畢業論文是學生研究性學習和獨立思考的重要途徑，培養學生的科研思維和創新能力。在這里，我們為大家準備了一些經典的畢業論文案例，希望能給大家的寫作帶來一些啟示。
漢語言本科畢業論文大全（17篇）篇一
強化學生的專業知識結構和強化課程應用性，提高學生本專業的應用能力;從創新的角度，突破專業限制，進行教學內容創新，并重視學生創新思維的構建。
這有利于提高學生的專業素質，豐富他們的知識結構，增強其在社會立足的本領。
漢語言文學專業很難和一些實用性較強的專業，如工程、建筑、醫學、會計等一樣獲得準確的職業定位，更是很難直接和應用型人才掛鉤。
它作為傳統的人文學科，是體現人文精神的最直接的載體，擔當著傳承與提升全民語言與文化素質的重任[1]。
其主干內容是中外的優秀文學文化遺產，而核心內容則是對人類生存意義和價值的關懷，是對自身、他人、集體、民族、國家，乃至對人類的一種認識與社會責任感。
為此，漢語言文學專業的教學特點在于：所培養的學生主要是從事人的工作的，注重培養學生的人文素養;教學不體現在應用性，而是體現在對社會觀念與精神取向的影響上;不注意直接創造可以計量的經濟效益，而在于創造無法用數字統計出來的社會效益等。
由于社會的進步和當前就業壓力的增大，教學實用主義成為了教學的主要目標，對于漢語言文學專業教學而言，也必須進行一些必要的改革，在保持傳統的基礎之上，積極和社會接軌。
2用實用性理念指導專業教學。
《中國大學生就業》雜志給出該專業的就業方向為教師、各類編輯職務、文秘、文案策劃人員等。
但事實上，該專業的畢業生就業崗位大多集中在政府機關、教育科研、新聞出版、企業公司等中國單位，還有少數人涉足律師、房地產、金融外貿等新興行業。
由此可見漢語言文學專業具有較寬的職業適應性，但同時，由于相關行業存在文秘、新聞、廣告、公共管理專業的畢業生，造成了對他們較大的沖擊力。
從現實意義來看，從實用性的角度指導教學應注意：
2.1優化課程，強化學生的專業知識結構。
漢語言文學專業課程包含現代漢語、古代漢語、中國現當代文學、中國古代文學等十余門課程，有必要從以下三個角度對課程進行優化：
精簡課程內容，每門課都要根據對本領域最新知識結構的分析來設計教學內容，強化核心內容;優化課程結構，按照學科發展的當下高度來考慮學科基礎，設計課程內容體系;整合各課程之間的內容，避免內容交叉重復，如寫作學和文學概論中的文體學知識。
2.2強化課程應用性，提高學生本專業的應用能力。
以就業的觀點指導教學改革，就必須講求專業的實用性，只有這樣學生才能在社會上立足。
結合該專業學生的就業方向，對漢語言文學專業學生的核心競爭力，即現代“讀”、“寫”、“說”這三個方面的能力，必須加以強化[2]。
該專業的實用性教學應體現在五個方面：古今各種文體的閱讀能力，現代各類文體的寫作能力，口頭表達能力，語文教學能力，信息調研能力等。
學校和教師必須精心設置課程體系，安排教學內容，形成本專業課程的應用模塊，通過系統的應用技能課程的設置，以保證學生在學校能夠提高這五個方面的能力，獲得將來從事語言文字工作的應用能力，成為漢語言文學專業的應用型人才。
3用創新的理念指導專業教學。
創新包括教學內容創新，教學方法創新，教學思維創新等。
本文強調：
3.1突破專業限制，進行教學內容創新。
該專業的學生就業范圍較廣，但往往不精，競爭力上不如其他專業學生。
鑒于該專業的特殊性，教學過程中不必過分拘泥于語言與文學本身，而可以結合漢語言文學的歷史發展與就業現狀，對學生進行相關職業技能的培養。
事實上很多新專業如新聞、廣告、文秘，甚至公共管理基本上都是從漢語言文學這個專業發展而來的。
因此，在保證專業根基扎實的前提下，應打破人為設定的專業界限，以便更大限度地發揮漢語言文學的專業優勢。
如教育與教學、新聞傳播、文秘與公關、社區文化管理、廣告文案等等都可以設計成漢語言文學專業的應用模塊，學生通過這些模塊的學習獲得動手能力和從業能力。
3.2重視學生創新思維的構建。
漢語言文學專業本身要求學生具備豐厚的東方文化底蘊。
該專業有極強的文化特征，其教學直接影響學生對漢語的感情，對東方文化的親合及從中汲取創新精神動力，并影響學生創新素質的形成。
因此漢語言教學中必須重視對學生創新思維的構建[3]。
首先，教師應有強烈的創新教育意識，思想上要勇于開拓，力求提出獨特的、新的教育活動思路，行為上善于探索，潛心實驗，不斷總結和不斷進取。
在教學中不能滿足做文化的傳聲筒，要適當的通過文化評論等多種方式激發學生的思維，并對社會文化現象進行思考，如博客，新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學生思考的問題。
其次要勤于思敏于行，發展創新思維能力。
教師應以其豐富的知識做背景，在教學中不斷拋出新觀點，給學生以震撼，激勵他們也去發現、思考、創新。
可以說漢語言文學專業教師必須在不訥于言的同時，還要敏于行。
沉默寡言不是該專業的個性，只有言行結合，才能讓學生讓自己更自信，更有思考的動力。
參考文獻。
[2]陳吉猛.漢語言文學專業人文應用型人才培養模式初探[j].中國電力教育,2008,(9):74-76.[3]丁琴海.大學人文教育的幾點思考[j].國際關系學院學報,,(3).
漢語言本科畢業論文大全（17篇）篇二
漢語言文學專業被譽為文科的萬能專業，畢業生能夠從事與社會人文領域相關的全部工作，但是隨著市場化競爭的日益激烈，漢語言文學專業的就業形勢不容樂觀。
主要原因之一就在于漢語言文學專業的人才培養體系缺乏應用性，而人文應用型人才是指掌握一些實用技能及相應人文知識的人才，集應用性與人文性于一身，秉受人文精神，希望能夠基于精神層面來對世界和社會予以改造，從而更好地為我國的文化建設、經濟建設、社會建設服務。
本文就漢語言文學專業人文應用型人才培養模式進行探究。
從目前來看，各個行業、各個部門之間的交流與融合日益增多，單純的漢語言文學專業畢業生已經很難滿足社會的需要，這就要求我們要深入研究漢語言文學專業的人才培養目標，重新定位。
基于不同行業、不同部門對于漢語言文學專業人才的需求來形成具有特色的培養模式。
與此同時，漢語言文學專業畢業生還應該具有熟練運用現代媒體的能力，以及過硬的聽說讀寫能力，融合多種知識，只有這樣，才能夠有效地滿足社會的發展需要。
3.1合理設置人文應用型課程體系。
基于市場經濟的要求，應該要為漢語言文學專業學生建立起靈活多樣、厚基礎、因材施教、多方向的培養模式，實行“基礎課程+提升課程+應用行文課程”三結合。
（1）基礎課程基礎課程的主要目的在于培養學生從事語言教育科研和語言教學的能力，可開設演講與口才、現代職業禮儀、基礎教育課程改革、語文教學藝術、教師職業技能訓練、教育研究方法、語文教材篇目研究與教學設計、語文課件制作、教師發展研究等多門課程。
（2）提升課程提升課程的主要目的在于升造學生的綜合能力，訓練科研能力，提升專業理論，可開設外國文學專題、雜文創作藝術論、現代漢語語法專題研究、唐詩宋詞、音韻學、現代漢語虛詞研究、中國當代文學專題、修辭學研究、中國古代文學專題、文字學、中國語言學史、國外漢學研究、文獻學、影視藝術欣賞、漢語語法學史、中國現代文學專題、明清小說研究、邏輯學等多門課程。
（3）應用行文課程應用行文課程的主要目的在于培養學生從事機關文員的工作能力，可開設辦公室禮儀、檔案管理學、新聞采訪與寫作、應用寫作、人力資源管理、公務員基礎知識管理學、秘書學、廣告學、行政法學、公共關系學、編輯與采訪等多門課程。
3.2以社會需求為導向，扎實推進教育教學改革。
務必要堅持立足地方、面向基層，積極推進漢語言文學專業人才培養模式改革，結合社會、市場及行業發展需求突出培養特色，深化學分制改革，完善選課制、彈性學制，研制適應市場需求的人才培養方案，實施校地合作、校企互動的實踐教學模式，不斷加強與地方政府、企業的全面聯系與深度合作，使漢語言文學專業人才培養更符合社會需求，提高漢語言文學專業畢業生就業核心競爭力。
3.3廣建基地，深挖功能。
為了進一步加強校地合作，拓展專業實習和就業渠道，進一步提升漢語言文學專業學生的人文應用性，各高校應該應該要多與企業、地方合作建立起一批學生容納能力強、專業對口性強的漢語言文學專業實習基地，倡導和鼓勵大學生將實習與就業結合起來，避免為實習而實習，強調實習是就業的敲門磚，與此同時，還可以邀請實習基地領導來學校作就業指導講座。
一方面加大與實習單位產學研的合作，另一方面幫助。漢語言文學專業學生感受就業氛圍，調適就業心態，樹立正確就業觀念。
3.4全程輔助職業生涯規劃。
漢語言文學專業新生在入學教育時就應該被灌輸職業規劃的理念，積極引導學生樹立起正確的成才觀和就業觀，并且要制定出符合自身實際的大學四年規劃；對于漢語言文學專業大二學生，則應該對他們進行詳實的就業形勢分析，端正他們的就業觀，引導學生主動、積極地為就業必備的技能和素質做好準備；對于漢語言文學專業大三學生，則應該加強分類指導，幫助學生對未來的職業去向進行選擇，是選擇獨立創業，還是選擇去企事業單位工作，還是選擇報考公務員，亦或者去學校當老師教書育人，或者深造讀研。
針對學生的不同職業選擇來集中資源優勢進行分類指導；對于漢語言文學專業大四學生，則應該進一步加強其未來的職業生涯規劃。
漢語言本科畢業論文大全（17篇）篇三
摘要：社會快速發展，人才要求與需求日漸提高。開放教育漢語言文學專業內容廣泛，僅依靠以理論知識為重點的教學方式，培養出的人才顯然無法滿足社會發展實際要求。因此，漢語言文學專業教學需重視專業實用性、應用性等研究，才能保證培養出的人才符合現代社會發展要求。筆者作為一名大學生，圍繞開放教育漢語言文學專業特點展開一系列分析，并結合自身學習經驗，提出開放教育漢語言文學專業特色教學實踐良策。
關鍵詞：開發教育；開放教育漢語言文學專業；特色教學。
開放教育漢語言文學專業教學的實施，主要以課程教育為載體，有效培養學生語文能力，發展學生語文核心素養。開發教育的實施，漢語言文學專業教學具有一系列積極作用，一方面有助于豐富學生知識儲備量，提高學生文化素質；另一方面有助于促進學生相關業務能力的發展。但是開發教育背景下，漢語言文學專業教學需與時俱進，加強實踐教學課程建設，讓學生掌握新知識與新技能，不斷增強個人綜合素養與能力。因此，作為一個大學生，筆者將結合自身學習經驗展開一系列分析，簡要介紹了漢語言文學專業特點，深入分析了漢語言文學專業教學實踐良策，希望給漢語言文學專業教育工作者的教學工作提供一些具有參考價值的建議。
1.教學內容與教學形式模式化。漢語言文學專業具有悠久的歷史，早在我國北京大學建校初期，漢語言文學專業就設置了。截至今日，漢語言文學專業雖歷經百年發展，但是其教學內容與教學形式尚未與時俱進，創新發展。正因如此，漢語言文學專業教學存在嚴重的教學內容與教學形式模式化問題。2.實踐性不足。長期以來，漢語言文學專業教育教學實踐中，側重學生文學素養的發展，重視學生文學分析能力的培養，嚴重缺乏實踐性教育，致使學生在系統的漢語言文學專業學習之后，雖發展了文學素養與文學分析能力，但是文學知識應用能力及現實問題解決能力明顯有待增強。現代漢語言文學專業教學實踐中，最大短板為實踐性不足，學生綜合能力培養被忽視。3.深厚文化底蘊。數千年的發展歷史，讓中國文化有著深厚的文化底蘊，當中涉及知識、思想、道德等多個方面的內容，在拓展學生知識面、提高學生人文素養等方面具有十分重要的促進作用。漢語言文學專業教學主要是通過多種形式的講解，呈現出文化中自然和諧等與人之間的關系，在深厚文化底蘊的支持下，漢語言文學專業教學必然朝向多元化方向發展。
1.轉變傳統教學觀念，教學相輔。開發教育快速發展中，教師需轉變自身觀念，緊跟時代發展步伐，對學生展開符合當前時代要求的教育教學活動。教學理念需從教師為中心逐漸轉變為以學生為中心，同時封閉教育模式需逐漸向開發教育模式創新發展。基于本質角度而言，開發教育指的是以教學、學習具有關聯的元素為基礎，融合探索符合時代發展要求的教育教學模式，強調學生為中心的教育模式，教育教學實踐中，教師角色定位改變，需重視自身引導、組織等作用的發揮，引導學生獨立自主展開探究性學習，更有助于體現學生主體地位作用，并有利于學生主體意識的強化。筆者認為教師唯有從思想上轉變認識，深入理解素質教育與新課改中的“以學生為主體”的教育理念，才能不再受制于傳統教育觀念的根深蒂固影響。唯有如此，教師才能做好教育服務工作，讓學生發展成為一個高綜合素質復合型人才。另外，筆者認為教師需重視身份的轉變，以平等身份與學生交流，除了傳授知識之外，還需要與學生混成一片，傳授學生知識學習方法，逐漸形成教學相輔新型教學理念。唯有如此，教師才能發揮自身引導、管理等作用，輔助學生發展成為一個高素質復合型人才。2.優化漢語言文學專業課程。教育的最終目的在于培養社會需求的高素質復合型人才。漢語言文學專業主要以文科類專業為核心，受專業特點影響，漢語言文學專業特色教學，需以專業知識為核心，以就業為導向，不斷優化漢語言文學專業課程。第一，課程設置需具有實踐應用價值。信息網絡技術的快速發展與推廣應用，增加了網絡、媒體等方面人才的需求。因此，漢語言文學專業教學實踐中，需立足于社會發展基本需求，加強應用類課程的開發與優化。唯有如此，才能保持漢語言文學專業特色的同時，不斷提高專業優勢，為該專業人才今后的就業提供保障。第二，課程設置需以就業為導向。漢語言文學專業學生畢業之后，進入社會中的不同企業，必然面臨不同的挑戰與要求。為保證學生順利就業，提高學生就業率，需重視學生就業核心競爭力的提高。故而開發教育漢語言文學專業課程優化，需以就業為導向構建課程體系，課程結構主要分為基礎、專業、實踐三方面的內容。一是基礎部分，主要涉及公共基礎課程、專業基礎課程，具體言之主要包括政治理論、外語、計算機、教育學、心理學等。二是專業課程主要由漢語言文學專業課程為主，輔以一些選修課程，如公共關系學、新聞采編、廣告設計等。需強調的是課程課時不宜過多，但是需要保證課程內容的豐富性、前沿性。唯有如此，學生在學習期間，可結合自身興趣愛好，或者結合自身未來就業方向，選擇合適的課程。三是實踐課，主要涉及見習、技能培訓等實踐活動，如此可結合市場需求發展變化，培養高素質復合型人才。3.加強教育培訓，提升漢語言文學專業教師隊伍整體素質。開發教育中，雖弱化教師主體作用，但是并不意味教師作用完全喪失，反而對教師綜合素質提出更高的要求。教師唯有不斷提高自身綜合素養，才能適應漢語言文學專業特色教學需求。第一，教師需重視教育領域的培訓，例如：教育學、心理學、教學技巧等的培訓，唯有如此，教師才具有勝任開發教育漢語言文學專業教學的水平。同時，開發教育強調學生自主能力的培養，并對學生學習能力、學習方法等提出更高的要求。因此，教育教學實踐中，唯有加強學生實踐教學，才能幫助學生理解與鞏固知識，進而有助于學生深度理解漢語言文學專業知識。第二，不斷提高漢語言文學專業教師綜合素養。信息化時代，教師現代教育技術培訓重要性不言而喻。教師需通過培訓，掌握現代化教學設計的一般步驟與方法，掌握多媒體設備等的具體使用方法。唯有如此，才能在漢語言文學專業教育實踐中，積極運用現代教育技術設備，有效提高現代教育技術組織教學能力與水平，為更好地開展漢語言文學專業特色教學夯實基礎。
綜上所述，開發教育漢語言文學專業特色教學中，需重視素質教育與新課改理念的體現。因此，基于大學生角度考慮，漢語言文學專業特色教學實踐中，需予以轉變傳統教學觀念，教學相輔，優化漢語言文學專業課程等，才能進一步優化開發教育漢語言文學專業特色教學活動，為培養高素質復合型人才夯實基礎。
參考文獻：
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作者:韓政單位:延安大學西安創新學院。
漢語言本科畢業論文大全（17篇）篇四
目錄。
摘要。
abstract。
緒論。
一、研究緣起。
二、研究背景。
三、文獻綜述。
四、研究內容和研究方法。
五、研究價值。
第一章漢語言類電視文化節目現狀分析。
第一節漢語言類電視文化節目內涵界定。
一、漢語言類電視文化節目的概念。
二、漢語言類電視文化節目的特征。
三、漢語言類電視文化節目的功能。
第二節漢語言類電視文化節目創新現狀分析。
第二章漢語言類電視節目內容和形式創新。
第一節陌生化理論應用下的漢語言類電視文化節目。
一、“陌生化理論”概念解讀。
二、漢語言類電視文化節目對陌生化理論的應用。
第二節節目題材內容的創新。
一、創作理念的突破和革新。
二、節目定位的鮮明和精準。
三、文化符號的`引入和傳承。
第三節節目結構形態的創新。
一、賽制懸念重重，設計扣人心弦。
二、專家權威上陣，詮釋錦上添花。
三、選手引爆收視，策略各有路數。
四、主持人加互動，展現經典文化。
五、視聽元素綜合，擺脫傳統錄制。
第三章漢語言類電視文化節目傳播創新。
第一節漢語言類電視文化節目傳播渠道。
一、電視媒介把握漢語言文化節目推廣方向。
二、多平臺多形態傳播優勢互補。
第二節漢語言類電視文化節目的傳播效果。
一、漢語言類電視文化節目傳播效果調查問卷及分析。
二、漢語言類電視文化節目傳播效果調查結論。
第四章漢語言類電視文化節目品牌創新。
第一節品牌的概念綜述。
一、品牌的含義。
二、電視節目品牌化概念。
第二節漢語言類電視文化節目的品牌化意義。
一、品牌化有利于增加節目知名度、美譽度。
二、品牌化有利于形成忠實的受眾群體。
三、品牌化有利于節目的第二次生長。
第三節漢語言類電視文化節目品牌化途徑。
一、堅持本土化原則，創新文化品牌。
二、堅持專業化制作，發展文化品牌。
三、堅持多樣化探索，堅固文化品牌。
第五章漢語言類電視文化節目創新的反思與展望。
第一節漢語言類電視文化節目創新的反思。
一、“傳承”與“創新”割裂。
二、“生產主體”與“接受主體”割裂。
三、“當下創新”與“可持續創新”割裂。
第二節漢語言類電視文化節目創新的展望。
一、堅守“文化使命”絕不動搖。
二、臺網溝通機制的合理優化。
三、行之有效的管理機制。
結語。
參考文獻。
致謝。
漢語言本科畢業論文大全（17篇）篇五
摘要：在中國文學史上，魏晉時期是詩歌發展的一個重要時期，沒有魏晉就不會有詩壇的輝煌而支撐魏晉文學并具備導引作用的人物必屬三曹。但是中國文學史上關于三曹的研究卻相當少，這足以引起研究界的重視，而在三曹的情感表述異同、風格比較方面的研究就更少了。因此，針對三曹詩歌的研究價值還是空前巨大的，本文以三曹在情感表達方式上的異同為視角來分析三曹詩歌，對進一步研究三曹具有重要意義。
關鍵詞：三曹;建安風骨;情感表達。
詩歌是魏晉南北朝時期主要的文學形式，究其原因，“建安風骨”可謂是第一功臣，那么何謂“建安風骨”呢?即漢末建安時期，在曹氏父子周圍聚集了許多優秀詩人，他們一方面學習漢樂府，描寫社會**和民生疾苦;一方面歌唱自己的政治理想和抱負，形成一種悲涼、慷慨、剛健有力的風格。至此，毋庸置疑，支撐魏晉南北朝詩歌發展甚至走向巔峰的當數三曹無疑。然而，雖然他們三人都為魏晉詩歌發展做出了巨大貢獻，但是三者的風格以及反應問題的側重點都是存在差異的。本文將從情感表達方式這一視角來具體分析三曹詩歌的異同。
無論是身處漢朝的權族還是作為魏朝的皇族領袖，三曹都身陷政治漩渦，在兇險無比的政治生涯中體驗人間的冷與暖，所以他們都有一顆拯救大眾之仁心。
三國時期的政治家、軍事家、詩人曹操，不但在政治上具有“挾天子以令諸侯的氣魄”，在詩歌創作上也是漢魏詩壇的獨秀。《蒿里行》的創作背景即是董卓專權、軍閥混戰、民不聊生的東漢末年。“軍合力不齊，躊躇而雁行。”這句描寫了討董各路軍隊的列陣觀望、畏葸不前、不愿齊心協力奮勇殺敵的消極心態，也表達了詩人當時的焦急心情和對消極抗戰者的惱恨。而“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸”的凄慘之狀也無不痛快淋漓的揭露了軍閥頻造戰亂使得勞苦大眾流離失所的丑惡行徑。《苦寒行》則用質樸無華的筆觸描述了曲折艱險的征途、食宿無衣的窘境以及身處艱難軍旅生活的軍人對戰爭的厭倦以及濃郁的思鄉之情。“北上太行山，艱哉何巍巍”突出征途之艱，“我心何怫郁?思欲一東歸”則是表達出士兵的思鄉心切，“行行日已遠，人馬同時饑。擔囊行取薪，斧冰持作糜。”描寫了軍人生存條件之差。縱觀曹操這一題材的各個時期的樂府詩歌，可以發現其中的微妙關系，堪稱“詩史”，前人稱之為“漢末實錄”。曹丕的《令詩》中“喪亂悠悠過紀，白骨縱橫萬里。下民哀哀糜恃，吾將以時整理”雖然表明了自己的政治立場，但卻沒有那樣濃烈的抗戰意向。而被親兄逼作“七步詩”的曹植在政治上的造詣甚至不及曹丕，更何談與其父相提并論，但是所作的政治詩卻多于其兄。他的《白馬篇》中“捐軀赴國難，視死忽如歸”通過“游俠兒”的英雄形象表達了自己希望通過從軍一展宏圖的志向。與其兄一樣，曹植所寫的篇數不多的政治詩所表現的政治理想、宏偉氣魄都不似其父那般具體，那般真摯激烈。
那么為什么又有這些差異呢?那是因為社會的劇烈動蕩對他們的影響不同。曹操所經歷的時代，是漢、三國、魏時代，他親身經歷了社會由**到局部安定，所看到的自然是社會的黑暗，人們的苦難。詩人寫這些詩的目的就是揭露社會的陰暗面，痛斥那些亂臣賊子的丑惡行徑，為廣大有志之士樹立正確的是非觀。曹操的很多詩到末尾都申述自己的偉大抱負，其原因在于想說明自己所做的一切都是為了國家為了人民，而非一己之私，使得他的詩充滿積極情懷。曹丕曹植雖然自幼受父親的熏陶，但是等他們真正具備創作能力的時候，社會局勢已經大體穩定了下來，曹操定都鄴下以后，他們兄弟雖然有時也隨軍征戰，但是大部分時間都是用于詩酒宴飲，對社會的動蕩、百姓的苦難雖然了解一些，但卻沒有自己的親身經歷，所以關于政治的詩歌也就甚少。
二、關于慨嘆歲月短促，表達對人生的憂慮方面。
戰爭的殘酷、政治的腐敗使得當時文人對人生充滿了種種憂慮。世事無常，生命脆弱，人們面臨各種生離死別的考驗，因此他們開始感慨時光的流逝、歲月的短促，想要更多的時間跟親友團聚，享受人間的情與愛。自古至今，無數文人便將此寄托于自己的詩中，三曹也無不例外。
曹操的《龜雖壽》描繪了他“老驥伏櫪，志在千里”的雄心壯志，但是《短歌行》中也有“去日苦多”的惆悵，對時光流逝的嘆息成就了他詩歌史上的古直悲涼。身為皇帝的曹丕也有同樣的感慨。《善哉行》中的“人生如寄”、“歲月如馳”表現了曹丕對時間的珍惜，具有著濃郁的時間意識。經歷被父親冷落、被兄長算計的曹植對這方面的感觸尤為深刻。
三、關于自我形象的塑造，個人情感的表露方面。
三曹詩里，自我形象塑造得最為完整鮮明的當數曹植。在曹植的詩里，可以找到他理想抱負的建立與幻滅和一生感情變化的.軌跡，找到他各個時期不同的自我形象。《公宴詩》中“公子敬愛客，終宴不知疲”，作者以“公子”自稱，描寫了貴族公子“清夜游西園，飛蓋相追隨”的閑適生活。雖然不如曹植般完整，但是曹操的自我形象也塑造的極為鮮明。那是一個渴望天下太平的仁者形象，是拯救全國百姓于水深火熱的明君形象，是“烈士暮年，壯心不已”的老者形象。總體上講，曹操是通過《觀滄海》、《龜雖壽》、《蒿里行》等詩篇描述出自己既可以馳騁疆場奮勇殺敵又學富五車的能文能武形象。但是曹操的詩較難反映出他一生的情感變化。曹丕的詩只有《黎陽作詩》、《令詩》等稍塑其自我形象，多為代人之作。
形成這些差異的原因有很多，比如不同的社會地位、人生遭遇、個性特點以及文學素養。身為軍人，曹操性情較為豪放，較少矯柔做作，所以他的詩多是真實感情的自我流露。作為政治家軍事家的他一定沒想到自己還有成為詩人的天分，只是由于對社會現實的深沉感觸激發了創作靈感。因此，曹操的詩中塑造出來的自我形象是真實而又自然的。作為皇帝的曹丕似乎就沒有那么幸運了，正所謂自古難兩全，他的矯情自飾成就了他的皇帝偉業，然而人的有限的精力限制了他在詩歌上的長足發展，所以他的詩中只有少數塑造了他的寂寞孤獨情懷，自我形象不甚完整。
詩歌是情感表達的重要媒介，本文中敘述了三曹在憂國情、嘆世情、思鄉情以及對弱勢群體的同情等方面的情感，對于為數不多詩篇描繪的男女思慕情沒有詳述。但是，三曹對中國抒情詩歌的發展所做出的貢獻是不容忽視的，很多題材的鼻祖均始于三曹。而中國文學史上關于三曹的研究還是相當少的，這足以引起研究界的重視，在三曹的情感表述異同方面、風格比較方面的研究就更少了。因此，針對三曹詩歌的研究價值還是空前巨大的，而我們以后的探究任務也是艱巨的，但是我相信，認真鉆研“三曹”，我們肯定會有意想不到的收獲。
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漢語言本科畢業論文大全（17篇）篇六
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注釋、參考文獻等。
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形式。
占1頁。
6、正文：正文小標題為四號黑體字，正文為五號宋體字。段首空2格。有頁碼。
7、注釋：采用尾注或腳注形式，全文的注釋不得少于3個，形式如下：
（1）汪暉：《死活復燃》，《中國現當代文學研究》，2014年第3期。
（2）錢理群：《中國現代文學三十年》，第205頁，北京大學出版社1998年第1版。
8、參考文獻：不得少于3個，形式如下：
（1）陳敢：《論散文題材的現代性》，《理論與創作》2014年第4期。
（2）汪増祺：《汪曾祺文集》，江蘇文藝出版社，1993年9月第1版。
附：范文一篇。
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漢語言本科畢業論文大全（17篇）篇七
毋庸置疑，漢語言文學專業有著十分源遠流長的教學歷史，同時在時間的沉淀之下，也形成了獨具一格的教學傳統。
在新中國還沒有成立時，也就是我國的民國時期，近代教育剛剛萌芽，中文系應運而生，這也就是現在的漢語言文學專業的雛形。
中文系承載著我國熠熠生輝的傳統文化，蘊含著無數先人的人生菁華。
即便是在戰亂時期，也沒有讓一個個的熱血青年放棄對中文的熱愛。
在不斷的積累沉淀后，漢語言文學專業形成了自己穩定的教學模式，其教學內容也逐步固定下來。
在很長一段時間內，漢語言文學專業的高校招生比例非常大，同時就業率也相對較高。
然而近年來社會經濟發展迅速，社會上對于經濟專業，管理專業的人才需求增加，漢語言文學專業的地位受到了來自各個方面的挑戰，至今漢語言文學專業仍然處于一個瓶頸時期，如何進行有效的轉型成為了眾多漢語言文學教育專家首要解決的問題。
按照現代教育學理論來看，應用性是衡量一個學科教育模式是否先進，教學體制是否健全，教學發展水平高低的一個非常關鍵的標準。
而現在的漢語言文學專業恰恰缺乏的就是專業的應用性。
就讀漢語言文學專業的不少學生都是被調劑的，社會對于漢語言文學專業的認識也發生了微妙的變化。
提高漢語言文學應用性儼然成為了奔赴在漢語言文學教育前線的工作者們的不得不面對的一個亟待解決的問題。
還包括該專業的畢業生是否能夠運用專業知識來發揮所長，狹隘的來講，就是能否在工作中靈活運用自己專業的知識。
筆者將以北京師范大學漢語言文學專業來展開分析研究。
在近現代高等教育剛剛產生之初，北京師范大學也就是京師大學堂師范館創建于1902年，隨著學校的建立，漢語言文學專業也隨之出現，至今已有110余年的歷史，為國家建設培養了大批英才，也為二十世紀中文學科的建設和發展作出了巨大貢獻。
魯迅、錢玄同、劉半農、黎錦熙、沈從文、沈兼士、顧隨、余嘉錫、吳承仕、黃藥眠、鐘敬文、譚丕模、穆木天、葉丁易、劉盼遂、李長之、李何林、陸宗達、蕭璋、俞敏會通開新，炳耀學界；啟功、郭預衡等先賢奠定了文學院穩重求實不務虛名、銳意創新不斷進取，既堅守學術家園，又保持現實關懷的良好學風。
2、文學性人才多于實用性人才。
長久以來，無論是在世人的眼中，還是事實上，漢語言文學專業已然成為了詩人的搖籃，知識分子的海洋，但是這些名號稱謂都不能稱之為社會意義上的職業，其應用性也相對較低。
不少高校因此開具了新聞學，翻譯學，對外漢語等專業，來平衡漢語言文學的應用性與文學性。
但是現實是殘酷的，隨著近年來漢語言文學專業就業率持續降低，為了躲避就業壓力，不少學生都選擇讀研，而讀研之后又不知何去何從。
漢語言的文學性太強，以至于不少人認為漢語言文學專業是貴族專業，是不愁吃穿，不擔心就業的學生選讀的專業。
歸根究底，便是課程設置方面文學內容連篇累牘，而實踐性課程較少。
漢語言文學專業的實踐性教學內容缺乏是大多數漢語言文學專業的短板。
以北京師范大學為例，北京師范大學漢語言文學專業是國內數一數二的漢語言文學專業，其研究水平和北京大學不相上下，也是北京師范大學的三大王牌專業之一。
但其實踐性課程較少卻是不爭的事實。
語文教育學，創意寫作，翻譯理論與實踐是為數不多的實踐性課程，卻是選修課程，并不能覆蓋到全部學生。
有的學生更偏重文學性，就會避開實踐性的選修課，一定程度上講，實踐課程教學任務大于理論課程，這也就導致了學生盡可能地避免實踐性課程的選擇。
筆者認為，可以給學生最大的自由，但是更應該給學生一個引導，可以讓學生在實踐課程的范圍內，必須選定相應數量的課程來提高學生的實踐性。
1、提高漢語言文學專業的應用性是順應社會發展的必然。
二十一世紀，社會對于人才的需求不僅僅需要具備豐富的知識，同時還需要具備較強的應用能力，綜合性人才是當今社區缺乏的人才，也是我國高校需要重點培育的人才。
因此，漢語言文學專業必須順應時代的潮流，培養既具有文學性，又具備應用性的綜合性人才，促進漢語言文學專業學生更好地就業。
2、提高漢語言文學專業的應用性是我國素質教育的要求。
早年間，我國不斷推進素質教育，在中小學開展綜合培養，而在我國高校，也正如火如荼的開展素質教育。
素質教育的目標便是提升我國預備人才的綜合能力，使得學生全面發展。
1、推進學科教育體制建設。
教育體制包括了教學內容，教學模式。
要想增強漢語言文學專業的實用性，就要與時俱進地更新教學內容，豐富教學樣式。
以北京師范大學為例，在2015年左右，進行了教學內容的大改革。
將原有的。大篇幅的文學史的教學，進行了壓縮，設置了精讀名著的單獨課程，最大程度了滿足了學生的興趣，同時也實現了學有所專，學有所用。
并設立了導師制，學生參與到導師的教學研究中，大大增加了學生的實踐經驗。
由此可見，實現漢語言文學專業的實用性，就需要通過課程的設置，完善必修課和選修課的選定方式，優化學生的知識結構，增強他們運用語言的實踐能力。
2、改善陳舊的教學方式。
由于漢語言文學專業的傳統性，加之漢語言文學專業人數眾多，不少漢語言文學課堂充斥著滿堂灌，照本宣科的狀況。
老師講課是老師的事，學生聽課是學生的事，教與學剝離開來。
這種陳舊的教學方式，早就應該被高校淘汰。
理科專業實用性強的一個原因，便是學生和老師一起進行實驗研究。
那么提高漢語言文學專業的實用性，也需要教學相長，老師帶領著學生一起研究，利用現代化信息手段來支持教學，是必經之路。
3、加強學生語言應用能力的提升。
漢語言文學專業學生應該具備的一個重要技能便是語言運用能力，然而語言運用能力不僅僅包括寫作，還包括口頭表達能力，閱讀理解能力。
因此，高校不能夠僅僅憑借寫作能力來判斷學生語言運用能力的高低。
這就需要，學校注重對各個方面的語言運用能力的培養，能夠讓學生揮發所長，盡可能地讓學生全面發展，具備過硬的綜合能力。
4、樹立創新的教學觀念。
只有學校倡導教師和學生具有創新的觀念，營造出思維活躍，百花齊放的自由的思想氛圍，才能夠讓教師們解放思想，讓學生們自由翱翔。
培養學生的自主創新能力，勢在必行。
漢語言本科畢業論文大全（17篇）篇八
中華傳統文化源遠流長，但在各國文化激情碰撞的今天，外來文化以各種形式影響著國人。對于傳統文化積淀不足的小學生而言，中華優秀傳統文化的教育顯得尤為重要。漢字是文化的產物，依據漢字的音、形、義，向學生滲透中華傳統文化，不僅能讓學生繼承發揚中華優秀傳統文化，培養學生的傳統文化修養，更能以傳統文化的深厚力量反哺漢語教育。
詩歌中聽漢語音之美。
詩詞歌賦講究韻律、平仄，體現著漢語的音韻美和節奏美。這種富于節奏韻律的文學形式向學生充分展示漢語之美的同時，也讓學習富有生機。
押韻押韻是指在韻文的創作中，于適當之處使用韻母相同或相近的字。如王安石的《書湖陰先生壁》：“茅檐常掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。”該詩在“苔”“栽”“來”字上押ai韻，營造出一種反復回環的音韻之美，讀起來朗朗上口。
對偶對偶是中國詩詞和對聯創作常用的一種手法。如“春對夏，秋對冬，暮鼓對晨鐘;云對雨，雪對風，晚照對晴空”，這種簡單的對偶句便于朗誦，不僅能幫助學生增強語感，還方便記憶。
在漢語教學中，我們選取簡單易懂的詩詞進行教學，可以讓學生口誦心記，既能牢記生字，又領略了漢字音韻之美。如充分利用《對韻歌》，讓學生積極參與到對韻中來：“云對（），雪對（），花對（），鳥對（），山清對（），柳綠對（）。”重點不在于答案的對錯，而是激發學生想象力，引導積極調動并活用其所學詞匯。
造字中賞漢語形之巧。
漢字結構多樣，其中包括上下結構、左右結構、全包圍結構、半包圍結構等，其復雜程度往往會令學生喪失學習興趣。在教學中，可以舉例說明漢字與漢文化的密切關系，激發學生興趣。
倉頡造字倉頡造字是家喻戶曉的中國古代神話傳說。漢字是中國人的智慧結晶，一個倉頡造字的神話故事不僅能激發學生的民族自豪感，還能夠吸引學生注意，讓學生身臨其境。在實際教學中，我們可以按照上述思維，首先通過生動的神話故事類或者趣味進行課堂導入：傳聞倉頡曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，他根據野獸的腳印研究出了漢字，為中華民族的繁榮昌盛做出了偉大的貢獻，被后人視為“造字圣人”。學生們一聽，就產生了濃厚的興趣，慢慢都參與到課堂中來，緊接著就可以開始漢字教學。
漢字的造字法——六書六書是由東漢學者許慎在其撰著的《說文解字》一書中確定，即象形、指示、會意、形聲、轉注和假借。借用六書造字法教識漢字，能幫助學生對漢字分門別類，大大降低學習漢字的難度。其中，象形是指用線條來描畫實物形狀的造字方法，比如“日”“山”等字，是由畫的太陽、山峰等發展而來;會意，比如三人為“眾”，田上長草為“苗”，人靠木邊為“休”……一個字就是一幅精美的圖，也是一種文化習慣。
教學中，教師可以將示范性講解與學生自主學習相結合，對每一種不同的造字法進行舉例，然后鼓勵學生開動腦筋，舉一反三。如通過“日”字想到類似的“月”字;通過“馬”字想到“鳥”字。這樣，學生在老師的主導下就逐漸成為了課堂的小主人，不再是簡單地單向接受老師的“喂養”。在象形文字教學中，還可以將文字還原為圖像，幫助學生理解，加強記憶。
文化多樣中悟漢語義之廣。
中國文化之包容，如海納百川，形成了多樣文化。而漢語中詞語也是來源多樣，意義多樣。
詞義體現情感文化詞語的意義能體現我們的民族情感和價值取向。例如，成語“鳩占鵲巢”，為“鵲”而非“雀”，同為鳥類，讀音相同，其蘊含的意義卻大不相同。在國人眼中，喜鵲象征美好，而麻雀卻屢遭鄙夷，被嘲諷“胸無大志”。在教學辨義時，可以采用這種方法——民族情感認同分析法。
詞義取自各種典籍很多詞語中都包含著典故，弄清這些典故的出處，對于學生理解詞語的意思有著舉足輕重的作用。例如，“刻舟求劍”比喻不懂事物發展變化而靜止地看待問題。這種概念般的釋義對于學生來說可謂是如墜五里霧中。而“刻舟求劍”來源于《呂氏春秋》中的一個故事，通俗易懂地向學生解釋后，不僅極富趣味，更能讓學生深刻記憶。像這樣取自典籍的詞語有無數個，通過典籍分析法不僅幫助學生理解詞義，更能豐富學生的文化內涵，讓學生領略中華文化之博大精深。教學過程中，教師可以引導開展合作性學習，如通過不同的文化典籍進行分組，鼓勵學生自己查找來自不同典籍的字詞，然后上臺發表，如哪些字詞來自《孟子》（“揠苗助長”），哪些來自佛經（“剎那”）。不同小組之間討論合作，共享成果。
詞義隨時代變遷而發展詞語隨著社會變遷也不斷演化。在漢語教學中幫助學生掌握多種詞義，體味中國的進步，文化的發展。一是詞義轉移。比如“權”原指“秤砣”，現指“權利”“權力”。二是新詞增加。新造詞，比如上網等;外來詞，比如可樂、沙發、社會、科學等。實際教學中，我們可以舉例不同變化的詞匯，讓學生競猜該詞究竟是在歷史變遷中發生了何種變化，如“權”字，很少有學生知道其本意為“秤砣”;而當得知“科學”等詞來自日本后，肯定會讓學生大吃一驚，原來詞語中還有這么多不為人知的秘密，從而使學習變得有趣，課堂效率大大提高。
推動漢語教育，加強學生民族認同感是一項龐大的工程，絕非一朝一夕之事。只要我們教師多用點心，學生就會更上一層樓，不再將語文學習看得枯燥乏味，而是愛上漢語。相信不久的將來，漢語教育之花一定會開得更加爛漫，中華文化發展得更加輝煌。
漢語言本科畢業論文大全（17篇）篇九
本文解讀了視覺文化語境下的電影與文學的關系，強調了視覺文化的沖擊對電影和文學關系的影響，希望對于相關領域的研究能提供一些借鑒，起到拋磚引玉之作用。
文學電影關系解讀
在視覺文化沖擊的今天，電影代替了文學的主導地位。但文學對電影的影響一如既往：如文學創作的經驗;文學的詩意、文法;等等。電影對文學的影響的突出表現就是將讀者漸漸變為了觀眾，并且這一過程是借助文學來實現的。這也是為什么人們總是將文學與電影聯系在一起的深刻原因。
人們把電影和其它藝術進行類比的過程中，挖掘出了其它藝術的特性在電影中的具體體現。如歐洲先鋒電影運動的代表人物阿倍爾甘斯曾說，電影“應當是音樂，由許多互相沖擊、彼此尋求著心靈的結晶體以及由視覺上的和諧、靜默本身的特質所形成的音樂;它在構圖上應當是繪畫和雕塑;它在結構上和剪裁上應當是建筑;它應當是詩，由撲向人和物體的靈魂的夢幻的旋風構成的詩，它應當是舞蹈，由那種與心靈交流的、使你的心靈出來和畫中的演員融為一體的內在節奏所形成的舞蹈。”通過這段話我們可以得出，電影成為了諸多藝術的混合體。
文學作為電影存在的前提，以至于有人稱文學是電影的母體。電影回歸自身的過程本身同時也是電影與文學的融合、交流過程。在電子媒介一統天下的今天，電影與文學的融合代替了疏離，或者從文學的角度說，它走進了電影。可見，二者的交流也必然會促進其共同發展。
作為與電影相抗衡的'一方被抬出來的文學與電影相比，電影以其強烈的視覺表達效果，取得了較于文學的真實感。文學的短處可能就是文學之所以是文學理由所在，即在于文學的媒介——文字。由文字組成的句子具備了電影所不具備的邏輯秩序;而且其時態指明了其與表述對象的距離所在，文學這種表達形式是電影所不具備的，電影則是用其逼真的形象來表達生活的。就文字來說，它處于人們的日常生活之中，作為一種形式而存在并得到長足的發展。
社會生活催生了文學形式的出現與形成，在這一點上它保證了文學內容的獨立。人們通過對文學形式的關注更加深刻地認識到文學是區別于現實的，是現實的反映，融合而又獨立與現實，是一種矛盾的綜合體。即使是推崇所謂的客觀再現的現實主義文學，也無法詮釋這一疏離。現實主義以其獨特的文學修辭手法論證了文學不可能是，也永遠成不了一臺攝像機的事實。
美國社會學家戴維里斯曼在20世紀50年代所寫的《孤獨的人群》中，提出了體現社會權威的三種引導形式。即傳統引導、內在引導和他人引導三種形式，這三種方式分別對應一種社會形態。今天我們生活在“他人引導”的社會，這與“內在引導”有著本質的不同。內在引導的人的人群有其不同于其他引導方式的做人原則和人格標準，但是他們又是痛苦的，因為其處于一種不知對錯，或者不知對何為其對的境界之中，他們是孤獨的，感覺到了其所處的人生的不快，時常感覺到莫名的孤獨感。
將里斯曼的“引導”與電影和文學對接受者造成的不同效果聯系起來看，電影則會偏于“他人引導”，如上所述，可見“他人引導”是不利于個人發展和社會進步的。文學作為一種體現“內在引導”的書寫，其功能就是促進社會締結，形成和諧的局面，這也是那些捍衛文學主導地位人們的初衷所在。
距離在文學中就是指欣賞者與其對象之間的感覺距離，并且這種存在之美是永恒的，或者說永恒之美就在于距離。什克洛夫斯基的“陌生化”就是強調距離對于文學永恒的重要性，距離是美之所在，在距離之外，或許一切都是飄渺的。“藝術旨在使人感覺到事物，而非僅僅知道事物。藝術的技巧乃是使對象陌生化，使形式變得難于把握，增加感覺的難度和時間長度，因為感覺過程本身既是審美的目的，必須設法延長。”
電影以其逼真形象來表達生活，而文學之美，則美在含蓄，它以一種只可意會而不可言傳的意境去詮釋生活，借助文字、千變萬化的修辭方式，將確定的對象又不確定的擺放在人們的面前，而這種意境與存在，需要讀者的探索、感知，由于每個讀者的認知能力是有限的，因此出現在每個人面前的將是形色各異的同一形象。正是這種適宜的不確定性將催生出讀者探索式的審美快感。可以得出，超越生活現實批判沉淀之下的存在，就是距離產生之美。
雖然電影自身就是一種客觀存在的形式，但是其聲色之美，形象之真都決定了它不可能具有文學的含蓄之韻。在視覺文化的沖擊之下，文學安身立命的生存之道或許有所動搖，而它不可能也永遠不會對文學的想象和真實的互動取而代之，這也是文學生命力之所在，同時這也正是文學在視覺文化的影響之下固保其真質的關節所在。
電影與文學關系的變化不僅表現在其傳導方式的改變，也表現在文學的生存之根基受到了以電影為主導的視覺文化的沖擊。二者的關系也在融合交流中相互促進發展，縱觀視覺文化的發展歷史，不難預見，在融合共生的主流背景之下，文學在電影的刺激之下，其生存發展的空間無疑將更為廣闊，電影則在自身完善的基礎之上也必然會獲得長足的進步。
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漢語言本科畢業論文大全（17篇）篇十
隨著計算機網絡技術和多媒體信息技術的迅速發展，網絡教育已成為終身學習特別是遠程成人學習的一種有效形式，其主要特點是突破教育過程的時空限制，實現網絡教育資源的共享。
因此，網絡教育資源的建設、整合與利用是保障網絡教育質量的重要因素。從開始，北京廣播電視大學（以下簡稱北京電大）的漢語言文學專業在中央電大“人才培養模式改革和開放教育試點”精神的指導下，在教學模式改革的實踐中，運用現代信息技術，以電大網絡設施為基礎，整合利用多種網絡教學資源，發揮北京電大網絡教學的優勢，通過網上交互式教學，為學生提供有力的學習支持服務。整合利用多種網絡教學資源，對于電視大學系統來說具有得天獨厚的優勢。
教育專家指出，國家建設的遠程教育系統——中國廣播電視大學系統，其系統內部資源的共享應是一個典范。中國廣播電視大學系統“統籌規劃、分級辦學、分級管理”的體制，決定了廣播電視大學系統特有的資源共享機制。以后中央電大與tcl公司合作建設遠程教育資源，成立了“電大在線”公司，公司推出的平臺和資源開始實行“有償”資源共享。[1]對于學習者來說，真正有效的學習資源是必須經過精心設計的，能滿足學習者自主學習需要的教育資源。網絡教育資源是學生尤其是自主學習的學生獲取知識和提高能力的重要源泉，所以網絡資源的設計非常關鍵，而不應是傳統課程的電子版本。[2]在“電大在線”平臺上，中央電大為漢語言文學專業設計了豐富的網絡教育資源。為了便于教學和學生學習，中央電大制作了計算機ip課件，網絡直播課堂，并在網上定期發布教學大綱、教學重點和難點解析、形式多樣的練習題和期末復習指導。
通過中央電大的在線平臺，學生還可以陸續看到一些配套的動態教學信息。北京電大漢語言文學專業在專業建設中，充分利用中央電大提供的網絡教育資源，同時自身也精心設計和建設多種網絡教學資源，并與中央電大的資源加以整合應用。針對北京學生的實際情況，各門課程的責任教師制作了解析重點難點的網頁，又針對學生作業中出現的問題，在網上發布作業講評和例題解析。同時，還把責任教師開展教學實踐環節改革的錄像片，制作成ip課件掛在網上。這樣，就使不同地區、不同分校的學生共享了漢語言文學專業的網絡教學資源。
以來的專業建設中，漢語言文學專業先后建設了四門網絡課程：“中國現當代文學名著選講”、“北京文化專題講座”、“美學專題”和“信息檢索”，為學生學習這些課程提供了豐富的網上資源。為適應電大遠程開放教育的網絡教學特點，方便學生學習和考試，漢語言文學專業還對三門補修課程“漢語基礎”、“中國文學基礎”、“外國文學基礎”進行了流媒體課件和網絡化考試的題庫建設工作。
漢語言文學專業不僅整合了電大系統的網絡教育資源并加以有效利用，而且鼓勵學生通過網絡去獲取更多的教育資源。比爾蓋茨說：“信息高速公路將無數教師和作者的最好勞動聚集起來，讓所有的人來分享。教師將能夠利用這些資料作教學課題，學生們將有機會相互探討這些資料。這一途徑有助于及時把親自受到最佳教育的機會傳到甚至是不能有幸進入最好學校或沒有得到最好家庭支持的學生那里。”[3]當代網絡媒體技術的發展，為利用internet（因特網）和intranet（局域網）等網絡媒體進行教育提供了技術支持，網上圖書館以及大量的網上學校、個人網頁、專題網站、電子雜志等個性化教育資源，為學生學習漢語言文學專業提供了豐富的網絡教育資源。
網絡的巨大信息包容量所提供的各門課程的學習資源遠遠大于任何教師、任何教材乃至任何一座圖書館所能提供的信息量。
漢語言文學專業通過精心設計整合的網絡教育資源，使學生獲得了豐富充實的學習資源，使他們的學習不受地域、時間等的限制，在空間上，使在授課教師面前學習的學生與距離教師百里之外的學生沒有本質的區別；在時間上，學生隨時都可以進行漢語言文學專業的學習。
網絡使用上的極大自由度，也使學生不受文化水準、專業知識、年齡大小的限制。漢語言文學專業利用網絡教育資源進行教學，實現了網上多媒體信息傳遞和多媒體信息資源共享。
二、教師是網絡教學資源整合利用中的主要力量。
面對網絡媒體的迅速發展，教師傳統的知識權威已無法與龐大的網絡系統、強勁的網絡功能相抗衡。
網絡媒體打破了教師對知識信息的壟斷，原有的“學科知識+教育學知識”的傳統模式已經過時，教師正面臨與網絡媒體分享權威的境地，教師的“專業權威”和“感召權威”面臨著網絡權威的挑戰。在今天，網絡教育中的教學者——教師，已不再是傳統意義上的老師，而是學生學習過程中的輔導者，學生成為教育過程的主導者。因此，從現代教育的觀點來看，教師是網絡教學資源建設整合中的主要力量和網絡學習中學生的協作學習伙伴，所以也是一種重要的網絡教育資源。
北京電大要求重視加強師資隊伍的建設，要求教師轉變教育觀念，從以教師為中心轉變為以學生為中心，從“以教為中心”轉變為“以學為中心”。
漢語言文學專業的專兼職教師們積極地應對網絡權威的挑戰，主動地參與網絡教學，盡快適應網絡教學要求，不斷提高自身的信息素養和實踐能力，提高網絡環境下的職業和技術素質。北京電大和分校的任課教師，不僅加強了網絡知識和以計算機網絡化教育環境下進行多媒體網絡教學的基本知識技能，利用計算機多媒體進行教學設計的知識技能等，還通過觀念適應、知識適應、技術適應乃至文化適應，全方位地加強自身適應“網絡生存環境”的能力，成為網絡教育中真正的行為主體，在網絡教育資源的設計、建設和整合中發揮了生力軍的作用。
建構主義理論認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學生在一定的情境，即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料和工具，通過意義建構的方式獲得。因此，建構主義學習理論認為：網絡媒體不再是幫助教師傳授知識的手段、方法，而是用來創設情境、作為學生主動學習、協作探索的認知工具。
漢語言文學專業在網絡教學中，充分體現出教師的主導作用，同時也突出網絡教學媒體的輔助功能。隨著信息技術、網絡技術、通訊技術對教育的影響越來越深入，多媒體計算機和多媒體網絡教學已被作為一種認知工具、學習資源來使用，教師對網絡教學媒體給以了足夠的重視。在專業建設中，漢語言文學專業發揮北京電大系統優勢，推動教育教學改革和網絡教育的發展，通過專業大教研組、課程教研組的活動，加強電大系統漢語言文學專業和課程教師的相互溝通與協作。
這樣，一方面為漢語言文學專業教師不斷提高網上教學能力搭建更好的專業與課程平臺；另一方面，專業大教研組、課程教研組的教師隊伍，為漢語言文學專業的網絡資源建設提供了電大系統內專兼職教師的集體合力，一些分校教師為漢語言文學專業建設中的網絡資源建設做出了很有成效的工作。漢語言文學專業整合利用網絡教育資源進行教學，實現了教師與學生教與學信息交流的雙向化。
將多媒體技術引入學習過程，由于多媒體技術的人機交互特性，學生利用計算機的鍵盤和鼠標，可方便地選擇學習內容和探索路徑。這樣就可以很方便地實現藝術欣賞學習過程中的信息反饋與交流。這種交流包括教師與學生、教師與教師、學生與學生、教師與計算機、學生與計算機等多向交流。漢語言文學專業責任教師根據學生的具體情況隨時調整學習過程，而學生也隨時向教師反饋自己的學習情況，教師能夠真正做到因材施教，使所有學生都能取得滿意的學習效果。
三、調動學生參與網絡教育資源的整合與利用。
在網絡時代學生的視野中，他們不僅可以從學校教師處接受到書本知識，而且還可以從網絡上接受到新的知識。由于信息網絡技術不僅具有極強的存儲功能，而且具有快捷準確的查詢功能，在知識爆炸的今天，對于學生來說，最重要的已不再是知識的擁有量，而是獲取、分析和利用信息的能力。
北京電大漢語言文學專業的教學旨在引導學生通過自主學習把信息技術有機地融入到學科學習中，讓學生利用信息技術手段積極改變傳統的學習方式，變接受式學習為體驗式、探究式、協作式學習，使學生在各門課程的學習中掌握一定的信息技術手段，參與到教學實踐活動和網絡教育資源的建設和整合利用中，培養學生的信息能力。
因特網（internet）擁有世界上最大、最豐富的信息資源，萬維網（web）是借助因特網這個網絡媒體構建的一種信息服務的方式，它使相互分割的文本轉化為一個超鏈接的信息網絡，變成一個覆蓋全球的巨大的虛擬信息資源庫即超文本（hypertex）。“超文本”被麻省理工大學媒體實驗室尼葛洛龐帝教授叫做“沒有頁碼的書”和“隨心所欲多媒體”。[4]超文本的特征是學習的非線性和多結局。閱讀學習過程中，學生可以根據需要，根據自己意愿進行探源或者應用的聯想探索。因此，即使學習同一文本，由于每個人的能力和水平的不同，他們所獲得的信息即探索的結果也可能不盡相同。
超文本對于學生漢語言文學專業的學習和參與網絡教育資源的整合都具有極大的促進作用。尼葛洛龐帝教授說：“你可以把超媒體想象成一系列可隨讀者的行動而延伸或縮減的收放自如的信息。各種觀念都可以被打開，從多種不同的層面予以詳盡分析。”[5]因而這種非線性學習特別適合于學生在漢語言文學專業學習中對藝術作品進行“自主發現、自主探索”，為學生發散思維和創新思維的'培育創造條件。
在對藝術作品探索過程中，學生不是機械地記憶信息，而是根據某項“任務”，學習如何自行獲取信息和到哪里去采集信息，如何對所獲取的信息進行分析、綜合、評價、篩選和加工，如何根據自身需要充分利用信息，這樣可以充分體現學生學習的自主性。建構主義學者維果斯基認為：知識不能直接灌輸，應由學生發揮自己的認知能力自行建構。學習及發展是一個社會化及協作的活動，漢語言文學專業的教師鼓勵學生協作式學習，把教師的角色定位在學習的促進者，以學生的學習活動取代教學活動；教師設計適當的學習環境，在教學過程中利用學生對藝術知識的興趣，在已有的學習基礎上，豐富他們的藝術經驗，使他們在認知的階段上，有所超越和突破，以提升他們的認知水平。
協作式教學策略，要求為多個學習者提供對同一問題用多種不同觀點進行觀察比較和分析綜合的機會，以便集思廣益。這不僅對問題的深化理解和知識的掌握運用大有裨益，而且對高級認知能力的發展、合作精神的培養也有明顯的促進作用，因而，基于計算機網絡的協作學習正日益受到國際上愈來愈多教育工作者的研究與關注。目前在基于internet的教育網絡中，常用的協作式教學策略有競爭、協同、伙伴和角色扮演等多種不同形式。
可以說，協作式是最能體現網絡特性，也最有利于21世紀新型人材培養的一種教學策略之一。在北京電大各分校的漢語言文學教學班上，漢語言文學專業一些課程的責任教師采用協作式教學策略，組織了圍繞各門課程的有關專題展開的討論課。教師要求學生們利用因特網去搜集信息，在不同的層面進行觀察比較和分析綜合。同學們通過在“沒有頁碼的書”中的遨游，各自獲取了豐富的信息，制作了圖文并茂的ppt向同學們展示自己的探究成果，因此，學生的討論發言各具特色并收獲頗豐。
總之，通過這種基于網絡的協作式學習，學生們對于各門課程的基本特點有了更深入的理解，并且大大拓展了知識面，信息能力和認知水平都得到了提高，培養了發散思維和創新思維，同時，也豐富補充了漢語言文學專業的網絡教育資源。
四、對美國遠程教育網絡教育資源運用的借鑒。
美國是世界上網絡教育資源最為豐富的國家之一，美國政府、高校和民間組織都為網絡資源的建設和使用投入了大量的資金和研究力量。政府組織建設的網絡資源多為國家級的大型資源信息中心，其中有代表性的有：eric，即美國教育資源信息中心；free，即聯邦優質教育資源，這些信息中心為全美教師和學生的網絡學習提供了豐富的網絡教育資源。[6]筆者在秋赴美國考察遠程教育的過程中，了解了史蒂文森理工學院、康涅狄格州州立大學、康涅狄格州網絡學院等高校和遠程教育機構開展現代遠程網絡教育的一些情況，也找到差距和不足，學到了可在漢語言文學專業中借鑒的經驗。
史蒂文森理工學院的遠程教育可以說是真正意義上的網絡教育。史蒂文森理工學院現在的網絡教育完全沒有面授，就是兩種方式：實時和網上存留。授課是通過網絡實時進行的，類似我們的雙向視頻，另一端的學生如果沒聽懂或有疑問，可以打個表情表示，教師會停下來進一步解答。
網上存留的是六個模塊，包括教師對學生的學習要求、每周的講義、作業、聯絡工具、學生的成績和學生對課程的評價。史蒂文森理工學院的網絡教育用的是從webct購買的軟件，然后為教授們提供一個培訓，使他們掌握如何運用網上教學工具的技術。康涅狄格州州立大學從開始逐漸進行網上授課，到20全部課程均可在網上教授，是第一個能在網上授予美國圖書館學碩士學位的學校。其課程網絡平臺是利用一個軟件供應商提供的。
網絡課件的制作基本是由課程教師獨立完成，可依靠相關的技術人員。網絡課程使用的是課程應用軟件，它包括：講課內容（大綱、時間表、講義）、通訊（課堂討論、電子信、即時討論、書寫板）、作業（論文、考試、課件、分數報告）、學習資源（全文資料、網絡連接）、安全保障、文檔管理等項目。
康涅狄格州網絡學院在全國通過網絡選擇高質量教師，錄用后先培訓，同時要對教師的教學內容進行審定，看是否適合進行網上教學。教師第一輪任課，學校組織專家、教授進行3次網上訪問，工作考核合格校方才正式聘用。在學期課程結束后，學院要在學生中對教師的教學水平展開調查和鑒定。
調查的主要內容是：有無教學目標、教學任務的完成情況、互動性教學的開展狀況、教師48小時之內答疑的情況等等。為保證課程內容的更新與實用，學校每五年組織專家對課程內容進行重新審定。
美國網絡教育資源的系統性和豐富性，網絡教學的靈活性，網絡教學過程中學生的參與性、師生的互動性及教師48小時之內回答學生問題的教學要求等，都為我們更好地在藝術欣賞及其他課程中開展網絡教育提供了可資借鑒的有益經驗。
康涅狄格州網絡學院明確的辦學宗旨是：質量、質量、質量；資源、資源、資源。這是很值得我們借鑒的。
我們應該學習美國遠程網絡教育中對教師的重視，加強遠程網絡教育師資隊伍的建設，強化對教師的要求和管理，特別要借鑒史帝文森理工學院等美國院校的經驗，推行考核淘汰制。應要求教師不僅要制作課件，而且要熟練應用網上教學工具。美國對遠程教育師資篩選和考核很嚴格，在遠程網絡教學中，教師的教學情況要受到學生的考核和評估，并且已經形成制度。這就在一定意義上保證了遠程網絡教育的質量。
通過考察與學習，我們從美國遠程網絡教育中獲益非淺。
他山之石，可以攻玉，美國遠程網絡教育的有益經驗，可以幫助我們在漢語言文學專業中更好地整合與利用網絡教育資源，以使學生獲得高質量的網絡教育。
漢語言本科畢業論文大全（17篇）篇十一
在中國文學史上，魏晉時期是詩歌發展的一個重要時期，沒有魏晉就不會有詩壇的輝煌而支撐魏晉文學并具備導引作用的人物必屬三曹。但是中國文學史上關于三曹的研究卻相當少，這足以引起研究界的重視，而在三曹的情感表述異同、風格比較方面的研究就更少了。因此，針對三曹詩歌的研究價值還是空前巨大的，本文以三曹在情感表達方式上的異同為視角來分析三曹詩歌，對進一步研究三曹具有重要意義。
三曹;建安風骨;情感表達。
詩歌是魏晉南北朝時期主要的文學形式，究其原因，“建安風骨”可謂是第一功臣，那么何謂“建安風骨”呢？即漢末建安時期，在曹氏父子周圍聚集了許多優秀詩人，他們一方面學習漢樂府，描寫社會動亂和民生疾苦;一方面歌唱自己的政治理想和抱負，形成一種悲涼、慷慨、剛健有力的風格。至此，毋庸置疑，支撐魏晉南北朝詩歌發展甚至走向巔峰的當數三曹無疑。然而，雖然他們三人都為魏晉詩歌發展做出了巨大貢獻，但是三者的風格以及反應問題的側重點都是存在差異的。本文將從情感表達方式這一視角來具體分析三曹詩歌的異同。
無論是身處漢朝的權族還是作為魏朝的皇族領袖，三曹都身陷政治漩渦，在兇險無比的政治生涯中體驗人間的冷與暖，所以他們都有一顆拯救大眾之仁心。
三國時期的政治家、軍事家、詩人曹操，不但在政治上具有“挾天子以令諸侯的氣魄”，在詩歌創作上也是漢魏詩壇的獨秀。《蒿里行》的創作背景即是董卓專權、軍閥混戰、民不聊生的東漢末年。“軍合力不齊，躊躇而雁行。”這句描寫了討董各路軍隊的列陣觀望、畏葸不前、不愿齊心協力奮勇殺敵的消極心態，也表達了詩人當時的焦急心情和對消極抗戰者的惱恨。而“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸”的凄慘之狀也無不痛快淋漓的揭露了軍閥頻造戰亂使得勞苦大眾流離失所的丑惡行徑。《苦寒行》則用質樸無華的筆觸描述了曲折艱險的征途、食宿無衣的窘境以及身處艱難軍旅生活的軍人對戰爭的厭倦以及濃郁的思鄉之情。“北上太行山，艱哉何巍巍”突出征途之艱，“我心何怫郁？思欲一東歸”則是表達出士兵的思鄉心切，“行行日已遠，人馬同時饑。擔囊行取薪，斧冰持作糜。”描寫了軍人生存條件之差。縱觀曹操這一題材的各個時期的樂府詩歌，可以發現其中的微妙關系，堪稱“詩史”，前人稱之為“漢末實錄”。曹丕的《令詩》中“喪亂悠悠過紀，白骨縱橫萬里。下民哀哀糜恃，吾將以時整理”雖然表明了自己的政治立場，但卻沒有那樣濃烈的抗戰意向。而被親兄逼作“七步詩”的曹植在政治上的造詣甚至不及曹丕，更何談與其父相提并論，但是所作的政治詩卻多于其兄。他的'《白馬篇》中“捐軀赴國難，視死忽如歸”通過“游俠兒”的英雄形象表達了自己希望通過從軍一展宏圖的志向。與其兄一樣，曹植所寫的篇數不多的政治詩所表現的政治理想、宏偉氣魄都不似其父那般具體，那般真摯激烈。
那么為什么又有這些差異呢？那是因為社會的劇烈動蕩對他們的影響不同。曹操所經歷的時代，是漢、三國、魏時代，他親身經歷了社會由動亂到局部安定，所看到的自然是社會的黑暗，人們的苦難。詩人寫這些詩的目的就是揭露社會的陰暗面，痛斥那些亂臣賊子的丑惡行徑，為廣大有志之士樹立正確的是非觀。曹操的很多詩到末尾都申述自己的偉大抱負，其原因在于想說明自己所做的一切都是為了國家為了人民，而非一己之私，使得他的詩充滿積極情懷。曹丕曹植雖然自幼受父親的熏陶，但是等他們真正具備創作能力的時候，社會局勢已經大體穩定了下來，曹操定都鄴下以后，他們兄弟雖然有時也隨軍征戰，但是大部分時間都是用于詩酒宴飲，對社會的動蕩、百姓的苦難雖然了解一些，但卻沒有自己的親身經歷，所以關于政治的詩歌也就甚少。
戰爭的殘酷、政治的腐敗使得當時文人對人生充滿了種種憂慮。世事無常，生命脆弱，人們面臨各種生離死別的考驗，因此他們開始感慨時光的流逝、歲月的短促，想要更多的時間跟親友團聚，享受人間的情與愛。自古至今，無數文人便將此寄托于自己的詩中，三曹也無不例外。
曹操的《龜雖壽》描繪了他“老驥伏櫪，志在千里”的雄心壯志，但是《短歌行》中也有“去日苦多”的惆悵，對時光流逝的嘆息成就了他詩歌史上的古直悲涼。身為皇帝的曹丕也有同樣的感慨。《善哉行》中的“人生如寄”、“歲月如馳”表現了曹丕對時間的珍惜，具有著濃郁的時間意識。經歷被父親冷落、被兄長算計的曹植對這方面的感觸尤為深刻。
三曹詩里，自我形象塑造得最為完整鮮明的當數曹植。在曹植的詩里，可以找到他理想抱負的建立與幻滅和一生感情變化的軌跡，找到他各個時期不同的自我形象。《公宴詩》中“公子敬愛客，終宴不知疲”，作者以“公子”自稱，描寫了貴族公子“清夜游西園，飛蓋相追隨”的閑適生活。雖然不如曹植般完整，但是曹操的自我形象也塑造的極為鮮明。那是一個渴望天下太平的仁者形象，是拯救全國百姓于水深火熱的明君形象，是“烈士暮年，壯心不已”的老者形象。總體上講，曹操是通過《觀滄海》、《龜雖壽》、《蒿里行》等詩篇描述出自己既可以馳騁疆場奮勇殺敵又學富五車的能文能武形象。但是曹操的詩較難反映出他一生的情感變化。曹丕的詩只有《黎陽作詩》、《令詩》等稍塑其自我形象，多為代人之作。
形成這些差異的原因有很多，比如不同的社會地位、人生遭遇、個性特點以及文學素養。身為軍人，曹操性情較為豪放，較少矯柔做作，所以他的詩多是真實感情的自我流露。作為政治家軍事家的他一定沒想到自己還有成為詩人的天分，只是由于對社會現實的深沉感觸激發了創作靈感。因此，曹操的詩中塑造出來的自我形象是真實而又自然的。作為皇帝的曹丕似乎就沒有那么幸運了，正所謂自古難兩全，他的矯情自飾成就了他的皇帝偉業，然而人的有限的精力限制了他在詩歌上的長足發展，所以他的詩中只有少數塑造了他的寂寞孤獨情懷，自我形象不甚完整。
詩歌是情感表達的重要媒介，本文中敘述了三曹在憂國情、嘆世情、思鄉情以及對弱勢群體的同情等方面的情感，對于為數不多詩篇描繪的男女思慕情沒有詳述。但是，三曹對中國抒情詩歌的發展所做出的貢獻是不容忽視的，很多題材的鼻祖均始于三曹。而中國文學史上關于三曹的研究還是相當少的，這足以引起研究界的重視，在三曹的情感表述異同方面、風格比較方面的研究就更少了。因此，針對三曹詩歌的研究價值還是空前巨大的，而我們以后的探究任務也是艱巨的，但是我相信，認真鉆研“三曹”，我們肯定會有意想不到的收獲。
[1]劉躍進，王莉。三曹[m]。北京：中華書局，2010—02。
[2]鄔國平。漢魏六朝詩選[m]。上海：上海古籍出版社，2005—11。
[3]崔宇錫。魏晉四言詩研究[m]。成都：巴蜀書社，2006—06。
[4]傅正義。“三曹”詩歌異同論[j]。重慶師院學報哲社版，1993年2期。
[6]王巍。論劉勰對三曹的評價[j]。遼寧大學學報，1995年5期。
漢語言本科畢業論文大全（17篇）篇十二
現狀研究，通過訪談調查、課堂觀察和調查問卷三種手段進行。筆者結合自制的《關于新疆高校對外漢語發展歷程及教學法應用歷程的訪談》提綱，在新疆大學、新疆師范大學、新疆財經大學和新疆農業大學四所高校對6名教學負責人進行了訪談，收集了大量關于新疆高校對外漢語教學發展史和教學法應用情況的珍貴資料。運用針對中級階段精讀課的《相關教學法在對外漢語課堂上的應用觀察表》和《學生反饋意見調查問卷》，筆者對抽樣的5個班級的對外漢語教師和學生進行為期2個月的觀察、訪問。筆者通過研究分析，得出以下結論：新疆高校對外漢語教學法在運用中存在著三個明顯不足，一是偏傳統，改革創新少;二是偏封閉，交流溝通少;三是偏經驗，設計安排少。結合這一結果，筆者從新疆高校對外漢語教學的實際特點出發，對教學法提出了個人改進的建議。
abstract4-7。
緒論7-10。
一、選題背景及研究對象界定7-8。
二、研究目的和意義8-9。
三、研究方法、思路及主要內容9-10。
(一)研究方法9。
(二)研究思路9。
(三)主要內容9-10。
一、定義10。
漢語言本科畢業論文大全（17篇）篇十三
摘要在科學技術突飛猛進的今天，科技對于中國經濟社會發展起到了強大的推動作用。
中國社會在不斷創新中發展，漢語言文學也在不斷的發展。
然而漢語言文學在課堂教學中卻沒有太大的轉變，出現了很多不宜事宜的現狀。
本文就是在實踐中探索現代漢語言優化的教學方法。
關鍵字漢語言文學教學實踐情境教學滲透美育。
漢語言文學作為傳統的人文學科，是傳統文化和民族意識的有機載體，代表著中華民族源遠流長的精神文明，同時也是后現代人文關懷的重要體現。
傳統的漢語言文學教育注重學生的精神文明建設和理論建設，出發點是為了建立健全學生的道德體系。
漢語言文學的專業價值不在于創造多少經濟效益，而在于創造無法用數字統計出來的社會效益，我們應看到的是社會對漢語言文學專業的特定期待。
漢語言文學是文學、文化的遺產，是通過人們對過去的各種認識來進行當前社會現象分析的過程，漢語言文學的教學效果是畢業后的學生在各種工作和生活中都不可缺少的部分，是一個社會發展過程中最為普遍的教學模式。
當代我國漢語言文學專業主要開設的課程有：現代漢語，古代漢語，外國文學，當代文學，現代文學，古代文學，文學概論，語言概論，影視概論，美學概論，寫作學等課程。
教學要培養學生的人文素養，首先要使用當前社會發展的過程和流程，通過對社會發展的認識來加深教學過程中的各個趨勢問題。
對于漢語言文學的教學來說，出現應用性改革是當前教學發展的前提與基礎。
2.1教學模式陳舊。
在漢語言文學教學中，許多教師仍采用灌輸式，學生多是“上課記筆記、下課抄筆記、考試死記硬背”的教學模式。
使學生被動地接受知識，導致“教”與“學”的效率難以提高。
久而久之，在枯燥、乏味的課堂教學中，學生學習的積極性和主動性被逐步削弱，甚至出現厭學情緒。
無法實現漢語言文學教育的真正目標，不利于培養現代社會需要的人才素質。
2.2教學手段單一。
以往教師在進行漢語言文學教學時，基本采用的都是填鴨式的教學手段。
由于教學手段過于單一，從而嚴重影響了學生學習漢語言文學的興趣，加之教學中欠缺現代化教學手段的運用，導致教學效果不佳。
3.1更新觀念、多種手段教學。
傳統漢語言文學實踐教學進程中，教師被視為整體課堂的操縱者與控制者，而學生則只能處于被動地位，接受教師傳授的各類知識，學生的主觀能動性被埋沒，僅能成為被動吸收者，喪失了學習的主體地位。
傳統教學模式忽略了師生雙向的教學互動過程，沒有將教師主導與學生主體完善結合。
為改變這一不良現象，教師要在漢語言文學教學中全面掌握心理學、教育學等相關教學理論，充分了解基礎課程教育改革狀況，激發、鼓勵教師深入教學一線全面了解實踐教學改革進程、狀況，才能真正促進教學思想的革命性、根本性變革。
我們可充分的利用現代教學手段汲取傳統形式課堂教學優勢，發揮教師科學引導作用，激發學生學習主體性。
定期聘請漢語言文學專家來校開展學術系列講座、知名學科專家交流講學，在全校營造良好的學術氛圍，引導師生科學探索漢語言文學教研、學習之道，提升全員文化素養。
另外，還可在校內定期舉辦演講、朗誦、征文、書法、等豐富多彩的比賽和社會實踐活動，充分調動學生積極性與學習熱情，進而令其產生強烈的學習動機，全面提升漢語言文學學習水平。
3.2利用網絡資源，激發學習興趣。
利用網絡技術合理支撐漢語言文學教學，促進學生完善構建知識體系、提升學習效率、挖掘學習潛能，充分滿足各類個性化、自主化學習需求，形成學習實踐的良好主觀能動性。
利用網絡教學平臺搭建名著書庫，令學生通過自主網絡化學習汲取文學精華，合理拓寬知識面、激發閱讀興趣，全面提升研究與文學鑒賞能力。
3.2滲透審美教育。
文學作品是漢語言文學教學中不可缺少的養分。
大家都知道，文學作品的閱讀和欣賞本來就是一種美的享受，因為收錄在漢語言文學教材中的作品一般都是享譽中外的名作，完美濃縮了各國名家的思想和人品，有利于學生藝術審美能力的培養和整體素質的提高。
在漢語言文學的教學程中，必須充分注意文學作品的藝術境界審美因素的挖掘，這需要我們在引導學生鑒賞課文所描繪的美的同時，積極引導他們對其內部結構的情感滲透以及外部結構的表現形式加以分析，不斷使學生的審美感知能力得到培養，真實的去體會作品的境美。
3.3加強漢語言文學教學的實用性。
漢語言文學教學要以學生的就業為指向，增強實用性。
漢語言文學的學生就業崗位大多集中在政府機關、教育科研、新聞出版、企業公司等單位，還有少數人涉足律師、房地產、金融外貿等新興行業。
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漢語言本科畢業論文大全（17篇）篇十四
現狀研究，通過訪談調查、課堂觀察和調查問卷三種手段進行。筆者結合自制的《關于新疆高校對外漢語教學發展歷程及教學法應用歷程的訪談》提綱，在新疆大學、新疆師范大學、新疆財經大學和新疆農業大學四所高校對6名教學負責人進行了訪談，收集了大量關于新疆高校對外漢語教學發展史和教學法應用情況的珍貴資料。運用針對中級階段精讀課的《相關教學法在對外漢語課堂上的應用觀察表》和《學生反饋意見調查問卷》，筆者對抽樣的5個班級的對外漢語教師和學生進行為期2個月的觀察、訪問。筆者通過研究分析，得出以下結論：新疆高校對外漢語教學法在運用中存在著三個明顯不足，一是偏傳統，改革創新少;二是偏封閉，交流溝通少;三是偏經驗，設計安排少。結合這一結果，筆者從新疆高校對外漢語教學的實際特點出發，對教學法提出了個人改進的建議。
abstract4-7。
緒論7-10。
一、選題背景及研究對象界定7-8。
二、研究目的和意義8-9。
三、研究方法、思路及主要內容9-10。
(一)研究方法9。
(二)研究思路9。
(三)主要內容9-10。
一、定義10。
漢語言本科畢業論文大全（17篇）篇十五
摘要在科學技術突飛猛進的今天，科技對于中國經濟社會發展起到了強大的推動作用。
中國社會在不斷創新中發展，漢語言文學也在不斷的發展。
然而漢語言文學在課堂教學中卻沒有太大的轉變，出現了很多不宜事宜的現狀。
本文就是在實踐中探索現代漢語言優化的教學方法。
關鍵字漢語言文學教學實踐情境教學滲透美育。
漢語言文學作為傳統的人文學科，是傳統文化和民族意識的有機載體，代表著中華民族源遠流長的精神文明，同時也是后現代人文關懷的重要體現。
傳統的漢語言文學教育注重學生的精神文明建設和理論建設，出發點是為了建立健全學生的道德體系。
漢語言文學的專業價值不在于創造多少經濟效益，而在于創造無法用數字統計出來的社會效益，我們應看到的是社會對漢語言文學專業的特定期待。
漢語言文學是文學、文化的遺產，是通過人們對過去的各種認識來進行當前社會現象分析的過程，漢語言文學的教學效果是畢業后的學生在各種工作和生活中都不可缺少的部分，是一個社會發展過程中最為普遍的教學模式。
當代我國漢語言文學專業主要開設的課程有：現代漢語，古代漢語，外國文學，當代文學，現代文學，古代文學，文學概論，語言概論，影視概論，美學概論，寫作學等課程。
教學要培養學生的人文素養，首先要使用當前社會發展的過程和流程，通過對社會發展的認識來加深教學過程中的各個趨勢問題。
對于漢語言文學的教學來說，出現應用性改革是當前教學發展的前提與基礎。
2.1教學模式陳舊。
在漢語言文學教學中，許多教師仍采用灌輸式，學生多是“上課記筆記、下課抄筆記、考試死記硬背”的教學模式。
使學生被動地接受知識，導致“教”與“學”的效率難以提高。
久而久之，在枯燥、乏味的課堂教學中，學生學習的積極性和主動性被逐步削弱，甚至出現厭學情緒。
無法實現漢語言文學教育的真正目標，不利于培養現代社會需要的人才素質。
2.2教學手段單一。
以往教師在進行漢語言文學教學時，基本采用的都是填鴨式的教學手段。
由于教學手段過于單一，從而嚴重影響了學生學習漢語言文學的興趣，加之教學中欠缺現代化教學手段的運用，導致教學效果不佳。
3.1更新觀念、多種手段教學。
傳統漢語言文學實踐教學進程中，教師被視為整體課堂的操縱者與控制者，而學生則只能處于被動地位，接受教師傳授的各類知識，學生的主觀能動性被埋沒，僅能成為被動吸收者，喪失了學習的主體地位。
傳統教學模式忽略了師生雙向的教學互動過程，沒有將教師主導與學生主體完善結合。
為改變這一不良現象，教師要在漢語言文學教學中全面掌握心理學、教育學等相關教學理論，充分了解基礎課程教育改革狀況，激發、鼓勵教師深入教學一線全面了解實踐教學改革進程、狀況，才能真正促進教學思想的革命性、根本性變革。
我們可充分的利用現代教學手段汲取傳統形式課堂教學優勢，發揮教師科學引導作用，激發學生學習主體性。
定期聘請漢語言文學專家來校開展學術系列講座、知名學科專家交流講學，在全校營造良好的學術氛圍，引導師生科學探索漢語言文學教研、學習之道，提升全員文化素養。
另外，還可在校內定期舉辦演講、朗誦、征文、書法、等豐富多彩的比賽和社會實踐活動，充分調動學生積極性與學習熱情，進而令其產生強烈的學習動機，全面提升漢語言文學學習水平。
3.2利用網絡資源，激發學習興趣。
利用網絡技術合理支撐漢語言文學教學，促進學生完善構建知識體系、提升學習效率、挖掘學習潛能，充分滿足各類個性化、自主化學習需求，形成學習實踐的良好主觀能動性。
利用網絡教學平臺搭建名著書庫，令學生通過自主網絡化學習汲取文學精華，合理拓寬知識面、激發閱讀興趣，全面提升研究與文學鑒賞能力。
3.2滲透審美教育。
文學作品是漢語言文學教學中不可缺少的養分。
大家都知道，文學作品的閱讀和欣賞本來就是一種美的享受，因為收錄在漢語言文學教材中的作品一般都是享譽中外的名作，完美濃縮了各國名家的思想和人品，有利于學生藝術審美能力的培養和整體素質的提高。
在漢語言文學的教學程中，必須充分注意文學作品的藝術境界審美因素的挖掘，這需要我們在引導學生鑒賞課文所描繪的美的同時，積極引導他們對其內部結構的情感滲透以及外部結構的表現形式加以分析，不斷使學生的審美感知能力得到培養，真實的去體會作品的境美。
3.3加強漢語言文學教學的實用性。
漢語言文學教學要以學生的就業為指向，增強實用性。
漢語言文學的學生就業崗位大多集中在政府機關、教育科研、新聞出版、企業公司等單位，還有少數人涉足律師、房地產、金融外貿等新興行業。
漢語言本科畢業論文大全（17篇）篇十六
漢語言文學本科畢業論文選題有那些?看看下面的漢語言文學專業本科畢業論文題目大全吧!
中國古代文學類。
1、李白詩中的仙、俠精神。
2、論辛詞的英雄情節。
3、論杜詩沉郁頓挫的風格特色。
4、論辛棄疾的“以文為詞”
5、論韓愈的“以文為詩”。
6、“清空騷雅”、“幽韻冷香”的白石詞。
7、關于白居易〈新樂府的評價。
8、關漢卿雜劇中的女性形象。
9、韓愈散文的藝術風格。
10、元散曲的藝術風格。
11、柳宗元的寓言創作。
12、三國演義的藝術成就。
13、唐傳奇中的女性形象。
14、水滸傳的藝術成就。
15、論杜牧的七言絕句。
16、論歸有光的散文。
17、論李商隱的無題詩。
18、牡丹亭的藝術成就。
19、西蜀詞與南唐詞之比較。
20、西游記的奇幼美與詼諧性。
21、歐陽修詞的藝術風格。
22、金瓶梅人物論。
23、歐陽修散文的情韻美。
24、“三言”“二拍中經商題材的時代特色。
25、王安石后期的.詩歌。
26、論納蘭性德詞。
27、蘇軾詞的主導風格。
28、桃花扇人物論。
29、秦觀詞的婉約風格。
30、聊齋志異的藝術特色。
31、紅樓夢的悲劇精神。
32、論易安體。
33、論陸游詩歌的愛國主題。
34、儒林外史的諷刺藝術。
中國現代文學部分。
1、論魯迅的《吶喊》和《彷徨》。
2、論“五四”時期的問題小說。
3、論郭沫若的歷史劇(或《屈原》、
4、論早期的象征派詩歌。
5、論周作人早期的散文。
6、論丁西林的話劇。
7、茅盾小說的獨特貢獻。
8、老舍的小說與“京味”
9、論巴金的《寒夜》。
10、論沈從文的〈邊城〉。
漢語言本科畢業論文大全（17篇）篇十七
回首既往，人生中最寶貴的時光能在xxxx大學校園里度過，能在眾多學富五車、才華橫溢的老師們的熏陶下度過，實在是備感榮幸。在四年的時間里，我在學習上和思想上都獲益匪淺，人也逐漸成長。這除了我自己的努力外，與各位老師、同學和朋友們的關心和幫助、支持和鼓勵是分不開的。在此，我向他們致上深深的謝意。謝謝你們!
畢業論文的寫作是艱辛而又富有挑戰性的，在這過程中遇到了不少問題，如如何確定論題、如何圍繞論題查找資料、怎樣斟酌字句等，一度令我感到聒噪、痛苦和彷徨。老師的諄諄誘導、同學們的.出謀劃策以及家人的支持鼓勵，是我堅持完成論文的動力源泉。在這里，我要特別感謝我的導師黃xx老師。從論文的選題、框架的設計、結構的布局到最終的論文定稿，從內容到格式，他都費盡心血。沒有x老師的辛勤栽培、孜孜教誨，就沒有我論文的順利完成。感謝他用博大的胸懷給予我無私的關懷和幫助。
在寫論文過程中，我也發現了自己存在的不少問題，如知識淺薄、對文獻資料等涉獵太少，以至于寫論文時遇到不少阻擾。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，學無止境，我以后還需要不斷的努力，增長知識。
一個人的成長絕不是一件孤立的事，沒有別人的支持與幫助絕不可能辦到。我感謝可以有這樣一個空間，讓我對所有給予我關心、幫助的人說聲“謝謝”!今后，我會繼續努力，好好工作!好好學習!