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讀圍城有感（優秀15篇）篇一
我非常喜歡錢鐘書先生的《圍城》，雖然說不能完整的說出小說的情節。但讀后仍然讓我明白了一個道理。人放在一個四四方方方的圈子里，便成了“囚”，樹放在一個四四方方方的圈子里，便成了“困”。因此，任何生物都不能被圈定在一個范圍內。其實，我們早已習慣了被圈定在某一范圍內，習慣了按照父母、老師、朋友，甚至不知道何人那里學來的“準則”生活著，這樣我們才有了安全感，才不至于遇到事情不知所措。這些套路，這些習慣，這些規矩，讓我們成人成事。當然，這些套路和習慣又如同繩索，不可避免的妨礙某些人成名人、成大事。但名人不是誰都能當的，大事也不是誰都能成的。于是我們大多數人，便組成了一個龐大的群體。在我們這個大圈子里規矩的活著。
我們按照代代相傳下來的套路簡單地生活，這沒什么不好。簡單自有簡單的幸福。可當某一個不在滿足現狀時，便跳出了這個圈子，在圈外尋求不同的東西。成功了，即成為名人，成就了大事，被我們這個大圈子中的人所瞻仰和敬佩。否則，就頭破血流的'回到我們這個圈子，要么乖乖的融入集體，要么專心“療養”，等待下個跳出圈外的機會。當然，想要跳出去確實是個好事，但并不是每個人都應該拼命的往出跳，把本來好好的圈子搞得亂七八糟。那么，我們又會因丟掉規矩而走彎路。因此，該在圈子里的就在圈子里，別等到了海里才發現自己是旱鴨子；到了天上，才發現自己是鴕鳥。成名不得反倒丟了小命，何苦呢？但現在我們說的最多的還是那些成功跳出圈外并成為名人和大事。遠的如克隆羊，、轉基因猴，近的名人如韓寒。可他們不都是不斷破除圈子對自己的束縛，又不斷用自認為自由的規則重新將自己定格在圈子里嗎？至此，我只是說，找準自己的位置，硬逼旱鴨子下水或強制蒼鷹在籠，都不合理——這是規矩。
讀圍城有感（優秀15篇）篇二
簡單的故事情節就是：在中國新舊社會交替的背景下，知識分子方鴻漸不斷的追求戀愛并走向失敗的過程。文中不乏精彩幽默諷刺的筆法。正如作者在序中寫到：“在這本書里，我想寫現代中國某一部分社會，某一類人物”。作者有簡單的故事講述了當時的社會面貌，而其中所蘊含的深刻哲理，依然應驗在現代人的生活層面里。
首先，我們從《圍城》可以感受到社會是一個多么復雜的東西。
讀完《圍城》給人的一種感覺是，整部小說描繪的社會中根本就沒有正派中人，不過短暫出場的唐曉芙除外。其中有慵懶作風、虛浮的留學生們，嘩眾取寵的哲學家諸慎明，虛偽下流的李梅亭，善于作態的詩人董斜川……甚至主人公方鴻漸也是一個懦弱無能的知識分子形象。看似繁華卻空虛的大城市，閉塞骯臟的小鄉鎮，腐敗的教育界和混亂的文壇，虛偽的、低賤的、骯臟的、庸俗的'、惺惺作態的……各種情景，各色人物，都活生生的展示在我們面前，浮華的背后總會給我們帶來淡淡的悲哀。很明顯這種社會給人一種混亂和黑暗無法生存下去的感覺。那么，圍城中的社會與我們所在的社會對比如何呢？繁華的都市總是人來人往，車水馬龍，川流不息，在我們眼前是這樣，在電視里也是這樣，毫無差別。這一切給人的感覺是社會很簡單，然而我們只看到了生活表面的假象。
平靜的湖面下總有暗流涌動，真理的發現總需要貼身體會。現在看看我們周圍的人群，有幾個你認為是善良且正派的人呢？都市是更繁華了，但是卻依然虛空，官場依然腐敗，潛規則依然盛行，金錢永遠至上……生活中處處充滿著明爭暗斗。這所有的一切正如一團團的烏云籠罩著我們的天空……對比的結果是——社會的生活復雜的本質是一樣的。
讀圍城有感（優秀15篇）篇三
從生活中的細小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因為作者在生活中歷練，體味生活，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點、人生的真實，并生活掀開人生的面紗，用含蓄又不乏諷刺的筆調揭露客觀環境的無奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇————畢業、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內外反復轉悠，這一切的經歷無非就是為了說明婚姻像圍城，“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”。方鴻漸經歷戀愛又失戀，求職又降職，最終與孫柔嘉走進婚姻殿堂，然而結婚后兩人都發現對方有雙方婚前未發現的缺點，再加上生活瑣事，工作不順心，經濟尷尬等原因，婚姻陷入破裂，最終分道揚鑣，闡發結婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活，現在仍然在很多的家庭中看到它的翻版，絕對是現實又不新鮮的。退一萬步講，方鴻漸娶了孫柔嘉，到底不是自己的意中人，維持的婚姻不長久，可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙，圍城會不會牢不可破呢？顯然答案是否定的。即使是意中人，且能夠共入圍城，也會發現‘‘如果娶了意中人也不過爾爾，結婚后發現自己娶的總不是意中人”。每個人在長大后都會追求自己認為美滿的愛情，追求到了，又一無反顧的進入婚姻，然而真正尋找到理想的婚姻，維系好婚姻，通過婚姻使愛情美滿，這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進去，城里的`人想逃出來，婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說，不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。現在我們是學生，應對著學業；成年后，參加工作，應對的是職場；等到有一天，我們墜入世俗去成就婚姻時，應對的是愛情。其實我們一直都在循環，重復的做同一件事情，不同的是，個人的心態決定了這個循環是惡性還是良性。知足常樂者安于現狀，積極進取者奮發向上，然而一味厭棄自己的生活，空想不實際的事只會令自己陷入圍城。
其中也有經典語錄：
我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我。
他引一句英國古話，說結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。‘蘇小姐道：‘法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。
看完這一遍，我依舊是茫然的，一篇讀后感多有摘錄，以后有機會在閱一遍更好的領閱錢老的文筆精彩。對我來說大抵還是迷茫的，迷茫前段時間在干什么，與最初的計劃有些不符，做了當初堅決抵制的事，結果可想而知。說不上沉下去，也談不上走出來，再給你一次警醒，記住最初的道路。
讀圍城有感（優秀15篇）篇四
當認真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編幫大家整理的讀《圍城》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
全文的語言充滿真情實感，卻又包含著一種詼諧幽默，這是給我的整體感覺。故事按照方鴻漸的行蹤為線索，其中穿插著不少人物對話，使人物的形象更加生動。我把故事大致分成三個部分。
飄洋歸（1）
這個部分主要講述鴻漸從外國留學回來直到去三閭大學工作的經歷。
有一個情節吸引了我的注意力：鴻漸為騙父親，特地向愛爾蘭人買文憑的事，后來還因為這件事而鬧出不少麻煩。我們看見了，當然是認為他是愛慕虛榮的，可是往里一想，在那種封建的年代里，沒有一個文憑是做不了事的，人們不管你的實際能力如何，沒有文憑，就像沒有安全標簽的食品，讓人難以相信。
由此一想，現代社會也不乏這樣的例子，人們學習的目的到底是為了什么？知識還是文憑？這就不得而知了。
（2）愛情
作者為了表現鴻漸，虛構出兩個女人，一個是愛他的，而另一個是他愛的，但最后他兩個也無法得到，選擇了離開。
鴻漸是愛唐小姐的，他接近蘇小姐無非是為了她罷了，但是最終兩人也無法走到一起。
（3）敵人與朋友
說起來也挺奇怪的，鴻漸與辛楣這原本兩個死對頭的冤家，為了蘇小姐斗的死去活來的，但最后聽到蘇小姐另嫁他人的消息，竟團結了起來，后來更是成了知心好友。
敵人與朋友的分界線也許很簡單，就是為了某件東西或事的兩個相對立場，也就是說，朋友也許是在某一時刻跟你反面，而敵人會跟你結成聯盟。
去三閭（1）趕路
為了去三閭大學，這一行人可謂受盡了顛簸，但我一直都納悶為什么作者要大費周章寫趕路的事呢？可是轉念一想也是有他的道理的。
（2）工作
三．婚回
我們看鴻漸與孫小姐的.結婚歷程，是極其簡單的，鴻漸沒有對孫小姐表現他追求唐小姐時的熱情，婚姻也許是理智的，而愛情是盲目的，所以鴻漸也許認為愛情是不可能產生婚姻的，或許他們的婚姻里也沒有愛情。
2）親戚
看過鴻漸與柔嘉婚后的生活，就像平靜的海面，雖然時有風雨，但卻是趨向于平靜。他們也總要擔當外交部長，他們要向各自的‘一國’安慰，以免發生“戰爭”，仿佛結婚不是他們的事，而是兩個家庭的事一般。
我看親戚關系就像一個政治的舞臺，也許婚姻就使這兩個原本互不相干的國家聯系在了一起，成為他們聯系的橋梁。
《圍城》給我的感覺就像是一鍋大雜燴，把很多很多的情景融入進來，其中也不乏許多人性的感悟，只是很婉轉的表現出來。鴻漸像是一個被圍困在城里的人，沒有任何的一點自由，他永永遠遠也無法走出這座城，他的命運早已被安排好了，他總是以為自己有了自由，可以翱翔于天際，可是，他卻連一點點的選擇的余地都沒有。
讀圍城有感（優秀15篇）篇五
讀完圍城，我腦海里想起《殺死鵪鶉的少女》里的那段話“當你老了，回顧一生，就會發覺：什么時候出國讀書，什么時候決定做第一份職業、何時選定了對象而戀愛、什么時候結婚，其實都是命運的巨變。只是當時站在三岔路口，眼見風云千檣，你作出選擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，當時還以為是生命中普通的一天。”
或許人的一生就是努力從這座城進入那座城，兜兜轉轉，你心之所向的可能是別人早已厭倦的。最可怕的是，更多時候我們并沒有選擇的權利，僅僅是被洪流裹挾著往前走，被動的接受著。方鴻漸像每一個人，看似與世無爭實則總是不愿承擔起成年人世界里的"責任"。你無法主動做出選擇就必定要被動接受安排，命運發牌，有跡可循。你出發時的每一步都決定著通向的未來的模樣。
最后寫的'很對，圍城不僅僅是婚姻對人的扭曲與禁錮。而是要時刻自省，清醒的認識自己以及明白自己手上有哪些牌。畢竟，人生不能推翻重來，能不能打好這副牌，在一定意義上自己可以左右的。
讀圍城有感（優秀15篇）篇六
《圍城》是錢鍾書的一部長篇小說，在20xx年春節長假里帶著敬仰的心態讀完了《圍城》，更加覺得這部著作的非凡文學魅力和哲學思考。
簡單的故事情節就是：在中國新舊社會交替的背景下，知識分子方鴻漸不斷地追求戀愛并走向失敗的過程。文中不乏精彩幽默諷刺的筆法。正如作者在序中寫道：“在這本書里，我想寫現代中國某一部分社會，某一類人。”作者用簡單的故事講述了當時的社會面貌，而其中所蘊含的深刻哲理，依然應驗在現代人的生活層面里。
在戀愛和婚姻的“圍城”中，主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉等，并與她們發生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話，方鴻漸不斷地渴望擺脫“圍城”，然而沖出這個之后又發現陷入另一個“圍城”，永遠找不到理想的境地，永遠在渴望與失望中輾轉。在小說結尾那個古老的掛鐘鐘聲突然敲響，似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的.結束，又似乎預示著新的悲劇的開始。在圍城中有這么一段寫到，驢子望著眼前的蘿卜，以為再走一步就可以吃到，于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是這樣，總是幻想下一步就可以到達理想的地方，而其實下一步并不是理想的所在，于是又把希望寄托在下一次。而希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即，就這樣被命運牽著鼻子走，永無止境。
楊絳說過：“城外的人想沖進來，城內的人想沖出去。婚姻也罷，事業也罷，大抵如是。”存在主義認為，“如果我們不去賦予生活某種價值，世界的存在就是荒謬的，生活就是毫無意義的”。體現在方鴻漸身上，他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是實實在在的行動者；一個不愿做生活奴隸不屈服于所謂“命運”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能，而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實上這也是我們每個人的使命，不管結局如何，努力去創造美好的生活。
《圍城》深刻揭露生活中存在悲劇的現實，并描繪了現實和理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態，而更重要的一點就是告誡人們一個道理：要勇于承擔自己的生活。我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。
讀圍城有感（優秀15篇）篇七
“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此”這是《圍城》中我記憶很深的一句話，最近我讀完了錢鐘書老先生的《圍城》，這是一部長篇小說，也是一部諷刺小說，小說講述了主人公方鴻漸的人生經歷，寫了他的事業，它的婚姻。
《圍城》諷刺了那些為了功名利祿失去了初心，為了給父母一個交待做假的人。小說的主人公方鴻漸，出國留學，他卻不懂的上進，豐富自己的學識，整天混混沌沌，到了要回國的時候，自己還拿不到學位，為了給父母一個交待，資助自己的周家交待，花錢買了一個克萊登大學的博士學位，以此給親人一個交待。回國后的他受到了親人的迎接，還得到了記者的訪問，他上了報紙，家里的人都很高興，只有他自己心里一陣擔憂，自己的學位是花錢買的，怕自己被人知道了底細，害怕不安。他被自己的虛榮圍了起來，在這個城中，他想沖出去，又畏懼別人的看法，虛名，無才，吹捧，讓他不敢沖出城，他只能接受別人的羨慕。他圍了第一座城，城中只有他自己。
回國后的方鴻漸，去拜訪了資助自己留學的周家老丈人和太太，方鴻漸原本是要和周家的女兒結婚的，周家的女兒因病過世，這件婚事就此了結，方鴻漸本不想和周家女兒結婚，曾給父親寫過解約書，父親寫信痛罵他一頓，被嚇壞了，忙寫信解釋，從這里我覺的方鴻漸是一個沒有主見，膽小怕事的人，寫解約書的想法來自一時興起，而沒有經過認真考慮，在收到父親對自己的痛罵信時又變的唯唯諾諾，沒有原則。來到丈人家，丈人給方鴻漸找工作，在點金銀行做事，自己不愿做個小職員，又因沒有辦法，只能堅持下去，后來和丈人家鬧了矛盾，回了家。
事業上，因蘇小姐，方鴻漸結識了趙幸楣，起初趙幸楣，以為方鴻漸是自己的情敵，對方鴻漸懷有敵意，后來，蘇小姐個和曹先生結婚，趙幸楣才放下了自己的敵意，和方鴻漸做了朋友，幫助方鴻漸，介紹方鴻漸到三閭大學教書，把他介紹給自己的朋友等，而方鴻漸一直心安理得的接受趙幸楣的幫助，在三閭大學，方鴻漸是丑惡的，不甘為副教授，還對趙幸楣有怨氣，上課沒有學識服人，被學生呈公呈趕走，變的憤怒。后來離開了三閭大學，回到了上海。進了一家報館工作，在面對趙幸楣的邀請，有想去重慶找趙幸楣，得他的幫助，后來沒了報館的工作。在事業上，方鴻漸一值沒有自己的想法，別人說什么就是什么，點金銀行的職員，教書，辦報紙，這些工作都是別人給方鴻漸解紹的。到了故事結尾，方鴻漸還想著得到趙幸楣的幫助去重慶發展。方鴻漸給自己又圍了一座城，這座城是事業上的，自己沒有主見，被圍在城中，想出有不敢出。
婚姻上方鴻漸又給自己圍了一座城，這城中方鴻漸想出去走又不敢出去。
也許人生就是這樣，一座城接一座城，讓你的心力憔悴。事業，婚姻，家庭，朋友，這些都是一座城。讀了這部小說我明白了，只有真才實學才是硬道理，做事要有自己的原則，要有自己的想法，不要人云亦云，在家庭中，要演好自己的角色，做該做的事。
圍城也許圍住了當下的我們，用心去生活，你會發現生活的美。
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讀圍城有感（優秀15篇）篇八
“城里的想出去，城外的想進來。”錢老先生寫下曠世奇作《圍城》，讓世人皆知這句話。如今，再一次重啟《圍城》，不免感慨良多。
圍城這一部愛情小說，講述了方鴻漸和幾個女子的感情和糾葛。由此說來方鴻漸也是情路坎坷，家長包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠航的輪帆一般，驚艷一瞥。接著又轉入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光，唐曉芙，周旋于兩姐妹之間。終于是誰也沒成，反而將就一般，同一個學校的孫柔嘉結了婚，將就的婚姻，經營心計得來方鴻漸的孫小姐，自是在達到目的后，就展露了不柔不嘉的本性，加上本就不是真心的愛混雜在親族之間，兩個人不再是兩個人，而成了兩個家庭矛盾的代表，本就不多的情感在爭吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書信到來后，方鴻漸萌生了極大的念頭，就是逃離，逃離這座婚姻的圍城，他與孫，這次真的翻了，再等他去尋回家時，孫柔嘉也走了，方鴻漸失去了一切，可這圍城，卻還在這里。
既然是在城中里，也終究掙脫不了，何必苦于城。我想，都可以快樂起來。方鴻漸在他的城里，一步步自我丟棄，自我放棄。所以他被死困在里面，不快活。機遇來了，我就去把握，珍惜所擁有的，想象要得到的，生活有了信念，去努力提升自己，去得到自己想要的，不斷前行，不在灰寂的過往停留，圍城，將會變成一個個過往的經歷，都成了經歷，這就是我想要的，真正的城。
讀圍城有感（優秀15篇）篇九
早就聽說錢鐘書的代表作《圍城》，一直沒有機會拜讀，偶然在圖書館看見，但借回家中愛不釋手地看了起來。愛的并不是它的故事情節，而是他幽默而富含哲理的諷刺，把一個赤裸裸的`靈魂展現在我的面前。
本書的主人公方鴻漸，是一名德國留學生但不學無術，假造博士學位。由于他玩世不恭的態度而在婚姻戀愛上履戰履敗。在事業上是完全沒有成就，全是靠朋友的幫助，最后還是失業。可以說他的一生是失敗的。他總是困在學習、婚姻、事業的圍城中，想出來也出不來。態度決定一切，因為他對任何事情都沒有一種認真的態度，玩世不恭，沒有原則，性格也非常地懦弱，所以做什么都沒有成功。我們平時的生活也是一樣的，有些懶惰的人不喜歡學習，懶得努力，就想得到令自己滿意的成績是不可能的。還比如我，以前非常膽小，不喜歡說話，總想著讓別人和自己交朋友，而自己不主動和別人交際，好朋友不多。之后媽媽經常鼓勵我，我膽子漸漸大起來，去找朋友攀談，展現出另一個我，同學們也樂于和我交朋友。不管學習也好交際也好，都像一座虛幻的“圍城”圍住了我們。其實打破圍城的方法很簡單，讓自己去適應環境，而不能指望環境為你改變。成功要靠自己努力爭取，用旁門左道是不會有結果的。
從現在開始讓我們改變態度，凡事多站在客觀去考慮，多找找自己的原因。
讀圍城有感（優秀15篇）篇十
十六歲時，在高中語文老師的推薦下，我第一次翻開《圍城》。那時，自己對扉頁上“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去”的題字似懂非懂，對主人公方鴻漸求學、戀愛、求職以及結婚的故事也覺得索然無味，反而書中錢鐘書式的幽默卻讓我忍俊不禁。
譬如，在方鴻漸回國的游船上，有位穿著暴露的鮑小姐，被船上的中國留學生稱為：真理，因為“真理都是赤裸裸的”，但由于鮑小姐并非一絲不掛，所以修正為：局部的真理。錢鐘書先生用這種近乎嘲諷的語氣，既表達了對當時部分中國留學生崇洋媚外行為的不滿，又讓讀者在閱讀時會心一笑，又不覺粗俗刻薄，文學的魅力大抵如此。
又如，對于西菜館里不合胃口的飯菜他這樣寫道，“上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰隊，已經登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長期潛伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒無一不酸。”我想，若是錢鐘書先生活到現在，大約也會因為這些令人捧腹的“段子”而成為時下流行的一位“網紅”吧。
如今，二十六歲的我在單位職工書屋中，偶然翻到《圍城》，重新再讀，才發現書中蘊含了很多為人處世的道理，其中最為記憶深刻的，有以下三點。
一是保持人性的善良，以柔和的眼光看待世界。方鴻漸和趙辛楣等一行去三閭大學赴任的途中，因旅費不夠要到吉安領取銀行匯款，但銀行要求有保人。多方周旋后，孫柔嘉找到了婦女協會的一位女同志幫忙。領到錢后，幾人聊起這件事，趙辛楣說：“……鴻漸，你看那位女同志長得真丑，喝了酒更嚇得死人，居然也有男人愛她。”鴻漸說：“我知道她難看，可是因為她是我們的恩人，()我不忍細看她。對于丑人，細看是一種殘忍――除非他是壞人，你要懲罰他。”對于丑人不細看不是歧視，而是人文關懷一種方式，意即不要差別化對待他們。就像在大街上看到一個侏儒，如果你用異樣的目光去探詢，那么對他而言無異于是一種傷害。平和對待他人，保持互相尊重，世界也許不能報之以歌，但至少也會溫柔以待。
二是珍惜同甘共苦的友人，享受純真友誼帶來的快樂。錢鐘書先生說，旅行最實驗得出一個人的品行。旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本性必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人才可以結交作朋友。我深以為然，朋友之間除了三觀相合、志趣相投，還應是在困境中相互扶持、不離不棄的堅強后盾。如何分辨，我相信時間和困境會一一過濾，而留到最后的`摯友，只需珍而重之即可。
三是保持求知若渴的狀態，明白知足常樂的含義。方鴻漸在出國“學成歸來”后一直未能找到合適的工作，從點金銀行的小職員到三閭大學的副教授，再到華美新聞社工作人員，三次工作都是依靠旁人關系獲得，三次也因旁人干系而失業。求學時不用心，工作時不盡心，好高騖遠，一心鉆營，等到回首，才知一切已是枉然。無獨有偶，孫柔嘉權衡利弊后，認為方鴻漸是她周圍最適合的結婚對象，為此想方設法地想要嫁給他。結婚后也因自身家庭環境的影響變得敏感和自卑，覺得方鴻漸心中還想念著以前的白月光，導致夫妻不和、爭吵不斷。
合罷《圍城》，心中思緒萬千。到如今，才讀懂“圍城”指向的，是整個人生。事業如此，婚姻如此，生活亦如此。我們朝思暮想的東西有許多，得不到時、心心念念，得到之后、意興闌珊。求不得苦，求得也是苦。如何破解這一困境，我想應當是保持對世界的好奇心和探知力，常懷知足感恩之心，在思考和行動中走出自己的人生圍城。
來源：都勻公路管理局。
作者：韋秀萍。
讀圍城有感（優秀15篇）篇十一
少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對現實的認識，不知是那位學者曾說過，孩子出生時都有他的角，死去時卻是一枚鵝卵石。
方鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭，也曾吸引過蘇小姐的文質之香，方鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過，但無論是哪一種，他都未好好抓住，任由最后一縷輕煙從指尖劃過，沒有勇氣跨出最后一步，方鴻漸學會了妥協。
在經過三閭大學一行后，他才真正意識到人世險惡。
他有點累了，于是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。
平靜的海面往往醞釀著巨大的風暴，他同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發的危機。
方鴻漸覺得自己很無能，總認為自己是一場悲劇的主角，他要發泄，既然不能對外人那就只能對自己的妻子出氣。
柔嘉也不是好欺負的人，兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾，他看著空空的小屋陷入了沉思。
讀圍城有感（優秀15篇）篇十二
許多人認識錢鐘書，都是從他的大作《圍城》開始的，我也一樣，不同的是，許多人迷上了錢先生語言的“犀利”，而我對錢先生后續的了解，也僅限于幾篇短篇，對錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學淺，卻忍不住妄加評論。
我印象最深的一個“恐怖”片段就是一個胖女人在給孩子抓虱子，錢先生把她的手指比喻成五條香腸，閱罷在下頭皮發麻，頓時深切體會到洗頭的重要，不知這是否正是錢先生對我們的循循善誘?如果說許多人喜歡錢先生就是因為我前面提到的語言的“犀利”，那么在我看來，“犀利”無異于“刻薄”。錢先生的比喻非常夠味，但有些比喻實不得當，比如他竟然能將新人比喻為扒手，讀者也只能佩服他的勇氣了。
說起刻薄，錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他，只要是他筆下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是錢先生的本性。文章雖不值錢，紙墨也并不費錢。批了這么多，并不因為錢先生教訓的：嫌臟就表示愛潔。
讀圍城有感（優秀15篇）篇十三
《圍城》是錢先生唯一的長篇小說，也是一部家喻戶曉的現代文學經典，下面是小編為大家帶來的讀后感：
“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”這就是《圍城》。
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。
它的內容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。”
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。
但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。
但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。
方鴻漸到底是個知識分子，在買假的文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據。
以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。
說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。
既然講良心，就干脆別買學位了。
既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。
也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。
在那個到處是“小人物”的'時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。
可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。
要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖——這一切構成的人生萬事。
“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。
他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。
當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。
沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。
也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
紅海早過了，船在印度洋面上開駛著，量是太陽依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜。
夜仿佛紙浸了油，變成半透明體;它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。
到紅消醉醒，船艙里的睡人也一身膩汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風，又是一天開始。
這是七月下旬，合中國舊歷的三伏，一年最熱的時候。
在中國熱得更比常年利害，事后大家都說是兵戈之象，因為這就是民國二十六年(一九三七年)。
《圍城》是錢先生唯一的長篇小說，也是一部家喻戶曉的現代文學經典。
有論者認為是現代中國最偉大的小說之一。
《圍城》內涵充盈，兼以理勝于情，是小說中的宋詩。
所謂“圍城”，如書中人物所說，是脫胎于兩句歐洲成語。
讀圍城有感（優秀15篇）篇十四
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說，目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。
理解“圍城”這兩個字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。
書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，這都是這部小說的成功所在。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。
錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。
這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數種不同的譯文在各國出版。
在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
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讀圍城有感（優秀15篇）篇十五
輕捧起《圍城》，我慢慢地陷入了時光錯亂的漩渦，帶著圍城之外21世紀的氣息，緩緩融入這微妙的圍城世界。當我在《圍城》中游走時，最大的感受是它與我接觸的其他故事有所不同，它并沒有塑造一個正面的形象甚至去贊美它。里面的絕大多數人物，特別是首要人物，作者錢鐘書都不遺余力地去諷刺、嘲笑、奚落。錢先生的筆尖如一把冰冷的手術刀，剖析了那個黑暗年代所謂的知識分子階層，而手術刀映射的正是現實的不堪。人物的冷漠、自私和狹隘，甚至他們的封閉和軟弱，都在作者的字里行間蔓延。這些人的病態性格，強烈地敲擊著我的內心。這就是病態時代的真實寫照。不僅如此，書中的人物更令我印象深刻，仿佛他們時刻都在我的身邊游走、游走。
如同錢鐘書的妻子楊絳在《圍城》扉頁上的話：“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。”人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中的方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的懦弱，不敢多言，言不由衷，甚至一步步陷入婚姻陷阱之中，最后自食其苦果，卻不能責怪這時代半分。復雜錯亂的社會大圍城，讓他更覺得無所適從，甚至所有的一切都似乎被一只無情的.魔掌操控得動彈不得。
除了方鴻漸，追了蘇文紈近二十年的趙梓楣總也踏不進她的那一座遙不可及的圍城，但卻仍掙不脫娶妻生子的現實；方家上下都逃不出封建思想那一座落后摒棄的圍城；兩任老丈人也同樣離不開所謂面子的圍城。文中任何一個人物心里都有一座圍城，是他們掙不脫、逃不過的城。圍城于他們正如溪水于游魚，不離開也更離不開。
事實上，這座無形的圍城始終存在，只不過錢先生將它具體形象化了，讓身處二十一世紀圍城之外的我們看清了圍城之內的分分合合，是是非非。我們看清的不只是《圍城》，更是黑暗時代可悲而又令人憂心的命運。
是否圍城真要永遠纏繞著人們？當然不。圍城再高，高不過人們心中的信念；圍城再無邊際，也比不上心中天空的遼闊。
不要拘束于生活的壓力，也不要懼怕渴求的束縛，給心安上一對無形的翅膀，用力量將圍城抨擊瓦解于無形之中。