范本的價值在于給我們提供了一個標桿，讓我們知道如何才能達到一個較高的水平。希望這些范本對大家的寫作能夠起到一定的促進作用，幫助大家提高寫作水平。
論文摘要參考范文（20篇）篇一
(易改)。
國內良心免費的英文修改軟件，提供一站式的拼寫檢查、語法糾錯、樣式檢查、詞級潤色以及字典和翻譯等寫作輔助功能，強推!
所謂寫英語論文神器，還有高科技寫作和生物科技寫作版，299元一套。
本軟件的誘人之處除了修改錯誤，在于潤色文章，可以有提示你對同義詞做選擇，讓你的文章更加地道，另外還有統(tǒng)計文章特征的功能。但他識別不了專業(yè)性詞語，不適用于專業(yè)性文章的修改。
英文輸入軟件，免費開源，具備詞頻調整、智能糾錯，根據已經輸入的字母猜出想寫點詞或短語，提高英文輸入速度!標準版具有50萬詞匯量，專業(yè)詞庫(約20萬詞匯)。
雖沒有triivi專業(yè)詞匯豐富，但定義性較強，且自定義語庫方便，只需要一個快捷鍵ctrl+alt+j。
論文摘要參考范文（20篇）篇二
在我國勞動力市場上，存在著性別歧視，這是婦女就業(yè)難的重要因素。婦女問題其核心是婦女在社會中的權利和社會地位能否得到保障問題。文章對我國勞動力市場中創(chuàng)建公平就業(yè)環(huán)境問題進行探討，為實現(xiàn)兩性和諧發(fā)展、加速構建社會主義和諧社會創(chuàng)造有利條件。
】勞動力市場；性別歧視；公平就業(yè)。
婦女是人類社會存在和發(fā)展的支柱和主體力量，中國婦女占世界婦女總人口的10％。在全面建設小康社會的偉大實踐中，婦女為家庭和諧幸福、國家和諧發(fā)展、社會和諧進步作出了巨大的貢獻。但在當前我國勞動力市場上，存在著比較嚴重的性別歧視，嚴重影響婦女獲得為社會發(fā)展作出應有貢獻的機會，婦女在就業(yè)中經常遇到各種形式的性別歧視，極大地挫傷婦女的積極性和熱情。研究勞動力市場創(chuàng)建公平就業(yè)環(huán)境問題，對維護婦女平等就業(yè)權，加速構建社會主義和諧社會有重要意義。
勞動力市場的性別歧視，是指某些部門在用人上歧視女性的行為，在用人上拒絕接受女性或提高女性的錄用標準，在待遇上以結婚、懷孕、產假、哺乳等為由，單方面辭退女工或解除勞動合同，輕視和壓制有能力的婦女參與管理層。勞動力市場存在的性別歧視是婦女在經濟、政治、文化權利等方面得不到平等實現(xiàn)的集中表現(xiàn)，婦女問題其核心是婦女的權利和社會地位問題。當前貫徹落實科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會，必須充分認識維護婦女平等就業(yè)權，為實現(xiàn)兩性和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。女性在勞動力市場遭受性別歧視主要表現(xiàn)為：
(一)女職工勞動權益不能得到充分保障。在經濟體制改革中，隨著所有制關系的深刻變化，企業(yè)下崗分流、減員增效，確立新經濟運行機制，大批女職工失去了在本單位勞動的權利。據國家xxx對我國71個城市下崗職工情況抽樣調查，在我國城市下崗職工中，女性占％。下崗后許多婦女由于文化水平低、缺乏專業(yè)技術能力等因素，尋求再就業(yè)門路困難，勞動權益不能得到充分保障，致使她們經濟收入受限，生活水平提高緩慢。
(二)對求職女性年齡限制越來越年輕化。我國的勞動法只規(guī)定了錄用人員年齡的上限和下限。而用人單位則可以在這個范圍內任意決定招收的年齡段。由于當前就業(yè)壓力大，就業(yè)結構出現(xiàn)了年輕化趨勢。在招聘中對求職者年齡限制越來越窄。甚至很多跟年齡并不相關的崗位，也對年齡予以限制。女性一般要求年齡在20～28歲之間，男性一般都要求在35歲以下。如果年齡在40歲甚至50歲以上，求職時就很少有人問津，以至于難以找到適合自己的工作崗位，在用人單位苛刻的年齡限制下，使一大批年齡偏大并有就業(yè)能力和技術的求職者被排斥在外，給求職者本人、家庭和社會造成沉重的負擔。尤其是對女性高級知識分子年齡限制在40～45歲，是對一大批有能力的知識分子充分發(fā)揮才識權利的制約和剝奪，是對女性人才利用上的極大浪費。還有的用人單位采用強迫的辦法。使達到一定年齡的女職工自動離職或退休，給她們一定的退休金。
論文摘要參考范文（20篇）篇三
各位教師：
上午好！
我叫xxx，是xx級機電一體化專業(yè)3班的學生，我的畢業(yè)設計的題目是“10kg水平連續(xù)鑄造機組傳動裝置的設計”。畢業(yè)設計從3月份開始，一向持續(xù)到此刻，做了近三個半月。在這期間有指導教師xx教師和xxx教師等其他教師的悉心指導下我順利的完成這次畢業(yè)設計，在那里我向各位指導教師表示深深的謝意，并向不辭辛苦參加我的論文答辯的靳教師，刑教師和陳教師表示衷心的感激。下頭我就將本次畢業(yè)設計的目的、主要資料和收獲等向各位教師作一下匯報，懇請各位教師批評與指導。
首先，我想談談我這次畢業(yè)設計的目的和意義。
目的：畢業(yè)設計是大學教學中的一個重要學習環(huán)節(jié)，是我學習理論知識轉化為實踐知識的一個重要過程。它既是對我理論知識與實踐成果的全面總結，也是我的畢業(yè)資格認證的重要依據。能夠掌握好機械零件的表達方式和制圖的基本規(guī)則，進一步提高cad繪圖的基本技術，是在畢業(yè)設計中能夠學到的知識。所以我在整個畢業(yè)設計中要嚴格要求自我，進取，努力地完成畢業(yè)設計資料，爭取以優(yōu)異的成績結束自我在大學階段的學習。
意義：經過對10kg水平鑄造機組的設計，使我熟悉鋁錠鑄造的步驟和方法，在學習基本專業(yè)的同時，更是鞏固和擴大了其他一些知識，同時自我也構成了一套獨立學習的體系并進一步學會綜合運用所學到的理論知識，經過查閱有關資料提高了我獨立分析問題以及解決本專業(yè)疑難問題的本事，為我今后走社會，步入工作崗位打下堅實的基礎。
其次，我把我的畢業(yè)設計主要資料給各位教師簡單說明一下。
我的畢業(yè)設計一共分成四個部分。
第一部分是緒論。
這一部分包括了對鋁錠鑄造機的總體概述，以及一些關于連續(xù)鑄造技術的發(fā)展以及現(xiàn)階段鋁行業(yè)的狀況和面臨的一些新的挑戰(zhàn)。
10kg鋁錠鑄造機組為集成機、電、液、氣為一體的大型自動化成套冶金裝備。鋁液從混合爐出來，經過鋁槽和澆鑄溜槽流入分配器，從而使鋁液均勻的注入安裝在水平鏈式鑄造機的鑄模內，對鑄模的底部進行水浴冷卻，直到使受到間接水冷的鋁錠內部到達充分的冷卻而凝固，再移到冷卻運輸機上進行二次直接冷卻，然后把10kg重的成品鋁錠按規(guī)定的排列形狀，自動堆成垛。鑄錠、冷卻及堆垛等工序全部自動完成，堆垛好的鋁錠垛經過成品運輸機運輸到自動打包處，經過自動打包后構成成品鋁錠垛。
鋁錠鑄造機為固定式的設備，主要由船型澆鑄溜槽，回轉分配器，鑄造機，打印機，冷卻機，堆垛機，成品運輸機和自動打包機8部分組成。還有就是關于連鑄技術和鋁行業(yè)的情景，我在畢業(yè)論文簡介以及設計說明書中都有詳細的介紹，在這也就不依依詳細說明了。
第二部分算是次重點是10kg連續(xù)鑄造機組總體布局方案的設計。
這一部分包括了總體布局方案設計的思路和總體方案設計的選型兩個部分資料，其中總體方案的選型又有四個部分的資料。
對于方案設計思路來說。就目前調查來看鋁錠連續(xù)鑄造工藝在世界上變得越來越重要，鋁錠連續(xù)鑄造與傳統(tǒng)的熱軋工藝相比，鋁錠連續(xù)鑄造更占優(yōu)勢。再比如拿我們身邊的東西來看比如鋁鍋，鋁勺，還有鋁合金門窗等等都與我們的生活息息相關。所以鋁錠連續(xù)鑄造機的設計就更加重要了。又對于設計方案的選擇來說我供給了兩種可行的方案設計，其中方案一是傳統(tǒng)的方案，方案二是我自我經過方案一改善的方案。對于方案一，雖然操作方便，但其產能較低。另外，成品需要配備汽車叉車輔助作業(yè)將鋁錠由車間運送到庫房，使用汽車叉車成本高，汽車尾氣對車間環(huán)境造成污染，并且存在安全隱患；還有扶錠采用重錘扶錠，其缺點是：噪聲大，震動大，易發(fā)生故障，影響鑄錠表面質量。綜上所述：我選擇了方案二作為總體布局設計的最終方案。下頭我就根據圖紙對我的方案給各位教師詳細說明一下：(自由發(fā)揮，看本事了！)。
第三部分就是重點了，是傳動裝置的設計。
因為這一部分是我自我設計的那一部分傳動部分。主要包括調速電動機、減速器、傳動鏈條、鏈輪等。主要就是對傳動鏈和鏈輪的設計。為什么會選擇鏈傳動呢因為鋁錠鑄造機的鑄模是采用高強度的耐熱的球墨鑄鐵，其必須經過螺栓固定在運動部分的附件上，這就要求傳動裝置要適用于惡劣的環(huán)境當中，故應當選擇鏈傳動為最終的傳動裝置方案。至于計算說明我的說明書和簡介上都有說明。我需要說的是我選擇的傳動鏈是單排的滾子傳動鏈而鏈有滾子鏈和齒形鏈兩種，鏈是標準件，其主要根據參數鏈節(jié)距p，p越大，尺寸越大，承載本事越強，但傳動不平穩(wěn)，重量也增加了。而鏈輪我選擇焊接式的，為了我計算方便，結構簡單我選擇的齒數z《17。鏈輪有整體式，孔板式和焊接式三種。
第四部分是控制系統(tǒng)的設計。
這一部分的設計分別供給了三種方式的選擇，有液壓控制，氣動控制和電氣控制三部分。我選擇的是液壓控制。詳細的設計說明書上都有，我需要說的是在機組工作前，泵站進行運轉十五分鐘左右，并使四個油缸要正常運轉無異常現(xiàn)象時，機組再投入工作。
濾油器定時要清洗，否則將影響整個機組的正常工作。
回油濾油器，在工作時發(fā)出電訊號則表示此濾油器的濾芯已被堵塞，應及時清洗或更換。此機組若在寒冷地區(qū)工作時，液壓站在工作前油液溫度必須在15c以上，否則用電加熱器加熱到20c左右。加熱時須開啟循環(huán)油泵，以便使油均勻加熱。
液壓站的工作油溫控制在20c-60c。若油溫高于50c時，應打開冷卻水閘閥，讓冷卻水進入油冷卻器，進行交換油溫；當油溫低于20c時，調整冷卻水閘閥，控制水量大小或者關掉，堅持油溫在20c-50c。
再次，我想談談經過這次畢業(yè)設計我所獲得的收獲和感想。
識的單純總結，可是經過這次做畢業(yè)設計發(fā)現(xiàn)自我的看法有點太片面。畢業(yè)設計不僅僅是對前面所學知識的一種檢驗，并且也是對自我本事的一種提高。經過這次畢業(yè)設計，異常是剛開始做時覺得什么都不會，不知如何入手，搞得焦頭爛額，才使我明白了自我原先知識還比較欠缺。自我要學習的東西還太多。經過這次畢業(yè)設計，使我明白，有些東西以為知識必須經過應用才能實現(xiàn)其價值！學會了，但真正到用的時候才發(fā)現(xiàn)是兩回事，所以我認為僅有到真正會用的時候才是真的學會了。經過這次畢業(yè)設計，我才明白學習是一個長期積累的過程，在以后的工作、生活中都應當不斷的學習，努力提高自我知識和綜合素質。
在這次畢業(yè)設計中也使我們的同學關系更進一步了，同學之間互相幫忙，有什么不懂的問題大家在一齊商量，聽聽不一樣的看法能讓我更好的理解知識，所以在那里十分感激幫忙我的同學。
在設計過程中，我經過查閱很多有關資料，與同學交流經驗和自學，并向教師請教，經過教師指導等方式，使自我學到了不少知識，也經歷了不少艱辛，但收獲同樣巨大。在整個設計中我懂得了許多東西，也培養(yǎng)了我獨立工作的本事，樹立了對自我工作本事的信心，相信會對今后的學習工作生活有十分重要的影響。并且大大提高了動手的本事，使我充分體會到了在創(chuàng)造過程中探索的艱難和成功時的喜悅。雖然這個設計做的并不算好，可是在設計過程中所學到的東西是這次畢業(yè)設計的最大收獲和財富，使我終身受益。
最終，鑒于我水平有限，說明書、圖紙和控制系統(tǒng)圖中還存在不少缺點和錯誤，敬請教師批評和指正。
再次感激各位教師！
我的講話完畢。
多謝！
論文摘要參考范文（20篇）篇四
通俗來講，勞動關系就是與各類企業(yè)、個體商戶以及事業(yè)單位等用人單位所建立的一種社會經濟關系。受經濟、政治、文化、宗教信仰、人文地理等因素的影響，不同時期，不同國家，不用學者對勞動關系概念的界定會出現(xiàn)差異。但歸根結底，其概念的內涵基本上是一致的，并且在不同層面上是相互借鑒和補充的。勞動關系的主體主要有兩個方面，一方面是勞動力的使用者，也就是所謂的雇主和雇主組織，那么另一方面就是勞動力的所有者，主要指個人或代表勞動者的聯(lián)合組織。勞動關系是人類最基本和最重要的社會關系，它還涉及了勞動時間，勞動安全、企業(yè)的規(guī)章制度、勞動規(guī)章的處理以及勞動就業(yè)規(guī)則和員工的關系管理等等方面的內容。
(一)勞動關系的市場化占主導地位。
勞動關系市場化的主導地位是受我國經濟體制和經濟結構的不斷變化而影響的，它主要表現(xiàn)為以下幾個方面：一是勞動關系基本上回復到市場經濟狀況下勞動關系的基本形態(tài)，即其以雇用為基本形態(tài)的經濟社會關系的基礎是勞動關系雙方利益;二是勞動關系的歸屬逐漸企業(yè)化;三是市場在勞動力資源配置中發(fā)揮了基礎性作用;四是勞動關系逐步規(guī)范，實現(xiàn)法制化和契約化叨[1]。
(二)勞動關系多元化，并呈現(xiàn)出復雜性和多樣性的特點。
我國現(xiàn)階段主要的經濟體制決定了勞動關系的多元化。隨著市場化體制的不斷變革，也使得勞動關系呈現(xiàn)出多樣性和復雜性的特征。受各種外界因素的影響，勞動關系的復雜性和多樣性主要體現(xiàn)在就業(yè)形式上，而勞動關系的多樣性主要表現(xiàn)在企業(yè)所有制性質和組織形式上，那么在規(guī)范化程度上勞動關系則主要表現(xiàn)為多層次。
結合有關資料以及相關的數據調查，我們不難發(fā)現(xiàn)在勞動關系中存在的問題和不足，其主要表現(xiàn)為以下幾個方面：
(一)公平合理化問題。
公平是衡量和推動事物發(fā)展的標準，企業(yè)招賢納士就要公平、公正，讓求職者以及在職者心服口服，只有這樣才能推動企業(yè)的發(fā)展和進步。在人力資源進行決策的過程中就涉及到了公平的合理性問題。公平的對待公司里的每一位員工可以催促其不斷的奮發(fā)上進，公司決策的公平性會直接影響員工的內在情緒以及企業(yè)內部的環(huán)境。所以說，在勞動關系中，公平合理性是尤為重要的，它關系到企業(yè)運行的方方面面。所以，在人員的晉升問題上要做到公平性，不應出現(xiàn)走后門、以不正當的手段達到目的的行為。在招聘人員方面，要確保面試過程和最終確定人員名單的公平、公正性。最重要的就是建立公平、公正的獎懲制度并且規(guī)范人員調動制度，依據員工的個人表現(xiàn)能力以及工作績效，給予合理的薪酬、獎勵以及職位升遷，這樣才能提高員工工作的主動性和效率性。
(二)企業(yè)制度的完善化問題。
企業(yè)制度是否完善是至關重要的，規(guī)范、合理、完善的公司制度可以讓一個企業(yè)的理念和品牌文化深入人心。良好的企業(yè)制度可以讓員工全身心的投入到工作當中去，而不至于是員工懶散、不規(guī)范。這樣有利于形成良好的工作環(huán)境和工作氛圍，充分調動員工的積極性。企業(yè)制度的完善化，不僅可以宣傳企業(yè)形象，還能規(guī)范企業(yè)管理。
(三)企業(yè)員工隱私的保護性問題。
隨著社會的不斷進步，人們生活品質的不斷提升，隱私越來越成為人們關注的話題。在企業(yè)管理中，侵犯員工隱私是及其不道德的行為，更會對企業(yè)的勞動關系造成消極的影響。員工的隱私是不容侵犯的，然而有些企業(yè)還是會以工作為理由對員工的隱私進行侵犯，這是一種不健康的行為。另外，我國法律也明確指出了侵犯員工隱私的四種行為。所以，保護員工的隱私是企業(yè)人文主義素養(yǎng)的直接體現(xiàn)，管理者應該重視員工內在的價值追求。不要在公眾場合公開談論員工的隱私，也不要以員工的隱私作為要挾的手段而迫使其做出做公司有益的事情。
(四)企業(yè)員工健康的關注問題。
所謂身體是革命的本錢，擁有了良好的身體狀態(tài)才能更好的工作。那么，健康問題是與員工的切身利益有關的，并且會對員工的工作積極性和工作效率產生影響。一直以來，因工作環(huán)境和工作場所而導致員工健康和安全的問題不斷增加，所以，員工的健康問題值得企業(yè)高度關注。首先，針對員工的安全、健康問題，企業(yè)應該結合自身經營的特點，制定合理的安全和預防政策；其次應該不定期的帶領員工體檢，這是對員工身體健康的一種負責任的體現(xiàn)。另外，應該完善相關的健康安全管理制度，對員工進行相關的安全健康培訓，對已發(fā)生的安全事故，進行調查，尋找原因并積極解決。
當前，我國經濟正處于飛速發(fā)展的時期，各種不確定因素也在不斷的發(fā)展變化。勞動關系是企業(yè)人力資源管理的一個重要方面，通過對勞動關系的認識以及對其特點的分析，我們深刻認識到其存在的不足之處，所以我們應該正視問題，尋找科學的方法加以解決，不斷的推陳出新。企業(yè)應加強自身的管理，提升管理團隊的整體素質，處理好勞動關系問題，營造良好的企業(yè)文化氛圍，使企業(yè)更具核心競爭力。此外，還要學習借鑒其他企業(yè)的成功之處，積極推進企業(yè)健康的快速發(fā)展。
論文摘要參考范文（20篇）篇五
指導教師、評閱教師、答辯小組及答辯委員會評語應具體詳細，不能三言兩語，更不能千篇一律，請務必根據論文和答辯的情況寫明具體意見。具體評語要求如下：
一、指導教師評語。
基本內容應包括：
3.論文(設計)的書寫是否規(guī)范；
4.最后請描述是否同意參加論文答辯，并給出評定成績。
二、評閱教師評語：
基本內容應包括：
1.對論文選題內容完成情況、工作量的評價；
2.對論文創(chuàng)新點、或實際應用價值、學術價值等的評價；
3.對論文(設計)的書寫規(guī)范情況的評價；
4.最后請描述是否達到本科專業(yè)畢業(yè)論文(設計)的水平與要求，是否同意參加論文答辯，并給出評定成績。
三、答辯小組評語：
基本內容應包括：
1.對選題內容的完成情況，對論文(設計)的應用價值或學術價值的評價；
3.最后請明確是否通過論文答辯，并給出評定成績。
四、答辯委員會評語：
基本內容應包括：
1.對論文(設計)的內容及應用價值或學術價值的總體評價；
2.對學生答辯過程的總體評價；
3.最后請明確：答辯委員會經過討論，贊成、反對、棄權，認為該生的論文(未)達到學士學位論文水平，(不能)通過論文答辯，建議授予該生學士學位(或修改論文后重新答辯)，并給出綜合評定等級。
五、注意事項：
1.評語切忌簡單、馬虎；不符合規(guī)范要求的一律重寫；
3.嚴格杜絕評語相同、字跡相同。
論文摘要參考范文（20篇）篇六
題目一個好的題目能夠引起讀者的關注，所以擬定一個好的題目特別重要，當然不純粹是為了吸引人，題目還應該反映文章的特點，主要體現(xiàn)主要的研究內容或者主要的實驗方法和結論以及特點等等，這樣可以一目了然。
如果研究內容是項目的要寫好項目名稱和項目編號。一般項目的發(fā)表幾率要高一些。
摘要和關鍵詞（中文英文）摘要和關鍵詞常常作為檢索工具的檢索依據，所以一定要體現(xiàn)論文的主要內容，目的方法結果和討論。一般100-300字，不超過400字，要突出重點，于自己的研究無關的或者他人的研究、理論等不要出現(xiàn)在摘要中。
寫摘要可以采用結構方法，目的，方法，結果，討論這樣寫出來比較清楚，當然也不必千篇一律。關鍵詞最好符合專業(yè)要求，可以參照《漢語主題詞表》或者《caindex》，這樣容易被檢索，也比較符合規(guī)范，一般3-10個，總之盡量反映論文的特點。
關于如何寫好英文摘要，一定要多閱讀參考文獻，練習實踐，不斷的提高，還要注意就是科技論文寫作都是用被動語態(tài)哦！引言引言的主要作用我覺得是提供讀者需要的背景資料，體現(xiàn)研究的重要性。一般采用的結構叫做“漏斗式”，就是先介紹主題的一般知識，再轉向主題特定領域的研究現(xiàn)狀，在提出自己要解決的問題，可以強調一下解決方法和重要性。
這個問題必須是研究的主要問題，在論文中必須有證明的解決方法或者結論。不要把引言寫成小型綜述，參考文獻要盡量少，寫一些特別重要的，新的文獻。
有些人習慣寫一大堆參考文獻，而后面幾乎沒有，這種觀點我認為錯誤。還有就是引言的篇幅，很多格式規(guī)范對這個有要求，我認為不要超過500字。
材料和方法這個部分我覺得如果引用他人的東西或者是常規(guī)方法儀器等等就不要介紹了，不過從實際角度出發(fā)，要是你采用了先進的儀器設備還是提及一下，以證明自己方法的可靠性。對于自己的創(chuàng)新方法或者有所改進的方法要詳細寫出來，以共他人參考。
這個部分的主要內容包括一下幾部分。實驗材料，包括試劑和儀器等等，試劑要標出廠商和純度以及一些重要指標（濃度，活性等），儀器要有型號和廠家，一些其他的要表明來源。
各種測定方法，實驗方法參考他人的要表明出處，自己的要寫好簡單的步驟。統(tǒng)計學方法也要寫明。
結果文字描述結果對數據和圖表作明確的說明，使得讀者容易理解和把握重點，寫的時候先寫重要的結果在寫次要的，對于一些變化要明確寫出變化趨勢和特點，對于沒有影響的因素也要簡要說明，圖表遵守不重復原則。也不要直接列出數據，最好還是圖表比較明確一些。
在結果中可以寫出最重要的幾個數據以說明成果。討論主要針對引言中提出的問題來回答。
主要內容是回答問題對結果進行解釋和論證，解釋和理論不符合的結果，指出創(chuàng)新點和他人不同的地方，解釋意外發(fā)現(xiàn)，解釋局限性和實驗改進等等，還有就是強調本研究的重要所在。把最重要的東東放在討論的開始部分，中間討論和論證答案的準確性，可靠性、創(chuàng)新性、重要性，對于目前還不能解釋的要進行推論和假象要明確說明，不能以結論代替假說，論證的方法有陳述實驗結果，引用參考文獻，理論解釋等等，總之要讓人信服。
對于自己不足的說明不宜太多，也不要推翻自己的研究，只是讓研究更為嚴謹，就是要把握分寸。討論的結尾部分常采用一定的規(guī)范，重申問題答案可以換一個角度來闡述，再次說明重要性，對前景作一個展望。
over致謝對于提供資金或者儀器材料的重要機構和個人要給予感謝！簡要一些，一般就1-2行字。參考文獻寫研究論文和綜述是不同的，不需要大量的參考文獻，但是參考文獻也是很重要的一個部分，參考文獻一定是有效的發(fā)表的文獻，最好發(fā)表的刊物還要有一定的權威性，否則一個名不見經傳的刊物上的文章可能自己都有錯誤，如何證明你的結論呢？盡量取得一次文獻，不要從別人的綜述里面或者其他二次文獻里面找證據。
論文摘要參考范文（20篇）篇七
指導教師、評閱教師、答辯小組及答辯委員會評語應具體詳細，不能三言兩語，更不能千篇一律，請務必根據論文和答辯的情況寫明具體意見。具體評語要求如下：
一、指導教師評語。
基本內容應包括：
3.論文(設計)的書寫是否規(guī)范；
4.最后請描述是否同意參加論文答辯，并給出評定成績。
二、評閱教師評語：
基本內容應包括：
1.對論文選題內容完成情況、工作量的評價；
2.對論文創(chuàng)新點、或實際應用價值、學術價值等的評價；
3.對論文(設計)的書寫規(guī)范情況的評價；
4.最后請描述是否達到本科專業(yè)畢業(yè)論文(設計)的水平與要求，是否同意參加論文答辯，并給出評定成績。
三、答辯小組評語：
基本內容應包括：
1.對選題內容的完成情況，對論文(設計)的應用價值或學術價值的評價；
3.最后請明確是否通過論文答辯，并給出評定成績。
四、答辯委員會評語：
基本內容應包括：
1.對論文(設計)的內容及應用價值或學術價值的總體評價；
2.對學生答辯過程的總體評價；
3.最后請明確：答辯委員會經過討論，贊成、反對、棄權，認為該生的論文(未)達到學士學位論文水平，(不能)通過論文答辯，建議授予該生學士學位(或修改論文后重新答辯)，并給出綜合評定等級。
五、注意事項：
1.評語切忌簡單、馬虎；不符合規(guī)范要求的一律重寫；
3.嚴格杜絕評語相同、字跡相同。
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家?guī)淼?篇《論文的摘要范文論文摘要范文參考500字》，希望可以對您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
論文摘要參考范文（20篇）篇八
2、多向具體指導老師求教，并依據老師出示的建議立即改動，進而做到更高質量。
4、描述一定要詳細，突顯思維邏輯，小短文構造要有效?！菊撐恼段膮⒖肌?。
5、規(guī)定文本言簡意賅，不可贅述，獲取關鍵內容，沒有序言、情況等關鍵點一部分。
6、引言中規(guī)定不應用特殊符號，都不應用數據圖表和化學結構式，及其由特殊符號構成的數學課關系式，不例舉例子。
7、結果：根據對這一課題研究的研究室得到的關鍵結果，包含從這當中獲得確認的恰當觀。
論文摘要參考范文（20篇）篇九
我叫。來自河南焦作，我的論文題目是論會計電算化財務軟件的發(fā)展趨勢。論文是在周艷山導師的悉心指點下完成的，在那里我向我的導師表示深深的謝意，向各位教師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感激。
下頭我將本論文設計的目的和主要資料向各位教師作一匯報，懇請各位教師批評指導。
首先，我想談談這個畢業(yè)論文設計的目的及意義。
會計電算化軟件在現(xiàn)代企業(yè)財務管理及會計核算中，從表面上來看，會計電算化只可是是將電子計算機應用于會計核算工作中，減輕會計人員的勞動強度，提高會計核算的速度和精度，以計算機替代人工記帳。但會計電算化決不僅僅是核算工具和核算方法的改善，它必然會引起會計工作組織和人員分工的改變，促進會計工作水平大幅度的提升和企業(yè)的經濟效益的增加，使會計理論和實務的方方面面都將發(fā)生前所未有的深刻變化。研究會計電算化的發(fā)展趨勢，并提出一些意見。以期能夠提高財會管理水平和經濟效益做出一點貢獻，進而實現(xiàn)會計工作的現(xiàn)代化。應對新技術發(fā)展的浪潮，對財務管理和會計核算的要求也越來越高，推行會計電算化，異常是加強會計電算化的應用管理，是實現(xiàn)會計工作電算化、提高會計管理水平，促進網絡財務規(guī)范的重要保證。所以，組織管理者應對其加以正確認識并進取引導，把握其概念、和特點和作用，正確運用其正向功能，克服其負向功能，從而使電算化財務軟件朝著更有利于組織發(fā)展和目標實現(xiàn)的方向邁進。
其次，在結構框架上，本文分成四個部分：
會計電算化是一項系統(tǒng)工程。一方面，國家、地區(qū)和行業(yè)主管部門要制定一系列會計電算化管理制度、發(fā)展規(guī)劃、技術標準和工作規(guī)范并頒布實施，要調動各方面的進取性組織開發(fā)各行業(yè)適用的、具有多層次和類型的系列會計軟件、審計軟件，并對其合法性、正確可靠性進行評審，同時還要進行其他很多而艱巨的會計電算化宏觀管理工作。
另一方面，備基層單位要進行很多而復雜的會計電算化的配套管理工作，主要是提高企業(yè)領導及其他管理人員的現(xiàn)代化管理意識，在整個企業(yè)管理現(xiàn)代化總體規(guī)劃的指導下做好會計電算化的長期、近期發(fā)展規(guī)劃和計劃并認真組織實施，重新調整會計及整個企業(yè)的機構設置、崗位分工，建立一系列現(xiàn)代企業(yè)管理制度，提高企業(yè)管理要求。為我國會計電算化發(fā)展中存在的問題，從財務軟件本身和企業(yè)內部兩方應對我國會計電算化軟件發(fā)展中的問題進行剖析。
在市場經濟瞬息萬變的形勢下，會計電算化的應用，能為企業(yè)供給及時、準確和完整的財務信息，從而增強決策有用性，提高企業(yè)管理效率和經濟效益，不斷提升企業(yè)在市場中的核心競爭力。隨著時代的發(fā)展，計算機在企業(yè)管理及會計信息處理中的迅速普及和廣泛應用，給人們帶來了極大的方便和效益。同時會計電算化在企業(yè)實踐中暴露出的會計電算化人員的技術水平有限、重視賬務功能，忽視管理功能、會計電算化檔案管理制度不完善等等問題，嚴重阻礙了我國會計電算化向更深層次發(fā)展。另外，會計電算化軟件本身數據的實時共享性差、安全保密性弱等缺陷也是導致會計電算化財務軟件發(fā)展擱淺的重要原因之一。
會計電算化的發(fā)展改變了傳統(tǒng)會計的手工記賬、實現(xiàn)了會計核算和會計管理的高效、快捷、便利，可是伴隨著會計電算化的迅猛發(fā)展也產生了很多的問題和矛盾。為推進會計電算化向更高水準和更深層次發(fā)展就要相應采取一些必要措施。在企業(yè)中正確處理會計電算化與企業(yè)管理信息系統(tǒng)之間的關系，將會計電算化系統(tǒng)作為企業(yè)管理信息系統(tǒng)的一個獨立的子系統(tǒng)來開發(fā)。在會計電算化子系統(tǒng)中增加決策支持系統(tǒng)、預測支持系統(tǒng)，最終實現(xiàn)企業(yè)管理信息系統(tǒng)，實現(xiàn)企業(yè)管理現(xiàn)代化。在財務軟件上，進一步完善軟件并構成規(guī)范的會計軟件市場，扭轉促銷有余，維護不足的局面，同時加強軟件系統(tǒng)安全，設置加密系統(tǒng)，建立病毒防火墻等等。我認為，壯大會計電算化人員隊伍，從將來培養(yǎng)高級會計軟件工程人員的角度出發(fā)，計算機和財會專業(yè)應互相滲透、互相兼容，讓學生兩條腿跑步，使會計電算化人才培養(yǎng)的規(guī)模和檔次都得到提升。
即會計核算電算化、財會管理或企業(yè)管理計算機化、決策支持計算機化。目前因為我們有基本現(xiàn)成的會計核算模式，而財務或企業(yè)管理工作則比較復雜且沒有成型的模式，會計核算的輸入輸出數據比較規(guī)范且容易組織，我們已構成一套固定的會計核算過程和方法，所以設計并實現(xiàn)電算化會計核算系統(tǒng)比較容易，所以只能先搞核算電算化。但核算電算化基本是模仿手工操作，所供給的會計信息范圍、數據和質量并未發(fā)生根本性的改變，所以對滿足企業(yè)現(xiàn)代化管理要求并迅速提高企業(yè)經濟效益并不能起到決定性的作用。同時，核算電算化所節(jié)省的人工成本、提高會計信息的質量所產生的效益并不足以抵消建立并使用該系統(tǒng)的投人。
所以，核算電算化只是整個會計電算化工作的準備階段，其好處是為建立以管理為重心的、網絡化的、完整的會計或企業(yè)管理信息系統(tǒng)打下了堅實的基礎。
會計電算化的高級發(fā)展階段是建立并實際運行會計或企業(yè)決策支持系統(tǒng)，這個階段是以管理為重心的會計信息系統(tǒng)或企業(yè)管理信息系統(tǒng)的自然進化或更高級的發(fā)展階段，像國外那樣用它來輔助解決那些數據不規(guī)范、變化因素多、具有不確定性的高級會計或企業(yè)管理決策問題。
最終，在這篇論文的寫作以及修改的過程，也是我越來越認識到自我知識與經驗缺乏的過程。
書到用時方恨少，事非經過不知難。在教師的指導下，我明白了畢業(yè)論文怎樣寫。
經過此次畢業(yè)論文寫作，我愈發(fā)感覺到自我知識的匱乏和視野的狹窄。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。小小拙作，敬請各位教師雅正。再一次多謝各位教師。
論文摘要參考范文（20篇）篇十
首先，在對建筑工程地暖方式進行設計的過程中，除了需要按照相關的規(guī)定來進行設計之外，還需要根據不同地區(qū)的天氣氣候等條件來對一些參數進行具體的分析，從而有效地保證地暖設計到穩(wěn)定性。加強對低溫熱水地面輻射系統(tǒng)的供水回水溫度進行明確的計算。供水溫度不應該超過60℃，民用建筑供水溫度應該保證在35-50℃之間，供回水溫差不應該大于10℃。低溫熱水地面敷設供熱系統(tǒng)的工作壓力不應該大于0.8mpa。其次，對于建筑最基本的耗熱量計算也應該有具體的參數進行設計規(guī)范，以便最后計算出采用地熱取暖的單位，熱量消耗最基本的.參數應該是：管間距需要控制在150至300mm之間；管道與墻體內表面之間的距離也應該控制到70到80mm之間；地熱采暖的地面厚度也應該達到80mm以上。最后，在對室內地暖設計的時候需要采用s型或者是回字形，這樣可以起到敷設管道的效果，如果放在那面積不夠大的房屋內，建議使用回字形。如果房間的面積很大，建議使用s型。
3.2加快可再生能源空調推廣。
（1）地源熱泵。隨著地熱泵技術的不斷應用，其實用價值已經被人們所熟知，地源熱泵主要是通過地熱資源的有效利用，使用電能驅動，能夠有效地實現(xiàn)，低溫位能向高溫位能的轉換。這樣不僅能夠使空調有效的發(fā)揮制冷作用和制熱作用，同時還能夠達到節(jié)能的目的，地能溫度在一年四季中都處于非常穩(wěn)定的水平，進入夏季之后，可以通過使用地源熱泵將地能轉化為一種重要的能源進行使用。到了冬季，暖通空調系統(tǒng)有可以通過地源熱泵將地能作為熱量能源來進行使用，借助地源熱泵的作用，將高溫地能轉化為室內采暖的主要能源，從暖通空調的蓄熱器，可以有效的降低難度空調能源消耗問題。（2）太陽能。對于暖通空調系統(tǒng)來講，應該加強對太陽能資源的有效利用，按照利用太陽能的方式可以劃分成被動方式和主動方式。通常情況下，主動式建筑太陽能系統(tǒng)在設計的過程中比較復雜，通常需要電力輔助能源，這樣就導致造價成本非常高，使用采暖降溫系統(tǒng)主要的組件有地源熱泵、泵以及風機等等，其中最主要的就是太陽能集熱器。相比較來講，被動式太陽能利用系統(tǒng)就比較簡單了，在設計的過程當中不需要借助其他的輔助，只需要對建筑構件進行正確的處理，加強對建筑方位的合理布置，就能夠有效的利用太陽能資源。
3.3熱工性能方面的優(yōu)化設計措施。
在建筑暖通空調系統(tǒng)當中，保溫效能是非常重要的工作之一，保溫效能在實際發(fā)揮作用的過程當中會消耗非常大的能量，必須加強對這一方面的控制。積極開展建筑工程暖通空調系統(tǒng)的節(jié)能設計，提高建筑暖通空調系統(tǒng)的整體使用效果。建筑工程本身的熱功能性會受到一些外界因素的影響，其主要的影響因素是形體系數、建筑工程本身的保溫性能以及遮陽情況。因此在建筑空調系統(tǒng)設計的過程當中，應該充分地使用綠色節(jié)能環(huán)保理念，需要將施工材料及設計方法進行有效的控制，科學的選擇一些合理的設計方式，以地板的輻射采暖為例，在建筑工程中的應用程度比較高，能夠有效的起到保溫的效果，同時在設計的過程當中還具有一定的美觀效果。建筑工程在使用地板輻射采暖方式的時候，需要根據相關的設計規(guī)范進行有效的計算，明確人們居住環(huán)境中地板的適宜溫度，按照相關的規(guī)定，能夠得知建筑工程中數值情況，如表1所示。
綜上所述，我國暖通空調在進行節(jié)能設計的過程當中，還存在著一些問題需要進行優(yōu)化，如果暖通空調系統(tǒng)的設計沒有考慮到節(jié)能，不僅不利于我國節(jié)能減排理念的有效應用，同時也會影響到建筑工程空間的舒適型和健康程度。這樣就對暖通空調設計工作人員提出了更高的要求，對設計中存在的問題，并使用有效的處理方式進行解決，不斷的積累工作中的經驗，同優(yōu)秀的工作人員和團隊進行交流，這樣能夠有效到促進我國建筑工程暖通空調節(jié)能設計的發(fā)展。
[1]湯國慶.暖通空調系統(tǒng)幾項重點節(jié)能設計措施[c]“//中國建筑發(fā)展論壇———建筑與科技理論研討會”論文集.2015.
論文摘要參考范文（20篇）篇十一
國家曾明確規(guī)定將立德樹人作為教學的根本任務，在以此為前提的授課中勞動教育是其中最為常見的表現(xiàn)形式。學校開設思想政治課的目的在于引導小學生建立正確的三觀，完成德育教育布置的重要內容。因此課上應該引進新的授課方式來改變現(xiàn)階段課堂中存在的部分問題。核心素養(yǎng)的滲透在小學中有著十分重要的作用，因此廣大教師應該對這部分內容加以重視，從而落實勞動教育的意義。
（一）樹立正確的觀念。
小朋友們的心思較為單純，在課上結合理論多加引導能夠幫助他們樹立正確的觀念，從而建立正確的思想。首先要告訴他們勞動是一件十分光榮的事情。由于這一年齡層次接受的知識有限，可以從最簡單的古詩介紹這一思想觀念。在古詩憫農中曾寫道“鋤禾日當午，汗滴禾下土”這兩句詩充分的描繪出了農民辛勤耕種的狀態(tài)，我國作為糧食大國，種地所產生的糧食自然是為了滿足國人的需要，只有付出了辛苦才能夠有所收獲。很多學生會認為農民這一職業(yè)身份社會地位較低，教師要對他們的想法進行糾正，職業(yè)并沒有高低之分，農民靠自己的雙手拼出一番事業(yè)是值得我們每個人所尊敬的，現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展，很少需要手工來完成耕地這些事情，同學們應該思考在未來能夠依托自己的知識為農民們做些什么，通過自己的智慧幫助他們解決生活中出現(xiàn)的難題。在這樣的引導中能夠讓孩子們意識到任何回報都是需要付出的，只有自己在一件事情上付出了行動，最后的收獲才是最快樂的。將這些思想在課上滲透給班級成員從而樹立正確的觀念，將自己的思想及時的端正，在今后的學習中不斷地督促自己，以達到立德樹人的真實效果[2]。
（二）深刻理解內涵。
在觀念的引導中，同學們可以深入的體會這一內涵，所謂“新勞動教育”首先還是體現(xiàn)在“新”當中，現(xiàn)在大多數學生的物質生活較為豐富，不可能讓孩子們直接到鄉(xiāng)下去干農活，但是可以在不同的方式中體會這樣的教學。因為環(huán)境的不同，孩子們與大自然接觸較少，很難真正地認識到勞動的內涵是什么，教師可以帶領孩子們到操場上，選擇一片有泥土的空地，讓孩子們將自己準備的種子播撒在泥土里，觀察它的生長狀況。之后結合一些理論教學和多媒體補充的視頻資源，讓他們意識到勞動的內涵究竟是什么。同時結合現(xiàn)代的生活，思考體力勞動能夠為以后的生活創(chuàng)造怎樣的價值，以此體會這一內涵。
（三）實踐中具體體會。
在理論的輔助過程中，還需要實踐進行相應的補充。在如今的社會中存在著很多的崗位可以供學生學習。年紀稍微大一點的同學可以從事更多的腦力活動，例如為社區(qū)提供一些合乎情理的建議。年齡稍低一些的同學可以積極參與到社區(qū)的各種活動中，例如組織獻愛心的活動，或者閑置物品交易市場，在實際的活動中體會到勞動的價值?？梢詭献约旱母改腹餐瓿蛇@些活動，一方面增進親人之間的感情，另一方面能夠感受到自己付出的辛苦有所回報的快樂，從而更加真實地體會到在這樣的教學環(huán)境中所收獲的知識。在實際的動手過程中，能夠切身體會到每一個工作崗位都是值得尊敬的，從而樹立正確的價值觀，并指引著他們完成自己應該完成的任務[3]。
在教學過程中首先要端正班級成員的思想，樹立勞動最光榮的觀念，并深刻體會這一內涵，同時在實際生活中領悟勞動能夠為我們的生活帶來怎樣的改變，同時引導孩子們尊重不同崗位的勞動成果，從而樹立正確的價值觀。
參考文獻。
[3]張軍瑾.小學勞動教育課程的建設與實施[j].上海課程教學研究，2019，09：6-11.
論文摘要參考范文（20篇）篇十二
下面我將從論文的目的、研究內容、不足之處三個方面向各位老師作一大概介紹，懇請各位老師批評指導。
第一，在目的和意義上，現(xiàn)如今，普及學前教育已成為提高國家競爭力的起點，因此，在許多國家學前教育已成為政府公共服務體系的組成部分。在我國，學前教育對個人與社會發(fā)展的巨大推動作用使得學前教育事業(yè)的發(fā)展形勢引起了人們的極大關注。然而，當前我國學前教育事業(yè)的發(fā)展水平與經濟社會發(fā)展水平并不相匹配，學前教育事業(yè)的發(fā)展極大地滯后于經濟社會的發(fā)展。本文立足于安徽省學前教育普惠性的發(fā)展問題，目的是探索適合安徽省普惠性學前教育發(fā)展的模式，為安徽省學前教育的發(fā)展和改革提供理論支持。
研究學前教育普惠性，可以讓人們對教育公平問題有更深入的了解，豐富教育公平問題的研究內容。教育公平包括教育機會平等及權利平等，即每個公民不論其背景、種族等都有平等的受教育的權利，且能力相當的人有接受相同教育的機會。學前教育普惠性就是學前教育必須做到公平，強調的是起點公平，而起點公平是教育公平的本質要求，因此，實現(xiàn)學前教育普惠性是實現(xiàn)教育公平的一個有力手段，對學前教育普惠性的研究豐富了教育公平問題的研究內容。
學前教育普惠性還為基本公共服務均等化理論的研究提供了新的研究思路。學前教育的正外部性巨大且回報率與收益率最高，理應作為基本公共服務的組成部分。實現(xiàn)學前教育普惠性是基本公共服務均等化的一項必要措施，因此，對學前教育普惠性的研究為實現(xiàn)基本公共服務均等化提供了新的思路。
首先，通過對安徽省學前教育普惠性的發(fā)展問題進行探討，可以幫助發(fā)現(xiàn)安徽省學前教育發(fā)展中存在的問題，并通過與發(fā)達地區(qū)的比較找出差距所在；其次，通過對學前教育普惠性的研究，有助于解決安徽省學前教育事業(yè)發(fā)展面臨的困境與存在的問題；最后，對學前教育普惠性的研究也為建設普惠性幼兒園，制定相關法律與政策提供了理論支持。
其次，在研究內容上，本文以“學前教育普惠性”為基礎論題，對安徽省當前學前教育發(fā)展存在的問題進行深入剖析，試圖分析安徽省學前教育普惠性發(fā)展的可行之路，為建立適合安徽省的普惠性學前教育服務體系提供一些理論建議。
第二，在結構框架上，本文主要研究內容：第一部分為文章的導論部分，介紹了文章的研究背景、目的、選題的理論與實際意義、國內外的研究現(xiàn)狀及研究思路和研究方法。第二部分闡述了文章的理論基礎。這一部分主要界定了文章中幾個重要的概念，并且介紹了本文的四大理論基礎：教育公平理論、公共產品理論、基本公共服務均等化理論及政府職能理論。第三部分分析了限制安徽省學前教育普惠性實現(xiàn)的因素，主要從財政投入、資源分配、師資建設及公辦園保障機制等方面進行分析探討。第四部分是對發(fā)達地區(qū)先進經驗的借鑒，本文借鑒的是tk鄰安徽省的江蘇省學前教育事業(yè)的發(fā)展經驗，從而對安徽省學前教育的發(fā)展提供一定的參考。第五部分提出了推動安徽省普惠性的學前教育發(fā)展的策略建議，結合安徽省學前教育發(fā)展現(xiàn)狀，借鑒學習發(fā)達地區(qū)的先進經驗，提出安徽省學前教育發(fā)展的實現(xiàn)路徑。
第三，在不足之處上，本文的數據主要來源于統(tǒng)計年鑒及教育發(fā)展公報，政策性文件主要來源于教育部、財政部及教育局網站，數據及政策文件都不夠全面，且主要分析的是近幾年學前教育發(fā)展狀況及學前教育普惠性的推進情況，并未從歷史的角度深入分析。對于數據的整理分析方面，本文主要是以總結、比較分析為主，沒有進行深入的專業(yè)數據分析。
再一次謝謝各位老師。
論文摘要參考范文（20篇）篇十三
勞動教養(yǎng)是一種法律規(guī)定的強制性行政處罰，適用對象是不夠刑事處分的人。我國《勞動教養(yǎng)試行辦法》第六條規(guī)定，勞動教養(yǎng)機關的活動，接受人民檢察院的監(jiān)督。但如何監(jiān)督，監(jiān)督的內容是什么，法律未作明文規(guī)定。由此可見，做好這項工作并非是易事，就當前的執(zhí)法環(huán)境和條件而言，要做好勞動教養(yǎng)法律監(jiān)督，更有待進一步加強。這是因為：
1、我國勞動教養(yǎng)工作的法律不夠完善和規(guī)范，導致勞動教養(yǎng)活動不能正確實施；
2、勞動教養(yǎng)的執(zhí)法監(jiān)督缺乏有效的措施，使勞動教養(yǎng)法律監(jiān)督形同虛設；
3、勞動教養(yǎng)法律監(jiān)督的條件和環(huán)境不盡人意，使這項執(zhí)法監(jiān)督陷入被動狀態(tài)。因此，必須盡快規(guī)范勞動教養(yǎng)的法律，完善執(zhí)法監(jiān)督措施，保證勞動教養(yǎng)活動正確實施。
我國《勞動教養(yǎng)試行辦法》是一九八二年頒布實施的，這一《辦法》的實施為教育挽救失足者、維護社會治安的穩(wěn)定起到了很大的作用。但是，由于《試行辦法》內容頻泛，又缺乏有效的監(jiān)督機制，遠不適應當前我國法制建設的要求，在勞動教養(yǎng)的實踐中，也存在諸多缺陷，突出表現(xiàn)在：
2、勞動教養(yǎng)活動中存在很大的隨意性和混亂性。由于勞動教養(yǎng)審批權利的行使是公安機關，缺乏法律監(jiān)督的制約，造成勞動教養(yǎng)的范圍擴大，導致執(zhí)法混亂，把一些不夠條件的人作勞動教養(yǎng)處理；“以教代刑”，把個別夠刑事處分的人降格作勞動教養(yǎng)處理；有法不依，把檢察機關決定不起訴的人作勞動教養(yǎng)處理；辦人情案，把夠勞動教養(yǎng)條件的人予以釋放。上述情況說明，當前，勞動教養(yǎng)活動中確實存在執(zhí)法不嚴、執(zhí)法不公的問題。這些問題嚴重影響了執(zhí)法機關的形象，影響了勞動教養(yǎng)活動的正確實施。由此可見，加強勞動教養(yǎng)法律監(jiān)督是非常必要的。
目前，檢察機關對勞動教養(yǎng)法律監(jiān)督處于一種尷尬境地，一方面法制建設要求檢察機關“強化法律監(jiān)督，維護公平正義”；另一方面，勞動教養(yǎng)法律監(jiān)督措施滯后，使勞動教養(yǎng)的法律監(jiān)督顯得無可適從，檢察機關遠遠沒有發(fā)揮其應有的監(jiān)督作用。勞動教養(yǎng)法律監(jiān)督中存在的幾個問題：
第一，檢察機關對勞動教養(yǎng)活動的監(jiān)督不全面。執(zhí)法監(jiān)督中往往只注意對勞動教養(yǎng)的執(zhí)行，而忽視了對勞動教養(yǎng)的提出，勞動教養(yǎng)的審批、勞動教養(yǎng)的申訴等監(jiān)督范圍。對勞動教養(yǎng)最關鍵的審查批準程序未進行監(jiān)督，勞動教養(yǎng)在審批環(huán)節(jié)上，缺乏法律監(jiān)督的“漏洞”。影響了勞動教養(yǎng)的質量及其合法性。
第二，檢察機關對勞動教養(yǎng)的執(zhí)法監(jiān)督軟弱無力。表現(xiàn)在：
1、對公安機關批準xxx外執(zhí)行、所外就醫(yī)活動情況放任自流；
2、對公安機關不按法定期限投勞教的行為視而不見；
3、對所外執(zhí)行勞動教養(yǎng)人員的監(jiān)管情況聽之任之。一些所外執(zhí)行勞教人員回到社會上成為自流人，少數勞動教養(yǎng)人員的法律意識淡薄，不把勞動教養(yǎng)當一回事，由于疏于管理，個別所外執(zhí)行的勞動教養(yǎng)人員又走上違法犯罪的道路。
第三，檢察機關對勞動教養(yǎng)人員不服公安機關勞動教養(yǎng)決定的申訴有所不為。一些不服勞動教養(yǎng)決定的人無處申訴，使其合法的權利得不到法律保障。
筆者從監(jiān)所檢察業(yè)務的實踐認為，要做好勞動教養(yǎng)的法律監(jiān)督，必須從思想上增強三個意識：即增強監(jiān)督意識、服務意識、責任意識。把勞動教養(yǎng)活動監(jiān)督當成是“維護公平正義”的需要，是“執(zhí)法為民”的需要，是檢察機關義不容辭的責任。在提高思想認識的基礎上，創(chuàng)新工作，發(fā)揮主動性，提高執(zhí)法監(jiān)督水平，把勞動教養(yǎng)法律監(jiān)督做好、做活、做出成效，保證勞動教養(yǎng)的監(jiān)督不流于形式。
首先，要明確勞動教養(yǎng)法律監(jiān)督的范圍。使勞動教養(yǎng)活動監(jiān)督程序規(guī)范，有的放矢。從勞動教養(yǎng)的提出、勞動教養(yǎng)的審批、勞動教養(yǎng)的申訴、勞動教養(yǎng)的執(zhí)行四個程序進行全方位監(jiān)督。對公安機關辦理的勞動教養(yǎng)案件，有選擇地進行個案監(jiān)督，加強與公安辦案單位的聯(lián)系，了解案情，利用駐所檢察的條件，找當事人談話，深入調查，核實材料，從而準確判斷是否符合勞動教養(yǎng)的條件。對案件的處理做到心中有底，以此達到發(fā)現(xiàn)和防止公安機關隨意擴大勞動教養(yǎng)的范圍，保證勞動教養(yǎng)的質量，維護法律公平正義。
其次，要加強勞動教養(yǎng)的執(zhí)行監(jiān)督。重點把好三關：一是把好所外執(zhí)行、所外就醫(yī)關，對批準所外執(zhí)行、所外就醫(yī)的勞動教養(yǎng)案件，看是否符合國家方針政策、符合規(guī)定條件，防止公安機關“以錢代教”隨意放寬所外執(zhí)行的條件；二是把好勞動教養(yǎng)人員投教期限關，認真細致地做好勞動教養(yǎng)人員的登記工作，掌握投教日期，督促公安機關依法執(zhí)行，使勞動教養(yǎng)人員在法律規(guī)定期限內投送到勞動教養(yǎng)場所，減少和防止在押勞動教養(yǎng)人員超期羈押，維護其合法權利；三是把好所外執(zhí)行勞動教養(yǎng)人員的監(jiān)督管理關，定期或不定期對他們進行考察，了解并掌握所外執(zhí)行勞動教養(yǎng)人員的勞動、生活、表現(xiàn)情況及提前解教的情況，配合當地政府或者基層組織共同做好其思想教育工作，鼓勵他們改過自新，預防重新犯罪，做一個有益于社會的新人。
第三，加強勞動教養(yǎng)的申訴工作。把勞動教養(yǎng)的申訴納入檢務公開的范圍，確保勞動教養(yǎng)申訴工作的開展，使不服勞動教養(yǎng)處理決定的人充分行使自己的申訴權，確保勞動教養(yǎng)的正確實施，更好地發(fā)揮勞動教養(yǎng)制度的防衛(wèi)社會，保障人權的作用。
論文摘要參考范文（20篇）篇十四
特殊教育學校是基礎教育的有機組成部分，隨著我國對特殊教育的重視程度逐漸提高，特殊學校的課堂教育理念和方法也要不斷改進，以適應時代的發(fā)展。本文對特殊教育學校開展勞動課的意義以及策略進行分析和探討，旨在提高特殊教育學校學的綜合實踐能力。
特殊教育學校的主體是身體有一定缺陷或者心理有缺陷的兒童，特殊教育是當前我國教育系統(tǒng)中的一個重要組成部分，社會對特殊學校的認識也有一定較深，使得那些有缺陷的兒童也能有更好的接受教育的條件。在特殊學校，勞動課程是鍛煉學生的動手能力、團隊合作能力的重要課程，也可以提高學生的學習積極性，讓學生能夠從勞動課中發(fā)覺更多的樂趣，從而更好地融入到其他課程中。在進行勞動課程教育的過程中，應該要做到以學生為本，了解學生的實際情況，從而不斷提高學生的綜合實踐能力。
在特殊學校教育過程中不斷拓展課程范圍，可以使得學生接受到更多的知識。一方面，可以激發(fā)特殊學校學生的興趣愛好，使得學生在勞動課上以游戲玩樂的方式學習到一些基礎的手工知識，另一方面，能夠讓學生在進行勞動課的各種知識的學習過程中加強勞動技能的提升。勞動課與其他類型的課程不相同，其趣味性更高，理論性不高，因此可以讓學生很好地集中注意力。
開設勞動課程，可以很好地化解學生心中的不良情緒，特殊學校勞動課教學過程的易行性和娛樂性可以讓學生放下心中的戒備，真正融入到勞動課程中來。另外，勞動課程還可以加強學生的團結協(xié)作能力。勞動課程往往是要求以分組的方式進行，每個學生都成為一個小團體的組成部分，在特殊學校勞動課教學的過程中，可以加強學生的集體榮譽感，鍛煉特殊學校生的團隊協(xié)作能力。
特殊學校勞動課教學過程中，趣味性較強，受到很多學生的喜歡。在特殊學校勞動課教學中，應該要掌握學生的心理特征，根據他們的特點進行量身定制的教學方法，使得特殊學校生在游戲教學法的過程中愛上勞動課。
(一)改變傳統(tǒng)的教育理念。
特殊學校勞動課程教育是提高學生的勞動能力的重要途徑，在當前的教育過程中，由于傳統(tǒng)的教育理念根深蒂固，導致教學效率不高。在特殊學校勞動課程教育過程中，應該要積極加強對傳統(tǒng)的教育理念的改革，從而為學生的學習營造良好的環(huán)境，加強對素質教育以及以學生文本的教育理念的應用，教師要明確自己的身份角色，明確學生才是課堂的主體，明確自己作為榜樣的角色定位。并且要對學生的基本情況進行了解，從而能夠制定科學合理的教學方法，對學生的行為進行引導，積極發(fā)揮學生在勞動課程學習過程中的主動性，讓學生能夠真正愛上勞動課程。
(二)加強教學情境的設置。
在勞動課程教學過程中可以利用多媒體、新媒體等加強勞動課程課堂教學情境的設置，將學生引入到相應的勞動課程環(huán)境中，也可以設置一些表演場景，并且盡量結合生活設置場景，讓學生能夠從熟悉的場景中更好地融入到勞動課教學過程中。比如可以設置相應的表演環(huán)節(jié)，讓學生根據情景進行表演，在學生已掌握相應的勞動技能基礎上，勞動課上可以創(chuàng)設《模擬超市》、《模擬家庭》、《模擬餐廳》等場景，讓學生在不同的情境中參與各種勞動。
(三)加強小組合作學習法的應用。
在勞動課教學過程中，學生應該要被分成不同的小組，小組內成員要加強合作，才能共同完成任務，因此勞動課也可以提高學生的團隊協(xié)作能力。在小組教學法的應用過程中，首先要對學生進行分組，使得學生能夠在小組內都得到鍛煉，能夠在小組內發(fā)揮出積極性和自主性。在學生群體中成立學習小組，首先應該要做到對小組成員的合理分配，要對全班的學生進行合理地分配，從而使得各個小組的能力均衡，各個小組中的成員都能夠發(fā)揮作用。
首先是在小組的人數上要進行合理地分配，一個小組的人數不能過多，也不能過少，一般5個人左右為宜，要根據班級的實際人數對小組人數進行確定。在對小組的成員進行確定的時候，教師應該要對學生進行充分的了解，明白學生的優(yōu)勢和弱勢所在，從而能夠進行合理地搭配，使得不同層次的學生能夠組合在一起，防止小組內出現(xiàn)水平嚴重不均衡現(xiàn)象，盡量讓興趣相似的同學容聚集在一起，使得小組成員之間可以相互幫助，相互促進，幫助學生能夠對具體的教學進行完成。
其次，要加強合理的勞動任務的設計。勞動任務設計是小組合作教學法的基礎和前提，勞動任務應該要包括各種專業(yè)基礎知識以及各種基本的勞動技能，要借助各種勞動任務，積極調動學生的學習積極性和興趣愛好，使得學生在勞動任務的完成過程中能夠充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，提高團隊協(xié)作能力。比如教師可以布置作業(yè)，讓學生利用積木做一個帆船模型，但是學生手中沒有材料，通過對學生進行分組，小組內成員分工合作，找到材料、研究、制作等過程，最終各個小組會交出自己的作品。在這個過程中，小組成員之間的合作機會較多，也能極大地鍛煉到學生的動手能力、團隊協(xié)作能力。
(四)加強課后實踐教育。
課堂上的時間有限，為了給學生更多實踐練習的機會，應該要將勞動課程應用到課后，在課后加強勞動課教育，可以讓學生更加放松、自在。比如在課后教師可以設置固定的時間，開展勞動課實踐，使得學生在課后也能有機會提高自己的勞動技能，尤其是對于一些智障兒童，通過課后的各種循序漸進的操作活動，可以對人體的手、腦等進行鍛煉，使得學生在動手、動腦的過程中有效地學習，減少學習的障礙，并且還能挖掘出他們的內在潛力，激發(fā)他們的學習主動性和積極性。
在課后的活動開展過程中，也要融入一些游戲成分，根據學生的特點和興趣進行游戲的選擇，而且要根據學生的具體情況安排游戲，在游戲過程中要對學生進行觀察和評價，從而能夠積極掌握學生的基本情況，對整個班級的學生的勞動水平有一定了解，才能在以后的教學過程中不斷調整教學方向，有針對性地對學生的勞動技能進行培訓，對學生比較薄弱的部分進行加強，提高學生的勞動課實踐能力。
綜上所述，在當前的教育過程中，特殊學校教育受到的重視程度越來越高。勞動課是特殊學校教育的重要組成部分，可以對學生的操作能力、動手能力、動腦能力等進行鍛煉，從而使得在某些方面有缺陷的學生可以對自己的綜合實踐水平進行提升，并且加強學生之間的團隊協(xié)作能力，提高自己的綜合能力水平。
論文摘要參考范文（20篇）篇十五
本文闡述了以人為本和馬克思勞動價值論的基本觀點，重點分析勞動價值論體現(xiàn)了以人為本的價值觀，以及如何在以人為本的理念指導下堅持和發(fā)展馬克思的勞動價值論。
以人為本的價值觀強調人既是社會發(fā)展的主體，又是社會發(fā)展的價值目標。人是歷史的主體，又是歷史的客體，人本身的發(fā)展是人類歷史活動的結晶。馬克思的勞動價值論揭示了勞動是商品價值的源泉，現(xiàn)實的生產勞動是最基本的社會實踐活動，是人類發(fā)展的根本動力。我們將“以人為本”的理念引入到經濟學領域，可進一步認識到馬克思的勞動價值論的科學性和在新的歷史條件下賦予的新的時代意義。
“以人為本”的價值觀是符合人類自身發(fā)展規(guī)律的理念。馬克思在《1857-1858年經濟學手稿》中，提出著名的人類主體發(fā)展三階段的學說，即以人的依賴關系為基礎的社會、以物的依賴性為基礎的人的獨立性發(fā)展的社會和人的全面自由發(fā)展的未來社會。這一學說充分體現(xiàn)了馬克思的以人為本思想。馬克思主義把“從事實際活動的人”作為確立自己歷史觀的出發(fā)點，指出了人是自然界和社會之“本”，科學概括了人的歷史主體地位，把人的全面自由發(fā)展確立為社會發(fā)展的最高目標和價值標準。在馬克思看來，人作為社會主體的意義，不僅僅在于人能創(chuàng)造和使用工具，改造勞動對象，創(chuàng)造物質財富，而且在于，人以及人的發(fā)展是人類改造對象世界的目的本身。
在新的時代背景下，要賦予以人為本新的時代內涵。堅持以人為本，要更加注重發(fā)揮人主觀能動性，增強人的學習和運用科技、信息等生產要素的能力，突出人的主體地位。把以人為本落實于社會主義經濟建設中，要求我們把人作為社會發(fā)展的主體、本質和目的，重視人、依靠人、造就人、造福人、促進人的全面發(fā)展。
馬克思勞動價值論博大精深，其主要內容可概括為:價值是凝結在商品中的一般的無差異的人類勞動或抽象的人類勞動。生產商品的勞動具有二重性，即具體勞動和抽象勞動。具體勞動直接創(chuàng)造商品的使用價值，是人類生存和社會發(fā)展的基礎和條件。抽象勞動是生產商品中撇開各種具體勞動的一般人類勞動，是形成商品價值的勞動。商品的價值是由生產該商品的社會必要勞動時間決定的，商品按照等量價值進行交換。勞動價值論的核心是創(chuàng)造商品價值的源泉問題。馬克思的勞動價值論明確指出;生產商品的抽象勞動是唯一的價值源泉”。馬克思說:”創(chuàng)造價值的生產勞動就是一切加入商品生產的勞動，不管這個勞動是體力勞動還是非體力勞動?！彼€指出:復雜勞動、效率更高的勞動在同一時間內創(chuàng)造的價值比簡單勞動、效率低下的勞動創(chuàng)造的價值大得多。由此可見，馬克思的勞動價值論已經認識到知識和科學勞動在價值創(chuàng)造中的重要作用，但由于歷史條件的限制，馬克思當時不可能詳細說明這一問題。
馬克思主義把人的自由而全面的發(fā)展作為根本的價值追求，也就不言而喻地將人當作了全部歷史活動和現(xiàn)實活動的本源和中心。而人作為全部歷史活動和現(xiàn)實活動的本源和中心又主要是通過他的勞動活動表現(xiàn)出來。因此，馬克思的勞動價值理論作為人類勞動的評價體系，自然是一種“以人為本”的價值理論。馬克思的勞動價值理論從以下幾方面體現(xiàn)了“以人為本”的價值理論:。
1、充分肯定和高度評價了勞動在人類社會發(fā)展中的巨大作用。馬克思一方面從抽象勞動創(chuàng)造商品的價值的角度揭示了人類的活勞動是形成商品價值的惟一源泉，價值是由勞動創(chuàng)造的;另一方面，馬克思又從具體勞動生產使用價值的角度揭示出，勞動作為使用價值的創(chuàng)造者，是不以一切社會形式為轉移的人類生存條件。
2.突出的是勞動者的主體性，強調勞動是積極的、創(chuàng)造性的活動，“勞動是生產的真正靈魂”，勞動者的創(chuàng)造能力是人類社會經濟發(fā)展的根本動力和源泉。勞動價值理論比任何別的價值理論都更尊重人、重視人、依靠人，體現(xiàn)“以人為本”的最高原則。3、強調了“以人為本”中的人不是抽象的人而是具體的人、社會的人。商品不僅是人類勞動創(chuàng)造的產品，而且是勞動交換的中介和社會經濟關系的載體。商品生產和交換過程體現(xiàn)了勞動者之間分工合作和交換勞動的社會經濟關系。
馬克思的勞動價值理論對我們建設中國特色社會主義具有重大指導意義:一是要注重尊重勞動、尊重人才、尊重創(chuàng)造、尊重知識。二是要堅持勞動人民當家作主的價值觀，重視保護勞動、維護勞動者的合法權益。三是要以勞動者為核心，協(xié)調好各類勞動者之間的利益關系，正確處理人民內在矛盾。
今天的社會經濟環(huán)境己經和一百多年前馬克思主義創(chuàng)始人創(chuàng)立科學的勞動價值論時的情況有了很大的不同。其變化主要表現(xiàn)在:科學技術作為第一生產力，對經濟增長的貢獻越來越大;非物質生產部門的發(fā)展越來越迅速，非物質生產部門的勞動者所占比例越來越大;公司財產的所有權和經營權分離，經營管理人員成為生產的直接指揮者和經營活動的管理者;人們對精神生活的需求越來越多，從事精神產品的生產者日益增多。新的時代性因素要求我們在以人為本的理念下進行理論創(chuàng)新，繼承和發(fā)展馬克思的勞動價值論。
1、以人為本要求我們堅持價值創(chuàng)造的一元論，反對多元論。科技、管理對提高生產率的作用越來越顯著，并不等于科技、管理這些生產要素自身能創(chuàng)造價值。科技、知識是決定勞動生產力的因素，而不是決定價值的因素?？萍?、知識不能成為獨立的生產要素，只能體現(xiàn)在或物化在勞動者、生產工具、勞動對象上才能參與生產。只有活勞動才是形成商品價值的唯一的現(xiàn)實的因素。如果認為生產資料、科學、技術、知識與勞動共同創(chuàng)造價值，就陷入多元論的價值論。
2、以人為本要求我們拓展創(chuàng)造價值的勞動種類和勞動者的范圍。科技本身不創(chuàng)造價值，但科技內化于勞動者的能力后，科技勞動者的復雜、高效率的勞動在同一時間里創(chuàng)造的價值比簡單勞動創(chuàng)造的價值高得多。社會分工的多樣化使個生產過程由許多的勞動者通過分工協(xié)作共同完成。因此，商品價值的創(chuàng)造也必然由許多勞動者即”總體工人”的勞動共同來完成，管理人員在這一生產過程鏈條上從事管理職能的勞動一旦凝結在商品中，就構成了生產勞動的重要部分，因此，管理勞動也創(chuàng)造商品價值。同時，我們要加深對不同部門勞動的認識:一是我們要明確在精神產品生產部門工作的勞動者是精神產品的生產者，也是價值創(chuàng)造者，雖然有些精神產品是非實體性的。二是要認識到在流通和服務產品提供部門工作的勞動者是通過創(chuàng)造非實體性產品滿足社會需要的，也創(chuàng)造價值。非生產性勞動有的直接創(chuàng)造價值，有的間接創(chuàng)造價值。三是要理解在公共產品的提供部門工作的勞動者，他們的勞動不創(chuàng)造經濟價值，但創(chuàng)造社會價值。
總之，凡是直接或間接生產物質商品，文化商品和勞務產品以及直接或間接為勞動力商品的生產和再生產服務的勞動，并將勞動凝結在商品中，其中包括管理勞動、科技勞動，都屬于創(chuàng)造價值的生產勞動，而從事這些生產的勞動者也都是商品價值的創(chuàng)造者。
論文摘要參考范文（20篇）篇十六
企業(yè)的長遠發(fā)展離不開對人才的培養(yǎng)，人才是一個企業(yè)發(fā)展不可或缺的一部分，更是企業(yè)發(fā)展的基石。企業(yè)要想把利潤做到最大化，就必須維持好人才與企業(yè)之間良好的勞動關系，而這種勞動關系的變化往往取決于企業(yè)的人力資源管理運行是否正常。人力資源管理運行正常，“人才”便會生生不息，反之便會“人才”凋零。因此，企業(yè)要想取得最大化利益，并促進其自身的可持續(xù)發(fā)展，便需實行人才戰(zhàn)略，也就必須保證人力資源管理的正常運行。文章針對企業(yè)人力資源管理與勞動關系調整之間的問題進行分析與闡述，并且提出協(xié)調二者關系的對策與方法，從而為企業(yè)人力資源管理與勞動關系的協(xié)調提供參考與幫助。
人力資源管理；勞動關系調整；勞動合同管理。
隨著社會經濟的發(fā)展，國家越來越重視企業(yè)的未來，在這個法治化的社會，《企業(yè)法》《勞動法》《合同法》等法律法規(guī)相繼出臺，并得到實施。這些法律的實施，為企業(yè)以及員工之間的勞動關系提供了法律上的保障?，F(xiàn)如今各企業(yè)之間的競爭日益嚴重，人力資源的管理和利用直接關系到企業(yè)在這場競爭中的優(yōu)勢。為此，如何處理好企業(yè)利潤與員工權益之間的沖突，是現(xiàn)行企業(yè)需要解決的重要問題。本文通過分析現(xiàn)行企業(yè)中人力資源管理所存在的問題，探討如何構建人力資源管理和勞動關系調整之間的和諧關系。
人力資源管理一直是企業(yè)管理工作的重要組成部分，但近年來，因為企業(yè)人力資源管理不當，造成了員工勞資糾紛案件的不斷涌現(xiàn)。在給企業(yè)員工帶來經濟損失的同時，也為企業(yè)增添了許多不必要的麻煩。本文經過對企業(yè)人力資源現(xiàn)狀的分析，得出以下三點問題。
１、人力資源部的缺失。
現(xiàn)在許多企業(yè)沒有設立人力資源管理部門，而是直接以人事或者行政的崗位替代。雖然對于企業(yè)招聘人才方面沒有太大的影響，但是卻在一定程度上形成企業(yè)人才管理不規(guī)范且人才招聘過于片面的問題，既導致企業(yè)中出現(xiàn)的一些勞資糾紛問題得不到解決，有時還會使得企業(yè)人才管理出現(xiàn)問題，更在一定程度上增加了企業(yè)的經濟成本。
２、人員缺少導致分工紊亂。
由于一些企業(yè)自身規(guī)模有限或是缺乏相關方面的意識，在人力資源管理崗位上設置的工作人員太少，導致人力資源管理部門中某些員工一人身兼多職，例如人事和行政、會計和財務、前臺和行政等職務都是由一人擔任。這種做法不僅不能發(fā)揮員工的個人所長，導致所屬崗位的工作不能做到盡善盡美，也會因為缺乏另一個崗位專業(yè)知識的原因，使得工作效率降低。
3、管理者經驗有待提高。
某些企業(yè)管理者由于自身管理經驗的不足和對新型人力資源管理模式的不熟悉，以及對人才的流動性和復雜性的不了解，因而造成人力資源管理層唯老板命是從的現(xiàn)象。而由于老板自身也沒有人力資源管理的經驗，因此導致出現(xiàn)問題后不能及時得到解決，再加上有些老板喜歡任人唯親，造成處事不公的現(xiàn)狀，最終導致人才流失。
１、企業(yè)環(huán)境。
造成員工與企業(yè)產生矛盾的最大問題就在于，企業(yè)給予員工的待遇跟實際員工所付出的勞動不成正比，詳細方面比如：企業(yè)工作環(huán)境太差、克扣員工工資、要求員工無償加班等。這一切皆使員工切身的合法利益受到了剝削，造成不公平的現(xiàn)象，最終皆導致企業(yè)與員工之間產生巨大矛盾。
２、員工缺乏動力。
企業(yè)缺少明確的績效考核制度，難以對員工形成有效的激勵。比如：短期績效目標的制定、企業(yè)文化的建設、工作量明確數字化等，這些都可以在一定程度上對企業(yè)員工造成激勵，讓其工作有干勁。相反，企業(yè)如果缺乏這些，員工每天工作渾渾噩噩，沒有動力，也難以提升積極性。
３、增加員工的滿足感。
一個企業(yè)要想長久的留住人才，就要讓企業(yè)的員工產生滿足感。員工滿足感的提升，也就意味著其在一個企業(yè)長期穩(wěn)定的發(fā)展。員工的滿足感體現(xiàn)在很多方面，例如：薪資報酬、工作方式、福利政策等，這些因素都會影響員工對企業(yè)的滿意度，也會在一定程度上影響員工與企業(yè)的關系。
如今是社會法治化的時代，社會中的勞動關系調整也逐步法制化，但是仍還有許多企業(yè)在勞動關系上和員工存在糾紛。這就導致近些年來，企業(yè)與員工之間勞動關系激化，勞資糾紛案增多，嚴重影響社會的和諧發(fā)展，也不利于和諧勞動關系的建立。為此，在這樣的形勢下，解決勞動關系，調整現(xiàn)狀，構建和諧的勞動關系已經迫在眉睫。
１、加強勞動合同管理。
論文摘要參考范文（20篇）篇十七
蘇聯(lián)教育理論家蘇霍姆林斯基曾經指出：“兒童的心靈是在勞動中逐漸培養(yǎng)起來的，關鍵的問題是要使兒童從小就參加勞動，使勞動成為人的天性和習慣?！睆膬和睦戆l(fā)展規(guī)律看，年齡越小越單純，可塑性越強，越容易接受各種教育和影響，此時培養(yǎng)幼兒的勞動習慣越易成功。如果說幼兒教育是奠基教育，那么勞動習慣的培養(yǎng)無疑是一塊重要的奠基石。我們如何將這塊奠基石砌得穩(wěn)固呢？下面是筆者的幾點認識和看法。
幼兒園安排的勞動教育主要是讓幼兒學會自理，承擔一些幼兒力所能及的簡單勞動，為的是培養(yǎng)孩子的獨立性及責任感。而我國歷來的教育傳統(tǒng)存在著“勞心者治人，勞力者治于人”的貴賤等級思想。一談及體力勞動，便以為是沒有文化，志向不遠的人所做的事。這種思想至今依然潛隱于不少人的心態(tài)之中，乃至潛移默化地影響著幼兒。以至于我們的幼兒也產生了輕視勞動的不良心態(tài)。針對這一不良的現(xiàn)象，我們開展了“勞動最光榮”這一主題活動。讓幼兒認識各行各業(yè)的勞動者，知道他們的勞動對人們和整個社會的重要性。在班級中評比勞動之星，抓住每一個契機鼓勵幼兒“自己來”，自己穿脫衣服，整理床鋪等。讓孩子樹立“我會”、“我自己能做”的自信心。同時慢慢地將勞動的內容從自我服務擴展到為他人、為集體服務。如：讓幼兒做值日生分發(fā)本子，收拾鉛筆盒，和同伴合作布置教室等。始于單純的“動作”興趣，漸漸萌發(fā)對勞動的熱愛，培養(yǎng)吃苦耐勞、獨立自主自強的精神及堅強的意志。
1．為幼兒勞動提供鍛煉的機會和條件。
幼兒勞動的機會時時處處都有，關鍵是我們是否會把握時機。如今的孩子都是家里的“太陽”，家長都圍著一個“太陽”轉，不等孩子張嘴、伸手，吃的、穿的、玩的、用的一應俱全，孩子失去了很多學習、鍛煉的機會。因此，幼兒初入園時便出現(xiàn)了許多的不適應現(xiàn)象，如：不會獨自如廁，不會自己拿筷子吃飯等等。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基還指出：“幼兒的智力發(fā)展應當同時體現(xiàn)在手指的操作、語言的表達和用腦的思考上，動手、動口與動腦三者之間有著息息相關的內在聯(lián)系。從小給幼兒一雙靈巧的小手，是促進幼兒思維發(fā)展、豐富其語匯、增強其自信的基礎和前提?！币虼耍覀冊谌粘Ｉ钪袘局白约旱氖伦约鹤?，不會的事學著做”的原則，只要沒有危險都應讓幼兒試試，抓住日常生活中的每一個契機，為幼兒提供勞動練習的機會。例如：在平時可以讓幼兒給老師搬張椅子，拿本書，倒一下垃圾等，我們不妨做一個“懶惰老師”。在平時的桌面游戲中我們也給幼兒準備了系鞋帶、訂紐扣、編辮子等游戲。目的是讓幼兒在游戲中體驗勞動的樂趣，同時發(fā)展幼兒手指的小肌肉群，學會一些簡單的勞動技能。
2．鼓勵為主，增強幼兒的自信心。
剛開始勞動時，由于幼兒的認知水平低，動作不靈活，時?！瓣J禍”。我們不能因此就譏笑、諷刺，更不能責罵，而是要幼兒示范正確的動作，鼓勵幼兒堅持勞動，養(yǎng)成習慣。對堅持完成勞動任務但成果并不好的幼兒給予積極的鼓勵?！把剑阏姘?！今天自己完成任務了。來，老師看一看，真不錯，如果這個地方再整理一下就更好了?！边@樣孩子受到了鼓勵，不僅勞動的積極性越來越高，而且獨立做事的興趣和自信心也越來越強了。讓幼兒在簡單的勞動中體驗到獨立完成一件事后所獲得的快樂，從而增強其做事的信心。使幼兒愿意做事，愛做事。
3．采用多種形式，教幼兒學習勞動的技能。
幼兒的勞動因貫穿于一日活動的各個環(huán)節(jié)。晨間活動時，讓幼兒自己收拾玩具，并且放到指定的地方。課前課后，讓幼兒自己整理學習用具。教學活動中，通過講故事《洗衣服》，教給幼兒正確的洗衣服的方法，先浸濕衣服，再放洗衣粉，然后搓洗，最后漂洗，晾曬。與幼兒一起唱《勞動最光榮》等，讓幼兒知道自己的事情應該自己做，激發(fā)幼兒參與勞動的欲望。運用游戲法，激發(fā)幼兒勞動的興趣。如開展“我?guī)屯尥薮┮路北荣?，“喂娃娃吃飯”等游戲來教給幼兒一些勞動的技能。幼兒在游戲中學到了一些吃飯、穿衣等基本的技能。這些方法符合幼兒的年齡特點，自然親切，活潑生動，收效也比較明顯。
4．家園聯(lián)系，一貫一致，持之以恒。
因為幼兒的意志力較差和父母、爺爺奶奶的溺愛。有些在幼兒園已經學會了自己吃飯，穿脫衣服，整理玩具的幼兒，回到家又成了飯來張口、衣來伸手的“小皇帝”、“小公主”。所以家庭與幼兒園對幼兒的要求要保持一致，思想要統(tǒng)一，這樣才能取得事半功倍的效果。有了一致性還要有一貫性，合理的要求一經提出就應堅持不懈，持之以恒。平時我們利用家長開放日，以及家訪與家長交流幼兒在園情況，向家長介紹勞動對幼兒發(fā)展的重要意義，家園共育就能取得更好的效果。
二十一世紀是一個競爭的時代，幼兒將要走父輩們沒有走過的路，將會遇到許多父輩們未曾遇到過的困難和風險，需要應付各種挑戰(zhàn)，依靠自己去創(chuàng)造未來的生活。我們不要荒廢了幼兒雙手上的智慧，要教給幼兒一些簡單的勞動方法和技能，這是孩子學會生存、學會自主和競爭的起點。
論文摘要參考范文（20篇）篇十八
摘要：在一次大掃除中，有學生逃跑了。我沒有嚴厲處罰他，而是讓他去看勞動，體驗同學勞動的辛苦，從而為自己逃避勞動的行為感到內疚，學會感激他人的勞動。通過做一天父母的活動，親歷父母每天的辛勤勞動，體驗父母的艱辛，從而感激父母，學會感恩。有了勞動體驗的肥沃土壤，才能長出“知恩”的好苗，結出“報恩”的甜美果實??！以勞動為切入口，讓學生進行易位體驗，巧妙進行感恩教育，這是一個不錯的嘗試！
關鍵詞：勞動;體驗;感恩;嘗試;反思。
起因：大掃除有人逃跑了。
那天是星期一，按學校慣例下午要進行大掃除。我交待學生要認真打掃后就回辦公室備課了，準備結束前再回來檢查。我?guī)У氖撬哪昙壍膶W生，他們已經訓練有素，做值日井井有條。值日安排表上一目了然：誰哪天值日？誰掃地？誰擺桌椅？誰拖地？誰擦黑板？哪個角落誰負責？安排得清清楚楚，每個人都有任務，每項工作都有人負責，可謂“一個蘿卜一個坑”。我還每天安排一個班干部做“檢查長”，負責檢查把關。放手讓學生去做管理，老師負責最后驗收。
大掃除還沒進行到一半，“檢查長”楊華燕就氣急敗壞地跑進辦公室：“老師，王浩逃跑了，第二組沒人掃地！”哦，竟然有人逃避勞動？“你說怎么辦呢？”我問楊華燕?！耙莺莸貞土P他！這個學期他已經逃跑兩次了！”楊華燕氣憤地說。處罰就有用嗎？我想起了以前的一個學生，他也不愛勞動，每次值日都找借口溜掉。我罰他打掃一個星期，為防再次逃跑還每天親自監(jiān)督他勞動，沒想到過了幾天他又故伎重演了，真是又累又沒效果。后來我干脆打電話給他爸爸，讓他把孩子押送到學校打掃。后來他再也沒有偷懶，但我永遠也忘不了第二天他身上的累累傷痕和受傷的眼神。
經過：獎你“看”勞動。
不搞清楚為什么要勞動，光懲罰是沒用的。第二天，我找王浩來問話：“為什么不做值日就走了？”“我和一班的李杰約好打乒乓球，去遲了就沒有位置了?！蓖鹾频吐暤卣f，“老師你今天罰我吧！”看他一副赴湯蹈火的樣子，我忍不住笑了。突然靈機一動：“我不罰你，就獎勵你‘看’一天勞動吧，把你看到的和感受到了的東西，詳細寫在日記里?！?/p>
高潮：再燒一把火！
在當天的班會課上，我放棄了原先預定的主題，而把主題定為“我勞動，我感恩！”首先我們討論“為什么要做值日？”有的學生說：“不做值日，我們教室就會很臟，誰也不想在垃圾堆里上課。”有的學生說：“我們從小要學會勞動?！庇械膶W生說：“要想教室干凈，每個人都要付出勞動。”接著我請同學們暢談“勞動的感受”。楊華燕說：“我要做完自己的值日任務，還要檢查同學們的勞動，總是最晚才回家的，我覺得很累。但每次看到我班衛(wèi)生獲得表揚，我就覺得很高興，為了班級的榮譽吃點苦也是值得的。”子陽說：“我負責的是掃地，每次聽到同學們表揚我掃得最干凈，我就很開心，我覺得自己的勞動很有價值！”建波說：“上周我偷懶沒掃干凈第二組，結果檢查時我們班被扣分了，我覺得很內疚！”然后我拋出第三個問題——“勞動是誰的責任？”這個問題一出，同學們就熱烈討論起來。有人說“打掃教室是每個同學的義務”，有人說“自己的任務自己干”，婉均說得最好：“你們還記得課文《高爾基在給他兒子的信》嗎？高爾基說‘給’永遠比‘拿’愉快，就是說付出比索取更愉快。值日勞動就是為班級為同學付出，我們不能只是享受別人打掃的成果，自己也應該付出勞動！”聽到這兒，王浩紅著臉站了起來，對大家說：“我上次大掃除逃跑了，對不起大家！”我趁機拿出了王浩的日記，通過實物投影讓大家閱讀，當大家讀到“聽到這兒，我內疚極了，心里十分感激他們。以后自己的勞動自己做，我決心再也不逃避值日了！”時，教室里響起了熱烈的掌聲。我趁熱打鐵：“王浩同學認識了自己的錯誤，從內心感激他人的勞動，這就是感恩。”最后活動進入高潮——“從感激他人的勞動做起，學會感恩”。我先發(fā)言：“每天來教室上課，看到干凈的黑板和一塵不染的講臺，我都很高興，感謝擦黑板講臺的同學，是你們的勞動給老師帶來了良好的工作環(huán)境！”接著孩子們踴躍發(fā)言：“感謝謝婉君，她把我們的桌子擦得那么干凈！”“我們第一組的桌椅很整齊，經常受到表揚，這要感謝‘衛(wèi)生小天使’劉彥蘭每節(jié)課后擺桌椅！”“我們組的地板最干凈，這是組長的功勞，他每次拖地都用很大的力氣，把地板拖得光可鑒人！”……?“有心栽花花不發(fā)，無心擦柳柳成蔭”，沒想到一次大掃除竟給我們創(chuàng)造了這么好的感恩教育契機。
收獲：一點啟發(fā)，一次嘗試。
說干就干！我順勢策劃了“周末做一天媽媽（爸爸）”的活動，跟家長取得聯(lián)系，讓他們全力配合，以保證活動的順利進行。要求孩子們在這一天內承擔爸爸媽媽要做的事情，可以是工作，也可以是家務勞動，要把自己的親身體會寫下來，然后在班上進行交流。
周一到了，在班會課上我直奔主題：“同學們，周末你做了一天爸爸，或做了一天媽媽，能說說你的經歷嗎？”學生經歷了特殊的一天，心里憋了一肚子的話，早就想和大家交流了。聽老師一問，話匣子馬上就打開了。我隨即組織小組討論，然后推薦代表發(fā)言，要求把一天中最難忘、最深刻的細節(jié)說出來。以下是學生代表的發(fā)言：
王媛媛：我當了一天媽媽，家務活很累就不說了，最讓我難忘的是輔導弟弟寫作業(yè)。弟弟很懶，總是把作業(yè)拖到最后才做。星期六一大早，我就把弟弟從被窩里拉了出來，逼著他寫作業(yè)?？墒堑艿芤粫阂人?，一會兒要上廁所，我一轉身他就拿起玩具來玩，真是氣死我了！我忍不住打了弟弟，他才一邊哭一邊寫作業(yè)，可是書寫很潦草，還錯了幾道題，最后他還在爸爸媽媽面前罵我是“巫婆”呢。想到媽媽每天不僅要對付古靈精怪的弟弟，還要輔導懶惰的我寫作業(yè)，真不容易啊！
婉婷：我媽媽是在華麗市場買菜的，我?guī)蛬寢尭闪艘惶斓幕睢０胍咕鸵饋淼脚l(fā)市場拿菜，回來還要擇菜，去掉老葉，給青菜泡水清洗。當我拿著一把收拾好的菜心浸入清水的時候，冷得手都在發(fā)抖，感覺那種冷是刺骨的。中午飯也是在市場吃的，爸爸送飯的時候叫我累的話就算了，但我想堅持就沒答應。一直站到晚上七八點才賣完了所有的菜，回到家我連澡都沒洗，就倒在床上睡著了。原來媽媽買菜掙錢是那么辛苦??！
薈浩：我做了一天爸爸。我爸爸在婦幼保健院旁邊開了一家水果店，生意很好。我一大早就跟爸爸到上沖水果批發(fā)市場去批發(fā)水果，拉了滿滿一車回來。打開箱子清理，發(fā)現(xiàn)不少水果壓爛了，只能丟掉，真可惜！除去這些爛果，我們必須每斤賣高點的價錢才能有錢賺。而且水果在新鮮的時候才能賣好價錢，不新鮮的話就要貶值了。我很怕沒人來買，怕水果爛掉。每當生意紅火的時候我就很開心，沒人時就很煩惱。生意真難做啊！我以前以為做生意很簡單的，就是用低的價錢拿貨，再以高一點的價錢賣出去就行了?，F(xiàn)在我才知道爸爸每天都很辛苦，為了我們的生活，他吃了很多苦。
交流還在繼續(xù)，同學們說著、感動著。有了做一天爸爸或媽媽的經歷，孩子們對父母更了解了，同時也感受到了父母生活的艱辛，進而體諒父母關心父母。
通過勞動，我們體驗了父母的艱辛，知道了父母為我們的付出，我們心中盈滿了對父母的感激，那么如何表達這種感激之情？如何回報父母呢？于是，新的一輪活動“用勞動報答父母恩情”又開始了！
活動反思。
“別讓中國現(xiàn)在的孩子成為不懂感恩、不愿感激、不會感動、只知索取的冷漠一代。”某政協(xié)委員在兩會上這樣說。感恩教育的題材很多，可以聽孝敬父母的故事，可以讀《弟子規(guī)》《三字經》等民族文化經典，可以唱感恩的歌曲。心理學告訴我們，促進事物發(fā)生改變的有內因和外因，而起決定性作用的是內因。聽別人的感恩故事只是影響學生的外因，而自身的體驗才是決定學生能否感恩的內因。而參與勞動是體驗他人和父母艱辛的有效途徑?！缎抡n程標準》提出：“體驗”是現(xiàn)代學生學習的突出特征?！绑w驗使學習進入生命領域，因為有了體驗，知識的學習不再是僅僅屬于認知、理性范疇，它已擴展到情感、生理和人格的領域，從而使學習過程是知識增長過程，同時也是身心和人格健全與發(fā)展的過程。”（《走進新課程》第133頁）。
教育的契機瞬息即逝，作為教育者要懂得及時把握。通過參與班級值日勞動，體驗同學打掃的辛苦，知道衛(wèi)生來源于同學們的勞動付出，從而學會感激他人，主動承擔自己的責任。通過做一天父母的活動，親歷父母每天的辛勤勞動，體驗父母的艱辛，才會體諒父母，從內心感激父母為自己為家庭做的一切。有了勞動體驗的肥沃土壤，才能長出“知恩”的好苗，結出“報恩”的甜美果實啊！
以勞動為切入口，讓學生進行易位體驗，在勞動中學會感恩。這是一個不錯的嘗試！
參考文獻：
[1]《現(xiàn)代漢語詞典》商務印書館，1994，p357。
[2]《突發(fā)事件與感恩教育》，鄒冬梅，《香洲教研》2009德育增刊。
[3]《走進新課程》，朱慕菊，北京師范大學出版社，2002年版。
論文摘要參考范文（20篇）篇十九
摘要是對研究課題的最后總結，是對自己研究的一個交代，也是對受眾的最簡短和最直接的匯報；它要非常有利于讀者進行計算機學術文獻信息檢索，達到關注該領域的學者能夠“呼之即出”;它要便于學者把握某項研究的關鍵之處，對研究成果和進展易于做出估價，對研究成果的獨創(chuàng)性易于做出判斷。那么，要完成以上內容或以上任務，摘要在寫作上的一般結構應是什么？下面就這個問題談一談。
學術論文在用兩種方式直接展示研究成果，一種是濃縮的，一種是全面的。濃縮的和全面的之間必然有一種內在聯(lián)系。濃縮的展示就是指論文中的摘要，全面的展示就是指論文的正文，摘要和正文二者之間必然有一種內在的聯(lián)系。進一步說，摘要的結構如何與正文的結構之間有必然的內在聯(lián)系。學術論文正文的結構一般由研究目的、研究方法、研究結論、演繹結論四部分構成，這四部分的關系可以看做是“3+1”,研究目的、研究方法、研究結論是“3”,演繹結論是“1”.“3”必須具有，演繹結論的“1”則可有可無。作為一篇學術論文，必須把研究目的、研究方法、研究結論（特指根據你的研究方法直接得出的結論）交代清楚；如果能把這三者寫清楚，事實上把研究也必然能交代清楚；根據直接結論可以得出其他方面的進一步的結論，即為演繹結論，是次要的，這項工作可以由作者來進行，也可以由讀者去想像和理解（當然，為了彰顯自己研究成果的重大價值和意義，一般作者都會花費精力去進一步總結出演繹結論的）。學術研究論文的寫作目的是客觀、清晰、直接地展開學術研究成果，因而在寫作上直奔主題，在寫作手法上以強調邏輯性為主，文章的結構具有固定性而非文藝作品的靈活性。這種固定的結構就是研究目的、研究方法、研究結論、演繹結論四部分構成的“3+1”結構。同樣作為對學術成果濃縮展示的摘要，也必然同樣應具有研究目的、研究方法、研究結論、演繹結論的“3+1”的內容結構。
摘要的結構既然同正文的結構是完全一致的，那么摘要與正文的區(qū)別就僅僅是短與長的區(qū)別。從此點而言，完全可以說，摘要是一篇超級短論文。摘要必須在極為有限的字數內，把所從事研究的研究目的、研究方法、研究結論、演繹結論陳述清楚。摘要的結構應當包括研究目的、研究方法、研究結論、演繹結論四部分，這是就一般情況而言。對于具體的某項研究，可能因為該研究是眾所周知的話題，學者普遍對該項研究已經普遍熟悉，或者該項研究僅僅就某一專題發(fā)表結論性意見，在這種情況下，摘要就可以把研究目的、研究方法和演繹結論的某一部分內容舍去，只留下研究結論和其他一或兩個部分，從而簡化摘要的內容結構，大大節(jié)省摘要的字數，從而節(jié)省讀者的閱讀時間，而又不太會影響摘要存在的目的。因此摘要的寫作是靈活的，具體可以劃分為以下六種主要類型：
1.研究目的、研究方法、研究結論、演繹結論。
對于具有重大價值和獨立研究特點的學術研究一般上述四要素都應具備。例如：中國古代科學曾達到很高的水平，但在近代卻落后了。從和諧思想對中國古代科學比較有限的作用上，可以看到較深層次的原因。通過與西方和諧思想的對比，可以看出中國古代的和諧思想存在著一定的缺陷，如：偏重于社會領域；其基礎是氣；比較含糊、籠統(tǒng)；缺乏具體的規(guī)定和具體模型；提出者很少有著名的科學家，等等。這決定了中國古代科學沒有出現(xiàn)像歐幾里德幾何那樣的公理化系統(tǒng)，缺乏依靠科學理論體系自身的矛盾運動的推動，局限在生產實踐推動下的樸素的發(fā)展。（毛建儒《論和諧思想與中國古代科學的發(fā)展》，《山西大學師范學院學報》1999年第1期）。
這篇論文的摘要顯示，研究目的是探討中國古代科學技術落后的原因，研究方法是概括和對比的方法，研究結論是中國古代科學技術發(fā)展的特點，演繹結論是中國古代科學技術發(fā)展的本質特征。
人類文化的發(fā)展既有連續(xù)發(fā)展的一面，也有不連續(xù)發(fā)展的一面，但以往的文化研究只注重連續(xù)發(fā)展的一面，而僅僅從連續(xù)發(fā)展的一面進行文化研究，就不可能對文化發(fā)展得出全面的結論，導致許多文化現(xiàn)象不能解釋，或者對歷史上諸多文化現(xiàn)象視而不見。因此，對文化的研究，既要注重漸進的、累積的一面，也不能忽視斷續(xù)發(fā)展的一面?！皵鄬游幕备拍钍窃趯θ祟愇幕飞掀毡榇嬖诘奈幕洹⑽幕^滅、文化裂變、文化躍遷等客觀事實研究的基礎上，概括出的一個文化理論研究的高級范疇。首先，在人類文化史上，文化斷層的存在具有普遍性，幾乎每一地區(qū)的文化史、每一民族的文化史中都存在；第二，愈是文化古老的地區(qū)，斷層烈度和密度也愈大。文化斷層的客觀和普遍存在，說明文化的發(fā)展存在著間斷性發(fā)展的一面；文化發(fā)展的規(guī)律并不僅僅是量變質變規(guī)律，還有突變的規(guī)律，突變的規(guī)律在一定的條件下，甚至會起決定性的作用。沿著文化斷層的深入和回溯，可以發(fā)現(xiàn)世界各地區(qū)古代先民具有強大的科技和文化創(chuàng)新能力，這一點隔著歷史的空間和我們自身理論研究視線的遮蔽而對之有所低估。對斷層文化的研究，可以彌補當今文化研究的缺漏，對疑古學派長期盤踞文化研究領域形成的偏頗局面也是一種非常必要和重要的修正。（孫關龍《斷層文化論》，《山西大學師范學院學報》2001年第3期）。
這篇文章的摘要顯示出，研究目的為關注人類文化發(fā)展不連續(xù)的一面，研究方法為對人類文化歷史的客觀考察，研究結論是文化斷裂普遍存在，文化發(fā)展還存在突變的規(guī)律，演繹結論是以往的文化研究存在著偏頗，文化斷裂的研究是一種對以往研究的非常必要和重要的補充與修正。
20世紀中國學術界沒有產生世界級的`思想大師，這與中國學術界流行的指導思想和學術風氣有關。其一是“思想抄襲”普遍而不以之為恥。自五四以降，中國學術界就一直處于西方學術的霸權話語統(tǒng)治之下，在西方發(fā)達和強大的社會面前，中國學者失去了應有的自信，()惟西方學術的馬首是瞻，變相抄襲西方的思想。其二是否定傳統(tǒng)的文化虛無主義盛行而不以之為失。有這兩個原因，就足以導致20世紀的中國學術界不可能出現(xiàn)世界級的思想創(chuàng)造，這不能不說是中國學術界在20世紀的一大遺憾。經濟的發(fā)展與學術的發(fā)展之間并無直接的因果關系，經濟落后的國家照樣可以出思想大師，關鍵的問題是要消除對某種外在文化的崇拜，樹立起內在的自信心，形成一種創(chuàng)造性思維的環(huán)境，這便是20世紀中國學術界的遺憾帶給我們的啟示。（嚴春友《20世紀中國學術之遺憾與警示》，《山西大學師范學院學報》2001年第3期）。
這篇文章的摘要顯示出，研究目的為關注20世紀中國學術界沒有產生世界級思想大師的重要現(xiàn)象，研究方法為歸納和概括的方法，研究結論為幾個方面的結論，演繹結論是只要中國消除對某種外在文化的崇拜，樹立起內在的自信心，就有可能改變歷史狀況。
從以上三例可見，對比較大的研究課題，正文和摘要中對研究目的、研究方法、直接結論、演繹結論四要素都應該交代齊全。
2.研究目的、研究方法、研究結論。
對于比較專題的研究，可以去掉演繹結論部分，只談研究目的、研究方法、研究結論，從而完成對某項專題的學術考察。因為相當多的研究都是屬于專題性的，只得出直接結論，不對其他更廣泛的領域發(fā)表什么意見，因此這種摘要是最為普遍的一種。例如：
當前我國司法領域存在的主要問題是司法腐敗，其根本原因不是司法人員的素質差和具體管理制度的缺陷，而是制度性的權力結構存在的缺陷，繼而導致司法的腐敗，即我國還沒有真正實現(xiàn)在計劃經濟體制下形成的、以國家權力為本的司法制度，向與市場經濟相適應的、以公民權利為本的現(xiàn)代司法制度的轉型。實現(xiàn)這一轉型，對“依法治國，建設社會主義法治國家”具有重要的意義。這將是一個較長期而艱難的歷程。目前在觀念上對政治體制改革的目標、方向和核心要明確，對司法、司法機關、司法權力等范疇的研究和認識要深化，對市場經濟與計劃經濟具有性質不同的法律要求要多加關注，對法律承認和平等地維護多元利益主體的新觀念要樹立，并處理好學習外國經驗與保持中國特色的關系問題，以及扭轉“非此即彼”簡單類比的思維模式。（程宗璋《我國司法制度轉型的意義與問題研究》，《山西大學師范學院學報》2000年第3期）。
這篇摘要顯示出，研究目的為對司法腐敗問題的關注，研究方法為制度轉型設想與設計，結論是幾個方面的細化。
創(chuàng)新思維和非邏輯思維的關系非常密切，采取對創(chuàng)新思維及其過程進行研究、以創(chuàng)新思維為參照對象展開論述非邏輯思維的方法，可以看到創(chuàng)新思維的關鍵是直覺、靈感、頓悟等非邏輯思維。有許多人或者認為非邏輯思維能力是神賜的、天賦的，是不能培養(yǎng)的；或者認為非邏輯思維能力雖能培養(yǎng)，但卻難以找到有效的方法。這種觀點是錯誤的，非邏輯思維實質上就是一種由不充分的前提材料就得出結論的思維活動。要培養(yǎng)非邏輯思維能力，其實就是要養(yǎng)成一種由不充分的前提材料就得出結論的思維習慣。正所謂：習慣形成人的第二天性。非邏輯思維能力可以進行有效培養(yǎng)。（余華東《創(chuàng)新思維的關鍵是非邏輯思維》《山西大學師范學院學報》2002年第1期）。
這篇文章的摘要顯示出，研究目的為對創(chuàng)新思維的關注，研究方法為從非邏輯思維的角度探究創(chuàng)新思維的本質，研究結論揭示了二者之間的內在聯(lián)系。
3.研究方法、研究結論、演繹結論。
有些研究是公眾長期關注的學術話題，這類話題永遠都是仁者見仁、智者見智、眾說紛紜，難以形成固定和一致的結論，因此沒有必要再交代研究目的，直接從介紹自己的研究方法入手，得出研究結論和演繹結論。這種研究在學術研究中也屬于比較普遍的一種，因此這種摘要也是非常普遍的一種。例如：
什么是哲學？關鍵要確立哲學研究的對象。方法是從幾位成功的哲學家的工作中去尋找和總結。這些哲學家包括洛克、康德、黑格爾、胡塞爾、海德格爾等。結果說明：科學是以對象化的方法對客體的認識，而哲學是某種中介以自我為對象的自我運動。哲學考察的對象是主體（自我），考察所借助的中介是人類的各種能力，即“推理”、“看”和“作”,哲學因此由認識論、美學和倫理學構成。以此觀照，中國哲學的成就主要體現(xiàn)在美學和倫理學領域。（趙旗《試論哲學的對象和方法―――兼評中國哲學成就》，《山西大學師范學院學報》1999年第1期）。
這篇文章的摘要顯示出，研究方法是對幾代有代表性哲學家的工作進行考察，得出哲學是什么的直接結論，并演繹出中國哲學歷史發(fā)展特征的結論。
中國傳統(tǒng)文化的思想主流，由儒、釋、道三家糅合而成，看似多有分歧、對立之處，實質上根本上存在著深刻的統(tǒng)一，即在思維的最高層次上都強調“一”和“中”的理念，“一”與“中”正構成了中國傳統(tǒng)文化的主脈。東西方文化相比較，中國傳統(tǒng)文化偏于向內的陰性思維模式，重覺性，帶有藝術特征；西方文化偏于向外的陽性思維模式，重理性，富于科學品味。覺性與理性是人類進步的雙腿，中西文化互補、融合、匯流將成為未來人類文化發(fā)展的趨勢。（王義勇《試論中國傳統(tǒng)文化的主脈》，《山西大學師范學院學報》1999年第4期）。
這篇文章的摘要顯示出，研究方法是從統(tǒng)一性和對比的角度對中國傳統(tǒng)思想進行研究，得出“一”和“中”的理念是中國傳統(tǒng)文化思想主流的直接結論，并得出中西文化互補匯流將成為人類文化發(fā)展趨勢的演繹結論。
4.研究方法、研究結論。
有些研究屬于熱門和焦點研究，作者直接發(fā)表自己的研究方法和研究結論，因而整篇文章就僅僅包括研究方法和研究結論兩個部分，因而摘要的寫作也只是對研究方法和直接結論進行陳述。例如：
科學理論創(chuàng)新，屬于一社會的自源發(fā)展范疇。中國現(xiàn)階段科學技術發(fā)展的現(xiàn)狀和性質，總體上尚處于依附發(fā)展階段，這決定了未來較長一段時期內中國科學技術發(fā)展的戰(zhàn)略目標，是盡快完成和實現(xiàn)科技本土化，從而促成社會文化進入到自源發(fā)展階段。在這一歷史發(fā)展過程中，必然伴隨著科學技術發(fā)展觀的深刻變革。認清中國當代科學技術發(fā)展戰(zhàn)略的邏輯出發(fā)點，抓住科技本土化的主戰(zhàn)場，對傳統(tǒng)認知思維形態(tài)之缺陷保持高度警醒并給以自覺主動的革新，進行一場理論、實踐、制度皆包含在內的完整的文化創(chuàng)新，這幾方面構成了科技發(fā)展觀變革的具體思路。（張進峰《中國科學技術本土化的歷史進程呼喚著科技發(fā)展觀的變革》，《山西大學師范學院學報》1999年第1期）。
這篇文章考察的是“科學理論創(chuàng)新”這一熱門話題，摘要顯示出研究方法為歷史考察的方法，結論為在諸方面對科學理論創(chuàng)新的認識。
任何生存者皆生存于生存環(huán)境之中，生存環(huán)境對生存者具有絕大的、不可超越的制約作用，人類所生存的地理環(huán)境同樣對人類具有天然的、絕大的、不可超越的、千百萬年來如一的制約作用，這應當是不難理解的客觀真理。幾千年來，不同時期、各種文化中的思想家都從不同角度、不同深度論述了這一真理，但是直到目前，人類理性還很不完善，還不能對地理環(huán)境決定論這一事關人類生存的重要思想作出完整表述。面對日益嚴重的與人的活動密切相關的環(huán)境問題，人類的理性正面臨著一個必然的警醒：對于人類古老的生存信仰―――地理環(huán)境決定論，清除迷霧，回歸主題，是當前人類明智的也是必然的抉擇。（宋正海《回歸人類古老的生存信仰：地理環(huán)境決定論》，《山西大學師范學院學報》2000年第2期）。
這篇摘要顯示出，研究方法為對幾千年來著名思想家就地理環(huán)境的重要作用所發(fā)表思想的考察和匯總，結論為地理環(huán)境決定論仍應是現(xiàn)代人們信仰中一個不可缺失的部分。
5.研究結論、演繹結論。
有些理論性不強、論述比較感性的領域（如文藝理論）的研究，對研究方法比較淡化，在摘要中直接交代研究結論和演繹結論。例如：
對經典文本的疏離與消解，拒絕提供“精神鏡像”,擺脫文學由來已久的精英主義與啟蒙主義理想，直逼形而下，認同世俗，放逐欲望，在同一個平面上與當代生活同流合污，已構成了近年來文學寫作觀的轉型。這種轉型從一個極端走到另一個極端，雖然有其過激和消沉之處，但其把文學從本質敘事的玄虛格局中重新歸位于普通百姓的生存本真，還文學以久違了的民間色彩和大眾色彩，使新中國文學從來沒有像今天這樣貼近現(xiàn)實，貼近民間，貼近大眾。在政治、經濟和文化的多重結構中，保持文學與歷史對話，與現(xiàn)實對話，這成為近年來新生代作家的求真之道。新生代作家的這種價值取向，應該說是對文學藝術品格的新的奠基。（趙聯(lián)成《文學寫作觀轉型與新生代作家的求真之道》，《山西大學師范學院學報》2000年第2期）。
解放區(qū)戲劇是中國20世紀戲劇史上與戰(zhàn)爭環(huán)境密切相適應的一段特殊存在，在整個民族面臨危亡的時代，戲劇藝術“犧牲”自己一部分特性進行鼓動宣傳，拯救民族于危亡，從而對歷史發(fā)展起到巨大的推動作用，這一點任何時候都應當得到肯定。然而，作為以政治思維為核心，以對立、對抗、斗爭思維和善惡價值判斷思維為主要內容的思維方式，對藝術與生活的關系在理解上必然存在著一定的偏頗。為達到特定的政治目的而在藝術創(chuàng)作上選擇具體的切入方式，造成了戲劇作品存在著人物形象簡單化、戲劇沖突單一化、大團圓結局等藝術硬傷，不可避免地成為解放后的戲劇走向歧路的萌芽和先聲。歷史應當區(qū)別對待，在社會生活環(huán)境發(fā)生根本變化以后，對戰(zhàn)爭時期的解放區(qū)戲劇在藝術上的缺陷進行檢討，方才有利于戲劇藝術自身的發(fā)展。（賈冀川《解放區(qū)戲劇藝術得失談》，《山西大學師范學院學報》2000年第2期）。
6.研究結論。
有的研究拋開了學術研究的固定框框和套路，完全是作者的思緒在流淌，但其研究結論對于深化認識具有很好的啟發(fā)意義，摘要就變成了直接結論―――思想火花的聚集。例如：
人文科學所要求的不僅是真，而且還有善和美，因此，真理不應當是赤裸裸的，應當穿上美麗的外衣，歷史上那些偉大的文本，無一不是道與語言的完美結合。人文科學不能像自然科學那樣定量化，因而也就不可能有特定模式的、大家用一個腔調來說的語言，因此，真理應當是有個性的，歷史上那些經典的文本，無一不體現(xiàn)出創(chuàng)造者獨特的概念、表述方式以及迥異于時代世俗的新異創(chuàng)見。真理是在人們“說”的過程中，才顯露為真理的，有“說”才能夠推陳出新，推陳出新才能誕生真理，因此，真理應當是謙虛的，與人為善的，是以尊重他人的自覺理解為前提的，而不是蠻橫地去奪得別人的理解和強迫別人來接受。總之，真理就如同一位妙齡女子，美麗、獨特、溫柔、真誠，才會為大眾所折服。（嚴春友《真理應該是美麗的》，《山西大學師范學院學報》2000年第4期）。
真理具有多樣性，它是由事物性質及人的認識的多樣性所導致的，這種多樣性決定了真理的多樣性。真理具有個體性，最初都是個人發(fā)現(xiàn)的，最終被社會承認以后才被確認為真理，這就是說，真理是個人發(fā)現(xiàn)的社會存在形式。真理的個體性還意味著真理必須以個人的自覺接受為前提，真理不應強加于人，真理也無須強加于人。真理是社會約定的結果，由個人的“意見”轉變成真理的過程就是真理約定的過程。真理具有全體性，即任何真理都包含著未知的因素，因而任何真理都不是絕對真理。實踐檢驗只在最終證明的意義上是惟一的，但在現(xiàn)實生活中，實踐檢驗存在著局限性，那些被檢驗為錯誤的東西往往已經無可挽回了。（嚴春友《真理與約定》，《山西大學師范學院學報》2001年第1期）。
??????。
作者：張進峰，太原師范學院學報編輯部編輯。本文發(fā)表與《太原師范學院學報（社會科學版）》（2006年2期），文章為節(jié)選，。如有侵權請聯(lián)系小編。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
論文摘要參考范文（20篇）篇二十
幼兒的養(yǎng)成教育是幼兒教育過程中至關重要的一環(huán)，它不僅影響到幼兒成人后對勞動的認識，還關系到他們日后能否承擔為社會服務的責任感問題。作為幼兒教師，必須從日常生活中的點點滴滴做起，抓好幼兒的養(yǎng)成教育。
對幼兒進行勞動鍛煉的培養(yǎng)，是幼兒養(yǎng)成教育的一種基本手段，它有助于幼兒德、智、體、美各方面的發(fā)展。幼兒最初的勞動是由自我服務開始的，是勞動中最簡單、最基本的形式，它與幼兒的日常生活有著密切的聯(lián)系，是幼兒時期獨特且必需的教育內容。幼兒在勞動中，要付出一定的體力及腦力，無形中培養(yǎng)了幼兒動手與動腦的能力，幼兒的思維、責任感和手的靈巧性也隨之得到了發(fā)展。在平時的保教工作中教師會注意到，幼兒園里勞動能力強的幼兒大多是一些聰明、活潑、可愛、有禮貌的孩子，他們知道關心別人，愿意幫助老師和其他小朋友，這樣的孩子在教育過程中更容易接受新生事物，理解能力較強。反之，不愛說話、自閉的幼兒則會拒絕接受新生事物，反應也較為遲緩。由此可見，養(yǎng)成教育對培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣起著至關重要的作用。
1.從幼兒入園時抓起，提高幼兒動手的能力和愛勞動的意識。新入園的幼兒年齡小，生活不能自理，教師必須從一點一滴抓起，努力做好幼兒良好習慣的培養(yǎng)工作。如，讓幼兒飯前、便后自己洗手，學會自己吃飯，上完廁所自己把褲子提好等。同時，教師還可利用比賽、講故事、鼓勵等來培養(yǎng)幼兒的良好行為習慣。在幼兒園里，大多數幼兒對力所能及的勞動都有濃厚的興趣和參與的愿望，特別是在教師的鼓勵下，幼兒更愿意參加勞動。因此，幼兒每做一件小事，哪怕做得不好，教師都要充分肯定幼兒的勞動成果，再加以適當的引導，這樣就能充分調動幼兒參與勞動的積極性。
2.逐步加強對幼兒勞動能力的培養(yǎng)。幼兒升入中班后，除了繼續(xù)小班的勞動能力鍛煉外，教師還可以利用其他方法來培養(yǎng)幼兒更進一步的動手能力。如，吃飯前讓幼兒幫助教師拿餐具，飯后讓幼兒自己擦桌子、整理桌椅等。教師要有意識地對幼兒進行專門的訓練，要一邊示范一邊講解。動作和語速要慢，語言要簡練清楚，同時還要提出要求，督促幼兒多練習，使幼兒逐步學會獨立生活的技能和技巧，使幼兒在動手過程中體會到快樂。到了大班后，在幼兒對自我服務能力基本掌握的基礎上，要加強幼兒對勞動的進一步認識，培養(yǎng)幼兒愛勞動、愛集體的思想觀念，使幼兒懂得勞動光榮的道理。另外，還要給幼兒創(chuàng)造練習的機會，教師可提供相應的物質條件，利用各種形式培養(yǎng)幼兒愛勞動的習慣。如，在日常生活中，讓大班的幼兒幫助小班的幼兒系鞋帶、搬桌椅等，使幼兒在勞動過程中養(yǎng)成關心他人、愛護他人的良好習慣。當幼兒主動要求幫教師做事的時候，教師不要認為會給自己添麻煩，應當珍惜幼兒的這種積極性，給予幼兒適當的鼓勵，充分調動幼兒的這種積極性。如，我園大班的一位幼兒主動幫老師端飯菜，不小心把飯菜灑了一地，當時教師并沒有指責這個孩子，而是在全班小朋友面前表揚了他熱愛勞動的優(yōu)點。從此以后，這位幼兒的積極性被調動起來了，更樂于助人了，班上的其他小朋友也都樂意為他人做事了。通過這件事，幼兒懂得了幫助別人是一件很光榮而且很快樂的事情。
在教育過程中，光有鼓勵是不夠的，教師還要善于引導幼兒，多給幼兒鍛煉的機會，使幼兒樂于動手。如，在午睡之后可讓幼兒整理床鋪，幫助教師打掃教室的衛(wèi)生等。與此同時，教師也要有良好的勞動習慣和衛(wèi)生習慣，因為教師是幼兒模仿的對象，教師的形象樹立好了，就會對幼兒起到潛移默化的積極作用。
3.家園配合，搞好幼兒養(yǎng)成教育。對幼兒良好習慣的培養(yǎng)，光靠教師單獨的教育是不夠的，還必須要有家長的配合。教師應當與家長多聯(lián)系，統(tǒng)一認識、統(tǒng)一要求，使幼兒在幼兒園里養(yǎng)成的良好習慣在家里能夠得到進一步的鞏固，這樣才能取得良好的教育效果。在教育過程中，我們會發(fā)現(xiàn)有的幼兒在幼兒園里愛勞動，但一回到家就變得不愛勞動了。對這一類幼兒，教師要與家長做好溝通，同時還要改進教育方法，開展諸如“當媽媽的小助手”之類的系列活動，使幼兒做到在幼兒園和家里一個樣。