讀后感是對所讀書籍的感悟和領悟，可以幫助我們更深入地思考和理解書中的哲理和思想。以下是幾篇熱門的讀后感推薦，適合不同年齡段的讀者閱讀。
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇一
此刻我真的很希望草原上的藏羚羊能夠平安入睡，也希望有一天，這些在草原上奔跑的羊兒，不是為了逃避殺害，而是發自內心的快樂。文章主要講述了那些藏羚羊在一個弱肉食強的世界里，過著每天都十分恐懼的生活，在它們看來，只有拼命奔跑，才得以保護自己的性命，一旦哪只藏羚羊掉隊了，那么等待它的就只有死亡。
如果把那些可憐的藏羚羊與人類放在一起比較，簡直是一個地獄，一個天堂。一個剛呱呱落地的嬰兒，得到的將會是父母以及親人全部的愛與呵護，命中早就注定了有幸福，安定的生活等著他。而藏羚羊呢?剛一出生，就面臨著死亡的考驗，才離開母體的小羊，如果不能在很短的時間內站起來奔跑的話，它的媽媽將會放棄它，對這只藏羚羊來說，剛剛見到的那些美好的事物將會立刻消失。它的生命才剛剛開始又要在霎時中結束。生存界的規矩也因此而變得簡單：站起來，生命還有一線希望;站不起來，隨時等待著死神的來臨。
在偷獵者看來，一聲槍響后換來的將是一筆可觀的金錢。在一些國家里，有些上流社會的婦女常常買奢侈的用藏羚羊毛織成的披肩來佩戴。那該是多么的柔軟、多么的舒服啊!正因如此，才促成了偷獵者那種不正當的行為。雖然早已禁止了這種交易，但還有部分偷獵者鋌而走險，用他們充滿罪惡的槍，殺害了草原上那些善良，無辜的小生命。
偷獵者們，我想問一句：你們的心是肉長的嗎?當小生命倒下時，你們臉上洋溢著笑容，得到了一筆金錢，可你們有沒有想過，此時此刻，羊兒們的親人肯定在流淚、在傷心難道你們就沒有自責過嗎?放過這些藏羚羊吧，它們是無辜的!
為了讓子孫后代看到藏羚羊，為了讓我們的家園更美好：放過藏羚羊，放過這些可憐的小生命。放過動物，也是放過人類自己!
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇二
晚上，我一口氣讀完了老師給我們發的一本書上的《最后的藏羚羊》，此刻我真心企盼可可西里荒原上的藏羚羊能夠平安入睡，也希望有一天，這些雪域高原上的天使們在奔跑時，僅僅是因為歡樂，而不在（再，原文錯字）是為了逃避殺戮。文章講述了那些藏羚羊在一個弱肉強食的世界里，過著十分恐懼的生活，在它們看來，只有拼命奔跑，才能保住自己的生命。因為跟在藏羚羊羊群后面的是一些極有耐心的食肉動物，一旦哪只藏羚羊掉隊，等待它的只有死亡。
在偷獵這看來，一陣槍響之后，悲哀地倒下的藏羚羊都是一筆可觀的金錢，也許藏羚羊為了躲避狼群的追趕而拼命地奔跑，還有助于羚羊的進化和優勝劣汰，但自從有了偷獵者，羚羊在以驚人的速度減少。這樣下去藏羚羊將成為神話中的動物！在這里我要說：偷獵者是可恥的！同時，我也奉勸那些曾偷獵的人們，為了你們的后代還能夠看到藏羚羊，求你們放過它們把！為了我們的地球更豐富多彩，讓我們共同珍愛和保護這些無辜的生命，它們從此不再為躲避人類的追殺而奔跑吧！
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇三
最近在讀《最后的藏羚羊》，它的內容深深地打動了我。文章講述的是可可西里荒原上，藏羚羊被野獸及人類殘忍地追殺而被迫獻出生命的故事。
故事的主人公是一只小藏羚羊，它從降生的那一刻起就親眼目睹自己的兄弟被黑狼撕碎；在遷徙過程中，它看見自己的同伴一個個被兇猛又冰冷的河水淹沒；在快要到達雪山時，更悲慘地發現無數同伴倒在人類的槍口之下。我想，野獸與人類對藏羚羊造成的生存威脅是不同的。野獸之所以要威脅藏羚羊，是因為它們不但要生存，還要繁殖后代，它們從不濫殺，只是捕殺自己需要的食物，這是自然界優勝劣汰的規律；而這些偷獵的.人類，他們之所以要捕殺藏羚羊是因為他們受巨大的利益驅使，他們貪婪地剝取著藏羚羊身上的羊絨，想獲得更多的財富。
當我看完這篇文章時，還不敢相信這是真的。但當我在電視上真真切切地看到一頭頭藏羚羊血肉模糊的尸體時，我不禁流下熱淚，我的心在滴血。我們和藏羚羊一樣生活在地球上，我們本應該和睦相處，可是貪婪的偷獵者們卻大量地捕殺藏羚羊，使它們沒有生存的空間。捕獵者，我向你們發出強烈地抗議。
據統計，藏羚羊正在以驚人的速度減少。如果人類繼續捕獵的話，那我們的后代只能通過圖片認識藏羚羊！為了我們的后代還能夠看到真實的藏羚羊。捕獵者們，求求你們放過藏羚羊吧！
我希望在不久的將來，人類對藏羚羊將不再形成威脅，藏羚羊可以無憂無慮地在藍天下奔跑！
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇四
星期六晚上，我一口氣讀完了沈石溪的作品《最后的藏羚羊》，這本書深深地吸引住了我，讓我愛不釋手，不得不把它一口氣讀完。我想即使是在歡樂的氣氛中，也會感到一絲悲傷。
讀完后，我仿佛看到了一只長著長長的角，棕灰色的毛的藏羚羊來到我的.面前，它那又冷又餓的樣子使我心如刀絞，我仿佛聽到了藏羚羊那無助的叫聲，那凄涼的叫聲像一支利箭戈人心碎，我仿佛感覺到了弱小的藏羚羊向羊群投去哀求的目光。
文章講述了一群藏羚羊在一個強者生，弱者死的世界里，它們整天拼命地奔跑著，因為只有這樣才能保住自己弱小的生命。我真希望它們奔跑僅僅是因為歡樂，而不是為了逃避殺戮。
也許狼群吃羊，這是一種大自然的生態規律，但有了偷獵者，藏羚羊就在以驚人的速度減少。在這里我要說“偷獵是可恥的行為！”如果你們只是為了自己的利益，你們有沒有想過，動物也有爸爸和媽媽，它們也有感情。為了你們的后代還可以看見這些美麗的動物，停手吧！再這樣下去，也許哪一天我們連小鳥都很難看到，也許連最普通的小鳥都會成為國家以及世界瀕臨滅絕的保護動物。
為了動物，為了后代，也為了大自然，停手吧！
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇五
晚上，我一口氣讀完了《最后的藏羚羊》，我真的希望可可西里荒野上的藏羚羊能像我一樣平安的入睡。
藏羚羊被稱為“可可西里的驕傲”，是我國特有的物種。藏羚羊和人類的世界真是天壤之別。當一個嬰兒降生人世的時候，就會得到母親和周圍人所有的人的疼愛和呵護。而藏羚羊呢？剛剛離開母親的小羚羊，如果不能在短時間內站起來，它的媽媽就會放棄它。小羚羊的生命也就結束了。他們也必須遵循他們的生存法則：站起來，生存，站不起來，死亡。
藏羚羊被列入《瀕危野生動植物種國際貿易公約》中的嚴禁貿易的瀕危動物。藏羚羊不是大熊貓，它是一種優勢動物。只要你看到它們成群結隊在雪后初霽的地平線上涌出，精靈一般的身材，優美得飛翔一樣的跑姿，你就會相信，它能夠在這片土地上生存數千萬年，是因為它就是屬于這里的。它不是一種自身瀕臨滅絕、適應能力差的動物，只要你不去管它，它自己就能活得好好的。但這篇文章講述了那些藏羚羊在弱肉強食的世界，過得非常的危險。每天只有不斷的奔跑，才能抱住自己的`生命。如果在、有一只藏羚羊掉隊，等待他的就是死亡。
好可憐??！他們不僅要躲避動物敵人的追捕，還要躲避人類敵人。在一些偷獵者看來，那些奔跑的、好不容易活下來的藏羚羊就是金錢。在利益的驅使下，他們也破壞了生存法則：去捕獵、買賣……藏羚羊正在以驚人的速度消失。如果人類繼續捕獵的話，我們的后代只能通過圖片認識藏羚羊了。
為了地球的豐富多彩，讓我們來保護這些無辜的生命吧！
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇六
最近，我讀了《最后的藏羚羊》一文，知道藏羚羊是一種生活在我國可可西里草原的珍稀動物，屬于國家一級保護動物。
文章運用擬人的手法，通過一只名叫可里的藏羚羊的所見所聞，向人們傾訴了它們悲慘的命運。
可是降生不久，就驚恐地目睹了同胞被惡狼活生生吞掉的情景。大自然的法則就是如此簡單，站起來，生存，站不起來，死亡。然而，在嚴酷的生存環境中，可里越來越懂得，狼固然是它們不共戴天之敵人，而真正讓它們遭到滅頂之災的卻是具有高智商、主宰整個世界的人類。因為狼只要得到一只藏羚羊就會滿足，而人——那些偷捕獵者，他們從不知道滿足，他們憑借著手中的武器、非要把圈著明令保護的、數量少的可憐的藏羚羊斬盡殺絕不可!
當讀到藏羚羊為了逃避捕獵者追殺而拼命奔跑的情節時，我的腦海里不禁浮現出電視鏡頭上血腥的一幕：一個偷獵者在追殺一只懷孕的藏羚羊，它在走投無路之際，藏羚羊想到腹中的胎兒，它絕望地跑在地上乞求捕獵者手下留情，然而可惡的捕獵者毫不手軟地殺害了兩條生命，臉上還露出得意的奸笑。
讀了這篇文章，我不禁思緒萬千。在這個世界上，還有許多被人們稱為“珍奇”的動物，都在遭受著與藏羚羊同樣的命運。在此，我呼吁動物是人類的朋友，請不要再隨意殺害他們了，讓我們每個人都盡一份力：保護好動、植物共同的家園吧!
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇七
晚上，我一口氣讀完了《最后的藏羚羊》，心里感慨萬千，此刻我真心企盼可可西里荒原上的藏羚羊能夠平安入睡，也希望有一天，這些雪域高原上的天使們在奔跑時，僅僅是因為快樂，而不再是為了逃避殺戮。文章講述了那些藏羚羊在一個弱肉強食的世界里，過著十分恐懼的生活，在它們看來只有拼命奔跑，才能保住自己的生命，因為跟在藏羚羊羊群后面的是一些極有耐心的.肉食動物，一旦哪知藏羚羊掉隊，等待它的只有死亡。
假如，把藏羚羊的生活和人類相比，簡直是天壤之別。當一個嬰兒降生在人間是，命中就注定了他將得到父母對他的疼愛，和平、安定、幸福的生活在等著他。而藏羚羊呢？剛剛離開母體的小羚羊，如果不能在很短的時間內站起來，他媽媽便只能眼睜睜地放棄它，而對于這只弱小的羚羊來說，一切都剛剛開始卻又都即將結束。此時，自然界的法則變得如此簡單：站起來，生存；站不起來，死亡。而那些偷獵者還要把他們的生活變得更不幸。
在偷獵者看來，一陣槍響之后，悲哀的倒下的藏羚羊都是一筆客觀的財富。在一些西方國家，一些窮奢極侈的上流社會的婦女，以佩戴用藏羚羊毛制成的披肩為時尚。據說一件披肩竟然能從一個戒指孔中輕而易舉地穿過，可見他是多么輕柔。盡管國際上已經禁止了這種交易，但在金錢的驅使下，還是有偷獵者鋌而走險，用它們罪惡的強，射殺這些高原上美麗而善良的動物。
也許，羚羊群為躲避狼群的追趕而拼命奔跑，還有助于藏羚羊的進化和優勝劣汰，但自從有了偷獵者藏羚羊就在以驚人的速度減少。這樣下去，有一天我們就再也看不到那些美麗而真實的生命，藏羚羊將成為神話中的動物！我要說：偷獵是可恥的！同時，我也奉勸那些曾經偷獵和正準備偷獵的人們，為了你們的后代還能夠看到真實的藏羚羊，求你們放過它們吧！為了我們的地球更豐富多彩，讓我們共同來真愛和保護這些無辜的生命，讓他們從此不再為躲避人類的追殺而奔跑，而是自由的、快樂的盡情奔跑！
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇八
寒假里，我閱讀了德國文學家歌德的詩劇作品——《浮士德》，這本書讓我實在是受益匪淺啊。
我印象最深的是故事的結局：浮士德并沒有成為魔鬼靡非斯陀的俘虜，而是升入了天堂。因為他雖然說出了決定賭局勝負的那句話——“真美啊!請停下來”，但最后做的圍海造田屬于上帝當初所規定的“帶領人們走向幸福”這個標準。他享受愛情、財富、權力，只是滿足了自己的欲望，其實并未獲得心靈的滿足。只有最終在圍海造田這一既征服了大自然，又能替大眾謀取福利的公益事業中，百歲高齡、雙目失明的浮士德才真正找到了自己心靈的家園，此時，他死了，死得心滿意足了。
由此我想到：人的一生，如果只是毫無目的地空虛度過，直到死，心靈也就沒有真正充實、滿足過。只有在活著的時候奉獻自己的力量，多做一些利國利民的事情，生命才會顯得有意義。
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇九
一天時間，我就讀完了《最后一只藏羚羊》這本書。我的腦海里浮現出這樣的畫面：夕陽西下時，晚霞輕柔地撒在可可西里的土地上，仿佛這個寧靜而又貧瘠的土地上又增添了幾分生機。一只藏羚羊呆呆地站立在寒風之中，影子被拉得很遠很遠。它的腳下是它剛剛死去的同伴和兒女，它們已經被蹂躪得面目全非。四周滿是它部落的尸體。它們的皮毛都被扒開來，空氣中彌漫著血腥氣，地上血流成河。在夕陽的照耀下，顯得那么慘烈。
但那時，一只只黑洞洞的槍口正悄悄地舉起――從那一刻開始，一個種族的大殺戮就開始了。寧靜的可可西里被槍聲毀掉了?，F在的可可西里不再是美麗的少女，而成了一個恐怖的墓地，幾十只藏羚羊長眠在這里。但災難不只這些，隨著歐洲與美洲對沙圖什披肩的需求增加，導致其原料藏羚羊皮毛價格暴漲，中國境內的可可西里的盜獵分子越來越多。短短幾年的時間，藏羚羊從一個有一百多萬的大種族，變得只剩兩萬只了。
我們人類是一種很文明的生物，請放藏羚羊一條生路吧，留它們一個自由的空間，保護藏羚羊就是保護我們自己。
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇十
夕陽西下，晚霞輕柔的灑在可可西里的土地上，寧靜而貧瘠的土地仿佛又多了幾分生機。
我矗立在寒風中，影子拉的很遠很遠，我的腳下就是我剛剛死去的丈夫和女兒，他們已經被蹂躪的面目全非。四周滿是我部族的尸體，他們的皮全部被扒光?？諝庵袕浡葰?，地上血流成河，在夕陽的照耀下，顯得愈加慘烈。
我，這場大屠殺中唯一的幸存者，便成了可可西里最后的一只藏羚羊。
然而，一聲槍響穿透了可可西里的黎明，我的夢被擊得粉碎!當一輛輛吉普在高原上奔馳的時候，我的無數同伴卻一起要和他比個高低，追逐嘛，那是我們常玩的游戲，然而這一次我們卻只猜對了開頭，卻猜不著這結局，一只只黑洞洞的槍口正悄悄舉起。
從那一刻起我的種族的大屠殺便開始了，靜謐地可可西里被槍聲毀掉了。我清楚的記得，就在那個夏天，在我們產子的北方，人類早已準備好了一桿桿獵，使產子的圣地變成了血腥的屠宰場，我同伴的尸體幾百只，幾百只的跪在地上，他們的皮被全部實剝光，有的甚至是被活生生的剝光。
這時，一絲聲響在我背后響起，我慢慢地轉過身，眼前是烏黑的槍口，在慘烈的夕陽下，在同伴的尸體中，我竟露出了一絲慘淡的笑容，無知的人類啊!你們究竟還要愚昧到幾時啊?你們毀滅了我們，其實正是在毀滅你們自己啊!你們今天踐踏在我們的尸體上，可總有一天你們的尸體將會被自己踐踏。
盡管開槍啊，開槍啊!你們唯一的貢獻就在滅絕動物的名單上又添了一筆，把自己滅絕的日期又提前了一天。
槍響了，我大睜著雙眼倒在地上，嘴角仍掛著微笑，而眼角卻流下一顆渾濁的淚滴。
今晚的星星啊，真美，望著它，我仿佛又看到了我的丈夫和女兒，還有那夢中的可可西里，幾萬只藏羚羊在草原上奔馳著，塵土飛揚，陽光灑在他們的皮毛上，泛著金光!
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇十一
我曾看過一篇文章《最后的藏羚群》，它深深地觸動了我。文章講述的是可可西里荒原上，藏羚羊們被野獸及人類殘忍地追殺而被迫獻出自已生命的故事，故事的主人公是一只小藏羚羊，它從一降生的那一刻起就親眼目睹了自已的兄弟被黑狼撕碎；在遷徙過程中，它看見了自已的同伴一個個被兇猛又冰冷的河水淹沒；在快要到達雪山時，更悲慘地發現無數同伴倒在了人類的槍口之下。
我想，野獸與人類對藏羚羊造成的生存威脅是不同的。野獸之所以要威脅藏羚羊，是因為它不但要生存，還要繁殖后代，它們從不濫殺，只是捕殺自已需要的那一部分（它們捕殺的是老弱病殘的一類）,這是自然界優勝劣汰的規律；而這些偷獵的人卻不同，他們之所以要威脅藏羚羊是因為他們要得到金錢，要不勞而獲，他們貪婪地剝取著它們身上的羊絨，他們認為每只藏羚羊都是錢。
當我看完這篇文章，還不敢相信這是真的。但當我在電視上真真切切地看到一頭頭藏羚羊血肉模糊的尸體被擺放在公安局時，我不禁流下了熱淚，我的心在滴血，我們和藏羚羊一樣生活在地球上，我們本應該和睦相處，可是貪婪的偷獵者們卻大量地捕殺藏羚羊，使得它們沒有了和平的生存空間，這絕對是不應該的，我在內心發出強烈的抗議。
但我也欣喜地看到，1999年，聯合國在悉尼召開會議，15個國家簽署了禁止銷售藏羚羊制品的聯合公約。相信在不久的將來，人類對藏羚羊將不再有威脅，藏羚羊將永遠成為我們的好朋友！
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇十二
晚上，我一口氣讀完了《最后的藏羚羊》，此刻我真心企盼可可西里荒原上的藏羚羊能夠平安入睡，也希望有一天，這些雪域高原上的天使們在奔跑時，僅僅是因為歡樂，而不再是為了逃避殺戮。文章講述了那些藏羚羊在一個弱肉強食的世界里，過著十分恐懼的生活，在它們看來，只有拼命奔跑，才能保住自己的生命。因為跟在藏羚羊羊群后面的是一些極有耐心的食肉動物，一旦哪只藏羚羊掉隊，等待它的只有死亡。
假如，把藏羚羊的生活和人類相比，簡直是天壤之別。一個嬰兒降生在人間，就注定了他將得到父母對他的疼愛，和平、安定、幸福的生活正等待著他。而藏羚羊呢？剛剛離開母體的小羚羊，如果不能在很短的時間內站起來，它媽媽便只能眼睜睜地放棄它，而對于這只弱小的羚羊來說，一切都剛剛開始卻又都即將結束。此時，自然界的法則變得如此簡單：站起來，生存；站不起來，死亡。而那些偷獵者還要把它們的生活變得更不幸。
在偷獵者看來，一陣槍響之后，悲哀地倒下的藏羚羊就是一筆可觀的金錢。在一些西方國家里，一些窮奢極侈的上流社會婦女，以佩戴用藏羚羊毛織成的披肩為時尚。據說，一件披肩居然能從一個戒指孔中輕而易舉地穿過，可見它是多么輕柔。盡管國際上已經禁止了這種交易，但在金錢的驅使下，還是有偷獵者鋌而走險，用他們罪惡的槍，射殺這些高原上美麗而善良的動物。
也許，羚羊群為躲避狼群的追趕而拼命地奔跑，還有助于藏羚羊的進化和優勝劣汰，但自從有了偷獵者，藏羚羊就在以驚人的速度減少。這樣下去，有一天我們將再也看不到那些美麗而真實的生命，藏羚羊將成為神話中的動物！在這里我要說：偷獵是可恥的！同時，我也奉勸那些曾經偷獵和正準備偷獵的人們，為了你們的后代還能夠看到真實的藏羚羊，求你們放過它們吧！為了我們的地球更豐富多彩，讓我們共同來珍愛和保護這些無辜的生命，讓它們從此不再為躲避人類的追殺而奔跑。
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇十三
這本書主要圍繞“岡日森格”這只藏獒，講述它來到上阿媽草原，與仇家的藏獒對戰，最終當上獒王，并保衛主人安寧的'故事。本文歌頌了藏獒的優良品質，同時也向我們展現了在高原上人們的神秘生活。
在高原上，在雪山下，在帳房前，永遠都有幾只高大威武的藏獒。它們忠誠，它們勇敢，它們敢于挑戰比自己強壯、兇猛的動物。
“岡日森格”和七個阿媽的孩子跟隨“父親”來到阿媽仇家住的地方——西結吉草原。大黑獒“那日”喜歡上了“岡日森格”，為了保護它而受了傷。為了保護阿媽的孩子，西結吉草原的主持丹增活佛讓藥王宇陀帶著阿媽一家人、“岡日森格”、“那日”和兩個鐵棒喇嘛，上了昂拉雪山中絕密的密靈洞里藏起來。與此同時，藏扎西因為擅闖行刑臺救了阿媽的孩子而被人追殺。不久后，強盜嘉瑪措就發現了密靈洞，阿媽的孩子在逃跑的過程中被滿腹仇恨的送鬼人達赤抓住扔進了冰窖里，里面還有藏扎西。最后，“岡日森格”打敗了獒王虎頭雪獒，飲血王黨項羅剎，救出了阿媽的七個孩子和藏扎西，成為了新一代獒王?！案赣H”也擁有了四只藏獒：“多吉來吧”、大黑獒“那日”、“果日”獅頭金獒和“岡日森格”。
在書中，作者賦于了藏獒所有的優良品質：忠誠盡職，勇猛無敵，機智，責任感……它們忠誠盡職，哪怕你只養了它半個月，它長大后也會不傷害你；它們勇猛無敵，面對對手它們從不退縮，寧可戰死沙場，不愿倉皇而逃；它們機智，總是使用計謀，一次次將強大的對手置于死地；它們有責任感，誓死守護主人，主人交代的事一點兒也不含糊，盡心盡力去辦。藏獒是神犬，是天之驕子，是一首對生命的贊歌，它們從不逃跑乞求，它們是大自然塑造的一個所向披靡、盡善盡美的藝術品！
在藏語里，“岡日森格”是神山獅子的意思，“多吉來吧”是善金剛的意思，“果日”是草原人對以月亮為表征的勇猛神母的稱呼，“那日”是他們對以烏云為表征的獅面黑金護法的稱呼。同時，“果日”的另外一個意思是圓蛋，而“那日”是黑蛋，這些都是草原人給最親愛的孩子的乳名。從中可以可以看出藏獒既是人民心目中英勇忠誠的“代言人”，也是最親密的助手和伙伴。藏獒，是所有美好品質的結晶，文中的許多藏獒和人經歷了很多事件，有歡笑，也有淚水，有愛，也有恨。通過這些事件，藏獒的優秀品質充分的展現出來。
啊，神圣的雪山，神秘的高原，威武忠誠的藏獒，構成了多么震撼心靈的美麗圖畫！
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇十四
在暑假中我讀了一本名叫《最后的獒王》的書。書上有一個漢族人的精神讓我震驚。我不禁為自己是個漢族人驕傲。
此書主要講了一個作者的父親來到藏族，救了一個叫岡日森格的藏獒，后來那只藏獒帶著“父親”去了黨項大雪山。岡日森格和“父親”卻在半路上發現了飲血王黨項羅剎，它們打了幾個回合，飲血王黨項羅剎敗下陣來，飲血王黨項羅剎受了重傷“父親”留下來照顧飲血王黨項羅剎，岡日森格終于到了黨項大雪山，找到了自己的主人-——七個上阿媽的孩子。
后來，“父親”用馬車把飲血王黨項羅剎帶回了家，天天給它醫治，換藥、喂牛奶。羅剎一開始還不適應這種待遇，以為這是一個陰謀，所以把“父親”的手咬傷了。但是他沒有放棄感化羅剎的機會，所以，他每天都對羅剎以德報怨。而羅剎卻不領情，他卻沒有停止對它的精心照顧，沒過多久，羅剎的傷好了，它能走路了，還能幫助他趕羊。
夜晚，“父親”故意裝睡在羅剎面前，羅剎用鼻子聞了聞他，看了看，卻沒有一口咬下去，他成功了，他終于感化了羅剎。他為羅剎起了個新名字叫多吉來吧，善金剛的意思。
我看完這篇故事后，真是太佩服這個漢族人了，我佩服他執著、沉穩、淡定的精神。
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇十五
今天，我們學了篇新課文，叫《最后的姿勢》。
課文的主人公是一位舍己救人的英雄——譚千秋老師。在5。12大地震中，是他在四位同學沒有逃出教室的情況下，讓學生鉆到課桌下。他又飛身撲到課桌上，護住了課桌下的這四位學生。過了幾秒鐘，教學樓倒塌了，水泥板重重的壓在了譚老師身上，但譚老師毫不放松，死死地護住四位學生。
到了13日，救援人員發現了譚老師。當把譚老師身上的最后一塊石板抬走后，救援人員以及全場人員都被震撼了：譚老師死死趴在課桌上護住學生成為了他生命中最后的姿勢！譚老師頭部被砸，凹進去了一大塊，血肉模糊，胳膊上也傷痕累累。再看譚老師身下的四位同學，全部都活著！譚老師用他的壯舉證實了人民靈魂的工程師是偉大的！
譚老師的同事說：“論條件，老師離門口最近，最有可等第一個撤離到安全地帶?！钡T千秋老師并沒有這么做，他把生的希望留給了學生，把自己的生命置之度外。啊，偉大的老師！
您雖然離我們而去了，但英雄之心不死！可謂“英雄不死，精神千秋”！
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇十六
《最后的姿勢》這本書中，描寫了一位普通的`人民教師，他叫譚千秋。在2008年的地震中，他永遠離開了這個世界。
5月12日的一天，譚千秋老師早早地起床，帶著小女兒去散步，然后去學校上課。
天空陰沉沉的。譚老師正在給同學們講“人生的價值”。忽然，樓房開始搖晃起來，地震來了！譚老師趕緊把學生送出教室，可是，還有四位同學來不及出去了，譚老師將他們拉到課桌下，把自己的雙手撐在課桌上，護住了四位同學。地動山搖，水泥板重重地砸了下來，樓房塌陷了。
13日22點12分，當人們搬去譚老師身上最后一塊水泥板時，在場的人都驚呆了！他張開雙臂，后腦被砸得深凹下去，血肉模糊，四個學生都還活著。救援人員、老師、學生都被譚老師的偉大舉動感動了！
譚千秋，一位普通的老師，他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂。人們贊頌他：“英雄不死，精神千秋！”
他是一位父親，他的父愛無微不至；他是一名老師，他的師愛偉大無私。
當災難來臨時，他沒有只顧自身的安全，而是堅強不屈地擔負起了保護學生的職責。他那張開的雙臂，是恪盡職守的雙臂。我們會牢記那永恒的瞬間，牢記他那舍己救人的偉大精神。
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇十七
作者蘭迪·鮑許是一位執著于教育的大學教授，在20xx年事，醫生宣布癌細胞轉移，只剩下3到6各月的壽命。之前因學校的邀請，答應舉辦一場演講，經過掙扎后，最后選擇舍棄于家人的相處時間，到學校去發表他人生中最后一場演講，內容因他的幽默有笑聲，也因他看待人生的方式有淚水，他談的是人生的重要課題。而專欄作家杰弗里·扎斯洛，多次的采訪蘭迪。鮑許，再寫成這本書。
一開始看到這本書，已經長生想閱讀之本書的興趣。在書中知道他的遭遇，總會自己思考若今天那個主角是我的話，能像他用樂觀，豁達的心態度過剩下的時間嗎？還是就是自怨自艾一直墮落讓病情加重呢？而我會做哪些事讓我剩下的生命過的更精彩更有意義，不后悔的離開？同時我也感到相當的惋惜，一個這么熱衷于教育，對家庭的付出和實現夢想的人生際遇的人，卻遭遇了這樣的事。欲用短暫的生命，告訴大家待人處事、時間管理、家庭親子關系和實現夢想……等人生重要課題。一翻開是的第一頁猶如是跟著書去了一趟蘭迪·鮑許的人生旅程。
有人一開始就能接受，是后來重拾正確的心態才是重要的吧！而他還跳脫消極的形象，因為他樂觀和珍惜的過每一天，大家很驚訝的感覺到其實他很健康，一點都不像是病人該有的印象。
究竟自己的兒時夢想是什么？老師、音樂家、空姐…等是不是多到連記都記不清楚了，我深信蘭迪·鮑許所說的兒時夢想絕對不是我那蕓花一現的幻想。而是在心中根深蒂固有著非達成不可的赤子之心的夢想。若要我全力實現兒時的夢想，第一步應該不是擠破頭相處夢想是什么，而是在于我要真么過人生，和現在身份該做好的事，我是學生就作好學生該做的事，是什么就該找到自己的定位，不必說夢想是什么，我相信夢想會隨著一步一腳印而實現！
有著能讓他任意發揮的爸爸媽媽加上許多人都體驗不到的人生經驗，才能現在的蘭迪·鮑許！原來人生中的阻礙或挫折不一定代表失敗，也不代表就該放棄某些東西，而是能讓你自己知道是多么想達成這個目標或是得帶這個東西，才有繼續往前進的力量，讓我徹徹底底的多挫折有另一個看法。
看所謂的將來。我不知道是不是因為這一句乞求使得他比預計的時間多活了半年。只是必然的宿命還是會來到。就像即使他少有沮喪郁悶的字眼在書里當我合上書本的時候還是覺得很沉重。現在，至少他體驗了足夠多。
蘭迪·鮑許給了全天下無比的感動和改變人生的影響力。
當我們得知自己生命所剩無幾是，現在我們應該會做哪些事，讓自己不后悔也讓生命過的更精彩，更有意義。
最后的藏羚羊讀后感（精選18篇）篇十八
《最后一只狍子》里有很多精彩篇章，最發人深省的是“關于偷的對話”。
這一片漲主要講了這樣一個故事。主人公和他的同伴想吃隔壁崔大嫂家的梨，冒著被抓的危險先摘了兩個梨，他們吃完后，覺得很美味，忍不住又去摘了一次，本來說好摘兩個，可最后卻摘了七八個。過了一會兒，他們聽見了崔大嫂在哭，傷心梨子只剩這么少了。他們倆本來很緊張，后來聽到有人敲鑼打鼓的喊著：“晚上有免費的電影可看嘍！”他倆就往電影院奔去，剛坐下，沒等電影開始，村長就走過來說：“崔大嫂家的`梨被偷了，大家商議一下看看是誰干的。”村里頓時有人七嘴八舌的說，肯定是田寶干的，這些年村里的壞事哪一件都少不了他。
第二天上午，他倆碰到了田寶，問他干什么去，他回答：“我要到外面去，直到我不像個賊我再回來。”說完田寶往村子外面走去。又到了晚上，村里又討論起這件事，大家一致認為應該將田寶趕出村子。這時，主人公再也忍不住了，和同伴承認了錯誤。
轉眼幾年過去了，主人公長大后在村里建了一個梨園，有一天有個年輕人從果園經過，村長看到了說：“田寶回來了”。主人公說：“不，他不是田寶，是田成業！”他的伙伴說：“不，他是田成業，不是田寶?！?/p>
這個故事告訴我們“勿以惡小而為之”，一開始，主人公和同伴只是打算摘點梨嘗嘗味就算了，可在美味的引誘下就忍不住又摘了一次，而且胃口越來越大，一開始是兩個，后來是七八個。在生活中我們一定要克制住自己，如果心里想著不過一次而已，就放松自己的底線，欲望的閘門一旦開始，就很難關上。許多貪官貪污幾個億，一開始可能不過僅收了幾百塊錢而已。還有吸毒的人，一開始可能是基于應酬被迫的吸食，后來就一發不可收拾，至死方休。所以，有些事是絕對不能去干的。
可如果是好事，就要不斷地從小事做起。比如有人膽小害羞，不敢舉手發言，他就可以先試著在好朋友面前發言，再在小組發言，最后發現，當眾發言也并是一件多么可怕的事情，慢慢的就有了勇氣。這樣的事，就要多做，“勿以善小而不為”，“不積跬步無以至千里”。
還有，為什么有了壞事，人們先想到了是田寶干的？這是因為人們有慣性思維，田寶以前干了不少壞事，人們也習慣性地懷疑他，盡管實際上可能不是他。再比如一個地方一直很干凈，人么不會往哪兒扔垃圾，可若果哪天有人扔了一片垃圾，人們就會發現垃圾會越來越多，這就是“破窗效應”，這也說明環境對人誘導性或者暗示性，如果一個人每天認真學習，成績很好只有一次考得很差，他很容易被人理解為發揮不好，但是如果一個學生一直成績不好，有一次真的因生病而沒考好，人么就會說他本來如此。這說明平時的形象多么重要啊。我們要積極樹立正面形象，當然，在偵查犯罪活動中，我們可不能受慣性思維的蒙蔽。
后來田寶回來了，主人公和同伴認為是田成業回來了，田寶和田成業是一個人，又不是一個人，因為他女里改變自己，不再像個賊了，他在面對大家指責的時候，沒有憤怒的站起來反駁，盡管很委屈，還是從自己找原因，知道自己以前的惡習使人們誤解他的原因，所以痛改前非，煥然新生了。如果他這次只是反駁不是自己干的，而沒有反省改變自己，那么下一次更大的誤解說不準就又落到了自己的頭上了。“吾日三省吾身”是很有必要的。