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古詩墨梅說課稿（專業17篇）篇一
教學內容：
復習鞏固兩首古詩。
學生學習過程：
一、復習檢查。
1、指名朗誦《古詩兩首》。指導讀好詩句的節奏和重音。
2、想象古詩意境，提示應用什么語氣來朗讀。
3、說說這兩首詩的大意及表達的感情。
二、熟讀成誦。
1、有感情地朗讀，體會作者的感情。
2、這兩首詩在寫法上有什么共同特點?
3、自由練讀，個人展示評議，集體朗讀背誦。
三、拓展詩境。
1、出示描寫梅花的詩詞。
2、師范讀，指導朗讀。
3、嘗試背誦。
四、指導書寫生字。
作業設計：
完成練習。
板書設計：
古詩墨梅說課稿（專業17篇）篇二
學習生字詞，領悟學習古詩的方法，正確理解古詩的意思，體會詩句所表達的思想感情。
新課。
1、齊讀課題。
2、思考：讀后你知道了什么？（這課書要學習三首古詩。）讀后你想到了什么？（我們想到了過去學習的古詩、詩人的介紹……特別想知道古詩三首指的是哪三首？是誰寫的？詩的內容是什么？詩人想表達什么感情？）。
3、明任務：這三首古詩分別是元代、清代和明代著名的詩歌。詩人分別是王冕、鄭燮和于謙。。通過學習古詩，我們不僅要讀懂古詩的內容，體會詩人所表達的思想感情，還要領悟學習古詩的方法，以便能夠獨立學習更多的古詩，賞析祖國語言文字之美。
1、借助漢語拼音讀準字音。
洗硯池。
千錘萬鑿。
焚燒。
乾坤。
2、朗讀古詩。
3、聯系注釋，想想每句詩的意思，不理解的詞語或者劃下來。
4、分組交流自己查找到的有關資料。
以讀準字音、質疑為重點。
1、了解詩人解詩題。
（1）這首詩的作者是誰？
（2）《墨梅》作者：元代著名畫家王冕。
王冕（公元1287--1359）我國元代著名畫家。字元章，號煮石山農，諸暨人（今浙江紹興）。
（3）這首詩的題目是什么？（墨梅。這是一首題畫詩。墨梅，顧名思義，即為用水墨畫的梅花。）。
（4）從題目上，你知道了什么？還想知道什么？（知道了這首詩寫的是水墨畫的梅花。想知道這幅梅花圖是誰畫的？墨梅有什么特點？詩人為什么要寫《墨梅》這首詩？要表達自己什么樣的感情？）。
2、講解詩意。
（1）教師范讀。
（2）指名學生讀。
（3）學生借助字典、辭典進行自學。（初步理解字在詩中的意思，提出不懂的地方。）。
（4）教師點撥前兩句：我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
a．指名試讀。
b．理解字義。
洗硯池：畫家洗硯的水池。傳說晉代的大書法家王羲之在洗硯池邊練習書法，池水因此變成黑色。
淡墨痕:淡墨，水墨畫中將墨色分為幾種，如淡墨、濃墨、焦墨。這里是說用淡墨圈出梅花花瓣的痕跡。
c．理解詩句的意思。（我家洗硯池邊的這棵梅樹，朵朵花開顯出淡淡的墨痕。）。
d．進一步理解。
這兩句詩寫了梅的什么特點？（突出了它淡淡的色彩。）。
e．教師點撥后兩句：不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
（5）用學習前兩句的方法學習后兩句。
a．指名試讀。
b．理解字義。
清氣：清香的氣味。這里指純潔的人品，高尚的節操。
乾坤：天地，人間。
c．詩句的意思。（不圖人們夸贊它顏色的鮮艷，只求飄散的清香充滿天地。）。
d．進一步理解。
墨梅還有什么特點？（清香的氣味）。
這是一首題畫詩，詩人抓住了墨梅的哪些特點進行描寫？（淡淡的色彩、清香的氣味。）作者這樣描寫，表達了詩人怎樣的思想感情呢？（這首題畫詩，是說作者畫梅花不以追求色彩的艷麗來討人稱贊，而要畫出的是梅花的不同凡俗的精神，抒發了作者高潔的志趣和情懷。）。
詩人運用了什么方法寫出梅花的特點，表現了詩人的情懷？（開頭兩句，由畫面上所畫的洗硯池寫到了美化淡淡的色彩，聯系非常自然，也很有情趣。后兩句中突出了墨梅的清香作者一語雙關，以物喻人，表明了詩人的人品與節操。）。
3、朗讀全詩。
4、總結全詩：
（1）這首詩描寫了什么？有什么特點？
（2）這首詩表達了詩人什么樣的思想感情？
（3）想象詩人在這樣的美景里會有什么樣的表情、動作？
5、指導學生練習朗讀。
6、總結回憶古詩的學習方法。
請大家回憶我們是怎樣學習《墨梅》這首古詩的？
（知詩人、解詩題；抓字眼、明詩意；想意境、悟詩情。）。
2、運用學習古詩的方法自學后兩首古詩，提出不懂的`問題。
古詩墨梅說課稿（專業17篇）篇三
教材分析：
體會詩人不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的思想感情，以及鄙視流俗、貞節自守的高尚情操。
教學目標：
能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學會本課2個生字。理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。體會作者表達的思想感情，并受到自然美和藝術美的熏陶。
教學重難點：
理解古詩的同時，想象意境，體會作者的感情。體會兩首詩在寫作上的特點。
教學構想：
品讀古詩，指導學生朗讀古詩，體會古詩所表達的思想感情。
教學準備：
電腦課件。
教學時間：
2課時。
第一課時。
教學內容：
學生學習過程：
一、談話引入，接題解題。
1、你記得我們學過哪些古詩?背給大家聽一聽。今天我們要來學習兩首新的古詩。明代詩人于謙寫的《石灰吟》和元代詩人、書畫家王冕寫的《墨梅》。
2、老師布置你們搜集了于謙和王冕的`資料，我們一齊來交流一下。
3、解題。
《石灰吟》題中“吟”是古典詩歌的一種形式。相傳有一天，于謙在石灰窯前看師傅們煅燒石灰，只見一堆堆青黑色的山石經過熊熊烈火焚燒后變成了白色的石灰，他深有感觸，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。那年于謙才12歲。《墨梅》是詩人的一首題畫詩，即題詠自己所畫梅花的詩作。墨梅指只有水墨不用顏色畫成的梅花，看上去十分高雅大方。
二、初讀課文。
1、自由讀詩，要求讀準字音。
2、檢查自讀情況。
1、小組合作學習，可借助工具書或其他參考書初步弄懂詞句及詩的意思，不理解的作上記號。
2、小組匯報交流。
3、看圖想象意境，體會作者感情。
(1)山石承受千錘萬擊以及烈火焚燒的情景是怎樣的?
(2)作者見此情景有什么表現?會怎么想?怎么說?怎么做呢?
4、指導朗讀。
石頭是那樣不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”，縱然粉身碎骨也要在世間留下潔白干凈的石灰。想一想，詩人借石頭表明自己怎樣的志向?應用什么語氣讀?(詩人借石頭表明自己不同流合污的志向。堅定的語氣朗讀。
5、練讀，個人展示評議，集體朗讀。
6、小結。
2、《墨梅》這首詩由生自學，教師巡視指導。
3、師生交流討論。
(1)吾：我淡墨痕：淡淡的水墨痕跡。
清氣：清香的氣味乾坤：天地。
(3)熟讀吟誦。
4、小結。
作業設計：
背誦古詩，做《同步》。
板書設計：
古詩墨梅說課稿（專業17篇）篇四
我選擇這個教學內容，出于這樣幾個原因：
2、平時，我也觀摩過不少執教古詩的課，很是羨慕大師們的揮灑自如。而自己在公開課的教學中，也從未嘗試過古詩的教學。于是，就有了這一次的嘗試。
《石灰吟》這首詩大家一定耳熟能詳，對于文本的分析，我就不多說了。我主要和大家說說我的教學設計。
對于這堂課，我根據課標的要求、教材的特點、學生的實際，以及自己的理解，制定了如下的教學目標：
1、知識與技能：正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩；并能理解詩句的意思，體會作者托物言志的表達方法。
2、過程與方法：聯系詩人的生平，通過多種形式、不同要求的反復誦讀，讓學生真切而深入地感受詩人高潔的品格。
3、情感、態度與價值觀：憑借具體的文本材料，讓學生在潛移默化中受到立志、做人的情感熏陶。
基于這樣的目標預設，我設計了如下的教學過程：
第一步，整體通讀。
把詩歌讀正確、讀通順是學習古詩的前提。對于本首詩，在學生自讀的基礎上，指名學生進行朗讀，相機指導學生把生字“焚”讀準、讀懂。“焚”這個字是前鼻音，以往的教學實踐告訴我，學生很容易讀成后鼻音。在我看來，詞語教學在高年級段依然要扎扎實實。同時，對于“粉骨碎身”這個詞，和我們現在的語言習慣不大一樣，學生感到不明白，這很正常，因為我讀這首詩時，對為什么是“粉骨碎身”也很疑惑，我通過查資料整合了其中的原因，所以提出來強調，一是提醒學生讀正確這個詞。二是通過直接告訴的方法，讓學生能消除心中的疑惑，以加深對這個詞的了解。
第二步，理解詩意。
學習一首古詩，理解詩歌的含義無疑是教學的重點。對于司空見慣的石灰，不要說學生，就是我自己，如果不看相關的資料，對于采制石灰的過程也不是很清楚的。如果能了解石灰的采制過程，當然能有助于詩歌的理解。試教時，我用“石灰的自述”介紹了一段文字，讓學生自己讀了一下。
課后，我發現如此的做法不僅是蜻蜓點水，而且沖淡了語文課的味道。那如何讓學生用語文的學習方式在語言文字的品讀中了解石灰的采制過程呢？于是，我反復讀教材，讀著讀著，驚喜地發現“千錘萬擊、烈火焚燒、粉骨碎身”正是石頭鍛造成石灰的三個步驟。我就緊扣這三個詞語，通過指導學生把詞語所蘊含的意思給讀出來。在進行簡單的小結后，指導學生理解并讀好“若等閑”和“全不怕”，這樣，學生不僅了解了采制石灰的過程，同時對詩歌的前三句也就能準確地理解了。讓學生交流對石灰是否有新的認識，學生通過反思，就能很自然地對習以為常的石灰有了深入的認識，知道作者吟誦石灰，就是要吟誦石灰高潔的品格。
第三步，了解詩人。
生活在當代的孩子，要真正讀懂時隔甚遠的古代詩歌，當然必須結合詩人的生平來理解。對于于謙，學生有所了解，但了解得不是很全面，于是，我在學生交流的基礎上，指名一生把于謙的相關事跡進行介紹。
對于這份介紹材料，我是自己根據教參提供的相關材料進行了重新組合和加工，使于謙的生平介紹變得充實，同時，介紹的語言直白、生動，使學生易于接受。介紹之后，讓學生交流對于謙的認識，在相互的交流中，同學們對于謙這個人就有了深入、全面地了解。
第四步，指導朗讀。
朗讀也是詩歌教學的一個重點，在我看來，對于詩歌的朗讀節奏和重音處理不該是老師直接的告訴，不能僅停留在技巧的層面，而應讓學生反復品讀文本，深入到情感的內核，這樣，學生才能與文本產生共鳴，朗讀才能情動而辭發。在學生讀懂詩歌的基礎上，我結合先前于謙的生平介紹，按照于謙年少時――步入仕途――走上刑場這樣的經歷讓學生想象于謙的感受，創設情境讓學生朗讀，看得出來，因為走入了于謙的內心，學生的朗讀深情并茂，我想：在這樣的朗讀訓練中，學生或多或少會受到一點立志和做人的情感熏陶。
第五步，課堂總結。
體會、理解托物言志這種寫作方法應該是本課的教學難點。課堂中，我兩次讓學生反思是否有新的認識，其實就是促進學生自己思考與表達學習所得，豐富了學生的`語言積淀和情感體驗。
此時，出示托物言志這個寫作方法，學生可以自然地接受。這時，再把無限的感動化作深情的誦讀時，學生的朗讀完全是一種自然、真切情感的流露。因為背誦也是本課的教學目標之一，課上，讓學生互相背，指名背，齊背，就給了每一個學生均等的機會，從效果看，還是比較好的。
第六步，書寫古詩。
在平時的公開課教學中，老師很少讓學生在課上書寫詩。因為對于一首詩，讓學生會讀會背這是我們老師很注重的，對于書寫一般放在課后。今天，我之所以要放在課上，出于這樣幾個原因：
1、寫字教學也應該是語文教學不可忽視的一個重要方面，平時，學生的書法要考級；考試時，試卷上有卷面分。
2、從我平時的教學實踐來看，學生在課堂上書寫一定會比課后認真得多，長此以往，學生就能習慣成自然。而且在課上書寫，也便于老師進行指導。
3、平時，讓學生抄寫古詩，學生都把它看作是一種作業，興致不是很高。現在，我提供了這兩種書法樣式，讓他們完成一幅作品，學生感覺很新鮮，同時配上舒緩的音樂，更讓他們覺得這樣的書寫是一種藝術的享受。
4、我提供的范字就是我們班的學生寫的，因為我覺得寫得字要比電腦直接打印的更有一種書法的味道，雖然學生寫得還比較幼稚。
古詩，是我們民族文化的瑰寶，從某種意義上說，中華文化的傳承，才意味著真正的立人，我想：這也應該是我們每一個語文老師非常神圣而又十分艱巨的使命。今天，我就嘗試著讓孩子們在讀讀寫寫中受到文化的浸潤，期待能將文化的種子自然地植入學生的心田。
各位領導，各位老師，以上的想法是我的一些不成熟的思考，今天的課堂教學也是我一次不成功的嘗試，期待大家的批評指正。謝謝！
古詩墨梅說課稿（專業17篇）篇五
《石灰吟》：千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
課前先學：
1、搜集有關于謙的資料（老師也做適當的準備，可以準備一些書面資料）。
2、了解石灰的一些知識、石灰的原料，大概的生產過程等。
一、直接揭題。
1、我們今天將學習一首古詩：石灰吟（師板書課題）。
2、大家知道這是誰的作品嗎？簡介于謙。
（1）同學自身說一說。
（2）老師做適當小結、概括。
3、釋題：
（1）看題目你覺得這是一首寫什么的詩嗎？
（2）理解“吟”（是一種文體，有贊揚、贊頌的意思）。
（3）師小結：這也就是一首贊頌（石灰）的詩。
過渡：下面我們就一起來讀一讀這首詩，看看到底贊頌了石灰的什么？
二、讀準古詩。
1、同學自由讀一讀，老師行間指導。
2、指名試讀，老師、同學相機更正、強調。
3、齊讀。
三、理解詩意、讀懂古詩、讀好古詩。
【1、2句：千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。】。
1、小組交流。
2、師先重點指導“千錘萬擊”、“烈火焚燒”（主要表示了石灰的制造過程的艱辛、困難重重）。
3、指導“等閑”的意思（結合《長征》：“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑……”，或者《滿江紅》：“莫等閑，白了少年頭空悲切。”））。
4、同學自由說說詩句的大概意思。
5、這兩句是贊頌石灰的什么呢？讀了這兩句詩有何感受呢？（生自由說說）。
6、那我們應該如何讀這兩句詩呢？（指導朗讀）。
【3、4句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。】。
1、運用剛才理解詩句的方法，小組來交流一下這兩句的意思。
2、同學自由說說，（相機說說這是贊揚石灰的什么？）。
3、我們再來讀這兩句詩（指導讀一讀）。
4、讀好整首詩。
（1）自由練讀。
（2）指名讀。
（3）小組讀。
古詩墨梅說課稿（專業17篇）篇六
原文：
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。（版本一）。
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。（版本二）。
譯文。
我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。
不需要別人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。
注釋。
墨梅：用墨筆勾勒出來的梅花。
吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。
洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。
池頭：池邊。頭：邊上。
淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。
痕：痕跡。
清氣：梅花的清香之氣。
滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：天地間。
賞析。
這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。
三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的.內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。
這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。
在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛贊梅花的高風亮節，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創作意圖，強調操守志趣，在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。
古詩墨梅說課稿（專業17篇）篇七
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。(版本一)。
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本二)。
【賞析】。
這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的.墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。
三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質;它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。
這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。
在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛贊梅花的高風亮節，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創作意圖，強調操守志趣，在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。
古詩墨梅說課稿（專業17篇）篇八
作者:王冕。
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
【注釋】。
1、墨梅:水墨畫的梅花。
2、洗硯池:寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。
【賞析】。
這是一首題畫。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質;它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。
【作者簡介】。
王冕(公元1287――1359年)，元代詩人、文學家、書法家、畫家。字元章，號煮石山農，紹興諸暨人。出身農家，幼年喪父，學識深邃，能詩，青團墨梅。畫梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風格，亦善寫竹石。兼能刻印。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩》等。所作詩文常流露出對黑暗政治的不滿。元末隱居九里山賣畫為生，所畫梅花枝繁花密充滿生意。
古詩墨梅說課稿（專業17篇）篇九
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。(版本一)。
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本二)。
這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。
三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質;它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。
這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。
在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛贊梅花的高風亮節，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創作意圖，強調操守志趣，在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。
古詩墨梅說課稿（專業17篇）篇十
作者：王冕。
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
作者簡介：
王冕（公元1287――1359年），元代詩人、文學家、書法家、畫家。字元章，號煮石山農，紹興諸暨人。出身農家，幼年喪父，學識深邃，能詩，青團墨梅。畫梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風格，亦善寫竹石。兼能刻印。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩》等。所作詩文常流露出對黑暗政治的不滿。元末隱居九里山賣畫為生，所畫梅花枝繁花密充滿生意。
注釋：
1、墨梅：水墨畫的梅花。
2、洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。
賞析：
這是一首題畫。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。
古詩墨梅說課稿（專業17篇）篇十一
《墨梅》是元代詩人畫家王冕的一首題詠自己所畫梅花的詩作。詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格，也反映了詩人的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。一二兩句構思精巧，將畫中墨梅與池邊梅樹化而為一，仿佛畫中之梅的淡淡墨暈，為池頭梅樹吸收水中墨色所致。三四句則宕開一筆，贊賞墨梅雖無耀人眼目的色彩，卻極富清新高雅之氣，以此表達不愿媚俗的獨立人格理想。
全詩以畫作真，詩情畫意融合無間，意蘊深邃，耐人尋思，洵為題畫詩中的上乘之作。
王冕。
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡6痕7。
不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。
墨梅：用水墨畫的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。
吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。
洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。一說三國時期是鐘瑤年輕的時候練字，經常用家旁邊的池子洗毛筆，以致整個池子最后都是墨色了。一說東晉王羲之“臨池學書，池水盡黑”，這里是化用典故自詡熱愛書畫藝術、熱愛文化。
頭：邊上。
個個：朵朵的意思。
淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。
痕：痕跡，留下的印記。
流：有流傳、流布之意。有很多版本皆作“留”。
清氣：所謂的清氣，于梅花來說自然是清香之氣，但此處也暗喻人之清高自愛的`精神，所謂清氣就是雅意，就是正見，就是和合之氣。
滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：指人間天地間。
這畫仿佛是從我的洗硯池邊生長的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒有鮮艷的顏色，因為它并不需要別人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地之間。
這是一首詩人王冕題詠自己所畫梅花的詩作。畫作為《墨梅圖》，紙本，墨筆，縱31.9cm，橫50.9cm。自題：“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。王冕元章為良佐作。”鈐“元章”、“文王子孫”。另有清乾隆皇帝御題詩及鑒藏印。畫面中一枝梅花橫出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨點染花瓣，再以濃墨勾點萼蕊，墨色清潤，高情逸趣溢于筆端。
古詩墨梅說課稿（專業17篇）篇十二
2、正確、流利、有感情的朗讀課文，背誦古詩。
3、了解詩歌大意，感悟詩人堂堂正正做人，清清白白做人的高尚情懷，領悟本課借物言志的表達方法。
1、指導學生有感情地朗讀古詩。
2、理解梅、竹、石灰各自的特點，體會贊頌的精神品質。
理解梅、竹、石灰各自的特點，體會贊頌的精神品質。
中號黑板。
小黑板。
活動時間：40×3。
課節一。
1、有感情地朗讀古詩。
2、理解詩歌大意，體會詩人不與世俗同流合污的堅貞純潔的品格。
活動過程；
古詩擂臺賽。
t=7分鐘。
過程。
1、組織學生學習打擂方法及規則。
同學們從一年級到現在已經記住了許多古詩，可以進行古詩輪背，看誰記住的多，爭當小擂主。
2、組織比賽。
3、小結、點評，獎勵獲獎者。
t=25分鐘。
過程。
1、教師范讀古詩。
2、領讀古詩，并讓學生畫出節奏。
我家/洗硯池邊/樹，
朵朵/花開/淡墨痕。
不要/人夸/好/顏色，
只留/清氣/滿/乾坤。
3、采用學習自由讀————指名試讀————指點示范—————再練讀—————再試讀的方式，正確。流利地朗讀古詩。
4、借助注釋再讀古詩，了解古詩大意。
5、小組內討論，說一說每一句的意思。
6、全班交流，小結。教師補充。
7、讓學生一起說古詩大意。
我平常畫畫洗硯的水池邊上有一棵梅樹，那一朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨汁點化而成，它不需要人們夸它的顏色鮮艷，只求在天地間留下清香的正氣。
8、討論；本詩寫的`物是什么？作者描寫它的什么特點，從這個物抒發了怎樣的情感？
9、引導、分析、小結。
表現了詩人不與世俗同流合污的堅貞純潔的品格。
學習生詞。
t=7分鐘。
過程。
1、學會生字。
硯、乾、坤。
2、認讀詞語。
3、指導背誦。
4、小結。
詩人是在借墨梅表達自己做人的理想；即使沒有那嬌艷的紅色，也要有不屈不撓的斗爭精神和凌寒獨開的高尚品格。在詩人看來，他畫的梅不需要有美麗的顏色，只要能長久保留住她的清雅之氣就足夠了。
這就是墨梅的獨特之處。
附板書設計。
3、古詩三首。
墨梅。
元
王冕、詩人、畫家。
特點：淡淡的色彩。
清香的氣味。
贊頌了不與世俗同流合污的堅貞純潔的品格。
古詩墨梅說課稿（專業17篇）篇十三
墨梅是唐代文學家王之渙創作的一首膾炙人口的古詩，這首詩以其優美的詞句和深遠的意境，給人留下了深刻的印象。我讀了墨梅這首詩后，深受其啟發，從中領悟到了許多道理。下面我將結合自己的理解，談談我的心得體會。
首先，墨梅這首詩以墨梅的形象為核心，通過描繪墨梅的多個側面，表達了作者對墨梅的情感和思考。在詩中，墨梅雖然外表枯槁，卻依然在寒冷的冬日中頑強地生長著，這似乎在告訴我們，即使在困境中，我們也應該堅持下去，不輕易放棄。墨梅的花瓣上還鑲嵌著霜花，形成了一種獨特的美感。這給我啟示，即使在冰冷的環境中，也能產生美麗的事物。這讓我明白了生活中所遇到的困難并不可怕，只要我們用心去感知，就能找到其中的美好。
其次，詩中的“空山不見人”這句話給人以幽靜、空靈的感覺。我對這句詩產生了許多聯想，覺得墨梅所在的空山沒有人跡，更凸顯了它的孤獨和堅韌。從這里我也想到，人生無論是涉世還是追求事業，往往都要經歷孤獨和挑戰。但正是這種孤獨的體驗和磨礪，使得我們更加堅強和堅定。墨梅以其幽靜的存在形態，讓我明白了生命中孤獨的重要性，它能孕育出意志和力量，讓我們更深刻地體會到生命的真諦。
再次，詩中的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”這句詩意味深長。這句詩讓我感受到了友情的寶貴，而且充滿了惋惜之情。人生中有許多朋友，有共同奮斗和歡笑的時刻，但也有分離和離別的時刻。詩中兄弟們登上高山的景象，讓我想到了自己與朋友們一起攀登人生的點滴。而其中茱萸只有少一人，給了我一種無限的遺憾之感。友誼之美在于它的珍貴和短暫，所以我們應該珍惜當下，與朋友們共同努力，共同進步。
另外，墨梅這首詩還通過表現墨梅的形象，表達了作者對自然界的喜愛和對生活的向往。墨梅在冬天中綻放出了美麗的花朵，這讓我感受到了生命的力量和生活的美好。無論是人類還是自然界，都有著自己的生命力和美麗之處。我們要學會珍惜生活，用心去感受和欣賞生命中的點滴，不斷追求人生的價值。
最后，詩中的墨梅并不是一個靜止的形象，而是一直在生長和變化的過程中。從墨梅的形象中，我看到了生活的變幻無常，人生的起伏不定。墨梅的變化告訴我，一個人要學會適應變化，要勇敢面對生活中的挑戰和困難。只有在不斷成長和變化中，我們才能明白人生的真諦，并在其中找到快樂和滿足。
總之，墨梅這首古詩以其獨特的意境和深刻的內涵給我留下了深刻的印象。通過閱讀墨梅，我領悟到了許多道理，明白了生活的真諦和人生的意義。希望我能在生活中更加珍惜歲月，用心感知生活中的點滴，勇敢面對生活的挑戰與變化。墨梅將會一直陪伴著我，激勵我不斷前行。
古詩墨梅說課稿（專業17篇）篇十四
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
注釋：
1.墨梅：水墨畫的梅花。
2.洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。
賞析：
這是一首題畫。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的.內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。
詩文賞析。
“占春”三句。此言梅花乃是東風第一枝，獨占眾花之先，迎春而放。所以詞人觀賞畫中墨梅，感到猶如身處在寒風刺骨，莽莽飛雪的曠野上。以視覺轉化為感覺，是修辭中的通感手法，詞人運用自如，不愧為“空際轉身”的大家。“數點”兩句。“酥”，喻花之潤澤，光滑感。文同詩“新枝放花如點酥”可證之。“鈿”，本為黃金制的鈿花飾品，這里喻墨梅之形態。此言畫中墨梅，枝頭有數朵盛放，而樹下已是落英繽紛，像是被清晨的春風吹落的。“獨曳”句，化用林逋“疏影橫斜水清淺”詩句意。“廣平”，漢時郡名，東漢吳漢封為廣平侯。在今河北省內。“獨曳”兩句言墨梅一枝斜展，其風韻，被廣平君所極力推崇、贊賞。“記五湖”兩句，回憶。此言詞人看著眼前的墨梅，就又激發起他對一段往事的回憶：當年他月下旅游途經太湖之時，掀篷觀賞沿岸景色，也曾在一個臨水之處，見到過那里有一株梅枝在朦朧的月光照映下，顯示出它如畫般的風景。這兩句也是點詞調意也。上片贊墨梅。
“何遜”三句，追憶舊事。“何遜”，南朝梁詩人，曾為廣陵（揚州）王記室，其詩多為酬贈及紀行之作，較長于寫景及煉字，杜甫詩歌在藝術形式上曾受其影響。此處詞人是以何遜自喻也。此言自己正在睡夢中追憶舊事，卻被“胡調”聲擾亂清夢而驚醒過來。詞人憂國之心，由此可見一斑。“若把”三句。言如果把這幅墨梅圖搬進祭祀功臣的凌煙閣中，將能使閣中滿室生香，更加令人難忘。此既是稱贊墨梅圖之妙筆，也是企圖喚醒大家，必須記住功臣們抵御外敵的英雄業績，謹守國土。“相將”兩句。從眼前的墨梅圖，聯想到在梅雨時節采摘梅子與鹽調拌，就可取來作宴席上的美味調料了。“相將”，這里可解釋為“如果取來”意。“想雁空”兩句，再賦墨梅風骨。言圖中墨梅如果處在彤云密布中的北地嚴冬晚天中，它也將會傲霜斗雪，淡然處之。結尾又暗示著在北方淪陷區的人民，他們也將會用梅花精神來激勵自己，與敵人抗衡到底的。下片重在寫墨梅的風骨，并示以不忘與外族抵抗的決心。
全詞既是詠本調“暗香疏影”，也是詠詞題中“賦墨梅”，可說是內容緊扣詞調與詞題，夢窗不愧為填詞好手。
墨梅。
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古詩墨梅說課稿（專業17篇）篇十五
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
注釋：
1.墨梅：水墨畫的梅花。
2.洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。
賞析：
這是一首題畫。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的.內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。
詩文賞析。
“占春”三句。此言梅花乃是東風第一枝，獨占眾花之先，迎春而放。所以詞人觀賞畫中墨梅，感到猶如身處在寒風刺骨，莽莽飛雪的曠野上。以視覺轉化為感覺，是修辭中的通感手法，詞人運用自如，不愧為“空際轉身”的大家。“數點”兩句。“酥”，喻花之潤澤，光滑感。文同詩“新枝放花如點酥”可證之。“鈿”，本為黃金制的鈿花飾品，這里喻墨梅之形態。此言畫中墨梅，枝頭有數朵盛放，而樹下已是落英繽紛，像是被清晨的春風吹落的。“獨曳”句，化用林逋“疏影橫斜水清淺”詩句意。“廣平”，漢時郡名，東漢吳漢封為廣平侯。在今河北省內。“獨曳”兩句言墨梅一枝斜展，其風韻，被廣平君所極力推崇、贊賞。“記五湖”兩句，回憶。此言詞人看著眼前的墨梅，就又激發起他對一段往事的回憶：當年他月下旅游途經太湖之時，掀篷觀賞沿岸景色，也曾在一個臨水之處，見到過那里有一株梅枝在朦朧的月光照映下，顯示出它如畫般的風景。這兩句也是點詞調意也。上片贊墨梅。
“何遜”三句，追憶舊事。“何遜”，南朝梁詩人，曾為廣陵（揚州）王記室，其詩多為酬贈及紀行之作，較長于寫景及煉字，杜甫詩歌在藝術形式上曾受其影響。此處詞人是以何遜自喻也。此言自己正在睡夢中追憶舊事，卻被“胡調”聲擾亂清夢而驚醒過來。詞人憂國之心，由此可見一斑。“若把”三句。言如果把這幅墨梅圖搬進祭祀功臣的凌煙閣中，將能使閣中滿室生香，更加令人難忘。此既是稱贊墨梅圖之妙筆，也是企圖喚醒大家，必須記住功臣們抵御外敵的英雄業績，謹守國土。“相將”兩句。從眼前的墨梅圖，聯想到在梅雨時節采摘梅子與鹽調拌，就可取來作宴席上的美味調料了。“相將”，這里可解釋為“如果取來”意。“想雁空”兩句，再賦墨梅風骨。言圖中墨梅如果處在彤云密布中的北地嚴冬晚天中，它也將會傲霜斗雪，淡然處之。結尾又暗示著在北方淪陷區的人民，他們也將會用梅花精神來激勵自己，與敵人抗衡到底的。下片重在寫墨梅的風骨，并示以不忘與外族抵抗的決心。
全詞既是詠本調“暗香疏影”，也是詠詞題中“賦墨梅”，可說是內容緊扣詞調與詞題，夢窗不愧為填詞好手。
古詩墨梅說課稿（專業17篇）篇十六
古詩《墨梅》是宋代文學家王冕創作的一首墨梅題畫詩。詩中以墨梅寓意堅強與孤獨，用淡墨的形象表達了詩人艱難的心境。通過對這首詩的審視與思考，我深有體會。首先，詩中表現了堅韌不拔的生命力。其次，通過墨梅形象的使用，詩人刻畫了自我內心世界的獨特之處。再次，詩人運用淡墨色彩的手法可以引起讀者的共鳴。最后，在這首詩中，詩人將個體的感受與社會的冷漠對立的對比，展現了悲涼的情緒和對人性的思考。《墨梅》的深意不僅超越了具象的描繪，同時也在啟示人們對于生活的獨立思考與追問。
首先，《墨梅》表現了堅韌不拔的生命力。詩中表現出的墨梅雖然在嚴寒的冬季開花，但花期短暫且香氣被風吹散，卻依然能展現絕妙的美麗。這種生命力的彰顯向人們傳達出一個重要的含義：無論遭受怎樣的艱難和逆境，只要我們堅持不懈，不屈不撓，就能戰勝困難，綻放出屬于自己的美麗。在激勵人們勇往直前的同時，這種生命力也喚起了我們對于生活的積極態度。
其次，《墨梅》通過墨梅形象的使用，刻畫了自我內心世界的獨特之處。詩人以墨梅為主題，寄托了自己不同凡響的人生追求和內心世界的獨特性。墨梅被人們普遍認為是冷色調，顯得冷傲而獨特。而詩人的心境更是如墨梅一樣獨特，隱忍而不凡。他以冷傲的墨梅，表達了自己對世俗現實的不屑和孤獨心境的獨到理解。這種獨特性使得詩人從眾多的詩壇作品中脫穎而出，給讀者帶來視覺和思考上的刺激。
再次，《墨梅》運用淡墨色彩的手法，引起了讀者的共鳴。淡墨色充滿神秘感和吸引力，詩人通過描繪淡墨的畫面，作為生活的一部分帶給了我們冷靜和包容的心態。這種淡墨的表現手法使得詩人的思想更為深沉，帶有滋養性。同時，這種色彩的運用也給予了讀者深思和想像的空間，讓讀者可以自由展開思考，理解詩人的真實意圖。
最后，在這首詩中，詩人將個體的感受與社會的冷漠對立的對比，展現了悲涼的情緒和對人性的思考。詩中描述了墨梅開花后人們對其不屑一顧、冷漠疏離的態度。這種描述不僅是詩人對于當時社會的批判，也是對人性的思考。他通過揭示社會對于墨梅的冷漠反應，表達了對于人性溫暖的追求和對于人與人之間情感連結的渴望。這種對人性的思考及對情感的關切使得《墨梅》的主題更加深遠。
綜上所述，《墨梅》是一首形象描繪奇特，意蘊深刻的古詩。通過對這首詩的解讀和思考，我們體會到了它傳達給我們的深深的道理。詩中展現了堅韌不拔的生命力，刻畫了自我內心世界的獨特之處，運用淡墨色彩引起了讀者的共鳴，同時展現了詩人對于人性的思考。《墨梅》的內涵遠不限于描繪一種悲涼的景象，更在啟示人們對于生活的獨立思考與追問。在現實生活中，我們也可以從中汲取勇氣和智慧，以擁有更完美的人生。
古詩墨梅說課稿（專業17篇）篇十七
古代詩人王冕的《墨梅》是一首流傳至今的經典之作。通過描繪一株墨梅的形象，詩人把困境和希望結合起來，悲傷和奮發融為一體。讀完《墨梅》，我深有體會和感悟。下面將從墨梅的形象、情感宣泄、意境營造、藝術技巧和人生感悟等五個方面展開敘述，以展現《墨梅》這首詩帶給我的深刻體驗。
首先，墨梅的形象讓人難忘。詩中寫道：“我愛這滴墨憂傷白開的朵兒，象征著困境。”這句詩表達了詩人對墨梅的熱愛和理解。墨梅仿佛是生活中的一枚明亮明亮的珍珠，獨特而美麗。以滴墨憂傷白開的朵兒作為象征，墨梅悲苦的情感得以傳達，引發讀者的共鳴。通過詩中對“墨梅”的直觀描繪，讀者可以形象地感受到困境和希望之間的交織與沖突。
其次，詩人通過《墨梅》來宣泄內心的情感。古人常借詩作為宣泄情感的方式。王冕也不例外。在《墨梅》中，他把內心的悲傷與對生活的熱愛通過墨梅這一形象進行了對比和表達。墨梅的苦澀和凄寒似乎是詩人內心的寫照，而詩人通過墨梅的堅韌和生命力，展示出自己對生活永不放棄的態度和信念。這種宣泄和對立使詩中的情感更加豐滿和深刻，使人不禁為詩人的堅強和勇敢所動容。
再次，詩人通過描繪墨梅，營造了一種獨特的意境。墨梅這一形象并不直接傳達對現實的描繪，而是通過象征和聯想的方式創造了一個深藏的典故。通過墨梅和與之相關的字眼，如江、家國，詩人營造了出一個含蓄且深意的意境。這種意境既散發著憂傷的氣息，又蘊含了困境中相濡以沫、與故土相依為命的堅守之情。這種意境給人以思考與撫慰，賦予了生命的力量和勇氣。
其次，王冕在《墨梅》中運用了許多藝術手法。比如，詩中的反襯手法是詩人運用較為普遍的修辭手法之一。通過“滴墨憂傷”和“白開的朵兒”這樣的對比，詩人展示了墨梅獨特的美感和情感。此外，詩中還運用了象征手法，如“墨梅”的象征困境、“何處銷魂”象征放下煩惱的意境等，使整首詩更加有層次和張力。
最后，讀完《墨梅》讓我有了許多關于人生的思考和感悟。生活中充滿了不如意和困境，但墨梅教會我們要堅韌、樂觀面對。詩中墨梅的生命之力和對生活的熱愛，讓人感受到了生命的脆弱和珍貴。詩人通過墨梅的形象，告訴讀者要在逆境中尋找希望，要用堅強的意志去面對生活的困擾。這種積極的人生態度對于我們每個人而言都是非常寶貴的啟示和指引。
總之，古詩《墨梅》是一首情感豐富、意境深遠的經典之作。通過對墨梅這一形象的描繪和運用諸多藝術手法，詩人將困境與希望結合在一起，使詩中的情感更加真實和飽滿。通過詩中的墨梅，王冕呼吁人們要在困境中堅持，要用樂觀和勇氣去面對生活的考驗。這首詩讓我深受觸動，也在我生活中帶來了許多正能量。通過與《墨梅》的接觸，我進一步明白了堅韌和樂觀的重要性，也學會了在困境中不放棄，堅持追求自己的夢想。