教學工作計劃能夠幫助教師掌握教學進度，提高課堂效率，確保教學質量。如果你對編寫教學工作計劃感到迷茫，不妨來看看以下幾篇教學工作計劃的案例，或許能夠給你一些啟發。
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇一
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現代人，幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。
情感、態度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進行愛國主義教育;認識勞動在人進化中的作用，進行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環境，認識人與自然的關系。
【教學重、難點】重點:是北京人;難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導入新課。
學生閱讀課。
積極參與設計考察線路，初步知道先后順序。
二、元謀人。
要求學生看書，找出“為什么叫元謀人?(同時解決‘北京人’、藍田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學工作者，你怎么知道他已經是人了呢?”“元謀人的發現，有何重要意義?”
教師小結。過渡：已經發掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。
學生閱讀，仔細研究，體驗一下考察的感覺。
過渡到下一目。
三、北京人。
要求學生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環境、身體特征、工具的使用、火的使用等)。
問題：你認為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質特征(觀察真人比較)。
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結本目內容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠古人類，于1987年被聯合國教科文組織命名為“世界遺產名錄。”
活動：想象北京人的一天是如何度過的?
學生閱讀，先建立一個整體映像。
然后分別進行考察(閱讀、觀察、分析、結論、發言等活動)。
增加學生的自豪感。
四、山頂洞人。
大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現了一種進步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導學生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進步(注意哪些方面，列表歸納)。
比較北京人山頂洞人。
生活年代。
體質特征。
工具制作。
生活用火。
穿著。
自然過渡，引起學生的興趣。
學生閱讀教材，填表比較。
著重考察：怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問。
我們今天的科考結束了，你有什么收獲呢?
還有哪些問題?
學生回答，作為小結。
拓展思路。
六、練習。
書后“學習測評”。
【教學后記】。
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇二
知道戰國七雄的史實，通過商鞅變法等史實，認識戰國時期的社會變革。
識記和理解：記住商鞅變法的時間，秦國七雄的地理方位。理解戰國時期社會生產力進步的特點，了解秦孝公的繼位和商鞅到秦國，理解商鞅變法的內容和對秦國的影響。
能力與方法：通過對戰國時期生產力進步的概括，培養分析歷史圖片和概括有效信息的能力。通過對秦孝公、商鞅等歷史人物的了解和評價，培養評價歷史人物的初步能力。通過對商鞅變法內容和影響的學習，培養學生合作學習、課堂討論、比較分析的能力。
情感、態度與價值觀：學習戰國時期的相關知識，進行歷史唯物主義觀點的教育。通過秦孝公任用商鞅變法、變法遭遇阻力的`學習，培養是非分明、愛憎分明的情感，認識到改革也是需要勇氣、需要付出的。
重點：商鞅變法的內容和影響。
難點：1、對戰國時期生產力進步的理解。2、對商鞅變法內容的理解。
教師活動學生活動備注。
談話導入新課。
破題導入。學生自由發言，然后總結。
發言，思考。
講授新課。
一、秦孝公求賢。
1、觀察教材44、45頁的三幅圖中，你可以得到那些有效的信息?說明什么問題?后歸納，講解經濟發展及社會進步的趨勢。
2、閱讀。為什么“求賢”?結果如何?補充舌戰。
觀察發言，在老師的問題指導下再讀教材、歸納。
二、商鞅主持變法。
1、歸納：為什么要變法?師生介紹如何開始變法?
在學生充分發言的基礎上，師生小結。
3、變法內容中，你認為那一條最重要，為什么?
4、法令中那一條對今天的政治生活影響?
點
討論課堂，舉手表決，加深理解，進一步熟悉教材。
三、商鞅變法的歷史影響。
1、在討論的基礎上，歸納變法帶來的變化?
2、朗讀教材，落實在書上。
3、介紹都江堰、鄭國渠。
4、指導閱讀，了解商鞅的結局。討論：變法是成功還是失敗?
充分發言后，指出成與敗要看是否達到了目的。
過渡、引入。
仔細看書，積極思考回答老師的問題，并記下筆記。
認識是非善惡，明確我們今天的改革的意義和我們在改革中應該有的態。
課堂小結學生自己小結培養綜合、概括的能力。
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇三
1、知識與能力：
（1）知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變；了解夏朝和商朝的歷法、戰國的24節氣；知道扁鵲的成就；了解屈原和編鐘。
（2）通過分析史料和搜集資料，培養學生收集、處理、運用資料的能力，培養提取有效信息的能力。
2、過程與方法：
（1）引導學生列表歸納本課基本知識，以便學生從整體上把握本課基本知識。
（2）引導學生探索和研究。如：分析常見漢字的構成方法，探究中國古代樂器的演進過程等。
3、情感態度與價值觀：
通過學習，使學生了解我國勞動人民在古代就創造了輝煌的文明，培養學生民族自豪感和民族自信心；通過詳細了解古代科技成果，激發學生學習興趣，培養嚴謹的治學態度；通過學習詩人屈原，對學生進行道德情操教育。
重點：甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。
難點：甲骨文的字型結構、古代歷法和《離騷》的藝術成就。
[教學策略]。
1、教法選擇：直觀法、比較分析法、史料分析法、列表歸納法、討論法等。
2、學法選擇：觀察法、對比分析法、史料解析法、列表歸納法、討論法等。
3、課堂組織形式：分組討論。
4、教具媒體組合應用：多媒體展示。
5、課程資料開發利用：教材插圖和史料、網上下載的部分資料等。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
板書設計。
一、文字的演變。
1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文。
2、我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。
3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文。
4、西周晚期出現了大篆。
二、天文、歷法和醫學的成就。
1、天文：日食、月食、彗星的記錄。
2、歷法產生于夏朝，完善于商朝，戰國時測出24節氣。
3、名醫扁鵲，望、聞、問、切四診法。
三、屈原和“鐘鼓之樂”
1、戰國時期，楚國的屈原創造出一種新的詩歌體裁，稱為楚辭。
2、戰國時期盛行鐘鼓之樂。
[教學過程]。
一、導入新課（故事法）。
我們同學每天都在讀書、寫字，要接觸大量的文字，文字幫助我們記事、傳達信息、獲取信息，文字對我們來說太重要了。同學們有沒有想過，我們的祖先在文字沒產生之前是如何記事、傳達信息的呢？（學生能說出結繩記事、刻符號等等）。
[教學過程]。
一、文字的演變。
1、先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書（讓學生有一個感性認識）。
2、關于這些文字，你想知道些什么呢？你對哪種文字最感興趣呢？（讓學生選擇學習內容）。
3、甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發展來的，我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。
4、金文：商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文。
5、小結：隨著書寫工具的變化，字體也發生了很大的變化。展示（甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅，學生感受書法藝術美，陶冶了情操，同時對文字字體演變有了簡要的了解）。可見，隨著時代的發展，文字字體在進行不斷的演變，向著簡明、快捷的方向發展。
（這種形象直觀的教學能發揮多種教育功能，既可以使學生清晰掌握我國漢字的早期演化過程，也可以通過了解造字方法增強學生準確運用漢字的本領，還可以激發學生學習歷史的興趣，更能夠培養學生觀察和歸納問題的能力。）。
[過渡：隨著對天象的觀察，我國的歷法發展起來。]。
二、天文、歷法和醫學的成就。
1、天文：
讓學生找出我國先秦時期在天文學方面的成就。
歸納：古書記載，夏朝時期的某天發生了日食；商朝甲骨文里有關于日食、月食的記載，經現代科學家驗證，都很可靠；周朝有關于日食（公元前776年）和彗星（公元前613年）的確切記載；等等。
2、歷法：
夏朝的歷法的發明、商朝歷法的特點、戰國24節氣從生活入手，讓學生了解歷法和24節氣，并讓學生深入思考他們的作用。讓學生課下繼續搜集24節氣的諺語。
3、醫學：名醫扁鵲。
（1）名醫扁鵲，望、聞、問、切四診法。
（2）補充扁鵲的資料，培養學生搜集資料和運用資料的能力。
三、屈原和“鐘鼓之樂”
1、屈原。
詩歌賞析，體會屈原的思想感情，并從中受到啟迪。
（說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳，是中國古典文學中最長的抒情詩。表達了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時通過閱讀和分析《離騷》，教育學生認識學習兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強奮斗的精神。）。
2、戰國時期盛行鐘鼓之樂。
提供一些資料供學生了解。
整合知識：
綱要知識圖（可讓學生自己畫，小組互相交流）。
總結認識：
（總結出今天的收獲，并引導學生繼續探究）。
1、通過學習這些知識，你還有哪些想進一步了解？你打算怎樣繼續去了解呢？
2、對于這些知識，你還能用其他形式表現出來嗎？
3、約定：把自己探究的成果互相交流和展示。
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇四
1、了解華夏族形成的過程。
2、理解并熟練掌握好：炎帝、黃帝的有關基礎知識，堯舜禹的禪讓，我國第一個階級社會及第一個奴隸制國家的知識。
3、情感目標：通過學習祖先為人類做出的貢獻和他們征服自然的精神，說明華夏族是一個智慧的民族、上進的民族，，增強愛國主義情感和民族自豪感。
重點：炎帝、黃帝、堯舜禹和第一個奴隸制國家。
難點：華夏族形成、禪讓。
一、提問、導入新課、認識學習目標、學前指導：略。
二、自己先學：首先在理解和領會的基礎上通讀全文一遍。(2-3分鐘)。
本課知識框架：
1、炎黃戰蚩尤2、炎帝和黃帝3、堯舜禹的禪讓4、夏朝。
三、在理解的基礎上，看哪些同學能快速找出!最后要明白、記熟：(10分鐘先自己找，找不準的'小組討論。)。
1黃帝和炎帝都是流域的部落首領，生活在距今年。
2涿鹿之戰：時間，地點，結果。
3哪件事之后華夏族形成?。形成華夏族的主要人物是誰?。
4炎帝的主要貢獻是：1、發明了，2、教會了人們進行。
5黃帝的主要貢獻是：建造，制作，還教人們，發明，為后世的奠定了基礎;他的妻發明，他的屬下發明了文字，編出了樂譜。
6人文初祖、華夏始祖指的是誰?我們自豪地稱自己為。
7想一想：后人為什么稱炎帝和黃帝為人文初祖?(理解就可以。)。
8寫出原始社會黃河流域杰出的部落聯盟首領。
9生活儉樸，克己愛民;寬厚待人，以身作則;領導人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入的是。
11我國歷史上第一個王朝(即奴隸制國家)是朝，建立的時間是，第一個國王是。原始社會結束在什么人時期?。
12、15頁動腦筋。
四、后教。(提示、指導、解疑、引導。)。
總結并指出重點知識(1-12，除7)。
五、當堂鞏固：看誰理解的好，背得快、熟!。
六、達標測評：看誰做得既快又準確!(15分鐘)同步訓練。
七、反饋總結、再鞏固。
本課感受：
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇五
了解秦末農民起義爆發的原因，知道秦末農民起義的領導者以及秦朝滅亡的史實，理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
一、知識能力：識記大澤鄉起義的時間、領導人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養用積極觀點和積極分析方法認識和分析歷史問題的能力。
二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關系，學習因果關系的方法。
三、情感、態度、價值觀：揭露秦的暴政，肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創精神及推翻暴政的歷史功績；認識階級斗爭是階級社會發展的直接動力和人民群眾對歷史發展的推動作用。
重點：
1、大澤鄉起義
2、秦朝的滅亡
難點：
1、秦朝暴政對農民起義的影響
2、項羽劉邦反秦活動的作用
【教學過程】
一、引入新課
1、學生讀課文引言。
2、教師引入：上一節課我們學習了解了我國歷史上第一個統一的多民族的封建國家的建立，而這個國家的締造者便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經濟的、也有思想文化的，而這個思想文化方面的措施卻成為引發農民起義的暴政之一。這是為什么呢？讓我們進入今天的新課————陳勝吳廣起義。
3、過渡：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷史上的功績不可抹滅，但是他又極其殘暴，政治上專制獨裁，經濟上橫征暴殮，而且還有嚴酷的刑罰，最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個短命的王朝。
二、新課講授
（一）秦的暴政
1、學生閱讀教材，了解秦的暴政的表現。
2、肯定學生收集的史料，告訴學生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領域的統治，但結果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現在殘酷和剝削以及嚴酷的刑罰。
3、組織學生閱讀56頁有關秦始皇暴政的輔欄內容及相關圖片資料，深入理解秦暴政。
4、引導學生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補充“指鹿為馬”的成語加深學生的認識。
（二）、大澤鄉起義
1、原因：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發秦末農民起義的重要原因，而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學們閱讀57頁輔欄里的內容后就會知道大澤鄉起義是怎么爆發的了。（在教師引導下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末農民起義形勢圖的動態課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前2xx年，陳勝吳廣在大澤鄉起義，我國歷史上第一個大規模的農民起義由此開始。（看課件學生了解時間地點）
3、指圖分析，告訴學生大澤鄉起義后，起義軍東征西戰，取得了較大的成果，但是由于經驗不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農民起義繼續發展，其中以項羽劉邦領導的農民起義最為著名。
（三）、秦朝的滅亡
1、分析秦末農民起義形勢圖，告訴學生，繼陳勝吳廣之后，項羽和劉邦的隊伍逐漸強大，其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷史上著名的巨鹿之戰。引導學生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時間和標志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農民起義的結果。
（四）、課堂小結
引導學生歸納，教師補充。
（五）學習測評
完成課后學習測評題。
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇六
識記與理解：記住他們生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農耕生活的影響。
能力和方法：通過識圖，培養觀察能力;通過觀察原始農耕時代的器物，培養審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養學生掌握、運用比較的方法。
情感、態度與價值觀：認識中國對世界農業起源的貢獻，進行愛國主義教育。體驗原始農耕勞動的甘苦及其所創造的價值，認識勞動的價值和意義。通過他們適應、利用與改造自然，認識人與自然的關系。
【教學重、難點】河姆渡和半坡遺址為重點，前者更重。
難點為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環境的關系。大汶口墓葬所反映的社會情況。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導入新課。
我們一日三餐吃的主食是什么?……導入農業及農業的起源而導入本課的新課學習。
(科考隊進入下一站，來到浙江余姚……)。
利用學生熟悉的內容談話，接近歷史與現實距離。
二、河姆渡遺址。
除此以外，他們還從事哪些生產活動?你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎?
當地的氣候條件怎么樣?這與先民的這些生活習慣有什么關系?
指導學生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農耕文化。那北方的原始居民的農耕文化是否一樣呢?
學生看書、尋找、發現。
理解生活的需要制造相應的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環境的關系。
知道最早種植水稻與粟。
過渡，引起學生繼續探究的興趣。
三、半坡遺址。
要求學生看書找找“半坡遺址原始居民的生產生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會出現這樣的現象?”
觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據書上p10小字的描述和你的理解復原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書，有的放矢。
大膽猜測、想象。
學生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動學生活動備注。
四、大汶口遺址。
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時候，出現了一處更先進的原始農耕文化遺址，即大汶口遺址。
現在請大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點?各有什么特點?
指導學生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現象?”
學生在教師的指導下，通過閱讀教材，去歸納發現。
五、小結。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認真聽，自豪感。
六、學習活動與學習測評。
當堂測評、鞏固。
鞏固知識、激發興趣。
【教學后記】。
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇七
歷史是一門古老的學科，初中歷史的課堂教學卻不是暮氣沉沉的。墨守成規的傳統教學漸行漸遠，全新的教學理念因對學生個體需求的尊重而誕生，創設生機勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此，我在教學設計中力避“教”和“學”的簡單相加，努力追求師生良性互動、共同發展的課堂教學新格局，嘗試構建平等、民主、寬松、和諧的師生關系，實踐引導者、促進者與欣賞者的角色。
實現了教學理念的轉變，對教材的理解和把握也會隨之改變。我認為，《初中歷史課程標準》已經將教材的定位從單純的知識傳承載體轉變為有效學習的輔助工具，教材的功能須通過教師的設計與引導，學生參與教學方能體現。
從地位與作用看:本課居于第二單元《經濟重心的南移和民族關系的發展》的第三課，既對兩宋社會風貌進行了總體描述，又從中體現了民族融合的重要主題。
從內容與目標看:（知識與能力：）學生在學習本課的過程中，將了解宋代社會生活的大概風貌，包括當時流行的服飾、飲食的主要特點、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化娛樂活動以及節慶風俗等，并通過辨別宋代社會衣食住行各方面變化，嘗試從圖片、詩詞等資料中捕捉有效信息,領略宋代的社會風貌,從而使自己的識圖能力、判斷能力、分析能力和知識遷移的能力的到鍛煉,并且運用聯系和發展的眼光看待歷史的發展，認識到文化是特定時期政治、經濟的反映，理解宋代社會生活發生變化的原因。（情感、態度與價值觀：）在對宋代社會風貌呈現出萬千氣象的原因的討論中，學生將在教師引導下發現豐富多彩的宋代社會生活，是宋代高度發達的社會經濟的體現，是民族交往民族融合的結果，同時還感受到中華文化的博大精深及其傳承性，對中華民族的歷史和文化的認同感油然而生，民族自豪感增強。（過程與方法：）為了實現上述目標，我設計為學生提供更多直觀感性的材料，盡可能拉近歷史與他們的距離；創設情境、讓全班同學帶領卡通人物 “游覽”東京，體驗宋代的社會生活，力爭將探究式的學習方法融入愉快的學習。在此過程中，我和學生都將有目的、有計劃的使用交互式電子白板，在每個關鍵環節留下自主學習的痕跡，為課后小結做準備。
從側重點看：宋朝的服飾變化與瓦子的出現可能是學生學習過程中較難理解的內容，我將之視為本課的重點與難點，為解決這兩個環節的教學任務，我設計一方面：為學生提供適量課外材料，為他們通過觀察、比對，主動歸納宋朝服飾的時代特點創造條件；另一方面：引導學生研讀課文、緊扣課本，嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據，幫助學生及時、科學地使用教材這一學習工具。
課程改革的沖擊下，歷史課堂已經不能封閉自為。我的教學對象是初一學生，他們天真活潑，好動、好奇、好問，早已經通過互聯網、圖書館、影視作品、報刊雜志等各種渠道接觸歷史，他們更喜歡直觀有趣的歷史資料，并且樂于參與教學，善于想象。進行本課教學時，他們學習過了宋朝時期各民族政權并立及民族間交往的相關知識，了解本課的歷史背景；還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學科能力，為參加本課豐富多彩的學生活動做好了準備。由此，我得出結論：學生學習本課的知識、能力與心理準備已經充分。.
停留于設計層面的教學是沒有實際意義的，實踐教學設計的過程令我興奮，也令我成長。接下來，我將逐步展示我的教學流程。
第一步：知識鋪墊
為幫助學生更好的理解宋代社會風貌的歷史背景，我和學生一同簡單的回顧過往所學的知識，包括兩宋時期漢族及少數民族政權的更迭、民族間交往等，其間，我使用白板的遮屏功能，暫時遮擋課題，以幫助學生集中注意力，使知識回顧更高效。
第二步：輕松導入
展示本課主題之后，我為學生播放新近上映的動畫片《麥兜響當當》的片段，主要內容是基于張擇端《清明上河圖》的3d動畫，初步展現宋代市井生活的畫卷，課堂氣氛立刻輕松、愉快起來，學生興趣盎然。
第三步：自主選擇
看完短片，我向學生請教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關系，并詢問：同學們是否愿意帶著麥兜一同見識其祖先生活的真實世界，得到肯定的答復后，顯示今天的學習游歷任務：宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”，為學生創設情境并提問大家想最先了解兩宋時社會生活的哪一方面。我會充分尊重學生的選擇，讓學生感受“我的課堂我做主”。
民以食為天，在實際的教學中，絕大多數學生和我都首選了解兩宋的飲食文化，隨后我們將進入對宋代飲食的學習。這個自主選擇環節的設置消除了學生與我的距離感，他們發覺：在生活上師生是完全平等的，這將為后面的教學活動營造更加民主的氛圍，鼓勵孩子們大膽的參與教學活動。
第四步：互動學習
由此開始，學生進入了本節課學習的主體部分，在我的引導下，學生將分版塊，通過各種預設的活動、使用電子白板，逐步完成對兩宋社會風貌的認識與總結。我的教學預設是隨機的，下面我依據實際教學中學生的選擇順序逐步講述這節課的教學流程。
1．兩宋的“食”：
【教師使用白板資料庫】將事先準備好的食物圖片和名稱拖放到屏幕為學生活動做準備
【學生活動1：】【學生使用白板】游戲“猜猜猜！”——請學生使用電子白板將圖片拖拽至相應的名稱。
這一環節的設計目標是通過一人上臺操作，全班學生共同出謀劃策，激發學生的參與意識，鼓勵其大膽嘗試、積極交流。
【學生活動2：】說說飲食——自主歸納兩宋飲食特點
完成前一個活動后，我引導學生回歸課本，結合課文內容與我提供的課外素材，結合政權更迭、社會性質等知識討論、歸納宋代的飲食特點，得出隨著政權南遷，主要的食材發生了變化、華麗美味的食物僅屬于統治階層等結論。
【學生使用白板】填寫板書——學生依據剛才討論所得，在白板上將飲食的特點填寫完整。
在這一活動中，學生將使用電子白板把自己的學習所得與我預設的板書相結合，同時，學生板書的頁面將留存在電子白板的資料庫中，成為最后我回顧本節課學習的重要素材。
2．兩宋的“衣”
服飾是一個時代主流思想和審美情趣的體現，兩宋服飾的特點是本課的重點與難點所在，在這個版塊里，學生將通過三個活動發現宋代服飾深受經濟發展、民族融合和封建思潮的影響。
【學生活動1：】以“衣”取人——依據服飾為圖中人物的身份高低排序
學生們都明白不能以貌取人的道理，我以一反常規的表達，引起學生的好奇，并引導學生結合課文中的相關知識，仔細觀察圖片，大膽猜測圖中人物的身份貴*。學生們充分發揮想象力，不僅運用了本課所述的有關宋代服飾的知識，還運用了封建社會不同階層生活境遇的差距等知識。思維能力較強的學生還會進而得出剝削階級被消滅后，服飾也不再體現著階級的差異。
【學生活動2：】各抒己見——評價纏足、說說你最欣賞的美
纏足陋習的真實圖片和大文豪蘇軾對小腳之美的詠嘆之間形成的強烈對比是最能激起學生討論的素材，在活動中，學生不僅能明確的判斷纏足是否美，還能將初中政治課中關于培養正確審美觀的內容與歷史學習相滲透。
【學生活動3：】看圖識變——觀察圖片，發覺宋代服飾的變化特點
觀察圖片、獲取信息是歷史學科能力的一部分，學生在對比和交流中發現宋代服飾的動態發展及主要特征。
【學生使用白板】填寫板書——學生依據剛才討論所得的結論在白板上將宋代服飾的變化及特點填寫完整。
3．宋代的“娛”
日常的娛樂與節慶活動是宋朝的精神生活的主要內容，它既屬于統治階層又屬于廣大市民與農民，它基于宋代物質文明水平的上升，且包含深邃的傳統文化。該板塊我組織了以下活動：
在這一活動中，學生不僅主動學習，還將自己的探究成果與大家分享，當了一回小老師，學習的自信和主人翁意識自然得以增強；講述過程中，學生還結合自己的發言使用電子白板的繪畫功能標明要點，動手能力、語言組織能力均得到了綜合訓練；講述完畢，我給予學生即時的、熱情的贊揚，激勵大家更積極地投入后面的活動。
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇八
（一）知識與能力：知道鄭和下西洋、外國貢使制度、傳教士與《大清時憲歷》的基本情況，了解明清時期中國與外國經濟文化交流的來往路線的大致情況。
（二）過程與方法：結合地圖，弄清西洋的概念，完成鄭和下西洋盛況表，并與同一時期歐洲航海家的航海活動作一簡單比較，認識鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉。
（三）情感與態度：鄭和下西洋是我國航海世上的壯舉，對促進我國與亞非國家的經濟文化交流起了重大作用。認識外國貢使制度是明朝大國至上的一種反映。認識利瑪竇等人來華的主要目的是傳教，為了便于傳教也帶來了西方的科學技術。
分組討論法、問題探究法。
《一》、導入新課：
明朝早期，經濟發達，國力強盛，中外經濟文化交流相對活躍和頻繁，其中，鄭和下西洋就是一個最好的例證，外國貢使制度也說明了這一點。
《二》、鄭和下西洋：
提出問題，學生看書，師生共同解決：
1、“西洋”指哪里？（學生看課本注釋）明朝時，將今南海以西的海洋及沿海各地，統稱為西洋；南海東部及其附近諸島，通稱為為東洋。
2、鄭和下西洋的條件：（學生討論，教師總結）明朝前期，社會經濟繁榮，國家強盛，我國的造船技術進步，指南針的發明及其應用于航海事業等，為鄭和下西洋提供了物質技術條件。
3、鄭和下西洋的目的：為了加強同海外各國的聯系，明成祖派鄭和出使西洋。
4、誰能介紹一下鄭和的生平？（學生概述）。
5、讀《鄭和下西洋路線圖》，說出鄭和下西洋的時間、次數、航線、規模、意義。
6、根據課文內容和寶船模型，就鄭和下西洋的基本概況歸納制作一個表格。
附：哥倫布、達伽馬等人的遠洋航行。
《三》、外國貢使：
1、外國貢使制度有什么特點？（師生歸納）一是以外國朝貢，中國回賜的方式進行。二是對海外諸國朝貢嚴格限制，如發放貢舶“勘合”憑證，規定朝貢期限、貢舶停港、貢貨貢員及貢使進京的路線，手續極其煩瑣等。三是明朝回賜遠遠超出所接受的貢物，并對貢使附載商貨的超值收購。
2、外國貢使制度的衰落與評價：衰落原因：超值回賜與超值收購，加重了明朝的財政負擔。明中期以后逐漸衰敗導致這一制度無法繼續。評價：外國貢使制度實質是中國古代王朝大國至上觀念的切實反映。能以外國貢使制度形式進行適當的貿易往來，對保持中外經濟文化的交流和交往是有益的，本著“懷柔遠人”的精神，對加強與外國的正常外交關系也是有益的，但知識這是建立在巨額的經濟支出前提之下的.，不僅沒有達到正常的貿易交往，而且加重了明朝的財政負擔。
《四》、傳教士與《大清時憲歷》：
1、傳教士來華的目的：傳教士是跟隨殖民者之后來到中國的，對他們的活動要具體分析。他們為了在中國傳教，采用了一系列有效的方式，同時傳入西方科學知識，其中，利瑪竇是典型的代表。（結合小字介紹利瑪竇。
2、指導學生明確制定《大清時憲歷》的相關情況：以明末徐光啟主持修訂的新歷法為基礎；這部歷法的制定者是傳教士湯若望等人；康熙帝予以承認和頒布。
3、學生看課本小字關于康熙的介紹，思考課本91頁課外學史。
1、畫出鄭和下西洋盛況表，說說那些因素使我國的航海事業由輝煌逐漸走向衰落？
2、假如你是明朝統治者，對外國貢使你會采取那些措施？
3、西方傳教士為什么來華？帶來了那些影響？
本課通過鄭和下西洋、外國貢使、外國傳教士與《大清時憲歷》的內容，反映了明朝和清朝初期的中外經濟文化交流由興盛到衰弱的過程。明代初期及明末清初，中外經濟文化交流尚能進行，其中，鄭和下西洋可以說是中國與外部世界交流的一個高潮。而明清時期的對外關系，總體上是封閉的，我們稱之為閉關鎖國。這就是下節課我們要學習的內容。
中外經濟文化交流。
一、鄭和下西洋（出）。
二、外國貢使（進）。
三、外國傳教士（進）。
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇九
1．基礎知識目標：契丹的興起，耶律阿保機建立契丹國。北宋的建立；宋初采取加強中央集權的措施和影響澶州之戰和澶淵之盟。黨項建立西夏國；宋夏間的戰與和。完顏阿骨打起兵抗遼，并建立金政權；金滅遼和北宋。南宋的建立；岳飛收復建康；郾城大捷。宋金和議，以及南北對峙局面的形成；金遷都燕京。
2．思想教育目標：
1．幫助學生具體分析本節課的史事和歷史人物，進一步培養他們初步運用正確觀點，分析問題的能力。
2．培養學生主動發現問題，提出問題的能力，培養他們的口頭表達能力。
3．培養學生的合作精神并鼓勵學生發表不同意見，以促進他們的個性發展。
3．能力培養目標：
1．認識遼、西夏、金是少數民族建立的局部統一的政權，它們的建立，在當時的歷史條件下，有利于祖國東北、北部和西北地區的經濟文化發展和民族融合。
2．認識這一時期祖國歷史發展的基本特點是遼、宋、夏、金幾個政權并存，遼、夏對北宋的戰爭是短期的，和平是長期的，幾方之間的經濟文化交流，特別是北宋在經濟文化上的影響，促進了遼、夏經濟文化的發展，加強了民族融合，推動著祖國歷史的發展。
重點：契丹的統一。北宋的建立，澶淵之盟。西夏建立。金的強大和與南宋的關系。
難點：如何正確評價澶淵之盟。
唐朝是中國封建社會繁榮發展時期。但到了后期，經過一系列動蕩之后，唐政權千瘡百孔，名存實亡，終于907年滅亡，中國封建社會又進入了一個民族進一步融合、封建經濟繼續發展的五代、遼、宋、夏、金、元時期（907—1368）。那么，唐朝滅亡后，中國的政治局面如何？在政治舞臺上又發生了哪些大的事件？今天，我們接著學習第9課民族政權并立的時代。
一、契丹的建立和統一
介紹耶律阿保機建立契丹國。10世紀初統一契丹各部，建立契丹國，都城在上京。他就是遼太祖。契丹建立國家之后，勢力不斷向南發展，遼太宗時期，占領了幽云十六州。以后就和中原政權的沖突加劇。（簡單說明沖突情況）
二、五代十國和北宋的建立
1、五代十國
唐朝滅亡后，出現了混戰割據局面。此后黃河流域相繼出現了五個朝代，合稱五代。那時侯在，在南方各地和北方的山西還有十個國家，總稱為十國。
2、北宋建立
趙匡胤原來是后周禁軍的最高將領，掌握著軍事大權，此時后周皇帝年幼無知，趙匡胤就想取而代之。960年的一天，邊關告急，慌亂之中忙派趙匡胤出兵迎敵，趙匡胤率軍到達陳橋驛卻按兵不動。晚上，趙匡胤假裝喝得酪酊大醉，其他將士密謀來到他的臥室，擁立他當皇帝，趙匡胤故意推辭，眾將士早把準備好的黃袍披在他的身上，隨后跪倒，高呼“萬歲”，這樣，趙匡胤一夜之間就變成了皇帝。
北宋建立后，又陸續消滅了十國政權。這樣，北宋就結束了五代十國的分裂割據局面，在這里，我們只能說是結束了五代十國的分裂局面，而不能說是統一了全國。因為這時期與北宋并立的還有強大的遼等少數民族政權。
杯酒釋兵權是宋太祖采納宰相趙普的建議。（請同學看書后來說說看這個故事）
三、遼、宋、夏的和戰
1、澶淵之盟
北宋建立后，對遼用兵失敗，就采取防御政策。宋真宗時，遼一直打到黃河岸邊的澶州城下，威脅東京。后來宰相寇準極力勸說真宗在澶州督戰，打退遼軍。遼宋議和，遼撤兵，宋給歲幣。
簡單介紹寇準的故事。和學生一起分析澶淵之盟的歷史意義。
2、西夏和宋的關系
11世紀前期，黨項首領元昊建立西夏，都城興慶。也與宋交戰，雙方各有得失。最后雙方議和，元昊向宋稱臣，宋每年給西夏歲幣。
四、金與南宋的對峙
女真族來源于唐時的黑水靺鞨，居住在今天的黑龍江、松花江流域和長白山一帶，從事狩獵，過著定居生活，特產有貂皮、黃金、珍珠、人參等，公元11世紀完成了本民族的統一。不過，這時候的女真族還處在遼的統治之下，由于遼統治者對女真人的壓迫很殘酷，所以，引起了女真人的強烈反抗。其杰出首領完顏阿骨打順應人民的意愿，起兵抗遼，得到女真各部的響應。他們打敗了前來鎮壓的遼軍，取得輝煌勝利。公元1115年，阿骨打在會寧稱帝，國號金。金建立后走上了對外侵略擴張的道路，并連續滅掉了遼和北宋。遼和北宋迅速滅亡的相似原因是什么？遼和北宋的統治都非常腐朽，人民反抗劇烈；而金軍戰斗力強，攻勢凌厲。所以，遼和北宋在金軍的大舉進攻下，很快就滅亡了。
北宋滅亡的同一年，即公元1127年，趙構在應天稱帝，后來定都臨安，歷史上稱為南宋。南宋建立初年，金軍又數次南下，遭到南宋軍民的頑強抗擊。在這個過程中，涌現出一批杰出的抗金將領，如宗澤、韓世忠、岳飛等。其中，流傳最廣、影響最大、成效最為顯著的，是岳飛的抗金活動。（請學生談談自己知道的關于岳飛的故事，以及被害的經過）。
最后宋金議和，南宋向金稱臣，給金歲幣。雙方以淮水至大散關一線為分界線。
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇十
說明：
因為領導工作忙，忘記通知我們參加新教材培訓。因為領導工作忙，學生的書沒有到齊，我手里只有一本教材。好在現在能上網找些資料，否則真不知道還敢不敢進教室。原本1課時的內容，我用了3課時，盡量講慢點，講細點，避免重點的東西沒有講。
師：同學們好，今天我們開始上新課，請大家把書翻到。
第一單元中華文明的起源（板書）。
你們知道“中華”是什么意思嗎？
生：1.中華就是中國。2.中華就是中華人民共和國。
師：請大家把這段文字記在書上。在以后的課堂里，我們要記些東西，可以記在專門的課堂筆記本上，也可以記在書上。我主張大家還是記在自己的書上，免得幾天以后，你的筆記本不知跑到那去了。書也會跑掉，不過這個可能性要小一點，希望你們能保存好你們的書，這里有你的，也有我的心血。最重要的將來初三復習時，你就不用到處求人找書了。
中國云者，以中外別地域之遠近也；中華云者，以華夷別文化之高下也。――《章太炎文錄初編別錄卷一中華民國解》）。
（沒有別的東西可代替，只能板書了，胳膊都舉疼了，不由得寫的快了點，引來學生一片抗議。看著學生抄黑板上的字，檢查了一下學生的情況，每班竟然有六、七個同學還沒有領到書，和我一樣窮。領導們真太忙了。）。
師：同學們能看懂這段文字嗎？
生：看不懂。
（也有說部分看不懂，有位同學竟然來了句：“不知所云”。高材生。）。
師：歷史知識涉及的范圍很廣，古今中外、天文地理、醫藥衛生、政治經濟、軍事文化。特別是語言和哲學兩項內容與歷史的關聯很大，同學們語言這一關一定要過，不能看完一段資料后“不知所云”。
“中華”在歷史上曾專指漢族，意思是“教化”，說文化高，經濟發達。在古代，“華”同“花”、“化”，（板書）“化”就是“教化”之意。在古代黃河中下游地區的人，認為自己的文化高，是世界的中心。周圍其他族的人文化低，是“夷”。“親被正教”接受先進文化的人，自然就是中華，很自信，也很驕傲。當然，還有一層意思，即使你生活在中原地區，奇裝異服，不知道孝敬長輩，友愛兄妹，不學無術，沒有禮貌，也不能稱為“中華”。
但是，大家要注意了。隨著中國近代歷史的發展，“中華”逐漸發展為多民族含義。因此，中華民族包括定居于中國領土內的所有中國民族，即包括當代的和在歷史上曾經存在過而現在已經消失的民族。
現在，我們看導言，這部分概述了本單元的主要內容，這里面我們要記住那些內容呢？大家跟著我看書。找到：
至少距今170萬年，在我們祖國的大地上，已經有了早期人類的足跡。
約9000多年前，我國遠古先民學會了耕種田地，栽培粟和稻。
我國是世界上最早進入農耕文化的國家之一。
大家用筆把這些內容標出來。同學們都聽過“四大文明古國”嗎？你知道是那些嗎？
古代埃及古代巴比倫古代印度古代中國（板書）。
現在大家把書翻到第3頁，我們來學習。
第1課中國遠古從類（板書）。
一、人類的起源（板書）。
師：同學們知道人類是從那里來的嗎？
生：從猿變來的。
師：很好。誰知道在古代，人們認為人類從那里來的？
生：女媧娘娘造的。
師：你們怎么知道的？
生：我們語文書上有。
師：大家可以看到：學科之間相通的。在語文課中我們可以學到許多歷史知識。誰能為我們講一下其他的人類起源的。
（七年級《語文》中選了袁珂先生《中國古代神話》中有關“女媧”的一篇。）。
1.神話傳說（板書）。
（學生絕大多數知道上帝造人。但不能講一個完整的故事。）。
師：下面我為大家講一講有關人類起源的幾個神話傳說。我們就從文明古國講起。
古代埃及：古代埃及關于人類起源的傳說有幾個不同的版本。其中流傳比較廣的有：人類是神呼喚而出的。傳說在世界出現之前，全能的神“努”就已存在，她創造了天地的一切，她呼喚“蘇比”，就有了風；呼喚“泰富那”，就有了雨；呼喚“哈比”，尼羅河就流過埃及，她一次次呼喚，萬物一件件出現，最后，她道出“男人和女人”，轉眼間，埃及就住滿許多人。造物工作完成，“努”就將自己變成男人外形，成為第一位法老王，統治大地人類，開創繁榮。還有一種說法：認為人是太陽流出來的眼淚。
古代兩河流域的蘇美爾人《七表詩》中，描述在創世之前有一對神靈，阿斯普是男神，為淡水海洋，梯阿馬特是女神，為咸水海洋。二神生下了眾多神靈，后來神之間發生大決戰，一方以梯阿馬特為首，一方馬爾都克為首，馬爾都克是以梯阿馬特的曾孫。馬爾都克戰勝梯阿馬特，將她的身體一分為二造出天地，又用梯阿馬特的主要支持者金古的血液造出人，并強迫人膜拜神。
古印度神話也認為太初只有水，但是水中并無神，而是出現一個金蛋，孵出梵天大神，梵天以兩半蛋殼創造天地，然后從其身體的各個部位誕生萬物。這部分內容我們將在世界歷史中學到。
還有其他文明中人類起源的傳說，比如：
大家都熟悉的上帝造人。這是源傳于猶太人中的故事，《圣經》里話說上帝花了五日時間創造了大地萬物，到第六日她說：“我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人……”于是用地上的塵土造人，將生氣吹進人的鼻孔后，就成為活生生的男人，取名亞當。不久便取下亞當的一條肋骨，造成一個女人，亞當說：“這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人。”這有點和中國女媧摶土造人類似。
還有希臘神話，今年奧運會的開幕式大家看了嗎？古希臘的神話有許多有趣的故事，我們將來學習世界歷史時，再給大家講，現在我們聽聽古希臘人是怎么說人類起源的：眾神之中的普羅米修斯和弟弟厄庇墨透斯合力塑造人和賦予人和其它所有動物以生本領。普羅米修斯用土和水揉成了泥，照著神的模樣捏出了人，他使人呈站立的姿勢，厄庇墨透斯將勇敢、力氣、快速、伶俐等天賦分別賜予各種動物。厄庇墨透斯慷慨地把各種天資贈予各種動物，到最后竟沒有剩下甚么象樣的天賦能給最崇高的被造物人類。于是普羅米修斯升到天上，在太陽神馬車里點燃了一只火把，將火送到地上來。奧運會傳遞火炬據說就是從這來的。
日耳曼神話認為人類是植物所變的。它說有一天，天神歐丁和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長了兩棵樹，其中一棵姿態雄偉，另一棵姿態綽約，於是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人，歐丁首先賦予生命，其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等，成為日耳曼的祖先。
還有澳洲神話中說人是蜥蜴變的；美洲神話則說人是山犬、海貍、猿猴等變的；某個印第安人部落認為神用一只在原始海洋上游泳的鴨子的蹼足上粘著的泥土造出大地和生物；而西非某個部落則認為世界是在螞蟻的排泄物中產生的。
生：沒知識，沒科學，沒文化。
師：還有沒有別的原因呢？
它也說明當時的人類缺少交流，沒有交往，你說你的，我說我的。還說明人類是渴望了解自己是從哪來的，還說明人類是充滿幻想的，勤于思考，勇于探索的。我們的祖先為人類的起源想到了各種的可能性，在不斷的錯誤中最終找到科學的答案。我們對未來也有許多幻想，有的也許只能是“夢”，但在眾多的“夢”中，說不定那個“美夢”就會“成真”。
同學們，我們怎樣評價這些神話和傳說呢？現在，請把課本翻到第15頁，將這段文字標出來：
是我們祖先經長期口耳相傳保存下來的“歷史”，盡管有后人夸張和添加的成分，其中的人物和事件是否真實也還需要考古證實，但必定保留著許多反映先民生活和社會組織發展情境的歷史記憶。因此傳說多少能幫助我們復原某些遠古時代的歷史場景。
（以上用1課時）。
2.人類是從一種古猿進化而來的。
（失敗，沒有學生知道，一臉的茫然。）。
上一課，我們在教材上標出了一段文字，大家還記得嗎？
（終于想起來了，有學生翻到第15頁，知道我要問的問題。）。
生：1.我們發現了遠古人類遺址。2.我們發現了人類化石。3.我們找到了元謀人、北京人。
師：大家看教材是怎么敘述這段文字的？
生：科學研究。
師：科學研究，要有科學精神。這是我們學習的一個重要概念。下面這段文字請大家記不來。
所謂科學精神就是重事實，重證據，重邏輯，不以主觀好惡任意歪曲事實，改變事實，取舍事實，普及剪裁事實，屬于所謂“求真”的范疇。――《歷史課程標準解讀》（板書）。
大家要認真領會這段話的含義。科學精神滲透在我們整個歷史學習過程，同時也是各種專業知識必須遵循的基本準則。
現在同學們看教材中的插圖《從猿到人的演化示意圖》。根據大量的考古發掘，科學研究告訴我們知道人類距今至少已有300萬年的歷史了。人類的體質在不斷的變化中。現在大家把書翻到第4頁：
二、中國境內的原始人類（板書）。
師：“原始”是什么意思？“原”指原來，“始”指開始。“原始”是指開始的，古老的,未經開發的。“原始人類”就是說最早的人類。現在請把書翻到第7頁，看插圖《我國境內重要的原始人類化石和遺址分布圖》。
圖中有北京人、山頂洞人、丁村人、元謀人等，這和我們現在所說的某個地方的人一樣不一樣呢？比如：“北京人”，可不可以指現在的北京人？顯然不能，這里的“北京人”是指生活在北京的一些原始人類。
通過這個圖我們能得到有關中國原始人類的哪些信息呢？分布廣，許多地方都有原始先民們生活的遺跡。
在這幅圖里大家至少要注意三種人：
1.元謀人（板書）。
2.北京人（板書）。
3.和縣人（板書）。
請大家在圖中找到他們的位置。我們為什么要注意他們呢？這是有原因的，元謀人，生活在距今約170萬年前，是我國目前所知生存年代最早的原始人類。北京人是遺留人類化石殘骸最多的。我說的這兩句話請大家在教材第4頁找到并標出來。
這里要注意：我們以后要掌握的一些歷史知識，主要是最多、最早、最大、最什么什么的。也就是說我們要記住一些有代表性，有標志性的事件、人物。并以他們為例，了解人類歷史的進程和時代特點。
為什么要了解“和縣人”呢？它有什么代表性呢？請大家記在書上：我省境內已知的最早人類。（板書）1980～1981年發現于安徽省和縣陶店鎮汪家山北坡石灰巖洞穴中。和縣人化石包括一個近乎完整的頭蓋骨和其他化石。頭蓋骨屬一男性青年個體。除顱底缺失較多外，腦顱的絕大部分都保存下來。它在形態上具有直立人的許多典型特征，和縣人頭骨在總的形態上和北京人的較為相似，但又有一些較進步的特征。
現在，大家想一想，我們講某種人，主要的依據是什么？
原始人類的遺跡，即原始人類的化石和其他的生活痕跡。這里我要指出：在上一次的作業中，有的同學說歷史就是書上記載的事。這句話是錯的。歷史是過去的事，只要是過去的事，書上沒有記載，也是歷史。我們了解歷史、研究歷史，書，或者說文字是主要的途徑，但不是唯一的，我們還可能通過大量的實物、圖片、影視資料等方式了解歷史。
生：使用火。
（學生在回答這個問題時，回答的有：元謀哪個地方有人；元謀人生活的年代距今170萬年；元謀人使用石器；）。
生：雷電、火山、隕石、物體自燃。
師：我們剛才講了科學精神，重事實，重證據，重邏輯。我們在考察歷史時，證據要充分。“炭屑和燒骨”，可能是某種天然火的杰作，也可能是人類利用天然火的痕跡，甚至有可能是人工取火，那種可能是真的，我們要用證據來說話，當證據不足時，我們只能說：元謀人可能使用火（板書）。
（第3課時）。
同學們好，今天我們已經講了人類的起源及中國原始人類，講了元謀人，和縣人，今天我們來學習北京人，請同學們閱讀教材，回答下列幾個問題。
三、北京人的生活。
1.時間大約70萬年至20萬年。
2.地點北京西郊周口店龍骨山洞穴里。
3.體質能夠直立行走，雙臂運用自如，頭部保留著不少猿人的特征。
4.生活采集和狩獵，舊石器時代，使用火。
（右邊各項在學生回答后，板書）。
學生閱讀教材后，回答以上幾個問題，指導學生了解賈蘭坡、裴文中兩位考古學家。對照第5頁的圖《依據化石殘骸復原的北京人胸像》，講解北京人的體質特征。
解釋“舊石器時代”：
使用火的好處：火是人類第一次掌握的自然力。
（向學生提出了注意人與自然的關系，幾個同學說到了“人定勝天”，“天人和一”等詞。不知如何說明這個問題，沒有想到好的辦法。）。
各班回答情況比較正常，但也有幾個例外。
1.時間五班，我剛寫完時間，有個同學就說出170萬年。全班同學大笑，我想是沒有看清題目，提出認真閱讀教材，看清題目的要求。
2.地點五班，回答地點時，把“龍骨山洞穴”讀成“龍骨－山洞－穴”。
3.體質這個問題回答的不太好，幾個班的同學把整段的內容都讀了出來。也有的同學只是讀了頭部保留的猿人的特征：額骨低平，眉骨粗壯，嘴巴前伸，很像猿猴。
指導學生完成書上的“思考與討論”及“想象”。布置作業“北京人的一天”。
后記：
1.用三課時上完一節，這是第一次，感覺是特別的累，有點兒力不從心，無從著力，完全沒有以前上課的從容。
2.由于是讓學生自由回答問題，課堂有點兒亂，六班整體尚可，二班、五班部分同學乘機起哄。我雖訓了幾個同學，但語言的力度顯然不夠。二班的一位男同學，竟然把上衣扣子全部解開，把那并不健美的胸肌展示出來。還是二班，少了一個人，一問，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一學生，半個多學期沒有到校上課，理由是期中考試沒考好，班主任竟敢點名批評他。在提出要教訓班主任，嚇得班主任只好辭職后，教室里也難見到他了。卻時常能看到他的母親到學校吵鬧。沒想到竟留在初一了，恰巧又帶他的課。苦啊！）真不愧他的“英名”，開學才一周多，又不見了。可憐我，對他是久聞大名，如雷貫耳，卻難識廬山真面目。
3.教師用書終于發了下來，也許后面的課能輕松一點。
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇十一
知識與能力：
武王伐紂的經過、性質；西周的分封制、等級制的內容及作用；西周的農業和手工業的狀況；國人，共和行政，西周的滅亡，東周的建立。
通過學習武王伐紂這一戰爭的原因和經過，讓學生分析這場戰爭的性質，從而培養學生觀察問題和分析問題的能力。
情感態度價值觀：
2、通過對西周奴隸制經濟發展的學習，使學生真正認識到西周奴隸制經濟發展之所以迅速發展，是成千上萬的奴隸的辛勤勞動所換來的。從而樹立人民群眾才是歷史的主人這一正確的史觀。
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇十二
（一）知識目標。
了解夏、商、西周的更替的脈絡，對每個朝代的建立時間、建立者、滅亡時間、亡國者等有一個基本的認識，掌握西周分封制。
（二）能力目標。
學習本課培養學生查閱資料，識別歷史地圖，合作的能力。通過引導學生學習和掌握基礎知識，分析得出結論：夏、商統治者的統治態度直接影響著國家的存亡。培養學生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過程與方法。
通過分組，鍛煉學生的合作能力；通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程，培養學生主動學習的習慣；通過抒發感想，開發學生的發散性思維；通過制作比較表、分組討論等方法，引導學生進行探究性學習；多媒體輔助教學手段的運用，提高學生的學習興趣，增加課堂容量。
[度價值觀]。
通過夏、商、西周歷史的學習，認識到國家統治者的殘暴統治激起人民的反抗，最終推翻其統治，人民群眾有權利通過一定的形式和手段達到目的，樹立民族責任感和法律意識。
[重點]。
我國的原始人類。
[難點]。
通過奴隸制國家與原始社會對比，分析奴隸制度的進步性。
[課時]。
1課時。
[課型]。
新授課。
[方式與方法]。
綜合啟發式教學。
[教學思路]。
課前導學。
1、據學生的特點、能力、基礎水平合理分組；學生以組為單位，查閱書籍、雜志、網站，搜集有關夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2、夏、商、西周朝代更替情況表格。
3、有能力、有條件的學生可以制作相關的手抄報、課件等。
二、教學滲透。
1、上網查詢、搜集和剪輯相關影視資料，滲透信息和多媒體技術的運用。
2、可用多種生動活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結知識要點，如編演歷史短劇等以加深對本課內容的理解，使文、史融為一體。
[教學過程]。
1、導入新課。
復習上節課所學內容，導入新課。前面學習了原始社會的有關內容，到原始社會末期，公元前20xx年，禹建立了中國歷第一個國家――夏。從此奴隸制在我國建立。
2、學習新課。
學生通過預習已經對夏、商、西周三朝的內容有了一個大體的了解。再通過填充歷史再現表格從整體上有一個脈絡清晰的掌握。
一、夏朝。
1、建立時間：公元前20xx年。
2、都城：陽城。
3、建立人：禹。
4、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個國王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂。
1、在公元前1600年部落商在湯率領下滅夏。
2、商朝最后一個國王：紂（暴君），酷刑炮烙。
3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰，商朝滅亡，西周建立。
三、西周在政治上實行分封制。
西周后期，政局混亂，發生了國人起義，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統治引起了人民的強烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統治，人民的反抗。在教師的引導下，學生先分組討論。同學們還可繪制漫畫，講故事，寫詩以及一切可以表現自己觀點的形式都可以用來為自己服務，在形式問題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭鳴。
尋找歷史。
[知識與能力]。
以教材中課文出現的基本人物、事件、時間和提示中對學生應掌握知識的要求。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創、靈敏是思維品質的培養；
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態度與價值觀]。
1、批判地繼承古代歷史任務的道德、精神；
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[要求]。
1、開動腦筋，解放思想，大膽發表自己的看法；
2、觀點鮮明，論據充分，史論結合，有理有據；
3、不同觀點的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[課時]。
1課時。
[課型]。
活動課。
[方式與方法]。
以討論為中心的綜合啟發式教學。
[授課過程]。
介紹老師去旅游暑假，我們有的同學常外出旅游，旅行社都會為游客精心設計旅游線路。如果老師外出旅游，你們能否設計一條的旅游線路呢？那么，請你們開始行動吧！
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇十三
1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰”等歷史概念。
2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史實和西周統治者為鞏固統治實行的分封制的簡況，為進一步了解我國夏、商、西周奴隸制經濟、文化的發展奠定基礎。
1、我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請同學們認真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內容，回答：
模仿上面的知識結構圖示法，請同學們認真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內容，找出子目包含的知識點，并列出其知識結構：
1、你一定看過電視連續劇《封神榜》！劇中的`哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由。
2、思考一下西周統治者怎樣才能把被征服的廣大地區牢牢地控制在自己手中？（目的）對被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實行的結果如何？（作用）。
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇十四
一、識記與理解：科舉制創立的時間和標志，了解隋唐科舉制的主要內容，理解科舉制在隋唐時期的進步作用。
二、能力與方法：通過學習科舉制，認識這一制度既有利于隋唐統治者控制人才，又為隋唐的繁榮提供了人才，培養學生辯證分析問題的能力和思維方法；通過比較古今考試制度，培養學生的比較分析能力。
三、情感態度價值觀：通過了解科舉考試制度是促進唐朝繁榮的原因之一，認識符合社會發展的考試制度的進步性，從而理解我國當今改革考試制度的正確性；通過了解我國科舉制度對世界產生的深遠影響增強學生的民族自豪感。
一、重點：科舉制的創立及在唐朝的發展。
二、難點：唐朝科舉制的作用。
講解、討論、歸納。
一、導入新課：展示唐詩一首孟郊《登科后》：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄急，一日看盡長安花。此詩反映了古代讀書人登科之后的巨大變化，今天我們一起來了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。
二、講授新課：
（一）、科舉制的創立。
1、科舉制產生的背景：九品中正制已經不適應需要，許多地主知識分子要求參與政權，隋朝統一全國后需要大量的有真才實學的人才。
2、科舉制正式創立的標志及其產生的作用？科舉制的創立從地主知識分子中選拔了大量的人才，緩和了地主階級內部的矛盾，擴大了統治基礎。隋文帝下令“分科舉人”。
3、科舉制創立的意義：改革了封建選官制度，使科舉制在后世發揮了積極作用，產生了巨大的影響，隋朝在選官制度的改革方面功不可沒。
（二）、科舉制度的發展。
先指導學生閱讀課本，給學生提供閱讀提綱：
1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類？其下設的科目有哪些？
2、你怎樣理解唐代“三十老明經，五十少進士”的說法？
3、唐代的科舉考場有哪些規定？
師生共同歸納基礎知識：
唐朝科舉制度：常科（明經、進士等）和制舉。
明經：重在考查儒家經書的記憶和理解，省試合格后錄用。
進士：重在考核詩賦、時務策寫作，考中很不容易。
相同點：公平競爭使有能力的人有施展才能的舞臺；按開始成績選拔人才，擇優錄用；考試紀律嚴格。
不同點：
同學們對我們現在的考試及考試制度有何建議呢？
（三）、科舉制度的影響。
先由學生自主學習，然后教師概括講解。
1、讓學生感悟我國科舉制度對世界產生的深遠影響，增強學生的民族自豪感。
2、正確認識科舉制，科舉制在當時具有很大的進步性，但隋唐統治者實行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統治。隨著時間的推移，科舉制的弊端和危害也越來越突出。
三、鞏固小結：教師圍繞教學目標進行。
四、學習與探究：p17了解曲江盛會與雁塔題名。
五、課堂作業：學習輔導該節作業。
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇十五
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現代人，幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。
情感、態度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進行愛國主義教育;認識勞動在人進化中的作用，進行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環境，認識人與自然的關系。
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇十六
了解秦末農民起義爆發的原因，知道秦末農民起義的領導者以及秦朝滅亡的史實，理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
【教學目標】。
一、知識能力：識記大澤鄉起義的時間、領導人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養用積極觀點和積極分析方法認識和分析歷史問題的能力。
二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關系，學習因果關系的方法。
三、情感、態度、價值觀：揭露秦的暴政，肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創精神及推翻暴政的歷史功績；認識階級斗爭是階級社會發展的直接動力和人民群眾對歷史發展的推動作用。
【教學重點難點及教學突破】。
重點：
1、大澤鄉起義。
2、秦朝的滅亡。
難點：
1、秦朝暴政對農民起義的影響。
2、項羽劉邦反秦活動的作用。
【教學過程】。
一、引入新課。
1、學生讀課文引言。
2、教師引入：上一節課我們學習了解了我國歷史上第一個統一的多民族的封建國家的建立，而這個國家的締造者便是“千古一帝”―――秦始皇。為了鞏固統治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經濟的、也有思想文化的，而這個思想文化方面的措施卻成為引發農民起義的暴政之一。這是為什么呢？讓我們進入今天的新課――――陳勝吳廣起義。
3、過渡：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷史上的功績不可抹滅，但是他又極其殘暴，政治上專制獨裁，經濟上橫征暴殮，而且還有嚴酷的刑罰，最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個短命的王朝。
二、新課講授。
（一）秦的暴政。
1、學生閱讀教材，了解秦的暴政的表現。
2、肯定學生收集的史料，告訴學生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領域的統治，但結果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現在殘酷和剝削以及嚴酷的刑罰。
3、組織學生閱讀56頁有關秦始皇暴政的輔欄內容及相關圖片資料，深入理解秦暴政。
4、引導學生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補充“指鹿為馬”的成語加深學生的認識。
（二）、大澤鄉起義。
1、原因：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發秦末農民起義的重要原因，而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學們閱讀57頁輔欄里的內容后就會知道大澤鄉起義是怎么爆發的了。（在教師引導下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末農民起義形勢圖的動態課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前2xx年，陳勝吳廣在大澤鄉起義，我國歷史上第一個大規模的農民起義由此開始。（看課件學生了解時間地點）。
3、指圖分析，告訴學生大澤鄉起義后，起義軍東征西戰，取得了較大的成果，但是由于經驗不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農民起義繼續發展，其中以項羽劉邦領導的農民起義最為著名。
（三）、秦朝的滅亡。
1、分析秦末農民起義形勢圖，告訴學生，繼陳勝吳廣之后，項羽和劉邦的隊伍逐漸強大，其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷史上著名的巨鹿之戰。引導學生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時間和標志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農民起義的結果。
（四）、課堂小結。
引導學生歸納，教師補充。
（五）學習測評。
完成課后學習測評題。
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇十七
一、識記與理解：記住與唐朝友好交往的國家，在對外交往中作出重要貢獻的人物；了解日本遣唐使及與唐朝友好交往的史實；理解對外交流發展的原因。
二、能力與方法：在教師指導下，幫助學生找出鑒真和玄奘，從而培養學生運用比較方法去認識歷史的能力。
三、情感態度價值觀：通過學習唐朝文化對日本等國產生的影響，使學生認識中國當時在是世界上的先進地位，增強民族自豪感；了解唐朝在與日本、印度的交往中互相影響、互相促進的史實，使學生認識實行對外開放，加強中外交流的重要意義；通過學習鑒真東渡日本、玄奘天竺取經的史實，引導學生學習他們為弘揚中華文化而不畏艱險、勇于開拓的精神。
一、教學重點：鑒真東渡和玄奘西行。
二、教學難點：唐朝對外關系發展的原因；佛教在中外交流中所起的作用。
教學方法：講述、談話、圖示。
一、導入新課：誰能講述唐僧的故事？唐朝經濟繁榮，社會安定、民族和睦。這不僅促進了周邊少數民族關系的發展，對周圍的國家也產生了深遠影響，今天我們來學習唐朝的對外文化交流。
二、講授新課：展示《唐朝主要交通路線圖》弄清鄰國的地理位置和水路陸路交通。
（一）、遣唐使來華。
1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節，他們往返于中日之間，是中日經濟文化交流的重要媒介。
2、與學生一起分析日本派遣唐使的目的、次數、作用等。
因這時唐朝正值封建社會的繁榮時期，其經濟文化處于世界的先進地位，而此時的日本則處于奴隸社會瓦解，封建制度確立、鞏固的時期。唐朝高度發達的經濟文化有利于促進日本社會的.發展，對日本具有強烈的吸引力。再加上當時交通比前代有所發展，為雙方的交流提供了更大的可能。
（二）、鑒真東渡。
看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”教師簡介鑒真生平，引導學生討論“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬？”然后閱讀郭沫若的詩“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風洋溢奈良城。”
（三）、玄奘西行。
1、玄奘為什么要去天竺？
2、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻？
教師講解：玄奘西游學佛和玄奘學佛后堅決回國的史實，以引導學生學習玄奘為實現自己的抱負執著追求和熱愛祖國的精神。
三、鞏固小結：教師簡要對本節課內容作一小結。然后討論兩個問題。
第一，唐朝與周邊各國的交流得到發展的原因有哪些？
第二，學習本課后你感受最深的是什么？
第一：唐朝是當時世界上大國，具有先進的政治制度、安定的社會環境、繁榮的經濟、光輝燦爛的文化，是當時東西方文化交流的中心，對世界各國特別是周邊國家具有強烈的吸引力。而且唐朝實行較為開放的外交政策。
第二：學習玄奘和鑒真的優秀品質；認識唐朝在當時世界上的先進地位，感悟祖國文化的博大精深；體會中外交往可以促進雙方的發展，從而聯系現實認識對外開放的重大意義。
四、學習與探究：
五、課堂作業：
華師大版七年級歷史全冊教案（優秀18篇）篇十八
1。掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰”等歷史概念。
2。掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。
3。掌握夏、商、西周更替的基本史實和西周統治者為鞏固統治實行的分封制的簡況，為進一步了解我國夏、商、西周奴隸制經濟、文化的發展奠定基礎。
1、我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請同學們認真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內容，回答：
模仿上面的知識結構圖示法，請同學們認真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內容，找出子目包含的知識點，并列出其知識結構：
（不依附，不從眾，讓思考成為習慣）。
1。你一定看過電視連續劇《封神榜》！劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由。
2。思考一下西周統治者怎樣才能把被征服的廣大地區牢牢地控制在自己手中？（目的）對被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實行的結果如何？（作用）。
填表：夏、商、西周的更替。
朝代建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君。
夏
商
西周。
1、下列內容中，標志著我國世襲制代替禪讓制的是（）。
a、禹傳位給伯益b、禹傳子家天下c、舜傳位給禹d。啟打敗有扈氏。
2、商朝被后世稱為殷朝，下列事件中，與此有關的是（）。
a、商湯伐夏b、牧野之戰c、盤庚遷都d、武王伐紂。
3、常言道：“姜太公釣魚，愿者上鉤。”當年姜尚等待的賢明君主是（）。
a、黃帝b、夏啟c、商湯d、周文王。
4、“哪里有壓迫，哪里就有反抗。”說明這句話正確的歷史事件是（）。
a、國人b、世襲制代替禪讓制c、實行分封制d、盤庚遷都。
6、禪讓制的依據是（）a、財產b、武力c、德才d、門第。
7、說夏朝是我國第一個奴隸制國家，其主要原因是（）。
a、產生了奴隸主和奴隸兩個階級b、國家機構初具規模，成為階級壓迫的工具。
c、國王居住在寬大、宏偉的宮殿里d、國王暴虐無道，統治黑暗。
8。下列事件中，距今4000年左右的是（）。
a、商湯滅夏b、武王伐紂c。世襲制代替禪讓制d、盤庚遷殷。
課堂反思：（寫下你在這課中的收獲和困惑）。