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    傅雷家書讀書筆記600字(9篇)

    時間:2025-06-01 作者:儲xy

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    傅雷家書讀書筆記 傅雷家書讀書筆記600字篇一

    讀完《傅雷家書》,感于它的“諄諄人生語,悠悠父子情”。它讓我懂得了人生的意義與價值,想到魯迅先生的那句話,“沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。”一顆純潔,正直,真誠,高尚的靈魂,盡管有時會遭到意想不到的磨難,侮辱,迫害,陷入到似乎不齒于人群的.絕境,而最后真實的光不能永遠湮滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。

    傅雷先生的家庭教育看似嚴格,但在我仔細研讀后,才深深地體味其中所包含的情感。傅雷先生對他的兒子的愛雖看似平淡,卻包含著偉大而無私的真摯情感。從他諄諄的教誨中,我讀出了一位家長,特別是一位父親的崇高的責任感。雖然傅聰遠在國外,但父子通過書信相互交流。雖然信中所提的事都是一些生活中的小事,也許在他人的眼中,這些事都不值得一提,但是在這父子倆之間卻是連接彼此心靈的紐帶。

    在這本書中,沒有華麗的辭藻與驚天動地的壯語,但它在字里行間所透露出的真情,卻使它在眾多的著作中熠熠閃光。它充滿這父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血,在一封封的書信,我們看到了父子倆之間的默契與真摯的情感,這使得雙方在精神上可以相互為各自的依靠。縱然國內家庭遭遇殘酷的惡運,但傅聰始終沒有背離他的祖國,他不受祖國敵對勢力者多方的威協利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行。這種信賴祖國,熱愛祖國的精神,與傅雷先生在數萬里外給他殷切的愛國主義教育,是不能分開的。

    有時侯,我們可能會認為自己苦于家庭教育的嚴格,限制了自己的個性發展,有的人因此而懷恨于父母,從而導致了不堪設想的后果。因此,有人主張任其自然而因勢利導,像傅累先生那樣的嚴格施教,不免讓人覺得有些“殘酷”。但是更深刻的體會他,培養兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界所應該盡了一項神圣的義務與責任。在傅聰的長大成才的道路上,我看到作為父親的傅雷先生所灌注的心血。在這些書信中,我們不是看到傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?

    《傅雷家書》像一艘船,帶領我們從狹隘的地方駛向生活的無限廣闊的海洋。跟隨它,我們不會失去希望,也不會迷失方向。

    傅雷家書讀書筆記 傅雷家書讀書筆記600字篇二

    諛詞、謙卑、良師益友、刻骨銘心、氣吞斗牛、憑吊、庸碌

    頹廢、驚心動魄、重蹈覆轍、涕泗橫流、相契、垂手、扶掖

    日以繼夜、自知之明、枘鑿赤子、心坎、蕭蕭一勞永逸、首當其沖

    巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬人空巷

    耳熟能詳、萬馬齊喑、莘莘學子、深孚眾望、梁上君子、休戚相關

    美輪美奐、始作俑者、諱莫如深、文不加點、不刊之論、苦心孤詣

    明日黃花、琳瑯滿目、不易之論、豆蔻年華、青梅竹馬、自食其果

    毫發不爽、首鼠兩端、如蟻附膻、氣沖斗牛、如坐春風、不以為然、彈冠相慶

    渙然冰釋、大方之家、不恥下問、趨之若鶩、望其項背、比翼雙飛

    耳提面命、鼎力相助、醍醐灌頂、不足為訓

    1. 只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。

    2. 自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。

    3. 孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!

    4. 讀俄文別太快,太快了記不牢,將來又要重頭來過,犯不上。

    5. 大小事都要對人家有交代!

    6. 從今以后,處處都要靠你個人的毅力信念與意志--實踐的意志。

    7. 不能充分掌握時間與區別事情的緩急先后,你的一切都會打折扣。

    8. 盡管將來你我之間離多別少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨的。

    9. 年紀大的人終是往更遠的前途看,許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了,現實卻給你證明我并沒大錯。

    10.人生的關是過不完的,等到過得差不多的時候,又要離開世界了。

    11. 人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!

    12. 一個藝術家必須能把自己的感情“升華”,才能于人有益。

    13. 我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻對學問的忠誠。

    14. 辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。

    15. 學問第一,藝術第一,真理第一,--愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則。

    16. 一個人發泄是要求心理健康,不是使自己越來越苦悶。

    17. 外文總是到國外去念進步更快。

    18. 孩子,我很高興你這種蛻變的過程,但愿你將來比我對人生有更深切的了解,對人類有更熱烈的愛,對藝術有更誠摯的信心!

    19. 送君十里終須一別,人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎?

    20. 一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。

    21. 莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對于“為什么”這個永久的問題,在音樂中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無所謂謎,無所謂疑問。

    22. 你不是一個作家,從單純的職業觀點來看,固無須訓練你的文筆。但除了多寫之外,以你現在的環境,怎么能訓練你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一個人思想理智intellect[才智] 的訓練,總不能說不重要吧?

    23. 你到波以后常常提到精神極度疲乏,除了工作的“時間”以外,更重要的恐怕還是工作時“消耗精力”的問題。倘使練琴時能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個多月,長時期的心理緊張與感情高昂,足以影響你的成績;千萬小心,自己警惕,盡量冷靜為要!我十幾年前譯書,有時也一邊譯一邊感情沖動得很,后來慢慢改好了。

    24. 對外國朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。巴爾扎克小說中人物,不是虛造的。人的心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認為是應享的權利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”!

    25. 反過來講,我們和歐洲真正的古典,有時倒反隔離得遠一些。真正的古典是講雍容華貴,講graceful[雍容] ,elegant[典雅] ,moderate[中庸] 。但我們也極懂得discreet[含蓄] ,也極講中庸之道,一般青年人和傳統不親切,或許不能抓握這些,照理你是不難體會得深刻的。有一點也許你沒有十分注意,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味。

    26. 共產黨員常常強調:“克服困難”,要克服困難,先得鎮定!只有多用頭腦才能解決問題。

    27. 孩子,你一定很高興,大家都在前進,而且是腳踏實地的前進,決不是喊口號式的。我們的國家雖則在科學成就上還談不到“原子能時代”,但整個社會形勢進展的速度,的確是到了“原子能時代”了。

    28. 環境安靜對你的精神最要緊。作事要科學化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質生活,讓你安心學習,節省你的精力與時間,使你在外能夠事半功倍,多學些東西,多把心思花在藝術的推敲與思索上去。一個藝術家若能很科學的處理日常生活,他對他人的貢獻一定更大!

    29. 赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說得不錯,藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?

    30. 出臺行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關系,應及時注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會和緩。

    31. 假如經常能有些少許進步,就不要灰心,不管進步得多么少。

    32. 你考慮這許多細節的時候,必須心平氣和,精神上很鎮靜,切勿煩躁,也切勿焦急。有問題終得想法解決,不要怕用腦筋。我歷次給你寫信,總是非常冷靜非常客觀的。唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。

    33.真誠是需要長時期從小培養的。社會上,家庭里,太多的教訓使我們不敢真誠,真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術家先要學做人。藝術家一定要比別人更真誠,更敏感,更虛心,更勇敢,更堅忍,總而言之,要比任何人都less imperfect[較少不完美之處]!

    34.堅持真理原是一件艱巨的斗爭,也是教育工作;需要好的方法方式手段,還有是耐性。萬萬不能動人,令人誤會。這些修養很不容易,我自己也還離得遠呢。但你可趁早努力學習!

    35. 看到內地的建設突飛猛晉,自己更覺得慚愧,總嫌花的力量比不上他們,貢獻也比不上他們。只有抓緊時間拚下去。

    36. 你得千萬愛護自己,愛護我們所珍視的藝術品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我們--連你自己在內--對藝術的愛!

    37. 這一回可不然,你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了,你的心跳和他的同一節奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己與他的共同點被你找出來了,抓住了,所以你才會這樣欣賞他,理解他。

    38. 藝術不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進行第三步的感情深入。換言之,藝術家最需要的,除了理智以外,還有一個“愛”字!

    39. 一切偉大的藝術家(不論是作曲家,是文學家,是畫家……)必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發掘自己心中的人間性,就找到了與藝術家溝通的橋梁。再若能細心揣摩,把他獨特的個性也體味出來,那就能把一件藝術品整個兒了解了。

    40. 我勸你千萬不要為了技巧而煩惱,主要是常常靜下心來,細細思考,發掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然后想法對癥下藥,或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學習,反而把你的技巧拉下來。

    41. 自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的.心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧,一個道理。

    42. 低潮等等。盡彈而不想,近乎improvise[即興表演] ,彈到哪里算哪里,往往一個曲子練了二三個星期,自己還說不出哪一種彈法(interpretation)最滿意,或者是有過一次最滿意的interpretation[彈法] ,而以后再也找不回來(這是恩德常犯的毛病)。假如照我的辦法作,一定可能幫助自己的感情更明確而且穩定!

    43. 一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實表現;希望你從今以后,一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代!

    44. 以實際來說,你倘若為了要說明情形而回國,則大可不必,因為我已經完全明白,必要時我可以向文化部說明。倘若為了要和杰老師分手而離開一下波蘭,那也并無作用。既然仍要回波學習,則調換老師是早晚的事,而早晚都得找一個說得過去的理由向杰老師作交代;換言之,你回國以后再去,仍要有個充分的借口方能離開杰老師。若這個借口,目前就想出來,則不回國也是一樣。

    45. 以我們的感情來說,你一定懂得我們想見見你的心,不下于你想見見我們的心;尤其我恨不得和你長談數日夜。可是我們不能只顧感情,我們不能不硬壓著個人的愿望,而為你更遠大的問題打算。

    46. 一個人往往對有在手頭的東西(或是機會,或是環境,或是任何可貴的東西)不知珍惜,直到要失去了的時候再去后悔!這是人之常情,但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢,不想法去改正。

    47. 音樂院長說你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命;而你的個性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復起,天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時期,但愿你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!

    48. 信念與意志——實踐的意志。

    49. 這樣下去,少年變了老年。與社會脫節,真正要不得。我說少年變了老年,還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極,頭腦開通。

    50. 一般小朋友,在家自學的都犯一個大毛病:太不關心大局,對社會主義的改造事業很冷淡。

    51. 要有耐性,不要操之過急。越是心平氣和,越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會期待太切,稍不進步就慌亂了。

    52. 我知道你忙,可是你也知道我未嘗不忙,至少也和你一樣忙。我近七八個月身體大衰,跌交后己有二個半月,腿力尚未恢復,腰部痠痛更是厲害。但我仍硬撐著工作,寫信,替你譯莫扎特等等都是拿休息時間,忍著腰痛來做的。孩子,你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預算你的信該到的時期,一天不到,我們精神上就一天不得安定。

    53. 有經驗的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不來找我商量的。

    54. 開音樂會的日子,你仍維持八小時工作;你的毅力,精神,意志,固然是驚人,值得佩服,但我們畢竟為你操心。孩子,聽我們的話,不要在已經覺得疲倦的時候再force[勉強]自己。多留一分元氣,在長里看還是占便宜的。尤其在比賽以前半個月,工作時間要減少一些,最要緊的是保養身心的新鮮,元氣充沛,那末你的演奏也一定會更豐滿,更fresh[清新]!

    55. 練琴的時間必須正常化,不能少,也不能多;多了整個的人疲倦之極,只會有壞結果。要練琴時間正常,必須日常生活科學化,計劃化,紀律化!

    56. 我說“希望”,不是指“專業”方面的造就,而是指人格的發展。所以我越來越覺得青年全面發展的重要。

    57. 我始終認為手的緊張和整個身心有關系,不能機械的把“手”孤立起來。

    58. 假如你看了我的信,我的發言,和周總理的報告等等有感觸的話,只希望你把熱情化為力量,把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時間,生活紀律化,科學化;休息時間也不能浪費!還有學習的計劃務必嚴格執行,切勿隨意更改!

    59. 練琴一定要節制感情,你既然自知責任重大,就應當竭力愛惜精神。好比一個參加世運的選手,比賽以前的幾個月,一定要把身心的健康保護得非常好,才能有充沛的精力出場競賽。俗語說“養兵千日”,“養”這個字極有道理。

    60. 莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整個兒只叫人感到快樂。他的作品是他靈魂的小影。這樣,所有別的和諧都歸納到這個和諧,而且都融化在這個和諧中間。

    傅雷家書讀書筆記 傅雷家書讀書筆記600字篇三

    與大多數父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術這條路。文藝是條羊腸小道,不好走。可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關系由父子變成朋友,再到兩個惺惺 相惜藝術家。如果說傅雷憑借的是時代造人,在那個的年代抓住“天時”,經受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。

    可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術特別 需要苦思冥想,老在人堆里。會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。”一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術,絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個年代,傅雷的'藝術修養達到如此境界,不得不令人為之贊嘆。

    傅雷的視角是從國際出發的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現在很多人記起“讀萬卷書,行萬里路”這條祖訓。“腹有詩書氣自華,人有閱歷禮自直”。一個人,特別是一個男人,如果沒有什么閱歷、 城府的話,是永遠不會成熟的。

    傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項一一列出,其中還包含保姆的生活費與 他們夫婦的火葬費,傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰的一生,更是感動了世世代代的中國人。

    我想,不論我們處于哪個時代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。

    傅雷家書讀書筆記 傅雷家書讀書筆記600字篇四

    編入了1954年至1966年間的家書180多封,其中大部分是父親傅雷寫給長子傅聰的,一部分是 母親寫給兒子的.作為文學翻譯家的傅雷,一生譯著達三十二本,行文流暢,文筆傳神.翻譯態度嚴謹..是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇.它不僅僅是家書,更是傅雷對遠在萬里之外的傅聰的教育的文字篇本,其中最長的家書達七千多字.只有寫出了自己的真情實趕一封家書才可達到如此字數.在家書中傅雷和現實中大不相同,完全顛覆了那個冷酷的傅雷,而向我們展現了一個慈父的形象.

    在1955年1月26日的信中,當時傅聰正在"得意"之時,傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕.首先,說明控制 情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因后果引以為簽,從而越來越堅強.十分真切地表達出所有'過來人"回首"過來事"的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然.這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵兒子時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術的止境,同時他借兒子成功之機給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心".

    "堅強"是貫穿這封信的內在精神.傅雷對孩子說:"只要你能堅強,我就放心了!"可見堅強對人生的重要意義.堅強有兩個方面的體現:a不怕挫折,b永遠保持謙卑之心.也就是勝不驕,敗不餒.這也是我們可以學到的.

    傅雷嚴謹的治學態度

    傅雷嚴謹的治學態度可以從.的字里行間中看的出來.傅雷身為一個教育家,文學家,自然想要教育孩子成為和他一樣的得人.但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達愛意的接力開始了.傅雷在每封家書中都不寫白字,這是很重要的.像我們再考試時都寫白字.這一點傅雷做的不錯,這既是他多年來養成的習慣,也是教育遠在萬里之外的兒子做事要認真的`一個極好的機會.

    此外,傅雷還在信中教兒子識更多的外文,甚至整篇都用法文或英文 書寫而成.另外看你還會發現傅雷是個做事雷厲風行得人例如有的信就十分短小,簡要地說明用意就好了.傅雷治學嚴謹在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項一項的,一點也不凌亂,一點也不像出自面臨死亡的人的手筆.從他的絕筆中我們 還可以看出他不但治學嚴謹,而且富有責任心和強烈的愛國和愛子之情.此外絕筆簡潔明了一目了然,不會去猜測后面隱藏的東西.從而產生新一輪的文字災禍.傅雷一輩子堅信自己的信念,他沒有死.

    傅雷家書讀書筆記 傅雷家書讀書筆記600字篇五

    1)傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,讓我做父親的得到新鮮養料.同時也可以傳給別的青年;第二,極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手;第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論是做人還是其他方面.

    在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導,還有是傅雷先生在藝術,音樂方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,談表現技巧,藝術修養等,而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練,而是講究技巧,從事物中領悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的創作。在家書中,不管是聰去波蘭留學,還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長,不時給予指點,還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫,書籍。在傅雷先生教導孩子中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發展,所遇的困阻,同時細心的給出自己以往的經驗,拳拳愛子之心,更是溢于言表。

    2):“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實 perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection。……我們一輩的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,……。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發生時,我們倒有可能失去很多。

    3) “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你, 每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

    前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發展,但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩

    4)以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養,將來一定能攀蹬峰頂。”

    這是傅雷老師,聽過兒子傅聰的錄音后,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的`肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進的路線,發展的方向。而我們當子女的,也應在父母指引的道路上,吸取父母的經驗,取長補短發展自己的新道路。

    5)“在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”

    千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化,如何應對,作為父母百感交集。用自己走過的經驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續,是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應該放下逆反的心理,聽從父母的教訓,理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

    傅雷家書讀書筆記 傅雷家書讀書筆記600字篇六

    “做人要做有用的人”,這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話,傅家父子對這句話是最為受之無愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名經典翻譯作品三十四部,這不是一個簡單的數字,有許多都是世界名著經典庫里的鴻篇巨作,對那個年代的中國人而言,不僅僅是幾本書的意義,是一種中外文化的`交流,是難以出國的中國人的一次“外國之旅”,他的貢獻不僅是那個時代的,是中國永遠的光。

    而傅雷之子傅聰,成為了一名真正的鋼琴家、音樂家、藝術家,除去他手下演奏之曲給人的種種享受,他的成就更是祖國的驕傲,是全中國人的驕傲。是他們告訴我,做人要做有用的人。或許很多人成功的定義是名利,而我會重新審視自己的人生,我會努力發揮自己最大的價值,做個于社會有用的人,這將是我的終生宗旨。

    除了在某方面要能夠創造自己的價值外,還應該博覽群書,多接觸各方面的事物,像傅雷,不僅僅是一個翻譯家還是一個文藝評論家,從書中還可看出他對音樂、對繪畫的修養也極為之高,多了解一些東西可以讓你的生活更豐富,可以讓你多認識些不同領域的人,可以讓你的人生更有樂趣,這樣就能夠讓各種情緒與心情有更多的表達方式。

    其實最令人佩服的還是他始終嚴格要求自己,能夠在各方面時常自省,始終相信只有這樣才能成為一個有修養并永遠對得起自己的人,也只有這樣才能讓自己有所改變,不斷促進自我,他時常提到自己的妻子這些年來的改變,這些包括了對藝術的理解,還有他們對兒媳彌拉的不斷引領以至后來的巨大改變,深深讓我覺得人無論何時都要嚴格要求自己,不斷促進。

    當然,同樣期待將來我角色改變之后再看這本書的感觸。

    傅雷家書讀書筆記 傅雷家書讀書筆記600字篇七

    提起傅雷,人們首先想到的便是《傅雷家書》,每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。對于《傅雷家書》人們也給了它一個很特殊的詮釋:苦心孤詣之教子篇。由此可知,傅雷在教導孩子時的良苦用心。諄諄人世語悠悠父子情。

    傅雷作為一位著名的翻譯家,從20世紀30年代起,他就致力于法國文學的譯介工作,并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。而在教育兒子時,他則是一個嚴厲而又盡責的父親,在兒子長大成人留學海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導,真可謂是一位盡職盡責的好父親,而在我小時候,父親也對我很嚴格,無論是言談舉止或是學習上都要求我做到很好,對待事物要認真,專一,全心全意去做好它,而不能三心二意,否則到頭來就是賠了夫人又折兵。在父親的嚴格管教下,我漸漸地成長為一個懂禮貌明事理的少年,在學習上也一絲不茍。但隨著我的長大,父親對我的管教則是少之又少。因為我已經長大了,有自己的思想,對待事物也有自己的理解,所以父親對我的約束就沒有小時侯那么多了。但是父親的教誨已經在我的心中烙下了深深的印記,始終讓我刻骨銘心,謹記他的教誨。

    這些家書凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的榮譽感,要有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。

    傅雷對于兒子傅聰的教導可以用六個字來概括:敗不餒,勝不驕。正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。我小時候體制很差,常常生病,而我又不愛運動,想要把體制鍛煉好簡直就是天方夜譚。因此我小時侯體育運動也很差,幾乎每次體育考試我都是不合格,尤其是跑步。如果是短跑的話我或許還能堅持下來,但要是長跑那可真是要了我的命,每次跑到一半就會出現頭暈,目眩,嘔吐等現象。而就在我最需要幫助的時候,父親向我伸出了援助之手,教導我不要灰心喪氣,萬事只要努力,堅持到底就一定能闖過去,父親還陪著我一起練習,在父親的耐心教導下,我的體育成績漸漸地好了起來,體育考試都能合格過關。

    同時,父親對我學習上的教育也很注重,在父親的教育下,我的學習成績一直很好,雖不能在班級里名列前茅,但也算是班里的優秀學生,小孩子,不免有些心高氣傲,隨著我的`學習成績不斷提高,我漸漸地開始洋洋得意起來,就在這時父親看出了我的端倪,但他并沒有打我罵我,而是找我談了很長時間,當時我只記得父親的話像針一般扎進我的內心,很痛,也深刻地使我體會到自己的無知和不懂事。從那時起,我便心平氣和地對待每一件事。我的個人宗旨便是:永遠不灰心喪氣,永遠不驕傲自滿。

    父親之于傅雷,他沒有那么廣博的學識,但對子女同樣嘔心瀝血、言傳身教;而我之于傅聰,當然達不到那么高遠的藝術造詣,但同樣得益于父親的教導,同樣對父親熱愛和敬仰。

    《傅雷家書》讓我想起很多,收獲很多,也讓我感慨很多,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

    傅雷家書讀書筆記 傅雷家書讀書筆記600字篇八

    每封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字孕育發生后,家書就出現了,可謂是源遠流長。隨著文字語言的逐漸富厚,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

    一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際瓜葛、高尚的生活準則、優良的行為操守與品德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優異文化的組成部門。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的正題是,教育孩子,立品行事,要以中漢文明為準;立志成才,要以報效故國為要務。整本家書,可謂是對中華民族優異品德的`最佳闡釋。

    傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,大好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優異品德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立品行事的準則。

    傅雷家書除開教許多人立品行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情使人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是巨人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立品來事的大原理,但他們事事為我著想,無論做任何事,都會先為我考慮,為我籌算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大原理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母一樣平常的教育又何嘗不是立品行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣子講原理,然而他們總是為我好。

    讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大原理,還感遭到了親情的偉大。

    傅雷家書讀書筆記 傅雷家書讀書筆記600字篇九

    對我而言,《傅雷家書》實在是一本好書。<

    初讀此書,會感到乏味,無趣,因為我覺得這只是一堆雜亂的書信,甚至連成書都太過牽強。但是,讀完我才恍然大悟,這并非只是父子之間瑣碎的家常話,這其中包含了許多。

    這是傅雷對于兒子傅聰的牽掛之心,也是父親深沉而又嚴格的愛,傅雷是一位文化素養,高學識淵博的父親,他能夠理智的教育孩子,幫助孩子,他總是會預料到一切,可能發生之事,給兒子提出建議,當然也愛說些瑣事家常。

    其次,書中所有書信內容,都很具有文采,雖只是普通,日常的來往書信,卻又像極了精雕細琢,不過倒也符合他作家,翻譯家的身份。誠然,如果讓我用心去花很多時間來寫一篇作文,我也決不會有傅雷所寫的信那樣優美。

    像傅雷夫妻一樣,我的父母何嘗不是對我關懷備至,他們對我的愛,雖然沒有傅雷那樣文采飛揚,但卻沒有比傅雷夫妻少任何一點對子女的關心。我曾厭倦父母的嘮叨,認為其不值得一聽,但也可謂是天縱之才的傅聰,也是在父母的嘮叨中成長的'。現在,我也意識到父母的嘮叨,是十分可貴的,因為除了父母之外,沒有人會花時間來關心你的生活了。對于父母理應該是尊重和感激。

    “家書始于墨跡,墨跡止于絕筆。”這是書中序言的一句話,的確如此,這本書不僅僅是書信,也包含了傅雷的大半生,書,我們毒的盡,可人,我們讀不完。

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