作文是一種表達思想和情感的藝術形式，寫一篇優秀的作文，需要用心去感受生活，思考問題，用文字去表達自己的觀點。下面是一些名家名篇的摘抄，讓我們一起欣賞他們的精彩之處。
留一條縫隙（精選17篇）篇一
人人都喜歡圓滿，都想要自己的生活圓滿。其實留一道縫隙，有時會成就我們的更高人生目標。
歷的大文豪蘇軾，前半生可謂是一帆風順，十分圓滿。從春風得意倍受文壇大家歐陽修所推崇的科場奇才，到初出茅廬，躊躇滿志，又深得仁宗皇帝賞識的青年俊才，再到謫居他鄉，受世人冷落的帶罪犯官，這人生位置的巨大落差，將蘇軾的圓滿人生砍出了一道巨大的縫隙，讓各種磨難流入，讓蘇軾遇到了前所未有的困難。也正是留出的這一條縫隙，讓那場雨滲入，洗凈了蘇軾的靈魂，滌凈他心中的種種不安，讓蘇軾重新獲得重生，讓蘇軾能在雨中吟唱著：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一衰煙雨任平生！讓蘇軾能在巨大災難降臨時，依舊無所畏懼，安之若泰。或許這就是送給蘇軾禮物，在他的圓滿人生上留一道縫隙，使他的人生更加完美。
司馬遷，著名的史學家。在他潛心寫作《史記》時，因為堅守正義而替李陵辯護，因而遭到了慘無人道的刑罰。這不得不說是給他的心靈上造成了巨大的創傷，在他那完美的人生上留下了巨大的縫隙。如果在大殿上司馬遷再猶豫一下，是不是他的人生上就會少些磨難？如果在大堂上司馬遷沒有心懷正義，是不是就沒有他以后的名垂千古。如果在大殿上司馬遷沒有敢與帝王爭取正義的勇氣，是不是他在以后就不會遇到那么多風雨？但是司馬遷做了，他能夠在大殿上和皇帝據理力爭。而后果便是身體上無盡的痛苦與心靈上的各種折磨，但司馬遷并沒有被打倒，因為他通過那道縫隙看到了他那還未完成的夢想，他的宏愿還未實現，他的事業還未完成。他從先賢在逆境中奮起而有所作為的事跡中得到啟發，在獄中，他含垢忍辱，磨礪心智；出獄后，他勤奮耕耘，發奮寫作，廢寢忘食，夜以繼日，終于寫出了《史記》。如果司馬遷的人生沒有那道縫隙，可能就會缺少一名偉大的史學家吧！
周文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》，《孤憤》;這些人無不是人生之路有縫隙。所以說，要在人生路上留一道縫隙，看清自己的人生。
留一條縫隙（精選17篇）篇二
有一位木匠晚年很少手把手地教徒弟做工，只是習慣于提醒：“注意了，留一道縫隙。”木工講究疏密有致，黏合貼切，該疏則疏，不然易散落。時下，許多人家裝修房子，常常出現木地板開裂，或擠壓拱起的現象，這就是當初做得太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留下吻合的空間，便可避免出現這樣的問題。
其實，做人處世，和木匠的工藝一樣，也得講究“留一道縫隙”。請以“留一道縫隙”為話題，聯系社會生活實際，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
余秋雨曾經說過這樣一句話：“香港人還可以到陸羽茶樓去喝茶，但上海人卻只能去星巴克了。”這句話讓人聽來倍感悲涼。我們形容生存狀況不好，就說是“在夾縫中求生存”，但現在看來，我們留給傳統文化的生存空間幾乎連一道縫隙都沒有了。
我一直替梁思成、林徽因夫婦的晚年處境感到悲涼，甚至悲哀。當初，北京要拆掉所有古城墻時，只有梁思成謹慎地做了一份研究報告，并在報告中列出了不拆的利和對古城墻的處理辦法。但是，沒有人理睬他。在那些對古代文化一概封殺者的心目中，古城墻就是落后保守的封建文化，對這種毒瘤，要一道縫隙都不留。梁老在悲傷之余，大聲疾呼：“扒一片城墻就是扒我身上一層皮呀。”林徽因也曾悲傷地說：“你們現在毀掉的是真正的古董，等你們將來再建，那就是個假的了。”最終，兩位文化學者眼睜睜地看著北京古城墻被短視者幾乎全部毀掉，而他們卻無能為力。
好一個“一道縫隙都不留”的思想，這條準則真算是金科玉律了，竟一直被沿用至今。只是，近年來，這種行為換了張臉，美其名曰“保護性拆除”。這個概念很妙，你把它拆了怎么保護，放進冰箱里凍起來？還是放進保險箱里鎖起來？那些對古代文化符號進行清掃的人，為了他們的城市化，為了擴大可利用的土地范圍，為了把那僅有的幾塊地賣了一遍又一遍，連那些古代文化最后的生存縫隙都不留！
“水滿則溢，月盈則缺。”一個沒有一點古文化符號的城市，注定是要被脹破的，而那個破口就是文化的缺失。再看看西方國家，工業化、城市化起步早、程度高，但當你漫步在君士坦丁堡、阿姆斯特丹、倫敦這些歷史名城時，成百上千年的建筑隨處可見，有些甚至是普通民居。西方人留給古代文化的，不只是一道縫隙，更是一片廣闊的天空。
留一條縫隙（精選17篇）篇三
曾多次聽在家裝修的木匠提到：“留一條縫隙。”而裝修后的地板上也赫然留存著縫隙，可謂疏密有致。粘合貼切。
留一條縫隙，留一絲缺憾，避免太過“豐滿”，太過完美。就像裝修房子時那樣。時下，許多人家裝修房子，常出現地板的開裂，擠壓拱起的現象，而這恰恰便是未預留縫隙的緣故。
那為何又要留存那一條縫隙呢？古語有云：“小滿則溢，月圓則缺。”可見凡事太過完美并非可取之道。像那水，你盛滿了整個容器，那你便再也倒不進一滴水了；像那月，你今夜欣賞了月圓那你明日便見不到圓月了。你所看見的，只有那溢出的水和那缺了一塊的月。
小時候，常喜歡將瓷瓶裝水放入冰箱里，再拿出時便冰冰涼涼，在炎夏里最是解暑。可有一次打開冰箱門時只看見了瓷瓶的碎片和有著瓷瓶樣式的冰。問了母親才知道，這是水倒得太滿了，結冰之后撐破了瓷瓶的緣故。自那以后，我便不再將水倒得滿當當的了。
這又何嘗不是未留一條縫隙的緣故呢？若我那時的水倒得少一些，也就不會撐破了瓷瓶了。
留一條縫隙，看似是留下了遺憾，但你又怎知這事、這物不是因這一絲缺憾而完美呢！
斷臂維納斯不曾因雙臂的缺失而遭人詬病，反而（加：大家都）認為它是雕像界的巨作，可見缺憾有時并不因表現而定義。你有時看似有著遺憾的事物，它卻可能正是因此而完美。多這一分太多，少這一分太少。
我們的人生也是這樣的。
留下一條縫隙，并不是說這樣的人生便是失敗的人生。人的一生，總會經歷挫折，總會留下一些遺憾。若你的人生太過完美，它反而失了真實，而你也無從回味。
大的方面而言，人生需要遺憾；小的方面而言，處事需有余地。凡事點到為止，過分追求十全十美反而會迷失了自我。過分步步緊逼反而會失去所得。凡事留一線，正如留下那一條縫隙。
留一條縫隙，給自己一絲缺憾，給事物一些余地。
留一條縫隙（精選17篇）篇四
的確，若是水晶鞋真被灰姑娘穿上，她定是不能展現那美麗的姿容。但又何必如此計較呢？童話故事不是因為這么一雙中看不中用的水晶鞋而完美，而是灰姑娘追求完美的信念而使其成為佳話。就算那是爛鞋，灰姑娘著一身襤褸，王子為她穿上鞋時那一切都美了。
但被破壞的畫早已不計其數了，自人們拋卻神靈起，便將許多畫布染的一團糟，他們不在堅信酒神與日神的信奉，不在親見戰神的風采。的確，不存在什么神，但孕育在神話之中的從不是所得的神明，而是那卓越而出眾的風采，那令人靈動的精神氣質，這才是這一幅畫的全部意義所在。
于是留白甚至是必要的，因為人類不可能盡知，不可能將想象中的景象全都合乎事理，于是留白將不可知的掩去，如此一來，反倒更有利于讀者理解這些作品。因為表象，不可盡知，僅有體會它的深意。
童話也是一樣，獲取知識是為了更好的生活，參悟輕重的冥冥。但沒必要盡知，否則便使他失去了美感。就像珍珠一般，若是沙灘之上盡是珍珠，那并不完美，但在萬千沙礫中，輕埋那么幾顆，便是如此美麗。
況且并不是所有的知曉都是珍珠，心理學家們親見如此多的英雄與偉人的一生，但同時也明白，卓越的人們總被上天書寫了杯具的結局，于是哀之惋惜，甚至期望毀滅自我，那是可悲的，生命本是一場杯具，一無所有的來，得到又被奪取，盡知這一切便使人墮落，而有時欺騙自我必不可少，留一抹白，才不必淪為悲觀主義者。
為生命的留白，或許才讓人生之畫有了深意。
留一條縫隙（精選17篇）篇五
在日常學習、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？這次帥氣的小編為您整理了留一條縫隙作文【優秀3篇】，希望能夠給予您一些參考與幫助。
大家都知道在制做和組合材料時，總得留一道縫隙，但這是為什么呢？木工講究該疏則疏，該密則密，不然易散落；裝修師們則懂得恰到好處地留下一道縫隙，給材料留足吻合的空間，這樣就可以避免木板擠壓拱起。
其實，為人處世也都同木匠與裝修師做工的工藝原理一樣。我們是否留給自己或他人一道“縫隙？"。
在學校，有很多學生喜歡在課下議論：“×××在樓道扔垃圾卻總不主動去打掃……”甚至有的同學直接與他人公開吵架，而每當老師問起發生矛盾的原因時，大家總是互相推脫責任，總是說對方不是，而不去站在對方的角度想一想……結果，心里越來越憎恨，同學之間的關系繃得比琴弦還緊。
這種事情不僅發生于校園，社會中類似的事件也比比皆是。有人曾說過：“人類是貪婪的”。他們總是要求自己事事都完美無瑕，遇事總是以自我為中心，不顧他人感受。最后，人與人之間的”縫隙”越來越大，直至撐裂。
如果一個人把所有的行為都目的化，豈不是也把美好的理想擠壓得變了形？試想一下，中國這個人口大國，億萬人民生活在同一片土地，如果不能夠融洽相處，怎能建立美好家園？怎能禁得住侵華戰爭這么恐怖的磨難？因此，不同性格的人們要想享受美好生活，就必須互相謙讓，排除心中對他人的偏見，原諒他人的無心與錯誤。留下一個微笑給他人，留下一道縫隙給自己。那么，鋪在地上的地板也就不會因相互擠壓而拱起了。
她，天哪，簡直是現實版的套中人！
她是我的前座，高一一開學就“榮幸”地坐在本人前面，歲月流轉，“人事變遷”，身邊的人換了一撥又一撥，只有她堅守著那“陣地”，“泰然自若”、“不離不棄”，直到下學期，我來到班里驚奇地發現這不爭的事實。
曾試過與她交談，可是幾次后，好吧，我放棄了。她的話語一如她的裝束——嚴冬里，衣服緊裹，總喜歡穿帶有帽子的上衣，而那帽子，在我的角度看上去竟像是緊系在脖頸上的，天！可這裝束在她的眼里卻是最最溫暖、舒適的小屋，因為她冷冷地告訴過我：“我只是怕冷。”
一日，見她“黛眉”緊鎖，愁顏不展，走過去瞧，噢，在做題，定是解不開了。
沉默，沉默。
突然，她抬起頭說：“你，你做出這道題了嗎？”
“嗯那。”
她臉上寫滿驚訝：“你怎么做出來的？”
“我們幾個人商量出來的。”
“噢——那，那給我講講吧。”我拉過椅子，坐在了她的身邊——。
后來，不知怎得，一個周末過后，重返校園，園中的花兒都開了，團團簇簇，潔白素馨，沁人心脾，是啊，春來了。
走到班里，一眼就看見了她，還是來得很早，一如往常。只是，她卸下了冬裝，穿著一件天藍色的襯衫，而且沒有帽子，映襯出她白皙的臉。“嗨！”我走過去打招呼，然后在她身后坐下，桌上有張紙條，紙條上有幾行雋秀的小字：曾以為用銅墻鐵壁圍住自己，就可以心無旁騖地去學習，才發現那樣只會冰凍住自己，春天來了，我在那墻壁上鑿了一個門，我會時常打開它，讓陽光與清風進入，溫暖我，輕撫我，和我的心。
泥土如果沒有縫隙，就失去了承載生命的榮耀；高山如果沒有縫隙，就失去了深谷幽澗的美景；綠葉如果沒有縫隙，就失去了斑駁樹影的變化。給生活留一道縫隙吧，讓清新的泉水滲入其中，滋潤你疲憊的心。
莊子為自己留了一道縫隙。
先秦諸子，誰不想做官？誰不想通過世俗的權力來實現自己的烏托邦之夢？但濮水之畔的莊子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面對兩個身負楚王使命的使者，他持竿不顧。權勢于莊子并沒有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是歷史記錄了他那至今還在茫茫天宇回蕩的聲音：“往矣！吾將曳尾于涂中。”一句話，便推掉了在俗人看來千載難逢的發達機遇，將許多人甚至愿意用生命來求取的相位扔進了濮水。
莊子守護著自己的靈魂，為心靈留下了自由舒展的空間，他的靈魂也成為一個神話，于是也就有了一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。
蘇軾為自己留了一道縫隙。
腹有詩書氣自華的蘇軾一生坎坷，從“烏臺詩案”開始，他被一貶再貶。他曾哀嘆過，彷徨過，接踵而至的災難曾一度壓得他喘不過氣來，但他最終還是給自己的心靈敞開了一道吸納清風明月的縫隙。面對險惡，蘇軾唱出了“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”；面對茫茫天宇，他唱出了“一蓑煙雨任平生”、“也無風雨也無晴”。于是他的生命中回蕩著倜儻灑脫的華彩樂章。
學會給自己留一道縫隙，是人生的大哲學；不能為自己留一道縫隙，則是人生的大遺憾。項羽沒有給自己留一道縫隙，烏江之畔，血染長空。這位“力拔山兮氣蓋世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空間被遺憾、羞辱和絕望占滿，已沒有可供回旋的縫隙。川端康成沒有給自己留一道縫隙，他的生命最終在不堪忍受的擁擠中凋謝了。離開這個世界之前，他曾無助地嘆息：“太擁塞了！”“我希望從所有名譽中擺脫出來，讓我自由。”于是，在巨大的精神壓力面前，這位諾貝爾文學獎獲得者終于崩潰。那一刻，櫻花落了一地。
給自己留一道縫隙，方能輕松快樂的生活。競爭日趨激烈的今天，許多人過于追求完滿，追求成功，追求金錢名譽，有的人甚至苦苦尋覓一生，就算最終得到心中所想，卻已日薄西山，人生的快樂和多彩被紛飛的文件和無盡的應酬所代替。睿智的人卻懂得給自己留一道縫隙，在疲憊之時跳出圈子，去享受自由的生活，同時也暗中蓄積能量，為下一次沖刺作準備。他們既享受了生活，亦更容易取得成功。
面對燈紅酒綠，名韁利鎖，最難得的是為自己留一道縫隙！
來源：網絡整理免責聲明：本文僅限學習分享，如產生版權問題，請聯系我們及時刪除。
content_2();。
留一條縫隙（精選17篇）篇六
當今的時代，是一個高速前行的時代，很多人為了跟上時代的步伐，往往把自己封鎖在一個“圈”里，疲于奔命，總是離成功有那么一段距離。孰不知，如果打開這個“圈”，留道縫隙給自己，可能會有意想不到的收獲，或許能使自己的人生走向完美。
留道縫隙，可以放松自己的心靈。當你正在苦心鉆研一道數學難題時，如果一直沒有頭緒，此時你內心必然十分煩躁，可是這樣只會使你的思維離既定目標愈行愈遠。假如你不那么強制自己，留道縫隙，運動一下或聽聽音樂，過一會兒再嘗試去解決它，也許你會覺得豁然開朗。留道縫隙，轉移一下視線，能減輕自己的壓力，放松自己的心態，或許能給自己帶來很多的驚喜。
留道縫隙，可以開拓自己的視野。留道縫隙，就是要不封鎖自己，就像藏寶盒一樣，不僅儲存著自己的寶藏，而且通過這道縫隙，你可以將其他人的寶藏吸取過來，豈不美哉！孔子是儒家學派的創始人，被世人尊稱為“孔圣人”，照理說，既成圣人，也就沒有什么可學的了，自己的言行舉止都是世人學習的典范。可是他卻給自己留了道縫隙，他曾向襄子學習鼓琴。他也積極倡導“敏而好學，不恥下問。”可見，取人之長，補己之短，可以使我們更加完美。留道縫隙，可以讓我們看到別人的優點，吸取別人的長處，開拓我們的視野，豐富自己的內涵。
留道縫隙，也是給別人機會。一位著名的企業家在做報告時，一聽眾問：“你在事業上取得了巨大的成功，最重要的是什么？”他沒有正面直接回答，拿起粉筆在黑板上畫了一個圓，只是沒有畫滿。原來，他自認為雖然事業取得了一些成就但還不夠圓滿，就像畫個圈，得留個缺口。留下的缺口，相信他的下屬會去填滿它。留個縫隙給他人，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿，既成就了他人，也使自己獲得了更大的成功，因為自己的理念得到了延續與升華。留道縫隙，才能至善至美。
總之，留道縫隙，可以使我們走向完美。
留一條縫隙（精選17篇）篇七
疏密有致，粘合貼切。該疏則疏。這些是木匠的工藝原則。簡單來說，就是要注意適當的留一些縫隙。
我想，留一條縫隙不僅僅可以運用在木匠的工作原理，還能夠運用在我們的現實生活中。
基督教的教主耶穌在創辦了基督教后，四處傳教，被那些教徒們視如神明。似乎他就是一位不食人間煙火的仙人，他唯一的任務就是宣傳教義，宣傳基督教。但是后來，當人們知道他僅僅是一位木匠的兒子后，大都一哄而散。而人們信仰基督教的信念也變得沒有以前那么忠誠了。因為沒有留住那一條縫隙，人們對耶穌的敬畏也就蕩然無存了。所以原本信仰基督教的人就不在堅持自己所信仰的宗教了。
相似的是，如果兩只相愛的刺猬不顧自己本身的條件，而是一味的想要走的更近去欣賞對方，結果卻會被彼此身上的刺扎的傷痕累累。當那條縫隙消減的時候，美也隨之消減了。所以，適當的留一條縫隙，有時候不但能保護自己，還可以保護自己心愛的人避免遭受不必要的傷害。
達芬奇筆下的《蒙娜麗莎的微笑》，即使過了許多年的洗禮，但仍然被人們觀賞著。猜測著。觀賞她端莊的，迷人的臉龐。猜測著她迷人微笑下的真正原因。
《蒙娜麗莎的微笑》之所以這么吸引人，不僅是因為它是出于作畫家大師達芬奇之手。也有可能是因為我們在面對蒙娜麗莎的微笑時留著一條縫隙。
而這條縫隙也恰到好處的引起了我們對她身世及微笑的真正原因的無限猜測。
由此可見，在有些時候，適當的留一條縫隙，疏密有致，粘合貼切，該疏就疏，該緊就緊，在任何的事與物之間，留下一些足以互相磨合的縫隙，就會避免許多不必要的麻煩和問題，可以獲得許多自己難以想象的意外收獲。
所以，朋友，請記得：請在任何時候，留下一條縫隙，為自己，也為他人，留下一個充足的空間！
留一條縫隙（精選17篇）篇八
閱讀下面文字，按要求寫一篇不少于800字的作文(60分)。
曾祖父是名好木匠，他有一句口頭禪是：“注意了，留一條縫隙。”木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時下，許多人家裝修房子，常常出現木地板開裂，或擠壓拱起的現象，這就是太“豐滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現這樣那樣的問題。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目：不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【范文】。
留一條縫隙（精選17篇）篇九
很多很多人以為，縫隙總是不完美的。縫隙就像人們眼中的釘，肉中的刺。
留下一條縫隙，你可曾發現，那一條縫隙或許是勃發的生命生長的空間，或是人與人之間產生美的距離，抑或是自己頭頂的一方天空。
我家小區里有許多花圃，花圃里種植著生機勃勃的花朵，正像是母親仔細地照顧自己的孩子一樣，苗圃里的園丁給花與花之間留下了巴掌大的空隙。為什么加上一條小小的縫隙，就能讓花朵生長得更好呢？原來，給每一株植物之間留下一點空間，它們之間就不至于過于擁擠。陽光普照時，每一朵花朵都能充分地接受陽光；每一朵花朵都能夠獲得地下的水分與營養。小小的一條縫隙，竟然發揮了如此大的作用。
留下一條小小的縫隙，能使植物茁壯地成長，那在我們的生活中呢？不僅僅是在植物之間，在我們的生活中也是一樣的道理。
一說到《伊豆的舞女》、《古都》等等膾炙人口的文學佳作，就讓人不由地想起著名的諾貝爾文學獎獲得者川端康成。川端康成成名后，面對別人的盛情邀約，他不會拒絕，只能疲于應付。這種種原因導致他的生活空間過于擁擠，使他透不過氣來。在巨大的壓力面前，這位偉大的文學家崩潰了，他最終選擇了自殺。他的生命在不堪忍受的擁擠中消逝了。在離開這個世界之前，他曾無助地嘆息：“太擁塞了！”他的生活被各種應酬塞得滿滿當當，使人透不過氣來。假如他當時給自己留下一條用來喘氣的縫隙，也就不至于走到自殺的地步了。
俗話說得好：“水滿則溢，月虧則盈。”在縫隙的另一邊，未嘗不是一片蔚藍開闊的天空。腹有詩書氣自華的蘇軾一生坎坷，從“烏臺詩案”開始，他就被一貶再貶。他曾經哀嘆過、迷茫過，接踵而至的災難壓得他一度透不過氣來，但他給自己打開了一扇心窗。從此他忘記了過去的種種坎坷，他又開始嘆清風、賞明月。他給自己的生活重燃了希望之火，從此他的生命流光溢彩，他的生命中回蕩著倜儻灑脫的美麗樂章。
留一條縫隙（精選17篇）篇十
法國大作家——維克多·雨果曾說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”話說的是沒錯，那現在又有多少人能做到這一點呢。
在我看來，多數人斤斤計較。互相都想謀取對方的小利，更不用說在面對共同利益時將貪婪與自私展現的淋漓盡致。更有甚者對自己最親最愛的家人也要爭的你死我活。這與最初的我們事與愿違。
有些人認為，寬容是懦夫的行為，這種想法毫無根據。懦夫是自己的利益受到傷害而不敢發聲的人才是懦夫。而懂得寬容的人是從大局出發，考慮全局利益。所以說吃眼前的虧都不算什么事，因此為人處事，接人待物方面我們都要學會寬容。
古亦有藺相如者，那廉頗當初是那樣惡毒至極，咄咄逼人，揚言：“我見相如，必辱之。”而藺相如的反應確令人出乎預料。“相如聞不肯與會，相如每朝時常稱病。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。”在他的門人看來，這樣做無疑是軟弱無能至極的表現，那么他們是怎么說的呢，“吾所去親戚而事君者，徒慕君之高義也，今君與廉頗同列，廉君宣惡言，君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，而況于將相乎。”
顯而易見，這就是廉頗與藺相如的差別，這也是門人與藺相如的差別。他們都僅僅將眼光集中于局部表面，當追求的是國家之大利，藺相如坦然放下自己的大臣的架子，不與咄咄逼人的廉頗斤斤計較，為國家社稷著想。最終也得到了廉頗的道歉，從結下梁子到成為摯友。藺相如經歷了常人無法想象的煎熬，為國家社稷著想，同時頂著門人揚言離去的說辭以及廉頗那令人顏面掃地的打壓。但他還是僅憑一己之力，靠著深明大義以及寬容的力量將這三者的關系完美的協調，并將其串在了一條鏈上。
沒錯，這就是寬容，但它不等于忍氣吞聲，更不等于無條件地讓步。當然這也只有懦夫會這樣認為。
所以為人處事，給他人留條縫隙。
留一條縫隙（精選17篇）篇十一
人生，就像一張空白的畫紙，生活，就是涂畫這張畫紙的畫筆，在這張畫紙與畫筆之間存在著對人生的體驗。或許，我們會用我們的手將這張畫紙涂得非常飽滿，讓紙上的風景目不暇接，但是，我們何曾想過，這樣的一幅畫讓人的思維無一絲的拓展空間，更別說能有什么成就。因此，為了讓觀賞者多一絲暇想的空間，我們應當給自己留一道縫隙。
固然，這樣的例子在生活中也是不勝枚舉的，我曾聽說這樣的一個故事：在美國的一個小城市里，一個女孩去應聘選模特，由于她的臉上有一個很大的痣，所以，她總是被公司給淘汰了，他們都勸她去掉那顆痣，她差一點就動搖了。但是，最終她還是堅持住了，在經受過屢次失敗后，她最終被一個老板所聘用，就由于這個老板的聘用，她漸漸在藝壇中出了名。后來，由于她臉上的那顆痣，她變得更加精彩，更加特殊了，人們沒有記住她的名字，卻記住了她臉上的那顆痣，人們都認為那顆痣使她顯得更美，所以說，給自己留一道縫隙，會讓我們的生活更加絢麗多彩。
其實，我們的生活又何曾不是這樣呢？我們往往追求外表上的美滿，而遺忘了給自己的生活留一道縫隙，木工做工時講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。
奧斯特洛夫斯基曾說過這樣的'一句話：“奔騰的海水假如不遇到礁石，難以擊起漂亮的浪花”，是啊！我們的生活也正是如此，假如我們給自己留一道縫隙，讓我們的生活多一些困難與磨煉，那么，我們的生活將會更加豐富多彩。
我最終明白，太飽滿、太美滿往往會適得其反，假如在上面留一道縫隙，就會更加迷人。
我始終堅信，給自己留一道縫隙，會讓我有“二月春風似剪刀”的春天；會讓我有“接天蓮葉無窮碧”的夏天；會讓我有“霜葉紅于二月花”的秋天；亦會讓我有千樹萬樹梨花開”的冬天；給自己留一道縫隙，更會讓我成為一個揀盡寒枝不愿棲的曠達女孩！
留一條縫隙（精選17篇）篇十二
小小的一條縫隙，卻包含了多少人生哲學。留一條縫隙，便是給了自己一個欣賞風景的窗口，給了自己一個與人交往的妙方，給了自己一個立足社會的法寶。
江山如畫，美俯拾皆是。然而，只有站得遠一些，高一些去欣賞它們，你才可以從一個全局的視角更深刻地認識它們，才不會讓自己的呼吸擾亂它們的空氣。不留一絲縫隙，貼近了去看，看到的終究不過是咫尺的一小塊天地，終究寫不出胸襟開闊，意境弘大的佳作。留一條縫隙，方可“不畏浮云遮望眼”，方可“一覽眾山小”。
君子之交淡如水。他們是真正懂得交友之道的。就像看一個人、一幅畫，你要站在適當的距離去觀賞，這樣你才能看到這個人整體不錯，這幅畫優美柔和。切忌瞪大了雙眼，貼近了身子去看，這樣不僅會令別人感覺不舒服，自己也會不自覺地多了些挑剔，少了些欣賞，你會覺得：這個人臉上有雀斑、線條不夠柔和；這幅畫某處不夠精致，某處有些瑕疵。你會覺得事事不盡如你意，事事不夠完美。然而，世界本就不存在完美，以不留縫隙的挑剔眼光去看人，只能放大了其缺陷，甚至導致兩人關系破裂。被公認為讀書種子的劉師培，原與章太炎——章瘋子惺惺相惜，經常鴻雁相傳、探討國粹，甚是相得。然而，為了更方便切磋學問，章太炎搬到劉家，而這一行為，卻加速了他們之間關系的破裂。兩人生活習性相異，章作風率性、囚首垢面、不拘小節。夜賦高歌，終令劉家“不能堪噪”，于是“逐之”，彼此心中因此種下芥蒂。可見，朋友間，也要把握好距離，只有如此，朋友間才能在親密間不失個人空間，才能令人更愜意，在這樣自由輕松的氛圍中生長出的友誼之樹方可地久天長。
聰明人都知道處世要給自己留一絲喘氣的機會，要給自己一條抽身的道路；聰明人都懂得盛極必衰、物極必反；聰明人都明白要急流勇退，需要退步抽身早。閻錫山是聰明的，當“山西王”風華不再，他退居蔣介石旗下，他深知“理憑力伸”。而之前雙方也曾劍拔弩張，如今，他急流勇退主動向蔣交權，以求保全自己；他一改指點時弊的作風，深居簡出，謹言慎行；他主動與蔣保持距離，搬至偏僻的“青山草廬”，不問政事，靜思筆耕。曾國藩是聰明的，每當自己兵權日盛有蓋主之嫌時，他總能適時地解散部隊弱化自己，從而在復雜多變的政治時局中游刃有余。相較而言，翁文灝就差了許多，在眾多外力的裹挾之下，翁文灝這個純粹的地質學家未能走出政治糾葛，他個人雖淡泊名利出淤泥而不染，雖在緊要關頭幡然醒悟，抽身而退，但他已失足于政治泥潭，濺起了一身渾水，成為新華社公布的四十三名戰犯之一。他本是一位蜚聲中外的科學家，卻在歷史十字路口錯上政路，為蔣利用成為“戡亂”__工具，成為“罪大惡極，國人皆可殺”的戰爭罪犯。二兒子翁心翰空戰時殉國，大兒子翁心源不堪凌辱，于__中含冤自殺，多么可悲！而這一切，皆因他作為活躍在政學兩界的名流，與政治靠得太近，成了犧牲品，這是其個人悲劇，亦是時代悲劇。
因為有了縫隙，山林間有了松柏斑駁的倩影；因為有了縫隙，絕壁上搖曳著鮮花的姿容；因為有了縫隙，柏油馬路沒有在夏日里變熱隆起……太多太多的縫隙，太多太多適當的距離，造就了無數絕美的勝景，造就了無數生命的奇跡，造就了無數事物間平和無礙地共存，叔本華說，聰明的人在烤火時懂得與火保持一定距離，既達到了取暖的功效，又避免了被火焰灼傷。為人處世都是這個道理，你不能自己藏在角落里，卻抱怨世界太冷，沒有人情味，你亦不可與之太近，近得失去了自我，灼傷了自己后才悔不該當初。留一條縫隙，你的人生從此有了暖暖的陽光；留一條縫隙，你我之間有了自由的空氣，有了常開不敗的友誼；留一條縫隙，你的人生旅途便少了幾絲不必要的風險，多了一絲愜意。
留一條縫隙（精選17篇）篇十三
大自然留一道縫隙，呈現了它的寬容。崖間的青松隨風搖曳，卻扎根崖縫間，是大自然的寬容，讓生命有落腳點。谷間的百合，形單影支，挺立的背脊，造就了靚麗的風景線。貧瘠的土地，一點新綠，點亮戈壁灘上的熱忱。青松、百合、新綠正是一道縫隙的恩惠，讓它們詮釋了生命的堅韌。大自然的寬容讓世界多了一道道迷人的風景。盤古開天地，用雙臂撐開一道縫隙，于是有了日月星辰、四季變換、白晝黑夜。大自然的縫隙對蕓蕓眾生的`重要就在此。
人與人之間留一道縫隙，促就了感情的堅固，摩擦是人與人相處難以避開的，在摩擦時留一道縫隙，就如退一步海闊天空，削減了心情的激化，增加了彼此思索的空間。事后想想也沒什么，只是被生氣蒙蔽了雙眼，被心情溢滿了心頭，給彼此留一道縫隙，讓感情堅不行摧，讓關系跟加堅固。
五柳先生亦是如此，看破紅塵，厭惡官場的黑暗，塵網亦是留不住他，棄官歸隱，歌詠祖國的大好河山，卷卷黃頁留下他“不為五斗米折腰”的歷史見證，可否觀察他一席褐衣任終生的豪邁。他恰到好處地處理了人與人之間的縫隙，讓自己對田園情感的堅決。他亦知官途不是他的歸宿，他讓自己與塵世留有一道縫隙，自己在縫隙的一頭思索自己的取舍。我們也應如五柳一樣處人、對事，讓生活中少一些問題，多一些歡樂。
做事留一道縫隙，讓事物變得更完善。沒意向宏大的成就，都是后人對縫隙的修補，如果任何事物都完善，就沒有進步可言。學無止境，就是后人對前人的學習，并加以進展，學習的生涯就是步步向前，而不是故步自封。木工講究疏密有致，懂得留一道縫隙，避開問題的消失。教會我們極致是一種追求，但做不到十全十美，懂得留有縫隙，才會有完善的曙光消失。
大自然是人類的導師，引導我們怎樣做事、待人，它為我們留的每一道縫隙都是言傳身教。我們學會了寬容、忍讓、留有余地。
做事不能太過，做人不能太肯定。海闊天空的安靜，完善曙光分消失，大自然的神筆，亦是一道縫隙的鑄就。
留一條縫隙（精選17篇）篇十四
木板沒有縫隙，就會拱起；人類過于終極，結果反而相反。正如蝸牛走不出駿馬的速度，那樣會使自己死亡。小鳥飛不出鷹的速度的高度，那樣會死亡。
終極必反，每個人應該對自己所做的事留一點縫隙，這正如燕子的智慧，與人相處，恰到好處。豪放的大詩人李白，他的偉績讓整個盛唐的星空更加璀璨。高潔的李白厭惡那官場的黑暗以及功名利錄的爭斗，所以他蔑視權貴，讓貴妃捧硯，力士拖鞋，顯示出他那超然脫俗的氣質。
但李白并沒因此而遭來災禍，因為他做做出為自己留了余地，最后既劃清了自己與那些權貴們的界線，又顯示出自己的人格魅力。離開官場，他擁有了與大自然共享的快樂，腳著謝公躋，身登青云梯。創下了詩的千古絕唱。
留一點縫隙，讓生活更加美好，讓自己更加顯出魅力。
縫隙是一顆救命丸，在危急時能給予你幫助。
縫隙是一種力量，讓世界少一點絕境。
縫隙還是你的成功之鎖，讓你成功而不會有后顧之憂。
吳王夫差攻下越國后，讓越王拿出了多少金銀珠寶，珍珠美麗到處吳國，但他并滿足不為自己留下縫隙，毅然讓越王勾踐做自己的。馬前卒。
終極必反，正因為如此，激怒了勾踐復仇的決心，讓勾踐臥薪嘗膽，勵精圖治，修身養性，發展生產。一天，越國強大了，發兵吳國，吳王夫差從而斷送自己的性命。
留一點縫隙，讓自己未來更美好，讓世界更加和平發展。
縫隙，讓我們避免許多不必的麻煩，作為我們，時時要為自己留一點縫隙，讓自己更能靈活處世于世界。
終極必反，留一條縫隙，對事物不要太過于苛刻，最后，你將贏得更美好的收獲。
留一條縫隙（精選17篇）篇十五
泥土如果沒有縫隙，就失去了承載生命的榮耀；高山如果沒有縫隙，就失去了深谷幽澗的美景；綠葉如果沒有縫隙，就失去了斑駁樹影的變化。給生活留一道縫隙吧，讓清新的泉水滲入其中，滋潤你疲憊的心。
莊子為自己留了一道縫隙。
先秦諸子，誰不想做官？誰不想通過世俗的權力來實現自己的烏托邦之夢？但濮水之畔的莊子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面對兩個身負楚王使命的使者，他持竿不顧。權勢于莊子并沒有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是歷史記錄了他那至今還在茫茫天宇回蕩的聲音：“往矣！吾將曳尾于涂中。”一句話，便推掉了在俗人看來千載難逢的發達機遇，將許多人甚至愿意用生命來求取的相位扔進了濮水。
莊子守護著自己的靈魂，為心靈留下了自由舒展的空間，他的靈魂也成為一個神話，于是也就有了一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。
蘇軾為自己留了一道縫隙。
腹有詩書氣自華的蘇軾一生坎坷，從“烏臺詩案”開始，他被一貶再貶。他曾哀嘆過，彷徨過，接踵而至的災難曾一度壓得他喘不過氣來，但他最終還是給自己的心靈敞開了一道吸納清風明月的縫隙。面對險惡，蘇軾唱出了“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”；面對茫茫天宇，他唱出了“一蓑煙雨任平生”、“也無風雨也無晴”。于是他的生命中回蕩著倜儻灑脫的華彩樂章。
學會給自己留一道縫隙，是人生的大哲學；不能為自己留一道縫隙，則是人生的大遺憾。項羽沒有給自己留一道縫隙，烏江之畔，血染長空。這位“力拔山兮氣蓋世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空間被遺憾、羞辱和絕望占滿，已沒有可供回旋的縫隙。川端康成沒有給自己留一道縫隙，他的生命最終在不堪忍受的擁擠中凋謝了。離開這個世界之前，他曾無助地嘆息：“太擁塞了！”“我希望從所有名譽中擺脫出來，讓我自由。”于是，在巨大的精神壓力面前，這位諾貝爾文學獎獲得者終于崩潰。那一刻，櫻花落了一地。
給自己留一道縫隙，方能輕松快樂的生活。競爭日趨激烈的今天，許多人過于追求完滿，追求成功，追求金錢名譽，有的人甚至苦苦尋覓一生，就算最終得到心中所想，卻已日薄西山，人生的快樂和多彩被紛飛的文件和無盡的應酬所代替。睿智的人卻懂得給自己留一道縫隙，在疲憊之時跳出圈子，去享受自由的生活，同時也暗中蓄積能量，為下一次沖刺作準備。他們既享受了生活，亦更容易取得成功。
面對燈紅酒綠，名韁利鎖，最難得的是為自己留一道縫隙！
留一條縫隙（精選17篇）篇十六
人人都喜愛圓滿，都想要自己的生活圓滿。其實留一道縫隙，有時會成就我們的更高人生目標。
歷史上的大文豪蘇軾，前半生可謂是一帆風順，非常圓滿。從春風得意倍受文壇大家歐陽修所推崇的科場奇才，到初出茅廬，躊躇滿志，又深得仁宗皇帝賞識的青年俊才，再到謫居他鄉，受世人冷落的帶罪犯官，這人生位置的巨大落差，將蘇軾的圓滿人生砍出了一道巨大的縫隙，讓各種磨難流入，讓蘇軾遇到了前所未有的困難。也正是留出的這一條縫隙，讓那場雨滲入，洗凈了蘇軾的靈魂，滌凈他心中的種種擔心，讓蘇軾重新獲得重生，讓蘇軾能在雨中吟唱著：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一衰煙雨任終生！讓蘇軾能在巨大災難降落時，照舊無所畏懼，安之若泰。或許這就是送給蘇軾禮物，在他的圓滿人生上留一道縫隙，使他的人生更加完善。
司馬遷，著名的史學家。在他潛心寫作《史記》時，由于堅守正義而替李陵辯護，因而遭到了慘無人道的刑罰。這不得不說是給他的心靈上造成了巨大的創傷，在他那完善的人生上留下了巨大的'縫隙。假如在大殿上司馬遷再遲疑一下，是不是他的人生上就會少些磨難？假如在大堂上司馬遷沒有心懷正義，是不是就沒有他以后的名垂千古。假如在大殿上司馬遷沒有敢與帝王爭取正義的士氣，是不是他在以后就不會遇到那么多風雨？但是司馬遷做了，他能夠在大殿上和皇帝據理力爭。而后果便是身體上無盡的苦痛與心靈上的各種熬煎，但司馬遷并沒有被打倒，由于他通過那道縫隙看到了他那還未完成的幻想，他的宏愿還未實現，他的事業還未完成。他從先賢在逆境中奮起而有所作為的事跡中得到啟發，在獄中，他含垢忍辱，磨礪心智；出獄后，他勤奮耕耘，發奮寫作，廢寢忘食，夜以繼日，最終寫出了《史記》。假如司馬遷的人生沒有那道縫隙，可能就會缺少一名宏大的史學家吧！
周文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》，《孤憤》；這些人無不是人生之路有縫隙。所以說，要在人生路上留一道縫隙，看清自己的人生。
留一條縫隙（精選17篇）篇十七
大自然留一道縫隙，展現了它的寬容。崖間的青松隨風搖曳，卻扎根崖縫間，是大自然的寬容，讓生命有落腳點。谷間的百合，形單影支，挺拔的背脊，造就了靚麗的風景線。貧瘠的土地，一點新綠，點亮戈壁灘上的熱情。青松、百合、新綠正是一道縫隙的恩惠，讓它們詮釋了生命的頑強。大自然的寬容讓世界多了一道道迷人的風景。盤古開天地，用雙臂撐開一道縫隙，于是有了日月星辰、四季變換、白晝黑夜。大自然的縫隙對蕓蕓眾生的重要就在此。
人與人之間留一道縫隙，促就了感情的牢固，摩擦是人與人相處難以避免的，在摩擦時留一道縫隙，就如退一步海闊天空，減少了情緒的激化，增加了彼此思考的空間。事后想想也沒什么，只是被憤怒蒙蔽了雙眼，被情緒溢滿了心頭，給彼此留一道縫隙，讓感情堅不可摧，讓關系跟加牢固。
五柳先生亦是如此，看破紅塵，厭惡官場的黑暗，塵網亦是留不住他，棄官歸隱，歌詠祖國的大好河山，卷卷黃頁留下他“不為五斗米折腰”的歷史見證，可否看見他一席褐衣任平生的豪邁。他恰到好處地處理了人與人之間的縫隙，讓自己對田園情感的堅定。他亦知官途不是他的歸宿，他讓自己與塵世留有一道縫隙，自己在縫隙的一頭思考自己的取舍。我們也應如五柳一樣處人、對事，讓生活中少一些問題，多一些快樂。
做事留一道縫隙，讓事物變得更完美。沒意向偉大的成就，都是后人對縫隙的修補，倘若任何事物都完美，就沒有進步可言。學無止境，就是后人對前人的學習，并加以發展，學習的生涯就是步步向前，而不是故步自封。木工講究疏密有致，懂得留一道縫隙，避免問題的出現。教會我們極致是一種追求，但做不到十全十美，懂得留有縫隙，才會有完美的曙光出現。
大自然是人類的導師，引導我們怎樣做事、待人，它為我們留的每一道縫隙都是言傳身教。我們學會了寬容、忍讓、留有余地。
做事不能太過，做人不能太絕對。海闊天空的寧靜，完美曙光分出現，大自然的神筆，亦是一道縫隙的鑄就。