨終囑托，更是因?yàn)槭疯F生選擇了堅(jiān)持，而不是放棄。他后來從事寫作，把自己的遭遇說出來，把自己的故事寫出來，給別人看，給讀者看，這就是最好的證明。
多年以后，當(dāng)史鐵生重新回到小院，曾經(jīng)的“含羞草”就像不顧別人的眼光，不在意別人的誤會(huì)，成長為合歡樹，并依然堅(jiān)強(qiáng)地生長著，就像史鐵生一樣。或許每一株“含羞草”，都能成長為堅(jiān)強(qiáng)的合歡樹吧！
我突然想起，多年以前，母親曾幫我買來了一株含羞草。它好像生來有病，買來就感覺要死了一樣。起初，我精心地照料著它，每天給它澆水，搬著它去曬太陽，但漸漸地，它不但沒有了生機(jī)，并且連長都沒長一點(diǎn)兒，我失去了耐心，便不再照顧它。
幾個(gè)月后的一天，母親過來對(duì)我說：“兒子，你種的含羞草居然活了過來，肯定是你照顧得好。我本以為它要死了，真想不到居然還能活……”我既慚愧又自責(zé)，趕緊跑到含羞草跟前，只見它的葉子高高地豎著，莖直愣愣地豎在哪兒，像在空曠的角落里昂首挺立的士兵，完全不像曾經(jīng)生病的樣子。它似乎在告訴我：“我自己會(huì)活過來，不需要?jiǎng)e人的幫助，我很堅(jiān)強(qiáng)。”
看著它生機(jī)勃勃的樣子，我想，含羞草或許就代表著史鐵生在無人照料、無人照顧的情況下，堅(jiān)持著，堅(jiān)持著，活了過來，也代表著我們每一個(gè)人的堅(jiān)持和希望。我們相信，每一株“含羞草”，最終都能成長為頑強(qiáng)的合歡樹，就像史鐵生一樣，在黑暗中尋找光明，直到生命的最后一刻。
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇十六
前幾天，讀完《合歡樹》這篇文章，我頗有感悟。《合歡樹》的作者是我國著名作家史鐵生。這篇文章雖然短小精悍，但卻十分地感人肺腑。
這篇文章中，作者回憶了自我與母親共同生活的一些往事，寫到了母親以往在小院中種的那棵合歡樹。史鐵生在20歲時(shí)，兩條腿不行殘廢。作為母親，她精心照料自我的兒子，想方設(shè)法為兒子治病，不辭辛苦幫忙兒子的寫作供給支持。最終，兒子在寫作上取得了一點(diǎn)成績，可她卻不幸離世，再也無法與兒子分享這份喜悅了。
在那里，合歡樹無疑是母親的象征，而小院中那個(gè)整日盯著合歡樹的孩子，也變成了作者的化身。母親剛栽種合歡樹幼苗時(shí)，雖然幼苗沒有發(fā)芽，可母親還是沒有放棄。最終，在母親的呵護(hù)與照料下，合歡樹最終成活，并在十幾年后開花結(jié)果。這就像是母親照顧兒子，是母親的愛，讓兒子獲得了新生。整篇文章，更是包含了作者對(duì)母親無限的思念和緬懷之情。
我的母親亦是如此，整日為我辛苦，日夜操勞。母親雖還健在，可歲月的痕跡，卻早已爬滿了她的臉龐。
初中時(shí)，天還不亮，母親就早早起來，為我準(zhǔn)備早飯，準(zhǔn)備我中午在學(xué)校吃的飯、喝的水。或許每個(gè)母親都是這樣。母親每一天都是送我出家門，看我離開后她才回家，四年如一日，不辭辛苦。我卻只顧和小伙伴說笑，未曾想起身后的母親。此刻想來，不禁感到羞愧。
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇十七
提起史鐵生，人們很容易想起：我以前讀過他的什么文章，但能有多少人能了解他是一個(gè)殘疾人？知道他從20歲開始就坐在輪椅上的人究竟有多少？這便引起了我極大的好奇心，這就盡管是怎么樣的一個(gè)人？我一定要了解他，真正的了解他！我暗自決定。
既然想要了解一個(gè)作家，讀他的作品當(dāng)然是必不可少的。都讀完？應(yīng)該有些難度吧。并不是太多，而是要想全部讀懂可不是那么容易的。還是挑幾篇著名的讀吧。《合歡樹》便是其中的一篇。”媽媽“這個(gè)字眼在文章中出現(xiàn)的頻率可是不低。史鐵生打小就不認(rèn)輸，作文不肯輸，哪怕對(duì)象是媽媽，他就是不服氣，面對(duì)媽媽的激勵(lì)，他上當(dāng)了，誰之它最后竟選擇了當(dāng)一個(gè)作家，這其中，應(yīng)該也有媽媽那不同忽視的一份力吧。他的性格相極了他媽媽。媽媽為了他的病，從不輕言放棄。”
她倒總能找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或是洗、敷、熏、灸。“媽媽是偉大的，是神通廣大的，總有用不盡的辦法，或許是這些片刻間的神通廣大西走了她的法力，那昔日的青絲已不知不覺中沒有了法力的支撐，竟全變長了白霜。”然而對(duì)我的腿，有多少回希望就有多少回失望。“似乎命運(yùn)對(duì)他是特別的不公平，讓他永遠(yuǎn)地失去了他的雙腿。20歲，正是少年的花季，但對(duì)于他來說，竟使一段最難熬的日子。”天天寫作治療。我終于寫出了成績，但是可惜，媽媽已經(jīng)看不見了。“他非常努力的寫，天天克服著病痛的折磨，堅(jiān)強(qiáng)的寫著，就是為了讓母親覺得她的一切努力都沒有白費(fèi)。
也許這就是”子欲養(yǎng)而親不在“吧。”您怎么就等不到這一刻呢？“他可能這樣痛苦的想著。我甚至能想象出媽媽看到獎(jiǎng)杯時(shí)那欣喜若狂的神態(tài)，可這畢竟是想象，再也不能成真了！
合歡樹，這是一個(gè)貫穿全文的線索，她從被母親撿回時(shí)還沒發(fā)芽，到第三年長成一棵高大而茂盛的合歡樹。這不正與史鐵生的命運(yùn)相應(yīng)嗎？命運(yùn)也是公平的，總有那些和你命運(yùn)相同的生命，看著他們，也許你就知道了自己的路到底該怎么走。
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇十八
“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì)背景、作者等。在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路：以《小音樂家揚(yáng)科》為例。
一、是初讀感知。
理清層次，把握文章的來龍去脈，建立起對(duì)課文的初步總體印象。初讀《小音樂家揚(yáng)科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚(yáng)科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。二是細(xì)讀深思，抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)詞析句，細(xì)讀深思，體會(huì)用詞的生動(dòng)、準(zhǔn)確。細(xì)細(xì)品讀文章，可先讓學(xué)生找出一些能反映揚(yáng)科熱愛音樂的重點(diǎn)詞句，再細(xì)細(xì)體會(huì)語言的形象生動(dòng)，故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟，突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂家揚(yáng)科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀耍藙兿魅说馁Y本主義社會(huì)，在這樣的社會(huì)里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒，甚至遭到被-迫-害至死的悲慘命運(yùn)，使學(xué)生感悟到我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里是如此幸福。我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真地“讀”，才能領(lǐng)會(huì)到文章的內(nèi)容和作者的思想感情，在此基礎(chǔ)上，才具備了寫“感”的條件。
二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)。
一本好書或一篇好文章的讀后感，可“感”的點(diǎn)很多，要寫好讀后感，必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢?感點(diǎn)是由書中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會(huì)的地方，它不是憑空產(chǎn)生的。面對(duì)眾多的感點(diǎn)，我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、最善于寫的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn)，作為自己寫讀后感的切入點(diǎn)，切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個(gè)方面可以作為感點(diǎn)：一是張飛對(duì)諸葛亮粗魯無禮，張飛很莽撞。二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對(duì)應(yīng)起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬，誠心誠意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐完成統(tǒng)一國家大業(yè)，從中體現(xiàn)劉備求賢若渴，禮賢下士。我們可發(fā)現(xiàn)第三個(gè)轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記感點(diǎn)是這個(gè)故事的中心，也就是反復(fù)讀這個(gè)故事后感受最深的一點(diǎn)，那么我們就選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn)。
三、讀感結(jié)合有側(cè)重。
寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的。讀后感中少不了對(duì)原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng)，讀后感中的“敘”要做到簡明。小學(xué)生寫讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文，沒有做到簡明扼要。有的只“感”不“讀”，離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫，說道理時(shí)空發(fā)議論，而缺乏身邊的實(shí)例。寫讀后感可以說經(jīng)驗(yàn)，也可以談教訓(xùn)。大多出色的讀后感，總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā)，從而引起對(duì)生活、學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際問題的思考。讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結(jié)合的。可以先敘述文章內(nèi)容，后集中談體會(huì)，這種寫法適于只談一點(diǎn)體會(huì)。還可以邊敘邊談體會(huì)，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點(diǎn)體會(huì)。無論用哪種方法寫，必須叫學(xué)生做到二不要;不抄錄課文：要用自己的話簡要敘述;不離開文章的內(nèi)容，要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想。
四、聯(lián)系實(shí)際談感受。
這個(gè)“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。以《時(shí)光老人的.禮物》為例，可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考：詩中的孩子們對(duì)時(shí)光老人送的禮物很珍愛，表現(xiàn)在哪里?你覺得應(yīng)該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎?平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢?以后你會(huì)怎樣對(duì)待時(shí)光老人送的禮物呢?通過一系列問題的思考，學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起，這樣就能寫出真情實(shí)感，傾吐真實(shí)心聲。而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)時(shí)，不要就事論事，要注意啟發(fā)學(xué)生展開想象，從古到今，從近到遠(yuǎn)，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系，都應(yīng)允許他們大膽自由地寫，如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與作者的切身體會(huì)結(jié)合起來寫，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。
史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運(yùn)卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿.這會(huì)是一種多么難言的痛苦啊又會(huì)有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露.于是便有了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》.
《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的.深沉的.作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇.這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻.窸窸窣窣生長的響動(dòng).地壇成了作者生命的一部分.在地壇他明白了:一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日.地壇留住了作者留住了一個(gè)用感情寫字的作家.作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年.
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親.
作者表達(dá)的對(duì)母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因?yàn)樗幸粋€(gè)長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實(shí)終究是無法改變的.于是她就默默的忍受著.用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運(yùn);于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動(dòng)活動(dòng)去地壇看看書我說這挺好."于是她只能漫長的等待.她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處需要這個(gè)過程.然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么.等待母親只能漫長的等待??母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊.兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了.母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的.
合歡樹的讀后心得體會(huì)（實(shí)用19篇）篇十九
第一次見龔老師是前年隨文友去白河采風(fēng)，龔老師很親切，和我聊了很多，說有機(jī)會(huì)就把他的《傾聽鄉(xiāng)音》送我，于是，就盼著。今年十月份去嵩縣玩，終于拿到了龔老師的《傾聽心音》。
很好的太陽，找一僻靜地方讀《傾聽心音》，那篇《厚禮》看得我熱淚直流，義憤填膺。世界上還有如此無恥的丈夫，窩囊、齷齪、毒如蛇蝎，想盡一切辦法折磨自己的妻子。可憐的女人實(shí)在忍受不了，決定和蛇蝎丈夫離婚。女人為了村委一紙介紹信，給村支書下跪不少于五十次，好話說了幾大車，缺心少肺的村支書就是不給開。女人又去求村長，村長竟天才般說：“你先給你男人找個(gè)媳婦，我再給你開離婚介紹信。”女子被開不出來的一紙村委介紹信逼到絕路，若不是遇到了龔老師這樣的好人，也許真的就沒命了。龔老師為了這個(gè)女人，忍受了很多求人的熬煎。最終幫這個(gè)女人走出了火海。《厚禮》涉及到現(xiàn)實(shí)中存在的家庭暴力問題，也涉及到生活的方方面面、人情冷暖，也從一定程度上提醒了我們這些普通人其實(shí)都生活在幸福之中。《墻》，看似荒唐、夸張，但生活在農(nóng)村底層的我，深深知道，生活中有許多墻的影子。在農(nóng)村，家族觀念強(qiáng)，以強(qiáng)凌弱的現(xiàn)象比比皆是。《守望》，讓我們看到了底層人的可憐和掙扎。現(xiàn)今社會(huì)，想為百姓辦件好事，又是多么艱難。只有死了，才引起重視，才盼來了一直等待的人。《守望》對(duì)當(dāng)今社會(huì)，真是一個(gè)極大的諷刺。扭曲的親情，被《父子恨》演繹的淋漓盡致。《木橋》讓人唏噓不已。
《傾聽鄉(xiāng)音》舍不得一下子看完，總想一篇一篇慢慢品味，但卻是一拿起就放不下。
龔老師是一個(gè)重情的人，艱苦的生活，練就了龔老師堅(jiān)強(qiáng)高尚的人格。《吃蘋果的記憶》里面那句“兒子把蘋果啃一半就扔到煙灰缸里，我趕快把蘋果撿出來洗洗吃掉。”若不是經(jīng)歷了饑餓之苦，誰還會(huì)在意別人丟掉的半個(gè)蘋果。這句話深深打動(dòng)了我的心。節(jié)儉，從不是啥丟臉的事情，浪費(fèi)才會(huì)被人瞧不起。
我給年長的同事講龔老師寫的《懷念我的紙和筆》，同事說：“人家寫的可都是實(shí)事啊，我們那時(shí)還真撿過別人丟棄的廢紙，也真去別人的墳上拿過壓墳頭的白紙呢。”同事從我手里拿過《傾聽鄉(xiāng)音》認(rèn)真讀起來，邊讀邊說“書里寫的好多事，我們都經(jīng)歷過，這書看著真美。”《羞愧終生的謊言》，讓我讀得淚流滿面，這篇讓龔老師愧疚不已的文字，酸了多少讀者的心。我們從中悟道，善待老人，盡可能不給自己的人生留遺憾。《母親的回憶》《刺痛的記憶》《姐姐和三月一塊走失》，母親、妻子、姐姐，作為龔老師生命里最重要的三位女性。正是她們對(duì)龔老師無私偉大的'愛，讓龔老師熱淚盈眶，把她們放在心里最重要的位置。我把《背礦石》《打逛礦石》《碾礦石》都認(rèn)認(rèn)真真看了兩遍，因?yàn)檫@些事情離我的生活很遠(yuǎn)。今天讀龔老師的文章，讓我進(jìn)一步理解了礦工的艱辛和不易。也看到了龔老師之所以有今天的成就，這些生活中的磨難是起到了相當(dāng)大的作用。《血，染紅我兒時(shí)的記憶》，現(xiàn)在的孩子，誰還把一元兩元放在眼里，可龔老師當(dāng)時(shí)為了每一禮拜五角錢的生活費(fèi)，要到離家二十多里的山里砍柴，更要命的是，砍柴回來，掛在樹枝上的午飯——紅薯面窩窩，也被烏鴉給吃了。真的可以體諒到作者當(dāng)時(shí)的無奈和沮喪。要不是餓的很，作者咋能去吃那生澀的青柿子，作者挑著柴，鞋爛了，赤著腳，在河灘路上走出一條滴血之路。讀著這樣的文字，我們除了心靈的震撼，還會(huì)更珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
我不太懂詩，但龔老師的詩讓我愛讀。感覺每一首詩都是龔老師的心聲，都是龔老師精神抖擻地站在土地上，飽含激情的吶喊。
讀完龔老師的《傾聽心音》，簡單了解了龔老師歷盡苦難的大半輩子。雖說“苦難是人生的財(cái)富”。但這筆財(cái)富沒有一個(gè)人想要。龔老師經(jīng)歷了那么多苦難，應(yīng)該是上帝在考驗(yàn)他，上帝給了龔老師苦難的同時(shí)也讓龔老師盡享親情之美，苦難也成就了龔老師，讓他在文學(xué)和生活中實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)夢想。