優秀作文是對學科知識和學習方法的運用和總結，它可以幫助學生提高學習效率和成績。琴聲之夢：每一個音符都在跳躍，他們各自找到了自己的位置。
議論電子游戲（精選21篇）篇一
在科技高速發展的今天，網絡游戲豐富了人們的生活，同時也因一些青少年的沉迷而引發大量爭論。我認為，青少年在學習之余，偶爾娛樂，放松放松未嘗不可；但若是將它當作生命中不可或缺的一部分，那便是本末倒置了。
現在打游戲，不拼搏，以后在烈日下搬磚，在寒冬里撿破爛，還有快樂可言嗎？少壯不努力，老大徒傷悲。不要因現在的玩樂而后悔，在該拼搏的時候努力拼搏吧！
議論電子游戲（精選21篇）篇二
孝順，是每個人與生俱來的義務。孔子曰：“生，事之以禮;死，葬之以禮，祀之以禮。”但在現實生活中，卻有許多的人，連“無違”這一準則都做不到。
古人云：“百善孝為先。”孝，是做人最近本的道德準則，是一個人的道德底線。如果連底線都無法堅守，那這個人早已失去了人性，跟機器沒什么兩樣。
古有二十四孝圖，猶如恣蚊飽血的吳猛，臥冰求鯉的王祥，他們對與自己的長輩是何等聽從，何等孝順。盡管在現代人的眼中，他們或許是“愚孝”的體現，但是其行為從本質上來看，都體現著他們對于長輩真誠的孝順。如果能像張尚昀背母求學，彭斯割肝救父那般，讓父母在精神或物質方面，都感覺到子女的孝順，那再好不過了。
孝順，是做人的基本道德準則，讓我們行動起來，用自己的行動證明，讓孝充滿整個社會，讓社會更加和諧，更加有愛。
議論電子游戲（精選21篇）篇三
如今，毒害青少年身心健康的殺手有很多，但毒害青少年最深的殺手就應該是那些電子游戲。
在這個科技發達的年代，可以說是人人都有一部智能手機，青少年也不例外。智能手機確實可以方便我們的生活，但智能手機里的游戲卻是毒害青少年的殺手。
一則新聞報道過，北京大學一名大三學生因沉迷電子游戲，不去上課，學校多次勸導卻沒用，最終被辭退。北京大學是國內頂尖的大學，能考上北京大學的學生不是天才就是學霸，這樣聰明絕頂、前途大好的學生卻因沉迷電子游戲而被勸退，足以說明電子游戲是毒害青少年的殺手。
從今年開始，國家教育部明令禁止青少年在上學期間玩游戲，晚上十點后禁止上線打游戲。前幾年并沒有這個禁令，如今卻頒布了，足以說明電子游戲對青少年的危害之大，是毒害青少年身心健康的殺手。
在日常學習中部分青少年也完全沉浸在電子游戲中，當老師讓背書時，他們聊游戲，分享闖關技巧。下課時間里更是不亦樂乎地聊游戲。放假一回到家，就開始玩游戲，連父母叫他吃飯，他們卻因玩游戲和父母大吵大鬧。晚上玩游戲一玩就是從黑夜玩到白天，這嚴重影響了青少年的身體健康，對青少年來說就是毒害他們的殺手。
現在，在九年級這個關鍵時刻，班里聊游戲的同學一片又一片，他們完全無視我們即將面臨的中考，他們的身心已經被那電子游戲所麻痹。作為青少年，我們要熱愛生活，努力學習，勤奮刻苦，而不是被那可惡的電子游戲所迷失心志。所以說電子游戲就是毒害青少年的殺手。
議論電子游戲（精選21篇）篇四
在現在這個年代，固然是勝者為王，敗者為寇。在這個勝者至尊的世界里，人們對那毫不起眼、甚至把那叫做倒了八輩子霉的失敗而置之不理。一個正常人，一生難免會經歷無數次失敗，失敗是對努力的打擊，是對信念的摧殘。所以，一些人便從此消沉，放棄，成為了失敗的俘虜，受到失敗的_控。
然而，若我們從失敗中獲得啟示，獲得教育，從失敗中蘇醒，懷著一顆勢在必得的新，那我相信，成功就離你不遠了。漢高祖劉邦就是一個例子。他因與項羽戰斗，慘遭失敗，從而吸取教訓，臥薪嘗膽，逼得不可一世的項羽最后自刎以謝_東父老。可見，古人對失敗是很有膽識的，他們從中吸取教訓，等到一日再東山再起。而我們當代人卻認為失敗是不吉祥的兆頭，處處躲避卻在所難逃。所以，我們不必害怕失敗，要以正確的觀念面對失敗，爭取不在同一個地方跌倒兩次，去克服失敗帶來的痛苦，從中吸取教訓。如果我們每個人都這么想這么做，那我相信，下次獲得的就是成功的喜悅。
當然，也有不少的人從成功走向失敗。我就看過這樣一個動畫片，它講了有一個將_打仗百戰百勝，后來就因為驕傲整天沉溺在花_美酒之中，久而久之，他就失去了將_的氣派，一次打仗中，被敵_俘虜。我們生活中也有許多這樣的事例：一些曾火爆于演藝圈的那些明星，不久就銷聲匿跡了，我想這里面就有這一個原因吧。
看來，這失敗不一定是壞事，而成功也不一定是好事。所以我們只有勝不驕，敗不餒，才能立足于這個競爭激烈的社會里，才能立足于不敗之地。
議論電子游戲（精選21篇）篇五
誠實，是24字社會主義核心價值觀個人層面中的一條，它是人與人交往的基本準則，所以我認為維持人與人之間關系的最好方法就是講誠實。
有個故事是這樣：
有一個國王，他沒有孩子，于是他就召集了很多孩子并發給他們一人一顆種子說：“我給你們3個月的時間，誰能種出最漂亮的花，誰就可以成為我的孩子。”一轉眼，三個月過去了，每個孩子都拿著各式各樣美麗的盆栽，只有一個小男孩手中的花盆里除了泥土沒有任何東西。他眼淚汪汪地對國王說：“我親愛的國王，您給我的種子，我回去后每天認真地澆水、松土，可3個月后，它連芽都沒有發!”國王笑了笑說：“我的孩子啊，這些種子都是炒熟的啊!”就這樣，小男孩以他的誠實成為了國王的孩子。
這雖然是個童話故事，卻深刻地反應了誠實的重要性。誠實能使我們受到尊重，它也會讓我們笑口常開，甚至能讓我們過上好日子，所以我們應讓誠實時時存在于人與人之間。
同時，誠實還存在于“企業”之間，它那讓這個“企業”蒸蒸日上，經久不衰。
有一對姓梁的兄妹倆因做秤而名傳千里。他們堅持每天僅做兩桿秤，并且每一桿秤都認真測量。曾有不少小販愿花大價錢請梁氏兄妹做一把短秤，但他們每次都嚴詞拒絕。于是人們在菜場買菜時，小販只要說使用的是梁家秤，人們便會放心。有時候，當兩桿秤有誤差時，人們就會拿來梁家秤做標準。梁家秤20年來，價格從未變過，廣泛受到人們的好評。因此，梁家秤經久不衰。因為誠實，梁家兄妹也獲得了人們至高無上的尊重。
我們應該做老實人，做老實事，讓誠實無處不在!
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議論電子游戲（精選21篇）篇六
大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠實就是社會的支撐點，是社會的生命之燈。
孔子早在古時就說過：“民無信不立。”可見，“誠實”二字早在古時就占有相當重要的地位。固然，誠實的缺失對于一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說一是一，說二就是二，俗語說“君子一言，駟馬難追。”程頤也曾說過“人無忠信，不可立于世。”對事情要負責與對人守信是統一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負責的態度。對事負責是對人守信的具體表現，只有對人守信的人，才能對事負責;只有做到對事負責，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人，一定不會誠實。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠實還有何用呢?于是，信少，誠少，誠實自然也就少了。
而關于誠實的話題，我開始覺得沉重，我覺得現在的我們的確生存在一個缺乏誠實的時代，這種現象的出現，在我看來是人們對物質的依賴，說簡單一些，一個字——錢。莎士比亞說過“失去了誠實，就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠實，比如友誼，比如靈魂，但是我認為這種背叛誠實的行為，也終究會因為拋棄誠實而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓，不禁讓我至今還心有余悸。
不難發現，“誠實”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以為這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質已經需要用強制的方法來維持了。人們對物質的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進社會與人，以及人與人的關系鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現人性的一絲悲涼。
共鑄誠實不妨從小事做起，信用是一種現代社會無法或缺的個人的無形資產。對于我自身而言，我認為誠實的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態和自身的道德力量，一絲一毫關乎誠實，做到誠實考試，一件小事、一次不經意的失信，都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行才是最好的諾言。
議論電子游戲（精選21篇）篇七
電子游戲可謂是時下互聯網的“新寵”，各類流行游戲占據著應用商店下載量排行榜的頂端。可人們對它的看法卻是截然不同的。有人認為，游戲作為讓青少年沾染網癮的罪魁禍首，不僅嚴重荼毒了青少年的身心健康，而且影響了他們的日常生活。也有人認為，青少年正值愛玩的階段，現下學習壓力頗重，通過游戲來放松心情，緩解壓力也未嘗不可。其實，游戲本身并無對錯，只要青少年合理安排時間，處理好自身與游戲的關系，那么適當的勞逸結合反而有益于他們身心的發展。
酒，作為一種人們熟知的飲品，一直被許多人所詬病，“喝酒傷身”、“酒后誤事”之類的詞語更是層出不窮，可經過調理的藥酒卻有益于活血通絡，冬日里飲少量的白酒則能起到暖身的效果。可見，對任何事物的看法都不能一概而論。于游戲，也同樣如此。在“內卷”嚴重的當今社會，青少年身上的壓力于無形之中變得愈發嚴重，這就導致了許多孩子剛放下書包就拿起了手機，趁著雙休便毫無節制地玩起了游戲，“timi”的音效充斥在家長們的耳中，強制禁止就更行不通了，越是不讓玩，就越發想玩，自從“防沉迷”系統踏入游戲的大門，各地青少年則是展現“十八般武藝”，千方百計地爭取游戲時間，青少年對游戲的沉迷絲毫未變，故而致使許多家長對游戲深惡痛絕。然而，就和酒一樣，游戲同樣是“小酌怡情，大醉傷身”，適當的游戲不但不會影響學習，反而有利于青少年緩解壓力，放松身心，從而促進學習，幫助青少年更好地發展。
總的來說，游戲的好壞取決于青少年的態度，只要青少年能正確對待游戲，做到勞逸結合，那么自然是皆大歡喜了。
議論電子游戲（精選21篇）篇八
隨著游戲領域的蓬勃發展，越來越多的青少年沉迷電子游戲而無法自拔。近期國家終于意識到電子游戲的危害，于是，中央電視臺就發出了“電子游戲就是精神鴉片”這一報道。
在這個機不離身的信息時代，手機成為我們生活交流不可或缺的存在，但這也方便了一些意志不堅定的青少年，他們拿著父母給他們用于學習的手機打著游戲而無法自拔，父母對其進行勸誡，他們反而變本加厲，越陷越深。由此可見，電子游戲有極大的成癮性。
經常關注新聞的同學應該能夠看到某某孩子刷取父母的血汗錢進行游戲充值這樣的報道。現在的游戲廠商通過大數據等具有誘導性的技術對玩家進行誘導，使其沉迷，進行游戲充值，導致許多學生開始了“勤儉節約”的生活——從每周的生活費中省下零錢進行游戲充值。
因打游戲而猝死的案例也經常在新聞上出現。許多青少年因為沉迷游戲，把自己鎖在房間里，父母叫吃飯也不予理會，更有甚者在被發現時已經骨瘦如柴，甚至已經撒手人寰。由此可以看出電子游戲也摧殘著人們的身體。
電子游戲的一系列危害與一九四零年打開中國大門的鴉片有何區別？它正摧殘著孩子們的未來，也正摧殘著祖國的未來。電子游戲就是危害祖國未來的精神鴉片。
電子游戲的危害遠大于它的有利之處。作為青少年的我們應杜絕電子游戲，更不要沉迷于游戲，為了防止青少年沉迷游戲，國家要求各大游戲廠商都開啟防沉迷系統，這有效地減輕了游戲對青少年的荼毒。
不要讓電子游戲成為我們未來的遺憾！
議論電子游戲（精選21篇）篇九
“孝”是子女對父母的掛念。春秋時期孔子的弟子仲由十分孝順，早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬種，他坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨吧說：“即使我想吃野菜，為父母去負米，哪里能夠再行呢?”仲由的確是一個孝子，父母在世時，盡力竭力侍奉父母，父母去世后，時常想念自己的父母，可是，在我們現實生活中往往看到的是這樣的景象：父母在世時，子女們不愿侍養父母，父母去世后，僅為爭奪遺產而出手，我不禁要問：難道這個社會中真的沒有一點人性了嗎?想想我們的老祖宗，再反觀我們自己，我覺得我們真的愧對祖先。社會有了翻天覆地的變化，而我們的優秀文化也在一點一點地消失，沒有精髓的一個民族，將會是一個失敗的民族。
“孝”是子女對父母的敬愛。介子休為了救主，不惜割掉自己身上的一塊見風使舵。而重耳重新登位之后，想要報答介子休，而介子休卻一心只想待奉母親，不原為官，便藏在了一片樹林中，而重耳為讓介子休下山，下令放火，然而，介子休卻沒下山，和母親活活燒死在山林中。介子休是個孝子，為了母親他寧愿放棄仕途。在這個追名逐利的社會之中，許多人為了升官司不惜一切代價，不擇一切手段，早就把親情拋之腦后，“冬則溫，夏則扇、晨則省，昏則定，出必告，反必面，居有常，業無變“這也就告訴了我們如何去孝順父母，去敬愛我們的父母。
“孝”是子女的尊重。周杰倫和其父的失手一直不好，然而不和他處于什么不利境地，父親都會站出來，站在他這邊，到后來，父子和解。周杰倫邀請父親拍電影。在拍電影的過程中，他父親會給他一些意見，不管怎樣，他都接受。他說“記恨一個人真的很痛苦”的確，“父母呼，應勿緩;父母命，行勿緩;父母教，須敬聽;父母責，須順承;無論何時，我們首先應該新生的就是我們的父母，“百善孝為先”一個人能夠孝順，他我有一顆善良仁慈的心，我可以利益許多人。
“孝”是一種傳統，也是一種美德，作為一名華夏兒女，我們有義務去發揚它。因為它不公是一種通過行為表現出的人倫道德，還是一種社會行為。
議論電子游戲（精選21篇）篇十
“佛系”心使人庸碌無為，不求上進。比如佛系員工，每天秉持著“平平安安上班來，安安靜靜下班去”的心態，領導交下來的任務從不推辭，但也絕對不會給自己另加工作。工作質量永遠保證合格，但從來不會帶來驚喜。喜歡上一個女孩正要開始追求，結果人家有另一個追求者，比你有錢，比你有才華，女孩最終選擇了他，結果自己鎩羽而歸，才明白當個“佛系”員工連個心儀的女朋友都追不到。在該努力的時候不努力，該奮斗的時候不奮斗，反倒當起什么佛系員工來，這樣做的后果也只能是錯失良機，一無所獲，悔之晚矣。
“佛系”心態使人自我放縱。習近平總書記在新年賀詞中講到，現在正是擼起袖子加油干的新時代，無論是一二線城市推出各種扶持大學生創業政策，還是三四線城市的人才引進計劃，整個中國都在向敢于進取的青年張開懷抱。可在佛系心態錯誤引導下的青年，看到的只會是潛伏在表面的現實差距，在隨遇而安的心態之中，秉承著自己不爭不搶，一切隨緣的人生信條，放棄了隱藏在改革波濤之中大展拳腳，大有可為的機會。
“佛系”這種貌似看淡一切的生活方式，有可取的一面，也有讓人詬病的一面，所以我們都要正視“佛系”，更不要忽略了一味的追求灑脫背后對責任的淡漠，對理想的消極。
議論電子游戲（精選21篇）篇十一
我認為弊是大于利的!
首先，游戲容易使人沉迷。虛擬的網絡世界總比現實有趣，因為游戲設計者會根據人的心理特點，設立一個吸引點，讓我們在吸引點的刺激下層層深入地沉淪，游戲中的獎懲機制會讓人們認識失調，以致成癮。人類天生具有競爭、掠奪的本能，而游戲將人類這一本能開發到極致，激起人們的虛榮心，在本能的驅使下玩家會想要躋身排行榜榜首，以證明自己。久而久之，便沉迷其中，無法自拔，更何況我們是自我控制力比較弱的青少年呢!
其次，玩游戲對眼睛不利。過長時間地盯著屏幕，不僅輻射嚴重，而且眼睛也會疲憊。日積月累下來，就很容易近視，都說“眼睛是心靈的窗戶”，而如今，我國初中生近視率到達72%，位居世界第一，所以我們青少年遠離手機刻不容緩!
最后，沉迷網絡游戲，易使親情淡漠。當我們在過年、過節等團圓相聚時，所有人都對著手機在玩，那該是多么可拍的事情啊!難道親情還比不上一部沒有人情味的機子嗎?我的哥哥在讀初中時，就是因為沉迷于手機游戲，荒廢了學業，因此還戴上了近視眼鏡。手機使他的學習成績一落千丈，原本會是相當光明的未來黑暗一片。也是因為手機，使原本在一起相聊甚歡的我們彼此間無話可說，無形當中產生了隔閡。
我認為，我們應當堅決不玩或少用手機等電子產品，拒絕電子游戲，并堅決抵制電子游戲!
議論電子游戲（精選21篇）篇十二
從古到今，我們發明了許許多多的事物，汽車，火車，手機還有打印機等。隨著這些事物的誕生，人們又發明了電子游戲。現在，走在馬路上，身邊就會有很多人拿著手機玩一些讓我們聞所聞的游戲，那這些游戲又有怎樣的危害呢？讓我們了解一下。
電子游戲會讓我們上癮，讓我們沉迷游戲之中無法自拔，有一些游戲連大人也克制不住而沉迷于游戲之中。沉迷于游戲會讓我們工作和學習效率下降。每當我們打游戲必定會耗費大量的時間，比如說玩一局還想再玩一局，一會兒你就忘記原先要做什么了。索性就一直玩下去算了，就這樣不知不覺中時間就過去了。當我們晚上回想起今天的事還沒有干完，于是只好又開始工作了，一直到很晚才睡，從而影響了你第二天的工作。
電子游戲還會對我們的健康造成很大的影響。現在大部分人眼睛都近視也是因為長時間看電視、電腦和手機的屏幕，電腦屏幕散發出的輻射還會刺激角膜上皮細胞，降低抵抗能力導致水腫、干燥，引發一系列疾病。
雖然電子游戲又很多害處，但它不是沒有好處。在我們玩游戲時可以忘掉很多煩惱。因為你的注意力會完全投入在游戲中，在游戲中，當你遇到怎么也過不去的闖關時，你就要有很好的心態。在游戲之中，還可以和朋友有一些共同的話題。
總之來說，電子游戲對于我們是有害也有利的，只要我們能夠控制自己不“走火入魔”，電子游戲對我們也是有利的。
議論電子游戲（精選21篇）篇十三
對于電子游戲，大家并不陌生。談起它，大家意見不一。有少部分人認為：玩電子游戲并非壞事，它可以提高人的靈活應變能力、判斷能力等，并不能因少數人玩得過分影響了學習而取締它。而另一些人則認為：應堅決杜絕電子游戲，一旦迷上了電子游戲，就會陷入泥潭，無法自拔。
我是贊成后者的，適當的玩一玩本無可厚非，可是，這種游戲很容易讓人上癮。我有一個同學，他學習成績很好，是班級的尖子生。可是自上初三以來，他就迷上了電子游戲，一有時間，就泡在網吧里，荒廢了學業，最終被家長帶回家。我想：他一定很后悔，后悔當初的舉動，毀了自己的前程。
我認為玩電子游戲不但會荒廢學業，而且還會腐蝕人的思想。如果不及時醒悟，就會走上違法犯罪的道路。
首先，有的人為了玩電子游戲，就想盡辦法節省自己的生活費用，以后上癮了，就慢慢發展成偷家里的，學校里的錢財物品，最終走上不歸路。
其次，經常沉迷于電子游戲這種虛擬的'世界，也往往會誤入歧途。聽老師說：某中學的一學生因沉溺在游戲中，而將自己的同學殺了。
綜上所述，絕不是危言聳聽。我班也有一些游戲迷，成績不好，且又經常去玩電子游戲。我想他們的成績差，大概是由于玩游戲機所致吧。
我們中學生當前的首要任務是努力學好科學文化知識，而不應該把時間、精力在不利于我們學習的電子游戲上。
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議論電子游戲（精選21篇）篇十四
博學多才的人，每每在事業上有成就，社會上有聲譽，貢獻也比一般人要突出，受人爺慕。博學多才的人愈多，社會就會愈進步。
滾滾洪流要靠涓涓細流匯成，淵博的知誤用是靠長年苦學的積累。讓我們不斷勤奮學習，博覽群書，為明天的博學作準備吧!
(2)事實論據。
名人與博學。
東漢王充，自幼好學，因家貧無錢買書。他每天在洛陽書店里站著讀書，年復一年苦學不輟，把《漢書.藝文志》上所列的六藝、諸子、詩賦、生命書、術數、方技等6類書，共一萬余卷，只要當時存世的，他幾乎全讀過，“遂通博百家之言”，成為著名哲學家，思想家。代表作《論衡》對后世產生巨大影響。
清代的曹雪芹，不僅是著名的小說家，而且還是一位有成就的詩人，同時代人稱贊他“詩筆有奇氣”。他又是出色的畫家，尤其畫石。在他的名著《紅樓夢》中，涉及的知識面包括醫學、心理學、音樂、詩詞、地理、建筑、服飾、園林藝術、風俗、烹調等。可見曹雪芹非凡的才氣和淵博的知識。
南北朝的祖沖之，是著名的數學家，他推算出圓周率是在和之間。在世界上，他第一次把圓周率的準確數值，計算到小數點以后的7位數字。這比歐洲要早1000多年。因此日本有位數學家曾建議把圓周率改稱“祖率”。他對王碼文歷法和機械也很有研究，他編制了《大明歷》，測定了回歸年的天數，即兩年的冬至點之間的時間，跟現代天文科學測得結果只差50秒鐘。他創造了“水推磨”、“千里船”、“指南車”。他還是一位研究經書和諸子百家學說的學者，注釋過《老子》、《易經》、《論語》、《孝經》等書。
郭沫若，我國現代著名作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文學字家、書法家和社會活動家。是現代文化史上一位學識淵博，才華卓著的著名學者。1921年，出版第一部詩集《女神》，提出了在現代文學史上有重大意義的“文學革命”的主張。《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉學論著，創造性地把古文字和古代史研究結合起來，開辟了史學研究的新天地。《青銅時代》、《十批判書》考證先秦社會歷史和評價各派哲學人物，頗多創見。郭沫若一生著述豐富除了創作許多詩歌、小說、劇本，寫了許多歷史、哲學、政治論文以外，還翻譯了許多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的淵博多才，是終生勤學苦讀的結果。
^v^，是現代歷史上著名的馬克思主義革命家、戰略家、理論家和詩人。他雖未受過高等教育，但他知識淵博，為世人所共和。^v^一生嗜好讀書。少年時代到處借書讀，青年時代是圖書館的常客。戰爭年代戎馬倥傯，他也常手不擇卷。解放后進入北京，身為黨和國家的主要領導人日理萬機，他仍讀書不輟。據不完全統計，從1949年至1966年9月，他先后從北京各大圖書館借閱的圖書近二千余種，五千余冊。就在他逝世前兩年的1974年，借閱的圖書就近六百種、一千一百冊。在^v^的臣室里、睡床上、辦公桌上、會客室里，到處都放著書。讀書是^v^一生最大的嗜好。
博學教授陳寅恪。
現代著名歷史學家，學者陳寅恪。人稱“教授之教授”。著名學者吳密對他有這樣的評價：“合中西新舊各種學問統論之，吾以寅恪為全中國最博學之人。”
他在少年時代就研習《說文解字》和訓詁學，熟讀經書和《二十四史》;13歲留學日本東京巢鴨弘文學院，21歲留學歐美，先后就讀于德國柏林大學，法國巴黎高等政治學校，瑞士蘇黎世古學，美國哈佛大學。他精通英、德、法、日文，還基本掌握了拉丁文、希臘文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和滿文等19種文字。
他先后在香港和內地多所著名高等學府任教授，建國后任中央文史館副館長。他對魏晉南關朝史，隨唐史，蒙古史，以及對梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教經典，均有精湛研究，為國內外學者所推崇。
著作有《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》、《元白詩箋證稿》、《柳如是別傳》等，并有《金明館叢稿》等大批論文。
曠世奇才——達.芬奇。
提起大名鼎鼎的達.芬奇，多數人只知道他是歐洲文藝復興時期的最偉大的畫家，會想起世界名畫《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。其實他不是一位很有成就的自然科學家、作家和工程師。
在數學方面，我們使用的加減號就是他發明的，還留下過不少立體幾何方面的論述;在解剖學方面，他著有6本專集，成為生理解剖學的先驅;在物理學方面，提出了慣性原理，發展了液壓聯通理論和杠桿原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建樹;他曾經制造過飛行器，并能讓它在低空氣溫行;也曾設計過蒸汽機;他還是位作家，他著有幻想小說《東方游記》，寫過不少寓言和詩歌。同時代人稱贊他是一位“完全的人”。達.芬奇真是一位曠世奇才。
(3)理論論據。
[理論論據]。
學莫大于博，行莫于約。
唐.馬總《意林.附編.袁準正書》。
學不博則不能守約，志不篤則不能力行。
宋.程顥《二程全書》。
多識由博學。
宋歐陽修《和圣俞》。
博取廣收，取精用弘。
鄭振鐸《贊歌朝霞般的舞蹈》。
才須學也，非學無以廣才。
三國.諸葛亮《誡子書》。
人不博覽者，不聞古今，不見事實，不知然否，猶目盲，耳聾，鼻病者也。
漢.王龍。
理想中的學者，既能博大，又能精深，博大要幾乎無所不知，精深要幾乎唯他獨尊。
君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。
《荀子.勸學》。
博覽多聞，學問決熟。
漢.王龍。
多聞而體要，博見而善擇。
晉.葛洪。
讀書破萬卷，下毛如有神。
唐.杜甫。
必須多讀書，多讀書才可以增益見聞。
徐特立。
邊緣科學誕生以后，要求學者們具有更廣泛的學識和更聯系的思維。
[美]貝弗里奇非博不成成專，專的要求，又促使他非博不可。
夏承燾。
讀萬卷書，行萬里路。
清.錢泳《履園叢話.讀萬卷書》。
讀書萬卷始通神。
宋.蘇軾《柳氏二甥求筆跡》。
博學切問，所以廣知。
漢.黃石公《素書.求人之志》。
一個人一輩子只讀那一類的書，范圍很窄很窄，思想也永遠不能開禁。
周谷城。
議論電子游戲（精選21篇）篇十五
談起電子游戲，許多老師和家長可能就要反對了，“電子游戲會傷害眼睛啊，會對學生的成績有影響啊，會讓孩子成癮啊……”一堆堆的理由鋪天蓋地而來。于是乎我們常常聽到的是反對的聲音，那語氣那語調好象電子游戲能腐蝕人似的。
但我認為，電子游戲作為一種新的娛樂方式，我們不能全盤否定，既然存在，就有它存在的理由。比如說我，我就在電子游戲中發現了語文。
電子游戲中有許多智能卡，如《封神榜》，它里面出現某種畫面后，如果你不操作，它將會出現故事情節，說“那吒怎么來到世上，誰是他的師傅，他的父親和母親叫什么等，里面富有故事情節的表達都是由漢字構成，使人大飽眼福。也有《三國演義》，如果你不是很精通《三國演義》這本書的話，那么你想通關，那是根本不可能的，除非有人在你旁邊指導。這種游戲會激發孩子們苦讀三國的熱情。這樣對孩子記憶力的培養也是很有好處的。只要合理控制游戲的時間，合理地進行娛樂，那么在不經意間，我們會收獲許多人生的智慧。
電子游戲會引發我們的思考，“怎樣才能制造出這樣的技術性的東西呢?里面的好文章是怎么傳輸上去的?這些思考離不開語文。
當然，電子游戲是一把雙刃劍，關鍵是要看玩的人握住的是劍柄還是劍峰了。所以我們首先要有自控力。在此，我要告訴那些還不太了解電子游戲的家長們，電子游戲中也有語文。
議論電子游戲（精選21篇）篇十六
梁曉聲曾道：“人的一生，好比流水，可以干，不可以濁。”青春絢麗，在美好的年華耕耘著，定是最有意義的方式了。我們新一代青少年正處于科技發展迅猛的時代，洞悉虛擬世界新奇事物的同時，林林總總的信息極易攫取青少年的精神思想，從而讓人在不經意間沉溺其中。人們在享受所謂電子競技帶來的快感的同時，往往會迷失自我。
從古至今，人類始終都在追求事物的美感。誰會不希望自己的小屋舒適整潔？誰又會不希望自己的儀態端莊儒雅呢？當然，這種隱性的精神追求也潛移默化地映射在電子游戲的玩家的心理中。在虛擬的游戲世界中，玩家同樣渴望給自己的游戲角色“梳妝打扮”，好像那些昂貴亮麗的皮膚裝扮能因此著于自己的身軀，讓自己也流光溢彩起來。運營商便是抓住青少年的這種心理，從起初的試水兩位數價格，到現如今竟有上千達萬的充值服務，仍有不少人為此買單。數據顯示，電子游戲“王者榮耀”的營收竟高達100億美金，創全球最高記錄。沉迷電子游戲，實際上就是陷入了一個幽深的氪金無底洞。
當生活有了電子游戲的參與，你是否能夠合理、自律、高效地把握學習時間？
沉迷電子游戲，猶如步入萬丈深淵。青少年尚處于重要的成長期，還未形成穩定的三觀，而游戲中所存在的低俗、暴力、扭曲的內容，對青少年健康與價值觀的正確形成存在潛在威脅。“光天化日之下的巨大身影，必然會帶出同樣巨大的陰影。”正如余秋雨所言，現如今新聞報道上屢屢出現因沉迷游戲而患有“精神分裂”“暴力傾向”的孩子，他們正是被電子游戲拘縶了精神，從而與現實逐步脫軌。
議論電子游戲（精選21篇）篇十七
我一向不反對游戲，因為它拓寬人的思維，鍛煉了大腦，訓練了反應能力，激發人的創造潛能。
游戲，給人們一個創造能力爆發的平臺。天才都是玩出來的，書呆子未曾成大事。古代的哲學家，發明了圍棋這一游戲，它是戰場的縮影，是陰陽進退法則的射映，甚至成了一種哲學。
電子游戲，營造一個想象中的世界，大大激發了人的想象力。人和動物的區別在于，人有想象力，動物沒有。
游戲也可以成為一種藝術，也可以成為一種文化。中國古代的游戲，在歐陽修《醉翁亭記》中寫到：“射者中，弈者勝”。包括“投壺”等，皆可看做一種酒桌文化。
然而，不懂游戲者，不懂生活。沉迷游戲者，脫離生活。
在游戲中，的確可以找到自我價值和能力認可。但如果沉迷游戲，要么是丟不掉那種精神麻醉，要么是妄想在游戲中找到自己的價值，并努力證明自己的價值。
生活中，證明自己的標準是為社會做多少貢獻，游戲中，標準則是獲得別人的認可，滿足自己的虛榮，根本不能為社會做貢獻。而且，落得兩手空空。
大部分精力花在虛無縹緲的游戲上，造成了自我腐敗，對現實有排斥。游戲與現實的區別在于，現實中，付出并不能得到回報，而在游戲中，每一份付出都有對應的收獲。這就是讓人沉迷之處。
當然，游戲本無罪，錯在當事人的態度。所以，加強對青少年的價值觀教育至關重要。
游戲，偉大的發明。游戲，腐敗的渠道。讓其發光的是人，讓它臭名昭著的也是人。取決于我們。
游戲無罪，善惡，只存于人心。
議論電子游戲（精選21篇）篇十八
“你瞧，我有趙云!”
“這有什么大不了的，我有李白。”
每當下課，我們班的一些同學都會三三兩兩聚在一起，手里拿著一堆游戲牌，聊著電子游戲。雖然電子游戲好玩，能夠幫助我們緩解學習壓力，但是在我看來，電子游戲弊大于利。
首先，電子游戲會浪費學生大量的時間。有的學生一回到家就開始玩電子游戲，而且越玩越想玩，幾個小時不停歇。時間就從玩游戲中悄悄溜走，無聲無息。
其次，電子游戲非常容易上癮，令學生荒廢學業。因為學生天性貪玩，自我控制能力差，而電子游戲極具誘惑力，有的電子游戲還會設置升級、獎勵等機制，使游戲玩家獲得成就感，一步一步沉迷下去，以致不顧學業，成績直線下降，更有甚者還會逃課去玩電子游戲。我們班那幾個天天聊電子游戲的同學經常欠交作業，學習成績較差，老師經常會約見他們的家長。
而且，電子游戲容易讓一些人的性格變得孤僻，甚至引發極端行為。我經常看到這樣的新聞報道，一些學生因為沉迷電子游戲變得性格孤僻，引發家庭矛盾。還有青少年為了充值玩電子游戲，進行偷竊和搶劫。令我印象最深刻的一則報道是幾個月前，在湖南武陵山區的一個貧困縣，沉迷于一款暴力電子游戲的15歲小唐，為了在現實世界中體驗殺人的“刺激快感”，將23歲的女鄰居小西殘忍殺害。
最后，電子游戲還會傷害眼睛。許多學生每天長時間地玩電子游戲，一刻也不停地盯著電腦和手機，屏幕會產生輻射，導致視力下降，甚至還會誘發白內障、青光眼等嚴重疾病。
電子游戲雖然好玩，可以緩解學習壓力，但是對于大多數普通學生來說，還是弊大于利。電子游戲會浪費學生大量的時間;容易上癮，使學生荒廢學業;內容不健康的電子游戲會影響學生的心理健康;長時間玩電子游戲會傷害眼睛。鑒于以上理由，我支持全面禁止學生玩電子游戲。
議論電子游戲（精選21篇）篇十九
——自省需用心自我提醒。
^v^同志在南開學校讀書的時候，在大立鏡旁邊，糊了一張紙做的“鏡子”。每天早晨、晚上，他總要到這面鏡子前面照一照，很多同學感到奇怪。跑去一看，原來是這么一回事，紙鏡上寫著：“面必凈、發必理、衣必整、紐必結、頭容正、肩容平、胸容寬，背容直、氣象勿傲勿怠、顏色宜和宜靜宜莊。”^v^同志一生待人處世，就是把這些話作為自己的一面鏡子。
唐太宗的“戒奢屏”
——下屬應時時勸誡上級。
貞觀13年，唐太宗漸漸露出了“頗好奢縱”的苗頭。被他譽為“可以明得失”的一面鏡子的魏征，專門上了一本《十漸不克終疏》奏疏，唐太宗“反復研導，深覺詞強理直，遂列為屏障”。這一寫有魏征奏疏全文的“戒奢屏”，唐太宗“朝夕瞻仰”，時刻提醒自己“聞過能改，庶幾克終善事”。
托爾斯泰反省缺點。
——自省使人從逆境走出。
列夫·托爾斯泰15歲讀大學文科班時，曾經接連兩個學年考試不及格，無法畢業，只得退學回家。但他沒有因此沉淪，而是認真思索，反省，把自己的各種缺點詳細地寫在日記本上，隨時對照檢查，從此，他的生活發生了很大的轉變。
課桌上的“早”字。
——要善于用失敗經驗提醒自己。
魯迅有一天上學遲到了，十分難過，決意以后早上學。他在自己的桌子上面刻了一個“早”字。這個“早”字刻得方方正正，每一筆都是刻得深深的。由于有了“警鐘”，魯迅以后一直沒有遲到過。
諸葛亮自降三級。
——善于自省才有威信。
三國時蜀國與魏國在街亭作戰，諸葛亮派馬謖為先鋒。沒料到馬謖違背諸葛亮的作戰部署，致使蜀軍大敗。諸葛亮將馬謖下獄以明軍紀，并上書君王，引咎自責，說：“我以弱小的才能，受到君主的信任，得以統帥三軍，由于我治軍法度不嚴明，做事不夠謹慎，出現了街亭失守的敗局。這個責任，在我用人不當，知人不夠，所以我情愿降三級以記住這個教訓。”
曾子一日三省。
——自省使人不斷進步。
據《論語》記載，曾子曾說：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
曾子是孔子的學生，他這句話的意思是：“我每天都要多次自我反省：替別人謀劃事情，盡了心沒有?與朋友交往，有沒有不誠實的地方?老師傳授的知識有沒有實踐?”
這句話表明了反省對于個人進步的重要作用。我們在生活中總是難免會有這樣那樣的缺點，但是，如果我們能像曾子這樣經常審視自己的行為，思想，防微杜漸，不斷糾正自己的錯誤，克服自己的缺點，久而久之，一些不良的習慣以及性格中的某些弱點、缺點就能及時清除掉，同時，也能在自己的思想和行為中形成良好的修養，從而確保自己健康成長。
議論電子游戲（精選21篇）篇二十
隨著近代科技的不斷進步和發展，電子游戲也應運而生。世上的一切都是雙面的，同樣電子游戲也不例外，它就像一把雙刃劍，存在著弊與利。但對我們青少年中學生而言，我們應正視電子游戲的弊與利。
有相關數據表明，我國青少年網民占網民總數的百分之三十五點八，已達近六千萬人，青少年互聯網普及率已接近百分之二十七。
電子游戲憑借著動人心魄的畫面和逼真的音效，將我們帶入了一個虛擬的世界里，讓我們沉溺其中，無法自拔。無數的電子玩家傾倒其中，尤其是自制力差到不能自已的青少年，由于過度的沉溺于電子游戲，造成了不可挽回的后果。有相關報道，天津的一位十三歲的.少年，在網吧連續玩游戲三十六個小時后，跳樓自殺身亡；臺灣新北市的年僅二十三歲的陸某，在網吧玩一整天游戲后猝死。研究調查表明，長時間沉溺于虛擬的電子游戲世界會對青少年產生大量的負面影響，不僅會耗費大量的時間、精力和情感，影響學業，還會使生活沒有規律。輕者造成飲食不正常、睡眠不足、換上近視、使身體變得虛弱、大腦分泌紊亂等，重者可能導致猝死或休克。
但電子游戲就真的是百害而無一利嗎？其實不然。我們可以通過電子游戲那華而不實的世界，適當地緩解自己學習和生活上的壓力，讓我們在愉悅的氛圍中開發智力。如:“瘋狂猜成語”“看圖猜成語”這一類的益智游戲，我們可以在玩的過程中緩解學習上帶來的壓力，同時又能增加知識儲備量；“鋼琴塊”“節奏大師”這一音樂系列的游戲，在玩的過程中，我們可以增加樂感。
據以上所述，我們青少年作為國家未來的主人，更應為自身健康計，為長遠發展計，為祝祖國未來計，正確對待電子游戲的弊與利！
議論電子游戲（精選21篇）篇二十一
隨著互聯網技術的飛速發展，電子產品及其附屬應用逐漸走進人們的生活，其中電子游戲幾乎成為年輕人使用電子產品的第一理由。相對于需要工作、生活節奏緊張的年輕人，青少年的課余時間可以自由支配，接受能力較強，所以成為了電游的第一受眾群。
但家長對于電游的恐懼卻在與日俱增，在他們看來，游戲像是噬人的洪水猛獸，孩子鏡片上反射的屏幕光正是他們攻擊的信號。但是，只要運用得當，游戲或許不是洪水猛獸。
對于孩子們來說，游戲是有效的解壓方式。當代的教育強度越來越大，青少年的學習任務很繁重，老師的壓力，父母的希望，同學之前的暗自較勁，都像一個瓶子中滿得將要撐破而出的液體，而游戲無疑是一個瓶塞，把液體釋放出來。玩游戲可以放松自己，調節緊繃的神經，緩解疲勞。從某種意義來說，確實是一針有效的減壓劑。
游戲可以增進團隊合作能力，鍛煉人們的思維和反應力。例如今日最火的槍戰“吃雞”孩子們三五組隊，相互配合，完成埋伏、探風、狙殺等一系列任務，無形中通過溝通交流提高了默契度。而排兵布陣，安排進攻手法，以及面對突如其來的敵人偷襲的反應，都從某一方面鍛煉了青少年的能力，包括一些益智游戲，運用邏輯或分析能力才能通關，有利于孩子們開發思維。
但不得不提的，是游戲也有極大的危害性。長時間面對電子產品，對眼睛傷害極大。據數據分析，目前青少年的近視原因有極大部分都因為玩手機或電腦過多。還有一些孩子們會代入游戲中，把有害游戲中暴力、色情的因素帶到現實生活中，影響心智發育，甚至會過多沉迷于虛擬世界，失去分外界交流互動的能力。
游戲是不是洪水猛獸，一切取決于你。只要合理規劃課余時間，合理又健康地玩游戲，拒絕不良游戲中的'有害信息，也要懂得適時放下手機，走向更廣闊的現實世界，那么游戲的這些危害將不復存在。
愿游戲，從此再不是誰的洪水猛獸。