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青年興則國興論文（熱門12篇）篇一
提起“青年人有擔當”的主題，我便聯想到了新冠疫情。在這個緊要關頭，青年人踴躍參與，紛紛支援武漢，堪稱“祖國有希望”。因為青年人有擔當，特別是“90后”的青年們，用堅守和奉獻詮釋了自己的責任與擔當。
青年人有擔當，需要有理想。理想可以驅動人的行動，也可以影響人的人生規劃。我們這一代人，生活在21世紀是幸福的美好的，但國家的富強和實現中華民族偉大復興需要我們這一代青年人不斷地探索，承擔相應的責任與使命，不忘初心，為中華民族夢想而奮斗。這也是每個青年人義不容辭的責任與擔當，所以青年人有理想，國家就有美好的前景。
青年人有擔當，需要熱愛科學。袁隆平，我國秈型雜交水稻之父，并獲得國家榮譽獎。這些成果，都離不開袁隆平青年時抱著熱愛人民，熱愛科學的心。他經過千辛萬苦研制出秈雜交水稻，到現在已經過了幾十年，他已從朝氣蓬勃的青年變成了白發蒼蒼的老人，因為他把青春奉獻給了祖國和人民，只求一顆顆小小的水稻，解決了幾億人的生活用糧，從這里看出了，袁隆平一生追求科學，與他青年時選擇了擔當不無關系。那我們現在的青年人需要熱愛科學嗎？顯然是需要的。特別是現階段就學的青少年更需要有這顆熱愛科學的心。
青年人有擔當，需要接受磨煉。磨煉對于每一個人來說都需要經歷的。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，有著驚人的毅力，擔負起責任，經過四次死里逃生，從懵懂的青年轉變為具有鋼鐵般意志的青年人，這是因為他接受了磨煉啊！回想在抗擊疫情中，“90后”的醫護人員詮釋了他們堅強的意志，他們不斷地磨煉，豐富了自己的人生。所以青少年需要磨煉意志。
青年人有擔當，需要有理想，需要熱愛科學，更需要接受磨煉，這樣才能擔負起時代的使命。我們需要有更多踴躍站起來承擔歷史重任的人，需要他們艱苦奮斗，建設新時代中國特色社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興的夢想！青年興則國家興，青年強則國強！
青年興則國興論文（熱門12篇）篇二
[論文摘要]當前我國企業需要加深對企業社會責任的理解，把企業社會責任作為一種新型的營銷手段和方法，以適應歐美國家把企業社會責任作為貿易壁壘的發展趨勢，本文就培養企業社會責任營銷力提出了建議和思考。
當前，許多跨國公司將企業的社會責任作為一種新型的營銷手段，歐美等發達國家甚至將企業社會責任作為貿易壁壘，在這種情況下，我國企業必須重視企業的社會責任，不僅要把承擔社會責任當作引入企業的價值理念，更要作為一種的新型營銷方法和手段，確保企業戰略目標的實現。
一、對企業社會責任的基本理解。
社會責任管理體系(socialaccountability8000，簡稱:sa8000)是一種以保護勞動環境和條件、勞工權利等為主要內容的新興管理標準體系，其以加強社會責任管理為名，通過管理體系認證，把人權問題與貿易結合起來，最后達到保護主義的目的。
sa8000標準是全球第一個可用于第三方認證的社會責任國際標準，旨在通過有道德的采購活動，改善全球工人的工作條件，最終達到公平，而體現工作條件。sa8000標準是根據國際勞工組織(ilo)公約，聯合國兒童權利公約及世界人權宣言制定的，主要內容包括童工、強迫勞工、安全衛生、結社自由和集體談判權、歧視、懲罰性措施、工作時間、工資報酬及管理體系9個要素。
除以上企業社會責任的基本理解外，全球范圍內的社會責任準則還包括國際勞工組織的“生產守則”、wto中的“社會條款”、聯合國的“全球協議計劃”等。在最新發布的2007年度責任排名中，前50位的基本上都是歐美國家的跨國公司，亞洲企業只有日本的松下、索尼、豐田、東芝和韓國sk電訊五家企業入圍。我國企業需要關注世界范圍的社會責任觀念和做法，為中國企業融入全球經濟、實現國際化經營提供無縫鏈接。
二、企業社會責任營銷符合營銷理論的發展方向和道德標準。
市場營銷管理哲學的演變對人們來說并不陌生，簡要可以歸納為六個階段：一是生產觀念；二是產品觀念；三是推銷觀念；四是市場營銷觀念；五是客戶觀念；六是社會市場營銷觀念。目前市場營銷領域發展很快，又在此基礎上衍生出新的觀點和理論，如綠色營銷、文化營銷、關系營銷、服務營銷、整合營銷等，但這些新的觀點和理論都要求企業統籌兼顧三方面的利益，即企業利潤、消費者需要的滿足和社會利益，企業社會責任是企業站在自身角度上理解的社會利益。中國當前的一些社會熱點問題，往往與企業的社會責任有關，如偷稅漏稅、破壞環境、信用缺失、拖欠工資、礦難頻發、重大食（藥）品安全事故等，正是從反面說明我國企業社會責任缺失，這些企業也由此給消費者留下了難以消除的負面公眾形象，也嚴重影響企業的整體營銷和品牌形象。
古往今來，從西方到東方，企業的社會責任也源遠流長：古典時期，商人的社會和法律地位十分卑微，商人在強大的精神壓力下開展社會公益活動；中世紀時期，盈利性活動被視為違背宗教教義，明確商人的目的就是要服務于公共利益；重商主義時期，商人的盈利活動被得到尊重和鼓勵，但仍要求商人對社區、慈善事業履行社會義務；工業化時期，商人和企業的理念理解為股東利益本位絕對化，但由于企業的活動對地方社會經濟活動影響巨大，企業社會責任的觀點初步形成；1960年至今，企業的社會責任得到更大的強化，企業的經營者需要重視環境的保護、失業和有效利用人力資源等問題，要求企業履行經濟責任、道德責任和法律責任，這就是現在意義上的企業社會責任。我國政府強調可持續發展，也從一個高度要求企業承擔社會責任，希望企業從純粹盈利、追求規模發展到成為“企業公民”，企業要為構建和諧社會提供相應的社會利益。
三、企業社會責任營銷順應當前國際貿易的發展需要。
當前，經濟全球化是一個不爭的事實，“中國制造”在世界范圍內的影響力越來越大，新任世界銀行副行長林毅夫教授在德國聲稱，2030年，中國將超越美國和歐洲成為世界最大的經濟市場，“中國、美國、歐洲、印度和日本將成為世界并行的5條巨龍。”并且指出收入分配的不公平、人口結構的變化、向市場經濟的轉型、資源緊缺和失利的環保是中國經濟面臨的幾個巨大挑戰。中國的崛起勢必會加劇中國與其他國家的貿易摩擦，事實也正是如此，在中國與美國，中國與歐盟的貿易談判、特別是紡織品貿易的談判過程中，“企業的社會責任標準”問題成為雙方爭論的焦點。由于中方缺少統一而權威的企業社會責任標準，因此在這一方面備受指責和刁難。雙方很難在一些與此有關的問題上達成共識，這成了影響談判進程的一個重要問題。
歐美跨國企業社會責任標準的推行，對一直以簡陋工作環境，低廉勞動力成本、甚至以犧牲勞動者健康和安全基本條件為代價，以換取低價競爭優勢的中國企業而言無疑是致命打擊。在近幾年中國企業所得到的國際訂單中明確注明生產加工企業應符合社會責任標準，并應定期接受外方的“驗廠”要求。
以國內運動鞋加工企業為例，耐克、阿迪達斯、沃爾瑪均有此項條款，并會不定期突然抽查，以驗證合作企業的社會責任標準執行情況。一旦發現違規行為，輕則罰款，重則取消合作項目，致使許多企業因之而失去歐美的國際訂單。即使是在外貿加工歷史悠久，富有國際經驗的廣東、福建等省的許多企業也備受此標準的困擾。
面對企業社會責任標準的貿易壁壘，中國企業要做的不是以“中國國情”等理由作為借口，而是更要從深層次上理解“人本主義”、“社會利益”這些社會責任，更好把握企業社會責任的營銷理念，把企業關注社會利益的社會市場營銷觀念落到實處，在追求經濟利益的同時承擔相關的社會責任，縮小我國企業與國際先進企業在這方面的差距。
四、當前我國企業社會責任營銷的幾點建議。
1.充分認識我國企業與國際大企業社會責任營銷方面的差距。近年來，隨著經濟全球化和可持續發展呼聲的日益高漲，企業社會責任已經成為營銷管理的重大理論創新，企業社會責任報告已成為國際大企業的潮流。一些先進企業的社會責任報告內容不僅涉及環境報告，而且內容涵蓋其他社會問題，逐步發展成為了“環境、工業安全與衛生報告”、“企業公民報告”和“可持續發展報告”。如社會責任履行領先的英國石油公司已有15年編制企業社會責任報告的歷史，許多《財富》500強的企業也單獨發布可持續發展報告。1997年，總部設在美國的“社會責任國際”制定了sa8000標準，作為全球第一個用于第三方認證的社會責任管理體系標準，并且在歐美國家廣泛推行。當前，我們也欣喜地看到中國的一些先進企業在企業社會責任方面的國際化：聯想于2007年底發布了企業社會責任戰略，表明要更加全面深入地履行對價值鏈伙伴、環境和社會的責任；阿里巴巴集團也交出了中國互聯網行業的首份社會責任報告，探討企業社會責任和企業公民形象等熱點話題；國家電網也發布企業履行社會責任指南；除此以外，伊利的公益奧運、大眾（中國）的奧運公關活動也強調企業的社會責任要求企業必須超越把利潤作為惟一目標的傳統理念，強調在生產過程中對人的價值的關注，強調對消費者、對環境、對社會的貢獻。這些中國企業把企業社會責任的履行作為品牌營銷的重要手段，但其深層次的意義卻遠非如此。
2.盡快制定中國企業社會責任標準。當前，世界500強中的大部分企業遵守的sa8000標準，這一全球首個企業社會責任認證體系，目前已在歐美一些國家強制推行。這類標準，不但規范了企業行為，也提升了企業形象，并成為緩解社會矛盾的潤滑劑。另一方面，歐美等國家不斷設置貿易壁壘，sa8000等社會責任認證正逐漸成為企業出口面臨的新門檻。面對新的國際競爭形勢，我國需要盡快制定中國企業社會責任標準，正如浙江全國人大代表、萬事利集團公司董事局主席沈愛琴呼吁：“像打造iso9000一樣，打造中國企業的社會責任標準，使中國企業真正負起責任來，成為構建和諧社會的一支重要力量。”當然，在制定中國企業社會責任標準的時候，要充分考慮行業之間有差異，依據各個行業的不同特點制定不同的社會責任標準體系，做到社會責任標準的本土化，將企業社會責任標準和中國的法律法規及現實情況相結合。
3.要發揮政府部門的鼓勵的指導作用。在推行企業社會責任標準中，政府應做好監督和指導工作，鼓勵企業承擔更多的社會責任，加強與相關國際機構和跨國公司的聯系和合作，引導新聞媒介和社會各界積極支持企業的社會責任制度的建立和完善。在這方面，一些地方政府職能部門圍繞和諧社會的建立正在做一些創造性工作，例如江蘇常州，已經制定了地方性的企業社會責任標準，開始相應的評審工作，對于達標企業，地方政府給出企業3年內不僅可以在勞動、工商、安全生產等方面享受免檢，在同等條件下還將優先享受政府相關優惠政策，而且，還把企業貫徹執行常州企業社會責任標準的表現及評價結果作為評選市級“優秀企業”和“優秀企業家”、“勞動關系誠信企業”、“五一勞動獎狀”、“五一勞動獎章”、“模范職工之家”等各類獎項的必備條件，充分發揮政府部門的鼓勵和指導作用。2007年11月，國務院發布了“國家環境保護十一五規劃”，這也標志中國已經開始追隨全球大潮，將環境保護置于與經濟增長同樣重要的地位。
4.增強企業社會責任營銷的內驅力。讓企業履行社會責任，不僅需要政府的引導和鼓勵，而且需要企業認識到作為“企業公民”的角色，認識到自身社會責任與國際先進企業之間的差距。但真正促使企業承擔更多的社會責任，要讓企業明白社會責任與企業營銷關系，要讓企業明白社會責任形象也是企業競爭力的重要組成部分，把企業社會責任納入企業管理體系，才是企業社會責任的內驅力所在。企業作為一個經濟實體，其“經濟人”的角色促使其必須追求利潤，實現企業價值的最大化。但企業價值的最大化不等同于企業利潤的最大化，在企業追求利潤的同時，還要追求企業品牌的美譽度，樹立良好的公眾形象，使企業由“經濟人”向“社會人”的轉變。世界著名企業的發展史同樣證明，一個有持續競爭力的企業，無一不關注其承擔的社會責任，也由此贏得了消費者的忠誠和滿意。
青年興則國興論文（熱門12篇）篇三
人們的生活并不總是一馬平川，風雨無阻的。人們總會面臨來自生活的`狂風暴雨，或許有人會覺得，不過是小小的困難，挺挺不就過去了嗎?可當你的避風港，你的保護被打破時，如何保持本心，做到自強不息，便顯得彌足珍貴了。
在人類歷史的長河中，總不缺乏出彩的人物。他們或為人類發展作出貢獻，或創造出偉大的發明……人們皆知他們的杰出成就，可又誰能知他們背后的堅持與辛苦?愛迪生的學業成績差得讓老師想跳樓。為此老師竟建議家長讓他退學。愛迪生也想過放棄，但他把挫折當成動力，自強不息，最后成為了偉大的發明家。普希金當學生時，他的數學一塌糊涂，無論做什么題目，也不管運用哪種方法，最后他都會讓答案等于“零”。為了自我鼓勵，他選擇了寫詩，最終成為一代世界級大詩人，名垂青史。
有很多時候，我們會稱贊那些名人的豐功偉績。可在羨慕和敬仰的同時，卻又認為自己永遠不可能達到那種高度。其實，你與那些名人相差的，僅僅是一份面對困難的勇氣，一份頑強不屈的豪邁，以及一份面對挫折永不放棄的自強不息的精神。
自強不息不僅僅在一時，而更在一世。我曾看過一本書名叫《失落之城》。里面有一個賈斯汀的富商。他年輕時一往無前，面對挫折，永不低頭，最后在白手起家的情況下，建立一個龐大的商業帝國。至此，這本該是一個美滿的故事。可當他步入中年，那些他曾經賴以生存，幫助他獲得成功的自強不息精神，隨著他頭發一起消逝之后，他變得開始懦弱膽小。所以當他再次面對挫折和危機時，他并沒有堅持過去，而他的商業帝國也隨之毀之一旦。
自強不息，不僅僅只是一種精神，更是你人生路上的燈塔。當你放棄它時，你也就會迷失在大海之中了。
現如今，社會正在進步，人們的生活水平和質量正在不斷提高。但人們卻沒有以前那種堅韌不拔、自強不息的精神，開始變得脆弱，小小的挫折便足以將他們擊倒。天空經歷了暴雨的考驗，才有了彩虹的美麗;梅花經歷了寒冬的打擊，才換來屬于它的風采!在這個新時代，我們青年更應該做到自強不息，才能獲得成就，為祖國的建設添磚加瓦。
青年興則國興論文（熱門12篇）篇四
創業作為一個商業領域，創業以點滴成就點滴喜悅致力于理解創造新事物（新產品，新市場，新生產過程或原材料，組織現有技術的新方法）的機會，如何出現并被特定個體發現或創造，這些人如何運用各種方法去利用和開發它們，然后產生各種結果。下面是青年創業論文，請參考！
眾創時代高校創業教育轉型發展分析。
黨的十八大對創業、就業等工作作出了重新的部署，要求高校積極開展改革，將專業人才的培養與創新創業教育結合起來，最大程度的提高高校畢業生的創業意識，增強其創新精神和創造能力。所以高校要積極貫徹黨的指導方針，樹立科學的教育理念和立德樹人根本任務，對專業教育的結構進行優化，提高自身教育的質量。但是目前我國高校創新創業教育在轉型的過程中遇到了很多的問題，文章就高校創業教育的轉型中存在的問題展開分析，探究如何改革眾創時代高校創業教育。
一、高校創業教育發展的現狀和存在的問題。
現階段我國高校創業教育已經進入分層次、多元化發展的新階段，很多高校已經在多年的教育實踐過程中積累了豐富的創業教育經驗。創業教育在我國主要有三種典型的`模式，一是政府主導的，利用政策來對高校創新創業進行推動和創新；二是課程改革體系，主要是在專業課程體系中融入創業教育；三是利用科技園、創業園等實踐性創業活動提升大學生的創業實踐能力。但是創業教育發展過程中依然存在著大量的問題，需要高校積極的面對和克服。主要表現在以下幾個方面：第一，很多高校以自主創業為導向的教育僅面向校內的極少部分學生，創業教育缺乏整體性和全面性；第二，專業教育和創業教育的相關性程度不夠高，甚至出現嚴重脫節的現象，對學生的專業方向發展產生了不利的影響；第三，大部分高校的創業教育機制不夠健全和完善，創業教育組織較為松散；第四，現階段大部分高校的創業教育能力較為薄弱，沒有系統化創業能力的培養機制。
二、眾創時代高校創業教育的轉型改革的方法。
2.1變革教育理念，以崗位創業為導向。
我國傳統的創業教育主要是處在高校自主探究的階段，所以高校以培養自主創業者為主，但是存在著較大的弊端，難以和學生今后專業的發展保持高度的聯系，所以高校要積極轉變創業教育理念，以崗位創業為導向，將學生的專業發展與創業教育緊密的聯系在一起，將創業教育理念與內容融入人才培養全過程，全面提升在校專業學生的創新意識、創業精神和創業能力。面向全體學生開展持續性的“創業觀”教育，積極考量學生的職業生涯，開創學生的未來職業藍圖，提升創業教育的內涵和層次。
2.2打造高品質創業教育生態系統。
創業教育生態系統指的是創業教育實施過程中的各種因子看作具有一定關聯性的有機整體，其中專業學生也是系統內部的核心要素，最終實現內部因素和外界環境的能量交換，促進學生的自我發展。尤其在“互聯網+”時代背景下，創新創業更加突出“人”作為創業教育系統的要素的重要性，所以高校要積極分析政府的政策規劃，協調社會上的各種資源和機會，加大創新創業教育的力度，支持大學生的創業實踐；其次，教師也是創新創業教育中至關重要的因素，高校應該配置具有專業知識和專業技能的高素質教師，壯大創新創業教育的師資力量，促進創業教育系統良性循環。
2.3構建分層分類的高校創業教育體系。
我國高校在多年的創新創業教育探索中了一些經驗，例如，實踐型課堂教育模式、體驗型創業實戰模式等。但是大學生的發展意向和專業方向存在較大的差異，高校應該積極的轉變創業教育格局，構建特色化、分層化的創業教育體系，確定符合學生發展方向的創業教育發展計劃，設計相應的創業教育課程，擴大創業教育的受益面，引導學生自覺地在專業課程和教學實踐環節滲透創業教育的理念、知識和技能。最后，要完善高校創業教育的支撐機制，結合學生的培養目標，建立符合學生創業發展的制度政策，保障創業教育機制良好的運行，切實培養大學生創業的基本素養和能力。
結語。
綜上所述，創新創業教育是在我國社會經濟結構科學分析的基礎上進行的一個重大的高校教育改革，是社會主義市場經濟發展到一定階段的必然要求。高校應該將專業人才的培養與創新創業教育結合起來，最大程度的提高高校畢業生的創業意識，增強其創新精神和創造能力，并且變革教育理念，以崗位創業為導向，打造高品質創業教育生態系統，構建分層分類的高校創業教育體系，對專業教育的結構進行優化，提高創新創業教育的質量。
參考文獻。
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青年興則國興論文（熱門12篇）篇五
［摘要]企業社會責任是企業對外部加諸其道德期望的內部認知與自覺。企業的社會責任倫理主要包括經濟責任倫理、法律責任倫理和環境責任倫理三個方面。要認真研究強化企業社會責任倫理的相關措施。
[關鍵詞]企業社會責任倫理分析倫理。
作為市場經濟條件下的現代企業不僅是獨立的經濟實體，而且是具有法人人格的倫理實體。“企業”是國民經濟的細胞，“責任”是倫理學的重要關注對象。加強對企業社會責任的倫理解析，有助于使我們對企業社會責任的本質、合理性及其責任內容等問題有更加深入的理解。
一、企業社會責任的倫理本質。
企業社會責任就是企業在創造利潤、對股東利益負責的同時，還要承擔對員工、對消費者、對社區和環境的社會責任，包括遵守商業道德、生產安全、職業健康、保護勞動者的合法權益、保護環境、支持慈善事業、捐助社會公益、保護弱勢群體等。企業應當承擔的社會責任主要有六種情況：一是對投資者的社會責任。就是要為投資者提供較高的利潤和企業資產的保值與增值，以確保投資者在企業中的利益。二是對消費者的社會責任。就是要對消費者履行在產品質量或服務質量方面的承諾，不得對消費者有欺詐行為。三是對企業員工的社會責任。這就要求企業對員工的安全、福利、教育等方面承擔義務。四是對債權人的社會責任。就是要按照債務合同的要求，按時足額地還本付息。五是對政府的社會責任。要求企業按照政府有關法律、政策的規定，照章納稅和承擔政府規定的其他責任義務，并接受政府的依法干預和監督。六是對社會的責任。主要是指企業對社會慈善事業、社會公益事業以及社會環境的可持續發展方面所應承擔的責任與義務。企業的社會責任實際上也就是對這些利益相關者承擔責任。企業的管理者應積極了解不同利益相關者的要求，并利用組織資源，盡可能地滿足各個利益相關者的愿望和要求。
從本質上來看，企業承擔社會責任是經濟全球化背景下對企業經濟行為的道德約束，既反映企業的宗旨和經營理念，又用來約束企業內部包括供應商在內的生產經營行為的一套管理和評估體系。企業社會責任超越了過去企業只對股東利益負責的范疇，強調對包括股東、員工、消費者、客戶、社區、公眾、政府等利益相關者的社會責任。企業社會責任是企業對外部加諸其道德期望的內部認知與自覺，其中涉及從道德他律到道德自律的轉化。只有當社會對企業的道德預期轉化為企業的倫理目標或道德理想時，才是真正意義上的企業社會責任。企業的社會責任是包括經濟責任、政治責任、法律責任、文化責任和道德責任的綜合責任。作為經濟組織的企業，其生存和發展與國家和社會同步，只有在社會發展中積極承擔不可推卸的社會責任，才能為自身贏得更為廣闊和良性的生存空間，推動社會與自身的可持續發展。
二、企業社會責任的倫理分析。
倫理學的企業社會責任主要是目的和手段的“道德”（經濟效率與經濟公平最優），遵守相應的質量、環保、勞動等法規；在政策上加大對不道德行為的“懲罰”，加大“違約”成本，健全誠信機制，增強信息的透明度等。企業的社會責任倫理主要包括經濟責任倫理、法律責任倫理和環境責任倫理三個方面。
1.經濟責任倫理。企業作為市場經濟的主體，除了應承擔法律責任外，更應承擔經濟倫理道德責任。企業是“經濟人”和“道德人”的統一，具有經濟和倫理的“雙重人格”，因此必須對企業的經濟活動進行倫理評價。站在企業社會功能角度看企業的社會責任，是指企業在賺取合理利潤的同時，必須承擔起保護和改善其他相關群體利益的責任。企業作為一種盈利性社會經濟組織，盈利性是其內在的本質特征。提高企業經濟活動的效率，謀求利潤最大化，實現投資者的投資回報，是企業的基本任務。同時企業不能離開社會而獨立存在和發展，社會性是企業外在的重要特征。企業在實現自身經濟利益的過程中，必須協調好與其他社會組織和個人利益的關系。在市場經濟條件下，企業在從事生產和經營活動中始終面臨著既互相對立又相互統一的行為變量——求利與求德的矛盾。盈利無疑是擺在每個企業面前的目標，但盈利與社會責任并非必取其一。在生存和力求取得發展的前提下，企業必須考慮自己的社會價值。作為企業，利潤不僅是其追逐的目標，也是它發展的動力和基礎。但極其自私者未必能實現自利。這是因為企業作為整個社會分工體系中的一環，作為依賴社會發展和社會環境而生存的細胞組織，事實上必須承擔“社會人”的角色。它必須重視其社會職能，仰仗社會群體、社會輿論的支持，并盡到自己的社會責任。不盡社會責任的企業，將失去經營有效性和合法性，在目前階段也必然失去社會的關注甚至受到譴責與排斥。
2.法律責任倫理。公司的社會責任與法理學上的“道德與法律”、“個人利益與社會利益”、“權利與義務”等范疇有著密切聯系。企業承擔法律責任，是市場經濟發展的內在要求。公司本質是追求營利，為股東創造最大利益，但就掌握社會大多數資源與財富之公司角色而言，應盡其積極的社會責任。企業法律上的社會責任是法定的必須承擔的責任，其特點是具有法定性和強制性，因而企業是否真正履行這種責任，直接涉及法律問題，屬于法制性責任。企業要把履行法律責任的行為上升到法律道德意識的高度去認識，變法律的他律為道德自律。法律是落實企業社會責任的重要保障；企業社會責任的實行必須有多方法律機制的配合；正確處理股東與非股東相關者之間的利益沖突是落實企業社會責任的重點。企業倫理責任的作用在于能夠協助法律手段，規范、制約企業的一些不符合倫理道德規范而又不違背國家法律的行為。法律上的企業社會責任包括以下幾個方面:一是為社會提供就業機會。在企業的社會責任中雇員、顧客和股東是最基本的，也是最直接的基礎責任。主要包括安全生產，就業機會平等和薪酬公平、反對性別、種族等的歧視、注重員工福利，雇員利益是企業社會責任中的最直接和最主要的內容。因此，這種就業機會必須是合乎法規的就業機會，例如在生產條件和勞動條件等方面必須符合《勞動法》的法律規定，不能提供有害于就業者健康甚至摧殘就業者生命的就業機會；就業機會必須體現責權利對等的原則，就業者應該在就業機會中獲得自己應有的勞動收入和社會保障，而不是克扣勞動者的應有收入和無視就業者社會保障的就業機會。二是為政府提供稅收。企業可以合理合法地避稅，但絕不能偷逃稅收，因為前者是企業的合法權益，而后者則是企業不承擔社會責任的不法行為。企業必須依據稅法的規定納稅，所有企業都應該充分認識到納稅是自己應該履行的法定的社會責任。三是為市場提供產品或服務。企業的這個社會責任關乎人們的生命和健康，也關乎整個社會的生活質量和經濟生活的正常運轉，因而要求它必須符合《產品質量法》的要求，保質保量地為市場提供優良產品和優質服務，絕對不能搞偽劣產品和虛假服務。那些為市場提供劣質產品的企業，實際上是在踐踏自己應有的法定的社會責任，是違法行為。
3.環境責任倫理。企業環境責任屬于企業社會責任的一個組成部分，是指企業在謀求自身及股東經濟利益最大化的同時，還應當履行保護環境的社會義務，應當對政府代表的環境公共利益負一定的責任。企業環境道德責任的核心理念是環境倫理。企業履行保護環境的社會責任，可歸納為三個方面：第一，充分利用已開采資源，減少對資源的采竭，保護生態平衡。第二，控制各種有毒物質及致病因子進入環境，以免對人類及其他生物造成損害。第三，保護和改善企業所在地區的環境質量，防止由于環境質量下降而使該地區生存條件惡化。傳統企業目的理論強調企業是經濟人，以利潤最大化作為自己應追求的目標，甚至為了追求企業利潤最大化不惜損害社會利益。故絕大多數企業從選材到生產一直到銷售沒有建立起綠色環保體系，不注重企業的可持續發展。現實生活中大量存在的漠視環境利益、任意排放污染物和掠奪性開發資源的現象，多數都是由公司企業所實施的。我國大量環境違法案件中，企事業單位向陸域、海域和大氣空間排放有毒害物質釀成的惡性環境事故屢見不鮮，公司的行為成為造成環境危害的主要來源。要看到人類、環境系統是相互作用和相互制約的關系。經濟活動和改造自然的活動必須不超過兩個界限：從自然界取出的各種資源，不應超過自然界的再生能力；向自然環境中排放的廢棄物，不應超過環境的自凈能力。企業不應以耗竭資源、破壞生態和污染環境的方式來追求發展，當代人不應為了自己的發展而對后代人的發展和需要能力構成危害。企業必須承擔保護環境合理使用資源的社會責任。
三、強化企業社會責任倫理的相關對策。
1.企業要提出明確的社會責任愿景。提出明確的、有強烈社會責任感的戰略愿景，是企業進行社會責任管理的前提條件。戰略愿景集中反映了企業的任務與目標，表明了企業對社會及生態環境的態度和行為準則。現實生活中，許多企業都以利潤最大化作為終極目標，而事實上為社會創造財富才是現代企業的最高使命。因此，面對企業社會責任運動的高漲，企業需要重新修訂戰略管理的內容，要充分考慮到企業利益相關者的需求，站在有利于人類生存與和諧社會構建的高度，開展企業的生產經營活動，確定企業發展的終極目標。
2.企業要強化社會責任意識。企業承擔社會責任是社會發展的必然趨勢。一個企業在獲得利潤的同時，應當回報社會(包括利益相關者各方)。企業在進行日常的業務活動中，要堅持以人為本，改善員工待遇，將社會責任標準中的合理要求融入企業的管理體系和企業文化中，并把社會責任管理貫徹到企業管理的各個層面。
3.企業要勇于承擔保護環境的責任。環境事務不再僅僅是由公司內少數人履行的一項職能，它要求企業內所有雇員和管理者都樹立保護環境的意識，以重視環境的態度進行管理。貫徹科學的發展觀，不以犧牲環境為代價獲取眼前利益，減少污染，降低能耗，提高資源的利用率，發展循環經濟,實現長久的和諧共生。
4.企業要塑造誠信管理的形象。企業誠信是企業價值和企業競爭力的重要標志,要在企業中大力宣傳、倡導誠信觀念,加強誠信教育，普及誠信知識，使社會各行各業充分認識到誠信的價值，認識到誠信對企業和社會發展的意義,把誠信貫穿于企業經營活動的各個環節。要誠實經營，反對欺詐,嚴禁生產假冒偽劣商品。不得欺騙消費者,更不能危害消費者的身體健康和生命安全。
5.政府要積極推進企業承擔社會責任。一是政府應加強企業社會責任法制化建設，突出強調企業必須承擔的基本社會責任，使企業社會責任納入法制化、規范化的管理體系中。二是推進企業社會責任法制化，要從企業法突出強調企業必須承擔的基本社會責任，使企業社會責任納入法制化、規范化的管理體系中。強化企業社會責任實際上是強化企業的守法行為，使企業在生產經營的過程中嚴格遵守勞動保護法、生產安全法和環境保護法，在遵守國家各項法律的前提下創造利潤，為社會作貢獻。三是建立企業社會責任評價體系，與國際責任標準銜接，牢固樹立社會責任的理念，在創造利潤的過程中，不能忽視企業的社會責任。四是要加強對企業社會責任的監督，定期評估。對認真履行企業社會責任的企業進行公開表彰，對嚴重違反勞動法、生產安全法和環境保護法的企業進行批評或懲罰。引導企業轉變觀念，朝著積極履行社會責任的方向發展。五是要加大對企業社會責任的宣傳，讓全社會都來關注企業的社會責任，參與到推動企業社會責任的運動中來，營造推進企業社會責任的社會氛圍。
社會責任是企業的一種必然義務。經濟全球化迫使中國企業迎接社會責任的挑戰。企業是社會財富的創造者，同時也是資源的浪費者、環境的損害者。企業的總體水平決定國家的經濟水平，企業的總體效率決定國家的競爭力。企業在管理活動中重視倫理問題并不僅是企業的社會責任,也是企業自身管理的需要,并且有助于提高全社會信用水平,提高全社會經濟運作效率和效益。企業應以科學的發展觀為指導，在積極追求贏利目標的基礎上，也同時追求社會責任目標，不斷提升自己的核心競爭能力。
青年興則國興論文（熱門12篇）篇六
【】在眾創時代背景下，創新創業教育成為高校教育改革的關鍵組成部分，是在我國社會經濟結構科學分析的基礎上進行的一個重大的高校教育改革，是社會主義市場經濟發展到一定階段的必然要求。本文主要通過分析高校創業教育的現狀，探討眾創時代高校創業教育的轉型改革的方法和措施。旨在為高校創業教育體系構建提供參考。
【】眾創時代;高校;創業教育;轉型改革。
黨的十八大對創業、就業等工作作出了重新的部署，要求高校積極開展教學改革，將專業人才的培養與創新創業教育結合起來，最大程度的提高高校畢業生的創業意識，增強其創新精神和創造能力。所以高校要積極貫徹黨的指導方針，樹立科學的教育理念和立德樹人根本任務，對專業教育的結構進行優化，提高自身教育的質量。但是目前我國高校創新創業教育在轉型的過程中遇到了很多的問題，文章就高校創業教育的轉型中存在的問題展開分析，探究如何改革眾創時代高校創業教育。
現階段我國高校創業教育已經進入分層次、多元化發展的新階段，很多高校已經在多年的教育實踐過程中積累了豐富的創業教育經驗。創業教育在我國主要有三種典型的模式，一是政府主導的，利用政策來對高校創新創業進行推動和創新；二是課程改革體系，主要是在專業課程體系中融入創業教育；三是利用科技園、創業園等實踐性創業活動提升大學生的創業實踐能力。但是創業教育發展過程中依然存在著大量的問題，需要高校積極的面對和克服。主要表現在以下幾個方面：第一，很多高校以自主創業為導向的教育僅面向校內的極少部分學生，創業教育缺乏整體性和全面性；第二，專業教育和創業教育的相關性程度不夠高，甚至出現嚴重脫節的現象，對學生的專業方向發展產生了不利的影響；第三，大部分高校的創業教育機制不夠健全和完善，創業教育組織較為松散；第四，現階段大部分高校的創業教育能力較為薄弱，沒有系統化創業能力的培養機制。
2.1變革教育理念，以崗位創業為導向。
我國傳統的創業教育主要是處在高校自主探究的.階段，所以高校以培養自主創業者為主，但是存在著較大的弊端，難以和學生今后專業的發展保持高度的聯系，所以高校要積極轉變創業教育理念，以崗位創業為導向，將學生的專業發展與創業教育緊密的聯系在一起，將創業教育理念與內容融入人才培養全過程，全面提升在校專業學生的創新意識、創業精神和創業能力。面向全體學生開展持續性的“創業觀”教育，積極考量學生的職業生涯，開創學生的未來職業藍圖，提升創業教育的內涵和層次。
2.2打造高品質創業教育生態系統。
創業教育生態系統指的是創業教育實施過程中的各種因子看作具有一定關聯性的有機整體，其中專業學生也是系統內部的核心要素，最終實現內部因素和外界環境的能量交換，促進學生的自我發展。尤其在“互聯網+”時代背景下，創新創業更加突出“人”作為創業教育系統的要素的重要性，所以高校要積極分析政府的政策規劃，協調社會上的各種資源和機會，加大創新創業教育的力度，支持大學生的創業實踐；其次，教師也是創新創業教育中至關重要的因素，高校應該配置具有專業知識和專業技能的高素質教師，壯大創新創業教育的師資力量，促進創業教育系統良性循環。
2.3構建分層分類的高校創業教育體系。
我國高校在多年的創新創業教育探索中總結了一些經驗，例如，實踐型課堂教育模式、體驗型創業實戰模式等。但是大學生的發展意向和專業方向存在較大的差異，高校應該積極的轉變創業教育格局，構建特色化、分層化的創業教育體系，確定符合學生發展方向的創業教育發展計劃，設計相應的創業教育課程，擴大創業教育的受益面，引導學生自覺地在專業課程和教學實踐環節滲透創業教育的理念、知識和技能。最后，要完善高校創業教育的支撐機制，結合學生的培養目標，建立符合學生創業發展的制度政策，保障創業教育機制良好的運行，切實培養大學生創業的基本素養和能力。
綜上所述，創新創業教育是在我國社會經濟結構科學分析的基礎上進行的一個重大的高校教育改革，是社會主義市場經濟發展到一定階段的必然要求。高校應該將專業人才的培養與創新創業教育結合起來，最大程度的提高高校畢業生的創業意識，增強其創新精神和創造能力，并且變革教育理念，以崗位創業為導向，打造高品質創業教育生態系統，構建分層分類的高校創業教育體系，對專業教育的結構進行優化，提高創新創業教育的質量。
[1]伍醒.創業型大學的科研特征及其改革意義分析——兼論我國高校科研發展模式轉型[j].科技進步與對策,2011(14).
[2]毛杰.高校轉型發展背景下加強創新創業教育的路徑分析[j].河南社會科學,2016(09).
青年興則國興論文（熱門12篇）篇七
愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國山河，熱愛民族歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
我們適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國x煌未來貢獻自己的力量。
青年興則國興論文（熱門12篇）篇八
熊培云曾言：“執著固然令人感動，但把自己的人生過成一條直線總還是缺少些美感。”這或許可以成為“斜杠青年”的產生原因吧。我認為，“斜杠青年”為生命注入了別樣的活力與美麗。
斜杠的本質是對多元的渴求。身處大有可為的歷史機遇期，物質需求滿足后，年輕人開始追求身心的豐盈與興趣的多樣。“斜杠”應運而生。他們不受制于單一職業的束縛，對新領域充滿好奇與熱情，由是追求著生命與眾不同的精彩。
“斜杠”中蘊含著生活的空間，生命的包容，生存的灑脫。在多重身份中，天馬行空的想象、奇妙元素的碰撞、無窮無盡的潛力、探求未知的熱情……盡數融入其中。國學大師林語堂也是發明家，曾發明過打印機，獲得了美國的專利。誠如他在《生活的藝術》中所言：“我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動，覺得很快樂。”而此般快樂來源于哪里？或許是生命的無限包容與可能吧。
“斜杠”是青年們對多重生命體驗的追求，也表現為對單一職業的不滿足，對乏味生活的不服氣。在《中國好聲音》的舞臺上，宿涵憑“清華博士”的頭銜震驚全場。旁人眼中不茍言笑、潛心鉆研的生物醫學博士竟在臺上花式饒舌、放情高歌。由是，學術研究和音樂造詣共同塑造出一個意氣風發的年輕人。“斜杠”帶領青年們欣賞遠方的風景，激發出全面的潛能。
“精上添花”或許是對“斜杠”的最佳詮釋。真正的“斜杠”，是以一精通的單杠為能力與底氣，進而將每一身份之間的課程斜杠踏踏實實地劃下。畫家常沙娜自小在敦煌石窟中臨摹，這為其之后設計師的身份提供了得天獨厚的條件。人民大會堂燈飾、紫荊雕像、服裝秀……每一次跨界設計都源于曾經的耳濡目染。這便是“精上添花”的魅力。
“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天。”“斜杠”才女林徽因在文學、美學、建筑學上均有所建樹。而真正的“斜杠”，代言的是融豐富與精專于一體的詩意的生活。
青年興則國興論文（熱門12篇）篇九
隨著如今科技的迅速發展，“斜杠青年”應運而生。“斜杠青年”的定義是：他們不滿足于單一的職業和單一身份的束縛，而去選擇一人任多職和多身份的多元生活。
很多人認為“斜杠青年”是社會發展的趨勢，但我想問的是：如果一個人他擁有這樣多元的生活，去接受多元的職業，他的專業程度是否比得上一個專心于任職一個職業的人？不一則不專，不專則不能。
如今社會，青年人擁有廣泛的興趣是好事，但放眼將來的社會，其利弊是可以估量的。“學貴專，不以泛濫為賢。”是的，一個人的人生可以做很多事情，但是它是否能把每一件事都可以做好呢？做一件事非常容易，但是做好一件事其實很難。做與做好兩者是有差別的。
我們生活在一個競爭慘烈的時代，我們不可能凡事都做到精專。我們的是生命是有限的，一個人的精力也不是無窮無盡的。意大利的一個著名的畫家名叫達芬奇，他把自己的一生奉獻給了繪畫。在他很小的時候，他的老師便叫他畫雞蛋，足足畫了幾十天，他便不耐煩。老師對他說了一句話；“不要以為畫蛋很容易。”從此，達芬奇便記住了這句話，專心的繪畫，終于成為了大畫家。做事一定要專心致志聚精會神，否則顧此失彼一無所獲。
“目不能兩視而明，耳不能兩聽為聰。”一心不能二用就如同眼睛不能同時看清兩樣東西，耳朵不能同時聽清楚兩種聲音一般不能專心就不會有成就。舞蹈家楊麗萍專心于跳孔雀舞，為了表演孔雀的效果，她克制吃食，不修剪指甲，她的孔雀舞最后聞名中國。
如若人人斜杠，又怎能事事精專？所以，不一則不專，不專則不能。
青年興則國興論文（熱門12篇）篇十
五四運動是一場反帝愛國的政治運動，是中國近現代發展史上的一個里程碑。它高揚了反帝愛國精神和反封建的革命精神；最為可貴的，它還弘揚了馬克思主義精神。正是這一馬克思主義精神，才讓中華民族這一古老的民族重新煥發了青春。五四運動形成的“五四”精神，是1840年鴉片戰爭以來，中華民族由向下沉淪、轉折為向上奮進的精神力量。如果沒有“五四”精神，就不會有新民主主義革命；如果沒有“五四”精神，就不會有中國共產黨創建的`新中國。
在中共中央政治局第十四次集體學習時，總書記強調，必須加強對五四運動和五四精神的研究，以引導廣大青年在五四精神激勵下，為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。作為實現中華民族偉大復興的儲備力量，我們青年人要以繼承、發揚“五四”精神為使命。
發揚“五四”精神，就是要不斷地加強學習。要充分利用好今天的大好時光和優越條件，學科學，學技術，學管理，學理論，掌握本領，端正思想，規范行為，提高覺悟，為祖國的振興和繁榮出力加油。發揚“五四”精神，就是要積極參與國家管理。民主是社會進步的內在動力，也是社會和諧的標志之一。青年是國家的生力軍，青年的作用在任何時候都是不可忽視的重要力量。青年不僅要發奮學習、努力工作，更要積極參與到國家的管理之中，建言獻策。發揚“五四精神”，就是要甘于奉獻。奉獻國家、奉獻人民、奉獻民族，是“五四”青年的精神所在，也是當代青年必須牢記的精神所在。市場經濟條件下，各種誘惑的因素很多，各種影響思想的因素也很多，價值取向也發生了很大變化。在這樣的情況下，如何樹立奉獻精神，對每位青年來說都是一種考驗。發揚“五四”精神，就是要經得起各種考驗，受得住各種磨礪。
重溫歷史，讓后人真正明白什么是“五四”精神，進一步了解“五四”精神的具體內涵，這對當今繼承、發揚“五四”精神，無疑是不無意義的。
青年興則國興論文（熱門12篇）篇十一
現代社會上，隨著互聯網的進步，很多年輕人選擇了多重職業，這些年輕人向往著自由豐富的生活，憧憬著未來無限的可能。
俗話說，技多不壓身，面對現在中國這樣的人口大國，工作上的競爭壓力肯定很大，所以現代青年多一份職業，就多一份保障。除此之外，多元職業對于個人的生命來講，也是更豐富多彩，有利于生命“厚度”積累的東西，有利于增長個人見識，提高人口素質。
斜杠青年他們可以從中體驗更多的職業素養，將個人的興趣愛好向專業化的方向發展，同時也可以有更多的職業選擇。很多人都知道，一個人只要對一件事情有興趣的話，就會努力的把這件事情做好，所以把個人興趣愛好向專業化方向發展無疑是對青年人做好每件事情是有利的，這能使國家發展得更好。
斜杠青年在這方面上，不僅能得到自己相應的多類報酬，能多方面的實現自己的職業價值，還能從中獲得一些認同感和歸屬感，這可以使青年人達到豐富的業余生活，提升自己的目標。除此外，選擇多重職業能不斷激發人的創造性和學習性，同時，還能擴大社交圈，這對于現代社會無疑是具有積極意義的。
但是斜桿青年在協調分配到各個職業上的時間，會牽扯到不少精力，所以斜杠青年的多重職業難免會使青年人有多種心思，難以靜下心來認真專注某一件事情，最后，可能會“兩頭不到岸”，連自己的主要工作都保不住。這樣也不利于獲得穩定的生活保障。
青年人也有可能因為涉足的領域太多，精力太過分散，導致沒有時間好好鉆研一件事情。可能有時候，只要你能好好專研，最后就能成功，但是因為你沒有這個時間去專研，深挖下去，而導致這件事情本來可以成功的，最后都失敗了。有多重職業可能可以使你能認識更多的東西，但是每件事情都在中等水平甚至是低等水平，沒有一件事情能達到頂峰的。這樣的話，不能使你在社會上很好的立足。因此“斜杠青年”雖然涉獵廣，但容易缺少一項過硬的技能，對職業選擇來說并不是一件好事。
做一個斜杠青年有利也有弊，它可以使多方面地發展，得到多份報酬，擴大社交圈，但也可能會使你容易產生浮躁心理，不能專注于某一件事，最后在每個方面都不能取得很好的成就！
青年興則國興論文（熱門12篇）篇十二
所謂“斜杠青年”，不過是現代青少年所向往的理想方向罷了。他們希望能夠靠自己的努力，去追尋最完美的自己，得到身邊人們羨慕的眼神，以及夸獎的話語。但是，在追尋完美的過程中更重要的是量力而行，不能一味的投入，而不考慮盈虧。若把握得不好，這諸多的斜杠可能會成為我們前進道路上的障礙物，使我們在反復徘徊中迷失自己的方向，兜兜轉轉，才發現我們依舊在原地到處張望。
“雜交水稻之父”袁隆平，是他，讓我們中國人牢牢地將飯碗端在自己手上。他頂著輿論質疑，經過數年的研究，上萬次的實驗，終于獲得了成功。他用一粒種子，改變了中國，改變了世界。如今，在本應該頤養天年的年齡，他依舊奔走在田野中，成天與泥土打交道，日復一日，年復一年執一事，即一世，袁隆平用他的親身經歷，詮釋了這句話的真正內涵。他或許也會和許多斜杠青年一樣，感嘆時光荏苒，感嘆年華易逝，但是他們的出發點卻不同，前者感嘆的是如何才能在有限的時間內將自己堅守的工作做得更好，而后者，卻只在乎如何才能為自己多劃上一條斜杠，而未曾想過如何才能把根扎得更深。
他們之所以不劃斜杠，只是因為他們希望將自己所堅持的事業永遠地堅持下去，在歷史的長河中留下自己深深的印記。
執一事，即一世。這或許是對自己所堅持的事業的一份最好的承諾了吧！