演講稿范文通常包含引言、正文和結尾三個部分，每一部分都有其獨特的作用和表達方式。請大家充分利用這些演講稿范文，借鑒其中的精華，打造出自己獨特的演講風格。
成功的演講稿要素范文（21篇）篇一
演講是演講者和聽眾在特定的時境中彼此發生關系而構成的一種社會實踐活動，必然會具有鮮明而強烈的現場感。這種現場感主要是通過演講的時間、地點、人物和事件等因素共同作用而營造的環境氣氛體現出來的。
因此，我們撰寫演講稿，就不能不對演講現場進行預設性假想，也就是說，撰稿人必須把構成演講現場的種種因素全部納入自己的整體構思之中，并通過獨特的語言設計和表達，把這些現場信息釋放和傳達出來，以強化聽眾的現場體驗和感應，從而最大限度地發揮出演講的社會功能和現實效應。例如，余秋雨在岳麓書院發表的題為《走向21世紀的中國文人》的主題演講，有這樣一段結束語：
如果再過很多年，譬如我設想——現在朱熹先生去世8了——如果在朱熹先生去世900年的時候，又有很多人在這里聚會，集體朝拜前輩大師，突然發現，中華文化的世界地位已經很高很高了。如果我們覺得整個民族的素質由于我們文化地位的提高發生了很大的變化——文化地位的提高會使本身的素質發生變化，因為我們這種自重的感覺就是與這個文化地位本身的提高有關——如果是這樣的話，那么，我相信，即使我們到時肯定一定不在了，我們在座的大多數已經不在了，也會感到非常高興。
他們可能不會記得在的7月11號的下午，在一個細雨飄飄的日子，我們有過這樣一個聚會。因為這樣的聚會會不斷地有，全部這樣的聚會其實都是一種期盼，都是一種期待，都是一種對未來的向往，在紀念過程當中的向往。他們可能不記得我們有過這樣的聚會了，這都不要緊，我們把我們的愿望留給這個庭院。我們相信，這個庭院既然有過千年的魅力，那么不管再過多少年，她一定會給我們今天的期望有一個滿意的答復。
余先生緊扣演講現場的時間、地點、人物和事件展開聯想，表達情意。他首先通過設想，表現100年之后，“很多人在這里聚會”的情景和感覺，接著通過想象，回顧今天的“這樣一個聚會”，并說“這樣的聚會”是一種“期盼”、“期待”和“向往”，最后把愿望留給“這個庭院”，并相信“它一定會給我們今天的期望有一個滿意的答復”。這一段話，是在岳麓書院的特定現場情境中有感而發的，無論是時空的對應和轉換，還是人事的交代和描述，都具有鮮明而強烈的現場感。正是這種獨特的現場感，使演講者的情理表達更加具有親和力和感悟力。
成功的演講稿要素范文（21篇）篇二
尊敬的老師，親愛的同學：
大家下午好：
每一個人都會有自己最喜歡的老師，你喜歡的老師是嚴厲的，還是不嚴厲的呢?
成功每個人都面對過，但是每一個人也失敗過。失敗不是永遠都失敗，而要勇敢面對。
記得有一次，我校開展開田徑運動會，我參加了長跑比賽的項目。起初我跑得非常快，到后來我竟跑到了最后，比賽結束后，我正在找原因時。突然老師走了過來，他對說：“吳超啊!你知道你為什么會跑在別人的后面嗎，而不是在前面。是因為你開始跑得快，到了沖刺時，你的體力已經消耗得差不多了，只有被別人反超過你自己。腳也會發軟。”
別看它只是一句很短的話，可是意味深長。但是這句話就為我的下一次的比賽做下了鋪墊。當第二次比賽時，我就按周老師說的去做，到了最后，我雖然沒有得到冠軍，但是，我已經是亞軍了。
因為，我自己已經做到了很好了，沒有遺憾，正所謂：“一山更比一山高”嘛，每當我走到操場的時候，我的耳邊常常回響這么一句話：“不要被困難打敗，要做一個堅強的人”。從此以后，不管我在學習上，還是生活中，我都永遠記住周老師這句話：“不要被困難打敗，要做一個堅強的人”。
成功不是什么事都能成功，但是失敗不會永遠都失敗。記得有一次，我和幾個同學去蹬山，雖然山路崎嶇難走，我們差一點兒沒到山頂。但是，我們互相幫助，一個同學牽著另一個同學的手，取得了蹬山勝利。
看來，任何事情的成功離我們并不遙遠，只要我們腳踏實地，努力拼搏，成功就是我們的，同學們，我們去奮斗吧!
成功的演講稿要素范文（21篇）篇三
廣東省順德市容桂區容山中學楊紹盛。
1、崇高的職業道德和無私的敬業精神。
教師是人類靈魂的工程師，是21世紀高素質人才的塑造者。為師先做人，育人先正己。每一位班主任首先必須具有較高的精神境界，以敬業愛崗為宗旨，要有獻身教育事業的崇高理想，強烈的事業心，高度的責任感，有為教育事業無私奉獻、甘為人梯，樂為人梯，善為人梯的精神。班主任要有松樹的風格，蜜蜂的精神，蠟燭的品格，用自己崇高的道德風范和敬業精神教育引導學生。唐太宗曾說過：“以古為鑒，可以知興替；以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以知得失。”班主任應作為學生的一面鏡子，一個榜樣。沒有崇高的職業道德，沒有敬業精神，要做好班主任工作，那無異于天方夜譚。
2、淵博的專業知識和科學的教育理論。
“臺上一分鐘，臺下十年功”，“一杯水”與“一桶水”，這些說法，我們做老師的深有體會。然而，隨著時代的發展，社會的進步，僅有淵博的專業知識和“一桶水”，遠遠不能滿足不斷發展的教育工作的需要。現代科學技術日新月異，社會實踐知識豐富多彩，知識更新換代也層出不窮。拘泥于掌握一門專業，教好一門課，已不能滿足班主任職業的要求。面向21世紀，培養全面發展的高素質人才，更要求班主任必須一專多能，多才多藝，不僅能傳道、授業、解惑，更會啟迪、開發、創新。這就需要我們認真學習教育理論，運用教育學、心理學的原則指導班主任工作，并樹立終身教育的觀點。在教育能力上，從單一型向多面型、全能型發展。一專多能，德才兼備，適應教育工作競爭發展形勢的需要。只有這樣，才能提高我們的教育工作質量。
3、現代教育觀念和開拓創新精神。
第一、把教育學生做人放在首要位置。
教育要把德育放在首要位置，樹立育人為本的思想。堅持教會做人比教會做學問更重要的原則，要引導學生先學會做人，后學會做學問，讓他們學會做文明人，學會做中國人，學會做現代人，學會做一個人格健全的人。我們很難想像，如果一個恐怖分子，有很高的知識水平，他對社會將造成多大的危害。
第二、相信所有的學生都是能夠教育好的。
傳統的觀念認為，學生的成績有優秀的、中等的、差的，這是很自然的，而且過去有的人認為學生成績的好壞與學生的天賦有關，成績不好的學生腦袋“笨”。但近四五十年，國內外許多教育學家、心理學家做過很多實驗，結果認為，學生成績的好壞與學生的智力因素沒有太大的關系，而與班主任的教育是否得法以及學生的學習環境有很大的關系。
美國教育心理學家布魯諾做過一項實驗：用他的教育方法，在美國3000多所學校進行實驗，在這些學校，有80%的學生成績原來是不理想的，用他的教育方法以后，有70%的學生的成績得到提高，在一些學校，優秀的學生達到了80%-90%。這說明每個學生的潛力都是比較大的，能否發展其潛力，關鍵在于班主任教授是否得法、是否調動學生的心理因素、是否善于從學生的實際出發來進行教育。所以我們要有這樣的信念：每個學生都是能教育好的。
我們老師的觀念對學生的影響是非常大的。一位老師如果認為某學生好，那么在他的影響下，這個學生的成績會越來越好；如果老師認為某學生根本不行，那么在他的這種情緒影響下，這個學生的成績會越來越差。上學期，我擔任高二物理差班的班主任。剛接手時，我發現大多數學生頭腦較聰明，但他們沒有把時間和精力放在學習上，在紀律上放松對自己的要求，自由散漫。許多老師對這個班不抱什么希望。針對此種情況，我一改傳統的教育觀念，認為他們都是優秀的學生，只是他們的潛力還沒有被挖掘出來。只要端正學習態度，認真努力，他們照樣可以在各方面做得優秀。在我的影響下，同學們完全改變了自己的觀念，紀律上嚴格要求自己，學習上進步很快。在學期結束時，本班被評為先進班集體。由此可見，班主任的評價對一個學生有著多么大的影響。
第三、樹立師生平等的觀念。
在傳統的教育觀念中，班主任是真理的化身，是權威，是班級的主宰者，學生是知識和道理的容器，是唯唯諾諾的仆人。在這樣的班級氛圍中，學生怎能有健全的人格？隨著社會的進步，現代的青少年獨立性、自主性明顯地增強，對人格自由發展充滿渴望，充滿熱情。因此，我們的班主任不應以唯我獨尊的姿態俯視學生，操縱班級的一切活動，而應從“指揮者”變為“引導者”，以激勵取代訓斥，扶持取代包辦、民主取代操縱。要尊重學生的人格和自尊心，要平等地對待每一個學生，這樣才能使得學生在學習和生活中有愉悅感、安全感、尊嚴感，在這樣的環境里人的潛能、智力才能得到充分的發展。我在教育學生時，總是以平等的態度對待他們，以他們朋友的身份與他們談心，曉之以理，動之以情，導之以行，這樣他們往往能夠愉快地接受我的觀點，積極配合我的工作。
第四、承認學生是有差別的。
我們對差的學生要有一顆寬容心。我們教育的重要任務是挖掘學生的潛能，而每個學生的潛能是不一樣的，因此對學生我們要因材施教，各展其長。我國古代的圣人孔子更是因材施教的典范。在這里，要把握好兩點：一是要求學生德智體美全面發展，但不能要求學生平均發展，要求學生每門課都要得90分，這是不現實的；二是要教好每個學生，但不能要求每一個學生都按照一個模式去發展而是要開發學生不同的潛能，發展每個學生不同的長處。
4、善于發現每一個學生的.閃光點。
要給學生以成功的體驗，讓學生發現自己的價值。過去班主任往往比較注重發現學生的缺點，然后去糾正它們。我們應當把注意力放在發現學生的優點上，去激勵他們繼續向優點方面發展，激勵他們前進。要給學生以成功的體驗，這樣學生就相信自己的能力，他接著會追求下一個成功。我在做班主任時，有一個名叫譚某某（不便用真名）的學生，家庭條件很好，他父母整天忙于做生意，不怎么管他，只要求他不要違法犯罪就行，學習上則無所謂。基于此，平時經常違反紀律，上課整天睡覺，老師們都拿他沒辦法。有一次，級里開展班級籃球賽，我發現他異常活躍，集體榮譽感強。由于他的努力，我班在比賽中獲得優異成績。賽后，我特意在全班同學面前著意表揚了他一番，并要他擔任副班長，專抓班級紀律。從此，他慢慢地改變了自己，以一種新的形象出現在全體師生面前。許多老師對我說，他與以前簡直判若兩人。
5、重視培養學生良好的心理素質，培養學生堅強的意志、開朗的性格。
健全的、良好的心理素質，是一個人事業成功的重要條件，也是決定一個人對社會貢獻大小的重要因素。運動員到了關鍵時刻，不是比技術，而是比心理素質，心理素質在這時起決定作用。在教育過程中，我們要把心理素質作為非常重要的任務來抓。
6、重視對學生創新精神和實踐能力的培養。
現在我們正在大力提倡素質教育，而素質教育的核心是培養學生的智能和創造精神，以適應社會主義現代化教育的需要。班主任是否具有創新意識，班級能否成為創新教育的舞臺，對培養學生的創新意識，至關重要。可以說，沒有創新的班主任，就很難培養出具有創新精神的學生。
要培養學生的創新精神和創新能力，我們班主任首先要敢于創新，要有善于吸收、加工、儲存、應用信息的能力，不斷地學習新知識，研究新課題，更新自己的知識結構。教育過程可以不固定在課堂上、辦公室里，可以到科技館、天文臺、農作物栽培基地和工廠……讓學生實在地接受熏陶，而不是按部就班地聽講說教。教育方式可以多樣化，讓學生在實踐中多渠道地去尋找、去探索、去體驗、去分析、去思考，然后經過討論得出自己的結論。班主任要注意啟發、推動學生的思維，發現和賞識學生創造的火花，引導和培養學生探索、鉆研的興趣。
7、較強的教育、教學、教研能力。
隨著社會體制不斷改革及其深化，人們的思想觀念也會不斷更新和變化，知識的更新換代也日益迅速，我們班主任將會面對許多新的教育理論和實踐問題。而且，隨著精神文明和物質文明的不斷提高，對學生的教育目標也會不斷提高，這使我們班主任深切的體會到：教書育人，越育越難育。因此，我們要認真探討新的教育方法，需要有研究精神不斷深厚自己的教育功底，以提高學生的綜合素質，促進學生的思想道德、科學文化、技能技巧、心理素質等全面發展。我們不僅要學會分析、鉆研、思考，更要學會探討、總結和研究，針對自己所從事的不同的教育實踐，總結出一套符合新時期教育實際的經驗。
8、掌握和運用現代教育技術。
21世紀的教育必須改變“一支粉筆一本書，一間教室一班娃”的教育模式。高科技的發展，必將為教育帶來先進的教學設備和科學的教育手段。因此，我們要認真學習現代教育技術，要會運用先進的教育設備，學會使用先進的教育儀器，掌握現代化的教育手段和瞬息萬變的教育信息。只有這樣，才能更快更有效的提高教育質量。
班主任是全班學生的組織者、教育者和指導者，是學校領導實施教育、教學計劃的有力助手，班主任的工作關系到年輕一代的健康成長。在教育工作的過程中，如果能把握好以上的幾個要素，班主任工作就一定能順利開展。
作者郵箱：yss1966993@。
成功的演講稿要素范文（21篇）篇四
1、梵高的執著的繪畫夢想，雖然很遺憾在他生前，他的作品沒有受到是人的欣賞，但在那種世人漠視、窮困潦倒的環境下，仍堅持著自己的夢想，畫自己想畫的畫，這也著實非常人所能的。
2、海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強人。如果生活真的不公平，那么，生活對她的不公平可謂到了極致。她完全可以放棄她的夢想躲在陰暗的角落里放聲痛哭，沒有人會責怪她，她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個植物人一樣由人服侍。可是這一切，她都沒有做，她只是吃力的在老師的幫助下學習盲語，觸摸著事物，僅僅憑著她永不言棄的信念和堅持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
3、英國著名作家狄更斯平時很注意觀察生活、體驗生活，不管刮風下雨，每天都堅持到街頭去觀察、諦聽，記下行人的零言碎語，積累了豐富的生活資料。這樣，他才在《大衛·科波菲爾》中寫下精彩的人物對話描寫，在《雙城記》中留下逼真的社會背景描寫，從而成為英國一代文豪，取得了他文學事業上的巨大成功。
4、我國著名數學家華羅庚家境貧寒，沒有文憑、沒有導師，地處窮鄉僻壤，但他卻成功了。他靠的是什么?正是鍥而不舍這一精神!他臥床三月翻書不止就可以作證。
5、松下剛剛陷入事業的困境，這天他無助地走在路上。一對姐弟的談話，引起了他的注意。姐姐正在燙衣服，弟弟想讀書，卻無法開燈，因為那時插頭只有一個。“你能不能快一點開燈，讓我怎么看書呀?”“好了，好了，就快了。”“老是說好了，都過了30分鐘了。”松下突然想：只有一根電線，的確太不方便了，何不想個可以兩用的插頭呢?他認真地研究這個問題，不久，就想出了兩用插頭的構造。試用品問世后，很快就賣光了，訂貨的人越來越多，簡直供不應求，松下的事業也從此走上軌道，利潤大增。遭遇任何問題，都是激發創意的好機會。
6、30年前，一個年輕人離開故鄉，開始創造自己的前途。他去拜訪本族的族長，請求指點。老族長寫了3個字：不要怕。然后抬起頭來，望著年輕人說：“孩子，人生的秘訣只有6個字，今天先告訴你3個，供你半生受用。’”30年后，這個從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。歸程漫漫，到了家鄉，他又去拜訪那位族長。他到了族長家里，才知道老人家幾年前已經去世，家人取出一個密封的信封對他說：“這是老先生留給你的，他說有一天你會再來。”還鄉的游子這才想起來，30年前他在這里聽到人生的一半秘密，拆開信封，里面赫然又是3個大字：不要悔。人生在世，中年以前不要怕，中年以后不要悔，這是經驗的提煉，智慧的濃縮。
7、世界無產階級革命運動導師馬克思為著《資本論》化了40多年的時間，在大英博物館翻閱了大量的資料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一層水泥。通過他不懈的努力，馬克思終于著成了全世界無產者所需的《資本論》。
8、亞歷山大大帝在遠征波斯之前，將他所有的財產分給了臣下。其中一個叫皮爾底加斯的大臣非常驚奇。問道：“陛下，那你帶什么起程呢?”“希望，我只帶這一種財寶。”亞歷山大回答說。聽到這個回答，皮爾底加斯說：“那么請讓我們也來分享它吧。”于是，他謝絕了分配給他的財產。希望是創造人生的路標，在任何時候都別放棄它。
9、歐洲文藝復興時期的著名畫家達·芬奇，從小愛好繪畫。父親送他到當時意大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十多天。老師見他有些不耐煩了，便對他說：“不要以為畫蛋容易，要知道，1000個蛋中從來沒有兩個是完全相同的;即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看形狀也就不同了，蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以，要在畫紙上把它完美的表現出來，非得下番苦功不可。”從此，達·芬奇用心學習素描，經過長時期勤奮艱苦的藝術實踐，終于創作出許多不朽的名畫。
10、中國的農民科學家吳吉昌為了周的囑托搞棉花試驗，他“吃也想棉花，睡也想棉花”，浩劫人家不讓他搞試驗他就在自己家里偷偷搞。終于，培育出棉花新品種，為祖國的農業發展貢獻了力量。
11、西漢司馬遷少年時就涉獵群書，立志繼承父業。正當他撰寫的《史記》進展順利的時候，“李陵事件”的牽聯，使他遭受宮刑。面對這奇恥大辱，他不是嘆息、沉淪，而是銳意進取，“幽而發憤”，他含冤蒙垢數十年，終于寫出了“通古今之變，成一家之言”的《史記》，流芳后世。
成功的演講稿要素范文（21篇）篇五
尊敬的老師們，親愛的同學們，大家早上好！我是初一二班的金純希。今天我國旗下講話的主題是《良好的習慣是成功的開端》。
我們從蹣跚學步、牙牙學語至今，學習過不少日常行為規范，這不僅是一種要求，也是一種行為習慣的“養成”教育，因為，日常行為規范的每一條都是一種良好的行為規范，學習它們，實際上就是在學習一種好習慣，并且在學習的過程中逐步養成好習慣。
所謂“習慣”是指長時間養成的不易改變的行為動作、生活方式、社會風尚等，“好習慣”顧名思義，也就是良好的、使人受益的習慣。
一九八八年世界各國諾貝爾獎得主在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾科學獎得主：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為是最主要的東西呢？”這位白發蒼蒼的老學者回答道：“是幼兒園。”“在幼兒園能學到什么東西呢？”“把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要，東西放整齊，吃飯前要洗手，做錯事要表示道歉，午飯后安安靜靜地休息，要觀察周圍的大自然……”可見養成良好的行為習慣對一個人的成功影響是多么巨大！如果作為道德素養的最重要的真理在青少年時期沒有成為習慣，那么，所造成的損失是永遠無法彌補的。
13歲就成為中國科技大學的大學生周峰，在談到自身成功的秘訣時總是說是良好的學習習慣成就了自己。據說周峰有兩個好的學習習慣：一是量化的學習習慣。他認識漢字、記英語單詞，都是每天10個，即使是走親戚串門也從不間斷。一年下來，3000多個漢字記住了，3000多個英語單詞也記住了。二是定時學習的習慣。該學習的時候學習，該玩的時候玩，自覺性極強，不需要別人提醒。
由此可見，好的習慣可以使人不斷走向成功。但是，習慣的養成是一個很長的過程，不可能一蹴而就。
以上兩個故事告訴我們，良好的習慣是成功的開端。成功都是我們想要的，而成功不可能一蹴而就。對于我們學生而言，好的學習效果、好的學習成績都是我們想要的。這就需要我們從聽好一節課開始，從積極思考、認真完成作業做起。在校園里，我們還要學會合理安排自己的學習和生活，學會交往，努力尋找更多的平臺發展自己的能力，努力培養自我教育、自我管理、自我服務、自我完善的能力，直至自我激勵，達到更高、走到更遠，無悔于自己的青春歲月。
同學們，讓我們一起，從今天做起，從現在做起，從我們身邊的小事情做起，在生活和學習中培養自己一個又一個好習慣，讓好習慣伴隨我們終身，成為我們走向成功、走向輝煌的一個又一個五彩的階梯。
成功的演講稿要素范文（21篇）篇六
演講是一種現實的信息交流活動，演講者和聽眾之間不是單向的信息傳輸，而是雙向的信息交流。正如著名文藝理論家孫紹振教授所說：“演講與作文的不同，歸根到底在于作文則是單方面的輸出信息，演講是在現場與聽眾雙向交流信息。除此之外，聽眾與聽眾也在雙向交流情緒。嚴格地說，演講是三角信息的相互交流。”然而，在演講稿寫作過程中，我們注重的往往只是演講者自身思想感情的表達和傾訴，而在很大程度上忽視了與聽眾之間的互動和交流，這無疑會在客觀上削弱演講的實際效果。
因此，我們撰稿時就應當有意識地把演講者的信息傳導和聽眾的信息反饋對應和聯系起來，運用設問、呼告、變稱和換位等修辭方式與表述技巧，增強語言表達的交流性。只有這樣，才能在登臺演講的時候，有效地刺激聽眾的心理反應，從而產生種種能夠被演講者體察和感應的信息反饋，以真正形成和實現演講者與聽眾之間的良性互動和優化交流。例如，畢淑敏在大連大學發表題為《與青年學生談生與死》的演講，設計了這樣一個環節：
剛才我說了讓同學們準備好紙和筆，我們現在做一個小小的心理游戲，你不要害怕。因為這個游戲，這張紙做完了我不會收上來，是同學們自己留著，留著等一會，到我演講快結束的時候還會有一個用處。那么現在做什么呢?你先畫一條線，先別著急，要是我有一個黑板我可以畫在這，現在我只好這樣講，先畫一條線，直也好不直也好，大概齊了就行了，不要求筆直，左邊寫零，這代表你的出生，這條線一直延長，到它的終點，代表著你的死亡。
這位著名女作家預先設計這個環節，正是為了在演講的時候與聽眾進行面對面的心理交流。她讓同學們在紙上畫線，然后在這條延長線上做標記，并寫下自己在過去的時間里“做得最出色的事情”和在未來的歲月里“還打算做的事情”。
這個別出心裁的心理游戲，一下子就激發了現場聽眾參與的熱情和交流的興趣。顯而易見，她在說這段話的時候，一方面是站在演講者的立場上，用設問的方式把自己的意圖和要求告訴大學生;另一方面又站在大學生的位置上，引導和期待著他們說出自己的心里話。這樣的語言表述，無疑具有很強的交流性，它為接下去即將進行的演講者和聽眾之間關于生與死的直接對話和交流奠定了基礎。
成功的演講稿要素范文（21篇）篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“千里之行，始于足下。”成功也是如此，想要成功就要付出努力!
進入初三以來，學習的壓力越來越大，如同洪水猛獸一般將要把我吞沒。然而，如果把一次考試的失誤比成一道銳利的閃電，那我是已經被霹了好幾十次了。一次數學考試的失誤，我從班級前幾名落到了后幾十名，心有不甘，一連幾天晚上我都因此失眠。因為我的內心有個聲音一直在吶喊：“我渴望成功!”
成功的路上并不是一帆風順，于是我也踏上了通往成功的道路。看著這通紅的試卷，我有些沮喪，但中考在即，我必須放手一搏。為了我心中的那個聲音，我每天挑燈夜戰，幾乎一有時間就在座位上學習。有好幾次，當我想要放棄的時候，我的腦海中就會浮現出那張令人不忍直視的卷子，耳邊又會響起那句吶喊：“我渴望成功!”于是，我又繼續開始鉆研，只為了能獲得成功!
那日陽光明媚，鳥兒在樹叢間來回跳躍，陽光透過窗外樹葉的縫隙照到了我的書桌上，顯得格外耀眼。一切準備就緒，我充滿自信地走進月考的考場，這一次我一定要咸魚翻身，獲得成功。
當我拿到數學考卷之時，我看了看卷子，握緊了拳頭，心中暗自祈禱：相信自己，你一定可以的。考場上，我一路披荊斬棘，消滅了一道道題目，要知道這和我平常的努力可是分不開的。考試進行得很順利，我信心滿滿地上交了試卷。
等待發卷的這兩天，我內心既充滿了焦慮又充滿了期待，真希望能夠一雪前恥。終于，老天爺沒有辜負我。這次考試我獲得了139的高分，班級第二。就在我上臺的那一刻，我才明白了自己是多么渴望成功，這一切都是渴望成功的結果。
成功的路上充滿了千難萬阻，但唯有內心堅定，渴望成功，我們才能抵達成功的彼岸。
成功的演講稿要素范文（21篇）篇八
一篇好的。
演講稿。
對一次演講是非常重要的，直接關系到演講者的成與敗，今天本站小編給大家分享一些成功演講稿寫作的要素，希望對大家有所幫助。
演講是一種現實的信息交流活動，演講者和聽眾之間不是單向的信息傳輸，而是雙向的信息交流。正如著名文藝理論家孫紹振教授所說：“演講與。
作文。
的不同，歸根到底在于作文則是單方面的輸出信息，演講是在現場與聽眾雙向交流信息。除此之外，聽眾與聽眾也在雙向交流情緒。嚴格地說，演講是三角信息的相互交流。”然而，在演講稿寫作過程中，我們注重的往往只是演講者自身思想感情的表達和傾訴，而在很大程度上忽視了與聽眾之間的互動和交流，這無疑會在客觀上削弱演講的實際效果。
因此，我們撰稿時就應當有意識地把演講者的信息傳導和聽眾的信息反饋對應和聯系起來，運用設問、呼告、變稱和換位等修辭方式與表述技巧，增強語言表達的交流性。只有這樣，才能在登臺演講的時候，有效地刺激聽眾的心理反應，從而產生種種能夠被演講者體察和感應的信息反饋，以真正形成和實現演講者與聽眾之間的良性互動和優化交流。例如，畢淑敏在大連大學發表題為《與青年學生談生與死》的演講，設計了這樣一個環節：
剛才我說了讓同學們準備好紙和筆，我們現在做一個小小的心理游戲，你不要害怕。因為這個游戲，這張紙做完了我不會收上來，是同學們自己留著，留著等一會，到我演講快結束的時候還會有一個用處。那么現在做什么呢?你先畫一條線，先別著急，要是我有一個黑板我可以畫在這，現在我只好這樣講，先畫一條線，直也好不直也好，大概齊了就行了，不要求筆直，左邊寫零，這代表你的出生，這條線一直延長，到它的終點，代表著你的死亡。
這位著名女作家預先設計這個環節，正是為了在演講的時候與聽眾進行面對面的心理交流。她讓同學們在紙上畫線，然后在這條延長線上做標記，并寫下自己在過去的時間里“做得最出色的事情”和在未來的歲月里“還打算做的事情”。
這個別出心裁的心理游戲，一下子就激發了現場聽眾參與的熱情和交流的興趣。顯而易見，她在說這段話的時候，一方面是站在演講者的立場上，用設問的方式把自己的意圖和要求告訴大學生;另一方面又站在大學生的位置上，引導和期待著他們說出自己的心里話。這樣的語言表述，無疑具有很強的交流性，它為接下去即將進行的演講者和聽眾之間關于生與死的直接對話和交流奠定了基礎。
演講是演講者和聽眾在特定的時境中彼此發生關系而構成的一種社會實踐活動，必然會具有鮮明而強烈的現場感。這種現場感主要是通過演講的時間、地點、人物和事件等因素共同作用而營造的環境氣氛體現出來的。
因此，我們撰寫演講稿，就不能不對演講現場進行預設性假想，也就是說，撰稿人必須把構成演講現場的種種因素全部納入自己的整體構思之中，并通過獨特的語言設計和表達，把這些現場信息釋放和傳達出來，以強化聽眾的現場體驗和感應，從而最大限度地發揮出演講的社會功能和現實效應。例如，余秋雨在岳麓書院發表的題為《走向21世紀的中國文人》的主題演講，有這樣一段結束語：
如果再過很多年，譬如我設想——現在朱熹先生去世820xx年了——如果在朱熹先生去世920xx年的時候，又有很多人在這里聚會，集體朝拜前輩大師，突然發現，中華文化的世界地位已經很高很高了。如果我們覺得整個民族的素質由于我們文化地位的提高發生了很大的變化——文化地位的提高會使本身的素質發生變化，因為我們這種自重的感覺就是與這個文化地位本身的提高有關——如果是這樣的話，那么，我相信，即使我們到時肯定一定不在了，我們在座的大多數已經不在了，也會感到非常高興。
他們可能不會記得在1999年的7月11號的下午，在一個細雨飄飄的日子，我們有過這樣一個聚會。因為這樣的聚會會不斷地有，全部這樣的聚會其實都是一種期盼，都是一種期待，都是一種對未來的向往，在紀念過程當中的向往。他們可能不記得我們有過這樣的聚會了，這都不要緊，我們把我們的愿望留給這個庭院。我們相信，這個庭院既然有過千年的魅力，那么不管再過多少年，她一定會給我們今天的期望有一個滿意的答復。
余先生緊扣演講現場的時間、地點、人物和事件展開聯想，表達情意。他首先通過設想，表現120xx年之后，“很多人在這里聚會”的情景和感覺，接著通過想象，回顧今天的“這樣一個聚會”，并說“這樣的聚會”是一種“期盼”、“期待”和“向往”，最后把愿望留給“這個庭院”，并相信“它一定會給我們今天的期望有一個滿意的答復”。這一段話，是在岳麓書院的特定現場情境中有感而發的，無論是時空的對應和轉換，還是人事的交代和描述，都具有鮮明而強烈的現場感。正是這種獨特的現場感，使演講者的情理表達更加具有親和力和感悟力。
演講是一種高級的口語表達活動。演講者運用口頭語言表達思想和感情，闡述觀點和主張，聽眾通過聆聽這種口頭語言，對演講者的思想感情與觀點主張進行認知、理解、判斷和評價，口語就成了實現演講者與聽眾之間的思想溝通和感情交流的主要媒介。
因此，我們撰寫演講稿，就必須突出語言表達的口語化特點，注重選用雙音節詞和短句，大量使用現實生活中具有鮮活感和生命力的口語詞匯，只有這樣，才能使演講稿擺脫書面語言的負面影響，更加適合演講現場的口頭表達。同時，這種簡潔明快、通俗生動的口語，也才能對聽眾產生更加強烈的曉示性和感染力。例如，享有“當代武訓”美譽的秦市義在一次為集資辦學所作的演講中這樣說道：
今天，我給大家說幾句石頭打磨石，石(實)打石(實)的話，講話的方式是秦香蓮告狀，口述。因為，我一沒錢，二沒權，窮得也沒錢寫狀子，在諸位大老爺面前講話也不分一二三四五，金木水火土啦!我今天到咱們村來，看到咱村里的鑼鼓響，鞭炮鳴，全村老少喜洋洋!我這里高興得啞巴見了他媽啦，沒話的!我來過咱們村好幾回啦!咱這兒是山在變，水在變，工農業生產都在變，家也變，戶也變，就是咱學校沒有變。咱村的學校依舊是明朝的桌子，清朝的凳，閻錫山時代的土窯洞。他老人家在世的時候，把我們小學生曾比作祖國的花朵，解放四十多年啦!花朵沒有被栽到花盆里，接受我黨陽光雨露的滋潤而茁壯成長;而是栽到了土盆盆，爛碗碗，罐頭盒子一點點，一個盔盔還沒眼眼。
演講者面對逐漸富起來的村民們，首先表明本人說話的態度和方式，接著表達了自己進村看到的情景和感受，最后才道出了“咱學校沒有變”的實情。這段。
開場白。
沒有一句大話、套話和官話說的全是農民群眾耳熟能詳的大實話和大白話。
無論是風趣的。
歇后語。
還是流暢的。
順口溜。
聽起來都讓人感到既樸實生動又親切自然再加上大量使用短句和俚語使現場演講的語言表達呈現出簡潔明快和幽默風趣的特色對現場聽眾產生了強烈的吸引力和感染力這就為接下去宣講集資辦學作好了情緒和氣氛的鋪墊。
成功的演講稿要素范文（21篇）篇九
演講是一種高級的口語表達活動。演講者運用口頭語言表達思想和感情，闡述觀點和主張，聽眾通過聆聽這種口頭語言，對演講者的思想感情與觀點主張進行認知、理解、判斷和評價，口語就成了實現演講者與聽眾之間的思想溝通和感情交流的主要媒介。
因此，我們撰寫演講稿，就必須突出語言表達的口語化特點，注重選用雙音節詞和短句，大量使用現實生活中具有鮮活感和生命力的口語詞匯，只有這樣，才能使演講稿擺脫書面語言的負面影響，更加適合演講現場的口頭表達。同時，這種簡潔明快、通俗生動的口語，也才能對聽眾產生更加強烈的曉示性和感染力。例如，享有“當代武訓”美譽的秦市義在一次為集資辦學所作的演講中這樣說道：
今天，我給大家說幾句石頭打磨石，石(實)打石(實)的話，講話的方式是秦香蓮告狀，口述。因為，我一沒錢，二沒權，窮得也沒錢寫狀子，在諸位大老爺面前講話也不分一二三四五，金木水火土啦!我今天到咱們村來，看到咱村里的鑼鼓響，鞭炮鳴，全村老少喜洋洋!我這里高興得啞巴見了他媽啦，沒話的!我來過咱們村好幾回啦!咱這兒是山在變，水在變，工農業生產都在變，家也變，戶也變，就是咱學校沒有變。咱村的學校依舊是明朝的桌子，清朝的凳，閻錫山時代的土窯洞。他老人家在世的時候，把我們小學生曾比作祖國的花朵，解放四十多年啦!花朵沒有被栽到花盆里，接受我黨陽光雨露的滋潤而茁壯成長;而是栽到了土盆盆，爛碗碗，罐頭盒子一點點，一個盔盔還沒眼眼。
演講者面對逐漸富起來的村民們，首先表明本人說話的態度和方式，接著表達了自己進村看到的情景和感受，最后才道出了“咱學校沒有變”的實情。這段開場白，沒有一句大話、套話和官話，說的全是農民群眾耳熟能詳的大實話和大白話。
無論是風趣的歇后語，還是流暢的順口溜，聽起來都讓人感到既樸實生動，又親切自然，再加上大量使用短句和俚語，使現場演講的語言表達，呈現出簡潔明快和幽默風趣的特色，對現場聽眾產生了強烈的吸引力和感染力，這就為接下去宣講集資辦學作好了情緒和氣氛的鋪墊。
成功的演講稿要素范文（21篇）篇十
人類也不例外。我們的行為若無法與內心最重要的愿望相合，那么便會在內心產生對立，成功也就遙遙無期了。如果一個人正在追求某件東西，但在內心里卻與是非黑白的信念相沖突，那他就會陷于內心混亂的地步。我們若想能改變、成長、興盛，就得清楚自己以及他人的法則，并同時確實知道衡量成敗的標準。否則，我們只是個富有的乞丐。這個最終且最重要的因素，我們稱之為價值觀。
什么叫做價值觀呢?簡單地說，那就是每個人判斷是非黑白的信念體系，是它引導我們追求所想要的東西。我們一切的行為，都在于實現我們的價值觀，否則就會覺得人生不全，沒有意義。價值觀會主宰我們的人生方式，影響我們對周遭一切的反應。價值觀頗似電腦的執行系統，雖然你可以輸入任何的資料，但電腦是否接受或運算，還得看執行系統是否先會設定相關的程式。價值觀就是我們腦子里判定是否執行的系統。
從你所穿的衣服、所開的車子、所住的房子，到教養孩子的方式，這一切的一切都受價值觀的`左右。它是我們行事為人的規范，是釋放我們內心神奇力量最重要的關鍵，我們靠它了解和判定自己以及別人的行為。
價值觀是如何產生的呢?它很特別，很情緒化，是源自于你的信念，且受環境影響。當你還是個孩子時，父母就幫你孕育價值觀。他們就他們的價值觀立場，不斷地告訴你什么該不該做，什么該不該看，什么該不該相信。如果你遵照了他們的話，就會得到贊賞;如果你沒聽他們的話，就會遭到訓斥，甚至于責罰。
事實上，你孩童時的價值觀多半是透過賞罰的措施而形成的，
資料。
當你漸長，周遭的玩伴成為價值觀的另一來源，他們所擁有的價值觀不同于你的。你可能會融合雙方的價值觀，或者變動自己的，因為你若不如此，其他的孩子就不跟你玩，甚至于揍你。由于在你的一生中，不斷地結交新的朋友，你們彼此影響著對方的價值觀，甚至接受新的價值觀。另外你也可能有英雄崇拜的心理，因而模仿他們的言行。有許多大孩子之所以會沉迷于藥物，就是因為對某些歌星的喜愛，因而也向那些歌星迷于藥癮看齊。幸好，今天有許多他們心目中的英雄，知道自己做為一個公眾人物，對于社會大眾價值觀的形成，負有重大責任，因而拒絕使用且不贊成別人使用藥物。有許多的藝人清楚地知道，他們透過媒體的報道，對于帶動社會價值觀居于舉足輕重的地位。像吉爾多夫聯合了許多歌手，通過媒體發動了四海一家援非大行動，為拯救非洲饑民而舉辦了多場演唱會。由于他們的努力和帶動，加強了人們關心社會的價值觀。
個人價值觀的形成不一定受名人影響，在個人工作場合，透過賞罰的制度，也會改變一個人的價值觀。例如你長久服務于某家公司或常在某人指揮下工作，你的價值觀便會受到影響。如果你的價值觀與老板有異，升遷就不容易;如果你跟公司的價值觀(企業文化)不合，工作就很痛苦。在學校教書的老師們也常常因賞罰標準的不同，而影響學生的價值觀。
當我們追求的目標或自我的認定改變時，價值觀也會改變。譬如說，如果你決心爬上公司的高階職位，你的工作態度便會改變;當你坐上那個位置，對于公司許多事情的看法也不像先前一樣。自己的價值觀會因目標，就因身份的不同而有改變。這時你開的車子，去的地方，交的朋友，做的事情，都顯示你的自我認定。
對同一件事，各人的價值觀不盡相同。例如一位大老板開著一部小型車，并不是因為要省油，只不過是不想跟其他人一般見識;一位大富翁之所以不住豪華別墅而住不顯眼的房子，也不表示吝嗇而是為了不浪費空間。由此可見價值觀往往是個人衡量事情的角度不同所致。
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成功的演講稿要素范文（21篇）篇十一
如果世界沒有劃分“時期”、“階段”、“季節”和“年份”等等，你會活得快樂嗎?如果由你出生的那一天，到你離世之日，沒有用年月日、星期等去劃分，我想你會過得沉悶。制定閱讀計劃也是一樣。切勿將目標定得太長遠而中間沒有休歇、停頓、完成的機會。將整個閱讀計劃分成幾個階段是很重要的。你可以將一年分為四期，或以半年為一期，甚至可以為那些階段定下一些名稱，如起步期、增長期、進深期、成熟期等。
二、全面性。
__。
三、適切性。
個人的閱讀計劃彈性較強，只要選擇適切自己年齡、喜好、需要的書便可以了。然而，倘若所計劃的是為教會整體的，那必須仔細留意，再三思考，才能全力推行。太多、太少、太厚、太薄、太深、太淺……都不適宜，所選讀的書籍務要切合信徒的吸收能力，并且最后契合教會方向和時代的需要，成功的機會就會增加。
四、整體性。
全體總動員，互相激勵，彼此分享，才會形成追求長進的氣氛。因此全教會整體性的閱讀運動，在有專人負責和跟進之下，成功機會將會高于孤軍作戰、個人的艱苦經營。然而，倘若所屬堂會沒有積極鼓吹閱讀風氣，信徒也可以三五成群，組織讀書小組、讀書會，彼此鼓勵，共同策劃，一樣可以達到預期的效果。
五、實踐性。
這一點可以分為兩個角度去思想：一是在閱讀之后，讀書人當努力札記，寫下心得，與人分享，教會也可以加插一些讀書問答比賽、小測驗等活動，以提高興趣;二是在閱讀之后，鼓勵自己將所讀的實踐在生活之中，這樣做就可以養成“聽道行道、活學活用”的好習慣。閱讀屬靈書籍再不單是吸取知識，而更是生活實踐、建立信仰體系的途徑。
六、配合性。
在推動屬靈閱讀的整個過程，若能配合一些激勵性的聚會，效果必定更佳。也可以配合教會全年的大主題或團契的每季主題，挑選一些有關的著作鼓勵會友，相輔相成，得益就更大。至于實行個人閱讀計劃的信徒，則可自行尋找一些活動及方向加以配合，例如在閱讀幾本某一類的書籍后，參加有關的專題講座或研討會;又或配合自己當時正在追求或操練的項目，選讀一些書籍。
七、鼓勵性。
人總需要別人鼓勵，學習才有興致，生活才有動力。在整個艱辛的閱讀路程，真的需要有人從旁支持，至終才能成功。教會中的閱讀推動者借著講臺或個人接觸，多方鼓勵，是不可缺少的。每當完結一個階段，或完成整個閱讀計劃，利用獎品作為鼓勵，是最好不過的。不要吝嗇，也不要以為這是小朋友才會看重的東西。更不要懷疑只有功利主義的人才會為獎品而努力。對于進行個人閱讀計劃的讀書人，獎自己一天假期，送自己一打玫瑰花，請自己吃一頓豐富的大餐，等等，都是很好的主意。
八、靈活性。
計劃是為人而設的，人卻不是為計劃而存在。對于一個經過深思熟慮而制定的計劃，我們應當盡力而為，朝著所定的目標穩步邁進。然而，倘若計劃的標準定得太高，參加者未能達到的話，經過檢討，及早提出應變的方法，或更換書目，以配合參加者的吸收能力，未嘗不是上策。
九、投入性。
圣經曾說，“你的財寶在哪里，你的心也在那里”(太6：21)。自己購買書籍的參加者，必然更積極參與整個閱讀計劃。理由是：一、若買而不讀，會浪費金錢。二、讀一本從教會圖書館借來的書，絕不會像讀自己的書那么自在、愉快，因為一本書如果真的值得閱讀的話，通常要不止讀一次。三、在自購的書籍上可以寫注腳、做札記，你就會更加愛它，如同愛自己的老朋友一樣。
成功的演講稿要素范文（21篇）篇十二
老師們、同學們：
早上好!今天國旗下講話的題目是《成功來自努力，并在于堅持不懈》。
常言道：“一份耕耘，一份收獲”。意思是在耕耘的時候，只有付出辛勤的勞動，收獲的時候才會有滿意的果實，才會成果豐碩。
高爾基有這么一句話：“天才出于努力”。因為努力，安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話大王;因為努力，巴爾扎克給人類留下了寶貴的文學遺產《人間喜劇》;因為努力，愛迪生才有了一千多種偉大的科學發明;因為努力，愛因斯坦才得以創立震驚世界的相對論;同樣也是由于努力，中國古人才給我們留下了懸梁刺股、鑿壁借光、囊螢映雪的千古美談。
同學們，努力是實現理想的奠基石，是補拙益智的催化劑，是通向成功彼岸的橋梁，是人生航道上的燈塔!努力屬于珍惜時光的人，屬于腳踏實地、一絲不茍的人，屬于堅持不懈、持之以恒的人，屬于勇于探索、開拓創新的人。當困難絆住你成功腳步的時候，當失敗挫傷你進取雄心的時候，當負擔壓得你喘不過氣的時候，請你千萬不要退縮，不要放棄，一定要堅持下去，只有這樣，你才可能實現自己的目標，才可能在追逐夢想的舞臺上一顯身手;若此時，你吝嗇付出自己的勞動，或者裹足不前，必將一無所獲!所謂“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”就是這個道理。
同學們，人生能有幾回搏?現在，我們的主要任務便是學習知識，掌握技能。讓我們攜起手來，共同努力、不懈追求，用努力去攀登科學的險峰，用知識的鑰匙去打開成功的大門。相信，成功離我們不遠!
成功的演講稿要素范文（21篇）篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
生活中，每一個人都渴望成功。有的人渴望事業上的成功，有的人渴望愛情上的成功，而我一直渴望學習上的成功。
初一以來，我的數學成績就不是特別穩定，好幾次考試，我都是因為數學考試發揮失常，而導致自己與班級總分前五的排名擦肩而過。為此我感到非常懊惱，我是多么渴望能進入班級的前五名啊，我聽見內心有個聲音在吶喊：“相信自己，你一定可以的！”
在最近的一次月考中，我自認為自己考得還算不錯。可理想很豐滿，現實卻很骨感。我的自我感覺良好換來的卻是卷面上兩個刺眼的數字——53！我不敢相信自己的眼睛，然而我卻不得不面對這個現實。我感覺自己離前五名的目標越來越遠了，內心不禁有些失落，可隱約中我又聽見有個聲音在對我說：“相信自己，你一定可以的！”
我盯著那鮮紅的數字53看了許久，雖然有些刺眼，但也許它是在提醒我應該振作起來，而不是什么也不做對著試卷發呆。于是，我認真地分析了自己的試卷，其中大部分題目都是自己基礎知識沒有掌握牢固而導致的丟分，還有一些是因為自己計算粗心而導致的扣分。如果我上課再認真一點，計算的時候，再細心一點，我是不是就有機會了？“對！相信自己，我一定可以的！”我咬了咬牙，對自己堅定地說道。
一回到家，我就把考卷認真訂正了一遍，把每一個不懂的知識點都羅列出來一一弄懂，一些實在不懂的地方，就做個記號問老師。我還給自己定了個目標——下次月考考進班級前五名！
接下來的日子，我每天上課認真聽講，做筆記，利用下課的時間追著老師問不懂的知識點，我的媽媽看到我的表現都感覺我像變了一個人一樣。漸漸的，我感覺自己作業的錯誤率越來越少，做題的速度越來越快。一個月很快就過去了，我期待的月考終于到來了。
月考結束后，試卷發了下來，我最擔心的數學考了一個89分，總分并列班級第四名。聽著老師在講臺上對我的表揚，我內心充滿了激動。功夫不負苦心人，我終于憑借自己的努力實現了目標，成功的感覺真好！
成功的路上充滿了千難萬阻，但唯有內心堅定，渴望成功，我們才能更快地抵達成功的彼岸。
成功的演講稿要素范文（21篇）篇十四
國旗依舊在天空飄揚，國歌依舊在耳邊回蕩。仰望長空，讓我們在一片廣袤中感受一片激情——拼搏。
看，五星紅旗，我們心中的圖騰，她莊嚴，美麗，熱烈，鮮艷，站在這面火紅的旗幟下，感受火熱的生活，你的心中是否已翻騰起巨大的波瀾，任憑那思想的野馬把你帶回那戰火紛飛的年代，拋舍了多少頭顱，傾灑了多少熱血，拼了八個春秋，搏了三個年頭，終于，我們換來了這面光榮的旗幟。
也許歷史的車輪已離我們太過遙遠，那么讓我們體會一下身邊的拼搏。還記得幾個月前，32路英雄豪杰進軍韓日。在沒有硝煙的戰場上，進行著群雄逐鹿的爭奪，同樣在流血，同樣在流汗，同樣在為著最后的勝利奮力拼搏。
體育競技尚且如此，那么對于自身的本職工作來說，是否應該更上一層樓呢？仍然在聽投懸梁錐刺骨那千年不衰的歷史故事，依舊厲行著“書山有路勤為徑，學海無崖苦做舟”的學習準則，讓我們把這一切的一切稱之為拼搏。在披荊斬棘之后體會百尺竿頭更進一步的輝煌。
三分本天定，七分靠打拼，愛拼才會贏。
拼搏是一種過程，歷經拼搏，更不會再因結果的好壞，而欣喜若狂或心情沮喪。
拼搏是一種資本，它助我們在主動中發揮自己的最大潛能，像海燕一樣在驚濤駭浪中體會搏擊長空的快感。
拼搏是一種境界，它即沒有風花雪月的淺唱低吟，也沒有初入社會的感世傷懷，它有的是沖擊終點的挑戰自我，是直面人生的引亢高歌。
走一條無怨無悔的路，拼搏，為你響起成功的前奏。
成功的演講稿要素范文（21篇）篇十五
老師們，同學們：
早上好！今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長張佰苓先生在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個高中學生，我們必須明白自己的'儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明、和諧、美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明和諧校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，共同構建和諧校園，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
成功的演講稿要素范文（21篇）篇十六
尊敬的xx：
自古以來，勤奮就是一個人取得成功必不可少的前提條件。只有勤奮，才能學業有成，事業鼎盛。因為勤奮，安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話大王；因為勤奮，愛迪生才有了一千多種偉大的科學發明；還是因為勤奮，愛因斯坦才得以創立震驚世界的相對論。
我們熟悉的魯迅先生從小就勤奮好學。少年時，他的家庭遭遇變故，但他在艱苦的條件下，仍舊勤奮讀書。有一年冬天，為了抵御寒冷，他買了一串紅辣椒。每當晚上讀書，寒冷難耐時，他便摘下一個辣椒放在嘴里，辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒，堅持讀書，后來終于成為我國著名的文學家。
同學們，在學習的道路上，我們只有勤奮，才能扎扎實實地掌握知識，提高能力，才能最終走向成功。若是怕苦怕累，給自己找借口偷懶，老師教的知識怎么能夠掌握？不付出辛苦和努力，想要出類拔萃不就是一種幻想嗎？“一分耕耘一分收獲”，只有在耕耘的時候付出辛勤的勞動，收獲的時候才會有豐碩的成果。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”同學們，趕快行動起來吧！只有勤奮，我們才能創造輝煌。
謝謝！
成功的演講稿要素范文（21篇）篇十七
提示事物主旨出發選擇和確立角度。
筆者曾觀看了成都“偶像與青春”青少年演講大賽。有幾位選手的演講就很有味道。
“我覺得，他們也是普普通通的人，和你、我、他都一樣，只是在某些方面更具天賦，成績突出罷了……我們卻往往只抓住他們的長處而忽略了他們的短處，比如知識、處世、人格……我們青年人應該正視自己的長處，發展自己的長處，把偶像身上的長處有選擇地拿來，彌補我們的不足。把對偶像的那種理想化的寄托，合乎現實地放在自己身上，作為一個努力的目標。”
轉貼于學生大心理站演講立足于“偶像以長相‘勾’人”，狂熱膜拜便是“否定自我”，其主旨水到渠成：“我的偶像就是我自己”。
《青春需要崇拜偶像》則認為：
“青春需要偶像，因為青春時代是我們樹理想、立志向的時代，偶像是我們忠實的朋友，偶像是我們成長進步的參照物。以他們的經歷鼓勵我們，使我們的生活涂滿燦若春花的色彩。生活中哪怕有再大的風雨，只要我們心中有永不褪色的偶像，那么我們頭頂將是一片燦爛！”
演講者緊緊抓住“參照物”在我們青年人的人生理想、事業成就、生活情趣等方面大做文章，旨在“青春需要偶像”。
這兩篇演講，其主題都提示了“偶像”本質上的東西，但由于角度不同，其主題也就不一樣了。可見，從不同角度去認識客觀事物的本質，就會得出不同的結論，也就可以形成不同的演講主題。換言之，對于同一事物，選取的角度不同，立意也就不一樣了。
成功的演講稿要素范文（21篇）篇十八
不少心理學專家發現，這個秘密就是人的“心態”一位哲人說：“你的心態就是你真正的主人”一位偉人說：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師”
有兩位年紀70歲的老太太，一位認為到了這個年紀可算是人生的盡頭，于是便開始料理后事；另一位卻認為一個人能做什么事不在于年齡的大小，而在于怎么個想法于是，她在70歲高齡之際開始學習登山，其中幾座還是世界上有名的就在不久前還以95歲高齡登上了日本的富士山，打破攀登富士山年齡最高的紀錄她就是著名的胡達·克魯斯老太太。
一個人能否成功，就看他的態度了！成功人士與失敗者之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。
使自己的學習走向成功，我們還要腳踏實地地學習腳踏實地地學習是走向成功的關鍵
同學們，
人，都應該有自己的美好理想
人，都應該實現自己的美好理想
人，都應該掌握實現自己美好理想的命運
人，應該主宰自己
今天，我們朝著高考的方向正在奔跑，對我們每一個同學來說這既是機遇又是挑戰，我們應當抓住這人生的黃金時間，從一節課、一節自習、一個單詞、一道題開始吧，因為只有這樣，成功才離我們越來越近！
成功的演講稿要素范文（21篇）篇十九
老師們、同學們：
上午好！今天我國旗下講話的題目是《從自律走向成功》。
安德列耶夫曾說：一個人最大的勝利就是戰勝自己！沒錯，在紛繁復雜又充滿蠱惑的世界中艱難前行，勢必會受到金錢、權力和各種利益的誘惑。這時，阻礙自己的前進，破壞自己艱苦努力的敵人，往往是自己。
一次放松，似乎是茫茫人生坎坷中的一朵浪花，而一時懈怠，也似忽只是慢慢機遇上的一顆沙礫，但一次次放松與懈怠的積累，就會演變為頑固不化的惡習，最終，在自己的松懈中散漫下來，將會慘烈的敗給自己。
也只有嚴于律己，能時刻約束自己的人，才會攻克這個最強大的敵人而走向成功。如果一個人不能自我控制，那么他就不能很好的約束自己，自然，就沒有資格去領導別人，更談不上駕馭未來的局面。
就如大哲人丁尼金說的：唯有自律，能把自己引導向最光明的王國！只有嚴于律己，堅忍不拔，才會成就偉業，戚家軍正是由于紀律嚴明，作戰勇敢，方能橫掃倭寇，當平九洲，越王勾踐正是嚴于律己，臥薪嘗膽，才有“三千越甲可吞吳”的壯舉！
目前，校風正了，學風濃了，校園靜了。這些都是與大家的共同努力分不開的。
但如果我們僅僅為了這個好的開始就感到驕傲，那是很膚淺的，原因有二：
一是因為我們的目標是創建一個真正和諧完美的校園環境，營造一種奮進有序的校園學習氛圍，使我們的同學樂在學中，學有所得，但我們現在離這個目標還有一段長路要走。
二是因為這個良好開端的取得主要還是“管”出來的，不是自然生成的。
如何鞏固和提高我們取得的管理成果，確實值得我們深深地思索。或許讓自律成為一種習慣是我們最好的選擇。這樣的習慣將造就我們幸福的人生，引領我們實現自身的價值。
首先，我們應當確定一個明確而現實的目標，一個美麗而富有價值的理想。當理想照進現實的時候，我們將感受到一份高昂的斗志，頑強的毅力和堅定的信念所帶來的溫暖。明確的目標將規范個人的行為，可以有效地提升自控能力。
其次，應該掌握好寶貴的時間，絢麗的生命正是由這些分秒綴連而成。要學會自律，你應當珍惜你的時間，愛惜生命的點滴。魏源曾說過：“以細行律人，不以細行取人。”這正是要求我們從細節約束自身，做到自律。
也許，我們曾經在校園里若無其事地丟棄過垃圾；也許，我們曾經在上課時沒有認真聽課，講過話做過小動作；也許，我們曾經為了圖便利而橫穿馬路。也許我們有太多的有意無意違反《中學生日常行為規范》或社會公德。也許更多的也許。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓。落實到行動中，就是樓道內有一個塑料袋，我們彎腰撿拾；同學亂扔亂丟、亂吐亂畫，我們站出來制止。其實，就在我們大家的一舉手、一投足間，展現的是我們一中人的素質與形象。學校的領導和老師們為我們默默工作，無私奉獻，為我們營造優美的校園環境，創造良好的學習條件。但是，學校要發展，光靠老師的努力是遠遠不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出玉田一中高大、美麗的形象，每一位同學的言行舉止展現的正是學校的素質，關系著學校的榮辱。
成功的演講稿要素范文（21篇）篇二十
各位老師、同志們：
“一枝粉筆，積淀千秋智慧；三尺講臺，寄托萬世文明。”在這秋高氣爽、碩果飄香的美好季節里，迎來了第24個教師節！在此，我代表街道黨工委，向辛勤工作的全體教職員工致以誠摯的問候和崇高的敬意！
教師職業是崇高而神圣的。古人說：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”。教師從事的，正是這樣一個關系到每個人終身的事業。
“憶往昔崢嶸歲月稠”，過去的一個學年，是實驗中學奮斗的一年，是豐收的一年，也是令人矚目的一年。學校各項工作取得了不凡的成績，創下了建校以來的又一新高！初三中考上金華一中分數線22人，考入金華二中23人，上省重點中學130余人，各項上線指標均列金東區首位，遙遙領先于同類學校，在中考中取得了全區總評第一名的好成績。語文、數學、科學、社會平均分全部排在全區第一名。
躍馬揚鞭傲教壇，丹心熱血沃新花。成功不是一種偶然，是教師們艱苦奮斗的必然，是同舟共濟的必然，是以人為本、和諧發展的必然。這些成績的取得與學校領導和廣大教師的辛勤耕耘、默默奉獻是分不開的。趁此機會，向辛勤工作的學校領導和全體教師表示衷心的祝賀和感謝！
如今，新校園建設已經基本完工，初一學生已搬入新校園學習。初二、初三也將在近期實現分步搬遷。走進新校園，宏偉的教學樓、寬敞明亮的學生公寓和窗明桌凈的飲食中心……校園更美了，條件更好了，學校將站在新的歷史起點上，迎接新的機遇和挑戰，向新的目標闊步前進，實現學校新的跨越發展。為此，向全體教職工提出幾點希望和要求：
第一，希望大家進一步重視師德建設，以德立身，努力提升學校文明水平。教育部確定今年教師節的主題是“學習英模教師，弘揚偉大師魂”。我們教師的一言一行對學生具有重要的影響，“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模”。
成功的演講稿要素范文（21篇）篇二十一
尊敬的各位領導，親愛的老師們：
大家好！
在這秋高氣爽、桃李金黃的九月，在隆重慶祝第23個教師節的表彰大會上，作為一名普通的人民教師，今天，我能有機會站在這里，訴說教師的情懷和感悟，對我來說是幸運，也是考驗；是動力也是壓力，是對我過去工作的一種肯定，也是對我今后工作的一種鞭撻。
十幾年來，我一直在小學數學的講臺上工作著、耕耘著。多年的教學實踐，使我深深的體會到，要做一名受學生歡迎，讓家長愛戴，叫領導放心的老師，除了知識豐富、教學能力強、平易近人、關心學生，富有愛心外，最重要的是上好課，成功于40分鐘的教學。
“向40分鐘要成績，要質量”這是我執教多年的目標，每天當我步入教室站到講臺上，我想得最多的是如何在這節課里面把所需要的知識傳授給我的學生，讓學生滿載而歸。
要提高40分鐘的質量，就要認真地上好每節課，我的體會是：第一，目標明確。只有明確的教學目標才能通盤考慮行之有效的施教方案，得心應手地駕馭教材、駕馭課堂和引導學生。教學是師生的雙邊活動，所以我也要讓學生明確每節課的學習目標，讓學生做到心中有數，與老師配合，學有所得。
第二，活躍課堂。活躍的課堂氣氛是學生學習的良好環境，而這種環境的創造在于教師。活躍的課堂取決于學生思維的活躍，而學生的“思維機器”有待于教師的啟動，這就是要求教師充分發揮主導作用，真正把學生當作學習的主人，受以“最有價值的知識”——學習方法。當課堂學習氣氛活躍，學生的學習興趣就高昂，在這樣和諧的課堂氣氛下，掌握知識就是水到渠成了。
第三，靈活的教學方法。從教這么多年以來，我一直致力于提高自己的教學能力，特別是課堂教學方法的運用和教學藝術的豐富方面。我希望我能上好每一節數學課，我的學生總能在歡愉、快樂的氣氛中學習數學知識。所以我一直未敢懈怠，堅持多方面地努力學習，記得我上次代表阜沙鎮參加中山市的青年教師數學評優課，我除了外出聽課學習，還從網上下載了大量的課件和課堂實錄，通過觀看和學習別人先進的課堂設計理念，新穎靈活的教學方法，然后通過內化有效地運用到備課和授課中，最終在比賽中取得了非常好的成績。
課堂教學是一門特別的藝術，教學理念也在不斷的變革和更新中，但我一直相信，只要肯下苦功去學習、去適應、去創造，一定會收獲良多。
所謂一分耕耘一分收獲，在不斷的學習中，我自己的教學能力是逐年提高，教學經驗也不斷豐富，在工作中得到了領導、老師、學生家長的高度評價。多年來，我常承擔大型的公開課和教研課，代表鎮參加中山市的數學活動課和參加中山市青年教師數學評優課均獲得了市的一等獎。多年被評為鎮的先進教育工作者，中山市的優秀女教工，今年還有幸被評為中山市的優秀教師。在教學實踐的同時，我注意不斷提高自己的理論水平，把教學總結和教學經驗升華為教學理論，多篇的教學論文和教學反思獲得市獎勵。我知道所有的成績都離不開學校領導的培養和對我教學工作支持，以后，我還會一如既往地在自己平凡的工作崗位上耕耘和努力。
最后，感謝上級領導對于我們教學工作的關心和支持，也祝在座的所有老師們節日快樂！謝謝大家！
（今年作為市先進教師代表，在教師節慶祝大會上的演講稿。我總覺得在這樣的會議上，真正聽你講話的人不多，所以準備也是簡單罷。）