演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么你知道演講稿如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇一
相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說:“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng)，也讓人深省，我們長(zhǎng)這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個(gè)人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對(duì)父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實(shí)現(xiàn)在像我一樣的人還真不少。但我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨接受意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時(shí)是這樣回答的:“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”語(yǔ)出驚人，發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時(shí)候，已經(jīng)步入老齡。此時(shí)，他們無(wú)論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個(gè)保姆來替代的。隨著年齡的增長(zhǎng)，子女孝敬父母的機(jī)會(huì)也就逐漸減少。商機(jī)之類錯(cuò)過了還會(huì)再來，而失去父母健在的孝敬機(jī)會(huì)，那就時(shí)不再來，遺憾終生。
我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，自古講求孝道，孔子言:“父母之年，不可不知也。”但長(zhǎng)期以來，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報(bào)道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示:有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對(duì)父母的生日祝福。在現(xiàn)在的社會(huì)中還有一些人當(dāng)父母老了，不在有力氣動(dòng)了，就會(huì)嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說他們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自己的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。其實(shí)呀，這些人在我們身邊隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢
所以大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。中國(guó)臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)談過一件小事:有一天，她帶著85歲的父親去臺(tái)北看《四郎探母》的演出，當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I(yíng)探望老母、跪在地上對(duì)母親痛哭時(shí)，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。因?yàn)樗赣H受到劇情的感染，想起自己16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時(shí)，一天準(zhǔn)備幫母親到市場(chǎng)去買菜，路上被國(guó)民黨抓了壯丁。后來，輾轉(zhuǎn)流離去了中國(guó)臺(tái)灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅是她父親，曲終人散時(shí)，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動(dòng)。這就是孝道文化的力量。正如龍應(yīng)臺(tái)指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會(huì)。而孝道文化便是社會(huì)最重要的黏合劑。為此，當(dāng)今弘揚(yáng)孝道文化要從落實(shí)家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。
俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比，似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會(huì)覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯(cuò)，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳，那并沒有什么不好意思;我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物;我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會(huì)穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬(wàn)事興，才談得上齊家治國(guó)平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無(wú)法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無(wú)價(jià)的。
謝謝大家!
弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
世間最偉大的愛莫過于母愛，世間最應(yīng)該感謝的莫過于母親。
我們常常問：“我是怎樣來的呢？”“是媽媽生的。”“媽媽是怎樣來的呢？”“是媽媽的媽媽生的。”……是呀，沒有母親，何來生命？
每個(gè)人都有母親，每個(gè)母親對(duì)自己的孩子都是無(wú)私的。
有這么一個(gè)故事，在某醫(yī)院，一個(gè)新的生命即將誕生，多么令人興奮激動(dòng)呀，然而醫(yī)生的一句話改變了這一美好的局面——“難產(chǎn)，救孩子還是救母親？”家人茫然了，兩者同親呀。孩子是一個(gè)幼小的生命，若他沒有了母親，當(dāng)他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時(shí)，該多么傷心；母親，年輕的生命，滿載希望，可他又多么愛孩子……“快點(diǎn)，不然一個(gè)也活不了！”醫(yī)生在督促，就在這危急的時(shí)刻，手術(shù)臺(tái)上的母親發(fā)出了虛弱而有力的聲音“救孩子！”到這里，人們的淚水不禁奪眶而出，寥寥三個(gè)字，卻需要多么大的勇氣與無(wú)私呀，這話恐怕只有母親才能說出。
母親以無(wú)畏的勇氣孕育生命，雖然這可能會(huì)是一個(gè)給她帶來無(wú)盡的麻煩與淚水的生命。
這是一個(gè)真實(shí)的故事。去年，廣西某地。一位年輕的母親帶著剛出生不久的兒子去坐纜車，由于纜車質(zhì)量不過關(guān)，鋼索斷了，一頭栽向深深的谷底。在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，在那生死永別的瞬間，母親拚盡全身力氣將兒子托舉起來。二十多名游客遇難了，那個(gè)被母親用雙手托舉起來的叫張子昊的小孩奇跡般地活了下來。一位母親在生死關(guān)頭，將孩子推向生，自己卻走向死，也許，這就是母愛的真諦。現(xiàn)在青年歌手韓紅已經(jīng)志愿撫養(yǎng)張子昊已經(jīng)快兩年了，在韓媽媽的關(guān)懷下，張子昊健康成長(zhǎng)著。
不必再說什么，這就是世界上最偉大的愛——母愛。試問，有誰(shuí)能說母親不是最偉大的人？有誰(shuí)能否認(rèn)生命不是在母愛中放歌。
諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者彼得·賽曼，剛進(jìn)入萊頓大學(xué)讀書時(shí)，不求上進(jìn)，成天嬉戲游樂，期末考試物理開了紅燈。母親拿著成績(jī)單百感交集地對(duì)他說：‘早知你是這樣一個(gè)平庸無(wú)知之輩，我當(dāng)初就不該在波濤中拼命地掙扎！’接著，母親把他出生和幼時(shí)的艱難以及一些古訓(xùn)講了一遍。母親的話深深地打動(dòng)了賽曼的心，他默默地吻著母親蒼老的手，暗自下著悔改的決心。可是不久，母親卻一病不起，與他永別了。為了銘記慈母的教誨，他把母親的遺像嵌在一個(gè)很小的鏡框內(nèi)，不管走到什么地方，也不管干什么事，都把它珍藏在自己的胸前。有一次，在阿姆斯特丹大學(xué)講課時(shí)，一道難題難住了他。他一度想搪塞過去，這時(shí)，他的手突然觸到了母親的遺像。他從心里默念著母親，毅然改變了主意，在難題前足足演算了10分鐘，終于把它解出來了。母親遺像陪伴了他一生，給了他戰(zhàn)勝困難的信心。后來，他還獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，成了世界的物理學(xué)家。”
身為母親，就意味著犧牲，就意味著她的生命不再有自我。田世國(guó)，一個(gè)普通的公民，只是因?yàn)榻o母親做了一件義之所在，理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢捅辉u(píng)為20xx感動(dòng)中國(guó)人物。為什么？用醫(yī)生的話來說：“我們做了幾百例，都是父母給孩子，這是第一例孩子給母親捐獻(xiàn)器官的。”
孝敬父母，本是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。可這一美德卻沒有被我們很好地繼承下來。
孩子越大，開銷越大，脾氣越大，他的小腦袋瓜里沒有此家彼家之分，總以為天下父母都是取之不盡用之不竭的金山銀山，與人攀比，事事要強(qiáng)：學(xué)英語(yǔ)，同桌買了復(fù)讀機(jī)，自己也要，還不能比同桌的便宜；學(xué)電腦，班上同學(xué)家有586，哭著喊著要買一臺(tái)，其它品牌其它機(jī)型都不行；練田徑，訓(xùn)練隊(duì)的伙伴們?nèi)乔逡簧摹鞍⒌线_(dá)斯”，拉著父母上商場(chǎng)從頭到腳全副武裝，國(guó)內(nèi)連看也不看……
父母窩在心里的愁苦，鄰里知、同事知、親戚朋友知，唯獨(dú)孩子不知，孩子從小受寵，只道父母樸素節(jié)儉是多年的習(xí)慣，不曉實(shí)是家道艱難，還為父母不常給零花錢而生氣。夫婦倆獨(dú)處時(shí)，總是相對(duì)潸然——稚子不知爹娘愁啊，人們都說孩子的書包太沉，可它有父母肩上的擔(dān)子沉嗎？
“父母恩重深似海”，感謝母親給了我們生命，感謝母親在我們發(fā)脾氣時(shí)沒有棄我們而去，感謝母親讓我們懂得愛與被愛。
誠(chéng)摯的感謝，本不需要太多言語(yǔ)，但要經(jīng)常想著，念著，那是我們行動(dòng)的源泉，總是一天，我們都會(huì)成長(zhǎng)為有出息的孩子，愿天下所有的母親都能收獲慰藉。
謝謝大家！
弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇三
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：大家上午好!
我801班的王，今天演講的題目是：承繼孝道文化
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中，我們一代又一代的先輩，自強(qiáng)不息、百折不回，創(chuàng)造了人類無(wú)數(shù)光輝的思想和業(yè)績(jī)，薪火相傳，形成了獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化。如：孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、道法自然……這些悠久的精神世界，是全人類進(jìn)步思想的奇葩。作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先。”意思是說，孝敬父母、老師是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母、長(zhǎng)輩，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民，會(huì)有所作為，有所成就。
“挨杖傷老”的故事，. 我想大家都接觸過。漢朝時(shí)，大梁有個(gè)叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對(duì)他管教很嚴(yán)格，稍微有點(diǎn)過失，就舉杖揮打。有一天，伯愈在挨打時(shí)，竟然傷心哭泣。他母親覺得很奇怪，問道：“往常打你時(shí)，你都能接受，今天為什么哭泣?”伯愈回答道：“往常打我，我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，就能放心，但是今天感覺不到疼痛，就明白母親身體衰退，體力微弱。所以禁不住流下了淚水，并不是疼痛而不甘心忍受。”這個(gè)故事說明了韓伯愈非常孝敬母親。有詩(shī)頌曰： 體念母親情至忱，母棰輕重甚關(guān)心; 一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。
同學(xué)們，聽完這個(gè)故事你們應(yīng)該明白：父母平時(shí)對(duì)我們嚴(yán)厲是在關(guān)心我們，他們把對(duì)我們的愛轉(zhuǎn)為教訓(xùn)話語(yǔ)，只是希望我們長(zhǎng)大以后能少吃些苦、少走些彎路。所以我們要多“盡孝”，來報(bào)答父母對(duì)我們的愛、對(duì)我們的良苦用心。其實(shí)，我們只需要多抽出一些時(shí)間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，幫父母倒杯茶，給父母洗次腳......對(duì)父母來說就已經(jīng)足夠啦!我希望同學(xué)們能做做這些在身邊力所能及的事情，不要在將來留下遺憾后追悔莫及。
我們青少年是祖國(guó)未來的建設(shè)者，是中國(guó)燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情，提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，感悟中華傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵。其次要做到知行合一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，快樂學(xué)習(xí)，為祖國(guó)增光，為人生增彩!
我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇四
各位學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐下午好，我是來自專業(yè)的，今天我演講的主題是弘揚(yáng)孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是我們品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德”“三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。
“百善孝為先”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化。中國(guó)特色文化,理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化是社會(huì)文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會(huì)，感激所
有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。
最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。
謝謝!(鞠躬)