教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）

讀后感是對(duì)讀物中的人物、情節(jié)和背景等要素的理解和交流。下面是一些優(yōu)秀讀者們撰寫(xiě)的讀后感，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助和借鑒。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇一

每位教育工作者都知道愛(ài)是教育的前提，作為一名從事基礎(chǔ)教育二十多年的我也不例外，愛(ài)是教師的天職。但是何為真愛(ài)?作為教師懂得如何愛(ài)你的學(xué)生嗎?孩子們理解、接受我的愛(ài)嗎?帶著這些思考，寒假里，我著重研讀了孫云曉老師的《教育的秘訣是真愛(ài)》一書(shū)。作者孫云曉是當(dāng)代中國(guó)具有影響力的教育專(zhuān)家。現(xiàn)任中國(guó)青少年研究中心少年所所長(zhǎng)、研究員，中國(guó)青少年研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)少先隊(duì)工作學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。書(shū)中提出了真愛(ài)的核心概念。所謂真愛(ài)，就是把孩子當(dāng)作真正的人，尊重其人格，滿(mǎn)足其需要，引導(dǎo)其發(fā)展，而不求私欲之利，是純粹的、理智的愛(ài)。作者提出，教育的本質(zhì)就是喚醒，是解放，是發(fā)現(xiàn)，是選擇，作者從教育的本質(zhì)出發(fā)，提出了明確的101條基本教育建議，既有精彩的案例與科學(xué)的理念，又有切實(shí)可行的操作建議。也讓我對(duì)“真愛(ài)”有了進(jìn)一步的思考。真愛(ài)是科學(xué)的。“教育的目的就是讓每個(gè)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)技巧，最大限度的培養(yǎng)和發(fā)展孩子的自信心，因材施教，使每個(gè)孩子將來(lái)都能在社會(huì)上找到適合自己的位置。”捫心自問(wèn)，我們每天教育孩子，可是我們把孩子真正當(dāng)成孩子看了嗎?長(zhǎng)期以來(lái)，我們的思想總是被一種“求全心理”控制，我們總是不愿意接受孩子們與生俱來(lái)的差異。?孫老師給了我們一個(gè)忠告：如果強(qiáng)迫孩子來(lái)學(xué)習(xí)一些他不喜歡的東西，那將會(huì)抹殺孩子的興趣，使孩子變得沒(méi)有自己，是的，愛(ài)孩子是不應(yīng)該添加任何“附件”的，因?yàn)樗麄兂四挲g之外，是和我們完全一樣有著獨(dú)立生活、自由生命的個(gè)體，我們有責(zé)任保護(hù)他、引導(dǎo)他們，但我們卻沒(méi)有權(quán)力占有他們，更沒(méi)有權(quán)力利用他們。真愛(ài)就是理解,尊重,關(guān)心,幫助,負(fù)責(zé).沒(méi)有真愛(ài)就沒(méi)有教育。真愛(ài)又是是理智的。“愛(ài)”，不是過(guò)度保護(hù);愛(ài)，更不是姑息縱容。愛(ài)孩子，我們不光是為他提供充足的物質(zhì)、灌輸充足的知識(shí)，更重要的是幫助孩子認(rèn)識(shí)自己，悅納自己，發(fā)展自己。

而同樣作為一位班主任和學(xué)生的接觸更為密切，可謂“朝夕相處”。班主任的工作也極為瑣碎：遲到早退、打架罵人、成績(jī)高低、情緒變化等等。因而班主任也更容易以自己的言行舉止和所作所為影響學(xué)生。班主任教給學(xué)生的，不只是現(xiàn)成的書(shū)本知識(shí)，還有許多道德信念、人生哲理等看似無(wú)形實(shí)則影響更為深遠(yuǎn)的“知識(shí)”。我們不要做孩子成長(zhǎng)的“法官”，應(yīng)該做一個(gè)點(diǎn)燃孩子思維之火的天使。用我們手中的魔棒去點(diǎn)化每一個(gè)孩子的與眾不同之處，讓每個(gè)孩子都能體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，讓孩子都能找到適合自己的成功之路。

最后，就用孫老師書(shū)中的話(huà)語(yǔ)作為結(jié)束語(yǔ)：“人之所以成為人，離不開(kāi)真愛(ài);世界之所以成為世界，依賴(lài)于真愛(ài)。”

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇二

我們只有真正深入孩子的內(nèi)心世界，才能更好的教育與引導(dǎo)孩子；了解了孩子的真實(shí)想法教育才能有的放矢。根據(jù)孫云曉老師給我們的建議特提出以下幾點(diǎn)：

1、教師先提高自我素質(zhì)。教師應(yīng)多看些教育講座與教育刊物。只有充分了解孩子不同年齡階段的心理特點(diǎn)，才能真正做到有的放矢的和孩子交流，才能更好的了解孩子的內(nèi)心世界。

2、找到與孩子交流的共同語(yǔ)言。對(duì)于家長(zhǎng)最好能夠多抽時(shí)間和孩子在一起，和他們一起玩，一起看電視一起做游戲，深入孩子的生活，在生活上的細(xì)微處了解孩子、關(guān)系孩子與幫助孩子。

二、有信任才有教育。

人之初，性本善。既然沒(méi)有本質(zhì)上的壞孩子，那么，孩子犯些錯(cuò)誤，我們應(yīng)該理解，關(guān)鍵是需要教育者的慢慢引導(dǎo)，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)孩子的點(diǎn)滴改進(jìn)的跡象，就應(yīng)該給予及時(shí)的鼓勵(lì)、反饋，只有對(duì)孩子充滿(mǎn)信任，才會(huì)更有的喚醒與激發(fā)孩子成長(zhǎng)與進(jìn)步的渴望，才能讓稚嫩、脆弱的心靈在包容中健康成長(zhǎng)。根據(jù)孫云曉老師給我們的建議特提出以下幾點(diǎn)：

1、永遠(yuǎn)相信每個(gè)孩子都渴望成為好孩子。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有不好的孩子，只有不好的老師。每個(gè)教師都要充分的相信，沒(méi)有本質(zhì)上的壞孩子，并且，每一個(gè)孩子都有巨大的發(fā)展?jié)撃埽處煹奶炻毦褪墙o孩子創(chuàng)造適宜的條件。

2、教育孩子要守法。無(wú)論家長(zhǎng)與教師，教育孩子都要遵守法律，孩子在任何情況下，哪怕犯了再大的錯(cuò)誤，我們都不能剝奪他們的參與權(quán)、生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)的權(quán)利。

3、善于發(fā)現(xiàn)孩子變好的跡象。孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候就是教育的最佳時(shí)機(jī)。作為教育者不是去觀(guān)察孩子的缺點(diǎn)給予批評(píng)，而是去發(fā)現(xiàn)孩子轉(zhuǎn)變的痕跡，找到孩子進(jìn)步的點(diǎn)滴跡象，并給孩子就是肯定。

三、讓孩子成為他自己。

給孩子創(chuàng)造一片自由發(fā)展的空間，尊重孩子的選擇，孩子良好的興趣愛(ài)好，我們應(yīng)該鼓勵(lì)與支持。我們更不能以私欲之利而剝奪孩子的選擇的權(quán)利，讓孩子真正成為自己，成為一位具有獨(dú)立人格的人，具有個(gè)性的人，使之成為快樂(lè)生活的小主人。根據(jù)孫云曉老師給我們的建議特提出以下幾點(diǎn)：

1、尊重孩子自己的選擇與夢(mèng)想。不要將為自己年輕時(shí)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想強(qiáng)加于孩子的身上，因?yàn)槟愕膲?mèng)有時(shí)并不是孩子的夢(mèng)。

2、不要與其他孩子攀比。不要那這個(gè)孩子的缺點(diǎn)與那個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)比。不要認(rèn)為這個(gè)孩子能做到事情，那個(gè)孩子也一定能做到。每個(gè)孩子都有自己的選擇、愛(ài)好與興趣，孩子往往學(xué)習(xí)自己喜歡學(xué)的，學(xué)的會(huì)更好。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇三

讀書(shū)是一種享受，可以學(xué)到很多知識(shí)，懂得很多道理。尤其是讀著名教育家孫云曉的著作《教育的秘訣是真愛(ài)》，受益匪淺。使我知道了，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。學(xué)生具有獨(dú)立性，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，都有要求獨(dú)立行動(dòng)、獨(dú)立自主的傾向，并不是老師想讓學(xué)生怎樣，學(xué)生就會(huì)怎么樣。因此，教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)規(guī)律，決不能把自己的意志加于學(xué)生。

看這本書(shū)的時(shí)候，我們不由自主地反思：衡量一個(gè)教師是否合格的標(biāo)準(zhǔn)是什么？怎樣才能做一個(gè)有智慧的教師呢？十幾年來(lái),孫云曉先生以其不同尋常的睿智和勇氣，編織著我們共同的教育夢(mèng)想，在這個(gè)教育夢(mèng)想里，縈繞其中的一個(gè)旋律是獨(dú)特的，那就是――真愛(ài)。真愛(ài)是衡量一個(gè)教師是否合格的標(biāo)準(zhǔn)。

一、發(fā)自?xún)?nèi)心地每個(gè)學(xué)生。

“教育是無(wú)止境的”。作為一名小學(xué)教師，我們要用愛(ài)的慧眼去發(fā)現(xiàn)，用愛(ài)的思想去挖掘，用實(shí)際行動(dòng)去踐行，時(shí)時(shí)刻刻用愛(ài)的語(yǔ)言去感染學(xué)生。“如果您不能用愛(ài)心來(lái)對(duì)待孩子，孩子就會(huì)敏感地認(rèn)識(shí)到成年人對(duì)自己只想訓(xùn)斥和說(shuō)教，而不是真正為了自己的成長(zhǎng)。也許有的人會(huì)認(rèn)為小孩子懂什么？但實(shí)際上，孩子的心是最敏感的。”讀了這本教育專(zhuān)著，我最大的收獲是懂得了教師在教育孩子的過(guò)程中，最需要的就是真誠(chéng)地為孩子付出愛(ài)心。一位教師之所以能獲得學(xué)生的愛(ài)戴，主要還是因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài)。

二、教孩子學(xué)會(huì)感恩。

這條建議給我的感觸很大。文章中給我們講了一個(gè)魚(yú)頭魚(yú)尾的小故事。現(xiàn)在，我們能經(jīng)常聽(tīng)到父母埋怨孩子不懂事。特別是現(xiàn)在獨(dú)生子女家庭特別多，獨(dú)生子女一味地索取，可他們卻不懂得回報(bào)，甚至有些父母總想給孩子最好的東西，總想提供最好的生活條件。盡管父母付出很多代價(jià)，但孩子卻覺(jué)得就應(yīng)該擁有。所以讓我們放開(kāi)手，不要對(duì)孩子付出太多、干預(yù)太多，不要為孩子“打理”一切事務(wù)，并且經(jīng)常給孩子講一講我們工作的艱辛。那么我想我們的孩子們慢慢就會(huì)在體諒和感恩中漸漸長(zhǎng)大。

三、有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量。

所以，在現(xiàn)實(shí)生活和對(duì)學(xué)生的教育中，我們用愛(ài)澆灌，用敬業(yè)耕耘，用執(zhí)著守護(hù)，用寬容修復(fù)。這樣，我們離真愛(ài)還會(huì)遠(yuǎn)嗎？真愛(ài)才是教育的唯一秘訣，我們大人要精心打造自己，處處以身作則，時(shí)時(shí)牢記英雄形象，以家長(zhǎng)、教師完美的人格，去點(diǎn)燃兒童心靈的火花，引導(dǎo)孩子追求人生的理想和高尚的美德。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇四

“人之所以成為人，離不開(kāi)真愛(ài)。世界之所以成為世界，依賴(lài)于真愛(ài)。只有在孩子心里播下真愛(ài)的種子，才是人類(lèi)真正的希望所在。真愛(ài)的種子就是真愛(ài)的教育。因此，當(dāng)您準(zhǔn)備在孩子的心田播種的時(shí)候，請(qǐng)務(wù)必拷問(wèn)自己：這種子是真的愛(ài)嗎？假種子坑農(nóng)民毀一季，假種子坑孩子毀一生。”著名青少年教育專(zhuān)家孫云曉在《教育的秘訣是真愛(ài)》一書(shū)中諄諄告誡天下所有的教育者。捧讀這本書(shū)，我們會(huì)不由自主地審視自己：衡量一個(gè)教育者是否合格的標(biāo)準(zhǔn)是什么？孫云曉先生以其不同尋常的睿智和勇氣，給了我們一個(gè)非常明確的答案：那就是――真愛(ài)。一個(gè)合格的教育者必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)真愛(ài)。

“有時(shí)候母愛(ài)并不是健康的，反而害了子女。”在《教育的秘訣是真愛(ài)》中，孫云曉先生還提出：“捍衛(wèi)童年，解放孩子。”看到這些我陷入了沉思。在我們的生活中，許許多多“愛(ài)”實(shí)際上只是將自己未實(shí)現(xiàn)的理想強(qiáng)加在孩子身上，或者強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷等，這些都不是真愛(ài)。做父母的常常處于一種尷尬的處境：一方面希望孩子能像國(guó)外的孩子那樣獨(dú)立，一方面又想了解孩子的所有秘密，生怕孩子脫離監(jiān)管就會(huì)成為脫韁的“野馬”。孫云曉先生向這些父母提出忠告：秘密是長(zhǎng)大的營(yíng)養(yǎng)品。成年人常常愛(ài)按照自己的目標(biāo)來(lái)塑造孩子，而不考慮孩子的實(shí)際情況，不考慮他是否需要按照大人的想法去塑造他。我想自己是不是也犯了這樣的錯(cuò)誤呢，一句“別讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”就讓我們做家長(zhǎng)的便想方設(shè)法的為孩子到處找提高班，生怕基礎(chǔ)沒(méi)別人打的牢，于是在我們身邊便盛行了各種提高班、補(bǔ)習(xí)班，結(jié)果孩子學(xué)習(xí)成了最為辛苦的一件事，雙休日被占的滿(mǎn)滿(mǎn)的，休息日不再是孩子所期盼的日子，只得盼著放寒暑假，可寒暑假也多多少少有了別的訓(xùn)練項(xiàng)目。我們無(wú)情的剝奪了孩子快樂(lè)的童年。

“真愛(ài)的種子就是真愛(ài)的教育。”什么是真愛(ài)？著名教育專(zhuān)家孫云曉宣稱(chēng)“所謂真愛(ài)，就是把孩子當(dāng)成真正的人，尊重其人格，滿(mǎn)足其需要，引導(dǎo)其發(fā)展，而不求私欲之利。”每一個(gè)為人父母者和教育工作者，都應(yīng)該將對(duì)孩子本能的愛(ài)升華為“純粹的愛(ài)，科學(xué)的愛(ài)，理智的愛(ài)”。孩子之間是千差萬(wàn)別的，每一個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)。因此，作為父母，對(duì)孩子的不同特點(diǎn)應(yīng)該給予尊重，只有當(dāng)我們以欣賞的心情來(lái)迎接每一個(gè)不同的孩子時(shí)，教育才能成功。我們要有眼力發(fā)現(xiàn)孩子的特點(diǎn)，并從心底里承認(rèn)，接受孩子的特點(diǎn)。接受了孩子所擁有的不同之處，就該給孩子更多的尊重，并想辦法培育孩子的特點(diǎn)，讓孩子更好的發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。

平日里，在孩子心里播下真愛(ài)的種子，這是我們?yōu)槿烁改刚吡x不容辭的職責(zé)。教育就是真愛(ài)，真愛(ài)才是真正的教育。讓我們努力掙脫所有的束縛，拋開(kāi)全部借口，真愛(ài)我們的孩子！

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇五

第一次看到這本書(shū)是在好朋友張小瓊老師的書(shū)架上，看到它時(shí)有一種相見(jiàn)很晚的感覺(jué)，愛(ài)不釋手，一口氣讀了大半部分。“教育是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)。”“從某種意義上說(shuō)，教育的本質(zhì)就是喚醒，是解放，是發(fā)現(xiàn)，是選擇，具體表現(xiàn)為先進(jìn)的教育理念與科學(xué)的教育方法。”看到大號(hào)黑體的這一行字，使作為教師和母親的我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是借閱一年之久，期間和家人共同品讀了好幾遍。最后買(mǎi)了同樣的書(shū)后又再次閱讀了此書(shū)，感受頗深。

這本書(shū)的作者孫云曉，當(dāng)代中國(guó)最具影響力的教育家。1993年7月，他采寫(xiě)的報(bào)告文學(xué)中日少年《夏令營(yíng)中的較量》震撼全國(guó)，引發(fā)一場(chǎng)各界參與的大討論，受到黨和領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。中央電視臺(tái)12集專(zhuān)題片《改革開(kāi)放》，介紹《夏令營(yíng)中的較量》，并稱(chēng)此文推動(dòng)了中國(guó)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。孫云曉是當(dāng)代中國(guó)有影響力的教育專(zhuān)家，他的一系列教育觀(guān)點(diǎn)受到廣泛關(guān)注。如：“教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)健康人格”、“兒童教育的全部使命是發(fā)現(xiàn)兒童、解放兒童”、“沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育”、“一切成功的教育都是和諧的教育”、“好的關(guān)系勝過(guò)許多教育”、“無(wú)批評(píng)教育是偽教育”等等。在這本書(shū)中，作者稱(chēng)“所謂真愛(ài)，就是把孩子當(dāng)成真正的人，尊重其人格，滿(mǎn)足其需要，引導(dǎo)其發(fā)展，而不求私欲之利。”每一個(gè)為人父母者和教育工作者，都應(yīng)該將對(duì)孩子本能的愛(ài)升華為“純粹的愛(ài)，科學(xué)的愛(ài)，理智的愛(ài)”.這本書(shū)有五章共101條建議明確的教育建議，中肯而精辟，給人警醒，發(fā)人深思。

其中包括尊重（沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育）；做人（教育的核心是做人）；空間（給孩子一個(gè)寬松的空間）；權(quán)利（捍衛(wèi)孩子的權(quán)利）；信任（人人能夠成功）。

為人父母，培養(yǎng)孩子是為人父母的首要任務(wù)作者建議：按照孩子的天性培養(yǎng)孩子，關(guān)注學(xué)生需求和愛(ài)好，要放下架子向孩子學(xué)習(xí)。照孩子的天性培養(yǎng)孩子，父母和教師培養(yǎng)孩子，首先要因人而異，因材施教。怎樣按照孩子的天性培養(yǎng)孩子、尊重孩子的個(gè)性和興趣？提出下列建議：1.首先要了解孩子，要知道孩子的興趣、愛(ài)好是什么。2.父母要尊重孩子的個(gè)性和他的選擇。3.對(duì)孩子的天性給予認(rèn)同。4.承認(rèn)差別的存在。

向孩子學(xué)習(xí)，怎樣看到孩子的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處？提出下列建議：1.了解時(shí)代的變化。今天的孩子成長(zhǎng)在視聽(tīng)時(shí)代，而成年人們卻成長(zhǎng)在讀寫(xiě)時(shí)代，所以，兩代人對(duì)事物的反應(yīng)是不一樣的。了解了這一點(diǎn)，當(dāng)您再看到孩子那么喜愛(ài)看動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候，也許您就不會(huì)對(duì)孩子發(fā)火了。2.欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)。成年人需要改變自己的眼光，需要以欣賞的眼光看孩子。孩子還小，有時(shí)會(huì)認(rèn)不清自己，因此成年人在評(píng)價(jià)孩子的時(shí)候要特別慎重，不要讓失敗的語(yǔ)言充滿(mǎn)家庭和學(xué)校。3.以一顆真誠(chéng)的心對(duì)待孩子，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)孩子。4.努力做孩子的好伙伴。父母和教師常常習(xí)慣了自己的教育角色，而忽略了與孩子的伙伴關(guān)系。5.與孩子平等對(duì)話(huà)。

教師首先是人格之師。我非常贊同作者的一句話(huà)，“真正的教育必定是人格的教育。真正的教師或父母，首先應(yīng)該是人格之師，其次才是知識(shí)之師。”我想如果做好了做人的教育，那么學(xué)習(xí)的問(wèn)題也會(huì)迎刃而解。所以書(shū)中的“教育的核心是做人”更是讓我倍感親切，它正是我在教育教學(xué)中所想的，現(xiàn)在正試圖在實(shí)踐的。

常聽(tīng)老師們說(shuō)：“如果不看學(xué)習(xí)成績(jī)和分?jǐn)?shù)，每個(gè)孩子都很可愛(ài)！”在現(xiàn)實(shí)生活中，一些為人父母者、一些為人師者卻總把注意力和精力放在督促孩子學(xué)習(xí)上和分?jǐn)?shù)上，認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好了，就什么都好了，就是成功者。以至于現(xiàn)在的孩子心理承受能力差，在遇到解決不了或想不開(kāi)的問(wèn)題時(shí)，采取極端的做法，究其根源往往是父母和老師忽略了做人的教育。在教育，德育是靈魂，是根本。因此，作為教師，作為父母，一定要把教育孩子做人放在首要位置。教孩子學(xué)會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)他人，教育孩子有責(zé)任感等。正如教育家陶行知所說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”

責(zé)任心是做人的基礎(chǔ)，要想孩子成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，就應(yīng)當(dāng)教育他對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)。人自身的發(fā)展、人與人的交往、人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，都來(lái)自于明確的責(zé)任并認(rèn)真履行自己的責(zé)任。責(zé)任感是成功的基礎(chǔ)。進(jìn)取精神、科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新能力是優(yōu)秀人才的可貴品質(zhì)，但離開(kāi)了責(zé)任心，這些就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。任何聰明才智，只有建立在責(zé)任心的基礎(chǔ)上，才可能迸發(fā)出耀眼的火花。責(zé)任感是一個(gè)人受別人尊敬與喜歡的條件，也是社會(huì)健康的營(yíng)養(yǎng)液和凈化劑。作為教師，要教育和引導(dǎo)孩子對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé)，對(duì)同學(xué)負(fù)責(zé)；作為父母，要?jiǎng)?chuàng)造條件、給與鍛煉機(jī)會(huì)，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)。責(zé)任感的教育應(yīng)當(dāng)滲透在一時(shí)一事中、一言一行中。

教孩子心中有他人。未來(lái)社會(huì)是一個(gè)共同發(fā)展的社會(huì)，人才應(yīng)該是具有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、能為社會(huì)、為集體著想、為他人著想的人，因此，要從小教育孩子做到心中有祖國(guó)、有父母、有他人。這樣的培養(yǎng)應(yīng)從孩子出生開(kāi)始，一直伴隨他到成人。做父母的要有意識(shí)的培養(yǎng)孩子首先想到父母長(zhǎng)輩的習(xí)慣，然后有意識(shí)的引導(dǎo)孩子心中有他人。進(jìn)入小學(xué)以后，教師要有意識(shí)地進(jìn)行這方面的培養(yǎng)。可以從小事做起，隨時(shí)隨地、任何小事都是教育的契機(jī)。從一年級(jí)開(kāi)始，教導(dǎo)孩子進(jìn)出樓道、上下樓梯時(shí)，腳步放輕，保持安靜，不要影響老師辦公和其他同學(xué)上課。教室搬到二樓、三樓以后，在教室里不要推晃桌凳，凳子要輕拿輕放，不要影響樓下的同學(xué)。這樣，使孩子養(yǎng)成習(xí)慣，以后的學(xué)習(xí)生活中，孩子做事都會(huì)考慮到他人。

做人教育還包含諸多方面，但我認(rèn)為最基本的還是責(zé)任心和心中有他人，有了這兩點(diǎn)其他方面的教育和培養(yǎng)都會(huì)輕松而就。

為了社會(huì)，也真正為了孩子，就努力使自己做人格之師吧！

作為一名普普通通的教師，我將以我的熱情和思考去努力實(shí)現(xiàn)一名老師樸素的理想，讓我的每位學(xué)生和我的真愛(ài)一起在課堂上追求真知，實(shí)現(xiàn)自我，感受成功和歡樂(lè)。把最真的情感帶進(jìn)課堂，帶給學(xué)生。有了真情的投入，我們才能在課堂上與學(xué)生有思想的交流，有心靈的溝通；才能真切地體會(huì)到教材的內(nèi)涵，忘我地進(jìn)入角色，使學(xué)生如聞其聲、如睹其色、如臨其境。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇六

最近，我有幸讀到了由同心出版社出版的《教育的秘訣是真愛(ài)――孫云曉的教育建議》，受益匪淺。

作為一個(gè)老教育工作者，捧讀這本書(shū)，不由自主地回顧自己的工作經(jīng)歷，審視自己的工作方法：一個(gè)教師怎樣才能夠發(fā)揮教育的最大功效者，做好人的教育工作呢?中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉以其不同尋常的睿智和勇氣，給了我們一個(gè)非常明確的答案：教育藝術(shù)的核心是愛(ài)。真愛(ài)，就是把孩子當(dāng)成真正的人，尊重其人格，滿(mǎn)足其需要，引導(dǎo)其發(fā)展，而不求私欲之利的理智的愛(ài)。

孩子們的個(gè)性是千差萬(wàn)別的，正如世界上沒(méi)有兩片完全同樣的葉子一樣，每一個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)。好奇、好玩、好動(dòng)是孩子的天性，要從心理上認(rèn)可。我們的教育不能過(guò)分追求整齊劃一，孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中可能會(huì)存在一些不好的習(xí)慣，可能表達(dá)方式不正確，甚至有“搗蛋鬼”的行為讓教師頭疼，但是作為教育者，我們一定要把學(xué)生的行為和學(xué)生這個(gè)人分開(kāi)。相信學(xué)生具有向上、向善的潛能，讓學(xué)生感受到教師對(duì)他的善意和信心，學(xué)生就會(huì)樂(lè)于與教師合作，去改變自己的行為，把這些不好的做法去除掉。我們教育者要有眼力尊重孩子的特點(diǎn)，要看到差別,不能要求整齊劃一，千篇一律。

我們教師與家長(zhǎng)不能將自己未實(shí)現(xiàn)的理想強(qiáng)加在孩子身上，強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷;也不能面對(duì)犯過(guò)錯(cuò)誤的孩子，采取簡(jiǎn)單粗暴的教育方式，這只是讓學(xué)生表面“怕”我們,而不是從內(nèi)心信服。所以，我們做教師的和家長(zhǎng)應(yīng)該樹(shù)立正確的教育觀(guān)，尊重孩子的不同特點(diǎn)，熱別是那些淘氣的孩子，成績(jī)不好的孩子，對(duì)不同的孩子進(jìn)行不同的引導(dǎo)，使每個(gè)孩子都向良性方面發(fā)展。只有當(dāng)我們以欣賞的心情來(lái)迎接每一個(gè)不同的孩子，發(fā)現(xiàn)與賞識(shí)不同孩子不同特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)的智慧。保持商量的口吻，而非權(quán)威式的命令，告訴他什么地方行，而不是發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn)，告訴他什么地方不行。這才是教育者的.智慧，因?yàn)橛袦贤ú拍苡行湃危行湃尾庞薪逃Ｕ鐚O云曉所說(shuō)：成長(zhǎng)總是需要一些時(shí)間的，當(dāng)您覺(jué)得孩子成長(zhǎng)存在這樣那樣的問(wèn)題時(shí)，不能著急，不能灰心，更不能放棄，要耐心等待。教育常常是三分教七分等，在等待和幫助中讓孩子成長(zhǎng)。

一切成功的教育都是和諧的教育”等等。在這本書(shū)中，作者將對(duì)孩子本能的愛(ài)升華為“純粹的愛(ài)，科學(xué)的愛(ài)，理智的愛(ài)”。本書(shū)包括(沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育)尊重;(教育的核心是做人)做人;(給孩子一個(gè)寬松的空間)空間;(捍衛(wèi)孩子的權(quán)利)權(quán)利;(人人能夠成功)信任。共五章101條建議明確的教育建議，中肯而精辟，給人警醒，發(fā)人深思。

作為一名教育工作一線(xiàn)的員工，我將把教育專(zhuān)家孫曉云科學(xué)的理念、精彩的案例、切實(shí)可行的操作建議與自己的教育實(shí)踐相結(jié)合，充分發(fā)揮教育就是喚醒，是激勵(lì)、是解放，是發(fā)現(xiàn)，是選擇的本質(zhì)，把我最真的情感帶進(jìn)課堂，帶給學(xué)生，在孩子心里播下真愛(ài)的種子。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇七

有幸拜讀了著名教育專(zhuān)家孫云曉的著作――《教育的秘訣是真愛(ài)》一書(shū)，讀完全書(shū)受益匪淺。本書(shū)提出了真愛(ài)的核心概念。所謂真愛(ài)，就是把孩子當(dāng)作真正的人，尊重其人格，滿(mǎn)足其需要，引導(dǎo)其發(fā)展，而不求私欲之利，是純粹的、理智的愛(ài)。作者提出，教育的本質(zhì)就是喚醒，是解放，是發(fā)現(xiàn)，是選擇，具體表現(xiàn)為先進(jìn)的教育觀(guān)念與科學(xué)的教育方法。每個(gè)教育工作者，可能都會(huì)去關(guān)注學(xué)生，都會(huì)去愛(ài)他們的學(xué)生，但是否方法得當(dāng)，是否是孩子想要的，是否是真愛(ài)呢？我想，讀了這本書(shū)后很多問(wèn)題都引起了我的思考，以下幾點(diǎn)給我留下了深刻的印象。

一、教育孩子的前提是了解孩子。

我們只有真正深入孩子的內(nèi)心世界，才能更好的教育與引導(dǎo)孩子；了解了孩子的真實(shí)想法教育才能有的放矢。根據(jù)孫云曉老師給我們的建議特提出以下幾點(diǎn)：

1.教師先提高自我素質(zhì)。教師應(yīng)多看些教育講座與教育刊物。只有充分了解孩子不同年齡階段的心理特點(diǎn)，才能真正做到有的放矢的和孩子交流，才能更好的了解孩子的內(nèi)心世界。

2.找到與孩子交流的共同語(yǔ)言.對(duì)于家長(zhǎng)（老師作為參考）最好能夠多抽時(shí)間和孩子在一起，和他們一起玩，一起看電視一起做游戲，深入孩子的生活，在生活上的細(xì)微處了解孩子、關(guān)系孩子與幫助孩子。

二、有信任才有教育。

人之初，性本善。既然沒(méi)有本質(zhì)上的壞孩子，那么，孩子犯些錯(cuò)誤，我們應(yīng)該理解，關(guān)鍵是需要教育者的慢慢引導(dǎo)，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)孩子的點(diǎn)滴改進(jìn)的跡象，就應(yīng)該給予及時(shí)的鼓勵(lì)、反饋，只有對(duì)孩子充滿(mǎn)信任，才會(huì)更有的喚醒與激發(fā)孩子成長(zhǎng)與進(jìn)步的渴望，才能讓稚嫩、脆弱的心靈在包容中健康成長(zhǎng)。根據(jù)孫云曉老師給我們的建議特提出以下幾點(diǎn)：

1.永遠(yuǎn)相信每個(gè)孩子都渴望成為好孩子。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有不好的孩子，只有不好的'老師。每個(gè)教師都要充分的相信，沒(méi)有本質(zhì)上的壞孩子，并且，每一個(gè)孩子都有巨大的發(fā)展?jié)撃埽處煹奶炻毦褪墙o孩子創(chuàng)造適宜的條件。

2.教育孩子要守法。無(wú)論家長(zhǎng)與教師，教育孩子都要遵守法律，孩子在任何情況下，哪怕犯了再大的錯(cuò)誤，我們都不能剝奪他們的參與權(quán)、生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)的權(quán)利。

3.善于發(fā)現(xiàn)孩子變好的跡象。孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候就是教育的最佳時(shí)機(jī)。作為教育者不是去觀(guān)察孩子的缺點(diǎn)給予批評(píng)，而是去發(fā)現(xiàn)孩子轉(zhuǎn)變的痕跡，找到孩子進(jìn)步的點(diǎn)滴跡象，并給孩子就是肯定。

三、讓孩子成為他自己。

給孩子創(chuàng)造一片自由發(fā)展的空間，尊重孩子的選擇，孩子良好的興趣愛(ài)好，我們應(yīng)該鼓勵(lì)與支持。我們更不能以私欲之利而剝奪孩子的選擇的權(quán)利，讓孩子真正成為自己，成為一位具有獨(dú)立人格的人，具有個(gè)性的人，使之成為快樂(lè)生活的小主人。根據(jù)孫云曉老師給我們的建議特提出以下幾點(diǎn)：

1.尊重孩子自己的選擇與夢(mèng)想。不要將為自己年輕時(shí)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想強(qiáng)加于孩子的身上，因?yàn)槟愕膲?mèng)有時(shí)并不是孩子的夢(mèng)。

2.不要與其他孩子攀比。不要那這個(gè)孩子的缺點(diǎn)與那個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)比。不要認(rèn)為這個(gè)孩子能做到事情，那個(gè)孩子也一定能做到。每個(gè)孩子都有自己的選擇、愛(ài)好與興趣，孩子往往學(xué)習(xí)自己喜歡學(xué)的，學(xué)的會(huì)更好。

四、善于傾聽(tīng)孩子的心靈之音。

1.永遠(yuǎn)保持商量的口吻。也就是說(shuō)，無(wú)論在學(xué)校還是在家庭，不論是師生關(guān)系，還是父母與子女關(guān)系，都要遵從平等相待的共處原則。也就是說(shuō)，處理事情要有個(gè)商量的口吻，而不是發(fā)號(hào)施令，使用體罰甚至是暴力。

2.給孩子反省的機(jī)會(huì)。當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤，一定不要打孩子。“打孩子是最無(wú)力的教育”。讓孩子自己談?wù)勛约哄e(cuò)在那里，給孩子表達(dá)自己意見(jiàn)和反省的機(jī)會(huì)，用愛(ài)包容和愛(ài)去感化孩子的內(nèi)心世界。

3.要給孩子傾訴和解釋的機(jī)會(huì)。當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤，不要立刻給予批評(píng)。所以作為老師，一定要給孩子傾訴和解釋的機(jī)會(huì)，因?yàn)楹⒆邮侨耍凶约旱那楦信c性格，當(dāng)他覺(jué)得受到不公平的待遇，他就會(huì)有情緒。作為教育者，我們應(yīng)該站在孩子身心健康發(fā)展的角度，在了解清楚之后，再給一個(gè)客觀(guān)的評(píng)價(jià)，給他一個(gè)信服的理由。長(zhǎng)此下去，孩子也會(huì)愿意和你溝通，愿意表達(dá)自己的真實(shí)想法，將來(lái)也更愿意聽(tīng)取你的意見(jiàn)與建議。

4.耐心傾聽(tīng)孩子的傾訴。傾聽(tīng)孩子的傾訴有幾大好處：第一，有利于開(kāi)啟孩子的小心靈之門(mén)，有利于教育者及時(shí)了解孩子的想法與感受，使得教育更加有的放矢；第二，有利于孩子不良情緒的宣泄，及時(shí)給孩子排憂(yōu)解難；第三，有利于鍛煉孩子的表達(dá)能力，與交往能力，培養(yǎng)孩子為人處事，及其健康的心態(tài)。

總之，我們要用發(fā)展的眼光來(lái)看待孩子的成長(zhǎng)，把孩子看成成長(zhǎng)中的人。正如陳云曉老師所說(shuō)：“教育常常是三分教七分等，我們要在等待與幫助中讓孩子成長(zhǎng)”。教育是個(gè)偉大而又艱巨的課題，那么，教育的秘訣到底是什么，很多很多，但是有一個(gè)重要的秘訣，我們教育者不能不掌握，那就是――真愛(ài)。作為一名普普通通的教師，我將用自己的熱情和思考去努力實(shí)現(xiàn)一名老師的理想，用真愛(ài)去喚醒孩子成長(zhǎng)的渴望，用真愛(ài)去教育孩子，感化孩子，引導(dǎo)孩子，讓孩子在快樂(lè)、激情與夢(mèng)想中健康成長(zhǎng)！

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇八

讀完教育專(zhuān)家孫云曉所著的教育的秘訣是真愛(ài)一書(shū),我受益匪淺。作者從教育的本質(zhì)出發(fā)，深入提出“真愛(ài)”的核心概念，為父母和教育工作者指出了明確的教育建議，將科學(xué)的理念、精彩的案例、切實(shí)可行的操作建議融為一體。現(xiàn)在作為教師又身為母親的我，把自己的幾點(diǎn)心得與大家分享。

一、相信孩子的潛能無(wú)限，放手讓他們?nèi)プ觥?/p>

著名的教育家陳q勤先生提出：“凡兒童自己能做的，應(yīng)該讓他自己做；凡兒童自己能夠想的，應(yīng)該讓他自己想。”可是現(xiàn)在的孩子，由于父母的溺愛(ài)、包辦代替太多，使孩子們的獨(dú)立性和做事的能力較差。其實(shí)，當(dāng)我們相信孩子能行，放開(kāi)手，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)孩子的潛力還是很大的，他們能做許多大人認(rèn)為不可能做的事情。

我的兒子今年13歲，已經(jīng)是個(gè)生活能力很強(qiáng)的孩子。因?yàn)槲以谒苄r(shí)就注意培養(yǎng)、鍛煉他的自理能力。如讓他幫忙做力教育的秘訣是真愛(ài)所能及的家務(wù)，掃地、抹桌子、洗碗、洗自己的小衣服等；我還教他怎樣使用煤氣灶，怎樣用家里的電器，他上小學(xué)一二年級(jí)就會(huì)幫我做飯。現(xiàn)在，如果我有事回去的晚了，他就會(huì)把晚飯給做好。隨著兒子年齡的增長(zhǎng)，兒子會(huì)修理家里的電棒、dvd，就在前幾天，還把家里的空調(diào)給接上了。我真高興，兒子真長(zhǎng)大了，真是小小“男子漢”！

如掃地、抹桌子等，父母就要告訴孩子，這也是他的責(zé)任，是他作為一名家庭成員需盡的責(zé)任、義務(wù)。

讓孩子在體驗(yàn)中成長(zhǎng)，給孩子以“重任”，充分相信孩子，尊重孩子，孩子就一定會(huì)很棒的！

學(xué)生又何嘗不是！教室里那一期又一期的.板報(bào)，從版面設(shè)計(jì)、內(nèi)容的搜集到文字的書(shū)寫(xiě)，孩子們以他們優(yōu)秀的表現(xiàn)一次又一次地給老師驚喜！元旦聯(lián)歡會(huì)，從編排節(jié)目、教室布置，到小主持人的主持，整個(gè)聯(lián)歡會(huì)的過(guò)程都是孩子們自己做主，孩子們的豐富想象、出色表現(xiàn)、精彩表演，讓老師都贊嘆不已！還有課堂上的“小老師”，他們有板有眼的講解、提問(wèn)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，儼然是經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的真正的“老師”！

啊，相信孩子的潛能，信任孩子，放手讓孩子們?nèi)プ觯笕藭?huì)有很多的驚喜！

二、真愛(ài)，要有平常心。

好多父母“望子成龍”“望女成鳳”，對(duì)孩子的期望過(guò)高，什么都想追求最好，因而給孩子帶來(lái)了很大的壓力。其實(shí)，不管是父母還是教師，“真愛(ài)孩子”，就要有顆平常心。

1、不拿孩子和別的孩子比，拿放大鏡看孩子的優(yōu)點(diǎn)。

有時(shí)，看到兒子的同齡人多才多藝，有會(huì)跳舞的、

有畫(huà)畫(huà)的，我心里不由有絲失落感。現(xiàn)在，我又恢復(fù)了平靜。為什么要拿孩子不擅長(zhǎng)的和別的孩子比呢？?jī)鹤硬粣?ài)跳舞、唱歌，可其他方面不錯(cuò)啊，比如勤快、自理、懂事、有禮貌、學(xué)習(xí)成績(jī)好等，為什么不看他的優(yōu)點(diǎn)呢？為什么要他像別人那樣而不能讓孩子做“他自己”呢？為什么不能讓他有自己的選擇呢？有句話(huà)說(shuō)的好：拿放大鏡看孩子的優(yōu)點(diǎn)！是的，應(yīng)多看孩子的優(yōu)點(diǎn)，尊重孩子的選擇，這樣的孩子才生活得快樂(lè)，才有自信！

2、別把特點(diǎn)當(dāng)“缺點(diǎn)”

為“優(yōu)點(diǎn)”而不是將其磨光、磨平。

有了這樣的觀(guān)念，我在工作中不再動(dòng)輒為孩子們的“不規(guī)矩”表現(xiàn)而生氣、苦惱，而是承認(rèn)、接受他們的特點(diǎn)，盡力為他們創(chuàng)設(shè)“發(fā)揮特點(diǎn)”的條件。如給愛(ài)說(shuō)話(huà)的孩子多一些發(fā)言的機(jī)會(huì)，給好動(dòng)的孩子一些“跑腿”的差事等，并不忘對(duì)他們的表現(xiàn)加以肯定、鼓勵(lì)。同時(shí)，我也不忘“讓孩子用自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)”，如語(yǔ)文課上讓孩子們讀書(shū)，有的孩子大聲朗讀，而有的默不作聲，有的邊看邊用筆畫(huà)，有的幾個(gè)人一起朗讀，有的邊讀邊討論。以前，我會(huì)強(qiáng)調(diào)“大聲朗讀”，現(xiàn)在，我知道了孩子們都有自己的特點(diǎn)，有他們自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，讓他們用適合他們自己的方法學(xué)習(xí)效果會(huì)更好，所以，我欣然接受!

最后讓我們共同分享孫老師的一句話(huà)：人之所以成為人，離不開(kāi)真愛(ài)。世界之所以成為世界，依賴(lài)于真愛(ài)。讓我們?cè)诤⒆觽兊男睦锊ハ抡鎼?ài)的種子，讓他們健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)吧！

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇九

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇十

什么時(shí)候教師和學(xué)生的關(guān)系是好的，這時(shí)的教育才可能是成功的。教師什么時(shí)候跟學(xué)生的關(guān)系是糟糕的，這時(shí)的教育即有可能是失敗的。現(xiàn)在我們中國(guó)的學(xué)校教育之所以困難，不是教師講的內(nèi)容不對(duì)，是你和教師的關(guān)系有問(wèn)題，關(guān)系出問(wèn)題了。所以改變教育從改變關(guān)系開(kāi)始，改變學(xué)生從改變教師開(kāi)始，改變明天從改變今天開(kāi)始。這學(xué)年學(xué)校重新分配了班級(jí)，學(xué)生離開(kāi)自己自己熟悉的.學(xué)生和熟悉的老師來(lái)到陌生的班級(jí)，當(dāng)我走進(jìn)教室，學(xué)生的眼神是躲閃的，不信任的甚至有些懼怕的，上課時(shí)班里的氣氛十分沉悶。為了拉近與學(xué)生的關(guān)系，我每次進(jìn)教室都主動(dòng)與學(xué)生談話(huà)，給學(xué)生帶他們喜愛(ài)的小吃，用心關(guān)注學(xué)生、幫助學(xué)生，一段時(shí)間過(guò)后我明顯的感受到學(xué)生與我的距離拉近了，上課時(shí)都踴躍的舉手回答問(wèn)題，學(xué)習(xí)的積極性也提高了。

有人說(shuō)培養(yǎng)好習(xí)慣就像纏纜繩，每天纏一道，用不了多久，好—慣就變得牢不可破。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生有壞的習(xí)慣時(shí)，你耍求不這么做，他也一下改不了，要用遞減法，只要壞習(xí)慣行為出現(xiàn)的次數(shù)在減少就應(yīng)該被允許，逐步遞減的結(jié)果會(huì)使壞習(xí)慣減少到最低點(diǎn)直至消除。實(shí)際上培養(yǎng)好習(xí)慣與改正壞習(xí)慣是結(jié)合進(jìn)行的，矯正任何不良習(xí)慣，都是在培養(yǎng)好習(xí)慣。是用好習(xí)慣代替壞習(xí)慣，實(shí)際是替代過(guò)程，也是加減法的過(guò)程。我們班一個(gè)學(xué)生下課的時(shí)候不愛(ài)去廁所，總是等到上課鈴響以后去廁所，發(fā)現(xiàn)這種情況后，我每次下課時(shí)都提醒他應(yīng)該去上廁所了，拉著他的手去廁所，一段時(shí)間過(guò)后我發(fā)現(xiàn)他雖然沒(méi)有徹底改掉上課去廁所的壞習(xí)慣，但這種情況明顯減少了，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我驚喜的發(fā)現(xiàn)他現(xiàn)在已經(jīng)完全沒(méi)有這種情況了。

智障生往往沒(méi)有是非觀(guān)念，別人說(shuō)一句罵人的話(huà)，他覺(jué)得很好玩，也跟著罵人，這是學(xué)生說(shuō)臟話(huà)的一種普通心理。如果學(xué)生的模仿性臟話(huà)得到成人的默許或者贊賞，孩子說(shuō)臟話(huà)就會(huì)成為一種習(xí)慣。因此教師要細(xì)心觀(guān)察，看看孩子屬于哪種情況。如果是模仿性的，就要看學(xué)生是模仿的誰(shuí)。也許是大人平時(shí)不注意隨口愛(ài)說(shuō)臟話(huà)，也許有愛(ài)說(shuō)臟話(huà)的同學(xué)、伙伴，也可能是影視劇、電子游戲中某些角色愛(ài)說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà)，語(yǔ)言環(huán)境的不健康導(dǎo)致了孩子愛(ài)說(shuō)臟話(huà)。如果是這些因素，成年人要注意自己的言行。如果發(fā)現(xiàn)孩子和小伙伴說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà)，更要給予糾正。同時(shí)要引導(dǎo)孩子玩文明、健康的游戲，教會(huì)孩子辨別媒介中的不健康語(yǔ)言。有的學(xué)生一味模仿，但并不了解所說(shuō)的臟話(huà)是什幺意思，而一旦了解后會(huì)立刻意識(shí)到臟話(huà)的不文明，所以學(xué)生在制止孩子說(shuō)臟話(huà)的同時(shí)也要和被子好好談?wù)劊蛩麄兘忉屇承┡K話(huà)字眼的含義，說(shuō)明為什幺說(shuō)臟話(huà)是不好的行為。不妨明確地告訴學(xué)生：如果你用這樣的詞語(yǔ)去和同學(xué)打招呼，是會(huì)失去好朋友的。通常來(lái)講，伙伴關(guān)系是很為弦子看重的，不受同學(xué)歡迎的局面是孩子不愿意看到的，為了與同學(xué)友好相處，孩子也愿意在老師的幫助下改掉這個(gè)壞習(xí)慣。四、表?yè)P(yáng)學(xué)生要“就事論事”。

對(duì)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的好的思想、出色的表現(xiàn)以及點(diǎn)滴的進(jìn)步予以表?yè)P(yáng)，可以起到強(qiáng)化的作用，使之得以鞏固、發(fā)揚(yáng)，成為學(xué)生持久的習(xí)慣。而如果父母和老師在對(duì)孩子所做的某一件小事表?yè)P(yáng)時(shí)，隨意上升到人格的高度，甚至涉及對(duì)人生的評(píng)價(jià)，有可能會(huì)起到相反的作用。有的父母和老師夸孩子做的某一件好事時(shí)總會(huì)說(shuō)：“你真是個(gè)好孩子！”孩子也許就會(huì)反過(guò)來(lái)想：“那我不做這件事就是壞孩子了嗎？”對(duì)身邊其他沒(méi)有做這件事的孩子來(lái)說(shuō)更容易有這樣的想法。所以，表?yè)P(yáng)孩子還是“就事論事”為好，使他產(chǎn)生愿意繼續(xù)做這樣的事的愿望，這也就達(dá)到了表?yè)P(yáng)的目的。而大可不必給孩子“戴高帽”，造成孩子的錯(cuò)覺(jué)或心理壓力，表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)孩子的形式是多種多樣的。除了口頭表?yè)P(yáng)外，也可以是愛(ài)撫的，比如老師摸摸弦子的頭或臉，或是擁抱一下等，學(xué)生也會(huì)感到老師對(duì)自己的贊許和喜愛(ài)。

一個(gè)孩子犯錯(cuò)誤是正常的，不犯錯(cuò)誤才是不正常的。犯了錯(cuò)誤就要受到相應(yīng)的懲罰，這是天經(jīng)地義的道理。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，不進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P不符合科學(xué)原則。所謂懲罰教育實(shí)際是通過(guò)批評(píng)、責(zé)罰、處分等手段使犯錯(cuò)誤的人產(chǎn)生相應(yīng)的緊張、焦慮、畏懼的心理反應(yīng)，從而產(chǎn)生自律內(nèi)驅(qū)力的一種手段。我們?cè)趹土P學(xué)生時(shí)一定要根據(jù)事實(shí)的具體情況，認(rèn)真分析其動(dòng)機(jī)、行為及其結(jié)果的性質(zhì)，并給以相應(yīng)的適當(dāng)?shù)膽土P。否則，學(xué)生的怨氣就可能增長(zhǎng)，逆反心理就可能產(chǎn)生，達(dá)不到教育的效果。

聯(lián)系自己的教學(xué)活動(dòng)，我們教師首先應(yīng)提高自身我素質(zhì)。平時(shí)多看些教育講座與教育刊物，有目的地補(bǔ)充知識(shí)和能量。只有充分了解孩子不同年齡階段的心理特點(diǎn)，才能真正做到有的放矢的和孩子交流，才能更好的了解孩子的內(nèi)心世界。其次，找到與孩子交流的共同語(yǔ)言。最好能夠多抽時(shí)間和孩子在一起，和他們一起玩，一起做游戲，深入孩子的生活，在生活上的細(xì)微處了解孩子、關(guān)心和幫助孩子。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇十一

育人教書(shū)忙，知心喻理強(qiáng)，人格多頌揚(yáng)。

尊重須張揚(yáng)，批評(píng)應(yīng)有方，措辭戒損傷。

秘訣高聲唱，言行始終想，一舉一動(dòng)良。

孩子心正長(zhǎng)，樹(shù)木愈茁壯，水肥土培上。

個(gè)性各異樣，發(fā)展莫勉強(qiáng)，不拘一格養(yǎng)。

學(xué)校園內(nèi)香，園丁耕耘長(zhǎng)，花兒迎朝陽(yáng)。

花兒笑臉仰，怎敢遇冰霜，多灑朝陽(yáng)光。

人生能幾何，從教盡榮光，桃李天下?lián)P。

真諦是經(jīng)驗(yàn)，關(guān)愛(ài)似雨降，熱血遍衷腸。

讀書(shū)結(jié)碩果，心地大寬廣，素質(zhì)愈日長(zhǎng)。

憑心論啟示，關(guān)愛(ài)真至上，獻(xiàn)身教育堂。

愛(ài)莫談空腔，務(wù)實(shí)足跡壯，明天增輝煌。

欣賞孩子，給孩子更多的尊重。

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教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇十二

最近，我拜讀了著名教育家孫云曉的著作《教育的秘訣是真愛(ài)》，受益匪淺。“真愛(ài)的教育就是把真愛(ài)的種子撒播在孩子的心田，促其萌芽并茁壯成長(zhǎng)。當(dāng)您準(zhǔn)備在孩子的心田播種時(shí)，請(qǐng)務(wù)必拷問(wèn)自己：這種子是真的嗎？假種子坑農(nóng)民毀一季，假種子坑孩子毀一生！”

每個(gè)教育工作者，可能都會(huì)去關(guān)注學(xué)生，都會(huì)去愛(ài)他們的學(xué)生，但是否方法得當(dāng)，是否是孩子想要的，是否是真愛(ài)呢？我想，讀了這本書(shū)后很多問(wèn)題都引起了我的思考，給我留下了深刻的印象。

有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量。

容，有時(shí)候比懲罰更有力量。對(duì)人寬容，是做人的一種美德。而對(duì)孩子們寬容，則不僅是美德，還是一種教育藝術(shù)。孩子難免會(huì)犯錯(cuò)，孩子犯錯(cuò)時(shí)他也會(huì)怕，怕老師責(zé)備，怕老師批評(píng)，而這時(shí)候如果你能寬容對(duì)待，能給孩子不斷改錯(cuò)的.機(jī)會(huì)，我想孩子的心底一定會(huì)心存感激的。

說(shuō)實(shí)話(huà)，孩子犯錯(cuò)我也會(huì)批評(píng)，尤其是經(jīng)常犯錯(cuò)的孩子。可有一次發(fā)生的一件事，卻引起了我的反思。一個(gè)孩子犯了錯(cuò)，當(dāng)被其他孩子拉到辦公室來(lái)的時(shí)候，我剛想批評(píng)他，但我卻看到了他雙面赤紅，兩手緊握拳，非常的緊張，非常的窘迫，他用一種焦慮不安的眼神看著我，有惶恐，也有乞求。我想這時(shí)候我再批評(píng)他，再去張揚(yáng)這件事，一定會(huì)另他窘迫，另他覺(jué)得自己無(wú)地自容。于是，我和藹的跟他說(shuō)，這件事在他這個(gè)年齡發(fā)生很正常，以后要改正，今天就算了，這件事不再追究，就到此結(jié)束，我也會(huì)去跟其他同學(xué)說(shuō)清楚的。我看到了他投來(lái)的感激的目光，他輕輕的說(shuō)了聲“謝謝老師”就走出了辦公室。此后，我再也沒(méi)聽(tīng)到他犯過(guò)類(lèi)似的錯(cuò)誤。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇十三

“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶，尤其是讀教育類(lèi)的書(shū)籍時(shí)，經(jīng)常對(duì)號(hào)入座，感覺(jué)書(shū)上講的就是自己身邊發(fā)生的事。最近，我有幸拜讀了著名教育家孫云曉的著作《教育的秘訣是真愛(ài)》，受益匪淺。讓我真正嘗到了“：“開(kāi)卷有益，看書(shū)有益。”的甜頭。讓我感觸頗深的有以下幾點(diǎn)：

哈佛大學(xué)教授約翰。杜威曾說(shuō)：人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。教師要注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，讓孩子樹(shù)立自信的心態(tài)。賞識(shí)教育的核心思想是注重自身的努力，學(xué)會(huì)賞識(shí)別人、賞識(shí)大家和賞識(shí)自己。一次真誠(chéng)的贊美，可能勝過(guò)一萬(wàn)次嚴(yán)厲的責(zé)備。通過(guò)賞識(shí)讓孩子明白哪些行為是好的，哪些行為是必須要去改的。

如果孩子生活在批評(píng)中，他便學(xué)會(huì)譴責(zé)；如果孩子生活在恐懼中，他便會(huì)憂(yōu)心忡忡；如果孩子生活在鼓勵(lì)中，他便學(xué)會(huì)自信；如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學(xué)會(huì)鐘愛(ài)別人；如果孩子生活在友誼中，他便會(huì)覺(jué)得生活在一個(gè)多么美好的世界。那么，如果一個(gè)孩子生活在快樂(lè)的環(huán)境中呢？我想，他的心情一定是快樂(lè)的。在教學(xué)過(guò)程中，我們是營(yíng)造快樂(lè)環(huán)境的根本，我們的一舉一動(dòng)，一言一行，甚至只是一個(gè)小小的眼神，都是孩子快樂(lè)的源泉。2、讓孩子懂得感恩。培養(yǎng)孩子的愛(ài)心和責(zé)任心是非常必要的。通過(guò)對(duì)小動(dòng)物的熱愛(ài)去啟迪孩子的愛(ài)心，鼓勵(lì)孩子扶持弱小，愛(ài)護(hù)生命。教師的言傳身教讓孩子在被人愛(ài)中感受溫暖、快樂(lè)，從而學(xué)會(huì)愛(ài)身邊的人，愛(ài)心教育是有現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)個(gè)微小的細(xì)節(jié)構(gòu)成，耳濡目染即形成。對(duì)任何事都抱有感恩之心的孩子更加容易成功和更加快樂(lè)，從而建立良好的人際關(guān)系。一個(gè)感恩的眼神，一句真誠(chéng)的感謝都是感恩的具體表現(xiàn)。

“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。”行為變成習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)，人應(yīng)當(dāng)支配習(xí)慣，而決不是讓習(xí)慣支配人。孩子絕大多數(shù)行為是出于習(xí)慣，倘若家長(zhǎng)能看清楚并引導(dǎo)孩子自我評(píng)估，堅(jiān)持不懈的改掉壞習(xí)慣，那么孩子至少擁有一個(gè)90分的人生。良好的飲食習(xí)慣讓孩子擁有健康的體魄；良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣讓孩子學(xué)習(xí)效率倍增。

教育是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，它的.本質(zhì)是什么呢？從某種意義上說(shuō)，教育的本質(zhì)就是喚醒，是解放，是發(fā)現(xiàn)，是選擇，具體表現(xiàn)為先進(jìn)的教育觀(guān)念和科學(xué)的教育方法。我們要把孩子當(dāng)孩子看，是基于對(duì)孩子心理發(fā)展水平的了解，是基于對(duì)孩子正確的關(guān)愛(ài)和保護(hù)。“一個(gè)好的老師不僅要站在成人的高度教育孩子，更要站在孩子的高度去理解孩子，站在孩子的角度去教育孩子。讓每一個(gè)孩子在享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活中實(shí)現(xiàn)自己富有個(gè)性的發(fā)展。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇十四

幾點(diǎn)體會(huì),與大家共享:。

一、用愛(ài)去關(guān)注每個(gè)學(xué)生。

教育的奧秘是無(wú)止境的，作為一名小學(xué)啟蒙教育者，要用愛(ài)的慧眼去發(fā)現(xiàn)，用愛(ài)的思想去挖掘，用愛(ài)的行動(dòng)去實(shí)行，時(shí)時(shí)刻刻用愛(ài)的語(yǔ)言去感染學(xué)生，“如果您不能用愛(ài)心來(lái)對(duì)待孩子，孩子就會(huì)敏感地認(rèn)識(shí)到成年人對(duì)自己只想訓(xùn)斥和說(shuō)教，而不是真正為了自己的成長(zhǎng)。也許有的人會(huì)認(rèn)為小孩子懂什么？但實(shí)際上，孩子的心是最敏感的。”讀了這本專(zhuān)著最大的收獲是懂得了教師在教育孩子的過(guò)程中，最需要的就是真誠(chéng)地為孩子付出愛(ài)心。一位教師之所以能獲得學(xué)生的愛(ài)戴，主要還是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生的真愛(ài)。

二、給孩子一個(gè)差異的空間。

別把孩子的特點(diǎn)當(dāng)缺點(diǎn)。這可能是我們的教育中深切反省的，世上都沒(méi)有兩片完全同樣的葉子，更何況是孩子？而我們的教育往往太追求整齊劃一，求同卻不存異。許多孩子有與別人不一樣之處，往往被視為缺點(diǎn)，須知那可能正是特點(diǎn)所在。所以教育者要有眼力尊重孩子的特點(diǎn)，看到差別，而不是將其磨光、磨平。童話(huà)大王鄭淵潔說(shuō)，合格教師和父母的標(biāo)志，是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，告訴他什么地方行，而不合格的教師和父母的標(biāo)志，是發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn)，告訴他什么地方不行。教育其實(shí)是一種發(fā)現(xiàn)，教育者需要有發(fā)現(xiàn)與賞識(shí)不同孩子不同特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)的智慧。

三、給孩子一個(gè)勞動(dòng)崗位。

做父母的都希望望子成龍、望女成鳳。但目前中國(guó)孩子的勞動(dòng)態(tài)度，的確讓人汗顏。現(xiàn)在很多家長(zhǎng)讓孩子以學(xué)習(xí)為主，主要學(xué)好習(xí)，別的家長(zhǎng)全全代替或者是孩子一旦做錯(cuò)便不再允許插手，所以我們要允許孩子犯錯(cuò)，這樣他們才能做好、才能更好的成長(zhǎng)。如果孩子們永遠(yuǎn)在父母的寵愛(ài)嬌慣的環(huán)境中成長(zhǎng)，這樣非常不利于孩子自立。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠驚人豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童道德的、智力的、審美的情感，如果過(guò)沒(méi)有這些情感，那么認(rèn)識(shí)世界都是不可能的。”所以，作為現(xiàn)代的家長(zhǎng)、老師，就如孫云曉所說(shuō)經(jīng)常教給孩子必要的勞動(dòng)節(jié)能以及選擇勞動(dòng)崗位要有的放矢，這樣我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子們生存的會(huì)很好。

四、讓孩子懂得感恩。

這條建議給我的感觸很大。文章中給我們講了一個(gè)魚(yú)頭魚(yú)尾的小故事。現(xiàn)在，我們能經(jīng)常聽(tīng)到父母埋怨孩子不懂事。特別是在獨(dú)生子女家庭，一味的索取，卻不懂得回報(bào)。甚至有些父母總想給孩子最好的東西，總想提供最好的生活條件。盡管父母付出很多代價(jià)，但孩子卻覺(jué)得就應(yīng)該擁有。所以讓我們放開(kāi)手，不要對(duì)孩子付出太多、干預(yù)太多，不要為孩子“打理”一切事務(wù)，并且經(jīng)常給孩子講一講我們工作的艱辛。那么我想我們的孩子們會(huì)在體諒和感恩中漸漸長(zhǎng)大。

五、有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量。

用愛(ài)澆灌，用敬業(yè)耕耘，用執(zhí)著守護(hù)，用寬容修復(fù)。這樣，我們離真愛(ài)還會(huì)遠(yuǎn)嗎？真愛(ài)才是教育的唯一秘訣，我將精心打造自己，處處以身作則，時(shí)時(shí)牢記英雄形象，以教師完美的人格，去點(diǎn)燃兒童心靈的火花，引導(dǎo)學(xué)生追求人生的理想和高尚的美德。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇十五

教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。如何使教育具有科學(xué)性、藝術(shù)性?這就需要教育者遵循基本的教育原則，更需要教育者的智慧。

孫云曉，中國(guó)青少年研究中心副主任，當(dāng)代有影響力的教育專(zhuān)家，他指出，教育藝術(shù)的核心是愛(ài)。現(xiàn)實(shí)中我們需要警惕許多教育失敗之例也正是在愛(ài)的名義下產(chǎn)生的。有許多教師與家長(zhǎng)可以說(shuō)是全心全意地在“愛(ài)”著孩子，但孩子卻要努力拒絕或擺脫這種“愛(ài)”，原因就在于教師與家長(zhǎng)是將自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上，或者強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷。這種“關(guān)懷強(qiáng)迫癥”讓愛(ài)成了負(fù)擔(dān)。而真愛(ài)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，是尊重其人格，滿(mǎn)足其需要，引導(dǎo)其發(fā)展，而不求私欲之利的理智的愛(ài)。在《教育的秘訣是真愛(ài)》一書(shū)中，孫云曉提出了101條教育建議，有些讀來(lái)頗有振聾發(fā)聵之感。

別把孩子的特點(diǎn)當(dāng)缺點(diǎn)。這可能是我們的教育中需要深切反省的，世上都沒(méi)有兩片完全同樣的葉子，更何況是孩子?而我們的教育往往太追求整齊劃一，求同卻不存異。許多孩子有與別人不一樣之處，往往被視為缺點(diǎn)，須知那可能正是特點(diǎn)所在。所以教育者要有眼力尊重孩子的特點(diǎn)，看到差別，而不是將其磨光、磨平。童話(huà)大王鄭淵潔說(shuō)，合格教師和父母的標(biāo)志，是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，告訴他什么地方行，而不合格的教師和父母的標(biāo)志，是發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn)，告訴他什么地方不行。教育其實(shí)是一種發(fā)現(xiàn)，教育者需要有發(fā)現(xiàn)與賞識(shí)不同孩子不同特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)的智慧。

許多家長(zhǎng)與教師雖然天天與孩子在一起，其實(shí)并沒(méi)有走進(jìn)孩子的內(nèi)心，經(jīng)常出現(xiàn)“身在咫尺，心隔天涯”的狀況。如果教育不能走進(jìn)內(nèi)心，那所有的語(yǔ)重心長(zhǎng)都只能是一種說(shuō)教。現(xiàn)在有個(gè)性的孩子越來(lái)越多，敢于說(shuō)“不”的也不在少數(shù)。保持商量的`口吻，而非權(quán)威式的命令，這才是教育者的智慧，因?yàn)橛袦贤ú拍苡行湃危行湃尾庞薪逃?/p>

寬容有時(shí)比懲罰更有力。孩子犯錯(cuò)，不應(yīng)該急急忙忙祭出懲罰的尺子。更不應(yīng)該使用“軟暴力”進(jìn)行諷刺、打擊，這可能比懲罰更要不得。其實(shí)孩子正是在犯錯(cuò)誤中認(rèn)識(shí)世界，走向成熟并成人的，作為教育者，需要從心底寬容孩子的過(guò)錯(cuò)。陶行知著名的“四塊糖果”的故事其實(shí)已經(jīng)昭示了這樣一個(gè)真理：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞.才使鵝卵石臻于完美。教育正是這水的載歌載舞。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇十六

《教育的秘決是真愛(ài)》是著名教育專(zhuān)家孫云曉的代表作，讀完全書(shū)后，我感到收獲頗多。所謂真愛(ài)，就是把孩子當(dāng)作真正的人，作為教師和家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)尊重其人格、滿(mǎn)足其需要，引導(dǎo)其發(fā)展，而不求私欲之利。作者從教育的本質(zhì)出發(fā)，提出“真愛(ài)”的概念，給父母和教育工作者指出了明確的教育建議，并將科學(xué)的理念、精彩的案例、切實(shí)可行的操作建議融為一體。下面我把我的心得與大家一起分享：

教育的奧秘是無(wú)止境的，我們要用愛(ài)的慧眼去發(fā)現(xiàn)，用愛(ài)的思想去挖掘，用愛(ài)的行動(dòng)去實(shí)行，時(shí)時(shí)刻刻用愛(ài)的語(yǔ)言去感染學(xué)生。“如果您不能用愛(ài)心來(lái)對(duì)待孩子，孩子就會(huì)敏感地認(rèn)識(shí)到成年人對(duì)自己只想訓(xùn)斥和說(shuō)教，而不是真正為了自己的成長(zhǎng)。也許有的人會(huì)認(rèn)為孩子懂什么?但實(shí)際上，孩子的心是最敏感的。”讀了這本書(shū)，最大的收獲就是懂得了教師在教育孩子的過(guò)程中，最需要的'就是真誠(chéng)地為孩子付出愛(ài)心。一位教師之所以能獲得學(xué)生的愛(ài)戴，主要還是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生付出了真愛(ài)。

做父母的都盼望自己的孩子能成龍、成鳳，但目前中國(guó)孩子的勞動(dòng)態(tài)度，的確讓人汗顏。現(xiàn)在，許多家長(zhǎng)讓孩子以學(xué)習(xí)為主，其他事情一切代為包辦，以至于出現(xiàn)一些“成績(jī)優(yōu)等生”生活能力卻“弱智”的孩子，一旦離開(kāi)父母的庇護(hù)，連最起碼的生活常識(shí)都不懂，自理能力特別差。所以，我們要鼓勵(lì)孩子自理，并允許孩子犯錯(cuò)，這樣，他們才能做好，才能更好地成長(zhǎng)。如果孩子們永遠(yuǎn)在父母的寵愛(ài)嬌慣下成長(zhǎng)，這樣非常不利于孩子的自立，這樣成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，生活能力、情感認(rèn)識(shí)都會(huì)有缺陷的。交蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“體力勞動(dòng)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行德育教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠驚人豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童道德的、智力的、審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那么認(rèn)識(shí)世界是不可能的。”所以，作為現(xiàn)代的家長(zhǎng)、老師，要經(jīng)常教給孩子必要的勞動(dòng)技能，這樣，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，正是你的適時(shí)放手，孩子會(huì)生存的更好!

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇十七

日前，有幸讀到著名教育家孫云曉的著作《教育的秘訣是真愛(ài)》，受益匪淺。

讀這本書(shū)，猶如手捧一杯釅茶，在靜靜的輕松的氛圍中，與作者娓娓而談，進(jìn)行心靈與心靈的溝通。這樣，在不知不覺(jué)中，諸多失當(dāng)?shù)慕逃椒ā蟮慕逃^(guān)念也許會(huì)清晰地出現(xiàn)在眼前，對(duì)照全新的教育理念，我們就會(huì)找到教育的秘訣。那就是——真愛(ài)。真愛(ài)是衡量一個(gè)教育者是否合格的標(biāo)準(zhǔn)。所謂真愛(ài)，就是把孩子當(dāng)做真正的人，尊重其人格，滿(mǎn)足其需要，引導(dǎo)其發(fā)展，這是一種純粹的愛(ài)，科學(xué)的愛(ài)，理智的愛(ài)。

那么，作為一名教師我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>

首先要尊重和信任學(xué)生。

自尊是人的心靈中最敏感的角落，是學(xué)生對(duì)自己在集體中的地位、作用的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。教師要細(xì)心呵護(hù)學(xué)生細(xì)小的心靈，尊重學(xué)生的'人格，尊重學(xué)生的情感，平等待生，與他們建立和諧平等的師生關(guān)系。

其次就是要寬容和理解學(xué)生。

教學(xué)過(guò)程中，我們更要注意的是要允許學(xué)生出錯(cuò)。我們的學(xué)生還是一個(gè)成長(zhǎng)中的人，出一些差錯(cuò)在所難免，學(xué)生良好的習(xí)慣正在養(yǎng)成之中，難免因自覺(jué)性和自制力差而出現(xiàn)反復(fù)性的錯(cuò)誤……“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”試問(wèn)一下我們?cè)谒麄冞@個(gè)年齡段的時(shí)候，有誰(shuí)沒(méi)有犯過(guò)這樣那樣的錯(cuò)呢？要知道我們的學(xué)生在做錯(cuò)了事之后心里也會(huì)內(nèi)疚、自責(zé)，這時(shí)他們需要的是老師正確的引導(dǎo)和教育，需要的是老師一顆博大、寬容、愛(ài)他們的心。

再次要發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

學(xué)生主體是“以人為本”體現(xiàn)，教師是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作者和指導(dǎo)者，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，教育要重視學(xué)生個(gè)體的積極作用，重視學(xué)生個(gè)性的自我張揚(yáng)，重視學(xué)生自己的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生自由的自主地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種快樂(lè)的自主性的活動(dòng)。

最后要注重對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的發(fā)展的終極關(guān)懷。

素質(zhì)教育理念下的教育更應(yīng)重視對(duì)人的成長(zhǎng)與發(fā)展的終極關(guān)懷，以提升教育人文性的品質(zhì)，探索真正育人的教育之路。教師應(yīng)建立和諧平等、相互依存的“人文關(guān)系”，營(yíng)造富有親和性、融洽性、開(kāi)放性和創(chuàng)造性的“人文”教學(xué)氛圍，建立以人文為基礎(chǔ)的課堂常規(guī)，引發(fā)學(xué)生對(duì)人格尊嚴(yán)和人性的反思。我們的老師在指導(dǎo)學(xué)生探索知識(shí)，認(rèn)識(shí)人文世界的同時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生受到人文精神的浸染，將文明積淀成性格，實(shí)現(xiàn)對(duì)人作為精神的存在的內(nèi)在關(guān)照；要將知識(shí)個(gè)性化，轉(zhuǎn)化成人的系列品質(zhì)和能力，實(shí)現(xiàn)對(duì)人的成長(zhǎng)與發(fā)展的終極關(guān)懷，以提升人的生命質(zhì)量。

世界上不存在“不需要愛(ài)的教育”，沒(méi)有不需要愛(ài)的孩子，教師與幼兒心靈的溝通是教育的前提和基礎(chǔ)，教師只有把愛(ài)心獻(xiàn)給孩子，孩子才能積極接受教師的教育。

我選擇了這個(gè)職業(yè)，就要爭(zhēng)取做到最好。讓我們以激情為旗，用青春作注，拼一個(gè)無(wú)悔的青春！

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感陳秀穎范文（18篇）篇十八

所謂真愛(ài)，就是把孩子當(dāng)作真正的人，尊重其人格，滿(mǎn)足其需要，引導(dǎo)其發(fā)展，而不求私欲之利，是純粹的、理智的愛(ài)。下面請(qǐng)看語(yǔ)文迷網(wǎng)為大家提供的《教育的秘訣是真愛(ài)》讀后感，希望你喜歡。

《教育的秘決是真愛(ài)》是著名教育專(zhuān)家孫云曉的代表作，讀完全書(shū)后，我感到收獲頗多。所謂真愛(ài)，就是把孩子當(dāng)作真正的人，作為教師和家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)尊重其人格、滿(mǎn)足其需要，引導(dǎo)其發(fā)展，而不求私欲之利。作者從教育的本質(zhì)出發(fā)，提出“真愛(ài)”的概念，給父母和教育工作者指出了明確的教育建議，并將科學(xué)的理念、精彩的案例、切實(shí)可行的操作建議融為一體。下面我把我的心得與大家一起分享：

一、用愛(ài)去關(guān)注每個(gè)學(xué)生。

教育的奧秘是無(wú)止境的，我們要用愛(ài)的慧眼去發(fā)現(xiàn)，用愛(ài)的思想去挖掘，用愛(ài)的行動(dòng)去實(shí)行，時(shí)時(shí)刻刻用愛(ài)的語(yǔ)言去感染學(xué)生。“如果您不能用愛(ài)心來(lái)對(duì)待孩子，孩子就會(huì)敏感地認(rèn)識(shí)到成年人對(duì)自己只想訓(xùn)斥和說(shuō)教，而不是真正為了自己的成長(zhǎng)。也許有的人會(huì)認(rèn)為孩子懂什么?但實(shí)際上，孩子的心是最敏感的。”讀了這本書(shū)，最大的收獲就是懂得了教師在教育孩子的過(guò)程中，最需要的就是真誠(chéng)地為孩子付出愛(ài)心。一位教師之所以能獲得學(xué)生的愛(ài)戴，主要還是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生付出了真愛(ài)。

二、給孩子一個(gè)勞動(dòng)崗位。

做父母的都盼望自己的孩子能成龍、成鳳，但目前中國(guó)孩子的勞動(dòng)態(tài)度，的確讓人汗顏。現(xiàn)在，許多家長(zhǎng)讓孩子以學(xué)習(xí)為主，其他事情一切代為包辦，以至于出現(xiàn)一些“成績(jī)優(yōu)等生”生活能力卻“弱智”的孩子，一旦離開(kāi)父母的庇護(hù)，連最起碼的生活常識(shí)都不懂，自理能力特別差。所以，我們要鼓勵(lì)孩子自理，并允許孩子犯錯(cuò)，這樣，他們才能做好，才能更好地成長(zhǎng)。如果孩子們永遠(yuǎn)在父母的寵愛(ài)嬌慣下成長(zhǎng)，這樣非常不利于孩子的自立，這樣成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，生活能力、情感認(rèn)識(shí)都會(huì)有缺陷的。交蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“體力勞動(dòng)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行德育教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠驚人豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童道德的、智力的、審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那么認(rèn)識(shí)世界是不可能的。”所以，作為現(xiàn)代的家長(zhǎng)、老師，要經(jīng)常教給孩子必要的勞動(dòng)技能，這樣，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，正是你的適時(shí)放手，孩子會(huì)生存的更好!

真愛(ài)，就是把孩子當(dāng)成真正的人，尊重其人格，滿(mǎn)足其需要，引導(dǎo)其發(fā)展。

真愛(ài)，就是理解孩子、尊重孩子。

真愛(ài)，就是純粹的、科學(xué)的、理智的愛(ài)。

讀了著名教育家孫云曉先生的《教育的秘訣是真愛(ài)》，感觸很深。作者以其超凡的睿智和哲思詮釋著一個(gè)個(gè)教育秘訣，砥礪著一個(gè)個(gè)教育真理。作者以精彩生動(dòng)的案例與科學(xué)先進(jìn)的理念，給為人父母者提出了121條切實(shí)可行的操作建議：“教育孩子的前提是了解孩子”、“有信任才有教育”、“傾聽(tīng)孩子的心靈之音”、“給孩子足夠的‘重要感’”、“發(fā)現(xiàn)和解放孩子”、“愛(ài)孩子是沒(méi)有條件的”、“愛(ài)孩子，就是捍衛(wèi)童年”、“父母是習(xí)慣的教師”、“父母對(duì)孩子的影響行勝于言”……每一條建議都是那樣的中肯而精辟，每一個(gè)故事都深入淺出，娓娓道來(lái)，寓意深刻,富含哲理與智慧，諄諄告誡天下父母：“只有在孩子心里播下真愛(ài)的種子，才是人類(lèi)真正的希望所在。真愛(ài)的種子就是真愛(ài)的教育。”

愛(ài)子之心，人皆有之。父母對(duì)孩子的愛(ài)，既有“小愛(ài)”，更有“大愛(ài)”。如今的時(shí)代，僅僅滿(mǎn)足孩子吃穿需要的“小愛(ài)”顯然是不夠的，而尊重孩子、理解孩子、關(guān)心孩子身心健康的“大愛(ài)”，才能滿(mǎn)足孩子的需要。在孩子心里播下真愛(ài)的種子，為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家庭氛圍，與孩子共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)，這才是我們?yōu)槿烁改刚吡x不容辭的職責(zé)。

“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”讀書(shū)是一種享受，可以學(xué)到很多知識(shí)，懂得很多道理。尤其是讀教育類(lèi)的書(shū)籍時(shí)，經(jīng)常對(duì)號(hào)入座，感覺(jué)書(shū)上講的就是自己身邊發(fā)生的事。最近，我有幸拜讀了著名教育家孫云曉的著作《教育的秘訣是真愛(ài)》，受益匪淺。“真愛(ài)的教育就是把真愛(ài)的種子撒播在孩子的心田，促其萌芽并茁壯成長(zhǎng)。每個(gè)教育工作者，可能都會(huì)去關(guān)注學(xué)生，都會(huì)去愛(ài)他們的學(xué)生，但是否方法得當(dāng)，是否是孩子想要的，是否是真愛(ài)呢?我想，讀了這本書(shū)后很多問(wèn)題都引起了我的思考，而以下幾點(diǎn)給我留下了深刻的印象，針對(duì)幾點(diǎn)談一下自己的看法。

一、有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量。

二、給孩子一個(gè)勞動(dòng)崗位。

做父母的都希望望子成龍、望女成鳳。但目前中國(guó)孩子的勞動(dòng)態(tài)度，的確讓人汗顏。現(xiàn)在很多家長(zhǎng)讓孩子以學(xué)習(xí)為主，主要學(xué)習(xí)好，別的家長(zhǎng)全全代替或者是孩子一旦做錯(cuò)便不再允許插手，所以我們要允許孩子犯錯(cuò)，這樣他們才能做好、才能更好的成長(zhǎng)。如果孩子們永遠(yuǎn)在父母的寵愛(ài)嬌慣的環(huán)境中成長(zhǎng)，這樣非常不利于孩子自立。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠驚人豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童道德的、智力的、審美的情感，如果過(guò)沒(méi)有這些情感，那么認(rèn)識(shí)世界都是不可能的。”所以，作為現(xiàn)代的家長(zhǎng)、老師，就如孫云曉所說(shuō)經(jīng)常教給孩子必要的勞動(dòng)節(jié)能以及選擇勞動(dòng)崗位要有的放矢，這樣我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子們生存的會(huì)很好。

三、讓孩子懂得感恩。

這條建議給我的感觸很大現(xiàn)在，我們能經(jīng)常聽(tīng)到父母埋怨孩子不懂事。特別是在獨(dú)生子女家庭，一味的索取，卻不懂得回報(bào)。甚至有些父母總想給孩子最好的東西，總想提供最好的生活條件。盡管父母付出很多代價(jià)，但孩子卻覺(jué)得就應(yīng)該擁有。所以讓我們放開(kāi)手，不要對(duì)孩子付出太多、干預(yù)太多，不要為孩子“打理”一切事務(wù)，并且經(jīng)常給孩子講一講我們工作的艱辛。那么我想我們的孩子們會(huì)在體諒和感恩中漸漸長(zhǎng)大。

四、有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量。

用愛(ài)澆灌，用敬業(yè)耕耘，用執(zhí)著守護(hù)，用寬容修復(fù)。這樣，我們離真愛(ài)還會(huì)遠(yuǎn)嗎?真愛(ài)才是教育的唯一秘訣，我將精心打造自己，處處以身作則，時(shí)時(shí)牢記英雄形象，以教師完美的人格，去點(diǎn)燃兒童心靈的火花，引導(dǎo)學(xué)生追求人生的理想和高尚的美德。