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水滸傳讀書筆記 水滸傳讀書筆記摘抄篇一
宋江、林沖等人，個個都是武藝高強，重情重義的好漢，本應為朝廷效力，但是，奸臣當道，宋江等人有毒死的，也有自殺的，還有戰死的，還有被革職趕回故里的。梁山好漢轟轟烈烈干了一番大事，卻落了這么一個悲慘的下場。
魯智深力大無比，但也魯莽。有一次，魯智深在喝酒，突然，聽見幾聲鳥叫，他抬起頭一看，原來是他身旁高達十丈的楊柳樹上的鳥兒在叫，魯智深喝酒時最討厭別人打擾他，一氣之下，他把楊柳樹連根拔起。林沖——林教頭，他會林家十八般手藝。花容是射箭能手，無論他從哪兒射箭，只要他想射得東西，都能射上。李逵對宋江有情有義，還有一次，他獨自一人劫刑場，救宋江……
但他們卻被奸臣害得死的死，病的病，可憐八十萬禁軍槍棒教頭林沖，也因宋江不肯讓他殺死高俅，病恨而死。
《水滸傳》然而一部十分經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描述了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描述手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因然而“”。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的然而“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀飾品；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”然而一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的然而救窮苦人于水火的英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確然而一本十分耐人尋味的一本書。
水滸傳讀書筆記 水滸傳讀書筆記摘抄篇二
不是所有來時的路，都可以按著腳印一步步走回原點……——題記
“罡星起河北，豪杰四方揚……不識男兒定亂，誑主降遺殃，可憐一場夢，令人淚兩行……”
宋江，這個窮盡一生，只為招安謀官的男人，終于衣錦還鄉，得償所愿，可那鮮紅亮眼的官服，何嘗不是以梁山眾兄弟的鮮血染就？從他想要招安的那一刻起，再沒有了“及時雨宋江”，再沒有了“呼保義孝義黑三郎”，只剩下一平南都總管宋江……
縱觀宋江人生歷程，我們發現他不過是封建社會迂腐思想的產物，在這樣的境況下，他卻始終懷揣著“只反奸臣，不反皇帝”的思想，天下的動亂，百姓的怨載，社會的腐敗依舊沒讓他改變絲毫想法。于是，本著對天下蒼生和對兄弟“前程”的無限“深思”，他在與高俅官軍對壘時，邁出了關鍵一步：申明招安，惟愿赦免。而宋江的這一步棋，一旦落地，便是不可回頭，便是萬劫不復。
眼看著一百單八的天罡地煞星，從聚義梁山替天行道，到離經叛道屈居人下，從“威震泰山東”到“生死殤離散”，皆是從宋江下了招安這步棋開始。梁山好漢終于憑著對宋江的信任和對兄弟的相隨，一同回到了朝廷，回到了奸臣控世的魔掌之下。
攻方臘，討反賊，殺聲撼動黃泉九州。刀山劍海，血濺四周，踏尸骨前行。多少英雄，埋骨異鄉；多少男兒，流盡血淚；多少兄弟，生死離別。一百單八天罡地煞，到現在這剩下二十七人。風起，云聚，英雄散，梁山之勢，早已是大廈將傾，無力回天。宋江望著桌上御酒，心里是否也曾后悔？也曾嘆恨？只為他“忠義”二字，便舍兄弟性命，便舍天下百姓？一步走錯，滿盤皆輸。本以為能入朝為官造福蒼生，到頭不過一場夢，依舊是天下大亂，奸臣當道，唯一不同，便是再沒有了梁山……
不是所有來時的路，都可以按著腳印一步步走回到原點。
東漢末年，曹操揮師南下，百萬雄兵欲一統江山。孫權劉備聯手對抗曹操，引發赤壁之戰。曹軍兵多將廣，孫劉聯軍兵弱將少，卻大破曹軍，奠定三分天下格局。然并非曹操無能，而是一步走錯，盡輸天下。原本勢如破竹的曹軍在曹操中了反間計斬殺了蔡瑁張允后便一步步折在了赤壁之戰。
等曹操再回山東，卻再無一統江山的勢力、萬向所聚的軍心。欲再揮兵雄起，勢比登天還難。
古今中外，這樣的事例數不勝數，無一不在點醒生活在這個時代的我們：人生就像一盤棋，一旦棋落，無可挽回，每走一步，就是落地生根的選擇。
對于中學生來說，就好像我們每聽一節課每考一次試，認真與否，努力與否，皆是選擇。人生或許會聽上百堂課，考上百次試，可一步走錯，或許就注定錯過。如中考，如高考，一旦成為走過的路，就難以再一步步走回到原點。
站在原點，面對千萬條前進的路，唯一沒有的便是退路；觀望棋局，面對千萬種落棋，唯一沒有的便是悔棋；莫要萬劫不復，莫要滿盤皆輸，把握人生，走一步，成一步。
水滸傳讀書筆記 水滸傳讀書筆記摘抄篇三
本文描述了108位梁山英雄的相遇過程和綽號，并講述了他們的性格。本文的前幾章主要介紹一些英雄，可以說是散文。
拿著槍和棍子跳舞，無助，無所事事，雕刻精美，愛不釋手，眼花繚亂，不分皂白，順從，充滿仁義，生動，向老師學習，不慌不忙，仰面朝天，精通一切，擅長武術，從一邊奔到另一邊，逃離現場。
書柜上有一對羊脂玉雕的鎮紙獅子，吸引了他的目光。他拿起那對雕刻精美的玉獅子，擺弄了很長時間。他情不自禁。
我對《水滸傳》札記的理解
如果你想成為一個正直、熱愛人民和愛國的人，我們必須勇敢和敢于與敵人戰斗。為了我們的國家，我們的家庭和我們的社會，讓我們攜手創造一個更美好的社會。
水滸傳讀書筆記 水滸傳讀書筆記摘抄篇四
《水滸傳》主要講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢揭竿起義，最后卻走向失敗的故事。身為四大名著之一，《水滸傳》的內容的確是博大精深，洋洋灑灑一百萬字，將作者豐富的情感發揮的淋漓盡致。一個月的時間，我只是草草讀了一遍，自然不敢對全書發表什么觀點，然而許多的細節，卻給了我不小的感觸。
“……看看紅日平西，武松便道：‘天色將晚，哥哥不棄武二時，就此受武二四拜，拜為義兄。’宋江大喜。武松納頭拜了四拜，宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那里肯受，說道：‘哥哥，客中自用盤費。’宋江道：‘賢弟不必多慮。你若推卻，我便不認你做兄弟。’武松只得拜受了，三個出酒店前來作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門前，望武松不見了，方才轉身回來……”
這是二十三回武松打虎前的一個插曲，初讀水滸，心中最大的好奇便是，無論是改聚義廳為忠義堂，還是請招安，征方臘，平遼亂，在做這些決定之前，宋江的耳邊總會聽到反對的聲音，然而每當這位大哥下定決心，他的兄弟們便會赴湯蹈火，在所不辭。
宋江究竟有什么魅力，使其他人甘愿為他效力？當“武松墮淚”，我的疑問也隨其墮下，一個領導者，他可以樣樣都不如手下，但他必須能夠發現人才，任用人才。武松呆在柴家莊里，眾莊客疏慢于他，只得借酒消愁。然與宋江初遇不久，辭別時，宋江便親自送他到十數里外，一名連死都不在乎的八尺男兒，為了報答宋江的知遇之恩，竟甘愿下跪，足以說明，對于一個空有才華的人來說，一分知遇，有多重要。
寫到這里，腦海中不由浮現這樣的景象：一名年輕文人，頭戴綸巾，身穿麻布寬衫，腰系茶褐色鑾帶，絲鞋凈襪，右手執筆，左手扶紙，神色憂郁，一氣寫下千古名篇——《馬說》，落款韓昌黎。
我想，如果韓愈生于宋代，他或許也會成為一百零八將的一員吧，不為別的，單是宋江那對人才的賞識，變足以讓這位無奈喊出“其真不知馬也！”的才子為其拋頭顱，灑熱血了。然而，生不逢時，注定了韓愈終其一生，也沒有得到君主的賞識，空有政治抱負卻不能眼見它實現，只得留下一篇篇傳世名作抒發苦悶之情。由此可見，“伯樂常有，而千里馬不常有”，懂得用人，便不愁無人可用。劉備文有諸葛，武有五虎，便是經典的例子。
整個暑假，電視上都在不厭其煩的播放著步步高的廣告，但卻很少有人知道，如今步步高的幕后老板段永平，當年卻是因為得不到賞識的無奈，才被迫從小霸王跳槽，獨自打拼天下。如今，步步高產值已經過億，段永平也躋身福布斯，然而小霸王卻已逐漸埋沒的歷史的長河中，曾經段永平的老板，即便是在網絡上，也搜不到他的蹤影，如果當初這位無名老板能對段永平多一分賞識，多一份重用，結果又會是怎么樣呢，恐怕，會改變無數人的命運吧？
俗話說：“士為知己者死”，為了報答知伯的賞識，豫讓兩次刺殺趙襄子，甚至不惜涂漆吞炭；方孝孺為了感謝建文帝的重用，面對凌遲全然不懼。而周文王賞識姜尚得以平天下；商湯破格任用伊尹得以興殷商。
一個人要想成功不僅需要有人賞識，更重要的是本身富有才華，因此對于如今的我，恐怕只有學習才是王道吧。
水滸傳讀書筆記 水滸傳讀書筆記摘抄篇五
《水滸》這部書存在著一些問題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想資料上，還是在藝術水平上，都是成功的。
首先，《水滸》全書貫穿了這樣一條線，就是：
宋江領導的農民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣集團的控制下，是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛賣集團的可恥下場和李逵等農民革命戰士的悲慘結局。使投降路線的產生和發展的全過程在人民的面前展現，從而增強了人們認識投降路線的本事。其間還穿插了李逵等農民革命戰士同以宋江為首的投降叛賣集團的尖銳激烈的斗爭。
《水滸》的作者，經過這一條主線，闡明了一個真理：投降主義路線是絕對行不通的!革命的人民，絕對不能夠對于自我的敵人存有任何幻想和僥幸心理，革命必須進行到底!同時經過對宋江一心想著為宋帝當走狗，而經過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經過的描述，又對宋江一伙投降叛賣集團的自討苦吃的可恥下場進行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。
《水滸》的作者，經過對梁山英雄一個一個是怎樣被逼迫上山的經過的描述，又揭示了另一個真理：亂自上作，，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對于鼓動我國明清農民革命戰爭，不能說是沒有作用的。
作者又經過對宋江等人“被逼”上山的經過和他們上山時的心理的描述，又為之后投降路線的產生和發展埋下了伏筆。
兩種“被逼”上山，動機全然不一樣，這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不一樣的路線所進行的激烈的斗爭的社會基礎和思想基礎。
《水滸》經過梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無不克、戰無不勝的描述，暴露了封建統治階級的腐敗無能，歌頌了農民革命軍的力量偉大。
《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，說他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無能說成是一伙“奸臣”作亂。那么，既然宋帝是一個“有道明君”，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道國家政權為什么會被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反這些情景，他既是“有道明君”，為什么又沒發現，又沒制止經過這些具體資料的描述，卻又具體地、實質性地否認了宋帝。