學習是一種鍛煉自律和自控力的方法，通過學習，我們能夠培養好的學習習慣和方法。學習總結的寫作技巧有很多，以下是一些范文供你參考，希望能給你些幫助。
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇一
據了解，在這個世界上，有兩本書是影響最大的：一本書是。
基_教。
的教義――《圣經》，另一本就是馬克思主義的代表作――《共產黨宣言》。作為中國這樣一個社會主義國家的公民，個性是大學生、研究生，不能不讀《共產黨宣言》這本著作。《共產黨宣言》一書從出版至今已近160年。目前這本書在全球范圍內已被翻譯成200多種文字，出版了300多種版本，起碼出版過1000次以上，成為全球公認的“使用最廣的社會政治文獻。“在所有社會主義國家，《共產黨宣言》一書的影響力恐怕超過了任何一本書的威力，就是在美國這樣的西方國家，《共產黨宣言》也被規定為中學生必讀書。這些向我們證明了馬克思主義對世界發展的重要性。
這天，我上網看了《共產黨宣言》，一是因為那是老師布置的作業，二是出于我對馬克思主義的喜愛。我之前一向不了解為什么馬克思主義能夠對世界產生如此大的影響，看完《共產黨宣言》之后，我有些明白了，收獲很多。
《共產黨宣言》寫于1847年12月――1848年1月。1848年2月24日時，第一次以單行本形式在倫敦出版。這個宣言是共產主義者同盟第二次代表大會委托馬克思、恩格斯起草的同盟綱領。這部宣言從資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義的和共產主義的文獻和共產黨人對各種反對黨派的態度這四個方面以歷史為縱線、以世界為橫線，進行了詳細而深刻的論述，代表各國共產黨人，公開說明了自我的觀點、自我的目的、自我的意圖，并且以此對抗了關于共產主義幽靈的神話。
解
難題。以科學發展觀為指導，繼續進行新的探索，是發展中國特色社會主義的必然要求，是中國共產黨的歷史職責。
義的信仰，堅定對社會主義的信念，堅定走建設有中國特色社會主義道路的信心和決心，把老一輩革命家開創的共產主義事業接過來、傳下去，為實現科學共產主義的創始人馬克思、恩格斯在《宣言》中所描繪的人類理想社會――共產主義而奮斗終身!
在新世紀新時期，這部偉大的宣言將更加有利于廣大黨員與團員進一步樹立馬克思主義的世界觀、價值觀，提高黨員與團員的思想和政治覺悟。所以，《共產黨宣言》將領導中國人民寫出新的篇章，步入新的輝煌。
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇二
歷史雄辯地說明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產黨，沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的今天;歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進社會生產力發展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產黨，必將指引中華民族走向新的輝煌.與時俱進，勇立潮頭——在繼承中發展，在實踐中創新，成為中國共產黨歷經風雨永葆強大生命力的源泉。與時俱進，是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發展，在實踐中創新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強大生命力的根源所在。
中國共產黨領導中國人民取得的豐功偉績，有如日月經天，江河行地，改變了中國的歷史和面貌，并深刻影響著人類社會的發展。中國共產黨人的成功實踐向世人昭示：馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結合，才能煥發出經久不息的活力。
歷史告訴我們，勞動者和窮人一向就存在，但無產階級不是一向就有的，而是在資本主義的發展過程中那些沒有自己的生產資料，靠出賣勞動力來維持生活的雇傭工人階級發展起來的。大工業生產時代的工人是無產階級隊伍的基礎，他們承受殘酷的壓迫和資本家與包買商的剝削，受機器和資本家的奴役變成了資產階級國家的奴隸，還要向地主繳納貢賦和職業稅，勞動日平均長達15-16個小時。記載1848年2月，法國爆發了資產階級民主革命，推翻了七月王朝，建立了共和國。這場革命雖然是資產階級發動和領導的，但巴黎的無產階級和勞動人民卻是這場革命的主力軍，然而簡歷的資產階級共和國沒有也不可能真正解決工人的困難和痛苦，反而加重工人的勞動，大量的降低工資，當工人忍無可忍在此舉行起義時就遭到了殘酷鎮壓。這就是資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。
俄國的十月革命是人類歷史上第一次勝利的社會主義革命，建立了第一個無產階級領導的社會主義國家，開辟了人類探索社會主義道路的新時代，使馬克思列寧主義傳遍世界，極大的震撼了資本主義世界。“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進分子，用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題。
《共產黨宣言》道：“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”
是啊，這個理想隨著時間越來越使人覺得振奮，因為本站證明了它的可行性，這些都體現在當今世界里猛然崛起的社會主義新中國。新中國是社會主義的，而不再是120xx年前那個腐敗無能的半殖民半封建制度的大清王朝，也不是當初被列強分割的“資本主義”舊中國。幾十年來的實踐經驗證明，社會主義制度適合時代發展的趨勢，并取得了輝煌成果。新中國成立以后，四代領導人一直腳踏實地地按照馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表的重要思想的指導進行社會主義建設，目前國力大大增強，成為世界多極化中的強勁一員。
如今的我們是通過學習從書本上知道，共產黨是工人階級的政黨，作為先行者為廣大人類描述了那個苦盡甘來后呈現在我們眼前的美好世界。生產力高度發展，無知財富極大豐富，前所未有的高水平的勞動生產率;實行公有制，各盡所能，按需分配;經濟的計劃調節管理，商品經濟消失;階級消滅，國家自行消亡;精神境界極大提高;人可以自由而全面的發展;全人類徹底解放。這是讓所有無產階級進行革命奮斗的生生不息的動力，共產黨人便是為了強調和堅持整個無產階級共同的、不分民族的利益和代表整個運動的利益而誕生。為實現共產主義而奮斗是共產黨人的人生目的。共產主義的思想意識代表的是無產階級的利益，因為后者也就是全人類的利益，所以共產主義思想意識也就是代表全人類的利益。
《共產黨宣言》發表后數十年間，馬克思、恩格斯一直注意用實踐檢驗自己的理論，在總結1848年革命經驗教訓的基礎上，闡明了不斷革命、工農聯盟、無產階級專政的思想;根據巴黎公社的經驗教訓發展了關于無產階級革命和無產階級專政的學說、關于無產階級政黨的理論，從而使自己的理論不斷豐富發展，成為嚴整的科學體系。
我的認識或許老套或許雜亂無章，但我是認真的。面對這本經典，我下筆的心是恐慌的。人總是不斷的追求、創造更有意義的生活，資本主義時代還在繼續發展，馬克思學說的威望與時間同在，魯迅說，世上本沒有路，走的人多了，就成了路。相信理想會變成現實，世界終將美好。我們應該珍惜今天這來之不易的和平生活。
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇三
作為一名有思想有追求的有志青年，我看了這樣一本書，這本書振奮了千百萬的人。
從這本宣傳小冊子可以看出，馬克思和恩格斯有著明顯而強烈的階級觀念，意欲為社會變革的哲學和輿論先驅，其前瞻力和雄心壯志十分撼人。宣言用資產階級的產生和發展的歷史論證其必然覆滅的命運，同時得到論證的，是資產階級曾幾乎統治世界作為數千年社會歷史中最大的伏筆，必將勾勒出無產階級真正一統天下的宏圖。
《共產黨宣言》揭示了資產階級和無產階級的本質對立。關于對資的批判，馬恩做到了前無古人的深刻。馬恩深信歷史的車輪會將資產階級碾成粉末：隨著資本主義的進一步發展，本身弊端將超過其容納程度猶如充氣過頭的氣球直至爆裂。不過到目前為止，西方資本主義國家似乎仍沒進化到搖搖欲墜。相反，西方現行的福利制度、社會保障體系，已經大大緩解了資階和無階間的矛盾，盡管它們沒能避過馬恩準確預言的周期性經濟危機，但從人民生活水平看，他們似乎并不如馬恩預測般“水深火熱”。
我已經表明了立場：讀完《共產黨宣言》我無法評價馬克思主義;但是我倒可以說說如何對待這一學說的看法。這個才是我最想說的，中庸完了我總該代表自己說幾句。
當前，社會主義在中國意識形態領域占有絕對主導地位，這個就不用說啦，不然這門學科干嘛要占我4個學分?但問題在于，我不是很確定馬克思主義是不是正確的。數學講究邏輯，正確與錯誤光靠邏輯就能辨證出來;一條公式是錯的，會有理性的數學家和追求邏輯的人站起來反駁它直到糾正為止。數學很單純。
因此我覺得，不論社會主義這種理論本身對錯，當一種東西在意識形態領域成為主導的時候，就更加有必要時時審視它，這一點歷史很明白地告訴過我們。你肯定會猜想我是不是想例舉，我是不會告訴你的。拿這個整個民族犯傻冒的丟臉往事來譬喻當今的大好形勢簡直大逆不道。換做別人這么說我也會很憤慨，被別人罵傻冒沒理由心平氣和。但我想歷史告誡我們的應該是思想的自由不該被抹殺。在馬克思主義和科學社會主義如此風行的年代，在這個社會主義幾乎成為唯一一面允許飄揚的政治旗幟的國度，更加應該擴大思想的包容度。
以上就是我的看法，不知道你讀后是什么感覺，先說一句，這本書真的夠厚的呢，真需要一些耐心才行。
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇四
共產黨宣言同時認為綱領的理論是需要隨著時代的發展而發展的，馬克思和恩格斯曾在1872年德文版序言中說“正如《共產黨宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”，這不就是強調我們看待事物是需要觀察其歷史背景和時代條件的，我們的認識需要不斷的更新，創新和與時俱進。時代不斷發展，我們需要隨時隨地的發展自己的認識，用不斷發展的馬克思主義理論來分析和看待世界，創造世界。
共產主義社會將是物質財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發展的社會，只有在社會主義社會充分發展和高度發達的基礎上才能實現。“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”，這是社會主義新社會區別于資本主義及一切舊社會的根本性標志。資本主義把人與人之間的關系變成金錢關系，淹沒在利己主義的冰水之中。要充分實現“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”這一偉大目標，不僅要消滅一切人剝削人、人壓迫人的現象，而且要消滅工農之間、城鄉之間、腦力勞動和體力勞動之間的差別，還要使社會的每個成員都能受到良好教育，思想道德素質和文化素質都極大提高。只有這樣，人與人之間、人與整個社會之間的利益才能達到高度一致，社會和諧才能達到最高境界。那時，“讓別人的生活由于你的生存而更美好”，將會成為每個人的生活信條，成為普遍的社會現實。
但是要實現共產主義是一個非常漫長的歷史過程。我們應該認清自己使命，洞察各種資本主義現象的本質。我們應該看到，資產階級和無產階級的斗爭從來就沒有停息過。只是在新的歷史時期，表現為新的形態而已。當前我國還處于社會主義初級階段，生產力比較落后，改革給我國的發展帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。構建社會主義和諧社會就是一個不斷化解社會矛盾的持續過程。我們要堅定信心，不被當前世界形勢和資本主義的表面現象所迷惑，更不為社會主義的現狀而動搖。我國目前最大的困境就是仍處于社會主義初級階段，但只要我們堅持走下去，未來必將是美好的。無論處于何種環境下，我們都必須堅守心中的理想，著手現在，憧憬未來。正如破繭成蝶，任何美好結局的出現都是一個漫長而痛苦的過程，中華民族的偉大復興和共產主義的最終實現也是如此。那一天盡管很遙遠，但必將會到來，不管別人怎么想，這是我始終相信的。
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇五
記得當年自己寫入黨申請書的時候，曾為了弄清楚什么是共產黨，我為什么要入共產黨，第一次接觸《共產黨宣言》，那個時候沒有多少工作實踐，只覺得《共產黨宣言》寫法新穎，讀起來很享受，像一部優美的文學作品，深深吸引著我。之后每隔一段時間，我便要通讀一次。每次讀完，結合自己工作和生活閱歷，都有更深的感悟。入黨16年，不知讀了多少遍。如今工作19年了，有了實踐積累和人生積淀，再次通讀，更是感悟頗多、如沐春風。有三點體會，與大家分享。
首先，《共產黨宣言》是一座馬克思主義精神豐碑。《共產黨宣言》的問世是人類思想史上的一個偉大事件，是第一次全面闡述科學社會主義原理的偉大著作。一經問世，就在實踐上推動了世界社會主義發展，深刻改變了人類歷史進程。它旗幟鮮明站在無產階級和廣大人民一邊，熱情謳歌人民群眾在推動歷史前進中的偉大作用，充分肯定了人民的歷史主體地位，充分體現了馬克思主義政黨的根本性質和宗旨，確立了最高目標是實現共產主義，并把實現人的自由全面發展作為共產主義的本質特征，這一崇高理想站在了人類道義制高點，成為一代又一代共產黨人忠貞不渝、堅強不屈的堅定信仰和不懼任何風險、戰勝一切困難的精神支柱，成為馬克思主義政黨團結廣大人民砸碎舊世界、創造新世界的精神旗幟。
其次，《共產黨宣言》是活著的理論體系。近二十年來，西方各種機構評選“千年思想家”“最具影響力的學者”等，馬克思都名列前茅甚至高居榜首。《共產黨宣言》之所以能穿越170年的時空依然光芒四射，璀璨奪目，很重要的一點就在于，這一理論不但深刻揭示了歷史發展的客觀規律，為無產階級所運用，而且還在不斷得到繼承和發展。從列寧到斯大林，從毛澤東到習近平，他們都在運用這一理論，找出了本國社會發展的歷史規律，從而取得了巨大成功，從而豐富和發展了馬克思主義。毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想都是在《共產黨宣言》的基礎上生根開花的。
第三，《共產黨宣言》歷久彌香、影響深遠。在漫長人類文明史上，有很多傳世名著，但沒有哪一篇能像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。它的號召至今令我鼓舞，它的關懷至今令我溫暖，它的闡釋至今令我振奮，它的犀利至今令我清醒。它無懼歲月長河的洗禮，無懼時代的變遷，在當今時代，依舊發揮著不可磨滅的作用。習近平總書記說“如果心里覺得不踏實，就去鉆研經典著作，《共產黨宣言》多看幾遍”。《共產黨宣言》的發表開辟了國際共產主義運動的新紀元，雖然誕生于一百七十年前，但其闡述的基本原理沒有過時，也不會過時，值得我們反復學習、深入研究，不斷從中汲取思想營養。
我們學習《共產黨宣言》，就是要在思想上與時俱進，在工作中開拓創新。2018年11月2日，習近平總書記在同全國婦聯新一屆領導班子成員集體談話時發表重要講話，進一步明確了當代婦聯的使命，為我們在新起點上更高標準、更高水平地做好新時代婦女工作指明了方向，提供了根本遵循。作為婦聯維權干部，踐行《共產黨宣言》就是要以習近平總書記重要講話精神為指引，落實好中國婦女十二大確定的目標任務，在黨領導下，以奮發有為的精神狀態和真抓實干的實際行動，干好本職工作，爭當一名合格的共產黨員。
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇六
《共產黨宣言》是毛主席看過100多遍的書;鄧小平同志在法國勤工儉學時，就開始學習《共產黨宣言》;列寧說，《共產黨宣言》是每一個覺悟工人必讀的書。《共產黨宣言》究竟是一本什么樣的書?它有什么魅力?革命領袖為什么孜孜不倦地研讀它?帶著這些疑問，我仔細研讀了《共產黨宣言》。
這本由馬克思和恩格斯共同創作的《共產黨宣言》，共分為四章。在開頭，馬克思和恩格斯在簡短的“引言”中用非常簡潔、形象的語言說明了《共產黨宣言》產生的歷史背景和目的。“引言”一開始就借用資產階級把共產主義污蔑為“幽靈”的說法，從反面證明共產主義在歐洲已經成為一種公認的強大政治力量，已經開始登上了世界的政治舞臺。共產黨人為了“向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來反駁關于共產主義幽靈的神話”，《共產黨宣言》應運而生!
第一章——資產者和無產者。在本章的開始馬克思就指出“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，而資產階級和無產階級，一個是統治階級，一個是被統治階級;一個是剝削者，一個是被剝削者。兩者必然會成為敵對的陣營并發生激烈、尖銳的階級斗爭!馬克思和恩格斯在這一章中說明了資本主義社會兩大基本對立階級——資產階級和無產階級的產生、發展和斗爭的過程;揭示了資本主義必然滅亡，共產主義必然勝利的客觀事實，闡明了無產階級的偉大歷史使命。其中關于商業危機產生原因的闡述讓我受益匪淺。同時讓我想到了20xx年下半年開始的全球金融危機，這場危機使得資本主義世界一片混亂，他們紛紛尋找救市的“良方”——一方面不得不消滅大量生產力，另一方面奪取新的市場，更加徹底的利用舊的市場。可是就像《共產黨宣言》上所說的，“這不過是資產階級準備更全面更猛烈的危機的辦法，不過是使防止危機的手段越來越少的辦法”。這場金融危機引發了人們對社會主義和資本主義兩種不同社會制度的深入思考，再次表明《共產黨宣言》思想具有強大的生命力。
第二章——無產者和共產黨人。在這一章里講述了共產黨人同全體無產者的關系，并進一步闡明了無產階級政黨的性質、特點、目的和任務，以及黨的理論和綱領。顯然，共產黨是無產階級中最先進、最堅決的革命政黨領導，是無產階級的先鋒隊，是無產階級利益的集中代表者。共產黨的目的十分明確，那就是消滅私有制。通過對資產階級及其散步的各種謬論一一進行了深刻的批判和反駁，共產黨人將自己消滅私有制的最終目的闡述的更加清楚和決絕!在最后，馬克思恩格斯提出了關于共產主義的理想國的藍圖“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。這是怎樣一個美好的社會啊，不禁令人心生向往之情。
第三章——社會主義和共產主義的文獻。此文獻并非正品，而是反動的、保守的(或資產階級的)、批判的空想的社會主義和共產主義。當時的社會上充斥著各種各樣的社會主義流派，魚龍混雜，有的很是容易蒙蔽人們的雙眼。通過對這些贗品的分析和批判，說明無產階級政黨只有以科學的社會主義即馬克思主義作為黨的指導思想，才能完成自己的歷史任務!
第四章——共產黨人對各種反對黨派的態度。在這一章中馬克思恩格斯闡述了共產黨政策策略的基本原則是在為工人階級的近期利益斗爭的同時要堅持工人階級的長遠利益，在斗爭中要把原則的堅定性和策略的靈活性結合起來，在參加的任何戰斗中，都要注意所有制這個革命的根本問題，為徹底消滅一切私有制創造條件，只有這樣取的無產階級的最后勝利。
在《共產黨宣言》的最后，馬克思恩格斯向工人階級發出了偉大的號召：“全世界無產者，聯合起來!”多么的氣壯山河、慷慨激昂，他們以大無畏的革命氣魄，明晰而響亮的語言，向全人類展現了他們對于無產階級必勝的決心。
讀完全本，我的內心受到了深深的震撼。《共產黨宣言》給全世界受壓迫、受剝削的無產階級指明了前進的方向，解決了無產階級為什么必須起來革命、革誰的命、革命以后建立一個什么樣的社會等一系列無產階級革命根本性的重大理論問題和實踐問題。，正是這本書的無窮魅力吸引了眾多革命領袖來仔細研讀它，并為中國乃至世界的無產階級革命做出了巨大的貢獻。同時，它讓我認識到馬克思主義理論是深邃而又豐富的，提高了我對馬克思基本原理概論這門課程的學習興趣，更讓我對中國特色社會主義的發展充滿了信任和期待!
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇七
《共產黨宣言》又稱《共產主義宣言》，問世于1848年2月，是偉大的共產國際導師馬克思和恩格斯為共產主義者聯盟起草的綱領。是馬克思主義思想形成的重要標志。該宣言系統的論述了科學社會主義理論，并且指出無產階級領導的共產主義運動是時代不可抗拒的浪潮。
馬克思和恩格斯，懷著對全世界受苦人民的深厚感情，積極投身于無產階級革命實踐，以艱苦卓絕的研究和深邃的哲學思想，對資本主義進行了深刻剖析，譜寫了偉大的《共產黨宣言》，實現了人類思想史上的偉大革命，《共產黨宣言》正因為提出嶄新的無產階級世界觀而在歷史上廣為流傳。
在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是為少數人謀利益的運動。在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯用歷史唯物主義的觀點考察了人類社會的發展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命。《共產黨宣言》也因此成為工人階級斗爭實踐的一個重要指導思想。
《共產黨宣言》是國際工人組織的思想代表。正是《共產黨宣言》的問世，讓國際工人組織得到了崇高的無法取代的地位。它不僅壯大了國際工人組織，更重要的是，它準確地預見了世界發展的趨勢：隨著社會生產力的發展，資本主義最終還是會被社會主義甚至共產主義所取代，另外，《共產黨宣言》的一個重要的理論貢獻就是強調：無產階級奪取政權后，要將發展生產力放在首位。
從內容結構上看，《共產黨宣言》全文共分為四章：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義的和共產主義的文獻、共產黨人對各種反對黨派的態度。這四章完整、系統、嚴密、循序漸進地闡述了馬克思主義的主要思想。它的基本思想可以概括為：每一歷史時代主要的生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，并且只有從這一基礎出發，歷史才能得到說明。從原始社會到資本主義社會以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史;這個歷史包括一系列發展階段，現在已經達到這樣一個階段，即無產階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產階級的剝削統治下解放出來。
從哲學的指導思維來看，馬克思主義哲學觀貫穿了整個宣言的始終，通過辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾，分析階級和階級斗爭，特別是資本主義社會階級斗爭的產生、發展過程，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律，作為資本主義掘墓人的無產階級肩負的世界歷史使命。
在人類文明史上，傳世名著數不勝數，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》那樣在全世界人民心中產生如此巨大的影響和能量。《共產黨宣言》給予了我們太多太多如同漆黑深夜里指路明燈的指導思想，但筆者感觸最深、也是最貼近筆者生活的是它提出的堅持信念、與時俱進和實事求是的思想。下面就這三點抒發下自己的感想。
首先，堅定共產主義信念是實現共產主義的前提，是共產黨員的精神支柱。共產黨員如果失去了它，就會迷失方向，甚至喪失無產階級的立場。應該認識到，實現《共產黨宣言》提出的共產主義的目標是一個很漫長的歷史過程，當前我國還處于社會主義初級階段，生產力比較落后，社會上也存在一些矛盾和問題。另外，社會上還有那么一撮人，想把中國引向資本主義道路或民主社會主義道路這兩條在中國行不通的道路上。作為一名共產黨員，縱然有各種各樣外界的干擾和壓力，我們也不應該遇到一點困難就見風使舵或停滯不前，要有堅定地共產主義信念，并且有為了實現這一崇高而偉大的目標奉獻自己青春和力量的決心。作為一名當代大學生，我們可以明確的體會到現今我國的科學技術和生活水平和發達國家仍有差距。然而，在歷史的長河中，哪一次革命的成果是唾手可得的呢?要想實現共產主義這一神圣的目標，就要在平時的學習生活中堅定信念，磨礪意志，克服重重困難，加強政治信仰的修養，相信在可以預見的未來，一定可以實現共產主義這一偉大目標。
其次，與時俱進的思想是實現共產主義的關鍵。《共產黨宣言》在1872年、1882年、1883年和1888年的序言中都對其中的內容作了一定的修改、補充和完善，使之能夠隨時隨地都以當時的歷史條件為轉移。可以看出，與時俱進是馬克思思想一貫以來的理論品質，也是它永葆生命力的根本所在。而現今的社會，我們可以明顯感到世界的經濟、科技、文化、軍事等各個方面都在以極快的速度在發展，因此，我們應該深刻的意識到只有緊跟國際潮流才能不至于被社會淘汰，甚至引領科技的發展方向。但是這些從何而來?《共產黨宣言》已經明確告知我們，從與時俱進中來，從創新中來。在21世紀，最稀缺的就是創新型人才，只有創新，才能從根本上擺脫各個方面對國外的依賴，從而加快共產主義的進程。
最后，實事求是是實現共產主義的重要保障。堅持馬克思唯物主義辯證的觀點一定要堅持實事求是的原則，從長遠來看，社會主義一定會在與資本主義的斗爭中取得最后的勝利，但是發展的過程中社會主義會有短暫的失敗和挫折。要腳踏實地一步步的去爭取勝利，著眼于馬克思主義理論的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新實踐和新發展，而不要指望“一口吃個胖子”，一勞永逸。正所謂“千里之行，始于足下”，一步一個腳印，慢慢地，就會發現看似遙不可及的山峰，已經被我們征服。
在以后的生活中，我會不斷地告誡自己要“堅定信念、與時俱進、實事求是”，以《共產黨宣言》中的思想來嚴格約束自己，做一名合格的共產黨員和祖國需要的人才。然而，由于自身思想覺悟始終有限，《共產黨宣言》里有些先進且高深的理論我還沒有領會到，在以后的生活中，我會繼續拜讀。
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇八
170年前，《共產黨宣言》發表。在她以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰斗精神令西方統治階級發抖時，中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵……。
170年后的今天，中國共產黨高舉中國特色社會主義偉大旗幟，帶領中華民族走進世界舞臺中央，以中國智慧和中國精神推動構建人類命運共同體。
從《共產黨宣言》到習近平新時代中國特色社會主義思想，是科學社會主義在中國的發展，濃縮了170年國際共產主義運動波瀾壯闊的發展歷程，更顯示著中國共產黨近百年奮斗發展的輝煌歷程。197月馬克思主義與中國工人運動相結合的產物——中國共產黨宣告成立。以毛澤東為代表的中國共產黨人堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了中華人民共和國。
來，中華民族先后經歷了站起來、富起來到強起來的歷史飛躍，中國共產黨始終高舉馬克思主義理論的偉大旗幟;97年不忘初心，牢記使命，以毛澤東、鄧小平、習近平為核心的黨的領導集體將馬克思主義基本原理與中國的命運和前途結合起來指引中華民族走向偉大復興;97年來《共產黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起，指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強，而今又站在新時代新的歷史起點上，勠力同心，為實現中華民族偉大復興的中國夢高歌猛進。
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇九
《共產黨宣言》應該是理解共產主義運動和政治理論的必讀書，但是讀起來并不是很容易，一是涉及較多歷史背景，二是其行文習慣和中文還是有較大不同，讀完一遍還是不容易有一個整體印象，需要反復讀。英文讀起來倒是很有氣勢，修辭也很好，但由于年代隔得較舊，也有很多不常用的詞，有些句子不太好理解。
《宣言》誕生的年代是資本主義第一次全球化的時代，它運用唯物史觀分析了資本主義的形成、兩大階級的對立，提出了無產階級消滅私有制、消滅資產階級生產方式的歷史使命。《宣言》最主要的是第一和第二部分。第三和第四部分，由于時代發展，有些已經過于遙遠了。正如1872年德文版序言所說的：“《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現在還是完全正確的。這些原理的實際運用，正如《宣言》所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本沒有特別的意義。如果是在今天，這一段在許多方面都會有不同的寫法了”，對《宣言》的理解，要結合其時代背景，而不應該以教條的方式進行。
《宣言》較好地反映了了維多利亞無產階級的生存狀況，但從過去一百多年的歷史看，《宣言》所預言的工人階級的貧困化、社會簡化為兩大階級、周期性的生產過剩并沒有完全出現，而社會主義國家消滅私有制和實行計劃經濟的實踐則普遍遇到了困難。可以認為，馬克思對于當時資本主義存在的問題和矛盾做了準確的描述和判斷，對解決的方法提出了方向性的判斷，但并沒有提出無產階級取得政權后施政的直接藍圖。蘇聯的解體和東歐國家的轉軌，中國轉向市場經濟，讓西方普遍認為資本主義戰勝了共產主義，并一度歡呼歷史終結。冷戰的結束，使得原先的社會主義陣營國家納入全球貿易和資本主義體系，新一輪全球化推動產業向勞動成本較低的國家轉移。過去幾十年，美國企業利潤占gdp比重上升，工資占比下降，貧富分化加劇，中位收入停滯不前，這也讓人們不禁疑問：戰后發達國家工人階級狀況的改善，是否部分也是由于存在另一個陣營競爭的結果?一旦可替代的競爭制度不再存在，資本逐利的本能必然將產業轉移到沒有勞工保護、勞動成本低廉的地區，發達國家工人只能承受就業機會消失、收入停滯不前的局面。事實上，貧富分化的加劇會影響經濟增長和恢復，因為富人的邊際消費需求不高，而美國消費占gdp約2/3，經濟增長嚴重依賴消費。08年金融危機前，美國消費者通過債務增加消費，部分解決了這個問題;但危機后，舊的借債消費模式不可持續，而量化寬松使持有股票的富人財富進一步上升，貧富差距繼續拉大，而大部分新增就業來自低收入行業，工資增長乏力，消費提振困難。這會不會造成另一種相對貧困和生產過剩?歷史仍在發展，輕言結論都是過早。
一、資產者和無產者。
至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。資產階級時代，社會對立簡單化了。整個社會日益分裂成為兩大敵對的陣營，資產階級和無產階級。
世界市場的產生：美洲的發現、繞過非洲的航行，給新興的資產階級開辟了新天地。東印度和中國的市場、美洲的殖民化、對殖民地的貿易、交易手段和一般商品的增加，使商業、航海業和工業空前高漲。資產階級用價格低廉的商品摧毀了一切萬里長城，迫使一切民族采用資產階級的生產方式，使農村從屬于城市，未開化的國家從屬于文明的國家，農民的民族從屬于資產階級的民族，東方從屬于西方。古老的民族工業被消滅了。
商業危機：資產階級生產力已經強大到了資產階級所有制關系所不能適應的地步，受到了這種關系的阻礙，生產過剩周期性地出現。
無產階級的產生：由于推廣機器和分工，工人變成了機器的附屬物，只做簡單的操作。花在工人身上的費用，幾乎只限于維持工人生活和延續工人后代所必需的生活資料。工資水平下降、工作時間延長、勞動強度加大。工人變成赤貧者。
無產階級的政治覺醒：隨著工業的發展，無產階級不僅人數增加，而且結合成更大的集體，力量日益增長，單個工人和單個資產者之間的沖突發展成兩個階級的沖突。資產階級聯合無產階級反對其他階級的過程、統治階級的部分成員降落為無產階級、以及部分統治階級歸附于革命的階級，都給無產階級帶來了教育因素和啟蒙。
無產階級必須摧毀保護和保障私有財產的一切。無產階級反對資產階段斗爭首先是一國范圍內的斗爭，首先應打倒本國的資產階級。資產階級通過大工業的發展，創造了自己的掘墓人。
二、無產者和共產黨人。
現代的資產階級私有制是建立在階級對立和一些人對另一些人的剝削上的。共產黨的理論是消滅私有制。
利己觀念并不是永恒的自然規律和理性規律，而是生產關系和所有制的產物，是由物質生活條件決定的。人對人的剝削一消失，民族對民族的剝削就會隨之消滅。人的意識，會隨著人們的生活條件、社會關系以及社會存在的改變而改變。精神生活會隨著物質生活的改造而改造。舊思想的瓦解是同就生活方式的瓦解步調一致的。
共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂。消滅了舊的生產關系，也就消滅了階級對立的存在條件。每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。
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學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇十
透過黨支部的讀書會，我們群眾閱讀《共產黨宣言》，在熱烈討論中，使我認識到自我對理論的學習和理解有很大的不足。能夠在讀書會這樣的活動中，跟同學們學習，向老黨員請教，才能夠盡快提高自我的覺悟和認識，以一個共產黨員的標準嚴格要求自我。摒棄以前那種因為自我不是共產黨員就在思想上放松的錯誤認識，用心學習，努力進步。
《共產黨宣言》是卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯為共產主義者同盟起草的綱領，國際共產主義運動第一個綱領性文獻，馬克思主義誕生的重要標志。宣言第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。
第一次認真閱讀經典理論著作，我就被深深吸引。《共產黨宣言》主要由四部分組成，分別是“資產者和無產者”、“無產者和共產黨人”、“社會主義的和共產主義的文獻”、“共產黨人對各種反對黨派的態度”。由于對理論的閱讀和理解潛力有限，我對于資產者和無產者一節有較多的理解和反思，因此，本篇讀書筆記主要是對這一節的一些體會。后面幾節我以后會仔細閱讀，并向支部內的老黨員學習請教，利用身邊的資源盡快提高理論知識。
在“資產者和無產者”一節中，作者對歷史上各個社會的社會分層進行了詳細地闡述：“在過去的各個歷史時代，我們幾乎到處都能夠看到社會完全劃分為各個不一樣的等級，看到社會地位分成的多種多樣的層次。在古羅馬，有貴族、騎士、平民、奴隸，在中世紀，有封建主、臣仆、行會師傅、幫工、農奴，而且幾乎在每一個階級內部又有一些特殊的階層。”透過閱讀《共產黨宣言》，我學習到資產階級的統治將傳統的社會分層體系打破，將社會分為資產者和無產者兩個對立的階層，這種社會結構是不穩定的，其結果是全世界無產者提高認識，團結起來，透過一系列的革命方式，推翻資產階級的統治。它預言道：無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。全世界無產者，聯合起來!
對我國目前的社會分層狀況，我主要是透過社會學專業課的學習中得來的。李強教授在《轉型時期的中國社會分層》一書中將“社會分層”定義為：社會分層是指社會成員、社會群體因社會資源占有不一樣而產生的層化或差異現象，尤其是指建立在法律法規基礎上的制度化的社會差異體系。新中國的社會分層能夠分為兩個階段，改革開放以前，我國的社會分層是具有不流動性的身份制決定的政治分層，改革開放以來逐漸轉變為經濟分層。文章中提到：在我國從身份分層向經濟分層演變的時期，我國最需要的是一個穩定發展的時期，但是，這一時期卻又是矛盾最易激化的時期。這就是中國在社會分層方面遇到的最大問題。在現實生活中，確實能夠看到社會分層轉變后的社會矛盾對立，以及由此產生的社會問題，例如，官二代、富二代，造成人們對社會財富和流動機制不平等的不滿情緒，強拆、暴力執法，關系到人民的生命安全和生存保障等等。
關于社會分層或者階級存在問題，李強文中還提到：如果人們之間的地位差異或地位不平等是不能消除的，讓最適當的人處在最適當的地位上是公平的。而在《共產黨宣言》中，我們也能夠看到階級在各個社會中都是存在的，比較發現封建社會的分層更為多元和復雜，而資本主義社會的分層由于是兩極對立，是十分不穩定的，而且人們之間缺乏傳統的情感，因金錢關系變得人情冷漠，因技術的發展而缺乏人性的關懷。
《共產黨宣言》中關注階級之間的對立關系，其實也是關注工人無產階級的生存問題。生存問題是人生活在這個世界上最根本的問題，即“民生問題”。剛剛結束的十七屆五中全會強調，在當代中國，堅持發展是硬道理的本質要求，就是堅持科學發展，更加注重以人為本，更加注重全面協調可持續發展，更加注重統籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進社會公平正義。其中，注重保障和改善民生已為政府工作的重中之重。
能夠說，我對《共產黨宣言》中的理論還有很多不理解，是需要認真學習的。我相信，只有認真閱讀經典著作，在討論和理解的過程中，才能提高理論修養和思想認識，進而成為一名真正的共產黨員。我明白，前面的路還很長很艱苦，但我已下定決心，堅定地走下去。
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇十一
懷著崇敬的情緒閱讀了《共產黨宣言》這部慕名以久的著作，我深刻地感受到了馬克思和恩格斯他們以天才般的思想透徹而鮮明地-陳述陳述了有關人類社會和世界的發展，給人類帶來無盡的震撼和無與倫比的財富。引用列寧的話，這部篇幅不大的著作以天才的透徹和鮮明的語言描述了新的世界觀。
在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命，成為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。這部有著深刻歷史好處的宣言不僅僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析，而且為無產階級的斗爭指明了方向。即使是在一百多年后的這天，對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢以及我國社會主義的發展，仍舊有著深刻的指導和借鑒好處。
《共產黨宣言》包括引言和正文四章。其中正文分別為：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義和共產主義的文獻、共產黨對各種反對黨派的態度。從資料結構上看，《共產黨宣言》第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。透過辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾，分析階級和階級斗爭，個性是資本主義社會階級斗爭的產生、發展過程，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律，作為資本主義掘墓人的無產階級務必用革命的暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級的“政治統治”，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。
第一章關于資產者和無產者的論述，是全文的基礎和核心。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級斗爭的歷史。詳細論述了資產階級的起源、發展、用辯證的觀點指出了資產階級起的用心作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產力水平。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關系變成了純粹的金錢關系，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯系了;把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由;把財產重新聚集在少數人手中，使之與無產階級的矛盾日益突出，越來越不適合生產力的發展。而無產階級作為資產階級的對立階級，也日益顯示出其特有的先進性。無產階級沒有自我的生產資料，他們透過機器化大工業和歷次革命活動得到了鍛煉，到達了前所未有的團結，其革命的目的必然是為了絕大多數人民的利益，最終解放全人類。
在第二部分，馬克思和恩格斯對無產者與共產黨人的關系進行了比較全面的解釋。指出共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨，他們沒有任何同整個無產階級的利益不一樣的利益;他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產階級的運動。共產黨人同其他無產階級政黨不一樣的地方只是：一方面，在各國無產者的斗爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益;另一方面，在無產階級和資產階級的斗爭所經歷的各個發展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益。對長期以來對共產黨人的曲解等觀點進行了有力的反駁，解釋了共產黨人的理論是消滅私有制，共產黨人是一種國際性的政黨，他有自我的革命綱領和原則，領導著廣大的無產者，指導著無產階級的革命并且共產黨人要進行全世界范圍的聯合行動，加快剝削、私有制的滅亡。
在第三部分，《共產黨宣言》對當時社會上存在的各種偽社會主義進行有力的批判，分析了各種偽社會主義流派產生的社會歷史條件，并揭露了它們的階級實質。透過這次宣言向世界人民解釋了假的社會主義與真正的社會主義的不一樣，起到很好的輿論效果，避免了其他階級利用社會主義的借口進行維護自身利益的偽無產階級革命。
在最后的那部分，《共產黨宣言》說明了共產黨人對于其他反對黨派的態度，解釋了進行革命斗爭的思想路線。證明共產黨人到處都支持一切反對現存的社會制度和政治制度的革命運動;到處都努力爭取全世界的民主政黨之間的團結和協調。
從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林，從毛澤東到胡錦濤，從《共產黨宣言》到科學發展觀，科學社會主義理論的真理之火，之所以能穿越160多年的時空依然光芒四射，其原因就在于：這一理論深刻揭示了歷史發展的客觀規律，并在實踐中不斷地注入新的活力。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調的，“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移"。
歷史雄辯地說明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義;沒有馬克思主義就沒有中國共產黨;沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的這天。歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進社會生產力發展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產黨，必將指引中華民族走向新的輝煌。在繼承中發展，在實踐中創新，成為中國共產黨歷經風雨永葆強大生命力的源泉。
當前，我們就應做到的是認清自我使命，洞察各種資本主義現象的本質。我們就應看到，資產階級和無產階級的斗爭從來就沒有停息過。只是在新的歷史時期，表現為新的形態而已。工人階級務必加強隊伍建設，掌握現代科學文化知識和管理知識，以自我的先進思想帶動全體人民，才能完成解放全人類的神圣歷史使命。只要還存在資本主義制度，世界還存在剝削，無產階級的斗爭就不可能停止。人總是不斷的追求、創造更有好處的生活，資本主義時代還在繼續發展，馬克思學說的威望與時光同在，魯迅說，世上本沒有路，走的人多了，就成了路。相信理想會變成現實，世界終將完美。
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇十二
《共產黨宣言》，也稱為《共產黨宣言》，是馬克思和恩格斯為共產主義聯盟起草的綱領。它由馬克思和恩格斯撰寫，并于1848年2月21日在倫敦首次單獨出版。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
學習《共產黨宣言》使我們更加深刻地感到，“資產階級的滅亡，無產階級的勝利”二個不可避免的客觀性，對中國特色社會主義道路、理論和制度有了更強的自信。《共產黨宣言》從生產力的發展規律和資產階級的劣根性出發，分析了社會形態發展的必然趨勢、私有制滅亡的必然性，指出隨著生產力和生產規模的變動，所有制與之相適應也將隨之發生變化；資產階級對利益的追求，必然導致二極分化，導致生產的周期性危機，導致社會矛盾的不斷尖銳，最終將必然導致社會形態的更替。
《共產黨宣言》還明確指出，由于無產階級始終站在生產的前列、所以最先進，無產階級沒有資本、所以最革命，無產階級習慣于合作、所以最有組織性，加之，無產階級有最先進的理論作武裝，所以無產階級實際上始終代表著社會的前進方向，因此，無產階級的最終勝利是必然的、不可阻擋的。為此，共產黨員作為無產階級先進分子，理應堅定對社會主義、共產主義的信念和信仰，胸懷全局、心存高遠，無論何時何地，無論處于逆境或困境，都要始終充滿信心、滿懷必勝的信念；同時，又要正確看待社會建設和發展過程中的復雜性、曲折性，正確看待“必勝”過程的艱巨性、長期性，不被一時的困難或挫折所嚇倒，不為一時的成績或成功而自滿，自覺立足本職，從點滴做起，始終不渝、堅持不懈地奮斗追求，只有這樣，才能取得最后的勝利。
作為祖國新一代的建設者，看到和感受到祖國在新中國成立之后的發展和變化，我們更應當樹立為實現共產主義奮斗終生的理想，認清自己的歷史使命。要不斷追求更加有意義的生活，堅定信心，相信我們期待的共產主義的明天一定會到來，相信我們的世界將變得更加美好！
各位學長學姐以及各位x級的精英小伙伴們：
《共產黨宣言》是科學共產主義的最偉大的綱領性文件。它凝聚著馬克思、恩格斯的光輝思想，標志著馬克思主義科學社會主義的誕生。列寧曾這樣評價《共產黨宣言》：“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調敘述了新的世界觀，即包括社會生活在內的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發展學說辯證法以及關于階級斗爭、關于共產主義新社會的創造者無產階級所負的世界歷史革命使命的理論。”《共產黨宣言》對馬克思主義學說“作了完整的、系統的、至今仍然是最好的闡述”。
當前，人類已經進入二十一世紀，在這個世界格局多極化的時代，國際共產主義運動出現嚴重挫折，當代社會主義事業正面臨前所未有的嚴峻挑戰。但是，中國這一社會主義大國依然屹立在東方。在這一新形勢下這部有著深刻歷史意義的宣言仍然散發著它的光芒，它不僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析,而且為無產階級的斗爭指明了方向.即使到了今天,對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢以及我國社會主義的發展,仍舊有著深刻的指導和借鑒意義.
社會的行列中秉承老一輩們的意志，將馬克思主義的精神一直傳遞下去。
我的演講到此結束，謝謝大家。
通過全面系統自學《共產黨宣言》全文，深受啟發，收獲很大，對以往的一些模糊的認識有了清晰的認識，對中國特色社會主義理論體系與《共產黨宣言》的一脈相承有了充分的理解，對中國特色社會主義理論體系有了更深刻的認識，心中有一種豁然開朗的感覺，更加堅定了共產主義理想和社會主義信念。主要體現在以下幾個方面：
《宣言》第一章中，馬克思和恩格斯通過考察資產階級產生和發展過程，分析無產階級所經歷的各個不同發展階段及其歷史地位后得出結論"資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的",即資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利。這告訴我們：一是"兩個必然"講的是一種不以人的意志為轉移的客觀規律，是一種歷史趨勢。這個規律和這種趨勢，本身并不回答這個國家的資產階級何時滅亡或那個國家的無產階級何時勝利，而是指出資產階級滅亡、無產階級勝利的不可避免性。二是"兩個必然"的科學依據是社會化生產力的社會本性，生產關系一定要適合生產力發展的水平。生產力的社會化趨勢不可能長期容忍生產資料的資本主義私人占有，它的社會本性要求生產資料的公有制與它相適應，這也是一種必然趨勢。三是"兩個必然"的實現，要通過無產階級的革命斗爭和無產階級政黨掌握政權后在生產力、民主、社會公正等方面的長期積極的建設。四是"兩個必然"的實現不是一蹴而就的，具有長期性和曲折性。馬克思在1859年《〈政治經濟學批判〉序言》中指出的"無論哪一個社會形態，在它們所能容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它存在的物質條件在舊社會的胞胎里成熟以前，是決不會出現的".它指出了"兩個必然"作為世界歷史上空前的根本變革，也只能是在長期的曲折的演進過程中逐步實現。現在的資本主義制度還不可能在短時期內衰亡。同時，無產階級的解放事業任重道遠，長期性和曲折性乃至發生暫時倒退，是社會主義歷史性進軍途中不可避免的現象。正如鄧小平同志指出的："鞏固和發展社會主義制度，還需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心。"。
一切從實際出發，實事求是，對具體問題具體分析是馬克思主義最本質的思想，是馬克思主義活的靈魂。今天，我們之所以能夠看到最真實的《宣言》，甚至還能夠發現其中的不足，得益于馬克思、恩格斯實事求是地對待《宣言》的精神。從《宣言》問世，到恩格斯去世，《宣言》在半個多世紀里一版再版，應該說馬克思、恩格斯有很多修訂的機會，并且他們也發現了其中的一些問題，但他們沒有那樣做。為什么？馬克思、恩格斯在1872年《宣言》德文版序言結尾處明確寫道："但是《宣言》是一個歷史文件，我們已沒有權利來加以修改".顯然，他們是從尊重歷史的角度考慮，沒有為了要證明自己"一貫正確"而進行修訂。當然，尊重歷史，并不意味著堅持錯誤，恰恰相反，他們的實事求是精神還表現為"知錯就改".序言接著寫道："下次再版時也許能加上一篇論述1847年到現在這段時期的導言".
與時俱進、開拓創新是馬克思主義的鮮明特點。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》1872年德文版序言中指出："不管最近25年來的情況發生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現在還是完全正確的".同時，還指出"這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移".這充分說明了馬克思主義不是僵化不變的教條，而是不斷發展的理論。馬克思主義本身是與時俱進、開拓創新的產物。《宣言》發表后數十年間，馬、恩一直注意用實踐檢驗自己的理論：在總結1848年革命經驗教訓的基礎上，闡明了不斷革命、工農聯盟、無產階級專政的思想；根據巴黎公社的經驗教訓發展了關于無產階級革命無產階級專政和無產階級政黨的學說和理論。1882年，馬克思、恩格斯根據俄、美為代表的世界無產階級運動發生的重大變化，提出了新的問題，作出了新的結論，從而使自己的理論不斷豐富和發展。
馬克思在160多年前創立唯物史觀、提出剩余價值理論，揭示了人類社會歷史發展的規律，指出了資本主義社會必將被社會主義、共產主義所替代。蘇聯十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義思想，從此中國便在中國共產黨的領導下，取得了中國革命的偉大勝利。馬列主義也在中國的實踐過程中形成了偉大的毛澤東思想。以鄧小平為代表的當代中國共產黨人，堅持解放思想、實事求是的思想路線，從新的歷史條件出發，深刻地揭示了社會主義的本質，找到了一條建設中國特色社會主義的道路，實現了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍，先后形成了鄧小平理論、"三個代表"重要思想和科學發展觀等一系列重大戰略思想，形成和發展了中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人在中國社會主義建設中又一次將馬克思主義進行了中國化，與時俱進地發展了馬克思主義。這一實踐有力地證明：《共產黨宣言》的基本原理是科學的、管用的。同時，馬克思主義只有與本國國情相結合，在堅持基本原理的基礎上不斷進行創新發展，才能煥發出強大的生命力。
今天，在改革開放和現代化建設的實踐中，我們堅持解放思想和實事求是的統一，不斷深化對社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識。我們要堅定不移地堅持共產主義理想，為人民謀福利，為國家謀發展。具體到我們糧食行政管理部門來說，主要是做好以下工作：完善調控手段，在保障糧食安全上實現突破。認真落實國家糧食最低收購價政策，切實保障農民利益。調動多元市場主體積極性，開放搞活糧食流通市場。狠抓"糧安工程",在夯實基礎設施上實現突破。認真落實中央1號文件精神和省、市政府相關文件精神，搶抓政策機遇，深入推進全市52個危倉老庫改造，破解制約糧食流通科學發展的瓶頸。實施創新驅動，在推進產業轉型升級上實現突破。加快推進一批物流園和糧油加工業項目建設，深入實施放心糧油工程。堅持市場倒逼機制，因地制宜推進產權制度改革，進一步深化糧食企業改革。加強監管，在推進優化發展環境上實現突破。扎實推進"法治糧食"建設，健全全方位監督檢查制度體系，依法維護糧食市場秩序。
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇十三
中共中央政治局4月23日下午就《共產黨宣言》及其時代意義舉行第五次集體學習。習近平在主持學習時強調，學習馬克思主義基本理論是共產黨人的必修課。
重溫《共產黨宣言》，就是要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量，堅定馬克思主義信仰，追溯馬克思主義政黨保持先進性和純潔性的理論源頭，提高全黨運用馬克思主義基本原理解決當代中國實際問題的能力和水平，把《共產黨宣言》蘊含的科學原理和科學精神運用到統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想的實踐中去，不斷譜寫新時代堅持和發展中國特色社會主義新篇章。
認真研讀《共產黨宣言》，傳承和弘揚馬克思主義思想，就要不忘初心、牢記使命，始終把人民放在心中最高位置。習近平同志在黨的十九大上指出，偉大的事業必須有堅強的黨來領導，只要我們黨把自身建設好、建設強，確保黨始終同人民想在一起、干在一起，就一定能夠引領承載著中國人民偉大夢想的航船破浪前進，勝利駛向光輝的彼岸。
對于一個人來說，精神是一種強烈的、穩定的、支配人的行動的核心意識或心理狀態。對于一個民族、國家和政黨來說，精神是其成員在長期的共同生活和共同的社會實踐基礎上形成和發展的，為民族大多數成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規范，是一個民族的心理特征、文化傳統、思想情感等的綜合反映，因而是一個民族、國家和政黨生命力、創造力和凝聚力的集中體現，傳承和弘揚馬克思主義，就要保持政治定力，把中國共產黨人的優良傳統和作風傳承下去。
堅定共產主義的理想信念，不斷加強黨員干部的自身建設，激勵著共產黨人自覺提升黨性修養、樹立共產主義遠大理想，在加強自身革新的道路上，永葆黨的先進性和純潔性。
習近平總書記曾指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得軟骨病”。因此，作為一個純正的共產黨員，就要認真研讀《共產黨宣言》，不斷補“鈣”，不斷從中汲取思想營養。
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇十四
最近詳細的閱讀了共產黨宣言，感觸頗深。其中深刻的哲學思想的邏輯性和其對于共產主義理想社會的實現的方法和途徑的嚴密論述給我留下了十分深刻的印象。
從內容上來看，《共產黨宣言》的主要論述問題有幾點：
1.共產黨宣言誓要解放全人類，那么如何解放，一個理想社會如何成為可能，而不是空想。正是這個主要問題引發了思考，才有了之后的偉大創造。共產主義是解放全人類的鑰匙，這種解放不僅僅是指解放階級之間地位和物質的巨大差距，同時也是解放全人類的思想，讓整個社會按照更加合理、科學的方式更好更穩定地發展。
其實從思想淵源上來講，解放人類的思想在很久之前就有各種形式，很多宗教的產生也是基于對人類苦難歷史的同情以及對光明世界的向往，比如說佛教和伊斯蘭教的教義里，以及包括中國的“大同社會”理想的諸多中國古代思想中就有很多社會主義的思想萌芽在里面。但是，宗教思想有一個致命的缺陷，就是他們要建立的理想社會只是停留在彼岸世界，在思想與大腦中建設理想社會，而不是在現實社會中進行。所以說，共產黨宣言是人類歷史上第一個真正的關于人類解放的宣言，是要實現人類從彼此傾軋的狀態向平等與公正的理想社會的偉大轉變。《共產黨宣言》中的理想就早已不只是解決或者說是減輕人們的苦難了，而是真正的解放全人類!
2.《共產黨宣言》中提到的理想社會如何真正成為可能。馬克思以階級分析法為本進行了一系列縝密的邏輯分析，通過階級與階級斗爭來把握人類歷史的千年發展，并從整個人類的社會發展這個大角度開始逐漸細化。
所謂階級，即為由于人們在一定社會經濟結構中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動，這就產生了階級與階級分化。從《共產黨宣言》的寫作背景來看，19世紀40年代，資本主義生產方式在歐洲主要國家已占居統治地位。產業革命在英國已經完成，在法國正在進行，在德國也已開始。資本主義大工業的發展和工廠制度的普遍建立，使資本主義社會的基本矛盾——生產社會化和生產資料私人占有之間的矛盾日益暴露出來，導致經濟危機頻頻發生。經濟危機使社會生產力遭到極大破壞，給無產階級和勞動人民帶來深重災難。資產階級為了擺脫經濟危機的困境，不斷加緊對無產階級的剝削和壓迫。隨著各種社會矛盾不斷暴露，無產階級反對資產階級的斗爭也日益激化，斗爭的規模越來越大。
1831年和1834年法國里昂工人舉行兩次起義，提出了“工作不能生活，毋寧戰斗而死”的口號。英國工人發起了以實現普選權為中心內容的憲章運動，自1836年開始，持續了20xx年之久，吸引了成百萬工人和勞動群眾參加，充分顯示了工人階級的力量。德國西里西亞紡織工人1844年發動了大規模的武裝起義，宣布反對私有制社會。這些斗爭雖然都被鎮壓下去，卻顯示出無產階級已經作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺。工人階級斗爭的經驗，為馬克思恩格斯進行理論研究提供了寶貴的材料，也使馬克思主義的產生成為可能;三大工人運動的失敗，從反面提出了創立科學社會主義理論的迫切要求。馬克思恩格斯認為，首先要從組織上把各國分散的工人運動統一起來，其次要批判各種錯誤思潮，為統一的工人運動提供行動綱領。可以看出，、《共產黨宣言》的問世有深刻的社會經濟背景和階級根源，階級斗爭日益激烈的背景之下，馬克思和恩格斯才有了將理想社會這一曾經的空想變為現實的想法和決心。
馬克思通過階級斗爭這種現象找到了人類的苦難的根源，即階級和階級分化。正是因為有了階級分化，才使得一部分人可以剝削和壓迫另一部分人，才使得人類歷史進程中充滿著戰爭、饑荒、犯罪、暴力等等一切丑惡現象。從奴隸社會起，奴隸的財產、生死、勞動成果等都是受奴隸主支配的，毫無人身權利可言，這兩個階級的完全的統治與被統治的關系十分明顯;到了封建社會，社會分為封建貴族與平民，這時候平民雖然不是貴族的私有財產，但他們一樣可以無償占有平民的勞動果實，對他們進行壓迫與剝削。而到了資本主義社會，能夠發展和壯大的基礎就是財富不斷地在私人手中積累，也就是說私有制是資本主義社會的本質，私有制也是資本家不斷對工人階級剝削的根源的動機，因此，只有消滅了私有制，才有可能消除階級分化;只有消除了階級分化，才有可能建立一個沒有階級、沒有剝削的理想社會。所以，馬克思在《共產黨宣言》中提到，“共產黨人可以把自己的全部理論概括為一句話：消滅私有制”。通過這個思路，馬克思找到了將空想中的“理想社會”變為現實的途徑。
《共產黨宣言》中其實還蘊含著許多其他的深層意義，文中內容對于教育的目的和社會教育的途徑以及方法都有很重要的借鑒意義。文中滲透了教育的目的不應該只是為了將人訓練成能夠生產出更多剩余價值的機器，應該真正的以知識為目的去教化。這對我們今天的應試教育等教育方法都有著十分深遠的借鑒意義。總而言之，《共產黨宣言》是一部偉大的著作，它不僅為盲目的階級斗爭者在混亂的局勢和思想中指明了方向，對國際社會的發展和格局的變化起了巨大的推動作用，同時，馬克思與恩格斯深刻的邏輯思維使得《共產黨宣言》不只是一部針對革命者和共產黨人的著作，其深刻的內涵對后世在許多方面都有著十分重要的思想價值。我們應適當借鑒前人思想，將其深刻的有價值的思想不斷運用于實際，為個人和社會的發展做出更大的努力!
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇十五
以前讀《共產黨宣言》(以下簡稱《宣言》)，主要是學原理，看其科學性，這次在南通市委黨校學習，讓我對這部經典又有了新的視角，那就是看其規律性。
一、信心來自歷久彌新的科學原理。
原理的科學性毋庸置疑。《宣言》是馬克思對所處的時代和世界的深入考察，是馬克思對人類社會發展規律的深刻把握。正如列寧所說的，“凡是人類社會所創造的一切，他都有批判地重新加以探討，任何一點也沒有忽略過去。凡是人類思想所建樹的一切，他都放在工人運動中檢驗過，重新加以探討，加以批判，從而得出了那些被資產階級狹隘性所限制或被資產階級偏見束縛住的人所不能得出的結論。”《宣言》所闡述的思想理論源于那個時代又超越那個時代，既是那個時代精神的精華又是整個人類精神的精華。
原理的真理性毋庸置疑。《宣言》創造性地揭示了人類社會發展規律。《宣言》從生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動，說明了資本主義產生、發展、滅亡的歷史必然性;從社會化大生產同生產資料私人占有之間的矛盾，闡釋了共產主義取代資本主義的歷史大趨勢;從資本主義社會的階級對立，分析了無產階級的歷史使命，得出無產階級是最革命的階級，是資本主義舊社會的掘墓人和共產主義社會的建設者。《宣言》為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實現自由和解放的道路。
原理的實踐性毋庸置疑。《宣言》指出，“全部社會生活在本質上是實踐的”。實踐的觀點是馬克思主義認識論的基本觀點，實踐性是馬克思主義理論區別于其他理論的顯著特征。《宣言》不是書齋里的學問，而是為了改變人民歷史命運而創立的，是在人民求解放的實踐中形成的，也是在人民求解放的實踐中豐富和發展的，為人民認識世界、改造世界提供了強大精神力量。
二、信心來自始終如一的人民立場。
人民立場是馬克思主義的根本立場。《宣言》充滿對無產階級生存狀態的深切關懷，闡述了馬克思主義以人民為中心、為勞動人民謀利益的價值目標。馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，以科學的理論為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時代的影響力，就是因為它植根人民之中，指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道。
人民立場是中華民族的傳統治國思想。“治國有常，而利民為本”，堅持以人民為中心的發展思想，繼承和發揚了中華文明傳統，是中華民族“重民本”這一精神的具體顯現。從夏商周時期的“民惟邦本，本固邦寧”“以德配天”“敬德保民”，到春秋戰國時期的“節用而愛民，使民以時”“安民利民”“民貴君輕”。縱觀歷史，人民始終是中國古代明君、賢臣關注的重點，如“水能載舟，亦能覆舟”“心中為念農桑苦，耳里如聞饑凍聲”“百姓多寒無可救，一身獨暖亦何情”等等，無一不是中華傳統文化中，愛民、敬民思想的體現。
人民立場是中國共產黨的一貫宗旨。我們黨領導中國人民由站起來到富起來再到強起來的偉大歷史進程，始終貫穿了人民至上的理念。19，中國共產黨立下了“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的初心;1949年，中央機關即將由西柏坡進京執掌政權時，毛澤東提出了“趕考”論;進入新時代，習近平總書記提出“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”的精辟論述。《宣言》所秉持的人民立場，在習近平新時代中國特色社會主義思想中得到了忠實傳承和創新發展。
三、信心來自堅定不移的正確道路。
兩個必然不可逾越。《宣言》科學分析了資本主義社會的內在矛盾，即生產社會化和生產資料私人占有之間無法解決的矛盾，這種矛盾必然轉化為資產階級和無產階級之間的斗爭。正是在這一歷史情境中，“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”。這兩個“不可避免”的思想正是“兩個必然”思想的根本內容。從人類社會發展規律出發得出的“兩個必然”的結論，打破了視資本主義社會存在及其思想為永恒真理的迷信，為共產主義運動提供了科學的依據，至今依然閃爍著真理之光。
世界之亂不可避免。席卷全球的金融危機爆發后，西方資本主義國家陷入了極大的困境，經濟增長乏力、政治局勢動蕩不安、社會秩序紊亂。尤其是以來，沒有執政經驗的美國總統特朗普采取了一系列引發巨大爭議的政策，導致政壇斗爭加劇，社會分裂加深;中東難民大規模涌入歐洲，攪亂了幾乎所有歐洲國家的政局;英國公投脫歐給世界經濟帶來了持續的不確定性。面對這一系列亂象，人們不禁驚呼，西方世界到底怎么了?事實上，《宣言》早在170多年前就已經準確預言了，資本主義終將被共產主義所取代，西方資本主義世界之亂是不可避免的。
中國之治不可阻擋。90多年來，從“走俄國人的路”，到“走自己的路”，我們黨團結帶領人民，把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結合，找到了一條正確的道路，那就是中國特色社會主義道路。回顧90多年的偉大實踐，我們黨團結帶領人民進行了艱苦卓絕的偉大斗爭，完成了新民主主義革命、社會主義革命，進行了改革開放新的偉大革命，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。歷史和現實一再告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國。我為自己能身處這個偉大的國度和實踐之中而感到驕傲和自豪!
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇十六
4月23日下午,中共中央政治局就《共產黨宣言》及其時代意義舉行第五次集體學習。習近平同志在主持學習時指出，我們重溫《共產黨宣言》，就是要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量，堅定馬克思主義信仰，追溯馬克思主義政黨保持先進性和純潔性的理論源頭，提高全黨運用馬克思主義基本原理解決當代中國實際問題的能力和水平，把《共產黨宣言》蘊含的科學原理和科學精神運用到統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想的實踐中去，不斷譜寫新時代堅持和發展中國特色社會主義新篇章。
兩個世紀過去了，馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬和愛戴，馬克思的學說依然閃爍著耀眼的真理光芒!
中華民族的復興離不開馬克思主義的指導。沒有馬克思主義，就沒有中國共產黨，沒有中國共產黨就沒有新中國，就沒有社會主義，就沒有中國特色社會主義現代化建設的偉大成就。今天，馬克思主義仍然是我們新時代的科學真理，仍然具有強大的生命力和真理力量。
馬克思主義科學地論證了人類走向共產主義的必然性一一人類除了以共產主義為前進的崇高目標外別無選擇。馬克思描給的共產主義藍圖已是一個半世紀以前的事了。走過這一個半世紀的路程后，人類發現必須沿著馬克思指引的方向前進。環顧當今世界，誰也不能否認，我們進入了互聯網、大數據時代。無論是互聯網還是大數據，原則上天生性“公”，它們只有作為公共產品才能發揮出真正的效用，它們不可能被一些人所壟斷和占有。生產方式、生產資料的這一深刻變化，意味著它只有通過社會主義生產方式，才能找到自己最適當的發展形式。
馬克思主義是我們堅持黨領導人民建設社會主義國家的原始理論依據和政治基礎，從理論與實際相結合上雄辯地解釋了馬克思主義具有不可戰勝的真理力量，馬克思主義解救了人類的勞苦大眾，正在被越來越多的人們所接受。馬克思主義正在被越來越多的事實所證明，并在中華大地上得到發揚光大。馬克思主義真理永放光芒。
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇十七
《共產黨宣言》共分四章。第一章“資產者和無產者”,揭示了資產階級和無產階級矛盾和斗爭的本質關系，揭示了無產階級取代資產階級的歷史必然性。首先，資產階級是從封建社會的滅亡中產生出來的，在歷史上起過非常革命的作用，“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。”(《馬列著作選編》，中國共產黨中央黨校版(下同)，第61頁)其次，“資產階級用來推翻封建制度的武器，現在卻對準資產階級自己了。”(第62頁)資產階級的殘酷剝削，使得曾經促進社會生產力發展的先進的生產關系，變成了阻礙社會生產力發展的落后的生產關系。“對工人階級來說，性別和年齡的差別再沒有什么社會意義了。他們都只是勞動工具，不過因為年齡和性別的不同而需要不同的費用罷了。”(第63頁)階級矛盾達到不可調和的程度。最后，不可避免地產生階級斗爭。在這種斗爭中，無產階級作為先進生產力的代表，不只是為自己的階級，而是為一切受壓迫受剝削的階級而斗爭。“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”(第66頁)。
第二章“無產者和共產黨人”,論述了共產黨作為無產階級的先進政黨，推翻資產階級統治、領導無產階級奪取政權的歷史使命。而無產階級奪取政權的目的，是消滅資本主義私有制，建立共產主義社會。“共產主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產階級的所有制。”“從這個意義上講，共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”(第68頁)“共產主義并不剝奪任何人占有社會產品的權力，它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權力。”(第70頁)“代替那些存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”(第75頁)。
第三章“社會主義的和共產主義的文獻”,闡述了馬克思恩格斯的共產主義思想與其它“社會主義的和共產主義的”思想的本質區別。第四章“共產黨人對各種反對黨派的態度”,闡述了共產黨人聯合一切進步勢力奪取革命勝利的戰略思想。
“正像達爾文發現有機界的發展規律一樣，馬克思發現了人類歷史的發展規律”(第282頁)，即歷史唯物主義。歷史唯物主義和剩余價值學說使得社會主義從空想變成了科學。而《共產黨宣言》就是科學社會主義思想的最好闡釋。
“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。”(第67頁)“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”(第86頁)革命導師的預言，正在被歷史證實。
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇十八
中共中央政治局4月23日下午就《共產黨宣言》及其時代意義舉行第五次集體學習，習近平總書記在主持學習時強調，學習馬克思主義基本理論是共產黨人的必修課。我們重溫《共產黨宣言》，就是要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量，堅定馬克思主義信仰。
習近平總書記指出，學習運用《共產黨宣言》，就要不忘初心、牢記使命，始終把人民放在心中最高位置，更好增進人民福祉，推動人的全面發展、社會全面進步。要著眼于滿足人民日益增長的美好生活需要，貫徹新發展理念，著力解決發展不平衡不充分的問題，提高發展質量，不斷提高人民生活品質、生活品位，讓發展成果更多更公平惠及全體人民，既盡力而為又量力而行，促進社會公平正義，在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展，不斷朝著全體人民共同富裕邁進。
作為教育工作者，學習馬克思主義基本理論，一定要不忘初心、牢記使命;要承擔起一名教育工作者為祖國富強、民族振興貢獻力量的責任和擔當;要牢記教書育人的職責;要弘揚甘于奉獻的精神。如貴州省三都水族自治縣教師陸永康，他學跪教36年，陸老師日復一日地跪在講臺上傳道授業;又如最美鄉村教師鄧麗，多年堅守，用知識和愛心耕耘著70多名孩子的未來，高原之巔，用熱情和青春守護著“高原花朵”的成長。正是我們有許許多多如陸老師、鄧老師一樣擁有責任和擔當的教育工作者，胸懷“國家至上、民族至上、人民至上”的家國情懷，點亮了教育更多希望的燈火。
教師不僅是知識的傳授者、智慧的啟迪者、人格的影響者，更是良好道德品格的實踐者和示范者。在良好師德師風的影響和帶動下，學生才會親其師、信其道，進而樂其道。教育工作者要甘于奉獻，將自己的熱誠和才華奉獻給祖國的教育事業，立足本職、踏實勤勉、默默奉獻，以人格魅力引導學生心靈，以敦敦教導開啟學生的智慧之門，用實際行動踐行“好老師要有捧著一顆心來、不帶半根草去”的奉獻精神，勇于創新創造、大膽施展才華，在教育這片平凡的土地上干出不平凡的業績。
我們作為新時代的人們教師，要堅持社會主義教育方向，在教育教學中宣傳馬克思主義，堅持學以致用、用以促學，讓馬克思主義在社會主義新時代弘揚。我們要不負園丁、不負共產黨員這一光榮稱號，深刻感悟和把握馬克思主義真理力量，立足新時代，譜寫新時代教育新篇章!
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇十九
通過對《共產黨宣言》的通讀理解，對于宣言里的部分內容有著自己的見解。以下是閱讀《共產黨宣言》心得感悟范文，歡迎大家閱讀。
《共產黨宣言》是卡爾.馬克思和弗里德里希.恩格斯為世界上第一個共產黨組織—共產黨主義者同盟撰寫的綱領，是科學社會主義的最偉大的綱領性文獻。他闡述了資本主義必行滅亡，無產階級必然成功的道路。它的問世標志著馬克思主義的誕生。
通過對《共產黨宣言》的通讀理解，對于宣言里的部分內容有著自己的見解。《共產黨宣言》中有段富有魔力的語言：“生產的不斷變革，一切社會狀況不停的動蕩，永遠的不安定和變動，這就是資產階級時代不同于過去一切時代的地方。一切固定的??他們的相互關系”這段話中可以發現具有迅速，不斷地追尋求以“新事物”取代“舊事物”從而實現自我更新的現代精神。從我們身邊也可以發到這種在不斷更新的現象，改革開放三十年以來。從小時候，村莊的交通，生活條件極端簡陋到如今汽車的普及樓房的林立，購物的方便生活的多彩，變化時刻發生在我們身邊。
“撕下了溫情脈脈的面紗”，浸透商品交換邏輯的家庭關系，企業“強強聯合”“政治聯姻”現象出現在所謂的上流社會中，而依馬克思主義觀點中的資產階級包含的內容可知，這些都是屬于資產階級旗幟下的部分。
“社會所擁有的生產力已經不能再促進資產階級文明和資產階級所有制關系的發展??再容納不了他本身所造成的財富了。”資產階級的局限性帶來的危機從它的開始發展就玩存在，并一直持續到現在，在每隔十幾年就會爆發的金融危機中，我們可以處處看到資本主義借助馬克思主義的理論幫助自己度過危機。在最近一次20xx年得金融風暴中我們可以深刻地體會到一向奉承自由主義的西方資本家面對二次貸危機所引起的經濟持續惡化的情況下，也意識到要從《共產黨宣言》中尋求生存之道。
資產者和無產者，自由民和奴隸，貴族和平民，領主和農民奴，行會師傅和幫工，一句話，壓迫者和被壓迫者始終處于相互對立的地位，進行不斷的，又是隱蔽，又是公開的斗爭，而每一次斗爭的結局是整個社會的改革與改造，爾我國的共產主義也經歷了與各階級的斗爭，并最終取得了勝利，開創了新的世元，掀開了全新的篇章。“宣言“中指出資產階級的發展的每個階級，都伴隨著相互的政治上的進度。我國的共產主義也遵循了這一發展規律。從而促進了社會全面發展。從鄧小平提出“兩手抓，兩手都要硬”的戰略方針，到以為核心的黨的第三代領導集體提出“三個文明”協調發展的戰略思想，到以以黨中央提出的經濟建設，政治建設，文化建設和社會建設四位一體化的戰略布局，反映出我黨對社會主義建設規律認識—的不斷拓展和深化。
“舊的，靠國產品能夠滿足的需要，被新的，要靠極其遙遠的國家和地區的產品來滿足??被各民族的個發面的相互往來和個方面相互依賴所代替了”這里所說的“新的需要”和“互相依賴”的實現在另一種意義上不正是1956年后的中國嗎?中國在1949年無法實現這一的變更，但在1956年后找到了前進的規律，并創新了他這就是后來的“中國特色社會主義”。
在人類歷史上，有許多傳世巨著，《共產黨宣言》是第一次比較系統地闡明了馬克思主義的基本理論，它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發展的理論。“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”這一點，我國的共產主義的做的非常好，從毛澤東到鄧小平，從《共產黨宣言》到“三個代表”，科學主義理論的真理之火，之所以能帶領中國人民走向幸福，其原因就在于，我國共產黨遵循了歷史發展的規律，并在實踐中不斷地注入了新的活力。
面對變化了的現實，《共產主義宣言》經歷了多年的歷史仍然能指引我國共產主義的發展，所以我們作為一名入黨積極分子更應該積極拜讀，仔細品味聯系歷史與實際。加強了解，深入理解它的真正的含義!
本一直以為《共產黨宣言》這一本書是枯燥無味的，其內容無非就是一直在歌頌共產主義，貶低資本主義。但是讀完《共產主義宣言》這一本書之后，我對這一本書的看法就完全地改變了。它并非是枯燥無味的，其實它包含著種種美。它雖然歌頌共產主義，貶低資本主義，但是它是以一種客觀的態度來分析的。更令我吃驚的是，它雖然篇幅不長，但是其內容卻很詳細，意義深遠。
《共產黨宣言》并非枯燥無味，其實你可以在閱讀的過程中發現它的美麗之處。文筆之美，邏輯之美，語言之美，特別是它的文筆之美更值得一提。本文以“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，就歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了”開頭。用了比喻的修辭手法和優美的語言來鮮明的突出共產主義已經成為歐洲一切的勢力公認的勢力，深深的吸引了人的注意和興趣。接著又在第三節-社會主義和共產主義的文獻，運用各種修辭手法來側面地反映了共產主義的科學和全面。特別是那一句“這樣就產生了封建的社會主義，半是挽歌，半是榜文，半是過去的回音，半是未來的恫嚇;它有時也能用辛辣、俏皮而尖刻的評論刺中資產階級的心，但是它由于完全不能理解現代歷史的進程而總是令人感到可笑。”這一句話用了排比的修辭手法來突出了封建的社會主義的不足之處。這詩歌般的語言使人們在閱讀過程中不僅感受到共產主義的好，還能的得到享受的感覺。文中還有許許多多的優美語句和警句，就如資產階級“把宗教的虔誠、騎士的熱忱、小市民的傷感這些情感的神圣激發，淹沒在利己主義打算的冰水之中”這些有沒的句子都是值得我們學習的。
《共產黨宣言》雖然歌頌社會主義，貶低資本主義，但是它是以一種客觀的態度來分析，它在指出資本主義的弊端和本質，認為資本主義必然走向滅亡的同時肯定了資產階級的歷史積極性。資產階級對于近代社會有促動作用，它促進了社會經濟的發展，使經濟日益商業化和國際化，它也改變了人們的社會生活。雖有積極作用，但是它的消極作用遠遠比積極作用要大。資本主義生產的根本目的和動機是追求資本價值的無限增殖，是通過榨取剩余價值來追求利潤的最大化。馬克思講，資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。從這里也可以看出資本主義是必然會走向滅亡的。社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命在《共產黨宣言》中，我們可以看到無產階級的強大和成為社會的力量的必然性，因為無產階級沒有自己的利益，它始終是為了廣大人們的利益而奮斗，它是一個無私的黨派。社會主義無疑是偉大的思想燈塔，它引領了走得更遠更好。
《共產黨宣言》中所闡發的基本原理仍然閃爍著理論的光輝，仍然是全世界無產階級和共產黨人不斷推進共產主義事業、謀求人類解放的共同綱領和行動指南。《共產黨宣言》揭示了人類社會發展的客觀規律，對中國社會的發展產生了深遠的影響。共產主義的“幽靈”在這個古老的東方大國化作噴薄而出的紅日，蒸蒸日上，它的真理之火在中華大地始終高高擎起，指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強.站在新世紀的起跑線上;它使中國擺脫了落后的面貌，使中國走得更長更遠。特別是馬克思主義對中國的影響深遠，因為馬克思主義是《共產黨宣言》的精華，使中國一代一代的領導人始終堅持馬克思主義的立場，思想和觀點，并且把中國自身的實際情況和其結合起來，走出了一條具有中國特色社會主義的道路。如果沒有《共產黨宣言》就不會有馬克思主義思想，這樣就不會有中國共產黨，就不會有現在繁榮發展得新中國，就不會有我們現在美好的生活，更不會有我們未來。《共產黨宣言》無疑使一本影響深遠的巨作。
作為大學生的我們是共產主義事業的接班人，是二十一世紀有中國特色社會主義事業的建設者，肩負著歷史的重任，黨和人民的重托。我們更要努力學習《共產黨宣言》，深刻領會《共產黨宣言》的精神實質，勇于實踐《共產黨宣言》的思想原則，把共產主義作為自己的人生理想和奮斗目標。我們要堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念，堅定走建設有中國特色社會主義道路的信心和決心。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。總的來說我們要時刻學習《共產黨宣言》的主要思想和精神，不斷地豐富自己的知識。
最近詳細的閱讀了共產黨宣言，感觸頗深。其中深刻的哲學思想的邏輯性和其對于共產主義理想社會的實現的方法和途徑的嚴密論述給我留下了十分深刻的印象。
從內容上來看，《共產黨宣言》的主要論述問題有幾點：
1.共產黨宣言誓要解放全人類，那么如何解放，一個理想社會如何成為可能，而不是空想。正是這個主要問題引發了思考，才有了之后的偉大創造。共產主義是解放全人類的鑰匙，這種解放不僅僅是指解放階級之間地位和物質的巨大差距，同時也是解放全人類的思想，讓整個社會按照更加合理、科學的方式更好更穩定地發展。
其實從思想淵源上來講，解放人類的思想在很久之前就有各種形式，很多宗教的產生也是基于對人類苦難歷史的同情以及對光明世界的向往，比如說佛教和伊斯蘭教的教義里，以及包括中國的“大同社會”理想的諸多中國古代思想中就有很多社會主義的思想萌芽在里面。但是，宗教思想有一個致命的缺陷，就是他們要建立的理想社會只是停留在彼岸世界，在思想與大腦中建設理想社會，而不是在現實社會中進行。所以說，共產黨宣言是人類歷史上第一個真正的關于人類解放的宣言，是要實現人類從彼此傾軋的狀態向平等與公正的理想社會的偉大轉變。《共產黨宣言》中的理想就早已不只是解決或者說是減輕人們的苦難了，而是真正的解放全人類!
2.《共產黨宣言》中提到的理想社會如何真正成為可能。馬克思以階級分析法為本進行了一系列縝密的邏輯分析，通過階級與階級斗爭來把握人類歷史的千年發展，并從整個人類的社會發展這個大角度開始逐漸細化。
所謂階級，即為由于人們在一定社會經濟結構中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動，這就產生了階級與階級分化。從《共產黨宣言》的寫作背景來看，19世紀40年代，資本主義生產方式在歐洲主要國家已占居統治地位。產業革命在英國已經完成，在法國正在進行，在德國也已開始。資本主義大工業的發展和工廠制度的普遍建立，使資本主義社會的基本矛盾——生產社會化和生產資料私人占有之間的矛盾日益暴露出來，導致經濟危機頻頻發生。經濟危機使社會生產力遭到極大破壞，給無產階級和勞動人民帶來深重災難。資產階級為了擺脫經濟危機的困境，不斷加緊對無產階級的剝削和壓迫。隨著各種社會矛盾不斷暴露，無產階級反對資產階級的斗爭也日益激化，斗爭的規模越來越大。
1831年和1834年法國里昂工人舉行兩次起義，提出了“工作不能生活，毋寧戰斗而死”的。
口號。
英國工人發起了以實現普選權為中心內容的憲章運動，自1836年開始，持續了20xx年之久，吸引了成百萬工人和勞動群眾參加，充分顯示了工人階級的力量德國西里西亞紡織工人1844年發動了大規模的武裝起義，宣布反對私有制社會這些斗爭雖然都被鎮壓下去，卻顯示出無產階級已經作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺工人階級斗爭的經驗，為馬克思恩格斯進行理論研究提供了寶貴的材料，也使馬克思主義的產生成為可能;三大工人運動的失敗，從反面提出了創立科學社會主義理論的迫切要求馬克思恩格斯認為，首先要從組織上把各國分散的工人運動統一起來，其次要批判各種錯誤思潮，為統一的工人運動提供行動綱領可以看出，、《共產黨宣言》的問世有深刻的社會經濟背景和階級根源，階級斗爭日益激烈的背景之下，馬克思和恩格斯才有了將理想社會這一曾經的空想變為現實的想法和決心。
馬克思通過階級斗爭這種現象找到了人類的苦難的根源，即階級和階級分化。正是因為有了階級分化，才使得一部分人可以剝削和壓迫另一部分人，才使得人類歷史進程中充滿著戰爭、饑荒、犯罪、暴力等等一切丑惡現象。從奴隸社會起，奴隸的財產、生死、勞動成果等都是受奴隸主支配的，毫無人身權利可言，這兩個階級的完全的統治與被統治的關系十分明顯;到了封建社會，社會分為封建貴族與平民，這時候平民雖然不是貴族的私有財產，但他們一樣可以無償占有平民的勞動果實，對他們進行壓迫與剝削。而到了資本主義社會，能夠發展和壯大的基礎就是財富不斷地在私人手中積累，也就是說私有制是資本主義社會的本質，私有制也是資本家不斷對工人階級剝削的根源的動機，因此，只有消滅了私有制，才有可能消除階級分化;只有消除了階級分化，才有可能建立一個沒有階級、沒有剝削的理想社會。所以，馬克思在《共產黨宣言》中提到，“共產黨人可以把自己的全部理論概括為一句話：消滅私有制”。通過這個思路，馬克思找到了將空想中的“理想社會”變為現實的途徑。
《共產黨宣言》中其實還蘊含著許多其他的深層意義，文中內容對于教育的目的和社會教育的途徑以及方法都有很重要的借鑒意義。文中滲透了教育的目的不應該只是為了將人訓練成能夠生產出更多剩余價值的機器，應該真正的以知識為目的去教化。這對我們今天的應試教育等教育方法都有著十分深遠的借鑒意義。總而言之，《共產黨宣言》是一部偉大的著作，它不僅為盲目的階級斗爭者在混亂的局勢和思想中指明了方向，對國際社會的發展和格局的變化起了巨大的推動作用，同時，馬克思與恩格斯深刻的邏輯思維使得《共產黨宣言》不只是一部針對革命者和共產黨人的著作，其深刻的內涵對后世在許多方面都有著十分重要的思想價值。我們應適當借鑒前人思想，將其深刻的有價值的思想不斷運用于實際，為個人和社會的發展做出更大的努力!
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇二十
4月23日，中共中央政治局就《共產黨宣言》及其時代意義舉行第五次集體學習，習近平總書記主持學習時強調，要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量。
習近平總書記指出，學習運用《共產黨宣言》，就要不忘初心、牢記使命，始終把人民放在心中最高位置，更好增進人民福祉，推動人的全面發展、社會全面進步。要著眼于滿足人民日益增長的美好生活需要，貫徹新發展理念，著力解決發展不平衡不充分的問題，提高發展質量，不斷提高人民生活品質、生活品位，讓發展成果更多更公平惠及全體人民，既盡力而為又量力而行，促進社會公平正義，在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展，不斷朝著全體人民共同富裕邁進。
剖析和批判資本主義，發展社會主義，是馬克思一生事業中最為世人所知的之一。馬克思主義傳播到中華大地并在這個東方大國落地生根發芽，照耀960多萬平方公里的土地，中間跨越何止萬水千山，時針在表盤上轉過何止萬輪千回?馬克思主義在中國，是信仰，是力量，是原理，是精神，是事業，是實踐，更是開啟新篇章的武器。馬克思主義中國化的過程本身，伴隨著一個又一個時代之問。在中國革命、建設與改革的實踐中，馬克思主義不斷提出而且解答問題，方于這片東方土地上生根、發芽、結果。
如今，中國特色社會主義進入了新時代。十九大報告說，這意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景;意味著科學社會主義在21世紀的中國煥發出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。
作為人民教師，我們要始終牢記習近平總書記的囑托，矢志不渝，不忘初心，牢記使命，守望著馬克思主義這一片精神天空，將馬克思主義思想貫穿到教育教學工作之中，讓馬克思主義永遠在中華大地上永遠傳承與弘揚。
學習共產黨宣言演講稿（專業21篇）篇二十一
為紀念馬克思誕辰200周年、《共產黨宣言》發表170周年，6月29日下午，方恒開發黨支部組織支部全體黨員赴國家博物館參觀“真理的力量——紀念馬克思誕辰200周年主題展覽”。通過參觀展覽，我全面回顧了馬克思偉大光輝的一生，進一步了解了馬克思的革命實踐、理論貢獻和精神境界，了解馬克思主義在中國傳播、運用和豐富發展的光輝歷程，深刻理解了馬克思主義的重大意義、世界影響和當代價值，深刻領會中國共產黨堅持和發展馬克思主義的歷史性貢獻。參觀后，我再次認真學習了《共產黨宣言》這一經典著作。
《共產黨宣言》是馬克思、恩格斯為世界上第一個馬克思主義政黨、共產主義者同盟起草的政治綱領。《宣言》的發展標志著馬克思主義的誕生。長期以來人們對于《宣言》中提出的一些重要的理論觀點一直存在爭議，對于宣言所涉及的一些重大的理論問題長期認識不統一。比如馬恩在《宣言》中提出了兩個必然的結論，資本主義必然滅亡，共產主義必然勝利，但是直到今天有人講，資本主義也沒有滅亡，對“兩個必然”如何認識?比如馬恩在《宣言》中提出用暴力革命推翻資產階級，但是今天的發達資本主義國家，我們看到發生大規模暴力革命的可能性非常小，如何認識當代資本主義的變革方式?比如馬恩在《宣言》中提出要消滅資本主義私有制，建立公有制，而現實社會主義國家所有制建設方面的經驗教訓，也是非常慘痛的，如何認識社會主義本質?現實社會主義到底應該如何建立?對于這些問題，長期以來理論界一直存在爭議。這些問題都是重大的理論和現實問題，對于這些問題，很有必要結合歷史與現實。以問題為導向，針對我們長期的疑惑，我對《宣言》進行了認真的學習，對宣言產生的時代背景、所要解決的問題及提出的基本思想又有了重新的理解和認識。
時代背景。
十九世紀上半期資本主義大工業已經在歐洲幾個主要國家迅速發展起來，而無產階級在資本主義早期，經濟上無錢，政策、政治上無權，生活、社會方面無保障，屬于典型的三無人員。一般情況下，革命最直接的動力是生存。革命的行動需要革命的理論，在這樣的歷史條件下，馬克思、恩格斯在積極從事理論研究，以及參加工人階級斗爭實踐的基礎上，寫就了《共產黨宣言》。
基本問題。
《共產黨宣言》所解答的根本問題就是無產階級和廣大勞動人民的解放道路和解放前景問題。
基本思想。
在《宣言》1883年的德文版序言中，恩格斯非常明確地談到了《宣言》的基本思想。這一段話，有三層意思。
第一句話，“每一歷史時代的經濟生產以及必然產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史的基礎”。這一段話講的是社會基本矛盾的運動規律。按照馬克思的唯物史觀，社會基本矛盾原理，生產力決定生產關系，經濟基礎決定上層建筑，社會基本矛盾運動推動人類社會歷史的發展。
第二句話，“因此從原始土地公有制解體以來，全部歷史都是階級斗爭的歷史，即社會發展各個階段上被剝削階級和剝削階級之產，被統治階級和統治階級之間斗爭的歷史。”這一段話，講的是階級斗爭的規律。社會基本的矛盾運動體現在階級社會就是階級之間的矛盾和斗爭。
第三句話，“而這個斗爭現在已經達到這樣一個階級，即被剝削被壓迫的階級，無產階級如果不同時使整個社會永遠擺脫剝削、壓迫和階級斗爭，就不再能使自己從剝削它、壓迫它的那個階級一下解放出來。”這句話，講的是資產資產階級和無產階級的斗爭規律。斗爭的結果是無產階級獲得翻身解放，資產階級被推翻，無產階級建立一個能夠實現每一個人自由全面發展的新社會。這是《共產黨宣言》的基本思想。
世界在不斷發展，對于《宣言》的解讀也將是一個開放式的學習過程，《宣言》也將會不斷從新的事物中獲得新的理解，在這個過程中，以《宣言》為標志的馬克思主義將得到與時俱進的不斷展。