通過總結心得體會可以發現自己的不足之處，并制定出改進的方法和策略，提高自己的能力和素質。下面是一些寫作心得和技巧的分享，希望對大家的寫作有所幫助。
紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇一
紅高粱是中國當代作家莫言先生的代表作之一。該小說以近代中國山西農村為背景，通過講述主人公紅兒一家的生活經歷，展現了社會動蕩與個體命運的無奈交織。讀完這部小說，我深感作者以細膩的筆觸塑造了豐富的人物形象，深刻揭示了人性的復雜與社會的不公。同時，作者對于歷史的思考和對于人性的關注也使這部小說具有了獨特的價值。以下是我對于《紅高粱》的賞析心得體會。
首先，莫言通過細膩入微的描寫，刻畫了小說中的角色形象，使得讀者可以更加真切地感受到人物的情感和命運。小說中的紅兒，作為一個女性，承受著種種磨難，她是聰明伶俐、樂觀堅強的代表。她用自己的努力和智慧創造出了一種生存的方式，表達出個體在歷史和社會變遷中的力量和勇氣。而紅兒的丈夫，老四，則是一個“懦弱”的形象，他在歷史重壓之下沒有得到正常生活的機會，最終成為了文化大革命的犧牲品。通過對這些角色形象的刻畫，讀者不僅能夠體會到作者的真實感悟，也能夠對于個體的遭遇和命運產生共鳴。
其次，莫言以獨特的視角展現了歷史與個體之間的緊張關系，對于歷史的思考超越了純粹的政治批判。小說中有一段描述了紅兒和老四在大革命中的遭遇，這個場景揭示了大革命對于個體生活的嚴重影響。小說還通過對紅兒兒子的成長過程的描寫，展示了社會動蕩對于年輕一代的沖擊。這些歷史的片段使得讀者對于歷史和社會能夠有更加直觀的認知，進一步引發對于歷史和個體命運的思考。
此外，莫言在小說中呈現了人性的復雜性，挑戰了以往傳統文學的模式。小說中的愛情，既有溫暖和諧的一面，也有沖突和斗爭的一面。紅兒與老四之間盡管存在著矛盾和誤解，但他們之間的感情卻總是無法言說的深厚。作者對于愛情的描寫細膩而真實，使得讀者對于愛情的本質有了更加清晰的認知。此外，小說中的人物關系也以非傳統的方式展現，如紅兒和她的父母之間的關系，以及紅兒與娛樂隊教師的感情等等。這些不同尋常的人物關系既突破了傳統道德觀念的固化，也展示了人性的復雜性和多變性。
最后，莫言通過對于歷史和人性的關注，使得《紅高粱》具有了獨特的藝術價值和思想深度。小說通過細膩入微的描寫，展示了個體命運與社會歷史的緊密聯系。作者對于歷史的思考和對于人性的關注使得小說具有了更加普世的價值。無論是歷史的反思，還是對于人性的關注，都使得這部小說能夠超越時空的局限，觸動讀者的共鳴和思考，具有了更加深遠的意義。
總之，莫言的《紅高粱》通過對于人物形象的刻畫，歷史的展示，人性的描繪，以及對于歷史和人性的深入思考，使得這部小說成為了一部思想火花四濺、引人深思的文學作品。通過閱讀這部小說，我體會到了作家對于歷史和人性關注的真誠和深度，也感受到了個體命運與社會歷史之間的緊張關系。在我看來，《紅高粱》不僅僅是一部優秀的文學作品，更是對于人性與社會的深刻思考和反思。
紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇二
《紅高粱》是作者莫言的代表作之一，充滿了濃郁的鄉土氣息和獨特的藝術風格。這部小說揭示了中國農村在動蕩年代里的生活狀態和人性的弱點，引人思考和反思。在閱讀中，我深深體會到了小說帶給我們的思考和啟示。
首先，對于中國農村的描繪，小說中塑造了生動的人物形象和豐富的鄉土氛圍，展現了農民在動蕩社會中艱難求生的局面。小說通過一家人幾代人的生活故事，展現了農民的辛勤勞作與鄉村的美麗風景，使讀者仿佛身臨其境，感受到了濃郁的農村氣息。與此同時，小說也揭示了農村社會中的封建迷信、傳統道德觀念和封建家長制的束縛，以及農民在外來文化沖擊下所面臨的困境。小說中的農民形象真實、鮮活，使我更加理解和關注中國農村的發展狀況。
其次，小說中對人性弱點進行了深刻的思考和揭示。小說通過塑造主人公祥子的形象，展現了一個農村人在城市生活中面臨的無奈和社會壓力。祥子的人生陷入了無盡的循環，他與社會的種種難題不斷斗爭，卻始終無法擺脫貧困和壓迫。小說的另一位主人公柳母則在道德觀念中面臨嚴重的掙扎，她為了保護自己與兒子的地位，不惜從事種種不道德的行為。這些人物形象的塑造，使我深刻認識到人性的弱點和社會對個體的影響，引發了我對社會道德觀念的思考。
再次，小說中有很多值得思考的問題。作者融入了多個主題，使小說更有深度和思考性。比如，封建家庭中的家庭問題，小說中展現了封建家庭中的權力斗爭和家族地位的重要性，以及封建傳統對家庭關系的影響。還有女性地位問題，小說中女性地位低下，被束縛于封建家庭的命運中，這引起了我對性別平等和女性地位的重視。此外，小說中還反映了社會動蕩時期人民的生存狀態，體現了大時代的背景對人們生活的影響。這些問題都是值得深入思考和探討的。
最后，小說中藝術的處理和獨特的寫作風格也給我留下了深刻印象。莫言以細膩的筆觸描繪了人物的心理活動和細節，使人物形象更立體、鮮活。他的語言簡潔明了，卻又充滿濃厚的地方色彩和鄉土氣息，使我讀起來更加親切有感覺。此外，小說中交織著現實與嬰兒的幻境，使整個故事更加豐富多樣，引人入勝。
綜上所述，通過閱讀《紅高粱》，我對中國農村的現狀有了更深入的了解，也對人類內心的弱點和封建社會的束縛有了更為深刻的思考。這部小說引發了我對農村、社會、人性等問題的思考，也讓我對文學的力量有了更深的認識。《紅高粱》是一部值得細細品味和思考的小說，它不僅是中國現當代文學中的經典之作，更是一個對于人性與社會的深刻剖析，給人留下了深刻的印象和啟示。
紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇三
本人看書很少，也沒什么文學素養。
這是看過的莫言的唯一一本書，看過之后覺得是值得推薦的。
首先作者寫作角度很獨到，全文站在一個自始至終沒有出現過的我的角度來寫，寫我的爸爸，我的奶奶爺爺。
特別喜歡奶奶這個角色，說她風流，但我卻認為她從未干過什么出格的事情，她美麗堅強，愛國善良，在我心中真真就是一個好榜樣。
看了這本書的一些書評，有人說這本書的敘述平白，可能是我現在看得還太少，覺得紅高粱的文字非常精彩。有好一些描述，都極大地調動了我的情緒，比如有一段描寫各種食物的，用了動物糞便來做比喻，真真惡心;還有描寫戰爭中受傷的人物，那畫面那血腥;還有描寫那個的，讓我看了很不舒服，這個非常不喜歡。
想到什么寫什么，就這樣吧。
莫言得了諾貝爾獎嘛，所以我就很自然地在ipad下載了個莫言全集。
《紅高粱》很容易讓人聯想到姜文。里面的余司令的確就是姜文演出來的樣子。
說實在的，也很被里面的蓬勃的生命力所感染。
但是呢，看完這個再看莫言的另一部作品，《檀香刑》。里面的一個漢子也是一腔的熱血，逼無退路，唯有爆發。會感到極大的落差。
這就是文學作品的有趣之處。
能感覺到紅高粱帶給姜文的烙印。因為時隔多年之后的《讓子彈飛》，他依然是那個粗豪的肌肉漢子。
我們時常謂血性。美好的文學作品把這東西過度贊揚放大。然后總有一些不合時宜的家伙把他毀滅掉。
第一次讀莫言的小說，這本書穿插敘事，將一個不拘泥于所謂的道德標準，不認自己貪婪的父母，不愿見到自己那個患麻風病的“丈夫”，勇敢追尋自己所愛的，甚至帶些匪氣的戴鳳蓮描繪得惟妙惟肖，特點鮮明。此外，莫言對環境的描寫也非常厲害，完整展現了高粱地的樣子，非常值得一看。
書中的幾個人，也都是各有特點，印象最深的就是羅漢大爺，一個似乎一直迷迷糊糊的人，東家被殺了，報案后還是給給女主人繼續工作，雖然有著很多疑點，但還是沒去深究，完全一副事不關己的樣子，但在日軍強征騾子修路之后還是展現了一點血性。
當然，這部書還是留了很多的空白，特別想知道之后發生的事情，但也許這并不是最重要的吧。
紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇四
作為著名作家莫言的作品之一，《紅高粱》以其獨特的敘事風格和深刻的文化內涵，成為了中國當代文學的經典之作。通過對于這部小說的閱讀與研究，我對其中的一些主要主題和藝術表現形式有了一些深入的理解，并從中感悟到了一些寶貴的人生哲理。
首先，《紅高粱》以農村為背景，深刻地描繪了中國農民的生活和命運。作品中的鄉村生活如此真實，充滿了土地的力量和生機。作者以精湛的文字將勞動和生活的場景生動地描繪出來，讓我們感受到了農民對土地的深深依戀和熱愛。與此同時，小說中也反映了農村社會的黑暗面，如封建迷信、家族勢力等等，這些問題對于農民而言都是巨大的困擾。通過對農民生活的真實描寫，小說將農村社會的復雜性展現得淋漓盡致，進一步透視了社會問題。
其次，小說以一個家族為主線，展現了家族的歷史沿革和不同世代人物的命運。幾代人的經歷，代表著一個整體的社會發展和演變。小說中通過豐富的人物形象和情節，展示了不同的價值觀和人性的復雜性。主人公許世友在紛繁復雜的家族內，努力探尋人生的真諦，他勇敢，頑強地活著，同時也隨時面臨著各種困境和考驗。通過對主人公的塑造，小說揭示了人性的復雜性，探討了人在命運中的選擇和對抗的可能。
另外，小說充滿了濃郁的魔幻現實主義色彩，這也是作品的一大亮點。小說中存在著許多與現實世界難以想象的情節和奇妙的事件。這種魔幻的筆法不僅增添了小說的趣味性，同時也給作者提供了更多的想象和創作空間。通過魔幻現實主義的手法，小說探討了現實與幻想之間的關系以及人們對于命運和生活的各種幻覺。
最后，小說中所蘊含的一些寶貴的人生哲理給了我很大的啟示和思考。小說中人物的命運多樣，但他們都面臨著各種困境和挑戰。從小說中我們看到了人們通過勇氣和智慧，以及頑強地斗爭追尋自己的夢想，并使自己內心的火焰燃燒不息。同時小說也告訴我們，無論我們面對何種境遇，我們都應該保持持久的信念和樂觀的心態，堅定地朝著我們的目標前進。
總的來說，《紅高粱》是一部具有強烈的歷史感和人生哲理的作品。通過對鄉村生活和農民命運的真實描繪，以及魔幻現實主義的表現形式，小說深刻地揭示了人性的復雜性和現實與幻想之間的關系。同時，小說中所蘊含的人生哲理也給了我們深刻的啟示和思考，讓我們更加堅定地追求自己的夢想和生活的意義。人們對于《紅高粱》的廣泛關注和熱愛，也正是對于這些藝術品質的肯定和贊美。
紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇五
《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。整個小說在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該書的主題?！笆且ㄟ^人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由、舒展。
《紅高粱》并不是十分具有現實性的作品，也不是一種對民族文化的尋根。相反，在這個聯系三代的以過去時回敘出來的故事中，塑造的是一個未來意義的人格，是一種人格理想，超越了具體的社會表層，具有人的本性與本質的深度，《紅高粱》自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力，就是張揚活得不扭曲、無拘無束、坦坦蕩蕩的生命觀。因此。擺在讀者面前的作品不是一個已被理解的世界，而是對一個世界的生命的理想。這種理想就是在那具有”太陽崇拜“的神話中?！都t高粱》不同于以往任何一部反映農民的書籍，它的視角已從傳統的對土地的禮贊轉向了對生命的禮贊。故事的超常特點決定了敘事的非現實性，故事的地點也被淡化。在《紅高粱》中甚至淡化了社會最基本的結構--村落?！都t高粱》的所有敘事元素與視聽元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風格服務。
首先，《紅高粱》自身有一條完整的故事線，但這條敘事線大部分由文字感受來完成?！都t高粱》一開始，就傳來了”我“的敘述;”我給你說說我爺爺我奶奶的這段事，這段事在我老家至今還有人提起?！斑@是一個以現在時進行回述的讀點，這個”我“在此是一個故事的敘述者。由于他沒有在故事中出現，按理是一個客觀的敘述者，但他又是故事中人物的后代，這又使得他具有某種參與意識，從而又具有被敘述的意義。因此，這個讀點是非常奇特而又新穎的，它使作者在處理《紅高粱》時有了一種游刃有余的讀點參照，非常自由而又具有全知性。同時，他的敘述的特點把故事拉遠，又具有歷史的間離效果。在此讀者基礎上，《紅高粱》在這開場中道明了故事的虛構性。”日子久了，有人信，也有人不信?！皬亩浅Ｗ匀绲匕压适录{入非現實的時空之中。
《紅高粱》中的人物關系、周圍環境、時間轉換等幾個主要情節轉折點，幾乎都是讀者感受的。如我奶奶與麻風掌柜李大頭的關系，高梁地的”鬼氣“，新婚三天新娘回老家的規矩，李大頭被殺，禿三炮綁走我奶奶的過程，羅漢大爺的出走，日本人的出場等。《紅高粱》還承擔了一種”預敘“的功能，如抬轎出發時就告訴讀者，轎把式將成為我爺爺，這就增設了讀者的”期待讀欲“，使故事的進展更富有張力。《紅高粱》的空間與文字上也就能盡情揮灑，將大部分的文字用在表現顛轎、劫道、野合、敬酒神、日全食上，讓意念承附在具體的畫面上，依附于一個個具有強烈生命象征意味的儀式之中，從而達到虛實相生的藝術境地。它”縫合“了過去與現在、意念與故事。
其次，當我們面對《紅高粱》時，就會感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。在這里，《紅高粱》對色彩的運用是高度風格化的。開頭就是年輕漂亮、靈氣逼人的我奶奶那張充滿生命的紅潤的臉，接著就是占滿銀幕的紅蓋頭，那頂熱烈飽滿的紅轎子，野合時那在狂舞的高粱稈上閃爍的陽光，似紅雨般的紅高粱酒，血淋淋人肉，一直到那日全食后天地通紅的世界……，整部影片都被紅色籠罩。作者對這種基調的選擇幾乎完全剝奪了我們對《紅高粱》情節的關注，而進入一種對一個特定的造型空間的純粹情緒性體驗了。這是一種對完美自由的自然生命的渴望與贊美。這不是一個完全現實時空的再現，而是我們內在生命力的精神外化?！都t高粱》結束在那神秘的日全食中，紅色的擴張力獲得了一種凝固的近乎永恒的沉寂效果。黑紅色的高粱舒展流動充滿了整個《紅高粱》空間，極為輝煌、華麗、壯美。
第三，《紅高粱》的空間環境與造型描寫，都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細的對比協調和過渡都被拋開，造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間?！都t高粱》主要是兩個空間環境：高梁地和釀酒作坊，釀酒作坊體現出生命的遠古意識，如風雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地，則透著生命的神圣。當《紅高粱》上描寫高粱地時，它是作為一個巨大的自然生命符號群，舒展、盛大、堅強、熱烈、寬厚?！都t高粱》三次對高粱的渲染都呈現出一種人與自然生命的整一性。當我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來的圣壇上時，《紅高粱》上一連出現了四個疊化的狂舞的高潮。在這里，高粱地是生命誕生的見證。而在日本人強迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧殘的震撼?！都t高粱》結尾，我爺爺與我爹泥塑般立于血紅的陽光里，面對那高速流動的高梁的鏡頭，我們內心喚起的是一種對生命的自信和對熱烈悲壯的生命的禮贊。
紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇六
紅高粱，是著名作家莫言的一部長篇小說。這是一部以當時中國的歷史背景為背景的小說，描繪了中國農村家庭的興衰歷程。通過這部小說的閱讀，我深刻地感受到了其中蘊含的深刻思考和對人性的探索。以下是對紅高粱小說的一些心得體會。
首先，我被小說中的人物形象所吸引。小說中的主人公叫范乃杰，正是通過他的成長經歷，展現了一個普通農村家庭的傳奇故事。范乃杰的美麗妻子蘭四兒、家族長輩范司宗以及他們普通村民的生活瑣事，都讓我感到親切和熟悉。尤其是對于范乃杰這樣一個圓滑而又粗魯的男子，莫言通過對他不斷的描寫，讓我對主人公的性格特點感到深深地震撼。
其次，小說中對于歷史背景的描寫讓我更加深入地了解了那個時代人們的生活狀態。紅高粱的故事發生在中國的大躍進時期和文化大革命時期，這兩個歷史階段對于中國人民來說都是非常痛苦而動蕩的歲月。作為一個普通村民，范乃杰身處其中，歷盡了許多困難和磨難。這使得我對中國近代歷史的知識有了更深入的了解，也對我們現在的生活有了更多的反思。
第三，紅高粱小說中對于人性的探索給我留下了很深的印象。莫言通過描寫范乃杰和他的家人的人性問題，讓我對人性的復雜性有了更加的認識。他通過揭示人性的弱點和人性的扭曲，告訴我們人性并不是完美的。小說中的人物們都是身不由己的，一方面受到歷史背景的影響，另一方面也受到自身的局限性約束。這使得我對人性的多樣性有了更加深刻的體會。
第四，紅高粱小說深入地探討了家庭和愛情的主題。范乃杰和蘭四兒這個夫妻之間的愛情故事讓我十分感動。他們是在如此困苦的環境中相愛相守，并且為了家庭的利益做出了很多犧牲。他們的愛情經歷了風雨和磨難，但最終他們還是選擇了妥協和包容。這使得我對于愛情的堅持和對于家庭的責任有了更加深刻的思考。
最后，紅高粱小說中的畫面感和視覺效果給我留下了深刻的印象。莫言的文字極富有細節和想象力，他通過對自然景色的描寫、對各種物品的描繪以及對性格特點的描述，讓讀者仿佛就置身于故事中。尤其是對于農村的描寫，讓我能夠感受到自然的美和農民的辛勤勞動，這令我更加珍惜我們現在的生活。
總的來說，紅高粱是一部非常優秀的小說，通過對人性的探索和對中國歷史的再現，讓我們對我們現在的生活有了更加深入的了解和思考。同時，小說中豐富的人物形象和美麗的描寫也給我留下了深刻的印象。通過閱讀這部小說，我深刻地感受到了莫言對于生活的熱愛和對于人性的思考，也讓我更加珍惜我們現在的幸福生活。
紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇七
紅高粱是一部描寫抗日戰爭時期的小說，也是著名作家莫言的代表作之一。這部小說通過敘述一個家族從上世紀三十年代到五十年代的故事，展現了人民在戰爭年代中的痛苦和堅韌，同時也展現了紅高粱對于人性的寄托和希望。閱讀這部小說，深深震撼的同時，我也思考了許多關于人性和歷史的問題。
首先，紅高粱的賞析讓我對人性的復雜性有了更深入的理解。小說中的角色各具特點，他們既有善良寬厚的一面，也有陰暗自私的一面。比如男主角柯銀，在紅高粱人民公社的勞動中表現出了堅韌和勤奮，但他對待家庭卻顯得冷漠自私。而他的妻子鳳霞，則是一個勇敢又善良的女性形象，她迎難而上，保護家庭，但對待外界則顯得狠辣毒辣。這些矛盾紛呈的性格使人們對于人性的多樣性有了更加深刻的思考。
其次，紅高粱的賞析讓我對歷史的重要性有了新的認識。小說背景設定在抗日戰爭時期，通過對人民在戰爭中的努力與犧牲的描寫，讓人們更加深刻地認識到了歷史的重要性。歷史是人類前進的階梯，正是因為歷史上勇敢的抗戰將士和普通百姓的努力，才有了我們今天的安穩與幸福。紅高粱通過細膩描寫人民的疾苦和堅守，喚起了人民對歷史的思考和敬畏。
再次，紅高粱的賞析讓我深刻體會到了希望和堅持的力量。小說中的人物雖然面臨著種種艱難險阻，但他們始終堅持希望與夢想。無論是紅高粱的種植與守護，還是對于家庭的執著與愛護，他們都在不斷進取，不斷追求。盡管很多夢想最終未能實現，但他們的堅持與希望卻為后人樹立了榜樣，激勵著一代又一代人。
最后，紅高粱的賞析讓我對于文學藝術有了更深刻的認識。作為一部文學作品，紅高粱通過細膩的描寫和深層的寓意，向讀者展現了藝術的力量。小說中的情節，形象，言語等元素的有機結合，使人們在閱讀的過程中產生強烈的情感共鳴和思考深度。通過這種方式，紅高粱打開了我對于文學藝術的新視野，讓我深深迷戀和癡迷于這種美妙的創作形式。
總結起來，紅高粱這部作品的賞析不僅讓我深深思考人性和歷史的問題，更加堅定了我對于希望與夢想的追尋。這部小說以其獨特的文學魅力和描寫方式，展現了戰爭年代中人民的堅韌和勇敢，并將這種精神帶給后世。閱讀紅高粱，讓我感受到無盡的情感與思考，讓我癡迷于文學藝術的魅力。這部作品不僅是一部經典之作，更是對于人性與歷史的深刻思考，值得每一個讀者細細品味。
紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇八
《紅高粱》是最能反映莫言風格的一片奇作。小說以一塊塊的感覺畫面組合而成，構成一個以獨特感覺為基礎的“紅高粱”世界。從題材看，小說取材于家鄉的抗日生活。在小說里，作者以家鄉的紅高粱作為背景，以活生生的感覺記憶為筆鋒，游犁般地描述著家鄉的抗日生活畫面。無邊無際的高粱地構成的血海，血海中，有著生命的野合，有土匪的出沒，有英勇的伏擊。與以往的“抗日文學”不同，《紅高粱》摒棄了種種思想框框的制約，抹去了單純樂觀的色調，把家鄉的抗日生活重新放置在民族的自然發展和充滿血腥的歷史過程中去。
《紅高粱》中充滿對于人的個性和生命強烈的贊美。這種現實人生與過往歷史的交流，是過往民間直接中所蘊涵的精神轉化為當代人重要的組成部分并對其人格的生成產生重要影響，從而在作品中創造了一個個感性豐盈、生命鮮活的藝術形象。崇高生命的強力、贊美個性生命的偉大是莫言《紅高粱》的主題，這個生命主題會使我們想到西方近代以來的生命哲學，個性是尼采那種高蹈的生命意志。在那里，莫言引出了一個關于“原始生命力”的主題。這一主題首先能夠透過其描述的野生的“紅高粱”這一富于象征寓意的意象而得以確立。這些野生的、蓬勃的“紅高粱”，即是農民賴以生存的物質糧食，又是他們生存活動的現實空間。
《紅高粱》中這些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中國人光明磊落、直率坦誠，不避生死、敢愛敢恨的人格力量，展示了中華民族不屈不撓，巍然屹立的民族精神。
紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇九
眾所周知，電影取材于文學作品，作品本身比電影豐富的多，電影給人立體的感覺，當然給人固定的形象，因為導演演員固定了形象，讀者很難再去有他對形象的理解。但是，紅高粱的電影很符合我們對形象的理解，就讓我們在這種理解下細細咀嚼這部文學作品吧。
紅高粱以”我”的角度和視野讓讀者仿佛親身經歷般感受高密東北鄉的民間故事，歷史和現代。一度贊嘆莫言細致的描寫，讓人以為他真的經歷了他爺爺奶奶的那個年代。閱讀長篇小說，仿佛都習慣要盡快知道結局。的確，紅高粱的故事情節很精彩，讓人欲罷不能，同時莫言對環境，對人物的語言，動作，心理的描寫又讓人不得不慢慢品嚼，耐人尋味，似乎騎著機車焦急想要感到目的地，卻又不得不時常慢下來停下來折回去欣賞下路邊風景。高密東北鄉濃厚的鄉土氣息，爺爺土匪般的粗魯，帶點愚鈍的鄉親，還有小路上的驢糞蛋蛋，絲毫沒有讓紅高粱俗的土里土氣，倒是有血有肉有情的紅高粱讓人看的瀟瀟灑灑，酣暢淋漓。
紅高粱不僅讓人領略到一棵逐漸長高長粗大樹的高度和廣度，更讓人欣賞到一棵逐漸從種子長成枝繁葉茂大樹的精彩過程。仿佛都可以聽到它破土的聲音，放佛都可以看到它長出新枝抽出新芽的鮮活生命力。
深深扎根于土壤的是高密東北鄉的紅高粱，不斷生長不斷延伸的是高密東北鄉點點滴滴動人的故事。它不是單純沿著時間線路講故事，而是折折回回，故事更像是九連環似的套疊在一起。這并不是說猶如偵探小說故事情節環環相扣，而是說紅高粱大體是按照一個相對順序的時間來寫，比如偷襲日本鬼子發生在給解放軍送軍糧前，送軍糧又發生在爺爺被抓往日本當勞工之前，這又發生在爺爺逃脫躲在深山狐洞之前。但某些聯系緊密的情節時間安排上又出現了先出結果后續描寫的手法。非常巧妙，一筆帶過，先把眼下的情節連串，然后在之后某個合適的地方交代一下，更妙的是不是一次性啰啰嗦嗦羅列交代，又是先完成在此環節中的情節，接著后續再在某個合適的地方接著續，這并不給人知道結局后無趣的念頭，更沒有廣告植入的反感，反而更揭發了想要知道之前發生了什么的強烈欲望。
比如一開始在爺爺帶領隊員伏擊日本鬼子時，父親想起來羅漢大爺去年就死了，尸體被割的零零碎碎，又想起來奶奶做了當家的懇求羅漢大爺留下來。通過伏擊用的四盤鐵齒杷-這是奶奶想出來的好主意-延伸出了奶奶與羅漢大爺的緋聞，自然而然帶出日軍抓走羅漢大爺，活剝羅漢大爺的情節。依舊是在伏擊中，等到中午日軍還未來，爺爺便叫父親讓奶奶送飯。接著便是大段大段奶奶年輕嫁人的光輝歲月和被當轎夫的爺爺戲弄的曖昧火花。送親路上遇劫匪，爺爺挺身護花殺劫匪，埋下了奶奶喜歡爺爺的種子。正是津津有味時，又轉到伏擊現場，奶奶杅拤餅做好后走向玲子，又引出玲子暗戀的任副官，奶奶去送飯了，這時日軍的汽車來了，爺爺的小隊伍屏住呼吸，奶奶挑著擔子款款飛過來，父親喊了聲娘后，爺爺似心有靈犀般地扭頭看到奶奶中彈栽倒，奶奶的血從槍眼里冒著，快要失去意識的那一剎那，先是低沉的音調奏出奶奶嫁給麻風病有錢人的絕望和傷心，接著高音一起，爺爺和奶奶在高粱地里耕云播雨，溫暖相愛，仿佛是音樂的高潮部分，讓人滿心歡愉，陶醉其中。后來奶奶三天后從娘家趕回，依稀還記得鞏俐穿著大紅棉襖，梳著齊劉海，挽著黑黑的髻，挺直腰板坐在小毛驢上，優哉游哉。
這只是其中一條線，紅高粱中有無數條這樣環環相扣的線。從幾何角度講，不能清晰的把它描繪成一條線，但放大了看，環環相扣就是一條放粗放大了的繩索。比線更粗，比線更清晰。長篇小說的確不是幾條線就能順下來的，需要互相交叉交錯互有關聯。一不小心就像干枯的灰褐色樹枝攪在一起，直不楞楞，毫無生機。紅高粱你可以感覺到樹枝在樹干上生長，延伸，綠色的嫩芽生機勃勃的舒展成葉片，樹枝繼續伸展，綠葉繼續舒展，樹干繼續長高，樹枝樹葉自然的交叉層疊在一切，不失個性，卻營造出整體的自然美及和諧美。又放佛高低起伏的音樂。
紅高粱呈現給讀者一個非常豐富立體的畫面空間，環境背景不是冷冰冰的描述性文字說明，你可以感覺到生命的呼吸，生命的熱情，看到生命的表情。你可以看到生機勃勃紅高粱偷看奶奶被爺爺抱進高粱地相親相愛的羞澀與熱情，你可以感受到戰戰兢兢的紅高粱目睹爺爺帶領二十幾個鄉親偷襲日軍的小心翼翼，你可以聽到到義憤填膺的紅高粱發出鬼子血洗村莊后的憤怒咆哮，你可以感受到無可奈何的紅高粱掙扎在人狗爭奪鄉親尸首當中的慌張與雜亂。紅高粱至始至終表達著它的情感。墨水河靜靜的流淌，河底淤泥烏黑發亮，叢生蘆葦接骨草，灘涂淤泥上留下蟹爪痕跡，父親小時玩水，墨水河這樣平靜安詳，慈祥的目光追逐父親;幾百條狗撕咬尸體，鬼子被炸，墨水河漂著又沉入殘損肢體和尸首，墨水河又是一副凄凄慘慘的景象?；蛳”』驖饷艿撵F，瓦藍的天空，豐滿的白云，吱吱叫的野兔子，呱呱叫的老蛤蟆，撲愣愣飛的鴿子，翻著白肚皮的白鱔，還有像干萎蘋果的馬驢騾糞和像蟲蛀過的薄冰似的牛糞，真真切切的還原給我們一個那個年代的生動的高密東北鄉。
白云不僅只是漂著，它還可以游蕩，不僅只是像棉花糖，還可以像女人似的豐滿;洋油燈不僅只是發出微微的黃光，還可以像熟透的杏子一樣可愛;纏足小腳不僅只是三寸金蓮便無他詞，還可以是筍尖狀的，蓮花瓣的，甚至是埋伏清澈水底的小金魚;血不僅只有鮮紅的流著，烏黑的滲著，還有和紅高粱混在一起的紫紅色，還有咕嚕咕嚕往外冒的，還有帶著腥甜氣味的，還可以是絲絲帶著溫暖的。
紅高粱中男人的愛情是野蠻的，他對情感，對女人的呵護以野蠻的狀態呈現出來倒顯得很有男人味道，憨憨的，傻傻的，透著一股可愛的味道，就像巍峨雄壯高山下的一朵淡黃色的小花。爺爺沒有過多的語言，對奶奶的喜歡以及愛大都用行動表達，送親抬花轎，打死麻風病姑爺，高粱地里續風流，假扮短工混親近，倒是讓奶奶省了判斷甜言蜜語的功夫。奶奶被土匪頭子摸了一下奶子，爺爺上山把他給斃了，野蠻的履行他作為男人保護自己女人的義務。你看不到如今偶像劇中恨不得每分每秒都耳鬢廝磨的鏡頭，你聽不到甜言蜜語，海誓山盟，沒有那么多眉來眼去，就是簡單的富有原生態鄉村味道的”俺喜歡你””俺要和你在一起””你是俺的””俺得保護你”。后來爺爺往返于奶奶和二奶奶之間，著實傷了奶奶的心，這是粗魯原生態的另一種表達方式。
后來我率領一幫子男人給八路軍送軍糧。里面有幾個共產黨員，一路上盡講些大道理，硬生生的讓人不得不聯想到如今某些毫無實際內容的空洞的會議講話。急沖沖的閱讀，跑著跳著想要跳過這一段，預計這又會是褒揚我黨如何如何。很是反感。直到行軍到一條河，寒冬臘月，要赤膊站在河中當人橋把糧運過去，身體極度虛弱，眼瞅著隨時都會斷氣的連長第一個站進去，直到這里，我對共產黨員恢復了些好感。那么多男人，傻傻的，憨憨的，流露著讓人憐惜的愚昧。
后來爺爺被押到日本做苦力，僥幸逃出來，躲藏深山十余年，日本報道那年有名日本村婦被野人產下名男嬰，似帶毛。這個伏筆吊足胃口，但去不舍直接翻看結局，因為一邊感受著莫言對環境背景細膩的描寫，一邊感受爺爺在深山與狐貍斗智斗勇，一邊腦中盤算遇到日本村婦的場景的感覺實在太妙了…。直到最后才恍然大悟，那篇報道卻是個大大的誘餌，爺爺有想過，想過用小日本侵略他村莊時同樣的方式對付這個日本村婦，想要報仇，心中的仇恨用他角色的野蠻姿態狠狠地罵了，爺爺嚇倒日本村婦后，并沒有媾和之事。罵的倒是讓人痛快，媾和的結局并不是我們想要的，因為沒有一點意義。
眾所周知，電影取材于文學作品，作品本身比電影豐富的多，電影給人立體的感覺，當然給人固定的形象，因為導演演員固定了形象，讀者很難再去有他對形象的理解。但是，紅高粱的電影很符合我們對形象的理解，就讓我們在這種理解下細細咀嚼這部文學作品吧。
紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇十
人類中的絕大多數都有追求真善美、厭惡假惡丑的天性，但是“存在決定意識“，不同的社會環境促使真善美與假惡丑在一定條件下相互轉化，呈現假中有真，真中有假;惡中有善，善中有惡;丑中有美，美中有丑。人們的變化正是在不斷變化的復雜環境與個人經歷中，為了生存與利益而發生的性格與觀念變化的反映。
文學作品中塑造的人物過于完美或過于丑惡，都會令人感到缺乏真實與感人的力量。“紅高粱”中各個人物的塑造，力圖反映“社會存在(社會地位)決定社會意識”這一真理，使每個人物的遭遇與命運成為其性格、觀念變化的根據，這種變化寫得越合情合理、合乎規律，這個人物就越真實、生動、感人。劇中人物最后的命運與結局，要給觀眾留下向上、向善、為建立美好社會而努力奮斗的動力與深刻影響，那就是有積極現實意義、社會效果良好的成功作品。
“紅高粱”劇中人物的命運與遭遇，給了我們一個啟示：人類的社會環境可以使好人變壞，也可以使壞人變好。九兒說的一句話：“我遇到好人比好人還好，遇到壞人比壞人還壞”，很有代表性。營造怎樣一個社會環境?這可是關系到人類生存與發展的大問題。過去有句老話：”舊社會把人變成鬼，新社會將鬼變成人“，劇中有關于占鰲、朱豪三、張俊杰等角色的描述，既有“官逼民反”，也有“官民同心”;既有“你死我活”，也有“同仇敵愾”，在處理“對立與統一關系”的啟示上，很有現實意義。紀念抗日戰爭勝利七十周年，我們現在要做的就是不忘過去，牢記歷史經驗、教訓，把人類社會建設得更加先進、美好、和諧，讓人類生活得更加幸福、美滿。
紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇十一
第一次看莫言的書是在我高三的時候，當時自己周遭充斥著一種十分不好的氛圍，加之上有一種比較大的壓力就難免使得自己在看莫言的書的時候出現很多的新的感觸。
我的人格形成和魯迅先生有著十分大的關聯，對于莫言或者汪曾祺一類的作家其實在一開始并沒有太大的.興趣，但在某個特定的環境再到特定的時間節點之時，就好似一種蠻深刻的緣分一般，突兀地看見對方的面頰。
當時看莫言的一本散文集子，也就是那本《會唱歌的墻》。莫言在自己的書中寫下了很多的比較新鮮的事物感覺，讓人讀罷深感共鳴。在莫言的書中有一種十分明顯的饑餓記憶，這個是和他小時候存在著的那種環境有著十分密切的聯系，據他自己說，小時候家鄉有過很多的自然災害。
再加上一些時代特有的一種觸感，就使得在莫言的書中充斥著一種大快朵頤的飯香味?？追蜃佣颊f“食色性也”。
那種插著紅棗的餑餑就成為了莫言對女性乳房十分深刻的描寫。這種來自山東人的不加掩飾的描述依舊是存在著一種濃重的個人或者地域特色?！都t高粱家族》是莫言較為早期的作品，我們在看的時候也是突然意識到在其中是有著一種時代的印記。
如果將其放在現今的這種環境之中，《紅高粱家族》不一定會火。但是，在那樣的一個西方文學隨著西方的相關物質產物出現在莫言這一代的作者中，奇妙的化學反應就出現了。
馬爾克斯的魔幻現實主義被莫言運用到了自己的書中。但是，《紅高粱家族》中的那種魔幻現實主義其實并不是馬爾克斯的一種衍生，按照莫言自己的話來說，其實在他寫出這本書之后，西方的很多文學作品才開始大量涌入中國。
《紅高粱家族》在現在的時代背景下來看的話，依舊是存在著其特有的性質的。單單是在體悟其中的種種，更多的卻是一種開拓性?，F如今在市面上出現的那些小說，露骨的不少，敘實的也不少。但是，終究是因為莫言之類的九頭鳥將這個籠子撐大罷了。
在小說中，關于人性的探討一直都未曾停歇。我們在理解這些林林總總的內容時，也一定是會有一些自我的共鳴。
總體便就是這樣，大紅的高粱啊，豐收的顏色。
紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇十二
第一次看莫言的書是在我高三的時候，當時自己周遭充斥著一種十分不好的氛圍，加之上有一種比較大的壓力就難免使得自己在看莫言的書的時候出現很多的新的感觸。
我的人格形成和魯迅先生有著十分大的關聯，對于莫言或者汪曾祺一類的作家其實在一開始并沒有太大的興趣，但在某個特定的環境再到特定的時間節點之時，就好似一種蠻深刻的緣分一般，突兀地看見對方的面頰。
當時看莫言的一本散文集子，也就是那本《會唱歌的墻》。莫言在自己的書中寫下了很多的比較新鮮的事物感覺，讓人讀罷深感共鳴。在莫言的書中有一種十分明顯的饑餓記憶，這個是和他小時候存在著的那種環境有著十分密切的聯系，據他自己說，小時候家鄉有過很多的自然災害。
再加上一些時代特有的一種觸感，就使得在莫言的書中充斥著一種大快朵頤的飯香味?？追蜃佣颊f“食色性也”。
那種插著紅棗的餑餑就成為了莫言對女性乳房十分深刻的描寫。這種來自山東人的不加掩飾的描述依舊是存在著一種濃重的個人或者地域特色。《紅高粱家族》是莫言較為早期的作品，我們在看的時候也是突然意識到在其中是有著一種時代的印記。
如果將其放在現今的這種環境之中，《紅高粱家族》不一定會火。但是，在那樣的一個西方文學隨著西方的相關物質產物出現在莫言這一代的作者中，奇妙的化學反應就出現了。
馬爾克斯的魔幻現實主義被莫言運用到了自己的書中。但是，《紅高粱家族》中的那種魔幻現實主義其實并不是馬爾克斯的一種衍生，按照莫言自己的話來說，其實在他寫出這本書之后，西方的很多文學作品才開始大量涌入中國。
《紅高粱家族》在現在的`時代背景下來看的話，依舊是存在著其特有的性質的。單單是在體悟其中的種種，更多的卻是一種開拓性?，F如今在市面上出現的那些小說，露骨的不少，敘實的也不少。但是，終究是因為莫言之類的九頭鳥將這個籠子撐大罷了。
在小說中，關于人性的探討一直都未曾停歇。我們在理解這些林林總總的內容時，也一定是會有一些自己的共鳴。
總體便就是這樣，大紅的高粱啊，豐收的顏色。
紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇十三
20xx年是中國人驕傲的一年，作家莫言的《紅高粱》終于長成參天之樹。終于在世界人的面前證明了自己的實力。??！多么偉大的成就永遠印刻在了瑞典皇家科學院，印刻在了中國人民的心中。
往年的“紅高粱”總是不起眼的，像幼時的莫言一樣，歲月的磨練讓這飽經風霜的“紅高粱”終于長成參天之樹。多么可喜，正如《講故事的人》中：在貧窮的年代中，面貌雖丑的莫言成長了起來，他自己努力的成果得到全世界的認可，中國文學從此躋身于世界文學。
演講中，莫言提到了“惶恐”，或許有的人會理解不了，會不會是他自己的炒作呢？讓我來告訴大家：現實生活中有太多的競爭，他怕榮譽帶來的只有眾目睽睽中挑剔的眼神罷了。
莫言在講會上說過：“我不會為夢想而寫作?！?，讓我懂得了人不要因為虛榮而樹立多么偉大的理想，要向著眼前一階梯邁進腳踏實地。嘻！低調做人的人一定會在那“秋季”收獲豐碩的“高粱?！?，一粒一粒豐滿飽實。
中國的驕傲、人民的自豪是——莫言：他為中國添上了濃墨重彩的一筆，從此掩映在了中國影劇的白幕布上！
我反復的看著那“speakteller”的稿子，我陷入了沉思······。
現在我們這么舒適的生活中，有些富二代、啃老族因幼時條件優越、任性自由散漫和莫言比起來簡直就是“天上地下”，我們要學會珍惜現有的生活，學會從莫言的生活中找領悟來反省自己的行為舉止。
莫言的幼時生活中，讓我印象最深的是他的母親的慷慨寬容，可能這也是莫言想念母親的原因吧！雖然莫言獲得了諾貝爾獎，但這也是莫言所擔心的，由于人心的嫉妒，有些網友甚至調侃說像我們中學生的作文，我想反駁說：“謝謝你們，你們能把中國第一的諾貝爾文學獎獲得者歸類為我們中，真是我們莫大的榮幸！”
紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇十四
最近，我在看莫言的《紅高粱》。
紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰為主線，其間以意識流的結構穿插著回憶，使人不斷聯想在這片高粱地里發生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉換。看似凌亂的劇情發展夠成了意識流敘述風格的特色。
作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群?！八麄儦⑷嗽截?，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇。”他們之中，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。
戴鳳蓮在彌留之際，有一段對生命的留戀和熱愛的話：“天賜我得人，天賜我兒子，天賜我財富，天賜我三十年紅高粱般充實的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧！”“天，什么叫貞節？什么叫正道？什么是善良？什么是邪惡？你一直沒有告訴過我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛幸福，我愛力量，我愛美，我的身體是我的，我為自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死，我要活?！蔽乙嗫磶籽圻@個美麗的世界。
莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來自哪里，因為觸目驚心的赤裸的戰爭描寫，還是離我遙遠卻感覺似曾相識的高密鄉的味道。或者，這些我根本沒有懂得，或許我什么也沒有從這本書得來，但是，內心總有那么一點抽搐。我會想象著靜靜的躺在高粱地里，嗅著黑土地的芬芳，聽著烈風拂過高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。
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紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇十五
這天回到家，一口氣讀完了莫言的《紅高粱》。內心各種情緒激烈地交織在一起，久久不能平復。
一向感覺自己是一個很具有包容性的人，很少有個性厭惡的事物，不太愛對事物作出評價，總覺得萬物表現的狀態總有其內在規律，不能說絕對的好，也不能說絕對的壞。正如一千個人眼里有一千個哈姆雷特一樣。個性是在欣賞完他人的作品之后我不太敢輕易發表自己的看法，總覺得自己水平不夠。很多時候，在向他人道出的時候，也僅僅變成了很俗的一句：很好，你自己去體會吧。
讀完《紅高粱》也是，怕自己拙劣的見解和淺薄的文字會有損這篇中篇小說，但心中燃燒著一團火焰，不吐不快。
不說小說的結構安排之精巧、莫言的文字功底以及敘事功力之深厚等這些語文考試答題時的條條框框，只談感受。
《紅高粱》給我一種很不一樣的感覺。我是一個淚點以及笑點都極低的`人，經?？匆徊坑捌蛞槐緯吹脺I如雨下。雖然在讀《紅高粱》的過程中也無數次鼻子發酸，但總是有一口氣堵在心里，一種無法名狀的憤怒、委屈、痛苦交織在一起的麻團堵在心口，讓我無法釋放自己的情緒。眼眶通紅卻流不出眼淚的感覺。
讀《紅高粱》的過程中，有三次因為太難過而讀不下去，起身平復情緒。
第一次是奶奶家的長工羅漢大爺被剝皮的情景。羅漢大爺是條漢子，直到被剝成肉核依舊沒有屈服，日本人毫無人性，殘暴得喪盡天良。
第二次是伏擊汽車隊時，“我”的奶奶死在日本人的槍林彈雨之下的情景。
第三次是事情過去很多年后，“我”的爺爺重新回到奶奶死去的那片高粱地上的情景。
在那個年代，生命顯得尤為卑微而珍貴。隨便一顆子彈便要去一個生命，而那些犧牲在槍口刺刀底下的生命都閃著錚錚鐵骨。
高密東北鄉已不再是一個普通的地名，紅高粱也不再是一種普通的農作物?？箲鹌陂g，山東高密甚至整個中國時時都在上演著這種悲壯的犧牲，獻血也侵透了這片神州大地。
很佩服小說里的奶奶，大膽而果斷，充滿正義感。
回過頭來想想，真就應慶幸自己生在了祖國和平而強盛的年代。
記不清在哪里看到一句話，大概意思是：好的文學作品必須是反映現實的。過去的歷史是血淋淋的歷史，是無數雙眼睛見證的，像記憶中的烙印一樣。無法磨平，更不允許篡改。尊重事實是人最起碼的良知。
不知為何，突然間想到了梁啟超的《少年中國說》。
紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇十六
“就是這樣一片火紅火紅的高粱，一望無際密不透風的紅高粱，育肥了東北鄉?！?/p>
有人把它寫了出來，有人把它想了出來，有人把它演了出來。
它輝煌出世于莫言筆下，它建在莫言的家鄉高密，這片土地，是莫言筆下的主背景，一千五百多平方千米的地方，含射了近代的苦難和偉大。
紅高粱小鎮位于高密東北鄉文化發展區，項目以莫言文學和紅高粱文化為核心，其核心區規劃占地3.4平方公里，一期主要建設莫言文學館、紅高粱影視城一期（紅高粱山寨文化園、高密老縣城、游客服務中心）等項目，建設集“文學交流、影視拍攝體驗、研學教育、藝術聚落、大型實景演藝、健康頤養、休閑度假、生態田園”八大功能板塊于一體的特色文旅小鎮。
紅高粱影視城是紅高粱小鎮的核心，小鎮規劃占地3.4平方公里。打造的景區，每一扇門、每一個窗、每一片瓦都細細考究、耐人尋味。沉浸式演出，更加深刻了觀眾的有印象，獨特的.風格，彰顯了它的獨一無二。
文學影視城，設計老城故事演藝區、老城市井風情區、民國味道體驗區、老城街巷觀光區、高密人文涵養區等主題板塊，更有老城門、高密縣衙、文廟、文淵閣、非遺街等特色建筑。
它把歷史搬進了現實。貼心的清末民初中西結合的建筑風格，讓人們更有身臨其境的感覺。
老城市井風情區，有茂腔戲曲，有單家大院的號子勞作，還原莫言文學中的教堂，展示了高密老縣城百姓居民的市井生活；老城街巷觀光區，集中了高密老字號；文化遺產展示區，有老城門、老茶樓、張家私塾等生活氣息濃郁的體驗項目；老城故事演藝區，建有“老城故事”演藝中心，體現了高密老城文化。
非遺街區包括高密泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等4項國家級非遺項目，還包括高密菜刀、面塑、黑陶、弓箭制作、傳統風箏、核雕、木雕、木板年畫、大漆工藝等15項代表性非遺項目。
還有九兒騎驢、坐板車、卡通玩偶等互動節目，有“春看油菜花似海、秋看高粱紅滿天”的景色，有設計巧妙的噴泉，可以騎馬，可以爬墻，可以寫生，可以嘻戲，親子互動，愛在其中。
一座紅高粱小鎮，了解更多年代故事，了解有故事的高密，寓教于樂無非如此。
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紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇十七
“就是這樣一片火紅火紅的高粱，一望無際密不透風的紅高粱，育肥了東北鄉?！?/p>
有人把它寫了出來，有人把它想了出來，有人把它演了出來。
它輝煌出世于莫言筆下，它建在莫言的家鄉高密，這片土地，是莫言筆下的主背景，一千五百多平方千米的地方，含射了近代的苦難和偉大。
紅高粱小鎮位于高密東北鄉文化發展區，項目以莫言文學和紅高粱文化為核心，其核心區規劃占地3.4平方公里，一期主要建設莫言文學館、紅高粱影視城一期（紅高粱山寨文化園、高密老縣城、游客服務中心）等項目，建設集“文學交流、影視拍攝體驗、研學教育、藝術聚落、大型實景演藝、健康頤養、休閑度假、生態田園”八大功能板塊于一體的特色文旅小鎮。
紅高粱影視城是紅高粱小鎮的核心，小鎮規劃占地3.4平方公里。打造的景區，每一扇門、每一個窗、每一片瓦都細細考究、耐人尋味。沉浸式演出，更加深刻了觀眾的有印象，獨特的風格，彰顯了它的獨一無二。
文學影視城，設計老城故事演藝區、老城市井風情區、民國味道體驗區、老城街巷觀光區、高密人文涵養區等主題板塊，更有老城門、高密縣衙、文廟、文淵閣、非遺街等特色建筑。
它把歷史搬進了現實。貼心的清末民初中西結合的建筑風格，讓人們更有身臨其境的感覺。
老城市井風情區，有茂腔戲曲，有單家大院的號子勞作，還原莫言文學中的教堂，展示了高密老縣城百姓居民的市井生活；老城街巷觀光區，集中了高密老字號；文化遺產展示區，有老城門、老茶樓、張家私塾等生活氣息濃郁的體驗項目；老城故事演藝區，建有“老城故事”演藝中心，體現了高密老城文化。
非遺街區包括高密泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等4項國家級非遺項目，還包括高密菜刀、面塑、黑陶、弓箭制作、傳統風箏、核雕、木雕、木板年畫、大漆工藝等15項代表性非遺項目。
還有九兒騎驢、坐板車、卡通玩偶等互動節目，有“春看油菜花似海、秋看高粱紅滿天”的景色，有設計巧妙的噴泉，可以騎馬，可以爬墻，可以寫生，可以嘻戲，親子互動，愛在其中。
一座紅高粱小鎮，了解更多年代故事，了解有故事的高密，寓教于樂無非如此。
紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇十八
此書作者莫言原名管謨業，1955年2月17日出生于山東省高密市東北鄉文化發展區丈欄平安村，是中國作家協會副主席，獲得過諾貝爾文學獎，是中國歷史上第一人。
紅高粱家族以抗日戰爭及二十世紀三四十年代高密東北鄉的民間生活為背景，融合了多種混亂的雜質，最終通過一種強烈的刺激來塑造時代背景，從民間的角度給讀者再現了抗日戰爭的年代，體現了為生存而奮起反抗的暴力欲。這本書是作者“尋根文學”的終結，也是“新時期”“新歷史小說”家族小說的起源，具有十分強烈的地區特色和生命意識。
在這本書里，我仿佛跟隨作者去到了那個說遠不遠說近不近的年代，戰爭，落后，無知，這些詞匯用來形容那個年代十分貼切，同時當時的人民有一種不甘心被奴役的強烈民族感和被逼無奈的悲傷，這兩種感情反復交織，形成了強烈的刺激，陳拖出人民那顆被層層雜質包裹的赤誠之心。
《紅高粱家族》的語言十分平實，卻也十分符合當時的社會背景，字里行間體現的是對時代的回憶和呼喚。此書以“我爺爺”余占鰲率領的武裝壓擊日軍為主線，以“我爺爺”余占鰲和“我奶奶”戴鳳蓮之間的愛情故事為輔線，以民間生活的發展為讀者翻開歷史畫卷，讓讀者有身臨其境之感，仿佛置身于那個戰亂的年代，仿佛自己就是書中的某個角色，仿佛那些事件就在自己的眼前發生。《紅高粱家族》用它特有的魅力引人入勝，并給現實以辛辣的諷刺，生活從來不會萬事如意。
“八月深秋無邊無際的高粱紅成洸洋的血海，高粱高密輝煌，高粱凄婉可人，高粱愛情激蕩。”這短短的一句話深深地展現了作者的文學功底和對生活的細致觀察，用最樸實的筆觸寫出最華麗的篇章，是莫言給人以最深的感受?！笆畮兹諄?，千顛萬倒，幾吹轉蓬，雨打漂萍，滿池破荷葉，一對鴛鴦紅，十幾日來，奶奶一顆心在窯汁里養過，滾水里煮過，高粱酒里泡過，已經是千種滋味，萬條傷瘢?！边@句話給全文增添了一種悲憫的氣氛，讓文章變得大氣隱忍，氣勢磅礴。“我奶奶”和“我爺爺”的故事貫穿于文章始終，展現的女性的堅定和男性的剛毅，在他們的帶領之下，整個高密東北鄉的人民不愿屈服于日本帝國主義，奮起斗爭，力圖取得民族獨立與自由。
我在這本書里學的了很多東西，它讓我獲得了閱讀最本質最真實的感受，我在莫言的文字里汲取養分，讓我自身得到充分的滋養，我也即將從心出發，揚帆起航。
紅高粱讀后心得體會（通用19篇）篇十九
下面是為你準備的關于電視劇“紅高粱”的觀后感，歡迎閱讀借鑒，希望對你有幫助。
人類中的絕大多數都有追求真善美、厭惡假惡丑的天性，但是“存在決定意識“，不同的社會環境促使真善美與假惡丑在一定條件下相互轉化，呈現假中有真，真中有假;惡中有善，善中有惡;丑中有美，美中有丑。人們的變化正是在不斷變化的復雜環境與個人經歷中，為了生存與利益而發生的性格與觀念變化的反映。
文學作品中塑造的人物過于完美或過于丑惡，都會令人感到缺乏真實與感人的力量?！凹t高粱”中各個人物的塑造，力圖反映“社會存在(社會地位)決定社會意識”這一真理，使每個人物的遭遇與命運成為其性格、觀念變化的根據，這種變化寫得越合情合理、合乎規律，這個人物就越真實、生動、感人。劇中人物最后的命運與結局，要給觀眾留下向上、向善、為建立美好社會而努力奮斗的動力與深刻影響，那就是有積極現實意義、社會效果良好的成功作品。
“紅高粱”劇中人物的命運與遭遇，給了我們一個啟示：人類的社會環境可以使好人變壞，也可以使壞人變好。九兒說的一句話：“我遇到好人比好人還好，遇到壞人比壞人還壞”，很有代表性。營造怎樣一個社會環境?這可是關系到人類生存與發展的大問題。過去有句老話：”舊社會把人變成鬼，新社會將鬼變成人“，劇中有關于占鰲、朱豪三、張俊杰等角色的描述，既有“官逼民反”，也有“官民同心”;既有“你死我活”，也有“同仇敵愾”，在處理“對立與統一關系”的啟示上，很有現實意義。紀念抗日戰爭勝利七十周年，我們現在要做的就是不忘過去，牢記歷史經驗、教訓，把人類社會建設得更加先進、美好、和諧，讓人類生活得更加幸福、美滿。
讀了莫言的紅高粱，心中激昂澎湃。頓時對東北高密鄉，滲透著熱血的黑土地，敬仰萬分!
小說以家鄉紅高粱做為背景，描寫了以“爺爺”、“奶奶”為代表的家鄉人民與日寇進行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪頭目和抗日英雄雙重身份的“爺爺”粗野狂暴卻極富正義感和民族氣節，剛烈如火而又柔情似水的“奶奶”則敢作敢當、蔑視傳統倫理、大膽追求生命激情和幸福。他們周圍的鄉民以樸素，誠懇的民族感，愛國熱情，以及憤怒的報仇心里投身于激烈的對日抗戰中。在血與火的沖撞洗禮中，在哺育生命的紅高粱黑土地上，拋頭顱灑熱血，張揚生命的自由，高貴和激情。血腥地活剮，英勇地伏擊，殘酷地火拼，生命的野合等一系列讓人過目難忘的畫面構成小說的主體，具有極強的藝術沖擊力。
藝術上，比喻、通感、擬人、象征等各類修辭手法的有效運用，使小說意象豐富，感性十足，形成一個以獨特感覺為基礎的“紅高粱”世界。另外，小說在敘述方式上也獨具匠心，它以14歲豆官的“童年視角”進行主體敘述，另加上“我”的回望補充，使不同的時空相互扭結，組成了一個完整統一而又藝術斑斕的藝術世界。
被小說濃烈的感染著的神經，仍停留在東北高密鄉那片紅高粱里，停留痛失母親的豆官身上……偉大的祖國母親軀體已被隔離的支離破碎，血跡斑駁。國已破，折斷的翅膀被異族人無情地欺侮摧殘著，踐踏著!不敢想象當時情況下人們是如何掙扎著生存下去的!祖國大地上不知有多少豆官們失去了母親的懷抱!
這就是一個弱肉強食的世界，落后就要挨打!歷史的教訓我們要時刻銘記。今天，我們擁有了幸福，就要努力創造更美好的未來。
大概在一個月前，看了電影紅高粱，當時就想寫點感想，這幾天網間瘋傳莫言是諾獎大熱門，今天中午又看了一遍。晚上，小說紅高粱的作者莫言獲得諾貝爾文學獎，趁機趕風頭說一說。
之前，我并沒有在意電影紅高粱是由小說紅高粱改拍的。所以對其中的微詞都是針對編劇和導演。這是對廣大小說被改成電影的作者的不重視，深感抱歉。莫言獲諾貝爾文學獎，我并沒感到絲毫的自豪和驕傲，但有點慶幸的是，諾貝爾獎也許會因此不是敏感詞了吧，諾貝爾文學獎是斷然不會了，還會成為這段時間的喉舌媒體關鍵詞大肆鼓噪。不知道諾貝爾和平獎會不會因此也不再敏感呢。如果繼續敏感，這無疑是給諾貝爾獎操作機構一記響亮的耳光，拍馬粘了一手屎。
一個月前看紅高粱，是對早期張藝謀抱有一欣賞態度去看的。但習慣于挑毛病的我看著看著就覺得不對勁。