心得體會是在個人實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上所形成的知識總結(jié)和思考。在閱讀他人的心得體會范文時，我們可以發(fā)現(xiàn)一些寫作中的常見問題和解決方法。
計閱讀心得參考（精選20篇）篇一
上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現(xiàn)實就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個燭臺，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時反映那個時代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對的，就像小說中的德納第夫婦，這對夫婦對珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無法面對多年堅持的信念，選擇了跳河。也許有時候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質(zhì)感動，他讓我領(lǐng)悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊！我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲x，惶惶終日，他為什么不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認識到自己的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，那個冷漠絕望的世界，并不是他所維護和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知！他堅信，這會開啟一個美好而又光明的新紀元。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光.
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計閱讀心得參考（精選20篇）篇二
腹有詩書，其品自高;腹有詩書，其德自謙;腹有詩書，其身自正。讀書的人,談吐清新而不凡,舉止穩(wěn)重而端莊,思想活躍而深刻,自信但又不自負。這是我們一家所追求的目標，也是在平凡的生活中不平凡的追求。
書是人類進步的階梯。豐富的知識不僅可以提高孩子的素質(zhì)，同時在學(xué)習(xí)的時候更學(xué)會如何做人，發(fā)展成為德智體美都具備的身心健康的孩子。在孩子很小的時候，作為家長我們就十分注重這一點，原因是我就從小就受到這方面的教育，獲益不少，感受頗深。我的母親非常注重閱讀，雖然只是一個普通的家庭主婦，但在經(jīng)濟情況有限的情況下仍舊堅持讓我盡可能多的讀各種書籍，同時也會跟我一起讀書，這讓我跟同齡孩子比起來語言表達能力、理解力以及寫作能力更加出眾。工作后，語言表達能力、溝通理解能力以及寫作能力更是幫助我游刃有余的處理了很多工作上的難題。切身感受到閱讀的力量及帶給我的益處并不止這些，所以更加讓我堅定了我“以后要讓孩子喜歡閱讀”的想法。
一、讀書先行，給孩子樹一面鏡子。
人非生而知之，必須通過學(xué)習(xí)才能獲取必要的知識，況且如今知識更替日新月異，頭腦中已有的轉(zhuǎn)瞬會淘汰，只能“學(xué)到老，活到老”。自從孩子出生后，一是為了學(xué)會怎樣更好的照顧孩子，二是為了掌握更科學(xué)的育兒方法和教育方法，三是為了做好孩子的榜樣，在孩子還牙牙學(xué)語的時候就帶著他看書、讀書。從《好媽媽勝過好老師》、《不打不罵巧教妙養(yǎng)》等到《童話故事》、《兒歌50首》等，在孩子上幼兒園前就帶著他看各種圖文并茂的圖書，并告訴他愛護書籍。慶幸的是孩子很喜歡書籍，從來沒有過故意破壞書籍的行為。
二、培養(yǎng)習(xí)慣，從會讀到會說、會想。
俗話說好習(xí)慣都是慢慢培養(yǎng)出來的，讓孩子愛讀書也是需要慢慢培養(yǎng)的，是特別需要愛心和耐心的。認識到閱讀的重要性，在孩子會說話后，每天晚上陪著他看書，睡前給他講故事。于是，“讀書樂”的氛圍就這樣在不知不覺中形成了。在孩子上幼兒園以后，不但堅持帶他讀書，更鼓勵他聽了媽媽講的故事后也要給媽媽講故事，鍛煉孩子的表達能力。上小學(xué)后，我們“開發(fā)”了一款“睡前小游戲”。游戲規(guī)則是給對方一個詞語，對方根據(jù)詞語說一句話或者自己編一個小故事，游戲時間5-10分鐘。這種“饑餓”游戲模式讓孩子很著迷，他經(jīng)常自己提出早點上床，要玩詞語游戲。孩子父親很支持我的做法，經(jīng)常為我們創(chuàng)造讀書條件，并且自己也會繪聲繪色的給孩子講歷史、地理知識，不厭其煩的解答孩子各種各樣“奇怪”的問題，一起在書上“尋找答案”。
隨著年齡的增長，孩子的眼界不斷開闊，思想也日趨成熟，經(jīng)常在不經(jīng)意間就學(xué)校和自己身邊發(fā)生的一些事情發(fā)表自己的看法。這個階段是一個人樹立正確的人生觀和價值觀的重要時期，所有脆弱的思想、極端的性格、自私的品德大多都是在這個階段萌芽的。如果這個時候不加以引導(dǎo)，將會在她以后的學(xué)習(xí)和生活之中留下許多未知的隱患。而解決這個問題的途徑除了學(xué)校和家庭的教育之外，就是在讀書的過程中獲得正確的價值導(dǎo)向。
三、親子共讀，書香伴我成長。
現(xiàn)在，我們下班以后晚上或者周末休息時，大多數(shù)的情況是各人自捧一冊，沉浸其中，自娛自樂。看書讀報已成為我們家的一項不可缺少的活動，書本成了我們家最寶貴的財產(chǎn)。我和丈夫現(xiàn)在的讀書，更多的是愉悅身心，陶冶情操。當(dāng)然，也有應(yīng)對職場需求的必修之課。我們拿起書本的時候，孩子也會拿起自己的圖書，親子共讀已經(jīng)成為我們家庭活動中不可缺少的一部分。讀書給我們這個家庭增添了無限的樂趣，我們在學(xué)習(xí)中共同成長、進步。
營造濃厚的讀書氛圍是形成書香家庭的重要措施。要和孩子親自共讀，言傳身教,.作為家長我自己也要多學(xué)習(xí)多看書，不僅可以提高自己的素質(zhì)，重要的是要給孩子作一個學(xué)習(xí)的榜樣。孩子的書籍讓我們回味美好的童年，保持一顆童心;我們的書籍也在引導(dǎo)孩子日后的誦讀，引導(dǎo)他走好人生之路。孔子云：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。”愿這一路的書香伴隨著兒子健康快樂的成長!
計閱讀心得參考（精選20篇）篇三
解放戰(zhàn)爭，在雷霆萬鈞之時，向前推進反革命的最后堡壘，x正在處于被全面包圍的狀態(tài)之中，盤踞在這里的國民黨反動派進行著垂死的掙扎。而被關(guān)押在中美合作所集中營里的共產(chǎn)黨員則展開了一場勝利前光明與黑暗的殊死搏斗。
閱讀完《紅巖》這本書，我對江姐這個人物印象深刻，她對黨忠貞，對敵斗爭頑強不屈，在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，對革命同志血肉情深。在與同志接頭時，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地與雙槍老太婆會面，率領(lǐng)游擊隊展開了轟轟烈烈的武裝斗爭。面對國民黨反動派四處通緝，江姐在群眾的掩護下，和同志們一道，又一次攔住敵人的軍車，繳獲大批武器彈藥，打擊了反動派的囂張氣焰。而由于樸智高的叛變，江姐不幸被捕。在x中美合作所渣滓洞集中營里，面對特務(wù)投資沈仰齋的威逼利誘，面對敵人的各種酷刑，江姐大義凜然，義正言辭地痛斥著敵人的罪行，x解放前夕。敵人在逃跑前還依舊策劃著屠殺共產(chǎn)黨和革命者的陰謀，根據(jù)上級黨組織的指示，為配合我軍，江姐在集中營組織并領(lǐng)導(dǎo)斗爭，在這生死緊急的關(guān)頭，敵人要提前殺害江姐，為了不暴露計劃，江姐依然走向刑場，壯烈犧牲。
江姐是一名成熟穩(wěn)重的共產(chǎn)黨員——表現(xiàn)在純潔的黨性和對革命事業(yè)的無比忠貞。工作中，他兢兢業(yè)業(yè)，忠于理想；被捕后，他大義凜然做堅貞不屈，頑強地與敵人斗爭，最終壯烈犧牲。紅巖這一史詩般的稱號，是革命歷史的榮譽與象征，他歌頌了革命者為解放斗爭勝利的堅定拼搏，紅巖精神是：為了人民解放和根本利益，為了大局，共產(chǎn)黨和革命者準備時刻奉獻自己。這是中華民族精神的重要組成部分，也是歷史留給我們的寶貴精神財富，盡管我們現(xiàn)在所處的時代和面臨的任務(wù)與產(chǎn)生紅巖精神的時代背景不同，在他仍然激勵著我們開拓進取的強大就是動力。
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計閱讀心得參考（精選20篇）篇四
《共產(chǎn)黨宣言》既是馬克思恩格斯對19世紀40年代西歐無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的經(jīng)驗總結(jié)，以及同資產(chǎn)階級、同各種冒牌社會主義思潮進行斗爭所取得的理論成果，也是馬克思恩格斯將科學(xué)理論運用于工人革命運動、創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨的實踐的產(chǎn)物。《共產(chǎn)黨宣言》是全球公認的“傳播最廣的社會政治文獻”，是世界各國無產(chǎn)階級解放運動的指南。
《共產(chǎn)黨宣言》運用歷史唯物主義的基本原理，考察了資本主義生產(chǎn)方式發(fā)生、發(fā)展的過程，揭示了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的客觀規(guī)律。
社會主義取代資本主義的必然性，是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的作用導(dǎo)致的。社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展是一個不以人們意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過程，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律。人類歷史上的社會形態(tài)變革都是這一規(guī)律發(fā)生作用的產(chǎn)物，資本主義社會也是如此。資本主義制度代替封建制度是歷史上的一個進步，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。但是，資本主義制度仍然是一種剝削制度，它從一開始就是建立在少數(shù)資產(chǎn)者對廣大無產(chǎn)階級和全體勞動群眾進行剝削的基礎(chǔ)上。資本主義社會本身包含著不可克服的基本矛盾，即生產(chǎn)社會化和私人占有生產(chǎn)資料之間的矛盾。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義社會的這一基本矛盾日益尖銳化，并突出地表現(xiàn)為周期性的經(jīng)濟危機，這種社會瘟疫表明，資本主義的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)成為生產(chǎn)力進一步發(fā)展的桎梏。生產(chǎn)力的發(fā)展必然要求變革舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立新的生產(chǎn)關(guān)系。
計閱讀心得參考（精選20篇）篇五
有人說，有3個蘋果改變了世界，第一個誘惑了夏娃，第二個砸醒了牛頓，而第三個則在喬布斯的掌控之中。喬布斯，一個大家都熟悉的名字，他是蘋果公司的前任總裁，他帶領(lǐng)著團隊使個人電腦、動畫電影、音樂、移動電話、平板電腦和數(shù)字出版這6大產(chǎn)業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化。
雙休日，我讀完了美國作家沃爾特·艾薩克森寫的《史蒂夫·喬布斯傳》。這本書主要講了喬布斯過山車般跌宕起伏的精彩人生。剛剛大學(xué)畢業(yè)的喬布斯就與同學(xué)們創(chuàng)辦了蘋果公司，并制造出apple2與麥金塔這兩臺電腦，受到大眾的喜愛。之后，喬布斯因他古怪的性格被逐出了蘋果公司。但充滿了雄心壯志，一心想改變世界的他并沒有停住追趕夢想的步伐，在他被蘋果公司逐出門外的時光里，他又創(chuàng)辦了next電腦公司和皮克斯影像公司。不久，喬布斯又回到了蘋果公司。從此，蘋果公司在喬布斯地帶領(lǐng)下東山再起。不幸的是，2011年5月10日，喬布斯因癌癥去世，享年56歲。
“活著，就是為了改變世界。”這是喬布斯畢生的夢想。他說到了，也做到了。他用一只凝聚著科技與智慧的蘋果改變了世界，給人們帶來了便利。
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計閱讀心得參考（精選20篇）篇六
《理想國》中也注重了人文素質(zhì)的培養(yǎng)，提倡學(xué)習(xí)音樂，藝術(shù)，文學(xué)等等，使人在不知不覺中受到熏陶，從而使心靈更和善美好。“人的全面發(fā)展最本質(zhì)的涵義是指人的科學(xué)精神和人文精神充分、自由的發(fā)展。與科學(xué)精神相比，人文精神更能體現(xiàn)和反映人全面發(fā)展的本質(zhì)內(nèi)涵，是人全面發(fā)展的價值坐標和精神動力。”科學(xué)與人文的結(jié)合更利于人的發(fā)展，學(xué)生也應(yīng)體驗到生活的樂趣，藝術(shù)的陶冶從而使心靈更充實美好。
《理想國》中提出女子也應(yīng)該接受教育。柏拉圖認為，一定要給女子和男子以同樣的教育，女子也要學(xué)習(xí)音樂、體操和軍事教育，因為“同樣的稟賦應(yīng)該給以同樣職務(wù)”柏拉圖的這種思想打破了古代的傳統(tǒng)觀念，認為男女平等，天賦和才能相當(dāng)?shù)娜司徒邮芟嗤慕逃⒂?xùn)練，接受相同的職務(wù)，這就為婦女提供了學(xué)習(xí)和發(fā)展才能的機會，是很偉大的教育思想。
《理想國》中也提出了終身教育的思想。柏拉圖將人出生到死亡的每個階段應(yīng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容都做了規(guī)劃。他認為，先用五年的時間學(xué)習(xí)辯證法和體操訓(xùn)練，然后用十五年的時間到“地洞”里接受考驗，積累經(jīng)驗，到五十歲以上，那些通過了的優(yōu)秀的人還要接受最后的考驗，要求他們講靈魂的目光轉(zhuǎn)移向上方，注視照亮一切事物的光源，這時候他們會看見善的本身，用它作原型來管理國家和人民，剩下的歲月里他們用大部分時間來研究哲學(xué)，走上統(tǒng)治者的崗位。可見，人的一生是要不斷的努力學(xué)習(xí)，磨練自己，不斷接受考驗最終才會看到善，走向頂峰。柏拉圖的終身教育論讓教育不僅僅局限與學(xué)校教育時間，在人一生中的所有時間都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和接受教育。這種觀點現(xiàn)在也越來越受到重視。1975年，聯(lián)合國教科文組織教育研究所主任達夫把終身教育理論概括為20條，使終身教育更加系統(tǒng)化和理論化。1994年，羅馬召開的首屆全球終身學(xué)習(xí)大會上，歐洲終身學(xué)習(xí)促進委員會為會議準備的報告提出了一個重要的觀點——“終身學(xué)習(xí)是21世紀的生存概念。”這讓終身學(xué)習(xí)的教育思想更加深刻也更受重視。終身教育的思想，讓我們有能力自身發(fā)展，學(xué)會認知、學(xué)會生存。另外，我認為《理想國》中也存在一些不理想的地方。柏拉圖認為，為了使城邦一直強大，就要控制他們下一代的出生，他認為，最好的男人必須和最好的女人盡多結(jié)合在一起，最好結(jié)合者的下一代必須培養(yǎng)成長，而最壞者的下一代則不予養(yǎng)育。他們的統(tǒng)治者首先要設(shè)計出抽簽的方法從而使優(yōu)秀的男人和優(yōu)秀的女人結(jié)合，他們?yōu)榱吮３种卫碚咂贩N的純潔，對于優(yōu)秀的者的孩子帶到托兒所進行撫養(yǎng)，竭力不讓母親認清自己的孩子，而對一般或其他人生下來有先天缺陷的孩子，他們將秘密加以處理，有關(guān)情況誰都不清楚。首先我對這種夫妻的結(jié)合方式不認同，這種結(jié)合方式對于人們并不公平，其次對于小孩的處理方式太過殘忍，生命本就是可貴的，一生下來就要被處理掉，我們沒有這樣的權(quán)利，而且這樣太過重視先天因素了，忽略了后天教育和環(huán)境影響的作用。還有，不讓親生母親照顧自己的孩子，這樣成長起來的孩子都缺乏親情和母愛，一個缺少愛的國家是很可怕的，而且這也違背了人的本能。柏拉圖的《理想國》中確實蘊藏了很多閃光的智慧和思想，它對后世的影響是無法估量的。理想的國家中是存在很多理想的東西無法實現(xiàn)，但是柏拉圖同樣認為這是有價值的。就好比美麗畫中的風(fēng)景人物并不真實存在，但我們不能說這幅畫的作家很糟糕，所以我們不能因為一個國家不能在現(xiàn)實中管理得像描述的那樣好就否定這些理論。理想國是我們的一個目標，我們盡可能實現(xiàn)。
在《理想國》的最后，柏拉圖給大家的忠言：“靈魂是不死的，它能忍受一切惡和善。讓我們永遠堅持走向上的路，追求正義和智慧。這樣我們才可以得到我們自己的神和愛，無論是今世活在這里還是我們死后得到報酬的時候。我們才可以諸事順遂，無論今世在這里還是將來在我們所描述的那一千年的旅程中。”
讓我們在靈魂上永遠保持一種向上的姿勢吧，隨時不忘心中的理想國，不忘我們肩上這份神圣的使命，傾聽柏拉圖的思想，反思我們的教育，我們的國家。越來越清晰的世界，我們還需要一直追尋！
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計閱讀心得參考（精選20篇）篇七
看到“舊事”兩字，許多歡樂、完美、難過、憂傷的往事從我心頭閃過。我的童年，酸、甜、苦、辣全都經(jīng)歷過。
因為童年過往的駱駝隊，使英子回憶起北京的景色和人物，便抒發(fā)感情，寫了一篇富有情感色彩的小說——《城南舊事》。讀這篇小說時，我仿佛看見了林英子多姿多彩的童年。
在惠安館里，英子結(jié)識了純真的友誼，她和惠安館的瘋子秀貞成了好友，在別人眼中，秀貞是個瘋子，可是英子不這么想，她一向把秀貞當(dāng)正常人，當(dāng)自我的好朋友。秀貞因為失去丈夫和孩子小桂子而變瘋，之后，善良好心的英子找到了小桂子，還把媽媽最心愛、寶貴的玉給秀貞，讓她們娘倆把玉當(dāng)路費，回老家去找秀貞的丈夫。好景不長，英子從別人聊天中得知，秀貞他們早已葬身火車輪下，英子悲傷至極。
在英子純潔而無知的童年里，她和蹲在草叢中的“小偷”成了好友，那時英子分不出好人和壞人，直到小偷被抓。這個小偷是為了供弟弟上學(xué)才走上了不法之路。
英子的奶媽——宋媽，因得知自我的孩子小栓子和丫頭子，一個淹死了，一個被狠心丈夫給賣了而悲痛欲絕，還和英子一齊去找被賣的丫頭子，可是沒有找到。最終，宋媽跟丈夫一齊回家了。
在英子的畢業(yè)典禮上，爸爸得重病沒來，當(dāng)英子領(lǐng)畢業(yè)證時，她想到父親深刻、嚴格的教導(dǎo)，不禁流下熱淚。當(dāng)她回家時，父親已經(jīng)遠遠地離開了這個世界，英子長大了。
《城南舊事》中，英子失去許多人：惠安館的秀貞，草叢中的小偷，以及她最親愛的爸爸。時間流逝，我們的親朋好友，親人也會在時間長河中離我們而去，最終走在生命道路上的僅有我們自我，最終，我們也會離去。我們還要學(xué)習(xí)英子的善良、善于交朋友的特點。
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計閱讀心得參考（精選20篇）篇八
今天我讀完了美國作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，真是受益匪淺!
“誰動了我的奶酪”這個故事令人感動。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即采取行動，適應(yīng)變化;唧唧剛開始不能適應(yīng)變化，后來經(jīng)過一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思維始終定格在原來的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。
在現(xiàn)實生活中，在學(xué)習(xí)中，我覺得“奶酪”更像我們要尋找的目標。我們要不斷學(xué)習(xí)新的知識，鞏固舊的知識，還要善于用多方面的知識充實自己，才能找到值得細細品味的新“奶酪”。我曾害怕學(xué)習(xí)，希望學(xué)習(xí)中沒有疑難問題，不需要動腦筋思考，所以學(xué)習(xí)顯得比較機械。
通過讀這本書，我懂得在以后的學(xué)習(xí)中，要適應(yīng)新的環(huán)境，及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，這樣才能將學(xué)習(xí)成績提高上去。
“奶酪”是人生存的資本，如果一個人沒有了“奶酪”將無法生存。如果自己舍不得放棄舊的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就會失去意義，人生也會失去奮斗的目標。
我們應(yīng)該做到隨著“奶酪”的移動而改變生活態(tài)度和方法，并且能從中得到新的快樂!
計閱讀心得參考（精選20篇）篇九
第一段：導(dǎo)語（引入話題）。
閱讀參考文獻在學(xué)術(shù)研究中扮演著重要的角色。無論是撰寫學(xué)術(shù)論文、準備演講稿，還是進行科研項目，都需要廣泛地閱讀大量的參考文獻。然而，如何高效地、有目的地閱讀參考文獻，是一個值得討論的問題。在閱讀參考文獻的過程中，我積累了一些寶貴的心得體會，希望與大家分享。
第二段：篩選文獻（重點把握）。
在大量的文獻中找出與自己研究方向相關(guān)的資料是閱讀參考文獻的首要任務(wù)。為了節(jié)省時間和精力，我通常采用篩選文獻的方法。首先，可以通過關(guān)鍵詞搜索的方式，在學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫中找到與自己研究主題相關(guān)的文獻；其次，可以根據(jù)文獻的題目、摘要和關(guān)鍵詞，快速判斷文獻是否具有研究的價值和可利用性；最后，可以參考他人的文獻引用，尋找與自己研究方向相關(guān)的經(jīng)典文獻。通過這些篩選方法，我可以迅速地找到高質(zhì)量的參考文獻，減少了閱讀的盲目性。
第三段：精讀文獻（深度了解）。
篩選出的文獻需要進一步進行精讀，以便深入理解研究領(lǐng)域的前沿動態(tài)和學(xué)術(shù)觀點。在精讀文獻時，我通常先讀摘要，把握文獻的核心內(nèi)容；然后讀引言和結(jié)論，了解研究背景和結(jié)果；最后仔細閱讀文獻的方法和實驗部分，對作者的研究思路和實驗設(shè)計進行分析。通過這樣的閱讀順序，可以全面了解文獻的內(nèi)容，并且可以更好地理解作者的觀點和研究方法。
第四段：批判性思考（評估文獻質(zhì)量）。
在閱讀參考文獻時，我十分重視批判性思考。每一篇文獻都有其作者的立場和觀點，我們需要審視文獻的可信度和科學(xué)性。首先，要評估文獻的來源，包括作者的專業(yè)背景和研究機構(gòu)的聲譽；其次，要關(guān)注文獻的研究方法和實驗設(shè)計是否合理可行，結(jié)果是否可靠有效；最后，要思考文獻的觀點是否與現(xiàn)有的學(xué)術(shù)共識相符，是否有科學(xué)依據(jù)支持。通過批判性思考，可以辨別出優(yōu)質(zhì)的文獻，提高學(xué)術(shù)研究的質(zhì)量和水平。
第五段：整理收獲（變成自己的知識）。
閱讀參考文獻不僅僅是為了獲取信息，更重要的是將所得到的知識變成自己的。在閱讀文獻的過程中，我會制作閱讀筆記，總結(jié)文獻的主要觀點和要點。此外，我會將參考文獻分類整理，按照相關(guān)性和重要性進行歸類，以便日后查閱和引用。通過整理、總結(jié)和歸類，我逐漸形成了一個自己的學(xué)術(shù)知識體系，并能夠熟練地運用于自己的研究工作中。
總結(jié)：
閱讀參考文獻是學(xué)術(shù)研究中不可或缺的一環(huán)。通過篩選文獻、精讀文獻、批判性思考和整理收獲，我們可以高效地獲取并加工知識，提高學(xué)術(shù)研究的水平和質(zhì)量。雖然閱讀參考文獻是一項有時耗時耗力的工作，但只有通過不斷的閱讀和思考，我們才能不斷積累新的知識，不斷推動學(xué)術(shù)進步。因此，善于閱讀參考文獻，對于每一個從事學(xué)術(shù)研究的人來說都是非常重要的。
計閱讀心得參考（精選20篇）篇十
《簡·愛》（janeeyre）是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。這個暑假我不再孤獨，有了《簡愛》的陪伴，我的假期更加充實！
可能，我那匱乏的文筆無法把簡愛所帶給我的觸動完全表達出來；可能，簡愛的精神世界我不能完全描繪出來；可能，會有更多的人比我了解簡愛；可能……我只想用我手中的鍵盤敲打出我心里存在的那個最鮮活的簡，那個令我觸動的簡。
簡終究是善良的，當(dāng)她聽說舅母生命垂危又想見她一面時，簡忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)她見到里德太太時，簡所剩的都是對她的憐憫之情。可是，里德太太直到死也沒能改變她對簡的態(tài)度，這使簡無奈而又痛苦。看到這里，我被她的寬容所感動，藏在他小小身體下的是多么美麗而善良的心啊！假想你的仇人即將過逝，盡管他曾救過你一命，你能放下面子，能鼓足勇氣地到他面前說聲謝謝嗎?對于愛情，她更是維護了自己平等、獨立的人格。忘記是哪一位譯者翻譯的一句話了，“我知道我并不高貴，但我絕不卑微”，在愛情和金錢面前，保持清醒的能有多少?可是簡卻做到了，當(dāng)她知道羅切斯特已經(jīng)是有婦之夫的時候，她的自尊，使她毅然決然離開了那個她深愛的男人。可是當(dāng)簡知道了羅切斯特先生為了救他的妻子而雙目失明時，原本猶豫不決的簡出人意料地牽起他的手要陪他一起走過人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，這一刻是多么令人感動，故事也到此進入尾聲了。
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計閱讀心得參考（精選20篇）篇十一
今天下午第一節(jié)課，學(xué)校舉行了“班班圖書角閱讀心得”比賽。四到六年級的學(xué)生每班五人參加。我就是參賽者中的一員。
比賽開始了。我看了看比賽的試卷格式，先是寫出指定書本的主要內(nèi)容，再寫出自己的閱讀心得。這次六年級考的是《城南舊事》。這本書我看過，印象深刻。我想了想，思考了片刻打好腹稿，就開始動起筆。考場一片寂靜，連一根針掉在地上也都能清楚地聽見。在這安靜的環(huán)境中，只能聽見筆在紙上寫字的沙沙聲。有的同學(xué)文思如泉涌，下筆如有神;有的同學(xué)則是寫一個字，停下來想一會兒，再繼續(xù)寫。我的前桌寫得十分流暢，筆桿快速地揮動著。
我深吸一口氣，讓自己平靜下來，便馬不停蹄地繼續(xù)往下寫。隨著時間一分一秒地流逝，我已經(jīng)寫了快滿滿的一張了。我想，這樣字數(shù)應(yīng)該夠了吧，要不要數(shù)一數(shù)呢?突然，我瞥見后桌的同學(xué)已經(jīng)寫滿了一張紙，那揮動的筆還沒有停下來。我馬上再次動筆，刷刷刷地寫了起來。
豁，終于寫完了，我伸了一個懶腰，重重地呼出一口氣。一直擔(dān)心時間不夠用，此時，我這顆懸著的心終于落了下來。
叮咚，叮咚!隨著悅耳的下課鈴聲響起。這場比賽也要結(jié)束了。老師來收試卷，我們也拿走了自己的東西，回到教室。繼續(xù)上課。
這場比賽結(jié)束沒多久，我們就吃到了比賽結(jié)果。我得了第四名是二等獎的第二個。對這個結(jié)果我十分滿意。成功，也許是偶然，但是誰又敢說那不是一種必然?我相信，付出必有回報，成功一定是屬于辛勤的耕耘者!
計閱讀心得參考（精選20篇）篇十二
梅雨潭閃閃的綠色招引著我們;我們開始追捉她那離合的神光了。揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。瀑布在襟袖之間;但我的心中已沒有瀑布了。我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。
閱讀題：
4、文段末尾，作者為什么將這醉人的“綠色”喚作“女兒綠”?(2分)。
5、繼續(xù)研讀選段，想一想，文中【a】【b】兩組句子為何不能刪掉一組，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容作具體分析。(4分)。
1、多角度描寫了梅雨潭的綠，表達了作者對綠濃烈的喜愛和贊美之情。(共2分。每點1分)。
2、招引、追捉。(共2分。一詞1分)。
3、這里把滑滑、明亮的水光比喻成雞蛋清，表現(xiàn)出梅雨潭的綠柔軟、鮮嫩的特點。(3分，本體1分，喻體1分，特點1分)。
4、因為梅雨潭的綠純潔又鮮潤，柔美又嬌艷，像一位亭亭玉立、潔白無瑕的年輕女子。(共2分。意對即可)。
5、a組句子用一連串生動形象的比喻，從不同角度對梅雨潭的漣漪和綠的亮度、純度加以表現(xiàn)，從正面寫出綠醉人的美;b組句子從側(cè)面來襯托梅雨潭的綠“明暗適度，濃淡相宜”的特點。這樣從不同的角度立體地表現(xiàn)梅雨潭的綠的特點，并鮮明地表達了作者的喜愛和贊美之情。(共4分。a、b分析各1分，綜合分析2分。意對即可)。
計閱讀心得參考（精選20篇）篇十三
我出生在一個缺水的地方。記得那時候我們一個村子的人吃水，都要到十公里之外的一處很小的泉眼里去挑，經(jīng)常要排上一個小時的長隊，才可以挑上一擔(dān)回家。水，成了村子里最珍貴的東西。請我喝酒不如請我喝水，這是村里人說得最多的話。下雨天是村子里每個人都期盼的日子。那時候，家家戶戶都建有水窖，用來在下雨天儲水，以備今后很長一段時間使用。只有在下雨的日子里，大家才可以痛痛快快地洗上一回澡。先是像我們這樣的孩子，全身脫得光溜溜的，在雨中奔跑跳躍，大呼小叫，盡情地享受水帶給我們的撫摸與清涼，還仰起頭，張大嘴巴，去吃來自天空的水。然后大人們也加入到了洗澡的行列里來，只是他們遠沒有我們這樣的無遮無擋男人們穿著短褲，女人們則穿著長衣長褲。就像過節(jié)一樣，這樣美好的日子在我們那里畢竟太少了。更多的是干燥和炎熱。特別是在夏天，在驕陽下忙了一天之后，男女老少都有一種將要被風(fēng)干的感覺。儲藏在水窖里的水就顯得更加珍貴了。母親用一把大鎖鎖住了水窖，也鎖住了我們對水的渴望。而掛在她腰帶上的那把鑰匙，則象征著權(quán)威、幸福和痛快。我們都盼望著水窖打開的那一刻的到來。我們四兄弟，像四根將要被曬干的狗尾巴草一樣，從小到大，排在了母親的跟前。母親輕輕一笑，從腰帶上取下鑰匙，打開了水窖。一縷水的氣息撲面而來，我們都倒抽了一口涼氣。然后，母親一手從水窖中打起一勺水，從我們的頭頂緩緩地傾注下來，一手拿著一把麥稈扇往我們身上扇風(fēng)。頓時，藏于地下的水的清涼，再加上縷縷輕風(fēng)，讓我們都舒服得啊啊大叫了起來。從頭頂傾注而下的水滑過了我們的臉，像一條小溪流，順著脖子緩緩地滑過了我們的胸和背，然后又滑過了我們的大腿和膝蓋在水的.滑動中，我聽得到每個毛孔張開嘴巴的吸吮聲，我感覺得到血管里血的流動在加快。水，它不多不少，在撫摸過全身的每一寸皮膚后，剛好能夠潤濕腳板，地上幾乎沒有一滴被浪費掉的水。母親鎖上水窖，笑著對我們說：你們真的餓壞了。這是我至今為止唯一聽到的將渴說成是餓的話。
1、課文主要講了什么?用課文中的一句話概括就是()。圍繞這句話，課文寫了()、()、()這三個場景。
3、風(fēng)干的意思是()。通過這個詞，我仿佛看到了夏日里勞作了一天的男女老少()的情景。
4、文章通過得水之樂反襯()。
參考答案：
1、水，成了村子里最珍貴的東西。雨天洗澡、盼望水窖打開、用水窖里的水洗澡。
2、取水的困難珍貴的水、來之不易的水。
4、缺水之苦。
計閱讀心得參考（精選20篇）篇十四
為了全面展示縣總工會干部職工在“全民閱讀健康生活”讀書月活動中的讀、學(xué)、想、用等情況，日前，縣總工會專門召開了一次讀書心得交流會，與會的全體干部職工認真交流了自己在“全民閱讀”期間的心得體會。
一、活動部署體現(xiàn)一個“早”字。
為確保心得體會交流活動能落到實處，縣總工會早在3月下旬開始啟動全民閱讀活動，每名干部職工要制定好學(xué)習(xí)計劃，在“全民閱讀”活動結(jié)束前要撰寫1篇以上心得體會文章、記好一本讀書筆記以便讀書會上交流。
二、日常讀書展現(xiàn)一個“真”字。
4月中旬，縣總工會干部職工基本上每人都讀完了一本書籍、一本專業(yè)技能書籍、一本法律法規(guī)知識書籍，在此基礎(chǔ)上，縣總工會干部職工多次利用業(yè)余時間，就自己在讀書中所涉及的有關(guān)內(nèi)容以及在工作中遇到的問題，亮觀點、說感受、談體會，真心實意地探討和交流了自己的讀書心得，從而在縣總工會營造出了一個“人人講學(xué)習(xí)，個個談收獲”的良好氛圍。
三、學(xué)習(xí)交流呈現(xiàn)一個“深”字。
為了將心得體會交流活動進一步引向深入，縣總工會于4月23日召開了全體干部職工“全民閱讀”活動心得交流讀書會，每位機關(guān)干部結(jié)合自己的讀書情況，全面匯報了各自的心得體會，其內(nèi)容不僅涉及開展讀書活動對個人工作重要作用的認識，而且對當(dāng)前的一些社會熱點問題暢談了個人的看法，由于研讀認真、思考深刻、準備充分，因而所交流的內(nèi)容在廣度和深度上都較以往有很大的提高。
四、促進工作再現(xiàn)一個“實”字。
不論所匯報的心得體會涉及哪一方面的內(nèi)容，最后都能歸結(jié)到自己對實際工作的認識，并就如何增強干部職工的務(wù)實精神、創(chuàng)新思維、競爭理念、進取意識，促進工作提出寶貴的意見和建議，進而為轉(zhuǎn)變機關(guān)作風(fēng)、提升干部職工思想素質(zhì)，深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，促進工運事業(yè)進一步發(fā)展。
計閱讀心得參考（精選20篇）篇十五
梅雨潭閃閃的綠色招引著我們;我們開始追捉她那離合的神光了。揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。瀑布在襟袖之間;但我的心中已沒有瀑布了。我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。
閱讀題：
1.用一句話概括選段的主要內(nèi)容。(2分)。
2.“揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了”中的“揪、攀、探身、又鞠躬過了、便到了”與選文中哪兩個動詞相照應(yīng)?(2分)。
3.仿照例句賞析文中的比喻句。(3分)。
例句：她松松的皺纈著，像少婦拖著的.裙幅。
賞析：這里把皺纈的水波比喻成少婦拖著的裙幅，表現(xiàn)出梅雨潭綠的蕩漾清亮的特點。
句子：她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩。
賞析：
4.文段末尾，作者為什么將這醉人的“綠色”喚作“女兒綠”?(2分)。
5.繼續(xù)研讀選段，想一想，文中【a】【b】兩組句子為何不能刪掉一組，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容作具體分析。(4分)。
計閱讀心得參考（精選20篇）篇十六
現(xiàn)代文閱讀。閱讀下文，完成小題。（每小題3分，共15分）。
又是綠色稠密的季節(jié)，我按捺不住激動的心，沉浸在綠色遐想之中。
我愛綠色，我愛這有著無限生命力，充溢著旺盛的青春氣息的滴翠的色彩，這四季的綠就像人的一生。
春天的綠（），夏天的綠（），秋天的綠（），冬天的綠（）。
我喜歡獨步于夏天的綠陰中，任憑風(fēng)吹吻我的秀發(fā)似乎吹動綠楊。欣賞柳枝搖曳地飄動。綠色草地，兩只白蝴蝶飛舞著，給我?guī)砩袼伎~緲的遐想。
我喜歡金風(fēng)送爽的秋天，綠葉凋零，萬般的依依不舍，打著旋，悠悠地，緩緩地，逐漸蕭疏，秋林顯示了它們的秀逸，那是一份不需要任何點綴的灑脫與不在意世俗繁華的孤傲。它飽經(jīng)了春之蓬勃與夏之繁茂，是眷戀眨眼即逝的生命么？不，每每在生命中的.最后一息，也要不遺余力地描繪。金秋豐收的喜悅，裝點大自然迷人的畫卷，這最后瞬間的綠，仍是美麗的。
然而，我也愛冬天的松樹，無數(shù)細小的針狀綠葉在北風(fēng)呼嘯中奏響春雷般的松濤。白雪飄落親吻在松樹上，一種心靈的純潔之情油然而生。每每此時我會披一件綠的披風(fēng)和松樹媲美，爭寵著雪的愛撫，好愜意，好灑脫。
我最愛的還是初春的綠。它似少女的初戀如一抹柔情般稚嫩，霏霏細雨的清晨，那如云如煙的綠，似一位披著柔紗的仙子，飄飄地，柔柔地，似一杯濃濃的醇酒，一封愛情的信箋，一張溫柔含著淚水的少女面孔，給人間帶來了多少溫馨。
我喜歡綠，綠的可靠，綠的謙虛，綠的寬容，綠的博大和永恒。
小題1:.文中“（）”中應(yīng)填的詞語正確的一項是（）（3分）。
a．純真凝重活潑深沉b．深沉活潑凝重純真。
c．活潑純真深沉凝重d．純真活潑凝重深沉。
小題2:.本文寫了四季的綠，其中略寫的是（）（3分）。
a．春季b．夏季c．秋季d．冬季。
小題3:.縱觀全文，本文采用的結(jié)構(gòu)方式是（）（3分）。
a．總——分b．分——總c．總——分——總d．并列式。
小題4:.本文的主要線索是（）（3分）。
a．時間：四季變化b．顏色：綠色。
c．蹤跡：作者行蹤d．感情：喜愛。
小題5:.這篇文章的寫作順序是（）（3分）。
a．季節(jié)變化b．空間轉(zhuǎn)換c．感情變化d．景物轉(zhuǎn)換。
小題1:d。
小題1:b。
小題1:c。
小題1:d。
小題1:a。
小題1:這里考查同義詞辨析。學(xué)生根據(jù)不同的季節(jié)特點，選出恰當(dāng)?shù)脑~語小題1:理解作品描寫的詳略。這里作者按照夏秋冬春的順序，有略到詳，所以選b小題1:考查文章組材結(jié)構(gòu)。文章開——3小節(jié)總寫綠的特點，然后按季節(jié)順序分說，最后作結(jié)深化文章中心主題小題1:理解文章線索。本文通過描寫四季的綠，表達了對綠的喜愛。故選d小題1:本文是按夏秋冬春季節(jié)的變化來組織材料。
計閱讀心得參考（精選20篇）篇十七
我第二次到仙巖的時候，我驚詫于梅雨潭的綠了。
梅雨潭是一個瀑布潭。仙巖有三個瀑布，梅雨瀑最低。走到山邊，便聽見嘩嘩嘩嘩的聲音；抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前了。我們先到梅雨亭。梅雨亭正對著那條瀑布；坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的；仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半個環(huán)兒擁著；人如在井底了。這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著；巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹；不復(fù)是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角；瀑流經(jīng)過時，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒；遠望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。據(jù)說，這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花，格外確切些。輕風(fēng)起來時，點點隨風(fēng)飄散，那更是楊花了。——這時偶然有幾點送入我們溫暖的懷里，便倏的鉆了進去，再也尋它不著。
我第二次到仙巖的時候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。
16．本文的文眼是什么？（4分）。
17．畫波浪線的句子運用了什么修辭手法？分別寫出了“綠”的什么特點？（6分）。
18．文中畫橫線的句子，在上下文中起什么作用？（4分）。
19．《綠》與《荷塘月色》都是朱自清寫景抒情的名篇，試分析探究兩篇文章在抒發(fā)的情感上有什么不同。（6分）。
16．【解析】“文眼”就是作者“立片言而居要”的語句，或透露主旨，或點明題意，或交代了寫作緣由。如《荷塘月色》的首句“這幾天心里頗不寧靜”即是本文文眼，因為該句交代了獨游荷塘的原因，奠定了全文的感情基調(diào)。結(jié)合上述分析，答案不難找出。
【答案】驚詫于梅雨潭的綠。
17．【解析】注意抓住喻體的特點并結(jié)合本體展開聯(lián)想。
【答案】畫線的句子主要采用博喻的修辭手法，“她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅”是用比喻來說明梅雨潭綠的狀態(tài)，少婦皺纈的裙幅與梅雨潭潭水的漣漪有相似之處。“像涂了‘明油’一般”，是以比喻描寫潭水的亮度；“有雞蛋清那樣軟，那樣嫩”，是用比喻的修辭方法寫潭水的純凈。“宛然一塊溫潤的碧玉”是用比喻來寫潭水的純潔，卻又不是那種一眼見底的透明。
18．【解析】本文是贊頌梅雨潭的“綠”，這里卻提到了其他許多地方的“綠”，而且一一指出它們的缺點，很顯然是與梅雨潭的“綠”形成對比，來突出梅雨潭的“綠”恰到好處。
【答案】用比較法來突出梅雨潭的綠的特點，說明只有梅雨潭的綠，明暗適度，濃淡相宜，綠得恰到好處。
19．【解析】首先，要認真研讀這兩篇文章，聯(lián)系當(dāng)時作者寫作的背景，理解當(dāng)時的心情；其次，要抓住兩篇文章的文眼。
【答案】《荷塘月色》委婉細膩地描寫了荷塘月色的恬靜朦朧，抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實的苦悶心情；《綠》則是通過熱烈、明快的筆調(diào)寫出了明麗的景色，來抒發(fā)熱愛生活、積極向上的激情。
計閱讀心得參考（精選20篇）篇十八
大千世界，蕓蕓眾生，有人喜歡旅游，有人喜歡沉迷于酒色之中，有人喜歡做好事而我卻對閱讀情有獨鐘。
在我年幼無知時，書把我領(lǐng)進了知識的海洋，讓我在那里自由自在地邀游。從那以后，我便一直沉迷于書海之中，充分汲取書中的營養(yǎng)，接受它的洗禮，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我明白了生命的價值和意義;讀了《紅樓夢》，我為封建社會的黑暗腐朽而扼腕;讀了《在人間》，我體悟到人生旅程的坎坷花開花落，春秋幾度，我告別了無知和幼稚，走向了理智和成熟，進入了知識世界的無限空間。就這樣我領(lǐng)悟了生活中的真善美，假惡丑;知道了什么叫艱難，什么叫求索。啊，閱讀真好!
當(dāng)我憂愁煩悶時，書凈化了我的心靈。捧起一本書靜靜地閱讀，看著那一個個整整齊齊的方快字，細細地體味那字里行間的情味，作者深深蘊藏其中的思想情感等等。全心全意地投入到作者所描繪的境界，往往把周圍的一切都拋到九霄云外，心中的憂絲愁緒就會隨著手指翻動書頁而逝去。心情也就會漸漸變得愉悅豁達。這乃人生莫大的享受呀，我何樂而不為呢?啊，閱讀真好!
閱讀對我的學(xué)習(xí)也是大有裨益的。課堂上，我能正確地回答復(fù)雜難解的問題;練習(xí)中，我能迅速地寫出準確無誤的結(jié)果;寫作文時，我能下筆如有神閱讀使我走向成功。啊，閱讀真好!
閱讀使人視野寬闊，閱讀使人知識淵博，閱讀使人品德高尚閱讀的好處真是多得像天上的繁星，地上的細沙，大海的水。我從閱讀中得到的實在是太多，太多了!難怪人們說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。啊，我實在不能不高聲歡呼：閱讀真好!
計閱讀心得參考（精選20篇）篇十九
我最近完成了一本書，它就是《論語》。我是從二零二零年五月一日在坦坦教育國學(xué)班開始讀的。
我一讀這本書就好像回到了古代一樣。這本書是古代圣人孔子的弟子和他的再傳弟子輯錄的，里面講的是孔子和他的學(xué)生之間的故事。給我印象最深刻的是書中寫了非常注重禮節(jié)的子路，孔子的兒子孔鯉被抓走了，子路上去營救，人沒有救出來卻中了對方的圈套，被一個人一劍射穿了身子，子路死前還不忘把帽子戴好。
《論語》中，我最喜歡的學(xué)生是顏回，顏回是孔子最喜歡的學(xué)生，也是我最喜歡的學(xué)霸。你們一定會問我為什么喜歡顏回呢?因為他不但謙虛有禮，還非常有學(xué)問。有人說他比孔子還要謙虛，他卻反駁道：“如果把我比做一座高山，我再高也會被人們爬到山頂，而我的老師孔子的高度和天一樣，誰也無法爬上去，我的老師孔子比我更謙虛有禮。”
《論語》中，有許多經(jīng)典語句，比如“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”這句話讓我明白了，君子要平和大方而不驕恣，即使取得了一定的成績，我們也需要保持謙遜。
又比如君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。這句話告訴我們，君子有九種要用心思考的事：看要看得明確，不可以有絲毫模糊;聽要聽得清楚，不能夠含混;臉色要溫和，不可以顯得嚴厲難看;容貌要謙虛恭敬有禮，不可以驕傲、輕忽他人;言語要忠厚誠懇，沒有虛假。做事要認真負責(zé)，不可以懈怠懶惰。
雖然這學(xué)期《論語》二十章的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，但這并不影響我繼續(xù)鉆研、見習(xí)《論語》中的智慧，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)，努力成為真正的君子吧!
計閱讀心得參考（精選20篇）篇二十
在人類文明史上，有過許多驚世巨著，但是沒有一部能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄，鼓舞全世界無產(chǎn)階級的斗志。《共產(chǎn)黨宣言》又譯《共產(chǎn)主義宣言》，是卡爾〃馬克思和弗里德里希〃恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國際共產(chǎn)主義運動第一個綱領(lǐng)性文獻，馬克思主義誕生的重要標志。由馬克思執(zhí)筆寫成。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。
《共產(chǎn)黨宣言》運用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，分析階級和階級斗爭，特別是資本主義社會階級斗爭的產(chǎn)生、發(fā)展過程，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律，作為資本主義掘墓人的無產(chǎn)階級肩負的世界歷史使命。《宣言》公開宣布必須用革命的暴力推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級的“政治統(tǒng)治”，表述了以無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政的思想。《宣言》還指出無產(chǎn)階級在奪取政權(quán)后，必須在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，逐步地進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件。《宣言》批判當(dāng)時各種反動的社會主義思潮，對空想社會主義作了科學(xué)的分析和評價。《宣言》闡述作為無產(chǎn)階級先進隊伍的共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點和斗爭策略，指出為黨的最近目的而奮斗與爭取實現(xiàn)共產(chǎn)主義終極目的之間的聯(lián)系。《宣言》最后莊嚴宣告：“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”并發(fā)出國際主義的戰(zhàn)斗號召：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!”
《共產(chǎn)黨宣言》追求“每個人的自由發(fā)展”，建立一個自由人的聯(lián)合體，即共產(chǎn)主義社會，實現(xiàn)人性的完全復(fù)歸和人的自由而全面的發(fā)展,最終實現(xiàn)全人類的徹底解放。從語義上看，個人的自由發(fā)展是條件，一切人的自由發(fā)展是最終目的。馬克思的“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的科學(xué)命題，是關(guān)于共產(chǎn)主義社會個人與集體關(guān)系的闡述，是共產(chǎn)主義的本質(zhì)屬性。這一命題可以從以下三個方面加以理解和把握：第一，“聯(lián)合體”是“真實的集體”;“每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”是共產(chǎn)主義社會的本質(zhì)屬性，是歷史的必然;第二，“每個人的自由發(fā)展”與“一切人的自由發(fā)展”互為條件和目的，沒有每個人的發(fā)展，就沒有一切人的發(fā)展;沒有一切人的發(fā)展，每個人的發(fā)展就不可能實現(xiàn)。人的自由發(fā)展是每個人的自由發(fā)展與一切人的自由發(fā)展的統(tǒng)一。“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”是一個以唯物史觀為理論基礎(chǔ)的邏輯嚴密的科學(xué)命題，反映了馬克思主義關(guān)于人的學(xué)說的基本觀點。第三，為絕大多數(shù)人謀利益的集體主義價值觀念和人的全面發(fā)展的價值觀念是社會主義核心價值的體系的重要內(nèi)容。
共產(chǎn)黨宣言的誕生標志著馬克思主義的誕生，對全世界的無產(chǎn)階級革命運動起了巨大的推動作用。并在百年之后直接影響了中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人的政治方針，推動了中國的發(fā)展。