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    培根隨筆讀后感高中大全(16篇)

    時間:2025-06-28 作者:HT書生

    讀后感是對書中所讀內容的自我評價和思考,它可以幫助我們更好地了解自己在閱讀過程中的感受和體驗。以下是小編為大家整理的一些引人深思的讀后感范文,希望可以幫助大家更好地展開思維和寫作。

    培根隨筆讀后感高中大全(16篇)篇一

    赫拉克利特曾說過:“初射之光最亮。”但實際上,一個人自身所發生助理智之光,是往往受到感情、習慣、偏見的影響而不那么明亮的。俗話說:“人總是樂于把最大的奉承留給自己”,而友人的逆耳忠言卻恰好可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告,一是關于品行的,一是關于事業的。

    就前者而言,朋友的良言勸誡是一味最好的藥。歷史上的許多偉人,往往由于在緊要關頭聽不到朋友的忠告,而做出后悔莫及的錯事。人盡管也可以自己規戒自己。但畢竟如圣雅各所說:“雖然照過鏡子,可終究是忘了原形。”

    就事業而言,有些人認為兩雙眼睛所看到的未必比一雙眼見到的更多,或者以為一個發怒的人來必沒有一個沉默的人聰明,或者以為毛瑟槍不論托在自己肩上放,還是支在一個支架上放會打得一樣準——總之,認為有沒有別人的幫助結果都一樣。但這些話其實是十分驕傲而愚蠢的說法。在聽取意見的時候。有人喜歡一會兒問問這個人,一會兒又問問那個人。這當然比不問任何人好。但也要注意,在這種情況下會有兩種危險。一是這種零敲碎打來的意見可能是一些不負責任的看法。因為最好的忠告只能來自誠實而公正的友人。另外這些不同源泉的意見還可能會互相矛盾;使你莫衷一是,不知所從。比如你有病求醫,這位醫生雖會治這種病卻不了解你的身體情況,結果服了他的藥這種病雖然好了,卻又使你得了另一種新病。所以最可靠的忠告,也還是只能來自最了解你事業情況的友人。

    友誼對于人除了以上所說這些益處似外,還有許多其他方面的益處,多得如同一個石榴上的果仁,難以一一細數。如果一定要說的話,那么能這樣來說:只要你想想一個人一生中有多少事務是不能靠自己去做的,就可以知道友誼有多少種益處了。所以古人說:朋友是人的第二個“我”。但這句話的容量其實還不夠,因為朋友的作用比又一個“我”要大得多!

    人生是有限的。有多少事情人來不及做完就死去了。但一位知心的摯友。卻能承擔你所未做完的事。因此一個好朋友實際上使你獲得了又一次生命。人生中又有多少事,是一個人由自己出面所不便去辦的。比如人為了避免自夸之嫌,因此很難由自己講述自己的功績。人的自尊心文使人在許多情況下無法低首下心去懇求別人。但是如果有一個可靠而忠實的朋友,這些事就都可以很妥當地辦到。又比如在兒子面前,你要保持父親的身份。在妻子面前,你要考慮丈夫的臉面。在仇敵面前,你要維護自己的尊嚴。但一個作為第三者的朋友,就可以全然不計較這一切,而就事論事,實事求是地替你出面主持公道。

    由此可見,友誼對人生是何等重要。它的好處簡直是無窮無盡的。總而言之,當一個人面臨危難的時候,如果他平生沒有任何可信托的朋友,那么我只能告訴他一句話——那就會認倒霉好了!因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

    培根隨筆讀后感高中大全(16篇)篇二

    培根是英國著名的思想家、哲學家和政治家。當我翻開他的隨筆時,第一個反應就是這么短的文章能寫出些什么道理來呢?可當我耐心讀下去的時候,一點一點的驚奇慢慢蔓延在我的心頭:他寫的每一個字都好像有著自己的價值,每句話都好像在訴說著一個哲理。

    在他的隨筆中,令我印象深刻的是《談美》和《談友誼》。

    美,是自古至今人們談論的永恒話題之一,而每一個人對于美的看法也各不相同,所以培根也寫了一篇《談美》。培根把美分為了內在美和外在美,他說:“論及美,容貌美勝過膚色美,文雅得體的舉止美又勝過容貌美。”我想,在培根心中,外在美勝過于內在美,當一個人雖容貌不如人意的時候,他的德行舉止卻位于人上,那么,他就是美的。而現在更多的人只注重于外在美,用形形色色的化妝品把自己的外表包裝的光鮮亮麗,但卻不注重于自己的行為舉止是否文明,那么即使他的外在如同仙子般美麗,那他也稱不上是美的,所以,讓我們在注重外在美的同時,也注意提升我們的內心修養,讓我們綻放出更加奪目的光彩。

    《培根隨筆》如同一杯值得讓我細細品味的好茶,讀熟它,讀透它,對我們的人生將不無裨益,也將使我們的人生更加豐富多彩!

    培根隨筆讀后感高中大全(16篇)篇三

    弗蘭西斯·培根,是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經驗主義哲學家,說起他的名字,大家都會想到他的培根隨筆。在這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學的執著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放下、自強不息的精神和態度。

    培根隨筆這本書分為論求知,論美,論善,論真理,論健康,論家庭,論友誼等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就能夠讓人受益匪淺。

    培根隨筆讀來給人一種享受,簡潔優美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括"論逆境"、"論善良"、"論自私"……很多都聯系到了我們的生活,與我們息息相關。因此它深受各國讀者歡迎,據說還有不少人曾受到這本書的熏陶。

    對于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認真讀完一本書。

    其中,最讓我感慨的還是"論死亡"這篇隨筆。正因,我認為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而就應把握生命中的每一刻、一分、一秒都不能夠錯過。人生在世就會得使你的生命有好處,因此要為自己的目標、追求不懈發奮,你要堅信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。

    "采菊冬籬下,悠然見南山",陶淵明悟出了人生的真義;"人生自古誰無死,留取丹心照汗青",這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;"享受人生,并且幫忙別人享受人生",這是茅于軾在晚年思考出的人生好處;"從這天開始,做一個幸福的人",鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。

    而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,但是如果你的人生已經很充實、很完美了,死又算得上什么呢?你已經不枉此生了,你會覺得人生好幸福。()聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態度,心里就應很敬佩吧,我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當然占了上風了。那又畏懼什么呢?我們為什么就不如她呢?照理說,我們有潛質學得比更好。

    "人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛",生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。因此,挑戰是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優美的歌曲,只有挑戰自我的人才能譜出優美的旋律。

    因此要把握你的生命,發奮奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。

    培根隨筆讀后感高中大全(16篇)篇四

    知的目的不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧。

    人的出生并不是什么都懂,因為知識不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學習,我們的精神和思想上雖然不是十全十美的,但可以靠獲取知識來改善。讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。

    知識是人一生的財富,要靠自己去求知,學到的東西都是屬于自己的,要通過實踐,把閲讀的知識發揮到現實當中去。因爲實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真偽。

    活到老學到老,知識就是力量這些名言一直教育著我們要博學,來充實自己的人生,發揮個人價值,乃至對社會作貢獻。這一切一切都需要以知識來作扎實的根基。

    培根隨筆讀后感高中大全(16篇)篇五

    從小媽媽就會買很多文學雜志給我,但每次讀到第一頁的“卷首語”時,我總會隔過去,因為我覺得那些文章讀得太累。所以,媽媽常常在我不想讀卷首語時說:“這些文章都是文學佳作,要在心情靜如止水的時候讀,才能品味出其中的真諦。”我便常在最平靜時翻看這些文章,真的大有所獲。暑假,我讀了弗蘭西斯·培根的《培根隨筆》,覺得它就是我們人生這本書的“卷首語”。

    《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細細品味。

    而其中,我最喜歡的,就要數《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得,人生中最不可缺少的就是友誼,所以,我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍,其中,我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的。”這句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來,而且十分之精湛,令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這句話將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對對方道歉,因為友誼對我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無論是誰,都不會否認這兩點。

    第二篇是《論美》,這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么,其實沒人能真正說清。我想,對于大多數人來說,無論未來如何,但見到一個人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內在。培根的想法應該也是如此,但在他寫的《論美》中卻著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。的確,世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。”不錯,形體是一個人的整體形象,體形;顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的;而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。事實上,在實際生活中,有很多人亦卻是如此——每天關注著自己形體和顏色之美,對于自己的內在的美卻一點也不關心,就出現了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇,讓人覺得很沒教養,很不穩重的情況了。正如培根所說:“美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的。”

    古人云:讀萬卷書,行萬里路。培根能對世上的.很多事情有自己獨特的看法,并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的,也正所謂:冰凍三尺非一日之寒。我們如果想要像培根那樣成為一位有名的作家的話,也要多讀、多練,讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。

    培根隨筆讀后感高中大全(16篇)篇六

    前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發現了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。

    我恍然明白:“噢!原來還有這樣一個培根!”

    在這數十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼備的男性帝王不說,這則是一篇關于“美”的經典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態宜人。”不錯,形體之美要勝于顏色之美,而優雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。

    讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。

    一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”。

    培根隨筆讀后感高中大全(16篇)篇七

    培根曾在《談快捷》一文中說:“冗長而玄妙的講話不利與快捷,就像長袍拖裙不利于賽跑一樣。”所以培根力求以最短的篇幅擺明事實,講清道理,擯棄那種空洞、膚淺、繁聒的毛病,注重文字的深刻老練、沉穩有力,幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。

    培根隨筆讀后感高中大全(16篇)篇八

    “事情一旦到了采取行動的地步,迅捷就是最好的手段。”賠根在隨筆中如此說道。

    的確,世上最無用之物莫過于拖延。

    “幸運如市場,許多時候,如果你能多待一會兒,價格就會降下來,或者至少,它先給你容易抓的瓶把,如果你不及時抓住,就給你難抓的瓶身……”培根講述了哲學、倫理、處世之道。

    常道:“今日事今日畢。”可即使是這句爛熟于心得話,也未在心中打下牢固的根基。

    不知多少人,拿著手機,抱著“再玩五分鐘”的心態,一夜不眠,最后落個頭暈眼花,腰酸背痛,次日昏昏欲睡,說不清昨夜究竟有何意義。不知多少人,將事情一拖再拖,最后手忙腳亂,悔不當初;不知多少人,在選擇的路口舉棋不定,錯過了最佳時機,最后落得兩手空空。

    拖延是一把枷鎖,鎖其心智,鈍其行為,毀其人生。

    個人拖延,得一時歡愉,在事后暗悔時光飛逝,竟抓不住它的尾巴。上級拖延,導致任務完結不了。社會拖延,使整個社會停滯不前,淪為一盤散沙,國家拖延,逃不了“落不了就要挨打”的悲催命運。

    百無一用是拖延,在經歷了無數個起早貪黑的日子,終有一日下定決心將之更改。于是,每日緊抓時間,竟比之前早了幾個小時入眠。不曾為當初愚笨的作法所自恥。

    生而在世,難免心存幾分懶惰。但如何將之克服?可謂,目標之重要了。拖延最好的解藥便是恒心與毅力。

    “在事情初起之際抓住最佳時期,絕對是至高無上的智慧。”賠根又道。

    是啊,機會不等人。

    總有人自認為“懷才不遇”是他人的不賞識,亦或認為某些機遇“不堪入目”而一拖再拖,最后在心怡之物來臨之際,芳華逝去,束手無策。

    中國首富李嘉誠,當機立斷,改革開放初期,社會落后,土地空曠。但就是這樣前途渺茫,經濟體系不全的舊社會,李嘉誠牢抓商機,代巨款買地皮。也正是這令人大跌眼鏡的做法投資,使他發家起業,成為了亞洲地產大亨。在機會的路口,他絕不拖延。

    百無一用是拖延。

    馬上行動,沒有借口。對遲疑說不,對猶疑說不,對彷徨說不。

    “子彈出了槍膛,飛起來速度極快。”世上最無用之物,莫過于拖延!

    點評:本文立意深刻,由拖延時間到拖延時機,層次分明,給人留下深刻的印象。沒有華麗的辭藻,卻以樸實獨特的觀點脫穎而出,作者所選用的素材引述時代普遍關注的事例輔助議論,運用李嘉誠的事例突出議論了把握時機的重要,使議論的針對性、時代感更強,扣題緊,聯系生活實際,結尾由偉人到自身,呼吁青少年遠離拖延。大有憂國憂民的心態,引發讀者深刻的思考。可謂一篇佳作。

    培根隨筆讀后感高中大全(16篇)篇九

    最近,讀了《培根隨筆錄》(上海人民出版社出飯),真是愛不釋手。培根,是近代思想史上最優秀的人之一。他的話常常被人們拿來當作格言,比如有名的“知識就是力量”即是一例。他的這本《隨筆錄》充滿了閱世經驗,閃爍著智慧之光。我是小學教師,書中一些論述與我常常思考的問題正好相合,這自然引起我特別的注意。

    培根寫道:“如果問:在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:笫一、無所畏懼,笫二、無所畏懼,第三、還是無所畏懼。”我覺得,在我們小學教師身上,似乎缺少這種無所畏懼的精神。我們怕的東西太多,工作中好容易產生了一點新思想,比如一個教學改革方案,“怕”就來了,怕領導批評指責,怕同行評頭品足,怕學生紀律不穩,怕家長議論紛紛,怕考試一塌糊涂。總之,怕出婁子。我們總是以為自己這也不行、那也不行。別人稱贊我們的“謙虛”,其實正是我們的自卑。教宵的現代化需要有勇氣的教育工作者,我們小學教師很應該有一點勇氣。

    如果以為自己不行,便只好去迷信權威。《培根隨筆錄》中就有不少這方面的論述。我們小學教師有時就喜歡迷信別人、否定自己,常常心悅誠服地讓別人替我們去思想。所以,我們小學教師很缺少點個性,有許多人,教了十幾年、二十幾年、或更長時間的書,竟沒有一點自己獨特的教學風格,真有點枉做教師一場。而只有小學教師都發揮了主動性、創造性,才會有小學教育的現代化。

    缺少創新,就意味著因循守舊。正如培根所說:“既成的習慣,即使并不優良,也會因習慣而使人適應。而新事物,即使更優良也會因不習慣而受到非議。”我們/j、學教師做工作似乎有點過于講究有根據,對新事物不那么敏感,工作以不出“事”為上乘。這就使我們失去了最可寶貴的東西一思考和開拓創新。我們常常聽到這樣的議論:“現在的學生比過去的學生差遠了。”“這些新教師哪象我們參加工作的時候。”而一旦都符合了“過去”的樣子,大家便相安無事了。

    教育改革,不能不硏究教師,而硏究教師就不能諱言我們自己的弱點。如果我們對教師的硏究取得重大學術成果,那么對我國教育事業的發展,無疑將產生積極的影響。

    《培根隨筆錄》盡管不是專門談教育的書,但對教育工作者卻極有幫助。我讀后就獲益不淺。如果我們小學教師能深刻認識并加以克服自己的弱點,樹立起勇敢、自信、獨立思考和大膽開拓創新的品質,那么我們的小學教育就一定能充滿活力,欣欣向榮。

    培根隨筆讀后感高中大全(16篇)篇十

    弗蘭西斯·培根就是這本書的作家,他是英國著名的哲學家,作家和科學家。他竭力倡導“書史使人明智,讀詩使人聰慧,數學使人精密,哲理使人深刻,倫理使人有修養,邏輯修辭使人善辯”他推崇科學發展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號。一直推進著社會的進步。他還有許多著作如《學術的發展》、《論說文集》、《論事物的本性》等。

    在這數十篇隨筆中,《論真理》給我留下了深刻的印象。“真理是什么東西?”彼拉多當年玩世不恭地取笑說。他提這個問題是不指望得到答案的。世人多數心隨境變,他們認為堅持一種信念就等于自戴一種枷鎖,會使思想和行為無法自行其是。雖然作為一種學派的懷疑論早已消逝,但持這種觀點者仍大有人在——盡管他們的觀念未必像古人那樣清晰而透徹。

    謊言--虛偽的代名詞(不包括善意的),文中說的一句話我很認同,人們之所以愿意去追隨詭言是為了是“由于詭言更能迎合人性中的那些惡習”,人性,一個強壯到不能再偉大的事物,,卻又同時渺小到不能再脆弱,追隨詭言,是在逃避,去逃避那些內心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭開。文中說得不錯,氣炸地行為像蛇,只能靠肚皮爬行。沒有任何罪惡比虛偽和背叛更可恥的!所以蒙田在研究“騙子”這個詞為何如此可憎時說得好:“深思一下吧!說謊者是這樣的一類人,他敢于狂妄地面對上帝,卻不敢勇敢地面對世人!”

    正是如此!曾經有一個預言,說基督返回人間的時刻,就是在大地上找不到誠實者的時刻——而謊言就是請求上帝來執行末日審判的喪鐘之聲。對于虛偽和欺詐者們,這乃是一個嚴肅的警告啊!別真的讓童年成為最“純真”的時光,然后永遠塵封在回憶最深的角落里。

    讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。

    一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!如同培根所說:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!

    培根隨筆讀后感高中大全(16篇)篇十一

    《培根隨筆》是與《海底兩萬里》一齊買的,起初,我對它比對海底兩萬里更沒有興趣,除了看起來古板的書名,還有剛開始翻閱時乏味的資料,都使我不愿再看它第二眼,于是,它被我殘忍地扔到了亂七八糟的舊東西里。在網上,我了解到這是一本評價極其高的書,看了出于書中的各種真理名言,我便知道了,這是絕對是一本值得一看的好書。從雜物堆里將被埋幾個星期的培根隨筆翻出來,沉下心,將書翻開。

    培根隨筆是英國隨筆文學的開山之作,在世界文學史上占據了十分重要的地位,"讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺"。作者弗蘭西斯·培根是英國文藝復興時期最杰出的哲學家和文學家,被稱為"英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖"。他竭力倡導"讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。"

    在論求知中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。"可見求知能夠改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。

    在《論友誼》中,培根說道:"如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個主角,能夠為我們的生活增添色彩。

    論美是一篇關于"美"的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理,重點論述人就應怎樣對待外在美和內在美的問題。文中有這樣一句話:"形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。"因此,不好抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美貌與美的德行結合,美才能真正發出光輝。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,一個打扮華貴的人的美是供人欣賞,轉眼便是過眼云煙;而端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的,永垂不朽的。

    《培根隨筆》的語言簡潔,文筆優美,說理透徹,警句迭出,讀著它,就像聽一位睿智的老人侃侃而談,使人受益匪淺。

    培根隨筆讀后感高中大全(16篇)篇十二

    在《培根隨筆集》這本書語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看了。雖然只是:“論”“說”“談”但是,我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能因為寫的都是人生的哲學。所以要很高的悟性吧!

    我挑一篇來說吧!“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書則須細細品嘗,慢慢消化。

    讀史書使人明智,讀詩使人靈透,數學使人精細,物理使人深沉精細,倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說的學皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調養運動。

    我覺得這本書就是要細細品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩、數學、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細、精細、莊重、善辯。

    培根隨筆讀后感高中大全(16篇)篇十三

    初讀了《培根隨筆》常常會在文字中迷失方向,每一篇文章雖然很簡短,但卻沒有想象中的那么易懂,總是讀了很多遍還不能理解其中的含義。

    但我卻漸漸地迷戀上了這些文字,培根的言論中沒有絕對的好與壞,也沒有絕對的善與惡。我還發現了另一個不同的培根他對哲學的執著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求,對困難的不輕言放棄。他的每一篇文章都是人生的精華,心靈的洗滌。

    在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

    讓我最印象深刻的是《論美》。

    這是一篇關于“美”之作世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

    一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!

    培根隨筆讀后感高中大全(16篇)篇十四

    船是注定要在海中顛簸的,而棟梁卻必須是能立定腳跟的。

    閱讀《培根隨筆》,獲益匪淺,會發現自己曾經在某些方面做得不完美的地方,也許是很多很多吧。培根筆下的優秀品質,如果全部匯集到一個人身上的話,那將會是一個美妙的人生。

    這些都是我在書中學到的!

    人是注定要在人生中顛簸的,而生活的強者卻必須是能立定腳跟的。

    培根隨筆讀后感高中大全(16篇)篇十五

    正如培根所說,我們其實并不是懼怕死亡本身,而是懼怕伴隨死亡而來的種種一切。日益衰竭的器官,變得十分丑陋的容顏,不能進食的口腔,再也無法說出來的言語,倦曲的身體……都會讓我們聯想到別離的那一天,聯想到永別,聯想到死亡。而更突出的是,當昨天還在一個辦公室同事,同個餐桌就餐,同一條小道上散步。僅僅一個夜晚,也許就是一瞬間,一個意外就可能陰陽兩隔。那時候,我們對死亡是多么的憎恨和恐怖啊!

    面對死亡——隨風搖曳——夢里夢外面對死亡——隨風搖曳——夢里夢外面對死亡——隨風搖曳——夢里夢外面對死亡——隨風搖曳——夢里夢外但是,歲月會讓我們成熟,歲月會讓我們堅強和偉大。只要我們回首人生時無所遺憾,我們也許就會平靜的面對死亡,無論是我們的親人、朋友,還是我們自己。這就是“人生最好的挽歌,無過于當你在一種有價值的事業中度過了一生后能夠說:‘主啊,如今請讓你的仆人離去。’”(培根語)釋意。

    見過了太多的生離死別。在已步入老年人行列之后,對死亡已沒有年輕時的那種憂慮和恐懼的心理。就是今年父親在住院最嚴重最讓人憂心的日子里,好象也沒有太多的對死亡的概念。那個時候,只是想如果有能力,有辦法改變或改善他的痛苦,就是最好的對他的回報和安慰了。所以,當看到年輕的護士為給他找血管注射,慢慢的從手背一直打到手腕的時候,就特別想有一個經驗豐富的人來給他注射,以減輕他的痛。而在這個過程中,與死亡無關。

    有時候,想到安樂死。從內心真實來說,我贊成實行安樂死,無論是對我的親人,還是對我自己。人的一生其實是很痛苦的,所以應該讓善良的人們,讓經歷了諸多痛苦的人們,在生命的最后時刻,快樂、安祥、平靜的離開這個美好的世界。

    愛玩小聰明者,一般得實惠多多。許多小聰明的人,雖然沒有特別能耐,也沒有驚人業績,卻每每總能玩得讓領導心花怒放。于是,升職、提薪、加級……便一一如期而至。

    無論怎樣,面對死亡,我肯定會無所畏懼。雖然,我會悲傷,但不會怕。

    培根隨筆讀后感高中大全(16篇)篇十六

    我讀了《培根隨筆》一書,讓我的議水準又上升了一個層次。

    我最喜歡的是第十九章《論狡猾》,因為里面說的那些我的身邊都有,讓我明白議論文需要語言真實。"如果一個人想要破壞一件事,而且生怕它被別人巧妙地提出而得到圓滿解決的話,那么最好是裝自己也希望它成功,并且有自己親自提出來,只不過提的方式是為了引起人們的反感,以達到相反的效果"議論文的語言不一定要多華麗,但要恰到好處,給別人感同身受的感覺。

    為了扮成聰明人比任何一個破落戶為了撐門面玩出的花樣還要多。貌似聰明的人也許能騙取別人的好感,但是論起做事來,即使是一個有點荒誕不經的人也不假正經的人要強。

    《培根隨筆》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者認為,人的本性是善良的,并且全書的開篇就是《論真理》,探討人們如何對待真理,如何追求真理;另外書中的美學思想也非常深刻,盡管作者并不是一位美學專家,但是后世的美學書籍常常引用培根關于美學的有關論述。有了對于人性真善美的謳歌,作者的教育思想也十分先進,作者認為教育的真諦就在于怎樣讓人們養成一種良好的習慣。

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