級以誠待人（專業19篇）

優秀作文不僅可以展現個人的思考和觀點，還可以改善寫作技巧和提高語言的運用能力。這些優秀作文范文具有獨特的觀點和深入的思考，值得我們認真品味和學習。

級以誠待人（專業19篇）篇一

名言警句。

它真切地告訴我們要寬容地對待別人。

那寬容是什么呢？惟寬可以容人，惟厚可以載物，寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。寬容是美德的重要內容，無論是生活還是在學習中，我們都需要寬容。

寬容，在素有“禮儀之邦”之稱的中國，體現的更是淋漓盡致，早在三國時期，蜀國丞相蔣琬就寬容過他的一個部下：當時蔣琬帳下有個叫楊戲的謀士，生來吐字不清，于是就連在蔣琬面前也很少行禮說話。可蔣琬并不怪罪，還說大家要像楊戲一樣，多做事，口才不好沒什么。楊戲聽了此言，感激不盡，開始更加賣力地為其獻策。

是啊！蔣琬寬容了楊戲，實際上不也幫助了自己嗎？多一點對別人的寬容，我們的生活就多一點空間。有朋友的相伴，才會有關愛和扶持，才不會有寂寞和孤獨；有朋友的幫助，才會少一點風雨，多一點陽光，在寬容的引導下，我們總能走向一片晴天。

在國外，同樣流傳著這樣一個關于寬容的故事：

有兩個分別叫吉伯和馬沙的人去遠方旅行。有一天，他們走到了海邊，卻因為一件小事起了爭執，結果，吉伯對馬沙大打出手，馬沙沒有說什么，在沙灘上寫道“x年x月x日，吉伯對馬沙大打出手”

不久，吉伯的怒氣平消了，他對馬沙說：“對不起，你為什么要在沙灘上記下這件事呢？馬沙回答：“我是為了這件事帶來的不快能被像海水沖走字跡一樣帶走啊！”

容忍就是忘卻。人人都有痛苦，都有傷疤，動輒去揭，便添新瘡，舊痕新傷難愈合，忘記昨日的是非，忘記別人的過錯，時間是最好的止痛劑，學會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。

如果天空不寬容，容忍不了風雨雷電的一時肆虐，何來它的遼闊之美；如果大海不寬容，容忍不了驚濤駭浪的一時猖獗，何來它深邃之美；如果森林不寬容，容忍不了弱肉強食的一時規律，何來它原始之美；如果時間不寬容，容忍不了各色人等的一時虛擲，何來它的延續之美；如果宇宙不寬容，容忍不了星座裂變的一時更替，何來它的神秘之美、是寬容成就了他們。

讓我們學會寬容，學會以寬容之心包容別人，讓我們的生活更加美好！

由“水滴石穿”想到的。

滴水所以穿石，目標專一是前提。

水滴只有把力量集中在一點，才能把它微小的力量凝聚起來，變得強大。人也一樣，只要先確立一個明確的目標，鼓起自己前進的動力，才能走向成功，相反，若朝三暮四，終將一事無成。

李時珍生于一個貧苦的鄉村家庭，他深知鄉村的疾苦，于是他立志編一本屬于全民的醫藥專著。他走過大半個中國，收集到了許多藥性資料及藥方，并親自采藥和品藥，編著了《本草綱目》了卻了他的心意。范仲淹幼年喪父，可它沒有沉淪在這悲痛之中，通過刻苦努力，他“慨然有志于天下”終于成為了一代杰出的政治家和文學家。

級以誠待人（專業19篇）篇二

要說“挫折是人生的財富”，最重要的一點是，挫折會讓我們變得聰明、堅強、成熟、完美。當然，這首先需要我們經受住挫折。

幾乎所有人都期待一帆風順。很多人說：前進的路上，即使沒有歌舞，沒有盛開的花朵，也最好沒有風雨，沒有挫折。其實這是不可能的。然而，我不想在這里開始這個話題。我想談談我對挫折的看法。

我越來越深刻地認識到，挫折也是人生的財富。沒有挫折的人生，從某種意義上來說，是黯然失色的。

誠然，我們可以借鑒別人的經驗和教訓。但總覺得人生的路太平坦，整個人生變得平淡。然后，我又想，我們很多現在做父母，做老師，做長輩，做領導的，都可以放開雙手，讓孩子自己走自己的路，讓他們靠自己的努力做出一番事業。

經受了一番磨難那么一旦成功你也必然比別人一份喜悅。經受了挫折經受了磨難你會更加努力更加珍惜更加有出息！

挫折，確確實實也是人生的一筆財富啊！

級以誠待人（專業19篇）篇三

都說別人怎么對我我就怎么對別人，所以在自己待人的時候就要特別注意禮儀問題。下面是本站為大家準備的待人禮儀注意，希望可以幫助大家!

1,別人給倒水時,不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌。

2,別人對你說話,你起碼要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味的說著啊啊啊,是是是。

3,有人盯著你看的時候不要直視對方,假裝沒注意到。

4,心情不好,再好的護膚品和化妝品也補救不了皮膚。

5,睡眠不好,會使人說話語無倫次,反應遲鈍,黑眼圈突出。

6,別人釋放“有毒氣體”的時候不能嫌惡地躲開或者拿手扇，裝作若無其事。

7,被領導訓斥的時候,不要低頭,要直視領導,面帶微笑,表示接受批評,領導的火就會慢慢消退,否則,領導會火上加油。

8.女人一輩子不能手心朝上向男人要錢花。。

9.吃完飯退席時說：“我吃完了，你們慢吃。”

10.給人遞水遞飯一定是雙手。

11.坐椅子不要翹起來。

12.吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。

13.最后一個進門要記得隨手關門。

14.送人走要說：“慢走。”

15.洗了手不要隨意甩手，水會甩到人家身上很不禮貌。

16.遞刀具給別人要記得遞刀柄那一端。

17.不揭別人的短處。

18.聽別人說話的時候，眼神不要游移。這樣顯得很沒禮貌。

19.幫別人倒茶倒水之后，壺嘴不要對著別人。

20.站有站相，坐有坐相。

奉茶之人以茶待客時，由何人為來賓奉茶，往往涉及到對來賓重視的程度問題。

1、在家中待客。

通常可由家中的晚輩或家庭服務員為客人上茶。接待重要的客人時，則應由女主人，甚至由主人自己為之親自奉茶。

2、在工作單位待客。

一般應由秘書、接待人員、專職人員為來賓上茶。接等重要的客人時，則應由本單位在場的職位最高者親自為之上茶。

奉茶順序若來訪的客人較多時，上茶的先后順序一定要慎重對待，切不可肆意而為。

1、其一，先為客人上茶，后為主人上茶;。

2、其二，先為主賓上茶，后為次賓上茶;。

3、其三，先為女士上茶，后為男士上茶;。

4、其四，先為長輩上茶，后為晚輩上茶。

如果來賓甚多，且其彼此之間差別不大時，可采取下列四種順序上茶。

1、其一，以上茶者為起點，由近而遠依次上茶;。

2、其二，以進入客廳之門為起點，按順時針方向依次上茶;。

3、其三，在上茶時以客人的先來后到為先后順序;。

4、其四，上茶時不講順序，或是由飲用者自己取用。

上茶步驟。

1、雙手端著茶盤進入客廳，首先將茶盤放在臨近客人的茶幾上或備用桌上。

2、右手拿著茶杯的杯托，左手附在杯托附近，從客人的左后側雙手將茶杯遞上去。茶杯放置到位之后，杯耳應朝向外側。若使用無杯托的茶杯上茶時，亦應雙手捧上茶杯。從客人左后側為之上茶，意在不妨礙其工作或交談的思緒。

3、為客人敬茶時，一定要注意盡量不用一只手上茶，尤其是不要只用左手上茶。同時，雙手奉茶時，切勿將手指搭在茶杯杯口上，或是將其浸入茶水，污染茶水。

4、為客人端上頭一杯茶時，通常不宜斟得過滿，更不允許動輒使其溢出杯外。得體的做法，是應當斟到杯深的2/3處，不然就有厭客或逐客之嫌。

級以誠待人（專業19篇）篇四

教學目標：

1、懂得人格平等的涵義；理解平等與社會進步的關系；能夠做到平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑。

2、正確認識現實中的差異和不平等，培養認識社會，全面看問題的能力。

情感態度與價值觀：

3、體驗尊重他人、平等待人才能建立真誠互信的人際關系，也能使自己獲得尊重與肯定，反之，歧視和不尊重不僅給他人帶來傷害，也會造成人與人之間的矛盾和敵意，惡化人際關系；社會不平等則會加劇社會矛盾，導致社會沖突；認識人人具有天賦的平等權利，人與人之間的歧視與壓迫是不公正不合理的，而不尊重他人、歧視他人是不道德的；樹立人格平等的觀念，培養尊重他人、平等待人的意識和態度，形成與人交往中不卑不亢、實事求是、不以貧富貴賤智愚論人的品質。

教學重點：

認識人格的平等及如何做到尊重他人、平等待人。

教學難點：

正確認識現實中的差異和不平等。

知識要點：

1、每個人都具有天賦平等的人格。

二）平等是社會進步的體現。

1、平等是人類長期追求的美好理想之一。

2、不平等是愚昧落后的表現。

三）正確認識現實中的差異和不平等。

1、現實中存在著差異和不平等。

2、現實中的差異和不平等的原因。

3、對待現實中的差異和不平等的正確態度。

1、要有發自內心的對他人人格的尊重。

2、要有客觀的實事求是的態度。

3、要摒除對金錢、權力庸俗崇拜的陳腐觀念。

4、認清歧視的錯誤和危害，努力清除歧視。

教學過程：

第一課時。

導入：

引導學生閱讀課本p39“心聲熱線”，設計問題如下：

小文：（1）她為什么不喜歡？

（2）小文在這里受到怎樣的對待？為什么？

（3）如果文中的小文是你自己，你希望別人怎么待你？

小凱：（1）小凱真的沒有權利參加公益募捐活動嗎？

（2）他在班里真的是個“下等人”嗎？這樣對他對嗎？為什么？

（3）我們班有這樣的現象嗎？為了改變這些現象，你可以做哪些努力？

如果我們不改變，會產生哪些后果？

小蘭：（1）小蘭心理為什么不好受？

（2）我們班有像小蘭的同學的人嗎？請舉例。他們這種行為對嗎？為什么？

阿峰：（1）我們班有同學給別人起外號嗎？

（2）給別人起外號是什么行為？

（3）為了禁止這種行為，你可以采取什么行動？

通過一系列問題的設計和討論，認識到人與人之間的交往是平等的，導入課題。

1、每個人都具有天賦平等的人格（板書）。

“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型鑄造的。”——法國思想家蒙田。

教參p128?“故事三”

《伴你學思想品德》p31??《讓人自豪的兒子》。

世界上沒有完全相同的人，人與人之間也存在差異，你知道有哪些差異嗎？

但這差異并不能成為不平等的理由，每個人與生俱來都是平等的，即有平等的生命權、發展權和追求幸福的權利。

每個人作為社會的成員，都具有在道德和法律上同所有其他人同等的地位。

2、平等的人應該得到同樣的尊重（板書）。

教參p128?“故事五”：平等待人——即尊重他人——可以激發起人的斗志，提升人的精神，從而可以間接地造福社會。

對待別人的態度表現出不尊重、不友善、不禮貌就是歧視的表現，從本質上說，歧視是狹隘的、丑陋的，是與現代文明觀念格格不入的。歧視別人不僅不能抬高自己，反而會降低自己的人格。

“人生來就是平等的，自然在身體和精神各方面平等地創造人”

——英國哲學家、政治思想家霍布斯。

二、平等是社會進步的體現（板書）。

1、平等是人類長期追求的美好理想之一（板書）。

“現在的社會，無論從哪一方面看，除了平等的信條外，再沒有別的基礎”

——19世紀法國著名的哲學家皮埃爾?勒魯。

2、不平等是落后和愚昧的表現（板書）。

小結：歷史上的不平等制度體現了社會的落后和愚昧，給人類發展帶來極大的危害，人們為爭取平等進行了長期的努力和斗爭。

3、平等在社會進步中實現（板書）。

平等觀念越來越普及，平等制度在許多國家建立。

我國的社會制度保障著每個人在人格上和法律上的平等。

小結：

每個人的生命都是獨特的，但是每個人的人格都是平等的，平等地待人才是社會進步的體現。

第二課時。

（人們在天賦上存在容貌、智力、體力的差異和出生的家庭環境與社會環境的差異，還有后天的個人主觀努力程度、社會分工不同、機遇不同等）。

對待現實中的差異和不平等的正確態度（板書）。

顯示三種態度：一是抹煞差別，追求結果的均等。

二是強調差別，以此劃分人的等級。

三是承認差別，但是不以差別否認人格平等。

（請學生分析，教師小結）。

2、要有發自內心的對他人人格的尊重（板書）。

3、要有客觀的實事求是的態度（板書）。

（現在有沒對人群評價以偏蓋全的現象？請舉例說明）。

4、摒除崇拜金錢權力的陳腐觀念（板書）。

（說一說我們現在有沒以衣貌取人、以地位取人的態度？當你看到這副嘴臉是什么感覺？）。

5、認清歧視的錯誤和危害，努力清除歧視。

校園風景“參加合唱團的條件”：

組織學生采取角色扮演的形式呈現材料。設計一個現場情景，一個扮演招收者，幾個扮演報名者；設計對話：報名者被各種不合理的條件拒之門外。

學生分組討論：你贊成以上公布的條件嗎？為什么？你制定的條件是什么？

通過大家制定新的條件，來消除歧視，平等待人。

）導入：社會的進步不能一蹴而就陳舊的觀念也不會一掃而光。在社會生活中，不平等的思想和不平等的現象依然存在。因此，需要我們正確認識現實中的差異和不平等。

四、正確認識現實中的差異和不平等（板書）。

1、現實中存在著差異和不平等（板書）。

（有哪些差異和不平等?請列舉）。

（貧富差別、城鄉差別、職業差別等）。

2、現實中的差異和不平等的原因（板書）。

教學反思。

級以誠待人（專業19篇）篇五

紫羅蘭將香氣留在了那踏過了它的腳上，這就是寬容。

近日，一名上海網友對一張圖片——女孩蹲著等地鐵，發出了銳利的批評，指責女孩沒教養，甚至臆測她并非本地人。一時間將話題推向了輿論的高潮。據了解，女孩當日衣著得體，雖蹲著等地鐵卻也未妨礙公共秩序。

孟子有言：人有四端：惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。而在我看來，這位網友對女孩發出的較為銳利的言論，正是一種缺乏惻隱之心的表現。

該名網友看到了女孩蹲在了地鐵門前，卻沒有了解女孩是否有隱性需求，而是將“沒教養”的帽子強加在了女孩身上。這不但是不寬容、不包容的表現，更是將自己的價值觀強加在別人身上的專制行為。公車上有“老、弱、病、殘”的博愛專座，但其中“病”與女性的生理問題引發的不適，與“老、弱、病”相比，不是一眼就可以被發現的與認定的，也因此，女性有時候難以光明正大的享受這份稍作休息的權利。從頻頻爆出的新聞事件：身體硬朗的老人要求坐在專座上的女性給他讓位，而女性以身體不適拒絕，由此引發矛盾。我們可以看出，面對女性的隱型需求，社會所給的寬容，包容還不夠。

海納百川，固成其大。而該網友激烈的言辭透露出，他不夠包容，甚至，有些狹隘。由一張圖，他認定女孩是外地人，認為上海人不會這樣，不得不說，這是一種狹隘的地域歧視。固然不同城市之間存在經濟、科技上的差異。但人生而平等，呼吸著同一片空氣，在同一片土地上，人能有怎樣的千差萬別呢？包容是一種美德，城市需要包容才能如“納百川”般“納”人才與新生力量，人有包容之心，才能讓自己不斷地壯大。

女孩的蹲姿在行色匆匆的人流間顯得有些不同，網友批評她的做法不合時宜，但我們從中也應該看到，女孩蹲姿的背后，是地鐵公共服務的不完善，本可以在地鐵候車臺間設置排椅供人休息，也避免紛爭。

如紫羅蘭般，留下多一份寬容與包容，香氣留下來的，定會是一個充滿溫情的社會。

級以誠待人（專業19篇）篇六

級以誠待人（專業19篇）篇七

24日下午，突然接到你電話，說你上課回到寢室，發現剛買2個多月價值7千元的筆記本電腦被盜，同時被盜的，還有同寢室另外3名同學的3臺筆記本電腦，保衛和公安人員已查看現場，說這是學校建校以來最大的偷盜案。你們分析，可能與熟悉的同學有關，甚至懷疑是本班同學所干，老師正在對學生進行排查，當天下午有哪些人未上課，或外出校園。我回答，一切以事實為據，不要“疑人偷斧”，造成同學間不必要的隔閡。

從電話中聽得出，你很沮喪。我也理解你的心情，電腦款，是你利用假期打字和我的稿費湊成，知道找錢不易。丟失后，對于你所學專業作業的完成，將會帶來影響，短期內難以籌措那么多的錢重新購買，甚至還有“一朝被蛇咬十年怕井繩”的心態——如果買后再被盜怎么辦？看來又要回到去網吧完成制圖等作業了。針對你煩躁而郁悶的心情，只好安慰你，對于我們家來說，盡管損失巨大，但也并非不能承擔，何況這不是你的錯，甚至與你保管不善都談不上。偷盜的人未損壞寢室門鎖而得以進入，存放電腦的柜子鎖，以及你之外與柜子相連的電腦鎖被順利打開，說明偷盜者“技術高超”，有備而來；你那稍微先進一些的電腦鎖，對方也只不過使了點力，將電腦連接處扯壞了而已。這些都應證了一句古話——鎖得住君子，鎖不住小人。

次日，你們還在猜測是誰偷盜時，接到電話，稱你們的電腦在城中一賓館房間內。你們匆匆趕去驗看時，果然如此。我為你們高興的同時，與你一道分析，這可能是校方追得太緊，對方想到萬一被查出，那價值近3萬元的臟物，不是一個處分就能下得了臺的。但我同時認為，對方是在用這種方式承認錯誤，改正錯誤，故建議你們不要深究。但你們開會討論的結果是，應該先把這人找出來，然后再建議學校從輕發落。

我反對你們這樣做，這樣做下去，結果會將對方逼到“死角”，對方想通過改正不會“臭名遠揚”的目的就不會達到。于是，我不停地在電話中表明這樣一個觀點：學會寬容。

首先我們應該肯定，對方已用實際行動表達了悔改之意，如果繼續追查下去，只有兩種結果，一是迅速破案，二是不了了之。破案后的結果，最嚴重的是被作有罪處理，中等程度是開除學籍，較輕結果是公開處分。不管是哪一種，對校內今后犯罪行為，都有震憾作用。如果破不了案，結果只是讓大家了解了你們對這一事件的胸懷。

不管是哪一種處理結果，對方的精神打擊都很大。試想，只給一個處分，他從此恐怕得低頭做人。與他交往的同學朋友，大都也會退避三舍，越來越濃的孤獨將包圍在其身邊，直至畢業，甚至還會影響到今后就業。這還是對方有一種較好心態的結果，如果因此而覺得無地自容，離開了學校。不管是哪種原因提前離校，對方父母受到的傷害都是空前的，那不僅是金錢物質的損失，而是20來年用錢物、時間、精力和愛培植出來的期望，瞬間從云端跌落，成了竹籃打水一場空。天下做父母的，為了子女，不怕辛苦，只怕心苦。

你們的損失不大，至少損失是有形的，重裝系統，購買配件，最多的你也都是三五百元可以完成。此時走在錯誤邊緣，已經改錯的對方，在擔驚受怕中特別期望大家寬容。我想，你們一些人的愿望，是想偷盜者呈現在大眾面前，滿足一種好奇。想想，大家好奇之心滿足后，還剩下什么？如果查出是本班同學，畢業后，大家天各一方，也許一生都難以見到，回想這樣做有沒有必要？如果分別十年八年后重逢，肯定會慚愧自己的曾經。

寬容知錯就改的人，就像面對一個自殺者，當他身懸懸崖突然想求生時，拉一把與推一把，就會出現兩重天。也許你們會認為這與法律不符，我們暫且不談法律也有“坦白從寬，抗拒從嚴”之說，有庭外和解之例。當情理法可供選擇時，我們為什么不選擇以情寬容，以理育人，讓沒有一條道走到黑的對方，走上人生寬廣之路呢？再從另一方面看，已經認識并用行動改正錯誤的對方，對你們的一切言行和電腦的去向，都是很清楚的，如果認為是你們甚至校方“窮追不舍”，不給改正機會，自己又沒有正確的態度時，利用過激行為，造成惡劣后果的局面不能說沒有可能發生。如真是那樣的局面出現，比起生命安全來，錢財和知道偷盜者是誰，尤其顯得次要。當然，在此我要說明的是，如果對方沒有前面所說的悔改表現，我們還在為里談寬容，那是懦弱，是對犯罪的縱容，對法律的褻瀆。

有一個故事說，一位將軍宴請下屬時突然停電，有人從背后趁機摸了一下他妻子，她妻子趁機抓下了那人的帽子。將軍沒有采取等電來了查清的辦法，而是在電來前要求大家全部將帽子脫下丟到地上。將軍批評說，這人的流氓行為是不對的，但也可理解為可以原諒的愛慕之心。將軍的寬容讓當事人自覺羞愧，也得到了全體下屬的贊賞，在戰斗中團結一致、舍生忘死、奮勇爭先的局面就出現了。

在我們縣，前幾年也發生一案件。一貧困準重點大學生，為籌學費入室盜竊，被室主發現，奪路而逃中將攔截的室主刺傷（輕傷），最后被扭送到公安局，結果演變成了搶劫傷害罪。起訴前，其親人托人請求室主寬容，不要起訴。如果室主不起訴，這時還是犯罪嫌疑人的他將成為一名正式大學生。房主最終選擇了起訴，維護了法律的尊嚴，當然，這世界上也少了一名大學生。

還有個一個例子，你們也都知道的。2007年4月，韓國學生趙承熙在美國弗吉尼亞理工大學校園制驚天槍擊血案，32人喪生。在紀念日上，悼念碑卻一共有33塊，其中就有趙承熙的一塊——與遇害者同列。如此寬容，不但感動了全世界，也感動了趙承熙的家人。與這一事件比起來，你們這一事有著天壤之別，沒有不寬容的理由。

在手機短信中我已表明以下觀點，寬容別人，放一條讓人改正錯誤之路，不但寬容了自己的良心，也高尚了自己的人格，純潔了自己的靈魂。寬容還不僅限于你們的不追究，還通過老師，建議系、院領導不要深究，但要在一定的范圍內，指出對方的錯誤。如果是好逸惡勞，貪圖享樂，那樣對自己的一生都會貽害無窮；如果是家庭困難，可以向老師或者同學們提出，大家盡力相幫，渡過目前的困難，寧做乞丐，也不要做小偷甚至強盜。這樣既可教育對方，也可告誡他人。

級以誠待人（專業19篇）篇八

寬容，是一種人生的豁達。對人對事從容寬厚的處事態度。是一種宅心仁厚與謙恭兼容的行為素養。寬容，就像一縷溫柔的春風，輕輕地拂過暴躁、焦急的心田；寬容，又像一杯三伏天的涼茶，能夠鎮靜心浮氣躁的暴戾，滋潤浮躁的心田。

古人云：“海納百川，有容乃大。”大千世界，茫茫人海。人與人之間在彼此相互的接觸中，免不了會因為立場、觀點的不同，或者興趣、愛好的不同，人生觀的價值取向等等問題，產生一些矛盾與隔閡，甚至產生怨恨與憤懣情緒。如果任其暴戾肆意滋長，那么，這些怨恨就會日積月累，結怨甚深。如果退一步，彼此多一份謙和與寬容，就能夠化解許多矛盾與積怨，人與人之間就能夠和平共處，相安無事。

古時候，廉頗與藺相如的矛盾經過化解以后，廉頗最后空白上身，背負荊條向藺相如請罪。兩人冰釋前嫌，廉頗得到藺相如的寬容相待。“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”劫波過后的君子，能夠以寬闊的胸襟，化解了發生在彼此之間的不快，一切皆在彼此的一笑間，怨仇頃刻間泯滅，留給后人一段寬容的美談。

我們大家都知道，清朝時期的“六尺巷”的故事。清朝康熙年間，桐城張英官拜文華殿大學士。老家的鄰居和他家之間，有一條一尺寬的小巷，鄰居要擴建占用這條小巷，張家不同意。于是，雙方爭吵起來。張英家給張英寫信，張英回信“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張家人主動讓出三尺。鄰居很慚愧，也讓出三尺。于是，就成就了“六尺巷”的美談。這些故事告訴我們。單靠爭執，挑釁滋事，是解決不了問題的。那樣，只會使矛盾更加激化，結怨更深。只有彼此有一顆寬容大度的心靈，在矛盾與隔閡中，各自推讓三尺，才能化解兩家根深蒂固的矛盾，最終怨恨得以化解，成為千古佳話。

古往今來，因為缺少寬容的胸襟與氣度，國與國之間，為了爭奪領土與資源，他們頻頻發動戰爭，使人民處于水深火熱之中的事例屢見不鮮。就是我們身邊的平凡人人，為了一些雞毛蒜皮的小事情，有時急紅了眼，朋友、同事、鄰居之間不惜拳頭相向，不惜刀劍相對。那些血的教訓，使我們不得不深刻反思，個人的自私、狹隘與偏見，后患無窮，如果任其發展，終究造成惡劣的后果。

兩個人之間因為一件小事情，促使矛盾積累日深。如果彼此相互謙讓一步，寬容幾分，就會少了多少火藥味，少了多少巧言令色的拳腳相加，平息了許多事端。如果彼此多了一分相互尊重，多了友好的微笑與相互的包容與諒解，就能夠彼此長久友好相處。

寬容，并不是一種懦弱的表現。而是一種豁達的胸襟，一種友好的諒解，一種高尚的美德，一種對他人的尊敬。因為相互寬容而彼此人心溫暖。寬容就像陽光，溫暖人的靈魂。只有心地善良的人，心中才有寬容。

寬容別人，不是代表自己懦弱。藺相如當初為了趙國的平安，而冒著個人生命的危險出使秦國，完畢歸趙的壯舉，贏得趙國人民的尊敬與愛戴。對藺相如的高度贊揚，使老將廉頗因而心生妒忌。但是，廉頗后來明白，只有他們兩人齊心協力，才能夠保住趙國的安寧時，廉頗負荊請罪，得到藺相如的寬容。

當然，寬容并不是一味的無原則的妥協與縱然。二是在道德與法律的約束下，運用靈活的方式方法，解決身邊發生的問題，用高尚的美德感化人心，用真理的尺度指導行為，用善意的行動感化靈魂。

寬容就是用溫暖感化人心。用溫情撫慰心靈。如果我們彼此之間都有一顆高尚寬容的仁愛的心靈，世界上人與人之間，就會少了多少恩怨與仇恨。我們身邊，就會多了許多和諧的音符，多了許多快樂的笑容與溫馨。

就算社會中一個平凡的人，也應當用寬容的心去化解我們身邊的小矛盾。與身邊的人，能夠和睦相處，彼此謙和、寬容，彼此多一份相互包容。

寬容，也是一種修為與素養的氣度和諧。寬容，是每一個人都應該具備的良好品質。它如同一泓清泉，能夠凈化彼此的心靈，使彼此擁有和諧，安寧，與祥和的環境。寬容，就是豁達的心胸，高尚的人格，謙和的美德。

級以誠待人（專業19篇）篇九

寬容是什么？寬容是照亮心靈之路的一盞燈；寬容是一把打開和諧之門的鑰匙；寬容是遼闊無垠的大海；寬容是沙漠里的一泓清泉；寬容是冬日里的一團篝火。寬容，解決我們彼此間的誤會，寬容，讓我們更好地和諧相處。

而寬容的意義又是什么呢？寬容是一種信任；寬容是一種理解；寬容是一種美德；寬容更是一種博大胸襟的表現。想要增強承受委屈的能力，寬容是第一步，寬容使我們的社會更加融洽。

著名的文學家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是能夠寬容別人的胸懷。”每個人都有犯錯的時候，無論是什么樣的人犯了什么樣的錯，只要他能夠衷心悔過，就需要我們給予一定程度上的寬容。寬容就是以大局為重，不斤斤計較個人得失，是一種高尚的品德。

清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書，鄰居是桐城的另一戶大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，后來兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送給張英，張英見信深感憂慮，回信時給老夫人寫了一首詩:千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。張老夫人接到信后大為感慨，于是張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府見后也很是感動，命家人也把院墻往后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。由此我們可以見到，相互寬容是一件多么美好的品德。

相傳古時某宰相請了一個理發師讓理發師給宰相修面，修到一半時，也許是過分緊張，竟不小心把宰相的眉毛給刮掉了。哎呀，這回完了，他暗里叫苦，頓時驚恐萬分，因為要是宰相怪罪下來，那必有重罰啊！但理發師也是一個極其機智聰明的人，深知人的一般心理:在熱情的夸贊下，怒氣自然也就消了。于是他情急生智，想出妙計，停下了給宰相理發的工作，兩只眼睛直愣愣地看著宰相的肚皮。

宰相見他停止了工作，還看著自己的肚皮，感覺莫名其妙，迷惑不解的問：“你不修面，卻光看我的肚皮，這是為什么呢？”理發師故作一臉傻乎乎的樣子，說到:“人們常說宰相肚里能撐船，我看大人的肚皮并不大，但不知能不能撐船呢？”宰相聽理發師這么一解釋哈哈大笑的說道：“那是說有的宰相的氣量大，對一些小事情都能容忍，從不記較的”理發師聽到這話，立馬撲通的一聲跪在地上，欲哭無淚的說：“小的該死方才修面時，不小心把相爺的眉毛刮掉了！相爺氣量大，還請恕罪。”宰相一聽理發師這把自己的眉毛刮掉了，不禁怒火中燒，正想要懲罰理發師，但一想到自己剛才才說過宰相氣量大，就又思考了一下:這么小的事，怎能給他治罪呢？于是宰相變寬容了他，還想出來了辦法，說：“沒有大礙的，把毛筆拿來畫一道眉毛就是了。”如果宰相不通情達理，理發師不機智聰明，怎能造就這般佳話？由此可見，寬容甚至還能夠救命。

如果說人生是閃閃發光的金子，那寬容便是點石成金的金手指；如果說人生是一幅美麗的畫卷，那寬容就是描繪藍圖的畫筆；如果說人生是廣袤的大地，那寬容就是點亮蒼穹的光芒。

我們要時時刻刻懷著一顆能夠寬容待人的心，多站在別人的角度思考問題，往好處說，寬容真的就是一種美德。寬容省去了生活中大部分不應該出現的誤解，麻煩。寬容有度，寬容無價，是我們為人處事的基本法則，還讓人與人之間的關系更加緊密友好。

級以誠待人（專業19篇）篇十

平等是好事，每個人都值得。

如果沒有平等，我們將像一個血腥的黃昏一樣行走。破碎的道德原則只會變得更加虛無縹緲，沒有人能逃脫盛行的欺凌社會原則。可以說，不平等是混亂的先決內因，是剝削和流血的根源。

性惡論者站穩腳跟的一個重要原因是，我們每個人都有一種看不起異己的邪惡欲望，這種欲望很容易滿足弱者的尊嚴和膨脹的驕傲，尤其是當歧視者有群體作為后盾的時候。但恰恰相反，大家都不想成為受害者，這才是問題的關鍵。

作為人類社會僅存的幾個果實，人文主義者愛它，法國草地上的士兵愛它，古代東方的詩人愛它。它無私地為我們提供了思想上的棲息之地，人際交往上的溫柔之地，消除了差異之間的矛盾。

一般來說，受教育程度越高，或者心智模式越成熟，對平等的渴望就越高。不難理解，古代的犬儒、圣人、文學家似乎都有石頭的聲音，打地板的呼聲是無窮無盡的。畢竟平等拓寬了精神和審美的境界，為富有人性的美麗殿堂添磚加瓦。同等火種的人，自然可以放松別人，放松事情，放松很多怨恨。

從更廣泛的角度來看，平等不應局限于這個群體、民族甚至國家。作為一種通用語言，它基于包容性而不是共同利益，并依賴于完整和健全的道德標準。

金雀花王朝殺王殺父，卻以《圣經》和宗教為借口；斯大林的清理政策依賴于高大全的烏托邦思想，甚至“做好事”這幾個字也不可避免地成為聚眾鬧事的借口，這實在是可悲又可怕。總之，任何沒有違法的異端都不應該被剝奪權利。

讀《簡愛》時，我們希望羅切斯特和他的妻子都提到梅綺。每當提到屠格涅夫，他都不會忘記他對乞丐的兄弟般的稱呼。蕭伯納，廉文學的每個人，都被這個小女孩的反詰弄得很尷尬。

生活中有太多非顯性的歧視，比如對于亞文化群體、女性、低收入人群，一方面是善良和同情，一方面是低調的傲慢。所以，當這些話題和新聞投射到大眾的眼睛里，一塊石頭總能激起千層浪。

平等應該是一種習慣，而不是矯情，更不是標榜自己的工具。我們要珍惜。

級以誠待人（專業19篇）篇十一

世界上最好的美德便是寬容。

要學會寬容，首先要學會寬容自己的缺點與過失。

當你在某一件事中犯了錯誤時，不要沮喪，更不要因為別人對自己的批評或是嘲笑而心灰意冷，重要的不是別人怎么看待你，而是你自己如何看待你自己。要試著學會放手，學會寬容自己，學會自己原諒自己，并下定決心不重蹈覆轍，不要讓同樣的錯誤在自己的身上重演。我們敬愛的周恩來總理在一次理發師給他刮胡須時，發生了這樣一件事：

理發師正在專心至致地刮著周總理的胡須，總理不小心咳了一下，鋒利的刀片立刻在周總理的下巴割破了一道口子，血流了出來，理發師頓時面色全無，呆滯地站在那里，一動也不動。周總理見狀，立刻說：“不怪你，是我自己不注意，要咳嗽也不通知你一聲，你繼續吧。”所以，有些時候你要試著寬容自己，使自己更加了解自己的缺點和不足，然后加以改正。

要學會寬容，首先要學會忍讓別人。

俗語說：“宰相肚里能撐船”。在古代，曾經流傳著這樣一個故事。

古代張廷玉丞相的母親，因為房產的問題而與鄰居葉侍郎吵了起來。老夫人便修書遠在京都的兒子，讓他來干預此事。不久，老夫人便收到家書，信中張廷玉寫道：

千里家書只為墻，再讓三尺又何妨?

萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。

老夫人一看家書便明白了其中的道理，便讓出了三尺地，鄰居葉侍郎見狀，感到汗顏，也讓出了三尺地。因此，這兩家中間便形成了一道六尺的街巷，后人稱之為“六尺巷”。張廷玉，失去了祖傳的一些地，卻得到的是鄰里的和睦，正是張廷玉的寬容，“六尺巷”的故事才被流傳下來，成為一段佳話。

在我們的生活中，這些事也是屢見不鮮的，譬如，同桌倆為了一些小事而喋喋不休，其實，只要對方稍微忍讓一下，不管誰對誰錯。寬容一下對方的不足，整個事件也就嘎然而止了。

世界上最好的美德便是寬容，寬容自己，寬容別人，都是在善待自己。

級以誠待人（專業19篇）篇十二

誠信，中華民族的傳統美德，它如一座堅實的橋梁，架在素不相識的人身上；如一盞耀眼的航標燈，亮在朦朧灰暗的人性之海上；如一朵芳香的花朵，盛放在寒冷如冰的心上。

誠信待人，多耳熟能詳的詞，我們到底為什么要這樣呢？

承諾別人的事，就要盡力去完成，不計艱辛和困難。這樣可以為那人省去眾多麻煩。例如，你承諾幫他做一件事，何來你不想干了，他卻仍等待你來完成。你不僅是浪費他的時間，辜負他的期待，還可能使他錯失了一個機會。

誠信待人還能讓別人同樣的對待你，讓你也能感到溫暖。如同干枯已久，早有無數裂縫的脆弱之心受到了寶貴的甘露的滋潤。

誠信待人也會得到別人的尊重、信任。就像我們寫作業呀，我們對老師誠信，老師就會相信我們，不會隨意懷疑我們。

誠信，這真是一個抽象的詞語。讓人難以去理解。

有很多成語就是出自誠信的，比如一諾千金，曾子殺豬。這些都是關于誠信的好處的。說明誠信還是有很多好處的。

誠信待人，還有許多理由呢。這要你自己去發現，努力去誠信吧。

誠信雖聽起來簡單，但是做起來卻很難。如果你能日積月累的誠信對人。我相信你能用誠信這塊鋪墊石通向成功的道路。所以去誠信對待他人。

級以誠待人（專業19篇）篇十三

那是一個狂風暴雨的星期三，天陰沉沉的，還時不時地拍打著大樹深綠的枝葉，不一會，一道閃電從天而降，接著就下起了豆子般的大雨，雨越下越大，滑過樹梢、滑過小草、滑到了寬闊的地面。

這天我悶悶地回到了班里，到了課間我就不知不覺的睡著了。

過了一會有人給我說，原來，他把我新買的水杯給摔壞了，以為我會起來打他。

我覺得他當時可能會這么想，我在班里沒人會欺負我，如果有人欺負我，我一定不會放過他。

以前別人只要欺負我，我就會十倍還他，可是現在我想，不是故意就不理他那么多。

他對我說“對不起”，可是他沒想到我會對他說“沒關系”三個字，他瞬間呆住了，還以為我會還擊，此時，他眼晴和眉毛瞪的大大的，表情變的放松，還面帶微笑地看著我，他高興，我也高興，因為我得到了一份特殊的“禮物”，寬容，寬容使我變的沒那么生氣，也是高興，過幾天后，他又拿了一個杯子還給我了。

這次的事讓我知道了寬容別人真好，不但自己快樂，別人也快樂。

雨，不知什么時候，漸漸地停了，慢慢的，太陽像一個頑皮的孩子升了上來。

白云也隨著太陽慢慢地漂來了，還有那一道色彩鮮顏的彩虹掛在天邊。

級以誠待人（專業19篇）篇十四

3、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。--契訶夫。

5、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。--唐·呂巖《勸世》。

6、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。--易傳。

9、是否能對粗魯者保持耐心，這是檢驗良好禮貌的標準。--所羅門伊本加比洛夫。

10、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。--佚名。

12、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。--白居易。

13、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。--蘇軾。

14、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。--管仲。

16、彬彬有禮并不破費錢財。--歐洲。

17、懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。--盧梭【法】。

19、講禮貌不會失去什么，卻能得到一切。--瑪·沃·蒙塔古。

20、講禮貌對人并無損害。--意大利。

22、敬人者，人恒敬之。--孟子。

24、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。--陳毅。

28、貧而無諂，富而無驕。--子貢。

29、強本而節用，則天不能貧。--荀況。

30、讓，德之主也，讓之謂懿德。--左傳。

31、讓者，禮之實也。--朱熹。

32、人必知道而后知愛身，知愛身而后知愛人，知愛人而后知保天下。

33、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。--但丁。

34、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。--孔子。

35、人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟有信與義。--唐·張九齡。

36、仁義禮善之于人也，辟之若貨財粟米之于家也。--荀子。

37、仁之發處自是愛。--朱熹。

38、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？--王安石。

40、尊敬別人就是尊敬自己。--高爾斯華綏。

43、知恥近乎勇。--孔子。

44、真正的禮貌就是克己，就是千方百計地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣。--蒲柏。

45、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。--莎士比亞。

48、有兩種和平的強大力量，那就是法律和禮貌。--德國。

49、有禮貌的人，能走遍天下。--德國。

50、有禮貌不一定總是智慧的標志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。--蘭道爾。

51、永不向權勢低頭，但要摘帽為禮。

52、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。--德謨克利特。

53、以愛己之心愛人則盡。--張載仁。

56、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。

58、土扶可城墻，積德為厚地。--李白。

級以誠待人（專業19篇）篇十五

今天，我們班上了一堂以“以誠待人”為主題的口語交際課。

首先登場的是“鱷魚”，他說：“有一次，我去游泳館游泳，站在跳水臺上往下跳，結果下面剛好有一個人游過來，我把他頭上撞了一個包，我向那個人道歉，那人原諒了我。”“鱷魚”剛講完，臺下一片暴笑。

接下來閃亮登場的是孫蔓琳，她說：“有一次我在小區玩，一不小心把一個小妹妹撞倒在大理石上，我一下子不知道怎么辦才好，站在那兒傻發呆。妹妹哭了，我突然想到應把她扶起來，并送她到她媽媽那兒。到她家后，我向阿姨道了歉，阿姨原諒了我。”臺下報之以一片掌聲。

呵呵，我們的虞可心也來嘍：“一天，只有我一人在家，我發現有一把打火機，就拿起來燒廢紙。燒著燒著，窗簾著火啦，眼見火越來越大，我拿起爺爺的茶杯往窗簾上扔，杯子碎了，火滅了。爺爺回來后，我告訴了爺爺事情的經過。爺爺原諒了我，并叫我下次別玩火啦，多危險啊。”臺下又是一片掌聲。

還有鄭嘉哲、王藝琪、王家琪……內容豐富多彩。

是啊，如果我們在生活中能學習一下剛才同學的優良品質，那么，人與人之間就少了一份爭吵，多了一份和諧。

級以誠待人（專業19篇）篇十六

今天是周六，因為是住宿制學校，我周末也沒有回去，留在宿舍學習。

做題時，室友紫云問了我幾道物理題目，我輕松對答，并給她逐一講解清楚。“好厲害，我完全想不到這些解題思路。”她由衷地稱贊。“哪里，只是恰好會做。”我笑道。“我真的很羨慕你，這些方法一學就會，不像我總是冥思苦想也做不出來。”

中午去食堂吃飯的時候，我吃了幾口湯粉，胃痛了起來，我連忙放下筷子，一手放在胃上捂著，希望能減輕一點痛苦，靠在椅子休息了一會，疼痛還是在加劇，我怕疼得厲害會回不去，就趕快回寢室，可是還沒走出幾步，我就疼得走不動了，一下蹲在地上。我死死地按著胃，頭埋在膝蓋中間，身上都是汗。總算好一點了，我一只手使勁捂著胃，一只手撐著地面，挪到路邊坐下，這一動疼痛又加重了，我沒有力氣站起來，甚至沒有思考的能力，只是蜷縮在那里兩只手死死地按著胃，渾身都在發抖。

“哎呀，你怎么了？”是紫云的聲音，我捂著胃說不出話來，疼得汗珠從頭上滾落下來。“是不是胃又疼了？”她知道我腸胃不好，經常胃痛肚子痛。我艱難地點點頭，她想扶我起來，我搖搖頭示意我走不了。

紫云跑去宿舍幫我拿來了止痛藥，沒有水，就硬吞了下去。痛了整整半個小時我才緩過來一點，早已一身都是冷汗。在紫云的攙扶下回到宿舍，又在床上疼得輾轉了一會兒，可能是止痛藥起效了，不疼了。

她問我怎么回事，吃了什么疼得打滾，我告訴她，我腸胃不好，有時候沒吃什么忌食的食物也疼得受不了。

紫云的身體一直很健康，而我卻經常肚子疼，甚至疼得上吐下瀉，不能吃刺激的食物，不能著涼。我羨慕她的健康，而她羨慕著我的學識。

人與人之間的個體差異是不可能抹消的，即使是通過后天努力，也有無數無法彌合的鴻溝。就像生來就身體虛弱的我，與學習時總是頭腦不靈的紫云，無論如何奮斗，總無法達到自己想要的目標。正如盧梭在《人類不平等的起源與發展》當中所寫，個體差異是不平等的根本原因，所謂的“人生而平等”，或許也不過是啟蒙運動期間為了爭取一些權益而提出的理論罷了。

級以誠待人（專業19篇）篇十七

一個人的一舉一動、站立的姿勢、走路的步態、說話的聲音、對人的態度、面部表情等都能夠反映出一個人儀態美不美。而這種美又恰恰是一個人的內在品質、知識能力、修養等方面的真實外露。點點醫提醒你，禮儀對于人際交往中尤其重要，對于一個人的成功也起著至關重要作用。下面本站小編就為大家整理了關于待人的禮儀，希望能夠幫到大家哦!

別人給倒水時,不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌。

心情不好,再好的護膚品和化妝品也補救不了皮膚。

睡眠不好,會使人說話語無倫次,反應遲鈍,黑眼圈突出。

被領導訓斥的時候,不要低頭,要直視領導,面帶微笑,表示接受批評,領導的火就會慢慢消退,否則,領導會火上加油。

給人遞水遞飯一定是雙手，吃完飯退席時說：“我吃完了，你們慢吃。”

吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。

最后一個進門要記得隨手關門。屋里有人的時候，出門要輕手關門。

送人走要說：“慢走。”

遞刀具給別人要記得遞刀柄那一端。

學會溫柔學會聆聽，聽別人說話的時候，眼神不要游移。這樣顯得很沒禮貌。

站有站相，坐有坐相，幫別人倒茶倒水之后，壺嘴不要對著別人。

遇到那種往里往外都能開的門，拉而不是推。

不要貪小便宜不要貪財，錢再多也有花完的時候。

與其花空心思留住她(他),不如讓她(他)花空心思留住自己。

盛飯或端茶給別人時，如果中間隔了人，不要從別人面前經過遞，而要從別人后面繞過遞。

這個世界不相信眼淚......自己有本事才是真的本事。

級以誠待人（專業19篇）篇十八

誠實守信是中華民族的傳統美德，它早已融入了我們民族的血液中。誠信是為人處事的基本原則。

巴爾扎克曾說過：“遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣。”無數事實告訴我們，交往中不兌現自己的承諾，失信于人，就會產生信任危機。例如：答應別人的事，并不兌現，明明是自己職責范圍的事，卻百般推卸責任或找理由，就像我們做作業的情況一樣。

當我們和別人有約會的時候，遲到時總會為自己找一些借口或者說一句對不起就了事了。然而，我們下次再有事要和此人當面談時，別人就會以委婉的方式來拒絕你的邀請。這樣的小事就奠定了別人對我們產生信任的危機的基礎。

我曾讀過這樣一個故事：一個小孩在暑假幫媽媽賣西瓜，一個老板模樣的人就問他：“你家的西瓜甜不甜?”他如實的回答：“叔叔，這西瓜不太甜，今年雨水多，日照少，導致本地區西瓜不太甜”。聽了他的話，那老板模樣的人很感動，拍著他的肩膀說:“真是個誠實的孩子，給我來兩個大的”。

當該同學說他家的瓜不太甜時，有人就有話說了：“這孩子真是笨啊，人家王婆還賣瓜自賣自夸呢，哪有自己說自己家瓜不甜的。”“王婆賣瓜自賣自夸”是一種自欺欺人的表現，然而，實話實說是對自己人格的一種負責的表現。以誠實的態度去面對每一件事，就會讓別人更加信任我們.

堅持誠實，就會贏得信任。誠實是獲得信任的前提，對人誠實一定會獲得人們的信任，對人不誠實就會產生信任危機。所以如果我們想要獲得別人的信任就要先對別人誠實。

級以誠待人（專業19篇）篇十九

寬容是火，點燃友誼之木；寬容是槳，劃起生命之帆；寬容是風，吹走心頭塵埃。寬容是人生最重要的品德之一，因此，我們應該寬容待人。

小時候的我，是一個以自我為中心的人，不夠寬容的人。那時候的我，只要別人做了一丁點我看著不舒服、或是對我不利的事，不管他們有意或是無意，我都會斤斤計較，直到對方給我道歉，我才會停止對對方的不滿。因為這樣，我的朋友是少之又少，也很少能夠與朋友一起開懷大笑。

于是，我決定改變，我決定變得寬容，變得寬容待人。

還記得那是白雪皚皚的冬天，天空上飄著鵝毛大雪。從小愛雪的我自然不會放過這一個好時機，不顧媽媽的阻撓，我戴起帽子，圍起圍巾，穿好棉鞋就興沖沖地往外跑。外面，一片銀白色的世界：雪壓枝頭，令樹木壓力倍增；雪住房頂，令房屋隱藏在白雪世界；雪飄空中，令眼前呈現一幅唯美的畫面。我看到眼前這么美麗的畫面，我不禁從地上抓起一團雪球，向著樹木砸去。自娛自樂了好久，我躺在了雪地中，與大地融為一體，后來竟不知不覺得睡著了。

突然，一陣孩童的嬉笑聲打破了我的美夢，慵懶的身子遲遲不愿起來，便又瞇起了眼，感受大地的美麗。“啊”！一陣痛苦的尖叫聲令孩童的笑聲戛然而止，而后，雪白的地面又沾染了一點鮮紅的顏色。我用另一只手托著那只受傷的手，慢慢地站起來，眼里的淚水順著眼眶打轉，手上的疼痛令我心生怒火。我牙齒咬緊，雙眼目不轉睛的瞪著那個狠狠踩破我手的小孩，心里很想把他也踩成我這樣。

小男孩似乎知道我現在的怒火，只是把頭深深的低下去，不敢正眼瞧我，活像一只泄了氣的皮球。我看到他的窘樣，又回想自己的做法，顯然雙方都有不對之處。我應該寬容！我必須寬容！我可以寬容！于是，我忍著疼痛，將痛苦的表情轉化為一張笑臉，若無其事地對小男孩說道：“嘿，沒事的！又不疼，再說，你也不是故意的，真的沒事！”奇怪，說完這番話后，我似乎也感到手不再疼痛了。聽到我的一番話，他似乎不相信自己的耳朵，但又覺得這是真的。我我看出了他的內疚，于是，我又對他說：“走，我們一起玩吧！”終于，小男孩露出了久違的笑容。從這件事中，我感受到了寬容的美德，感受到了寬容的的樂趣，感受到了寬容的力量。原來，寬容是如此的美好，可以從中收獲快樂。

寬容待人是一種美德，是一種樂趣，更是人生最重要的事情。愿世界上每個人都能夠寬容待人，這樣世界將會更加美好。