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又是一年端午節范文（18篇）篇一
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午節不久就到了，想必大家對去年過端午節的情形仍記憶猶新吧！現在我就介紹一下我家鄉的端午節吧！
我的家鄉――永昌，位于祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時的風花雪月，并不太在意小小的端午節；在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮中，端午節也是熱鬧非凡的。
家鄉的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門楣之上，據說可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術、板藍根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下，或系于腰間，可增強免疫力。我的家鄉由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉，最典型的風俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最愛吃粽子。每逢端午節，我總要吃個夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡直妙不可言。曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
粽子在口，母親在身邊，家鄉在心中。
又是一年端午節范文（18篇）篇二
又是一年端午節。端午節，這是一個只屬于中國的傳統節日，每年的農歷五月初五，它都會按時到來。
端午節的來歷，說法千奇百怪，其中最得到大眾認可的，是為了紀念投汨羅江的愛國詩人屈原。屈原雖忠實楚懷王，卻屢遭排擠。懷王死后，又因頃襄王聽信讒言而被流放最終投汨羅江而死。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據說屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救一直行至洞庭湖始終不見屈原的尸體。
那時恰逢雨天湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后便逐漸發展成為龍舟競賽。
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”
這是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節的民謠。總體上說，各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈。現今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內含的花色則根據各地特產和風俗而定。我的爸爸媽媽不會包粽子，可我奶奶會。每次端午，奶奶都會事先買好材料，一纏，一包，一裹之間，粽子便已形成。
端午節是親人團圓的日子，賽龍舟，吃粽子，也只是借口，最重要的，還是為了和親人在一起啊！
又是一年端午節范文（18篇）篇三
剛剛度過了快樂的六一節，馬上又要迎來端午節。兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汨羅江邊仰天長嘆一聲，抱著一塊大石頭投入了滾滾洪流，他與祖國共存亡的愛國精神深深激勵著我們。兩千多年后，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子、劃龍舟，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
奶奶早就準備好了箬葉，在熱水中洗凈、泡軟，爺爺準備好棗子、豆沙、火腿肉等做餡，相鄰幾戶人家聚在一起包粽子。先把長長的箬葉折疊圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把餡放在米里，揉勻、摁實，最后用線把箬葉包著的粽子做成三角或者四角的形狀。
包好的粽子放進鍋里煮一個小時左右，清香四溢。再看桌上，爺爺一早上市場買了黃鱔、黃魚、黃瓜，配上咸蛋黃和黃酒，真正的“五黃”就齊全了。
吃著端午節特地準備的食物，帶著媽媽送給我的香袋，爸爸教我讀記屈原的詩詞。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”我不禁熱淚盈眶，這位大詩人讓我的敬意油然而生。
端午節——中國的傳統節日，讓我們永遠銘記屈原的愛國之心、報國之志！
又是一年端午節范文（18篇）篇四
端午放假三天，爸媽打算去姥姥家。姥姥家位于甘肅省臨夏州積石山縣，路程大約230多公里，需三四個小時才能到。
路上。
我們正在阿岱高速路上，阿岱高速路鑲嵌在群山之中。路兩旁的山上能瞧見些許綠色，山腳下的麥子和油菜花都蓄勢待發。麥子的麥芒已經抽出，抖擻著；油菜花田里一片金黃，那是正等著農民伯伯開采的“金礦”。正當我看的興起時，突然一片黑暗，“欸？咋黑了？”我不禁疑惑道，這時，媽媽的聲音傳來：“進隧道了。”話落，隧道內便亮堂起來。隧道特有的燈發出明亮卻不刺眼的光亮，遠遠望去，那一盞盞燈組成了一道道光束，仿佛通向世界的終極。不一會，視線前方變出現一個半圓形的出口。出了隧道，景色一改之前的風格。道路兩旁站滿了小白楊，那一道道挺拔的身影，好似訓練有素的軍人在盡職盡責的站崗。
停留。
到達。
翻山越嶺后，我們終于到了姥姥家。各家親戚統統迎上前來，幫忙拿東西。姥姥拉住我的胳膊，問東問西，生怕我哪里過得不好。一番熱情過后，姥姥把我們帶到側廳吃飯。（因為堂屋正在翻修）姥姥家的樣式類似于四合院，院中有一個矩形花圃，圃中長著一棵李子樹和一棵桃樹，樹上掛著一個個青色的果實。樹下是一片草莓苗，長勢正旺。院后是一塊塊田地，地里種著玉米、蠶豆、麥子、土豆，還有片片油菜花，花海中蜜蜂在辛勤的勞動著，到處洋溢著美好和安逸。
離開。
姥姥家的景色讓人心情愉悅放松，我不今感慨。可惜的是，因為我的學業和父母的事業，隔天早上我們就動身出發，去往平安。
又是一年端午節范文（18篇）篇五
端午節是中國的傳統節日，也是紀念詩人屈原的節日，那我們來介紹一下屈原吧：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他寫下了許多不朽詩篇，影響深遠。因此，端午節也稱詩人節。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心情很悲痛，五月五日，在寫下了最后一篇詩之后，抱石投汨羅江而死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，許多人往江里扔米飯團和肉包裹在一起的食物，請魚蝦們不要吃屈原的尸體，吃人們扔的食物，所以每年端午節就有了吃粽子的習俗。
今年的6月6日，又是端午節了。我的媽媽不會包粽子，但是每年的端午我們都會買各種各樣的粽子來吃。現在粽子的種類多了，有肉餡的、有紅棗的、還有紅豆的，超市里都有。過去我只知道端午節要吃粽子，知道肉的咸粽子味道好，可是在了解了端午節的來歷后，我知道粽子的含義是紀念那個寧可失去生命，也不愿做別人的奴隸的詩人----屈原。那么，我吃下的不僅僅是粽子，更是在感受愛國主義精神。如果有一天，我的祖國受到侵略時，我會奮力抵抗，將侵略者趕出去，用我的生命來保護祖國！
又是一年端午節范文（18篇）篇六
農歷的五月初五是端午節。一說到端午，大家都會想到偉大的詩人屈原。屈原乃愛國詩人，卻連遭排擠。滿腔悲憤的他來到江邊，仰天長嘆，投入滾滾激流。兩千多年后，農歷五月初五成了傳統節日端午節，大家用包粽子、煮雞蛋等各種各樣的方式來紀念偉大的愛國詩人。
又是一年端午節，我很想體會這種氣氛，便向媽媽要求，讓她教我包粽子。包粽子，首先先將粽葉洗干凈，再用熱水把粽葉泡軟，將準備好的蜜棗、葡萄干、花生米做餡，然后就可以開工了。媽媽一手拿著粽葉，一手把粽葉折起來，窩成一個窩，往里面裝餡，包出棱角，用線一系，一個挺著大肚子的“將軍”出世了。放進鍋里煮一個小時，我迫不及待地掀開蓋子，粽子的香氣饞得我直流口水。
等待的時間總是漫長的，看到熱氣騰騰的粽子“解放”出來，我高興得手舞足蹈，趕緊剝一個粽子放在碗里，撒上白糖。咬一口，香甜無比。
今年的端午節，我快樂極了，不僅吃到了美味的粽子，還學到了知識，真希望天天過端午節。
又是一年端午節范文（18篇）篇七
敬愛的老師，親愛的同學們：
早上好!
五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。節日是生活給予人們的饋贈，因為在翹首等待的過程中充滿了驚喜，所有的準備也都是甜蜜的。
端午節的前幾天，是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快，空氣里到處彌漫著粽葉的清香，這就是幸福的生活吧。
第一，端午節是紀念詩人屈原的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。
第二，端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節時插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。
第三，端午節是體育節。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結起到很好的促進作用。
第四，端午節是美食節。早在晉代，粽子就被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看，北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，可謂粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統節日文化內涵豐厚，但有些傳統的習慣已經淡化了不少，希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節，成為古老文明與傳統文化的繼承者和傳播者。
謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的同學們：
早上好!
昨天是我國的傳統節日端午節。五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。
第一，端午節是紀念詩人屈原的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。第二，端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節時插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。
第三，端午節是體育節。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結起到很好的促進作用。
第四，端午節是美食節。早在晉代，粽子就被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看，北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，可謂粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統節日文化內涵豐厚，希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統文化的繼承者和傳播者。
最后我們還是要講到安全問題。天氣越來越熱，學校要求全體同學都要做到以下幾個方面：
1、同學們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。
2、同學們外出游泳，一定要有會游泳的家長陪同，萬一發生溺水事故，便于搶救，學校絕對禁止學生私自組織外出游泳，以免發生意外。
3、游泳時要有自護意識，在身體過飽、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;。
4、游泳時要有自救常識和能力，若發生了抽筋現象，應一邊自救，一邊大聲呼救，以免發生意外。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時，不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人，不能參加游泳，以免發生意外。
5、不逞強好勝，有的人自覺水性好，好表現，喜歡長時間潛泳或在深水區做各種動作。
謝謝大家!
尊敬的老師們、同學們：
大家上午好。
今天我演講的題目是《中國龍團結進取的精神》。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征，是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創造、誠信和諧的立于世界民族之林的精神。
龍是中華民族大融合的參與者和見證物。當年黃帝發動統一戰爭，龍是出了大力的，涿鹿之戰中，黃帝用雄渾的龍吟威懾敵方，并有一條生有雙翅的應龍，為黃帝的事業沖鋒陷陣。
神話里的大禹是從父親腹中蹦出來的一條虬龍了。他盡力溝洫，導川夷岳，三過家門而不入，堪稱全心全意為人民謀利益的典范。
農歷五月初五，俗稱端午節，端是開端、初的意思。初五可以稱為端五。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為詩人節，以紀念屈原。屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。
中國又是舞龍運動的發源地，舞龍運動是中國古代勞動人民在勞動過程中逐步形成的一種土生土長的民族傳統體育文化，顯示出中華民族的風格和特點。
同學們，作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚我們的民族精神，將這種團結進取的精神永遠發揚光大。我的演講到此結束，謝謝大家!
同學們：
今年的6月16日是農歷五月初五，中國的傳統節日端午節。吃粽子、嘗咸蛋、賽龍舟等形成了端午節獨特的風俗。
關于端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，在楚國擔任重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離*》。后來，秦*隊攻占了楚國都城。屈原看到國破家亡的慘景，心如刀割，他懷著滿腔悲憤，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他*的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。屈原死了已有2300年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人屈原。
老師們，同學們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節。
今天是5月25號，農歷五月初二。到本周四，農歷五月初五是我國的傳統節日端午節。端午節，又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離*》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦*隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他*的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂!謝謝。
各位老師、同學們：
大家上午好!
再過幾天就是我國的傳統節日端午節了，關于端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國的詩人、愛國主義者屈原的節日。
屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環視的狀況下，卻不能及時的發現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。眼看期末考試快到了，大家好好準備，用心復習，爭取考出好成績，加油吧!
我的講話完畢。謝謝大家!
同學們：大家好!
端午節，現在的已經作為我國法定假期了，這充分證明我們要對我們中華民族的傳統節日的重視度增強了許多。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用。
繁體字。
連文字都不認識又如何了解古代文化再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
謝謝大家!
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好!你們知道每年農歷五月初五是什么傳統節日嘛?(端午節)對，是端午節。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節是我國的傳統節日，始于春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關于端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離*》。后來，秦*隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他*的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜現在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人。最后，預祝大家過一個快樂的端午節!謝謝!
各位師生：
大家好!
今年的6月9日是農歷五月初五，中國的傳統節日端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂屈原。
據《史記》屈原賈生列傳記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離*》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。
郭沫若評價屈原為偉大的愛國詩人。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了與天地兮同壽，與日月兮同光的楚辭文體;發明了惟草木之落兮，恐美人之遲暮的香草美人傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩《離*》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23xx年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒是他的氣節，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與*佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!
老師們，同學們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節。
農歷五月初五是我國的傳統節日端午節。端午節，又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離*》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦*隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他*的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂！謝謝。
又是一年端午節范文（18篇）篇八
早就聽說，在戰國時期，楚國有一位愛國詩屈原，為了祖國和人民的利益，對惡勢力進行了不屈不撓的斗爭。但楚懷王聽信讒言，反而疏遠了她。公園前278年，楚國都城被秦國攻破，屈原悲憤交加，于這一年五月初恨投江，以身殉職。消息傳出后，汩羅江岸邊的人們爭先恐后駕著漁船打撈他的尸體。有的人魚兒、蝦兒傷害了屈原，紛紛從家里帶來了米飯，“莫傷忠良，莫咬屈原”。后來每逢五月初五，人們便采了粽野，包著肉、飯、棗等，做成粽子，投入江中祭奠屈原。這，就是端午節的由來。
端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等。
端午節還有很多習俗呢！有早晨取龍須水，事、是因為傳說五月五日是龍的生日，這一天龍抬頭噴出的水能治病。因此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。有插艾葉門，是因為艾葉能僻邪，這一天插艾葉門上能保平安。有上山采青，是因為這一天是龍抬頭噴發龍須水于大地青草的時間，人們上山采一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用，都比往日來的有價值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。有食粽，是有名俗諺，叫：未食五月粽，破裘唔甘放。破裘就是舊棉衣，這一天是五月初五，剛過了春寒，大地始暖，過了這天之后，進入夏天，氣溫自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽，表示食后寒天過去溫暖的夏天就到來了。還有賽龍舟，是來自對屈原的懷念。沿江水鄉在端午節前后組織龍舟競賽。
上午，我在家不僅了解了端午的別稱，端午節的習俗，端午節的由來，下午，我還在家里，吃了粽子，做了香袋呢！
當一盤香噴噴的粽子引入眼簾時，外皮包裹著綠綠的粽竹葉，看上去形狀就像是一座金字塔似的，打開竹葉一看，青青的竹葉，白白的糯米，紅紅的棗子，好誘人啊！我咬了一口，又香又甜，這是人間一大美味啊！
吃完了粽子，就開始做香袋吧！“我便拿出事先準備好的材料開始忙活。我先將兩塊邊長為10厘米的正方形花布翻到反面，準備將他們的三條邊縫合起來。于是，我便開始穿針了。先用舌頭舔了舔線頭，再用手捻了捻，一穿就穿進了，我小心翼翼地開始縫合，把三面都縫起來后，我將布口袋翻了過來。然后，我將一小袋香料粉撒到了棉花上，又將棉花塞入布口袋。最后，我完成了最后一次縫合，將線穿在袋口上，打了個死結固定好，在旁縫一些裝飾，香袋就便做好了。
又是一年端午節范文（18篇）篇九
早上，我起的早早的，和媽媽一起去市場買了粽子葉、江米等材料。回到家以后，我和媽媽便大開工了，媽媽說：“要先把糯米放進水中浸泡，等可以用手展碎的時候就可以拿去包粽子啦!”我半信半疑地把江米放進了水中，接下來我又和媽媽把粽子葉洗的干干凈凈、一塵不染，恰好糯米也可以用手展碎了。然后我把粽葉用手窩出個像三角一樣的形狀后，把江米放一半,放上棗和葡萄干,然后把粽葉按照其邊緣棱角開始包,再用繩纏緊,多纏幾下,系上活扣下鍋,粽子包好后，我們把粽子放進鍋里煮。
過了一會，香噴噴的粽子出爐了，我連忙拿了一個，那粽子的香氣頓時就出來了。吃著粽子讓我想起了端午節的`來歷。
戰國時期，有一個人叫屈原，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
端午節時小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。
又到端午，又聞粽香，又見龍舟，又祭屈原……。
又是一年端午節范文（18篇）篇十
一年一度的端午佳節在延續了一千多年之后，今天又如期而至。
盡管韓國人已經把我們神圣的節日拿去作為了他們的民族文化遺產，并已向國際組織申遺。自然也不會衰減我們中國老百姓對于這一天的深厚感情。
沒有自嘲，也沒有嫉妒，更不用自卑。龍舟照樣劃，粽子照樣吃，祖祖輩輩不間斷，我們現在仍舊不會間斷。尤其是今天，我們國家還把這一天定做了國家法令假日，更是叫許許多多的中國人為之稱頌。
三天小長假，對于所有的上班族來說真是件大快人心的事。出門旅游逛風景，走親訪友串家門，一時間成為了人們談論的熱點話題。
壓力已經夠大了，我也不妨趁假期好好調整一下自己的心情，給自己一點懶散與慵怠——懶覺是一定要睡好的，三餐也可以減少。不去想瑣事，不去想明天，不去想未來的日子該怎樣度過。
沒想到的是，當時鐘走到生物鐘的那個檔口，思維的輪子還是照樣地旋轉起來。閃念的思想還沒有記錄，該寫的書也還沒有完成，所有的美妙構思都還只是停留在那瞬間美好的狀態……我哪里還能安穩在床上啊？！
沒有太多的節日回憶與懷想，也不再走進兒時的草叢去沾幾滴露水灑向鬢邊，更沒有把屈老爺子請進自己的情緒。推辭掉所有的生意與應酬，我想一個人靜靜地打發這個難得的節日時光。
可是，現代不同于古代的主要區別就是：喧囂與寧靜、強加與獨享、騷擾與靜謐……。
當我還來不及把自己好好封閉的時候，手機上的短信、電視里的宣傳，甚至連街上的音樂也防不勝防地從窗外飄進來擠滿了我的小屋。
哎，畢竟是節日啊！“人生逢節莫虛度。”曾記得爸爸在世時經常對我們講這句話。盡管他老人家今天已經不能分享這節日的快樂了，但老人的話卻是那么深刻地映在了我的腦海之中。
是節莫虛度！趁著外面正熱鬧，我趕緊走出了家門。徒步走在大街上，任目光飄飛、任思緒起舞。假如有緣能看中一件像樣的衣物，能好好犒勞一下自己也算是件很不錯的事啊！
深圳的東門步行街，是一個富裕得讓人眼讒的地方。在這里，除非你口袋沒錢，不然你所想要的東西，無論上中下等、無論大小物件、無論家電細軟，你隨時隨地都可能如愿以償。
走入商場，我信步在密集的商業鋪面中暗暗尋訪。只見那三尺柜臺連接起買賣雙方，商人在察言觀色中淄洙必取，顧客在斤斤計較中分文必爭，交易在討價還價中慢慢地談攏。
讓腳步在物質的夾縫中穿梭，一個不小心，我突然發現自己很快被琳瑯滿目的商品擠窄了眼光、被橫流的物欲淹沒了思想。渾身的不自在叫我進退兩難！
不敢購物啊，不敢購物是怕物質把理想的脊梁壓彎，不敢購物是怕銅味把靈魂熏染！
節日的時光仍然在飛逝，節日的旋律卻不曾減少。可是，想到本該是一個令人憂傷和緬懷的日子、本該是一段災后重建的歲月、本該是一腔家愁國憂的情懷……怎一個節假日能夠承受得了？！
好一個20xx年的端午節！這個端午節過得真叫人如此凄凄切切！
又是一年端午節范文（18篇）篇十一
“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。”在這“家家雨”中，又一個端午節在向我們款款走來。今天的端午節我們除了要吃粽子、掛艾草，還要做一個香袋來迎接這溫暖的端午節。
說起這香袋，在我們中國可有了兩千多年的歷史了。古時候人們認為5月初五是個毒日，會有邪物侵襲，于是就把各種香料放進香袋，戴在身上避邪、驅瘟、祈福納祥。人們還把香袋做成各種形狀，既美觀又實用。
我興致勃勃地翻箱倒柜找出做香袋所需要的材料，有布頭、針、線、剪刀、棉花，接著就懷著激動的心情來學做心形香袋。在老師的指導下，我用剪刀把彩色的布料剪成兩塊大小一樣的正方形，可是剪刀實在是太不給力了，剪了許久，還是沒有剪成正方形，邊緣處還冒出了一條條毛邊。好不容易把正方形剪出來了，我就把他們各自的正面疊在一起，拿出準備好的針和線，一下又一下的`沿著相鄰的兩邊縫了上去。再看看男生那一邊，一個個不是不會打結，就是不會縫，請求幫助的聲音滿屋子里都是。反觀女生這一邊，卻是飛針走線，不斷地傳來“我做好了！”“好簡單啊！”之類興奮不已的聲音，有的還在做好的香袋上綴上流蘇，掛在脖子上向男生們炫耀著，好不開心。我回過頭繼續專心致志的做著手頭上的活，可惜一個不留神，針頭就扎進了我的小拇指，疼得我直叫喚，心里想著：做香袋看起來很簡單，可是真正自己做起來還真是不一般的難啊！
終于把兩邊的縫好了，然后我把布頭翻過來正面朝外，壓成了一個三角形的，“心”的尖部已經呈現出來了，我總算是有了喘氣兒的機會了。休息了幾分鐘后，我把棉花和香料塞進香袋，最后把缺口用平針縫上，然后把線抽緊，將兩個角靠攏在一起。一個雞心形的香袋就在我手中誕生了。我拿起自己新手做的迷你型小香袋仔細地聞了聞，一股怪怪的草藥味道撲鼻而來，但是聽說它能驅蚊保平安，我對它一點兒也不反感。看著自己親手做的一個香袋，雖然做的并不好看，但是我還是被一種名為“快樂”的心情包圍了。
走進端午，領略我們中華民族的別樣的內涵，縈繞心頭的是那綿綿的暖意。
又是一年端午節范文（18篇）篇十二
“晴風吹柳絮，新火起廚煙”，清明節又到了。清明節是我國傳統24節氣之一，我喜歡這個春意盎然的溫暖節日。
《歲時百問》有曰：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”清明時節，萬物萌發，欣欣向榮。遠郊近野是藏不住燕語鶯啼，堤邊柳岸是嗅不盡的桃李芬芳。我在爸爸媽媽的精心安排下，帶著剛開學的輕松心情外出踏青，大學城川美、南岸廣陽島、北碚歇馬鎮、南川大觀園、江津金色黃莊……到處都留下我們的足跡。我們流連在十里錦繡的落櫻海洋里，徜徉在金黃綢帶般油菜花田里，盡情感受春的溫暖、呼吸春的氣息。這生機勃勃的清明時節，讓我感悟到了萬物生長，我們應當不負大好春光地去游玩、去感受，這點燃了我新學期的激情與活力。
清明時節，除了踏青、插柳、放風箏這些親近自然的傳統習俗外，還有祭祖掃墓這個莊重的儀式。每年清明節，爺爺都會帶著我們一家人前往墓園祭奠先人。肅靜的墓碑前，爺爺奶奶帶著爸爸、媽媽和我莊嚴鞠躬，向逝去的先祖祈福保佑我們全家平安健康。一杯濁酒、半疊紙錢、三柱清香，寄托著我們全家對先人的無限懷念和哀思。每當這個時候，我總是在懵懵懂懂中清晰感受到家族情感的傳承，不知不覺間對父母和祖父母的愛愈加濃郁深厚起來。
清明到，歡欣追憶兩交織。
又是一年端午節范文（18篇）篇十三
“端午臨中夏，時清人復長。”又是一年端午節，姥姥還是像往年一樣，買粽葉，買糯米，準備好包粽子用的紅棗，花豆，五花肉等餡料，再過一天，就可以吃上香噴噴的粽子了。
記得小時候，我問過姥姥，為什么端午節要吃粽子啊？姥姥告訴我，公元前２７８年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。以后每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的'傳統節日。端午節的龍舟競渡和吃粽子等這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
端午節那天早上，媽媽還會在我的手腕上系五彩繩，在門窗上掛上艾草，我問媽媽為什么要插艾草？媽媽說，因為天氣漸漸暖和了，各種小蚊蟲又開始活動了，艾草有驅蟲防疫的作用。端午節是一個全民健身、防疫祛病、祈求健康的民俗佳節。端午節有這么大的意義，于是我就查了一下，原來端午節還有許多別稱，如：端陽節、重午節、午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。
端午節馬上就到了，因為這是一個紀念愛國詩人屈原的節日，我認真的拜讀了屈原的《懷沙》，在日后，我要學習屈原，做一個熱愛祖國，內心充實而端正的小學生。
又是一年端午節范文（18篇）篇十四
盛夏，突然很懷念初一的時光。教學樓旁的大樹下，三三兩兩的在乘涼，雙腿盤起，坐在被太陽烤的炙熱的大地上。時不時傳來嬉戲的笑聲，操場上樹上的知了聲，伴隨著耀眼的陽光，和此時樹下的少年們構成一幅美麗的畫面。在腦海里揮散不去，久久不能忘懷。
那時候的我們討論著未來的模樣，糾結著當時的煩惱，嘴上說著夢想，沉浸其中難以自拔，充滿著好奇，但又一腔熱血。
中考過后，我們都經歷了自己人生中的第一次小小的離別。是開心，結束了三年的奮筆疾書；是興奮，迎來了自己的第一次小成長；是不舍要與那些朝夕相處的同學們道別了；如今讓我最記憶深刻的是那個自從考試后再無聯系的前桌。
前桌成了他的代名詞，我很少喊他真正的名字。總是一口一個前桌，還愜意的在“前桌”前面加各種形容詞，并且樂此不疲。他也非常無奈地接受他一天一變的名字。我喜歡用筆戳前桌的背，等他轉過來，我又一臉無辜裝作什么都沒有發生一樣，或者是問很多老師已經講過多次的數學題。他早已習慣我每天這樣子煩他，你還是會耐心的教每一個題。
初中時代最喜歡上的還是生理化課，課堂上總有一些有趣的小實驗。每每都是和前桌一組，我負責拆東西，幫倒忙的那個。當一起完成實驗時，少年的臉上洋溢著欣喜的神情。
或許是在某個課間聽你哼唱陳奕迅；或許是在講解數學題時，你散發著自信；或許是初見時不經意間的一次對視；至此便是三年的前后桌陪伴。
考試過后就再也沒聽說過關于你的消息，我也沒有勇氣來得及去問你的聯系方式，只是在新環境的我偶爾會想起你。
盛夏，于是我明白，想見的人無論怎樣都可以見到，所以我不害怕分離，我期待重逢。
又是一年端午節范文（18篇）篇十五
記得去年這時，我還在小學。傍晚，我和朋友來到這個熟悉的地方，盡情的玩鬧著。我倆盡情呼吸這秋天獨特的清爽氣息，讓全身每一個細胞都盡情的舒張，在落葉間飛馳，把每一個落葉都踩得粉碎，玩得不亦樂乎。直到黑夜我倆躺在落葉間，看著美麗的銀河，伸出手仿佛能觸到星空，突然有“手握日夜摘星塵，世間無我這般人”的感覺。
去年還在小學的我是極不想畢業升中學，珍惜每一分每一秒，每一個點滴。今天只想再看看同學的面孔，再聽一聽老師的聲音……，再來到曾經的校園，好好地看一看，每一條小路，每一個拐角，都述說著我們的故事，我們的青春。
在曾經的操場上，似乎可以看到當時我們一起玩鬧、跑跳。想再次加入到其中。突然，這一切隨著時間化作塵土隨風而去。
來到校外的一處角落，那是我們“聚餐”的地方，那時的香味深深的記在腦子里，再吃一口辣條，沒有當時的美味，有的只是孤獨。
風起時……。
又是一年端午節范文（18篇）篇十六
啊！
時間真快啊，20xx來啦！還在昨日的歡笑中，殊不知自己又長大了一歲。面對著日漸蒼老的爺爺奶奶，心中有種說不出的滋味。
寶寶乖！真快，我都做姑姑啦！
面對著（可以說是我的下一代）心中的喜悅不禁映在眉梢。過年了，家家團圓。當意識到自己不再是個孩子，心中很矛盾！會不會失寵，會不會被家人忽視······擔心顯然是多余的，因為無論到哪兒，我們都是一家人，相親相愛的一家人！
重要的一年！我即將迎接中考為自己的未來天上第一筆不知這一筆是濃還是淡是成的一筆還失敗的一筆！不過希望一切都好吧！
又是一年端午節范文（18篇）篇十七
南國的十二月份，似冬還秋。這一年之中的最后一個月的每一天，都可能是一年里的最后一個秋天，也可能是一年里的第一個冬日。喜歡這個季節，尤為喜歡這個季節里翩翩黃葉。
清晨，穿過如輕裘般透明的薄霧，初陽惺忪地睜開雙眼。晨風微拂，黃葉飄飄。“青山初日上，黃葉半江飛”。因有黃葉，處處都是會動的畫卷，片片都是無言的詩句。小徑上，落葉隨風迎著腳步盤旋起舞，撿起一片，拋向空中，優雅的飄落。頭頂上，滿樹的秋葉綻放一季中最瑰麗的色彩。在陽光下愈發的黃艷。風又起，黃葉沙沙作響，是秋風在無情的催促？還是黃葉在跟生他養他的枝干告別？不時有一兩片落下，帶著不舍，帶著眷戀，欲走還留。最終還是落下，變塵化土，滋養來年的新葉。
黃昏，晚霧又起，依舊薄薄的。夕陽斜拉著腦袋，慵懶的漸漸遠去。晚風伴著晚露，滋潤了黃葉，像點點離別的淚。天氣漸涼，晚歸的鳥兒在枝丫間蜷縮著身子，在這片黃葉間尋求最后的庇護。“數聽清磐不知處，山鳥晚蹄黃葉中”。
這樣的時節是很適合出去走走看看的，感受這如詩如畫漫山遍野的黃葉。誰人舞丹青，繪得落葉黃。駕舟于溪，清風徐來，天藍水碧，兩岸盡黃。不時有幾片黃葉飄落，像翩翩的蝶兒。此時心中總想拿出畫筆，擱點藤黃，加點花青，在這天然的畫布上揮毫潑墨一番。總想把這美景定格于心，總想讓自己融于這美麗的畫中。“扁舟一棹歸何處，家住江南黃葉中。”
黃葉之美在于它奉獻了一季的碧綠后的華麗轉身。在于轉身后的最后綻放。
黃葉之美在于它短暫的美麗，如蝶兒般破繭化羽。在于飄落時的翩翩和優雅。
黃葉之美在于它離開枝干時的傷感。在于它化作春泥的博大。
黃葉落，黃葉落盡又一年。。。
又是一年端午節范文（18篇）篇十八
我最喜歡的就是端午節了。可以吃粽子，賽龍舟，十分開心，我們可以玩，可以鬧，快快樂樂，有人有時會問我，為什么這么快樂?我說本來就很快樂。
明天就是端午節了，我和爸爸媽媽一起去沃爾瑪去買粽子。
一到沃爾瑪，我就飛快地跑進去找粽子。哇!這里人山人海，真熱鬧。咦?那個地方人怎么特別多呀?帶著疑問我走過去看個究竟。哦!原來都是買粽子的，這里的粽子品種真是太多了：牛肉餡的、紅棗餡的、排骨餡的、花生餡的……看的我口水都要流下來了。趕緊拿了一個袋子，對媽媽說：“媽媽，我喜歡吃鮮肉餡的，我要多買一些。”媽媽點頭表示同意，于是我就買了很多鮮肉餡的粽子。
買完粽子，我們又買了很多東西，然后在向尚咖啡廳吃飯，吃過飯，我們高高興興地回家了，今天真開心呀!
看!這是我買的粽子，可好吃啦!
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